Ірпінь. Червень 1579 року. Столицю Татарського ханства охоплює сильну пожежу, яка знищила більшу частину посади. Історики вбачають у цьому руку магометан: хоча з часу взяття КазаніІваном Грозним минуло вже 27 років, вони не бажають змиритися зі спробами завойовників силою охрестити послідовників вчення Магомета у православну віру.
Коли вогонь вдалося вгамувати, жителі почали відновлювати обрушені ним споруди, у тому числі й храми. На подяку за це їм був дарований образ Богородиці.
Історія ікони Казанської Божої Матері: початок
Дев'ятирічній дочці стрільця Матрені з'явилася уві сні ікона Діви Марії, яка вказала місце, де її слід викопати із землі, і веліла розповісти про це церковному та світському начальству. Проте мати не надала значення дівочому сну. За кілька днів бачення повторилося. Світлий образ знову попросив Матрена повідати про побачене дорослим, що вона і зробила, але знову без належної реакції старших.
Третє явище іконибуло грізним. Вона посилала вогняні промені і передбачила страшну смерть Матрені, якщо її прохання залишаться поза увагою. Перелякана мати поспішила разом із дочкою до воєводи та архієпископа, проте ні той, ні другий не захотіли слухати слова отроковиці.
Якби не жінки
Восьмого липня (за старим стилем, 21-го за новим) мати Матрени разом із дочкою та сусідками, прихопивши лопати, прийшли на вказане Богородицею місце та розпочали розкопки на згарищі садиби якогось Данила Онучина. Старанність жінок була безуспішною, поки Матрена не копнула в місці, де ще недавно стояла піч. Тут вона побачила обгорнуту в рукав якогось одягу ікону, що була їй тричі у снах. Незважаючи на жар казанського згарища, вона анітрохи не постраждала і, як повідомляли свідки, дивно сяяла, ніби знову втілена фарбами.
Знайшовши ікону, Матрена з матір'юпоставили її тут же, на згарищі, куди поспішили багато городян. З'явився туди і правлячий архієрей Ермоген – майбутній російський патріарх. Вже найближчими днями під час хресної ходи, коли ікону переносили до найближчого храму, вона виявила чудеса. Двоє сліпих, що молилися перед нею, знову здобули зір. А загалом у літописах зафіксовано 16 чудових перетворень.
Звістка про казанське диво летить у Білокам'яну
Тут вже явили своє службове прагнення царські сановники: копію з ікони та розповідь про явлені нею чудеса відправили до Івана Грозного до Москви. А зі столиці пішов указ царя: на місці явища образу звести храм і заснувати в його ім'я жіночий монастир. Як свідчать аннали, дівчинка Матрена стала однією з перших його послушниць, а пізніше і настоятелькою обителі.
Катастрофа
Незабаром після набуття Казанського образу став всенародною святинею. В 1595 цар Федір Іоаннович розпорядився обкласти ікону золотом і дорогоцінним камінням.
1767 року відвідала Казань імператриця Катерина ІІ. Вона прикрасила образ алмазним вінцем з 35-ма діамантами та перлиною ризою. Багаті підношення отримала ікона і багатьох інших відомих її гостей. В підсумку вартість коштовностейна ризі образа становила початку ХХ століття понад сотню тисяч рублів. Не дивно, що знайшлися святотатці, які зробили замах на російський скарб.
29 червня 1904 року містом прокотилася жахлива звістка: чудотворну ікону вкрали. Досить швидко слідству вдалося знайти викрадача - Варфоломія Стояна. Як виявилось, коштовності, зняті з ікони, були частково продані або заховані, а дерев'яна основа спалена.
Наприкінці листопада у міському окружному суді пройшов гучний процес, за яким стежила вся країна. У залі засідань були присутні провідні криміналісти, представники науки. Подію висвітлювали десятки вітчизняних та зарубіжних журналістів.
Потім була поразка імперії в Російсько-японській війні, невдачі на фронтах Першої світової, Жовтневий переворот… Багато хто пов'язував ці злощастя зі втратою чудодійної ікони.
Рятівниця Росії
Не раз у часи небезпеки для держави Святий образ вказував шлях до перемоги воїнам, які відстоювали свою землю від іноземних інтервентів:
Про що просять православні Діву Марію
Не лише у таких великих подіях прославилася ікона Казанської Божої Матері. Світле Обличчя відкрите до прохань будь-якого віруючого, який потрапив у біду, зіткнувся з проблемами по службі або в сімейному житті, яке втратило здоров'я.
Неважливо, чи молитви читаються у чудотворного лику в золотій ризі, біля простого паперового образу, вирізаного з календаря. Головне, щоб слова виходили з самого серця, вони неодмінно будуть почуті. Церква рекомендуєзвертатися до допомоги ікони:
Відомі списки
Понад десять монастирів та півсотні храмів освячено в ім'я Світлого Образу. Не лише у Росії, а й її межами. У кожному їх на почесному місці список з ікони Казанської Богоматері. Таких списків у всьому православному світі сотні. Але серед них – кілька найвідоміших:
Двічі на рік наша церква проводить вшанування святого лику:
- 21 липня відзначається річниця явища образу Богоматері. Ця традиція бере свій початок у XVI столітті.
- 4 листопада згадуємо про звільнення 1612 року Москви від польсько-литовських інтервентів. Перемоги було досягнуто завдяки заступництву Казанського Святого образу. Дата святкується з 1649 року. Нині – як День народної єдності.
___________________________________________
Казанська Чудотворна ікона, яку прозвали за місцем її набуття Казанської, стала на Русі однією з найшанованіших ікон Пресвятої Богородиці.
Опис Казанської ікони Пресвятої Богородиці:
Набуття Казанської ікони Божої Матері відбулося 8 липня 1579 року в Казані, через чверть століття після підкорення царем Іоанном Грозним Казанського ханства. У червні 1579 року Казань постраждала від страшної пожежі, що обернула у згарищі частину міста та половину Казанського кремля. Мусульмани зловтішалися, думаючи, що Творець прогнівався на християн. Але пожежа в Казані стала ознакою остаточного утвердження Православ'я по всій златоординській землі – майбутньому Сході Російської держави.
Під час пожежі згорів і будинок стрільця Данила Онучина. Через кілька днів після пожежі стрілець вирішив розпочати на колишньому місці будівництво нового будинку. Тоді його десятирічній дочці Матроні явилася уві сні Богородиця з наказом сповістити архієпископу та начальникам міста, щоб вони знайшли в землі, на місці нещодавньої пожежі, її Казанську ікону Божої Матері. Словам дівчинки не надали значення, але після третього явища Матрона сльозно впросила свою матір виконати наказ Богородиці. І ось, почавши розгрібати згарище в зазначеному місці, вони побачили ікону Казанської Божої Матері, що сяє чудесним світлом.
Звістка про чудову знахідку миттю облетіла всю Казань. До місця набуття Казанської ікони Божої Матері почало стікатися безліч народу. Після молебню ікону було урочисто перенесено до Казанського Благовіщенського собору. Численні чудотворення від новоявленої Казанської ікони почалися з прозріння двох сліпих, Йосипа і Микити.
Ікона Божої Матері Казанська надихала російських ратників у період Смутного часу під час звільнення Москви від поляків. Перед Казанською іконою в 1709 році, напередодні Полтавської перемоги, імператор Петро I молився про дарування перемоги російському війську (цей перелік нині перебуває у Казанському соборі Санкт-Петербурга). В 1812 напередодні від'їзду в діючу армію перед чудотворною іконою Божої Матері молився князь Михайло Кутузов.
На жаль, у 1904 році Казанська чудотворна ікона Богородиці була викрадена грабіжниками і після зняття з неї дорогоцінних різ ними знищена. Після російської революційної смути 1917 численні стародавні списки з Казанської чудотворної ікони Божої Матері розійшлися по всьому світу. Російська Православна Церква докладає всіх зусиль повернення святинь на батьківщину. У Росії ранній з відомих списків чудотворної Казанської ікони Пресвятої Богородиці (1606 р.) знаходиться в Третьяковській галереї.
____________________________________________
Перед іконою Пресвятої Богородиці Казанська моляться про прозріння сліпих очей і зцілення хвороб очей, про звільнення від нашестя іноплемінних, про заступ у важкі часи, про зцілення будь-якої немочі тілесної, про збереження Російської держави, нею благословляють одружених.
МОЛИТВИ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ТА ПРИСНОДІВІ МАРІЇ ПЕРЕД ЇЇ ІКОНОЮ "КАЗАНСЬКА"
МОЛИТВА 1-а перед іконою Божої Матері Казанська
О, Пресвята Владичице Богородиці, Цариці Небеси і землі, вища ангел і архангел і всієї тварі чесна, чиста Діво Маріє, миру блага Помічниці, і всім людом твердження, і у будь-яких потребах спасіння!
Поглянь і нині, Пані Всемилостивий, на раби Твоя, Тобі зворушеною душею і сокрушеним серцем моляться, що зі сльозами до Тебе припадають і поклоняються пречистому і цілеспрямованому образу Твоєму, і допомоги і заступництва Твого просячі.
О, Всемилостива і Премилосердна Діво Богородиці Чиста! Поглянь, Господи, на люди Твоя: бо ми грішні не мають іншої допомоги, хіба Тобі і від Тебе народженого Христа Бога нашого. Ти є заступниця і представниця наша. Ти є скривджений, скорботний радість, сирим притулок, вдовам хранителька, дівам слава, що плачуть веселощі, хворим відвідування, немічних зцілення, грішним спасіння.
Задля цього, о Богоматі, до Тебе прибігаємо, і на Твій Пречистий образ з Предвічним на руку Твою триманим Немовлям, Господом нашим Ісусом Христом дивлячись, зворушений спів Тебе приносимо і волаємо: помилуй нас, Мати Божа, і прохання наше сповни, вся бо з можлива клопотання Твоєму, бо Тобі слава личить нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
МОЛИТВА 2-а перед іконою Божої Матері Казанська
О, Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю припадає перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе. Умоли, милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирно нашу країну, Церкву Свою святу нехай непохитно від невіри, єресей і розколу. Бо не імами інші допомоги, не імами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво, Ти є всесильна християн Помічниця і заступниця. Звільни всіх, з вірою Тобі тих, що моляться, від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від усяких спокус, скорбот, бід і від марної смерті. Даруй нам дух сокрушення, смирення серця, чистоту помислів виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі Твоя, сподобимося Небесному Царству, і там з усіма святими прославимо Пречесне і Прекрасне ім'я Отця і Сина. Амінь.
ТРОПАР ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ І ПРИСНОДІВІ МАРІЇ ПЕРЕД ЇЇ ІКОНОЮ "КАЗАНСЬКА"
ТРОПАР, ГЛАС 4
Заступниці старанна, Мати Господа Вишнього! За всіх молиш Сина Твого, Христа Бога нашого, і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігає. Усіх нас заступи, о. Пані, Цариці й Владичице, що в напастіх і в скорботах і в хворобах, обтяжених гріхами багатьма, що стоять і моляться Тобі зворушеною душею і скорботним серцем перед Пречистим Твоїм чином зі сльозами, і безповоротно надію всіх, що тягнуться на Тебе. Всім корисна даруй і вся спаси, Богородице Діво: Ти бо Божественний покров рабом Твоїм.
КОНДАК, ГЛАС 8
Притецем, люди, до тихого цього і доброго притулку, швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння, покрову Діви; прискоримо на молитву і помстимося на покаяння: бо источає нам неоскудні милости Пречиста Богородиця, випереджає на допомогу і позбавляє від великих бід і лих благонравні і богобоящі раби Своя.
ВЕЛИЧЕННЯ
Величаємо Тебе, Пресвята Діво, Богообрана Отроковиці, і шануємо образ Твій святий, яким точиши зцілення всім, хто з вірою припливає.
_____________________________________________
АКАФІСТ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ПЕРЕД ЇЇ ІКОНОЮ, ІМЕНЕНОЮ "КАЗАНСЬКА"
Кондак 1
Обраною від усіх пологів Заступницею роду християнського, покровом Своєї благості, що покриває країну нашу православну, подяку співи приносимо Ти, Богородиці, про явлення чудні Твоєї ікони. Ти ж, як Всемилостивий, всіх припливають до Тебе Помічниці, заступай нас у всіх скорботах і потребах, бідах і напастех, нехай кличемо Ти: Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Ікос 1
Ангел предстатель посланий бисть річі Богородиці "Радуйся", коли Бог Слово втілювалося в утробі Ея: і ми, грішні, прославляюче явище чудні Ея ікони і Божественного Немовля Спаса Христа, з розчуленням Благодатного Благодатного: Радуй Радуйся, Боже Мати. Радуйся, Царице небес і землі; Радуйся, світла Церква Небесна і земна прикраса. Радуйся, Ангели шановна; Радуйся, що співаєшся від Серафима. Радуйся, світле пророче буття; Радуйся, апостолів похвало. Радуйся, мученицьке сповідання; Радуйся, преподобних вінче. Радуйся, праведних веселощів; Радуйся, грішних надія. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 2
Видаючи, Всенепорочна, з висоти Небесного житла Свого, де з Сином Твоїм у славі перебуваєш, скорбота рабів Твоїх у новоосвітленому граді, бо гнівного заради Божого відвідування віра Христова лаяна буває агарянським зловір'ям, слави Твоя благодаті, христолюбні люди вірно волають Богу: Алилуя.
Ікос 2
Розуміння триразового явлення Богоматері мудра юначка шукаючи, тече до влади, повідаючи їм дивне явище і грізне прещення: ми ж дивуєшся вище даному юнакові розумінням, благоговійно кричем до Преблагословенних: Радуйся, ухнами; Радуйся, бо таємна благодать Божа вірним відкриваєш. Радуйся, вірних відома похвала; Радуйся, блискавко, бо ти невірних лякаєш. Радуйся, славою чудес Твоїх вірних розум осяяєш; Радуйся, агарянського зловірства викриття. Радуйся, гордині їхнього скинення; Радуйся, віри християнські твердження. Радуйся, шанування святих ікон освячення; Радуйся, скорбота наша в радість, що втілюєш. Радуйся, безсумнівною надією нас розважаєш. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 3
Сила Вишнього благодаттю Богоматері примудри і зміцни юницю до шукання багатоцінного Божого дару, і та, що з вірою дерзає про Господа, приступи до праці і, прихований у землі, здобув скарб святі ікони Богоматері, радісно кричи до Бога: Аллилуа.
Ікос 3
Маючи благоутробне промисел про новоосвічених людей граду Казані, від пречестні Твоєї ікони струми чудес виточила еси, Владычице, сліпим тілесними очима зір подаючі, затьмарених ж душевно світлом богопознання і благочестя озаряю Цього ради кличемо Ти: Радуйся, явищем Твоєї ікони тьму лютих обстановок відганяєш; Радуйся, бо променями чудес усіх освітлюєш. Радуйся, сліпих прозріння; Радуйся, затьмарених змістом просвіти. Радуйся, славо Православ'я; Радуйся, тихий притулок тих, хто шукає спасіння. Радуйся, Мати цнотливості; Радуйся, покрові та огорожі дівоцтва. Радуйся, Якою радістю тріумфує безліч вірних; Радуйся, що ради ридає демонське полчище. Радуйся, всіх християн жадана Помічниці; Радуйся, всіх скорботних Радості. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 4
Бурю сум'яття і крамоли ворогами споруджену в країні нашій вгамувати блаженний Ермоген, що списує чудес Твоєї, Богоматі, ікони, сльозно перед нею моляшся і, бачивши, як воинству православному в щит і переможне знамення Твоя ікона даровася, Богу: Алілуя.
Ікос 4
Почувши православні воїни відверту Преподобним Сергієм святителю Арсенію таємницю, як заступництвом Богоматері суд про Вітчизну нашу передано на милість, ікону Богоматерню, як прапор переможний, приймше, схитіша мати градів руських з рук супостат і
закричавши Заступниці християн: Радуйся, Мати Бога Вишнього; Радуйся, бо за всіх молиш Сина Твого, Христа Бога нашого. Радуйся, бо всім твориш спастися в державний Твій покров, що прибігаєш; Радуйся, Заступнице всіх, що існують у скорботах і хворобах. Радуйся, бо всім, хто молиться скрушеним серцем перед пречистим Твоїм чином, корисна даруюча; Радуйся, спасіння злим усім, незворотне надію тим, хто має на Тебе. Радуйся, тихий і добрий притулок; Радуйся, швидка Помічниці. Радуйся, готовий і теплий покров спасіння; Радуйся, бо нам невичерпні милості. Радуйся, що попереджає на допомогу; Радуйся, бо позбавляєш усіх бід. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 5
Боготечна зірка явися Твоя, Богоматі, ікона, всю країну Російську обтікаюча, променями чудес Твоїх освітлює всіх блукаючих по морі пристрасного житія, морок печалів і імлу всяких недуг і скорбот проганяє і наставляє на шлях спасіння до віри. .
Ікос 5
Бачивши цар Петро, бо від святі ікони Богоматерні благодаттю Божою вдягаються багато чудес, приймаю ю в путівницю воїнству своєму і в день лайки на свеїв у щит і покрив, і перемігши до кінця ворога за допомогою Богоматері, тим камінь досконалий на основу. , ікону ж Твою дивну, як освячення, як щит і огорожу, в серці граду посту. Цього ради кричем Пречистей: Радуйся, житло та дім Христа Бога нашого; Радуйся, містечко невимовні Його слави. Радуйся, граде одухотворений, повсякчас царюючий; Радуйся, палато оздоблена. Радуйся, Радості градів і весей; Радуйся, непереможне християн у бідах сховище та передгороддя. Радуйся, Церкві Православні похвало; Радуйся, Руської землі твердження. Радуйся, христолюбного воїнства Помічниці; Радуйся, ворогів подолання. Радуйся, від бід визволення; Радуйся, Твоїми матірними щедротами всіх відвідуєш. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 6
Будучи перед пречистим Твоїм чином архієреїв стані і всі люди, монасі та мирстії, проповідують, Пані Богородитель-нице, великі Твоя милості, бо гради огороджуєш, обителі покриваєш, ваги захищаєш, і, ведучи Тебе воістину Поможу молитви, нехай простягни до Сина Твого Богоносні руки за люди Твоя, щоб визволити нас від усіх лих і напастей, та вдячні криком Богові: Алилуя.
Ікос 6
Засяявши істинне просвітництво і відгнавши древле лестощі агарянські в новоосвіченій країні Казанській, нині в усіх містах російських світиші світлом чудес і милостей: бо припливає з вірою до Твоєї ікони ціленосної скорботи спасіння, недугов зцілення і радості всякий джерело святині; Радуйся, багаторічна річка Божественна благодаті. Радуйся, грішних з Богом примирення; Радуйся, гріхів наших очищення. Радуйся, благочестя Наставниці; Радуйся, бо в добрих справах твердження та допомоги. Радуйся, добрі обітниці прийнятна; Радуйся, благим наміром сприяла. Радуйся, злі починання руйнуєш; Радуйся, вороги підступу розриваєш. Радуйся, бо швидка помічницею; Радуйся, милість, що суто нам подаєш. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 7
Бажаю народу православному сповідати милості Преблагословенні Цариці Неба і землі і за вдячною силою принести про визволення його від нашестя чужинних, дивному храму, створеному на честь пречудні ікони, переможна в дар принесе, та всі пам'ятающе милість Богоматері, спас вину оспівують Богові вдячними усти: Алилуя.
Ікос 7
Стольному граду Росії свята ікона Твоя, Богомати, воістину з'явилася блага Одигітрія, як древле Цареграду: до Тебе бо вдаються люди, допомоги Твоя на початок шляху і діл своїх просячи і вдячна приносить моління перед пречистою іконою Твоєю за спасіння і Заступницю міцну знають. Тим же дякуємо ти: Радуйся, Російські країни покрові; Радуйся, Православ'я в ній огородження та утвердження. Радуйся, бо незламний щит вояків наших. Радуйся, броні їх невразлива. Радуйся, бо підступи ворогів викриваєш; Радуйся, бо паучіну їхня роздерла. Радуйся, безбожність викриття; Радуйся, крамоли руйнування. Радуйся, молодих від оман виправлення; Радуйся, старців розрада. Радуйся, душевних навчань скидання; Радуйся, душекорисних знань дарування. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 8
Дивно і сумнівно невіруючим слухати, як від ікони Твоєї струми благодаті витікають, воня тварина пахне: ми ж, віруючи слову, промовленому Тобою, Владичице, до першописаної ікони: "З тобою Моя благодать і сила", уповаємо, як і з Твоя вину: тим же благоговійно майбутнє лобизуємо ю, поклоняємося їй, бо Тебе Самій сущій, честь бо ікони на первообразне піднімається, і Твоя благодать цією іконою знамення і чудеса зодягає всім з вірою, що припливає до Тебе і волають Бога: Аллілу.
Ікос 8
Вся була гора, до Небесних взята, і земних не залишаєш, Богоматі, священним Твоїм заступництвом: бо мама матірніша відвага до Христа Бога нашого. Тим же утверди в світі глибокість православних житіє і вся корисна завжди даруй рабом Твоїм, нехай велично співаємо Ти: Радуйся, Невместимого містище; Радуйся, осяяна силою Вишнього. Радуйся, бо Ти прозріла Класу Небесному; Радуйся, мир весь душогубний глада визволяєш. Радуйся, бо вину клопочеться за наш рід; Радуйся, бо багато може Твоя молитва перед Сином Твоїм і Богом. Радуйся, бо всіх нас при Хресті Твого Сина усиновила. Радуйся, бо матірню любов до нас завжди являєш. Радуйся, Ходице вічних благ; Радуйся, і в часі життя корисна нам подаєш. Радуйся, відомий притулок наш у всіх скорботних обстановках; Радуйся, безсумнівна розрада в печалі. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 9
Усякого естества ангельського превищша явилася еси, Пресвята Діво: бо бо зачала еси плоттю, Невместимого усіма вмістила еси в утробі Твоєї, на руках носила еси Носящого весь світ дланню: тимже, як Честнейшую Херувимя і славш Тобі Богу: Алилуя.
Ікос 9
Вития багатомовні, як риби безгласні, бачимо про Тебе, Богородице: бо дивується кожний язик благохваліти Тебе на надбання, дивує розум співати Тебе, Богородиці; обоче Благаючи суті, прийми і від нас архангельський голос, Тобі кричущих: Радуйся, Благодатна; Радуйся, бо Господь із Тобою. Радуйся, Благословенна в дружинах; Радуйся, бо ти знайшла благодать у Бога. Радуйся, бо народила Спасителя світові; Радуйся, Мати Сина Божого. Радуйся, Батько Вічного Царя; Радуйся, бо виростила нам плід живота. Радуйся, освячена Святим Духом; Радуйся, осяяна силою Всевишнього. Радуйся, вірна Господня робота; Радуйся, бо Тя блажають усі роди. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 10
Врятувати бажаючи багато від тих, що знаходять лих, скорбот і хвороб, дивну ікону Твою, Богоматі, дарувала еси, що заради сліпості зневажають, хромії ходять, розслабленні повстають, безносяться зцілюються, землі плодоносія подаються, люди від смертоносні : тим же прославляюче Бога, що дає нам такі милості, волаємо Йому старанно: Алилуя.
Ікос 10
Стіна єси, Богородиці, країні Російстей, градом огорожі та слави, православному воїнству на вороги зміцнення. Тим же, дякуючи Тебе, волаємо: Радуйся, Тих, що славлять Тебе; Радуйся, бо Ти не поважаєш, що ти посоромлюєш. Радуйся, ворогів залякування; Радуйся, від нашестя іноплемінних спасіння. Радуйся, вояків фортеце; Радуйся, бо в дні лайки забрало й огорожу. Радуйся, бо в дні миру живоносний сад, що розважає серця вірних; Радуйся, зброю, що його тремтять демони. Радуйся, спасительний ялин, що вмащуєш гріховні рани тих, що каються; Радуйся, тепле наше сподівання. Радуйся, безсумнівна наша Надія; Радуйся, тихий і добрий притулок. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 11
Спів хвалебний і вдячний приносять Тобі, Владичице, що припадає до ікони Твоєї і люб'язно лобизує, діви, під державним покровом Твоїм тихе і мирне чернече життя провождающіе, і поклавши на Тебе всі надії, радіють волають.
Ікос 11
Як світоприйнятну свіщу, бачимо Твою чесну ікону, Пресвята Владичице: та бо неречовий вогонь благодаті Твоя сприйнявши, і в подобієї її нові запалює світильники, причетні тож сили благодатні, і осяяє чудеси, наставляю ; Радуйся, Богообрана Отроковіце, Мати Діво. Радуйся, добра Наставниця непорочного дівоцтва; Радуйся, Хранительнице ревних про чистоту. Радуйся, дружин похвало; Радуйся, дів велич. Радуйся, удове заступ; Радуйся, сиріте догляд. Радуйся, злиденних Живительці; Радуйся, голих одяг. Радуйся, сумних втіх; Радуйся, скорботних веселощів. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 12
Благодать дати захотівши шануючим Тебе з любов'ю, Богородице, властивого Ти силу благодатну залишила Ти у святих Твоїх іконах, бо Божественна благодать, що вимагає тим (іконам), знамення і чудеса вину зодягає і душевних і тілесних недугою до Бога молитвами про тих, що волають Йому: Алилуя.
Ікос 12
Співоче Твоя чудеса, що була в давні і сьогодення, хвалимо Тебе, як Живоносне Джерело благодаті, як невичерпну річку чудес, як безодню милості і щедрот, і вся надія по Бозі покладає на Тебе і в цьому і в майбутньому житті, прославляю Тя : Радуйся, християн безсоромна надія; Радуйся, вірних спасительний притулок. Радуйся, ненадійних надія; Радуйся, відчайдушних спасіння. Радуйся, лазні, що омиваєш сумління; Радуйся, росо, що оживляє душі. Радуйся, хвороб ліки швидке і безоплатне; Радуйся, від усіх бід швидке визволення. Радуйся, Утішительнице у всякій скорботі; Радуйся, бо з глибини смерті спасаєш. Радуйся, відрадо в день смерті; Радуйся, єдина Надія і по смерті. Радуйся, Заступнице ревна роду християнського.
Кондак 13
О Всепета Мати, що народжувала всіх святих Святіше Слово, прийми нині мале це моління і, величі заради благості Твоєї і безодні щедрот Твоїх, не згадай безлічі гріхів наших, але виконай у благих прохання наша, подаючи тілу здоров'я, і душі спасіння, і печалі і Царства Небесного спадкоємці, що створюють усіх, що вірно кричать Богові: Алилуя.
(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 і кондак 1) - Погляд Православ'я на ворожіння, екстрасенсорику, пристріт, псування, йогу та подібні "духовні" практики.
Там же можна знайти багато православної літератури, відео, аудіокниги.
Перше Православне радіо у ФМ діапозоні!
Можете слухати в автомобілі, на дачі, скрізь, де у вас немає доступу до Православної літератури або інших матеріалів.
_________________________________
http://ofld.ru - Благодійний фонд «Промінь дитинства»- це добрі і великодушні люди, які об'єдналися разом заради допомоги дітям, які опинилися у важкій життєвій ситуації! Фонд підтримує дітей із 125 соціальних установ 8 областей Росії, у тому числі й малюток із 16 будинків дитини. А це діти-сироти із Челябінської, Свердловської, Курганської, Оренбурзької та Самарської областей, а також діти Пермського Краю, Республіки Башкортостан та Удмуртської Республіки. Основним завданням при цьому залишається забезпечення всім необхідним дітей із будинків дитини, де знаходяться найменші наші підопічні – дітки віком від 1 місяця до 4 років.
Ікона Божої Матері «Казанської» – справді знаменита, чудотворна, кожен православний християнин цінує її та шанує. Ця найдавніша російська святиня є практично у кожному будинку.
З давніх часів до Покровительки звертався як простий народ, так царі та князі. Вона, згідно з повір'ями, дарує людям здоров'я, лікує від найстрашніших хвороб, а також повертає втрачені зір, слух. Заступниця творить дивні речі, які можна з упевненістю назвати чудесами, тому віряни приходять до неї, коли долають лиха, труднощі. Як правильно читати молитви з проханнями Казанській іконі Божої Матері та яке значення вона має, чому оберігає?
Поява чудотворної святині
Ікона Казанської Божої Матері виявлена після масштабної пожежі в Казані, яка палала і спалила все до попелу в 1579 році. Богородиця наснилася маленькій дівчинці на ім'я Матрона, дочці стрільця Данила Онучина. Вона наказала піти на згарище, щоб знайти святиню на згорілих руїнах. Проте вперше дитині ніхто не повірив. Коли сновидіння почали повторюватися щоночі, то батьки Матрони все ж таки зважилися піти у вказане місце. Селяни справді знайшли на згарищі ікону Святу. На подив людей, фарби на ній були свіжими, яскравими, ніби вона лише написана. Ікона відразу ж зцілила двох сліпих старців – Йосипа та Микиту. Вони тільки торкнулися її, як їм даровано зір. Тоді селяни повірили у її цілющу силу.
Там, де знайшли святиню, люди звели жіночий монастир, а знахідку перевезли на територію казанського Успенського собору. У 1904 році святий лик вкрали вандали через дорогоцінне обрамлення. Подальша доля ікони невідома, ймовірно, її спалили. На сьогодні збереглися лише копії Святого образу. Але їхня сила анітрохи не менша, ніж у першоджерела.
На Казанській іконі Богонемовля зображено ліворуч від руки матері. Він благословляє кожного православного, тому що його права рука завмерла в повітрі, а два пальці схрещені – це головна ознака прощення, а також схвалення.
Найраніша ікона Божої Матері датована 1606 роком. Вона зберігається у московській Третьяковській галереї. Ще один образ, який дуже шанують віряни, знаходиться у будинковому храмі під час резиденції Московського Патріарха. Його передала Римська Католицька церква задарма Російської Православної Церкви, коли єпархії перестали змагатися. Також святе обличчя, що вважається найбільш наближеним до стародавнього прообразу, є в санкт-петербурзькому Князь-Володимирському соборі.
Усі православні християни двічі на рік відзначають божественне свято на честь лику, 21 липня та 4 листопада. Цими днями церква проводить службу з прочитанням проповіді, та був кондака.
Як допомагає православним Казанська ікона
Святий образ Божої Матері дарує допомогу всім без винятку православним християнам, які прийшли до неї з чистими думками та відкритим серцем. Вона благословляє, захищає тих, хто істинно вірує і прагне набути гармонії.
До ікони радять звертатися у таких випадках:
- За зціленням від хвороб, як фізичних, і духовних. Особливо допомагає свята при проблемах із зором та слухом, шкірних захворюваннях, недугах внутрішніх органів. Також Божа Матір зцілює душу, наставляючи на правдивий шлях. Вона розплющує очі на духовне прозріння і вселяє віру.
- За підтримкою у тяжких життєвих ситуаціях. Захисниця показує людині, що кожному дано хрест за його силами, і дає змогу подолати перепони. Свята наставляє та втішає під час будь-якої печалі.
- За заступництвом. Якщо помолитися перед обличчям, можна отримати сильний оберіг на довгий час.
- За допомогою у прийнятті рішення. Божа Матір – це путівниця. Вона завжди приходить на допомогу, коли це стосується серйозного вибору. Уберігає віруючого від скоєння помилок та напастей, які можуть негативно позначитися на житті людини. Молитва біля ікони вказує шлях лише до доброї, безкорисливої мети. Багато православних розповідали, що коли опинялися на роздоріжжі і не знали як вчинити, їм уві сні був святий лик. Він казав, як уникнути лиха чи виправити її наслідки. Богоматір завжди дає настанови нужденним.
- За захистом для воїнів. Казанська Свята – головна покровителька солдатів, які захищають рідну землю. Вона допоможе тим, хто рятує Батьківщину від загарбників та окупантів. Молитися можна як про захист на полі бою, так і здоров'я в тилу.
- За збереженням у сім'ї миру та ладу. Ікона Божої Матері належить до жіночих оберегів. У неї заміжні жінки просять сприяння у сімейному житті. Образ у домі зміцнює сім'ю, робить її сильною перед проблемами, негараздами; налагоджує стосунки, приносить добробут.
- За благословенням. Здавна Заступниця благословляла наречених перед весіллям, а також вважалася вінчальною іконою. Перед одруженням молодим слід помолитися перед іконою, попросити в неї щасливого, безбідного спільного життя. Тоді в новій сім'ї завжди водитимуться гроші, а молодята не статут сваритися через дрібниці. До речі, є прикмета, пов'язана із цією іконою. Якщо церемонія весілля потрапляє на божественне свято на честь лику, то життя сім'ї буде щасливим, а між подружжям запанує згода та мир.
- За здоров'я дітей. Особливо прихильна Казанська Богоматір до дітей. Вона захищає їх від сумів, допомагає на життєвому шляху. Щоб до дитини прихильно ставилися вищі сили, вона не хворіла, їй супроводжувала удача, батькам потрібно постійно молитися Заступниці.
Правила молитви перед чином
Казанська Богоматір чує кожного православного християнина, який вірить. Однак є негласні правила молитви, яких необхідно дотримуватися. Наводимо їх опис.
Не має значення, де читати молитву Заступниці: це можна робити як у храмі, так і вдома. Найкраще попросити про допомогу у ікони рано-вранці, відразу після пробудження. Перед цим слід вмитися чистою холодною водою, яка змиває погані помисли, наставляючи на божественний лад. Обов'язково необхідно налаштуватися на позитивні емоції та хвилю смирення. Викиньте з голови всі дратівливі та негативні думки, помисли повинні бути чистими та зрозумілими.
Перед святим лицем запаліть церковні свічки, опустіться на коліна і вимовляйте слова молитви. Не важливо, як це робити, головне, щоб прохання йшло від щирого серця, щиро, з вірою у світле. Людина, яка говорить слова, повинна сама в них вірити. Після того, як молитва прочитана, рекомендується простою розмовною мовою викласти своє прохання. Робити це варто спокійно та усвідомлено. Важливо розуміти, що Божа Мати не виконає прохання, якщо в ній є негативні слова або погані думки.
Православні День Казанської ікони Божої Матері святкує 4 листопада – цей образ Пресвятої Богородиці в Росії особливо люблять та шанують.
Казанській іконі Божої Матері, яка з давніх-давен вважається покровителькою землі російської, православні підносять молитви і просять підтримки в найважчі для Росії часи.
День Казанської ікони Божої Матері щорічно святкують двічі: 4 листопада - на подяку за спасіння Москви та всієї Русі від польських інтервентів, і 21 липня - на згадку про явища ікони в Казані.
Розкаже Вам про Казанську ікону Божої Матері, які вона являла чудеса і які молитви слід читати перед цим образом Богородиці.
Історія Казанської ікони
Одне з чудес Казанської ікони Божої Матері – це явище самого образу Казані. Ікону Богородиці знайшла дев'ятирічна дівчинка в 1579 після страшної пожежі, що знищила частину міста, на згарищі.
Після пожежі в Казані, яка почалася в будинку купця Онучина, його дочці Матроні уві сні з'явилася Божа Матір і розповіла дівчинці, що її ікона знаходиться в землі під руїнами їхнього будинку.
Як потрапив Святий образ під руїни, залишається таємницею донині - припускають, що ікону сховали таємні сповідники християнства ще за татарського володарювання.
Образ, який не постраждав від пожежі, перенесли урочисто до парафіяльної церкви Миколи Тульського, де настоятелем тоді був благочестивий ієрей, майбутній патріарх Московський і всієї Русі Гермоген. Саме він склав докладну оповідь про чудеса Казанської ікони Божої Матері.
Прозріння двох казанських сліпих під час хресної ходи стало першим дивом у довгому списку випадків благодатної допомоги Казанської ікони Божої Матері.
Матрона та її мама прийняли чернечий постриг у жіночому монастирі, заснованому згодом на місці знаходження Казанської ікони.
Чудеса Казанської
Ікона Божої Матері являла чудеса зцілення від різних недуг, у тому числі і від недоумства. Так сталося з жителем міста Лаїшево на ім'я Козьма, якому родичі порадили йти до Казанського монастиря Богородиці та просити зцілення.
Богородиця являла багато чудес у Казані через свою чудотворну ікону. Якось до храму прийшла жінка зі сліпим немовлям на руках і довго зі сльозами на очах шепотіла молитви перед іконою Божої Матері, просячи Діву Марію про прозріння своєї дитини.
І раптом усі, хто був поруч із нещасною жінкою і підносив молитви перед іконою Божої Матері, подивилися на немовля і побачили, що він ручками торкається обличчя своєї матері.
Тоді архієпископ попросив принести дитині яблуко, яке він почав вистачати. Переконавшись, що дитина прозріла, всі відразу ж віддали славу Господу і Божій Матері, яка творить дивовижні чудеса.
Список чудес, які була Богородиця через свою чудотворну ікону, можна продовжувати нескінченно. Щира молитва перед Казанською іконою Божої Матері справді допомагала знайти вихід із нескінченних проблем та хвороб.
Одна з парафіянок Богородицького жіночого монастиря в Казані все життя страждала від вродженої вади серця. До 50 років на неї чекала складна операція, на яку не вистачало грошей, та й гарантії, що вона виживе після хірургічного втручання, ніхто не давав.
© photo: Sputnik / Олександр Поляков
У День явлення Казанської ікони Божої Матері жінка у сльозах підносила молитви перед Святим образом. Тієї ж ночі їй з'явилася Діва Марія уві сні - вона благословила хвору і сказала, що всі біди її закінчилися. На обстеженні з'ясувалося, що операції немає необхідності, і жінка за короткий час повністю позбулася своєї хвороби.
Порятунок Росії
Ікона Казанської Божої Матері до моменту, коли в Росії настали складні часи, була вже дуже улюблена і шанована.
З Казанської ікони було зроблено безліч списків, а сам образ прославився своєю чудотворністю — хворі одужували, сліпі набували зору, вороги були переможені та вигнані.
Найбільш важливими чудесами заступництва Божої Матері вважають, пов'язані з подіями Смутного часу. У Росії вірять, що саме Казанська ікона 4 листопада 1612 року допомогла ополченню на чолі з купцем Кузьмою Мініним та князем Дмитром Пожарським перемогти ворога та звільнити Москву від поляків.
Точний список Казанської ікони Божої Матері було надіслано до нижегородського народного ополчення з Казані.
Дізнавшись про чудеса, здійснені від ікони, ополченці взяли її з собою в похід і постійно підносили перед нею молитви, просячи допомоги. Вони звільнили Китай-місто 4 листопада (22 жовтня за старим стилем), а Кремль взяли за два дні. Російські воїни другого дня пішли з хресною ходою до Кремля з Казанською іконою Божої Матері в руках.
Православна церква, на згадку про рятування Москви від поляків, встановила щорічно здійснювати у Москві святкування Казанській іконі Божої Матері з хресним ходом. Вважається, що російське ополчення Богородиця взяла під своє заступництво.
© photo: Sputnik / Sergey Pyatakov
Собору Покрови Пресвятої Богородиці виповнюється 455 років
Свято з 1649 стало всеросійським і відзначалося в Росії аж до Революції 1917 року. Свято, особливо улюблене народом, було зараховано за старих часів до державних.
Казанська ікона Божої Матері стала святинею для всієї Росії, де існували три основні чудотворні образи — набутий і дві копії.
Одну з копій Казанської ікони Божої Матері Дмитро Пожарський вніс до звільненої від поляків Москви – вона зберігається у Богоявленському Патріаршому соборі столиці.
Прикмети
День казанської ікони Божої Матері, за прикметами, вважався щасливим для одруження. Тому всі, хто хотів прожити сімейне життя без проблем і у щастя, намагалися повінчатися на свято осінньої Казанської Божої Матері.
Багато прийме пов'язано з погодою. Так, якщо вранці земля вкрита туманом — буде тепло, а якщо йде дощ, скоро піде сніг.
Якщо на Казанську яскраво світить сонце — це явна прикмета, що зима буде такою ж сонячною.
У минулі часи у цей день вшановується хмарна погода. У народі говорили, що ця Богородиця плаче і молиться за всіх людей, щоб їм легше було житися, щоб урожай на наступний рік був хороший і не було голоду.
Суха погода вважалася поганою прикметою. Люди вірили, що якщо на Казанську немає дощу, то наступний рік буде дуже важким, тому що розраховувати на добрий урожай годі.
Хорошою прикметою було пригощати землю-матінку хлібом-сіллю, щоб майбутній урожай був багатим і рясним. Для цього мешканці села у День Казанської ікони виходили на свої городи та поля та розкидали сіль по землі.
Потім обходили всі поля з іконою і там же влаштовували святкове застілля, яке складалося з дарів землі та Святої води.
Про що моляться
Казанську ікону Божої Матері, що прославилася чудесами, вважають чудотворною, а молитви до неї – доленосними. Люди вірять, що Казанська Божа Мати під час будь-якого лиха, горя або напасті може врятувати людину, яка просить про допомогу, накривши своїм невидимим покривалом.
Перед Казанською іконою Божої Матері моляться про зцілення очних та багатьох інших хвороб, захист будинку від біди та пожежі, позбавлення від ворожих навал, благословення молодят, народження дітей, сімейне благополуччя.
Молитви
Молитва перша
О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою та любов'ю припадає перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, нехай утвердить Церкву Свою святу та непорушну дотримає ю від зневіри, єресей та розколу. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Звільни всіх з вірою Тобі, що моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від усяких спокус, скорбот, бід і від марної смерті; даруй нам дух сокрушення, смирення серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі Твоя, сподобимося Небесного Царства і там з усіма святими прославимо Пречесне і Прекрасне Ім'я Отця і Сина і Святе. Амінь.
© photo: Sputnik / Maxim Bogodvid
Молитва друга
О, Пречиста Владичице Богородиці, Цариці небес і землі, найвища ангел і архангел і всієї тварі чесна, чиста Діво Маріє, світові Благая помічниці, і всім людом твердження, і у будь-яких потребах спасіння! Ти є заступниця і предстательниця наша, ти є скривдженим захист, скорботним радість, сирим притулок, вдовам хранительці, дівам слава, що плачуть веселощі, хворим відвідання, немічним зцілення, грішним спасіння. Помилуй нас, Мати Божа, і прохання наше сповни, бо вся суть можлива клопотанням Твоїм, бо Тебе слава личить нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел
1579 був для Казані важким. Стояла страшна спека та посуха, через яку сталася пожежа. Половина міста згоріла, багато жителів втратили свої будинки. Серед них була сім'я дев'ятирічної дівчинки Матрони. Її батько та мати намагалися налагодити побут у новому житлі. Якось Матрона побачила сон, у якому Богородиця веліла їй дістати з землі ікону і вказала місце, де вона лежить, саме там, де стояв їхній будинок, що згорів. Батьки спочатку не послухали доньку, але коли бачення повторилося, таки пішли на згарище. Там, де було зазначено, вони знайшли образ Божої Матері. Звістка про це диво рознеслася по всьому місту. Воєводи та архієпископ прийшли до будинку Матрони. Першим дістав із землі ікону та переніс до кафедрального собору Спасо-Преображенського монастиря простий священик на ім'я Гермоген. За кілька років він став Патріархом всієї Русі.Явлення Казанської ікони Божої Матері допомогло людям зміцнитись у православній вірі. До 1552 тут було поширене мусульманство. Казанське ханство робило набіги на Русь до того часу, поки цар Іван Грозний не захопив місто. Після того, як Казань увійшла до складу Росії, місцеві жителі стали приймати християнство. Після чудесного набуття образу Богородиці до православного храму прийшли навіть ті, хто все ще залишався прихильником іншої віри.
Нікому невідомо, як ікона Божої Матері опинилася у землі. Припускають, що вона є списком із ікони, написаної апостолом Лукою. У Казань її міг привести і закопати або російський полонений, або мусульманин, який прийняв християнство, але змушений переховуватися.
Після того як образ був знайдений, про те, що сталося, доповіли царю Івану Васильовичу Грозному. Їм було видано указ – поставити на місці знаходження ікони храм та заснувати жіночу обитель.
Казансько-Богородицький жіночий монастир будувався вже за царя Федора Івановича. Першою його чернечкою стала та сама Матрона, яка знайшла святиню. Після постригу вона отримала ім'я Мавра і за кілька років стала настоятелькою монастиря.
На прохання царя Федора Івановича митрополит Казанський Гермоген написав книгу «Повість та чудеса Пречисті Богородиці, чесного та славного Її явища образу, що в Казані». (Видання: Творіння найсвятішого Гермогена, Патріарха Московського і всієї Росії. З додатком чину поставлення в Патріарха. - Видання Церковної Комісії з вшанування ювілейних подій 1612, 16.1.1.1.1. 1-16.). У ній розповідається про те, що чудеса від ікони сталися одразу після того, як її витягли із землі. Дорогою до храму прозрів Йосип, який брав участь у ході, який до цього три роки нічого не бачив. Також знайшов зір сліпець Микита.
Слава про Казанську ікону Божої Матері зростала. З образу робилися списки та відправлялися різними єпархіями. У 1904 році оригінальне обличчя було викрадено з казанського храму. Наразі невідомо, де він знаходиться.
Особливо шановані списки з явленої Казанської ікони Богоматері
Широко відомі кілька особливо шанованих образів Божої Матері «Казанська» – списки з явленої ікони.
Два з них перебувають у Казані, місті, в якому мирно співіснують дві релігії: християнство та мусульманство. Чудотворний список із Казанської ікони Божої Матері знаходиться у храмі в ім'я Святих благовірних князів Феодора, Давида та Костянтина, Ярославських чудотворців. Незважаючи на свої скромні розміри, храм є одним з найшанованіших місць православної Казані. У свідомості віруючих це одне з наймолочніших місць стародавнього міста, церква Ярославських чудотворців - єдина в місті, що не зачинялася в радянські роки (у зв'язку з цим з 1938 по 1946 храм мав статус кафедрального). У Хрестовоздвиженському соборі міста (колишньому Казансько-Богородицькому монастирі) знаходиться ще один Казанський образ Божої Матері, який повернувся у 2004 році з Ватикану до Росії – «на місце свого набуття».
Особливо вшановується також чудотворний Казанський образ Божої Матері, що зберігається в Москві. До будівництва Казанського собору на Червоній площі Москви в 1636 московська «Казанська» знаходилася в парафіяльному храмі Пожарських - церкви Введення на Луб'янці, потім в 1630 на кошти князя Дмитра Пожарського, за сприяння скарбниці, на Червоній площі почали зводити Казанський собор. Після руйнування собору в 1936 році і по цей час цей чудотворний список зберігається в Єлохівському Богоявленському соборі міста Москви.
Однією з головних святинь Санкт-Петербурга та її Покровителькою вважається Казанська ікона Божої Матері, яка була привезена Петром I з Москви. Про її чудотворення стало широко відомо, коли ікона була ще в скромній церкві Різдва Пресвятої Богородиці на Петербурзькій стороні. Ікона мандрувала Санкт-Петербургом і в першій половині XVIII, і в XX століттях. У 2001 році Казанський образ Божої Матері повернувся до Казанського собору міста, де знаходиться і зараз. Шановний список з петербурзького образу знаходиться у Свято-Троїцькому соборі.
Нині важко відновити всі достовірні історичні факти, пов'язані з чудотворними образами Божої Матері «Казанська», однак у церковній історії утвердилися деякі версії.
Події з історії «московського» образу Казанської Богородиці
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
У країні діють протиборчі групи, керовані своєкорисливими інтересами, посилюють загальний хаос ватаги розбійників та мародерів – холопи та слуги, вигнані з садиб через неможливість їх прогодувати. З 1607 починаються різні інтервенції на територію Росії, розоряються цілі області.
До 1610 багато російські міста знаходяться під владою поляків, московські бояри присягають польському королевичу Владиславу, і у вересні цього року польські війська вступають до столиці. Проте пограбування і насильство польсько-литовських загонів, скоєних у російських містах, і міжрелігійні протиріччя між католицизмом і православ'ям викликають у низки російських міст відмову присягу Владиславу.
У 1611 році перше ополчення намагається покласти край інтервенції поляків у Москві, але їм це не вдається. Росія, продовжуючи боротися з поляками, одночасно намагається дати відсіч татарам, що руйнують Рязанський край, і шведам, які захоплюють північні міста. Здається, що православна Русь стоїть край своєї загибелі.
Нижній Новгород на той час – один із ключових стратегічних пунктів східних та південно-східних районів Росії. У разі ж ослаблення центральної влади, господарювання інтервентів це місто стає ініціатором всенародного патріотичного руху, нижегородцы входять у визвольну боротьбу проти інтервентів кілька років до утворення другого ополчення.
Патріарх Гермоген (той самий, що був присутній при явленні ікони Божої Матері в Казані), що знаходиться під час польської інтервенції у в'язниці Чудова монастиря, закликає всіх піднятися на захист віри та Вітчизни. Він таємно відправляє до Нижнього Новгорода звернення: «Пишіть у Казань митрополиту Єфрему, нехай пошле в полки до бояр і до козацького війська вчительну грамоту, щоб вони міцно стояли за віру, вгамовували грабунок, зберігали братерство і, як обіцяли покласти душі свої за Дім і за чудотворців, і за віру, так і вчинили б. Та й у всі міста пишіть, ... всюди кажіть моїм ім'ям».
Після отримання грамоти безстрашного старця у Нижньому Новгороді з'являється новий підйом патріотичного руху. Зібране Кузьмою Мініним ополчення очолює князь Дмитро Пожарський. Казанські дружини, що приєдналися до нього, приносять з собою список з Казанської ікони Божої Матері і передають князю Дмитру з вірою, що Пресвята Богородиця візьме ополчення під Своє заступництво.
В обложеному Кремлі перебуває в полоні прибув із Греції, тяжко хворий на потрясіння і переживання, архієпископ Елассонський Арсеній. У ніч на 22 жовтня (за старим стилем) 1612 року йому у баченні є преподобний Сергій Радонезький: «Арсеній, наші молитви почуті; вранці Москва буде в руках облягаючих, і Росія врятована». Начебто на підтвердження істинності пророцтва архієпископ отримує зцілення від хвороби. Ця радісна звістка розлітається військами ополчення. Перейнявшись глибокою вірою в допомогу через чудотворний Казанський образ Божої Матері, ополчення Пожарського та Мініна 22 жовтня 1612 бере нападом Китай-місто. Князь Пожарський вступає до Китаю-міста з Казанською іконою Божої Матері та клянеться збудувати храм на згадку про цю перемогу. Через кілька днів польський гарнізон капітулює із Кремля.
У неділю, 25 жовтня, російські дружини урочисто, з хресною ходою, йдуть у Кремль, несучи Казанську ікону Божої Матері. На Лобному місці хресна хода зустрічає архієпископа Арсенія, що вийшов з Кремля, який несе Володимирську ікону Богородиці, збережену ним у полоні. Приголомшений зустріччю двох чудотворних ікон Богородиці, народ зі сльозами молиться Небесній Заступниці. У 1613 обирається законний цар Михайло Романов, і Росія починає відроджуватися.
Цар Михайло Федорович віддає наказ встановити друге щорічне свято на честь Казанської ікони Божої Матері, призначивши його на 22 жовтня – день визволення Москви від іноземних загарбників (8 липня відзначається день явлення ікони в Казані). А 1649 року за указом царя Олексія Михайловича місцеве московське (і казанське) свято на честь Казанської ікони Божої Матері стає загальноросійським. Приводом до цього указу послужило народження під час всеношної служби 22 жовтня спадкоємця, царевича Дмитра Олексійовича. Ця радісна для царя подія була приписана їм милості Матері Божої, і з цього часу Олексій Михайлович починає дивитись на московську ікону Богородиці «Казанська» не тільки як на рятівницю Росії від нашестя іноземців, а й як на Покровительку династії Романових. Цей погляд був засвоєний і наступними царями з Романового дому.
Згідно з Ніконовським літописом, князь Дмитро Пожарський поставив Казанську ікону Божої Матері у своїй парафіяльній церкві Введення в храм Пресвятої Богородиці на Луб'янці. Пізніше стараннями князя на Червоній площі було споруджено Казанський собор, куди в 1636 році було перенесено Казанську ікону Божої Матері. Після руйнування Казанського собору в Москві шанований список Казанської ікони Божої Матері був перенесений до Богоявленського Єлохівського собору, де він перебуває і в даний час.
Події з історії «пітерського» образу Казанської Богородиці
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
Особливі відносини склалися в царя з Митрофаном Воронезьким. Своїм моральним авторитетом, милосердям, молитвою єпископ сприяв перетворенням Петра I, необхідність яких добре розумів. Святому Митрофану Воронезькому належать слова, звернені до Петра: «Візьми ікону Казанської Божої Матері – і вона допоможе тобі перемогти злого ворога. Потім ти перенесеш цю ікону до нової столиці. Ти хотів освятити палац тут – я зроблю це, якщо ти вилучиш із нього ідолів. Але він тобі не знадобиться. Ти житимеш в інших палацах, на Півночі, і спорудиш нову столицю, велике місто на честь святого Петра. Бог благословляє тебе на це. Казанська ікона стане покровом міста та всього народу твого. Доки ікона буде в столиці і перед нею молитимуться православні, в місто не ступить ворожа нога» (за статтею протоієрея Василя Швеця «Казанська Божа Матір – благословення Росії та Петербургу»).
Виконуючи пророцтво Митрофана Воронезького, в 1703 Петро I почав будівництво Санкт-Петербурга, а в 1709 напередодні Полтавської битви неодноразово молився про перемогу над ворогом перед чудотворним Казанським образом Божої Матері, так званої «Каплунівської». Перед битвою ікону носили по всьому війську і благословляли нею уклінних воїнів. Після перемоги ікону повернули до села Каплунівка Харківської області, де вона була придбана у 1689 році.
У 1710 року за наказом імператора Петра I список з Казанської ікони Божої Матері було перенесено з Москви до Санкт-Петербурга і поставлено в центрі нової столиці на Петербурзькій стороні поблизу старого Гостиного двору в дерев'яній каплиці.
Перший список з Казанської ікони був привезений до Москви царя Івана Грозного в 1579 (незабаром після набуття ікони). Швидше за все, в царських палатах у Москві перебували й інші, такі ж давні або пізніші списки Казанської ікони як дуже шанований у царському прізвищі. Одну з таких копій царська сім'я могла взяти із собою під час переселення до нової столиці. Більшість думок схиляється до того, що до Петербурга була привезена обітнична ікона, виконана на замовлення вдовствуючої цариці Парасковії Федорівни, подружжя царя Іоанна Олексійовича – брата Петра I.
З 1737 року Казанська ікона Божої Матері була у церкві Різдва Богородиці на Невському проспекті. Для прославленої Казанської ікони Божої Матері в 1800 архітектору Воронихину було доручено спорудження Казанського собору на Невському проспекті. М.І. Кутузов, що був тоді генерал-губернатором Санкт-Петербурга, з великою увагою стежив за початком будівництва. У 1811 році Казанська ікона Божої Матері була перенесена до Казанського собору. 1812 року почалася Вітчизняна війна. Напередодні від'їзду діючі війська головнокомандувач російської армії М.І. Кутузов молився перед чудотворним списком Божої Матері «Казанська» про перемогу над ворогом та спасіння Росії. А до кінця 1812 року, на свято Різдва Христового, в Казанському соборі перед Казанською іконою Божої Матері служили перший подячий молебень «За порятунок Росії від навали галів і з ними двінадесяти мов».
За розгром армії Наполеона М.І. Кутузов був удостоєний ордену Св. Георгія 1-го ступеня, ставши першим в історії ордена повним Георгіївським кавалером (нагородженим орденами всіх чотирьох ступенів). Казанський собор у Петербурзі став храмом - пам'ятником російської слави у Вітчизняній війні 1812 року. Іконостас вівтаря виготовлений із срібла, відбитого донськими козаками у французів. І перед самим собором стоять скульптурні зображення полководців Кутузова та Барклая де Толлі. Невипадково великий полководець і воїн – М.І. Кутузов, який привів російську армію до перемоги, заповів поховати себе у Казанському соборі, у храмі, освяченому на честь Казанської ікони Божої Матері, яку він так шанував усе життя.
У двадцятих роках XX століття Казанський собор перейшов у підпорядкування обновленських структур, Казанську ікону Божої Матері встигли перенести до церкви на Смоленському цвинтарі Василівського острова. Після закриття Смоленської церкви у серпні 1940 року чудотворна ікона була доставлена до Князь-Володимирського собору та пробула у ньому до 2001 року. У липні 2001 року святиня повернулася під рідні склепіння Казанського собору.
Події з історії ватиканського образу Казанської Богородиці
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
Намагання прослідкувати шлях «ватиканського» Казанського образу Божої Матері у своїй роботі «Казанська ікона Божої Матері» робить Володимир Бровко. За словами автора, вперше ця ікона з'являється серед інших найцінніших творів мистецтва, виставлених більшовиками для продажу, у 1920 році (за деякими джерелами – у 1919 році). Цього року угода не відбулася, і де була ікона наступні роки, невідомо. За непрямими ознаками, її вивозять із Росії 1928 року.
У 1953 році в Англії її купує колекціонер Фредерік Мітчелл-Хеджес і починає активно рекламувати з метою комерції. У каталогах російських ікон цей образ отримує назву "Казанська Богородиця замку Фарлей", на ім'я замку, в якому проживав колекціонер.
Перша офіційна експертиза Казанського образу Богородиці робиться Сирилом Бантом, спеціалістом з іконографії з Великобританії. Свою експертизу та супутні дослідження він проводив щонайменше 9 років. «За більш ніж вісім років дослідження цієї ікони я багато разів намагався спростувати її вік, її цінність та її ідентичність, тому що у цьому полягає робота доброго дослідника предметів мистецтва. Але мої дослідження лише більше й більше підтверджували неможливість спростувати справжність цієї ікони. Ця ікона у своїй цілісності є величним витвором мистецтва». Неодноразово піддавалася Казанська ікона Божої Матері експертизі. Через своє темне лико ікона придбала в Англії назву «Чорної Казанської Богородиці».
Казанську ікону Божої Матері успадкувала прийомна дочка колекціонера. Оскільки ікона була визнана високошанованим релігійним об'єктом і вважалася експертами безцінною, міс Ганна Мітчелл-Хеджес запропонувала викупити ікону Американської православної церкви лише за вартість дорогоцінного каміння в окладі (приблизно 500 тис. доларів).
За обставинами вона так і не була продана і зберігалася кілька років в Америці в сейфі керуючого справами Анни Мітчелл-Хеджес. 1970 року було вирішено виставити ікону на аукціон, де її могли б купити приватні особи. Ректор Російського католицького центру Божої Матері Фатімської в Сан-Франциско, отець Карл Пацельт, створив компанію зі збору коштів, які допомогли б зберегти святиню для всіх християн. В результаті образ був викуплений за три мільйони доларів США та розміщений у церкві міста Фатіма. 1993 року ікону передали Папі Римському, а через кілька років вона повернулася до Росії.
Це сталося після того, як до Ватикану приїхала делегація, що складається з жителів Казані та мера міста. Їх прийняв Папа Іван Павло II, який визнав після розмови, що Казанська ікона Божої Матері є духовною власністю Руської Православної Церкви.
У 2004 році святий образ був доставлений до Росії. Приймаючи її з рук делегатів Римо-Католицької Церкви, Святіший Патріарх Олексій II сказав: «Сьогодні Росія зустрічає один із шанованих списків Казанської ікони Божої Матері. Цей образ здійснив довгий і нелегкий шлях багатьма країнами та містами. Перед ним молилися православні віруючі, католики, християни інших віросповідань. Довгий час його дбайливо зберігали у Ватикані, і це гріло у багатьох віруючих-католиках любов до Пречистої Діви Марії, до Росії та Російської Церкви, до її культури та її духовної спадщини. Через волю Божу цей час чесний образ повертається додому».
Експертиза, що проводилася фахівцями Міністерства культури Росії та Церковно-наукового центру «Православна енциклопедія» у присутності представників Ватикану показала, що ікона, що зберігалася у Папи Римського, написана у XVIII столітті у Москві чи неподалік неї.
Про роль Казанської ікони Божої Матері у Великій Вітчизняній війні
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
У 1941 році Патріарх Антіохії Олександр III закликав всіх християн звернутися з молитвою про допомогу Росії.
Митрополит гір Ліванських Ілля зачинився на три доби на самоті. Він молився, і Богородиця явилася йому у видінні. Вона передала послання для російського народу: «Мають бути відкриті у всій країні храми, монастирі, духовні академії та семінарії. Священики повинні бути повернені з фронтів та з в'язниць, повинні почати служити. Нехай винесуть чудотворну Казанську ікону і обнесуть її хресною ходою навколо Ленінграда, тоді жоден ворог не ступить на святу його землю. Перед Казанською іконою потрібно здійснити молебень у Москві; потім вона має бути в Сталінграді, здавати який ворогові не можна. Казанська ікона має йти з військами до кордонів Росії».
Митрополит Ілля передав ці слова Йосипу Сталіну. Головнокомандувач дав обіцянку і справді виконав наказ точно. У блокадному Ленінграді жителі здійснили хресну ходу з Казанською іконою Божої Матері. Ось як описано це на сайті Князь-Володимирського собору: «Стали трамваї, припинилася подача електричного світла, гасу не було. У ранковій темряві, освітлюваній спалахами гарматних пострілів, через глибокі кучугури неприбраного снігу поспішали священики, співочі, службовці і парафіяни собору з усіх кінців міста... Співочі співали в пальто з піднятими комірами, закутані в хустки. Також стояли і молилися парафіяни».
Богослужіння в храмі, де зберігалася Казанська ікона Божої Матері, проходили щодня двічі на день – вранці та ввечері, незважаючи на те, що люди страждали та гинули від голоду. Разом із ними всі тяготи блокади поділяв митрополит Ленінградський Алексій. Молитвою та словом він підтримував парафіян. «Наш град перебуває в особливо важких умовах, але ми твердо віримо, що його зберігає та збереже покров Матері Божої та небесне заступництво його покровителя св. Олександра Невського», «Не падайте духом. Бадьоріть інших. Наш обов'язок бути твердим: ми – росіяни, ми – православні християни», – говорив митрополит і молився про дарування перемоги.
У 1943 році митрополит Алексій та три священнослужителі Князь-Володимирського собору були нагороджені медалями «За оборону Ленінграда». То справді був перший випадок історія радянської Росії, коли державні нагороди отримали представники духовенства.
Ленінград відстояли. Після того як у Москві відслужили молебень, чудотворний образ Казанського Божої Матері відвезли до Сталінграда. Перед ним служили молебні та панахиди. Там, де була ікона, ворог не пройшов. Після Сталінграда святий образ переміщався країною разом із нашими військами, які пішли у наступ і звільняли одне місто одним.
У жовтні 1947 року Сталін запросив до Москви митрополита гір Ліванських Ілію. За порадою Патріарха Алексія, йому були передані в дар Казанська ікона Божої Матері, хрест і панагія, прикрашені коштовним камінням. За наказом уряду за допомогу країні митрополит нагороджувався премією, але Владика відмовився від неї, сказавши, що ченцю гроші не потрібні. Він попросив передати гроші на допомогу сиротам, а до них додав велику суму грошей, зібраних Антіохійською церквою.
Візит митрополита гір Ліванських Іллі до Росії справді відбувся. Але чи було йому на початку війни бачення Богородиці, чи передавав він вказівки Сталіну, говорити з цього приводу з упевненістю не можна. Сумніви у цьому висловлюють як історики, а й служителі церкви, наприклад, диякон Андрій Кураєв у статті «Війна: диво і казки». Незаперечно одне – для російських православних християн Казанська ікона Божої Матері була і залишається заступницею та хранителькою світу.
Яке диво сталося
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
Казанський городянин Герасим довго страждав від паралічу правої руки. У сновидінні він якось почув голос, який звелів йому йти в церковну лавку і купити там Казанську ікону Божої Матері. Так він і вчинив. І як тільки він торкнувся купленої ним ікони, його до того часу довго нерухома рука одразу була зцілена і знайшла рух.
Крім списків були й нові знаходження ікони. 1643 року неподалік села Павловського під Звенигородом Казанську ікону Божої Матері знайшли на дереві над джерелом. У тому селі хворів селянин, думали, що він уже не виживе. Але його сусідові з'явилася уві сні Богородиця, яка веліла передати, щоб хворий дістався джерела і вмився водою з нього.
На четвереньках селянин доповз до святого джерела, вмився тою водою з молитвою до Богородиці і пішов уже на своїх ногах, а незабаром зцілився повністю.
Втім, не всі свідчення приймалися на віру, бо багата народна фантазія. Як справжні визнавали свідчення про чудеса, що відбувалися при багатолюдних зборах. Наприклад, відомо, що на богослужінні в Казанському соборі міста Тобольська диякон Знам'янського монастиря раптово знепритомнів.
Коли він прийшов до тями, то розповів, що вже багато часу приховував видіння, колишні йому, в яких були святі і наказували побудувати за три дні нову церкву для Казанської ікони Божої Матері і перенести туди образ із місцевого собору, причому у будівництві мав брати участь весь Тобольськ. Це повинно було послужити наукою за повсюдне лихослів'я (у наш час – таке знамення!), яке було названо ними «смердю Богу і людям», і тяжкі гріхи. Крім того, над Тобольськом ті дні йшли безперервні дощі, вода в Тоболі піднялася, поля затопило. І людей, і худобу вразила болісна виразкова хвороба. Поки диякон каявся у своїй мовчанці перед братією, обличчя його розпухало, він дряхлів на очах і потім зліг.
Перелякані городяни взялися за справу, збудували церкву за три дні і урочисто, з хресною ходою, перенесли в неї ікону. Після освячення церкви дощі припинилися, вода, що піднялася в річках, спала і звільнила поля, виправилися хліба, а диякон одужав.
За Своєю безмежною любов'ю до людського роду Богородиця близько до серця приймає всяку нашу біду і невпинно молить Свого Божественного Сина, щоб Він був милостивий до людей і визволив їх від усякого зла.
Значення ікони
 |
іконописець Юрій Кузнєцов |
Образ шанувався повсюдно. По всій Росії не було церкви, де не було б Казанської ікони Божої Матері. У більш-менш великих містах завжди були Казанські собори, збудовані на честь Богородці, вшановуючи цю ікону.
Казанська ікона Божої Матері, її роль історії звільнення Русі від іноземців, її особлива місія як вказує шлях Одигитрии-Путеводительницы у прямому прояві зробили «Казанську» знаменним символом російських перемог і предметом особливого шанування серед російського воїнства. І за всіх часів, якщо нашій державі посміє загрожувати хтось, «хто з мечем до нас увійти» захоче, цей образ буде нам духовною опорою та підтримкою, вказуючи вірний шлях до перемоги, як це було за всіх минулих часів, починаючи з часів Івана. Грозного.
Вважається, що молитвами перед цією іконою прозрівають сліпці, і не тільки вважається – тому є встановлені свідчення, але перед нею ж відбувається духовне прозріння сердець, що набагато важливіше для порятунку людської душі.