Майже кожен з нас чув про ті чи інші магічні та міфічні істоти, що населяють наш світ. Проте таких створінь, про існування яких ми мало знаємо чи пам'ятаємо, набагато більше. У міфології та фольклорі згадано багато магічних сутностей, одні описані більш детально, інші менш.
Гомункулус, За уявленнями середньовічних алхіміків, істота, подібна до маленької людини, яку можна отримати штучно (у пробірці). Для створення такого чоловічка потрібно використання мандрагори. Корінь мав бути зірваний на світанку, потім його треба було вимити і «насивати» молоком та медом. У деяких приписах говорилося, що замість молока треба використовувати кров. Після чого цей корінь повністю розвинеться у мініатюрній людині, яка зможе охороняти та захищати її власника.
Домовик- У слов'янських народів домашній дух, міфологічний господар і покровитель будинку, який забезпечує нормальне життя сім'ї, родючість, здоров'я людей, тварин. Домовика намагаються підгодовувати, залишають йому на кухні на підлозі окреме блюдечко з частуванням і водою (або молоком) Домовик, якщо любить господаря чи господиню, не тільки не завдає їм зла, а й охороняє домашнє благополуччя. В іншому випадку (що буває частіше) він починає пакостити, ламає і ховає речі, робить замах на лампочки у ванній, створює незрозумілий шум. Може «душити» ночами господаря сідаючи на груди господаря та паралізуючи його. Домовик може змінювати вигляд і переслідувати свого господаря під час переїзду.
Бабайу слов'янському фольклорі – нічний дух, істота згадувана батьками, для залякування неслухняних дітей. У Бабая немає конкретного опису, але найчастіше його представляли у вигляді кульгавого старого з мішком за плечима, до якого він забирає неслухняних дітей. Зазвичай батьки згадували Бабая, коли їхня дитина не хотіла засинати.
Нефіліми (спостерігачі – «сини Божі»)описані у книзі Еноха. Вони є занепалими ангелами. Ніфіліми були фізичними істотами, вони навчали людей забороненим мистецтвам і взявши за дружину дружин людських народжували нове покоління людей. У Торі та кількох неканонічних єврейських та ранніх християнських листах, нефілім — nephilim означає «які змушують інших пащу». Нефіліми були величезного зростання, сила їх була величезна як і апетит. Вони почали проїдати всі людські ресурси, а коли ті закінчувалися, могли напасти і людей. Нефіліми стали воювати і пригнічувати людей, що стало величезними руйнуваннями землі.
Абааси— у фольклорі якутських народів, величезне кам'яне чудовисько із залізними зубами. Живе в лісовій гущавині подалі від людей очей або під землею. Народжується воно із каменю чорного кольору, схожого на дитину. Чим старший він стає тим камінь більше схожий на дитину. Спочатку кам'яна дитина їсть все теж, що їдять люди, але коли виростає вона починає їсти самих людей. Іноді згадуються як антропоморфні одноокі, однорукі, одноногі чудовиська ростом з дерева. Абааси харчуються душами людей і тварин, спокушають людей, насилають нещастя та хвороби, можуть позбавити розуму. Часто родичі хворого або померлого приносили в жертву Абааси тварину, ніби обмінюючи її душу на душу людини, якій вони загрожують.
Абраксас— Абрасакс — ім'я космологічної істоти в уявленнях гностиків. У ранню епоху християнства, в 1-II століттях, виникало багато єретичних сект, які намагалися поєднувати нову релігію з язичництвом та іудаїзмом. За вченням однієї з них, все, що існує, зароджується в якомусь вищому Царстві світла, з якого виходять 365 розрядів духів. На чолі парфумів стоїть Абраксас. Його ім'я та зображення часто зустрічаються на гемах і амулетах: істота з людським тулубом та півнячою головою, замість ніг – дві змії. У руках Абраксас тримає меч та щит.
Бааван ши- у шотландському фольклорі злісні, кровожерливі фейрі. Якщо до людини підлетів ворон і раптом перетворився на златовласу красуню в довгій зеленій сукні — значить, перед ним бааван ши. Довгі сукні вони носять недарма, приховуючи під ними оленячі копита, які в бааванші замість ступнів. Ці фейрі приваблюють себе у оселі чоловіків і випивають їх кров.
Баку— «Пожирач снів» у японській міфології добрий дух, що поїдає погані сни. Його можна викликати, якщо написати його ім'я на папірці та покласти його під подушку. Одночасно зображення Баку висіли у японських будинках, яке ім'я було написано на подушках. Вірили, що й Баку змусити з'їсти поганий сон, він мав силу перетворити сон на вдалий.
Є оповідання, де Баку виглядає не дуже добрим. З'їдаючи всі сни та мрії, він позбавляв сплячих сприятливих впливів, а то й зовсім позбавляв їх сну.
Кікімора- персонаж слов'яно-угорської міфології, а також, один з видів будинкового, що завдає шкоди, шкоди та дрібні неприємності господарству та людям. Кікімори, як правило, поселяються в приміщеннях, якщо в будинку загинула дитина. дитини. Кікімора болотяна чи лісова звинувачувалася у викраденні дітей, замість яких залишала зачароване полінце. Присутність її в будинку можна було легко визначити мокрими слідами. Спійману кікімору можна було перетворити на людину.
Василиськ— чудовисько з головою півня, очима жаби, крилами кажана і тілом дракона, яке існує в міфологіях багатьох народів. Від його погляду кам'яніє все живе. За переказами, якщо Василиск побачить свій відбиток у дзеркалі він помре. Місцем проживання Василісків є печери, вони ж його джерело харчування, оскільки їсть Василиск тільки каміння. Залишати свій притулок він може лише вночі, оскільки не переносить крику півня. І ще він побоюється єдинорогів, бо ті надто «чисті» тварини.
Баггейн- у фольклорі жителів острова Мен злокознений перевертень. Людей він ненавидить і всіляко мучить. Баггейн здатний виростати до велетенських розмірів і приймати будь-яке обличчя. Він може прикинутися людиною, але якщо придивитися уважніше, можна помітити загострені вгору вуха та кінські копита, які все одно видадуть баггейна.
Алконост (Алконст)- у російському мистецтві та легендах райський птах з головою діви. Часто згадується і зображується разом з іншим райським птахом Сирін. Образ Алконоста перегукується з грецького міфу про дівчину Алкіоне, перетвореної богами на зимородка. Найраніше зображення Алконоста зустрічається у книжковій мініатюрі XII століття. За народним сказанням, вранці на Яблучний Спас прилітає в яблуневий сад птах Сирин, який сумує і плаче. А після полудня прилітає в яблуневий сад птах Алконост, який радіє та сміється. Птах скидається з крил живу росу і перетворюються плоди, в них з'являється дивовижна сила - всі плоди на яблунях з цього моменту стають цілющими.
Водяний- господар вод у слов'янській міфології. Водяні пасуть на дні річок та озер своїх корів - сомів, коропів, лящів та іншу рибу. Командує русалками, ундинами, утоплениками, водяними жителями. Частіше він добрий але іноді затягує на дно якого-небудь людини, що зазівалася, щоб він його розважав. Мешкає частіше у вирах, любить селитися під водяним млином.
Абнауаю- В абхазькій міфології («лісова людина»). Гігантська люта істота, що відрізняється надзвичайною фізичною силою та люттю. Все тіло Абнауаю вкрите довгою шерстю, схожою на щетину, має величезні пазурі; очі та ніс – як у людей. Живе у дрімучих лісах (існувало повір'я, що у кожному лісовій ущелині живе один Абнауаю). Зустріч з Абнауаю небезпечна, у дорослого Абнауаю на грудях у нього сокираподібний сталевий виступ: притискаючи до грудей жертву, він розтинає її навпіл. Абнауаю наперед знає ім'я мисливця або пастуха, з яким він зустрінеться.
Цербер (Дух пекла)- В грецькій міфології величезний пес Підземного царства, що охороняє вхід у потойбічне життя. Щоб душі померлих могли увійти в підземне царство, вони повинні принести Цербер дари - мед і ячмінне печиво. Завдання Цербера - не допускати в царство мертвих живих людей, які бажають визволити звідти своїх коханих. Одним із нечисленних живих людей, яким вдалося проникнути в підземне царство і вийти з нього неушкодженим, був Орфей, який грав чудову музику на лірі. Одним із подвигів Геракла, які йому наказали здійснити боги, було вивести Цербера в місто Тірінф.
Грифон— крилаті чудовиська з левовим тулубом і головою орла, вартові золота в різних міфологіях. Грифони, грифи, у грецькій міфології жахливі птахи з орлиною дзьобом і тілом лева; вони. - "собаки Зевса" - стережуть золото в країні гіпербореїв, охороняючи його від однооких арімаспів (Aeschyl. Prom. 803 слід.). Серед казкових жителів півночі - іседонів, арімаспів, гіпербореїв, Геродот згадує і Грифонов (Herodot. IV 13).
Свої грифони є й у слов'янській міфології. Зокрема, відомо, що вони охороняють скарби Ріпейських гір.
Гакі. у японській міфології — вічно голодні демони Вони перероджуються ті, хто за життя Землі обжирався чи викидав цілком їстівну їжу. Голод гаки невгамовний, але вони не можуть від нього померти. Вони їдять все, що завгодно, навіть своїх дітей, але не можуть насититися. Іноді потрапляють до Світу Людей, і тоді стають людедами.
Вуївр, Вуївра. Франції. Король, чи королева змій; у лобі - блискучий камінь, яскраво-червоний рубін; вигляд вогняного змія; зберігач підземних скарбів; можна побачити літніми ночами, що летять по небу; житла - занедбані замки, фортеці, донжони та ін; його зображення - у скульптурних композиціях романських пам'яток; коли купається, камінь залишає на березі, і хто хитрує заволодіти рубіном, стане казково багатим - отримає частину підземних скарбів, які охороняє змій.
Прибирання— болгарський вампір, який харчується гноєм і падаллю, бо він надто великий боягуз, нападати на людей. Має поганий характер, що не дивно при такому харчуванні.
Аямі, у тунгусо-маньчжурській міфології (у нанайців) духи-предки шаманів. У кожного шамана свій Аями, він наставляв, вказував, який костюм треба мати шаману, як лікувати. Аями був шаману уві сні як жінки (шаманці - як чоловіка), і навіть вовка, тигра та інших тварин, вселявся в шаманів під час молінь. Аями могли мати і духи - господарі різних тварин, вони-то і посилали Аями красти душі людей і завдавати їм хвороб.
Дубовики– у кельтській міфології злі чарівні істоти, що живуть у кронах та стовбурах дубів.
Кожній людині, що проходить повз їхнє житло, вони пропонують смачні страви та подарунки.
У жодному разі не слід брати в них їжу, а тим більше куштувати її на смак, оскільки їжа, приготована дубовиками, дуже отруйна. Ночами дубовики нерідко вирушають до пошуку видобутку.
Слід знати, що проходити повз недавно зрубаний дуб особливо небезпечно: дубовики, що жили в ньому, розсерджені і можуть натворити чимало бід.
Чорт (у старому правописі «чорт»)- злий, грайливий і хтивий дух у слов'янській міфології. У книжковій традиції, згідно з Великою радянською енциклопедією, слово чорт є синонімом для поняття біс. Чорт соціальний і найчастіше виходить на полювання з групами чортів. Чорта приваблюють люди, що п'ють. Коли чорт знаходить таку людину, він намагається зробити все, щоб людина пила ще більше доводячи його до повного божевілля. Сам процес їх матеріалізації, відомий у народі як «напитися до чортиків», барвисто та детально описаний в одному з оповідань Володимира Набокова. «Тривалим, наполегливим, самотнім пияцтвом, – повідомляв знаменитий прозаїк, – я довів себе до вульгарних видінь, а саме: я почав бачити чортів». Якщо людина кидає пити, чорт починає чахнути не отримуючи очікуваного підживлення.
Вампал, у міфології інгушів і чеченців величезне кудлате чудовисько, що має надприродну силу: іноді у Вампала - кілька голів. Вампали бувають як чоловічої, так і жіночої статі. У казках Вампал - позитивний персонаж, який відрізняється благородством і допомагає героям у тому битвах.
Гіани— в італійському фольклорі переважно жіночі парфуми. Високі та красиві, вони жили в лісах, займалися рукоділлям. Ще вони могли пророкувати майбутнє і знали, де заховані скарби. Не дивлячись на свою красу, гіани, серед яких більшість складали жінки, насилу знаходили собі пару. Чоловіків-гіанів було дуже мало; карлики за чоловіками не годилися, а велетні були справжніми грубіянами. Тому гіанам залишалося лише займатися роботою та співати сумних пісень.
Ірка у слов'янській міфології— злий нічний дух з очима на темному обличчі, що світяться, як у кішки, особливо небезпечний у ніч на Івана Купалу і тільки в полі, бо лісовики не пускають його в ліс. Ним стає самогубець. Нападає на самотніх мандрівників, випиває кров. Укрут, його помічник, приносить йому пустунів у мішку, у яких Ирка випивав життя. Дуже боїться багаття, до вогню не підходить. Щоб врятуватися від нього, не можна озиратися, навіть якщо гукають знайомим голосом, не відповідати нічого, сказати тричі «чур мене» або прочитати молитву «Отче наш».
Див- Демонічний персонаж східнослов'янської міфології. Згадується у середньовічних повчаннях проти язичників. Відлуння останнього значення є в епізодах «Слова про похід Ігорів», де вираз «вр'жеся див на землю» сприймається як передвістя нещастя. Див дивував людей від небезпечних справ, з'являючись у вигляді небачених. Побачивши його і здивувавшись, люди забували про ту неправедну справу, яку хотіли зробити. У поляків його називали езізнік («Є і зник», є і пропав), тобто бог-бачення.
Аюстал, в абхазькій міфології чорт; завдає шкоди людям, тваринам. Згідно з повір'ями, якщо Аюстал вселяється в людину, той занедужує, а іноді й помирає у муках. Коли людина мучиться сильно перед смертю, кажуть, що Аюстал заволодів ним, але часто людина хитрістю отримує над Аюсталом перемогу.
Сульде «життєва сила», у міфології монгольських народів одна з душ людини, з якою пов'язана його життєва та духовна сила. Сульде правителя є духом – хранителем народу; його матеріальне втілення - прапор імператора, що саме собою стає об'єктом культу, оберігається підданими імператора. Під час воєн для підняття ратного духу армії Сульде-прапорам приносили людські жертви. Особливо шанувалися Сульді-прапори Чингісхана та інших ханів. Персонаж шаманського пантеону монголів Сульде-Тенгрі, покровитель людей, мабуть, пов'язаний генетично з Сульде Чингісхана.
Сікомеу японській міфології войовнича раса істот, віддалено схожих на європейських гоблінів. Кровожерливі садисти, трохи вищі за людей і набагато їх сильніші, з розвиненою мускулатурою. Гострі зуби та очі, що горять. Чи не займаються нічим іншим, крім війн. Часто влаштовують засідки у горах.
Бука — лякало. Маленька зла істота, яка живе в шафі дитячої кімнати або під ліжком. Його бачать тільки діти, і діти ж від нього страждають, тому що Бука дуже любить ночами нападати на них - хапати за ноги і тягнути під ліжко або в шафу (своє лігво). Боїться світла, від якого може загинути і віра дорослих людей. Боїться, що дорослі йому повірять.
Берегиніу слов'янській міфології духи у вигляді жінок з хвостами, що живуть по берегах річок. Згадуються у давньоруських історико-літературних пам'ятниках. Вони оберігають людей від злих духів, пророкують майбутнє, а також рятують маленьких дітей, що залишилися без нагляду та впали у воду.
Анзуд— у шумеро-аккадській міфології божественний птах, орел із левовою головою. Анзуд - посередник між богами і людьми, одночасно втілюючи добрий і злий початок. Коли бог Енліль зняв під час вмивання свої інсигнії, Анзуд вкрав таблички доль і полетів із ними на гори. Анзуд хотів стати могутнішим за всіх богів, але своїм вчинком порушив хід речей і божественних законів. Наздогін за птахом пустився бог війни Нінурта. Він вистрілив у Анзуда з лука, але таблички Енліля зцілили рану. Нінурті вдалося вразити птаха тільки з другої спроби або навіть з третьої спроби (у різних версіях міфу по-різному).
Баг- В англійській міфології духи. Згідно з легендами, баг – «дитяче» страшилище, навіть у наш час англійки лякають своїх дітей.
Зазвичай ці істоти мають вигляд кудлатих чудовиськ зі сплутаною клаптуватою шерстю. Багато англійських дітей вірять, що баги можуть проникнути до кімнат, скориставшись відкритими пічними трубами. Однак, незважаючи на досить жахливу зовнішність, ці істоти зовсім не агресивні і практично нешкідливі, оскільки вони не мають ні гострих зубів, ні довгих пазурів. Налякати вони можуть тільки одним способом - скорчивши страшну потворну пику, розчепіривши лапи і піднявши шерсть на загривку.
Альрауни— у фольклорі європейських народів крихітні істоти, що живуть у корінні мандрагори, контури яких нагадують собою людські фігурки. Альрауни дружелюбні до людей, проте не проти пожартувати, часом - дуже жорстоко. Це перевертні, здатні перекидатися в кішок, хробаків і навіть маленьких дітей. Пізніше альрауни змінили спосіб життя: їм настільки сподобалися тепло та затишок у людських будинках, що вони стали переселятися туди. Перед тим як перебратися на нове місце, альрауни, як правило, випробовують людей: розсипають по підлозі всяке сміття, кидають у молоко грудки землі або шматки коров'ячого кизяка. Якщо люди не вимітають сміття та випивають молоко, альраун розуміє – тут цілком можна влаштуватися. Вигнати його практично неможливо. Навіть якщо будинок згорів, і люди кудись переїжджають, альраун слідує за ними. До Альрауна потрібно було ставитись з великою турботою через його чарівні властивості. Треба було обгортати або одягати його в білий одяг із золотим поясом, купати щоп'ятниці, і тримати в коробці, інакше Альраун, починав волати для уваги. Альрауни використовувалися у чарівних ритуалах. Передбачалося так що вони приносять велику удачу, на зразок талісмана - чотирилисника. Але володіння ними несло ризик судового переслідування в чаклунства, і в 1630 троє жінок були страчені в Гамбурзі за цим звинуваченням. Через великий попит на Альраунов вони часто вирізувалися з коренів бріонії, оскільки справжні мандрагори було важко знайти. Вони були експортовані з Німеччини до різних країн, зокрема й у Англію, часів панування Генрі VIII.
Влада- У християнських міфологічних уявленнях ангельські істоти. Влада може бути як добрими силами, так і поплічниками зла. Серед дев'яти ангельських чинів влада замикає другу тріаду, в яку крім них входять ще панування та сили. Як сказано у Псевдо-Діонісія, «найменування святих Влад знаменує рівний Божественним Пануванням і Силам, стрункий і здатний до прийняття Божественних осяянь Чин і влаштування премирного духовного володарювання, не вживає самовладно в зло даровані владні сили , так і інших свято до Нього, що приводить і, скільки можливо, уподібнюється Джерелу і Подателю будь-якої влади і зображує Його ... в істинному вживанні своєї владної сили ».
Гаргулья- Плід середньовічної міфології. Слово «гаргулья» походить від старофранцузького gargouille - ковтка, і своїм звучанням імітує булькаючий звук, що виникає при полосканні горла. Гаргульї, що сиділи на фасадах католицьких соборів, представлялися двояко. З одного боку вони були як стародавні сфінкси охоронними статуями, здатними в момент небезпеки оживати і захищати храм або особняк, з іншого боку, коли їх розміщували на храмах, цим здавалося, що з цього святого місця біжить вся нечисть, бо вона не може винести храмової. чистоти.
Грими— за середньовічними європейськими повір'ями мешкали по всій території Європи. Найчастіше їх можна побачити на старих цвинтарях, розташованих поблизу церков. Тому страшні істоти ще називають церковними гримами.
Ці монстри можуть приймати різноманітні обличчя, але найчастіше вони перетворюються на величезних собак з вугільно-чорною шерстю і очима, що світяться в темряві. Побачити страшилищ можна тільки в дощову або похмуру погоду, зазвичай вони з'являються на цвинтарі ближче до вечора, а також вдень під час похорону. Вони часто виють під вікнами хворих людей, віщуючи їх швидку кончину. Нерідко який-небудь грим, що не боїться висоти, забирається вночі на церковну дзвіницю і починає дзвонити в усі дзвони, що в народі вважається дуже поганою прикметою.
Ахті- Водяний демон у народів півночі. Ні злий і не добрий. Хоча любить пожартувати і з жартами може переборщити так що людина буде присмерті. Звичайно якщо його роздратувати, то він може і вбити.
Атцис«без імені», в міфології західносибірських татар злий демон, який несподівано ночами постає перед мандрівниками в образі копи, воза, дерева, вогняної грудки і душить їх. Атцис називали також різних злих духів (м'яцької, оряк, убир, та ін.), іменування яких побоювалися вимовляти вголос, боячись залучити демона.
Шогготи— істоти, що згадуються у відомій містичній книзі «Аль Азіф», відомої більш як «Некрономікон», написаній божевільним поетом Абдул Альхазредом. Приблизно третина книги, присвячена управлінню шогготами, які представляють як безформний «угрей» з бульбашок протоплазми. Стародавні боги створили їх як слуг, але шогготи, володіючи розумом, швидко вийшли з підпорядкування і з тих пір діють з власної волі та заради своїх дивних незрозумілих цілей. Кажуть, що ці істоти часто виникають у наркотичних видіннях, але там вони не подаються контролю людини.
Ювха, У міфології туркмен і узбеків Хорезма, башкир та казанських татар (Юха) демонічний персонаж, пов'язаний з водною стихією. Ювха - прекрасна дівчина, в яку перетворюється, проживши багато (у татар - 100 або 1000) років. Згідно з міфами туркмен і узбеків Хорезма, Ювха виходить заміж за людину, поставивши їй попередньо ряд умов, наприклад не дивитися, як вона розчісує волосся, прасувати по спині, робити обмивання після близькості. Порушивши умови, чоловік виявляє зміїну луску на її спині, бачить, як, розчісуючи волосся, вона знімає голову. Якщо не занапастити Ювху, вона з'їсть свого чоловіка.
Упирі - (укр.; укр. упір, білорус. ynip, ін.-рус. Упір), у слов'янській міфології мертвий, нападаючи на людей і тварин. Ночами Упир встає з могили й у вигляді налитого кров'ю мерця або зооморфної істоти вбиває людей і тварин, висмоктує кров, після чого жертва або гине або сама може стати Упиром. За народними повір'ями, упирями ставали люди, що померли «неприродною смертю» — насильно вбиті п'яниці, що спилися, самогубці і також чаклуни. Вважалося, що земля не приймає таких мерців і тому вони змушені блукати світом і завдавати шкоди живим. Подібних покійників ховали поза цвинтарем і подалі від житла.
Чусриму монгольській міфології – Цар риб. Він вільно ковтає кораблі, а коли висовується з води, нагадує величезну гору.
Шаркань, в угорській міфології дракон зі змієподібним тілом та крилами Можна розмежувати два шари уявлень про Шаркання. Один із них, пов'язаний із європейською традицією, представлений переважно у казках, де Шаркань — люта чудовиська з великою кількістю (три, сім, дев'ять, дванадцять) голів, противник героя у битві, часто — мешканець чарівного замку. З іншого боку, відомі повір'я про одноголове Шаркання як про одного з помічників чаклуна (шамана) талтоша.
Шілікун, Шіліхан— у слов'янській міфології — хуліганисті дрібні духи, що з'являються на Святвечір і до Водохреща бігають вулицями з вугіллям, що горять, на сковорідках. П'яних можуть зіштовхнути в ополонку. Ночами шумітимуть і колобродитимуть, а звернувшись до чорних кішок, лізтимуть під ноги.
Зростають вони з горобця, ноги, як у коня - з копитцями, з рота дихає вогонь. У Водохреща йдуть у підземний світ.
Фавн (Пан)дух або божество лісів і гаїв, бог пастухів та рибалок у грецькій міфології. Це веселий бог і супутник Діоніса, завжди оточений лісовими німфами, танцює з ними і грає їм на сопілці. Вважається, що Пан мав пророчий дар і наділив цим даром Аполлона. Фавн вважався лукавим духом, який крав дітей.
Кумо— у японській міфології — павуки, які вміють обертатися в людей. Дуже рідкісні істоти. У звичайному вигляді виглядають як величезні павуки, розміром з людину, з червоними очима, що горять, і гострими жалами на лапах. У людському образі — прекрасні жінки з холодною красою, які заманюють чоловіків у пастку та пожирають їх.
Фенікс- Безсмертний птах уособлює циклічність світу. Фенікс є покровителем ювілеїв, або великих тимчасових циклів. Геродот викладає із підкресленим скептицизмом початкову версію легенди:
«Є там інший священний птах, ім'я їй Фенікс. Сам я ніколи її не бачив, окрім як намальованої, бо в Єгипті вона з'являється рідко, один раз на 500 років, як кажуть мешканці Геліополісу. За їхніми словами, вона прилітає, коли вмирає її батько (тобто вона сама) Якщо зображення чітко показують її розміри і величину і зовнішність, оперення у неї частиною золотисте,частиною червоне. Зовнішність її і розміри нагадують орла. Птах цей не розмножується, а відроджується після смерті зі свого попелу.
Перевертень— Werewolf — чудовисько, що існує у багатьох міфологічних системах. Мається на увазі людина, що вміє перетворюватися на тварин або навпаки. Тварина вміє звертатися до людей. Таке вміння часто мають демони, божества і духи. Класичним же перевертнем вважається вовк. Саме з ним пов'язують усі асоціації, що народжуються словом перевертень. Ця зміна може статися як побажанню перевертня, так і мимовільно, спричинене, наприклад, певними місячними циклами.
Вірава— господиня та дух гаю у народів півночі. Появлялася у вигляді гарної дівчини. Їй підкорялися птахи та звірі. Вона допомагала заплутавшим мандрівникам.
Вендіго- дух-людожер у міфах оджибве та деяких інших алгонкінських племен. Служивл застереженням проти будь-яких надмірностей людської поведінки. Плем'я інуїтів називає цю істоту різними іменами, серед яких Віндіго, Вітіго, Вітіко. Вендіго насолоджуються полюванням і любить нападати на мисливців. Самотній мандрівник, який опинився в лісі, починає чути дивні звуки. Він оглядається в пошуках джерела, але нічого не бачить, крім миготіння чогось, що рухається надто швидко, щоб його могло засікти людське око. Коли мандрівник починає в страху тікати, Вендіго атакує. Він могутній і сильний, як ніхто інший. Може наслідувати голоси людей. Крім цього Вендіго ніколи не перестає полювати наївшись.
Сикигамі. в японській міфології Духи, викликані магом, знавцем Оммедо. Зазвичай вони виглядають як маленькі вони, але можуть набувати форми птахів та звірів. Багато сикигами можуть вселятися в тіла тварин і управляти ними, а сикигами найсильніших магів можуть вселятися в людей. Управляти сикигами дуже непросто і небезпечно, тому що вони можуть вириватися з-під контролю мага і нападати на нього самого. Знавець Омме-до може спрямувати силу чужих сикигами проти їхнього господаря.
Гідра чудовисько, описане у давньогрецького поета Гесіода (VIII-VII ст. до н. е.) у його легенді про Геракла («Теогонія»): багатоголова змія (Лернейська гідра), у якої замість кожної відрубаної голови відростали дві нові. І вбити її було неможливо. Логовище гідри було біля озера Лерна поблизу Арголіди. Під водою був вхід у підземне царство Аїд, який охоронявся гідрою. Гідра ховалась у скелястій печері на березі біля джерела Амімони, звідки виходила тільки щоб нападати на навколишні поселення.
Бійки- в англійському фольклорі водяні фейрі, які приваблюють смертних жінок, представляючись їм в образі дерев'яних страв, що пливуть по воді. Варто будь-якій жінці вхопитися за таку страву, як бій негайно набуває свого справжнього, потворного вигляду і тягне нещасну на дно, щоб вона там доглядала його дітей.
Злидні— язичницькі злісні духи стародавніх слов'ян, уособлення Недолі, навії прислужники. Так само їх ще називають крикси чи хмирі — болотяні духи, які тим небезпечні, що можуть пристати до людини, навіть вселитися в неї, особливо на старості років, якщо в житті людина нікого не любила і не мала дітей. Злидня може обертатися жебраком старим. У святковій грі злидня уособлює бідність, злидні, зимовий морок.
Інкуби- у середньовічній європейській міфології чоловічі демони, які домагаються жіночого кохання. Слово інкубус походить від латинського «інкубарі», що означає «лежати». Згідно з старовинними книгами, інкубус — це занепалі ангели, демони, які захоплюються сплячими жінками. Інкубуси виявляли в інтимних справах настільки завидну енергію, що світ були цілі народи. Наприклад, гуни, які, за середньовічними повір'ями, були нащадками «знедолених жінок» готової і нечистої сили.
Лісовик- господар лісу, лісовий дух, у міфології східних слов'ян. Це головний господар лісу, він стежить, щоби ніхто в його господарстві не нашкодив. До добрих людей ставиться добре, допомагає вийти з лісу, до не дуже добрих – погано: плутає, змушує ходити колами. Він співає голосом без слів, б'є в долоні, свище, аукає, регоче, плаче. Лісовик може поставати в різних рослинних, тваринах, людських та змішаних образах, може бути невидимим. Найчастіше постає самотньою істотою. На зиму залишає ліс, провалюючись під землю.
Баба Яга- персонаж слов'янської міфології та фольклору, господиня лісу, володарка звірів та птахів, охоронець кордонів царства Смерті. У низці казок уподібнюється відьмі, чаклунці. Найчастіше - негативний персонаж, але іноді виступає як помічниця героя. Баба-яга має кілька стійких атрибутів: вона вміє чаклувати, літати в ступі, мешкає на межі лісу, у хатинці на курячих ніжках оточеної парканом з людських кісток з черепами. Вона заманює до себе добрих молодців та маленьких дітей, нібито для того, щоб їх з'їсти.
Шишига, нечистий дух у слов'янській міфології. Якщо живе в лісі, то нападає на випадково занедбаних людей, щоб потім обглинути їх кісточки. Ночами люблять шуміти і колородити. За іншим повір'ям шишімори чи шишиги — це бешкетні неспокійні будинкові духи, що глумляться над людиною, яка робить справи, не помолившись. Можна сказати, що це дуже повчальні духи, які правильні, до благочестивого порядку життя привчають.
Людська уява, особливо у кошмарних снах, здатна породити образи жахливих чудовиськ. Вони з темряви і вселяють незбагненний страх. За всю багатотисячолітню історію існування людство вірило у досить велику кількість подібних монстрів, імена яких намагалися навіть не вимовляти, оскільки вони уособлювали вселенське зло.
Часто Йові порівнюють із відомим усім Бігфутом, але приписують йому австралійське походження. За легендою, Йові жив виключно у Блу Маунтін, у гірському регіоні, розташованому на заході від Сіднея. Образ цього монстра з'явився у фольклорі аборигенів, щоб відлякувати європейських іммігрантів та переселенців, хоча є факти, що свідчать про те, що міф має давнішу історію. Були люди, які говорили про зустріч із цією істотою, яку вважають «злим духом», хоча офіційних підтверджень про напад Йові на людей немає. Кажуть, що при зустрічі з людиною Йові зупиняється і пильно дивиться, а потім зникає у густому лісі.
В епоху колоніальних воєн, багато міфів з'явилися або набули нового життя в різних куточках світу. Наприклад, у регіонах Південної Америки почали говорити про існування гігантських анаконд. Ці змії досягають у довжину до 5 м, а тіло, у порівнянні зі звичайними анакондами, у них набагато масивніше. На щастя, ніхто ще не зустрічався з такою змією, ні живою, ні мертвою.
Якщо заглибитися в міфологію слов'ян, можна повірити у існування такої істоти, як домовик. Це невеликий зріст бородатий чоловік, який може жити в домашній тварині або навіть вселитись у людину. Стверджують, що в кожному будинку живе домовик, який відповідає за атмосферу в ньому: якщо в будинку порядок і злагода, то домовик добрий, якщо в будинку часто лаються, то домовик злий. Злий домовик здатний влаштовувати постійні нещасні випадки, які роблять життя нестерпним.
З головою крокодила і мордою собаки, з кінським хвостом і плавниками, з великими іклами Буньїп є досить великим монстром, який, як стверджують, живе на болотах та інших частинах Австралії. Його ім'я походить від слова «диявол», але йому приписують і багато інших якостей. Найчастіше про цього монстра говорили у 19 столітті, а сьогодні вважається, що істота досі існує і живе на паритетних стосунках із місцевими. Найбільше в це вірять аборигени.
Істота Бігфут відома всім. Це велика істота, яка живе у різних частинах США. Він дуже високий, його тіло вкрите шерстю чорного чи коричневого кольору. Кажуть, що при зустрічі з ним людина ціпеніє у прямому розумінні цього слова, перебуваючи під дією гіпнозу. Були люди, які свідчили про випадки, коли Бігфут забирав людей із собою до лісу та тримав їх у своєму барлозі довгий час. Правда це чи ні, але образ Бігфута багато в чому вселяє страх.
Дзикінінки - це особлива істота, народжена японським фольклором. У минулому це була людина, яка після смерті трансформувалася у жахливого монстра. Багато хто вважає, що це приведення, яке харчується людиною, тому люди, які в це вірять, свідомо уникають відвідування цвинтарів. У Японії вважають, що якщо людина дуже жадібна за життя, після смерті перетворюється на дзикининки на покарання і зазнає вічного голоду мертвечини. Зовні дзикининки схожий на людину, але з непропорційним тілом, з великими очима, що святяться.
Ця істота має коріння Тибету. Дослідники вважають, що йєті переправився в Непал слідами переселенців народності шерпа, емігрантів з Тибету. Кажуть, що він бродить околицями, іноді метає величезне каміння і страшно свистить. Йєті ходить на двох ногах, його тіло вкрите світлою шерстю, а в роті собачі ікла. І прості люди, і дослідники стверджують, що зустрічалися з цією істотою насправді. Подейкують, що воно проникає у наш світ із потойбічного світу.
Чупакабра – це досить невелика істота, але здатна заподіяти багато проблем. Вперше про цього монстра заговорили в Пуерто-Ріко, а згодом і в інших частинах Південної та Північної Америки. "Чупакабра" в перекладі означає "сисить кров кіз". Це ім'я істота отримала внаслідок великої кількості незрозумілих смертей худоби місцевого населення. Тварини гинули від втрати крові через укуси на шиї. Чупакабра було помічено й у Чилі. В основному всі свідчення про існування монстра усні, ні тіла, ні фотографії його нема. Живим упіймати монстра теж нікому не вдалося, але він дуже популярний у всьому світі.
У період з 1764 по 1767 рік Франція жила у великому страху через перевертня, чи вовка, чи собаки. Кажуть, що за період свого існування монстр здійснив 210 нападів на людей, з яких убив 113. Ніхто не хотів зустрічатись із ним. На монстра навіть було відкрито офіційне полювання королем Людовіком XV. Багато професійних мисливців відстежували звіра з метою вбивства, але їхні спроби були марні. Внаслідок його заговореної кулею вбив місцевий мисливець. У утробі звіра було знайдено людські останки.
У міфології американських індіанців існувала кровожерна істота Вендіго, продукт прокляття. Справа в тому, що в міфах алгонкінських племен стверджувалося, що якщо за життя людина була канібалом і їла людське м'ясо, то перетворюється після смерті на Вендіго. Говорили й те, що він може вселитися в будь-яку людину, заволодівши її душею. Вендіго втричі вищий за людину, його шкіра розкладається, а кістки випирають назовні. Ця істота постійно відчуває голод і прагне до людського тіла.
Шумери, представники стародавньої, але досить розвиненої цивілізації, створили свій епос, в якому розповідали про богів, богинь та їх повсякденне життя. Одним з найпопулярніших епосів був «Епос про Гільгамеш» та розповіді про істоту Гугаланні. Ця істота у пошуках царя вбила велика кількість людей, руйнувала міста. Гугаланна - це бикоподібний монстр, якого боги використовували як знаряддя помсти людям.
Як і вампіри, ця істота відчуває постійну жагу крові. Воно також пожирає людські серця і має здатність від'єднувати верхню частину свого тіла і проникати в будинки людей, особливо в будинки, де живуть вагітні жінки, щоб напитися їхньою кров'ю та викрасти дитину за допомогою своєї довгої мови. Але ця істота смертна і її можна вбити, посипавши сіллю.
Чорна Анніс, як втілення зла, відома всім у Британії, особливо у сільських регіонах. Вона є головною героїнею місцевого фольклору 19-го століття. У Анніс синього кольору шкіра та страшна посмішка. Діти мали уникати зустрічі з нею, оскільки вона харчувалася дітьми та вівцями, яких обманом чи силою забирала з будинків та дворів. Зі шкіри дітей та овець Анніс робила пояси, які потім носила на собі десятками.
Найстрашніше з найстрашніших, Діббук, є головним героєм єврейської міфології. Цей злий дух вважається найжорстокішим. Він здатний зруйнувати життя будь-якого і знищити душу, при цьому людина не усвідомлюватиме те, що з нею відбувається і поступово гине.
«Казка про Кощея Безсмертного» належить міфології та фольклору слов'ян і розповідає про істоту, яку не можна вбити, але яка псує життя всім. Але у нього є слабке місце – його душа, яка знаходиться на кінці голки, яка захована в яйці, що знаходиться всередині качки, що сидить усередині зайця. Заяцсидить у міцній скрині на верхівці найвищого дуба, що росте на казковому острові. Одним словом, подорож на цей острів приємним важко назвати.
У світі відоме безліч міфів, у яких важливу роль відіграють різні істоти. Вони не мають наукового підтвердження, але регулярно з'являються нові повідомлення про те, що у різних куточках світу були помічені сутності, які не схожі на звичайних тварин та людей.
Міфічні істоти народів світу
Є величезна кількість легенд, які розповідають про міфічні монстри, тварини та загадкові сутності. Деякі з них мають спільні риси з реальними тваринами і навіть людьми, інші уособлюють собою страхи людей, які живуть у різні часи. На кожному континенті є легенди, у яких беруть участь унікальні міфічні тварини та істоти, пов'язані з місцевим фольклором.
Слов'янські міфічні істоти
Легенди, що виникли за часів стародавніх слов'ян, є знайомими для багатьох, оскільки вони лягли в основу різних казок. Істоти слов'янської міфології приховують у собі важливі знаки на той час. Багато хто з них був у пошані у наших предків.
Міфічні істоти Стародавню Грецію
Найвідомішими та найцікавішими є міфи Стародавньої Греції, які наповнені богами, різними героями та сутностями, як добрими, так і поганими. Багато грецьких міфічних істот стали персонажами різних сучасних історій.
Міфічні тварини у скандинавській міфології
Міфологія стародавніх скандинавів є частиною давньогерманської історії. Багато сутності виділяються своїми величезними розмірами та кровожерністю. Найвідоміші міфічні тварини:
Англійські міфічні істоти
Різні сутності, які згідно з легендами в давнину жили на території Англії, є одними з найвідоміших у сучасному світі. Вони стали героями різних мультфільмів та фільмів.
Міфічні істоти Японії
Азіатські країни є унікальними, навіть якщо розглядати їхню міфологію. Пов'язано це з географічним становищем, непередбачуваними стихіями та національним колоритом. Стародавні міфічні істоти Японії є унікальними.
Міфічні істоти Південної Америки
На цій території змішані стародавні індійські традиції, іспанська та португальська культура. За багато років тут жили різні люди, які молилися своїм богам та розповідали історії. Найвідоміші істоти з міфів та легенд на території Південної Америки:
Міфічні істоти Африки
Враховуючи наявність великої кількості народностей, що проживають на території цього континенту, цілком зрозуміло, що легенди, що розповідають про сутності, можна перераховувати довго. Добрі міфічні істоти біля Африки маловідомі.
Міфічні істоти з Біблії
Читаючи головну священну книгу, можна зіткнутися з різними сутностями, які є невідомими. Деякі з них мають схожість із динозаврами та мамонтами.
Міфічні імена- Це імена, взяті з римської, грецької, скандинавської, слов'янської, єгипетської та іншої міфології.
Міфічні імена включають: імена міфічних істот, імена міфічних героїв, імена міфічних богів, імена міфічних тварин та ін.
Міфічні чоловічі імена на літеру Б:
Бахус(Рим.) - Бог вина
Борей(грец.) – син Астрея та Еос, божество холодного північного вітру
Боян, Баян(слав.) – співак
Міфічні чоловічі імена на літеру В:
Вакх(Рим.) - Бог родючості та виноробства
Власій(грец.) – співзвучно з ім'ям слов'янського бога худоби Велесом
Вулкан(рим.) – бог вогню та ковальського ремесла
Міфічні чоловічі імена на літеру Г:
Гектор(грец.) – один із найхоробріших героїв битви під Троєю. Вбивши друга Ахіллеса Патрокла, він був убитий Ахіллесом
Геракл(грец.) – син Зевса і Алкмени, найбільший з грецьких богатирів, що здійснив дванадцять подвигів, що очистив землю від чудовиськ і зла, і отримав від богів безсмертя. Геркулес – римська форма імені Геракла
Гермес(грец.) – син Зевса і Майї, посланник богів, провідник померлих у підземний світ, спритний, майстерний викрадач. Покровитель мандрівників, купців, ремісників та гімнастів
Гермоген(грец.) – народжений Гермесом (Меркурієм)
Гіменей, Гімен(грец.) – бог шлюбу
Гіпербореї(грец.) – казковий народ, який за переказом жив на крайній півночі у вічно сонячній країні загального благоденства
Міфічні чоловічі імена на літеру Д:
Діоніс(грец.) – бог вина та родючості
Діор(грец.) – син Амаринка, ватажок бупрасійців у поході проти Трої
Дмитро(грец.) – належить Деметрі, богині землі
Зевс(грец.) – бог грому та блискавки
Міфічні чоловічі імена на літеру Е:
Єремей(грец.) – присвячений Гермесу (Меркурію)
Міфічні чоловічі імена на літеру З:
Зефір(грец.) – божество легкого західного вітру
Зіновій(грец.) – сила Зевса
Міфічні чоловічі імена на букву І:
Ікар(грец.) – юнак, що відлетів разом зі своїм батьком Дедалом з острова Крит, де вони були в полоні, на зроблених із воску крилах. Незважаючи на попередження батька, Ікар під час польоту наблизився до сонця, яке розтопило віск, і юнак упав у море, де й загинув
Іліодор(грец.) – дар Геліоса (Сонця)
Іраклій(грец.) – з Гераклій, від імені Геракл, що означає: слава Гери (дружини Зевса)
Ісідор(грец.) – дар богині Ізіди
Міфічні чоловічі імена на літеру К:
Кастор(грец.) – син Леди від Тіндарея, який здійснив разом із братом Полідевком (Поллуксом) низку подвигів
Клавдій
Купідон(Рим.) - Бог кохання
Міфічні чоловічі імена на літеру Л:
Люцифер(Рим.) - У римлян давня назва планети Венери. У християнській міфології король пекла
Міфічні чоловічі імена на літеру М:
Мантій(грец.) – син Мелампа, провісник
Марон(грец.) – онук Діоніса та Аріадни, жрець Аполлона у місті Ісмарі, у Фракії
Марс(Рим.) - Бог війни
Меланфій(грец.) – син Доліона, пастух, раб Одіссея, якому він зрадив, служачи нареченим Пенелопи
Менелай(грец.) – син Атрея, чоловік Олени, цар Спарти
Ментор(грец.) – друг Одіссея, вихователь Телемаха. У загальному значенні – наставник
Меркурій(Рим.) - Ім'я римського бога Меркурія, що відповідав грецькому Гермесу
Морфей– син бога сну, творець сновидінь
Міфічні чоловічі імена на літеру Н:
Нептун(Рим.) - Бог морів
Нерей(грец.) – син Понта та Геї, батько Амфітріти та нереїд. Божество, що уособлювало спокійне море
Нестор(грец.) – син Нелея та Хлориди, мудрий цар острова Пілоса
Нірей(грец.) – син царя Харопа та Аглаї, ватажок військ із Сіми у поході на Трою
Нот(грец.) – син Астрея та Еос, вологий південний вітер
Міфічні чоловічі імена на букву О:
Оден (Один)– верховний бог у скандинавській міфології
Одіссей(грец.) – син Лаерта та Антіклеї, цар острова Ітакі
Оракул– жрець, віщун, віщун
Орест– син Агамемнона та Клітемнестри, який убив матір, помстячи за батька. Клітемнестра зрадила чоловікові з Егістом, разом з яким умертвила Агамемнона.
Оріон– легендарний беотиєць, велетень-мисливець, якого закохалася богиня зорі Еос, після смерті перетворений на зірку.
Оркан– ураган
Орфей(грец.) – співак та музикант, чоловік німфи Еврідіки, який зачаровував своїм мистецтвом диких звірів, дерева та скелі
Міфічні чоловічі імена на літеру П:
Пан(грец.) – син Гермеса, бог лісів, покровитель пастухів та стад
Паріс(грец.) – син Пріама, який викрав Олену і вбив Ахіллеса
Парнас- Гора у Фокіді, на схилі якої знаходився дельфійський храм Аполлона. У міфах – місце проживання Аполлона та муз
Пеан- Бог лікування
Пегас(грец.) – крилатий кінь Зевса. Від удару його копита на горі Гелікон забило джерело Гіппокрену, вода якого давала поетам натхнення
Пенати– у римській міфології боги-покровителі домівки
Персей(грец.) – син Зевса та Данаї
Перун– у слов'янській міфології бог грому та блискавки
Пігмаліон- Цар острова Кіпру і легендарний скульптор, який створив зі слонової кістки статую дівчини надзвичайної краси і закохався в неї. Афродіта оживила статую, і Пігмаліон одружився з дівчиною.
Плутон(грец.) – бог підземного світу
Поллукс(грец.) – брат Кастора, син Леди від Тіндарея, який здійснив разом із братом низку подвигів
Полідор- Молодший син Пріама, вбитий Ахіллесом
Посейдон(грец.) – у римській міфології Нептун – бог морів, брат Зевса
Пріам– останній цар Трої
Протей– віщун, батько німфи Ейдофеї
Міфічні чоловічі імена на літеру Р:
Радамант– син Зевса та Європи, брат Міноса, цар Окалії у Беотії, прославлений своєю справедливістю
Рамзес(єгип.) – шанувальник бога Ра
Рем(рим.) – один із двох легендарних засновників Риму (брат Ромула)
Міфічні чоловічі імена на літеру С:
Самсон– легендарний біблійний герой, який вирізнявся винятковою силою
Сатири- У грец. міфології нижчі божества, що зображалися як напівлюдей-полукозлов
Сатурн(Рим.) - Батько Юпітера. Вигнаний сином з неба, Сатурн оселився у південній Італії, де встановив золотий вік.
Серафим(Євр.) - Вогненний ангел
Сільван(Рим.) - Бог лісів
Сільфи(кельтськ. і герм.) – духи повітря
Сізіф- засновник Корінфа, який розголосив серед людей таємниці богів і в покарання за це в підземному світі, що котився на гору кам'яну брилу, яка скочувалась, ледве досягнувши вершини. Звідси – сізіфова праця
Сім (Сіма)– острів біля південних берегів Малої Азії, біля Родосу. Сім – старший із трьох синів Ноя (ін.-євр.)
Скальд– давньоскандинавський співак
Стрибог– у слов'янській міфології бог вітрів
Міфічні чоловічі імена на літеру Т:
Тантал(грец.) – цар, який образив богів і жорстоко покараний ними. У підземному царстві він, стоячи по горло у воді і бачачи над своєю головою стиглі плоди, не міг вгамувати спрагу і голод, тому що вода і гілки з плодами йшли від нього.
Тартар(грец.) - пекло
Тезей(Тесей) – син Егея, легендарний цар Афін, який здійснив ряд важких подвигів
Теламон– цар острова Саламін, учасник походу аргонавтів
Телем– син Еврімея, старий циклоп, віщун
Телемах– син Одіссея та Пенелопи
Термін(Рим.) - Бог межі
Тіндарів– цар Спарти, чоловік Леди
Титани(грец.) – родоначальники покоління богів, скинуті останніми в тартар (пекло)
Тифій, Тифос(грец.) – велетень, заточений богами в підземному царстві, де два шуліки клювали його печінку, яка постійно виростала знову
Тритони- Морські божества, що зображувалися у вигляді напівлюдей-напівриб
Міфічні чоловічі імена на літеру У:
Уран- Бог неба, чоловік Геї, батько Крона, Реї, Прометея, Япета та інших богів та титанів
Міфічні чоловічі імена на літеру Ф:
Фавни(рим.) – лісові божества
Фаетон– син Геліоса, який благав батька дозволити йому правити сонячною колісницею. Не зумівши стримати коней, він наблизився до Землі, де стали горіти ліси і сохнути річки. Зевс вразив Фаетона блискавкою
Феб(грец.) – одне з імен Аполлона, бога сонця, світла, поезії та мистецтва
Фенікс– син фессалійського царя Амінтора, вихователь Ахіллеса
Форк– морський бог, батько німфи Фооси
Міфічні чоловічі імена на літеру Х:
Хам– у біблійній оповіді син патріарха Ноя, проклятий батьком за нешанобливість
Хароп– цар міста Сіми, отець Нірея
Міфічні чоловічі імена на літеру Ц:
Цербер(грец.) – триголовий пекельний пес, що охороняє вхід у підземне царство
Циклоп(грец.) – одноокий велетень
Міфічні чоловічі імена на літеру Е:
Евмей– син царя Ктесія, свинопас у Одіссея
Евр- божество ранкового, теплого східного вітру
Егей– легендарний цар Афін, отець Тезея
Егеон (Бріарей)– старий велетень, син Геї
Електрон- Бурштин
Ендіміон- Прекрасний юнак, коханий Селени, яка просила Зевса виконати будь-яке його бажання. Ендіміон випросив собі безсмертя та вічну юність
Еней – син царя Анхіза та богині Афродіти, ватажок дарданців у троянській війні
Еніпей- Бог однойменної річки у Фессалії
Еол(грец.) – бог вітрів
Ермій, Гермес(грец.) – вісник олімпійських богів, глашатай Зевса, покровитель мандрівників, купців, ремісників
Ерос (Ерот)- Бог кохання
Есон– цар міста Йолка у Фессалії, батько Ясона
Ян, Янус(Рим.) - Бог початку і кінця, що зображувався з двома зверненими в протилежні сторони особами. Під час війни храм Януса стояв відкритим
Ясон(Язон) – син Есона, брат Пелія, провідник походу аргонавтів у Колхіду за золотим руном.
Міфічні жіночі імена
Міфічні жіночі імена на літеру А:
Аврора(Рим.) - Богиня ранкової зорі
Амброзія– їжа богів, що дає їм безсмертя та вічну юність
Аполінарія(грец.) – присвячена Аполлону, богу світла
Артеміда(грец.) – богиня полювання
Астрея(грец.) – богиня справедливості
Афродіта(грец.) – богиня кохання та краси
Міфічні жіночі імена на літеру Б:
Белона(Рим.) - Богиня війни
Міфічні жіночі імена на букву В:
Валкірії(сканд. міф.) – дочки Одіна, діви-войовниці, що несли до Валгалли душі вбитих героїв
Венера(рим.) – богиня краси та кохання
Веста(Рим.) - Богиня домівки
Міфічні жіночі імена на літеру Г:
Гальціон(грец.) – дочка бога вітрів Еола, перетворена Зевсом на морського птаха
Геба(грец.) - Богиня вічної юності; вона підносила на Олімпі богам їхній напій – нектар.
Геєнна(ін. Євр.) - пекло
Гела(сканд.) – богиня смерті
Гера(грец.) – старша дочка Крона та Реї, сестра та дружина Зевса, покровителька шлюбу, помічниця при пологах
Гестія(грец.) – богиня домівки
Гея (грец.) - Богиня землі. Дало життя всім богам і всьому, хто живе
Гіади(грец.) – німфи дощу
Гідра(грец.) – чудовисько, убите Геркулесом
Грації(рим.) – три богині краси
Міфічні жіночі імена на букву Д:
Дафна(грец.) – німфа, що рятувалася від переслідувань бога Аполлона і перетворена своєю матір'ю на лаврове дерево
Діана(Рим.) - Богиня полювання
Дідон(Рим.) - Карфагенська цариця, в царство якої потрапляє під час своїх поневірянь Еней
Діона(грец.) – мати Афродіти
Дріада(грец.) – лісова німфа
Міфічні жіночі імена на букву Е:
Європа(грец.) – дочка Фенікса та Перімеди, викрадена Зевсом і народила від нього синів Міноса та Радаманта
Олена(грец.) – дочка Зевса та Леди, дружина Менелая, викрадення якої Парісом викликало троянську війну
Міфічні жіночі імена на літеру З:
Зінаїда(грец.) – народжена Зевсом, із роду Зевса
Злата(слав.) – богиня Зорі
Міфічні жіночі імена на букву І:
Іда(грец.) – гора у Малій Азії, біля Трої
Ідофея(грец.) – дочка Протея, богиня моря
Ізіда(єгипет.) - Богиня життя, родючості та материнства, яку шанували також і в Римі
Іліфія(грец.) – дочка Зевса та Гери, богиня, що допомагає породіллям
Іріда(грец.) – онука Океану та Геї, богиня веселки
Міфічні жіночі імена на літеру К:
Каліпсо, Каліпса(грец.) – дочка Атланта, німфа острова Огігії, що сім років тримала Одіссея в полоні
Кассандра(грец.) – дочка троянського царя Пріама і Гекуби, віщунка. Після взяття Трої дісталася в нагороду Агамемнону і була вбита разом з ним Клітемнестрою та Егістом
Кера- крилата богиня смерті, що схоплює душу вмираючої людини в момент, коли вона залишає тіло
Клавдія(рим.) – прикметник "клаудус" був одним з епітетів хромоногого бога Вулкана, Гефеста
Кліо(грец.) – муза історії
Міфічні жіночі імена на літеру Л:
Лада(слав.) – богиня Місяця, покровителька кохання та сімейного щастя
Леля(слав.) – богиня молодості
Льода(грец.) – дочка етолійського царя Фестія, дружина спартанського царя Тіндарея, мати Кастора, Клітемнестри. Від Зевса вона народила Олену та Полідевка
Лідія– область на західному березі Малої Азії
Міфічні жіночі імена на літеру М:
Майя(грец.) – німфа гір, дочка Атланта, мати Гермеса
Мара(слав.) – покровителька магії, дух Смерті
Мегера(грец.) – одне з божеств пекла в античній міфології, богиня помсти
Мельпоміна(грец.) – дочка Зевса та Мнемозини, муза трагедії та сумної пісні
Мінерва(Рим.) - Богиня мудрості
Мнемозина(грец.) – дочка Урана та Геї, богиня пам'яті, мати дев'яти муз
Мойра(грец.) – доля, доля. Мойри – три невблаганні сестри-богині, які знали долями людей та богів. Клото пряла нитку людського життя, Лахесіс тягла її, проводячи через всі негаразди долі, Атропос обрізала нитку, перериваючи людське життя.
Муза(грец.) - музами в Стародавній Греції іменувалися богині-покровительки мистецтв та наук. Слово "музика" - споріднене з цим ім'ям
Міфічні жіночі імена на літеру Н:
Немезіда(грец.) – богиня, що уособлювала долю, справедливість та помсту
Ніка(грец.) – ім'я богині перемоги
Нікса– у німецькій міфології – водяний дух
Німфодору(грец.) – дар німфи
Німфи- Молоді богині, що уособлювали явища природи. Розрізнялися німфи морської води (нереїди), джерел та річок (наяди), долин (напеї), гір (ореади), лісів (алсеїди), дерев (дріади)
Міфічні жіночі імена на букву О:
Ори– богині пір року
Міфічні жіночі імена на літеру П:
Парки– у римській міфології богині долі
Пенелопа(грец.) – дочка Ікарія, дружина Одіссея, мати Телемаха. У загальному значенні – вірна дружина
Поліксена– дочка царя Пріама та Текуби
Психея- Дочка Геліоса, кохана Ероса. Уособлення людської душі
Помона(Рим.) - Богиня плодів
Міфічні жіночі імена на літеру Р:
Ретра– бухта на Ітаці
Рея– дочка Урана та Геї, сестра та дружина Крона, мати Зевса, Посейдона, Аїда, Гестії, Деметри та Гери
Міфічні жіночі імена на букву С:
Селена– богиня нічного неба, уособлення Місяця, дочка Гіперіона та Фейї, сестра Геліоса та Еос
Семіраміда- Вавилонська цариця, що прославилася окрасою міста Вавилона і створенням висячих садів
Серафима(Євр.) - Вогненний ангел
Сирени- кровожерливі птахи з жіночими головами, привабливим співом, що приваблювали мореплавців, яких вони вбивали і пожирали.
Міфічні жіночі імена на літеру Т:
Терпсихора(грец.) – муза танців та хорового співу
Тизіфона(грец.) – богиня помсти
Міфічні жіночі імена на літеру У:
Ундіна– хвиля, у німецькій міфології – русалка
Уранія(грец.) – муза астрономії
Міфічні жіночі імена на літеру:Ф
Федра– дружина Тезея, яка закохалася у свого пасинка Іполита і наклала на себе руки, коли він відкинув її любов
Феміда(у римській міфології – Юстиція) – дочка Урана та Геї, богиня правосуддя
Фетіда(грец.) – морська богиня, мати Ахіллеса
Флора(рим.) – богиня весни, квітів та юності
Фетіда(грец.) – богиня моря, дочка Нерея, мати Ахіллеса
Фортуна(Рим.) - Богиня долі, удачі, щасливого випадку
Фурії(рим.) – богині помсти
Міфічні жіночі імена на літеру Х:
Харіта(грец.) – у давніх греків харити – богині радості, кохання, краси
Христа- Міфічний острів, на якому знаходилося святилище Аполлона
Міфічні жіночі імена на букву Ц:
Церера(рим.) – богиня землеробства та родючості
Ціана- волошка
Цикада– комаха
Цирцея– дочка Геліоса та океаніди Перси, зла чарівниця, володарка острова Еї, спокусниця
Цитера– богиня кохання та краси
Міфічні жіночі імена на літеру Е:
Еврідіка– німфа, дружина Орфея
Евменіди(грец.) – богині-месниці, що відповідають фуріям у римській міфології
Егіда– щит із зображенням голови Горгони, що вражає людей. Його носили Зевс, Афіна та Аполлон
Егіна- Німфа, дочка Асона, що народила від Зевса Еака
Еллада(Геллада) – Греція загалом
Еолія– легендарний плавучий острів, на якому живуть вітри, оточений високою мідною стіною
Еос(в римській міфології – Аврора) – дочка Гіперіона та Фейї, сестра Геліоса та Селени, богиня ранкової зорі
Ерата, Ерато(грец.) – муза ліричної, любовної поезії
Ехідна– кровожерлива потвора, змія
Відлуння(грец.) – німфа, яка через безнадійну любов до юнака Нарциса втратила тілесний образ і перетворилася на невидиму істоту, що повторює чужі слова
Міфічні жіночі імена на букву Ю:
Юнона(рим.) – покровителька шлюбу та сім'ї, помічниця під час пологів
Коротка енергоінформаційна характеристика деяких міфічних імен
Анга- Енергія цього імені перетворює характер людини в хитрий, зміїний, підступний тип. На енергоінформаційному плані це ім'я схоже на велику змію, типу анаконди, тільки рухливу та небезпечну, здатну багато проковтнути.
Людина з цим ім'ям небезпечна. Хороший розум у поєднанні з сильною інтуїцією та достатньою силою волі – все це набір гарний мага.
Чоловік навряд чи надовго залишиться поряд із жінкою, яка носить ім'я Анга. Після сексуальних стосунків із нею чоловік почуватиметься висмоктаним як лимон. Він втратить дуже багато енергії.
Єдине, де зможе реалізувати себе жінка із цим ім'ям – це магія.
Ні особисте життя, ні кар'єра, ні ведення бізнесу нічого з цього списку не вдасться досягти людині з цим ім'ям.
Вега- Енергія цього імені спотворює всю енергоінформаційну структуру людини. Це ім'я небезпечне та ламає долю людини.
Ліра– це ім'я робить жінку невпевненою у собі, яка живе з постійним страхом – страхом втратити роботу, страхом захворіти. Багато фобій дає це ім'я. Дуже сумне ім'я. Це ім'я можна порадити лише ворогові.
Веста- Це ім'я різко підвищує самооцінку людини. Людина починає дивитися на оточуючих людей зверхньо. Це підвищує його гординю.
Це ім'я негативно впливає характер жінки. У неї навряд чи буде добре особисте життя, ні друзів, ні подруг, ні постійної роботи. У неї нічого не залишиться, крім її великого его, її зарозумілості. Вона вважатиме себе еталоном у всіх відносинах. При цьому її ніхто не любитиме.
Це ім'я не підходить.
Селена– це ім'я дуже блокує роботу 4-го енергетичного центру. Знижує імунітет, погіршує роботу серцево-судинної системи, легень. У людині розвивається смуток та смуток. Жінка стає не здатною кохати і бути коханою.
Не підходяще ім'я для жінки.
Ісіда– це ім'я активізує 6-й та 3-й енергетичні центри досить сильно. Дещо активізує 7-й центр. Ім'я дає чоловічий тип енергії, робить характер жінки сухим, нетовариським.
З професій вона могла бути хорошим рахівником на промисловому складі.
Особистого життя з цим ім'ям, швидше за все, не буде. У кар'єрі та матеріальному благополуччі великих успіхів теж не досягне. На тлі невдалого особистого життя може приєднатися до будь-якої секти. У кращому разі стане прихильником офіційної церкви.
Якщо жінці дали це ім'я, значить у неї мало добрих духовних напрацювань.
Ім'я матеріальне.
Ольга-Гера– це ім'я негативно впливає на роботу серцево-судинної системи, підвищує внутрішньочерепний тиск. Людина живе у смутку. Не найкраще поєднання двох імен. Хоча при цьому підвищує жіночу сексуальність.
Увага!
В Інтернеті з'явилися сайти та блоги, які не є нашими офіційними сайтами, але використовують наше ім'я. Будьте обережні. Шахраї використовують наше ім'я, наші електронні адреси для своїх розсилок, інформацію з наших книг та наших сайтів. Використовуючи наше ім'я, вони затягують людей на різні магічні форуми та обманюють (дають поради та рекомендації, які можуть зашкодити, або виманюють гроші на проведення магічних ритуалів, виготовлення амулетів та навчання магії).
На наших сайтах ми не даємо посилань на магічні форуми або сайти магів-цілителів. Ми не беремо участі у жодних форумах. Ми не даємо телефонних консультацій, у нас немає на це часу.
Зверніть увагу!Ми не займаємося цілительством та магією, не робимо і не продаємо талісмани та амулети. Ми взагалі не займаємося магічною та цілительською практикою, не пропонували і не пропонуємо таких послуг.
Єдиний напрямок нашої роботи – заочні консультації у письмовій формі, навчання через езотеричний клуб та написання книг.
Іноді люди нам пишуть, що на якихось сайтах бачили інформацію про те, що ми нібито когось обдурили – брали гроші за цілющі сеанси чи виготовлення амулетів. Ми офіційно заявляємо, що це – наклеп, неправда. За все своє життя ми жодного разу нікого не обдурили. На сторінках нашого сайту, у матеріалах клубу ми завжди пишемо, що потрібно бути чесною порядною людиною. Для нас чесне ім'я – це пустий звук.
Люди, які пишуть про нас наклеп, керуються найнижчими мотивами – заздрістю, жадібністю, у них чорні душі. Настали часи, коли наклеп добре оплачується. Зараз багато батьківщини готові продати за три копійки, а займатися наклепом на порядних людей ще простіше. Люди, які пишуть наклеп, не розуміють, що вони серйозно погіршують свою карму, погіршують свою долю та долю своїх близьких людей. Говорити з такими людьми про сумління, про віру в Бога безглуздо. Вони не вірять у Бога, тому що віруюча людина ніколи не піде на угоду з совістю, ніколи не займатиметься обманом, наклепом, шахрайством.
Шахраїв, псевдомагів, шарлатанів, заздрісників, людей без совісті та честі, які прагнуть грошей, дуже багато. Поліція та інші контролюючі органи поки що не справляються зі зростаючим напливом божевілля "Обман заради наживи".
Тому будь ласка, будьте уважні!
З повагою – Олег та Валентина Світловид
Нашими офіційними сайтами є:
Протягом усієї історії люди вигадували незліченні розповіді про міфічні істоти, легендарні монстри і надприродні чудовиськи. Незважаючи на їхнє неясне походження, ці міфічні істоти описані у фольклорі різних народів і в багатьох випадках є частиною культури. Дивно, що є люди по всьому світу, які й досі переконані, що ці потвори існують, незважаючи на відсутність будь-яких осмислених доказів. Отже, сьогодні ми подивимося список із 25 легендарних та міфічних істот, які ніколи не існували.
Будак присутній у багатьох чеських казках та легендах. Це чудовисько описується, як правило, як страшна істота, що нагадує лякало. Воно може плакати, як безневинна дитина, таким чином заманюючи своїх жертв. У ніч повні Будак, нібито, тче тканину з душ тих людей, яких він занапастив. Іноді Будак описується як зла версія Діда Мороза, який подорожує до Різдва на возі, запряженому чорними кішками.
Упир є однією з найвідоміших істот в Аравійському фольклорі і зустрічається у збірці казок Тисяча та однієї ночі. Упир описується як нежить, який також може набути форми нематеріального духу. Він часто відвідує цвинтарі, щоб їсти плоть нещодавно померлих людей. Це, мабуть, головна причина, чому слово упир в арабських країнах часто використовують при зверненні до могильників або представників будь-якої професії, безпосередньо пов'язаної зі смертю.
У вільному перекладі з японського Йорогумо означає «паучиха спокусниця», і на нашу скромну думку, ім'я чудово описує це чудовисько. За японським фольклором, Йорогумо був кровожерним монстром. Але в більшості казок він описується як величезний павук, який набуває форми дуже привабливої та сексуальної жінки, яка спокушає своїх жертв-чоловіків, захоплює їх у мережі, а потім із задоволенням пожирає їх.
У грецькій міфології, Цербер є охоронцем Аїда і зазвичай описується як химерного вигляду монстр, який виглядає як собака з трьома головами та хвостом, кінець якого є головою дракона. Цербер народився від союзу двох монстрів, велетня Тифона та Єхидни і сам є братом Лернейської Гідри. Цербер часто описується в міфах як один з найвідданіших охоронців історії і часто згадується в епосі Гомера.
Легенда про Кракена прийшли з Північних морів та його присутність спочатку була обмежена берегами Норвегії та Ісландії. Згодом, однак, його популярність зростала, завдяки дикій фантазії оповідачів, що змусило наступні покоління думати, що він живе також у всіх морях світу.
Норвезькі рибалки спочатку описували морську чудовисько як гігантську тварину, яка була настільки ж великою, як острів і представляв небезпеку для суден, що проходять, не від прямого нападу, а від гігантських хвиль і цунамі, викликаних рухами його тіла. Однак пізніше люди почали поширюватися історії про люті напади чудовиська на кораблі. Сучасні історики вважають, що Кракен був не більше, ніж гігантським кальмаром та інші історії не що інше, як дика уява моряків.
Мінотавр є одним із перших епічних істот, яких ми зустрічаємо в історії людства, і повертає нас до часів розквіту мінойської цивілізації. Мінотавр мав голову бика на тілі дуже великого, мускулистого чоловіка і оселився в центрі критського лабіринту, який був побудований Дедалом та його сином Ікаром на прохання царя Міноса. Усі, хто потрапляв у лабіринт, ставав жертвою Мінотавру. Винятком став афінський цар Тесей, який убив звіра та вийшов із лабіринту живим за допомогою нитки Аріадна, дочки Міноса.
Якби Тесей в наші дні полював на Мінотавра, то йому дуже знадобилася гвинтівка з прицілом коліматорним, величезний і якісний вибір яких на порталі http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/.
Ті, хто знайомий із психологією, напевно, чули термін «Вендиго психопатія», який описує психоз, що спонукає людину з'їсти людське тіло. Медичний термін бере свою назву від міфічної істоти під назвою Вендіго, яка відповідно до міфів індіанців племені алгонкіни. Вендіго був злою істотою, схожою на помісь людини і монстра, щось схоже на зомбі. Згідно з легендою, тільки люди, які їли людське м'ясо, могли самі стати Вендіго.
Звичайно, ця істота ніколи не існувала і була вигадана старійшинами алгонкінів, які намагалися перешкодити людям займатися канібалізмом.
У стародавньому японському фольклорі Kaппа є демоном води, який живе в річках та озерах та пожирає неслухняних дітей. Kaппа у перекладі з японської означає «дитина річки» і має тіло черепахи, кінцівок жаби та голову з дзьобом. Крім того, на верхній частині голови є порожнина з водою. Згідно з легендою, голову Каппи завжди слід зволожувати, інакше він втратить свою силу. Як не дивно, багато японців вважають існування Каппи реальністю. На деяких озерах в Японії встановлено плакати і написи, що попереджають відвідувачів, що існує серйозна небезпека наразитися на напад цієї істоти.
Грецька міфологія дала світові найепічніших героїв, богів і істот, і Талос — одне з них. Величезний бронзовий гігант нібито жив на Криті, де він захищав жінку на ім'я Європа (від якої європейський континент отримав свою назву) від піратів та загарбників. З цієї причини Талос патрулював береги острова тричі на день.
Згідно з легендою, Менехуне була стародавня раса гномів, які жили в лісах Гаваїв ще до приходу полінезійців. Багато вчених пояснюють існування стародавніх статуй на Гавайських островах саме проживання тут Менехуне. Інші стверджують, що легенди про Менехуна з'явилися з приходом європейців у ці області та були створені людською уявою. Міф перегукується з корінням полінезійської історії. Коли перші полінезійці прибули на Гаваї, вони знайшли греблі, дороги і навіть храми, побудовані Менехуне.
Проте ніхто не знайшов скелетів. Тому досі залишається великою загадкою, що за раса збудувала всі ці дивовижні стародавні споруди на Гаваях ще до приходу полінезійців.
Грифон був легендарною істотою з головою та крилами орла та тілом та хвостом лева. Грифон - це царі тваринного царства, які були символом влади та домінування. Грифонов можна знайти у багатьох зображеннях мінойського Криту й у пізнішому мистецтві та міфології Стародавню Грецію. Тим не менш, деякі вважають, що істота символізує боротьбу проти зла та чаклунства.
За однією з версій, Медуза була красивою дівою, призначеною для богині Афіни, яка була зґвалтована Посейдоном. Афіна, розлючений тим, що вона не могла протистояти Посейдону безпосередньо, перетворила Медузу на непривабливого, злого монстра з головою, повною змій замість волосся. Потворність Медузи була така огидна, що той, хто дивився на її обличчя, — камінів. Зрештою Персей убив Медузу за допомогою Афіни.
Піхіу ще один легендарний гібрид чудовиська родом із Китаю. Навіть при тому, що жодна частина його тіла не нагадувала людські органи, міфологічне істота часто описується, як тіло лева з крилами, довгими ногами і головою китайського дракона. Піхіу вважається охоронцем та захисником тих, хто практикує фен-шуй. Інша версія піхіу — Тянь Лу також іноді вважається священною істотою, яка приваблює та захищає багатство. Це є причиною, чому часто можна побачити маленькі статуї Тянь Лу в китайських будинках або офісах, оскільки вважається, що ця істота може сприяти накопиченню багатства.
Сукуйянт, згідно з карибськими легендами (особливо в Домінікані, Тринідаді та Гуаделупі), є екзотичною чорною версією європейського вампіра. З вуст у вуста, з покоління в покоління Сукуйянт став частиною місцевого фольклору. Він описується як огидного вигляду бабу вдень, що ночами перетворюється на чудового вигляду молоду чорношкіру жінку, що нагадує богиню. Вона спокушає своїх жертв, щоб потім смоктати їхню кров або зробити їх своїми вічними рабами. Також вважалося, що вона практикувала чорну магію та вуду, і може перетворюватися на кульову блискавку або входити до будинків її жертв через будь-який отвір у будинку, зокрема через тріщини та замкові свердловини.
За міфологією та легендами Месопотамії, Ламассу був захисним божеством, що зображалося з тілом і крилами бика, або з тілом лева, крилами орла та головою людини. Деякі описували його як загрозливого вигляду чоловіка, а інші, як жіноче божество з добрими намірами.
Казка про Тараска повідомляється в історії Марфа, яка включена до біографії християнських святих Якоба. Тараска був драконом із дуже жахливим зовнішнім виглядом та поганими намірами. Згідно з легендою, він мав голову лева, шістьма короткими ногами, як у ведмедя, тілом бика, був покритий оболонкою черепахи та лускатим хвостом, який закінчувався жалом скорпіона. Тараска тероризував область Нерлук у Франції.
Все закінчилося, коли молодий відданий християнин, на ім'я Марфа, прибув у місто поширювати Євангеліє Ісуса і виявив, що люди багато років бояться лютого дракона. Тоді він знайшов дракона у лісі і окропив його святою водою. Ця дія приручила дику природу дракона. Після цього Марфа привів дракона назад у місто Нерлук, де розлютовані місцеві жителі закидали Тарасовим камінням до смерті.
25 листопада 2005 року ЮНЕСКО включило Тараска до списку шедеврів усної та нематеріальної спадщини людства.
Драугр, згідно з скандинавським фольклором і міфологією — зомбі, який поширює напрочуд потужний гнильний запах мертвих. Вважалося, що Драугр їсть людей, п'є кров, і має владу над розумом людей, зводячи їх за своїм бажанням з розуму. Типовий Драугр був чимось схожий на Фредді Крюгера, який, мабуть, і був створений під враженням казок про скандинавського монстра.
Лернейська Гідра був міфічним водяним монстром з багатьма главами, що нагадували великих змій. Лютий монстр жив у Лерні, невеликому селі неподалік Аргоса. За легендою, Геракл вирішив убити Гідру і коли він відрізав одну голову, з'являлися дві. З цієї причини племінник Геракла Іолай спалював кожну голову, як тільки його дядько її відрізав, тільки тоді вони перестали розмножуватися.
За єврейською легендою Брокса є агресивним чудовиськом, схожим на гігантську птицю, яка нападала на кіз або, в окремих випадках, пила людську кров ночами. Легенда про Брокса набула свого поширення в Середньовіччі в Європі, де вважалося, що вигляд Брокса приймають відьми.
Баба Яга, мабуть, одна з найпопулярніших паранормальних істот у фольклорі Східних слов'ян і, відповідно до легенди, мала вигляд лютої та страшної старої. Проте Баба Яга є багатогранною фігурою, здатною надихнути дослідників, здатної перетворюватися на хмару, змію, птицю, чорну кішку і символізує собою Місяць, смерть, зиму або Богиню матері Землі, тотемну прабатьку матріархату.
Антей був гігантом з величезною силою, яку він успадкував від батька, Посейдона (бога моря), і матері Геї (Земля). Він був хуліганом, який жив то в Лівійській пустелі і будь-якого мандрівника у своїх землях викликав на бій. Перемігши чужинця у смертельному борцівському поєдинку, він убивав його. Він збирав черепи переможених ним людей, щоб одного дня побудувати храм, присвячений Посейдону їх цих «трофеїв».
Але одного разу одним із перехожих виявився Геракл, який робив свій шлях у сад Гесперид, щоб завершити свій одинадцятий подвиг. Антей припустився фатальної помилки, кинувши виклик Гераклу. Герой підняв Антея над землею і розчавив його у ведмежих обіймах.
Запекла і потужний Дуллахан є безголовим вершником в ірландському фольклорі та міфології. Протягом багатьох століть ірландці описували його як провісника загибелі, який подорожував на чорному, жахливому виді коні.
Згідно з японською легендою, Кодама — це мирний дух, який живе всередині певних видів дерев. Кодама описують як маленької білої та мирної примари, яка чудово синхронізується з природою. Проте, згідно з легендою, коли хтось намагається зрубати дерево, в якому живе Кодама, з ним починають відбуватися погані речі та низка нещасть.
Дивні істоти на ім'я Корріган родом із Бретані, культурної області на північному заході Франції з дуже багатою літературними традиціями та фольклором. Деякі кажуть, що Корріган був гарною, доброю феєю, тоді як інші джерела описують його як злого духу, який був схожий на карлика і танцював навколо фонтанів. Він спокушав людей своєю чарівністю, щоб убити їх чи вкрасти їхніх дітей.
1. Риба-людина Лірганс.
