Християн Йоганн Генріх Гейне (нім. Christian Johann Heinrich Heine, вимовляється Хайнріх Хайне; 13 грудня 1797, Дюссельдорф - 17 лютого 1856, Париж) - німецький поет, публіцист і критик єврейського походження.
Дія поеми відбувається восени-зимою 1843 р.
Ліричний герой поета залишає веселий Париж і улюблену дружину для того, щоб здійснити короткочасну поїздку до рідної Німеччини, за якою дуже скучив, і відвідати стару хвору матір, яку не бачив уже тринадцять років.
Вступив він на рідну землю похмурою листопадовою часом і мимоволі розплакався. Він почув рідну німецьку мову. Маленька дівчинка з арфою співала тужливу пісню про скорботне земне життя і райське блаженство. Поет же пропонує завести нову радісну пісню про рай на землі, який незабаром настане, бо на всіх вистачить хліба та солодкого зеленого горошку та ще кохання. Цю радісну пісню він наспівує від того, що його жили напоїли цілющі сік рідної землі.
Малютка продовжувала співати фальшивим голосом сердечну пісеньку, а тим часом митники копалися в чемоданах поета, шукаючи там заборонену літературу. Але марно. Всю заборонену літературу він вважає за краще перевозити у себе в мозку. Приїде – тоді напише. Перехитрував митників.
Перше місто, яке він відвідав, був Аахен, де в стародавньому соборі лежить порох Карла Великого. На вулицях цього міста панують сплін та нудьга. Поет зустрів прусських військових і виявив, що за тринадцять років вони анітрохи не змінилися – тупі й вимуштовані манекени. На пошті він побачив знайомий герб із ненависним орлом. Чомусь йому не подобається орел.
Пізно ввечері поет дістався Кельна. Там він з'їв омлет із шинкою. Запив його рейнвейном. Після цього пішов блукати нічним Кельном. Він вважає, що це місто мерзенних святенників, попів, які згноили у в'язницях і спалили на багаттях колір німецької нації. Але справу врятував Лютер, який не дозволив добудувати огидний Кельнський собор, а натомість ввів у Німеччині протестантизм. А потім поет поговорив із Рейном.
Після цього він повернувся додому і заснув, як дитя у колисці. У Франції він часто мріяв поспати саме в Німеччині, бо лише рідні німецькі ліжка такі м'які, затишні, пухнасті. Вони однаково добре мріяти і спати. Він вважає, що німцям, на відміну від жадібних французів, російських та англійців, властива мрійливість та наївність.
Вранці герой вирушив із Кельна в Гаген. Поет не потрапив у диліжанс і тому довелося скористатися поштовою каретою. У Гаген приїхали близько трьох годин, і поет одразу почав їсти. Він з'їв свіжий салат, каштани в капустяних листах з підливою, тріску в маслі, копчений оселедець, яйця, жирний сир, ковбасу в жиру, дроздів, гуску та порося.
Але варто йому виїхати з Гагена, як поет одразу ж зголоднів. Тут спритна вестфальська дівчинка піднесла йому чашку з пуншем, що димився. Він згадав вестфальські бенкети, свою молодість і те, як часто опинявся наприкінці свята під столом, де й проводив ніч.
Тим часом карета в'їхала до Тевтобурзького лісу, де херусський князь Герман у 9 році до н. е. розправився із римлянами. А якби він цього не зробив, у Німеччині були б насаджені латинські звичаї. Мюнхен мав би своїх весталок, шваби називалися б квіритами, а Бірх-Пфейфер, модна актриса, пила б скипидар, подібно до знатних римлянок, у яких від цього був дуже приємний запах сечі. Поет дуже радий, що Герман переміг римлян і цього не сталося.
У лісі карета зламалася. Почтар поспішив до села за підмогою, а поет залишився один уночі, і його оточили вовки. Вони вили. Вранці карету полагодили, і вона сумно поповзла далі. У сутінки прибули в Мінден - грізну фортецю. Там поет відчув себе дуже незатишно. Капрал учинив йому допит, а всередині фортеці поетові все здавалося, що він ув'язнений. У готелі йому навіть шматок за обідом у горло не поліз. Так він і ліг спати голодний. Всю ніч його переслідували кошмари. Вранці він з полегшенням вибрався з фортеці і вирушив у дорогу.
Вдень він прибув до Ганновера, пообідав і пішов оглядати пам'ятки. Місто виявилося дуже чистеньким і прилизаним. Там є палац. У ньому живе король. Вечорами він готує клістир своєму старому собаці.
У сутінках поет прибув до Гамбурга. Прийшов до себе додому. Двері йому відчинила мати і засяяла від щастя. Вона почала годувати свого синочка рибою, гусем та апельсинами і ставити йому делікатні питання про дружину, Францію та політику. Поет на все відповідав ухильно.
За рік до цього Гамбург пережив велику пожежу і тепер відбудовувався. У ньому не стало багатьох вулиць. Не стало будинку, у якому, зокрема, поет уперше поцілував дівчину. Не стало друкарні, де він друкував свої перші твори. Не стало ні ратуші, ні сенату, ні біржі, натомість уцілів банк. Та й багато людей теж померло.
Поет вирушив з видавцем Кампе в льох Лоренца, щоб скуштувати відмінних устриць і випити рейнвейну. Кампе - дуже добрий, на думку поета, видавець, бо рідкісний видавець пригощає свого автора устрицями та рейнвейном. У льоху поет напився і пішов гуляти вулицями. Там він побачив гарну жінку із червоним носом. Вона його вітала, а він спитав її, хто вона і чому його знає. Вона відповіла, що вона – Гамонія, богиня-покровителька міста Гамбурга. Але він їй не повірив і вирушив за нею в її мансарду. Там вони довго вели приємну бесіду, богиня приготувала поетові чай із ромом. Він же, піднявши богині спідницю і поклавши руку на її стегна, заприсягся бути скромним і в слові і в пресі. Богиня почервоніла і понесла повну ахінею, на кшталт те, що цензор Гофман незабаром відріже поетові геніталії. А потім вона його обійняла.
Про подальші події тієї ночі поет воліє поговорити з читачем у приватній бесіді.
Дякувати Богу, старі ханжі гниють і поступово дихнуть. Зростає покоління нових людей із вільним розумом та душею. Поет вважає, що молодь його зрозуміє, тому що його серце безмірне в коханні і беззаконне, як полум'я. Переповіла Є. Н. Лавінська
У творчості Генріха Гейне (1797-1856) більшою мірою, ніж у творах Гофмана, Клейста, Шаміссо, позначився процес еволюції німецького романтизму. З багатьма складнощами цього процесу пов'язана і глибока суперечливість творчого методу письменника, що, зокрема, набуло виразу у зв'язках романтика Гейне з естетичними принципами ранніх німецьких романтиків, стосовно яких він був не лише критиком та скидувачем, а й гідним спреемником.
Велич Гейне-художника визначається тим, що видатну творчу обдарованість він поєднував із широтою суспільного кругозору. Оголошуючи себе прихильником «вільної пісні романтизму», він давав тверезу аналітичну оцінку свого часу, у творчості відбивав найважливіші його закономірності.
Французька окупація внесла атмосферу роздробленої Німеччини прогресивні ідеї, зокрема. нові принципи громадянської та релігійної рівності, які на все життя зробили Гейне "лібералом" у традиціях Французької революції.
Гейне вважається останнім поетом «романтичної епохи» та водночас її главою. Він зробив розмовну мову здатною до лірики, підняв фейлетон та дорожні нотатки до художньої форми і надав раніше незнайому елегантну легкість німецькій мові. На його вірші писали пісні композитори Франц Шуберт, Роберт Шуман, Ріхард Вагнер, Йоганн Брамс, П. І. Чайковський та багато інших.
Творчі досягнення поета цих років найяскравіше позначилися на його чудовому творі - поемі «Німеччина. Зимова казка» (1844). У ньому втілився весь попередній досвід ідейно-художнього розвитку Гейне - прозаїка, публіциста, політичного лірика. «Зимова казка», більш ніж будь-який інший твір Гейне - плід глибоких роздумів поета про шляхи розвитку Німеччини. Тут найповніше висловилося його прагнення бачити батьківщину єдиною демократичною державою.
У поемі «Німеччина», що є, як і рання художня проза, дорожній щоденник, автор малює широко узагальнюючу картину старої Німеччини, з усією гостротою ставить питання про революцію, про два можливі шляхи розвитку своєї батьківщини. У системі художніх засобів поеми ця тема виражена в різко альтернативній формі: або гільйотина (розмова з Фрідріхом Барбароссою), або той страшний смердючий горщик, який Гейне побачив у кімнатці Гаммонії.
Головний об'єкт політичної сатири поеми – стовпи політичної реакції у Німеччині: прусська монархія, дворянство та воєнщина. Під'їжджаючи холодним листопадовим днем до прикордонного рубежу, поет із хвилюванням чує звуки рідної мови. Це дівчинка-жебра співає фальшивим голосом під акомпанемент арфи стару пісню про зречення від земних благ і про райське блаженство на небі. Словами пісні цієї жебрак арфістки говорить та стара убога Німеччина, яку її правителі заколисують легендою про небесні радощі, щоб народ не просив хліба тут, на землі.
Політичні кола, проти яких спрямовані найгостріші строфи поеми,- юнкерство і боягузлива німецька буржуазія, що підтримувала прагнення німецької аристократії до возз'єднання Німеччини «згори», т. е. у вигляді відродження «німецької імперії», покликаної продовжити традиції «Священний».
Викриття глибокої реакційності цієї теорії дано в тих розділах поеми (гл. XIV-XVI), де Гейне оповідає про Барбаросса, «Кайзер Ротбарт» *. Образ старого імператора, оспіваного в народних оповідях і люб'язного серцю консервативних романтиків, є в поемі одним із найгостріших прийомів сатири на прихильників «імперії», на поборників «возз'єднання зверху». Сам Гейне з перших рядків своєї поеми виступає прихильником іншого шляху возз'єднання Німеччини – шляху революційного, що веде до створення Німецької республіки.
[* Барбаросса (іт.), Ротбарт (пор.-в.-нім.) «рудобородий» - прізвисько імператора.]
Відкидаючи феодально-монархічний принцип возз'єднання Німеччини, поет не сприймає буржуазний лад. Двічі каже він (V та VIII гл. поеми) про своє розчарування результатами буржуазної революції у Франції. Через багато глав поеми проходить образ поета-громадянина - активного учасника революційної боротьби. У кельнському епізоді (VI і VII гол.) поет виступає як караючий суддя, який прирікає на фізичне винищення представників старої, реакційної Німеччини, а в XII розділі в алегоричній формі автор говорить про свою вірність революційним переконанням.
Там, де поет активно кличе боротьбу з реакцією, виникає глибоко двоїсте трактування образу революційного борця. З одного боку, Гейне наголошує на необхідності дієвої участі поета в революційній боротьбі. Але як тільки обрушується караючий меч, він прокидається від страшного болю в грудях: удар по старому світу ранить і самого поета.
Художній спосіб поеми характеризується успішно знайденим єдністю революційно-романтичного і реалістичного начал. Поемі властиве органічне поєднання гострої публіцистичності, памфлетного сарказму з поетичним пафосом, з ліричною безпосередністю та щирістю.
НІМЕЧЧИНА. ЗИМОВА КАЗКА Поема (1844) Дія відбувається восени - взимку 1843 р. Це, власне, політична поема. Хоча вона присвячена в основному поїданню омлетів з шинкою, гусей, качок, тріски, устриць, апельсинів тощо і питтям рейнвейну, а також здоровому сну.
Ліричний герой поета залишає веселий Париж і улюблену дружину для того, щоб здійснити короткочасну поїздку до рідної Німеччини, за якою дуже скучив, і відвідати стару хвору матір, яку не бачив уже тринадцять років.
Ступив він на рідну землю похмурою листопадовою часом і мимоволі розплакався. Він почув рідну німецьку мову. Маленька дівчинка з арфою співала тужливу пісню про скорботне земне життя і райське блаженство. Поет же пропонує завести нову радісну пісню про рай на землі, який незабаром настане, бо на всіх хватг хліба та солодкого зеленого горошку, та ще й любові. Цю радісну пісню він наспівує від того, що його жили напоїли цілющі сік рідної землі.
Малютка продовжувала співати фальшивим голосом проникливу пісеньку, а тим часом митники копалися в чемоданах поета, шукаючи там заборонену літературу. Але марно. Всю заборонену літературу він вважає за краще перевозити у себе в мозку. Приїде – ось тоді й напише. Перехитрував митників.
Перше місто, яке він відвідав, був Аахен, де в стародавньому соборі лежить порох Карла Великого.
На вулицях цього міста панують сплін та нудьга. Поет зустрів російських військових і виявив, що за тринадцять років вони анітрохи не змінилися – ті ж тупі й вимуштовані манекени. На пошті він побачив знайомий герб із ненависним орлом. Чомусь йому не подобається орел.
Пізно ввечері поет дістався Кельна. Там він з'їв омлет із шинкою. Запив його рейнвейном. Після цього пішов блукати нічним Кельном. Він вважає, що це місто мерзенних святенників, попів, які згноили у в'язницях і спалили на багаттях колір німецької нації.
Але справу врятував Лютер, який не дозволив добудувати огидний Кельнський собор, а натомість ввів у Німеччині протестантизм. А потім поет поговорив із Рейном.
Після цього він повернувся додому і заснув, як дитя у колисці. У Франції він частенько мріяв поспати саме в Німеччині, бо лише рідні німецькі ліжка такі м'які, затишні, пухнасті. Вони однаково добре мріяти і спати. Він вважає, що німцям, на відміну від жадібних французів, російських та англійців, властива мрійливість та наївність.
Вранці герой вирушив із Кельна в Гаген. Поет не встиг на диліжанс, і тому довелося користуватися поштовою каретою. У Гаген приїхали близько трьох годин, і поет одразу захотів поїсти. Він з'їв свіжий салат, каштани в капустяних листах з підливою, тріску в маслі, копчений оселедець, яйця, жирний сир, ковбасу, дроздів, гуску і порося.
Але варто йому виїхати з Гагена, як поет одразу ж зголоднів. Тут спритна вестфальська дівчинка піднесла йому чашку з пуншем, що димився. Він згадав вестфальські бенкети, свою молодість і те, як часто опинявся наприкінці свята під столом, де й проводив ніч.
Тим часом карета в'їхала до Тевтобурзького лісу, де херусский князь Герман у 9 р. до н. е. розправився із римлянами. А якби він цього не зробив, у Німеччині були б насаджені латинські звичаї. Мюнхен мав би своїх весталок, шваби називалися б квіритами, а Бірх-Пфейфер, модна актриса, пила б скипидар, подібно до знатних римлянок, у яких від цього був дуже приємний запах сечі. Поет дуже радий, що Герман переміг римлян і цього не сталося.
У лісі карета зламалася.
Почтар поспішив до села за підмогою, а поет залишився один уночі, і його оточили вовки. Вони вили.
Вранці карету полагодили, і вона сумно поповзла далі. У сутінки прибули в Мінден - грізну фортецю.
Там поет відчув себе дуже незатишно. Капрал учинив йому допит, а всередині фортеці поетові все здавалося, що він ув'язнений. У готелі йому навіть шматок за обідом у горло не поліз. Так він і ліг спати голодний. Всю ніч його переслідували кошмари. Вранці він з полегшенням вибрався з фортеці і вирушив у дорогу.
Вдень він прибув до Ганновера, пообідав і пішов оглядати пам'ятки. Місто виявилося дуже чистеньким і прилизаним. Там є палац. У ньому живе король. Вечорами він готує клістир своєму старому собаці.
У сутінках поет прибув до Гамбурга. Прийшов до себе додому. Двері йому відчинила мати і засяяла від щастя.
Вона почала годувати свого синочка рибою, гусем та апельсинами і ставити йому делікатні питання про дружину, Францію та політику. Поет на все відповідав ухильно.
За рік до цього Гамбург пережив велику пожежу і тепер відбудовувався. У ньому не стало багатьох вулиць. Не стало будинку, у якому, зокрема, поет уперше поцілував дівчину. Не стало друкарні, де він друкував свої перші твори. Не стало ні ратуші, ні сенату, ні біржі, натомість уцілів банк. Та й багато людей теж померло.
Поет вирушив з видавцем Кампе в льох Лоренца, щоб скуштувати відмінних устриць і випити рейнвейну.
Кампе - дуже добрий, на думку поета, видавець, бо рідкісний видавець пригощає свого автора устрицями та рейнвейном. У льоху поет напився і пішов гуляти вулицями. Там він побачив гарну жінку із червоним носом.
Вона його вітала, а він спитав її, хто вона і звідки його знає. Вона відповіла, що вона – Гамонія, богиня-покровителька міста Гамбурга. Але він їй не повірив і пішов слідом за нею до її мансарди. Там вони довго вели приємну бесіду, богиня приготувала поетові чай із ромом. Він же, піднявши богині спідницю і поклавши руку на її стегна, присягнувся бути скромним і в слові і в пресі. Богиня почервоніла і понесла повну ахінею, як те, що цензор Гофман незабаром відріже поетові геніталії. А потім вона його обійняла.
Про подальші події тієї ночі поетчпред-поважає відвертись із читачем у приватній бесіді.
Дякувати Богу, старі ханжі гниють і поступово дихнуть. Зростає покоління нових людей із вільним розумом та душею. Поет вважає, що молодь його зрозуміє, тому що його серце безмірне в коханні і беззаконне, як полум'я.
Німеччина. Зимова казка
Короткий зміст поеми
Дія поеми відбувається восени – взимку 1843 р. Це політична поема. Вона присвячена в основному поїдання омлетів з шинкою, гусей, качок, тріски, устриць, апельсинів тощо і пиття рейнвейну, а також здорового сну.
Ліричний герой поета залишає веселий Париж і улюблену дружину для того, щоб здійснити короткочасну поїздку до рідної Німеччини, за якою дуже скучив, і відвідати стару хвору матір, яку не бачив уже тринадцять років.
Вступив він на рідну землю похмурою листопадовою
Часом і мимоволі розплакався. Він почув рідну німецьку мову. Маленька дівчинка з арфою співала тужливу пісню про скорботне земне життя і райське блаженство. Поет же пропонує завести нову радісну пісню про рай на землі, який незабаром настане, бо на всіх вистачить хліба та солодкого зеленого горошку та ще кохання. Цю радісну пісню він наспівує від того, що його жили напоїли цілющі сік рідної землі.
Малютка продовжувала співати фальшивим голосом серцеву пісеньку, а тим часом митники копалися в чемоданах поета, шукаючи там заборонену літературу. Але марно. Всю заборонену літературу він вважає за краще перевозити у себе в мозку. Приїде тоді напише. Перехитрував митників.
Перше місто, яке він відвідав, був Аахен, де в стародавньому соборі лежить порох Карла Великого. На вулицях цього міста панують сплін та нудьга. Поет зустрів прусських військових і виявив, що за тринадцять років вони анітрохи не змінилися – тупі та вимуштовані манекени. На пошті він побачив знайомий герб із ненависним орлом. Чомусь йому не подобається орел.
Пізно ввечері поет дістався Кельна. Там він з'їв омлет із шинкою. Запив його рейнвейном. Після цього пішов блукати нічним Кельном. Він вважає, що це місто мерзенних святенників, попів, які згноили у в'язницях і спалили на багаттях колір німецької нації. Але справу врятував Лютер, який не дозволив добудувати огидний Кельнський собор, а натомість ввів у Німеччині протестантизм. А потім поет поговорив із Рейном.
Після цього він повернувся додому і заснув, як дитя у колисці. У Франції він часто мріяв поспати саме в Німеччині, бо лише рідні німецькі ліжка такі м'які, затишні, пухнасті. Вони однаково добре мріяти і спати. Він вважає, що німцям, на відміну від жадібних французів, російських та англійців, властива мрійливість та наївність.
Вранці герой вирушив із Кельна в Гаген. Поет не потрапив у диліжанс і тому довелося скористатися поштовою каретою. У Гаген приїхали близько трьох годин, і поет одразу почав їсти. Він з'їв свіжий салат, каштани в капустяних листах з підливою, тріску в маслі, копчений оселедець, яйця, жирний сир, ковбасу в жиру, дроздів, гуску та порося.
Але варто йому виїхати з Гагена, як поет одразу ж зголоднів. Тут спритна вестфальська дівчинка піднесла йому чашку з пуншем, що димився. Він згадав вестфальські бенкети, свою молодість і те, як часто опинявся наприкінці свята під столом, де й проводив ніч.
Тим часом карета в'їхала до Тевтобурзького лісу, де херусський князь Герман у 9 році до н. е. розправився із римлянами. А якби він цього не зробив, у Німеччині були б насаджені латинські звичаї. Мюнхен мав би своїх весталок, шваби називалися б квіритами, а Бірх-Пфейфер, модна актриса, пила б скипидар, подібно до знатних римлянок, у яких від цього був дуже приємний запах сечі. Поет дуже радий, що Герман переміг римлян і цього не сталося.
У лісі карета зламалася. Почтар поспішив до села за підмогою, а поет залишився один уночі, і його оточили вовки. Вони вили. Вранці карету полагодили, і вона сумно поповзла далі. У сутінки прибули в Мінден - грізну фортецю. Там поет відчув себе дуже незатишно. Капрал учинив йому допит, а всередині фортеці поетові все здавалося, що він ув'язнений. У готелі йому навіть шматок за обідом у горло не поліз. Так він і ліг спати голодний. Всю ніч його переслідували кошмари. Вранці він з полегшенням вибрався з фортеці і вирушив у дорогу.
Вдень він прибув до Ганновера, пообідав і пішов оглядати пам'ятки. Місто виявилося дуже чистеньким і прилизаним. Там є палац. У ньому живе король. Вечорами він готує клістир своєму старому собаці.
У сутінках поет прибув до Гамбурга. Прийшов до себе додому. Двері йому відчинила мати і засяяла від щастя. Вона почала годувати свого синочка рибою, гусем та апельсинами і ставити йому делікатні питання про дружину, Францію та політику. Поет на все відповідав ухильно.
За рік до цього Гамбург пережив велику пожежу і тепер відбудовувався. У ньому не стало багатьох вулиць. Не стало будинку, у якому, зокрема, поет уперше поцілував дівчину. Не стало друкарні, де він друкував свої перші твори. Не стало ні ратуші, ні сенату, ні біржі, натомість уцілів банк. Та й багато людей теж померло.
Поет вирушив з видавцем Кампе в льох Лоренца, щоб скуштувати відмінних устриць і випити рейнвейну. Кампе – дуже добрий, на думку поета, видавець, бо рідкісний видавець пригощає свого автора устрицями та рейнвейном. У льоху поет напився і пішов гуляти вулицями. Там він побачив гарну жінку із червоним носом. Вона його вітала, а він спитав її, хто вона і чому його знає. Вона відповіла, що вона – Гамонія, богиня-покровителька міста Гамбурга. Але він їй не повірив і пішов слідом за нею до її мансарди. Там вони довго вели приємну бесіду, богиня приготувала поетові чай із ромом. Він же, піднявши богині спідницю і поклавши руку на її стегна, присягнувся бути скромним і в слові і в пресі. Богиня почервоніла і понесла повну ахінею, на кшталт те, що цензор Гофман незабаром відріже поетові геніталії. А потім вона його обійняла.
Про подальші події тієї ночі поет воліє поговорити з читачем у приватній бесіді.
Дякувати Богу, старі ханжі гниють і поступово дихнуть. Зростає покоління нових людей із вільним розумом та душею. Поет вважає, що молодь його зрозуміє, тому що його серце безмірне в коханні і беззаконне, як полум'я.
Ви зараз читаєте: Короткий зміст: Німеччина. Зимова казка – Гейне Генріх
Події поеми відбуваються восени-взимку 1843 року. Ліричний герой їде з Парижа, на якийсь час розлучаючись зі своєю коханою дружиною, щоб побачити знайомі місця в рідній Німеччині. Поет дуже скучив за своєю країною і не бачив стару хвору матір майже тринадцять років.
Пізніше листопадовим днем поет прибув Німеччину. Його охопила така радість і водночас сум при усвідомленні того, що навколо все німецьке – музика, рідна мова. Поруч із ним свою сумну пісню співає маленька дівчинка. Пісня звучить про те, як тяжке земне життя простого трудівника, і як ще багатьом не доступне справжнє райське блаженство. Але поет бажає чути іншу пісню: про швидке благополуччя всіх людей, бо на землі теж буде незабаром рай, і у всіх буде вдосталь хліба та солодкого зеленого горошку. Рідна земля надихнула поета на радісну пісню.
Малятко трохи фальшивим голоском продовжувала співати солодку пісеньку. Уперті митники робили свою справу, копошась у валізах поета і намагаючись знайти в них заборонені книги. Але марні їхні спроби! Усі потрібні книги поет надійно поховав у своїх думках. Не дістатися туди недалекоглядним охоронцям закону!
Аахен виявився першим містом, яке відвідав поет. На вулицях тут панували нудьга і сплін, а прусські військові, як і раніше, вражали своєю примітивністю та муштрою і за тринадцять років зовсім не змінилися. Поштою поет бачить ненависний герб орла. Чомусь це зображення особливо було неприємно ліричного героя.
Пізно ввечері поет прибув Кельн. Тут він повечеряв омлетом з шинкою і запив його добротним рейнвейном. Прогулянка нічним містом навіває молодій людині погані думки про те, що Кельн набув репутації міста уявних святенників і непорядних попів, що замучили у в'язницях колір німецької нації. Добре, що ситуацію врятував Мартін Лютер, який не дозволив добудувати Кельнський собор, а затвердив у Німеччині протестантську віру.
Після прогулянки поет повертається додому та засинає безтурботним дитячим сном. Так виспатися можна лише на рідній землі, де ліжка м'якше і так солодко мріяти про найкраще майбутнє. Поет подумав, що на відміну від недбайливих і грубуватих англійців, французів та інших народів, німцям властива наївність та романтичність.
Вранці герой вирушає з Кельна в Гаген. На диліжансі поїхати не вдалося, тож довелося скористатися послугами поштової карети. Поет приїхав до Гагена о третій годині і відразу взявся за трапезу. Його меню може позаздрити будь-який гурман. Він з'їв свіжий салат, каштани з капустою, приправленою ароматною підливою, тріску в масляному соусі, копчений оселедець, сир, ковбасу та багато іншого.
Герой справді володів чудовим апетитом. Після виїзду з Ґаґена поет знову відчув голод. Спритна дівчинка з Вестфалії пригостила поета гарячим пуншем. І тут герою згадалися розкішні вестфальські бенкети, з бурхливими поливаннями, після яких поет часто бавив залишок ночі під столом.
У цей час карета опинилася у Тевтобурзькому лісі, де у 9 столітті до н. німецький вождь Герман розбив римлян. Поет починає думати у тому, що сталося б із Німеччиною, якби Герман тоді не побілив римлян. Скрізь панували б порядки і звичаї латинян. У Німеччини були б свої весталки, шваби стали б іменуватися квіритами, а відомій акторці Бік-Пфеєр був би до смаку скипидар - напій знатних римлянок. Тому поет безмежно радий історичній перемозі Германа над римлянами.
Але в лісі поета чекала неприємність. Зламалася його карета, на ремонт якої знадобилося досить багато часу. До того ж він залишився один у лісі, в оточенні голодних вовків, бо поштар пішов по допомогу. Пізно вночі поет прибув до грізної фортеці Мінден, комендант якої вчинив молодому чоловікові справжній допит. Герою це не подобається, у нього повністю пропадає апетит. Він лягає спати навіть не повечерявши. Вранці поет залишає фортецю та їде далі.
Далі поет відвідує Ганновер, із чудовим королівським палацом. Король Ганновер – дуже дбайливий монарх. Він щовечора готує клістир своєї старої бабусі.
Пізно вночі поет приїжджає до Гамбурга і йде додому. Мати зустрічає сина з розкритими обіймами. Вона пригощає його смачною рибою, вишуканим гусем з апельсинами, не забуваючи при цьому розпитувати сина про політичну обстановку у Франції, його особисті справи. Але поет явно не налаштований на відверту розмову.
Після обіду поет вирішив прогулятися містом та оглянути цікаві місця. Рік тому в Гамбурзі сталася велика пожежа. Все довкола давно змінилося. Багато вулиць просто зникли. Де той будинок, у якому поет уперше поцілував дівчину? Зникла міська ратуша, торгова біржа, сенат. Натомість банк, як і раніше, залишився цілим і неушкодженим. Багато будинків уже немає, та й багато людей давно вже померли.
Поет з видавцем Кампе спускається в льох Лоренца, щоб пригоститися чудовими устрицями з рейнвейном. На думку молодої людини, Кампе - хороша людина, тому що навряд чи якийсь інший видавець пригощатиме поетів такими ласощами. У льоху ліричний герой надмірно добре почастувався вином і вийшов прогулятися містом. Раптом на вулиці він зустрічає гарну жінку з фіолетовим носом. Поет запитує її ім'я. Жінка відповідає, що її ім'я - Гамонія, богиня-покровителька міста Гамбурга. Але він не повірив жінці і пішов за нею в її мансарду. Тут поет випив чаю з ромом – частування нової знайомої. Починається приємна розмова. Під час розмови поет явно налаштований на фривольності з новою знайомою, приділяє надмірну цікавість її спідниці, обіцяючи бути скромним у своєму поетичному складі на сторінках друку. Жінка явно зніяковіла і починає жартівливо лякати хлопця розправою від видавця Гофмана, який може позбавити героя його чоловічої гідності. Але все ж таки жінка обіймає поета. Що потім сталося вночі – про це автор поеми розмовляє з читачами у приватному порядку.
Бог всемогутній. Настає кінець старим ханжам та лиходіям. На зміну їм приходить молоде покоління – благородне, чисте серцем та душею. Поет щиро вірить у далекоглядність молоді, що саме молоді люди мають увірувати в чисте та палке як полум'я серце ліричного героя.
Короткий зміст поеми "Німеччина. Зимова казка" переповіла Осипова А.С.
Звертаємо вашу увагу, що це лише короткий зміст літературного твору Німеччина. Зимова казка". У цьому короткому змісті втрачені багато важливих моментів і цитати.