كيفية تناول الطعام لدير حياة المرأة. لذلك لا بد من شرب البنات في الدير. كيف تشرب في الدير - محادثة مع رئيس الجامعة

ما هو السواد؟ طريقة سهلة تشي تسي - شرب إلى الدير؟ عنك، يتم إخبار Igumen Sergiy (Ribko) عن المقال الموجود على البوابة "Pravoslavia and the World".

الرهبنة

ورقة أولا

يوم جيد!

إذا كان لديك القليل من وقت الفراغ، ساعدني، كن لطيفًا. اسمي ن. الرجال 16 سنة. أنا أعيش بالقرب من بطرسبورغ. أنا لا أعرف من أنت، ولكني أتساءل أنه يمكنك أن تجعلني سعيدا.

على اليمين، كما يحدث غالبًا مع الأشخاص في عمري، أحاول معرفة الكوهانا. قد يكون لديه مشاكل كبيرة مع الآباء. نتن كل ما هو ضروري للعمل لدينا (لدي أخ وأخت): أتعلم في مدرسة مدفوعة الأجر. البيرة ، الروائح الكريهة وحدها لا تستطيع تحملها ، بدون طباخ كينتسيا ، هذه الأم والأخت. لم أضربني منذ زمن طويل لأني أكذب عليك. ولكن، في رأيي، سوف تستفز أختي وأمي اليوغا بنفسها. І تسي طوال اليوم. تاتو لا يسمح لنا بالكثير مما هو عليه، في الواقع، نحن نعيش على بنسات اليوغا. Vín tezh بطريقتك الخاصة لتحبنا، ولكن من المهم إلقاء اللوم على kohannya. بسبب كل شيء، أنا عمليا لا أتفق مع أي شخص، لأنه ليس لدي الكثير من الأصدقاء.

أعلم أن بعض الأشخاص يواجهون صعوبات أكثر مني، لكنني أعتقد أنك تعلم أن كل مشاكلك لا يمكن فصلها على الإطلاق.

كان لدي فكرة أنني إذا أصبحت راهبة، فسأخرج من الحقد. بالإضافة إلى ذلك، لا أريد أن أضايقك، إذا قام شخص ما بتكوين صداقات، فأنا أحبك. ومن الواضح إذا أصبح. ولكن بعد ذلك فكرت: لماذا لا تكون مجرد طريقة سهلة؟

بالمثل، يمكنك أن تخبرني، تعطيني تلميحًا، كن لطيفًا.

والد فيبوفيد سرجيوس (ريبكو)

مرحبا ن.!

في عيد ميلادك السادس عشر، اتخذ قرارًا مهمًا في حياتك مبكرًا. Bazhannya للذهاب إلى الدير هو واحد منهم، لأنه عليك الذهاب إلى هناك مرة واحدة وإلى الأبد. Zvichayno، دعنا نذهب على قطعة خبز للزيارة والتعجب والعيش والمعاملة مثل الحج من أجل التعرف على الدير، والأخوات التي الحدادين أنفسهم. من الواضح من ورقتك أن البقية منكم بالكاد يعرفون. لذلك، فإن الباجانيا الخاصة بك تشبه حقًا اختيار "الطريقة السهلة". المزر طريق سهل وسط ظلمة المستحيل، لقد أعلن لنا الرب أتباعه طريقًا ضيقًا وشائكًا، قليل من الناس هم من يسيرون هكذا. الرهبنة هي طريق غني بالمسيحية الدنيا بين العالم، والتي تسمى أحيانًا "الاستشهاد غير الدموي".

إن تصريحاتك حول الأديرة، أفضل من كل شيء، تشكلت من قراءة القصص الخيالية ومراجعة الأفلام. علاوة على ذلك، zdebīlshgo، zahīdnikh، للحديث عن حياة chentsiv الكاثوليكية. السواد الأرثوذكسي مخفي، فلا تتعجل في الكشف عن أسرارك للحكيم الأول. وبالمثل، في الأدب الفني، بالنسبة لفينياتكا الأكثر ندرة، هناك صور حقيقية يومية للمسيحيين الأرثوذكس. الأدب الروحي، الذي يتحدث عن سواد الحياة، كتبه الشنت أنفسهم، أنت، أكثر من أي شيء آخر، لم تقرأه. وإذا قرأته، فمن غير المرجح أن تتمكن من شرح ما هو مكتوب هناك بشكل صحيح. عرفت ياكبي وي ما هو دير المرأة الحديث، ليس في أحلامك، ولكن في الحقيقة، لن ترغب في حل مشاكل حياتك والدخول في الطريق الجديد.

في الأفلام والروايات، تنطلق الأديرة، في ظل وجود فوضى مؤسفة من حياة سلبية أخرى. حقا، عفوا. متسلطًا على العقل الزائف، سلام كل شيء مع عوالمكم، حتى لا تظهروا الذنب، والذي يمكن أن يكون سببه أسباب أخرى لا تعرفونها. إذا لم تكن هناك سلبية، فإن الحياة الرهبانية أكثر أهمية، وسوف تتطلب عصيانًا كبيرًا، والمزيد من التضحية بالنفس والتضحية بالنفس. هذه هي الحياة التي لا يكتفي فيها الناس من النبيذ لمدة ساعة، ولا قوة لهم. من المستحيل عليه أن يذهب إلى الدير، دون أن يفهم الأول، الذي يحتاج إلى حياة أكثر سوادًا، دون أن يحب يوغو من كل قلبه، دون احترام الصعوبات المرئية. من المستحيل الذهاب إلى الدير دون محبة الله الذي يجب على الراهب أن يضحي بنفسه له. الضحية تكمن في أنه بعد عبور عتبة الدير المقدس، لم يعد من الممكن الاستلقاء على الذات، بل على الله فقط. كل هذه الحياة أصبحت الآن بمثابة Vikonnannya لا تشوبه شائبة لوصايا الله، أو بطريقة مختلفة، إرادة الله.

وكأن حياتنا كلها صراع، لكنها بنفس الطريقة، حياة المسيحي هي معركة ضد أرواح الشر السماوية (رسالة بولس الرسول إلى أفسس 6؛ 12)، القوى الشيطانية المظلمة. . الرهبنة بين tsīy viynī - "القوات الخاصة" ، tobto ، chenci - القليل من chimalo ، هؤلاء المحاربون ، غالبًا ما يكونون ساذجين وغير آمنين ، vidpovidalni "zavdannya" ؛ tsї voїni مذنب ولكني مستعد جيدًا لـ vikonannya، النبلاء ويتذكرون بثراء أننا سوف نغفر للجنود neobov'yazkovo.

الآن، بضع كلمات عن الحياة اليومية لدير المرأة اليومي.

جاهز لك كل يوم، بدون عطلات لمدة 10-14 سنة في الحظيرة، المدينة، المنزل، المطبخ، الغسيل، المخبز. إلخ.؟ سيتعين على الروبوت أن يلتقط الهراء، ولن يأخذ كل شخص الثور. إذا كنت تريد Vi chi ni، فلن يتم إطعامك! يبدأ اليوم في الدير في الذكرى الخامسة للجرح، وينتهي لأقصر وقت في اليوم الثالث والعشرين، وأحيانًا حتى بعد الليلة الماضية. في اليوم يبدو أنه نادر.

لمدة يوم، يستعير راهب الدير صلاة الخدمة الإلهية. وصدقوني، لا يوجد ريك واحد لذلك، الذي عاش في الدير، براتسيا أنتروهي ليس أقل. بالنسبة للهادئ الذي لم يصدر صوتًا من قبل ولم يقع في الحب، فهذا أمر لا يطاق. بدأت ساكنة دير Zobov'yazana بالصلاة بلا انقطاع في ذهنها. خدمة تسي أوكريم الليتورجية، تافهة شخص ما ليصبح حتى السنة الثامنة ليوم واحد. البيرة، اليوم في الخدمة الإلهية، من الممكن أن تذهب أقل من عباءة التوت، لذلك أولئك الذين تم ترطيبهم بالفعل. Vіn vіdbuvaєtsya not vіdrazu، mantї pereduє kіlka rokєv الطاعة. يدعو المبتدئون للذهاب إلى الخدمات المقدسة فقط، وبعد ذلك ليس للجميع؛ ومن المهم أن نتن pratsyyut. في هذه الممارسة، يتم تشويههم، مع جدية є їx virishennya، vihovuyutsya yakosі، اللازمة للحياة السوداء.

الأكل في الأديرة الصغرى. M'yaso їsti لا تستلقي. تم الانتهاء من المشاركات سوفورو، بكامل طاقتها. فلنتجول في منتصف يوم الجمعة، في الأديرة لنصوم يوم الاثنين. الصيام لرؤية أكثر من مجرد نزهة ندية، في بعض الأحيان - الأسماك. معظم الأديرة النسائية، وخاصة الجديدة، والأسوأ من ذلك، أنها بعيدة كل البعد عن السماح لها بالأيام، فيمكنها السماح بمنتجات الألبان والبيض والأسماك الخاصة بها. أنا آكل فقط في قاعة الطعام، ولا أستطيع التفكير في منتجات خاصة. ميتال تشيرنتس ليست والدة الملك كريم نينيوبخيدنيش.

ولا تخرج الأخوات بين الدير إلا من يمين الدير. يمكن لبعض الناس أن ينسجموا مع أقاربهم. عند مدخل التوت، مرة واحدة لسبرينغ من الصخور - لرؤية الآباء، وفي كثير من الأحيان - الجماهير المقدسة. تعيش رائحة كريهة بواسطة الإسبرط - من شخصين إلى أربعة - أشخاص في خلية واحدة (كيمناتي). لا يتم أخذ الراتب في الدير زروزوميلو. المنستير ناداي الملابس والأكل والمعيشة وكل ما تحتاجه. في الدير، لا تقرأ الصحف والمجلات، لا تتعجب من جهاز التلفزيون، لا تستمع إلى الراديو، على مسجلات الشريط العادية - فقط النوم الروحي.

إذا كنت تعتقد أن التوت هم الملائكة، ارحم. النتن هم نفس الناس مع عيوبهم وأمراضهم. مثل قول إحدى الشخصيات في الحكاية الخيالية "Popelyushka": "نحن لسنا سحرة، نحن فقط vchimosya". يأتي الناس إلى الدير لتزوير أرواحهم. يستغرق ساعة. إذا وصل شيء آخر إلى القداسة، ففي شيخوخة القدر. هناك، حيث يتم التقاط الكثير من الناس، خاصة بين المجموعة النسائية، غطرسة obov'yazkovo في التبادلات - الناس هم الناس. من الضروري أن يكون لديك الكثير من الحكمة، والحب، والتساهل، والكثير من الصبر - لإنقاذ العالم.

Іsnuyut مشاكل روحية أخرى لن تفهمها. من بينها، على سبيل المثال، هناك الكثير من الفضول الروحي في الأديرة الحديثة، وكذلك القدرة على الاستمتاع بالفرح المعقول في الوضع الصعب الذي تطور داخليًا وخارجيًا. حياة الإنسان تسمى علماً من العلوم، ولكن من يستطيع قراءتها. Vchiti - ثم ياكراز، على الرغم من أنه رائع، لا أحد. Navchayutsya، لذلك bimoviti، غيابيا، للكتب. ملابس الكاهن محاطة بخدمات منتظمة. بالإضافة إلى ذلك، كقاعدة عامة، يخدم كهنة "بيلي" (صديقو توبتو) في أديرة النساء. يبدو أن القس المقدس إسحاق السرياني، من بين أولئك الذين يمنحون الحياة لحياة السود، قد يكون الكاتب الروحي أسودًا، لأن الكهنة لم يعرفوا ولم يفهموا هذه الحياة.

هل أنت مستعد يا نون لمثل هذه الحياة؟ لن تصبح تشي أكثر أهمية بالنسبة لك، الآن؟ أنت تغني أغنية تسأل هل تريد الذهاب إلى الدير؟ سأحاول الاقتراحات.

ليس كل شيء يذهب، ولكن العودة. لا يستطيع الإنسان أن يأخذ شيئًا على عاتقه كأنه لم يُمنح لك من السماء (إنجيل إيفان 3 ؛ 27). وبعيدًا عن كل شيء، فإن نافيت يؤمن بشدة بالأشخاص الذين يدعون هذا المبنى إلى مثل هذه الحياة. المعلم الكبير للحدادة في القرن السابع القديس. يبدو أن إيفان ليستفيشنيك يقول: "يعرف ياكبي أنهم كانوا يرددون الأحزان، ولن يزور أحد الدير أبدًا" - أنا، تشينتسيو، مثل أي شخص آخر، من الجيد أن أرى ما يعنيه ذلك. وبدا أنهم يعطون لنفس القديس: "يعرف اليعقوبي أنهم سعداء بفحص الترانيم في ملكوت السماوات، وسيذهب الجميع دون تردد إلى الدير". دودام. ليس فقط في ملكوت السماوات، بل هنا أيضًا، في الحياة الأرضية لمن يقضي حياة رهبانية حقيقية، يشاهد ساعة من الفرح المملوء بالنعمة. في أغلب الأحيان، ثم في كثير من الأحيان الأقوى. فرحة chentsya هو الرب الذي يرى قلبي.

"كلما سرت في طريق الحياة واقتربت من نهاية اليوغا، كلما صمت عن دخولي إلى السواد، كلما احترقت بغيرة قلبي لبلوغ هذه العلامة، التي من أجلها أقام الروح القدس السواد في الظلام. كنيسة. رحمة من مراحم ملك الملوك، إذا دعا فين الإنسان إلى الحياة السوداء، إذا منحته البكاء المصلي وإذا دعته شركة الروح القدس إلى الخروج من عنف الإدمان وأدخلته في رؤيا النعيم الأبدي. بعد أن تركت العالم، لم أعد مثل محتال الاعتراف من جانب واحد، ولكن شيئًا آخر، ولكن مثل أحد هواة العلوم العليا؛ وقد جلب لي هذا العلم كل شيء: الهدوء، والبرودة تجاه كل الأشياء الدنيوية، والهدوء في الأحزان، والقوة في القتال مع الذات، وجلب الأصدقاء، وجلب السعادة على الأرض، وهو ما لم أكن أعرفه عن مايشا. "لقد تحول الدين بالنسبة لي مرة واحدة إلى شعر وثلاث مرات إلى روح عجيبة متواصلة، في حوار مع الأضواء المرئية وغير المرئية، في عزلة غير مرئية"، يكتب القديس إغناطي (بريانشانينوف). Ale schob vīdchuti tsyu Joy، її treba "كسب" ممارسة سوداء مهمة.

إن فهم سواد الحياة والعيش بطريقة صحيحة لا يمكن أن يكون إلا من قضى، بإيمان عميق، أكثر من مرة في حياة الكنيسة في وقت سابق: بعد مراقبة الخدمات بانتظام، والصلاة بكثرة وفي كثير من الأحيان في المنزل، والصوم Suvoro dorimuvavsya. ، غالبًا ما تتواصل، تحب قراءة الكتب الروحية، تقوم بالحج إلى الأديرة المقدسة، ولكن أكثر من ذلك، سوف تكون ستوسونكي الخاص بك مع تشابه حاد مع وصايا الله المنصوص عليها في الإنجيل. بالنسبة لمثل هذا الشخص، فإن الإيمان وكل ما يرتبط به هو الحاجة الرئيسية للروح. لا يكفي الذهاب إلى الكنيسة بين الحين والآخر لرؤية الكنيسة الأرثوذكسية، كما علمتني جدتي. إن الافتقار إلى الإيمان لم يعد أشبه بالتقليد الثقافي التاريخي. يمكن أن يكون فون على قيد الحياة - يذكرك طوال حياة الشخص، ويظهر كل شيء دون إلقاء اللوم. أذكر العقل والقلب والروح.

الوصية: أحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل قوتك، ومن كل فكرك، وقريبك مثل نفسك (إنجيل لوقا 10؛ 27) - قد تكون الطريقة الحياة، الرأس її zmї . ومع ذلك، فمن الممكن فقط أن يكون هناك روزموف جدي حول السواد. "الخطوة الأولى هي أن تصبح فرصة، من الضروري أن تصبح شخصا عاديا شاملا" (القديس إغناتي بريانشانينوف). يعني TSE أن المسيحي الذي يعيش في العالم مذنب بانتهاك جميع الوصايا واكتساب الثوم قدر الإمكان في العالم. أليسيا ليست كافية. من يريد أن يدخل الدير المقدس فهو مذنب بالفعل بنور البدء في إعداد نفسه للحياة السوداء.

الحياة البشرية هي "حياة الصوم"، ولهذا فإن المسيحي مذنب بتعويد نفسه على الصوم الأسود. من الأهم أن تعيش بطريقة بسيطة وغير مكلفة، وأن تتعرف على اللحوم (الشباب - والنبيذ)، وأن تنهي الصيام يوم الاثنين، وأن تعوّد نفسك على الرضا عن النفس، وليس على التسليم. لا يقل أهمية عن صوم الروح - صباح العداء الدنيوي. الإحصائي Bazhayuchiy مستوحى من المشاهد والمظاهر الدنيوية: الحانات والمراقص والمطاعم والحفلات الموسيقية والمسارح والمهرجانات - المعارض والمتاحف مقبولة. الذهاب في زيارة، لتحية التعارف على ضرورة السلام، من أجل التقوى - مع الناس الأتقياء. "مع الراهب تصبح راهبا، ومع الكفرة تُطرد" (المزمور).

حياة chentsya هي صلاة بريئة من الله. من غير المرجح أن تقضي مثل هذه الحياة مع شخص لا يتحدث عن أولئك الذين لديهم صلاة مبتدئة في العالم. الصلاة ليست سهلة صحيح. فقط بناء الحياة في الدير هو أكثر من يحب الصلاة في العالم وكل ما يتعلق بها: الهيكل والعبادة والقراءة الروحية والعبادة الإلهية. ومن الضروري أيضًا أن يضع العالم قاعدة الصلاة الخاصة به. ويقرأ في وقت مبكر من المساء، تافهاً حتى سنة؛ في الوقت الحاضر ليس مطلوبا. في اليوم، حتى ساعة، يمكنك أن تصلي، سوف تبارك سكيلكي.

Іstotny bek من الصلوات يحتل الوصية الرسولية: الصلاة بلا انقطاع (الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي، 5؛ 17). من الأفضل أن تقرأ її صلاة يسوع بدون قرصة: "يا رب يسوع المسيح ، خطيئة الله ، ارحمني أنا الخاطئ". اقرأ إلى الأبد، لأي تأثيث، في وقت مبكر حتى المساء، واقفًا، مستلقيًا، أثناء التنقل، في وسائل النقل، من أجل їzhey، لأي سبب من الأسباب - المشي والتكرار باحترام، في عقلك؛ وحده - بصوت أو همسات. لتشغل نفسها بالصلاة المتواصلة، يتم تسليم تشينتسيو تشوتكا.

من يحب الصلاة يحب بلا كلل هيكل الله. سوف يصبح بيت الله منزلًا أصليًا لليوغو. يمزح مثل هذا الشخص عما إذا كان هذا هو الوقت المناسب لزيارة الخدمات الإلهية مرة أخرى، كما لو لم تكن هناك خدمات، أود أن أذهب وأنحنى للأيقونات. بطبيعة الحال، عليك أن تتعلم كيف تعرف نفسك في معبد الروبوت، بحيث ترتفع في مثل هذه المرتبة بسبب حاجة العالم إلى كسب لقمة العيش، ويمكن للأم في كثير من الأحيان إجراء العبادة. عندما تحتاج إلى أم في بلدك، فإن الكنيسة الأرثوذكسية غير قادرة على دفع راتب كبير. كقاعدة عامة، فاز بأجور أقل بكثير بالنسبة للمعيشة.

من المناسب بشكل خاص أن يحب مثل هذا الشخص القداس الإلهي، لأنه في وقته يتم الاحتفال بسر الإفخارستيا (للتواصل الآخر). الخبز والخمر بنعمة الله يصبحان جسد المسيح ودمه الحقيقيين، ومشاركة هؤلاء المسيحيين تقبل في قلوبهم خطيئة الله ذاتها. الغموض عظيم. استمتع مثل الرب الصالح، وحاول أن تشارك أكثر، بغض النظر عن الاستعداد الذي يأتي من صيام تلك الصلاة.

كل شيء ضروري للعمل خطوة بخطوة، وليس اعتباطاً، حتى أنه بمباركة ذلك بموجب شهادة الأناشيد المعتمدة، لا غنى عن الكرامة المقدسة. ومن البيوت السوداء بيت السمع. الراهب مذنب لأنه استمع إلى السلطات الرهبانية لذلك الأب الروحي. بدون نعمة، كما هو الحال في الدير، لذلك في الحياة ليس هناك ما نخاف منه. إنه نفس الشيء تقريبًا بين الآباء والأبناء، أن نحب واحدًا لواحد، مع خسارة أقل، حيث أنه في ضوء الأطفال الآخرين يمكن رفضهم أو عصيانهم، في الحياة الروحية ليس من المقبول القيام بذلك. لا يجلب مثل هذا الستوسونكي الجيد إلا أولئك الذين يعتمدون على الحب المتبادل، إذا كانوا جديرين بالثقة.

مع البساطة والخفة المألوفة التي تحصل عليها، تحتاج إلى التدرب حتى تتعلم عن طريق الأذن. الصدق المسيحي Tsya هو أحد الصدق الرئيسي، وخاصة بين السود. الصيام والسمع، مثل الثوم الأسود الآخر، من الأفضل أن تبدأ في التعلم بعيدًا، ولا تزال تستريح في الضوء. لمن من الضروري البحث عن kerivnik الروحي. بمعرفة الأب الروحي، لا بد من الاهتمام بكل شيء معه، والاستماع للجميع، والكشف عن كل ما يستحق أن نحياه كحياة داخلية، فتكون خارجية، مع إضافة الاحترام لشركائنا المتبادلين مع الآخرين. ومن الضروري أن نسأل أبًا روحيًا بعيدًا عن أولئك الذين يستطيعون أن يطويوا بطريقة لا يمكن العثور فيها على أشخاص في الدير، الذين يثقون بهم تمامًا من خلال التغذية الروحية. كتب القديس ثيوفان، منعزل فيشنسكي، في القرن التاسع عشر أنه من الأفضل معرفة رجل الكنيسة الروحي قبل دخول الدير المقدس، وسيكون من الأهم بالنسبة له أن يعرفه في الدير. من أجل أن نفهم بشكل صحيح ما هو السمع الأسود والأفعال السوداء الأخرى، من الضروري قراءة كتب الآباء القديسين في موضوعات الزهد.

قراءة الكتب الروحية هي إحدى وسائل الاستعداد للحياة في الدير. ولا بد من قراءتنا أمام المؤلفين القادمين: القديس يوحنا القائمة، والأنبا دوروثاوس، ويوحنا كاسيان الروماني، وبرصنوفيوس الكبير، ويوحنا النبي، وإسحق وأفرايم السيرين. أهمية خاصة هي مؤلفي بقية الساعة: القديس. القديس إغناتي ستافروبول (بريانشانينوف). ثيوفان المنعزل، وشيوخ أوبتينا، وأرصفة التمجيد: إيغومين نيكون (فوروبيوف) "نحن محرومون من التوبة"، فالعام شيغومن جون (أولكسييف) "قشر على قلبك"، الزاهدون اليونانيون المعاصرون. مراسلات من حياة زاهدي التقوى في القرنين التاسع عشر والعشرين. إقرأ على ضوء المخيم في الوقت المناسب لمن يسكن في دير حديث، قرع طبلة الأذن، فلا تنتظر ساعة من القراءة الروحية. وقم سانت. تعتبر إغناتيا (بريانشانينوفا) مهمة للحياة اليومية للأرضيات، التي يدخلها الراجح إلى دير دوتي، ولا تعرف الأرصفة ما إذا كنت ترغب في قراءة كتاب "جلب إلى السواد الحديث" (V توم " خلق"). قبل الدير، من الضروري الاستفسار عن مجموعة مكتبة خاصة للأعمال النسكية للآباء القديسين، وقد لا تظهر شظايا في دير مثل هذه المكتبة، ولن يكون هناك أي أموال تقريبا لجمع الكتب. بينما يتسكع الراهب في حوزته كتب الآباء القديسين، لا يزيل فقط جشع القراءة غير المقدر، بل يمكنه أيضًا أن يحيي إخوته، ويقرض كتبه للقراءة التعبدية. مطلوب مكتبة خاصة لبناء مكتبة الدير. دوسفيدنا الذي يعيش في أديرة اليوم، مبينًا أن الكتب الروحية ليست حارسًا ومعزيًا لا يمكن تعويضه، وهذا هو خطأ وجودها في قلاية الصدفة. الكتب هي الثروة الوحيدة للشنط التي لا توسع موطن عدم اقتنائها. يمكنك أن تعد نفسك لنهاية مسكن المرأة الفقيرة، بعد أن اعتدت على حياة خاصة، لتكون جشعًا بخطب غير ضرورية، فريدة من نوعها في الأشياء الدنيوية. ولا يقل أهمية بالنسبة لجميع الفتراتي، طرق كسب المال والعمليات معهم، أن تأخذ بركة أبيك الروحي. Tse dopomozhe الرغبة في الاختفاء في كثير من الأحيان zayvih pikluvannya، zbentezhennya rosa i razladіv، yaki حتما في التغذية المالية.

من أجل ذلك، الموضح هنا، لن يكون هناك أشخاص فقط، كما لو كانوا يستعدون للسواد، ولكن يجب أن تكون هناك حاجة إليهم، سواء كان ذلك لشخص ما، بغض النظر عن حقيقة أن الشخص سيذهب إلى الدير، او اخرى. Ale nasampered، N.، سأقسم لفترة وجيزة على prohannya الخاص بك، وهو أمر ضروري لمن يريد أن يشرب إلى الدير. ولكي تصبحي راهبة صحيحة، فأنت بحاجة إلى المزيد. تشو نفسه - غناء الأغنية، تحدث هنا مبكرا؛ تمت كتابة الكثير من المجلدات حول هذا الموضوع، حتى يتمكنوا من إنشاء مكتبة كاملة. بترتيل، بعد قراءة هذه الورقة، سوف تفهم أن حلمك هو الذهاب إلى الدير مسبقًا غنيًا بما يبدو غير معروف. Shvidshe لكل شيء، tse bov بعد أن كسر الروح، التي تمر. حسنًا، لم تكن فيش متحمسة، فأنت زوج رجل.

دعونا نحاول التفكير فيما يمكنك تعلمه حقًا من موقفك. بادئ ذي بدء، ليس من الضروري اتخاذ قرارات سويدية، لأنها عادة ما تبدو غير عادية. إن أجر حياة العفو هو الحزن. Їх и vistachaє، لا تضاعف varto. القرار الصحيح كالثمرة المثمرة تتطلع إلى زمن طويل. الرائحة الكريهة غنية بدلاً من شيء ما، والزوكريما على شكل تغيير في الأثاث، بالنسبة للبعض من الضروري أن يتعلموا التحلي بالصبر. التحلي بالصبر، التحلي بالصبر، عليك أن تكون متأكدا. شعب متسامح - الحكيم الأول. بالصبر، تعلم أن تسامح، خاصة الأشخاص الذين يحبونك، ويريدون أن يكونوا في وحدة مع حبيبك ويظهرون اللاعقلانية. لكوخاني اغفر للغني.

من المناطق المحيطة التي تم طيها، ليس من المهم أن نفهم أن الأمر ليس بالأمر الكبير، لكن الأرض سعيدة. تاي تشي باجاتو من يعرف اليوغا؟ دعونا نحتضن هذه الحياة، السعادة والسعادة، الثروة والشعير، وإلا الحياة - حياة الروح، كما لو كانت تمر عبر حياة الأرض، تحت قوانينك الروحية. لا يمكن تحسين حياة الإنسان، لكنها تعني أننا سعداء، لأن القوانين الروحية لا تخجل من أي شيء. الرائحة الكريهة كتبت في كتاب "العهد الجديد" وإلا - "الإنجيل". حاول التعرف عليها. تمت قراءة كتاب Tsya أكثر من مرة. يعيد الحكماء القراءة بسرعة، ويأمرون أنفسهم. فون هو أول وأفضل رادنيك. أثناء قراءة الأناجيل، قد ترغب في قراءة كتب روحية أخرى، والتي ستساعدك على معرفة النصائح لغذاء حياة غني.

دوبري بولو سيكون هو نفسه، ناتالكو، يجب أن تبدأي بالصلاة في المنزل وتذهبي إلى الكنيسة. في المعبد، من الضروري الذهاب إلى الكنيسة، بشكل مؤلم، حتى في القديس العظيم، تقف الخدمة بأكملها. هناك لا يمكنك الصلاة فحسب، بل يمكنك أيضًا أن تطلب الفرح من الكاهن، وتعرف على أصدقائك الجيدين من زملائك، وربما مثل هذا الشخص، حتى نتمكن من مشاركة مسار الحياة معك. حسنًا، يصل الناس إلى هناك، صغارًا وكبارًا، بسبب نوع من الفاحشة في الحياة - أحب جارك كنفسك. كيف تبدو الأخلاق الحديثة العصرية: "أحب نفسك وكن على حساب أن يحبك الآخرون!" Vibachte للثراء. من المحتمل أنك لن تكون سعيدًا، ولكن أتمنى أن أرغب في مساعدتك.

ورقة أخرى

يوم جيد تيتيانو!

من الجيد أن يكون هناك في ساعتنا ما يقف على طريق الحياة السوداء. ومن الجدير بالذكر بشكل خاص أن هذا الشخص شاب. لقد أظهرت، مثلك، حياتي في الكنيسة في القرن التاسع عشر، حيث دخلت الكنيسة كمرنم مزمور عملي - بولو تسي في عام 1979. Yak i Vi، بعد أن وقع في حب القداس بشكل خاص. وبعد عامين، أخذ البركة على طريق الحياة الأسود في نظر أبيه الروحي. Ale zdīysniti كان bazhannia الخاص بي بعيدًا عما كان عليه في عام 1988. z vіdkrittyam Optinoy Pusteli، حيث دخلت.

بالنظر إلى مرور الطريق، لا يقلقني أي شيء، جريمة مثل هذه العفو والخطايا. إصابة ثنائية مرة واحدة. لكن حسب معلوماتي الخاصة، يمكنني الآن تقديم تقرير الكاهن، والذي يسمح لك بالتعرف على العالم الداخلي لأشخاص آخرين، كثير منهم، أو أنك استيقظت بالفعل، أو تريد الوقوف على الطريق المظلم. من المؤسف أن نقتل أولئك الذين، بعد أن صنعوا مثل هذا الاختبار، ذهبوا إلى العالم لفترة من الوقت، وحرم الشمامسة الكنيسة. وفي بعض الأحيان كان يُعتقد أن السبب هو أن الناس ذهبوا إلى الدير قبل الساعة، ولم يكونوا مستعدين بعد. وذهب الشمامسة دون إرادة الله من خلال الغيرة الدموية الروحية، التي تحرسها اعترافات المعترفين، إذ لم يكن لهم الحق في إعطاء عقوبة مماثلة، وأحيانا راحة البال فقط. وانتهت بمأساة حطمت الحياة، خاصة وأن الإنسان أخذ على عاتقه النذور. «لا يمكن للإنسان أن يأخذ على نفسه شيئًا إلا إذا حرقه».

وفي أوقات معينة، كان الأشخاص الذين يأتون إلى الدير يتسحرون بالأوامر الواضحة، وكأنهم لا يستجيبون لأقوالهم بشأن الدير. كانت الظهورات مريليفيمي، طيها الناس على أساس قراءة الكتب، أو شعروا بالاعتراف المكتنز. منذ زمن الآباء القدماء، تغير الكثير، لذا لا يمكنك أن تقول لي كل شيء. "الشخص الذي لم يتذكر هذه التغييرات، التغييرات ليست في جوهرها، ولكن في الوضع، الذي قد يكون في يوم من اليوم، يتم تسليمه بنفسه في المخيم" (القديس إغناتي (بريانشانينوف)، المجلد. 5).

لذلك يسر الرب فورًا أن يشرب في الدير، ومن الضروري إزالة المعرفة والاعتراف بماهية الرهبنة. ما هذا؟ ما هو السواد الحديث الذي يشبه الدير الحديث السواد القديم ولماذا؟ ما هو العمل الفذ في أيامنا هذه ضد عمل القديم والكبار؟ لا شيء، تانيا، لا يمكنك أن تعطيني الطعام، أخبرني! للوصول إلى كل شيء بنفسك، في أقصر وقت، للحصول على كتب إضافية. حامل الرواية السوداء الحية، الزاهد الصحيح، فرصة حقيقية، أتباع فتشينيا الأب الأقدس حول الأمر، ساعتنا أكثر أهمية، قد يكون من المستحيل. ولا يضمن اسم الدير ولا شعبية النساك المقدسين الذين مارسوا هناك من قبل. بغض النظر عن العدد الكبير من الأشخاص الذين يرتدون ثيابًا سوداء، هناك العديد من الأديرة (ستمائة في المرة الواحدة)، نفس الشيء تمامًا. المخيم صعب بشكل خاص على المرأة السوداء. جاهل بمئات أديرة النساء، لا أراهم (!) برأيي، للفهم الآبائي للسواد. معاذ الله أن أكون مخطئا. لا يزال Alchentsī والتوت є. وفقك الله إذا كنت حكيما في طريقك.

كيف نفهم ما هو السواد؟ أولاً، في كل شيء، التفت إلى الكتب، واسكت عنها، كأنها كتبت بالأناشيد نفسها، وخاصة المؤمنة للقديسين. قطعة خبز جيدة تصبح سحابة: القديس. Ignaty (Bryanchaninov) "حكايات الزاهد" (المجلد 1)، "خطبة الزاهد" (المجلد 4)، "عرض للسود المعاصرين" (المجلد 5)، "الأوراق"؛ شارع. ثيوفان المنعزل: "ما هي الحياة الروحية وكيف تتعامل مع الحياة الجديدة؟"، "الطريق إلى القاع"، وجهات نظر مختلفة عن الحياة الروحية؛ أوراق شيوخ أوبتينا، وخاصة سانت. أمبروز. من الحاضر - "نحن محرومون من التوبة" ز. نيكونا (فوروبيوف) (1963)، "زازيرني في قلبك" بقلم سكيجومين يوان (ألكسوف) (1958)؛ من اللوحات القديمة "سلم" القديس. جون ليستفيشنيك وشرف القديس. أففي دوروثيا. من الممكن، إذا كنت لا ترى الكتاب، فلن تتمكن من رؤيته، لكن حاول، أنك بحاجة إلى الرائحة الكريهة في المنطقة، وليس فقط في نفس الوقت. من الضروري أن تأتي بثمن، ولا يفرقك طول حياتك.

تحت ساعة القراءة vinikne قوة غير شخصية. لا تتعجل لوضعهم على الكاهن الأبيض. "تيم الذي يعد بأن يعيش حياة سوداء، مطلوب من الكاتب الروحي أن يكون شكاتًا من السود، حتى لا يعرف الكهنة ولا يفهموا هذه الحياة" (القديس إسحق السيرين). إنه لأمر مؤسف، لن يكون كل منشئ Chernets Nini Dati Gumotnu سعيدًا. انظر الأديرة للحصول على الفرصة. والأهم من ذلك، أيها الناس، أن النساء ليسن راجو. أخشى أنه يمكنك أن تسلب من النساء ما رأيته من دليل على العمل الفذ الأسود. عندما يكون ذلك ممكنا، تشجيع الافتراء على السواد. أكثر من الرأس، صلي إلى الله، لإظهار إرادتك - فاز تشي є على هؤلاء، لتحويل طريق الحياة الأسود لك، إذا كنت تجرؤ، كيف تعد نفسك.

بمحبة المسيح هيرومونك سرجيوس.

يمكن إلقاء اللوم على فكرة خدمة الله فيما إذا كنت شخصًا عظيمًا، ولكن في أغلب الأحيان، يبدو أنه من الأرجح أن تظهر بعد شخص قوي. Deyakі cholovīki فقط svіdomlyuvali، scho їm neїkave zvichayne zhittya i є bazhannia المهيب لمساعدة الآخرين. في مثل هذه الحالة تكون المعلومات حول من يريد الذهاب إلى الدير وما هو ضروري لشخص آخر أفضل. في البداية، من الضروري الذهاب إلى الكنيسة، أو إلى الدير لمحادثة مع الكاهن، ليتم تعيينه، ما هو القرار المدروس، وما لا.

كيف يشرب الناس في الدير؟

في الوقت نفسه، من الضروري الذهاب بانتظام إلى الخدمات، وكذلك للمساعدة والتواصل. يجب أن تعرف مرشدك الروحي الذي سيسمح لك بتغيير رأيك واتخاذ القرار الصحيح. إذا لم تكن هناك مثل هذه القوة، بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الذهاب إلى خدمة التصنيف، فمن الأفضل لكل شيء، فلن تتمكن من الوصول إلى النظام الأسود. ساعة تكفي للشرب في الدير للساعة التالية، القيام بالحج، حتى لو كان ذلك يساعد على معرفة الهدوء، وعدم رؤية حياة طبيعية إلى الأبد.

كيف تشرب في دير الإنسان:

1. نامي على ظهرك في الدير مثل العامل. سأقوم بتجميع عملي الجسدي معًا، ويمكن تعيينك، وتكون جاهزًا للعيش حتى نهاية أيامك.
2. والخطوة التالية هي مبتدئ. لمن سيكون من الضروري أن يكتب prohannya وotrimati خاص المسموح به.
3. طالما أنك قد نجحت في اجتياز فترة الاختبار بنجاح، يمكنك بالفعل اللجوء إلى رئيس الدير، حتى تصبح لديك فرصة.

من المهم أيضًا معرفة أنه يمكنك الشرب في الأديرة مع من يمكنك الشرب معهم. لا يوجد حد محدد لنوع الطعام، لكن في حالة الأشخاص السود، لا يُسمح بالوزن إلا بعد 30 عامًا. Tse pov'yazano z tim، يمكن للأشخاص اتخاذ قرارات tse بشكل واضح، Mayuchi life dosvid. كان تشنتسي يقص شعره بشكل أقل من الأشخاص الهادئين، وكانوا يعيشون في الدير لمدة تقل عن 5 سنوات. إذا كان الناس لا يزالون لا يعرفون 18 عامًا، فأنا بحاجة إلى التحدث مع الكاهن، وأخذ الآباء المباركين وبعد ذلك سنذهب إلى الدير، من الأفضل أن تعيش ساعة Deaky من spopatku. فقط إذا أدركت أن القرار أوسع، فإن الحياة الأكثر سوادًا أقوى، يمكنك اللجوء إلى رئيس الدير.

المزيد من الورد في مثل هذا الموضوع - ماذا يمكنك أن تشرب في الدير من طفل. وزراء الكنيسة، استجابة لمثل هذا الطلب، يعطون رأيا سلبيا، بحجة أن الدير ولد في ضوء شرير، وسيتطلب الطفل أن يولد، ويلبس، ونحيفًا. من المستحيل أن dbati و vykonuvaty obov'yazki іbuti vіdzhuzhenim vіd svіtu. في هذا الوقت، لا يوجد سوى حل واحد - تعال إلى الدير قبل الحج وقراءة الصلوات. ربما أعطى الله الحل الأصح والتحول إلى المستقبل التالي.

ما zmushuє قطرات الندى تصبح التوت

اليوم، في خضم الوطنية، أصبحنا أكثر تقوى - نلبي الدعوة. وما فينا من سواد الليل - أوامرنا للجديد واليوغو لنا؟ من ولماذا التوت؟ شي الله يجرب الأجل وإلا راح تمر بالرابتوم؟ ولماذا يمكنك أن تستدير عند الضوء وكأنه قد ذهب؟

في ظل الجمهورية الاشتراكية السوفيتية، ولدت المفردات القاتمة للسواد الكئيب في ظل الحكم المطلق "شكل من أشكال الاحتجاج السلبي ضد عقول الحياة غير البشرية، كبادرة سأنشر تلك النفيرا في إمكانية تغيير العقل". وفي الوقت نفسه، عند كلمة "بلاك بيري" تبين أن المرأة العجوز ولدت، لأنها لم تفكر في الماضي. اليوم، أولئك الذين اقتحموا الدير، يبدون مألوفين بشكل مختلف.

على سبيل المثال، البانوتشكي الرومانسيات، الفتيات "الكتبيات"، اللاتي استمدن تصريحاتهن حول الدير من الروايات والأفلام. في عام 2006، تدربت لاريسا غارينا من موسكو عن طريق الأذن في الدير الإسباني للكرمليين الحفاة (أحد أفضل الدير، مع دار موسكو)، واستعدت لقبول المسكن وغنت أنها جلبت الحب فقط لله. غنت لاريسا: "من المهم أن تعيش بدون جنس، والحياة كلها طبيعية!" اليوم لاريسا سعيدة وودودة وأم لطفلين. الشباب هو شبابك، لذا يمكنك التجربة.

مجموعة كبيرة من الفتيات اللاتي يعانين من مشاكل ويقضين أكثر من ساعة في الدير. 25-ريتشنا ألينا منذ 7 سنوات، رقم 18 لها غنت قبل المخدرات. "أرسلني الآباء إلى الدير لمدة 9 أشهر - أعتقد ذلك. - ده دير خاص، كان فيه 15 مبتدئ مثلي. كان من الصعب الاستيقاظ قبل الفجر، والصلاة طوال اليوم والنوم في المدينة، والنوم بشكل رهيب ... بطريقة ما، ذهبنا إلى الحقل للتعرف على العشب، حتى نتمكن من "قتل أنفسنا". وبعد ساعة معينة، ربما يتم تطهير الجسم. وحتى القليل من التنوير قادم. أتذكر جيدًا هذا المخيم: كما يسقط الحجاب من عيني! عدت إليك ونظرت إلى حياتي - وأخذني آبائي بعيدًا.

"المنستير هو مركز إعادة تأهيل من نوعه للأشخاص الذين "ضلوا طريقهم": في حالة سكر، بيزبريتولنيه"، يؤكد الأب بافلو، المعترف بدير بوجورودنيشنو-ألبازينسكي المقدس ميكيلسكي، كلمات ألينا. — يعيش الضالون ويعملون في الدير ويحاولون التحسن في عيش حياة طبيعية.

الوسط هادئ، لقد ذهبوا إلى الدير، وكان هناك الكثير من الناس الذين جاؤوا. على سبيل المثال، الأخت الشابة للممثلة ماريا شوكشينوي أولغا، ابنة ليديا وفاسيلي شوكشينيخ. على ظهرها، سارت أولغا على خطى والدها ولعبت دور البطولة في العديد من الأفلام، لكنها أدركت لسبب غير مفهوم أنها كانت غير مرتاحة في وسطها. عرفت الشابة من الله معنى الحياة، وعاشت في دير أرثوذكسي في منطقة إيفانيف، حيث استيقظت ذات يوم على مرض أزرق. حملت أولغا "السمع" - صلوات القرم خبزت الخبز وساعدت الدولة الرهبانية.

في عام 1993، غادرت الممثلة كاترينا فاسيليفا المسرح وذهبت إلى الدير. في عام 1996، توجهت الممثلة إلى العالم وتوجهت إلى السينما وأوضحت سبب خروجها: "كذبت وشربت وانفصلت عن الناس وسرقت عمليات الإجهاض..." معرض التصوير بعد أن تفوقت على عدد كبير من الفرق بسبب الكحول الإدمان: "في بعض العيادات لم تبتهج ولم تساعد شيئًا. آلي زوستريلا الكاهن الأب فولوديمير وفين ديدبوم їي فيلكوفاتيسيا. أعتقد أنها أصبحت مؤمنة، وإلا لما حدث شيء”.

في عام 2008، غيّر فنان الشعب الروسي ليوبوف ستريزينوفا (والدة أولكسندر ستريزينوفا) حياة العالم في الدير، بعد أن شرب، إذا كان الأونوك في ارتفاع. ذهبت Strizhenova إلى دير Alatir في تشوفاشيا.

الممثلة الشهيرة إيرينا مورافيوفا لا تريد أن يدخل باجانها إلى الدير: "ما هي أفضل طريقة لإحضارها إلى المعبد؟ أمراض ومعاناة وكرب نفسي.. مني إلى الله، أوصلني الحزن، وفي المنتصف القليل من الفراغ”. آلي، اعتراف الممثلة لا يزال لا يسمح لها بمغادرة المسرح.

أنا أكذب في دير نوفوسباسكي بالقرب من بودموسكوف، وأرى أنني أستقبل المبتدئين، وأوفر أيضًا ملاجئ للنساء - ضحايا العنف المنزلي. فالدير نفسه إنساني.

أذكر الكاهن أنها جاءت لتفرح بابنة أختها ليزي البالغة من العمر 20 عامًا - وهي تتحدث إذا كنت تريد الذهاب إلى الدير ولا تسمع كل يوم.

الأب، الأب فولوديمير، اهدأ:

- أنت توجه її. لا تأخذ vizmemo، ولكن دعونا نتحدث دون توقف. kohannya بولو غير مقسمة بأنشودة. فيك ماي في طلبك... لا يمكنك الحصول عليه في الدير! ليس من الممكن أن نأتي إلى الله في حزن، وأرى أن الأمر ليس kohannya chi scho مثيرًا للانقسام. وفي الأديرة تأتي أقل صورة للمحبة المؤكدة أمام الله. طلب من والدته جورجي أن تأتي إلى أختها في الذكرى الخامسة عشرة، وتريد أن يكون كل شيء فيها جيدًا - وروبوتًا ووعاءً ممتلئًا.

أختي وأمي، في الدير الذي يحمل اسم القديس جاورجيوس، كان يُطلق عليه العالم اسمًا مختلفًا. جاهلة على الشاطي الأسود وانظري إلى المكياج، انظري إلى 38-40.

تبتسم الأم بمكر: "لقد جئت في عمر 45 عامًا، ولدي على الفور 61 ريك بيشوف.

أي نوع من النظرة التنويرية يعطي مثل هذا التأثير، أي نوع من التنكر مريح، جيد ... أنا أبكي، ما الذي أتى بك إلى الله؟

- هل لديك هدف للحياة؟ - Vīdpovídає matīnkapitannânân podpannya. - أنا بالخارج؟

"حسنًا، عش بسعادة، أحب أحبائك، اجلب الأذى إلى الرخاء ..." أحاول الصياغة.

أومأت ماتينكا جورج برأسها: "جيد، ولكن الآن؟"

وبما أنني لا أحاول مساعدة إخوتي، نشابتو النبلاء، لأغراض التوضيح، فإنني أستيقظ في كوخ أصم طوال الوقت: صحيح، ولكن الآن؟ اخرج وكأن صحتي ليست عالية بل عبثا. Drībniy klopīt - شارب من أجل العيش بشكل مريح، حتى لا يزعج الضمير ولا الشر.

"ما زلت لا ترى محور حياتك الأرضية، أنت لا تعمل في الدير،" لخصت الأم جورجي، وضحك الأب فولوديمير بالثناء. - جئت إذا أدركت بنشوة جرح معجزة لماذا أعيش. ألقيت بنفسي بأفكار واضحة، أين يجب أن أذهب. لم يأت نافيت إلى الدير، جلبته الأرجل بأنفسهم. لقد تركت كل شيء دون تفكير.

- هل سبق لك أن افسدت؟

- تسي مثل هذا المعسكر، إذا كنت تشق طريقك، - تضحك الأم. - ليس لدي الكثير من الشكوك، أنا آسف. وتوجيه ليزا الخاصة بك، سنتحدث معها، rozpovimo، أنها لا تحتاج إلى أن تكون مصدر إلهام للمشاكل الدنيوية - فمن السابق لأوانه. أنت لا تصلح للذهاب إلى الدير لمجرد عدم قبولك في حياة خاصة! هذا النوع من الأجساد الشابة سيظل هادئًا، ولن يكون قادرًا على الصلاة. Ale، أنت بحاجة إلى التحدث obov'yazkovo: يتم ثمل المزيد من yakscho، يمكنك إغراء طائفة الياك.

- ألا تأخذ الشباب بمفردك؟ والمحور النسائي من؟- أشير إلى مجموعة من النساء في الأكواخ السوداء، اللاتي يعملن في الولاية. يُنظر إلى الدياكي منهم على أنهم صغار.

- أوه، من يتحقق من اللون، - يشرح الأب، - لكن الرائحة الكريهة هنا لفترة طويلة كمبتدئين، لقد أساءوا بالفعل تمثيل محبتهم للرب. وزاغالي، حتى الذكرى الثلاثين للمرأة، رئيس البركة لا يعطي صوتًا. Є tе، الذي حمل للتو الاستماع، يمكن أن تشرب الرائحة الكريهة. و є t، الذي يبدو وكأنه رجل وحش vtīk، نتن للعيش هناك، deyaki مع الأطفال، - يشير الأب إلى أوكريميوم من الأكشاك من الطوابق. أعطني جلد الدعامة، البيرة، حتى تكون مثل الحياة، من الضروري أن نمارس في الحالة الرهبانية.

- ومع ذلك، من لا ينبغي أن يؤخذ من العنبية؟

"الإشارة المضادة هي نفسها تقريبًا كما كانت قبل الكرموفانيا"، يبتسم الكاهن وهو يشير بإصبعه إلى سيارته. – الصرع، التجديد النفسي، ذلك العقل المتشكك.

ولكن في مواجهة هذه السعادة، يمكنك الانسحاب إلى الدير، لأنه في مواجهة الحزن، تلك الوردة غير ممكنة؟ محادثاتي معهم، الذين، بعد أن صعدوا للتو إلى الدير، بعد أن تفوح منهم رائحة، ولكنهم يستديرون عند الضوء، يُظهر أن مثل هذه الأفكار لا تأتي مثل الحياة الطيبة.

نشأت ابنة موسكوفيت أولينيا في حادث مروع. لقد قاتلوا حتى الآن من أجل حياتهم في العناية المركزة، وأقسموا أنهم سيذهبون إلى الدير، وأن الفتاة على قيد الحياة. ألي دونكا لم يجرؤ على الكذب. ومن خلال النهر بعد مأساة أولينا، من المعروف أن بعض الناس يعرفون أن الابنة ماتت، لإنقاذ السواد. أولينا سعيدة لأنها لم تتح لها الفرصة لتحفيزها والانتقال إلى الحياة الدنيوية. وعلى الفور تيتمت والدتها لتلوم نفسها على من لم يصوغ فكرها بطريقة أخرى: دع ابنتك تعيش - وفي نفس الوقت سنعيش حياتنا مرة أخرى ونستمتع بها.

تعلم أولينا، المقيمة في ساراتوف رقم 32، أنها أرادت الذهاب إلى الدير، وكان الاكتئاب ناتجًا عن مضاعفات خطيرة بعد العملية. اليوم، أولينا سعيدة بوجود أشخاص طيبين جعلوها تفكر:

— وبنفس الطريقة، فإن معرّفي وأقاربي الآخرين وأصدقائي المقربين هم علماء نفس. كان والدي لطيفا، استمع إلي وقال: لديك عائلة - الأفضل! І بعد أن أسعدني أن أتوجه إلى طبيب نفساني أرثوذكسي. اليوم، سأفهم أن حلمي بالذهاب إلى الدير كان أقل احتمالاً لمحاولة التدفق إلى الواقع وليس هناك قليل من النوم مع أوسع باغان للمجيء إلى الله.

- فتيات البراغنينيا في الدير - غالبًا ما يكون هذا اختبارًا لتحقيق الذات بهذه الطريقة - تؤكد إيلادا باكالينكو، عالمة نفس من تخصص "أرثوذكسي" نادر. فون هو أحد الفقراء الذين يمارسون "الرهبنة" - أولئك الذين يريدون دفن الحياة الدنيوية، لكنهم يترددون. تعال إلى Helladi بمفردك، وأحيانًا أحضر أقاربك، حيث لا يمكنك تقديم مناظر قريبة لمثل هذا الكروشيه بشكل مستقل. ساعدت باكالينكو نفسها أوليني من ساراتوف على الهروب من زنزانة الدير. تعرف هيلاس ما يبدو عليه الأمر: فقد ذهبت بنفسها في سن العشرين إلى دير دونيتسك كمبتدئة.

يلادا باكالينكو. الصورة : من الارشيف الخاص

- في التدفق المتفشي في الدير، تتصاعد الأزمة الاقتصادية والإبادة الجماعية والاكتظاظ السكاني باستمرار، - هيلاس عنيدة. - وكأننا بالعودة إلى التاريخ، من الواضح أن التراث الجماهيري للعلمانيين ينمو باستمرار على حشرة المن، مثل تراث المرضى في المجتمع. والنتيجة الجماعية للمرأة هي العلامة الصحيحة للضغط عليها. الأمر يستحق ذلك، إذا توقفت النساء عن التعامل مع المهام التي نضعها أمامهن وأردن التخلص من عبء الاستمرارية، والثقة في الله. ولفترة طويلة كانت الفتيات يلوحن بأرواحهن العالية: يمكن أن يكون هناك فريق وأم وجمال ومضاء ويتذكر الأطفال. وينمو الفتيان ليكونوا عاجزين، vdchuvayuchi، وأنهم أنفسهم سعداء وهدية للمرأة.

عالم النفس الأرثوذكسي vpevnena: vіdkhіd vіdkhіd monastir zamenіuє zhіntsi unrealіzovane kokhannya.

- كما تظهر الممارسة، تذهب الفتيات إلى الدير ليس بسبب عائلات الكنيسة، ولكن منغلقات عاطفياً، مع تدني احترام الذات وضعف النشاط الجنسي، مع احترام أن الرائحة الكريهة فقط في جدران الدير ستكون "مفهومة". النتنة لا تفهم، المدرسة لم تغادر، إنها أكثر من ذلك، إنها ليست في صالح الله. بالنسبة لتجذير الجسد، فإن الدير ليس هو المكان الأفضل: بالنسبة للفتيات ذوات الحياة الجنسية الطبيعية، حيث يحاولن خنق مثل هذه الطقوس، سيكون من الصعب على الدير. هذا السينسي، الذي لا يعرف الرائحة الكريهة، هادئ هناك، تحقق من حيوان الياك.

أخبرتني باكالينكو أنها رأت الكثير من الأديرة، وتحدثت إلى المبتدئين والنساء السود، ويمكننا أن نقول على وجه اليقين أنها يجب أن تحضر الفتيات دون توربو إلى الزنزانة. تسي النساء القذرات مع الآباء، وخاصة مع الأمهات، وتدني احترام الذات والكمال.

- في أحد الأديرة، قمت بتخمير التوت الأزرق الذي تحبه هوليود! - تخمين هيلاس. - سلاسل عالية من البنات ذات الصلابة النموذجية. ظهرت بالفعل نماذج باهظة ومجوهرات للأثرياء. لدي صرخة في أعينهم وفي إعلاناتهم الترويجية: أنا أفضل هنا!. لشباب المنستير - مشاكل zavzhdi vtikannya والفشل. محاولة "تغيير الإحداثيات" في الحياة، قبل أن يتم وضعها بشكل مختلف. الأمر ليس سيئًا، لكنه لا يتعلق بالإيمان الصحيح، ولكن يتعلق بأولئك الذين لا تستخدم الفتيات أدوات أخرى لتغيير حياتهم - لا تترددوا، مارسوا، تعلموا، أحبوا. إنه يتعلق بالضعف وإرادة الحياة حتى الحياة، ولكن ليس بالحب أمام الله. المعترفون الجيدون يشجعون مثل هؤلاء الناس. ومحور كل الطوائف والنافباكي والنكتة والإغراء. سوف تحتاج الطوائف دائمًا إلى دماء جديدة من المسحورين والغاضبين وغير المستقرين أخلاقياً. وستجذبك الرائحة الكريهة دائمًا إلى نفسك، وهو ما يعدك به أوبرانيست: "نحن مميزون، نحن الآخرون، نحن أشياء".

يحكي هيلاس عن طريقهم إلى أسوار الدير. على اليمين، كانت في دونيتسك الأصلية، في عيد ميلادها العشرين، كانت فتاة فخمة وجميلة، تم تكريمها باحترام الناس، والتي كانت تعذبها باستمرار Sovoriy sim'ї її. أراد Yakois mitti їy وقفة - الصمت الداخلي، تنهد لمعرفة نفسك. فزت تدفقت إلى الدير. ومضى من تلك الساعة 20 عامًا، وهيلاس يغني تلك الطريقة في طريق العودة من الدير. إن الرغبة في النبيذ ليس بالأمر السهل بلا شك.

"أعرف كيف يعني العيش في دير كمبتدئ، وبعد ذلك سوف نفهم أنه ليس لك، ونشرب النجوم وندور في الحائط كمتخصص - وصي في الدير. عمري الآن 40 عامًا، وأقوم بتعليم الناس الإيمان بالله واتباع وصايا اليوغو، وعدم العيش بروح العالم فقط لأولئك الذين ليس لديهم القوة لأخذ ما يريدون، ومقاومة العنف. ، الشر، الألم.

تخمن هيلاس أنه بالنسبة لدير شبه جزيرة القرم، عاشت النساء المبتدئات والنساء السود وفقط النساء مع الأطفال، والتي لم تضطر إلى الذهاب إلى أي مكان. لم تكن جميع أكياس أسوار الدير تحتوي إلا على القليل من تاريخها الخاص، لكنها لم تأخذ أحداً ليتم ربطها. كان من الضروري تجربة Pivroku في الدير، وكما لو تم إنقاذ باجان، اسأل نعمة رئيس الدير. في معظم الأحيان، كانت النساء بسيطات، دون مشروبات خاصة وتنوير.

تعرف الخبيرة في الأخلاق الأرثوذكسية وعلم النفس، ناتاليا لياسكوفسكا، أنه بعد الأزمة الحالية التي تواجهها المرأة، من الأفضل رؤية العالم. رأيت 5 أنواع رئيسية من "المرشحين من العنب البري".

ناتاليا لياسكوفسكا. الصورة : من الارشيف الخاص

1. في هذا اليوم، غالبًا ما يُذاب توت الأديرة مع التوت الأزرق. في روسيا، هناك pritulkiv غير شخصي، de znahoyat zahist، Turbotu الذي يراقب الفتاة اليتيمة، التي قضى عليها الآباء والأطفال من الأسر المفككة. تنمو الفتيات في أديرة النساء تحت وصاية أخوات المسيح، وكأنهن لا يهتمن فقط بصحة نسائهن الجسدية، بل روحيًا - قبل أن يوضع الأطفال مع محبتكم، تخفف هذه الرائحة الكريهة. بعد انتهاء المرحلة الإعدادية، يمكن أن تبقى الرائحة الكريهة داخل جدران الدير، وتعرف مكانك في المجتمع، وهذا لا يهم عندما تكون مليئًا بالوافدين الجدد. ومع ذلك، غالبًا ما تبقى الفتيات في ديرهن الأصلي لبقية حياتهن، ويأخذن اللحن، ويعملن في أماكن إقامتهن في الدعامات، وأكشاك الأشخاص ذوي الأعمار الضعيفة، وفي المشروبات الكحولية (للاستماع)، وفي المدارس - وفي الأديرة - المدارس الموسيقية والفنية والفخارية وغيرها، ليس فقط الإضاءة التقليدية، بل أيضًا كنيسة الرعية. Ts_vchata لا تتخيل حياتك بدون دير كرهبانية.

2. غالبًا ما يكون هناك سبب آخر تأتي من خلاله الفتيات والنساء المسنات إلى الدير - مصيبة كبيرة تنتقل من العالم: فقدان طفل ، وفاة أحبائهم ، ضعف صحة الرجل. إنهم يأخذونها عن طريق الأذن، كما لو أن المرأة لا تزال تريد أن تصبح راهبة بعد فترة طويلة وتستسلم الأم: ترى منها التوت الأزرق، її القص. لكن في معظم الأحيان، تأتي النساء إليك خطوة بخطوة، ويتعرفن على القوة الروحية للدير ويتجهن إلى النور.

4. هناك فئة أخرى من النساء، والتي تتولى رعاية أديرتنا بشكل متزايد. ومع ذلك، لم تعرف النساء كيف يحكمن النموذج الاجتماعي للاستدامة، أو تركن الحياة الأوزبكية لبعض الأسباب: على سبيل المثال، تم طرد السماسرة السود، الذين قضوا حياتهم على اللوم، من المنزل من قبل الأطفال ، شرب، قتال مع البور الأخرى. يعيش النتنون بالقرب من الدير، وهم مستعدون للجديد، ويمارسون القوة، لكن التوت الأزرق نادرًا ما يخرج منهم. من الضروري أن نسير في طريق روحي عظيم حتى يحرق مثل هذا الشخص الروح السوداء.

5. في بعض الأحيان تكون هناك أسباب غريبة: على سبيل المثال، أعرف إحدى التوتات التي ذهبت إلى دير (شبه جزيرة القرم بقوة روحية واسعة لأسلوب حياة أسود) من خلال مكتبة فريدة من نوعها، لأنها كانت صغيرة في ترتيبها للدير ، سرقتها. في أحد سيبير موناستيري، ديفتشين نيجريتا، استحضر فون الندى الخاص لذلك، شو إلى تشيرنيتسي "العيش في تيشي": في باتكيفيشيني، عشت في الحي اليهودي الزنجي، في يوم يوم زاليفيوس جومين. تلقت العذراء المعمودية المقدسة وبالفعل chotiri roki قامت بقص شعرها بالتوت.

الأب أوليكسي يانوشيفسكي روميانتسيف. الصورة : من الارشيف الخاص

وقد أوضح لي الأب أوليكسي ياندوشي روميانتسيف، مدير العمل الأساسي والعلمي للمدرسة الروحية الكاثوليكية في سانت بطرسبرغ، بهذه الطريقة سواد الليل:

"من المبارك بشكل خاص أن تتحول الكنيسة إلى الطريق الأسود الذي تصطف على جانبيه النساء - كما لو كان يومًا واحدًا، إذا كرس الأطفال أنفسهم للصلاة والأعمال الروحية من أجل العالم ومن أجل جميع الناس، ففي هذا محبة للجار. . اليوم، كما في العصر الماضي، بدءاً من أوائل العصور الوسطى، بين الناس وكأنهم كرسوا كل حياتهم لخدمة الله والصلاة، كان معظمهم من النساء. من الجيد أن تتحدث حياتنا عن أولئك الذين، لكونهم حساسين وبريئين بطبيعتهم، فإن النساء في كثير من الأحيان أشخاص قويون وواثقون بأنفسهم بشكل أعمى، وأقل إنسانية. Tse poznaєtsya i on їhnmu zhytєvomu vyborі».

تعليمات

خذ البركة. Vіdkhіd priymaєtsya Bagatma مثل vtech vіd. شابة شابة وسيم في ثوب الكنيسة، من المؤسف أنها ضاعت، وأنها تشتاق إلى نور الرب. انها حقا ليست هكذا. كاهن يبارك في لمحة المنستيروكقاعدة عامة، فإن الوصول إلى وقت طويل أمر مذهل لمن جاء إلى حل جديد، محاولًا فهم الطريقة الصحيحة للحل. بعد أن أخذ البركة، يمكن للمبتدئ المستقبلي المضي قدمًا في الطريق إلى الكنيسة. كيف تقول أنك غير مستعد لمثل هذه التغييرات في حياتك، ثم تابع.

تهمة في المنستيرمبتدئ. لإرضاء المعترف، ياكي المنستيربدلا من ذلك شرب. باركك من رئيس الجامعة، لأنه سمح لك أن تصبح مبتدئا. وتشمل الطاعة الإقامة في الدير، والممارسة، والصلاة، والصوم، وقراءة الكتاب المقدس وغيرها من الأنشطة. يمكن أن تستمر هذه الفترة لمدة تصل إلى 5-10 سنوات، ويحدث أن المبتدئ في هذه الفترة يغير قراره ويتحول إلى النور. في كثير من الأحيان يتم تشجيع الشخص على أن يصبح عاملا، ليكون القائم بأعمال في مكان العمل، وعندها فقط - مبتدئ.

الحصول على منغم. للون - خصص الطقوس لـ h. هناك ثلاث خطوات أخيرة للرهبنة: الكاهن (ryasophore) - المرحلة التحضيرية الأولى حتى اعتماد مخطط صغير؛ وراهب المخطط الصغير يأخذ المسكن وعدم الاحترام والطاعة؛ يقبل راهب المخطط العظيم، أو الصورة الملائكية (شموناخ)، رؤية العالم كله. إن اللحن هو عمل رمزي، كما لو كان للحديث عن هؤلاء الأشخاص الذين يخدمون الرب فقط الآن. في الدير، لا يمكن إصلاح اليوغا إلا من قبل رئيس الدير. بجنون، يمكن للمبتدئ أن يصير أقل إذا سلب بركة الأب الروحي، إذا فقد أعصابه وتواضعه.

رد الاحترام

الإزالة - الإزالة من رتبة الكنيسة. إمكانية dobrovílne rozstrizhennya وبمرسوم من الكنيسة. وبعد هذا الطقس يلتف الراهب في المعسكرات، بعد أن تغير معه حتى ينال الرتبة المقدسة.

كوريسنا بورادا

من الضروري الاستعداد للسواد مسبقًا: أنا فقط آكل، ولا أدخن، ولا أشرب الخمر، ولا أتكلم بمكر، وأصلي كثيرًا وأتصالح. كل شيء هو لتسهيل الحياة على الشباب أو على الأشخاص الذين يدخلون في السواد.

جيريلا:

• الكهنة عن السواد

تقوم الأديرة الغنية ببناء مواقعها الإلكترونية الخاصة، وكأنك قررت الذهاب إلى الدير، فاكتب عن نفسك في الدير الإلكتروني، حتى تتمكن اليوغا من اتخاذ القرار.

الاشراف عند المنستير- من الأفضل اتخاذ قرار جدي وليس أكثر سخونة، ولكن التفكير بجدية ودعوة كل شيء "مع" و "ضد". Nasampered، warto تذكر أنك في الدير لا تكذب بشأن المشاكل. من الأفضل أن تذهب إلى هناك بروح نقية ونميرامي. تذكر أن المشاكل الصحية يمكن أن تجعل من الصعب البقاء في بيت الله بشكل كبير. يتعين على Aje Chentsi القيام بالكثير من العمل البدني، بالإضافة إلى إنهاء جميع الصيام.

انت تحتاج

• لكي تدخل الدير، أنت بحاجة إلى توصية معرّفك، وكذلك الإيمان غير المحرس بأنه يمكنك تكريس نفسك لخدمة الله.

تعليمات

لكي ترى صديقك على قطعة خبز، انظر إليه كضيف. اربح في نفس الوقت عند المدخل، أو سواء كانت ساعة مجانية أخرى. ومع ذلك، لا varto їhati في المنستيرساعة معرف الهوية. عليك أن ترمي نفسك باسم "بيت الله".

Obov'yazkovo للتعرف على دير الروح. بدون توصيات اليوغا، اشرب ما يصل إلى المنستيركن مهما.
إذا كنت قد اتخذت بقية القرار، فمن الأفضل لكل شيء أن تحتاج إلى جواز سفر ومستندات أخرى لملء استبيان خاص.

تذكر أن الشخص، مثل الخروج من العالم، ليس مذنبا بأي قوة، فمن الأفضل أن تعتني بهذه الأطعمة. المنستير. أولئك الذين لا يمكن الوصول إليهم سيكون لديهم أيضًا فرصة للتبرعم قليلاً من اللون.

فيديو حول الموضوع

رد الاحترام

عند الدخول إلى الدير، لا يتم تحصيل مساهمة قرش من الشنت. ومع ذلك، يمكنك تحويل مبلغ صغير من البنسات بحرية إلى راهونوك الدير، كما تدفع التكلفة.

كوريسنا بورادا

لا يمكن لأسلوب الحياة غير الأخلاقي أن يتحول إلى مرحلة انتقالية قبل دخول الدير. جولوفني، أصبح الإيمان بالله والباجانيا أقرب إلى الجديد.

اقبل السمع، وكأن الحياة في الدير كعامل لم تسرق مكانتك. المبتدئ هو شخص كامل، في الأخوة، لكنه لم يصبح بعد فرصة. كمبتدئ، سوف تمر بتجارب مختلفة - الرجل الأسود على حق. يبدو أن تفاهة الطاعة تصبح 3 أقدار، لكن المصطلح يمكن أن يكون مثل zbīlshenii، i zmenshenii. ملابس المبتدئ بالسلاسل، والسكوفية هي الحزام. إذا دمرت القواعد الرهبانية، وإلا فلن تحاول الاختبار، فسوف يرسلونك من الدير ويتصلون بك بعيدًا عن السمع.

خذ اللحن، فقد مررت على دروب العامل والمبتدئ ولم تسرق من باجانك لتعيش في خدمة الله. إذن أنت مذنب، لكنك مستعد لإعطاء ثلاثة منازل للكمال الأخلاقي: القيم، وفقًا لذلك الشر. الوقوف بجدية في مواجهة هؤلاء obitsyanok، والتفكير في حواسهم: العذرية - الحفاظ على نقاء كبير، والسمع - الإخوة الجلد shanuvannya أفضل وأكثر لأنفسهم، zlidni - مساعدة دائمة حميدة، والجوع وضيق zhortokoї.

جيريلا:

• ستاتيا: "من هو هذا الرجل الأسود؟"

ارتفاع الأسعار في العالم كله، لا يستطيع الإنسان أن يتعجب من حياة الآخرين فحسب، بل يتصالح معها مع نفسه. أن تكون من السكان الأصليين، وأن تستقر في مسكن عصامي. لكي ترى نفسك كشخص نبيل، استأجر قلعة. حسنًا، ستساعدك الأديرة على إخفاء الملاعين الدنيويين.

منذ زمن طويل، أخذ المشاهير الموضة لمدة ساعة في الساعة للعيش مع إنشاء مثال آخر من القرن الخامس - شاولين. ليس فقط الأشخاص الذين يشاركون في فنون الدفاع عن النفس المماثلة يأتون إلى هنا، ولكن أيضًا أولئك الذين يروجون لبوذية الزن. Ale tse zovsīm ليس في مكان الكرملين ، وفي نفس الوقت يجلب يوربي السياح الضجيج والصخب إلى أراضي متاجر الهدايا التذكارية القديمة المفتوحة غير الشخصية. لكن في الصين، حتى الكثير من الأديرة "المعركة" لا تحظى بشعبية كبيرة، لكنها أنقذت الصمت والهدوء، لأنها ضرورية في بعض الأحيان. في كوريا، يمكنك أيضًا الاستقرار في دير بوذي. سوف تحتاج إلى تعلم أبسط قواعد السلوك في أماكن العبادة هذه. ثم سنتعرف عليك من حياة تجار الدير الأثرياء، ونخبرك عن أضرحة هؤلاء السكان الذين تم إنقاذهم هنا. إنه خطأك أن تتذكر القواعد: امشي فقط بملابس نظيفة، ولا تضعي مكياجًا لامعًا، ولا تدخن، ولا تشرب المشروبات الكحولية، خلال ساعة العبادة لا يمكنك الصراخ، كن غنيًا، تحدث مع بي كيم. يمكنك قضاء يوم في مثل هذه الأديرة أو الالتحاق بدورة ثلاثية لتعلم التأمل ومحاربة الألغاز وإعداد الليختاريكي والزوجين. يمكن للكاثوليك مساعدتك كثيرًا عبر الإنترنت، حيث يمكنك حجز غرفة في الدير. في كثير من الأحيان، يرى الروس أنهم يعيشون بالقرب من الأديرة في الأراضي المقدسة في إسرائيل، بالقرب من الأراضي الأرثوذكسية: اليونان وتشورنوغوري وبلغاريا. في روسيا، يمكنك أيضًا العيش في الدير. في بعض الأديرة، يسمحون بقضاء بضعة أيام، ولكن على حافة العقول المتقشف. على مرأى من الأديرة البوذية لم تصبح بعد "غرز" سياحية. لقد أصبحت "عاملاً" حتى تتمكن من تحسين حالتك بشكل صحيح المنستير. وأن يسترد بركات رئيس الدير المختار. هذا الشخص، بعد أن استقر بالفعل في الدير، إذا كنت بحاجة إلى طفلك، فسوف تطلب البركة. أصلحوا المعابر ولا تتركوا الأديرة في الكبيرة، حتى لو كنتم بحاجة إلى يد عاملة. قد تكون قواعد الحياة هي نفسها الموجودة في جميع أديرة العالم: تصرف بشكل متواضع ولائق، ولا تكذب "بقانونك". يمكنك العيش في الدير للأزواج (المتزوجين للتو)، يحاولون عدم الانفصال، لكنني سأضع كل ما لدي وعقول وقدرات. "العمال" يعيشون ويأكلون في الدير دون مقابل، ويشاركون في خدمات الكنيسة ويحملون إشاعة أنهم يعملون في حديقة تلك المدينة، ويجهزون قطع العمل ويرخونها، ويساعدون في أعمال الإصلاح والترميم.

إذا لم تكن المرأة في مشكلة من مشاكل وأمراض وحزن، إذا صلت، لم يبق شيء آخر، مثل وجبة في دير المرأة. يمكنك أن تأتي إلى نفس المكان، سواء كان الشخص مستقلا عن المعسكر في المحكمة، فسوف أصبح رتبتي الخاصة. وكقاعدة عامة، فإن الأشخاص الذين يأكلون في الدير يكونون أقوياء بالروح والجسد، على الرغم من أن الخدمة بها الكثير من القوة والصبر على تلك الإرادة.

هل أنت مستعد للذهاب إلى الدير؟

بادئ ذي بدء، ليتم استدعاؤها إلى مثل هذا المنشعب المذهل والطويل الأجل، من الضروري استدعاء الجميع، خافت بحزم وإخراج visnovka الصحيح الوحيد. Zayshovshi في الدير، سوف تقضي حياتك الدنيوية إلى الأبد. إن الطاعة والتواضع والممارسة الجسدية لتلك الصلاة سوف تصبح رأسك بالنسبة لك.

سيتعين عليك العمل بجد وتهدئة جسدك والتضحية بسخاء. هل أنت مستعد لماذا؟ إذا كان الأمر كذلك، فأنت بحاجة إلى اتباع الخطوات التالية:

1. العودة للفرح لرجل الدين. مساعدتك في الاستعداد لحياة جديدة وإرضاءك في اختيار الدير.
2. ساعدنا في الأمور الدنيوية. إعداد المستندات، الدعم المالي والقانوني الكامل.
3. تحدث إلى أقاربك وحاول أن تشرح لهم قرارك.
4. ارجع إلى رئيسة الدير وسأأخذك إلى الدير.
5. قم بإعداد المستندات المطلوبة. هذا جواز سفر وشهادة عن المدرسة (كما لو كنت أصدقاء) وسيرة ذاتية وقصة باسم رئيس الدير.

وكأن كل شيء على ما يرام، فأنت امرأة كاملة الأهلية، إذا لم يكن لديك أطفال، أو رائحة القوة الطيبة، سيتم استقبالك في دير المرأة لفترة تجريبية. أوسي فين ليصبح 3 روكي. لغسل التواضع الكامل، والصلاة الخاضعة والمجتهدة، بعد فترة من الوقت، يمكنك أن تأخذ اللحن في بلاك بيري.

من خلال تقديم خدمة نافعة لله، تمر المرأة بالمراحل الرئيسية للحياة في الدير:

• الحج. Їy مسيجة للصلاة على الفور من العنب البري، їsti على طاولة النوم. Golovne її مشغول - الصلاة تلك الطاعة.
• عامل. تسي جينكا، الياك لا يزال أقل ميلاً إلى المغامرة بالنسبة للبوبوتو الرهباني. تستمر في عيش حياة العالم، ثم تأتي إلى الدير، وتمارس المساواة مع الأوسيما، وتخالف جميع القواعد وتتبع النظام الداخلي.
• مبتدئ. هي التي قدمت بالفعل شكوى بشأن الدخول في حياة السود. إذا ألهم رئيس الجامعة خطورة اسم المرأة، فإنها تصبح راهبة بلا عوائق.
• تشيرنيتسا. بعد ذلك، كما أعطى الإنسان للنساء، لا يمكن إرجاع أي شيء إلى الوراء. إذا قمت بتغيير المنازل، فهذا يعني تغيير الله. وهذا من أكبر الذنوب.

الاستعداد لمشاهدة معالم المدينة

بمجرد اتخاذ القرار، وتكون المرأة مستعدة لتكريس نفسها للرب، فإن الخطوة التالية هي اتباع القواعد التالية:

• صلوا كل يوم وحضروا خدمات العبادة؛
• لا تدمر بيانات المنزل؛
• الفوز بعمل بدني كبير ومهم؛
• وأكثر من الغمغمة والتفكير، ولا تتحدث ولا تجري أحاديث فارغة؛
• انظر إلى shkіdlivih zvichok؛
• أحط نفسك بالقنافذ، وابحث عن الأعشاب اللحمية؛
• بريد؛
• لمغادرة جدران الدير، يسمح له بالظهور فقط على اليمين المهم؛
• انتبه لأجزاء من الأسنان من الأقارب؛
• vіdpochivati ​​​​أقل في الميستسية المقدسة ؛
• تتصرف بتواضع وحكمة.
• انظر إلى البنسات والسلع المادية الأخرى؛
• قلل من قراءة كتب الكنيسة، وشاهد التلفاز، واستمع إلى الراديو، وأخرج المجلات؛
• العمل فقط بمباركة الشيخ.

تشيرنيتسا هي امرأة رائعة بشخصيتها ونقاط ضعفها، ولن يكون من السهل عليه التغلب على كل شيء. تيم ليس أقل، قواعد vikonannya tsikh є obov'yazkovym لأولئك الذين يغيرون حصتهم بشكل فعال.

لا تأخذ من الجدران الرهبانية الشخص الذي ربما فقد تضخم الغدة الدرقية نيفيكونان في الحياة. كما لو كان لديك أب ألماني أو عجوز ضعيف أو أطفال صغار، فأنت بحاجة إلى التحدث عنهم قليلاً، وعندها فقط فكر في الاتصال بالدير.

كيف يمكنني الوصول إلى دير البشر؟

رجل، نوع من الفهم، أن نصيبه لا يمكن تمييزه عن الرب، وأن اعترافه في الحياة هو خدمة الله، تريد أن تنفقه على دير الرجل.

Nasampered، من الواضح أنه من الضروري أن تطلب نعمة معلمك الروحي. بعد أن تحدثت معك، يكون الكاهن مذنبًا بارتكاب قرار virishiti، chi deisno، كما تريد أن تقبل، المزيد من chi لا يتدفق إلى حياة العالم. إذا قال والدك أنك مستعد لمثل هذه التغييرات في الحياة، فيمكنك الذهاب إلى أبعد من ذلك.

في أغلب الأحيان، من الضروري أن تصبح عاملاً ومبتدئًا. المهن الرئيسية هي تطوير أدب الكنيسة، وإكمال المشاركات، والعمل البدني. يمكن أن تستمر فترات تشي لمدة تصل إلى 10 سنوات. غالبًا ما يحدث أن يتحول الشخص بعد أن وقع في الغرور إلى حياة جديدة. أولئك الذين اجتازوا الاختبار يأخذون اللون.

1. رياسوفور. تسي الأسود، الذي يقبل عادة الحساسية والسمع والارتباك.
2. مخطط مالي. احصل على obitnitsyu zrechennya vіd الأرضية.
3. مخطط ملائكي (عظيم). لقد تم إعطاؤك مرة أخرى من خلال obitnits الخاصة بك، ويتم قبول اللون.

لدى السود 4 أديرة منفصلة، ​​وياكي يقبلون الناس:

1. شائعة. تتوقف عن كونك شخصًا جيدًا. تخلى عن كبريائك، وإرادتك. أنت الآن منتصر بإرادة المعترف.
2. دعاء. مستمر وغير منقطع. صلوا إلى الأبد وفي كل مكان، بغض النظر عما تفعلونه.
3. منزل bezshlyubnosti. أنت مذنب بالتصرف في الجسم في الهواء. لا يمكن أن يكون لديك عائلة مع هذا الطفل. يمكن أن يأتي بروت إلى الدير، سواء كان الناس، لإحضار أولئك الذين فقدوا أطفالهم في العالم.
4. مرض. تسي فيدموفا فيد تكون أي بركات مادية. قد يكون الراهب زيناكوم.

تذكر أن تشينتسيف غالبًا ما يُطلق عليهم اسم الشهداء. هل أنت مستعد لتصبح هو؟ تشي أن أتعلم منك الصبر والإحساس والتواضع، حتى تصل إلى نهاية أيامك إلى وصايا الله. قبل أن تذهب إلى دير الرجال، فكر مرة أخرى. خدمة الآجا للرب هي من أهم الخدمات. حاول أن تقف خدمة غنية على قدميك. مهما كان رضاك ​​فدعوتك سواد.

هل يمكنك تناول مشروب إلى الدير لمدة ساعة؟

في هفيليني سومنيفو، يحتاج شعب الكوليفانيا إلى اللجوء إلى الله. فقط في الصلاة والاستماع والحياة الصارمة، يمكنك اتخاذ قرار حقيقي وفهم سببك. للقيام بذلك، من الضروري العيش في الدير لمدة ساعة غنائية. لمن كان البازانو متخلفا كثيرا، سمح لهم بالنوم على الرأس. من السهل إنهاء نيني. Mayzhe kozhna abode maє موقعك، de vie يمكنك وضع مصدر الطاقة.

عند وصولك إلى هناك واستقرارك في فندق خاص، ستكون مذنبًا بممارسة أنداد معنا، وستكون مسموعًا ومتواضعًا، وتفصل نفسك عن الحقوق الجسدية وتسمع عقوبة الشنت. ويجوز القيام بدور الإعداد للأيام المقدسة لتلك الزيارات الأخرى. بهذا الثمن تأخذ الحياة تلك الحياة.

إذا استطعت أن تلجأ إلى الحياة الدنيوية، فلن يحترمك الخطاة. مثل هذا المنعطف أقل احتمالا قبل أن تأخذ اللون.

بمجرد أن يتم ربطه - سوف تصبح خادماً لله إلى الأبد. سواء كان ذلك تدميرًا لقواعد الحياة السوداء، فهو خطيئة عظيمة.

في لحظات الحياة المهمة، يطلب أحدهم طعامًا، كيف يأكل إنسانًا إلى دير المرأة. ضع في اعتبارك أن الأمر أكثر تعقيدًا. ولكن ليس كذلك. يمكنك بالتأكيد أن تكون منغمًا كإنسان. وبهذه الفرصة، يمكنك تسريع الجلد، الذي يرى محبته لله، والصبر هو ذلك التواضع. الرب مستعد أن يأخذ الجلد، من يختار مثل هذا الطريق، حتى قبل اليوغا، الجميع متساوون. الكنائس والأديرة والأديرة من أجل قبول الناس بالذبائح الطاهرة والإيمان في نفوسهم.