لماذا يسمح الله بمثل هذه الكوارث؟ لماذا يسمح الله بالقليل من الشر والمعاناة؟ لماذا لا يبدأ الله القتال

"لماذا لا يزدهر الرب القدير حتى لا يكون للعالم حروب؟" "Navіscho Vіn pripuskaє zabivaє"؟

يتساءل الناس عن مثل هذه الأطعمة منذ أكثر من قرن. اليوم ، في العالم ، مثل يوم الذهاب إلى الحرب ، في الذنب الجسدي المتبادل للإنسان. لهذا السبب ، تغمر التغذية بالحياة ذات الصلة والمهمة.

الكتاب المقدس عن الحروب

من أجل الكتاب المقدس والراجح الأرثوذكسي ، لا يسمح الرب بالحرب أو الإرهاب أو الاعتداء. تقول الرسالة المقدسة أنه ليس الرب ، بل الملاك ، الشيطان ، الذي natskovuє الناس واحدًا على واحد ويفصل بين جميع القوى. الخمر ذاته ، يتنقل بين الناس ويسرقهم من الأتراك ، والساحرات الزائرين نصف ماكرة. تقوم مدرسة Axis scho بهذه الطريقة في الرسالة المقدسة "لا يوجد عالم كافر مثل إلهي"(إشعياء 57:21). "طرق الدنيا لا تعرف الرائحة"(أش 59: 8).

بعد عودته إلى الجنة ، قال الله للشيطان ، الذي استسلم لليوغا ، اهدأ: "سأضع عرافًا بينك وبين حاشيتك ، وبين حاشيتك ، وبينك وبين حاشيتك ؛ سيكون ضدك في الرأس ، وأنت تلدغ يوجو في الكعب "(بوتيا 3). وبهذه الطريقة ، بعد سقوط الجد الأكبر ، ونتيجة لذلك ، فقدت العرافة ثروتها. بدأ فون بالفعل من نفس حواء آدم. ابن كين ، من خلال علم الشيطان ، بعد أن ضرب أخيه هابيل وأصبح ساحرًا عند الله ، دفع إلى التوبة. العراف نفسه مع الله ، وضرورة التوبة عن الذنوب ، وأنجب أهل الكهانة فيما بينهم. يعلم الرب أن الناس لا يتشاجرون وحدهم ، ولا ينشروا الشر على أحد ، ولا يرفعوا أيديهم واحدًا على واحد. "السلام أحرمك ، سلامي أعطيك"(Jv. 14:27) - يتحدث يسوع المسيح.

Vignannia Adama ta Evi z Paradise

مع مجيء الشيطان ، سقوط آدم وإيفي ، أصبح العالم أقل من قوتين - قوة الحب ، الخير ، الصداقة ، تلك القوة ، كما يطلق عليها العنف والسحر والشر. يدعو الله إلى المحبة ، والشيطان يدعو إلى الثروة. لكن إذا كان الله لا يتآكل بالعنف ، فنحن ، أيها الناس ، أحرار. اميل في اختيارك - قف إلى جانب الله أو اخدم الشيطان. فالمحور ، أيها الناس ، هو خدمة الشيطان وحكم الحرب. قال المسيح نفسه عنهم: "والدك شيطان وتريد أن تهزم شهوة والدك"(Jv.8:44). إذا كنت ترغب في ذلك ، إذا نظرت إلى الكتاب المقدس ، فسوف يتغير الناس ولن أذهب للحرب. شعب تودي "اصنع سيوفك سككا واشطب سيوفك في مناجل. لا تجلب الشعب على شعب السيف ولا يقاتلوا فيما بعد.(إشعياء 2: 4).

الآباء القديسون عن الحروب

Zvichayno vyyna - تسي شر لا مثيل له. الرائحة الكريهة هي هجومية ودفاعية. ويمكن اعتبار الحروب الدفاعية عادلة وغير عادلة. كتب القس إيزيدور بيلوسيوت: علياء غير مذنب في استدعاء كل من يقود الحرب. الهدوء ، الذي ، بعد أن ارتدى قطعة خبز ، إما أن يصور zavdannya ، أو يطلق بحق على المستكشف الشياطين القاتلة ؛ انتقم جيدا pomіrkovano لا انزلق أنا dokoryat مثل الهدوء ، scho يأتي ظلما ، محاربة بشكل قانوني.


- أحد أشهر آباء الكنيسة في القرن التاسع عشر

وهناك المزيد من المشاعر للحرب ، التي قال عنها القديس فيلاريت: "الحرب مخيفة على الحق للهدوء ، مثل الابتعاد دون استهلاك ، بلا حقيقة ، مع سخونة لحاء الغارقة ، والتي تحولت إلى الدم الصحيح. يقع على عاتقهم واجب ثقيل لإيواء أنفسهم والآخرين. حرب البيرة - مقدسة في الحق لمن يقبلها حسب الحاجة - للدفاع عن الحقيقة ، والإيمان ، vіtchizni.

وأشار القديس إلى جشع العمليات العسكرية. وراء كلمات اليوجا ، "وحدك في الحرب ، دمر الجسد ، والآخرون - الروح. أنفق الأوائل أقل. وربح الشمامسة نفوسهم ، ورائحة اليمين ستنتن. كانوا على هذا النحو ، ذهبوا إلى الحرب مثل الذئاب ، لكنهم تحولوا مثل الحملان. أنا أعرف الكثير من هؤلاء. تَفَسَّ أولئك الذين هم نجوم سنة رؤية معجزة ، أن الرب غير المرئي هو المسؤول عنهم.

القديس ينتقد vchenny لعدم قبول الشر بالعنف ، قائلاً: "في الحروب والحروب ، غالبًا ما نرى الله يبارك في كل من العهد القديم والجديد. وفينا العديد من الأمراء تمجدهم بآثارهم ، لكنهم قاتلوا. توجد رفات المحاربين في كييف بيشيرسك لافرا بالقرب من الكهوف. حارب من أجل الحب الخاص بك ، حتى لا تتعرف الرائحة الكريهة على العنف الكامل. ماذا فعل الفرنسيون في روسيا؟ وكيف لا تقاتل معهم؟


إيرينارك المتوحش يبارك مينين وبوزارسكي للحصول على إذن من موسكو. بلوزه. شيفتسيف. بوش. التاسع عشر الفن.

رداً على أولئك الذين أخذ المسيحيون مصيرهم من الحروب ، كما يحب يسوع المسيح أن يصنع أعداء من رسله المساوين للرسل قال كيريلو: "المسيح ، إلهنا ، قد أمرنا بالصلاة من أجل الذين يكذبون علينا ونفضلهم ؛ ale Vin ، بعد أن عاقبنا: لم يعد هناك من حبك ، كما لو أن أحدًا ضحى بحياته من أجل أصدقائه.(يو 15:13). "وهكذا تخيلوا بتسامح كأنكم تعطوننا عناية بالبشرة ، ولكن في الدعاء نحمي الواحد والآخر ونحترم حياتنا لإخواننا ، حتى إنكم وأنتم تبكون عليهم بالكامل لم تملؤهم الأجساد دفعة واحدة. من تلك الروح ، تظليل الأتقياء إلى حقهم الشرير الشرير ".

تحدث سانت فيلاريت بإيجاز وتعسفي عن Batkivshchyna وعن وصية المسيح حول الحب إلى البوابات: "قم بتوجيه أبواب الله ، وعارض بوابات Batkivshchyna ، وأحب حراس بوابتك". هكذا هو القديس ديمتريوس من روستوف ، موضحًا الوصية المتعلقة بالحب للأعداء ، فكتب: "لا تظن ، أنا أسمع كلماتي ، أنني أكرر هذه الكلمات عن هؤلاء الأعداء ، كما لو كانوا يقاتلون من أجل رجولتنا المسيحية ويدافعون عن أتقياءنا. الإيمان ... الهدوء ليس من المستحيل أن تحب فقط ، ولكن من الضروري أن تحاربهم ، وأن تحارب روحك من أجل الملكوت المسيحي وسلامة الكنيسة.

كمسيحي ، فهو مذنب لوضعه أمام الخدمة العسكرية

"القيادة في الشر ، ولكن القيادة في عدوك في الحرب أمر يستحق الثناء من الناحية القانونية. لا تعتقد أن المسيحي الذي يحملها بين يديه لا يصلح لله. كتب القديس: سأحمي بسالتي من الوطن ضد البرابرة ، وفي نفس الوقت أحمي الضعيف في الجسد. عند رؤية هذا ، بالإضافة إلى vchennya من الآباء القديسين الآخرين ، ظهر المحاربون المسيحيون العظماء. أصبح عدد قليل منهم قديسين ، مثل الراهب إيليا موروميتس ، والمحارب المقدس جون روسكي ، والرهبان عسليبيا وبريسفيت ، والأمراء المحاربون المقدسون - أولكسندر نيفسكي ، ودميترو دونسكي ، والأدميرال أوشاكوف وآخرين. "لا يوجد شيء أكثر من ذلك kokhannya ، كما لو أن شخصًا ما سيضع روحه من أجل أصدقائه"- إذهب إلى الإنجيل (يوحنا 15).

إن تعليم الآباء القديسين ما يلهمهم في الحرب هو أمر ضروري للمسيحيين. للعدو يظهرون النبلاء المسيحيين ، لا تقضي على الجرحى في نفس الوقت ، شكودفات بهدوء ، الذين يطلبون الرحمة. فيبير ، كما لو كان في حرب ، فتمثل في جلد حياة مهم vchinka ، تغمره بشرة رجل مع كريم. وللآباء القديسين أن يقولوا ، ما هو أكثر أهمية ، إذا كان قلب الإنسان ملكًا للرب ، وبعد ذلك ، بقيادة يوغو ، بحب ، سأساعدك على رؤية الله ، والناس يعرفون القرار الصحيح.

لماذا يسمح الله بألم الأبرياء؟ تشي є يو الشعور tsiomu؟ كيف يمكن للمرء أن يكتسب الإيمان من إله كلي القدرة ومحب وهذا الظلم الصارخ؟

Rozmirkovu Bishop Orikhovo-Zuevskiy Panteleimon.

معاناة إعادة تدوير الأرض

إذا كنت تتحدث إلى أشخاص عانوا من مأساة مروعة ، فمن المهم التحدث عن المعاناة. وبالمثل ، تعجبت على الفور من والدة أمي ، التي مات فيها طفل ، وشخص ماتت فيه فرقة ، وابن ، ماتت أمه ، لا أعرف ماذا سأقول ... إذا كنت أنا نفسي اختبرت مثل هذا العقل ، ما مدى أهميته. ماتت فريقي ، ثلاثة منهم ماتوا في طفولتي. العالم أسود وأبيض بدلاً من اللون. أنت تنفق مذاقك ، إذا تلقيت تعليمات من شخص مقرب ، فأنت تعاني من موت الموت. تمنيت ألا تكون هناك معاناة ، وأن نعيش بسعادة ، ومرحة ، وفرح ، ولا أحد مريض بالسرطان ، وينتشر التصلب ، ولا يتعرض الناس لحادث سيارة ، وأن حياتهم لم تنكسر. بروت المعاناة والحزن لا يموت لأحد. الرائحة الكريهة في الحياة. كيف تستلقي عليهم؟

منذ وقت ليس ببعيد ، جاءني شخص واحد - جيد بالفعل ، مؤمن بالفعل. Vіn rozpovіv ، scho لا يمكنك الصلاة بعد الآن ، لا يمكنك الذهاب إلى المعبد. أصبحت منه قصة رهيبة. يعرف البولا الجديد عشرين قدراً ، يعرف أبناء الكرمة. كانت الفتاة المسكينة تعاني فترات طويلة من الاكتئاب ، وكانت مريضة عقليا بشدة. كانت الرائحة الكريهة لأمي غير معمدة ، لا تطاق. مثل عذراء استيقظت. لفترة طويلة كان من المستحيل معرفة. Ale ، يمكن أن يقولوا عبر الهاتف أنها ذهبت إلى الغابة ، هناك ، دي بولي ، والتي يمكنك من خلالها أن تنزل على حبل اللثة - مثل هذا الانجذاب. إذا صديقي شوكاف її ، صلى حتى بحرارة. بدا ليومو أن الله شعر بـ "يوغو" وأنها ستضيع على قيد الحياة. ألين نفسه її أعلم. مات فون. وضعت الفتاة يديها على نفسها وشدّت صدغيها. كان مخيفا. لن أكون قادرة على قبول أولئك الذين تركهم الله الفتيات يموتون. من الواضح أن العالم غير مكتمل. أليست ، كيف حال الإله القدير ، الذي خلق هذا العالم ، كيف يمكن أن يسمح به فين؟ كيف تؤمن بالله إذا كنت على الأرض؟

من الأسهل قبول المعاناة المستحقة

من السهل ، من السهل أن تموت من أجل فكرة عالية ، إنه ممكن ، من الممكن ، من الأسهل أن تموت باسم كوهاني ، يمكنك أن تشرب بهدوء حتى الموت ، كما لو كنت قد ارتكبت شرًا خطيرًا وتفهم أنك تعاقب. Buvay ، الأشرار أنفسهم يريدون ، تمت معاقبتهم. في حياة القديسين ، هناك قصة عن لص قتل أثرياء بينهم أطفال. في ذلك الوقت ، كانت الأرواح الشريرة تُعامل أحيانًا على أنها عدالة في الأديرة. عاش Chentsi بشكل جيد ، وكان يرتدي أردية خاصة ، يمكن للمرء أن يتعثر من أجلها. Tsei rozbіynik tezh pіshov بالقرب من الدير و buv الذي قبله chentsi. بعد أن خدع حفنة من النبيذ ، ثم التوبة والاستغفار أمام الله - كل خاطئ يأخذ الغفران أمام الله ، كما لو كان مذنباً بالتوبة عن خطاياه (من بين القديسين هناك واحد قتل 400 اشخاص). Ale ، بعد مغفرة otrimavshi بالفعل ، Vіn كل واحد vіrіshiv zdatisya vladі ، і bu v strachenija. إذا كنت لا تريد مغادرة الدير ، فأنت لا ترى شيئًا ، وإذا تخلت عن ذنبك ، فإن الكاهن بعد أن تاب من الذنب لن يتمكن من رؤيته ، وإلا فإنه سيدمر لغز الكلام. Ale ، هذا السارق نفسه ، صعد إلى الكأس ، يقاتل أحد القتلى ، لا يستسلموا له ويعانون. الضمير ، الذي ألقى بنفسه ، لم يسمح لك بالعيش في سلام ، لقد أراد أن يعاقبه.

إذا عرف الإنسان ما يتحمله من أجل خطاياهم ، فإنهم يتحملون المعاناة. لص حكيم ، نوع من قام من المسيح ، قائلا: نقبل يوما لخطايانا. منذ وقت ليس ببعيد ، بعد أن قرأت قصيدة عن امرأة ، أخذت خطيئة الخطيئة. كان الرجل يدركها تمامًا ، وكان الابن البالغ ، وليس فيتريامشي ، يقود اليوجا ، والمرأة أخذت خطأ الابن على عاتقها والقدرة على استبدال الابن الجديد إلى هذه النقطة. أخبرت فون زملائها في الغرفة: "أنا أعرف ما سأجلس من أجله ، واليوم أنا هادئ ، أختار مصطلحًا للخطيئة ، لكني أعيش في حرية." لذلك ، مثل الشخص العقلاني الذي تعاني منه. البيرة ، لماذا لا تفهم؟

الإنسانية كائن حي واحد

من الضروري أن نخمن ، أيها الأصدقاء الأعزاء ، أنه إذا تم إنشاء إبداعات العالم كله ، فلن يعاني أحد. لم يخلق الله المعاناة. كيف جاءت الرائحة الكريهة؟ يبدو أن ديهتو يقول: "علم الله أن آدم سيخطئ. لماذا لم يخلق فين آدم بحيث أن فين لم يرتكب خطيئة؟ المنطق بسيط: الله جعلنا أحرارًا. نحن لسنا مبرمجين مثل الآلات للخير. نحن أنفسنا virishuemo ، إلى أين نذهب ، ماذا نعمل ، كيف نصلح ، كيف نعيش. يمكننا أن نتعلم كيف ننتصر ، لنخبرنا بما فعله الله - هذه هي أعظم حرية حصلنا عليها. إن الله ، والناس الديكيون هم بالتأكيد perekonani ، أن يوغو صامت.

إن قطعة المعاناة ، قطعة الخطيئة نفسها تكمن في حقيقة أن الإنسان في حريته يمكن أن يسرق طريق الشر. المخلوقات والطيور تنبعث منها روائح كريهة ليروا الحرية ولكن ليس للاختيار بين الخير والشر. من الواضح أنه يمكن إطلاق النار على Vovka لأولئك الذين قتلوا الأغنام ، ويمكن قيادة الدببة ، ولكن لا يزال من غير الممكن وضع Yogo في الفناء وإعطائه مصطلحًا لأولئك الذين قتلوا النبيذ. Vіn لا أعرف ماذا سرقة. ورجل حكيم.

لكن لماذا نعاني من رؤية حقيقة ذبول آدم ظلماً مع الحرية التي أعطاها له الله؟ ألم نرى شجرة معرفة الخير والشر؟ يريد ديياكي ، يغني ، بالفعل علي ... حسنًا ، هم بالتأكيد لم يفعلوا ذلك. لماذا إذن يصبح الأطفال شائعين بأمراض القلب ، مع التساهل ، بحياة لا يمكن تصورها؟ هبة لا تعرف نبيذ الحمص؟

خلق الله الكون ككائن حي واحد. تنتصر خطية قداسة المرء على reshti. من الممكن فقط أن نرى واحدًا في مكان واحد ، لدينا ذكاء مختلف ، مظهر قديم مختلف ، لون مختلف للشكير ، مظهر مختلف. حقًا ، الناس هم الكائن الحي الوحيد الذي خلقه الله على صورته - صورة الثالوث الأقدس ، متحدًا في المحبة. هذا هو السبب في أن جميع الأفراد من نفس الطبيعة البشرية مرتبطون بإحكام. أقاربي وإخوتي وأخواتي معك. أنا الذي عاش ، والذي يعيش ، والذي يعيش في جميع أنحاء الأرض مرة واحدة ، - نحن جميعًا متماثلون. ومن أجل ذلك ، أولئك الذين ينهارون في واحدة ، يصبوا في الآخرين. أوسكيلكي آدم هو أبنا النائم ، وباعتباره مرضًا وراثيًا ، فإنه ينتقل من جيل إلى جيل ، من جيل إلى جيل.

لماذا لا يصحح الله الأمور؟

ولكن بعد ذلك يمكنك أن تقول: "ولكن ، أنا آسف ، الله لا يصحح الأمور؟ Adzhe vin يعرف من يخطئ أكثر ومن يفعل أقل. بيننا ، من الممكن ، أن هناك أضرار محتملة ، مثل ارتكاب الأذى الجسيمة. ثم ، ربما ، من الأفضل سحقهم ، حتى لا يحترمون رائحة الآخرين؟ لا نعرف من ولكن الله يعلم. لماذا يسمح فين لهؤلاء الناس بالعيش؟

على اليمين في ما نعيشه معكم في الساعة التي هي طريق الخلود. الحياة كما نعيشها مرة واحدة ولكن ليست نفس الحياة التي من أجلها خلقها الله. العالم الذي ، دي مي معك perebovaemo ، طردنا من الجنة بعد الخطيئة. І rebuvannya لدينا هنا timchasov. إنه ليس نفس المكان ، يمكننا أن نكون جيدين في السلطة ، ونشتري أثاثك الخاص ، ومنزلًا صيفيًا ، وسيارة ، ونتعرف على الفريق المعجزة لشخص ما ، ونحكم لفترة طويلة ونصبح غنيًا بكل النعم.

الحياة عزيزة جدًا ، فلماذا لا يمكننا أن نلتقط الكثير من الخطب ، عزيزي جدًا ، مثل مرة واحدة على الجلد. الله يفحص kintsya іstoriї ، يبكي ليحضرني بين. حتى لو كان من الصواب البدء في الفرز في الحال ، من هو في علاقة ، ومن المذنب ، أخشى أننا لن نقول مرحبًا جميعًا. الجلد منا هو خطيئة ، وأنا بعيد عن أن أكون قديسا. مجرد كون الشخص كاهنًا أو ذهابه إلى الكنيسة لا يعني أن القديسين مذنبون ، كما يعتقد البعض. لبدء محكمة ، تحتاج إلى إنهاء عالم zovs ، لإنهاء الساعة والتعامل مع الجلد ، الذي لا يزال على قيد الحياة وما زال على قيد الحياة. ولن يكون obov'yazkovo ، لكن الله يتحقق ، إذا تاب الناس ، وكأنهم لم يأتوا بعد إلى خطيئتك.

Deyakі navit think، scho God nіbi zavіv هذا العام ، والآن لا يمكننا التوقف هنا بمفردنا ، لكننا لن نتعجب من الوحش ولا نتدخل. Ale yak Vіn تحمل شر stіlki؟ لماذا لا تحصل على VIN؟ ياكي زهورستوي اذهب يا الله ، أنت تقول لك. أين فين لتتعجب؟ دي فين؟ وها نحن نذهب إلى الأسوأ.

الله على الصليب

أب حكيم ، إذا تم إدخال يوجو إلى المستشفى ، فإن الله ، ببساطة ، يقول: الله على الصليب. يأتي الله إلى الأرض ، ويصبح إنسانًا ويعيش حياة بشرية مع الكثير من الصعوبات ، بعد أن أخذ على عاتقه آثار الخطيئة الأصلية ، ويريد أن يكون طاهرًا وخاليًا من الخطيئة ، والأشخاص الجدد الأدنى ليسوا كذلك. يعيش الناس بلا خطيئة بيننا خطاة ، وهذا مهم. هل قرأت "الأبله" لدوستويفسكي؟ حاولت أن أظهر صورة شخص مقدس لعالمنا الخاطئ. و ماذا حدث؟ البطل ببساطة تقي.

إذا كان الرب على الأرض ، فإن فين كان يعاني لدرجة أنه نام على مؤخرة الذقن ، غارقًا في الذئاب. لقد صلى الرب أمامه بحرارة في بستان جثسيماني ، وكأنه يحمل خطايا العالم كله ، قبل المعاناة الجهنمية ، حتى يشرب اليوجا ، مثل قطرات الدم.

بعد أن أخذ فين على نفسه موتًا مؤلمًا رهيبًا. بعد أن عانينا من الكثير من الإذلال. الناس ، مثل Vіn ztsіlyuvav - ومثل هذا الشخص لم يذهب إلى مدينة New دون مساعدة ، صاح: "Rip ، rip Yogo!" إذا كان بإمكان الناس الاتصال بـ Yogo ، لكن الرائحة الكريهة تسمى السارق.

الموت على الصليب - الموت رهيب ، الموت هو دحرجة. إذا تم تسمير شخص بالورود على الصليب ، فسيتم ضربه بجروح على يديه ورجليه مسمرًا بالورود. تموت Rozіp'yatiy cholovіk على شكل سم. تسي كاتوفانيا الرهيبة والدقيق الرهيب. لقد أجروا مثل هذه التجربة: لفترة طويلة وقف الناس ببساطة ورفعوا أيديهم - بدأت الرائحة الكريهة بالاختناق على الرغم من حقيقة أن الصدر قد تم رفعه إلى الأعلى. ووقف يرب الناس على الصليب ، ضحكت الرائحة الكريهة وصرخت: "انظر إلى نفسك ، لأنك أنت الله". كما لو كان خلف أكفان اليوم ، تعرض المسيح للجلد بآفات مروعة بأطراف من الرصاص من شأنها أن تمزق الجلد. يمكن أن نرى على الكفن أن ظهر يوغو بالكامل كان مغطى بهم.

ساعد Vіn buv مثل هذا الضرب ، لدرجة أنه لم يستطع تحمل الصليب ، ساعد Simon of Kirineisky Yoma. إذا كان Vіn nіs هو العارضة العلوية ، فقد تم تقييد الياك على يدي Yogo ، وإذا تعثرت znessileniya على طول الطريق المؤدية إلى الجلجثة - Vіn سقطت في ستار حبة ، تم العثور على أجزاء منها على الكفن. وضعوا تاجًا من الأشواك مع الأشواك على رأس يوغو ، وشربت الرائحة الكريهة في الجلد ، وتدفقت تيارات الدم على شكل يوغو.

المعاناة الجسدية للمعاناة الروحية والأخلاقية ، كما لو أنها ليست لنا - بعد أن تجاوز Vіn العبارة ، كما لو كان من الضروري إحضارني بشكل خاص إلى معسكر الصدمة الداخلية ، على الصليب يتحول الله - الخطيئة إلى الله - الآب : "يا إلهي ، يا إلهي ، لماذا تملأني؟

صديقي قلق بالمثل ، من يظن أن الله حرم هذه الفتاة. تسي معاناة شديدة بشكل لا يطاق ، وقد اختبره الله بنفسه. تلك الآلام هي تلك التي نماها الله ، للتغلب على الشر ، والتغلب على الألم نفسه. محور المسار بالترتيب من خلال المعاناة. المعاناة تلتئم من خلال المعاناة. الموت يقتل بالموت. فميرايوتشي على الصليب ، معاناة ، فين معارضة قوة اليوجا. الآن يمكن للجلد الذي يتألم أن يلجأ إلى المسيح وأن يكون معه ويعتني بالذي يتألم. هذه المساعدة قادمة. لمن يعاني الآن لا توجد قوة كما كانت قبل المسيح. الآن المعاناة حسية. أنا جلد ، الذي يتألم ، أضحي الآن لنفسه وأتألم من أجل المسيح.

لا يمكن أن يتأثر بالشر

إذا استسلمنا للظلم والشيخوخة والموت ، يمكننا أن نستدير بالصلاة أمام المسيح ، ونخمن أن يوغو يتألم من أجلنا ، ونأتي للمساعدة ، إذا أردت ، ربما ، ولن أفعل.

Tse لا يعني أن المعاناة هي أقل ما يمكن أن يموت. لقد سمح الله أن يطهرنا من الخطيئة. إن روحنا ، التي تلوثت بالخطيئة ، لا يمكن تطهيرها بأي طريقة أخرى. فكما أنه من المستحيل بدون فرشاة لتنظيف القمامة التي أنت فيها ، كذلك فإن المعاناة تطهر قمامة الخطيئة الموجودة في روحك ، فقد يكون هذا إحساسًا تطهيرًا لنا ، إنه سرقة شخص تمامًا. وحتى لو كان الشخص يعاني ، فإنها تكشف عن كوهانها ، وإحساس آخر بالمعاناة.

سأنتهي من الحديث عن كتاب واحد يكشف سر المعاناة. هذا هو سفر أيوب: يخبرون عن أولئك أنه لا يوجد سوى رجل بار واحد على الأرض ، وأنه كان رجلاً ثريًا وأنه كان طفلاً ثريًا - اسمه أيوب. وقال الشيطان لله: أحبك أن كل شيء في جديد ، خذ ثروة من الجديد ، العجيب ، كما نحبك. І المحور عند جوف ينهار كل شيء ، يموت الأطفال. الفريق يبدو لكم: "اللعنة على الله!" ويوف vidpovidaє y: أعطى الله ، أخذ الله. دعونا نعرق النبيذ ، بعد أن أصابنا مرض شديد. يبدو أن فرقة Youmu تقول: "اللعنة على الله وتموت". و vіn kazhe: "أنت بحاجة إلى قبول كل شيء في صورة الله ، الخير والشر". جاء الأصدقاء قبل يوفا يوجو وقالوا: تسي أنتم جميعًا من أجل الخطايا ، وتوبوا ، وسيمر كل شيء. ألي يوف لا يعرف خطيئة من ورائه. بعد أن قبل Vn نصيبه ، آلامه ، و vreshti-resht الله ، بعد أن أعلن ذلك لنفسه ، وفتح مثل اللغز. إن سر المصالحة مع الله ينكشف للناس من خلال رتبة غير مستنيرة.

ليس من الممكن التصالح مع الشر ، من الضروري أن أقسم obov'yazkovo ، بحيث يكون العالم أقل معاناة ، من المستحيل رؤية الموتى ، من الضروري مساعدة الناس. لدينا شباب - متطوعون للذهاب للمساعدة في عيادة الأطفال الإقليمية. هناك أطفال من بيوت طفولية وأنا لا أراهم. يذهب المتطوعون إليهم كل يوم ويلعبون ويلتقطونهم ويتحدثون عنها.

إذا كان الإنسان لا ينسجم معه ، وأن العالم يعاني ، فهو مذنب بالافتراء ، بحيث تغيرت معاناة العالم ، وازداد الحب. من الضروري ليس فقط التأمل ، ولكن العمل عليه بنفسك ، والصلاة بشكل عفوي ، ومساعدة الآخرين على مضاعفة الحب في العالم. من أجلهم ، في الصلاة ، حتى المسيح ، مصلوبًا وقيامته ، يُكشف سر الألم.

يوم جيد ، أصدقائنا الأعزاء!

لماذا يوجد كل هذا الشرور في العالم ، ولماذا لا يثير الله العنف؟ وإذا كان الله كذلك ، فلماذا لا يقوم Vіn vykonuє بأوغادنا؟

يؤكد الأرشمندريت أمبروز (فونتري):

في أحد كتاب الأوصاف مثل هذه الحلقة.

وكأن الناس قد نهضوا وذهبوا إلى الميدان وألقوا دعوة إلى الله.

قالت الرائحة الكريهة "ماذا ، يا إلهي ، نعم" ، "إذن لماذا يوجد في العالم مثل هذه الزهرة ، لماذا توجد حروب ، جرائم قتل ، اغتصاب ، نهب؟"

سأل الله:

- هل أحببت ذلك؟

- ليس عظيما!

- أعطيتك إرادة حرة ، الآن أنت تقاتل ، تهذي ، تنهب؟

الرب لا يفعل الشر. يمارس الناس اليوجا بأنفسهم. تؤدي الملابس إلى ارتفاع ميل ، والميل يأكل الملابس. شعب Zalizo irzhu ، و іrzha poїdaє zalizo.

لا يوجد شيء اسمه الشر. الإنسان يلد الشر وهذا الشر يأكل روحه. إذا أخطأ الإنسان ولم يتوب عن الذنوب (يخطئ بالحق ، بكلمة ، بفكر) ، فإنه سيرى التدفق المهيب للطاقة السلبية.

أظهر الآن أنه ليس فقط شخصًا واحدًا هو شخص خاطئ ، ولكنه غني ، ما هو عدد الطاقات السلبية التي يتم جمعها - المحيط كله! تبدو الكوارث الأرضية مثل الكوارث الأرضية: الزلازل والعواصف والرياح والأعاصير والحروب.

لماذا الله ، الذي يطعم شخصًا غنيًا ، مثل فين القدير ، لا يقتل بطريقة لا يكون فيها شر على الأرض؟ لماذا لا نحرج الناس من أن يكونوا لطفاء وأن يعيشوا بسلام ومحبة؟

أظهر لنفسك أنك منوم مغناطيسيًا وتريد أن يسمعك أطفالك ويحبوك. بالنسبة لمن تحضرهم إلى معسكر أثناء النوم ، والذين لا تصل الرائحة الكريهة لديهم إلى الخيار المعقول المرغوب ، وتعاقب: "اجلس هنا ، لن أستدير حول الأرصفة. "انتظر!" "توقف عن الأكل!" "الرجاء مساعدتي dobranich!"

الأطفال ، كما لو كانوا في المنام ، يوبخونك: أيدي baiduzhi تلتف حول رقبتك ، وشفاههم تحتضن حتى مظهرك ... هل يستحق منك سماع مثل هذه الإشاعة ، هل ستسعد بمثل هذه kohannya؟ متأكد تماما. من الواضح أنك تريد أن يسمعك أطفالك ويهزوك ، ويقدمون لهم الأشياء الجيدة فقط. ومع ذلك ، فأنت تريد أن تنبعث رائحة كريهة من حرية الاختيار.

يريد محور هؤلاء الأطفال أمًا وإلهًا: لقد أعطانا فون ، وخلق إرادته الحرة ، حتى سلبنا نحن الخير والشر.

إذا وضع الإنسان "أنا" على مكان الله ، فإنه يبدأ في التحقق من أن الله ينتصر على كل الأشياء. وإذا لم يكسبهم فين ، فيبدو أن الشخص يعرف أنه لا يوجد إله.

أنت لا تعرف توبي يوجو! لأن روحك نجسة ، ونجستها الخطايا ، فمن المستحيل أن تعيش مثل هذه الروح. وفي من هو الله ، يبدو أن هؤلاء الناس يربحون.

وياك يوجو بوباتشي؟ قال المسيح: "طوبى لأنقياء القلب ، لأن الرائحة النتنة تحمد الله!"(متى 5: 8). لذلك ، إذا طهّرنا قلوبنا ، فسنرى الرب.

صلى القديس إغناتي حامل الله سريعًا إلى الرب ، وبقيت الصلاة في قلبه طوال الساعة. فن يدعو іm'ya "يسوع" - قراءة صلاة يسوع. تغذى يوغو: "لماذا تصومون؟" Vіn vіdpovіv: "قلبي لديه يسوع".

إذا تم أخذ القديس إلى الساحة مع المسيحيين ، ثم تم إطلاق سراح الحيوانات البرية عليهم ، فإن الحيوانات تمزقهم. كان قلب القديس معروفًا لدى pishka - لقد ترك مع neushkodzhenim ، وغنى الجميع ، أنه في وسط القلب ، كتب "يسوع" بأحرف من ذهب. لهذا يسمون القديس إغناتي "حامل الله" حاملاً في قلبه خمر الله ".

الحديث: 2 تعليق

    يوم جيد. كيف تشرح يا سيدي أن الأشرار يجلبون الشر للخير وللخير ولماذا لا يحمي الله الخير؟ حسن اختيار صحيح ، لا تفعل الشر. ولتخرج بنفسك ، فأنت تعاني ، في نفس الوقت الذي تعاني فيه من إهمال وقيادة في رنين الحياة الطويلة ، nibi navmisne. غير معقول بشكل خاص مع الإخوة الأصغر. ما ذنب؟ لماذا يدفعهم السادي والفلاير إلى الداخل ، ويسمح لهم الله بالمعاناة الشديدة ، حتى لو كانت الرائحة الكريهة صامتة ، bezporadnі. لا تصدقني ، يا أبي ، من أجل صورتك الخاصة عن الأشرار الذين يمكنك حبسهم ، لأنك أنت نفسك مذنب. البيرة لهم .. نتن الخمر أمام الرب؟ كما يمكن للطيار أن يختار: إذا كنت مثل هذا تشي ، فلن تستطيع ذيول اتخاذ مثل هذا الاختيار ، فالرائحة الكريهة وقحة ضد الناس. صدق ، أبي ، ما زلت أجلب المعاناة للناس للمخلوقات ، أنني بالفعل أضع نفسي بهدوء في معاناة شخص ما. يمكنك البقاء في حالة تأهب ، فالأطفال يعانون من أجل آبائهم. لكن إذا كنت تعذب الأمعاء أو حيوانك وتدحرجه ، فليس لدي ما أستقر به ، أنا متأكد من أنني مستعد للقتل. أعرف تلك الخطيئة ، لكن ليس عن نير التواضع في الوقت الحالي وعدم الذهاب. لقد عاقبني الله وبقوة ، وأريد الدعاء من أجل خطاياي ، فأنا بحاجة إلى الدعاء من أجل الرحمة. ليس خلاف ذلك ، لقد أظهر لي قديسي الرحمة. أنا لا أطعم من أجل ماذا ، لا أقسم. ليس لدي أطفال - هي نفسها مذنبة. أريد أن أكون بصحة جيدة ويمكنني ذلك ، لكن ليس كثيرًا. في الواقع ، من خلال التقاط الأمعاء ، تذوب الرائحة الكريهة كطفل. بلاء ومرض وانتقال الجلد لمن يعاني من الناس. لذلك ترك الله الأمر على هذا النحو ، لكن هذا غير عادل.
    І صديق التغذية: مثلي كل أبناء الرب ، لماذا تتلألأ الصلاة كعبد الله؟ هل يمكن لأطفال هبة أن يكونوا عبيدا ، وشم؟

    فيدبوفيستي

    1. مرحبا كاتيرينو! المسيح قام حقا قام!
      نور لنا لنقف أمامنا أمام أنفسنا. أنت نفسك قلت إنك لا تعرف ماذا تعرف عنك. تغضب - ها هي الإجابة. لقد ظهر العالم كله ، إذا عادت الخطيئة إلى الجديد. مع الإنسان يعاني العالم كله ، لأن الإنسان هو سبب الخلق. كل الناس في نفس الوقت هم كائن حي ، وإذا عانوا وحدهم ، فإنهم يقاتلون من أجل شيء آخر. أنا أبحر في المخلوقات. كل شر وفي وجه العدوان يعاني كل هذا الفضاء: والطبيعة ، والمخلوقات ، والناس. ابدأ من نفسك ، بل تعجب من نفسك. في صف مع القديسين ، يتغير الضوء الحالي ، يتحول نيبي إلى جنة ، والعالم بيننا وبين istotami. تبدأ المخلوقات في خدمة الناس ، في حياة القديسين نحن الباتشيمو ، أن الأسود البرية تساعد الناس.
      يذبح الرب الشر ويعلم ما هو. والناس الذين قبلنا ، في نظر الخلائق ، الحرية التي أعطانا الرب. لهذا الشر خير - الاختيار الكامل للشخص. І جلدي ليتم إخبار اختيارك.
      Lyudina ، كما لو كان يتأمل وصايا الله ، كإبن الله ، بجنون. لهذا السبب ، تدخل في عبودية الخطيئة ، وتريد أن تكون عبدًا للحب ، محبة الله. ندعو أنفسنا خدام الله ، فنحن وزرقنا لا نشتت ، لكننا نسمي الشيطان بشكل صارخ ، خطيئة ، نريد أن نصل إلى الله ، محبة الله ونصبح خدامًا حقيقيين لله ، وليس عبيدًا للخطيئة. مع الله!

      فيدبوفيستي

اندلعت الفتيات الخارقات بين المؤمنين البراهمة والملحدين البوذيين غير الآبيين قبل المسيح بخمسة آلاف عام. Adzhe vera لمن يحب Vishnu بالضوء ، أو في Brahma ، - خالق النور ، مؤسس بالفعل. الحجة الرئيسية للبوذيين ضد البراهمة هي نفسها. الخالق الصالح سيخلق عالم قيامة المعاناة. Vidpovidno للبوذية الحياة نفسها تعاني. سواء كنت تتحدث عن هؤلاء أن الأشرار الذين يتمتعون بحرية الاختيار هم أشرار ، ولا يرون النقد ، وهناك سببان على الأقل: أولاً ، الله مذنب بالانتقال بين الحرية المسموح بها للإنسان ، وكونه هو نفسه قد خلق. مثل هذا ، من اليوغا zhorstokim واهية ، وإلا النبيذ ليس كلي القدرة. لماذا تتصل بشخص مثل هذا إذا فعلت ذلك بنفسها؟ بطريقة مختلفة ، ليس الأمر أكثر من مجرد إثارة ضجة بين البشر. لذلك ، كن مخلوقًا غنيًا zhorstokіsha іstota ، الناس nizh. أيها الرفاق ، الذين يعرفون اليوم مع الطبيعة ، يبدو أنهم نسوا أن المخلوقات كانت تؤجج شفقتهم وتضرب أحدهم كثيرًا.

قال ستيندال عندما قال: "في ضوء نمط الله ، الذي يستطيع أن يغني أقل لمن ليس لديه خمر". تاريخ البشرية كله هو تاريخ المعاناة. راحة البال لدى الناس تليها حروب لا نهاية لها ، وعنف ، وهجمات وإدانات ، وشرور آلية ، وأقوى الطبقات ، التي تصرخ بانتصار الظلم على الجنة. لتعذيب أبناء الأرض في ساعة السلام وإلقاء اللوم على الأمراض والجوع وجميع أنواع الكوارث الطبيعية. أنا ، كان من الممكن أن أعطي ، حقًا - حسنًا ، لماذا لا يجلب الرب الانسجام على الأرض ، ويسمح للأنماط الشريرة ويسمح لمخلوقاته أن تعاني كثيرًا؟

سبوكوسا أداما تا ييفي

إذا لم يكن هناك إله ، فيمكن تفسير كل الجنون الدنيوي فقط من خلال غباء الإنسان ، والانتقاء الطبيعي ، والنضال الأبدي من أجل الفضاء تحت الشمس و vipadkovymi الغبي. لكن في مثل هذا الوقت ، تصبح أسباب الأشخاص الذين يعانون من تلك المعاناة ، في الواقع ، غبية وبلا حياة. من وجهة نظر المسيحيين الأرثوذكس ، كل شيء في العالم له معنى عميق ويمكن تفسيره.

المعاناة - البراءة ، الأنانية ، البؤس ، العلل ، المرض ، المخاوف. وقد يعاني الجميع في أي مجال من مجالات الحياة: الروحية ، والعقلية ، والجسدية ، والمادية ، والخاصة. لماذا نعاني؟

لم تكن مخلوقات الله في العالم مخصصة للمعاناة ، ولكن نتيجة لسقوط البشر الأوائل ، جلبوا الألم إلى الأرض.
Vіn ضرب الناس الأوائل مع لباس داخلي. فين البذر في قلوبنا شك بالله. حتى يومنا هذا بالذات ، في مواقف مختلفة منتصرة ، علينا أن نحارب كل شيء حتى لا نثق بالله بعد الآن.

لم يخجل المسيح من المعاناة

Tsіkavo ، أن المسيح ، بعد أن جاء إلى الأرض ، لم يخجل من المعاناة ، لكنه رأى بنفسه كل ما يمكننا أن نحمله معك على هذه الأرض. أكثر من ذلك ، أخذ فين حياتنا طواعية على عاتقه. وقد كتب عنه في القسم 53 من سفر النبي إشعياء: Vіn buv znevazhnosti، і mi nі in scho لم يضع يوجو. أخذ Ale Vin على عاتقه نقاط ضعفنا و ...

ديفيد باوسون هو أهم عالم لاهوت إنجليزي في يومنا هذا. هناك العشرات من الكتب اللاهوتية في "بيرو" لديفيد باوسون ، وهي مكتوبة على أشرطة صوتية ومرئية ، مما يسمح لملايين الناس بفهم الألغاز العظيمة للكتاب المقدس ومساعدتهم في فهم مشاكل الحياة.

الأشخاص غير الشخصيين وضعوني في المعاناة. أعرف القليل - لقد عشت مأساة خاصة في بلدي الأم. لكني أقوم بتغذية نفسي: لماذا لا أعاني أكثر؟ الكثير من المسيحيين يعتزون بهم من قبل هؤلاء أنفسهم ، وغذاءهم ليس فيما يعانون منه ، ولكن فيما لا يعانون منه أكثر ، مع مراعاة احترام كل أولئك الذين أوقدوا الله. يذهلني أنني ما زلت على قيد الحياة. كخادمة لدي الكثير من المعاناة. أعتقد أن الوزراء يحتلون مكانًا آخر بعد الأطباء والممرضات في هذه الخطة ، قبل أن تمر أعينهم على كثير من الناس ، وهم يعانون ويعانون. التفت إلى الله لأخذ سلام الروح ، إلى من وضعني عقلي في نفس السؤال: "لماذا ...

تعيين رئيس أساقفة يكاترينبورغ وفيرخوتورسك على توفير مشاهدي التلفزيون لشركة التلفزيون الأرثوذكسية سويوز.

- "في برنامج" نوفيني "عرضوا كشك طفل. في قوس جديد ، تم وضعهم zhorstoko على الأطفال: الأطفال الأكبر سنًا يضربون الصغار (الأطفال - تلاميذ المدارس من 7 إلى 8 سنوات). كيف سمح الرب أن الأطفال الصغار يعانون كل هذه المعاناة؟ انظر ، أنت معاقب جدا.

- ننقل ذنوبنا إلى الله. الرب ليس على مستوى هنا ، ما يتخيله الأطفال. أعطى الرب الجلد إرادة حرة. الشخص مذنب ، كما هو معقول ، لإصلاح حقيقة الله ، لقواعد الحياة على الأرض ، كما لو أن الرب هو الذي وضع الناس. لكن شعب أوسكولكي دخل في نظر الله ، إلى حقيقة الله ، في الحياة الأخلاقية ، لقد خرقوا القانون ، ولهذا فقد أخذوا رؤية الله في الأيام الأولى.

نحتاج إلى معرفة المزيد ومحاولة الإبلاغ ، حتى نتمكن من كسب الناس في الأخلاق والروحانية وخوف الله ، حتى لا تغضب الرائحة الكريهة ولا يغضبهم ...

الأكثر جدية ، انخفاض التغذية حول المعجزات ، أو مائة امرأة بين العلم والكتاب المقدس ، هناك مشكلة كبيرة ، لماذا لا يعانين ، لماذا يصاب الأطفال بالعمى ، لماذا تدمر الحياة الغنية في الخلاف ذاته أو لماذا الظلم الاجتماعي . لماذا تقضي الحروب ساعة كاملة في النوم ، حيث يموت آلاف الأبرياء ، ويحترق الأطفال بالطعم الحي ، ويتحول الكثيرون إلى كاليك طوال حياتهم؟

تحتوي العبارة الكلاسيكية على مشكلة في الصوت مثل هذا: إما أن يكون الله كلي القدرة ، لكنه ليس جيدًا ولا يجرؤ على وضع حد للشر ، وإلا فإن الله لطيف ، ولكنه ليس كلي القدرة ، لذلك لا يستطيع فين خلق الشر.

هناك نزعة قوية لدعوة الله للشر والمعاناة وإلقاء اللوم على الجديد عليهم.

لا يوجد وقت خمول في حظيرة الطعام بأكملها. أي طعام لا يمكن وضعه بسهولة أو بشكل مدرسي. كيف يتحرك على مرأى من الرجل "لا ندوب في صمت لا جرح". البيرة في tsomu آثار التغذية من الذاكرة حول عامل دياكي.

نحن لسنا مذنبين بأي حال من الأحوال ...

كل شيء غامض.
فكر بشكل خاص في أولئك الذين ، كقاعدة عامة ، لا يكتبون على القبور.
حول سبب الوفاة.
لذا ، من الواضح أنني أريد أن أصدق أنه لم يكن هناك ألم في الموت.
الطفل ينام. لكنها ذهبت بالفعل إلى الجنة ، من أجل الله الصالح ، بعد أن اهتزت مثل هذا المحور من يانغولوتشكا ويوجا فيريشيف ، مثل يانغولكا السماوية.
البيرة لا تفعل ذلك. لذلك لا تنتظر.
يمكن أن تكون تسي مثل الإصابات الرهيبة وغير المقبولة.
يبدو وكأنه حداثة عن فتاة تبلغ من العمر عامين.
يمكن أن تكون Tse من الأمراض الخلقية المهمة ، فبعض الأطفال يموتون بشكل مؤلم لعدة عقود ، أو حتى rokiv.

إن المتغيرات التي اختارها الله لنقل أفضل ما على الأرض إلى السماء آخذة في الظهور.
لماذا بهذه الطرق؟
آباء كارا؟
تفسير تسوكافا الله. . karauchy batkiv ، إجبار الدقيق على لا شيء ...

لماذا يسمح الله بالحرب؟

بي. روجوزين

ماذا يسمح لك الله لفييني؟

برنامج WinZip Zavantage (Word 97)

"من غير المعقول إلقاء اللوم عليها الآن.
في تلك الأيام ستكون لك حروب "(أخبار الأيام الثاني 9:16).

لماذا يسمح الله بفظائع مماثلة؟ "،" لماذا لا يقتل الله حتى لا تكون هناك حرب؟ " Qi pitannya buli على الإطلاق على الأدغال وعلق حرفياً في المقدمة في الساعة الأولى من حربين خفيفتين. الآن ، إذا كان ضباب الذنب المتبادل يتفاقم مرة أخرى في العالم ، فالتغذية: "لماذا يسمح الله بالحرب؟" - أصبحت الحياة مرة أخرى ، مهمة وذات صلة.

بالنسبة للمرحلة التاريخية ، التي نمر بها ، ليس هناك الكثير من الصعوبة بالنسبة لهؤلاء ، أقل من "إغلاق بالضرورة" معسكرين متعارضين ... يسأل كوزين نفسه: "ما هو اليوم الآتي لنا؟" و "من يحتاج إلى بشرة؟".

كيفية الهروب من الحروب هي المشكلة الرئيسية لجيلنا. انتقلت جميع المشاكل الأخرى إلى الخلفية.

في وصوله الغني إلى نظر الله ، يكون الإنسان قد وصل إلى هذه المسافة ، إذا كان مذنباً أو ...

تشي يفحصنا في المستقبل ، مثل ما قبل طوفان العالم كله؟ لماذا يسمح الله الصالح بالدمار الشامل ومعاناة الناس؟ لماذا من الصواب الخوف من الكوارث على المسيحيين ، فكيف يمكنك التغلب على هذا الخوف؟

لماذا يرسل الله المصاعب على الناس ، مثل الطوفان ، إلى الأرض الجبانة؟

تنظيم الطعام في حد ذاته مشابه - "من أجل ماذا؟" - من وجهة النظر المسيحية هذا خطأ. إذا كانت موفا تتعامل مع معاناة شعب بأكمله في ساعة المشقة التلقائية ، فشرح الكارثة لقضية الله ، وإذا غضبت ، يمكنك فقط من موقف الديانات الوثنية ، ولكن ليس من التصريحات الهادئة عن الله ، مثل vodkrit in الإنجيل. صحيح ، حتى في العهد القديم يمكن للمرء أن يعرف الألغاز عن الله ، الغاضب على الناس ، عن الله - قاتل الشر ، قاتل الله - مدمر الخطاة. تم منح Ale Starozavіtne Odkrovennya لشخص واحد ، كشعب محدد بالكامل ، خرج من نفس المستوى الفكري والأخلاقي والثقافي. وفي تلك الساعات من هذا اليوم ، ليس لدى شعب إسرائيل سوى القليل من الثقافة.

لماذا يسمح الله بالشر؟

طبيعة الشر مجال معرفة الكروشيه

إن عقلنا ليس عقل الرب ، بل إلهام الملائكة ، التي تنخفض فيها فئة البوتيا ببساطة من خلال طبيعة معرفتنا بالجهل. Krіm tsgogo ، لأن العلم لن يذهب بعيدًا ، جزء من المعرفة ، كما لو أنك لن تصبح نذلًا للناس من خلال "غموضك". يقول الكتاب المقدس ، على سبيل المثال ، في كتاب تكرار الناموس (29:29): "المعرفة مرتبطة بالرب ، ولكن دعها تُعرف (لتكون قادرًا على استخدام المسار العلمي) - لنا ولنا. الأبناء حتى سن الرشد ".

قد لا يغتفر الاعتراف بمغامرة الشر الأولى. لا توجد طريقة أخرى ، لأن تنتمي التغذية إلى فئة "المعرفة المتسلسلة". قد نكون أكثر حقًا مع بديهية الأساس الحقيقي للشر ، نحارب بمثل هذا الغضب. للنجاح ، من الضروري لحقك أن تعلن بوضوح ...

TSE NUTRITION - على أوسع نطاق منا ، وضع الناس scho عن الله. إذا كان الله يحبنا ، فلماذا يزدهر الأشرار ويهلك الأبرياء؟ لماذا لا يتدخل الله: لقد أعانهم وأنقذهم وأنقذهم.
... مات الملايين من الناس تحت ساعة حرب عالمية أخرى. يموت الأبرياء وهذا اليوم في جميع أنحاء الأرض. يصبح الأطفال غير أكفاء ، ويأخذ الشباب حساباتهم ، ويصبح الكبار معاقين ، ويصاب الأشخاص في سن ضعيفة بالشلل. أينما نظرت - يمكنك القيادة ، الخداع ، السرقة ، السرقة. ومن هم الضحايا؟ من أكثر الناس الأبرياء ضررًا - أطفال ، أناس في سن ضعيفة.
تسأل: أين يتعجب الله؟ هبة وين ألا تحب الناس؟ هبة أليس بعد أن خلق فين إنسان؟ لماذا لا يساعد فينتودي؟ لماذا تسمحون بكل شيء؟ آجي لا يزال في حوزة يوغو! Sob razіbratisya في tsomu i z'yasuvati ، يمكنك حل المشاكل ، للوقوف أمام الناس اليوم ، تحتاج إلى اللجوء إلى قطعة خبز.

1. معركة مملكتين
كيف تخبر الكتاب المقدس ، حتى قبل خلق الناس ، لوسيفر ، الرئيسي ...

لماذا يسمح الله بهذه المعاناة؟

أنت تحافظ على كل شيء ، لأن كل شيء لك يا رب الروح.
أنت ، يا من يرحم ، شيئًا فشيئًا vikrivaesh ، وتخمين لمن الرائحة الكريهة للخطيئة ، فأنت تفهم ، حتى أن الرائحة النتنة ، التي تدخل في شكل الشر ، تؤمن بك ، يا رب. قوة فولوديوتشي ، أنت تحكم بلطف وتعتز بنا برحمة كبيرة ، لأن قوتك في إرادتك.

(الحكمة 11 ، 27 ؛ 12 ، 2 ، 18).

افكاري ليست افكارك ، لكن دروبك هي طرقي ، يقول الرب. وبما أن السماء أعظم للأرض ، كذلك أغراضي لطرقك ، وأفكاري لأفكارك.

(أش. 55 ، 8-9).

يعقبي حكمنا على أنفسنا ، فلن يحكم علينا. إذا حكمنا جيدًا ، فإننا نعاقب من قبل الرب ، حتى لا يدينك العالم.

(1 كورنثوس 11: 31-32).

لم يرد الله أن يحزننا ، لكن مشكلتنا أنه بدون أحزان لا يمكننا الوقوف!

الكاهن ديونيسيوس.

التي فازت (الأرض) وتسمى وادي البكاء ؛ الناس يبكون وحدهم ، والبعض الآخر يقفز ، والبيرة توقف ...

تاريخ البشرية هو إشارة إلى تاريخ العذاب والمعاناة. طوال ساعات الناس ، تكررت الحروب والعنف والإذلال والأذى القاسي والطبقات. التنقل في الحال ، إذا لم تكن هناك حروب (مقبولة منا) ، فإن الناس جميعًا يلومون الأمراض المميتة والجوع والكوارث الطبيعية المختلفة. لماذا لا يقوم خالقنا بطريقة ما بإصلاح الأمور على الأرض ، فلماذا يسمح للشر بأن يحكم العالم ويسمح لمخلوقاته بالمعاناة؟ يمكن معرفة Vidpovіdі على التغذية tsі و іnshі من خلال قراءة هذه المقالة مرة أخرى.

لماذا أطلع آدم على تفاحة؟ حاول أول الناس ، الياكو الذين عاشوا على الأرض ، أن يكونوا سعداء ، حتى الرائحة الكريهة عاشت ليس فقط على الأرض ، ولكن في الجنة. ألقى أليرابتوم آدم وحواء باللوم عليها باستخفاف: سمعت الرائحة الكريهة من قبل الثعابين-سبوكوسنيكي ، وبالتالي انتهاك وصية الله وحده. Varto їm فقط skushtuvati zaboronen apple من شجرة معرفة الخير والشر ، مثل العالم كله يتعرض لهجوم الشر على الفور ، ودمرت طبيعة جميع الكائنات الحية: أصبحت المخلوقات الغنية مهزوزة ، ظهر shkidli komakhs.

كإجابة على السؤال - "لماذا يسمح الله بالمعاناة؟" ، نجري مقابلة مع رئيس أساقفة إيكاترينبورز وكيريل أوف فيركوتورسك. يقول فلاديك في مقابلته أن الطعام لا يقل أهمية.
- "في برنامج" نوفيني "عرضوا كشك طفل. في قوس جديد ، تم وضعهم zhorstoko على الأطفال: الأطفال الأكبر سنًا يضربون الصغار (الأطفال - تلاميذ المدارس من 7 إلى 8 سنوات). كيف سمح الرب أن الأطفال الصغار يعانون كل هذه المعاناة؟ انظر ، أنت معاقب جدا.
- ننقل ذنوبنا إلى الله. الرب ليس على مستوى هنا ، ما يتخيله الأطفال. أعطى الرب الجلد إرادة حرة. الشخص مذنب ، كما هو معقول ، لإصلاح حقيقة الله ، لقواعد الحياة على الأرض ، كما لو أن الرب هو الذي وضع الناس. لكن شعب أوسكولكي دخل في نظر الله ، إلى حقيقة الله ، في الحياة الأخلاقية ، لقد خرقوا القانون ، ولهذا فقد أخذوا رؤية الله في الأيام الأولى.
Zvinuvachuvati الذي لا يشترط الله. رنين لأنفسهم.

نحتاج إلى المزيد من zusil هذا الجهد للإبلاغ ، للفوز ...

لماذا يسمح الله بألم الأبرياء؟ تشي є يو الشعور tsiomu؟ كيف يمكن للمرء أن يكتسب الإيمان من إله كلي القدرة ومحب وهذا الظلم الصارخ؟ Rozmirkovu أسقف سمولينسك و Vyazemsky PANTELEIMON. أنا أقصف مرة أخرى. 1941 تفصيل. تصوير ب. ياروسلافتسيف

من الأسهل قبول المعاناة المستحقة

من السهل ، من السهل أن تموت من أجل فكرة عالية ، إنه ممكن ، من الممكن ، من الأسهل أن تموت باسم كوهاني ، يمكنك أن تشرب بهدوء حتى الموت ، كما لو كنت قد ارتكبت شرًا خطيرًا وتفهم أنك تعاقب. Buvay ، الأشرار أنفسهم يريدون ، تمت معاقبتهم. في حياة القديسين ، هناك قصة عن لص قتل أثرياء بينهم أطفال. في ذلك الوقت ، كانت الأرواح الشريرة تُعامل أحيانًا على أنها عدالة في الأديرة. عاش Chentsi بشكل جيد ، وكان يرتدي أردية خاصة ، يمكن للمرء أن يتعثر من أجلها. Tsei rozbіynik tezh pіshov بالقرب من الدير و buv الذي قبله chentsi. بعد أن خدعهم حفنة من النبيذ ، ثم التوبة والاستغفار من الله - كل خاطئ يأخذ الغفران من الله ، وكأنه يتوب من ...

يتعلق هذا الدرس بإسناد مشاكل الثيودسي ، أي أنها vchennya ، كما لو كان الإيمان uzgodzhu بالله مع وجود المعاناة في العالم ، والشر الآخر ، والشر. على الرغم من أن هذا المصطلح ومقدماته من القرن السابع عشر ، إلا أن المشكلة نفسها تأتي من العصور القديمة. بما أن الله كلي القدرة وصالح بلا هوادة (وهذا أمر جيد) ، فلماذا يختبر العالم عناصر مختلفة من المشقة والحرب والمرض والموت؟ اليوم تأتي الأخبار عن الطقس المخيف الجديد. كان من الممكن ، كما لو كان الله يعلم ، أن يبارك الجميع بالصلاح المقدس وأن يفعلوا ذلك ، حتى يتمكنوا من الوصول إلى كل ما يباركونه ، فعندئذٍ ليس ذنبهم أن يفعلوا أي شيء! للأسف ، نحن اليوم نتمسك بالعالم بالشر والمعاناة ، مما يعني أن الله يهب أساس كل شيء (لذا فإن فين ليس كل الخير) ، لكن فين لا يصل إلى كل ما بهزحي (هذا ليس كلي القدرة) ، لأن الله يفعل لا يوجد في الضوء. في أديان العالم ، يُسمح بالطعام بشكل مختلف. على سبيل المثال ، استبدل تعدد الآلهة القديم الله القدير بالصغار غير الشخصيين ...

تشي يفحصنا في المستقبل ، مثل ما قبل طوفان العالم كله؟ لماذا يسمح الله الصالح بالدمار الشامل ومعاناة الناس؟ لماذا من الصواب الخوف من الكوارث على المسيحيين ، فكيف يمكنك التغلب على هذا الخوف؟

لماذا يرسل الله المصاعب على الناس ، مثل الطوفان ، إلى الأرض الجبانة؟

تنظيم الطعام في حد ذاته مشابه - "من أجل ماذا؟" - من وجهة النظر المسيحية هذا خطأ. إذا كانت موفا تتعامل مع معاناة شعب بأكمله في ساعة المشقة التلقائية ، فشرح الكارثة لقضية الله ، وإذا غضبت ، يمكنك فقط من موقف الديانات الوثنية ، ولكن ليس من التصريحات الهادئة عن الله ، مثل vodkrit in الإنجيل. صحيح ، حتى في العهد القديم يمكن للمرء أن يعرف الألغاز عن الله ، الغاضب على الناس ، عن الله - قاتل الشر ، قاتل الله - مدمر الخطاة. تم منح Ale Starozavіtne Odkrovennya لشخص واحد ، كشعب محدد بالكامل ، خرج من نفس المستوى الفكري والأخلاقي والثقافي. وفي تلك الساعات من هذا اليوم ، يهتف شعب إسرائيل قليلاً بثقافة القبائل الوثنية التي استقرت في إسرائيل. إن صورة الله الرهيب ، الذي يعاقب الناس على خطاياهم ، هي ببساطة الصورة الأكثر قابلية للفهم بالنسبة لليهود في عصر العهد القديم. يكتب القديس يوحنا الذهبي الفم مباشرة عن هذا الموضوع: "إذا سمعت كلمات" شرس "و" غضب "أمام الله ، فأنت لا تفهم شيئًا بشريًا عنها: فهذه كلمات تنازل. الإله غريب عن أي شيء مثله ، لذلك يقولون من أجل تقريب الموضوع من فهم الأشخاص الوقحين.

مع إلهام المسيح - غرس الله ، سواء كانت الرموز والصور والتفسيرات الثقافية أصبحت zayvі و bezgluzdі. يُظهر قافية الإنجيل عن المسيح مباشرة ، بدون الرموز المعتادة ، كيف أن قوى الله حقًا. ما الذي يمكن أن يعاقبه فين بالعناصر؟ عال جدا. البيرة لا تمحو المسيح من على وجه الأرض ، في الأماكن التي يعيش فيها سكانها في آن واحد ، والآن - تنظيم العاصفة ، والوهج القاتل للصيادين الجليل. أنا لا أحمل النار من السماء على رؤوس الزنادقة السامريين ، لكن بدلاً من ذلك أعيق تعاليمي للتفكير في فئات العهد القديم: ... وذهبنا إلى قرية Samaryansk للاستعداد للجديد ؛ لكنهم لم يقبلوا يوغو هناك ، لأن فين ماو بدا وكأنه رجل الفاسد في القدس. فاز ياك ، علم يوغو ، ياكيف وإيفان ، قال: يا رب! هل تريد ، دعنا نقول ، إطلاق النار zіyshov من السماء والذنب їх ، مثل إيليا سرق؟ فالتفت إليه ألي فين ، مروعًا لهم قائلاً: إنك لا تعرف أي نوع من الروح أنت ؛ لا يأتي بو سين للإنسان لتدمير أرواح الناس ، بل للتوبة. ذهبت إلى قرية أخرى (لوقا 9: ​​52-56).

يوجد على جوانب الإنجيل عدد كبير من الإعلانات عن الله لدرجة أنه لم يكن من السهل قبول تعاليم المسيح. "لا تدمر ، لكن vryatuvati" - كما تفهم هذه الكلمات ، كما لو كان فيها نفس الإله ، يقول ياكي إذا كان في ساعة نوح: І المحور ، سأجلب طوفانًا من الماء على الأرض ، اهلك كل جسد فيه لي روح حياة السماء. كل الذين على الأرض يقضون حياتهم (بوتيا 6:17).

كان سيُعطى ، محورًا ، بيانًا مباشرًا وواضحًا حول سبب الكارثة ، التي أنقذت شعب ما قبل الطوفان: لقد لام الله الناس على خطاياهم. في مثل هذا الكتاب المقدس بالحروف اللاتينية ، ضُرب الرسل بدرجة مماثلة من الرائحة الكريهة التي اختاروها لإلقاء اللوم على سكان قرية سامارا - المذنبين ، الذين ألهموا لقبول المسيح في أنفسهم. وفي ربتوم - يمكنك أن تشم منظر المسيح زاكيد على الشخص الذي їhnє rozuminnya stosunkіv الله مع الخطاة - نيفيرن. نفس الزاكيد ، في بستان جثسيماني ، شعر الرسول بطرس ، الذي حاول بالسيف في يديه لحماية المسيح على شكل معبد فارتي جاء من أجله. إنه لأمر محترم أن ننظر إلى جميع المواقف المماثلة الموصوفة في الإنجيل ، تظهر visnovoks ككل لا لبس فيه: المسيح هو الله ، الذي تدفق في ، ويظهر بوفرة سلطته على الطبيعة والعناصر ، ولكن ليس مرة واحدة من أجل الحماية. الناس من أجل حماية الناس. في طقوس معجزة ، تملأ نقص الطعام والشراب ، وتعالج الأمراض ، وتقلب الناس وتنهار المباني ، وتبعث الموتى. لكن لا نعرف في أي مكان في ألغاز الإنجيل عن هؤلاء ، مثل المسيح الذي جلب طوفانًا أو تسبب في جبان الأرض.

على الرغم من أنه من الواضح أنه لا يمكن سرد الصلة بين الخطيئة البشرية والكوارث التي تحدث على الأرض ، في المسيحية في أي وقت آخر. Ale zvodit tsey zv'yazok فقط للمخطط البدائي "الشخص أخطأ - يعاقب الله" سيكون خطأ جوهريًا.

كيف يمكن أن يكون مثل هذا ، حتى أن الله الطيب سوف يسوق المبنى في ساعة الطوفان قد يملأ الجميعاشخاص؟

لقد صدمت الرب ، ما أعظم هلاك الناس على الأرض ، وأن كل الأفكار التي كانت تفكر في قلوبهم كانت شريرة في كل ساعة ؛ وتاب الرب إذ خلق إنسانًا على الأرض وخجل قلبه. وقال الرب: سألوم الناس على وجه الأرض التي خلقتها على النحافة ، وألوم الزواحف وطيور السماء ، لأني ندمت على أنني فعلت ذلك (لكن 6: 5) -7).

هذا النص التوراتي محق في أن يبدو مخيفًا ويدعو بشكل غير شخصي إلى إدانة أبرز منتقدي المسيحية ، وكذلك أولئك الذين يؤمنون. Ale ، متذكرًا فكرة أنطوني العظيم عن أولئك الذين "... يعتقدون بغباء أن الإله سيكون جيدًا وسيئًا من خلال حقوق الإنسان" ، سيكون محترمًا بغباء ، لا سمح الله ، ويمكنك حقًا "الخلط" أو " نادم." شارب ، بجنون ، تخيل فقط ، ينادي لإظهار كل أعماق الأخلاق ، ورفض الشعب ما قبل الطوفان ، بعد كلمات القديس. أفرايم سيرينا ، "... ما الذي توصل إليه إلى مثل هذا المستوى من التناقض ، ما الله ، ما لا تتوب عنه ، لا تجلبه إلى القيات."

لم يتوب الله عن شيء ولم يتوقف عن محبة الناس لإلهامه ، لأن حياته كلها أصبحت شرًا قاتلاً. ومن الواضح أن الله قد أخذ مصير نصيب الناس الغارق في الخطايا ، والمحور هو فقط صفة الجزء الذي يمكن أن يؤخذ على عاتقه للوهلة الأولى.

يقول الكتاب المقدس أن الرب ، بعد أن عاقب الرجل البار الوحيد من نور ما قبل الطوفان ، سوف يصنع سفينة رائعة. كانت تسي بولا امرأة مهمة ، عاملة في روبوت ، مثل نوح مضى مائة عام. ألي يتعجب ، بهذه الكلمات الرائعة يعلق على حياة القديس. أفرايم السيرين: "... لقد وضع الله مثل هذا العبء الثقيل على الصالحين ، لا يحاول أن يجلب الطوفان على المذنبين." بالنسبة إلى فكر tlumach الأكثر موثوقية في الكتاب المقدس ، فإن الله لم يلعن الطوفان! فلماذا لا يزال الطوفان يضرب الأرض؟
على اليمين ، في ذلك ، عند فعل الشر ، يدمر الناس zovsі ليس بشكل رسمي مثل zovnіshnі وفقًا للعقاب الجديد من الله ، لكن يتعارض مع قوة الطبيعة التي وهبها الله ، والعذاب والخراب بخطاياك. ومع ذلك ، فإن طبيعة الإنسان لا يجب أن تنعزل في وجه الخليقة ، بل على العكس من ذلك - فهي مرتبطة به في المرتبة الأهم. وفوق ذلك ، تدعو الكنيسة الإرسال مباشرة الشخص إلى تاج الخليقة ، كما لو كان مركز كل بعقب مخلوق. بالنسبة له ، فإن كل ما يتم اختباره في الحياة الروحية للإنسان يعطي حتمًا ضخًا قويًا في العالم الحالي. لذلك ، يشهد الكتاب المقدس مباشرة أن الأرض لعنت بخطيئة آدم ، وأن البناء كان مثمرًا بشكل واضح بعد سقوط السقوط ، وأنه من خلال خطايا البشر ، سيقف المخلوق بأكمله ويعاني حتى الآن.
المثال الأول لهذا الارتباط بين الحالة الروحية للبشرية والعالم الطبيعي هو أزمة بيئية ، حيث ألقى الناس بكوكبهم في قرن واحد فقط من التقدم العلمي والتكنولوجي. كتبت مارينا تسفيتيفا في النصف الأول من القرن الماضي:

مي ، مع الحرف ، مي ، من المصانع ،
ماذا قتلنا في الجنة ، vіddanim
لنا؟ .. الكوكب دي كل شيء عن نيوغو -
حول موضوع الخردة المتوسط؟
حملت الأنهار المجد ،
كان المجد يبصق من قبل skelya.
العالم - الروحانية لا مكان لها! -
ماذا جلب الشخص؟

في الوقت نفسه ، من الممكن التأكد بقدر أكبر من المرارة: لا شيء جيد. سقوط الغابة ، الشعور بالذنب لرؤية العديد من المخلوقات ، شرود الأنهار ، الغلاف الجوي ، الفضاء القريب ... كان المعسكر الأخلاقي لشعوب عصر الثورة العلمية والتكنولوجية بحيث لا يضاهي ذلك مستوى الهيمنة على العالم ، التي سلبها الناس بمساعدة العلم والتكنولوجيا. من الواضح ، والأوزون ، ونقص المياه العذبة ، والاحتباس الحراري من وجهة نظر دينية ، يمكن للمرء أن يحترم عقاب الله على شهوة الإنسان ، والشهوة وحب المجد (مثل ، حسنًا ، و سبب اليوم تنمية متواضعة للأم). لكن محور التغذية: كمدمن كحولي يحترق بطعم حي على فراش رطب ، مثل سكران مع سيجارة غير مطوية ، فكيف يعاقب الله على مثل هذا الموت؟ بدون شك ، على الرغم من ذلك ، من الأفضل الاعتراف بأن الله قد منحه ببساطة فرصة ليرث الإرادة الخاطئة ، ففي مثل هذا النبيذ أراحه طوال حياته كثيرًا وقتله.

من الواضح أنه كان مشابهًا لشعب ما قبل الطوفان ، والذي كانت أفكاره شريرة في أي وقت. لا يذكر الكتاب المقدس سبب ظهور الشر كله ، لكنه فهم أن مثل هذه الممارسة غير المسبوقة للناس لارتكاب الخطيئة لا تكفي حتما لإثارة نفس الكارثة غير المسبوقة في الطبيعة. الله كلي العلم ، على علم بالكارثة ، ما هو nasuvaetsya ، وحتى قبل مائة عام على قطعة خبز يعاقب نوح ليكون تابوت الساحر ، في نفس الوقت ، كل الناس مشهورون بالمستقبل. Adzhe Noy ، بعد أن وجد تابوته ، لا تختبئ ، في أعين الجميع ، والحياة ذاتها ، في الواقع ، كانت تكرز بالفعل بالتوبة. ما إذا كان هناك شخص ما سيشجع نفسه للحظة على نفس السفينة ويستدير مثل نوح. وكأن كل الناس قد أدركوا خطورة انعدام الأمن الذي هددهم ، فقد بدأوا في بناء فلكهم الخاص ، مما يعني بالفعل أن الرائحة الكريهة آمنت بالله وتابت. من الممكن قدر الإمكان ألا يكون هناك فيضان. Adzhe vtsilila Nineveh ، التي أزال سكانها أيضًا تحذير النبي يوحنا من أن خطايا العالم قد تغلبت على العتبة الحرجة وماتت بعد أربعين يومًا من نينوى. توقف سكان المكان المنكوبة عن الخطيئة ، وشفى المكان. لكنهم لم يرضوا الله بالرائحة النتنة ، ولم يروا "غضب" يوغو في أنفسهم ، لكنهم يتوبون ، وقد تمسكوا بالسبب الأساسي للكارثة التي كانت تدور حولهم.

لسوء الحظ ، تبين أن شعب ما قبل الطوفان أقل عقلانية ولم يستمعوا لتحذير الله ، على الرغم من أنهم أرادوا السماح لهم بالدخول لأكثر من ساعة. يكتب إفرايم السيرين:
"أعطى الله الناس مائة سنة للتوبة ، بينما التابوت قائم ، لكن الرائحة الكريهة لم تند ؛ Vіn zіbrav zvіrіv ، doti nebachenyh لهم ، لكن الناس لم يريدوا التوبة ؛ بعد أن استقر العالم بين مخلوقات shkidlivimi وليس shkidlivimi ، وحتى الرائحة الكريهة لم تكن كريهة. انتقل بعد ذلك ، مثل نوح وجميع المخلوقات ذهبت إلى الفلك ، ودعا الله هذه الأيام ، وأبواب التابوت مليئة بالفتحات. إنه لأمر رائع ... أولئك الذين كانوا زملاء عمل نوفي ، كل الباشاشين ، الذين كانت لهم وقفة في الفلك وفي الفلك ، لم يبذلوا قصارى جهدهم ليحرموا الملحد من ملكهم.
من المهم أن نظهر أن الله لا يزال خجولًا لحماية الأشرار. أوصاف القس. من المفترض أن يتنبأ إفرايم سيرين بعملية رياتوفال أكثر ، في الساعة التي يكون فيها الصمت الأكبر أكثر أهمية ، من يدري المشكلة ، لماذا تصرف بحنان في الترتيب.
أعلم ، كما في جنة عدن ، أن الناس لا يريدون تصديق الله. أجي الجلد ، الذي ، بعد أن آمن ، عاد إلى الوراء على الفور ، كما كان قبل نوح ، وحتى قبل ذلك ، دعانا الله شعب العالم القديم قبل وقوع الكارثة. Ale ، آسف ، لا أحد ، krіm Noah أن yogo sim'ї ، لا يستمع إلى دعوة الرب. ويمكن التعرف على أولئك الذين أصبحوا شعباً ما قبل الطوفان على أنهم دمار شامل للذات من خلال نيفيرا كلمة الله.

لا شك أن الدرس الرئيسي لهذه المأساة يكمن في حقيقة أنها لو كانت مشهورة بشكل عفوي ليس تراجعًا وعملًا عقابيًا من جانب الله ، بل إرثًا مباشرًا للخطايا البشرية. إذا أصبح إهمال الناس في اتباع الخير هو المبدأ الأساسي للحياة بالنسبة لهم ، فإن الرب لا يضيعهم ، بل يتوقف ببساطة عن حمايتهم من ماضي حياتهم الخاطئة الرطبة. لم يكن "غضب" الله سبب المعاناة والموت البشريين طوال الساعات ، بل كان غضب الناس وقساوتهم من فرد إلى واحد.

بالنظر إلى الكتاب المقدس ، هل ما زلنا نتعرض لصدمات عالمية في المستقبل؟

لذلك ، يقول الكتاب المقدس ذلك بشكل صحيح. يكتب الرسول بطرس عن خاتمة تاريخ البشرية: سيأتي يوم الرب مثل لص في الليل ، وسوف تزمجر السماء بالضجيج ، والعناصر ، مشتعلة ، ستنهار ، وستحترق الأرض وكل شيء. (2 بطرس 3:10).

قال الرسول إيفان في أودكروفينيا إن بقية الكارثة العالمية ستُصد من قبل كوارث أخرى: بدأت في التألق والرعد والصوت ، وأصبحت جبانًا كبيرًا على الأرض ، وهو ما لم يحدث من وليمة هادئة ، مثل الناس على الأرض. يا له من شاكر أرضي! كبير جدا! وقد تم تقسيم المكان العظيم إلى ثلاثة أجزاء ، وهلكت الأماكن الوثنية ، واهتزت بابل العظيمة أمام الله ، لتعطيك كأسًا من النبيذ لغضب يوغو العنيف.

أنا جلد جزيرة فتيك ، لقد ذهبت يا جير ، أحيي ، موهبة zavbіlshki ، تسقط من السماء على الناس ؛ وكان الناس غاضبين من الله بسبب منظر المدينة الذي كان وجه الصخرة الجديدة أكثر صعوبة (إعلان 16: 18-21).

ما هو الشيء الصحيح أن نقول ، ما هي المآسي التي تُفرض على الشعوب أو الأراضي المغردة بسبب خطاياهم؟

لذلك من الممكن أن نسأل ، على سبيل المثال: "ما هو الشيء الصحيح للقول أن تليف الكبد يعاقبه مدمن على الكحول بسبب بعض شرور الشرب؟" بجنون ، ينسكب بر الحياة الخاطئة للناس العاقلين من كل الشعب في ضواحي محيط حياتهم. مع مثل هذا الموقف ، يمكن أن تظهر كارثة ككل - هزاز الأرض مرة أخرى.

سيطلق الآباء القديسون على فساد حياة الناس وفقًا لأخلاقهم قانونًا روحيًا. إنه لأمر مؤسف أن الناس اليوم لا يعرفون أي شيء عن هذا القانون في الممارسة العملية ، لذلك فهم لا يعرفون بأنفسهم كيف يتغذون على حماية خطايا البشر والنفخ الخارجي. لهذا نأتي هنا بكلمات القديس مرقس الزاهد ، حيث يشرح القديسون هذه المشكلة من خلال النظر إلى قانون الروحاني:
"الله ، إذ لم يخلق الموت ولا من أجل الموت ، فهو هادئ للعيش. لا يصل الشعور بالذنب إلى درجة الإدمان على الغضب ، وعدم رؤية السبل حتى عقاب الخطايا ، وليس التغيير بطبيعة الحال إلى صلاح الجلد ، ولكن القيام بكل شيء بحكمة ، مما يدل على أن كل شيء قد تم الحكم عليه وفقًا القانون الروحي. لماذا لم يخبر فين آدم وحواء "... في ذلك اليوم ، إذا أكلتم ثمارًا مقطوفة ، سأقتلكم" ؛ يحرسهم ويحصينهم ، ويظهر لهم قانون الحق ، قائلاً: في اليوم ، إذا نظرت إليه ، فسوف تموت (Bottya 2:17). قام الله ، حتى يكون الجلد مستقيماً ، للخير والشر ، كان هناك أجر طبيعي. الرسم ليس بسبب اكتئاب الجلد كما يظن الشمامسة الذين لا يعرفون الشريعة الروحية.

للوهلة الأولى ، هنا يمكن للمرء أن يرسم تشابهًا مباشرًا مع مبدأ الدفع الكرمي ، أو مع الحتمية الإلحادية ، لأي نوع من مسار الجلد في الحياة هو إرث حتمي من السابق. ومع ذلك ، فإن القياس أقل فائدة. من أجل الأديان المسيحية ، الأسباب الروحية القرم لذلك їhnіh naslіdkіv في عالم الله القدير ، ارتفع البناء zv'yazok بين الخطيئة البشرية و yogo ، nachebto ، نتائج حتمية. من الناحية المجازية ، في karmіchnyh navchennyah ، تم إطلاق سهم obov'yazkovo مذنبًا لضرب الهدف ، لإلهام مثل شخص ، مثل تركها ، مع اندفاع وميض أدركت أن هذا السهم موجه إلى خطيئة اليوغا. في المسيحية ، يمكن لله أن يضرب مثل هذا "السهم الإجرامي" لمليمتر واحد ، أو أن يضرب بعد الضربة. لذلك ، جلب أفظع الكوارث ، حيث دعا الناس ، أو الأمة بأكملها ، أنفسهم بخطاياهم ، يمكن أن يساعد الله ، إذا تاب الناس ، ورفع دعوى على أسلوب حياتهم الخاطئ والبدء في العيش باستقامة. نفس الموقف موصوف في القصة التوراتية عن النبي يونان ، إذا توبة سكان نينوى vryatuvalo مكانهم في مواجهة الموت الوشيك.

سيكون من الأصح أن نقول إنه من الصعب ألا يساعدك الناس ، لكن يسمح لهم إله محب ، لكن هذا العالم يسمح لهم فقط ، حيث يمكن أن يظهروا على هيئة اللون البني بالنسبة لنا. تسي أنا є الله يعاقب. البيرة ليست بالمعنى القانوني ، ولكن بالمعنى الخارجي والجذر للكلمة - التفويض ، والتعليمات ، والزاسيب للتصحيح. هناك لحظة واحدة أكثر أهمية هنا: يُسمح لجنتنا الخاصة بالذهاب إلى مستوى الله. كيف ننظر إلى الانتقام ، والكوارث ، أو غرس مرض عظيم ، سواء أكانوا أشخاصًا في فئات "من أجل ماذا" وانتبهوا إلى شرور العقوبة ، سنرسل الله من أجل الخطايا ، عندها يمكنك بسهولة الوقوع في الإدانة من الناس بنفسك ، أو مصدر إلهام لشعب كامل. حقًا ، لماذا لا ترث الله من يوغو في أعقاب معاقبة الخطاة؟ ومع ذلك ، فإن الله لا يرسل الحظ السيئ إلى الناس ، بل يسمح لهم بأن يصبحوا - مثل إرث الخطايا البشرية. أتحقق من عدم وجود إدانة قاسية لمثل هؤلاء الأشخاص المعاقبين ، لكننا ندعو إلى أمر مختلف أمامهم. يكتب القس أبا دوروثيوس عن هذا: "... كل ما هو ضيق من حولنا ، ثم كل شيء حزين ، وأننا نعاقب على شرورنا ، مثل هذا: الجوع ، والوباء ، وجبان الأرض ، والمشردين ، والأمراض ، أقوياء البنية - كل شيء ليس كذلك حسن النية ، لكنها مقبولة ، إذا سمح الله لأي شخص أن يعرفنا لصلاحنا. لكن الله لا يريدني ، لذلك سرقوا bazhali chi chiogo. على سبيل المثال ، كما قلت ، إرادة الله تنازل لأولئك الذين دمروا في المكان ، لكن الله لا يريدها ، لذلك نحن - شظايا وإرادة يوغو لتدمير المكان - هم أنفسهم أشعلوا النار وأحرقوا اليوجا ، أو أخذنا سوكيري وبدأنا في إفساد اليوجا. لذلك سمح الله ، حتى تتمكن من التغيير في حزن أو مرض ، ولكن إذا كنت تريد مشيئة الله ، وهكذا ، إذا كنت محرجًا ، لكن الله لا يريد ذلك ، إذا شعرنا بالحرج من اليوغا ، أو إذا كنت تريد قال: إن شاء الله على المصابين ، فليست شكودوفاتيمو يوغو. من لا يريده الله. لا تريدنا أن نخدم إرادة يوغو. Vіn bazhaє ، navpaki ، جعلنا جيدين جدًا ، لذلك لم نكن نريد أن يكون Vіn rob فارغًا.

صحيح أن المؤمنين محاطون بالذعر والخوف من الكوارث - يتأرجحون متى شاءواالله "وبدونها" لا تسقط من رأس الرجل ليرف شعرة "؟

على اليمين ، لا يوجد سياج رسمي هنا. أنا لا أدعو لكوارث مستقبلية أن تخاف الناس ، لكننا ندعو إلى خطابات أخرى أقرب وأكثر وضوحا. يمكن لشخص مؤمن بالجلد أن يأكل طعامًا بسيطًا: بأي ترتيب يشارك الله في الدفع ، لأننا نعاقب على الخطيئة التي سرقناها؟ بطريقة صحية ، قد تكون هناك ثلاث طرق للقيام بذلك:
سيقوي الله الإرث الطبيعي لخطايانا ، حتى نعاقب بشكل أكثر إيلامًا.
لا يشارك الله في هذه العقوبة ، بل يضعها بشكل عشوائي في مجال مبدأ الدفع "التلقائي" هذا.
يعمل الله بطرق مختلفة حتى لا ترهقنا العواقب الطبيعية لخطايانا حتى النهاية وحتى يخطئوني ، إذا كنت أستطيع التوبة والاستدارة.
الخيار الأول هو النظر إليها دون أي معنى: هذه صورة لا يوجد تأكيد صحيح لها في الإنجيل. لا يمكن رؤية الآخر قبل المسيحية: tse karmіchne svіtorozumіnnya في مظهر نقي ، فالله ببساطة ليس مكانًا. إنه الخيار الثالث فقط الذي يؤكد تلك المعرفة عن الله ، حيث نتعلم الكتاب المقدس ونقل الكنيسة. مثل هذا الريح ، إله الله ، مثل "تدفق" تراث خطايانا ، ما زلنا نشعر به على هذه الأرض ، ولا نحترم أولئك الذين يكذبون بآلاف الآلاف من الأضواء خلال حياتنا الخاطئة.

يكتب القديس إسحاق السرياني: "كن مبشرًا بصلاح الله ، لمن يراك الله ، أي شخص لا يستحق ، وللمذنب بكثرة ، ولا يظهر عليك ضيق يوغو ؛ وللأعمال الصغيرة التي كسرتها من أجل العظماء. لا تدعوا الله بالعدل ، لأن يوغو ليس معروفاً أنه على حقك فقط. على الرغم من أن ديفيد يصف يوجو بأنه عادل وعادل ، إلا أن سين يوجو أظهر لنا أن فين جيد وكريم ".

وإذا كنا نحن المسيحيين نؤمن بأنفسنا بإله صالح وكريم ، فإن الكوارث والفيضانات والزلازل ، التي لن نعرفها ، يجب أن تخاف منا. سيكون كل شيء أشبه بأداة إلهية لأخينا في تلك اللحظة من التاريخ ، إذا لم تعد كل الطرق الأخرى ضرورية لنا.

ولم نلقي بأنفسنا في كارثة ميؤوس منها ، فالرب يمد يد العون إلينا إلى الأبد. لم يبق لنا سوى أن نصدق Yoma ، أو نهلك ما لم نؤمن به. في tsomu th polyagatime ، اختر الأشخاص في بقية الساعة. قبل نهاية العالم ، أنت الذي ترى الله سيموت في خوف ، ذلك الأحمق الذي يذهب إلى كل العالم (لوقا 21:26). تيم ، الذي يخلص الإيمان ، يقول المسيح: إذا كنت تدعو أكثر ، فستكون خجولًا وترفع رؤوسك ، لأن خلاصك يقترب (لوقا 21:28). نفس علامات نهاية التاريخ البشري ، التي تقترب ، تؤثر على الناس بطرق مختلفة. بالنسبة لبعض qi ، تقدم بطلب لتصبح سببًا للخوف ، zneviri أن zhorstok تعاني. بالنسبة للآخرين - رسالة إذاعية عن السويدي تعلق كل حياة ومصائب الناس والعالم الجديد الحالي في تاريخ العالم.

وليس من الضروري أن تخاف من الناس المخلصين ، وليس من الكوارث أنفسهم ، بل يجب أن تخاف من الإيمان بالله ، وكذلك ادعاءك ببركات هذا العالم. الخوف من الحاجة إلى خطايا الله ، وكأنهم يوصوننا أمام الله ويخيفوننا أن نضع رجاءنا في الحياة الأرضية ليس على شفاعة يوغو ومساعدته ، بل على الأرض لتأسيس: دولة ، وزارة الإعلام ، الجيش ، الشرطة ، الحكام الحكماء ... محور مثل هذه القوة الخاطئة للقوة تخاف من شعب viruyuchi ، وليس من الفيضانات وجبناء الأرض. Aje chi في كارثة ، تشي في lizhka الرطب - بشرتنا ، في وقت أبكر مما في المستقبل ، يجب أن نعطي اعتراف الله وننهي مؤسستنا الأرضية. يمكن أن يتجاوزنا الطوفان ومضرب الأرض ، وإلا فلن يتمكن أحد في العالم من الإفلات من الموت. لذلك ، على الرغم من أن الأمر ليس سهلاً ، فمن الضروري أن نتعلم كيف نعيش بطريقة تجعلنا في يوم من الأيام نستعد للموت والوقوف في وجه دينونة الله. وصفات أخرى لتحطيم الخوف ، المدرسة للذهاب إلى كل العالم ، لا تستطيع الكنيسة.

نسأل الله أن يحفظنا في صورة "أرض ، مجاعة ، فيضان ، نار ، سيف" ، عالمين ما يمكن أن يفعله الله لنا. عن ماذا تتحدث الصلاة؟ للخروج ، مي ، مع العلم أن "كل شخص يجب أن يكون لديه غنيمة ،" سرًا spodіvaєmosya ، أن الكأس لي؟

Tse zovsіm not taєmna nadia. عبارة "لكي تسمع بلطف صوت صلاتنا وتجنيبنا المجاعة والموت وجبان الأرض والفيضان والنار والبرد والسيف وغزو قبيلة أجنبية وأقوياء البنية الغريبة وكل فيراز مميت - فلنصلي إلى الرب" في الرحمة ، ذلك الإله الطويل الأناة. نسأل الرب أن يحمينا من الإرث الطبيعي لخطايانا ، نسأل يوغو "... لا تتذكر إثم شعبه وإثمه". دفاعا عن الأمل لأولئك الذين يستطيع الله أن يحمي الناس ، كما لو أنهم تابوا عن النتائج الخبيثة لحياتهم الخاطئة الماضية ، يمكنك العمل في الكتاب المقدس: ... : لأن السماء عالية فوق الأرض ، هكذا عظيمة هي رحمة الرب لمن يتقون يوه (مز 102: 10-11).

كيف لا تغير الاستعداد لتكون مثل محاولة على ما بعد الاكتئاب ochіkuvannya girshy ، والتواضع أمام مشيئة الله أن Yogo Promisl لا يخلط بينه وبين اللامبالاة وروح القتال من أجل حياة المرء؟

تحدث عن هؤلاء ، كيف تبني روحك بشكل صحيح عندما تأتي ، لديك حق أخلاقي في حرمان الشخص الذي نجت منه. البيرة ، على الرغم من كل شيء ، من الممكن الحصول على أقل إشعار بخصوص ذلك وإعادته إلى ظهر الأم. فيلم "تايتانيك" (من إخراج آر ليندرمان ، 1996) يحتوي على حلقة قصيرة تفكك كل أعماق البيئة المسيحية الصحيحة قبل الكارثة. من بين الركاب الآخرين ، سترتفع تكلفة Bagatoditna sіm'ya في السعر عن طريق السفن. لا يزال الأطفال صغارًا ، أما أكبرهم فلم يبلغ من العمر عشرة أعوام. І المحور ، إذا كانت السفينة قد بدأت بالفعل في zanuryuvatisya بالقرب من الماء ، لذلك صعدت ، Nareshti ، على سطح السفينة من المستويات السفلية ، وبدا أن جميع القوارب تم إطلاقها ، وبعد ذلك ، كانت الرائحة الكريهة محكوم عليها بالموت. تم تدمير والد الأسرة في الوردة مثل:
- ماذا لدي؟ يا لها من حرارة zhorstoky - المحور كذلك ، شاهد حياتنا من أجل لا شيء ...
ماذا قال الفريق ، متعجبا فيك في فيشي:
- لم نكن خائفين على الإطلاق من الصعوبات ، بل كنا نضربهم دائمًا برأس مرفوع. أنت شخص جيد يا (بيلي جاك). تي تشيسني ، براتسوفيتي ولطيفة. انت قوي الروح. ولهذا أحبك.
الرائحة الكريهة تجعل الأطفال أكثر دفئًا ، اجلس على المقعد وابدأ في قراءة صلاة "أبانا". وفي الوقت نفسه ، يندفعون حول سطح السفينة مثل الناس الإلهي ، كما لو كانوا يحاولون الالتفاف في وجه الموت الوشيك.

بدون شك ، هذا هو الشيء الوحيد الذي عليك الانتظار حتى اليوم التالي: حتى اللحظة ، اعمل كل ما بوسعك من أجل أحبائك ونفسك ، لمساعدة الله في عونك. وكيف تظهر بحنان ، حتى لا يكون هناك إحساس بالذنب - لمعرفة الكلمات اللطيفة للانفصال عن الأشخاص الذين تحبهم ، واطلب من الرب القوة لقبول ما لا مفر منه. Adzhe الصلاة في مثل هذه الحالة هي أيضا صراع. الكفاح ضد اللامبالاة الهادئة والاكتئاب نفسه ، مثل obov'yazkovo ، يستقر في الروح التي تقضي الصلاة. يا الله ليكن إذا سمح الله لأي شخص أن يعرفنا بسبب جشعنا. لكن الله لا يريدني ، لذلك سرقوا bazhali chi chiogo. على سبيل المثال ، كما قلت ، إرادة الله تنازل لأولئك الذين دمروا في المكان ، لكن الله لا يريدها ، لذلك نحن - شظايا وإرادة يوغو لتدمير المكان - هم أنفسهم أشعلوا النار وأحرقوا اليوجا ، أو أخذنا سوكيري وبدأنا في إفساد اليوجا. لذلك سمح الله ، حتى تتمكن من التغيير في حزن أو مرض ، ولكن إذا كنت تريد مشيئة الله ، وهكذا ، إذا كنت محرجًا ، لكن الله لا يريد ذلك ، إذا شعرنا بالحرج من اليوغا ، أو إذا كنت تريد قال: إن شاء الله على المصابين ، فليست شكودوفاتيمو يوغو. من لا يريده الله. لا تريدنا أن نخدم إرادة يوغو هذه. Vіn bazhaє ، navpaki ، جعلنا جيدين جدًا ، لذلك لم نكن نريد أن يكون Vіn rob فارغًا.

البطريرك كيريلو ، كلمات في كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل

كريمسك ، 23 ليبنيا 2012

البطريرك كيريلو يرى ضحايا الحرب بالقرب من كريمسكا. حقوق الصورة للخدمة الصحفية لبطريرك موسكو وعموم روسيا

لدى المؤمنين فهم واضح لحقيقة أن العناية الإلهية جيدة وشاملة. من المهم التحدث عنها أمام من يعانون منها. نحن ، بعقلنا البشري ، لا نستطيع أن نتوغل في tsі taєmnichі ، nevіdomі لنا طرق الله. لكننا نعرف شيئًا واحدًا فقط - أن شظايا الحياة البشرية لن تنتهي بالموت الجسدي لجسد الإنسان ، فالله يخلق معنا من إرادته ، أولئك الذين يستحقون الحياة على الأرض والأبدية. وإذا لم يكن هناك خلود ، فإن كل شيء يصبح غبيًا - والحياة ، والموت ، والفرح ، والمعاناة - يهدر الجميع إحساسهم ، ويصبح كل شيء مثل الجنون. لأن حياة الإنسان على الأرض هي 70 ، لقوة 80 سنة ، مثل كلمة الله (مز 89:10).

Ale mi virimo في الحياة الأبدية ، mi їїdchuvaєmo ، مي її انظر روحيًا إلى لحظة خلق القداس الإلهي ، في لحظة شركة الأسرار المقدسة للمسيح. بدأ القداس الجلدي بواسطة viguk "طوبى لملكوت الآب والخطيئة والروح القدس" ، لذلك من خلال القربان ، نحن ممزقون إلى الأبد. نفسه في انتظار الحياة الأبدية للدعوات ، يتعجب المسيحي من الفرح ، في حزن حياته ، المتجول في المجتمع ، نهاية هذه الأحزان. ليس الموت ظاهرة مطلقة تدمر حياة الإنسان. وهذا هو سبب المعاناة الذي من المهم جدًا فهمه.