قراءة ثمار السرط الذهبية. ساروت ن.فاكهة ذهبية

إبداع ناتالي ساروت

(قبيحة. ناتاليا إليفنا تشيرنياك)

ساروت يتحدث الروسية جيدًا ، لكنه لا يكتب أبدًا إلى لغتي الروسية ، بل الفرنسية فقط. اسمحوا لي أن أشرح لكم أن الكلمات الروسية لازمة لكي لا تأتي. تعلمت التحدث بالفرنسية في الصخرة الثانية ، والكتابة من الصخرة الثالثة.

الأعمال الرئيسية لـ Natalia Sarraute (أكثر من 20 خطابًا في المجموع ، بما في ذلك Sprat للراديو):

1) 1939 - مجموعة "تروبيزمي".

2) 1948 - رواية "صورة شخص غريب".

3) 1953 - رواية "مارترو".

4) 1956 - الكتاب لا يزال "عصر pіdozri".

5) 1959 - رواية "الكواكب" (L ، 1963 رقم 1).

6) 1963 - رواية "الفاكهة الذهبية". أشهر روايات ناتاليا ساروت التي حازت على جائزة أدبية عالمية. أول إصدار لـ Sarrot في روسيا هو رواية "Golden Fruit" ، التي وجهها تفاردوفسكي في "العالم الجديد" ، 1969.

7) مواليد 1968 - رواية "Mіzh zhittyam i morty".

8) 1972 - رواية "هل تسمعهم؟" (Publ. Ros. - M. ، 1983).

9) مواليد 1976 - رواية "... قزح دورني".

10) 1980 - مجموعة قصصية بعنوان "هدية الترويج" ("هدية الكلمة" بالروسية - م. ، 1982).

11) 1983 - كتاب السيرة الذاتية "الطفولة".

12) 1989 - رواية "أنت لا تحب نفسك".

13) 1995 - رواية "هنا".

14) 1997 - رواية "Vidkryte" (ІL ، 1999 رقم 5).

تاريخ "الرواية الجديدة" وعمل ناتاليا ساروت:

40 ثانية. - حاول جذب القارئ الذي انتهى في ذهول ("صورة غير مألوف").

· 50 سنة. - انتصار الشاعرية الجديدة على التقليدية وترتيبها لأهدافها ("Martero" ، "Planetarіy").

60 ثانية. - تحول "الرواية الجديدة" في موضوع الموضة الأدبية ("الثمار الذهبية") ، أزمة النوع ، البحث عن مخرج من خلال معرفة الذات ("منتصف العمر والموت").

السبعينيات. - "الرومانسية الجديدة" تصبح مزاحًا في التاريخ ("الطفولة") ، درس في النظرية الأدبية ، أطروحة اجتماعية ("هدية الكلمات" ، "أنت لا تحب نفسك").

مجموعة من التقارير القصيرة ، كتاب المنمنمات ، اسكتشات نفسية "Tropism" (1939).

استوائية- المصطلح البيولوجي tse ، والذي يعني رد فعل النمو (الكائن الحي) على التدفق الخارجي. لذا فإن كلمة "Tropism" هي نفس جذر كلمة "trope". في استوائيات ناتاليا ساروت - اختبر ردود الفعل العقلية الأخرى ("الاهتزازات") ، تخيل ما يلومه الناس على المستوى قبل اللفظي. Sarrott عن المناطق المدارية: tse "رقيق روحي ، مثل الجليد تذكاري ، شديد النقاء ، يتلاشى" ، "Cowy ، ظلال فاتحة ، رمادية وأصبحت الأساس غير المرئي ل Stoksiv البشري وجوهر حياتنا". Otzhe ، Sarrot ، أريد أن أصور بشكل غير محسوس: فكرة doti ، كما لو لم يكن من الممكن أن تتشكل عند الكلمة ، toto. الفكرة هي أكثر من її vyslovlyuvannya ، لإحضار "تيار المعلومات" - ويمكن أن يكون نثر ناتاليا ساروت مثل البحث المستمر عن طرق مناسبة لنقل المناطق المدارية.

تم إلقاء اللوم على رواية ناتاليا ساروت في إثباتها وتعييناتها من أجل نقل الانتظام بشكل مناسب. لمن يتم استخدام "الطريقة الموحية" للورقة ، والتي لا تنقل الحالة النفسية نفسها ، ولكنها تدعو ارتباط القارئ بالمثل. كما سبق ، تحدث القارئ عن الرواية ، بعد أن ألهم نفسه ببطل الرواية ، فهو الآن مذنب حرفيًا بأخذ مكان البطل في الفضاء الفني للنص ، وملئه بنفسه ، وإفراغ نفسه من تناوباته. . مثل هذا الإثبات ممكن لحقيقة أن الانتروبيزم هو جوهر "غير المألوف الجماعي" ، وأن الخصائص النفسية والاجتماعية وغيرها من الخصائص الخاصة بمعنى خاص لا يمكن أن تكون. التروبية ليست استوائية - فهي غير فردية ، ومجهولة الاسم (بدون اسم) ، والفولكلور (النموذج الأصلي) موفا ، على غرار الكليشيهات ، التي تحمل المدارية هي baiduzhiy. لا يمكن تضمين مثل هذه اللغة في حرف واحد ، ويتم استبدال الشخصية ببطل جماعي ، كما لو كانت "ترويجًا داخليًا" تم إنشاؤه ذاتيًا. في هذه المرتبة ، المكان الرئيسي في روايات ناتاليا ساروت - tse overindividual p_dsv_dom_st، de kozhne صورة التركيزات، والتي قد تكون قصة زئرت في الأهداب. Zovnіshnі podії في romаnі هو أقل من محرك الأقراص ويسبب المآسي التي rіgruyutsya في podsvіdomostі.

على سبيل المثال ، في بقية رواية ساروت "فيدكرايت" توجد أوصاف لعملية حركة الناس ، يجب أن. "تشريح الجذر". الرواية مكونة من 15 قطعة ، حبكة هذه هي عملية اختيار الكلمات ، والشخصيات عبارة عن كلمات. تحتوي الرواية على نوع خاص من "المونولوج الداخلي" ، إذا لم تتحقق روزموفا الحقيقية نفسها ، ولا يمثل القارئ سوى أولئك الذين هم على دراية بشهادة الشخص قبل الكلمة التالية: اختر الكلمة ، شك ، آسف.

1) "اللغة الداخلية" ← "التقسيم": الرقابة (الأخلاق ، الآداب ، المحرمات ، العقلية) → 2) تعميم الكلمة في العالم الخارجي ، واللغة الخارجية كمشهد واضح ، حيث تلعب الكلمات دورها → 3) "داخلي" اللغة "كتعبير عن الكلمة المنطوقة.

الصراعات الرئيسية:

1) التناقض بين الحياة اليومية الداخلية للشخص ، تحت ، الكلام ، للعالم الخارجي ، الخارجي ("من الجانب") التصريحات عنه ؛

2) الصراع الوجودي بين الفرد ("I" ، "Vin" ، "Vona") وغير الخاص ("Voni" ، "Vono" ، ثم الوجودي Inshim).

في أعمال Sarrot ، هناك وصف stіykі codi لـ "الجماعي غير المألوف". في أغلب الأحيان ، تسمع أصوات ضوء المخلوق: الثعابين ، الأخطبوطات ، الديدان ، الغيبوبة ، العناكب ، توبتو. رموز التحليل النفسي التقليدية للبازان الزائف والإثارة الجنسية. يمكنك رؤية اللون الأزرق الذي يلومونه بين الناس ، واستدعاء صور الممددين ، أنهم يخنقون المجسات ، والعلقات ، التي حدقوا بها ، وما إلى ذلك. يتم تقليل علم النفس إلى علم وظائف الأعضاء. كما هو الحال في الكتب الأولى ، غالبًا ما يتم ذكر الاختلافات الطبيعية ، ثم في الكتب تغمر الرموز الاجتماعية ، والتي تنقل أيضًا الخوف من الصراع ، في كتب أخرى. أكثر القوانين الاجتماعية استقرارًا وتفككًا هي الشرطة والقمعية (الأصفاد ، والاعتقال ، والاعتقال ، والتقاضي ، والاعتراف ، والمحاكمة ، وما إلى ذلك).

باعتبارها "مادة واهبة للحياة" من المدارية في ساروت في الأنواع الأدبية الشعبية (قصة بوليسية ، رواية مغامرات ، رواية غنائية ، غربية وغيرها). في أغلب الأحيان ، يتم لعب دور المواقف النموذجية من خلال حبكات القصص الخيالية والقصص والشخصيات. تشغل كوديا الفن ، المكمل الطبيعي والاجتماعي ، من الخلق إلى الخلق مساحة أكبر ، وتتجسد المدارية ، وتصبح ليست طريقة ، بل كائنًا للصورة. تمتلئ أعمال ساروت المبكرة بالتلميحات والذكريات الأدبية ، وغالبًا ما تعكس وتحلل النصوص والمنحوتات واللوحات التي تعمل كدعم للحبكة. يذهب ساروت في رواياته إلى نهاية عملية الإبداع ودور الفن في حياة المجتمع. شخصيات الكتب نصوص فنية ومؤلفوها وقرائها ونقادها.

في إبداعات Sarrot ، يكون الضوء صغيرًا فقط في عملية اليوغا ، لذلك الناس يتساوى في الكلام والكلمات. يتم وصف الرائحة الكريهة بنفس الطريقة ، فهي تضع إشارات واحدة ونفس الشيء ، وتكتسب نفس الوظائف في العبارة ، في المؤامرة.

كما هو الحال في روايات ساروت الأولى ، كان في وسط الروح بولا ليودين ("صورة الرجل الخفي" ، "مارترو") ، ثم لاحقًا استبدلوا الخطب ("الكوكب") ، وهو كتاب ("الفاكهة الذهبية" ) ، تمثال صغير ("هل تشعر به؟") ، كلمات كاتب ("منتصف العمر والموت") ، عبارات المشاهير ("تحدث بشكل سيء" ، "هدية الكلمة" ، "أنت لا" ر الحب "). في ناتاليا ساروت ، تقف الأشياء المادية أمامنا كعلامات اجتماعية - مساوية للحياة والأسلوب وطريقة السلوك. في عمر 60-80 سنة. فقط الأصوات تضيع على مرأى من الناس ، كما لو كانوا غاضبين في جوقة ، ليس لديهم صوت ، صوت ، سلطة الدولة.

ساروت ليس لديه قصص حب وصراعات. ظاهريًا ، يتقاتل حب الذات ، ولا يتم إلقاء اللوم على الإثارة الجنسية إلا في النص الفرعي ، الذي تم إنشاؤه بواسطة سمات أسلوبية موحية (على سبيل المثال ، إيقاع العبارة ، الذي يتم تسريعه ، ينقل العنف الجنسي - مجموعة "Tropism" ، micronovels No. 9 ، 15).

كلمات ساروت تنبض بالحياة. الرائحة الكريهة للشخصية vplyvayut على vlasnik الخاص به. الخطابات ، مثل الكلمات ، تغير مظهرها بشكل صارم اعتمادًا على من يعجب بها ، وتبتعد بالتناوب وتجعلها جميلة (أبواب كوكب الأرض). يمكن أن تصبح خطابات Spriynyattya (الخطب المثالية ، "الظروف" - خلق السحر) الموضوع الرئيسي للكتاب. يمكن للناس أن ينمووا بالخطب ، وأن يصبحوا خلفاء لهم (Tropism ، 6). وهنا لا تُقبل الخطب بسهولة ، كإشارات مادية ، وكأنها عدو ، وكأن الناس يريدون أن يهتزوا بمساعدة هذه الخطب.

لذا فإن موضوع التحليل ذاته ، مثل الكلام ، في بقية إبداعات ساروت ، تذوب الكلمات. تصبح الخطب التافهة موضوع نظرة حازمة ، والنتيجة لها معنى مختلف.

الفكرة تذكرها الناس.

قراءة proponuetsya lances من microepisodes ، و vin مذنب باختيار قواعد قراءة النص: chi stezhiti yoma للتكوين ، tobto. لتطور المناطق المدارية ، للنزول إلى مستوى الشخصية ، إلى. يعيدون خلقهم بآثار أبطالهم ، وتحويل "الرواية الجديدة" إلى رواية تقليدية.

هنا الحوار ليس بين الكلمات ، بل بين النصوص الفرعية ، بحيث لا يقف الناس ، بل بين الأدلة. في منطقة المناطق المدارية نفسها ، يتم تنفيذ الأعمال الدرامية الملتوية ، والتي ستكون في متناول اليد. إن استبدال شد الحبكة هو أكثر أسلوبية.

تكرار تمثيل الأفراد يلعبون نفس المشاهد بأنفسهم. صوت ثلاثة osib - "I" ، "Vin" ("Inshy") ، "Voni" ، كما هو الحال في الأطروحات الفلسفية لممارسات Sartre أو Freud في التحليل النفسي ("I" ، "Ponad-I" - المعايير الاجتماعية للسلوك ، "Vono ") pіdsvіdomіst). "أنا" في ناتاليا ساروت هو شخص حساس ، يتصبب عرقا بالشكوك ، ويرتدي مظاهر انتفاخية. "أنا" أحافظ فقط ولا أستطيع أن أعمل ، إلى ما هو في دائرة الممكن. بعد أن أوجدت أحد الخيارات المحتملة ، وعددها غير محدود نظريًا ، فإن كلمة "أنا" سوف تدمر ريشتا ، ولن أكون مبدعًا ، بل أداة ، "إنشيم". سوف يصبح فعل تحقيق الذات فعلًا من أعمال التضحية بالنفس.

"الثاني" من الكل هو "أنا": جسد الخمر ، الخمر ليس روحًا ، الخمر في الأيدي وليس الفكر. "أنا" و "إنشي" خائفان من أحدهما بمفرده ، متحارب ، رائع ، وتمنوا زادريات على حرية شخص آخر. في عالم Sarrot ، يرى الناس دائمًا نظرة شخص آخر إلى أنفسهم ، وينظرون جانبيًا ، ويقدرون ذلك ، كما لو كانوا ينظرون إلى عيون الآخرين (وفقًا لمصطلحات سارتر "أنا" - "وجوه للآخرين"). "الثانية" تحل محل عين الرب الفاضلة ، عن "أنا" موضوع العبادة والخوف.

"فوني" - كل وعي بشري ، غرس العقل السليم ، السلوك "المعياري" ، المحكمة ، التي تستأنف "أنا" و "فين". تعمل أغنية "Stinks" مع "مهمات النوم" ، وهي عبارة مبتذلة.

يمكن دائمًا إلقاء اللوم على هذه "الرواية الصوفية" (هكذا يتم تعريف نوع الأعمال الرومانسية الجديدة) على روايات أخرى كتبها ناتاليا ساروت في 1932-1937 ، واستكملت في 1939-1941. وتم جمعها من مجموعة "Tropism" (1939 ، الطبعة الثانية ، 1957). في هذه القصص القصيرة توجد أعمال ساروت العظيمة:

تمثيل للكبار والطفوليين للتجسس للعالم (الروايات 1.7) ،

الكليشيهات الأدبية عن تلك الحياة (الرواية 23) ،

ألعاب (7)

mishchanskogo (11) ذلك

الترويج العلمي الزائف (12) للعلم ؛

يصبح الأبطال عبيدًا للخطب (22) أو حكامًا ، ليعرفوا أنفسهم بالخطب (6) ،

مع طفل يصطادون مثل كائن ؛

جميع الشخصيات مجهولي الهوية والوجه.

يرتبط اختيار "Tropism" بمواضيع سيئة ، نداء الأسماء في حفلات الاستقبال والشخصيات. لا توجد مؤامرة واحدة. مبدأ العقد الإطاري هو رواية.

جان بول سارتر عن "صورة غير مرئي" هي قصة بوليسية ميتافيزيقية.

بالنسبة لناتالي ساروت ، يعد التكرار الذاتي خاصية مميزة ، والتي تصبح أحد عناصر الشعر ، ولكنها تعمل أيضًا بشكل مختلف في الروائيين الجدد الآخرين (لديهم تنظيم مجتمع فني واحد). السروت لعمل المسودات الخشنة ، كما لو كانت تتطور أكثر. على سبيل المثال ، حبكة "الفواكه الذهبية" (1963) غناها مقال "ماذا تغني الطيور" (1956). "الفواكه الذهبية" هي رواية عن مسيرة الكتاب: من اللغز الأول ، لغز الورود فيبادكوفو إلى نجاح الروح. لم يعد لـ "Golden Fruits" شخصيات رئيسية. من الكورس ، تُرى الأصوات عبر السماء ، حتى نتمكن من الالتفات إلى الجوقة. يلعب الكتاب دور "إنشوي".

1968 - رواية "Mіzh zhіttyam i mortyu" - zamst's zamіst zheroє s staє avtor. تم وصف عملية إنشاء الكتاب.

في الستينيات ، صخري. ساروت ، بحثًا عن أشكال جديدة للتعبير ، يتوجه إلى المسرح. قامت فون نيبي بتدوين نثرها ، وسارت مباشرة عند البوابة. ظهرت حزم من المدارات في الأصوات ، في الشخصيات ، وتحول التدفق تحت الماء إلى حوار مباشر. في p'esah ، تم الحفاظ على البنية الجديدة لـ diyovyh osibs (I - vin - stink) ، بينما يقع الشمامسة منهم في مجموعة من التوائم.

في روايات "تحدث بأشياء سيئة" (76) ، "أنت لا تحب نفسك" (89) ، مجموعة القصص القصيرة "هدية الكلمات" (80) ، يتفكك الضوء تمامًا ، مختلف في الكلمات. الفكر الخاص diyovoy الرئيسي هو. Vaughn podіlyaєtsya على التوائم غير الشخصية (تفسيرات محتملة) ، تولد السياق ، الوضع ، الامتداد ، de vom vovlyaєєtsya ، ذلك الناس. يمكن أن يبدو في الاسم ، على قطعة خبز وعلى قطعة خبز (بالنسبة لإبداعات Sarraute ، فإن Kiltsev هو نموذجي ، وبصورة أدق ، التكوين الحلزوني) أو لم يتم تسميته.

الكلمة صنم. كلمة الجلد لها ذكرى كل ماضيها ومستقبلها. أفعالهم ، مثل ، على سبيل المثال ، كلمة "حب" ، تتلخص في الأساطير ، مثل الاستعداد دائمًا للدخول في معركة بكلمات أخرى (znevaga ، البرودة) ، والتظاهر بأنهم (غيرة ، كراهية) ويتحولون إلى حبكة.

1983 - السيرة الذاتية "الطفولة" ، يتحول دي ساروت في إبداعه. في "الطفولة" في ساروت ، لأول مرة ، يوجد خطاب شخصي.

الشكل عبارة عن حوار داخلي (مثل حوار ج. - ج. روسو "روسو - القاضي جان جاك"). سوف يُنهي تحقيق توأمه ، تحقيقات السفينة. التغذية ، ابحث عن الخيارات الممكنة لحياة جيدة ، لما يمكن أن يكون. يكتسب الحوار نفس الدور ، حيث لعبوا دور المدارية ، واستبدالهم ، كما يبدو للكلاب.

السروت هي الصورة المثالية للإنسان ، والطفولة هي جنة الفردوس.

جميع إبداعات ساروت مستوحاة من هذه المرتبة التي يمكن للمرء أن يقرأها كما لو كانت قصصًا (على مستوى الشخصيات) ، وكوصف لعملية الإبداع (على مستوى المؤلف).

Zgidno مع dzherels الأخرى - 1902 ص.

وضعتها ناتاليا ساروت لروسيا. إنها لا تعرف الكثير عن روسيا اليوم ، حيث كانت تفكر في العالم بأسره - "أنا فقط لا أعرف كيف يبدو شكل بيتي" - لا أفهم ذلك بمقياس الأدب الفرنسي . نابوكوف لم يكن باشيلا ، برودسكي سيئًا يعرف. Tsіkavo ، إذا حدثت ثورة Zhovtnev ، فإن ناتالي ساروت ، التي كانت تبلغ من العمر 17 عامًا ، كانت مع الثورة ، و її أبي - ضدها. كرهت ستالين واعتقدت أنها لن تموت أبدًا.

"الأفراد المرحة في هذه الدراما الصغيرة هي كلمات ، مثل الكائنات الحية المستقلة. إذا قاموا بفحص الصوت بكلمات الآخرين ، فسيتم إقامة سياج أو جدار. من الجانب الخارجي ، لم يتبق سوى أولئك الذين يمكنهم استقبال الزوار بشكل جيد. يذهب البعض الآخر وراء السياج ، وميض دي їх mіtsno. البيرة هي تقسيم الفجوة ، ودعونا نغلق كل شيء في الأفق وبشكل واضح. بعض الناس الذين يستيقظون ينادونهم ، لا يستطيعون الوقوف في طريقهم ، لا ينتنون ويبدأون في الطرق ، والنقر ... افتح! ن. ساروت. "Vidkrite" (ІL ، 1999 ، رقم 5).

ناتالي ساروت
(قبيحة. ناتاليا إليفنا تشيرنياك)
(18 تشيرنيا 1900 ، إيفانوفو فوزنيسنسك - 19 زهوفتنيا 1999 ، باريس)

ناتالي ساروتا روسية من أجل الرحلة. ولدت فون لمهندس كيميائي ، كانت والدتها كاتبة (كتب للأطفال). افترق الآباء ، إذا سميت ناتالكا صغيرة. منذ عام 1908 ، أعيش مع والدي في باريس. تخرج فون من المدرسة في باريس ، وحصل على تعليم قانوني ولغوي. في عام 1925 ، بدأت لعبة rozі vyyshla zamіzh لريموند ساروت ، في بعض الأوقات. عاشت الرائحة معًا لمدة 61 نهراً. لديهم 3 دونات. حتى عام 1935 ، كانت ناتالي ساروت تعمل كمحامية ، لكنها لم تكن تحب مهنة المحامي في المنفى. بدأت ساروت في كتابة مجموعتها الأولى من المقالات القصيرة بعنوان "Tropism" (نُشرت عام 1939) عندما بدأت ممارسة القانون. في مقابلة في التسعينيات. قالت ساروت إنه منذ تلك الساعة هناك كنت تكتب ، علاوة على ذلك ، كانت هي نفسها في مقهى ، لأنها كانت مسؤولة عن المنزل في المنزل. قال ساروت إنك تكتبه بشكل صحيح - أشرح ذلك بـ "شخصيتي المؤسفة": أنا لا أجيد كل شيء وسيكون لدي الكثير من الأشياء لإعادة العمل عليها لاحقًا. بصرف النظر عن أولئك الذين يعتبرون "الرواية الجديدة" نثرًا طليعيًا جديدًا ، فإن ناتالي ساروت نفسها لم تضع نفسها في موقع ابتكار نثر طليعي - إنه هكذا تمامًا ، إنه "تشغيل" ، إنه أفضل في التحدث".
ساروت يتحدث الروسية جيدًا ، لكنه لا يكتب أبدًا إلى لغتي الروسية ، بل الفرنسية فقط. اسمحوا لي أن أشرح لكم أن الكلمات الروسية لازمة لكي لا تأتي. تعلمت التحدث بالفرنسية في الصخرة الثانية ، والكتابة في الصخرة الثالثة.
الأعمال الرئيسية لـ Natalia Sarraute (أكثر من 20 خطابًا في المجموع ، بما في ذلك Sprat للراديو):
1939 - اختيار "Tropism".
1948 - رواية "بورتريه المجهول".
1953 - رواية "Martero".
1956 - الكتاب لا يزال "عصر pіdozri".
1959 - رواية "Planetarіy" (ІL ، 1963 رقم 1).
1963 - رواية "الفاكهة الذهبية". أشهر روايات ناتاليا ساروت التي حازت على جائزة أدبية عالمية. كان أول إصدار لساراوت في روسيا هو رواية "الثمار الذهبية" ، وهو نوع من الإنذار الذي أصدره تفاردوفسكي في "العالم الجديد" عام 1969.
1968 - رواية "موت زيتيام".
1972 - رواية "هل تسمعهم؟" (سنة النشر. Ros. - M. ، 1983).
1976 - رواية "... أن يتكلم أحمق" ("أن يتكلم أحمق").
1980 - مجموعة مختارة من القصص القصيرة "هدية الترويج" ("هدية الكلمة" بالروسية - م. ، 1982).
1983 - كتاب السيرة الذاتية "الطفولة".
1989 - رواية "أنت لا تحب نفسك".
1995 - رواية "هنا".
1997 - رواية "فيدكريتي" (L ، 1999 رقم 5).
تاريخ "الرواية الجديدة" وعمل ناتاليا ساروت:
40 صخرة. - حاول جذب القارئ الذي انتهى في ذهول ("صورة غير مألوف").
50 صخري. - انتصار الشاعرية الجديدة على التقليدية وترتيبها لأهدافها ("Martero" ، "Planetarіy").
60 صخري. - تحول "الرواية الجديدة" في موضوع الموضة الأدبية ("الثمار الذهبية") ، أزمة النوع ، البحث عن مخرج من خلال معرفة الذات ("منتصف العمر والموت").
70 صخرة. - تصبح "الرواية الجديدة" مزاحًا في التاريخ ("الطفولة") ، درسًا في النظرية الأدبية ، أطروحة اجتماعية ("هدية الكلمة" ، "أنت لا تحب").
مجموعة من التقارير القصيرة ، كتاب المنمنمات ، اسكتشات نفسية "Tropism" (1939).
Tropism هو مصطلح بيولوجي ، مما يعني رد فعل النبات النامي (كائن حي) إلى التدفق الخارجي. لذا فإن كلمة "Tropism" هي نفس جذر كلمة "trope". ناتاليا ساروت لديها حالة استوائية - تفسر ردود الفعل العقلية الأخرى ("الاهتزازات") ، شكل ما يلومه الناس على المستوى قبل اللفظي. Sarrott عن المناطق المدارية: tse "رقيق روحي ، مثل الجليد تذكاري ، شديد النقاء ، باهت" ، "Cowy ، ظلال فاتحة ، رمادية من هذا القبيل وتصبح الأساس غير المرئي للبشر stosunkiv وجوهر حياتنا." Otzhe ، Sarrot ، أريد أن أصور بشكل غير محسوس: فكرة doti ، كما لو لم يكن من الممكن أن تتشكل عند الكلمة ، toto. الفكرة هي أكثر من її vyslovlyuvannya ، لإحضار "تيار المعلومات" - ويمكن أن يكون نثر ناتاليا ساروت مثل البحث المستمر عن طرق مناسبة لنقل المناطق المدارية.
تلقي رواية ناتاليا ساروت باللوم أكثر على إثبات المعاني من أجل نقل المدار بشكل مناسب. لمن يتم استخدام "الطريقة الموحية" للورقة ، والتي لا تنقل الحالة النفسية نفسها ، ولكنها تدعو ارتباط القارئ بالمثل. كما سبق ، تحدث القارئ عن الرواية ، بعد أن ألهم نفسه ببطل الرواية ، فهو الآن مذنب حرفيًا بأخذ مكان البطل في الفضاء الفني للنص ، وملئه بنفسه ، وإفراغ نفسه من تناوباته. . مثل هذا الإثبات ممكن لحقيقة أن المدارية هي جوهر "غير المألوف الجماعي" ، ولا يمكن أن تكون الخصائص النفسية والاجتماعية وغيرها من الخصائص الخاصة لمعنى خاص. التروبية ليست استوائية - فهي غير فردية ، ومجهولة الاسم (بدون اسم) ، والفولكلور (النموذج الأصلي) موفا ، على غرار الكليشيهات ، التي تحمل المدارية هي baiduzhiy. لا يمكن تضمين مثل هذه اللغة في حرف واحد ، ويتم استبدال الشخصية ببطل جماعي ، كما لو كانت "ترويجًا داخليًا" تم إنشاؤه ذاتيًا. وبهذه الطريقة ، فإن المكان الرئيسي في روايات ناتاليا ساروت هو التضمين الفردي الفائق ، منزوع البشرة ، إنها صورة مركزة ، يمكن أن تكون حبكة يمكن تطويرها في الأهداب. Zovnіshnі podії في romаnі هو أقل من محرك الأقراص ويسبب المآسي التي rіgruyutsya في podsvіdomostі.
على سبيل المثال ، في بقية رواية ساروت "فيدكرايت" توجد أوصاف لعملية حركة الناس ، يجب أن. "تشريح الجذر". الرواية مكونة من 15 قطعة ، حبكة هذه هي عملية اختيار الكلمات ، والشخصيات عبارة عن كلمات. تحتوي الرواية على نوع خاص من "المونولوج الداخلي" ، إذا لم تتحقق روزموفا الحقيقية نفسها ، ولا يمثل القارئ سوى أولئك الذين هم على دراية بشهادة الشخص قبل الكلمة التالية: اختر الكلمة ، شك ، آسف.
"اللغة الداخلية" ← "التقسيم": الرقابة (الأخلاق ، الآداب ، المحرمات ، العقلية) → 2) تعميم الكلمة في العالم الخارجي ، واللغة الخارجية كمشهد واضح ، حيث تلعب الكلمات دورها → 3) "اللغة الداخلية" كانعكاس لما يقال كلمة.
الصراعات الرئيسية:
التناقض بين الحياة اليومية الداخلية للشخص ، تحت الكلام ، للعالم الخارجي ، الخارجي ("من الجانب") التصريحات عنه ؛
الصراع الوجودي بين الفرد ("I" ، "Vin" ، "Vona") وغير الخاص ("Voni" ، "Vono" ، ثم الوجودي Inshim).
في أعمال Sarrot ، هناك وصف stіykі codi لـ "الجماعي غير المألوف". في أغلب الأحيان ، تسمع أصوات ضوء المخلوق: الثعابين ، الأخطبوطات ، الديدان ، الغيبوبة ، العناكب ، توبتو. رموز التحليل النفسي التقليدية للبازان الزائف والإثارة الجنسية. يمكنك رؤية اللون الأزرق الذي يلومونه بين الناس ، واستدعاء صور الممددين ، أنهم يخنقون المجسات ، والعلقات ، التي حدقوا بها ، وما إلى ذلك. يتم تقليل علم النفس إلى علم وظائف الأعضاء. كما هو الحال في الكتب الأولى ، غالبًا ما يتم ذكر الاختلافات الطبيعية ، ثم في الكتب تغمر الرموز الاجتماعية ، والتي تنقل أيضًا الخوف من الصراع ، في كتب أخرى. أكثر القوانين الاجتماعية صرامة وتفككا هو الشرطي القمعي (الأصفاد ، الاعتقال ، الاعتقال ، التحقيق ، التحقيق ، المحاكمة).
باعتبارها "مادة واهبة للحياة" من المدارية في ساروت في الأنواع الأدبية الشعبية (قصة بوليسية ، رواية مغامرات ، رواية غنائية ، غربية وغيرها). في أغلب الأحيان ، يتم لعب دور المواقف النموذجية من خلال حبكات القصص الخيالية والقصص والشخصيات. تشغل كوديا الفن ، المكمل الطبيعي والاجتماعي ، من الخلق إلى الخلق مساحة أكبر ، وتتجسد المدارية ، وتصبح ليست طريقة ، بل كائنًا للصورة. تمتلئ أعمال ساروت المبكرة بالتلميحات والذكريات الأدبية ، وغالبًا ما تعكس وتحلل النصوص والمنحوتات واللوحات التي تعمل كدعم للحبكة. يذهب ساروت في رواياته إلى نهاية عملية الإبداع ودور الفن في حياة المجتمع. شخصيات الكتب نصوص فنية ومؤلفوها وقرائها ونقادها.
في إبداعات Sarrot ، يكون الضوء صغيرًا فقط في عملية اليوغا ، لذلك الناس يتساوى في الكلام والكلمات. يتم وصف الرائحة الكريهة بنفس الطريقة ، فهي تضع إشارات واحدة ونفس الشيء ، وتكتسب نفس الوظائف في العبارة ، في المؤامرة.
كما هو الحال في روايات ساروت الأولى ، كان في وسط الروح بولا ليودين ("صورة الرجل الخفي" ، "مارترو") ، ثم لاحقًا استبدلوا الخطب ("الكوكب") ، وهو كتاب ("الفاكهة الذهبية" ) ، تمثال صغير ("هل تشعر به؟") ، كلمات كاتب ("منتصف العمر والموت") ، عبارات المشاهير ("تحدث بشكل سيء" ، "هدية الكلمة" ، "أنت لا" ر الحب "). في ناتاليا ساروت ، تقف الأشياء المادية أمامنا كعلامات اجتماعية - مساوية للحياة والأسلوب وطريقة السلوك. في عمر 60-80 سنة. فقط الأصوات تضيع على مرأى من الناس ، كما لو كانوا غاضبين في جوقة ، ليس لديهم صوت ، صوت ، سلطة الدولة.
ساروت ليس لديه قصص حب وصراعات. ظاهريًا ، حب الذات هو محاربة ، الشبقية لا تُلام إلا في نص فرعي ، تم إنشاؤه بواسطة سمات أسلوبية موحية (على سبيل المثال ، إيقاع العبارة ، الذي يتم تسريعه ، ينقل العنف الجنسي - مجموعة "Tropism" ، الروايات الصغيرة لا 9 ، 15).
كلمات ساروت تنبض بالحياة. الرائحة الكريهة للشخصية vplyvayut على vlasnik الخاص به. الخطابات ، مثل الكلمات ، تغير مظهرها بشكل صارم اعتمادًا على من يعجب بها ، وتبتعد بالتناوب وتجعلها جميلة (أبواب كوكب الأرض). يمكن أن تصبح خطابات Spriynyattya (الخطب المثالية ، "الظروف" - اصنع الفن) الموضوع الرئيسي للكتاب. يمكن للناس أن ينمووا بالخطب ، وأن يصبحوا خلفاء لهم (Tropism ، 6). وهنا لا تُقبل الخطب بسهولة ، كإشارات مادية ، وكأنها عدو ، وكأن الناس يريدون أن يهتزوا بمساعدة هذه الخطب.
لذا فإن موضوع التحليل ذاته ، مثل الكلام ، في بقية إبداعات ساروت ، تذوب الكلمات. تصبح الخطب التافهة موضوع نظرة حازمة ، والنتيجة لها معنى مختلف.
الفكرة تذكرها الناس.
قراءة proponuetsya lances من microepisodes ، و vin مذنب باختيار قواعد قراءة النص: chi stezhiti yoma للتكوين ، tobto. لتطور المناطق المدارية ، للنزول إلى مستوى الشخصية ، إلى. يعيدون خلقهم بآثار أبطالهم ، وتحويل "الرواية الجديدة" إلى رواية تقليدية.
هنا الحوار ليس بين الكلمات ، بل بين النصوص الفرعية ، بحيث لا يقف الناس ، بل بين الأدلة. في منطقة المناطق المدارية نفسها ، يتم تنفيذ الأعمال الدرامية الملتوية ، والتي ستكون في متناول اليد. إن استبدال شد الحبكة هو أكثر أسلوبية.
تكرار تمثيل الأفراد يلعبون نفس المشاهد بأنفسهم. Chinnih osіb sound ثلاثة - "أنا" ، "فين" ("إنشي") ، "فوني" ، كما هو الحال في أطروحات سارتر الفلسفية أو ممارسات فرويد للتحليل النفسي ("أنا" ، "أكثر من أنا" - المعايير الاجتماعية للسلوك ، "فونو" ) pіdsvіdomіst). "أنا" في ناتاليا ساروت هو شخص حساس ، يتصبب عرقا بالشكوك ، ويرتدي مظاهر انتفاخية. "أنا" أحافظ فقط ولا أستطيع أن أعمل ، إلى ما هو في دائرة الممكن. بعد أن أوجدت أحد الخيارات المحتملة ، وعددها غير محدود نظريًا ، فإن كلمة "أنا" سوف تدمر ريشتا ، ولن أكون مبدعًا ، بل أداة ، "إنشيم". سوف يصبح فعل تحقيق الذات فعلًا من أعمال التضحية بالنفس.
"الثاني" من الكل هو "أنا": جسد الخمر ، الخمر ليس روحًا ، الخمر في الأيدي وليس الفكر. "أنا" و "إنشي" خائفان من أحدهما بمفرده ، متحارب ، رائع ، وتمنوا زادريات على حرية شخص آخر. في عالم Sarrot ، يرى الناس دائمًا نظرة شخص آخر إلى أنفسهم ، وينظرون جانبيًا ، ويقدرون ذلك ، كما لو كانوا ينظرون إلى عيون الآخرين (وفقًا لمصطلحات سارتر "أنا" - "وجوه للآخرين"). "الثانية" تحل محل عين الرب الفاضلة ، عن "أنا" موضوع العبادة والخوف.
"فوني" - كل وعي بشري ، غرس العقل السليم ، السلوك "المعياري" ، المحكمة ، التي تستأنف "أنا" و "فين". تعمل أغنية "Stinks" مع "مهمات النوم" ، وهي عبارة مبتذلة.
يمكن دائمًا إلقاء اللوم على هذه "الرواية الصوفية" (هكذا يتم تعريف نوع الأعمال الرومانسية الجديدة) على روايات أخرى كتبها ناتاليا ساروت في 1932-1937 ، واستكملت في 1939-1941. وتم جمعها من مجموعة "Tropism" (1939 ، الطبعة الثانية ، 1957). في هذه القصص القصيرة توجد أعمال ساروت العظيمة:
تمثيل للكبار والطفوليين للتجسس للعالم (الروايات 1.7) ،
الكليشيهات الأدبية عن تلك الحياة (الرواية 23) ،
ألعاب (7)
mishchanskogo (11) ذلك
الترويج العلمي الزائف (12) للعلم ؛
يصبح الأبطال عبيدًا للخطب (22) أو حكامًا ، ليعرفوا أنفسهم بالخطب (6) ،
مع طفل يصطادون مثل كائن ؛
جميع الشخصيات مجهولي الهوية والوجه.
يرتبط اختيار "Tropism" بمواضيع سيئة ، نداء الأسماء في حفلات الاستقبال والشخصيات. لا توجد مؤامرة واحدة. مبدأ العقد الإطاري هو رواية.
جان بول سارتر عن "صورة غير مرئي" هي قصة بوليسية ميتافيزيقية.
بالنسبة لناتالي ساروت ، يعد التكرار الذاتي خاصية مميزة ، والتي تصبح أحد عناصر الشعر ، ولكنها تعمل أيضًا بشكل مختلف في الروائيين الجدد الآخرين (لديهم تنظيم مجتمع فني واحد). السروت لعمل المسودات الخشنة ، كما لو كانت تتطور أكثر. على سبيل المثال ، حبكة "الفواكه الذهبية" (1963) غناها مقال "ماذا تغني الطيور" (1956). "الفواكه الذهبية" هي رواية عن مسيرة الكتاب: من اللغز الأول ، لغز الورود فيبادكوفو إلى نجاح الروح. لم يعد لـ "Golden Fruits" شخصيات رئيسية. من الكورس ، تُرى الأصوات عبر السماء ، حتى نتمكن من الالتفات إلى الجوقة. يلعب الكتاب دور "إنشوي".
1968 - رواية "وسط الحياة والموت" - نائب الكتاب يصبح بطلاً للمؤلف. تم وصف عملية إنشاء الكتاب.
في الستينيات ، صخري. ساروت ، بحثًا عن أشكال جديدة للتعبير ، يتوجه إلى المسرح. قامت فون نيبي بتدوين نثرها ، وسارت مباشرة عند البوابة. ظهرت حزم من المدارات في الأصوات ، في الشخصيات ، وتحول التدفق تحت الماء إلى حوار مباشر. احتفظ البيزا بالهيكل الروماني لـ diyovih osіb (i - vin - stink) ، على الرغم من حقيقة أن الشمامسة منهم سقطوا في جبيرة من التوائم.
في روايات "تحدث بأشياء سيئة" (76) ، "أنت لا تحب نفسك" (89) ، مجموعة القصص القصيرة "هدية الكلمات" (80) ، يتفكك الضوء تمامًا ، مختلف في الكلمات. الفكر الخاص diyovoy الرئيسي هو. Vaughn podіlyaєtsya على التوائم غير الشخصية (تفسيرات محتملة) ، تولد السياق ، الوضع ، الامتداد ، de vom vovlyaєєtsya ، ذلك الناس. يمكن أن يبدو في الاسم ، على قطعة خبز وعلى قطعة خبز (بالنسبة لإبداعات Sarraute ، فإن Kiltsev هو نموذجي ، وبصورة أدق ، التكوين الحلزوني) أو لم يتم تسميته.
الكلمة صنم. كلمة الجلد لها ذكرى كل ماضيها ومستقبلها. أفعالهم ، مثل ، على سبيل المثال ، كلمة "حب" ، تتلخص في الأساطير ، مثل الاستعداد دائمًا للدخول في معركة بكلمات أخرى (znevaga ، البرودة) ، والتظاهر بأنهم (غيرة ، كراهية) ويتحولون إلى حبكة.
1983 - السيرة الذاتية "الطفولة" ، يتحول دي ساروت في إبداعه. في "الطفولة" في ساروت ، لأول مرة ، يوجد خطاب شخصي.
الشكل عبارة عن حوار داخلي (كما في حوار ج.ج. روسو "روسو - القاضي جان جاك"). سوف يُنهي تحقيق توأمه ، تحقيقات السفينة. التغذية ، ابحث عن الخيارات الممكنة لحياة جيدة ، لما يمكن أن يكون. يكتسب الحوار نفس الدور ، حيث لعبوا دور المدارية ، واستبدالهم ، كما يبدو للكلاب.
السروت هي الصورة المثالية للإنسان ، والطفولة هي جنة الفردوس.
جميع إبداعات ساروت مستوحاة من هذه المرتبة التي يمكن للمرء أن يقرأها كما لو كانت قصصًا (على مستوى الشخصيات) ، وكوصف لعملية الإبداع (على مستوى المؤلف).

الاب. ناتالي ساروت. ليه فروتس دور 1964

اقرأ لمدة 6 quilin

في أحد المعارض في Svitsky Talk ، من المعتاد إدخال لغة حول رواية جديدة تم نشرها مؤخرًا. لا أعرف شيئًا عن أي شيء آخر ، لكني لا أعرف شيئًا ، لكن الاهتمام ينصب على الجديد. vvozhayut النقاد التزامهم بالتفاخر على "الثمار الذهبية" باعتبارها أنقى عين للفن الراقي - قافية ، مغلقة في حد ذاتها ، مصقولة بأعجوبة ، ذروة الأدب المعاصر. لقد كتبت مقال المديح عن Brule. لا أحد يستطيع توبيخ وإلهام المتمردين بالحزن. بعد أن استسلمت للرواية التي اجتاحت الجميع ، قرأ الرواية أولئك الذين ليس لديهم وقت للقراءة عن الكتاب المعاصرين.

من هو المسؤول ، لمن أضعف "bіdnі neviglas" ، الذي يخطئ في الليل ، في الحفرة في المستنقع ، يقاتل من أجل بركات حكمهم الجيد ، من المهم أن نقول إنه على الرغم من كل التناقضات في الرواية ، فهي في وأعمال النواقص الجديدة على سبيل المثال. من ناحية أخرى ، هناك الكثير من الالتباس ، فالنبيذ لا يمسك ، ويلهم النواحي الأخرى ، والبيرة والكلاسيكية ، إذا كانوا مبتكرين ، فقد كانوا أيضًا مربكين وغير معروفين. في العالم كله ، الكتاب حديث وينعش روح الساعة بأعجوبة ، لكنه في نفس الوقت يسمح لك بالقيام بالعمل الفني الصحيح.

شخص آخر ، لا يستسلم لوباء الاختناق المتفشي ، لا يثير شكوكه بصوت عالٍ ، بل يضع على نفسه نظرة غير مهمة ومزعجة. يوجو لديه نفس العقل وليس طوال الوقت ، وهو يجرؤ على إدراك أنه لا يستطيع الاستسلام لكتاب الفضائل: في الفكر її ، هناك شيء مهم ، إنه بارد وهو مثل pidrobka.

يعرف الآخرون قيمة "الثمار الذهبية" من حقيقة أن الكتاب صحيح ، حيث إنه دقة مذهلة ، إنه حقيقي مدى الحياة. تحاول الرائحة النتنة التخمين ، كما لو تم سحقها ، تذوق شظايا أوكريمي ، مثل شماتكوف العصير مثل الفاكهة الغريبة ؛

معظم التمجيدات تكون في نشوة ، مثقوبة بشكل متبادل بواسطة مداعبة أوتار كهربائية ، وإلا فإنها ستتغير ، أن الكتاب مزيف ، في الحياة لا يحدث على هذا النحو ، سيتسلق الثلث منهم مع التفسيرات. تقارن النساء أنفسهن بالبطلة ، ويتفحصن مشاهد الرواية ، ويتصالحن مع أنفسهن.

إذا حاولت تحليل مشهد واحد من الرواية في سياقه ، فإنه يبدو وكأنه مشهد بعيد للواقع ، مرتاح للحواس. حول المشهد نفسه ، ليس من الواضح أن الشاب ألقى شالًا على أكتاف الفتاة. إن المشككين يطلبون التوفيق بين من أخذوا الكتاب ، ليشرح لهم التفاصيل ، ثم "يصلحون" كأنهم زنادقة. الرائحة الكريهة تهاجم العصامي جان لابوري ، الذي يخضع لحراسة جدية بشكل خاص. شبهة رهيبة بالوزن عليه. بدء الخمر ، والتلعثم ، والصدق ، وتهدئة الآخرين ، أخبرنا: النبيذ هو إناء فارغ ، وعلى استعداد لقبول كل ما ينتن لتذكيرك. من غير لائق - يتظاهر بأنه أعمى ، أصم. وإذا كنت تعرف واحدًا ، فأنت لا تعرف كيفية piddavatisya: فأنت تعلم أن "الثمار الذهبية" هو ثمن الألم المميت ، وإذا كان هناك عبء في الكتاب ، فاطلب منهم إحضارهم مع كتاب في اليدين. أولئك الذين يعتقدون ذلك بأنفسهم ، كما لو كانوا من العدم ، يقوون أكتافهم ويبتسمون بعنف. ربما تكون الرائحة الكريهة قد انغمست منذ فترة طويلة في فضائل الخلق بأنفسهم ، لكنهم اعتقدوا أنه من خلال مثل هذه القمامة من المستحيل تسمية الكتاب بأنه تحفة ، وبعد ذلك سوف يضحكون على الحل ، على غير الآمنين ، الذين يشعرون بالرضا عن "النادر" عصيدة للذين لا أسنان لهم "، نعتز بهم مثل الأطفال. ومع ذلك ، يبدو أن نوم swidkolinny قد انقرض. الجميع ينظرون إلى اثنين من النقاد الموقرين. في أحد الأعاصير ، يهتز العقل المجهد ، في شكل أفكار ، في عينيه ، البعوض تحترق مثل اللواط ، وهي مشتعلة. الثاني ، على غرار جلود الماء ، يذكرنا بقيمة النبيذ التي يمكن تقسيمها أقل فأقل. يجب أن توضع الرائحة الكريهة في الحال بالنسبة لمن هم نصف ذكي ، للحيرة الهادئة ، وشرح مشاكل الخليقة بعبارات قمعية ، مما سيزيد من إرباك السمع. وأولئك الذين تجرأوا على المغامرة في "المساحات الهادئة" يتم دفعهم مرة أخرى إلى "العرض المذهل لتندرا كريجان".

واحد منا فقط يلمس الحقيقة ، متذكرًا نظرة zmovnitsky ، التي تتبادل هذين الاثنين ، أول قفل ثلاثي سفلي يغلق في الآخرين ويعلق حكمك. الآن نحن جميعًا نعبده بخشوع ، فنحن نعتمد على أنفسنا ، "بعد أن لمسنا الحقيقة" ، كلنا نمزح حول تفكيرنا الواحد ، وإذا قررت أن تعرف ، فأنت مندهش منها بشكل مزدوج ، مثل rozum- مثل الفولاذ ، وكأنك لا تستطيع أن تكبر على أشياء خفية ، تضحك عليها وتعجب من الرائحة الكريهة لفترة طويلة أثناء مناقشة "الفواكه الذهبية".

نقاد نزبار - لذلك ، مثل مونو ، الذي يسمي "الثمار الذهبية" "صفر" ؛ ميتتاد بعيدًا ويتحدث بحدة ضد برويل. إذا كانت مارثا تعرف الرواية الكوميدية ، فأنا أحب كوميديا اليوغا. قبل "الثمار الذهبية" ، كن مثل الصفات ، في الجديد ، كل شيء في العالم ، vvazhayut deaks ، tse ضوء حقيقي ، شرعي. Є tі ، hto buv إلى "Golden Fruits" و tі ، hto بعد. نحن جيل "الفواكه الذهبية" ، وهذا ما يسمونه بنا - يبصقون الآخرين. بين وصلت. بالنسبة لكم جميعًا ، تحدثوا بصوت عالٍ قليلاً ، وأنهم يسمون الرواية مساحة فارغة ومبتذلة ورخيصة. Virnі prihiliki zavnyayut ، scho scribe pripustivsya deyah nedolіkіv navmisne. يُروى أن المؤلف ، بعد أن أفسد فكرة إدخال عناصر الابتذال في الرواية ، تم التفكير فيه ، ثم قام بتثخين الباذنجان ، بعد أن نما عصيرًا ثنائيًا ، وحوّل ثنائية إلى أداة أدبية ، و prihovuvat nedolіki تحت كلمة "navmisne" غير صحيح بشكل يبعث على السخرية. حجة Kokos tsey يدق بقوة.

قم بتدعيم النقد اللطيف لحق natovp للحقيقة لتسأل مع كتاب في أيديهم لجلب الجمال. Vіn سرقة ضعيف بالمحاولة ، ولكن حتى الكلمة الأولى ، zryvayuschsya من اللسان ، "السقوط من الأوراق" ، لا يمكن أن تعرف المؤخرة الصحيحة لتأكيد ملاحظاتهم الثناءة والافتراء retuєtsya. تتعجب الشخصيات نفسها ، لأنها trapleyatsya طوال الساعة ، حيث تكون حاضرة عند تغيير اسم الإعداد للكتاب ، ولكن بعد ذلك يكون مليئًا بالفعل بالصوت. جميع أسباب الاختناق غير المنطقي للاختناق تشبه الهلوسة الجماعية. نعلم مؤخرًا أنه لم يكلف أحد عناء الحديث عن إنجازات الثمار الذهبية ، ولكن يبدو فجأة أنه يتم الحديث عنها أقل وأقل ، ثم نسوا في لمح البصر أن مثل هذه الرواية ، إذا كانت لديك ، فإن الأدب الحقيقي تشي .

بيريبوفيلا

ناتالي ساروت

الطفولية - ترجمة L. Zonina و M. Zonina (1986)

Vigadlivy svіti Natali Sarrot - أولكسندر تاجانوف

تدعو كتب ناتالي ساروت القراء إلى رد فعل غامض من هذه الأسباب البسيطة ، وهي أنها بعيدة كل البعد عن شرائع الأدب الروماني الجماعي ، وليست مبرمجة للنجاح مع الجمهور ، ولا تدين القراءة "السهلة": الكلمات والعبارات ، غالبًا شظايا من العبارات التي تُقرأ بمفردها. في الحوارات والمونولوجات الداخلية ، التي تتميز بديناميكية خاصة وضغط نفسي ، فإنهم يصنعون النغمة الماكرة المنفردة vizerunok النص ، لفهم وفهم أغنية zusill هذه. عناصر الكلمة الفنية لساروث هي وراء قوانينهم الداخلية القوية ، تظهر السوسيلا ، الملطخة في أذهانهم ، بشكل ثابت وكنمو للنبيذ ، من أجل الإحكام المحكم لنصوص ساروث ، فهي مدهشة ، ساحرة من قبل عدم يقينهم

في عمر القرن ، أمضت ناتاليا ساروت (ولدت ناتاليا إليفنا تشيرنياك) حياة طفلها الأول في روسيا - بالقرب من مدن إيفانوفو فوزنيسنسك ، حيث ولدت ، كاميانيتس بوديلسكي ، سانت بطرسبرغ ، موسكو. في عام 1908 ، من خلال إهمال الأسرة ، قدم الخطة الاجتماعية مع ناتاشا ووالدها ووالدتها مرة أخرى إلى باريس ، والتي ستصبح مكانًا أصليًا آخر. (حول المراحل المبكرة الأخرى من حياته ، نُشرت الكتابة في رواية السيرة الذاتية "الطفولة"). هنا ، في باريس ، دخول ساروث إلى الأدب العظيم ، مثل ، حقًا ، أصبح غير معروف. لم يحظ كتاب ساروت الأول "المدارات" (1) ، الذي ظهر عام 1939 ، باحترام النقاد أو القراء. تيم لمدة ساعة ، كما أشار المؤلف نفسه لاحقًا ، "جلبت في مهدها كل أولئك الذين يكتبون" استمروا في التطور في الروبوتات المستقبلية "(2). فتومهم ، وتجاهل النقد الأدبي والقراء إلى أول خلق لصاروت مفهومة تمامًا. في الأجواء الاجتماعية والسياسية المطوية والأكثر إثارة للقلق في ثلاثينيات القرن الماضي ، شهدت الخطة الأولى ظهور الأدب "المنخرط" ، المحاصر في فترات صعود وهبوط العملية التاريخية. نفس هذه المجموعة غنية بما يفسر نجاح أعمال أندريه مالرو وثلاثة آخرين لجان بول سارتر وألبير كامو. ساروت ، الذي كان nіychi nibi في مواجهة الصراحة الصارخة للمشتبه به ، تحول إلى حقائق وفقًا لخطة مختلفة. تم تحويل القصص الفنية القصيرة والمنمنمات ، التي تستحضر النوع والألوان الغنائية ، والتي نشأ منها كتاب ساروت ، إلى أعماق النفس البشرية المظلمة ، مما يدل على الصدمات الاجتماعية العالمية ، وكان من الصعب رؤيتها. مستوحى من العلوم الطبيعية ، مصطلح "المناطق المدارية" ، الذي يشير إلى ردود فعل كائن حي على البيئة الأكثر فيزيائيًا وكيميائيًا ، حاول ساروت التقاط صور "روحي غير الواضحة" والتعرف عليها للمساعدة ، وهي أساس إيماءاتنا " ، كلماتنا ، مشاعرنا ، كونها "سر مؤسستنا" (3).

كان كل إبداع ساروت الإضافي هو الحيلة الأخيرة والهادفة للمسارات ، والتي تسمح بالتغلغل في أعماق الإنسان "أنا". هذه النكات التي ظهرت في روايات الأربعينيات - الخمسينيات - "بورتريه غير المرئي" (1948) ، "مارتيرو" (1953) ، "بلانيتاري" (1959) ، وكذلك في كتاب "إرا بودزري" (1956) ) ، - جلبت الصاروت شعبية كبيرة ، وكانوا محرجين من الحديث عنها كمؤشر لما يسمى بـ "الرواية الجديدة" في فرنسا.

"الرواية الجديدة" ، التي جاءت لتغيير الأدب "المنخرط" ، بعد أن شاهدت حياة الناس في القرن العشرين ، الذين عانوا من التحول الاجتماعي التاريخي الأكثر تعقيدًا ، وغير المألوف ، والمأساوي في كثير من الأحيان ، وهو حادث النظرات المتعبة وكشفت الروحانية بسبب ظهور معرفة جديدة بين الأحياء (نظرية الرؤية لأينشتاين ، ونظرية فرويد ، ونظرية بروست ، ورأي جويس ، ورأي كافكا الفني ، وما إلى ذلك) ، كما لو كانوا يخشون النظر بشكل جذري إلى القيم الأساسية.

مصطلح "الرواية الجديدة" ، الذي صاغه النقد الأدبي في الخمسينيات من القرن الماضي ، بعد توحيد الكتاب ، غالبًا ما يجادلون بنوع واحد من نوع واحد وطريقة الورقة وموضوعات أعمالهم. احفظ ، لهذا النوع من المناقشة ، أثبتوا ذلك: عمل ناتاليا ساروت ، ألون روب جريل ، ميشيل بوتور ، كلود سيمون وغيرهم من المؤلفين ، الذين يمكنهم تأمين أنفسهم لأي توجيه أدبي ، تميزت بوضوح باستخدام الفن فيهم ، أنظر إلى "المبتدئين" ، الذين عفا عليهم الزمن بشكل ميؤوس منه. لا القيم prinizhuyuchi klasychnoji، nasampered balzakіvskoї spadschini والمحولات النوع vodnochase dosit قال بشكل قاطع حول nemozhlivіst في XX stolіttі slіduvati zaznachenіy traditsії، vіdkidayuchi takі zvichnі zhanrovі سمة الرواية، الياك "vseznayuchy" opovіdach، yaky rozpovіdaє chitachevі іstorіyu والياك pretenduє على zhittєvu dostovіrnіst. -الشخصية ، أن іnshi ، التي وافق mіtsno لأنفسهم على طرق خلق الذكاء الفني ، الذي يلهم الحياة الواقعية في شكل قوالب نمطية عقلانية متعبة.

كتب ساروت في كتاب "Era pіdozri" ، "قارئ اليوم" ، "نحن لا نثق في فكرة أن الخيال المكتوب ينتشر لك" (4). على اليمين ، تحترم الروائية الفرنسية ، "لباقي الساعة ، كنت أعرف الكثير بالفعل ولا تفكر في بقية الأمور. ما هو الخطأ نفسه المعترف به ، zagalnovidomo ، ليس هناك معنى في tsmu zupinyatisya. تعرفت على جويس وبروست وفرويد ؛ مع مداعبة أوتار خفية من مونولوج داخلي ، مع مجموعة متنوعة لا حدود لها من الحياة النفسية والمهيب ، وربما استكشاف مناطق المجهول (5).

صورت روايات ساروت الأولى قوة جميع "الروائيين الجدد" في عالم جديد ، لا يثقون في الأشكال التقليدية للمعرفة الفنية. فوني (روايات) استوحى المؤلف من الكليشيهات الأولية. بالنظر إلى مبدأ تنظيم الحبكة للنص ، استنادًا إلى المخططات الكلاسيكية وإلهام نظام من الشخصيات ، محدد اجتماعيًا ، وتحديد التخصيصات الأخلاقية والشخصية ، مما يؤدي إلى اختلافات حدودية ، وفي معظم الأحيان تسمية الشخصيات "نبيذ" ، "فاز" "من قبل المقترضين ، فإن ثناياهم تقضي على أساس عقلية الجماهير ، تحت الكرة العظيمة من هذا البروتين ، تخمين المداعبة الصوتية العميقة للمادة الأولية العالمية لـ" الانتوائيات ". في النتيجة ، كان نموذج "أنا" البشري موثوقًا به بشكل هامشي ، وليس على ظهره و "منقوشًا" حتمًا بين طبقتين محكمتين من العناصر ، كما لو تم سكبهما باستمرار في الطبقة الجديدة: المسألة العميقة المتعلقة بالفرع - من جانب ، والآخر اجتماعي الزر الأوسط - من الجانب الآخر.

الشخصيات في عناوين كتب ساروت هي مثل المجهول "أنا" ، مثل غشاوة المحقق في خياطة رواية طويلة لعموم صيفي يوغو دونكوي ، الذي يحاول حل لغز العلاقات المتبادلة ("صورة من غير المرئي" ) ، Martero ، بطل إنشاء لمرة واحدة ، والذي اشتد في حالة naybanalni pobutovu ، المرتبط بتقلبات شراء منزل ، Alain Gim' أن فرقة yogo ، متورط في مغامرة "شقة" ليست أقل ابتذالًا ومحاولة الحصول على شقق من طراز titons ("Planetary Romance") - بشكل عام يمكن أن يصبحوا مشاركين في مثل هذا البحث في أشكال الأنواع التقليدية: رواية بوليسية ونفسية واجتماعية. يتحرك Prote Sarrot على طول المسارات المعبدة جيدًا (ليس من غير المعتاد أن يتحرك جان بول سارتر قبل "صورة الرجل الخفي" ، واصفًا هذا التلفاز بأنه "مناهض للرواية"). بودو ، التي تذكرنا بالدراما الصحيحة ، التي لا تتخلى عن وضعها المتوتر لأعمال شكسبير وبلزاكيان ، انفجرت للروائي الفرنسي أولاً لكل شيء على مستوى مختلف - على مستوى العمليات النفسية الدقيقة.

في الستينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، ظهرت الأقدار ليس أقل في الحضور والأعمال "الصاخبة" لساراوت - روايات "الفواكه الذهبية" (1963 ، الترجمة الروسية - 1969) ، "Mіzh zhittyam i smeryu" (1968) ، "Do you تشعر їх؟ " (1972 ، الترجمة الروسية - 1983) ، "Talk bad" (1976) ، بالإضافة إلى قصة السيرة الذاتية "Childhood" (1983 ، الترجمة الروسية - 1986) ، أتأرجح لاختراق سورريوم سطح كرة الحياة اليومية المبتذلة ، kriy luspinnya من الصورة النمطية zvichny il mislennny إلى كرة الحياة globin ، إلى الشعر السنوي ، الفرش في معجزات nyeverista.

ناتالي ساروت (ناتالي ساروت) نار. 1900

الفواكه الذهبية (Les Fruits d'or)

رواية (1963)

في أحد المعارض في Svitsky Talk ، من المعتاد إدخال لغة حول رواية جديدة تم نشرها مؤخرًا. لا أعرف شيئًا عن أي شيء آخر ، لكني لا أعرف شيئًا ، لكن الاهتمام ينصب على الجديد. vvozhayut النقاد التزامهم بالتباهي بـ "الثمار الذهبية" باعتبارها أنقى رؤية للفن الراقي - قافية ، منغلقة في حد ذاتها ، مصقولة بأعجوبة ، ذروة الأدب المعاصر. لقد كتبت مقال المديح عن Brule. لا أحد يستطيع توبيخ وإلهام المتمردين بالحزن. بعد أن استسلمت للرواية التي اجتاحت الجميع ، قرأ الرواية أولئك الذين ليس لديهم وقت للقراءة عن الكتاب المعاصرين.

شخص موثوق ، يتجه إليه أضعف "bіdnі nevіglasi" الذي يخطئ في الليل ، في الحفرة في المستنقع ، إلى البركات لكسب حكمهم الجيد ، من المهم أن نعرف أنه على الرغم من كل المزايا التي لا تضاهى ، فإن الرواية في مكان جديد ، مثال لا يكفي. من ناحية أخرى ، هناك الكثير من الالتباس ، فالنبيذ لا يمسك ، ويلهم النواحي الأخرى ، والبيرة والكلاسيكية ، إذا كانوا مبتكرين ، فقد كانوا أيضًا مربكين وغير معروفين. في العالم كله ، الكتاب حديث وينعش روح الساعة بأعجوبة ، لكنه في نفس الوقت يسمح لك بالقيام بالعمل الفني الصحيح.

معظم التمجيدات في حالة نشوة ، اخترقها في البداية مداعبة أوتار كهربائية ، وإلا فإنها ستتغير ، وأن الكتاب مزيف ، في الحياة لا يحدث على هذا النحو ، يتسلق الثلث منهم مع التفسيرات. تقارن النساء أنفسهن بالبطلة ، ويتفحصن مشاهد الرواية ، ويتصالحن مع أنفسهن.

إذا حاولت تحليل مشهد واحد من الرواية في سياقه ، فإنه يبدو وكأنه مشهد بعيد للواقع ، مرتاح للحواس. حول المشهد نفسه ، ليس من الواضح أن الشاب ألقى شالًا على أكتاف الفتاة. المترددين يطلبون منهم إعادة النظر في كتب أقاربهم ، لتوضيح التفاصيل لهم ، ولكن "الغناء" تسمع منهم كأنها من الزنادقة. الرائحة الكريهة تهاجم العصامي جان لابوري ، الذي يخضع لحراسة جدية بشكل خاص. شبهة رهيبة بالوزن عليه. بدء الخمر ، والتلعثم ، والصدق ، وتهدئة الآخرين ، أخبرنا: النبيذ هو إناء فارغ ، وعلى استعداد لقبول كل ما ينتن لتذكيرك. من غير لائق - يتظاهر بأنه أعمى ، أصم. البيرة وحدها ، لذلك أنت لا تعرف كيف piddavatisya:

إذا كنت متأكدًا من أن "الثمار الذهبية" - ثمن nudga مميت ، وإذا كان هناك ثروة في الكتاب ، فاطلب منهم إحضار كتاب في أيديهم. أولئك الذين يعتقدون ذلك بأنفسهم ، كما لو كانوا من العدم ، يقوون أكتافهم ويبتسمون بعنف. ربما تكون الرائحة الكريهة قد انغمست منذ فترة طويلة في فضائل الخلق بأنفسهم ، لكنهم اعتقدوا أنه من خلال مثل هذه القمامة من المستحيل وصف الكتاب بأنه تحفة ، وبعد ذلك سوف يسخر منهم الآخرون ، من غير المضطربين ، راضين عن "عصيدة نادرة من أجل" بلا أسنان "، تتصرف معهم ، كما هو الحال مع الأطفال.

أتساءل ذلك

ومع ذلك ، يبدو أن نوم swidkolinny قد انقرض. الجميع ينظرون إلى اثنين من النقاد الموقرين. في أحد الأعاصير ، يهتز العقل المجهد ، في شكل أفكار ، في عينيه ، البعوض تحترق مثل اللواط ، وهي مشتعلة. الثاني ، على غرار جلود الماء ، يذكرنا بقيمة النبيذ التي يمكن تقسيمها أقل فأقل. يجب أن توضع الرائحة الكريهة في الحال بالنسبة لمن هم نصف ذكي ، للحيرة الهادئة ، وشرح مشاكل الخليقة بعبارات قمعية ، مما سيزيد من إرباك السمع. وأولئك الذين تجرأوا على دخول "المساحات النائمة" يتم دفعهم مرة أخرى إلى "العرض المذهل لتندرا كريجان".

واحد منا فقط يلمس الحقيقة ، متذكرًا نظرة zmovnitsky ، التي تتبادل هذين الاثنين ، أول قفل ثلاثي سفلي يغلق في الآخرين ويعلق حكمك. الآن يعبده الجميع بعبودية ، أنانيته ، "بعد أن لمس الحقيقة" ، الجميع يمزح بعقل واحد ، وإذا قررت أن تعرف ، فحينئذٍ تتساءل عنهم بشكل مضاعف ، كما هو الحال في فولاذ يشبه الروزم ، وكأنك لا تستطيع أن تفهم النحافة تضحك عليهم ونتعجب من الرائحة النتنة لوقت طويل تناقش "الثمار الذهبية".

نقاد نزبار - لذلك ، مثل مونو ، الذي يسمي "الفاكهة الذهبية" "صفر" ؛ ميتتاد هو أبعد من ذلك ويتحدث بحدة ضد برويل. إذا كانت مارثا تعرف الرواية الكوميدية ، فأنا أحب كوميديا اليوغا. قبل أن تأتي "الثمار الذهبية" ، كن مثل الصفات ، في الجديد ، كل شيء في العالم ، vvazhayut deaks ، tse ضوء حقيقي ، شرعي. Є tі، hto buv قبل "الثمار الذهبية" و tі، hto بعد. نحن جيل "الثمار الذهبية" ، لذلك يسموننا - يبصقون على الآخرين. بين وصلت. بالنسبة لكم جميعًا ، تحدثوا بصوت عالٍ قليلاً ، وأنهم يسمون الرواية مساحة فارغة ومبتذلة ورخيصة. Virnі prihiliki zavnyayut ، scho scribe pripustivsya deyah nedolіkіv navmisne. يُروى أن المؤلف ، بعد أن أفسد فكرة إدخال عناصر مبتذلة في الرواية ، تم التفكير فيه ، ثم تم تكثيف النبيذ بفاربي ، بعد أن نما العصير الثنائي ، وتحويله إلى أداة أدبية ، وإضافة بعض nedolіki تحت كلمة "navmisno" غير صحيح بشكل يبعث على السخرية. حجة Kokos tsey يدق بقوة.

قم بتدعيم النقد اللطيف لحق natovp للحقيقة لتسأل مع كتاب في أيديهم لجلب الجمال. Vіn سلب ضعيفًا بمحاولة ، ولكن حتى الكلمة الأولى ، zryvayuschsya z movi ، "لتتخلص من الأوراق ،" لا يمكن لـ vin استخدام نفس المؤخرة لتأكيد ملاحظاتهم الثناءية والانتقام بالافتراء. تتعجب الشخصيات نفسها ، لأنها trapleyatsya طوال الساعة ، حيث تكون حاضرة عند تغيير اسم الإعداد للكتاب ، ولكن بعد ذلك يكون مليئًا بالفعل بالصوت. جميع أسباب الاختناق غير المنطقي للاختناق تشبه الهلوسة الجماعية. نحن نعلم مؤخرًا أنه لم يكلف أحد عناء الحديث عن إنجازات "الثمار الذهبية" ، ولكن فجأة يبدو أنه يقال عنها أقل وأقل ، ثم نسوا في لمح البصر أن هذه الرواية ، إذا كنت قد حصلت عليها ، صحيحة. الأدب تشي.