Говорейки за древните паметници на Египет, посочете Пирамиди Гизи, Сфинкса и може би Долината на царете, музея близо до Кахири. И оста около този известен паметник на отминалата цивилизация аз особено усещам напред. Поправям си изчистването при знанието, а на когото е ясно - ела
Пещерният храм в Абу Симбели е паметник на най-важните спомени от древноегипетската култура. Величествените 20-метрови статуи на фараона Рамзес II Велики, които обрамчват входа на храма, днес са се превърнали в такива символи на Египет, като пирамидите и сфинкса. Животът на храмовете на хлебопекарните отне на времето на царуването на Рамзес II широко развитие, но Абу Симбел обърна всички други подобни спорове.
Ансамбълът на Абу Симбел се състои от два спора: Големия храм, посвещения на фараона Рамзес II и трите богове: Амон, Ра-Хорахти и Птах и Малкия храм, ордени в чест на богинята Хатор, в изображението от които е представен отборът на Рамзес II Нефертари-Меренмут.
Днес Абу Симбел, ymovіrno, е най-оцелелият паметник на Древен Египет. Вдясно, през 50-те години на миналия век, в часа на живот на водноелектрическата централа в Асуан, Абу Симбел се облегна на територията на бъдещия резервоар. Разработени са различни проекти според световния мемориал, включително изграждането на подводна стъклена баня над храма. В резултат на това те решиха да решат всички проблеми на комплекса и да ги преместят на по-високо място. Тази акция, която се провежда под егидата на ЮНЕСКО, стартира в продължение на няколко години и в нея участваха фаховци от петдесет страни по света.
Точно до началото на 19 век храмовете на Абу Симбел са разрушени от пустите пясъци. На 22 февруари 1813 г. швейцарският историк Йохан Лудвиг Буркхард, висящ на брезата на Нил, пие върху храмовия комплекс.
Историкът закачи на записките си следното: „С погледа си видях статуите на витесан в скелета. Всички смради бяха наполовина пълни с пикня... Проте Рамзес, не по-малко от него самия, но и неговият кохан, свитата на Нефертари. Начертайте образа на йога като приятел върху статуите на входа на храма”.
Doslidniki, в продължение на часове tsikh robit относително vvchili паметник, boulen vrazhenі tim величествен комплекс от знания, yakim старите египетски архитекти. Експертите на ЮНЕСКО направиха visnovok, така че линиите на фасадите на Големия и Малкия храм вървяха успоредно на пукнатините в близост до скелетната почва и тези много твърди планински скали служеха като естествена опора за гигантски статуи. При построяването на пещерния храм архитектите се вричаха в естествената сила на почвата - топките на писавика в новия скърцаха с оксида на залата, след което пластовете на майжето не отслабват до те се сринаха. Преди това оксидът на залива, обогатявайки палитрата от камък, дава на библиотекаря най-красивите цветове: от червено до еризипел и люляк.
Абу Симбел подкани приятел за половината ера на Новото царство и в новата вече вижда началото на падането на стария египетски мистицизъм. Започвайки през 1260-те години пр.н.е. д. Животът на храма, архитектите излязоха от приетите традиции за украса на гробниците, но величието на храма породи свои собствени проблеми.
Вход към Големия храм на Абу Симбел, ориентиран към изхода. Първите прозорци на слънцето, осветяващи фасадата, проникват във вътрешното пространство - на гърба на първата зала, с четиристранни колони-стовпами и статуи на фараона в образа на бог Озирис, след това в друга зала, и по-далеч – при светилището. Статуите на богове и постът на фараона Рамзес II бяха roztashovulysya в най-отдалечения край на света. Момичетата по реката на промяната на ранното слънце паднаха върху статуите на Рамзес, Амон и Ра-Хорахт; четвъртият пост, богът Птах, не се виждаше по никакъв начин: Птах е володар от подземния свят и слънцето няма време за него, той е виновен, че вечно почива в питието.
Независимо от тези, че Големият храм, кремът на обожествения фараон и посвещенията на трима богове, цялата идея на великия Рамзес II е трябвало да бъде възможна. Особено поддържа фасадата на храма, вирубаните в близост до скелетния масив в близост до традиционния пилон, само няколко имена на рози, на входа на светилището са обрамчени от чотири велетенска, двадесетметрова фигура на Рамзес II. Какъв е образът на фараона, какво да седи, портрет! Как майсторите излязоха отвъд такива мащаби на статуи, висящи на солиден писковик, за да успеят да запазят портретно подобие? Tse OK свободен! А отдясно не е така с този, който е подобен и не е подобен на тях, фараонът върху себе си - самата техника за правене на фигури от такива мащаби плаче. Adzhe vygotoviti их е възможно було, само че е завършено с помощта на системата от пропорции, която установява точните пропорции между размерите на фигурата и кожата на нейните части.
Величествените статуи на Рамзес се виждаха отдалеч за всеки, който плаваше по Нил. И ако първите смени на слънцето се появиха над хоризонта, ушите се превърнаха в тъмночервен цвят, рязко забелязан върху листните въшки на синкаво-черните сенки, които се виждаха от тях.
Образът на великия фараон панува в храма на Абу Симбел. Точно зад вратата, в първия храм, те виждат звездите на фараона Рамзес при вида на бог Озирис. Смърдите стоят на чотири откъм кожата. Стените и стелите на интериора на храма са покрити с картини и релефни релефи, които могат да се видят до най-фините аспекти на древноегипетския мистицизъм от древния период.
Релефите на храма на Абу Симбел се виждат с тяхната динамика, изразителност на движението и позите. Автори са тиванските скулптори Пиа, Панефер и Хеви. Сюжетите на релефите са посветени на живота и подвизите на Рамзес II: оста на фараона да доведе до краката на боговете битката на воините - белите лъвове и тъмнокосите нубийци, оста на лозята безмилостно ги чука пред лицето на боговете... Грандиозни картини предизвикват войната на Рамзес II. Прекрасен релеф, изобразяващ сцените от битката при Кадеш: фараонът, който се втурва на колесниците, дърпайки лъка си с остра ръка, витае над люлеещите се порти; по стените на укрепената крепост viruє bіy, zі stіn да се валя във война; овчарят набързо сее слабината, страхувайки се, че тя ще стане благословия за египтяните. С безсрамно вдигната ръка овчарят се опитва да се отгради от небето, което аз заплашвам ...
Композицията „Фараонът Рамзес може да застане пред боговете“ е по-висока в нивото. Вон рязко напомня на „Битката при Кадеш“ – тук всичко е под порядъка на вечността. Цялата композиция на картината е подредена чрез сгъване на ритуални символи, фигурите са подсилени от урохист и непокорни.
Малкият храм на Абу Симбел, посветен на богинята Хатор. Вин по-богати по-прости и по-скромни, по-ниски Велики, и сгънати от завеси при скелетите на колонната зала и светилището с три ниши. Фасадата на Малкия храм е украсена с шест фигури, които са окачени на финалната сцена. Между статуите на фараона Рамзес II има статуи на отряда Його на Нефертари-Меренмут. Скулптурите стоят в дълбоки сенчести ниши, защо при размяната на слънцето се създава гра от светлина и тъмнина, която засилва поражението на тези монументални фигури. На една от колоните на Малкия храм има надпис: „Рамзес, силен в истината, любовник на Амон, създал божествен живот за отряда на своя кохан Нефертари“.
В светилището на Малкия храм, близо до централната ниша, имаше статуя на свещена крава, около образа се люлееше богинята Хатор. Пред нея имаше картина на фараона Рамзес II, който беше под закрилата на богинята.
Тази година култът към хората vryatovaniya vіd наводнява храма на Абу-Симбел, превръщайки се в място за поклонение на туристи от земята. Чудото на древноегипетското изкуство днес е едновременно паметник на тези гигантски зузили, както са го построили хора от петдесет земи, аби врятуват Абу Симбел. Е, както каза президентът на Египет Ануар Садат от този диск, „хората на сградата ще направят чудеса, ако се обединят с добри намерения“.
Фасадата на храмовете от завеси в близост до скалата, 31-метрови завеси и 38-метрови завеси. Колоните на фасадата са чотири статуи на фараона, изобразени седнали на трон. Височината на тези статуи е около 20 метра, а главата на кожата от тези скулптури достига 4 метра! Над фасадата има орнамент с изглеждащи бабуини.
Има 22 броя mavp с дължина на кожата 2,5 метра.
Увийшови към храма, поглеждаме надолу към тъмната зала, която е пред светилището. Залата има широк обхват от страни на 18 и 16,7 метра. В центъра на мястото са разположени 10 колони, изобразяващи бог Озирис, заедно с ориз, маската на фараона Рамзес II.
Нека цялата река бъде поставена в храма на тъмно, но на реката (22 февруари и 22 август - денят на раждането на фараона и денят на коронацията на йога), на свитанка, разменете слънцето , все пак те отварят тъмните храмове и окачват статуята на самия Рамзес II. Сънният промин на всичко върху клонче khvilin затримуется върху лицето на фараона, но зад думите на многобройни туристи, изляли такова преживяване на Абу-Симбел през деня, камъкът на лицето на фараона се усмихва.
Подобен оптичен ефект е възможен за съименника на точните рози на древните египетски звезди и жерци, сякаш са били ангажирани с дизайна на ежедневния живот на храмовете преди 33 века. По-малко от два дни на реката, по-малко от цаца khvilin!
Независимо от това, че храмовият комплекс на Абу Симбел не е толкова древен, колкото египетските пирамиди, интересът на туристите не е по-малък. Например, на вишезгадана, два дни на реката пред входа на храма, можете да гледате до пет хиляди души!
кликване,
Панорама
Храмове на Хоч Абу СимбелИ те стояха при скалите за над 3000 скали, при 60-те скали от миналия век, реална заплаха надвисна над тях, приличаше на наводнение. След революцията от 1952 г. съдбата на роботите започва да проектира още едно гребане на река Нил, близо до Асуан. Храмовете, които се намираха на брезата на Нил, бяха застрашени от наводнения. Това би довело до съсипването на живота, смазан от писавика. През 1959 г. започва кампания за изкореняване на историческата рецесия. Руините на храмовете успяват да бъдат преместени на новото място по пътя на международното движение.
За да избяга от наводнението на културната рецесия, Абу Симбел е разбит на части и заведен отново на ново място. За когото храмовете са разсечени на 1036 блока, чието тегло е от 5 до 20 тона. Всички смърди са номерирани и транспортирани на ново място.
Блоковете на Dali бяха пробити отново и отвориха смолистия склад, който ще отвори каменната структура на блоковете. Част по парче, като мозайка, църквите бяха сглобени наново и покрити с празна излята бетонна плоча, върху гърбица. Подовите настилки бяха хармонични, че Абу-Симбел беше даден на всяко място и знаеше за цял час. Цялата операция по прехвърлянето на храмовете отне три години в периода от 1965 до 68 години.
Наследниците, които един час размахваха паметника, бяха поразени от величественото задължение на знанието, както победили стари египетски майстори за създаването на такъв грандиозен спор. Експертите на ЮНЕСКО направиха visnovok, така че линиите на фасадите на Големия и Малкия храм вървяха успоредно на пукнатините в близост до скелетната почва и тези много твърди планински скали служеха като естествена опора за гигантски статуи. По време на построяването на пещерния храм архитектите се врекли в естествената сила на почвата - топките на писавика в новия скърцали от оксида на залата, след което пластовете на майжето не отслабнали, докато не рухна. Преди това оксидът на залива, обогатявайки палитрата от камък, даде на библиотекаря най-красивата визия.
Нов ремонт на храмове - на 65 метра по-високо и на 200 метра от реката. Прехвърлянето на паметниците на Абу Симбел и Файл се счита за една от най-големите инженерни и археологически операции.
Изчакайте малко, довършете готините картини по стените, гледайки часовете на тяхното писане.
Снимки в албума "Ranakpur" з ttp://master ok.zhzh.rf на Yandex.Photos
Рамзес печели врагове
Тогава храмовият комплекс е разбит на повече от 1000 части, дековите са до 15 тона, транспортирани на ново място и брани отново. Реконструкция mayzhe bezdoganny. Рамзес II zabuduvav tsі храмове през XIII век. на звука д. в зенита на своята мощ, разширявайки властта си над цялата империя. Храмовете на Абу Симбел не само символизираха неговото величие, но и спечелиха златото на онези други ценни интереси, които идваха от Централна Африка върху камили.
Фасада на храма на Рамзес II (понеделник 6.00-17.00 ч., неделя до 18.00 ч.), едно от най-популярните изображения на древен Египет, можете да го използвате в подплатата на многобройни брошури и пътеводители, но нищо не може да ви подготви до степен на напрежение с хитра глупост. Чотири монументалните уши на Рамзес II, които обрамчват входа, достигат височина от 20 м и растат до слънцето, за да слязат, за да усетите енергията на сънливия бог. Фараонът седи с непобедим поглед, увенчан с корона, която символизира господството му над Горен и Долен Египет. Няма членове на йога Sim's, представени като изглеждащи като миниатюрни фигури. На барелефите, изрисувани върху троновете на фараона, са изобразени боговете на Нил. Между двата централни шипа има ниша с малка статуя на Ра-Хорахти. (сънливият бог Ра в дъното на Хор), с Яким Рамзес за разделяне на храма
Този храм не е двор, веднага влизате в хипостилната зала. Резбите на колоните представляват Рамзес (при вида на Озирис), което е почит към боговете, а по стените има сцени от военните кампании на його и триумфален завой със стотици битки на хети. Полуостровната страна на Майжа е посветена на най-важния преход по време на царуването на царете - битката при Кадеш, ако младият фараон победи битката на Хетите при сирийския град Кадеш.
Орденът от храма на Рамзес II е по-малко значимият храм на Нефертари, йога коханой отряд. Вон теж була обжнювана, а на фасадата на шест уши от заввишки 11,5 м напразно все още може да расте със своя човек - рядка чест за отбора в Египет. От шест статуи обаче само две представляват Нефертари, а останалите са посветени на Рамзес, потвърждавайки позицията му. В светилището, посветено на Хатор, є кимната, де Рамзес и Нефертари, те направиха приноси на боговете, както и издълбани барелефи, изобразяващи фараона, които почитаха техния обожествен отряд.
Повечето туристи правят редовни полети от Асуан до Абу Симбел, които отнемат около 50 минути. От миркувана на безопасността на управлението, сякаш летят до Абу Симбел по суша, както преди, организирайки обиколки за погребален конвой.
Страхотен Храмът на Абу Симбел buv zbudovaniya в чест на крал Рамзес Велики, Maliy - в чест на йога от първия отряд, кралица Нефертари. Престъпленията бяха по чудо пощадени. Първият храм е увенчан с чотирма, окачена в скелета с класове, които представляват царя, който трябва да седи. Височината на кожата е приблизително 20 метра. Друг храм на украсата има шест статуи, окачени с висок релеф при вида на краля и кралицата.
Филе е остров на река Нил, "свещената земя" от древни времена. Зад заповедите ето благословията на Озирис и само жреците биха могли да живеят на такава земя. При Нектанеб I на острова е построен храм, посветен на богинята Хатор. За Юстиниан, който, завладявайки мустаците на езическите паметници, те не оковаха светилището - той беше почетен по отношение на честта на Изиди, тъй като в древни времена те се приближиха до Божията майка. Todi yogo е повторно осветен в църквата на Богородица - тя спасява zvnіshnіst, но част от стенописите и релефите са напълно разрушени от църковници.
Животът на асуанското гребане е поставен под заплахата от появата на тези уникални спори - олово на Нил, които се изкачват, могат да бъдат опустошени, т.к. Групата скел Абу Симбел беше засадена на южния бряг, а остров Филет беше наводнен. Началото на кампанията, започната от ЮНЕСКО през 1959 г., паметниците са обърнати, премествайки ги на ново място. За когото е било възможно храмовете в Абу Симбел да бъдат нарязани на блокове със средно тегло 20 тона, да се преместят от безопасната зона и да се вземат наново. Светилището на Изиди е преместено с каменни блокове от Филет на остров Агилика, а де Його е вдъхновен от снимките.
Всички обекти са включени в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство през 1979 г.
Абу Симбел- скелет на западната бреза на Нил, където са издигнати два известни древноегипетски храма, приблизително през 13 век пр.н.е.
Единият от тях, големият, е в чест на самия крал Рамзес II, а другият, по-малкият, е в чест на първия отряд, кралица Нефертари. След като Рамзес II наказа великия храм в чест на Його, надви Кхетите. При първия храм, който е добре запазен с важни исторически изображения и надписи, изображения на царя, който се покланя на себе си, това е божественият образ, на който се покланя царят-човекът. Плевели от други божества, вината се разглеждат като величествен стълб, анимализиран с гръб към скалата. Осцилки при царските войски се застъпиха
тримата богове Амон, Ра и Птах, Рамзес заповяда да ги изобразят и в същото време на себе си на фасадните статуи и да дадат на боговете образ на силата. Статуите са дълги 20 м. През 60-те години беше извършена уникална операция - храмовете на Абу-Симбеле бяха внимателно изрязани на ново, по-високо, по-ниско място - в същото време вонята беше на 64 м. . Насър, създаването на връзките на Асуанското гребане. На 22 пролетта на 1968 г. храмовете в Абу Симбели са отворени отново за непринуден вид.
Този храм е включен в списъка на Световното културно наследство не само като отражение на древното изкуство, но и като представяне на инженерните идеи от този час.
В този ранг храмът на Рамзес II, както и други паметници на Древна Нубия, грандиозен комплекс от споруди, установили културата на този час. Според този комплекс е възможно да се правят преценки за културата, религията на древните египтяни, за влиянието на тази сила на Древен Египет, включително за броя на царете.
Обектите на ЮНЕСКО в Древна Нубия носят колосалното значение на светската култура на хората.
(арабски أبو سمبل; английски храмове Абу Симбел)
обект на ЮНЕСКО
Години роботи: отворен от 6.00 до 17.00 часа.
Как да стигна: до Абу Симбел, най-простото, разстояние от Асуан, трябва да вземете автобус (около 3 години). Прекарайте известно време в автобуса (има около 5 пътувания в един и същи ден), трябва да стигнете до автогарата в Асуан, на бирарията.
Можете да стигнете до Абу Симбел на круизния кораб Nil, самостоятелно или в екскурзионния склад. И така, обиколките на Нил се извършват от Луксор и Кайро (отнеме няколко дни).
От Луксор можете да пътувате по въздух до Асуан (днес можете да ходите с влак със спални вагони) и далеч от Асуан до Абу Симбел с автобус. Можете да стигнете до Абу Симбел от Хургади с автобус. Але, пътят е дълъг и изтощителен, случайно изкарваш поне 13 години за една година.
Възможността за наемане на кола до Абу Симбел не е възможна. От появата на правила за конвои в Египет чужденците могат да променят пътя си по пътя, включително в склада на конвоя. Освен това чужденците с автомобили не трябва да се пропускат през контролно-пропускателните пунктове.
Абу Симбел е скели на бреза на Нил, на около 300 км от Асуан, в сърцето на нубийската територия на маите на кордона на Судан. Тук можете да намерите най-красивата и грандиозна спора на най-великия египетски фараон - два прекрасни храмови комплекса, построени точно в скалата.
Храмовете на Абу-Симбел са посветени на три египетски богове - Амон-Ра, Хармакис и Птах. Ale, наистина версии на будови цих храмове безлични. Някои признават, че тези храмове са били sporudzhenі изключително за прослава през вековете на його budivelnik - фараона Рамзес II Велики. Освен това се потвърждава, че храмовете са били събудени в чест на победата на фараона над кетите и тази йога на невъобразима любов към неговия обединен отряд - красивата Нефертари.
Версиите са богати, но същността е същата – храмовете на Абу Симбел вдъхновяват живота на най-амбициозните фантазии на архитектите. Вонята на стъпване на египетските пирамиди за стари времена, но за красота и интерес от страна на туристите, повече за преобръщане. Най-известните и най-мащабните нубийски храмове.
Храмове на Вирубани в близост до скалата, изработена от дребнозърнест пясъчник. Единият от храмовете, големият, е посветен на честта на самия крал Рамзес II, другият, Малий, е построен в чест на неговата спътница, кралица Нефертари. Храмовете в Обидва хармонично се вписват в съвременния пейзаж и изглеждат като единен архитектурен ансамбъл.
Големият храм на Абу Симбел се справя с най-силната атака. Колоните на фасадата са chotiri veletensky статуи на фараона, изобразен на трона. Височината на тези статуи е близо 20 метра (!!!), а главата на кожата от тези скулптури достига 4 метра! Величествените статуи на Рамзес II се виждат отдалеч за всеки, който плава по Нил. Над фасадата има окачен орнамент върху повърхността на mavp, те са 22 броя, кожа на височина 2,5 метра (!).
Вход към Големия храм на Абу Симбел, ориентиран към изхода. Когато стигнеш до храма, като ги видиш, те стават в тъмната зала, сякаш пред светилището. В първия храм, a vіdvіduvаcha zestrіchayut vіsіm фигурки на фараон Рамзес близо до бог Озирис. Смърдите стоят на чотири откъм кожата. Cіkavo, че индивидите на статуите на боговете копират образа на кралското семейство.
В Големия храм на Абу-Симбел историческите изображения бяха добре запазени, онези надписи, върху които изобразява фараона, който се покланя на себе си, като божествения образ, на който се покланя човекът-фараон. Сюжетът на релефа, в който фараон Рамзес II хвърля натовпи бранзив - бели лъвове и тъмни нубийци, и безмилостно ги бие пред боговете. Композицията е в ред на сгъване на ритуални символи.
Цялата река беше поставена в храма на тъмно, а на реката (22 февруари - в деня на раждането на фараона и 22 август - в деня на коронацията на фараона), за свитанка, те се сменят храма на храма и окачете статуята на самия Рамзес II. Сънният промин на килка вилин затримуєєєє на його облик, а в qі khvilin kam'yane облик на фараон наче озарява усмивка.
Всеки ден в Големия храм на Абу Симбел се събират до десет хиляди (!) души, за да видят чудесен оптичен ефект върху очите си, пропускайки в резултат на най-точните рози на древни египетски спекулации и жертви, че храмът е проектиран за това (33 век) !!!шо проминва слънцето да грее точно като фараона Рамзес II.
Цикавий и факта, че статуята на Птах никога не виси в сънливи нощи. Аз, наистина, Ptah, tse Бог на мрака, за това, побеждавам в тъмнината.
Рамзес II, яростно заявявайки за своето прославяне, го наказва да инструктира от своя храм, друг храм, богато по-малък rozmirív (повече от 10 метра), посвещения на неговия отряд на Нефертари. Трябва да се каже, че по-рано в Египет отрядът на фараона никога не е бил изобразяван на фасадата на храма, а само отрядът на Рамзес II е удостоен с честта.
Малкият храм на Абу Симбел се намира общо на 100 метра от пивнича на Големия храм и от оброчищата на богинята на небето - Хатор, в образа на която е представен отрядът на Рамзес II - Нефертари. Вин е значително по-прост и скромен за Големия храм и е изграден от колонната зала, това светилище с три ниши.
Фасадата на Малкия храм е украсена с шест статуи, окачени във висок релеф. От страна на кожата бяха зашити две изображения на краля и едно по едно - на кралицата. Скулптурите стоят в дълбоки сенчести ниши, през които се създава небе от светлина и тъмнина при смяната на слънцето, което засилва впечатлението от тези монументални фигури.
На една от колоните на Малкия храм има надпис: „Рамзес, силен в истината, любовник на Амон, създал божественото магаре за отряда на своя кохан Нефертари“. В средата на Малкия храм, близо до централната ниша, се издигаше статуя на богинята Хатор, изображение на свещена крава.
Храмовете на Абу Симбел са оцелели много през миналия век. През 1960 г. владетелите на Египет започват да гребат на река Нил, близо до Асуан. Храмовете, които се намираха на брезата на Нил, бяха застрашени от наводнения.
Различни проекти бяха разпръснати в ред на напомнянето за целия свят. В резултат на това храмовете били построени на части и преместени на по-високо място. Процесът на прехвърляне на храмове отне 4 години - от 1964 до 1968 г.
Храмовете са изрязани на 1036 блока, кожени с каравана от 5 до 20 тона, номерирани, транспортирани и сглобени на ново място, на 200 метра от реката. Също така тук бяха докарани 1112 блока, строящи църкви, като църкви. При пробитите, на блокове, отворете смолистия склад за каменната конструкция. Храмовете бяха преустроени до най-малкия детайл на новото място.
Наследниците, решително изтъкаха храмовете на Абу Симбел, по време на процеса на изрязване на този його пренос, те направиха висновок, така че линиите на фасадите на Големия и Малкия храм вървяха успоредно на пукнатините близо до скелната земя, а твърдата скалните скали служеха като естествена опора за гигантски статуи.
Vryatovanі zusillami vshogo lyudstva в случай на наводнение, храмовете на Абу Симбел веднага се превърнаха в паметник на тези гигантски зусили, като построени хора от петдесет земи. Президентът на Египет Ануар Садат каза за първи път: „Хората на сградата правят чудеса, ако вонята се присъедини към добри намерения“. Poryatunok Abu Simbel е най-скъпият проект на ЮНЕСКО за един час за създаване на организация.
Храмовете на Абу Симбел са чудо на древноегипетското изкуство, един от най-красивите архитектурни шедьоври на своето време. Майсторството и изяществото, разнообразието от форми и обема на обемите са наистина шедьовър на празно място за поклонение на туристи от земята. Абу Симбел е виновен за кожа, макар и само веднъж в живота.
Обиколка до Египет – специални оферти за деня
І един от най-известните паметници. Два масивни скелетни храма близнаци на западната бреза на езерото Насър с техните величествени статуи на входа. За първи път историческо събитие беше преместването на тези спорове на ново място във връзката с ежедневието на асуанското гребане по река Нил. Абу Симбел е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.
Мит и факти
Величествен храм на висок хълм над извисяващия се пейзаж от западната страна на езерото Насър. Виризаний върху гората на шили приблизително 1244-1224 г. пр.н.е Следвайки заповедта на фараона Рамзес II за честта да победят Шапките, храмът на Абу-Симбел е даден на Рамзес и воините на Нефертари на боговете, както и виковете на залякатите да убият врага на нубийския народ в Египет . Името на Рамзес II, дългогодишният управляващ фараон на Древен Египет, е присвоено на кожата египетски пътешественик. След като управлява 67 години, мумията на фараона вече е известна в Египетския музей в Кахири.
През 1960 г. започва гребането в Асуан, което създава езерото Насър в къщата днес. Ако водата в езерото Насер се повиши, храмът на Абу-Симбел був, под заплахата от наводнения и международни сузили, извърши работа, за да спаси деня. Обиждайки храмовете, те бяха преместени повече: бяха нарязани на блокове с вагон до 30 тона, бяха прехвърлени на ново място и бяха взети отново. Храмът Oskіlky е построен един до друг в скелета, парче планина зад храмовете е построено, за да завърши гледката.
На какво да се чудим
Абу Симбел се състои от два храма. По-големи и големи - tse chotiri колосалните статуи на Рамзес са толерантни, але суворо, съдейки по прикритието му, да седне на трона. Статуи на къдрици от кабини с 5 повърхности. Всички смърди са еднакви, тъмни, пошкогени след земен червей. Bіlya pіdnіzhzhya страхотни статуи да стоят статуята на отряда на Рамзес II и йога деца. Храмът на Tsei с посвещения на боговете Амон-Ра, Птах и самия Рамзес, който е бил вважащо божество. В средата на храма има зали за чотири, които се променят последователно по размери. Първата зала за завършване на високите и открити пространства. Стените на храма са изрисувани с текстове и украсени с цветни релефи.
Двичи на реката в часа на пролетта и есента навечерието, смени слънцето в зората в храма, за да грее в самата глина на останалата част от залата, която е светилище, осветяващо статуите на Рамзес и Амон -Ра. Птиците са оставени на сянка, парченцата от виното са богът на подземната светлина.
Най-малкият храм в Абу Симбел, посветен на богинята Хатор и Нефертари, отряда на Рамзес. Тук има шест статуи, които защитават целия храм: някои от статуите на Рамзес и две на Нефертари. Въпреки че статуите са значително по-малки от света, по-ниски при големия храм, има уникалност във факта, че кралят и кралицата са изобразени на една и съща височина.