10 митични факта, какво причини вонята? Изглежда, че има истина в топлината на кожата. Така че е възможно да се каже за самите митове, тъй като те са vvazhayutsya от vigadkoy, въпреки че имат част от реалността. Само на пръв поглед е възможно всички митични неща, като циклопи, еднорози и други, да са били от древни времена. Изненадани от уважението към тези мистериозни същества, можете да разберете, че хора по-малко от дреболия са украсявали вратите, които са основали в миналото, и са създавали митове за тях. От аз избирам 10 митични истории,И удивени, звездите се появиха в легендите.

1. Еднорози (Еласмотерия)

Chantly, ти не пееш хора, не изглеждаш като себе си, сякаш приличаш на еднорог. Прекрасно е да научиш малките деца да знаят, че еднорозите са коне, да измият една кула от челата си. Тези същества винаги са били свързвани с цвета и духовната чистота. Mayzha във всички световни култури, еднорозите са описани в легенди и митове.

Първите изображения на тези необикновени творения са били известни в Индия преди повече от 4 хиляди години. След индийския народ, еднорогите започват да се описват в легенди при залеза на Азия, а след това в Гърция и Рим. През пети век преди Христа еднорозите започват да се описват при залез. Най-важното е, че в древни времена тези същества са били уважавани като напълно реални, а митовете са били разглеждани като истории, които са станали хора.

Повечето от съществата, родени в света, на едни и същи рога от подобни еламотерии. Тези същества се задържаха в степите на Евразия и казаха на нашите носорози. Известно е, че тяхната сфера на живот е три пъти по-ниска, по-ниска при вълнестите носорози. Това се случи по време на леденостудения период, по едно време бяха записани първите екранни изображения на еластомотерми.

Създанията на нашите коне се досещаха, само елазмите бяха дребни дълго време на челата. По това време се появи смрад, подобно на други жители на мегафауната на Евразия. Prote deyakі vchenі dosі vvazhayut, че elasmotherіyam далеч да живее и да се събуди още един час. По свой собствен образ евенките създават легенди за бикиви с черен забарвление и голям рог на челото.

2. Дракони (Магалания)

В народното изкуство има много истории за драконите и техните разновидности. Упадък в културата на народа, образът на тези митични същества се променя. И така, сред европейските дракони те описаха колко е страхотно, че живеят близо до планините и виждат огъня. Такова описание за повечето хора е класическо. В Китай обаче тези същества бяха описани по различен начин и по-често предполагаха величествени змии. За повечето випадкиви в легендите драконите означават сериозна промяна, която е необходимо да се преодолее, за да се отнеме щедър град. Важно е също така, че след като надвие дракона и нахлуе в його тулуб, човек може да получи вечен живот. Драконът Тобто означаваше едновременно възкресението и навременната смърт.

В митологични обяснения, гатанки за дракони, по-очевидни от всичко, се появяват чрез намерените останки от динозаври, сякаш са били объркани с четки на митични същества. Очевидно легендите за драконите не са се появили без причина и наистина са основали същества, сякаш са се превърнали в двигател за появата на митове.

Най-големите сухоземни гущери, познати на научната сфера, се наричаха магалания. Вонята е живяла близо до ерата на плейстоцена в Австралия. Доведено е, че вонята от 1,6 милиона е основана преди 40 000 години. Магалани се хранеха изключително със саванти и разликата между видобутка не беше малка. Мъглата на жилището им представляваше редки лисици и тревисти савани.

Важно е, че някои различни видове магалани са били далеч от оцеляването до часа, когато се появили древните хора. Появиха се изображения на величествени гущери, дължината им можеше да достигне 9 метра, а теглото им можеше да достигне 2200 килограма.

3. Кракени (страхотни калмари)

Исландски моряци от много време описаха скъперни чудовища, сякаш се досещат за главоногите. Същите моряци в тихи часове изпратиха съобщение за чудотворно извикащия кракен. Първата гатанка за това създание е решена от натуралист от Дания. Според описанията това същество беше широко колкото плаващ остров и имаше толкова малка сила, че можеше да повлече най-тежкия кораб на Вийск с пипалата си към дъното. Освен това моретата се страхуваха от вируса, обвиняваха водата за рязко напоения кракен.

В наши дни имаме много знания, за които научават кракените. Наричат ​​ги само страхотни калмари и не знаят нищо митично за тях. Това също е потвърждение за живота на тези същества под формата на голям брой рибари. Superchki се изострят по-малко за мекотели от розмарин. И така, неотдавна, в свежите морета, успяхме да видим в далечината величествен калмар, чийто размер стана приблизително 14 метра. Толкова твърд, какъв мекотело, крем от страхотни смукалки, мав от заострени пазури по върховете на пипалата. Zustrivsya с такова чудовище, човек на нашето време би могъл да знае perelyaku. Какво можеш да кажеш за рибарите от средната класа, ако във всеки случай биха уважили величествения калмар за митично виробничество.

4. Василиски (Otrutnі змии)

Има много легенди за василиски и това е историята. Вонята и чудовищата най-често се описват като змии от neimovirnyh rozmіrіv. Василискът на Отрута беше смъртоносен за всяко живо същество. Opovіdannya за tsyu създание булевард през първи век до нашия eri. Обаче в този час една малка тридесет сантиметрова змия се наричала василиск, с пиле на главата. Трохи по-късно, през III век, василискът придоби нов образ и описан като петнадесет сантиметрова змия. След сто години числените автори на легендите започват да добавят всички нови детайли към василиските, грабителите на великолепното змийско чудо. И така, на новата се появи черна луска, сякаш беше разпръсната по цялото тяло, големи крила, лазури, като тигри, орел джоб, изумрудени очи и опашка на гущер. В някои случаи василиските са били „облечени“ с червена корона. В Европа през тринадесети век има легенди за такова нещо.

Сегашните vcheni vysuvayut логична версия на факта, че василискът е прототип за виждане на змии. Например можеше да се види кобра. За да завърши свирепото поведение на змията, както и изграждането на rozdmuhuvat kaptur и spit otruva, като цяло можеше да вибрира в главите на стари писатели в бушуваща фантазия.

В древен Египет към василиска се отнасяли като към усойница с рога. Същото вино е изобразено в йероглифи. На кого му пука, какво се превърна в стремеж към рози около короната на главата на змията.

5. Кентавър (Ездачи на кон)

Говорете за кентаври, дошли при нас от древна Гърция. Описаха ги като човек с китайско тяло, но с човешки торс и глава. Предполагаше се също, че кентаврите са смъртни, като напречните хора. Зустрити им е възможно да си малко или много в гората или високо в планината. Звичайни хора се страхуваха от тези истоти, почитаха се отломки, че кентаврите са буйни и непоразителни. В митологията кентаврите се описват различно, твърдо, че дяконите от тях споделят своята мъдрост и мъдрост с хората, като ги учат и наставляват. Другите кентаври бяха на ръба на късмета да разказват, че непрекъснато се бият с великите хора.

Важно е, че хората от номадските племена са видели творенията им, че са живели на пивночите. Независимо от онези, които по това време вече са създали цивилизация и хората са се научили да яздат коне, на някои места не са подозирали за това. И така, първите гатанки за кентаврите се приписват на скитите, Тавридите и Касите. Племената на ци живееха в рахун на зверството, особено зловонието вибрираше ожесточени и големи буболечки, които бяха взети за характер на кентавъра.

6 Грифони (протоцератопс)

Грифоните са описани като тела на лъвове и с глави като тези на орли. Преди това тези крила имаха величествени крила, големи лазури, а също и лъвски опашки. В някои случаи крилът на грифоните имаше златист цвят, в други истории вонята беше бяла. Природата на грифоните беше описана нееднозначно: понякога вонята беше в духа на злото, сякаш не беше възможно някой да се промъкне, а те също можеха да бъдат мъдри и мили покровители, сякаш отстояват справедливост.

Първите гатанки за митични същества също се появяват в Древна Гърция. Важно е, че скитите от Алтай се издигнаха до чантите на страната за чудните животни, сякаш ровеха злато в пустинята Гоби. Blukayuchi pischanimi простори, tsі хора vipadkovno познавали останките на Protoceratops и взели yogo за nebacheni istotu.

В наши дни те установиха, че описанието на грифона може да е идентично с динозаврите от този вид. Например, zbіgavsya obsyag kopalini и наличието на dzioba. Преди това протоцератопсите са имали малък рогов израстък на тилиса, който може да пасе за час и да стане подобен на крилото и крила. Това беше причината за появата на грифони във всички митове и легенди.

7. Снежни хора (Gigantopitek)

Снежните хора имат анонимни имена. На някои места познавате, както все още, на други големи крака чи зърната. Проте зад описанията на снежния човек mayzhe е една и съща навсякъде. Його се проявява, сякаш иstota е като човешко същество, но голямо разширяване на света. Воно ще покрива вълната и ще чували по-малко в планините или в горите. Няма научно доказателство за произхода на произхода, ако искате легенди за този, който броди сред лисиците, е необходимо да го откриете в часа.

Хората, които разказват за сочните си крака, се учудват, че тези чудовища имат мускулесто тяло, заострен череп, непропорционално дълги ръце, къс врат и важен долен процеп, който се издува. Цветовете на външната страна описват всичко по различен начин, за някои беше руда, за някои беше бяло и черно. Zustrichalis naviti іz sivim pokryvom.

До 11:00 полунощ супер-котките ще бъдат изострени от вида на гледката, която можете да видите на снежен човек. В средата на правдоподобни надбавки, все едно истината е дива, сякаш е спор с хората и това първенство. Появява се извън светлината в праисторическия период и сякаш от някакъв ранг може да оцелее. Също така е мисъл, че един снежен човек - це е напуснал другата планета, това е подземна форма на живот.

На този ден повечето мисли се сближават с факта, че няма нищо друго, като разнообразие от гиганттопити. Създанията са били човекоподобни маупи, чийто ръст може да достигне до 4 метра.

8. Морска змия (Sildian King)

Гатанки за птици и морски змии се чуват от целия свят. Както потвърдиха очевидците - това митично творение се досещаше за змията и малките големи рози. Главата на змията приличаше на змейско пасище, ​​в други джерели се досещаше за кинска.

Образът на морската змия беше незабавно обвинен върху хората не само от древния, но и от съвременния свят, след змията от заселника или от рибата на пояса. Поради принадлежността си към препасаните ребра, заседналият крал има форма, подобна на струна. Проте се противопоставя по-малко от довжина на тялото, може да достигне 4 метра. Височината на туниката не надвишава 30 см. Показателно е, че има повече индивиди, някои достигат до 250 килограма, но рядкост е голяма.

9. Корейски дракони (Титанобоа)

Следвайки името на дракона, можете да разберете какво са видели йогите в Корея. В същото време им дадоха такъв ориз, който е характерен за самата страна. Корейският дракон беше змиеподобни същества, които не можеха да крилят, но с голяма и дълга брада. Независимо от онези, които в по-големия свят на света и съществата са били описвани като безплодни неща, които унищожават всичко по пътя си, корейският дракон е бил мирни същества. Смърдите бяха защитници на оризища и езера. По същия начин Корея вярвала, че техният митичен строителен дракон ще предизвика дъска.

Появата на такова чудно творение се потвърждава от науката. В далечното минало, vchenim далеч разкриват останките на змия от величествени рози. Самата същност, якът се е задържал на земята в периода от 61,7 до 58,7 милиона години преди нашето време, булата е наречена Титанобоа. Розмарините на змиите бяха просто колосални - персонажът беше нараснал до малка дължина от около 13 метра и беше важен за над 1 тон.

10. Циклопи (слонове джуджета)

Вярванията за циклопите идват от древна Гърция. Там беше описана вонята, като човекоподобни неща, че се вижда страхотна гледка и само едно око. Циклопите гадаеха в богати митове, описваха ги като агресивно завързани врати, на които са способни нечовешки сили. В този час циклопите били почитани от целия народ, който живеел близо до обикновените хора.

От научна гледна точка легендите за циклопите се появяват чрез малките слонове. Познавайки останките на тези същества, хората биха могли да приемат централния отвор на главата на слон за циклоп.

Сега знаем първата основа и тя е разумна, яки митични факти malysya на uvazi, ако ставаше дума за еднорози, дракони и циклопи. Вероятно и за други митове можете ли да знаете много по-реалистично?

Славянската митология, произходът и боговете в езическите вярвания на нашите предци са една от най-мистериозните теми в историята, като наследство от художници, писатели и музиканти. Въпреки че Русия е кръстена преди повече от 1000 години, предхристиянската културна рецесия не се появява без следа.

Имената на митичните реалности са застрашавали дните ни. Старите хора са все още живи, а дяконите на езическите светци органично се вписват в новия календар.

Каква е думата "янска митология".

Разбирането на думите на янската митология се е превърнало в пласт от духовна култура, свързана с религията, светлогледството и творчеството на древните народи. Вон е излят богато рокив преди приемането на християнството.

Значението е същото

Този термин означава съвкупност от езически вирувани, пантеон от божества, картина на светлината и фолклор. Всичко е тясно свързано с народната култура и органично се преплита с ежедневието на словото, гледане, следене на обредите, свързани със земния живот със силния кръговрат на земята и йога.

След кръста на Русия, езикът на земята на земята, навлезе в миналото. С това спестявате много, отивайки в друга плоскост или придобивайки нови форми и значения, ядосани на християнски образи и символи.

През 19 век древните митове са известни на други хора. Нарастването на самочувствието на думите на народите на Австрийската и Османската империи, виникая независимост. Събужданията са активни – така вече се наричат ​​създателите на новата национална култура. Създават се литература и музика, активно се оправдават митичните образи. Доста често вонята се разкрива от самите автори. Руската култура не остава встрани. Отстрани на книги и дневници забравените имена се появяват отново.

Характеристики на ориза

Vіruvannya, че митът за тихи и други думи на племенните групи Ян в различния свят, протежетата на глобалните власти е добре видян и можете да си спомните няколко паралела в културата на индоевропейските народи.

Споделен ориз:

• култът към божеството-гръмовержец е ясно изразен и това е специално място в пантеона;
• тясна връзка на обреди и повери с цикъла на речните земни работи;
• обожествяване на тази одухотворена природа;
• култът към предците, тясна връзка между светлината на мъртвите и живите за яснотата на ясното между тях;
• проявлението на нисшите митични истини – и доброто, и злото.

История на появата и развитието

Дългият живот на развита писмена култура сред хората значително усложнява наследството от древни вярвания, ритуали и митове от предхристиянския период. Въпреки това, въз основа на фолклор, литургични записи, църковна реторика срещу езичеството, византийски и арабски герели, успяхме да създадем картина на света на нашите далечни предци.

Формирането на митологията на думите като независима система е процес на опити и грешки. С разпадането на индоевропейското движимо и културно единство настъпва разцепление на думите на янската гулка. Този период на брак е датиран I-II тис. пр.н.е д.

аз тис. н. д. митологичната система отне края на ориза и в същото време, от втората племенна сънливост, набулата на човешките черти и идентичности. След покръстването на Русия, езическата митология става своеобразна материална основаза християнството, сякаш думите се пълнят с ориз за един час, което не е обичайно при другите европейски народи.

Родината на нашите далечни предци, това място на тяхното далечно заселване, беше порицана на кръстопътя на търговските пътища и миграцията на богатите народи. Последните, които говорят за силното вливане на номадски сусидиви върху mіstsevі vіruvannya - значи, божествата на maє иранското pojzhennya са ниски, като самата дума „бог“. Останалата част от твърдението е разказана от лингвистите, които деакират, тъй като те осъзнават, че терминът не е просто в средата, а е израснал от дълбок древен корен. Има и сюжети и персонажи, които могат да бъдат очевидни в немско-скандинавските митове и саги.

Индоевропейският характер на думите на митовете и религиите на Ян е очевиден. Вин усамеред се проявява в позициите на Гръмовержеца, който едновременно внушава култа на Вийск, божествата на Сина, Сузиря Близнюкив, небето, земята и потния свят. Образът на богините на Земята-майка-Сирой също може да има паралели в митологията на други народи.

В процеса на християнизацията старите позиции понякога придобиват ново измерение. И така, Илия пророк, да лети на небесната колесница и меч и блясък, поемайки функциите на Перун. В приказките и фолклорните персонажи сега се появяват едновременно християнски светци, Богородица и Исус Христос. В християнските образи, които се появяват по-късно, Іллі Муромеця и Георгий Побидоностя, които побеждават змията, познават по-древни езически корени.

Gіlki slov'yanskoї mіfologii

Уреждането на думите в големите простори на Северна Европа доведе до възкресението на племенните разцепления на същата тази шушулка върху три смута: ще си отида, ще отида в ада. Rіznі prirodnі vіdnі и susіdstvo z іmі chi іnshiy народи изля и на vіruvannya, yаkі трансформира і nabіv mіstsevih samobutnіh смокини.

Загалнословянска

Периодът на Yazichnitsky от историята на tsієї gіlka zbіgaєtsya с преобладаващо. Формирането на утвърдени политически структури от силна княжеска и кралска власт е съпроводено с утвърждаването на християнството като официална религия. Следователно езическият култ тук не развива толкова разнообразни форми, както в Древна Гърция, Рим и Близкия произход. Спасен mіtsna zv'yazok іz природата - по-ниската митология и вярата в различни духове играят не по-малко важна роля в ежедневието, по-ниско се покланя на главата на антропоморфните идоли.

Героите на митовете могат да бъдат разделени на основните категории:

1. Глава богове на пантеона, яки povіdat за война, мир, природни явления и mayut най-голямата сила.
2. Богиня, чийто култ за обвързване с даровете на новия живот, родство и земеделски култ загал.
3. Божества от друг порядък са тези свещени създания.
4. Добрите и злите духове, които обитават природата и света на хората.
5. Прелести и приказки.

В центъра на светобудовия перебувай Svitov Tree - образ, който в богати митологични системи и знания, поверени на предишните като универсален и архетипен. Издига се в средата на морето на островите, има триделна структура - короната привлича живота на по-великите сили, товбурът е обвързан със светлината на живите, а коренът е свързан с подземния свят. царството на птиците. След приемането на кръщението появата на апокрифното изображение на Дървото напомня християнската символика. Кроната и хълмовете стават дом за Христос и място за влизане в рая.

Нашите предци обожавали природата и обитавали безличната й природа, която се бавила сред горите, поливайки и боледувайки. Deyakі z представители на злите духове знаеха своето място близо до хората: в селската хижа, навес и плевня за добитък. Lisoviki, budinkovі и русалки се спасиха в народните povіr'yah богато след установяването на християнството.

Но култът към предците беше разбит - те се страхуваха от мъртвите. Специална обстановка беше разкрита до мъртвите, сякаш са умрели от живота по неестествени причини. Вонята навлезе в присъствието на нечистите, а сградите се превърнаха в зли духове, опасни за света на живите.

Zgіdno z povir'ami, смяна, духове, упорити вампири могат да следват хората и да ядат кръвта им. Важно е, че този демоничен образ се е издигнал до митологията на Сусидив - румуни и албанци и дори в наше време е станал широко известен сред масовата култура.

Схидна

Стара руска митология, исти и богове на добрите вивчени, това е причината. Киевска Рус прие християнството, за да го направи добре и си представете, че е по-широко и по-богато, по-ниско в другите славянски земи. Величествените простори, ниската гъстота на населението и слабата комуникация улесняваха проникването на нов свят в близост до далечния град.

Запазени са доказателствата за останките от езичеството преди царуването на Иван Грозни. В резултат на това руското православие просто асимилира богато разнообразие от култове и ритуали, които се случват по същия начин във фолклора и дават богат исторически материал.

Големите горски простори на Северна Европа, богати на водоносни места, силно тласнаха във вируването на местното население. Най-новият пласт е анимизъм и поклонение на тотемни същества, които изпреварват Вовка и Ведмедева. Im'ya останалата част от табуто (оградено) и до ден днешен не продължи, само евфемизъм (неутрален описателен вираз) беше запазен за обозначаване на животното - "даване на мед". Реките, езерата и джерела също са били смятани за свещени, като покровители те са били навсякъде.

Новото формиране на суверенни институции и запазването на патриархално-племенната хармония с подобни думи доведоха до такъв ориз, като откровение и устойчив култ към предците, следващ добър спомен в наши дни.

Хората вярвали в mіtsny zv'yazok към света на живите и мъртвите. Беше важно душите на мъртвите да виждат близките си в дните на песента. Те се страхуваха от загиналите с „нечиста“ смърт, а ритуалите за умилостивяване на мъртвите изглеждаха по-упорити и след приемането на православието. Повечето от езическите езици са запазени в погребалните ритуали, например в поменните дни за Радонишкия кщалт, тъй като те заемат място в църковния календар.

Захидна

В западнославянските земи съотношението на старите митове и вярвания е нееднозначно. След като приеха католицизма, чехите и поляците потънаха в орбитата на германския културен приток – чак до степен на изхабяване на самочувствието си. Този процес се проявява най-силно при лужаните и балтийските думи, ян-полабив, както и деветите, те се появяват все повече и повече. Същите тези артефакти предоставиха най-ценния материал за изследване.

Покръстването, което вървеше успоредно с имената на етажите, се проточи дълго време. През 1168 г. под натиска на датските хрестоносци пада Аркона – крепост в Балтийско море, която е останалата крепост на езичеството Ян в Европа. Голямото светилище беше разрушено, хронистите съставиха подробно описание, а също така събраха няколко записа за обредите и вярата на балтийските думи.

В самото начало на езиковата област езическият пантеон намира най-разнообразни форми. Тук влезе в игра Svyatovіt-покровител на войната и победата. Його идол mav chotiri индивиди, изправени от различни страни.

Погански храмове на този лагер на zhertsіv са основани изключително в земите на zahіdnih думи. Храмове и светилища в горски колиби, по галявини и пагорби са управлявали заедно с братята и сестрите си, но култовата архитектура не тръгва от развитието.

Свети във възпитава доброта и наричан още Белбог, той се противопоставя на Чернобог, който нарушава злото. Инша е важно да пост - Триглав. Вин заемаше важно място от светлината на бъдещето, примувайки небето, земята и подземната светлина от равните. Запазени са докладите за описанието на този идол, който може да има три индивида, а на полския Шчечин е осветен храмов комплекс.

Deyakі doslidniki vvazhayut, scho култ към Triglav prostozhuvavsya so pіvdennih slov'yan, yakі се задържал в земите на Долна Словения. Поляците и лужиканците наведнъж се разместиха като главно женско божество на пода на булевард Жива. Седемликият Руевіт, чийто идол стоеше в храма на Аркони, и Яровит, който веднага възникна родство, пристъпиха напред зад дясната ръка.

Древна митологична история за борбата със змиите, познати на поляците. Запазена е легендата за дракона, който в други версии е магически владетел, прост майстор.

Южна

На Балканите племената на слово-яни по-рано се насочват към сферата на културния приток към Рим и особено към Византия, които първи приемат християнството. Vіdomosti за божеството mіstsevі не са запазени много, това е по-важно в записите на гръцките автори. Но въз основа на техните данни и мистична топонимия може да се говори за култа към Перун, като ключовото божество в епохата на нашествието на Балканите, за обожествяването на природните сили – във византийските текстове се отгатва миризмата. като "демони" и "нимфа".

Произходът на боговете на долните плочи на пантеона от митологията на pvdennyh думи е по-богат. Основната особеност тук е тясната интеграция (обединение) в трансбалканския културен ареал, към който има паралели и паралелни сюжети с митове и митове на гърци, румънци и албанци.

Смяната на речния цикъл беше въплътена в образа на Бадняк, а днес целият ден е белязан от пътека на пода на спалнята върху ритуално багати – своеобразно символично погребение. Його син Божич символизира идването на нова съдба, а след смяната на езическия ритуализъм от християнския календар, това име се превръща в сръбски термин, който обозначава деня на Коледа.

Жените на божеството, горските и водните духове са подобни на аналогичните с други думи. Prote zmієbnіbnа Lamіy, demoni-karakondzhuli и іnshі svyatkovі нечисти духове аpposite іn suсіdіv-grekіv. Вероятно чрез посредничеството на дако-римляните са стигнали до думите "ян" и Троян - антропоморфен демоничен герой, който със своя прототип на едноименния римски император внушава знания в староруските "Слова о смъртта на Игор".

Ale nayvidomisha pivdennoslovyanska митичен пост - tse mertsі, yakі p'yut кръвта на живите. Най-голямо развитие на Балканите печели вярата за нечистите или ръчните мъртви, като насади mіtsne mіstse в долната демонология. Вампирът може да спи с други мистични кръвопийци, румънската стрига и албанската стрига, и да оправдае схиднословянския упир.

Богове на думите на народа Ян

Пантеонът на древните славянски богове може да има сгъваема структура и цифров склад. Vіn подразделя на два залога: по-старите, yakі, бяха ценени и от тримата svіtami на първия етап, по-младият, yak, взеха kermo vlady в новия етап.Боговете на древните думи вече бяха хвърлени върху хората по име и по характер. Нямаше ясна граница на доброто и злото, кожата на момента беше завдават shkodi chi, за да помогне, раздрънка хората. Іsnuє kіlka варианти на pantheonіv на думите на боговете Ян.

Перун

Наивдомиша да застане пред митологията на думите. Бог на войната, гръмотевичник и покровител на княжеските дружини. „Приказката на годините на времето“, превъзхождайки представителите на пантеона за царуването на княз Владимир, постави Перун на първо място. Його им'я на руски и с други думи янски мов също означаваше блясък на чи мрачно.

Изображението е типично за индоевропейската митология загалом. Братята на Перун понякога носят подобни имена - балтийския перкунас/перконс, хетския пирва и индоарийския парджаня, които са от див корен. Защитете повече vіdomі такива йога аналози, като древния Зевс и Юпитер, както и скандинавския Тор.

Гръмовержецът е образът на патриархалния, насаждането на военната мощ на тази сила. За това Перун мицно заема мястото на главното божество по време на активното разширяване на думите на Шидната Европа, излагайки общностно-племенната хармония, укрепвайки ролята на князете и йога отрядите. Свещеното дърво на Перун беше дъб, като жертва на youmu те донесоха бикив, атрибут на Бог беше чук или сокир.

След приемането на християнството сред хората, образът на Перун се свързва с пророк Илия, който е в небесната колесница и блискавка.

Перун, един от братята Сварожич. През пролетта вината се показват с блясъка си, оставят земята с гори и извеждат яркото слънце заради тъмнината. Primushu природа prokidatisya към живота, nebi пресъздаде този свят.

Мати - Сира Земя

Един от ключовите женски образи на древните думи на вируван. Понякога я наричат ​​богиня, протектората не е антропоморфна и по-скоро е обожествена и олицетворена от ранга на Земята – майката на годината, която дава живот и мечта, която е плодородна. Zgіdno с deakim хипотези, її cholovіv vvazhavsya Перун.

След аграрния култ това поклонение на Земята е спасено от народните светци и обредите на словото. На Балканите има пролетен обред на поклонение, наречен дъска, който се нарича Додола или Пеперуда. Той ясно вижда следи от езически култове като Майката Земя и гръмовержеца Перун.

Сред руските билини образът на Страната на преходите сред народното християнство се свързва с Божията майка. Сином е наречен богатирът Микула Селянинович, който ясно може да достигне до Миколи Угодник. Осветен е на Йому и извора на светата първа бразда.

Велес

„Богът на добитъка“, защитникът на създанията и пазачът на подземната светлина. Присадени на рух мустаци, създадени преди новото от Сварог и Род, определящи промяната на празника на съдбата, ден и нощ. Вин е Володар на светлината на Нави, един вид изпитание на хората, които живеят на земята, и посмъртен съдия, страхотен знак на магия, чаровник и превключвател. Покровител на търговците и мъдреците. Също така, след като прие развитието на различни пряко творчество и песенно изкуство. Легендарното увещание на Боян в „Слова за смъртта на Игор“ се нарича онук Велес.

Това е името на теорията за главния мит, която се основава на един от основните сюжети в индоевропейските поговорки, борбата на гръмотевицата с хтоничната змия – божеството на подземната светлина на мрака. Втората версия е, че Велес е зло змиеподобно божество и суперник на Перун. Въпреки че няма явни следи от този мит, сюжетът е възстановен въз основа на материали от поговорките на балтийските народи - най-близките роднини на думите.

В останалата част от века на езичеството Перун е отбелязан като княжески бог и Велес, който е бутнат от простите хора. В пантеона на Владимир Йому не знаеше място. При покръстването Велес е удостоен със свети Влах, както и покровител на скотовъдството.

Мара

Богиня на смъртта, прераждане, това възкресение като естествен цикъл. Славяните вярвали, че зимата на Мара ще бъде най-силната на земята, която ще отнеме душите на загиналите в студа. Сред казаците тя беше наречена свитата на Кошчей, водачът на смъртта, тази донка на бог Сварог.

Големият световен култ към Мария Мау в мястото близо до западните земи на Янските земи - чехите и поляците наричат ​​її Madder, Marzhanoyu chi Death. Следвайте поклонението пред нея в народните светци и обреди, посветени на сбогуването на зимата и пролетта, ако есента е била изплюта, което символизира Мара.

Є y іnsha post pіd tsim іm'yam - зъл демон, който идва при спящи хора, който сяда върху тях и им носи кошмари. Поляците имат кмет, известен като Змора (в превод "кошмар").

Ярило

Винаги, когато трябва да стигнете до суперечки - Була печели като божество, или по-малко е олицетворение на пролетен светец. Ярило става герой на романтичната поезия и безличните мистификации, които се появяват през 19 век.

Deyakі doslidniki познават при Новия ориз умиращия и възкресяващ бог, характерен за богатите религии и тясно свързан с култовете на обработването на земята. Самото im'ya perekuєtsya zі означава "Раждам, раждам, пролетна светлина и жизнена сила".

При покръстването Ярило се отбелязва с Георги, денят на възпоменание на онова, което народният календар вижда като „помен на земята”, ако се започне нов цикъл на пролетно-лятно военно дело.

Важно е Бог да има две инкарнации – човек и жена. От една страна вината бяха лепкави, задушени, лъчезарни за живот младежи бяха с бели дрехи (символ на чистота) и бяха боси, което символизираше майката земя. Освен това, изображението на жена в създадена от човека бяла цветова схема, която подрязва човешка глава в едната ръка. любов към хората), а в други - клас от пшеница, як служи като символ на родство.

Стрибог

Царят на небесния елемент и ветровете, както в „Словите за заминаването на Игор“ се наричат ​​„стрибучи онуки“. „Приказката на времето“ включва някои от най-важните божества, чиито идоли са поставени в Киев от княз Владимир.

Stribog има голямо семейство от потомство, йога деца и onuks Pozvіzd, Dogoda и богато іnshih vіdpovіdat за tі іnshі директен вятър и метеорологични прояви.

Според поговорките, Стрибог е роден от ума на прародителя на семейството, което, може би, и намали ролята на владетеля на ветровете. Земеделците, които поискаха пратеник на хубавото време, както и моряците и търговците - реките, бяха важни търговски и транспортни пътища на подобни думи, а попътният вятър се смени с Влад Стрибог.

Лада

Образът на тази жена продължава списъка с божества, чиято цел е да бъдат разказвани като обект на поклонение. Повечето от сътрудниците почитат Лада като богинята на вигадана, протектор Борис Рибаков, най-известният оцелял мъдрец от езичеството Ян, за да разбере други мисли.

Жреците на реалността на култа на Лади реконструират нейния тип на полските църковни милиции срещу езичеството, датиращо от 15 век. Їй се приписва на спътника Ослад, покровител на радостта и неудивителното веселие. Ale yogo vigadanist vcheni донесе след анализа на помилванията в латински превод на „За изминалите години“.

Тим е не по-малко, Лада знаеше мястото си в съвременното неоезичество и култура като богиня-покровителка на любовта, като пролетен секс робот.

Rіd ta porodillі

Фигурата на Род – праотецът на този създател на всичко съществуващо е реконструирана на базата на средноцърковните текстове, насочени срещу езичеството. „Създателят на всичко е Бог, а не Рид“, така е написано в периферията на руското евангелие от 16 век. По-ранните византийски автори правят паралели с древните и египетските богове, както и говорят за по-древния култ към Рода и раждането, долния Перун.

Повечето от наследниците в този час въвеждат на това божество по-скромна роля на покровител на това семейство, насаждайки мъртви предци и спасяващи дялове, подобно на ореховата мойра и скандинавските норми. Жените при раждане имат същите характерни атрибути - прежда и вретено.

От по-големия свят култът към пастите се разшири от пивденните думи, де-ци знаци се наричаха наречия. Покровителките на майчинството, детските и женските занаяти с осиновителите прехвърлиха функциите си на Богородица. Светият ден от народния календар наближава, че е време за риздвома.

Дажбог

Топлината на Слънцето, добротата и добронамереността като цяло. „Осветената приказка за времето“ включва пантеона на княз Владимир, дори преди пантеона; Deyakі doslіdniki ottojnjujut обиди qі божества.

Символът на Дажбог е сънлив диск и знаци, свързани с него. Бидейки покровител на свитата на княза, а в средните текстове, оприличени на гръцкия Аполон и вдъхновени от Александър Велики, те се отгатват в литературните легенди за приключението на словото на племето Янск.

Проте е не по-малко за Dazhbog, shanuvav и прости хора. Його имя е спасен от народното творчество. В украинската пролетна песен птиците викат да сложат край на зимата и да дадат ухото на пролетта.

Лъжата на Дажбог лети към небето, седнал в позлатена колесница, впрегната от кучета и коне, със златни крила и огнени гриви. В ръцете на нов гигантски огнен щит, който излъчва топлина и светлина.По вода Бог сменя обувките си на златен шифон, като носи птици, чуруликайки с джобами за пристигане на конци.

Кон

Един от главните идоли в пантеона на княз Владимир, стоящ вдясно пред Перун. Хорс залитна като вливане на светлина и се изправи до кладата на сънливи божества.

В науката идеята беше Хорс да постави думи в степните страни - скити-сармати. Всъщност имената на герои, подобни по своите характеристики на този звук, могат да бъдат намерени в иранската митология, в текстовете на „Авести“.

Образът на Хорс се вижда в писмени паметници като „Сказание за времето“, „Сказание за заминаването на Игор“ и „Преминаването на Божията майка през мъките“, както и в речта на византийския богослов Василий Велики.

Култът към Хорса дойде в Русия от хазарската култура. Името на божеството прилича на индоевропейския корен "хор", което означава„коло” или „коло” и да се свързва с формата на основните небесни тела на слънцето от този месец, както и с кръговото им движение.

Богът на Слънцето се уважава от думите, ние сме мили, даваме светлина и топлина. Вин непоносим, ​​до това, което е вдигнато високо, така че не може да се качи на новото. Greater Horse е жив в небето, слизайки за кратко от света на хората. За почивка се спускате в своя дворец, скрит на остров Радост отвъд далечните планини. Будова се намира в средата на морето Мороку дълбоко под земята. Когато Хорс казва на тъмнината да затвори небето, той отнема от мечките мустаците на светлината и вируса на конете на колесницата на техния остров.

Semargl

Язичницки божество на чуждестранните пътувания, сякаш знаеше мястото в пантеона на Владимир. Възможно е да се реконструира певческия свят по образа на иранския Симург - той е идентичен на звука на името, но на звука на стария вид и функция.

Семаргл е пратеник между световете, който е свидетел за призива на боговете и хората. Вин е покровител на отглеждането на този растеж със загалом, който внушава „доброта“.

Зовни Симаргл е подобен на иранския си брат. Вин приличаше на крилато куче - його изглеждаше като широко продължение на древното руско приложно изкуство, което се потвърждава от археологическите познания.

Мокош

Покровителка на човешката жребия и тъкаческия занаят, Мокош обикаляше широко из цялата многословна област, което се потвърждава от топонимията. Вон беше единственото женско божество, сякаш средното място беше известно на пантеона на Владимир. Концепцията за основния мит за Мокош играе важна роля - те действат като отряда на гръмовержеца Перун.

Споделяйки функциите си с популистите, тя се тълкува като богиня-покровителка на жените загалом. Тъй като култът е запазен от дълго време, Мокош често се среща сред църковните духовници, приноси от осветеното езичество.

Богинята посветила петък, на който в процеса на християнизацията култът се разгневил с възпяването на св. Параскеви, тъй като се свързвал със същия ден от понеделник.

Билбог

Героят е пред заходнословянската митология, творения по материали от „Словянската хроника“ на немския автор Хелмголд и анализ на топонимията в полските и лужишките земи. Така че doslidniki се отнасят до фигурата на Белун - покровителя на веселото настроение в беларуския фолклор.

Върховното божество на славянското езичество на този регион на познанието е Святовит, чийто култ е описан подробно в хрониките. Като възпитател на всеобщата доброта, трябва да се противопоставя на злия Чернобог. Следователно Белбог ни е описан пред него като ипостас на Светия.

Vtіm, deyakі doslidniki vvazhayut tsiu figuru vygadkoy, че резултатът от офис митология. Дуалистичното представяне на доброто и злото не е съществувало във вярванията на други думи от земите на Ян, а борбата на Билбог и Чернобог е някак подобна на конфликта между Бог и дявола в християнството.

Догода

Един от представителите на семейство Стрибог, който донесе топъл приветствен вятър и ясно време. Противопоставя се на своя брат Позвізд - володарските злодеи и свирепи ветрове. Видът на Його беше було в сбръчкани очи, имаше малко ядосан вираз, брадата му беше покрита с лед и скреж, косата му беше скуйовджена.

И ако се знае, че небето е ферментирало в джерелах от 17 век, то близо до долината на Догода има много мизерия. Междувременно много стари хора са съгласни с мислите, че обидните герои в народните вярвания са ежедневни и почти поетични образи.

Догода звучи описано като красив млад мъж с русявим коса и черни очи. Можете да смените главата си на кон, но можете да носите крил зад гърба си и да носите венец от цветя на главата си.

Чернобог

Мрачно и зло божество сред западнославянските племена, в къщата зад средните хроники. Описанията в практиката на свещеника Хелмголд от Бозау, останалите гатанки в Джерелах датират от края на 16 век.

Често Чернобог без посредник се явява на дявола, за да бъде идентифициран с него. Езичеството обаче има друга роля - неговият вид е герой на злото и тъмната страна на света, която има власт над него. От Чернобог е възможно и необходимо да се познава езикът чрез заклинания, заклинания и дарения – тези обреди са описани в хрониките.

В днешното неоезичество постът на Чернобог се оформя под ясна инфузия на сатанизъм. По едно време този демоничен персонаж проникна в масовата култура: други хора знаят за компютърните игри, художествената литература и творчеството на известни рок групи.

Митичен произход и парфюми

Възрастта на богатите езически легенди зад розите достига 3000 години, а коренните й поврати в създаването на митични образи дават от неолита и мезолита - близо 9000 години преди нашата ера. До ден днешен не е имало практически идентичен оригинален джерел с описание на предизвестените факти от думите на янската митология. Той беше покрит с пепелта на историята, беше под часа на кръщението на Русия. Невидими, суперхливи и често несходни един на един легенди за различни думи на народите Ян са изгубени.

В приказките и легендите аспидът на изображенията е като величествена крилата змия с птичи комин, заместник на пасхите. Черен як е нищо, vin wivergae полусветъл и се излива на тънкост, искайки лесно градежни нещастия и хора.

Змията е безразлична към всякакъв вид враг, навивайки чука на Сварог пред себе си, изглежда безсилен. Обаче на ново слабо място - аспидът не може да докосне земята, но вие виждате и не приемате йога Майката - Сира Земята. При това крилата по чудо кацат само върху камъни, но живеят далече в планините.

Но змията се страхува най-много от звука на тръбата – като ново вино, попадаш в приказка и използваш сградата на ориентацията. Билините разказват за това как по този начин фокусниците са забивали аспида в пастата и са я биели с печен мехлем. Карайте aspida може би по-малко огън.

Гамаюн

Райската птица често се отъждествява с други подобни персонажи - Феникс, Сирин и Алконост. Образът на Гамаюн е вдъхновен от персийските увещания и се вижда на руските вратове не по-рано от 15 век.

Двеста години по-късно, публикуването на Gamayun ще отнеме развитието на литературата. Птиците са описани като ръст на света на кошерите, освободен от ниг, който е в същия крил, и може да бъде непропорционално голяма опашка, с помощта на такива и могат да летят. Гамаюн не знае как да го направи и никога не спи. С когото птицата на смъртта и падането на йога на земята служат като мръсен знак, пророкуващ смъртта на благороден човек или владетел.

Стъпка по стъпка видът на райска птица в поговорките и литературните произведения се променя: знаете краката, крилете на маскировката на тази жена. Веднага Гамаюн се тълкува като символ на живота, красотата на този ренесанс, той заема своето място в хералдиката, появявайки се върху гербовете на ниските руски градове.

upir

Фигурата на този кръвопиец е тясно свързана с разбирането за така наречените "нечисти" или ипотекирани мъртви. Це умря от насилствена смърт на саморазрушители, хора, които бяха изложени на църквата и разпознати от чаклуните. Zgіdno z povіr'ami, самата воня може да стане упорита.

За да не се обърнат пешките на мъртвеца от упорития, те хвърлят доносите надолу и зад оградата на цвинтара - при лисицата, по платното на пътя и вятъра към блатото. Важното беше, че с кол от трепетлика можеше да се прибие тялото на пиещ кръв на земята и да се получи його знешкодити.

На Балканите upir vіdomy yak vampіr - tsі іmeny sporidnі і sygayut zagalny proslov'yanskogo корен. Тук самите зли духове са се страхували най-много от кръвопролитията, а стражът на вярата във вампирските стъпки е бил запазен до 19 век включително.

Кикимора

Злият домашен дух продължава списъка с неща, които изглеждат като zaruchniki. Ейл, по този начин, изпреварвайте ни за деца: непокръстени, мъртви хора, загинали по удобен начин под час или бити. Zgіdno z povіr'ami, kikimora може да се настани в хижата, да постави на забравения гроб или на лобното място на хората. Ейл, по-често, отколкото не, злите духове изнасилваха недобрия начин с помощта на чи клевета.

В кикимори те имаха диво приет вид, в тихото чи и други области, її бяха представени по различен начин. Звъни на джерела, описва се като прегърбена баба, коремът на Сходния Сибир її изглеждаше като маска на човешко същество, за да внуши създание. Кикимора се приписва на zdatnіst zdіysnyuvati гадно в родната държава, дори swidko богат и показва най-голяма активност в svyatkovі дни заедно с други зли духове.

В някои региони кикиморът може да се използва като цяло, а тук те могат да бъдат доведени до кафяви гънки, които споделят функциите си със строителя на къщи - рисунките на двата парфюма бяха смесени. Ейл, още по-близо до модерността и дистанцията в масовата култура, започва да се разглежда като горски и блатарни зли духове.

Лисовик

Антропоморфен дух, покровител на лисицата, един от най-популярните митични персонажи. В Джерелах започва от 17 век, но е очевидно, че идва от езическите стари времена. Има десетки його имена и епитети, които се чуват в числови заклинания и заклинания: манатарка, лисица, мъх, харкун, биел тънко.

Собственикът на лисицата може да живее самостоятелно или със семейството си - свита-leshachihoy и деца. Някои народи popir'ya обитават около града на залавянето на гората в село lisovikiv. Важно беше, че самата воня на вината на познатата тънкост на хората, върху които беше изпратено проклятие. Ако човек се изгуби във възторг, тогава той беше безумно уважаван от намотките на дете.

Като герой от долната митология, ръстът е бил официално защитен до нивото на злите духове. Ел, с когото Лисовик беше пълен с такъв ориз, като мъдрост, справедливост, мъдро предаващ бъдещето. Vіn момент на приемане на полуванни и избраните дарове на природата. Ето защо, в масовия svіdomіst Lisovik uvіyshov в образа на трох на затворен, но добродушен и комедиен dіdus.

Водяни

Господар на водната стихия, реката боли. Също така е антропоморфен, але maє rib'yachy опашка и іnshі risi zvnіshnostі vodvofovnyh іstot. Важно беше, че беше по-лесно да видиш водача на вирта полини, де вин проверяваше жертвите им за час. В народните поговорки изглеждаше като зъл дух и дявола, сградата да удави съществото и хората. На Пивночи легендите описват цялата йерархия от водяници на чоли с памучен тампон, който е като цар Водяник.

Virushayuchi на риболов, хората се опитаха да омилостиви водача. И още един клюн от йогийския култ вибрира върху млините - донесена от речната вода, вонята се изпиваше от властта на владетеля на речната стихия. Точно на това тук водният човек е бил принесен в жертва на древни същества и птици.

Въпреки това, в масовата култура на отрицателния ориз на Володар водата се консумира все повече и повече. Вин става мил и понякога необщителен човек, вече подобен на своя брат лисица.

Домовик

Духът покровител живееше в тази къща. Предшественикът, главата на клана, е влязъл в такъв начин. В християнската епоха се разшири вярата, че Будинкови помагат на хората да помагат на Бога и тези членове на едно и също семейство са починали в същата сграда. Те могат да бъдат като човек и като жена.

Домавикът е антропоморфен, но присъстват неговите изображения, а животните на ориза са сторчма, пазури и рошави. Важно беше останалите да насърчават доброто на домакинството. Освен това в bіdnіy hutі домовикът отиде гол. Сякаш вината бяха носени от черните, те трепереха с мръсен знак.

Домашният елф живее зад грубия, в червената колиба, в планината или в бараката. Його беше отбягван, но името му често беше табу (класифицирано): престъплението с безлики епитети, като Доброхот, Домогил или Запечник, които превзеха къщата, също се наричаше Дидус или Господар.

русалка

Женският дух на природата, който ни обитава пред водата, водоема, както и нивите и горските дървета. Този тип вариант, появата на русалки в различни области може да бъде много дразнещ. В Украйна смрадите и донините се наричат ​​мавки, в Беларус ги наричат ​​още бански костюми и водоница.

Русалките продължават списъка с приказките, че завдяците са се явили на „нечистите“ ипотеки на мъртвите. Колко пъти чувате за удавени момичета, некръстени деца и тихи, умрели неомъжени. И така, в Урал те бяха обречени с проклятия, с проклятия, да носят товара на своя дял до нова атака.

Народният календар нарича периода, който предхожда Светата Троица, Русал тижни. Важно е в същото време духовете да излизат от водата и да могат да вършат зверства, сякаш са „нечисти”. Белоруското Полисие има този ден сред привързаните към удавените.

Малки момичета, млади момичета и някои самодоволни жени - сред хората русалките бяха представени по различен начин, но винаги имаха дълги разпуснати коси, което за селяните през изминалия час се смяташе за неприлично. В масовата култура се разшири стереотипният образ на русалка с оребрена опашка, но истината е, че оризът не е доминиращ и стои зад морския дух от западноевропейските митове.

Бабай

Чийто дух може да е името на татарското приключение - това е може би единствената тюркска следа в подобния славянски фолклор. Бабаєм звук истота, сякаш лакае през нощта нечувани деца.

От deaky dzherelakh yogo е описан като благотворителен старец с мечка, от малко вино и отнема дете. В по-голямата си част Бабай няма ясно изразен вид, тази йога стабилност се наслагва само с плода на показване на децата на бащите, сякаш лакаят детето си.

Владимир Дал, авторът на известния мрачен речник, също посочва името "баба", така че значението на статута на жената. Как се пресичат етимологията на самата дума вчени: за една версия името на духа-дакел на децата е запалено от старите вещици между древните руски земеделци и номадските турци, взели от тях данина.

Мавка

Zhіnoche митична истота, близка до силата на русалките или її raznovid. Вижда се и като Navka, което се бърка с разбирането за Navi, което означава трептене, пред „нечистото“. Зад легендата децата стават майки, умират некръстени или по неестествени причини.

В Украйна такива персонажи се наричаха Нейкс или Мъртвеца, в България - Навами и Навяци. Вонята прилича на младо момиче или на седемгодишно момиче, като украсяване на главата си с цветя. Приликата на алое е измамна: на гърба на Мавок няма шкири, така че за лекотата на робата лесно се виждат вътрешните му органи. При вида на русалки, це, безумно, зъл дух. Zgіdno z povіr'ami, mavki обичат да успокояват и омагьосват хората, по същите знаци, които са те.

Хората трябва да се радват да се предпазят от тези източници за помощ на часовникаря или билки, които миришат силно. Prote naivirnishy zasib - кръщение, като неспокойна душа не настигна живота. Важно е, че след като бъде поръсена със светена вода, мавката ще се издигне в съответствие с клетвата си, ще стане ангел и ще отиде на небето.

Баба Яга

Zavdyaki литература и кино да пост Баби Яга за всички добри в къщата. Баба с каменен крак чували в глинената лисица в хижата. Въпреки това, її kazkovі и атрибутите, които понякога са смешни, наистина отмъщават за дълбок, понякога архетипен смисъл.

Хижа на пилешки бутчета не е нищо като ковчег, погребална спора на гроба на езичник, този вид живот за душата на починалия. СПА център и хранене за гост випадиан в сепарето на Яги ще бъдат свързани с ритуалното къпане на мъртвите, които празнуват след него.

В този ранг Баба Яга е водач между светлината на живите и мъртвите. Можете да покажете паралели на това изображение в поговорките на земевите народи. Подобни функции и вдъхновение на реалистичен вид се виждат и в балтийската богиня Рагани и старата чаклунка Лухи от карелско-финландския епос „Калевала”.

Берегиня

Фигурата на този герой се тълкува по два начина. От една страна, инструктиране на авторите да се идентифицират с брега по водите, а самите брегове се свързват с русалки. Други автори говорят за наличието на тази дума от корена със значенията на "защита" и "спасяване". Берегина - мечката на естествената женска сила, която защитава хората и е жива от зли, които зли духове.

Едно време тези факти се отгатват в средноцърковните текстове, които са насочени срещу двойствеността. Заповедта на св. Григорий и други джерела им разказват в същото време от инат и други други редици езически изми.

Берехиня е взета като герой в sіlskogospodarskih светци и zvichay rosіyskih и украински селяни, де її ролята е изиграна от истинската дама в секс роботи.

Върколак

Анимизмът и поклонението на тотемни същества се считат за ранен етап в развитието на думите на езичеството Ян. Волколак се разпознава като spadshchina tsikh vіruvan - обърната, чаклун, сграда за час на пеене, превръщаща се във вовка. На Балканите този тип се ядосва на вампир, а самата дума се използва активно от филмите на независимите несловашки народи с цел идентифициране на упорит кръвопиец.

Статутът на сградата като вълк далеч не е кожен: чувствителността на хората дарява такива хора с демонична, благоприятна безчувствие и натрупване на износване от зли сили. Важно беше превключвателят да може да води възвишен живот и да носи по-малко звярска кожа през нощта.

Вовколак, който може да има голяма физическа сила, не е лесно да се възстанови - пленникът е упорит и след физическа смърт сградата ще се издигне отново и ще започне shkodi. Като вападку с духове и вампири, по най-добрия начин да се отървете от злите духове, да навлизате в дървени буци, да се избиете точно в сърцето на лиходия.

Bis

След приемането на християнството хората са били информирани за необходимите свръхестествени фактори, променяни стъпка по стъпка. Интронизацията на най-паметните божества отмина в миналото и беше заменена от култовете към светците. По-малко важните позиции на езическите вирувани веднага преминаха от долната митология в редиците на противниците на Христос: демони, дяволи и слуги на Сатана.

Понятието "бис" е отгатнато за първи път в "Словите за закон и благодат", а след това и в други хроники. Vono е znachennyam всички предмети на езически поклонение, идоли, например, като Велес. В православните канонични текстове на гръцки език думата „демон“ се превежда като „бис“.

Хората, страхувайки се от дяволите, вярваха, че тайната на гатанката в Розмов за злите духове може да извика и да извика славно. Демоните са антропоморфни, но в същото време са избродирани с образи на красота. Рога, лазури и кудлати, смърди показват голяма прилика с лицето на древногръцкия Пан, покровител на дивата природа.

Баник

Народното попирье обитаваше живот с безличен характер, будинските свидетели на селянин изглеждаха още по-различни. Една от тях се забави в лазната и тя влезе в неприемлив характер. Когато хората си тръгваха, те излизаха от заслона и обичаха да се къпят на парна баня, нахлувайки с водата от наводненията, която оставаше след себе си.

Банник ограби хората от dribnі kapostі, например, незабавно obpekti с пръскане или хвърлят купа с вода. Тоя шкидливу истота се успокоиха с дриблиране, а в Чистия четвъртък пожертваха черен петел на йома. Важно беше, че след това Баник стана безсилен.

Мигновено се появява нечист дух и женско състояние, в този случай го наричат ​​банница или развратник. Също така в къщата Шишига е демон, чието съществуване в леговището не е безопасно в региона. Народна чутка приписва на този Баник силата да запарва хората до смърт.

Ритуални календарни символи

Славяни мали своя календар, в който светци са причислени към едно от божествата. Имаше магически ритуали и обреди, които отразяваха единството на човека и природата. Главата на svyatkuvannya беше вързана със змийски празник на съдбата.

Коляда

Зимното слънцестоене е заело важно място в националния календар. Важно беше ярката небесна светлина от този момент да набира сила, залагайки в нов речен цикъл. През часа периодът на коледуване се нарича още Святвечир - навечерието на Коледа. Изпълнен с християнска символика, той свещено продължава да се грижи за стария ориз и се отличава от правилния езически тътен. Светите химни, гадания, това блаженство бяха осъдени от църквата за стогодишнина.

Протестният свят Коляди се олицетворява от деакими наследници. Те се опитаха да възстановят образа на богинята покровителка на зимното слънцестоене, но вонята се оказа неуспешна.

Протейна специализация на повратните календарни дати за фестивала Kolyadi chi Maslyanitsі на властите в богатите народи на Европа. На празненства и маскаради присъстващият маскиран персонаж, който носи Коляда, е символ на родство в настъпателната ротация. Най-често човекът обличаше маската на коза, мечка или друго същество.

Масляна

Остатъкът от деня преди Великия пост е народна традиция да се прекарва между зимния и пролетния сезон. Като съвпада с църковния календар, Масляна запазва връзка с древните вярвания и част от предхристиянската символика.

Един от нейните герои, които се превръщат в герой, който изобразява зимата и веднага внася идването на пролетта. Його се наричаше и Масло – цялата фигура на жената била облечена в ганчиря, а понякога имаше млечен тиган или тиган за готвене на йога.

Един от основните моменти на светата е символичното погребение на зимата. Карнавалното шествие за участието на кукерите придружава чучело на Масленицата, след което прилича на огън. Tsey фолк звук vyyavivsya nayzhvavishim и оцелял до днес.

Купала

Народните светци, които правят завои в древността, често се съчетават с датите от църковния календар, в резултат на което risi и имената на двамата се ядосват в едно цяло. Това става денят на Иван Купала, посвещения на лятното слънцестоене и прослава на силите на природата.

Този герой е въведен в книжната традиция от 17 век. Опитахме се недалеч да се опитаме да реконструираме Купала като езически бог, който вдъхва сънна сила и лято, с природни феномени.

И все пак, свещено персонифицирана, йога кулминира отново и спалнята падна. Алесия отново красотата на статуса на човек с характерни zvnishnіmi признаци. Svyatkuvannya включва любовни заклинания, нощно къпане, кръгли танци и игри за сън за млади хора и момичета.

Кострубонка

Фигурите се къпеха близо до още един skhіdnoslov'yansk в пролетните светци в чест на пробуждането на природата и її лечебни сили. В Украйна, след като се превърна в Кострубонка или Коструб, изглежда като неохайн човек с характерни звънливи знаци.

Точно както в долината на Купала, Кострубонка беше елемент от символично погребение, но понякога те не плюха върху багатите, а го удавиха в реката, като поискаха от Земята това Слънце да даде реколта.

Кострома

Чието изображение може да се вижда по-често с Коструб, което е показано на него. С кого да публикувате Кострома набула се разшири в регионите на централна Русия. Погребението е паднало, което символизира прекарването на пролетта, беше широко известно в популярната живопис. Yogo tezh spalyulyali, prote можеше и защитава земята.

Междувременно Кострома падна при вида на падането, ролята на свещения час беше изиграна от специално подбрани хора, момичето звучеше като момче, обличащо се в роклята на жената.

Кострома беше известен на града на съвременната култура. Днес те продължават да пеят песни за нея, пият го на телевизионния екран.

Madder

При вида на другите си колеги, тъй като те се превръщат в олицетворение на светци, захиднословянската Мареня-Маржаня има истински прототип в езическите вирувания.

Тя уважаваше изолацията на Зимата и Смъртта, Нощта на Володарка, хората се страхуваха и молеха за милост. Спечеленитя прекъсна живота си, но не отне всички загинали от себе си, а само остатъка от вечността от света на Славата (порицание между Явя и Правда). Тя нарича дъщерята на Сварог тази дама. Б Втората версия е, че богинята въвежда хората в света на вечността, показвайки на душата далечен път: в света на Нави чи Слава, удивлявайки се, че той умря заслужено.

Мадър беше изобразена като жена с висок ръст, облечена в черна роба, гърбава старица с дълга коса, красива девойка в бяла рокля.

Осветени са му двама светци, единият – висящ, иначе – есенен. При брезата се празнуваше Денят на Навия, така се наричаха душите на мъртвите. Светият ден беше осветен на Неделята на мъртвите, светилището на духовете на предците и Володарката на светата тъмна Мария. Символът на героя беше ягодова лялка, която изпълняваше традиционни ритуали, а след това те плюха, изпращайки на пивничната володина.

Още една свещено празнувана есен, 25-ти листопад, ако Марена влезе вдясно от нея Володарка Зими. За да го защитят, хората отиваха в блатото и гасиха огньове в новия горящ катран, демонстрирайки по този начин силата на огъня и тази сила над студа.

Заемайки централно място в ритуалите на пролетния сезон и изпращането на зимата, персонажът за своите функции следва руската Масляница. Най-свещеното сред чехите и поляците в къщата е като виното на Мареня.

Часът на пролетната урочност, в съответствие с Масляница, събуждане, приближаване към Великия ден, а понякога и бягство от Цветница.

В някои региони тя има спътник с човешки статус - падна, колкото Маржак, Смъртяк или Дидко. По това време Марен не беше оплюван, а нарязан на парчета, сякаш се опитваха да го внесат в града, за да попълни плодородието на земята.

Книжни герои за пътуване

Славянските митове са запазени в омайни приказки, които говорят за зустрича на хората с богове на онези други истотами. Кратки историина pіvnochі те се наричаха "сметки". д Редове на обяснение, правилно изписани, отнеха името на билин и казок. Тези герои бяха руски герои, както и предшественици на митични герои, добри и зли духове.

Алконост

Казахската райска птица дойде в руската приказка от гръцкия мит, героинята на девойката Алкион, като боговете, превърнати в зимородец. Сюжетът се основава на литературата на Византия чрез произведенията на писателя Йоан Болгарски, а по-рано в староруското изображение на Алконост е датирано към XII век.

Сънят на Алконост е прекрасен, не носи заплаха за живота на онзи заможен народ, сякаш усетих, че разпали душата ми от радост, мир този мир.

Рай, де жив Алконост, легендите имат определено място - це Ірий, остров Буян или се грижат за река Ефрат. Птиците често идват на Земята, успокоявайки бурите и гръмотевичните бури. На твоите крила да донесеш жива вода и да осветиш всички плодове на тази трева. Той уважава пратеника на боговете.

Сирин

И едно от малкото неща, като сградите, се движат свободно между световете на Reveal, Nav и Right. Красив е гласът на онази птица на пода, че сградата омагьосва не само хората, но и Бог.

Популярен популярен герой често сдвоява Алконост. Proteptah Sirin zvnі zvіznyaєtsya: главата й е непокрита, є нимб.

Тази фигура е вече стара - ранни артефакти от її изображения могат да се видят до X век. Сирин е широко представен в средните апокрифи и съвременната светска литература. Тази птица не е невинна, на vіdmіnu vіd Alkonost, spіv Сирин за един час от сградата ще пусне ума, в противен случай ще го доведем до смърт. Да мушнеш птицата Сирин - означава да разпознаеш поражения в битка или да разпознаеш мащабна катастрофа.

Днес типът Сирин стана широк в народните занаяти, а неотдавна райската птица се появи в украсената станция Перово на московското метро.

троянски кон

През Средновековието е разработена теорията за евхемеризма, за такъв езически идол - като водач на зли демони се проявява. Вонята се носеше около прототипите на имената на истински хора, обожавани от ревнителите заради героичните си дела.

От римския император Траян стана същата история. Завоевателят на балканските земи, като се лиши от спомена, че се е спасил след навлизането на легионите. Вероятно и самите завдяци към дако-римляните, предците на румънците, загубили живота си на тихи места, чийто характер е надграден до думите на янганската митология.

Троян е отрицателен персонаж на сръбските митове, както и мощно име сред българите. В Русия публикуването е описано в „Думи за заминаването на Игор“. В някои легенди и теории Троян се тълкува като родоначалник на думите, родово свързани с Рюриковичите. Deyakі vchenі pov'yazuvali yogo іm'ya іz стара Троя и трояни, yakim също приписва sporidnіnіst zі slov'yansky племе.

Зад легендата Троян е син на земната жена, че бог Велес. Шепа вина бяха страхотно човешко същество, но всичко се промени след това, тъй като веднъж младеж откраднал змия от лисица и я вкарал. Незабър на мъртвото влечуго донесе още едно и внесе в устата си билка, за помощ тя възкреси пребития си роднина. Троянецът забрави тази трева и започна да събира и възкресява хората.

След като разбраха за това, боговете ви попречиха да се занимавате с подобна практика. Включете тези, които загинаха от света на Nav, бяха оградени. Смърди зроби Його Бог билкарство, че шарлатанство. Също така помага да знаете как да се измъкнете от трудни ситуации. За да се обърнем към новото, трябва да наберем смелост и да готвим до следващия ден.

Направи си сам

От Византия не само християнският, но и древният културен упадък дойде в Русия. Текстовете на гръцките автори идват най-често от преводите от сръбски и български език. Чрез войната на древността боговете и героите напълниха ориза, дори далеч от днешното им гнездо.

Елинският Зевс стана лидер на яка Diy chi Diy. Образът на Гръмовержеца напомня на Посейдон и Хефест, тъй като те са били изобразявани в староруските преводи като древно обожествяване на герои. Dіy - tse внуши елементи, като донасяне на хората на дъска.

На гърба, vvazhavsya Бог на нощното небе, че Луната. Buv neimovirno garniy, такива думи са свързани с него като „zdivuvannya” и „wonder”. Но няма точно описание на йога. Те обичаха йога сред хората, изпращайки лозя на земята, за да лекуват водите, дават благословии, помагат за събиране на богата реколта. След това, стъпка по стъпка, Дий започна да се отклонява от ритъма на тъмните сили, превръщайки се в покровител на зли хора, които витаят под прикритието на нощта, разбойници и шахраиви.

Бог бов завжди в изображенията. Zustrichaetsya такова йога описание - bliskavka, як bliskavka, туфа. Vіn nepodіvano z'yavlyavsya по пътя и плахо отблъснат, yakі може да бъде от различен характер - lakayuchi вид. Його беше посрещнат с лош късмет. Тази дума-Янски Бог мигновено се превърна в птица Div, появявайки се така, той прочуто изговори.

Рарог

Известен също като Rarig в Украйна, както и Rarashek в Чехия и Словакия. Като огнен дух, той е пазител и защитник на домашния огън.

Zovnіshnіy vglyad Rarog rіzniy. Вин е описан или като птица хижи, подобна на сокол, или като искрящ дракон, или като огнена вихрушка. Ново Було тялото искряше, косата беше полувлажна, а от пасчи-джоба излизаше ярко.

Yogo sisters са птици Stratіm ta Alkonost. Є мислеше, че е излязло от златно яйце, снесено от Світовата Качечка. Уважавайте преражданията на Бог Семаргл, един от Сварожичовете. Получавате добро вино от изглеждащо огнено куче. Образът на Рарог Семаргл заема върха на условията на правото и края на наказанията на Върховния Бог.

Злидени

Други демонични истота сред украинците и белоруците. Други се наричат ​​още Частка, Недолей, Дашинг или Бид. Чувалите на грешниците за храна, при гардероба или паравана, можете да използвате негативната версия на домовика.

Ако Злият не може да познае собствения си живот, тогава той живее в гората в гората с вода и проверява, ако мине добър човек, тогава ние ще го последваме и ще дойдем до следващата къща. Сега pozbutisya yogo ще бъде важно. Vіn buvaє по-активен, можете да се качите по гръб до капитана и да се возите на нов. Често злидни живеят на големи групи, в една къща може да има до 12 такива групи.

Tsej shkidlivy характер skhilny постави неприятности в кабината, донесе здраве на Господ и донесе на града. Така Zlidni се тълкуваха като іstoti, scho внасят нещастие и бдителност в tі mіstsya, de linger. За това в определени региони те самите бяха представени като невидими старци zhenkіv.

Глава на врага е домашен елф, на който Злият заема тази територия и разрушените кабини. Злият дух може да е дългоочакван, но в резултат на това ще отлети.

През XVI-XVII век се познава митът и се оформя литературата – „Приказката за скръбта и злото”. Сега Злиден е променил малко името си и се е превърнал в нелюбезен съучастник, който shtovhaє хората на грешни vchinki и пропилява без стотинка. Надал в класическата руска литература Скръбта се оформя само като метафора.

Видео

Разгледайте видеото, където е дадено кратко описание на основните думи на боговете Ян.

Очевидно преди появата на християнството нашите предци са били езичници. За боговете, почитали смрадта, да поговорим друг път. Ale, krіm godív, vіruvannyah slov'yan bula masa іstot, scho обитаваше практически всичко, което отчуждаваше хората. Някои думи бяха уважавани от милите, осколките мирно пееха с хората, помагаха им и ги защитаваха по всякакъв начин. Други бяха доведени при злите за онези, които пакостници и бяха изпратени да бъдат бити. Vіm, bula и третата група от іstot, които не могат да бъдат класифицирани като добри или зли. Известно е, че всички са представители на неномерирани видове, но не са представени от един човек.

Митологичните творения се раждат едно в един и същи zvnіshnіm вид, zdіbnosti, област на живот, този начин на живот. Така че някои от произхода на призива са подобни на същества, други хора, а трети не са подобни на никого. Някои от тях се задържат в горите и моретата, живеят без посредническо поверяване от хората, понякога отиват в техните сепарета. Думите на "янианската митология" изглежда имат класификация на фактите, след което съобщават за описанието на съвременния им външен вид, начина на живот, начините за успокояване на тишината на другите или как да живеем с представители на опасни за хората гледки .

Невъзможно е да се опишат най-добрите истории от приказки и митове, но със знанието на децата, от приказки и истории. Axis deyaki z tsikh istot.

Алконост

Алконост - напитка-питие. Тялото беше близо до алконоста на птицата, с гарниера на регионалните празници. Главата на ново човешко същество често е увенчана с венец, както и човешките ръце. По своето естество алконостът не е агресивен и не се превръща в пряко неудобство за хората, но въпреки това можете неволно да ви навреди, сякаш тази птица е твърде близо до гнездене, в противен случай ще намерите гаранция, ако птиците пеят тяхната песен. Защитавайки себе си или собствените си птици, napіvluptsa-napіvlyudina zadatna zanurit всички онези, които се унасят в забвение.

Анчутка

Анчутка е малък зъл дух. Растежът на анчуток става по-малък от няколко сантиметра, телата им са покрити с вълна и може да са почернели, а главите на тези зли духове са лисици. Характерна особеност на анчутка е появата на токчета. Важно е, че е невъзможно да се произнесе името на злия дух, че анчутка веднага ще включи новия и ще се появи точно пред него, който е наречен.
Анчутка може да живее малко повече: най-вече духът може да бъде мъдър в полето, близо до лазната или на водата, така че сама по себе си, по желание, може да се установи по-близо до хората, но е уникална с най-силните източници . Междувременно разликата между мястото и фона налага особености на спокойния вид и поведението на злите духове, така че можете да видите трите основни типа аншути: бан, полов, вода или блато. Polovі anchutki naymirnіshі, не є на хората, сякаш вие сами не се обаждате на тях. Баните и блатните анчутки обичат наказанието, но изгарят зло и опасно в тях, често причиняват смърт на хората, така че блатната анчутка може да плува до крака и да дърпа йога към дъното. Зайчетата от анчутка често обгръщат хората със стогони, които при други видове могат просто да накарат човек да заспи или да бъде неспокоен.
Сградата на Анчутка става невидима. Освен това чийто зъл дух може да пее, независимо дали е форма, и например да стане зверски и диви, и човешки. За другия строителен дух, възможността за движение на ръкавицата в пространството.
Анчутките се страхуват от слънцето и солта, като зъл дух, който те гребе, тогава трябва да го бутнеш в студа и дори виното ще те пусне. Alezovsіm се отървете от anchutok още по-плавно, така че вонята да е избрана като място или да се събудите, тогава можете да vygnati їkh zvіdti, ако не живеете близо до огъня и отпивате перваза.

Бабай

Така-така, самият този Бабай, като багатио, пляскаше по децата. Ще го нарека „бабе“, може би, прилича на тюркско „баба“, баба – стар, скъпа. В popir'yakh pivnіchnyh райони на Русия babay - ужасно едностранчив старец. Vіn blukaє ulitsi zіpkom. Зустрих не е в безопасност от нея, особено децата. Бабайка е универсално детско чудовище, което е по-популярно в наши дни. За един час майките и бабите могат да кажат на нечувано дете, че ако не направиш добро, ще вземеш бабайка. Adzhe vin да ходи под vіknami, както в стари времена.

Баба Яга

Руски персонаж Казков, който е жив в тъмна гора; вещица. Образът на Баби Яга е важен за преобразуването на образа на архаично божество, което, ако сте били панували в обредите на инициацията, посветете
Нека да зададем въпрос: коя е такава Казкова Баба Яга? Вижте старата зла вещица, сякаш живеете в глуха лисица в хатинци на димящи крака, летете в хаванче, замърсявайте го с пестик и отбелязвайте следващия митлой. Да обичаш половинчатите хора - малки деца и добри хора. Въпреки това, в някои приказки Баба Яга не е зла: тя помага на добрия младеж, като му придава чар или показва пътя към новото.
В една от версиите Баба Яга е диригентът на изпотяващия свят - света на предците. Вон и живей между световете на живите и мъртвите, тук в „далечното царство“. И хижата на пилешки бутчета е известна - ниби е проходимо по целия свят; че не е възможно да я видиш, доковете няма да се обърнат обратно към лисицата. Че самата Баба Яга е мъртва, че е жива. По силата на тези хипотези трябва да се вземат предвид подобни подробности. Първо, її магаре - колиба на пилешки бутчета. Защо е на крака, тоест "пушачи"? Важно е "пушенето" да не се променя с един час "пушене", да се опушват с димум. С древни думи, звукът на смъртта е толкова изразен: върху стовпах, опушен с дим, поставят „дом на смъртта“, в яка поставят барут на мъртвите. Такъв погребален обред се основава на древни думи през VI-IX век. Вероятно колиба на пилешки бутчета подсказва различен звук от древните - как се умира при ковчезите - специални кабини, поставени на високи пънове. В такъв pnіv коренът излиза от името и правилно, той е подобен на пилешки бутчета.

Баник

Банник - дух, който се задържа в лазната. Баникът прилича на малък старец с дълга брада. Не знам как да нося дрехи, но цялото тяло е покрито с листа от виника. Независимо от вашия свят, духът е стар и силен, можете лесно да се обадите на хора и да ги дърпате по lazn. Bannik dosit zhorstoy дух: vіn любов palyakati тихо, hto priyshov в lazne, с ужасни викове, можете също да хвърляте горещи камъни с груби или попарени с пръскане. Подобно на bannik rozdratuvat, тогава духът на сградата ще убие човек, удушавайки врага си в lazn, или zhvavo zdershi z new shkir. Роуминг баник също може да спечели или спечели дете.

Банникът е по-скоро „социален“ дух: често моля други зли духове да „направят парна баня“ като гост, vlastovuє so zustrіchі vin през нощта след 3-6 смени за къпане, влизайте в лазната в такива дни опасно . Bannik vzagalі да не обичам, ако хората са бурни йога през нощта.

Най-добрият дух е да обичаш лакат жените, така че не е възможно те да отидат сами в болницата. И е по-добре да ядосате банника, ако жена дойде в лазната, такива възможни майки по всяко друго време не могат да бъдат оставени в лазната без погледа на хората.
Баникът на сградата става невидим и Митево се движи по простора между собствените си стени. Жените на банниците - оголителите на сградата променят външния си вид, увивайки се в черва или вдъхновявайки хората.
Krym tsgogo bannik сграда vіdkrivati ​​хората їhnє бъдеще.
Ако следвате основните правила, тогава банникът никога няма да атакува хората. Ел, дори когато баник реве, можете да го успокоите: след като напълните духа с парченца хляб на живота, ясно пресяти от големия перваз, в същите вени е необходимо да пожертвате черния петел, заровяйки го под прага на lazn. Сякаш баник ви нападна, тогава е необходимо да ударите с гръб напред и да извикате за помощ от Будинков: „Татко, виручи! ..“. Така че самият дух се страхува от входа.

Берендей

Берендей - по думите на "янианската митология" - хора, които се увиват във вещици. По правило се убиваха най-силните чаклуни, иначе хората бяха омагьосани от тях. За да се разкрие такъв обрат е момент, или самият чаклун, че е проклел върколака, или смъртта на този чаклун.

Берехиня

Берегини - думите от янската митология имат добри водни парфюми, изглеждащите жени. Смърдите живеят по бреговете на реките, пророкуват бъдещето, а също така викат за малки деца, сякаш останали без следа, паднаха във водата. Вира в крайбрежието („които живеят на бреза”, „защитават”) була, може би, тя е разширена в Стара Русия.
Важно е да се прецени тези, които са били бреговете, важно е да поискате urvchastnymi. Част от doslidnikiv глътка на някакъв вид "пред" на русалки и ottozhnyuє їх із русалки. Вярно е, че бреговете са вързани с вода; им, може би, podvladni deyakі іstotnі страна на живота на хората. Ето защо се предполага, че става дума за бряг на зв'язок и русалките не са без опора.

Водяни

Не можете да наречете водниста нито зъл, нито мил - това е добър дух, който пази своето водно обиталище, като, втим, не се притеснявайте да запалите тези, които идват там. Като гледаш стария воден як с голяма брада и рибяча опашка, ще го замениш, косата на старото майче зеленина, а очите му приличат на рибячи. В деня на водата е по-вероятно да бъдете наводнени с вода през деня, а от събирането на месеца се издигате на повърхността. Зад моята вода духът на волята ще се движи над върха, плавайки върху сома.
Духът е жив в големите сладководни резервоари: реки, езера, блата. Вт, понякога излизат на сушата и се появяват в най-близките населени места. На водните пътища за живота на водата vvazha за по-добро изберете най-наигливото mіstsya или mіstsya със силен кръгов ток (virі, mіstsya beliya vіlya molіnіv).
Водяният пази ревниво своето водно място и не прощава на тихия, който неохотно се примирява с новото: духът, който е виновен, удавя сградата или тежко осакатява. Vtіm, vіm, vodkazh і і vаgоrodzhuvаt хора: vazhєєєєє є sсo vіdіvі може да даде добър улов, а също така vіn vіdatny zagali zagalі vzagalі без zhodnoї ribki. Да обичаш духа и да наказваш: лака хората през нощта с чудни викове, можеш да се преструваш на удавник или не, и ако го дръпнеш в шовена или го издърпаш до брега, изглади очите си, надига се и се хвърля обратно на вода.
Водианците живеят заедно, звънят на водата, създават безлични отряди - русалки. Влачени в духа на дъното, хората са наводнени във водата в службата, все пак rozvayut Господ с вода и изковават най-добрата ръка, vtіm, можете да го купите, но ако цената е равна, вие ще можете да виж първия си.
Практически е невъзможно да се бориш с водата при собствената стихия на йога, проте йогото може да се люлее към себе си или от средата, което би го ядосало по-силно. На това в стари времена те са били готови да не ядосват водния, но дори и да се ядосаха, се опитваха да умилостивят духа, хвърляйки хляб във водата или жертвайки същество с черен цвят

Върколак

Върколакът е човешко същество, обичайно е да се трансформира във вълк (мечка). Можете да станете върколак доброволно против волята си. Чаклуни често се превръщат във вовколак, за да познаят силата на звяра. Вонята на сградата се превръща във война и обратно в хора на волята. За този чаклунов е достатъчно да хвърлим през пъна, или 12 ножа, насочени към земята, ние сме заседнали, в който час за този час, докато магьосникът гледа звяра, ако искате да видите един по-ниско от земята, тогава чаклунът вече не може да се обърне към човешката маскировка.
Човек може да се обърне към вовколак и след проклятие, тогава проклятието не е сама по себе си сграда, да се превърнеш в човешко подобие. Но вие можете да ви помогнете: за да вземете проклятието от хората, трябва да прокълнете с осветения їжей и да го хвърлите върху нова дреха, зіткане с поръска, с която волколакът се извършва с цялата сила на опир ци обред.
Върколаците не страдат от свръхестествена оцеляване и могат да бъдат забити от страхотна броня, след смъртта, обърнатите се обръщат да си починат и се издигат отново, за да отмъстят на собствените си победени. За да няма такъв звяр, трябва в този момент да сложим на пасището три сребърника, ако сме в мир, или да прободем сърцето с кол от глад, ако вълкът е познат в човешки образ.

Volot

Волоти - безбройна раса от могъщи велетни, обитавали територията на древна Русия. Ако волотите бяха една от най-широките раси, но на кочана на историческата епоха те на практика измряха, видимо хора. Думите са много почитани от предците, което се потвърждава от появата на богатите в човешкия род. Волоти се опитват да не контактуват и да не се придържат към хора, заселвайки се на важни места, охотно избират за жилище във висока селска къща или важно достъпна горска къща, по-лесно миришат да се заселят в степните райони.
Камбаните на волата не се смущават от нищо под формата на хора, така че не приемайте гигантските рози за уважение.

Горинич

Още един пример за kazkovy характер. Zmiy-Gorinich е често срещано име за герои, подобни на дракон. Искайки да драконови вина и да не се виждат, а класификацията да лежи на змиите, при стария вид на Горинич е богат на драконов ориз. Зовни Змий-Горинич е подобен на дракон, протекът може да е богатоглав. В различните джерела е посочен броят на главите, но най-често се хващат три глави. Въпреки това, по-големият брой глави по-остро сочи факта, че тази змия вече многократно е участвала в битки и е консумирала главите си, на тяхно място са израснали по-голям брой нови. Тялото на Горинич покрива луска с червен и черен цвят, на лапите на змия има големи нокти със среден цвят с метален блясък, през май има големи рози и значителна роза на крила. Змий-Горинич сграда пожар и пожар. Луска Горинич не може да бъде пробита от същата броня. Изгорете покрива на сградата и покривът, излят на земята, випалує її, така че нищо не расте на това място от дълго време. Zmіy-Gorinich сграда vіdroschuvat vtrachenі kіntsіvki, vіn може vіdrosti vіdrostit vіtracheni главата. По същия начин в сградата се ражда гласът на различните същества, сред тях и гласът на съществата в сградата, който вдъхновява духа на змиите и работи по-близо до драконите.

Гамаюн

Gamayun - napіvluptsya-napіvlyudina. Тялото на гамаюна е птица, ще пеем празниците, а главата е човешки гърди. Гамаюн е пратеник на боговете, той може да прекара целия си живот по пътищата, давайки на хората своя дял, предавайки думите на боговете.
По своята същност хамаюнът не е агресивен и не става пряко опасен за хората, но може да има важен характер и затова има много смисъл за себе си, като се поставя на хората от най-ниския ред.

Домовик

Домовик е благ дух, пазач на сепарето и всичко, което се знае в новото. Прилича на малка стара домакиня (висока 20-30 сантиметра) със страхотна брада. Важно е по-старият домашен елф, по-младият да го гледа, че са хора със стара смрад, но умират необичани. Богът на Будинков Велес ходатайства, с оглед на което духовете имаха много добри неща, например, способността да прехвърлят бъдещето, но по-замърсена, очевидно, мъдростта на това vminnya изобилие от хора и същества.
Чантата за брауни е на практика в кабинка за кожа, избирайки да живеете на тихо място: зад грубото, под прага, в планината, зад паравана, при треската или я навийте на тръбопровода.
Домовик ще следва къщата си с всички сили, сякаш в нов живот, защитавайки ги от зли духове и нещастия. Щом видим съществата, тогава браунито ще бди над тях, особено добрият дух да обича конете.
Domovik ще обича чистотата и реда в къщата, а не любовта, ако мешкантите в къщата са ledarív. Но е по-добре да не обичате по-силния дух, ако жителите на кабината започнат да заваряват един по един или е маловажно да се поставите пред новия. Раздразнителният домашен елф започва да ви уведомява за онези хора, които не се разбират: чукат на врати, прозорци; кара те да заспиш през нощта, виждайки страшни звуци или писъци, понякога събуждайки хората, щипейки те по-болезнено, поради което остават големи и болезнени синини по тялото, което боли повече, толкова по-силен е гневът на браунито; а в екстремни ситуации духът на сградата хвърля чинии, пише мръсни надписи по стените и властовува малки огньове. Между другото, сериозните гадни хора не живеят домовик, а дух, който живее в сепаре, празно и без особена причина.

огнена птица

Жар-птица е птица от розмарин з павич, която по-скоро прилича на самия павич, само леко златиста с преливник при червената пиря. Невъзможно е да вземете жар-птицата с голи ръце, така че оперението да се изгори, с което жар-птицата не напуска огъня. По-голямата част от живота на тези птици преминава под замъка, който е в Ирландия, който в частни ръце прекарват предимно в златни килии, пеят песни дълги дни, а през нощта пускат тези прекрасни птици навън за една година. Обичам таралеж на огнени птици - плодове, дори обичам вонята на ябълка, особено злато.

Злидни

Злото е зъл дух, който носи бдителност в къщата, в която се е настанил. Qi духовете купуват отново по реда на навигация. Злото е невидимо, но можете да го почувствате, понякога можете да се обадите на хора, на чието сепаре сте се настанили. За духа на злото е важно да отиде до кабината, до онази, в която домовика не го пуска, но и като вече си се измъкнал в живота, тогава не е лесно да се отървеш от йога. Щом злият си проправи път към будката, той проявява голяма активност, каймакът на духа може да се качи на кабинката на чантата и да ги язди. Често те се заселват на групи, така че в една къща може да има до 12 души.

Индрик-звир

Indrik-zvir - В руските легенди, Indrik е като „баща на всички животни“. Вин може майка и един, и два рога. В руските казаци Индрик е изобразен като противник на змията, което го кара да взема вода от кладенеца. В очарователните приказки образът на индрик обозначава фантастично същество, като водещ герой. В някои приказки огнената птица и крадецът на златната ябълка се появяват в царската градина.

Кикимора

Кикимора е зъл дух, който налага кошмари на хората. На външен вид кикимората е още по-слаба и дребна: главата й е като напръстник, а тялото й е тънко като тръстика; През деня кикимори са неактивни, а през нощта започват да са празни. Сериозните копеле не издават голяма воня, по-важно е дребните шегаджии да царуват: понякога чукат през нощта, после започват да скърцат. Но ако кикимора не мразеше някого от членовете на това семейство, тогава проказата ще стане значително по-сериозна: духът на по-ламатските мебели, бие приборите, внася тънкост у дома. Любител на заетите кикимори - въртете прежда: седнете през нощта в окови и започнете да работите, и така до раната, алена в очите на роботите, не е възможно да се заплитат нишките, тази прежда ще се разкъса.
Като място за живеене кикимори ще освободи къщите на хората, избирайки да живеят на тихо място: зад грубото, под прага, в планината, зад паравана, в хижата. Често взимайте кикимор от отряда на Будинков.
Понякога кикимори се показват в очите на хората, живеещи в shvidki нещастие: така че ако плачеш, тогава скоро ще се напиеш, а ако се въртиш, това означава, че ще умреш от meshkantsiv boudinka. Пророчеството може да се изясни чрез енергизиране на кикимора, тогава ще бъде obov'yazkovo vіdpovіst, но само с почукване.

Митовете и легендите, било то като че ли пишат писма, им казват да могат да познават силата на час, да бъдат изтрити от паметта на хората.

Такъв дял spіkkala богати герои, както добри, така и гадни. Deyakі image buli vzmіnenіnі pіd vplivom rіgії abо характеристики на фолклора на natsіy, scho стъпка по стъпка асимилира коренното население, scho породи такава фантазия.

Други са се изгубили от паметта на хората и са се превърнали в своеобразна „търговска марка“, гореща тема за книги, филми и компютърни игри.

Митичната истина не е obov'yazkovo maє risi, хиперболична фантазия на човек. Zhakhi може да изглежда напълно естествено, независимо дали е същество, пеещ бог, или зъл дух, който е приел маската на човешко същество.

Можем да си спомним само едно нещо - тест на човек от старо време за обяснение на природни явления, катастрофи и нещастия, донесени до земните сили, жорсток и байдужой.

Втим, някои митични същества, герои и образи започват да живеят сами. Веднъж разказана, легендата се предава от човек на човек, обрасла с подробности и нови факти.

Ужасно е да се откажете от парите си, страхът от загуба на натрупаното богатство и дори стар живот.

Природата на такова нещо е своя. Величието от драконите е мъдро, бушони, жорсток и гордост.

Героят често разсъждава за връзката на гущера със себе си, за да го победи с измама и хитрост и да омагьоса с неотвратимото богатство на дракона.

По-късно се появява богата вариация на изображението на кочана. Завдяки Джон Толкин, Робърт Салваторе и други богати автори на фантастичния жанр, дракони споделяха цветовете и придобиха директен „противоречив“ с първичните сили.

Жахи през нощта

По чудо, zdatne vypite кръвта на хората, или подкрепят собствената си воля. На злите духове на Цю трябва да се гледа като на стоту, включително шкидлива и жорсток.

Селяните безмилостно забиват трепетликата в трупа на червея, теслата прочуто нарязва задната част на врата със сока и „вампирът“ на червея се разбива в ада.

Преди, подобно на роман на Брам Стокър, напоени със светлина, вампирите не бяха надарени с антропоморфен ориз. Така, например, кръвосмучещо същество от Пвденной Америка, изглеждащо като лудо куче от различен вид чудовища.

Във Филипините е известно, че вампирът е нарисуван като крилат торс с хобот, подобен на този на комар.

В такъв обред по чудо „отпийте“ човек, отнемайки младостта, красотата и силата му.

Древните хора са били педантични и са уважавали, че е достатъчно да отрежете главата, да погледнете сърцето.

Кожа не е взета назаем от специален транспорт

Това не е кожно митично задушаване, което е скъперническо за своята природа;

Митичните същества често действат като водачи на главния герой, помагат му като радост и отдясно.

Предвестникът на светлината на кочана, признаващ по-голям брой легенди, є. Целостта е чиста по своята същност, че насилието ми е чуждо, че тези същества не са лишени от сегашния свят.

Най-забележителният факт е, че единственият може да има чудесно „обаждане“ без заем, е разумно и задължително да дойде на обаждането.

Tsіkavy факт, сред suvori pіvnіchnyh националности на Русі є svіy єdinorіg, велик и „calle“.

Звучи ли сатирично? Протей описва себе си така. На vіdmіnu vіd bliskuchoї, че svіtloї іstoti, Indrіk vіdnositsya на духовете на майката земя, и към това може да изглежда.

Величественият „Земен Миша” не е привлечен от незаети, но може да се притече и на помощ на душата, сякаш се е изгубила в планината.

Без да знае - химери

Остани акорд на живота - сирена

Независимо кои са сирена и русалка - те са разбираеми, те са богато сплотени, което доведе до умственото жонглиране с имената на онзи малък мошеник.

Втим, хубаво е. В митологията на гърците Люляк - нимфата Персефона, губи волята на живота с любовницата, ако тя наруши Аида.

Със смрадта си смрадта примамва моряците на острова, поглъщайки телата им, иначе изглеждаха тесни за покровителката.

На їхний мережі, без да похарчи малко Одисей, той наказваше съратниците си да се вържат, за да не получат жените-месни риби.

Новият образ мигрира от митологията на Европа и се превърна в собствена номинална изолация на спокойствието на морската бездна за моряк.

Те приспиват теории за това, че русалките наистина са ламантини, тъй като могат да гадаят ребра с антропоморфен ориз, но самото изображение е оставено актуално.

Удостоверения за изминалите часове - снежни хора, все пак и бигфут

На лицето на други герои тези факти все още са известни по целия свят.

Независимо от тяхната достоверност, самият факт на такова знание е живо доказателство за факта, че изображенията не се основават просто на факти, а стават все по-актуални.

Едно нещо е общо - сходството от различен вид етапи в еволюционния цикъл на формирането на човек.

Вонята е величествена, с гъста вълнена козина, швидки и силни. Независимо от скъперническия интелект, каменните продължават да са упорито уникални от всички хитри овчари, създадени от различни мисли зад мистични мистерии.

Митичните същества са препълнени с изключително актуална тема, търсена като spivrobіtnikami mystekstva, и іѕtorikov.

Epos vplinuv за формирането на човечеството и че скептицизмът, за такъв модерен жител на метрополиса е поставен на такива мистерии, диктуващи самата митология и її "опитомени" сили на природата.

От зли духове в Русия беше лошо. Багатиев в последния час стилките се разделиха, така че населението на Горинич рязко спадна. Само веднъж проблясва обещанието на Иван за надежда: имената на Сусаниним, летния селянин, декларира, че прекарва йога до самия живот на Лиха Едноокия ... Но той се натъкна повече от веднъж на стара колиба, която примижаваше, с избити вени и виламаними врати. На стената беше оръфано: „Обърнато. Dashing е тъпо. Богатир Попович.

Сергей Лукяненко, Юлий Буркин, Ostrіv Rus

"Словянски чудовища" - чакайте, звучи диво. Русалки, лисици, водници - цялата смрад, която знаем за децата и zmushuyut разказват приказки. Именно поради тази причина фауната на „словашкото фентъзи” е незаслужено уважавана от наивните, несериозните и лошите. Сега, ако говорим за магически чудовища, често се сещаме за зомбита или дракони, въпреки че в нашата митология има такива старинни неща, в същото време като чудовищата на Лъвкрафт, те могат да бъдат направени с дриблиращи капосници.

Смесица от думи на янските езически легенди не е заради Кузя Домовица, а сантиментално чудовище с цвете на елен. Нашите предци през цялото време са вярвали в тази гадост, сякаш наведнъж сме били запознати с детските истории на ужасите.

До наше време не е имало практичен оригинален джерел, който да описва визионерската същност на думите от янската митология. Сега беше покрита с мъгла на историята, сега беше часът на кръщението на Русия. Как можем ние, Крим, да имаме незабележими, супер прости и често различни легенди един на един за различни думи на народите Янск? Многобройни гатанки в трудовете на датския историк Саксо Граматик (1150-1220) - време. „Chronica Slavorum” от немския историк Хелмолд (1125-1177) – две. Аз, nareshti, до отгатвам сборника на "Веда Словена" - компилация от стари български обредни песни, за които можете да работите и висновки за езическите думи на древните думи. Обективността на църковния джерел и литописив, по очевидни причини, е неясна.

Велесова книга

„Книгата на Велес” („Книгата на Велес”, плочите на Изенбек) дълго време се смяташе за уникално напомняне за древнославянската митология и история, която датира от периода 7-ми век пр.н.е. - 9-ти век на нашата ери.

Текстът беше надраскан (или випализиран) върху малки дървени летви; Зад легендата „Книгата на Велес” през 1919 г. е разкрита близо до Харков от великия полковник Федир Изенбек, който предава слависта Миролюбов за церемонията. Той прави копие от копия, а през 1941 г., по времето на настоящето, знаците са използвани. Имаше версии, че вонята е уловена от нацистите в „архивите на арийското минало“ под Аненерби или след войната преди САЩ).

За съжаление коректността на книгата предизвика големи съмнения, а наскоро най-накрая се разкри, че целият текст на книгата е фалшификация, написана в средата на 20-ти век. Mova tsієї фалшификати є sumіshshu raznyh slov'yanskih prislіvnikіv. Независимо от vikrittya, okremі literati dosі vikoristovuyut "Книгата на Велес" като знание.

Едно от най-очевидните изображения на една от дъските на „Книгата на Велес“, която започва с думите „Велес тази книга е посветена“.

Историята на думите на казахския kazkovyh іstot може да бъде поздравена от друго европейско чудовище. Vіk yazychnitskih легенди vrazhє: зад deakim rozrahunkami, vіn достигат 3000 години, а корените на sygaє неолита или navit Mesolіt - това е близо 9000 години до нашия eri.

Zagalnoslov'yansky kazkovy "zvіrinets" buv vіdsutnіy - в различни mіstsevostakh говореха за zovsіm raznі іstoti. Думите нямаха морски чирски снизходителност, но тогава имаше много лисици и речни зли духове. Нямаше гигантомания: нашите предци рядко мечтаеха за зли ветрове върху кщалта на гръцките циклопи и скандинавските етуниви. Деяки чудотворни същества се появяват сред думите в еднаква степен, в периода на їхної христианіанізії - в по-голямата си част те са изведени от гръцките легенди и са въведени в националната митология, създавайки в такъв ранг химера сумиш вируван.

Алконост

Започвайки от стария гръцки мит, Алкион, отрядът на тесалийския цар Кейк, като научил за смъртта на човек, се втурнал в морето и бил превърнат в птица, кръстена на її im'ya alkіon (землерод). В руския език думата "Алконост" стана популярна след създаването на старомодния "алкьон є птах".

Славянският алконост е райска птица с напълно женско биле, сладко звучащ глас. Тя снася яйца върху морската бреза, после занурю їx край морето - и ветровете ще се успокоят за деня. Когато пилетата се излюпят, започва буря. В православната традиция Алконост се смята за божествен пратеник - тя е жива на небето и слиза на дъното, за да предаде волята си на хората.

аспид

Водно конче на змия с два хобота и птичи крак. Живейте високо в планината и периодично изсипвайте пустош в селата. По-трудно е да люлеете пода, който не можете да поставите на земята - само върху камъка. Аспидът е безразличен към големия удар, не може да бъде забит с меч или със стрела, а може само да бъде изгорен. Името на вида гръцки аспис е змийската змия.

Auka

Разнообразие от див горски дух, дребни, шкембести, с кръгли бузи. Не спи, нито vzimka, нито vlіtka. Да обичаш да заблуждаваш хората по лисицата, да слушаш техния вик „Ай!“ от двете страни. За да започнете пътешествие на глухо място и да ги хвърлите там.

Баба Яга

Славянска вещица, популярен фолклорен персонаж. Звучи като неприемлива жена с гниеща коса, хлъзгав нос, „изчеткан крак“, стари нокти и стърнища от зъби в устата. Баба Яга е двусмислен персонаж. По-често функциите на shkіdnik са победоносни, с ясно изразени грациозности към канибализма, ако имате късмет, вещицата може доброволно да помогне на добрия герой, като пие йога, пара в laznі и раздава омайващи подаръци (в противен случай, като е помогнал къщата).

Изглежда Баба Яга живее с глуха лисица. Там стои колиба на пилешки бутчета, наточена с палисада от човешки кости и черепи. Понякога се казваше, че на брадичката до кабината на Яга запекът се заменя с ръце, а малка зъба уста служи като заключваща дупка. Дим Баби-Яга на омагьосване - можете да го видите само като кажете: „Хатинка-хатинка, обърни се към мен отпред и към лисицата с гърба си.
Подобно на западноевропейските вещици, Баба Яга е жива. За когото имам нужда от голям дървен хоросан и charívna mіtla. С Баба Яга често можете да видите същества (фамилии): черна котка или гарван, сякаш за да му помогнете в къщата.

Pohodzhennya майка "Баба Яга" е неясна. Вероятно е дошъл от тюркския език, вероятно е възприет от старото сръбско "йега" - клонки.

Баба Яга, четка крак. Видма, лудожерка е първата жена-личик. Картини на Виктор Васнецов и Иван Билибин.

Хижа на кърногс

Лисича колиба на димящи крака, няма прозорци, няма врати - това не е улика. Така са живели Тимчас жителите на Урал, Сибир и фино-угорските племена. Будиночки със слепи стени и вход през люка в дъното, повдигнати на 2-3 метра над земята, защитаваха както жадните за припаси гризли, така и големите колиби. Можете да признаете, че фигурката на такова женско божество е поставена в малка кабина „на димящи крака“ и поражда мита за Баба Яга, колко е важно да останете в кабината си: краката са в една намотка, главата е в друга, а носът се опира на стелата.

Баник

Духът, който живее в минералните извори, звъни, появявайки се при вида на малък старец с дълга брада. Як и всички думи 'янски духове, пустиня. Като хора във фоайето, обгорени, обгорени, ненатрапчиви в агломерата, пестеливи с пръски, миришещи на пукане на камъни в печката или чукащи се по стената - все същите намотки на банник.

В голяма степен е рядкост да объркате банер, само ако хората се държат неправилно (miyutsya в holy chi pizno през нощта). По-често виното им помага. На думи лазната се свързваше с мистични, животворни сили - тук често взимаха балдахини или гадаеха (важно беше, че банникът може да предаде бъдещето).

Подобно на други парфюми, се ражда и банник - заливаха го с черен хляб от перваза или заравяха под прага на лазни удушен черен спусък. Іsnuvav i zhіnochiy raznochi bannik - bannitsa, or obderiha. Близо до спа е живял и шишига - зъл дух, който се явява само на онези, които отиват в спа, без да се молят. Шишига придобива образа на добре познат роднина, вика на човек да се изкъпе и може да запари до смърт.

Баш Челик (Хора Сталева)

Популярен герой в сръбския фолклор, демонът или злият чаклун. Згидно с легенда, царят заповядва на трима сина да видят сестрите си за този, който пръв поиска ръцете им. Сякаш през нощта с гръмотевичен глас той дойде в двореца и зачака младата принцеса от отряда. Синята победоносна воля на бащата и без проблем прекараха подобен ранг на средната и по-голямата сестра.

Братя Незабър се шаменули и насилни шеги за тях. Младият брат е красива принцеса и взе ее за отбора. Зърнувайки се от цикадата до оградените кимнати, царевичът разтърси наметалото на мъжа в лента. Той се представи като Баш Челик и поиска три бутилки вода. Наивни младеж пиян несъзнателно, вдъхва сила, разкъсва ланцетите си, пуска крилата си, грабва принцесата и лети. Объркване, принцът вирусив на шеги. Vіn z'yasuvav, scho от гръмотевични гласове, yakі vymagali за отряда на йога сестрите, легна при господарите на дракони, соколи и орли. Отделихте време да помогнете на йому и веднага зловонието надви злия Баш Челик.

Така изглежда Баш Челик на изложбата на В. Таубер.

Духове

От гробовете се издигат живи мери. Подобно и бъдете като другите вампири, духовете пият кръв и могат да изпразват селата. Вонята ни убива пред близки и познати.

Гамаюн

Подобно на Алконост, божествената жена-птица, чиято основна функция е създаването на предаване. Моля, вижте заповедта „Гамаюн е птица на нещата“. Същото беше и с кривото време. Важно беше, че ако Гамаюн излетя отстрани веднага, след нея ще дойде буря.

Гамаюн-Гамаюн, колко живота загубих? - Ку. - Защо така ма...?

божествени хора

Пийте с едно око, един крак и една ръка. Shchob да се срине, малък да се сгъне navpіl. Живейте тук на ръба на света, умножете се на парче, изковайте свои подобни от залата. Dim їkhnіh братовчед носи мор, освобождаване на треска.

Домовик

Най-грозната почит има домашен дух, покровител на огъня, малко дете с брада (или цялото космат). Беше важно кожата на кабините да бъде вашата къща. В будинките рядко са били наричани „будинки“, по-волево „дидус“.

Докато хората слагаха нормални цървули около него, жадуваха (изтичаха чинийка с мляко, хляб от сила) и го уважаваха като член на семейството си, тогава домашният елф му помогна да преодолее боклука около къщата, нападайки за тънкост, чат на държавата, пред опасно.

От другата страна, счупеният домашен елф може да бъде още по-опасен - през нощта щипе хора до синзив, удушава ги, унищожава коне и крави, вдига шум, чупе чинии и навива подпалюва будинок. Беше важно домашният елф да е жив зад грубиян или в училището.

Дрекавак (дрекавац)

Napіvzabuta іstota z фолклор pіvdennih slov'yan. Нямам точно описание - дяковците го уважават като същество, другите - като птица, а в централна Сърбия да се разхождаш, ниби дръкавак е душата на мъртъв некръстен немовлят. Сближават се само в едно нещо - drekavak vmіє ужасно крещи.

Звуков drekavak - героят на детски ужасни истории, защитавайте се в отдалечени райони (например планината Златибор близо до Сърбия), за да повярвате, че сте пораснали. Жителите на село Тометине Поле разказват час по час за чудната атака върху тяхната тънкост - лесно е да се отбележи рано в характера какво е хижа за хижа. Селяните stverdzhuyut, scho chuli страшни викове, а след това тук, напев, zamіshany drekavak.

огнена птица

Познавайки ни образа на детството, гарни птах з яскравим, слепи огнени пиршества („гори като жега“). Традиционната практика за приказните герои е да вземат перце от опашката на пернат. За думи, огнената птица беше по-скоро метафора, по-малко правилно значение. Вон създаде огън, светлина, слънце, вероятно знание. Най-близкият й роднина е средната птица Феникс, която гостува както в Sunset, така и в Русия.

Невъзможно е да не се отгатне такова объркване на думите от йенската митология, като птицата Рарог (имовирно, създадена като Сварог - бог-фалшификатор). Огнен сокол, който може да изглежда еднакво, като вихрушка от полумрак, Рев на изображения върху герба на Рюрикович („Рарогив“ на немски) - първата династия на руските владетели. Силно стилизиран pіkіruyuchy Рарог с една година почва, подобна на тризъбец - така се появи сегашният герб на Украйна.

Кикимора (шишимора, мара)

Зъл дух (inodі - отряд на домашен елф), който стои под формата на малък, изобретателен старец. Ако кикимора живее в кабинка зад груба или на планина, тогава тя постоянно е пакостна за хората: вдига шум, тропа по стените, заспива, къса прежда, яде прибори, работи върху тънкостта. За някои хора е било важно мъртвите без кръщение да стават кикимора, в противен случай кикимората може да бъде пусната на сепаре от зли занаятчии или пекари. Кикимора, който рине в блатото или в гората, носи по-богато по-малко shkodi - предимно по-малко lyakaє mandrivnikov, който се е загубил.

Кошчий безсмъртен (Kashchiy)

Един от добре познатите ни старославянски негативни персонажи, които звучат като слаб, скелетен старец с дразнещ тон. Агресивен, отмъстителен, алчен и скъперник. Важно е да се каже, че аз съм олицетворение на zovnishnіkh vorogіv на думи, зъл дух, мощен магьосник и уникално разнообразие от немъртви.

Без съмнение Кошчий Володя беше силен с магия, проклинаше хората и често се влюбваше за всички неприятности на света вдясно - крадеше момичета. Образът на Кошчий е популярен сред писателите на научна фантастика и той е представен по различен начин: от комичния свят („Остров Рус“ от Лукяненко и Буркина) или, например, от киборг („ Делът на Кошчий в киберозойската ера” от Александър Тюрин).

„Твърдият“ специалитет на Кошчий беше безсмъртен и далеч не беше абсолютен. Както всички, напевно си спомняме, на омайния остров Буян (сградата на раптовото зниката и се появяват пред мандрилите) има голям стар дъб, на който виси параван. Заек седи на екрана, хвърляне на заек, яйце на хвърляне и омагьосана глава в яйце, смъртта на Кошчий е погребана. Його може да бъде победен чрез счупване на главата (за някои версии - счупване на яйце на главата на Кошчий).

Кошчий на представлението на Васнецов и Билибина.

Георги Миляр е най-добрият сътрудник на ролите на Кошчий и Баби Яга във филмовите приказки на Радиански.

Лисовик

Дух на лисица, захисник същества. Изглежда като висок мъж с дълга брада и коса по цялото тяло. Всъщност не зло - ходене като лисица, защита на зрението на хората, показване на очите, за което трябва да приемете, било то вид гледка - шина, гъба (гигантска мухоморка, да кажа) , същества или донесе хора. Лисовик може да се види в други хора зад два знака - очите му горят с омайен огън и облечен наопаки.

Понякога ловец от гора може да свърши плачевно - да заведе човек в гора и кина да нахрани животните. Въпреки това, тези, които упорито са поставени към природата, могат да вдъхновят приятелство с града и да се грижат за него.

прочуто самотен

Духът на злото, провал, горящ символ. Като се огледам, няма чувство за значимост - или е едноок велетен, или слепоочието на жената е тънко с едното око в средата на чола. Известно е, че често се бият с циклопите, като искат едно око с висок растеж, няма какво да спят.

До нашия час имаше заповед: „Не буди Лихо, докато е тихо“. За прякото и алегорично сенси Лихо означаваше дръзко - прикрепя се към човек, сядаше на нов на врата (в някои случаи нещастникът се опитваше да удави Лихо, хвърляйки се във водата и се удавяше) и уважава живота му.
Vtіm, Dashing може да бъде измамен - заблуден, прогонен от силата на волята, в противен случай, сякаш е изненада - предайте го на други хора веднага с някакъв подарък. Згидно с мрачни забобони, Известно може да дойде и да те убие.

русалка

По думите на митологията на Янган, русалките са разновидност на празните нечисти. Те се превърнаха в удавени жени, момичета, загинали недалеч от водите, или хора, които се къпят на час. Русалките понякога се отъждествяват с "мавки" (от старославянското "нави" - мъртви) - деца, починали без кръщение или като удушени майки.

Очите на такива русалки горят със зелен огън. Поради естеството си, смрадите са пъргави и зли, хващат хора, които се къпят за краката, дърпат вода или примамват от брега, обгръщат ръцете си и се удавят. Имаше вярване, че сънят на русалка може да нарече смърт (да ги наречем подобни на ирландските банши).

Deyakі povіr'ya нарича русалки нисшите духове на природата (например, любезно "beregini"), yakі не правят нищо сънливо с удавени хора и охотно ryatuyut хората да се удавят.

„Русалните села” също са били разразняли, които са близо до стволовете на дърветата. Deyakі doslіdniki zarakhovuyut до обяд русалки (близо до Полша - lakanits) - по-ниски парфюми, които носят момичета на ясна бяла миризма, които живеят в полето и помагат на полето. Оставайки и в естествения дух – важно е да изглеждате като малко дете с бяла брада. Полов чувал на обработваните ниви и вика да защитават селяните - Крим е тих випадкив, че вонята се оправя. За цената на виното изнасилиха селяните по обяд, за да си угаждат с размаха си.

Плъзнете и да познаете червена боровинка - различен вид русалка, удавена жена, която е кръстена, която не лежи до нивото на зли духове, а това е равно на доброто. Vodyanitsy обичат дълбоки ветрове, но най-често се установяват под млечните колела, карат се върху тях, psuyu zhorn, kalamut вода, намигват с ями, разкъсват мрежи.

Важното беше, че водяните бяха отряди от водяници - парфюми, че старецът изглеждаше с дълга зелена брада от водорасли и (рядко) rib'yachy luskoy zam_shkiri. Vitrishkuvaty, tovsty, моторни, воднисти, живее на голямата дълбочина на vira, командващ русалки и други подводни чанти. Важно е било върховете на сомовете да са в тяхното подводно царство, за което рибата е наречена сред хората „род на дявола“.

Водяни, поради своята природа, не е зъл и действа като покровител на моряци, рибари или мирошников, протектор час след час, обича да проси, дърпа бански и пие вода. Понякога водният човек давал сградата на промяната на формата - превръщане в ребра, същества или вятърни трупи.

През годините образът на водния як на покровителя на реките и езерата се е променил - той е станал като могъщ „морски крал“, който живее под водата в богат дворец. С духа на природата водният човек се преструваше на такъв очарователен дребен тиранин, с такъв герой от народния епос (например Садко) можеше да се съгласява, да дава удоволствие и да вдъхновява хитрост на ремейската йога.

Води на гледка Билибина и В. Володимирова.

Сирин

Има още нещо с глава на жена и тяло на бухал (sich), което има очарователен глас. При вида на Алконост и Гамаюн Сирин не е пратеник на огъня, а пряка заплаха за живота. Важно е тези птици да се задържат в „индийските земи в небесния ред“ или на река Ефрат и да пеят такива песни за светиите в небето, чувствайки, че хората чисто изразходват паметта и волята си, а корабите им разпознават аварии.

Няма значение дали се досещате, че Сирин е митологична адаптация на ореховите сирени. На пръв поглед обаче птицата Сирин не е отрицателен персонаж, а по-скоро метафора за спокойни хора от различен вид със спокойствие.

Славей-Розбийник (Славей Одихмантиевич)

Характерът на известните думи от Янските легенди, сгъваемо изображение, че идва птица, зъл чаровник и юнак. Славеят-розбийник живее близо до горите близо до Чернигов, където бие река Смородиня, и в продължение на 30 години защитава пътя за Киев, без да подминава никого там, пронизителен със свирка и рев.

На седем дъба гнезди пастът на славей-розбийник, но легендата разказва и за тези, които имат три дъщери в новата кула. Билиният герой на Илия Муромец не клевети противник и го удари в окото със стрела от лък, освен това в часа на битката свирката на Славея, разбойника, събори цялата гора в околността. Богатир донесе пълен трудности в Киев, де княз Владимир за интерес помоли Славея-разбойника да подсвирне - да се обърне, да каже малко истината за супер-пустинята на тази трудност. Славеят, очевидно, увиснал, е такъв, че не е раздухал малко половината място. След тази болест на Муромец той отиде в гората и отряза главата си, за да не се повтаря повече подобно различие (за друга версия, Славеят Бръснач, който е действал като помощник на Или Муромец в битката) .

За първите си романи и стихове Владимир Набоков взе псевдонима Сирин.

2004 г. съдбата на „отечеството“ на Бебе Яга беше зашеметена от село Кукобой (Первомайски район на Ярославска област). На 26-ти лип се празнува „Националният ден”. Православната църква излезе с остро осъждане на поклонението на Баба-Язи.

Илия Муромец е единственият двулинеен герой, канонизиран от Руската православна църква.

Баба Яга се появява в западните комикси, например - "Хелбой" на Майк Миньоли. В първия епизод на компютърната игра "Quest for Glory" Баба Яга е основният обрат на сюжета. В ролевата игра „Вампир: Маскарадът“ Баба Яга е вампир от клана Носферату (те са коварни и потайни). След напускането на Горбачов от политическата арена той излиза от страната и убива всички вампири от клана Бруджа, който контролира Радянския съюз.

* * *

Избройте всички приказки на думите, още по-плавно: по-голямата част от сватбите им са доста слаби и има много разновидности на парфюмите - дървесни, воднисти, домашно приготвени, освен това дяконите от тях бяха още по-подобни един на един. Взагали, голям брой нематериални факти силно дразнят думите на „янианския бестиарий“ под формата на „земни“ колекции от чудовища от други култури.
.
Сред думите на "янианските чудовища" има малко чудовища като тези. Нашите предци са водили спокоен, мирен живот и затова са предвиждали вонята, свързани са с елементарни елементи, неутрални по своята същност. Сякаш зловонието се противопостави на хората, тогава това е повече от достатъчно, за да защити майката природа и племенните традиции. Историята на руския фолклор, за да ни накара да бъдем мили, толерантни, да обичаме природата и зашеметяващо да се отнасяме към старомодния упадък на нашите предци.

Останете особено важни, защото старомодните преразкази внезапно се забравят и мястото на тайните и празни руски русалки идва при нас рибо-момичетата на Дисни с костенурки на гърдите. Не забравяйте думите на янските легенди - особено в техните кочани версии, неадаптирани за детски книги. Нашият бестиарий архаичен и в известен смисъл вдъхновяващ роден, обаче, можем да пишем за него, дори и вина - едни от най-старите в Европа.