Сергей Лепин нарича членовете на "Безсмъртния полк" фашисти и ги заплашва с огън 15.05.2018 12:34
Енориашът на катедралата изпрати писмо до Светия патриарх Московски и цяла Русия Кирил, като по някакъв начин унищожава важната храна, която се поддава на националистическите и автокефални тенденции на Беларуската екзархия на Руската православна църква.
С уважение, авторът на писмото добави деструктивна дейност към ръководителя на Синодалния информационен отдел на БПЦ протойерей Сергий Лепин, който вече многократно е писал за такъв ТЕЛЕСКОП. С разрешение A.V. Бабук отново публикува текста на писмото.
Ваше Светейшество!
От 1991 г. в Република Беларус, както и в други посттрадиционни републики, се наблюдава засилване на националистическите нагласи, насочващи към разпадането на единството на Света Русия. Аз самият идвам от метро Гродно, западната част на Беларус, и близо 10 години бях парафиян на Светата Борисо-Глибской (Коложской) църква в Гродно. Исторически районът на Гродно лежи с Черна Русия и на същото място, деформиран и полюсен от хора със силна воля, останки от техния живот текат в лоното на православния руски и полски католически свят. Защо квазинационалистическите "литовски" настроения в този регион се проявяват рязко, особено в средата на църковния център. По-разрушителни са тези настроения, които изглеждат като „белоруски национализъм“, антибеларуски, които унищожават онези, които Била Рус е създавала от векове, като самата Православна Бяла Русия!
В останалата част от часа активно участие в тези настроения ще вземат представителите на духовенството на Беларуската православна църква на Московската патриаршия. Це гледай за нас пред тези ветрове, сякаш се движат към Църквата. И така, Zvilleno, в Samiy Bilorusky Movy - Nime, едно от нашите дела використово, як изхрумент половин духовен духовен, Тим Билоруси взе ключовата съдба от станимосянското. За повече от 10 години богослужение в църквите на метро Гродно минаваше белоруската моя веднъж месечно и зад великата рахунка управляваше като тиха, която действа като съучастник на белоруския език, толкова тиха, която е подходящо за църковнославянския, тогава тазгодишните служби се провеждат парафианите трябва да разкажат на духовенството за тези, че езикът просто се налага парче по парче, парчетата от хората не питат нас, парафианите, за това.
Така свещениците, като настоятеля на храма в чест на Катедралата на Усихските белоруски светии в град Гродно, протойерей Анатолий Ненартович, както и настоятелят на катедралата Свети Покров в град Гродно, протойерей Георгий Рой, по мое мнение, белоруси изнасилват изглежда близо до центъра на църквата, в центъра на града. особеноу роль у становленията и кодификациите на російської литературни мови отіграв великия белоруски първодрукар Франциск Скорина. Нашата страна е в съответствие с Конституцията на Република Беларус прие два езика като суверени - руски и беларуски, като цяло населението може да избере този език, тъй като си струва за консумация.
Квазинационалистическа вияния сред духовенството се наблюдава в Минск, където духовенството прегръща големи насаждения. Така например за неотдавнашната съдба на ръководителя на Синодалната информационна служба на БПЦ протойерей Сергий Лепин на светото честване на т. нар. Ден на свободата на 25 февруари 2018 г. - професионален антибеларуски проект. Под часа на тиєї події о. Сергій vymoviv promova, текстът на който вина е публикуван в неговия LiveJournal. Това предизвика още по-двусмислена реакция сред масмедиите. Първо, отец Сергий Чомус уважава Република Беларус като наследник на Великото херцогство Литва. Така отец Сергий каза за тях, че „работниците на Беларуската народна република се бориха със своите инициативи срещу нашествениците и спечелиха свобода за богатите хиляди беларуси, сякаш се опитваха да се справят с воюващите страни“. Цикаво, как може отец Сергий да има свобода в страната? Като свобода в германската окупация на скалата на Първата свещена война, тогава може да се каже, че БНР е създадена точно в този час, ако Беларус е окупирана от нацистите, създателите на БНР са дадени на окупацията от Беларус . Тази квазидържава се събуди за по-малко от 9 месеца, поради което днес се чества като ден на независимостта на страната ни. Как може да бъде окупирана независимостта? Имаме собствени официални свети 3 липа, които по чудо се вписват в контекста на беларуското възраждане под формата на немско-фашистки загарбници.
Така се оказа, че имах близък контакт с отец Сергий вече много богато. Tse usampered po'yazano z scho, scho ни priednuє prilezhnistnі до vchennogo midi. Отец Сергий е доктор по теология и доцент на Минската духовна академия. Е, по моя линия съм кандидат на филологическите науки, старши преподавател във Факултета по международни отношения на Белоруския държавен университет. И ми с баща Sergієm да dosit често peretinaєmos на raznomanіtnyh научни и hromadskih посещения сред студенти. Вин навит идва при нас от лекции в университета. Защо дойдох в Минск на Деня на Перемоги на 9 май, участвайки в акцията „Безсмъртен полк“. Доколкото знам, действието е малко във всички регионални места на Република Беларус, както и във всички големи места на Руската федерация. За броя на хората, сякаш са на улицата, за да почетат своите близки и близки, сякаш са направили подвиг и са дали живота си за следващото поколение, за Батькивщина, за да отпразнуват броя на хората в общността на масова информация, а също и в общността.
Протойерей Сергий в личен разговор не само нарича членовете на "Безсмъртния полк" фашисти, но и ги заплашва с обаждания от работните им места. Линията на св. Георги, която повтарям символиката на вийското духовенство на Руската църква, наречена "фашистка символика". Да излезе, като участващ в акцията "Безсмъртен полк" с гергьовска линия на гърдите, защо да го наричаме фашист? Tse - pіdsudny втвърдяване.
От древни времена Православната църква като духовен организъм е станала и е лишена от защитник на традиционните ценности и суверенитета, за които може да се наблюдава цялата църковна история. Но днес, ако много търговски интереси навлизат в живота на обикновените хора, дяконите на духовенството също смело влизат в антиправославната, антибеларуската, антируската политическа група, вървейки напук на светините и ценностите на онези, които смърдят в чест на своето стадо. Нещо повече, заемайки завода за ключове, така както ръководителят на Синодалната информационна служба на Екзархията, тази антиправославна и антибеларуска пропаганда придобива видимост на позицията на Църквата, което може да има катастрофални последици. В Република Беларус отец Сергий Людин е публично докладван и видян у дома. Списание Yogo Zhivy е включено в списъка на 25-те най-четени ресурса в беларуския интернет. Протейте, според мен, онези, които до края на часа, отец Сергий Дедали, наблягат повече на пропагандата на антибеларуската антиправославна политика, създават кандидат за насърчаване на автокефалните нагласи в средата на Беларус. Православна църква, за което да отбележа фактите, както го виждам. Въпреки това е превъзходно да се изразят позициите на Йерархията, сякаш те говорят за единството на Руската църква и се противопоставят ясно на автокефалията, която е не по-малко антиправославна, униатският проект за автономия на Руската църква. Беларуска православна църква. Всъщност, о Сергий Лепин, поемайки ролята на викарий на Киевската митрополия Александър (Драбинко) в Белоруската екзархия, който активно подпомага пронацисткия режим на Порошенко да подкопава Църквата. Политическите изобличения на Драбинко срещу братята му архиепископи вече се появиха в списъците на нацисткия сайт „Миротворец”, което е първата стъпка към физическото наказание на Борисполския митрополит Антоний, епископ Виктор и о. Микола Данилевич. Политически доноси и заплахи за. Сергей Лепин на адреса на православните участници в „Безсмъртния полк“ – цедии, подобно на провокациите на Драбинко.
Във връзка с това отдавам почит на Ваше Светейшество, като наш първи протойерей, който благославя на събранията на Светата Църква през 2017 г. за да се активира максимално православната съдба на „Безсмъртния полк”, всъщност църковяването на народното патриотично движение, от опасната страна, обяви, че дий о. Сергий Лепин и по проекти на антиправославни сили от създаването на Беларуската екзархия на Руската православна църква.
Молим за вашето първоархиерейско благословение и свети молитви,
Ваше Светейшество е смирен послушник.
Често в църковните магазини и особено на църковните изложби можете да пазарувате при продажбата на амулети. По правило цената на малко плюшено мече е най-важният обект на освещаване на мощите. Написан в нов, можете да кажете „Амулетът предпазва от нечисти духове и носи в себе си чудотворна сила от светите мощи, върху които е осветен. Светилището на речта е като Божията милост към човешкия род – да разпознавате враговете на видими и невидими "...
Как да разберете, как можете да носите такъв предмет, за да очерня човек срещу зли духове - на уебсайта на доктора по теология, ръководителя на Синодалната информационна служба на Беларуската православна църква протойерей Сергей Лепин.
- Отец Сергий, да помогне на розата в амулети. От една страна присъствието на осветени предмети със себе си или образа на светиите може веднъж да насочи ума на човек към съзерцанието на Бога, тази молитва и след това, когато са разположени амулетите, не можете да помогнете на бентежите (гледам тези, които са изписани на етикетите преди тях)! Какво, по дяволите, повече хора приемат амулетите като талисман.
И така, езикът е за банален амулет (амулет) - езически рудимент в нашата практика. Казва се, че като река ще виси на раменете и просто ще донесе щастие.
Поне в началото на 20-ти век те пишат за тамян в църковната преса, сякаш за забобони, основани на народното vіruvannі в тези, че демоните се „страхуват от тамян“, така че вярата в лечебната сила на тамян . Например през 1877г. „Помощник на селските пастири“ конкретно означаваше, че свещениците не дават тамян на парати, за да практикуват йога от забобоните чркуван. И все пак киевският митрополит Евген (Болховитинов; † 1837) абсолютно недвусмислено добавя амулети към амулетите, ако пише: „Как можете да бачите в нашата Пилотска книга... ревнители и разпространители... да съберете вузлики, или заглавието на амулетите "
Често в амулетите нямаше тамян! Какво ли не са зашили в него: параклис, парченце от пъпната връв, „свещени” билки и малки парченца от селото, кожа на влечуги и плазунови, суво с молитви и заклинания, парче земя от отечество - като „очарование“, неразположение, като засиб любовна магия в.
Малко мече с неразумен усет как да спаси "чудотворната сила от светите мощи" - звучи като глупаво... Да, такава "пауър банка"... Е, момчета, не можете да го направите себе си!
- Тъй като в църковните магазини се продават амулети, логично е да се признае, че в тях все още има бъркотия - защо не?
Маяковски се досети: „Какви звезди се уволняват – в края на краищата – кому е нужно?“. Е, жалко е! Особено за продавачите. Yaka може ли да бъде укорителен към този, който го е купил? Е, не знам... Може би по-малко стотинки за алкохол и цигари. Разумно, психологически е възможно да се обясни наличието на явна корозивност в амулетите, които помагат да се пречи на невинността и страховете, но се страхувам, така че нека невинността и страхът са по-добри, по-ниско извинение и марна надия .
В най-краткия възможен смисъл, според мен, амулет и други "осветени плитки", "пелютки" и др. в душата си можеш да го вземеш като невероятни сувенири, които ни разказват за нашите трепетни чувства, изпитани например от нас в това поклонение на комина. Не можете да ги продадете, сякаш имате добра сделка, невъзможно е да излекувате този фантастичен съд на благодат във всеки един момент.
Не искам нищо против сувенирите - аз съм против измамата на прости, доверчиви хора и се успокой тихо, които след това, удивени на цялата „православна“ панаирна вакханалия, отиват в сектата.
- Защо има разлика между носителите на амулета и носителите на кръста, освен този, който ни разкрива кръста като християни?
- Въпреки че е неясно, но с кръст можете да бъдете забобонен - като победа, кръст, това е като чар: богат, сякаш е сам по себе си и без нашето излъчване, там е тихо, малко е „vidganyaє“.
Вяра в "автоматичния" захисн на силата на всеки обект, който има "магическа сила", предавайки необходимостта от молитва, пост, морал, банална предпазливост и арогантност.
Кръстът на гърдите на вярващ и добър човек - учим се на видимите Христови изповеди, че като сме взели кръста си и пишов за Него (разд.: Лука 9:23, Лука 14:27), също като замислено предсказание за необходимостта да се родиш с Христос (Див.: Гал. 2:19), умри веднага от Него за света и веднага от Него възкръсни за Новия Живот. Khrest tіlki tоdі "демон виразка", ако vіn - "вирне твърдост".
Сякаш да каже „Словото за кръста... за нас, които ревем, е сила Божия“ (1 Кор. Ние vryatovani не мечки! Носенето на тамян като "лица" или "бодил" се основава на непознато усещане за тамян по време на богослужения и молитва за лепило. Как бисив (безтелесни духове) би могъл да преодолее вкусно ухаещия дим, или просто буца катран, или може би Божият Син дойде за нищо и умря?
Носейки текста на молитвата и носейки кръста със себе си, точно като талисман, нямате търпение до православната молитва за спасението на тази молитва.
"Деца! грижете се за себе си под формата на dolív. Амин" (1Ін.5:21).
Православните християни празнуваха деня на Света Троица на 4 червея. Кореспондентът на Sputnik говори за историята на това значение с протойерей Сергей Лепиним, ръководител на Синодалния информационен отдел на Беларуската православна църква.
- Троица - остатъкът от светия Великденски час, след който църковният календар започва делничната неделя: първия ден след Петдесетница, на следващия ден... Господ преди Възнесението Си на небето заповяда на учението Си да не напуска Йерусалим, докове от смрад не отнемат Святия Дух. Денят на Петдесетница е петдесетият ден след Великия ден: на еврейския ден те празнуваха дара на еврейския народ към Божия закон, сякаш на петдесетия ден от тяхното напускане от египетското робство. Ако апостолите се изкачиха на коледната молитва, възторжено вдигнаха шум - ниби във вятъра, какво да бързат, - и над главите на апостолите се появиха специални знамена, които отгатваха езиците на полумесеца. В такъв обред Светият Дух може да е разпознал присъствието Му върху апостолите,- гадае духовникът.
Отец Сергий насърчи, че Петдесетница се нарича още ден на Света Троица и че това е денят на раждането на Църквата, като изпращането на Светия Дух на Църквата бележи празнуването на всички пророчества за Светия Дух и завършването на боговратната вечерня за Пресвета Троица. За първия ден на Църквата беше дадена Була на Истината и тя самата стана „основа и утвърждаване на Истината“.
- Господ дойде на земята, за да пое върху Себе Си цялата пълнота на човешката природа, да ни изцели от греха на това минало, за да можем да ни научим на заповедите на вечния живот, за да можем да принесем адска жертва заради греха за кожата ни, за да можем да донесем Неговите хора на небето и в същото време да подготвим път към Бог за вярващия в кожата. Господ след Възкресението Си не се изпълни с тялото Си на земята със Своите учения – Той дойде, за да ни изпрати благословиите на Отца Си Светия Дух. Поради факта, че християните отнемат Святия Дух, смрадът може да бъде в състояние да бъде с Господа в постоянен контакт, не да бъде заобиколен от час или пространство, а по-скоро от тяхната мощна субективност,- като повика архиереите, означавайки, че до деня на Христос се готвят, наследявайки апостолите на всички.
— Смърдите се люлеят едновременно с Църквата, внасят страхове и несигурност в суетата на света, следвайки заповедта на Господа, те не светят в духовния Йерусалим - средата на радостта за Възкръсналия и Възнесения Спасителя и, както се разбираше, при молитвата Светият Дух беше просветен. Това е свят живот, свещен триумф на Божията истина и духовна година - за чието възпоменаване храмовете украсяват зеленината. Призоваваме всички вас да празнувате този ден на поклонение. Бъдете коректни, като кожа за нас, основавайки обновлението в очите на Светия Дух, очистете сърцето си с покаяние и осветете душата си за Причастието на Светите Тайни и покажете вярата си в правото на милост и любов,- каза шефът на СИНФО БПК.
И всичко започна по различен начин - спорт, комсомол, рок музика ... Като pidlіtok-бунтовник повярва, защо избрахте за себе си начина на служене на Бог и хората?
досие:
Завършва Духовната семинария и академия в Минск, Беларуския държавен университет (философ, професор по философия и социално-политически дисциплини) и следдипломна квалификация на Гродненския държавен университет (онтология и теория на познанието).
Протойерей на Беларуската православна църква, доцент на Минската духовна академия и семинария, кандидат богословие. Разпространете философия и логика.
Викладацки работи с освещаването на енорията на църквата на Светите апостоли Петър и Павел близо до село Мизгири, Слонимски район, Гродненска област.
Екипът на Олена, две деца: Донка Хана на 13 години и Ева на 6 години.
Библията "евтино"
Разкажи ми, моля, за детството си.
Роден съм в zvichaynіsіnkіy sіm'ї. Батко е фотожурналист, майка е читателка на руски филми. След като учи в спортното училище близо до Могилов, той сериозно се занимава с водна топка.
И тогава бащите решиха да се преместят в Бобруйск и там започна сериозна младежка криза за мен. Вече бях vipovnyuvalos четиринадесет години, което е проблем само по себе си. За сметка на това нямаше спортни школи от водна топка и ме изпратиха на училище с литературен трик. Заместник на богатите едногодишни тренировки за две и три за деня, за мен се появи един час, който не отиваше за никъде. Преживявах много спортове - всичко беше свързано с него за мен - беше истинска трагедия.
Просто влизане в комсомола, поемане на работата на общността - ставане начело на клуба на международното приятелство, участие в някакъв вид комсомол витивках.
В същото време, като започнаха да се занимават с рок музика, създадоха група със собствени мисли. Tsіkavim комсомол член I buv - kudlatim, в тесни дънки, kosovorottsі, занитване. Комсомол, литература, плюс рок - tsya термоядрен фермент започна да работи своята промяна.
Самият ти ли се върна към върха?
Сякаш вирули пред църквата, да поискаме поп за комсомолско парти. Не поискахме свещеник, но те разпознаха малко повече в църквата...
Имаше още един важен zustrich. Имам в тролейбуса и zustrіv dіdus, такъв весел, а в новия на гърдите висеше значката с имената на имената, на която на камъка пише „Обичам Бога“. Говорих от това човешко същество - познанията на комсомолския активист и неформалния неформал означаваха готовността ми да говоря на тази тема в огромен град с абсолютно непознат народ.
Започнахме да говорим за Библията, за Бог, започнахме да говорим с него за дяконите и други чудотворни речи. Разберете какво разпознах – тези, които могат да си купят Библията в новата. Къде другаде мога да купя, не знаех и изчаках да продам „евтино“ - спомням си, че като платих 28 рубли за него (две рубли ми се отказаха) - платих стотинки chimali. Не знам защо свирих това чи, но това е всичко, което беше в мен - вдигнах китарата, която не се появи така.
Це була малка кишенкова библия. Аз я чета пот (пробах, Господи, навия в тоалетната), но не на някой, който се страхува - не се страхувах от никого, бях човек, който беше независим, но не искам, така че аз опасявам се, че беше хванат да върши тази работа. Четенето на книга има интимност...
Сякаш се разболях пред църквата (той каза на майка си, че отива на репетицията). Казвам на свещениците: „Здравейте, отче, искам да се включа преди семинарията“.
Свещеникът, като ме поглежда неотклонно отдолу, изгори - добре, ще кажеш: стой там в студеното време ... Да се изпотим, като полицай, да четем правата по време на ареста, монотонно - за тези, които са необходими за постъпване в семинарията. Така че започнах да ходя до църквата.
Сякаш след литургията пивничната порта се отваря, гледа дякона и изглежда: „Ела седнете!” и махат. Спомних си този жест, но не се замислих каква вина трябва да бъде поставена пред мен. — Ела, ела тук — огледах се. - „Така, така, ти, космати, ела тук. Защо преди семинарията ще се включиш? Вие ще бъдете паламари."
Така започна моята пономарска епопея. Започнах да раздмухувам кадилница, прочетох шестте псалма. Сега съм не само комсомолец, рок музикант, но и паламар. :) Постъпих в Семинарията през 1992г.
Как се разви животът ви след семинарията? Защо да обвиняваме мислите за университета, философията, дисертациите?
Тези мисли бяха обвинени от мен на първия курс на семинарията. Цената беше определена от спецификата на моите интереси. Е, знаете ли, студентът по кожата има собствена любов към предметите и темите. Тези теми, yakі bli tsіkavі menі, yakscho в тях zaglyblyuvatisya, vymagali dodatkovoї osviti чрез техния интердисциплинарен статус.
Сим да не се люлее
И как веднага се насочвате към рок музиката? Адже є вираз - рок в служба на Сатаната.
Служи на Бога, тъй като дяволът може да бъде по-малък от човек. Всички попадат във vіd new. Навпаки, оценявайки съдбата на живота си, се отказвам, като поех вината за факта, че се обърнах да вярвам.
В дела на стила на всичко различно, в броя на онези, които наистина заслужено са заслужени по безкомпромисна преценка - и от погледа на Истината Божия, и от гледна точка на законността. Проте, отново, не музиката е виновна, а хората: Христос не е скрил музиката, а хората, и не за да съди музиката, Христос дойде на земята изведнъж...
Рокът е същата музика, а музиката е същите ноти, нищо повече. Реща - хора. Звучи повествованието на духовенството, което нарича адски (чи ти, счо щo zdayutsya такива) мотиви в творчеството на рок музикантите. Tse още по-сгъваема храна...
Имайте предвид, че рок културата беше оформена като протест срещу женско биле и доста завоалирано лицемерие, фалш, претенциозност, спокойствие, нервност, войнственост... Това бяха всесезонни настилки, които бяха универсални, така че протестирането срещу тях често означаваше протест срещу културата пред ти.
Младите хора, без да осъзнават сгъваемата храна на богословието и морала, не можеха точно да разграничат доброто от злото, въпреки че критиката дори подсказваше американското бомбардиране: да се биеш в едно, но да го харчиш за другото.
Нещо повече, младите хора смятаха, че всички истински църкви са „прегърнали” този свят, който, като им е даден от непознат, е несправедлив. Тук крещи самата причина за силата на ранните колективи на ницшеанското антихристиянство, увлечени от други религии и култове на просто циничен нихилизъм. Сатанизмът ще се появи по-късно – първо под формата на театрално шокиращо, а след това и в правилната форма – религиозно.
Скалата е форма на експликация на нечия светлолюбив, която често надхвърля начина на живот. Рокът е този вид музика, като най-сериозен ранг, разобличаваща социални проблеми, заличаване, изправяне като добро и зло, справедливост, насилие. Ето защо рок музиката е протест срещу ежедневието, сивотата, лицемерието, фалша, конформизма.
Rock - tse тези, що един път zrobite ви екзистенциален vibir. Ако човек се ръководи от нея, тогава тя ще ги вдъхнови да вибирят. Дори много хора след съдбата се обърнаха към вярата (съжалявам, не живейте - към православните). Багата, който се изпи, чип. Деяките просто започнаха да търгуват на пазара, да свирят по банките ... Също така е необходимо някой да работи, но самите музиканти не са доволни ...
Преди речта трябва да се каже, че светлинната страна на днешната съдба се обръща днес. Днес непълнолетните, според мен, се шегуват в други форми, за да изразят своето „фе“ към всичко, което не им подхожда. Еха! Andje на дела на растежа на їhnі batki и navіt dіdusі-баба! Scorpions дойдоха в Прага като част от прощалното си турне и не успяха да продадат поне билети - защо? За това основната публика са тези, които не трябваше да лишават никого от своите онукиви.
Рокът днес е "опосел", "гламурен", става част от заведението и сам по себе си се привързва към скандалното. Днес пеещият сенси рок е начин за удушаване. „Синку, за какво, по дяволите, слушаш?? На ос, чуйте, каква страхотна песен от Deep Purple!
И може би е възможно да го видя и не работя в дела на всичко, което направих по-рано. Първата истина: понякога музиката е просто музика.
Кого от рок музикантите - наши и чуждестранни - чувате наведнъж?
О, толкова много… Чакайте малко, аз играя играта и се чудя на историята… Dire Straits, Steve Morse, Peter Frampton, Craig Chaquico, Someday Blues, Supertramp, Pink Floyd, Sinead O”Connor, Gathering…
Аз съм старомоден, като бахит: арт-рок, прогресив, блус-, джаз-и все пак-неразумно-като-рок. Не ми харесва делът на вещицата, въпреки че наскоро слушах „August“ и останалата част от албума „Piknika“.
Проблемът на Бог
Ако дойдеш до религията, която е избрана от самата Православия - още тогава по това време вече беше ясно, че има информация за други изповедания - и можеш да станеш например будист.
Е, не бих казал, че 80-те са имали информация, въпреки че гребах. И ако беше була, тогава не мисля, че е хвърлена срещу 14-годишните свещеници ... Просто във випадков епизодичен ранг се случи повече в църквите - може би беше ...
Очевидно, за да сложа ръка на сърцето си, не мога да кажа, че изборът ми ще бъде признат - признанието на тази похвала ще дойде по-късно. Нямах вяра веднага. Всеки може да бъде, но Господ е милостив.
Звичайно, тим, че съм заседнал в църквата, отивам при свещениците на онзи храм. Не, те не бяха нито титани на теологията, нито дълбоки психолози, нито видни проповедници. Смърдите бяха просто добри хора. Вонята просто ме прие такава, каквато бях.
Понякога знам, че днес моите колеги просто се „разпръскват“ с хора: млад мъж идва в храма, а по нов повод: не стои така, не се мотаеш така, не се чуди, и ти не си същият.
Тогава сякаш се отказвах, всичко не беше така – приемете ме за приятели, все едно станаха свещеници, едно – да стана епископ. Плюха ме, чудно ме уважаваха, ейл... Аз бях цикави, а вонята на тая їхнє услуга - мен.
Кажете ми кой е „ценен“ за Православната църква: християнски грешник сред православните, който нарушава абсолютно всички заповеди, или представител на друга религия е мюсюлманин, будист, който води праведен живот - не правете любов, не лакомствувай, не обичай .d? ...
Звичайно, на когото повече се дава, повече ще пие. Този, който разрушава манастирите на Хрещеня, съгрешава повече. Dosit универсален принцип, scho razdіlyaєtsya bagatma религии: мръсни odovіrets повече за мръсни іnovіrtsya (не изглежда вече за добро). Вярата (като любовта) се проявява отдясно на хората, към онзи зъл непокаял се грешник, който е упорит в своите неприличия, всъщност напуска границите на Православието. От една страна, а от друга страна - брадавица за спомен, че самата честност не стои на истинската вяра.
Защо не мислите, че техническият прогрес е сляп път за развитието на човечеството? Така че, ако създаваш сам, хората съсипват повече - и колкото повече създаваш, толкова повече съсипваш...
Не се отказвайте просто, аз съм по средата. Както е казал Хайдегер, „кръгът на помирението в името на една нова витрати е уникален процес, който възкресява историята на света, превърнал се в не-свят”. Култът към спокойствието и натрупването е порицан от остри протиричи с християнски поглед, светлината е като храм Божи; Колкото по-малко човек има духовни нужди, толкова повече материални има. Планетата е създадена за духовен човек. Библията ни разказва вече за една глобална катастрофа, за онези, които станаха чрез тези, които хората „станаха плът” – превърнаха се в месо.
И как сте поставени до точката, в която много научна фантастика (и останалата част от часа вече учени) потвърждават, че Бог наистина е създал, но е представител на някаква извънземна раса, як с помощта на генното инженерство, като ги научи на правилата на живота в делата си, станаха ли заповеди?
Е, вчени, и научната фантастика си изковават собствената религия. И науката все още има проблеми не само с доказателствата за Божия дупе, но и с доказателствата за възможността за живот, независимо дали той все още е извън границите на нашата планета. Dosi nezrozumilo, тъй като стана възможно да се живее на Земята: ymovirnosti, vipadkovostі, антропни принципи от всякакъв вид... Какво да говорим за живота на други планети и разстилане на кожата на неубита мечка!
По-лесно е, но по различен начин, като хипотетичен пропуск на antrohi, по принцип не унищожава „проблема на Бога“: дори и да сме лишени от една и съща храна: кой е създал тези извънземни?
Предполагам, преди речта, че човек, от погледа на Библията, не е единственото разумно нещо, създадено от Бог. И още един ангелски свят и част от тях станаха зли колкото Бог и ангелите Його, така и хората и целият ни свят.
Една моя позната, вече талановка, в младостта си се шегува как да промени живота си - смени безличното си задушаване, стана комсомолски водач, а музикант, влязъл в секта, опита леки наркотици съвсем малко. Тогава религията започна да се захопи, тя се превърна в правилна вяра - богато рокив водеше жизнеспособен начин на живот - пост, молитви, отпуснат в църквата. Но ако бях навършил 30 години, аз „посегнах” с увлечение – както преди, да вярвам в Бога, но ако не исках повече от своя час да дам църквата като институт – исках да разширя таланти числено. Какво можеш да направиш, какво възторжено казваш, че пътят на свещеника не е твой?
На етапа на пеене от нашия живот Бог ни дава залог на вяра в тази благодат. Ми може да не спаси йога, но да я умножи. По кой път е важно да познаваш света в подкрепа на вярата си: ако си малък, тогава ще угаснеш, ако ще бъдеш велик, тогава ще изгориш вярващата и миришеща йога. Още по-важно е да не излизате, но и да не изгаряте, дори ако резултатът е същият: тъмно. Нямам достатъчно данни, за да е така „задочно“ да поставяш духовни диагнози на приятелите си.
Warto си спомня тези, които са православни и дори либерално се доближават до броя на "десятъците", тъй като човек може да бъде посветен на Бога. Нямаме много математика: ние се кълнем сами, сами и сами служим на Бога. Вероятно жената е разбрала, че трябва да носи слух в храма, да купува отново в епицентъра на парафиални пристрастия - но не и да. Няма нищо страшно в това. Кажете ми вашата работа в други "институти" - тези, които, на її думку, разкриє її, като специалност. Головна, така че тя спаси връзката си от Господ, че църквата Його в молитви, ритуали, богослужения.
Теоретично можете да buti be-yak. Не искам да викам - ако Бог няма милост, значи не е по същия начин. Той, пчелите на светците на кермо, се наведе, дето вече аз!
Кръст за двама
Кога опознахте бъдещия си отбор? Как се е наредила да бъде свещеник?
Познах Олена, след като учих на първия курс. Говорих с нея за първи път след една от църковните служби. Вон дойде с приятел в манастира да се помоли и седна на пейката и провери за автобуса... Удивително е, въпреки че не бях свещеник. Вон не беше прекалено бурен от моя избор, но моите роднини (особено лели и чичовци) ...
Прекомерната любов е един от смъртните грехове и не само връзките с приятели (zamіzhnim), но и разделени. Ейл да разкрие такава ситуация, че се появиха двама вярващи и след това се изясни в възторг, че това не е измама, а по-скоро илюзия. Но с които вярата в Бога не им позволява да се издигнат – чрез страха от греха. Какво е по-правилно от гледна точка на религията - да продължиш да живееш наведнъж - без грях, но без духовна връзка, или все пак шукати правилно коханя? І це питаня често измъчва и непокорна.
Илюзия! Това илюзия ли е? Човек, който си е купил собствен "Голф", а също и радий. Часът минава, а радостите стават по-малко. Нека се изпотим, че беше по-малко "илюзия", и да си купим нова кола, а след това...
И така доти, докато е набридне, иначе, докато се изчерпи възможността. Проблемът се крие във факта, че хората днес са хедонистично настроени към шлюба: сякаш е казано възторжено, че няма „хай“ и „драйв“, които са били по-рано, не повече, тогава няма усещане за бути наведнъж. Да се изпотим нова "любов", и още сами, и още... И тогава хората ще ръмжат. Знаете ли какво е необходимо, "идеално"? Самозаблуда! На онзи, на онова „Зийде”, на онова, което смени тласъците и радикализма, и нещо се появи в главата (както във властта, така и в партньора).
Хората се опитват да променят самотните. Ако нямате нищо против да смените отчучите, вонята ще поправи умовете им. Ако искате, просто трябва да промените себе си, до настройката за високо налягане до точката, в която искате. Какво да промените? Nasampered, пуснати до slubu. Любовта към назначенията не е "розвага". Tse собственото семейство "ZAT" с помощта на минликостта на този timchasovy живот с метод за достигане на Царството Божие. Tse vzhka spilna pratsya, средно като "zbіg charac- trіv" и іn. "поезията" е само бажан дъх, а не целият чи сенс.
Шлюб - не само вихването на децата (като вонята), всичко е за възстановяването на греха едно в едно - сред този брой онези гадни неща, които хората се опитват да пият, хранейки се с раздяла. Ако не искате да сте болен, тогава не ставайте лекар, ако ви е грижа, че обичате - само ако подушите оздравяващи веднага, тогава не създавайте семейство. Лесно е да познаваш човек, с чиято жизнерадост ще бъдеш приет. Лесно е да познаваш някой, който е щастлив да се забавлява с теб. Нека Господ да даде радост на всички, но създаването на това е шега, че ще носите своя кръст, своя бял в същото време.
Усещането за синьото не е осъществимо в границите на този живот - този смисъл се простира от вечността. Tilki vіchnіstyu може да бъде накарано да разбере всички тези страдания и неприкосновеност, както хората се сприятеляват и могат да си тръгнат, разделени. Доволен, понякога е по-лесно да заемете поза със себе си. За този смисъл религията е същата, от която хората наистина се нуждаят, за да създадат това спасяване на семейства.
Днес хората правят куп неща за нещо, което не е достойно, тогава завинаги можете да бъдете разделени. Е, не става! Преминавай свят, ще дойде ежедневието, и аз ще искам пак да бъда свят, толкова готов, да те повикам на як. Елът при нормално време е „безлюден остров“, от който не можете да отидете никъде. Искаш ли да лаеш? Лайся! Но само знайте, че утре всички наведнъж отивате в джунглата в търсене на истината - дори и да няма никой друг! І sprzhzhnє kohannya вие случайно се shukati там, като сте сложили в деца, и в tim, in ti її като поставите.
Следователно поставената от вас дилема не е правилна. Шукати вдясно kokhannya е необходимо за obov'yazkovo и далеч, но с мъж. Нещо повече, правилната kohannya никога няма да бъде в завършен вид, ние знаем останалото - необходимо е да работите по този начин с дълъг живот. От време на време всичко се срива, като картков будиночок - възможно е, ако искате да насърчите още един "отгоре", но не ... Е, вземете го и смирено и търпеливо бъдете по-далеч - дори да е случайност , с човек или без него, все пак се случва да започнеш от нулата. Това, като начин да покажа доклада на моя скромен пастор, хората дори го драматизират твърде много.
Очевидно тази ситуация в някои случаи е възможно да се покаже, но, както разбирам, ние все още не обсъждаме тази ситуация.
Какво те обърква най-много в хората? И в хората на невежеството, и в малкото особености - вашите приятели, учени, парфийци?
Объркване на най-двойственост. Две души - по-малко, една отдолу. В очите на единия, зад другия. И така... не мисля, че съм оригинален по никакъв начин, както всички...
Бяхме заети с мисли за война – за песен на яки или за война. Сякаш, като студент, изпреварих часа в двора на главната сграда на БСУ, за да направя паметник на всички, които тръгнаха от аудиторията на университета към фронта, но не се върнах. Писах върху паметника хиляда пъти, но само в този момент го получих не от треска. Сълзи се струпаха в мен и пишов повече близо до площада.
Смърдите бяха воини - смрадите искаха да бъдат вченими, учители. Те нямаха цикада от брошки - трябваше да извършат еквивалентност, да внимават за времето, да избират хербарии. Това и yakі z тях, смокиня, войници! Прегърбени, залепени очила, какво да спестите от їжі, да си купите книга или да отидете на танци.
И имаше само няколко пъти (при директния сенси) във всички земи в училищата имаше балове за завършване: имаше обувки, плат, къдрава коса, необработено zalitsyannya, svitanok. Свитанок от първия ден на войната.
Всичко се промени за един ден. Сбогом, наука. Сбогом, мамо. Сбогом живот.
И тогава... страх, агресия, гняв, кръв, гниене, армейски хумор, брод, студ, глад, смърт. Мустак. Navіt yakscho жив - изтощен от целия живот. Война - ако едно дете убие други.
Прекрасно е, като много чудотворни книги за Христос и всичко свързано с Него! Ако не искате да прочетете много от тях, тогава ги купете ...
Седя тук и пиша за Бог с дясна ръка. Всяка една вечер.
И Господ написа само една дума - на pіsku. И тогава його беше стъпкан в rozbortsі z povієyu.
Завчера нищо не видях. Слава Богу, не ми се налага да работя много често в енорията си. Така или иначе няма да се обадя - чувствам се виновен. След като казах проповед, но като се чух с такова чувство, не съм истина.
Не дай Боже, но все пак, скъпи братя свещеници, как можем да стъпим на краката си в такава планина, да ни вдъхновяват онези, които ни помагат да вдъхновяваме другите?
И хората, като нощни виелици, разпръскват слънцето и след това, ако все още е нищо, по покривите се чупят за светлина.
Здив на своя приятел-свещеник на Телеханов. Между другото върнах жената с две малки деца. Преминавайки през натиска на жачока. Едно дете така изкрещя, че вече изръмжах от липсата на подкрепа: „Мамо, мамо! Вижте, те победиха малката жаба! Защо не помолиха баща ми да се надуе, за да спечелиш його? Това не е смешно! Искам да плача. Лоши хора! Що се отнася до нас, свещениците, това е важно - не можем да възкресим жачката.
Дни наред, като освети апартамент в едно сепаре.
Изумен съм, господата бяха добре подготвени: икони, кръстосани стикери, свещи, тамян, ялинки.... Спри се. Чудя се: в олії като червена обсада и зависим. Мисля си за кочана, какво масло е от Соборуването. Ще започна z'yasovuvati. Нека обясня, какво е, JAK I ТРЯБВА (!), Добавки ... Табаско сос! В училище съм. — Е, яко! - Говори с мен. - „Така разбихме всичко, както нарекохте Петър тази Светлина!”. Петя и Светлана - добре познаваме спалните си (имената на вигаданите), тъй като съм осветил къщите. І ос, изглежда, в какво богато ...
Обади ме като Петър и Светлината, помоли ме да дойда да осветя къщите, иначе „за мен стана непоносимо: всичко е лаємося, това лаємося – всичко ще се раздели”. Идвам при тях пияна, че тя е такава, а вонята пред мен, като малки деца, жилят едно на едно. Чух всичко... Харазд, казвам, но сега нека се помолим и тогава ще говорим...
Те се помолиха, осветиха, поръсиха ... „А сега какво ви трябва, за да работите с маслини, какво остава?“ - Питай ме. Напълно съм съгласен: трябва да вземете сос Табаско (Чили е възможно, но православните са приели повече да използваме Табаско), добавете його към ялин и намажете езиците си, как да започнете да лаете ... И езиците, запомнете, и двамата има много! Z'yasovuєtsya, zagal, scho смърди пот, така че аз zrobili!
И така, храня се с тотален опупеози, помогна ли им? И тогава! „Те, като че ли вече имат нов летен меден месец, тишината е тази гладка повърхност, те обикалят по улицата, вкопчвайки се в малките си пръсти, удрят религията ... И все още няма повече zavagіtnіla - не е лесно да попиташ, това е още по-подобни ”...
Оста на Ци Петя и Светлината обясни как е необходимо да се подготви правилно преди освещаването на апартамента.
Накратко, още ли лъжеш? ТОГАВА ОТИВАМ ПРИ ТЕБ!
- 2863 ревизии
Скандалът от речта на прессекретаря на Беларуската екзархия на Руската православна църква Сергий Лепин на националистическия антируски митинг на 25 март показва нови аспекти на специалността на свещеника „сведомия“. Изглежда, че митрополит Павло не е благословил съдбата на Лепин на „Дните на свободата“, за които самият Влад каза пред репортери на 20 април. Да предположим, че Сергей Лепин е по-далеч, защото той просто духна и представи Патриаршеския екзарх.
Без съмнение подобна „самомодалност” може да послужи само за разцепление на Църквата, която неволно ни изпрати към примера на Украйна. Отхвърлихме мисълта на украинското духовенство за ситуацията и се обърнахме за коментар към протоиерея, доктор по теология, пастир на милицията на Донбас и свещеника на Городецката епархия, Олег Трофимов.
– Отец Олег, как оценявате факта от речта на прессекретаря на Беларуската екзархия на Руската православна църква Сергий Лепин на националистическите „Дни на свободата“, както и за обединението на Беларус и Литва с водите на някои територии в Русия?
Христос Воскресе, братя и сестри! Идеята за разчленяване на Русия и единния руски народ, която се роди в киевския купел, стои отдавна. И поляците, и французите, и немците ни се нахвърлиха, но всички смради не можаха да ни надвият в челото, сега го биеха на тил. Нини изострят борбата за душите на хората, но самата: борбата на идеологиите, които проникват в сърцето.
Останалите политически събития в Беларус - не защото велосипедът беше намерен, а технологията беше тествана, тъй като в цялата красота те се бориха за часа на така наречената "оранжева революция" в Украйна и за часа на преврата в други страни. Важно е организаторите на обществени сътресения да искат душата на народа, да установят контрол над религията. Ето защо представителите на Църквата могат да кажат виришална дума на разбираем език.
За териториалната цялост на края. Според мен тук е необходимо да се даде морална оценка за нас. Много сили се появиха на картата на света, после се появиха, проте тук беше важно да се разбере, като усещане за собствен разум, някакъв цивилизован избор на ограбена смрад. За да разберем гледката на Бог, че chi іnsu podіyu chi ni, използвайте моралния филтър, евангелския принцип: „Всичко, което е обединено в Христос, е образ Божи, всичко, което е роза, е образ на дявола, злия.”
Беларус и Русия – svіlnі светци, svіlna іstorіya, svіlna mova. Aje, всички, които наричаме украински мой, беларуски мои, са последователи на същия старомоден руски. Вземете например Нимеччина: имаше до 120 различни диалекта и германците не се сещаха само за един. А междувременно имаме близки филми, които нямат разумни суми за тези, които са един народ.
Сега нека помислим към какво да пренесем сепаратизма и приятелството от западната цивилизация? Започвайки от епохата на Ренесанса, там лекуват и продават Христос. Защо Христос трансформира християнството в западната цивилизация? На сцената, в религията, която умряхме, за която те просто разчистиха Спасителя. Бащите водят деца от риздвома, а децата вече не знаят кои са от риздвома. Светците били превърнати в заклинатели, които летят върху елени и се изкачват през димар. И когато започнаха, св. Николай Чудотворец вече не помни никого.
Първата ос е такъв свят за Евросодом, че Антихристът, отец Сергий Лепин, зад факта, се появява, извиква. Какъв е бащата, който призовава към единението с дявола? Няма значение и правилно помислете, какво можете да получите толкова лесно? Такова пържене добро никога не свършва. Вижте тези, които се виждат по едно и също време в Украйна. Като дявол ще кажеш "а", след което ти обов'язково ще ти каже и "б". Ако не искаш, ще паднеш на колене, ще се поколебаеш да кажеш дяволското „б“, за да те заблуди далече и следователно да защити Христос.
Чудете се на факта, че в същото време Гръцко-католическата църква, така, до говорене, се разраства в Беларус. В Украинския католически университет близо до Лвов гейовете се учат да четат курсове по толерантност. Какво е? Вонята пое главата на Гръко-католическата църква на Святослав Шевчук, който празно присади гей клуб от тях. Кой е виновен за това, приятелю чи изповеднико? Помислете какво проверявате за църквата. Аз съм първият, който в Беларус преследва такава линия - католическата и гръкокатолическата църква, смрадливите парченца отдавна са излекували Христос. В същото време отец Сергий Лепин призовава оста към такива европейски либерални ценности.
- Ейл, при мисълта за Лепин,"за всички добри неща"можете да застанете на "единния християнски фронт" и с Литва.
— Знаете ли какво е евтаназията за деца в Литва? Какъв християнски фронт може да има? Защо християните християни не направиха нищо там? Искаш ли да имаш була в Беларус, какво самоунищожение е за хората?
Новата ера роди Христовата цивилизация и тя със своята чернота роди Света Русия. И този, който е против Света Русия и след нея, този автоматично поглъща света на Евросома, света на фашизма, Бандера и мъртвите държави на Антихриста. Влиза само светлината на вината, третото не се дава. Сега вече няма неутралност. Веднага започва война срещу Света Русия и срещу всички наши светии.
— А какво ще кажете на тези, които са такива хора на високи постове в Беларуската екзархия на Руската православна църква?
- Точно в това, че хора с подобна идеология не кандидатстват за такова място. Людина, щом стигне до висок пост, завинаги спокойно без пари с тая слава. Независимо дали е човек, не е лесно да се измъкнеш от спокойствието си и съм сигурен, че моят колега все пак ще се разкае за очарованието си.
Повярвайте ми, не е без цена. Още през 1992 г. проектът за създаване на Беларуската автокефална църква започна да работи, а Централното разузнавателно управление се опита да го създаде срещу допълнителни стотинки от фонда на Сорос, който финансира подобен проект в Украйна.
Още от 50-те години на миналия век чрез украинската и беларуската диаспора Захид искаше да създаде подобно разцепление по нашите земи. Много националисти, бандеривци бяха уникално наказани след войната след смъртта на патронажа на папа Пий XII. Те са преселени в Нова Зеландия, Австралия, Бразилия, Англия, Канада, САЩ и са подготвени за преместване на територията на ССР през 50-те години на миналия век. От този час мина поколение от поколения, но духът на омразата и антиевангелският дух, който издигна хората, бяха спасени. „Убий московчанин - врятуй Украйна“ - тихо излезе с часове. Първата ос е гравирана с дявола - като кажете "а", случайно кажете "б" - толкова много стар, като светлина. Людина просто продава душата си на дявола, убеждава го какво иска.
Като цяло е реално, че икуменическото просвещение на Лепиним може да даде своя собствен приток. Но е невъзможно да се говори недвусмислено за това, парчетата от богато интелигентни хора, завършили подобни ВНЗ, са пълни с вярващите на Света Русия.
– Има такъв аргумент: да кажем „можем да носим словото на Христос лукаво, можем само да го направим, за да се обърнем към националистите от розрахунката на тези, които разбират вонята“. Мовляв, сякаш Църквата им се е поддала, те смърдят в радикалния си переконан. Чий аргумент висят защитниците на Лепин, но как се чудите на това твърдение?
- Мисля, че тези, които финансират този проект зад кордона, позволяват такова развитие на бъдещето. Не бъдете наивни, тук всичко се бори да разцепи това разцепление, да наложи омраза. И кой ще каже следващото нещо за коханите? Те имат същите други програми и милиардерите прекарват времето си в тях, както беше преди в Украйна.