Sergiy lepin sobre el viernes. Batko serge_le: No luchamos contra Internet, sino por Internet. cruz para dos

Sergiy Lepin llamando fascistas a los miembros del "Regimiento Inmortal" y amenazándolos con fuego 15.05.2018 12:34

El feligrés de la Catedral, enviando una carta al Santo Patriarca de Moscú y Toda Rusia Kiril, de alguna manera destruyendo la importante comida que sucumbe a las tendencias nacionalistas y autocéfalas del Exarcado Bielorruso de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Con todo respeto, el autor de la carta agregó actividad destructiva al jefe del Departamento de Información Sinodal de la BOC, Arcipreste Sergiy Lepin, sobre el cual TELESCOPE ya ha escrito más de una vez. Con permiso A.V. Babuk vuelve a publicar el texto de la carta.

¡Su Santidad!

Desde 1991, el destino de la República de Bielorrusia, así como en otras repúblicas post-tradicionales, ha sido guardado por el crecimiento de las actitudes nacionalistas, que conducen al colapso de la unidad de la Santa Rusia. Yo mismo vengo del metro Grodno, la parte occidental de Bielorrusia, y cerca de 10 años fui feligrés de la iglesia de Santo Boris-Glibskoy (Kolozhskoy) de Grodno. Históricamente, la región de Grodno se encuentra con la Rusia Negra, y en el mismo lugar, deformada y dominada por personas de voluntad fuerte, los restos de su vida fluyen en el seno de los católicos ortodoxos rusos y polacos. El eje de por qué los estados de ánimo cuasi-nacionalistas "lituanos" en esta región se manifiestan agudamente, especialmente en el medio del centro de la iglesia. Estos estados de ánimo son más destructivos, que son los que parecen “nacionalismo bielorruso”, anti-bielorruso, que destruyen los que Bila Rus creó durante siglos, ¡siendo la misma Rusia Blanca Ortodoxa!

En el resto de la hora, los representantes del clero de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa del Patriarcado de Moscú tomarán parte activa en estos ambientes. Éstos nos miran frente a estos vientos, como si se estuvieran moviendo en la Iglesia. Entonces, Zvitch, en Samіy Bloruskiy Movі Nikhoya Pogani Majaє, una vez ї їrtki икі икільки нованики суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик суристовує ик індростовійский гуггггрото єдностіі, Tim Blsh, Shaho Blurusi tomó la llave del destino del MOV BALNOROSіANI. Durante más de 10 años de adoración en las iglesias del metro Grodno, el bielorruso mi una vez al mes pasó, y detrás del gran rahunka, gobernó como un silencioso, que actúa como cómplice del idioma bielorruso, tan silencioso, que es apropiado para el eslavo eclesiástico, entonces los servicios de este año se llevan a cabo.

Sacerdotes como el rector del templo en honor de la Catedral de los Santos Usikh Bielorrusos en Grodno, el Arcipreste Anatoly Nenartovich, así como el rector de la Catedral de la Santa Intercesión en Grodno, el Arcipreste Georgy Roy, en mi opinión, están construyendo violadores bielorrusos. en el centro de la iglesia de Gridno. mimovolі zmushuyut personas perehoditi en bіlorusku MOV, іgnoruyuchi rosіysku, yak bіlorusi stvoryuvali no mіroyu Mensch, nіzh en velikorosi, například retórica rosіyskoї objetivo MTIE bіlousom Simeón Polotskim y el papel nayvazhlivіshu en stanovlennі que kodifіkatsії rosіyskoї lіteraturnoї MTIE vіdіgrav gran bіlorusky pershodrukar Francis Skorina. Nuestro país está en línea con la Constitución de la República de Bielorrusia, adoptó dos idiomas como soberanos: el ruso y el bielorruso, aparentemente la población puede elegir ese idioma, ya que vale la pena para el consumo.

La vіyannia casi nacionalista entre el clero se ve en Minsk, donde el clero adopta grandes plantaciones. Así, por ejemplo, sobre el destino reciente del jefe de la Oficina de Información Sinodal de la BOC, el arcipreste Sergiy Lepin en la santa celebración del llamado Día de la Libertad el 25 de febrero de 2018. - proyecto ocupacional antibielorruso. Bajo la hora de tsієї podії Fr. Sergіy vymoviv promova, cuyo texto se publicó en su LiveJournal. Esto exigió una reacción aún más ambigua entre los medios de comunicación. En primer lugar, el padre Sergiy Chomus respeta a la República de Bielorrusia como sucesora del Gran Ducado de Lituania. Entonces, el padre Sergiy dijo sobre aquellos que “los trabajadores de la BPR con sus propias iniciativas lucharon contra los invasores y ganaron la libertad para los miles de bielorrusos ricos, como si estuvieran tratando de arreglárselas con los beligerantes”. Tsikavo, ¿cómo puede el padre Sergiy tener libertad en el país? Como libertad en la ocupación alemana en la roca de la Primera Guerra Santa, entonces se puede decir que el BNR se estableció justo en esa hora, si Bielorrusia estaba ocupada por los nazis, los creadores del BNR se entregaron a la ocupación de Bielorrusia. . Este cuasi-estado amaneció hace menos de 9 meses, es por ello que hoy se celebra como el día de la independencia de nuestro país. ¿Cómo se puede ocupar la independencia? Tenemos nuestras propias 3 limas santas oficiales, que milagrosamente encajan en el contexto del viento bielorruso en forma de zagarbniks germanofascistas.

Entonces resultó que ya tenía un contacto cercano con el padre Sergio muy rico. Tse usampered po'yazano z scho, scho us priednuє prilezhnistnі to vchennogo midi. El Padre Sergiy es Doctor en Teología y Profesor Asociado de la Academia Teológica de Minsk. Bueno, en mi línea, soy un candidato de ciencias filológicas, profesor titular en la Facultad de Relaciones Internacionales de la Universidad Estatal de Bielorrusia. Mi con el padre Sergієm para dosificar a menudo peretinaєmos en las visitas científicas y hromadskih raznomanіtnyh entre los estudiantes. Vin navit viniendo a nosotros de conferencias a la universidad. ¿Por qué vine a Minsk el Día de Peremogi el 9 de mayo, participando en la campaña del Regimiento Inmortal? Que yo sepa, la acción es pequeña en todos los lugares regionales de la República de Bielorrusia, así como en todos los grandes lugares de la Federación Rusa. Sobre la cantidad de personas, como si estuvieran en las calles, para recordar la memoria de sus familiares y seres queridos, como si hicieran una hazaña y dieran su vida por la generación futura, por Batkivshchyna, para celebrar la cantidad de personas. en la comunidad de información masiva, y también en la comunidad.

El padre Prote Sergiy en una conversación privada no solo llamó fascistas a los miembros del "Regimiento Inmortal", sino que también los amenazó con llamadas de las misiones de trabajo. La línea de San Jorge, que repito el simbolismo del clero de Viysk de la Iglesia rusa, se llama "simbolismo fascista". Salir, como una persona que participa en la acción "Regimiento Inmortal" con una línea de San Jorge en el pecho, ¿por qué llamarlo fascista? Tse - endurecimiento pіdsudny.

Desde la antigüedad, la Iglesia Ortodoxa, como organismo espiritual, se ha convertido y está privada de la defensa de los valores tradicionales y la soberanía, sobre los cuales se testimonia toda la historia de la iglesia. Sin embargo, hoy, si muchos intereses mercantiles entran en la vida de la gente común, los diáconos del clero también entran audazmente en el grupo político anti-ortodoxo, anti-bielorruso, anti-ruso, desafiando los santuarios y los valores. de los que apestan en honor de su rebaño. Además, ocupando las llaves, planta, como el jefe de la Oficina de Información Sinodal del Exarcado, que la propaganda antiortodoxa y antibielorrusa está ganando visibilidad sobre la posición de la Iglesia, lo que puede tener consecuencias catastróficas. En la República de Bielorrusia, el padre Sergiy Lyudin ha sido denunciado públicamente y visto en su casa. La revista Yogo Zhivy está incluida en la lista de los 25 recursos más legibles en Internet bielorruso. Prote, en mi opinión, aquellos que por el resto de la hora, Padre Sergius Dedali, enfatizan más en la propaganda de la política anti-ortodoxa anti-bielorrusa, están creando un candidato para la promoción de actitudes autocéfalas en medio de los bielorrusos. Iglesia Ortodoxa, sobre la cual señalar los hechos, tal como yo lo veo. Aun así, es magnífico expresar las posiciones de la Jerarquía, como si hablara por la unidad de la Iglesia rusa y se opusiera a la autocefalia, que es nada menos que el proyecto uniato antiortodoxo de autonomía de la Iglesia ortodoxa bielorrusa. De hecho, oh Sergiy Lepin, asumiendo el papel de Vicario de la Metrópolis de Kyivan Oleksandr (Drabinko) en el Exarcado de Bielorrusia, quien está ayudando activamente al régimen pronazi de Poroshenko a socavar a la Iglesia. Las denuncias políticas de Drabinko a sus hermanos arzobispos ya han llamado su atención en las listas del sitio web nazi "Peacemaker", que es el primer paso para el castigo físico del metropolita Antonio de Boryspil, el obispo Viktor y el padre. Mikola Danilevich. Denuncias políticas y amenazas al respecto. Sergiy Lepin en la dirección de los participantes ortodoxos en el "Regimiento Inmortal" - tse dii, similar a las provocaciones de Drabinko.

Los saludo con respeto a Su Santidad, como nuestro Primer Arcángel, que bendijo en las reuniones de la Santa Iglesia en el año 2017. para activar al máximo el destino de los ortodoxos en el "Regimiento Inmortal", de hecho, la iglesia del movimiento patriótico popular, en el lado inseguro, declaró que diy p. Sergius Lepin y sobre los proyectos de las fuerzas antiortodoxas del comercio del Exarcado de Bielorrusia en la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Pidiendo vuestra Primera Bendición Jerárquica y Santas Oraciones,

Su Santidad es una humilde novicia.


A menudo, en las tiendas de la iglesia, y especialmente en las exposiciones de la iglesia, puede comprar en la venta de amuletos. Como regla general, el precio de un pequeño osito de peluche es el objeto de consagración más importante de las reliquias. Escrito en uno nuevo, puede decir "El amuleto protege de los espíritus inmundos y lleva en sí mismo el poder milagroso de las reliquias sagradas, en las que está consagrado. El santuario del habla es como la misericordia de Dios para la raza humana: reconocer a los enemigos de la visibles e invisibles"...

Cómo entender, cómo puede usar un objeto así para denigrar a una persona contra los espíritus malignos: en el sitio web del doctor en teología, jefe de la Oficina de Información Sinodal de la Iglesia Ortodoxa de Bielorrusia Arcipreste Sergei Lepin.

- Padre Sergio, para ayudar a Rose en amuletos. Por un lado, la presencia de objetos consagrados con usted, o la imagen de los santos puede una vez enderezar la mente de una persona a la contemplación de Dios, esa oración, y luego, cuando se colocan los amuletos, no puede evitar bentezhite (mirando las que están escritas en las etiquetas que tienen delante)! Qué diablos, más gente toma los amuletos como un amuleto.

Entonces, el lenguaje trata sobre un amuleto banal (amuleto), un rudimento pagano en nuestra práctica. Se dice que como un río se colgará de los hombros y solo traerá felicidad.

Por lo menos a principios del siglo XX, escribieron sobre el incienso en la prensa de la iglesia, como si se tratara de zabobons, basados ​​en el vіruvannі de la gente en aquellos en los que los demonios tienen "miedo al incienso", así que sobre la fe en el poder curativo del incienso. . Por ejemplo, en 1877. "Ayuda para los pastores rurales" significaba específicamente que los sacerdotes no daban incienso a los parathianos, para practicar yoga desde el zabobonnyh chrkuvan. Sin embargo, el metropolitano de Kiev Yevgen (Bolkhovitinov; † 1837) agregó amuletos de manera absolutamente inequívoca a los amuletos, si escribió: "¿Cómo puedes bachiti en nuestro Libro del piloto ... fanáticos y distribuidores ... armar wuzliki, o el título de amuletos ."

¡A menudo no había incienso en los amuletos! Lo que no cosieron en él: una capilla, un pequeño trozo del cordón umbilical, hierbas "sagradas" y pequeños pedazos del pueblo, piel de reptiles y plazunov, suvo con oraciones y encantamientos, un pedazo de tierra del patria - como "encanto", dolencia, como magia de amor zasib en.

Un osito con un sentido irrazonable de cómo salvar el "poder milagroso de las reliquias sagradas" - suena como una tontería... Sí, tal "banco de energía"... Bueno, muchachos, no pueden hacer ¡hazlo tú mismo!

- Como los amuletos se venden en las tiendas de las iglesias, es lógico admitir que todavía hay un desorden en ellos, ¿por qué no?

Mayakovsky adivinó: "¿Qué tipo de estrellas se disparan, después de todo, quién las necesita?". Bueno, ¡es una pena! Especialmente para los vendedores. ¿Yaka puede reprochar al que lo compró? Bueno, no sé... Tal vez menos centavos para gastar en alcohol y cigarrillos. Razonablemente, psicológicamente, es posible explicar la presencia de una flagrante corrosividad en los amuletos, que ayudan a interponerse en el camino de la inocencia y los miedos, pero tengo miedo, así que mejoren la inocencia y el miedo, bajen el perdón y marna nadiya. .

En el sentido más breve posible, en mi opinión, un amuleto y otras "trenzas consagradas", "pelyustki" y otros. en tu alma puedes llevarla como souvenirs asombrosos, que nos hablan de nuestros trémulos sentimientos, vividos, por ejemplo, por nosotros en aquella peregrinación de chimeneas. No puedes venderlos como si tuvieras un buen trato, sanar ese fantástico receptáculo de gracia en cualquier otro momento no es posible.

No quiero nada en contra de los recuerdos: estoy en contra del engaño de las personas simples y confiadas, y cálmate en silencio, que luego, maravillándose de toda la bacanal de la feria "ortodoxa", van a la secta.

- ¿Por qué hay diferencia entre los que llevan el amuleto y los que llevan la cruz, excepto el que nos revela la cruz a los cristianos?

- Incluso si es sumariamente, pero usando una cruz, también puedes ser zabobonnym, como una victoria, una cruz, es como un encanto: rico, como si estuviera solo y sin nuestro resplandor, está tranquilo allí, es un poco "vіdganyaє" .

Fe en la captura "automática" del poder de cualquier objeto que tenga "poder mágico", transmitiendo la indispensabilidad de la oración, el ayuno, la moralidad, la cautela banal y la arrogancia.

La cruz sobre los pechos de un hombre creyente y bueno: nos enseñamos las confesiones visibles de Cristo, que habiendo tomado la cruz nuestra y pishov por Él (div.: Lucas 9:23, Lucas 14:27), también como adivinación reflexiva sobre la necesidad de nacer con Cristo (Dt.: Gal. 2, 19), morir inmediatamente de Él para el mundo, y luego resucitar de Él para la Vida Nueva. Khrest tіlki tоdі "demon virazka", si viene - "firmeza virne".

Como diciendo "la palabra de la cruz... para nosotros, que rugimos, es poder de Dios" (1 Cor. ¡Nosotros vryatovani no osos! El uso de incienso como "caras" o "cardos" se basa en un sentido desconocido del incienso durante los servicios de adoración y una oración pegada. ¿Cómo podrían los bisiv (espíritus sin cuerpo) ser capaces de superar el olor delicioso del humo, o simplemente un trozo de alquitrán, o tal vez el Hijo de Dios vino por nada y murió?

Usando el texto de la oración y navegando la cruz contigo, como un talismán, no puedes esperar hasta la oración ortodoxa para la salvación de esa oración.

"¡Hijos! Cuídense en forma de dolor. Amén" (1Ін.5:21).

Los cristianos ortodoxos celebraban el día de la Santísima Trinidad en 4 gusanos. El corresponsal de Sputnik habló sobre la historia de ese significado con el Arcipreste Sergei Lepinim, jefe del Departamento de Información Sinodal de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa.

- La Trinidad - el resto de la hora santa de Pascua, después de lo cual el calendario de la iglesia comienza el domingo de la semana: el primer día después de Pentecostés, el día siguiente ... El Señor antes de Su Ascensión al Cielo ordenó a Sus enseñanzas que no abandonaran Rusalim, el los muelles de hedor no quitan el Espíritu Santo. El Día de Pentecostés es el quincuagésimo día después del Gran Día: en el día judío se celebraba la entrega del pueblo judío a la ley de Dios, como si fuera el quincuagésimo día de su salida de la esclavitud egipcia. Si los apóstoles subieron a la oración de Navidad, con un rapto perforó el ruido, nibi en el viento, qué precipitarse, y sobre las cabezas de los apóstoles aparecieron pancartas especiales que adivinaron los idiomas de la media luna. En tal rito, el Espíritu Santo pudo haber reconocido su presencia sobre los apóstoles,- adivinando el clérigo.

El padre Sergio animó que a Pentecostés también se le llama el día de la Santísima Trinidad y que es el día del nacimiento de la Iglesia, a que el mensaje del Espíritu Santo de la Iglesia marcó la celebración de todas las profecías sobre el Espíritu Santo y la culminación de las Vísperas a puerta de Dios sobre la Santísima Trinidad. Por el primer día, a la Iglesia se le concedió la bula de la Verdad, y ella misma se convirtió en "el fundamento y afirmación de la Verdad".

- El Señor vino a la tierra, para que, habiendo tomado sobre Sí toda la plenitud de la naturaleza humana, nos sanara del pecado de aquel pasado, para que pudiéramos enseñarnos los mandamientos de la vida eterna, para que pudiéramos ofrecer un sacrificio infernal por causa del pecado por la piel de nosotros, para que podamos llevar a Su pueblo al Cielo, y al mismo tiempo preparar un camino a Dios para la piel creyente. El Señor, después de Su Resurrección, no se llenó de Su cuerpo en la tierra con Sus enseñanzas - Vino, para que las bendiciones de Su Padre nos envíen el Espíritu Santo. Por el hecho de que los cristianos quitan el Espíritu Santo, el hedor puede ser capaz de estar con el Señor en constante contacto, no estando rodeados por una hora o espacio, sino por su poderosa subjetividad,- habiendo llamado a los arciprestes, dando a entender que hasta el día de Cristo, se están preparando, heredando a todos los apóstoles.

— Los hedores se balancean al mismo tiempo, con la Iglesia, sumando miedos e inseguridades a la vanidad del mundo, siguiendo el mandato del Señor, no resplandecen en la Jerusalén espiritual - en medio del gozo por el Resucitado y Ascendido Salvador, y, conscientemente, en la oración para que el Espíritu Santo fuera iluminado. Tse vida santa, santo triunfo de la verdad de Dios y lita espiritual, en cuya conmemoración los templos embellecen la vegetación. Hacemos un llamado a todos ustedes para celebrar este día de adoración. Sé recto, como si fuera piel para nosotros, fundando la renovación a la vista del Espíritu Santo, limpia tu corazón con arrepentimiento, y santifica tu alma a la Comunión de los Santos Misterios, y muestra tu fe a la derecha de la misericordia y amor,- dijo el jefe de SINFO BPC.

Y todo comenzó de una manera diferente: los deportes, el Komsomol, la música rock ... Como un pidlіtok-rebel llegó a creer, ¿por qué elegiste para ti la forma de servir a Dios y a las personas?

Dosier:

Graduado del Seminario y Academia Minsk Dukhovna, Universidad Estatal de Bielorrusia (filósofo, profesor de filosofía y disciplinas sociopolíticas) y estudios de posgrado de la Universidad Estatal de Grodno (ontología y teoría del conocimiento).

Arcipreste de la Iglesia Ortodoxa de Bielorrusia, Profesor Asociado de la Academia y Seminario Teológico de Minsk, Candidato a Teología. Difundir la filosofía y la lógica.
El trabajo de Vikladatsky continúa con la consagración de la parroquia de la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo cerca del pueblo de Mizgiri, distrito de Slonimsky, región de Grodno.

Equipo de Olena, dos niños: Donka Hanna, 13 años y Eve - 6 años.

Biblia "barata"

Háblame, por favor, de tu infantilismo.

Nací en zvichaynіsіnkіy sіm'ї. Batko es fotoperiodista, su madre es lectora de películas rusas. Habiendo estudiado en la escuela de deportes cerca de Mogilov, se dedicó seriamente al waterpolo.

Y luego los padres decidieron mudarse a Bobruisk, y allí comenzó para mí una grave crisis juvenil. Ya he sido vipovnyuvalos catorce años, lo cual es un problema en sí mismo. Por otro lado, no había escuelas deportivas de waterpolo, y me enviaron a la escuela con un truco literario. Diputado de las ricas sesiones de entrenamiento de un año para dos y tres para el día, apareció una hora para mí, que no iba a ninguna parte. Estaba practicando muchos deportes, todo estaba relacionado con eso para mí, fue una verdadera tragedia.

Simplemente unirse al Komsomol, asumir el trabajo de la comunidad, convertirse en el líder del club de la amistad internacional, participar en algún tipo de Komsomol vitivkakh.

Al mismo tiempo, haber comenzado a dedicarse a la música rock, haber creado un grupo con pensamientos propios. Miembro de Tsіkavim Komsomol I buv - kudlatim, en jeans estrechos, kosovorottsі, fascinante. Komsomol, literatura, más rock - fermento termonuclear tsya comenzó a trabajar su cambio.

¿Usted mismo volvió a la cima?

Como si estuviéramos virulentamente ante la iglesia, para pedir un cura para una fiesta del Komsomol. Ni siquiera pedimos un sacerdote, pero sí reconocieron un poco más en la iglesia…

Había otro zustrich importante. Tuve en el trolebús y zustrіv dіdus, uno tan alegre, y en el nuevo en los senos colgué la insignia de los nombres de los nombres, en la que la roca dice "Amo a Dios". Hablé desde este ser humano: el conocimiento del activista de Komsomol y el no formal no formal significaba mi disposición a hablar sobre este tema en una gran ciudad con gente absolutamente desconocida.

Empezamos a hablar de la Biblia, de Dios, empezamos a hablar con él de los diáconos y otros discursos milagrosos. Descubra lo que reconocí: aquellos que pueden comprar la Biblia en la nueva. No sabía dónde más podía comprar, y si esperaba, podía vender "barato"; recuerdo que pagué 28 rublos por él (me regalaron dos rublos), pagué centavos de chimali. No sé por qué estaba tocando ese chi, pero todo lo que estaba en mí era: tomé la guitarra, que no apareció así.

Tse bula pequeña biblia kishenkov. Leí el sudor (probach, Señor, terminé en el baño), pero no para alguien que tenía miedo. No le tenía miedo a nadie, era una persona independiente, pero no quiero, para que yo. Fue atrapado haciendo este trabajo, me temo. Leer un Libro tiene intimidad...

Parecía que estaba haciendo virus frente a la iglesia (le dijo a su madre que iba al ensayo). Les digo a los sacerdotes: "Hola, padre, quiero ingresar antes del seminario".

El sacerdote, mirándome indefectiblemente desde abajo, se quema, bueno, verás: vale la pena la escarcha peluda ... Sudemos, como un policía, leamos los derechos durante el arresto, monótonamente, sobre los que son necesarios para entrando al seminario. Así que comencé a caminar a la iglesia.

Como después de la liturgia, la puerta pivnichni se abre, mira al diácono y parece: "¡Ven, siéntate!" y onda Recordé este gesto, pero no pensé en qué culpa se me debería poner. "Ven, ven aquí", miré a mi alrededor. - “Entonces, entonces, tú, peludo, ven aquí. ¿Por qué, antes del seminario, te vas a incorporar? Serás palamari".
Así comenzó mi epopeya de Ponomar. Empecé incensario rozdmuhuvati, leer los Seis Salmos. Ahora no solo soy miembro del Komsomol, músico de rock, sino también palamar. :) Me uní al Seminario en 1992.

¿Cómo se desarrolló su vida después del seminario? ¿Por qué culpar a los pensamientos sobre la universidad, la filosofía, las disertaciones?

Estos pensamientos fueron culpados por mí en el primer curso del seminario. El precio fue determinado por los detalles de mis intereses. Bueno, ya sabes, el estudiante de piel tiene su propio amor por las materias y los temas. Esos temas, yakі bli tsіkavі menі, yakscho en ellos zaglyblyuvatisya, vymagali dodatkovoї osviti a través de su estado interdisciplinario.

Sim no rockear

¿Y cómo te pones inmediatamente al día con la música rock? Adzhe є viraz - roca al servicio de Satanás.

Servir a Dios como el diablo puede ser menos que una persona. Todos caen en lo nuevo. Navpaki, estimando el destino de mi vida, me rindo, habiendo asumido la culpa por el hecho de que volví a creer.

En la parte del estilo de todo lo diferente, en ese número de los que verdaderamente han merecido ser juzgados sin compromiso - y desde el punto de vista de la Verdad de Dios, y desde el punto de vista de la legalidad. Prote, de nuevo, no es la música la que tiene la culpa, sino el pueblo: Cristo no traicionó a la música, sino al pueblo, y no para demandar a la música, Cristo vino a la tierra de repente...

El rock es la misma música, y la música son las mismas notas, nada más. Reshta - gente. Suena la narración del clero llamando motivos infernales (chi ti, scho zdayutsya such) en la creatividad de los músicos de rock. Tse comida aún más plegable ...

Eso sí, la cultura rock se moldeó como una protesta contra el regaliz y la hipocresía, la falsedad, la pretensión, la calma, el nerviosismo, la guerra muy bien velados… Éstos eran los suelos de todas las estaciones y universales, por lo que protestar contra ellos muchas veces significaba protestar contra la cultura del fuego.

Los jóvenes, al desconocer el alimento plegado de la teología y la moral, no pudieron distinguir y distinguir con precisión entre el bien y el mal, a pesar de lo cual la crítica del bombardeo estadounidense ya predecía: luchar en uno y gastarlo en el otro.

Es más, los jóvenes pensaban que todas las iglesias verdaderas “cargaban con los hombros” ese mundo, que siendo un extraño les es dado, es injusto. La razón misma de los primeros colectivos autorizados del anticristianismo nietzscheano, cautivados por otras religiones y cultos de nihilismo simplemente cínico, está clamando aquí. El satanismo aparecerá más tarde, primero en forma de impacto teatral, y luego en la forma correcta: religiosa.

El rock es una forma de explicación del observador de luz de uno, que a menudo supera la forma de vida. El rock es ese tipo de música, como un rango más serio, exponiendo los problemas sociales, aniquilando, defendiendo como el bien y el mal, la justicia, la violencia. Por eso la música rock es una protesta contra la cotidianidad, la grisura, la hipocresía, la falsedad, el conformismo.

Rock - tse esos, scho one time zrobite you vibir existencial. Si una persona es guiada por ella, ella los inspirará a vibir. Incluso mucha gente después de que el destino se volvió hacia la fe (lo siento, no vivas, para los ortodoxos). Bagato que se bebió a sí mismo, astillado. Los deyakianos simplemente comenzaron a comerciar en el mercado, jugar en los bancos ... También es necesario que alguien trabaje, pero los músicos mismos no están contentos ...

Antes del discurso, debe decirse que el lado que ve la luz del destino de hoy se está invirtiendo hoy. Hoy en día, los jóvenes, en mi opinión, están bromeando de otras formas para expresar su “fe” a todo lo que no les conviene. ¡Guau! ¡Andje sobre la parte del crecimiento de їhnі batki y navegó por su abuela! Los Scorpions llegaron a Praga como parte de su gira de despedida y no pudieron vender al menos entradas, ¿por qué? Para eso, la audiencia principal son aquellos que no tuvieron que privar a nadie de sus onukivs.

El rock de hoy es "opopsel", "glamuroso", convirtiéndose en parte del establecimiento y en sí mismo se adhiere a lo escandaloso. Hoy, el canto sensi rock es una forma de estrangular. “Sinku, ¿de qué diablos estás escuchando? En el eje, escucha, ¡qué gran canción de Deep Purple!

Y, tal vez, es posible para mí verlo, y no trabajo en la parte de todo lo que hice antes. Primera verdad: a veces la música es solo música.

¿A quién de los músicos de rock, nuestros y extranjeros, escuchas a la vez?

Oh, tanto… Espera un segundo, estoy jugando y me pregunto sobre la historia… Dire Straits, Steve Morse, Peter Frampton, Craig Chaquico, Someday Blues, Supertramp, Pink Floyd, Sinead O”Connor, Gathering…

Soy anticuado, como una bachita: art-rock, progresivo, blues-, jazz-y sin embargo-irrazonable-como-el-rock. No me gusta la parte de la bruja, aunque hace poco escuché “August” y el resto del disco “Piknika”.

El Problema de Dios

Si llegaste a la religión, que fue elegida por la propia Pravoslavia, incluso entonces en ese momento ya estaba claro que había información sobre otras confesiones, y podrías convertirte, por ejemplo, en budista.

Bueno, yo no diría que los 80 tenían información aunque estaba remando. Y si fue bula, entonces no creo que haya sido arrojado a los sacerdotes de 14 años ... Es solo que en un rango episódico vipadkovy resultó ser más en las iglesias, tal vez fue ...

Obviamente, para poner mi mano en mi corazón, no puedo decir que mi elección será reconocida, el reconocimiento de ese elogio vendrá después. No tuve fe de inmediato. Cualquiera puede serlo, pero el Señor es misericordioso.

Zvichaynno, tim, que estoy atrapado en la iglesia, voy a los sacerdotes de ese templo. No, no fueron ni titanes de la teología, ni profundos psicólogos, ni destacados predicadores. Los apestosos eran buenas personas. El hedor simplemente me aceptó como solía ser.

A veces sé que hoy mis colegas simplemente se "desparraman" con la gente: un joven llega al templo y en una nueva ocasión: no te paras así, no te cuelgas así, no te maravilles, y no eres el mismo.

Entonces, como si me diera por vencido, todo no fue así - aceptarme como mis amigos, como si se hicieran sacerdotes, uno - para ser obispo. Me escupieron, me respetaron maravillosamente, cerveza ... Solía ​​​​ser un cicavi, y el hedor de ese servicio de їhnє: yo.

Dime, quién es "valioso" para la Iglesia Ortodoxa: un pecador entre los cristianos ortodoxos, que rompe absolutamente todos los mandamientos, o un representante de otra religión es un musulmán, un budista, que es una vida justa: no ames demasiado, no no gula, no amo .d? ...

Zvichayno, a quien se le da más, beberá más. El que destruye los claustros de Khreshchennya, peca más. Dosit principio universal, scho razdіlyaєtsya bagatma religions: odovіrets sucios más para innovіrtsya sucios (que no parecen ya buenos). La fe (como el amor) se manifiesta a la derecha del pueblo, a ese malvado pecador impenitente, que es terco en sus indecencias, de hecho, sale de las fronteras de la ortodoxia. De un lado y del otro lado, una verruga del recuerdo, que la honestidad en sí misma no resiste la verdadera fe.

¿Por qué no cree que el progreso técnico es un camino ciego para el desarrollo de la humanidad? Entonces, si creas solo, la gente arruina más, y cuanto más creas, más arruinas...

No te rindas, estoy en el medio. Como dijo Heidegger, "el círculo de reconciliación en aras de un nuevo vitrati es un proceso único que resucita la historia del mundo, que se ha convertido en un no-mundo". El culto de la calma y la acumulación es reprendido por un agudo protirichchi con mirada cristiana, la luz es como un templo de Dios; Cuanto menos necesidades espirituales tiene una persona, más necesidades materiales tiene. El planeta fue creado para una persona espiritual. La Biblia ya nos habla de una catástrofe global, de aquellos que se convirtieron a través de aquellos en los que las personas "se hicieron carne", se convirtieron en carne.

Y cómo llegas al punto en que mucha ciencia ficción (y el resto de la hora ya científicos) afirman que Dios realmente ha creado, pero siendo un representante de algún tipo de raza alienígena, yak con la ayuda de la ingeniería genética, habiéndoles enseñado las reglas de la vida en sus obras, ¿se han convertido en mandamientos?

Bueno, vcheni y la ciencia ficción forjan su propia religión. Y la ciencia todavía tiene problemas no sólo con las pruebas del trasero de Dios, sino con la prueba de la posibilidad de vida, aunque sea más allá de las fronteras de nuestro planeta. Dosi nezrozumilo, como se hizo posible vivir en la Tierra: ymovirnosti, vipadkovnosti, principios antrópicos de todo tipo... ¡Qué hay para hablar de la vida en otros planetas y extender la piel de un oso no matado!

Es mejor, pero de una manera diferente, como una omisión hipotética de antrohi no destruye el "problema de Dios" en principio: incluso si todos estamos privados de la misma comida: ¿y quién creó estos alienígenas?

Supongo, antes del discurso, que una persona, desde el punto de vista de la Biblia, no es lo único razonable creado por Dios. Y aún otro mundo angélico, y una parte de ellos se volvió malvado tanto como Dios y los ángeles Yogo, así que la gente y todo nuestro mundo.

Una de mis conocidas, que ya era una niña talanovita, bromeaba consigo misma en su juventud sobre cómo cambiar su vida: cambió su asfixia impersonal, se convirtió en líder de Komsomol y músico, se unió a una secta, probó drogas blandas solo un poco. Luego, la religión comenzó a zahopilsya, se convirtió en una fe correcta: ricamente rokiv llevó una forma de vida viable: ayuno, oraciones, servido lánguidamente en la iglesia. Pero si había llegado a los 30 años, “alcanzaba” con un rapto – como antes, para creer con Dios, pero si no quería más que su hora para dar a la iglesia como instituto – quería revelar su talentos numéricos. ¿Qué puedes hacer, qué dices embelesado, que el camino del sacerdote no es el tuyo?

En la etapa de canto de nuestra vida, Dios nos da una prenda de fe en esa gracia. Mi no puede salvar el yoga, sino multiplicarlo. En qué camino es importante conocer el mundo en apoyo de tu fe: si eres pequeño, entonces serás extinguido, si eres grande, entonces quemarás el yoga creyente y apestoso. Es aún más importante no salir, pero no quemarse, aunque el resultado sea el mismo: oscuro. No tengo suficientes datos, por lo que es así, "en ausencia" para hacer diagnósticos espirituales de tus amigos.

Guerra para recordar a los ortodoxos e incluso acercarse liberalmente al número de "diezmos" que una persona puede consagrar a Dios. No tenemos muchas matemáticas: juramos por nuestra cuenta, por nuestra cuenta, y por nuestra cuenta servimos a Dios. Posiblemente, la mujer se dio cuenta de que debería llevar un rumor al templo, volver a comprar en el epicentro de las predilecciones parafiales, pero no її. No hay nada terrible en ello. Déjame saber tu trabajo en otros "institutos": aquellos que, en el її dumku, razkriє її, les gusta la especialidad. Golovna, para que salvara su enlace del Señor que la Iglesia Yogo en oración, rituales, servicios divinos.

Teóricamente, puedes buti be-yak. No quiero gritar: si Dios no tiene misericordia, entonces no es lo mismo. Él, las abejas de los santos en el kermo, doblado, donde ya yo!

cruz para dos

¿Cuándo conociste a tu futuro equipo? ¿Cómo se preparó para ser sacerdote?

Conocí a Olena, habiendo estudiado en el primer curso. Hablé de ella primero después de uno de los servicios de la iglesia. Vaughn vino con un amigo al monasterio a orar y se sentó en el banco y buscó el autobús... Es asombroso, aunque yo no era sacerdote. Vaughn no fue demasiado turbulento por mi elección, pero mis parientes (especialmente tías y tíos)...

El amor excesivo es uno de los pecados capitales, y no solo se vincula con amigos (zamіzhnim), sino que también se separa. Ale para revelar tal situación que aparecieron dos personas creyentes, y luego se aclaró en un arrebato que no era una estafa, sino más bien una ilusión. Pero con quienes la fe en Dios no les permite elevarse, por el temor al pecado. ¿Qué es más correcto desde el punto de vista de la religión: continuar viviendo a la vez, sin pecado, pero sin una conexión espiritual, o de todos modos shukati right kohannya? І tse pitanya a menudo atormentado y rebelde.

¡Espejismo! ¿Es eso una ilusión? Una persona que compró su propio “Golf” y también radio. Pasa la hora, y las alegrías disminuyen. Vamos a sudar, que era menos "ilusión", y comprar un auto nuevo, y luego...

Y así doti, hasta que sea nabridne, en caso contrario, hasta agotar la posibilidad. El problema radica en el hecho de que la gente de hoy en día se fija hedonísticamente en el shlyub: como si fuera embelesado, se dijo que no había "alto" ni "impulso" que eran antes, no más, entonces no hay sentido de buti en una vez. Sudemos un nuevo "amor", y más solo, y más... Y entonces la gente gruñerá. ¿Sabes lo que es necesario, "ideal"? ¡Autoengaño! A ese, a ese “Zijde”, a ese que cambió los empujones y el radicalismo, y algo apareció en la cabeza (como en las autoridades, así en el socio).

La gente está tratando de cambiar la soledad. Si no te importa cambiar la otochyuchy, el hedor reparará sus mentes. Si lo desea, solo tiene que cambiarse usted mismo a la configuración de alta presión hasta el punto en que lo desee. ¿Qué cambiar? Nasampered, puesto hasta el slubu. El amor por las citas no es "rozvaga". Tse propia familia "ZAT" con la ayuda de la minlicidad de esta vida timchasovy con un método para alcanzar el Reino de Dios. Tse vzhka spilna pratsya, medio como "zbіg charact-trіv" y en. la "poesía" es sólo un aliento bazhan, y no todo el chi sens.

Shlyub, no solo los niños vihovannya (como el hedor є), el trabajo somnoliento para la remisión del pecado uno en uno, entre ese número de ese sucio, que la gente trata de beber, alimentándose de la separación. Si no quiere enfermarse, no se convierta en médico, si le importa que ame, solo si huele convales a la vez, entonces no forme una familia. Es fácil conocer a una persona, cuya alegría serás aceptado. Es fácil conocer a alguien que está feliz de divertirse contigo. Que Dios dé alegría a todos, pero la creación de esto es una broma que llevarás tu cruz, tu blanco al mismo tiempo.

El sentido del azul no es realizable en las fronteras de esta vida - este significado se extiende desde la eternidad. Se puede hacer que Tilki vіchnіstyu comprenda todos esos sufrimientos y la falta de manos, como si las personas hicieran amigos y pudieran irse, separados. Satisfecho, a veces es más fácil posar contigo mismo. En este sentido, la religión es lo mismo que la gente realmente necesita para crear ese ahorro de las familias.

Hoy en día, la gente hace un montón de cosas por algo que no es digno, entonces para siempre puedes estar separado. ¡Pues no encaja! Pasa santo, vendrá la vida cotidiana, y querré volver a ser santo, tan listo, para llamarte en un yak. Ale, con clima normal, es una “isla desierta”, de la que no se puede ir a ningún lado. ¿Quieres ladrar? Laysya! Pero sepan que mañana todos irán a la jungla a la vez en busca de la verdad, ¡incluso si no hay nadie más! І sprzhzhnє kohannya resulta que eres shukati allí, habiendo puesto niños, y en tim, en ti її habiendo puesto.

Por lo tanto, el dilema planteado por usted no es correcto. Shukati right kokhannya es necesario para obov'yazkovo y lejos, pero con un hombre. Más que eso, el kohannya correcto nunca tendrá un aspecto terminado, sabemos el resto: es necesario trabajar de esta manera con una larga vida. De vez en cuando todo se derrumba, como un kartkovy budinochok: era posible, si querías alentar a uno más "arriba", pero no ... Bueno, tómalo y con humildad y paciencia aléjate, incluso si es una casualidad , con una persona, o sin ella, todavía se empieza de cero. Eso th, como una manera de mostrar el informe de mi humilde pastor, la gente incluso lo dramatiza demasiado.

Obviamente, esta situación, en algunos casos, es posible mostrarla, pero, según tengo entendido, todavía no estamos discutiendo esta situación.

¿Qué es lo que más te confunde de las personas? ¿Y en la gente de la ignorancia, y en las pocas características especiales: tus amigos, eruditos, parfiyans?

Confundiendo al máximo la dualidad. Dos almas - menos, una debajo. A los ojos de uno, detrás del otro. Y entonces... no creo que sea original en ningún sentido, como todos...


Estábamos ocupados con pensamientos sobre la guerra, sobre la canción de los yakus o sobre la guerra. Como si, siendo estudiante, golpeara la hora en el patio del edificio principal de la BSU para hacer un monumento a todos los que fueron del auditorio de la universidad al frente, pero no volví atrás. Escribí en el monumento mil veces, pero solo en ese momento lo obtuve no por fiebre. Las lágrimas se amontonaron en mí, y pishov más cerca de la plaza.
Los apestosos eran guerreros, los apestosos querían ser vchenimi, maestros. No tenían una cigarra de broches: tenían que virishuvar la equivalencia, tener cuidado con el clima, elegir herbarios. ¡Eso y yakі z ellos, higo, soldados! Encorvado, calafateado con anteojos, qué ahorrar en їzhі, para comprar un libro o ir a bailes.
Y solo hubo un par de veces (en el sentido directo) en todas las tierras en las escuelas hubo bailes de graduación: había zapatos, ropa, cabello rizado, zalitsyannya sin manejar, svitanok. Svitanok del primer día de guerra.
Todo cambió en un día. Adiós, ciencia. Adiós, mamá. Adiós vida.
Y luego... el miedo, la agresividad, la ira, la sangre, la putrefacción, el humor militar, el vado, el frío, el hambre, la muerte. Bigote. Navega yakscho vivo, agotado por toda la vida. Guerra - si un niño mata a otros.

¡Es maravilloso, como muchos libros milagrosos sobre Cristo y todo lo relacionado con Él! Si no querías leer muchos de ellos, entonces cómpralos...
Estoy sentado aquí y escribo sobre Dios con la mano derecha. Cada noche.
Y el Señor escribió solo una palabra: en el pіsku. Y luego yogo fue pisoteado en un rozbortsі z povієyu.

Anteayer no vi nada. Gracias a Dios, no tengo que trabajar muy a menudo en mi parroquia. No llamaré de todos modos, me siento culpable. Habiendo dicho un sermón, pero habiéndose escuchado a mí mismo sobre tal sentimiento, no soy verdadero.
Dios no lo quiera, pero de todos modos, queridos hermanos sacerdotes, ¿cómo podemos ponernos de pie en tal montaña, para inspirarnos a aquellos que nos ayudan a inspirar a otros?

Y las personas, como ventiscas nocturnas, dispersan el sol, y luego, si todavía no es nada, en los techos se rompen alrededor de la luz.

Zdiv a su amigo-sacerdote a Telekhaniv. Por cierto, traje a la mujer con dos niños pequeños. Pasando por las presiones del zhachok. Un niño gritaba de tal manera que yo ya estaba gruñendo por la falta de apoyo: “¡Mamá, mamá! ¡Mira, le han ganado a la ranita! ¿Por qué no le pidieron a mi padre que se hinchara, para que pudieras ganar yogo? ¡No es gracioso! Quiero llorar. ¡Mala gente! En cuanto a nosotros, sacerdotes, es importante: no podemos resucitar al zhachka.

Durante días, habiendo consagrado un apartamento en una cabina.
Estoy asombrado, los caballeros estaban bien preparados: íconos, pegatinas cruzadas, velas, incienso, yalinok ... Detener. Me maravillo: en el olivo como un asedio rojo y dependo. Lo pienso en la mazorca, qué aceite es de Soboruvannya. Comenzaré z'yasovuvati. Déjame explicarte, qué es, JAK DEBO (!), Adiciones ... ¡Salsa tabasco! Estoy en la escuela. "¡Bueno, yak!" - Háblame. - “¡Así le dimos una paliza a todo, como tú llamaste a Peter esa Luz!”. Petya y Svіtlana: conocemos bien nuestras habitaciones (los nombres de vigadans), ya que he consagrado las casas. Eje І, parece, en qué riqueza ...
Llámame como Peter y la Luz, pídeme que venga y consagre las casas, de lo contrario, "se volvió insoportable para mí: todo es laєmosya, esa laєmosya, todo se va a separar". Llego a ellos, borracho, que ella es así, y el hedor frente a mí, como niños pequeños, pican uno a uno. He escuchado todo... Harazd, digo, pero ahora oremos, y luego hablaremos...
Rezaron, consagraron, rociaron... “¿Y ahora qué te falta para trabajar con aceitunas, qué queda?” - Pregúnteme. Estoy totalmente de acuerdo: debes tomar salsa Tabasco (Chile es posible, pero los ortodoxos han adoptado más vikoristovuvat Tabasco), agregar yogo al yalin y untar tus lenguas, cómo comenzar a ladrar ... Y las lenguas, recuerda, ambos ¡Tener mucho! Z'yasovuєtsya, zagal, scho apesta a sudor, ¡así que zrobili!
Y entonces, me alimento de un opupeozi total, ¿les ayudó? ¡Y luego! “Ellos, como, ya tienen una nueva luna de miel de verano, el silencio es esa superficie lisa, caminan por la calle, se aferran a sus dedos meñiques, golpean la religión ... Y todavía no hay más zavagіtnіla: no es fácil preguntar, es aún más parecido”...
El eje del qi Petya y la Luz explicaron cómo es necesario prepararse adecuadamente antes de la consagración del apartamento.

En resumen, ¿sigues mintiendo? ¡ENTONCES VOY A TI!

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El escándalo del discurso del secretario de prensa del Exarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Bielorrusia, Sergiy Lepin, en el mitin nacionalista antirruso del 25 de marzo, muestra nuevas facetas de la especialidad del sacerdote “svedomy”. Parece que el metropolitano Pavlo no bendijo el destino de Lepin en los "Días de la Libertad", sobre lo que el propio Vlad dijo a los periodistas el 20 de abril. Supongamos que Sergiy Lepin está más lejos, porque simplemente sopló e introdujo al Exarca Patriarcal.

Sin duda, una “automodalidad” similar solo puede servir para dividir a la Iglesia, lo que sin querer nos remitió al ejemplo de Ucrania. Rechazamos la idea del clero ucraniano sobre la situación y recurrimos al arcipreste, doctor en teología, pastor de la milicia de Donbass y al sacerdote de la eparquía de Gorodetsky, para comentarlo. Oleg Trofímov.

– Padre Oleg, ¿cómo evalúa el hecho del discurso del secretario de prensa del Exarcado de Bielorrusia de la Iglesia Ortodoxa Rusa Sergiy Lepin en los "Días de la Libertad" nacionalistas, así como sobre la unificación de Bielorrusia y Lituania con las aguas? de algunos territorios en Rusia?

¡Cristo ha resucitado, hermanos y hermanas! La idea de desmembrar Rusia y el único pueblo ruso, que nació en la pila bautismal de Kiev, ha estado en pie durante mucho tiempo. Los polacos, los franceses y los alemanes vinieron hacia nosotros, pero todos los hedores no pudieron vencernos en la frente, ahora lo golpearon en la cabeza. Ninі agudiza la lucha por las almas de las personas, pero en sí misma: la lucha de las ideologías que penetran el corazón.

El resto de los desarrollos políticos en Bielorrusia, no porque se encontró la bicicleta, sino porque se probó la tecnología, ya que lucharon con toda belleza por la hora de la llamada "revolución naranja" en Ucrania y por la hora de los golpes de poder. en otros países. Es importante que los organizadores de levantamientos sociales quieran el alma del pueblo, para establecer el control sobre la religión. Por eso los representantes de la Iglesia pueden decir una palabra virishal en lenguaje sencillo.

Sobre la integridad territorial del krai. En mi opinión, aquí es necesario dar una valoración de nosotros moralmente. Muchos poderes aparecieron en el mapa del mundo, luego aparecieron, pero aquí era importante entender, como una sensación de su propia razón, algún tipo de elección civilizada de hedor robado. Para que entendamos la vista de Dios que chi inhu podіyu chi ni, use el filtro moral, el principio del evangelio: "Todo lo que está unido en Cristo es la imagen de Dios, todo lo que es rosa es la imagen del diablo, el malvado."

Bielorrusia y Rusia: los santos svіlnі, svіlna іstorіya, svіlna mova. Aje, todos los que llamamos ucraniano mi, bielorruso mi, son los seguidores del mismo ruso pasado de moda. Tomemos, por ejemplo, Nimechchina: había hasta 120 dialectos diferentes, y los alemanes no pensaron en uno solo. Y mientras tanto, tenemos películas cercanas, que no tienen sumas razonables para quienes son un pueblo.

Ahora pensemos en qué traer el separatismo y la amistad de la civilización occidental. A partir de la época del Renacimiento, allí curaron y vendieron a Cristo. ¿Por qué Cristo transformó el cristianismo en la civilización occidental? En el paisaje, en la religión, que morimos, por lo que simplemente descuidaron al Salvador. Los padres traen hijos del Rizdvom, y los hijos ya no saben quiénes son del Rizdvom. Los santos se convirtieron en prestidigitadores que vuelan sobre ciervos y trepan por dimar. Y cuando comenzaron, St. Nicholas the Wonderworker ya no recuerda a nadie.

El primer eje es un mundo tal para Eurosodom que el Anticristo, el Padre Sergiy Lepin, detrás del hecho, aparece, grita. ¿Qué es el padre, que llama a la unión con el diablo? No importa y piensa correctamente, ¿qué puedes conseguir tan fácilmente? Una fritura tan buena nunca termina. Mira a los que se ven al mismo tiempo en Ucrania. Como un diablo, dirás "a", después de lo cual obov'yazkovo te dirá y "b". Si no quieres, te arrodillarás, dudarás en decir la “b” del diablo, para engañarte lejos, y por tanto, para proteger a Cristo.

Maravíllate con el hecho de que, al mismo tiempo, la Iglesia greco-católica, así, hasta el punto de hablar, se está volviendo más activa en Bielorrusia. En la Universidad Católica Ucraniana cerca de Lvov, a los homosexuales se les enseña a leer cursos sobre tolerancia. ¿Qué es? El hedor tomó la cabeza de la Iglesia greco-católica de Svyatoslav Shevchuk, quien les injertó vacantemente un club gay. ¿Quién es culpable de esto, amigo chi confesor? Piensa en lo que revisas para la iglesia. Soy el primero que en Bielorrusia sigue esa línea: la Iglesia católica y católica griega, los fragmentos hediondos curaron a Cristo hace mucho tiempo. Al mismo tiempo, el padre Sergiy Lepin llama el eje a tales valores liberales europeos.

- Ale, al pensar en Lepin,"para todas las cosas buenas"puedes estar en el "frente cristiano unido" y con Lituania.

— ¿Sabes qué es la eutanasia para niños en Lituania? ¿Qué clase de frente cristiano puede haber? ¿Por qué los cristianos cristianos no hicieron nada allí? ¿Quieres tener una bula en Bielorrusia, qué tipo de autodestrucción es para las personas?

La Nueva Era dio a luz a la civilización de Cristo, y ésta, con su negrura, dio a luz a la Santa Rusia. Y el que está en contra de la Santa Rusia y después de ella, ese automáticamente consume el mundo de Eurosom, el mundo del fascismo, Bandera, y los estados muertos del Anticristo. Solo entra la luz de los vinos, el tercero no se da. Ahora ya no hay más neutralidad. Inmediatamente hay una guerra contra la Santa Rusia y contra todos nuestros santos.

— ¿Y qué les dices a las personas que ocupan altos cargos en el Exarcado de Bielorrusia de la Iglesia Ortodoxa Rusa?

- Justo en que personas con una ideología similar no aplican para tal lugar. Lyudina, tan pronto como alcanza un puesto alto, siempre tranquilamente sin un centavo con esa gloria. Ya sea un ser humano, no es fácil alejarse de tu paz, y estoy seguro de que mi colega aún se arrepentirá de su encanto.

Créeme, no es gratis. En 1992, el proyecto de creación de la Iglesia Autocéfala de Bielorrusia comenzó a funcionar, y la Agencia Central de Inteligencia intentó crearla por centavos adicionales del fondo Soros, que financió un proyecto similar en Ucrania.

Desde la década de 1950, a través de la diáspora ucraniana y bielorrusa, Zahid quiso crear una división similar en nuestras tierras. Muchos nacionalistas, banderivtsiv, fueron castigados de manera única después de la guerra después de la muerte del patrocinio del Papa Pío XII. Fueron reasentados en Nueva Zelanda, Australia, Brasil, Inglaterra, Canadá, EE. UU. y preparados para mudarse al territorio de la RSSR en la década de 1950. De aquella hora pasó una generación de generaciones, pero se salvó el espíritu de odio y el espíritu anti-evangélico que se levantó en el pueblo. "Matar a un moscovita - vryatuy Ucrania" - salió en silencio durante horas. El primer eje está grabado con el diablo - habiendo dicho "a", dices "b" - muy antiguo, como la luz. Lyudina simplemente vende su alma al diablo, lo convence de lo que quiere.

En su conjunto es real que la ilustración ecuménica de Lepinim podría dar su propio influjo. Pero es imposible hablar inequívocamente al respecto, los fragmentos de personas ricamente inteligentes que se graduaron de VNZ similares están llenos de fieles de la Santa Rusia.

- Existe tal argumento: decir, "podemos llevar la palabra de Cristo de una manera astuta, solo podemos hacerlo, para que podamos volvernos hacia los nacionalistas del rozrakhunka sobre aquellos que entienden el hedor". Movlyav, como si la Iglesia hubiera sucumbido a ellos, apestan en su radical perekonan. De cuyo argumento cuelgan los defensores de Lepin, pero ¿cómo te maravillas de esta afirmación?

- Creo que quienes financian este proyecto detrás del cordón permiten tal desarrollo del futuro. No seas naїvnimi, aquí todo está luchando para dividir esa división, para establecer el odio. ¿Y quién dirá lo siguiente sobre el kohanny? Tienen los mismos otros programas y los multimillonarios dedican su tiempo a ellos, como solía ser en Ucrania antes.