Semana del día del Señor. Semana: ¿qué tiene de especial el nuevo? Una semana en Wembley

A la mayoría de nosotros nos importa pasar una semana en un día laborable, si puedes, y no hacer nada. Ale in the Church se instala en un nuevo deshcho inshe. Cómo es necesario pasar el séptimo día de la semana siguiendo la tradición ortodoxa, lo sabemos por el clérigo de la Catedral de Cristo de la Ascensión del sacerdote metropolitano Uvarov Volodymyr Kryuchkov.

- Padre Volodymyr, dígame, ¿qué tipo de sensación espiritual puede tener un día de semana para las personas ortodoxas?

- Semana tomar sus bobinas del Antiguo Testamento (el Libro de Butt, el Pyatiknizhzha Moisés). Dice de aquellos que, si hubo una creación del mundo, habiendo dejado el Señor algún día como día de recuperación. Seis días de la creación, y en el octavo día el Señor descansó en Su obra. Krіm tsgogo, en las tablas del Pacto, como si hubieran sido entregadas al profeta Moisés, había mandamientos escritos sobre ellos, como si fuera necesario evitar el día de reposo: - Consagra el día de reposo al Señor, tu Dios (20 de diciembre, 8-10). Por lo tanto, el sábado del Antiguo Testamento es el prototipo de la semana de este año. Todos sabemos que el Señor Jesucristo ha resucitado hoy. Para esta semana, los cristianos ortodoxos se consagran como pequeña Pascua, pequeño domingo.

La gente tiene la idea de que en la semana “no se puede hacer nada” llevándolo al punto de la ofensa. ¿Cómo es necesario dedicar una semana al Estatuto de la Iglesia Ortodoxa?

Sobre la base de la solicitud, puede hacer preguntas, basándose en el Antiguo y Nuevo Testamento. Al hecho de que el sábado a la hora del Antiguo Testamento los judíos trotaron piadosamente, pero lo hicieron para que la mentira se volviera ridícula. El hedor no lastimaba nada, y era lo peor para ellos. No se podía hacer nada: tse bov grіh, tse bov evil. ¿Y el Nuevo Orden? El Santo Evangelio se refiere a aquellos, como Jesucristo con sus enseñanzas en el campo, y enseñanzas de la tierra, que querían comer. El hedor comenzó a recoger espiguillas, restregárselas en las manos y comer. Y allí mismo los fariseos, que estaban en las filas de los maestros de Yogo, gritaron: ¿Por qué tus discípulos se avergüenzan del día de reposo? El sábado es un día santo, no se puede hacer nada, pero el roce de espiguillas, tse, en mi mente, ya era un robot. Entonces el Señor dijo estas palabras: No el hombre para el día de reposo, sino el día de reposo para el hombre (Marcos 2:27).

Demasiadas veces en Jesucristo, los fariseos trataron de captar que en el sábado de Vin, habiendo robado el bien, hazlo: maldiciendo a los que tienen las manos secas, besnuvaty. Todi Vin, bachachi la picardía de sus corazones, una vez dormido: “¿Cómo lo consigues? Yakby en quien había cien ovejas, y una de ellas se perdió, entonces, ¿por qué no privar a noventa y nueve de ellas en las montañas y por qué no extraviarse? (Mt. 18, 12) Por eso, por comida - el sábado puedes curar, no puedes, puedes hacer un buen trabajo el sábado, o no puedes, comida, obviamente, definitivamente - puedes.

El padre Volodymyr, buvaє, scho durante una semana a través del trabajo infalible de chi: no dude en llamar para ver el templo, leer libros sagrados, oraciones. ¿Cómo se puede guardar el estado de ánimo de un día de una semana en un momento así, para no olvidar su significado cristiano?

Zvichayno, nuestra hora es más astuta, más rápida. En una hora, el dinero se acumula en seis días, no todos tienen dos días libres, sino solo uno: una semana. Para administrar lo que ha acumulado durante el día, desea crecer. Aún así, es necesario pasar un día de la semana así: si una persona no puede venir al templo, entonces es necesario orar en casa, hablar sobre la salud, sobre el descanso de sus seres queridos, leer como libros espirituales. Si es así, puede tomar la derecha.

Y sea correcto, necesitas abrir oraciones. Nuestros antepasados ​​​​lucharon tan duro y sofocaron el hedor más rico, más bajo. Y no hubo alboroto, y no hubo carrera, en la que todos vivimos al mismo tiempo para pasar. A la derecha, en lo que es piel a la derecha, comenzaron nuestros abuelos y abuelas, comenzaron con oraciones santas, con la bendición de Dios. Y terminaron el hedor del pequeño con la gran derecha con la misma oración, pero con la ayuda de un borracho. Entonces, cuida tu derecho, lo mismo: se leyó “El Rey de los Cielos”. Y si la persona terminaba el día, encendía la lámpara y rezaba, leía la regla de la tarde, y en el nuevo era tal espectáculo, tal espectáculo, que pasaba todo el día en el templo. Porque la oración, entrelazada con nuestros derechos mundanos y físicos, proseguía sin interrupción, y la persona trabajaba en dos cosas: estaba en el servicio social, trabajaba en las cosas físicas, y enseguida oraba a Dios, que trabajara en las cosas espirituales. . También tenemos que seguir.

- ¿Cómo puedes saber si una persona sigue correctamente el mandamiento de salvar un día de la semana?

Se nos ha dado un día de una semana delante de nosotros para el shanuvaniya de Dios. Y al otro, como recordatorio. A eso, una persona, como tomada de una mirada física, no nos damos una reprimenda, temprano, nos enfermamos, es difícil enfermarse, de lo contrario, veremos alemán. No es necesario que te seduzcas con grandes derechos, pero tampoco es necesario que te vayas al otro extremo, por solo una semana, entonces el alma rusa siempre comenzará a deambular. No es posible crear inconsistencias en todo el día, recordando que es el día del Señor. Este día es piadoso, tranquilo y santo.

— Padre Volodymyr, Dios lo bendiga por su bien.

- Dios te bendiga. Adiós.

Muchos pochatkіvtsіv se preguntan acerca de las comidas: ¿cómo pasar una semana al estilo ortodoxo? Probemos algo de comida. La hora santa es la hora de un servicio especial a Dios. Y dado que Dios descansa especialmente en el templo, entonces en los días santos es necesario levantar el templo de Dios.

¡Con qué diligencia podemos responder a la petición del Rey de los Cielos, a qué piel es santa, con especial fuerza e indulgencia llamamos a la Santa Iglesia a la casa de Dios, donde el mismo Rey de los Cielos está presente con su gracia! “A la gente tranquila, como el Metropolitano Filaret de Moscú, si por debilidad, por necesidad, por oscuridad, a la hora del tumulto sagrado, se les deja en las cabinas, podemos decir: acepta, si hueles el hedor de las ofrendas, la voz del timbre, que enviarás a la iglesia, un pensamiento reverente, piadoso bazhannya, no te permitas consagrar los estandartes de la cruz, de inmediato desde el futuro en vіvtar; un ángel al templo del futuro y en la distancia, zarahuy hasta el futuro correcto y días en el vіvtar de la memoria del Señor.

Volviendo del templo a la casa, el cristiano puede aquí también elevar sus propios estados de ánimo de oración.

Al igual que entre semana, si una persona es honrada con rodaballos y prács que dan vida, no olvides que puedes dedicar una rica hora a la oración, ya que es tan necesaria para tu alma, entonces entre semana ese día santo, puedes dedica más de tu día a este piadoso ocupado.

San Tikhin, obispo de Voronez, yendo al templo todos los días para la liturgia y la noche, y durmiendo él mismo en el kliros. Noches pasadas sin dormir y tirado en una sudadera.

El profeta David oró en la mazorca de la noche, levantándose a orar en la noche, orando en los vrants, en las tardes y noches.

A él le dijo: una semana de alabanza para ti (Sal. 119:164).

Abba Dula, un discípulo del monje Bessarion, rugió: “Llevé a mi anciano a mi celda y me paré en las puertas de oración; Las manos de Yogo se extendieron hacia el cielo y las venas se vieron privadas de esta hazaña durante catorce días.

La oración es una conversación reverente del alma de una persona con Dios. Totalmente digno en los días santos, que se levantó con la gente, pero, obviamente, no todos, sino solo sobre objetos divinos.

El alma después de las rosas piadosas resucita con pensamientos santos, casi como bhajans. Rozum se vuelve más claro, más brillante; Lamento el paso podrido del pasado en mi corazón: mi voluntad quisiera hacer solo aquellos que son aceptables ante Dios.

Oh, piel de yakbi de nosotros habla amorosamente y escucha más sobre aquellos que aprecian a Dios y esa alma; entonces la fe y el ajo no estarían con nosotros sólo en palabras, sino que servirían para la vida y baños del corazón, todos nuestros valores.

Muy cursi y ryativno, como una guía para conversaciones guardadas, también lo es la lectura de almas de libros ryativnyh. El Santo Apóstol Pavlo ordenó a su enseñanza kohanom, el obispo Timoteo, leer los libros sagrados y marrones, como uno de los principales requisitos previos para el éxito en la vida espiritual. Llama a leer (1 Tim. 4:13), - te escribo. Y los santos padres, siguiendo al apóstol, nos mandan leer los libros sagrados, como uno de los medios más importantes para la perfección espiritual.

Es especialmente importante la lectura de la Santa Carta. “Cuando leemos la Santa Carta con fe, - como San Basilio el Grande, - entonces vemos que podemos y sentimos a Cristo mismo. ¿Qué necesitas, qué vivimos en la voz, qué necesitamos en la escritura? Tse todo lo mismo. Así en la Santa Carta, Dios nos habla tan verdaderamente, como nosotros le hablamos a través de la oración.

Es aún mejor para el alma hacer buenas obras en los días santos. El Santo Apóstol Pavlo, en aras de establecer para los cristianos de la iglesia de Corinto, una opción permanente para la melancolía de los necesitados: para hacerlo, como lo había establecido en las iglesias de Galacia. El primer día del lunes (tobto schonedilі - Aprox. ed.) para usted, no se ponga y recoja, le permita acampar (1 Cor. 16: 1-2). San Juan Crisóstomo, navegando el mandamiento a los cristianos de Constantinopla, parece decir: “Nosotros gobernamos en nuestra casa para el arca de los pobres, que no paran el día de ese mes, de ti están para la oración. Que esta semana sea depositada en la casa de los centavos del Señor. Si ponemos nuestra propia regla en el día de la semana, invirtiendo en la codicia de los pobres, entonces esta regla no se puede romper. Un artesano, habiendo vendido algo de sus creaciones, traiga una oreja de valor a Dios y en parte la comparta con Dios. No digo genial, solo te pido que aportes menos de una décima parte. Esos mismos funcionan no sólo a la hora de la venta, sino a la hora de la compra. Las reglas de Tsi no permiten que todos lo hagan, lo que hace a un hombre justo.

Los cristianos de antaño cantaban con amor los días santos de limpieza de ofrendas a la iglesia, de las cuales una parte se destinaba a los servicios de la mañana en la iglesia y las necesidades de la iglesia, y la otra parte para ayudar a los muertos. “Ofrecer qi”, parece ser un antiguo escritor cristiano, “para que sirva como prenda de piedad; ir no a un banquete, no a una fiesta, no a una reunión, sino al zhu y la consagración de los trabajadores, a los jóvenes y niñas, que gastaron mi tiempo y padres, a los ancianos, debido a la debilidad que ya no puede salir de la casa y trabajar, también en las víctimas de la desgracia y en los que fueron condenados por la fe en la mina de mineral, en las islas y en el pozo.

Mucha gente que era digna para el servicio de los santos, repartía generosamente limosnas a los hermanos imposibles, honraba a los codiciosos, despreciaba a los prodigios y acudía a los bibliotecarios, embadurnándose de palabras y otros servicios para aliviar el sufrimiento de los enfermos. Entonces, el escritor de la vida de la venerable Marta, al contarlos, ya que veneraba a los santos divinos, entre otros, parece ser: "misericordioso con el zhebrakiv bula invisiblemente, con avidez pitna y vestido desnudo. A menudo entramos en likarni, los sirvientes con nuestras propias manos están enfermos, y los que mueren, después de haber dado su servicio funerario, también les dieron una túnica blanca a los que fueron bautizados en la forma de su obra.

El sueño de los cristianos antiguos debía regir los días de la comida sagrada para los huérfanos, los mandrivniks y todos los días. En las primeras horas del cristianismo, este tipo de comida estaba fundada en las iglesias y en los tronos de los mártires; Gracias a esto, los benefactores comenzaron a gobernarlos en sus puestos. La generosidad de algunos cristianos gravitó hasta el punto de que a veces el hedor, a través de una gran colección de zhebrakiv, en uno gobernó sagradamente un espadín de comidas uno por uno. Así parece que un hermano amante de Cristo, en el nombre de Isaías, se regocijó con gracia especial en los días de los santos: habiendo creado un hospital maravilloso y un bibliotecario, habiendo orado por el descanso de todos los que vienen ante el nuevo y sirviendo nuestras dolencias, por dos, por tres y por chotiri de la comida representaban el zhebrakіv zaradi". Como si supieras las dolencias en ti, ve a la dolencia, fluirás tanto como puedas. Es posible acostarse en una cama cerca de su corazón. Ve a la tumba del difunto, reza por el nuevo. Ahora, en las iglesias ricas en los días santos, los servicios de cuidado de la gente están en el poder. Amablemente verlos.

Dejemos, pues, que el cristiano pase un día santo de una semana. Ale chi entonces mi yogo se lleva a cabo de verdad?

Muchos cristianos, descontentos con sus ganancias rápidas, agregan otra hora de paz sagrada a su trabajo, pensando en ello para multiplicar su campamento. Ale por nada apesta tan adivinando. Prolose tiene tal disposición.

Vivían dos artesanos, como insultos, se dedicaban a un oficio: buli kravtsi. Uno de ellos era madre de plantel, padre, madre y muchos hijos; ale vin shodnya caminando hacia la iglesia. Sin embargo, independientemente de aquellos que, después de un tiempo, se quitaron una hora para trabajar en un oficio, probar vino y prosperar para sí mismos con la familia, bendito Dios, ahora comen para el trabajo y para su familia. El otro ha practicado ricamente el oficio, así que no es raro en los días santos, como que uno puede consagrarse al servicio de Dios, no estando en el templo de Dios, sino sentado al trabajo, pero ricamente no solo comemos y come. Eje de vinos y convertirse en el primero; como si no fueras vengativo y endeudado: “¿por qué tienes que ser rico? tal vez te trate más, pero si es malo.

Y ese, bazhayuchi, sollozó más a menudo adivinando acerca de Dios, vіdpovіv: “Yo, caminando hacia la iglesia, a menudo conozco el oro a un precio; Y así paso a paso compro. Si quieres, vamos a la iglesia en seguida, llamo todos los días; pero solo todo lo que la piel de nosotros no sabe bi - diliti navpil. Después de creer, después de esperar, el hedor comenzó a ver el templo de Dios, donde el alma se elevaba milagrosamente a la oración y donde la gracia de Dios se hundía invisiblemente en el corazón del pueblo; pronto el sonido y el próximo a tan piadoso llamado. Ale que? Dios puede bendecir el yoga y practicar el yoga: convertirse en vinos y riquezas. Primero, estrangularon un buen pensamiento, sabiendo su propia razón: “No sé la verdad cuando te lo dije antes, pero frente a lo que dije por el bien de Dios y tu orden, es la codicia de tu alma. ¡y tu madre! Créeme, yo no sabía nada en la tierra, oro precioso, y no vi el templo de Dios a través del oro, pero incluso a él que Dios dijo: broma ante el Reino de Dios y la verdad de Yogo, y todo. se os dará (Mt. 6: 33) . Vtіm, como dije, niby saber oro, no pecar: usted sabe y agregó. - Entonces bendiga al Señor en la santa oportunidad del Señor de servir como el mejor y más importante ayudante de la obra.

Neshanovni svyaty svyaty zavzhd puede dormir la reprensión de Dios. Incluso si el día santo se está despertando, somos libres para trabajar, apresurarnos a ir al templo de Dios, y si vienes, párate en la iglesia de Dios rosa, ora durante mucho tiempo, pensando en aquellos cómo es más. divertido para nosotros pasar el día santo. Y cuando llegan a casa, van a la diversión desordenada.

Obviamente, no hay pecado en nasolods inocentes y una nueva recuperación en el trabajo posterior. El monje Antonio el Grande decía a menudo a sus maestros: “No es posible forzar la cibula rápido y con fuerza, de lo contrario en la luna, por lo que no es posible que las personas sean rápidas en la tensión, sino la reparación necesaria y necesaria. ” Ale, la mejor diversión para un cristiano en Dios; - que la mayor alegría de un cristiano en el día del santo puede ser la alegría de leer libros conmovedores, ver rosas piadosas y celebrar consultas caritativas. Mientras tanto, los cristianos no solo se defienden en este día y son una rosa sensata, - al ver las exposiciones del museo, que son familiares para el museo, pero que aún se recomiendan encarecidamente para rosas saludables y cursis. Alezov, no es adecuado para la santidad del día de una semana dedicarse a beber, cantar canciones inocentes y adentrarse en las trascendentalidades de todo tipo. San Juan Crisóstomo parece decir: "No es santo que nosotros beshketuvate y multipliquemos nuestros pecados, sino que los purifiquemos, ya que están con nosotros".

Si el Señor Dios, por boca de su profeta, dijera a los judíos, que pasaran los días de las fiestas santas al servicio de una sola sensibilidad: Santa es vuestra alma para aborrecer (Is 1,14). Terrible palabra tse. Por temor a la ira de Dios, pasemos el día santo santo, no cediendo a banquetes y borracheras, no a la indulgencia y el libertinaje, no a las peleas y zadroshchi (Rom. 13:13), sino pasemos el día santo en pureza y justicia.

abetka viri

No, no puedo trabajar en el sector de servicios, curas y otros negocios, donde se ha establecido un horario de cambio. Syudvnі Nіllya Todas las frecuencias stoy Sotto Abo Sichoi Robochem en la tarde para el zvykahi kijvіvkіtnikіv, Yaki, Mayuchkіvіv acceso corporativo, envíe ABO RFOKOVYY DOCUMIV, ZUBNYY WEAVI ESTARÁ EN LA TIENDA EN SPOKINIY DOMESTING SERVICIO DRABITY TOE los días de semana. Alguien actualice o lo lleve por encima de la norma, y ​​en algún momento solo una semana puede saber la hora para obmirkovuvannya nuevo proyecto. Navit nedilna splkuvannya en las redes sociales como si se transformara incansablemente en "el trabajo en las redes sociales", y aquí incluso la vida cotidiana todavía está enojada con las vacaciones.

En una palabra, la rica tradición cristiana de consagrar el día del somy a las prácticas espirituales se interrumpió en nuestro país en los años 20-40 del siglo XX, para luego dar un vuelco ante la aparición de una jornada laboral de siete días con una semana de descanso. , como si fuera paso a paso.

Evidentemente, Rusia no se parecía en nada a la Inglaterra victoriana, y entre semana no era posible corregir las hojas, ni ir a un restaurante, ni en otras tierras europeas, ni las tiendas al "sol" encerradas de forma estable. Ale y para los rusos de los antiguos campos, y para los hromadas de Radyansk, el resto del día estará lleno de zmist especial.

“Nos echamos a creer cosas, todo el día sigue sin ser como un shashta”, dice Jocelyne Bonnet, etnóloga y autora de un estudio sobre este tema*. – Tomamos prestado un lugar especial de la autoconfianza y la cultura europeas. Vіn ayuda a regular la vida de nuestra vida, y también la vida de nuestra alma. Darse un capricho con un día corto de descanso y paz puede provocar un fuerte desequilibrio interno.

“Si se les echa la culpa de los problemas, sabemos que muchas veces está relacionado con un desajuste al mismo tiempo, lo que gastan los niños y los padres al mismo tiempo. ¿Nos damos prisa nosotros mismos en esta hora? - se maravilla la psicoanalista Svitlana Fedorova. - Adivina, la etimología de la palabra "semana" transmite, qué día se nos da la oportunidad de levantarnos, volvernos hacia nosotros mismos, volver a nuestras almas, comprender y hacer crecer aquellos que realmente queremos. ¡La transformación de una semana en otro día laboral es el final del camino hacia la regresión cultural y social!”

Tratemos de darle la vuelta a la semana de sentir y aprender a disfrutarla nuevamente.

Cultiva símbolos

“Una semana, en el vіdmіnu vіd zmіni dnіv i por roku, no es un regalo de la naturaleza, sino un logro de la cultura”, explica Jocelyn Bonnet. Los babilonios encontraron la semana de culpabilidad de siete días sobre la base del apoyo religioso. La religión nos enseña que Dios creó el cielo, la tierra y el mar en seis días, y en el séptimo día nos dio descanso. Dio la casualidad de que los judíos hicieron para el servicio de Dios ese sábado de rodaballo espiritual, al igual que los musulmanes robaron el viernes y los cristianos, la semana. “La mitología de una recuperación semanal es importante para la cultura del arroz en toda la Europa cristiana”, dice el etnólogo. Este día es el comienzo, que en la mazorca de su historia es una de las religiones de almacén, y en la era de la revolución industrial, convirtiéndose en conquistas sociales, restos mitológicos, oscales de vinos son parte del declive cultural. Confianza en mí mismo: “Pasar cinco o seis días significa ser un ser humano”, continúa Jocelyn Bonnet. - Pratsyuvati este día - un esclavo. ¡Para nosotros, sería posible revivir el culto de la semana como un día de vanidad, spovnenie derechos del alma, no cubierto con un robot (tanto como sea posible), ni con paz!

Realizar rituales

"Si la semana estuvo marcada por rituales comunitarios especiales: servicio religioso, resentimiento familiar, una caminata de una semana ...", adivinó el sociólogo Jean-Claude Kaufmann. “Navit for the body tenía sus propios rituales”, dice Jocelyn Bonnet. - Kozhen estaba en orden, vistiendo la túnica más corta, "semanalmente". “Hoy no aprenderemos rituales, pero veremos más de su especialización”, agrega Jean-Claude Kaufman. “Nos corresponde a nosotros hacer nuestras propias reglas, y la semana de unos no es similar a la semana de otros”. Las tradiciones de Deyakі se guardan, como, por ejemplo, una caminata de una semana: ir a la naturaleza, ir al lugar, cerca del bosque o simplemente pasear por las calles ... Otros cambian: un resentimiento de una semana no cambiará. El viernes por la noche y el sábado por la noche, o el servicio de la iglesia se agregará al servicio de la iglesia a una exhibición en el cine o el teatro. Los rituales semanales de Nareshti deyakі aparecieron recientemente, como, por ejemplo, un brunch o una caminata semanal. De lo contrario, si vas al centro comercial, verás lectores astutos.

Entonces, qué más, es una obscenidad, que las personas que llamaron vieron la mitad del sexto día, y sí: una semana de empleo se debe a preocuparnos por lo que trabajamos en otros días. No importa, mastruєmo mi stiltsi, listo para ser inimaginable, o sentarse para kermo, sea como sea, estaremos ocupados sin una camada, como si durante esta hora corta y dichosa nos vilipendiaran de la vida cotidiana.

Llame por una semana

A lo lejos ya estaba doblado, que la semana es solo una parte del fin de semana. Empiezo a terminar el badioro del sábado a partir del sucumbir de los inaceptables certificados que se han acumulado, tres semanas más relajadas y termino con la suma de la velada semanal. A eso, para disfrutar de la semana del nuevo mundo, es necesario tener en cuenta los tipos de compras, el orden, la amabilidad y las lecciones infantiles, en una palabra, en el caso de no poder trabajar por el día. . Asegúrate de recordar el final del viernes y el sábado y aprovecha al máximo tu día libre. De lo contrario, la suma de la noche de una semana amenaza con verte ricamente antes.

No vimagati demasiado rico

Efectivamente, aunque deberíamos empezar temprano a hacer algún deporte y dar un paseo con los niños después de la infracción, las parejas suelen tener una hora insuficiente. “La edad es la mejor forma de relajarse, por ejemplo, frente a la tele, por ejemplo, respeta el sociólogo. “Pero no hay suficiente dinero de susilly, ya que a veces es necesario criar socios de una pareja familiar para obtener otra alma”. Como resultado, la semana, en principio, se reconoce por la malta soñolienta, por traer rosas, cuanto más fuerte, menos preparados estamos para ser nuevos. Durante una hora, la receta para un fin de semana feliz es simple: mira hacia atrás en tus tareas y lucha por la ambición, incluso si no podemos tocarla. Y al mismo tiempo, elabore un plan que agrade a toda la familia, uno y único, ¡pero haga lo mejor que pueda para hacer yoga!

Acerca de

Libro de la etnóloga Jocelyne Bonnet "Week in Europe" ("Dimanche en Europe", Éditions du Signe, 2003). Panorama de la evolución de las tradiciones sociales en toda Europa, desde Portugal hasta Polonia. Paseo de comedia con mercadillos y bailes que te harán sentir diferente al día siguiente.

día, si la iglesia cristiana es desde las horas apostólicas (Dyan., XX, 7; I Cor., XVI, 2; Apoc., I, 10) el día santo de la resurrección de Cristo (Marc., XVI, 1-6 ). Este día, siguiendo al sábado de la juventud, era el primer día de hoy, si hubiera llegado el domingo del Salvador, lo que dio la oportunidad de trasladar el día santo del sábado, día de la paz de Dios después de la creación del mundo, al V.- el día de la resurrección. También se denomina del mismo tipo a los sábados (Lucas, XXIV, 1), al primer sábado (Marcos, XVI, 9) y al día del día (Apoc., I, 10). Deyakі z V. se vengó de su propio subvіynu urochistіst, yakі V.Svitle, o Gran día, día Pentecostés, V. Verbne- kvitkonosny tyzhden, Seleccione St.- Tizhden Pravoslav'ya. división palabras claras

• - el día en que la iglesia cristiana celebra las fiestas apostólicas de la resurrección de Cristo...
• - Una breve revista ilustrada para leer en el mundo cristiano - vista en Moscú desde 1887; Sacerdote S. Ya. Uvarov, redactor jefe...

  Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Euphron

• - Ilustración popular, vista antes de San Petersburgo. de 1863 a la peña; vista. A. O. Bauman; editor V. R. Zotov. El método de ver consistía en regalar una revista de ilustraciones baratas para un número medio de lectores pobre.

  Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Euphron

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  Glosario de antónimos

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  Diccionario de ortografía de películas rusas

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  Dobre. Okremo. A través de un guión. Slovnik-dovidnik

• - NEDILYA, -Yo, rojo. por favor -niy, punto de vista. Somy día de tyzhnya, caluroso día de arrepentimiento.

  Diccionario Tlumachny de Ozhegov

• - SEMANAL, NEDILY, NEDILY. dod. hasta una semana. Semana. || Acciones, lo que se considera, lo que se practica en una semana, en una semana. Un respiro semanal. Universidad semanal...

  Diccionario Tlumachny de Ushakov

• - ajuste semanal. 1. proporción del sustantivo 2. Semana poderosa, característica de lo nuevo. 3. Realización de una semana, asignaciones de una semana. 4...

  Diccionario Tlumachny de Efraín

• - ...

  Diccionario ortográfico-dovidnik

• - resurrección...

  Diccionario ortográfico ruso

• - @font-face (font-family: "ChurchArial"; src: url;) span (font-size:17px; font-weight:normal !important; font-family: "ChurchArial",Arial,Serif;)    canon para vengar la glorificación del domingo...

  Glosario del idioma eslavo eclesiástico'yansk

• - Div. VIRNE -...

  VI Dal. Enviar al pueblo ruso

• - ...

  formar palabras

• - add., número de sinónimos: 1 semana-tarde...

  Glosario de sinónimos

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Rozmov XVIII, dijo en la iglesia de San Apóstol Pedro durante una semana. Lectura del Santo Evangelio: Juan 8:45–59 Pasada la hora, Jesús dijo al pueblo de los judíos ya los sumos sacerdotes: Quien os veía me llamaba acerca de los grises; Si digo la verdad, entonces no me creéis; lo que es la vista de Dios, el diablo de Dios

ORACIÓN HASTA LA SANTA MADRE DE DIOS DEL TRANSFERIBLE ІЄROSKHIMMONAKH NILA SORSKOY, QUÉ ES UN DÍA DE LA SEMANA

Del libro ORACIONES DE RIDKI sobre familiares y seres queridos, sobre el mundo en el hogar y el éxito en el cuidado de la piel. autor Simón el justo reverendo

ORACIÓN HASTA LA SANTA MADRE DE DIOS DEL TRANSFERIBLE ІЄROSKHIMONAKH NILA SORSKOY, EN UN DÍA DE SEMANA ¡Por la misericordia de la Virgen Madre de Dios, Madre de la generosidad y el amor de las personas, mi más amorosa nadiya y nadiya mía!

Oración a la Santísima Theotokos del Reverendo Hieromonk Nil de Sorsky, que se lee una semana al día

Del libro de 400 oraciones milagrosas para la curación del alma y el cuerpo, para la protección del alma, para la ayuda en la adversidad y en los problemas. Las oraciones del muro son indestructibles. autor Mudrova Ganna Yuriivna

Oración a la Santísima Theotokos del Reverendo Hieromonk Nil de Sorsky, leída una semana al día Sobre la misericordia de la Virgen de la Madre de Dios, Madre de la generosidad y del amor a las personas, ¡mi esperanza más querida y mi esperanza! Sobre la Madre de la dulce, la primogénita y todo amor se trasciende

¿Por qué es costumbre que Pravoslavia vaya al templo todas las semanas? ¿Cuál es la historia de la semana? ¿Cuál es la semana de esa Resurrección? ¿Por qué nos preocupamos por ese gozo todo el día? ¿Cómo y por qué se llama este día en otras tierras?

Semana - ¿Sábado?

El shanuvannya tiene una semana para terminar el trabajo y eso es una historia plegable. Es necesario probar la diferencia de alguna manera, en qué día del día de la semana: el primer día de la semana. Algunas personas parecen pensar que la semana se ha levantado antes del sábado.

Como si nos estuviéramos trasladando al texto del Antiguo Testamento, entonces conocemos las siguientes palabras: “Dios bendijo este día y lo santificó, porque en él descansé en medio de mis propias obras, como Dios había hecho y creado” (Bottya 2:3). Salid, que el sábado es el séptimo día de la semana, el día de la reparación, la paz en los asuntos mundanos, el día de la paz. En medio de los mandamientos de Moisés, como si hubieran tomado la vista del Señor en el monte Sinaí, leemos: “Recuerda el día de reposo para santificar a Yogo. Seis días de práctica y trabajo en todas tus hazañas; y el día de somie es el Sábado del Señor, tu Dios: no trabajes en la obra del año nuevo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu esclavo, ni tu delgadez, ni el extraño , lo que hay en tus burros. Porque en seis días creó el Señor el cielo y la tierra, el mar, todo lo que hay en ellos; y descansó el día de somii. En esto bendijo el Señor el día de reposo y lo santificó” (Vich. 20:8-10).

Además, recordamos que la muerte de Cristo fue ganada para el viernes. "el día antes del sábado" (Marcos 15:42). Los seguidores de la escuadra portadora de mirra podían llegar al trono solo después del día de reposo -. Y después de eso, al tercer día, sucedió el milagro de la Resurrección: « Levantarse temprano el primer día de la semana, Jesús apareciendo ante María Magdalena, por yakoi vignav esta bisiv " (Marcos 16:9).

La fe en la Resurrección de Cristo es la base de la fe en Cristo en el fuego. El Apóstol Pavlo, en su Primer Enviado a los Corintios, dice: “Pero ya que Cristo no ha resucitado, entonces predicad nuestra marca, marcad y vuestra fe” (1 Corintios 15:14).

En el primer día, todos los que acuñaron al pueblo del Antiguo Testamento -, y є її repensaron: el día de las consagraciones a Dios ahora, que tenía al Salvador.

Día nacional de la semana como día de fin de semana

El santo emperador Kostyantyn el Grande eliminó el estado de un día libre sagrado durante una semana. Habiendo visto el Edicto de Milán sobre la tolerancia, por el cual el cristianismo ha adquirido el estatus de religión soberana.

En 323 roci, si Kostyantyn se convirtió en el gobernante de todo el Imperio Romano, amplió el Edicto de Milán y toda la parte del imperio.

7 de marzo de 321 El emperador Kostyantyn vio el decreto, como un día de una semana (en la tradición pagana romana, el día del Sol) se convirtió en el día del recuerdo. Ahora bien, este día era necesario que la gente del mundo celebrara: los mercados comenzaron a acurrucarse, los estadistas establecieron su trabajo. Solo unos pocos trabajadores de la tierra no sucumbían al paisajismo diario.

La importancia de la semana fue confirmada por otros decretos. En 337 rotaciones, se adoptó una ley sobre el destino obligatorio de los soldados cristianos en la liturgia semanal. Más tarde, el emperador Teodosio vio un edicto que impedía el poder de las apariciones públicas en una semana. Este decreto no se salvó, pero el edicto 386 acabó con la suerte de las cortes y el comercio en una semana.

¿Quién llama a la semana?

Día de Sontsya

La lengua de los pueblos ricos tiene un día que resucita el domingo, para llevar el nombre del día del Hijo. Esta tradición se ve claramente en la lengua del grupo alemán. En la Antigua Roma, el nombre del día - dies Solis - "el día del Hijo" se colocó detrás de los griegos y є traducción literal del griego heméra helíou. El nombre latino de su negro pasó a las tribus germánicas. Entonces, la semana en inglés será “Sunday”, y la alemana será “Sonntag”, la danesa y noruega será “søndag”, la sueca será “söndag”, que literalmente significa “Son's day”.

La mayoría de las semanas de mov Indії se llaman: Ravivar (en forma de "Ravi") o Adityavar (en forma de "Aditya"), que se asemeja a los epítetos de la deidad de Sony Sur'ya y uno de Aditya.

En chino, con el propósito de nombrar todos los días del día, se utilizan caracteres viciosos, que significan números del uno al seis, y la semana se escribe con el carácter "sol".

En Japón, los días del día también se llaman para la ayuda de ієroglyphs, además, el significado de їх está más relacionado con las tradiciones, pero con el pasado histórico de los japoneses, pero con un sistema específico. Sin embargo, la semana escrita, como en chino, tiene el jeroglífico "sol".

En varios de nuestros días, los días del lunes se nombran en orden y se conserva la tradición de cantar la semana como el primer día. En hebreo, la semana se llama "Yom Rishon" - el primer día.

dia del señor

En el idioma griego, los días se llaman lunes, martes, miércoles, jueves, y se cambian como “otro”, “tercero”, “cuarto” y “quinto”. Durante una semana lo llamaron “mazorca”, pero hoy se le quedó el nombre “Kir'yaki”, es decir, “El Día del Señor”. Entonces, lo mismo en Virmensky, los lunes, ya es "otro día", y la semana, "Kiraki".

También hay un grupo de nombres que se asemejan a la palabra latina Dominica (Señor). Entonces, la semana italiana suena como "la domenica", francés - "dimanche" y español - "domingo".

El día del mov ruso tiene una "semana" de nombres en honor a la Resurrección de Jesucristo. La palabra vino del eslavo antiguo skresinnya, el domingo y llegó al idioma ruso a través del eslavo eclesiástico.

Día "tidzhen"

En otras palabras del idioma Yan, guardaron nombres que se asemejan a las palabras del idioma Yan ne robiti "no funcionan" y ellos mismos marcan el "día del arrepentimiento": ucraniano todo el día se llama "semana", bielorruso - " semana", polaco - "niedziela", en checo - "neděle". Se utilizan nombres similares en todas las palabras del idioma inglés. En el idioma ruso, tal significado no se guardó para la palabra "día", está en contra de la mente de la iglesia: si decimos "", "Día de Tomás", etc. - .

El mes de la semana por el calendario.

A esta hora, en la mayoría de los países de Europa, la semana se considera el último día de la semana. Se basa en la norma internacional ISO 8601, lo que significa que el primer día del mes es el lunes y el resto de la semana. La semana prote continuará oficialmente el primer día del mes en Polonia, EE. UU., Israel, Canadá y otros países africanos.

Semana - Pequeño Gran Día

Brillantemente para un cristiano es la corona del Gran Día. Cabeza a la derecha de este día - presencia en la liturgia en el templo. La misma regla zim zv'yazne no se rompe (divino más como la palabra tidzhen) de las vidas más importantes de todo el día: el hedor no es culpable de sobrepasar las oraciones. Semana - comienza un día santo. Bajo esta circunstancia, la tradición ortodoxa se ocupa de la memoria del estatus especial del sábado.

La santidad de estos días se celebra en los cánones de la iglesia. Deyakі de ellos es imposible inspirar a las personas ricas de la iglesia, por lo que, por ejemplo, en la semana del sábado no hay necesidad de inclinarse.

Nayaskravishe se ve desde el trasero del orden, el tono de cabeza de tal rebaño de arrepentimiento.

Se ven semanas y sábados desde los días de la Gran Cuaresma. El hedor se celebra en el día santo, no el ayuno del servicio. Sirva la Liturgia, y no, no lea el arrepentimiento, no se aleje de la tierra.