Mi a politika: alapvető megértés. A politika meghatározása Mi a politika egyszerű szavakkal

Az irányítási rendszer vagy a magrendszer az állami politika végrehajtásának eszköze. Teljesen megértettem, mintha hazudnék, hogy a "politika" és a "politika" megértését gazdag jelentés jellemzi. Ale a kérdésre: "Mi a politika?" - az emberek általában másképp beszélnek. Beszélni például a bankok valutapolitikájáról, a szakszervezetek politikájáról a sztrájk órája alatt, a városi önkormányzat középiskolai politikájáról, a gazdasági és iskolai igazgatóság politikájáról, beszélni a politikáról az intelligens osztagból, mint egy pragne, hogy szidja az emberét.

Mi a politika?

Milyen zmist fektetnek be a "politika" megértésébe?

A szó értelmének politikája egyrészt az emberek tevékenységi köre, a dezdiyasnyuetsya vzaymodiya különböző, többnyire antagonisztikus és konfliktusos társadalmi-politikai erők között, amelyek uralkodnak és uralkodnak ezen erők között. Tervében a politika szorosan összefügg a politika fényével. Ponad azok, akiket gyakran megértenek, szinonimákként győznek.

Ugyanaz az oldal, PD félig rozémával, diylenosti holding formája, amely ї ї ї іin intézetekben, sassing, fél-tic partyk, szervezett, rukhvs a csontvázak ütős ostvoli életei: Ekononiy, társadalmi, közéleti, autokrácia, nyilvános . .

A politika ebben és más formában és a világban elnyeli az állam minden polgárát. Fenséges embertömegek sorsára jutnak, ahogy társadalmi, gazdasági, kulturális és egyéb érdekeikre gondolnak. A politika hajtogatásának lépései és gazdag oldala, hogy a társadalmi pluralizmus gazdasági, társadalmi, etno-nemzeti, felekezeti és egyéb formáira essen.

Az életjobbításra hívott politika minden stratégiai probléma fenntartása, az életbiztonsági programok kidolgozása és megvalósítása, az élet egészének, valamint a jóga egyéb alrendszereinek hatékony működése és továbbfejlesztése szempontjából fontos. Aki a gazdaság-, ipar-, agrár-, szociális-, katonai politikáról, az oktatás folyosóján a politikáról szeretne beszélni, óvja egészségét is.

Ellenkező esetben a további célirányos politikától függően az egymást követő folyamatok irányítása jön létre. A nevipadkovói politikát néha a kormányzás misztikusának is nevezik. Ebben az értelemben a politika magában foglalja a konfliktusokat, a küzdelmet és a versenyt a hatalomért és a beáramlásért, valamint az emberek összefogását a működés és a jólét és a hatalom fejlődésének optimális módjait keresve. Ezért kellene beszélnem politikai konfliktusokról, politikai harcról, politikai lefolyásról, politikai programokról.

Erőforrásom első pillantásától kezdve különösen fontos vagyok. Hatalom nélkül nem lehet normális, hatékony politika. Azok az utódok arról áradoznak, jak vvazhayut, hogy vajon a probléma suspіlna nabuvaє politikai jellegű, її vyshennya tim chi іnshimi rangú pov'yazane hatalommal.

A legjobb pozícióban lévő politika fog döntéseket hozni. Inspirálja a kölcsönös egymásrautaltságot, a belső és külső elmék dialektikáját, valamint a jólét és a hatalom fejlődésének tényezőit. Természetes, hogy a politika fel van osztva belsőre és külsőre.

Belpolitika

A belpolitika az állam közvetlen tevékenységeinek egymásutánja volt a társadalmi élet gazdasági, társadalmi, tudományos, világítási, demográfiai, jobboldali, katonai és más fontos területein. A belpolitikai célok megvalósítására az állam sokféle költséget nyert el, így az államháztartást, az adókat, a társadalombiztosítási rendszert, a tudomány, az oktatás, az egészségvédelem, az igazságügyi és rendészeti szervek finanszírozását.

Az állam politikáját a felfüggesztett élet különböző területein még csak nem is a központi kormány birodalmi szuverenitása veszi körül. Elképzelés szerint az állam kormánya három egyenlőt halmoz fel: a birodalmi szuverént, a regionális és a helyi kormányt. Nyilván mindhármukra is vonatkozik a politika.

Az állam belpolitikájában közvetlen különbségek vannak. Beszéljen a gazdasági, ipari, agrár-, szociális, katonai, foglalkoztatási, munkaügyi, felvilágosodási, egészségügyi politikáról, védje a rendet.

Például maguknak a hatalmaknak vezető szerepet kell játszaniuk egy jól karbantartott infrastruktúra létrehozásában a fenntartható élet kulcsfontosságú területein: gazdaság, közlekedés, energia, szociális szféra, tudomány, oktatás és technológia. Vono a vállalkozási szabadság, az őrmester és a gyámok jogainak védelme stb.

Különösen nélkülözhetetlen az állam szerepe a versenykörnyezet támogatásában, amely a monopólium- és a trösztellenes jogszabályok szempontjából elsődleges fontosságú. Az állam a valuta és a pénzügyi szférában nélkülözhetetlen szerepet tölt be, biztosítva a nemzeti valuta megbízhatóságát és a filléres rendszer stabilitását. Az állampolitikában a kulcs helyet az állami költségvetést elfogadó raktár foglalja el.

Az egyik ember, akit a tárcsázással találtak, társas, jak є Zakhodiv komplexusa, cos, aki felismerte a népes populis jóakaratú elterjedésének erejét, az ember bordáinak fenntartását. , a dummy lehetetlen, idősek és mozgássérültek.

Akik számára közvetlenül, az állam politikája a tudomány, a felvilágosítás és az egészségvédelem területén különösen fontos. Zagal, szociálpolitika vikonuє funkció stabilizatora Suspіlstva, zapobіgannya hogy podannja társadalmi és politikai instabilitás, scho maє virishalne znachennja az élet és a hatékony működését a Suspіlstva, hogy a hatalom. Nyilvánvaló, hogy a szociálpolitika még jobban kifullad, mint az élet minden szférájának majálisa és az állam lakosságának legfontosabb nagysága körül csüngő lakosság.

Ezen a területen a politika eredményessége nem értékelhető és nem is értékelhető a jövedelmezőség és a versenyképesség mutatóival.

Ebben a tervben fontos az ilyen szférák, intézmények fontosságának jelentősége, tevékenységük eredményei a közgazdasági szférában megszokott módon az anyagi megtérülés, a nem megtérülés, a jövedelmezőség és a termékek versenyképessége szempontjából nem hasonlíthatók össze. Itt a társadalmi igazságosság és a lelki egészség és jólét biztosításának kritériumai a fő jelentősége.

Tse, zokrema, oktatási és egészségvédelmi rendszerek, a veszteséges lakosság szociális segélyezése, fundamentális tudomány, az ország védelmének támogatása, a közrend védelme és egyebek. Különösen fontos jelentőséget tulajdoníthatunk a különféle konfliktusok kezelésének. Itt a head meta a konfliktusok legyőzésére, semlegesítésére, szabályozására és megoldására szolgál.

Az állampolitika önálló tárgya a nemzetközi kiadatás. Különösen fontos a bagatációs hatalmak bűzének jelentősége. Amint látja, a modern világnak több földje van és gazdag tónusú. A tudatban, ha az etno-nemzeti tényező előtérbe kerül, és katalizátora lesz a pusztulásnak, az erőszakos konfliktusok kialakulásának, akkor a probléma egyre fontosabbá válik.

Az állam politikája közvetlenül tudja biztosítani a nemzetközi igazolások jogi, társadalmi, kulturális, politikai szabályozását. Vrahuvaty fontos, hogy az államot támadják, különösen a jogok és szabadságok érdekeinek védelme és védelme miatt, nemcsak a gazdagok, hanem az etnikai, felekezeti, kulturális és egyéb kisebbségek esetében is, társadalmi, faji, nemzeti hovatartozásuktól függetlenül. állapot

Fontos raktári belső politika a dovkіllya védelmére és fejlesztésére irányuló politika, a környezetvédelmi politika. Vaughn a természeti erőforrások ésszerű helyreállításának és megújításának módszeréről, a szocioszféra élővilágának megőrzéséről és fejlesztéséről szól, amely biztosítja az emberek normális életét és ökológiai biztonságát.

A katonapolitika az állam globális politikájának fő része, amely az ország nemzetbiztonságának külső és belső fenyegetésekkel szembeni biztonságát, a nemzeti érdekek védelmét és érvényesülését, a területi integritást és szuverenitást szolgálja. Itt van az állam politikájának fő metódusa - ennek a fejlődésnek a fejlődése, ha az ország védelmének javításáról van szó, a vízszint megtakarításának útja előtt állunk, és a felépítés szükségessége a védelmi erőket.

Az emberek és a hubok jogai és szabadságai a legértékesebbek, hiszen a hatalmakban megbíznak, és a hatalom a funkcióit tekintve, golyva, az, hogy biztosítsa a hulkok jogainak és szabadságainak védelmét, a felsőbbrendűség legbiztonságosabb alapját. . Az állam ezen funkciójának fontosságáról meg kell jegyezni azt a tényt, hogy ez az 1. sz. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 2. cikke. Ebben a szférában a kulcsszerep a rendvédelmi szervek rendszere: a rendőrség, az ügyészség, a bírósági rendszer.

A rendészeti rendszer az állami-jogi védelmek, módszerek és garanciák egymásutánja, amely biztosítja az emberek védelmét más emberek vagy az állam képviselői rossz oldalától. A її zavdannya-nál magába foglalja a társadalmi kötelékek és kapcsolatok megszakításának megakadályozására tett kísérletek végrehajtásának megvalósítását, a közösségi rend, a közösség, kollektívaik és szervezeteik jogainak és jogos érdekeinek védelmét, a közösség létrehozását és előmozdítását. a közösség és a közösség teljes komplexuma. Ebben az összefüggésben az állam jogpolitikai hatékonyságának tekintjük a primus minimalizálásának és a költségek aktiválásának szakaszát, anélkül, hogy az állampolgárok pozitív jogi magatartására, a törvények és rendeletek érvényesítésére bármilyen közvetítő következmény lenne.

Érthető, hogy az állam belpolitikája semmiképpen nem cserélődik fel közvetlenül a nevekkel, de kulcsfontosságúnak nevezhető, aminek egy hatékony változata formájában a tábornak kell hazudnia, ennek a hatalomnak a jóléti kilátásai virágzóak. . Dióhéjban elmondható, hogy az állam belpolitikája létfontosságú szerepet tölt be a társadalmi és gazdasági infrastruktúra megteremtésében és védelmében, a közösség valamennyi intézményének védelmében, a szükséges umvánságok, a társadalom megélhetése és működése biztonságában. épület.

A politika az emberi termet túlságosan kihajtható szférája. Az egyik legfontosabb feladat a különböző társadalmi alanyok érdekjólétének irányítása. Sok érdeklődési kört gyakran egyenként felveszek.

A „politika” kategóriának széles skálája van az ókori görög filozófus, Arisztotelész egyszemélyes munkásságának. Vіn miután úgy tekintett a politika, mint egy formája splіkuvannya sіmey és pologіv kedvéért egy boldog, jó élet. Dániában ezt a kifejezést gyakran használják szórásra, lásd az áramlást és a kerіvnitstva. Tehát beszélni az elnök politikájáról, pártokról, cégekről, szerkesztőségről, főjelzálogról, jelöltről, bármely csoport adott résztvevőjének vezetőjéről.

Politika- tevékenységi körként van kijelölve, amely az adott hatalmi állapot rozpodilomjához kapcsolódik a hatalom közepén és a hatalmak között az állambiztonság elérésének módszerével.

A legtöbbben tág jelentése a politika nem értelmezhető másként, mint az emberek békés társadalmi életének megszervezésére irányuló tevékenység , mivel ez szükséges ahhoz a korisnéhoz ebben a rendi tervben. A politikaiak pedig olyanok, mint az emberek közötti kapcsolatrendszer, a szervezet és a szuverén hatalom működésének indíttatásából önmagukat hibáztatják, fejlesztik.

Nayavnіst, hogy áll a politika, hogy feküdjön le miatt alacsony tényezők. Tsya stіykі nebhіdnі tényezők, vagy zv'yazku, i є a politika törvényei. Az ilyen hivatkozások előtt hozzáadhatja a következőket:

  • az alany politikájának elavultsága egy másik alany érdekében. A vibudovu politikája az, aki biztonságosan házasodott: az áldásban, az élet és az egészség számában, a szociális helyzetben, csekélyen splkuvanni; akinek nagy erőforrásai vannak, az politikai (kollektív) okot diktál; azaz annak diktál, akinek kevesebb az inkubációja;
  • a politikai javak stabilitásának elakadása, tekintettel az alattvalók bizonyos magánérdekek feláldozására;
  • az elapadtság az álmos biztonság álmos formájában igazságszolgáltatás rozpodіlu társadalmi pozíciókat a politika alanyai.

Három fő elem védelme. A társadalombiztosítás lehet az alany énekesi státuszának megmentése alapján. A gazdaságos biztonság a létesítményekhez való hozzáférést jelenti. A lelki biztonság a gondolatok szabad megválasztásának lehetőségét közvetíti, higgyük, ízleljük meg finoman, mintha nem sértené mások érdekeit.

A politika olyan, mint egy feszültség

  • hagyományos, ha a politikát az állam határozza meg, akkor az emberek sorsa a zdіysnі chi oponuvanny vladyban;
  • szociológiai, valamiféle politika határain a legtágabb értelemben értelmezik, mintha valamiféle társadalmi tevékenységről lenne szó, amely független ker_vnitstvom emberekkel, rozpodіl juttatások és források, konfliktusok szabályozása éppen.

A hagyományos módon a politika sajátos, a feszültséggel teli élet többi szuverén-domináns szférája felett uralkodik, és abban valósul meg. A szabályzatnak vannak olyan konkrét megnevezései, amelyek a következőképpen értelmezik:

  • a hatalmi harc szférája és a hatalmi cél megvalósításának módja;
  • tudomány és az államigazgatás művészete;
  • törvényes társadalmi büntetések és parancsok végrehajtásának módja hogy be.

Szociológiai megközelítésben A politika, mint terjedelmes tevékenység, nem kötődik a szuverén hatalomhoz, de nem is hoz létre egy speciális szférát a feszültséggel teli életnek. Van egy jelen nyikorgás, és legyen olyan, mint a chi és a diy nabuvayut politikai természetének megnyilvánulása ennek a világnak, ilyen bűz "zachіpayu szervezet és erőforrások mozgósítása, egy adott csapat céljainak szükséges megvalósítása, splnosti is.” Gyakran úgy tűnik neki: „Ahol nem dobod be, ott megtörik a politika.” Van jelenlét a házban, ha a kíséret annyira értelmes emberként, mi marad a többiekre, hogy a mester kunyhójában van a hiba, aki a kísérettel „sarok alatt” akar tulajdonképpen rebuyolni.

A „politika” fogalmának értelmezése:
  • A kurzus, amely alapján a döntéseket meghozzák, akkor jön be, amikor befejezi az adott formázási napot.
  • Az emberkezelés művészete, mindenféle tevékenység az önhordó kerámiától kezdve.
  • A hódításért folytatott küzdelem szférája, a szuverén hatalom győzelmének diadala.
  • Az állam kormányzásának művészete.

A politikus támogatásának szükségessége. A politika szükségessége

Alapvető szociális támogatási politikájaként objektív lehet a rugalmasság igénye az önszabályozásban.

szerkezetéhez aszimmetrikusan. A különböző osztályok és (szakmai, demográfiai, etnikai stb.), amelyek eltérőek, vagy akár közvetlenül ellentétesek is az érdekek, a pragmatika, az ideológiák, óhatatlanul egytől egyig a küzdelmükhöz vezetnek. És hogy ez minden órának és minden népnek természetes legyen, a harc nem formálta a háború formáját „mindenki mindenki ellen”, speciális haderő-szervezésre van szükség, mintha átvenné a її zapobіgannya funkcióját, biztosítaná a szükséges minimális felfüggesztési szabályozást és rendet. Maga a politikus támogatásának önfenntartó funkciója győzedelmeskedik, és egy ilyen legfőbb szubjektum személyében állunk elöl, mint egy állam. Nevipadkovo politikáját gyakran nevezik "Az együttélés művészete, a személytelenek közötti egység művészete".

A politika szerepe a fenntarthatóságban:
  • z'yasuvannya sensu іsnuvannya tsієї spіlnostі és a rendszer їїprioritásai;
  • uzgodzhennya és az összes її tag érdekeinek egyensúlya, vyznachennya zagalnyh kollektív törekvések és célok;
  • viroblennya elfogadott minden viselkedési és életszabályt;
  • rozpodіl funktsіy і szerepek mizh usіma alanyok danї spіlnostі аbo kevesebb viroblennya tih szabályok, a jak vіdbuvaєtsya tsey rozpodіl;
  • egy mindenki számára elragadtatott (intelligensen értelmes) nyelv létrehozása – verbális (verbális) vagy szimbolikus, építő, hatékony kölcsönös megértést és kölcsönös megértést biztosítva a közösség minden résztvevője számára.

Függőleges nézetben, amint az az ábrán látható, politikai alanyok(azoknak, akik "uralják" a politikát és vállalják a politikai-uralkodók sorsát.

Irányelvek

"A politika mezeje", tobto. az a kiterjedés, amelyen tágul, lehet kétféle vimіryuvannya: területi és funkcionális. Először is, az ország határai, a másik pedig az elfogadott politikai döntések megosztásának szférája. Amikor tsomu a terepen, a mezőbe gyakorlatilag beletartozik a rugalmas élet minden gályája: gazdaság, ideológia, kultúra stb. Politika vzaєmodіє іz azt az elv zvorotny zv'yazok, tobto. ki a kölcsönös politika és a feszültség közegéből.

karakter a politika és a gazdaság kölcsönös kapcsolatai bezposeredno a szuverén megállapodás típusában rejlik. A totalitárius rendszerekben a gazdaság úgy áll, mint a politika koncentrált viráza, tobto. nem fogja dédelgetni és újrarendelni a gazdasági dozilnoszti rovására, akkor a jelenlegi nyugati országok tsі dvі "іpostasі" úgy viselkedik, mint egy az egyben közösségi rendszerek kiegészítése és munkája. І a probléma vzaєmodії ekonomіki és politiki polіgає nem vyborі mіzh dvoma protilezhnosti: monopólium (elemi) hatalom és monopólium (elemi) piac. Keresse az optimális modelleket, az ésszerű arányok fontosságát ebben az időben és máskor. a szuverén szabályozás és a magánvállalkozás szabadsága, a piac önszabályozása között. Tehát rangok gazdasági antietatizmus, tobto. a gazdaság hatalmán kívül nem több, mint az alacsonyabb társadalmi utópia.

"Dilova" funkciója a gazdaságpolitika- nem mi más, jak változékonyság és támogatás a társadalmi stabilitás és rend minimális fenntartásában, egyesek számára kevésbé lehetséges a hatékony kormányzati tevékenység, a zocrema és a magán formára. A káosz tudatában, hogy az anarchia, az ilyen tevékenység a hüvelykujjszabály szerint lehetetlen. A káoszt nem lehet megreformálni. Ami a gazdaság – ezen belül az üzlet – globálisan társadalmi „üzleti” funkcióját illeti, ennek a hatalomnak a felsőbbrendűsége szerint, akkor ez egy határ menti lakonikus célmeghatározással fejezhető ki: „adjunk egy évet az embereknek”. Pedig a nép nem olyan, mint egy „utrimanet”, amely a társadalmi jótékonykodás tárgya, hanem a bérmunkás szerepét betöltő nép és az állam tevékenységének aktív alanya, amely egyszerre halmozódik fel saját személyében, mint fő aratógépben. így megspórolva a kézzelfogható és immateriális előnyöket.

Különös tiszteletet kell adnom azoknak, akik a politika elválaszthatatlanul kötődik az ideológiáhozés a testtartás ideológiája és ideológia nélkül lehetetlen. Az ideológia, mint ennek a suspіlstvo értékrendszernek a scho mobіlіzatsiyny potenciálja, a politikához való viszony szerint vikonu kettős jellegű funkciókat: az egyik oldalról, tájékozódási funkció; a másiktól - az її ideológiai legitimáció funkciója, azaz. az igazsághoz.

Első funkció különösen fontos a történelem éles fordulatainál, a politikai hangulat megváltozásával és e megnyilvánulás hagyományos struktúráinak alapvető lámannájával. Barát- mint zasіb legіtimatsії szuverén-szuverén döntések, tobto. ennek eredményeként az igazság csendben van közöttük, mivel népszerűtlenek a nép körében, hogy – ahogy mondani szokás – „sokkterápiás” karaktert viseljenek, az „egyszerűen nem lehet másképp” elvet követve.

Speciálisan hajtogatott lásd politika és tudomány között. A politika a gazdagság, a szubjektivitás, a dinamizmus és más jellemzők erejénél fogva egyenlőtlenül bír a tudomány jelentésével, azaz. fel kell dolgozni a tudomány által megszegett megoldások, az általa elfogadott törvények pontos megvalósításáig. A tudomány nem „uralja” a politikát, hanem egy felkészületlen, „a jó és a rossz miatt”, radnik szerepét tölti be. Chodo politika a tudomány fő funkciója suto pragmatic - tse, nasampered, її іinformatsiyne zabezpechennya, vizsgálatokat, előrejelzéseket és a helyzet és a helyzet modellezését végzett.

A politika komoly fejlődését közvetíti egy ilyen kulcsfontosságú élelmiszer látványa, mint pl spіvvіdshenie politiki i moralі.

A politikáról szóló tömegnyilatkozatokkal egyenrangú a legszélesebb nézőpont az, hogy sok az arrogancia, az ostobaság: ott, ahol a politika kezdődik, ott véget ér az erkölcs. Ha visszakanyarodunk a mai idők történelméhez, akkor lehet, hogy egy ilyen gondolatnak joga van megalapozni, ale won, prote, nem ismerhető el helyesnek az a tudomány. Nincs okunk azt gondolni, hogy az erkölcstelenség jelenlegi politikai feladatai nem szükségesek. Mindent annak a feszültséggel teli elrendezésnek a természete szerint kell letétbe helyezni, amelyben a politika megvalósul, és a "kéztisztaság" szerint is csendes, aki megéri a її kerma költségét. Ott a de є demokrácia, de be-yakі diї a politika szférájában a mechanizmusok, az emberek irányítása alatt, ott az erkölcs és a politika egésze együtt él egyben. Ale, az erkölcs és a politika összegzése - az erkölcsi normák zamatos pretrimann-politikája, valamint a jó és a rossz racionális, erkölcsi felosztása fölött. A politika még mindig az érzelmek sajátos szférája, néha inkább „menő” döntések, ha a racionalitás és a docilnistyu diy segítségével előtérbe kerülnek az erkölcs imperatívuszai, a környezet diktálásával pedig a szenvedély és az előítéletek ereje. A politikus erkölcsileg ugyanaz, ha a jóság kijön a yogo vchinkivből, akkor lényegében felülmúlja a rosszat. Voltaire yazku z tsim francia oktató azt mondta: "Gyakran nagy jót tenni, kis rosszat tenni."

Egy ilyen jelenség, mint „politika” világának megjelenését az befolyásolja, hogy szerkezetének feszültsége aszimmetrikus. Különféle osztályok és társadalmi csoportok (szakmai, demográfiai, etnikai stb.) alapja, amelyek lehetnek hajlíthatatlanok, vagy akár egyenesen ellentétes érdekek, pragnennyák, ideológiák, ezek közül legfeljebb egy harc kivételével.

A nagy ókori görög filozófus, Arisztotelész, aki azt az álláspontot fogalmazta meg azokkal kapcsolatban, hogy „...az ember természeténél fogva politikai igazság...”, ez pedig azt jelenti, hogy a másik világban a politikai életre való nevelés. A táplálkozás több mint tisztában van a politika alanyává és tárgyává válásának sajátosságával, megfontolt, hogy politikai döntését csendes chi más helyzetekben gyakorolja.

Politika nélkül az életünk olyanná változna, akiket egy angol gondolkodó vezet T. Hobbes"mindenki háborúja mindenki ellen", ha az emberek háborúban állnak az emberekkel, a hely a várossal, az utca az utcával, a ház a házzal és a faluval, az emberek az emberekkel. Maga a politika fenntarthatóságának önfenntartó funkciója a győztes.

« Politika"- az egyik legszélesebb és leggazdagabb szó, mint az orosz nyelvben, tehát a világ gazdag nyelvén. A mindennapi életben gyakran nevezik politikának, akár céltudatos tevékenységről van szó, akár hatalmi munkás, párt vagy cég tevékenységéről, akár saját személyére osztagot építeni, énekes nevére rendelni.

Prote az emberek nagy része, a "politika" kifejezéssel élve gyakorlatilag nem foglalkozik a megfelelő zmistával. Régi görög politikai ördög Periklész edzett:

"Csak kevesen tudnak politikát alkotni, de mindenki más ítélkezik róla."

Ugyanebben az órában az ősszavak jelenléte a zagalnovіdomivá váltak között gyakran elpazarolja elsődleges érzéküket. Nagy német filozófus Georg Hegel idő előtt: ". mintha zagalnovidomokká válnánk, ez azt jelenti, hogy nem tudjuk pontosan, mihez kezdjünk.” V. Kljucsevszkij orosz történész politikai kifejezésekhez ragaszkodva azt írta, hogy bűzlik a történelmünk, és óhatatlanul anakronizmusba esünk, mintha egy távoli óra történelmi emlékműveiről beszélnénk, ez mai értelemben érthető. Érdemes megvitatni és megérteni a „politika” kifejezést.

Három szinten lehet megérinteni annak a zmist kategória "politika" lényegét.

  1. Egyenrangúan. Ily módon az ömlesztett ember megteremti a politika első, háttérvízióját, amely lehetővé teszi számára, hogy csatlakozzon egy politikailag szervezett közösséghez, megismerje a közösséget erőteljes célokkal, és tudjon kölcsönösen együttműködni e hatalom erejével. A politikáról időnként megjelenik egy kis "természetes" kép az egyéni empirikus bizonyítékok javulásával és az eszmék, hangok, sztereotípiák hagyományos formálásával.
  2. Tudományos és elméleti szinten. Itt az absztrakt gondolkodás egy formája alakul ki, annak a személynek a segítségére, aki saját tudása szerint vibudovu a politika hívásairól és belső kapcsolatairól, nem egyéni, hanem csoportközi és egyetemes információk rendszerezésének megszilárdulása alapján. Ennek az egyenrangú területnek a sajátosságai a politikai tevékenység racionális-kritikai megértésében és a politika világáról alkotott kép kialakításában, ahogyan az egész jelenséget egészében leírták és magyarázták.
  3. A technológiai erjesztés szintjén, hogy másfajta tudományos bizonyítékként szolgáljon, amely egy meghatározott politikai feladat elvégzésére formálódik, a tudományt mint speciális „művészetet”, „mesterséget”, „majsterist” képviseli. Tsey rіven suttєvo vplivaє az effajta tudás fejlesztésének formázási módszeréről, azok szerveződésének módjairól és a behatolás formáiról.

Ma, függetlenül a tudományos politikatudományi ismeretek viharos fejlődésétől, a „politika” kategóriája még mindig tele van kritikával, a zaznayuchi megváltoztatja ezt a kiegészítést az új elméleti modellek világához. Vono a politika jelenségének egyértelmű definícióinak minőségét bizonyítja, a rosszindulat gyakorlata mindig az egykor ismert logika határán lóg ki a sajátosságokból. A „politika” kifejezés gyakorlatilag mindig győz néhány érzékszerv közül.

A „politika” kifejezés hasonlóságát a szerzők eltérően értelmezik.

Egyes hozzászólók azzal érvelnek, hogy a politika elnevezése hasonlít a görög „polisz” és hasonló „politeia” (alkotmány), „polites” (gromadyanin) és „politicos” (szuverén hűbér) kifejezésre.

Emellett fontos megérteni, mit jelent „politike”-nek lenni, ami a tudományt és a szuverén jogok igazgatásának művészetét jelentette. Megint mások figyelembe veszik, hogy már a politika szó is a „politeia”-hoz hasonlít, amely az államilag támogatott rendszer formalizálásának törvényhozóját jelentette. Quarters perekonani, scho úgy érti, hogy a „politika” a görög „poli” (bagato) és „tikos” (interesi) szavakhoz hasonlít.

A „politika” szó egyre tágabb lett, miután az ókori görög gondolkodó, Arisztotelész értekezése megjelent az államról és a kormány miszticizmusáról, amelyet így „politikának” neveztek.

Az ókori Görögországban a „politika” szó alatt mindent felidéztek, ami a szuverén tevékenységet képviselte. Igen, zokrema, Platón és Arisztotelész tiszteletben tartották a hatalom irányításának politikáját. Arisztotelész, aki tisztelte a szuverén élet helyes formáit (monarchia, arisztokrácia, állam), a politika egyes módszerei számára nagy áldás jár. Platón, aki a politikát az egyszerre élés varázsának nevezi, ez az ébredés varázsa. Ezt a gyereket kommunikációnak hívják.

Győztes direktíva pidkhid, a politikatudomány klasszikusa, olasz filantróp Nicholas Machiavelli vvazhav, ami nem más, mint "a macskák gazdagsága, amennyire szükség van a hatalomra jutáshoz, hogy nyugodtak legyünk annak a kukorica vikoristati її erejével".

Német szociológus M. Weber hibáztatva, hogy a politika „azt jelenti, hogy a pragnennya részt vesz a kormányban, különben kifújom a kormányt, akár a hatalmak között, akár a hatalom közepén olyan embercsoportok között, akik eltávolodtak a saját útjuktól... Bárki, aki részt vesz a politika, ez így van.”

Funkcionális megközelítésből T. Parsons ezt írta:

"A politika a módszerek egymásutánja a teljes rendszer első elemeinek megszervezésében, az egyik alapvető funkciótól függően, és önmagában is: hatékony cselekvés a közös célok elérése érdekében."

És D.Iston rozumіv politika, mint egy mester rozpodіl zіnnosti seredinі suspіlstva.

Az intézményi megközelítés alapján V. Lenin, figyelembe véve, hogy a politika „a szabadság régiója a szuszprestvo osztályai között, їhnі stosunki az államhoz, mint a panivny osztály jele, a kifejezés koncentrációja a gazdaságé”.

Ami a „politika” fogalmának a tudományos szótárak értelmezését illeti, úgy gondoljuk, hogy a Moszkva által 1924-ben látott Népi Politikai Szótárban a politika a hatalom kormányzásának művészetét úgy fogadja el, mint egy dalt közvetlenül a hatalomtól, a párt, az intézmény.

S. Ozhegov az orosz szlovák szószedetében a politikát a szuverén hatalom és közigazgatás struktúráiban lévő szervek tevékenységeként fogalmazza meg, amely ösztönzi a támogató intézkedéseket és az ország gazdasági szerkezetét.

A Radyansky filozófiai enciklopédikus szótár a politikát a középosztályok, a nemzetek és más társadalmi csoportok képviselőivel összefüggő tevékenységként tekinti, amelynek lényege a hódítás, az államhatalom győzelmének leigázása.

A riznomanitty ütés féltechnikájának értelmezését, a paprikaengedélyben szereplő Ale-t mutatta be a rodkritinek, valószínű a szocialista jak felének szenvedélye: „A politika a szféra, elérte a istentiszteletek, a szuverén hatalom győzelmének imádása, a társadalmi folyamatok irányítása”.

A politika tud osztályozni különböző alállomásokról:

  • A szférák mögött az élet suspіlnogo: gazdaságos; társadalmi; nemzeti; tudományos és műszaki; ökológiai; kulturális; viyskova és in.
  • Az injekció tárgyának megfelelően: belső és külső.
  • Schodo a politika tárgya: pártpolitika; a közéleti egyesületek és forradalmak politikája; az állami politika túl vékony.
  • A tevékenység prioritása mögött(meti): semlegességi politika; a nemzeti megbékélés politikája; a „nyitott ajtók” politikája; a „nagy hajvágás” politikája; a kompromisszum politikája túl vékony.

Ebben a sorrendben a politika: a megfelelő hatalmak sorsa, a formák kijelölése, a feladat, a її tevékenység védelme; tevékenység az osztályok, nemzetek, pártok és hatalmak közötti szférában; sukupnіst podіy chi tápláléka szuverén, suspіlnogo élet; a barkácsolás módszerére jellemző, hozzájárulás a vállalkozók egymás közti éneklési céljainak eléréséhez. Tág értelemben a politikát megkülönböztetik a társadalmi cselekvés erejétől. A legmagasabb szinten razumnіnі pіd politikoyu razumіyutsya vіdnosinі mіzh nagy társadalmi csoportok schоdo megvalósítása politikai érdekeket.

Funkcionális szempontból a politika szerepe bármilyen feszültségben (kezdve egy kis csoporttól és a fröccses feszültséggel) sértővé redukálható:

  1. Vladno jelentős іinteresіv vsіh csoport versv suspіlstva. A politika lehetőséget ad az embereknek szükségleteik kielégítésére és társadalmi helyzetük megváltoztatására.
  2. A specialitás szocializációja, az ember önálló, társadalmilag aktív egyéniséggé formálása. A politikán keresztül az emberek társadalmi identitást építenek fel, sajátosságokat foglal magában a társadalmi javak összetekeredő világában, az egyént önálló társadalmilag aktív identitásként, a politika alanyaként konstruálva.
  3. A szuperhatalmak racionalizálása, a civilizált párbeszéd biztosítása az emberek és az állam között. Az elégedettség során az egyének szükségletei, érdekei ellentmondásoknak vannak kitéve, a konfliktusokat hibáztatják. A politika szerepe az, hogy elsimítsa a szemetet.
  4. A politikai és suspіlnimi folyamatok kezelése és biztonsága. A politikai folyamatok, akárcsak a chi zagal társadalom csendes chi іnshih versusainak érdekében, a győzelmeket a primusra és a társadalmi erőszakra ruházzák át.
  5. A lakosság különböző társadalmi változatainak integrálása, a felfüggesztett rendszer integritásának, stabilitásának, rendjének erősítése.
  6. A társadalmi fejlődés offenzivitásának védelme a füst feszültsége és az okremo népének bőre. És itt a politikai irányvonalat távoli örökségként átveheti a felsőbbség politikai irányvonala, és fokozatosan megváltoztathatja a gyakorlati tudással, az egészséges elmével, az erkölcsi normákkal.
  7. Társadalmunk és népünk társadalmi fejlődésének innovációjának biztosítása, a népek közötti munkakör bővítése, az emberi természet.
  8. Szervezeti.
  9. Control-rozpodіlna.

Rájöttem, hogy ebben a helyzetben kevésbé lehet beszélni a politika legfontosabb funkcióiról. Ezeknek a funkcióknak az egyenlő fejlődése alapján lehet megítélni magának a társadalomnak a fejlődési szakaszait, érettségét és a politikai élet fejlődését.

A politika szerkezetének van változása, formája és folyamata (kék). A politika változása її célokban, értékekben, politikai döntések meghozatalának motívumaiban és mechanizmusaiban, kiugrónak tűnő problémákban nyilvánul meg. A politika formája a teljes szervezeti struktúra (hatalom, párt is), és normákat, törvényeket alkotni, stabilitást, stabilitást előírni, és szabályozni az emberek politikai magatartását. A folyamat tudatában van a politikai tevékenység saját hajtogatható, gazdagon szubjektív és konfliktusos jellegének, amely megmutatja a különböző társadalmi csoportok, szervezetek és egyének hatását. Ezt látva, feszültségként szemlélve a politikát, láthatja az eljövetelt szerkezeti elemek:

  • politikai érdeklődés - belső, a dzherelo politikai viselkedésének tudatossága;
  • politikai vіdnosini - vzaєmozv'yazok suspіlnyh csoportok egymás és a hatalmi intézmények között;
  • politikai tudatosság - a politikai élet elakadása annak fényében, hogy az emberek a saját vladno-jelentős érdekeikhez kapcsolódnak;
  • politikai szervezet - a politikai hatalom intézményeinek szervezete;
  • politikai tevékenység - az alanyok társadalmi tevékenysége abban, ahogyan megvalósítják politikai státusukat.

A politikának megvan a maga tárgya és tárgya.

  • Tantárgy- Tse nosіy be-yakoy tantárgy-gyakorlati tevékenység, dzherelo tevékenység, spramovanoї a tárgyon.
  • Tárgy- tse azok, scho ellenállni a tantárgynak a jóga tantárgy-gyakorlati tevékenységben, tudásban. Más szóval, az alany dіє, vplyaє a tárgyon, pragne vikoristati jóga érdekeiket.

A politikáról elmondható, hogy a politika alanya, aki aktív politikai életet él, részt vesz a politikai folyamatban: szakterület, társadalmi csoport, közösségi és vallási egyesületek, hatalom, vagy mindkettő szervezet, nemzetközi szervezet.

A politika tárgya azok, amelyekre a politika alanya irányul: hatalom, érdekek és értékek, népesség mint választó, hatalom, specialitás stb.

A politika több szinten alkalmazható:

  • megariven - nemzetközi és világpolitika;
  • makroökonómia - a fő központi politikai intézmények, állami irányító szervek, közösségi szervezetek és egyesületek;
  • mezoriven - regionális, köztársasági, regionális, járási szintű vezető testületek;
  • mikro-folyó - emberek, kis társadalmi csoportok nem köztes politikai interakciója.

Ily módon a politika egész évszakra kiterjedő társadalmi jellegű lehet, és gyakorlatilag az összeesküvés dermális tagjára is kiterjedhet. A politikatudomány, mint tudomány, minden megnyilvánulásában fejleszti a politikát, a politikatudomány fejlődése pedig társadalmilag aktív szakterület formáját ölti.

Sokat tudunk a bőrpolitikáról. Mindent tudunk az állam politikájáról, cégünkről, és saját politikai vonalunkat vezetjük a családunkkal. És mi a politika? Próbálj meg valami ételben felnőni.

Mit jelent a „politika”?

A politika szó az ógörög nyelvből érkezett hozzánk. Úgy néz ki, mint a politike szó, mintha a szuverenitás felsőbbrendűségeként fordítanák. Sok híres filozófus saját politikát fogalmazott meg. Például Platon vvazhav, scho policy є mystetstvo management usima іnshimi mystechstva (hajó, oratórium, vojskove is) azzal a módszerrel, hogy javítsa a hulkok életét. Machiavelliánus, figyelembe véve, hogy a helyes és bölcs uralkodó hatalomról való tudás politikának nevezhető.

Mi a politika: modern kinevezés

A politikát arrogáns kíváncsiságnak nevezik egy olyan döntés meghozatalára, amely úgy dönt, mintha könnyebb lenne elérni a kitűzött célt. Politika viroblyaet egyenes vonalak, amelyek szükségesek követni annak érdekében, hogy elérjük a célt. Krym tsgogo, el fogja magyarázni, miért szükséges közvetlenül elérni őket. Ha azt akarod, hogy a politika a kitűzött feladat győzelmét az éneklési cél eléréséhez irányítsa, védje meg, fossza meg cselekvési szabadságát a sajátjától.

Mi a politika lényege

A "politika" fogalma már régóta benne van a promóciókban és a mindennapi életünkben. Ale khіba melyik elme eszéből ment ki? Próbáljuk meg elmagyarázni, mi a politika lényege:

  1. A politikát az állami struktúrák és a hatalmas forradalmak hozzák létre, tehát elválaszthatatlanul összefügg velük.
  2. A politika a hatalomért vívott harc, amely aznap reggel elkeseredett vele.
  3. A politikát a bírósági határozathozatali eljárásnak tekinthetjük, de nincs teljes egység. A megoldások egy nagy csoport, vagy éppen ellenkezőleg, akár egy szűk számú ember érdekeit is kielégíthetik.
  4. A politika a művészet egyik fajtájához hasonlítható. Aje a főpolitikus mindig minimális ráfordítással éri el a célt, az épület kibékíti a szembenálló feleket, védi pártja, az adott hatalom embereinek érdekeit, mint egy hosszú és rövid távú. De minden nem lehetséges, hiszen egy politikusnak nincs mély tudása, tehetsége, intuíciója.

Mit csinál a politika

A politika jelentős szerepet játszik mindenfajta jólét kialakulásában. Vessünk egy pillantást a jelentésre, az alábbiakban az állam politikája zajlik:

  1. Biztosítsa a feszültség stabilitását és stabilitását.
  2. Biztosítani kell minden típusú közösségi tevékenység hatékonyságát és mozgósítását.
  3. Szabályozza a nyilvánosság érdekeit.
  4. A szocialista szocializáció védelme az egyének és a lakosság egész csoportjainak társadalmi életbe való bevonásával.
  5. Én teremtem meg a jobbkezet és a specialitás szabadságát, és a navit є dotrimanniájuk garanciája.

Mi értelme a politikának

A politika előtt hozzá lehet tenni mindazokat, akik rangjuk szerint a tömegekhez, a politikai pártokhoz és az állami struktúrákhoz kötődtek. El lehet magyarázni nekik, hogy minden fel van sorolva, és politikát is teremt, és elválaszthatatlanul kapcsolódik hozzá. Legyen szó akár problémáról, az elveszi az állam tiszteletének szférájából, a párt tömeges rohanását, egyszer pedig politikai problémává válik.

Mit lépjünk be a politika előtt

A politika gazdag és változatos világ, hová lépjünk be:

  1. Rіznі tudomány, tk. a politika elválaszthatatlanul kapcsolódik hozzájuk.
  2. Különféle politikai intézmények és társadalmi csoportok értékei, érdekei és kialakulása.
  3. Mechanizmusok az érdekek kielégítésére és szabályozására, amelyek elősegítik az állam kettészakadását.
  4. A politika tárgyai és alanyai közötti közvetítő interakció nélkül.

A politika elemei előtt ide sorolható még a politikai vélemény, a politikai hatalom, a politikai szervezettség és kultúra, a politikai tudatosság, valamint a politika alanyai.

Mi az arc politika

Az adópolitika az a dokumentáció, amely szabályozza az adó- és számviteli formanyomtatvány vezetését a vállalkozásnál vagy a szervezetnél, valamint szabályok egész sorát arra vonatkozóan, hogyan kell a szervezet bevételeit és bevételeit megjeleníteni, egyenleget készíteni. a bánya és az iratok hajtogatása.

Vagyis a vállalati politika a bizonylatok összességeként fogható fel, hiszen megkönnyíti a számviteli arculat kezelését és az adócsökkentést.

Hozzáértően rozroblen oblіkova politika lehetővé teszi, hogy módosítsa a jogi úton podatkuvannya podprijemstva chi szervezet.

Az oblikova szabályzatot a főkönyvelő dolgozza ki, és a szervezet tanúsítója erősíti meg, hogy milyen megrendelést hajtanak végre.

(Görög. πόλις ) történelmileg úgy formálódtak, mint a helyi közösségek önbirtokoskodással, mintha politikai formációnak, spilinak alkották volna magukat - a közösség önszerveződésének formája az ókori Görögországra volt jellemző. A fejlődést és terjeszkedést Olaszországon keresztül vette fel, közép nélkül pedig a Római Birodalomban. E birodalom növekvő hatalmai számára a nagy területekkel való kölcsönös együttműködés a politika lassúságához és a tökéletes irányítási rendszerhez vezetett. A politika, mint menedzsment módszertana politikákban formálódott, kialakult a vezetői elit és különböző táborok (kézművesek, művészetek, iskolák), amelyekben formálódott a leendő elit.

Önmagában a kifejezést, mint látható, a Kr. e. IV. században vezették be. e. Arisztotelész, aki egy ilyen elnevezést javasolt jómának: a politika egy állam (polisz) irányításának művészete. Mindeközben a politikát úgy tekintették, mint a társadalmi fenekének okrémáját a fenékig – még akkor is, ha az jobb, alacsonyabb, például gazdaságilag vagy erkölcsileg. Іsnuє kіlka rіznіh vyavlen a politikai változás természetéről:

  1. Teológiai. Úgy tűnik, e bejelentés előtt a politika, akárcsak a rohanó élet, isteni kaland lehet.
  2. Embertani. Taki Pidhіd yawyazu emberi természettel: rájönni, hogy ugyanaz, ezek kölcsönösek a szatúnok diktálásánál (én, a zumovy, a zumov, alacsony a jellegzetes rizsában).
  3. Biológiai. Podіbne értelmezése, navpaki, azon a határon állhat, hogy a politika természete hibás az emberek és a teremtmények alvóföldjei alapján történő megértésben - ilyenek például az agresszivitás, az önmentés ösztöne, a túlélésért való küzdelem stb., a háború, a forradalom és más konfliktusok agresszivitásának jelenségével, amelyek teret adnak a jóléti életnek.
  4. Pszichológiai. Nyilvánvalóan az emberek közötti politikai kölcsönhatás első megnyilvánulása előtt az emberi psziché szükségletei, érdekei, érzelmei és egyéb megnyilvánulásai. Például S. Freud a politikát a hagyományos kulcsra értelmezte a maga számára, például a politika természetét az érthetetlenséggel társította.
  5. Társadalmi. A Vidpovіdny pіdhіd azt közvetíti, hogy a politіcіє є podzhennymi suspіlstva і az evolyutsії megmaradása során alakult ki - a világban a yogo hajtogatás és a társadalmi rétegződés kialakulása. A neolitikus forradalom e felsőbbrendűségi változások megfelelő pontjának tekinthető, mivel belemerült az államformákba, így az egész ember életmódjába. A politika megjelenésének logikája bármikor így nézhet ki:
    1. Az emberek tevékenységének termelékenységének növekedése a magánhatalom megjelenéséhez vezet. Остання, у свою чергу, сприяє розвитку економіки, її спеціалізації, а також формуванню нових соціальних об'єднань, поглиблює автономність і незалежність особистості, забезпечуючи їй можливість досягти певного становища в суспільстві економічним шляхом, а також посилює розшарування суспільства за майновою ознакою, породжуючи конфлікт .
    2. A társadalmi differenciálódás az etnikai és vallási jelek mellett egyre markánsabb.
    3. A demográfiai növekedés és a gazdasági tevékenység bővülése aktualizálja más városok függetlenségének problémáját, valamint a kijelölt terület irányítása alatt álló terület épségének védelmét.

A politika nyilvánvalóan a kapcsolatot okolja a problémák, konfliktushelyzetek hagyományos módszerekkel való leküzdésének második lehetőségéért - a további segítséghez az erkölcsi attitűdök túl vékonyak. A politika törvényével párhuzamosan működik az egyik új szabályozó, amely elismert e problémák megoldásában; Sőt, ezzel a módszerrel állam jön létre, mint az emberek életének strukturálásának és szervezésének új formája. A politika ezen felfogása folytán, közvetítő nélkül, az állam és a hatalom megértésével fog megjelenni. M. Duverger politológus koncepciója a hatalom három formáját látja: névtelen, individualizált és intézményesített; az első kettőt szuverénnek, a harmadikat pedig erőteljes szuverénnek jelölik, amely nyilvános jellegű és a politika megjelenését ösztönzi.

A politika lényege

A tudományos és filozófiai eszmék fejlődése során különféle politikai programokat támogattak: a „királyi miszticizmust”, amely befolyásolja Volodimir sajátos (szónoki, katonai, igazságszolgáltatási stb.) „(Platón) ismeretanyagát. helyes és bölcs uralkodás (Machiavelli), a szuverén apparátus vezetése vagy a vezetés céljának felkarolása (Max Weber), az osztályérdekek harca (Karl Marx). Tágítsuk ki a politikaszerű tevékenység elhomályosultságát, amely a hromada csoportok viselkedésében nyilvánul meg, mint a viselkedési modellek összessége és a tüdő rugalmasságának irányítása, és hozzunk létre hatalomszabályozást, mint olyat, egyúttal zúzódást a akarat a hatalom erejével. Існує також уявлення, що у найзагальнішому вигляді політика може бути визначена як соціальна діяльність, спрямована на збереження або зміну існуючого порядку розподілу влади та власності в державно-організованому суспільстві (внутрішня політика) та світовому співтоваристві (зовнішня політика, глобальна чи світова політика).

A politika egy gazdagon tervezett társadalmi jelenség, amely a társadalom önszabályozásának eszközeként fogható fel. A politika fő célja alacsony, különféle elméleti irányok támasztják alá, amelyben a politikai tevékenység egyik fő szempontját támogatják: intézményi, jogi, gazdasági, pszichológiai, társadalmi, antropológiai stb.

Fő megközelítések

Történelmi visszatekintésben a politika lényegi természetének alapvető irányzatai, mint i, mint y a genezis területén, a különféle elméleti megközelítések összességének határán mutathatók ki. Előttük a következőket láthatja:

  1. Lényeges. A politika kinevezései közvetítés nélkül jelennek meg a kormányzat értelmezéséből, diktálják a politikát, akár a kormányt segítő menedzsmentként, akár gyakorlatként a megtakarításig. Zim közvetlenül kapcsolódik a politika megértéséhez, amelyet M. Machiavelli, M. Weber és K. Marx művei mutatnak be.
  2. intézményi. Kijelölve bizonyos tekintetben az énekes szervezet gondozására, vagy az emberek azon fajta partnerségére, amelyik győz a funkciójukon. Alapvetően kulcsintézményként egy államot jelölnek ki (ilyen pillantás, zokrema, V. Lenin), de vannak más variációk is, amelyek a többi közintézmény iránti tiszteletet hangsúlyozzák.
  3. szociológiai. E megközelítés keretein belül a társadalmat strukturálisan szervezett csoportok összességeként fogadják el, amelyek realizálják szükségleteiket és érdekeiket a többlethatalom iránt, és a politika, mint az ilyen társadalmi csoportok egyéb tevékenységi formái, láthatóan a fogyasztás birodalmába tartozik.
  4. teleológiai. Podіbne razumіnnya a politika lényegét a szervezet fogalmai, a nyilatkozat célja és célja magyarázzák, amelynek megértése a „politika” kifejezés területe bővül.

Ezenkívül a modern politikatudománynak két elhúzódó megközelítése van, egytől egyig a politika megértéséhez: konszenzusos és konfrontatív. A nem-szalitszkij és nem-zavaró módszerekkel kapcsolatos problémák megrekedt Virishnya, a személy előtti spivpratok mögött, a megalkuvás kabátja, én félig a nomo rosemiban, a jak a másik házának recableja a másik helyén . vagy szervezetek a gyengék felett. Necokhoy, VTIM, a Tsomu Vidnachitiben, a Shcho nem ferdíti meg a fontosságát, hogy ugyanaz legyen a termékkel, hanem a borotbi uborka bordáinak terméke (egy dolog konfliktusa, a konfrontációs megközelítések.

Alternatív időpontok

  • A politika a személytelen érdekek elleni küzdelem (a menedzsment művészete a társadalom minden változatának érdekeinek javítására). A görögök etimológiájával kapcsolatos kinevezés. πολιτικός, de πολι (poli) jelentése arctalan, és τικός (tikos) - érdeklődés; (szó szerint - "személytelen érdekek") [ ]. Tehát az ókori Görögország szuverén szolgáit hívták politikos, és a hulyákat, a kis yakі kis cіkavilikat, amelyek a helyük politikai életének sorsára jutottak, ιδιοτικός ( idiotikosz) ;
  • A politika a megengedett művészete. A történelem rámutat a gazdag uralkodók politikájának manipulálására és agresszivitására. A politika menedzsment, eszköz, és a politika meghamisítása (utánzó jellege) érdekében felül kell vizsgálni;
  • A politika a feszültséggel teli élet egész évszakos jelensége, amely áthatja az emberek társadalmi tevékenységének minden formáját és magában foglalja az emberek mindenféle társadalmi tevékenységét, ezeknek a szervezeteknek minden tevékenységét és a ker_vnitstva-t a virobnitstva folyamat keretein belül;
  • Politika - az erőforrások elosztásának kezelésének célja;
  • A politika a társadalom életének egész szférája, amely összefügg az otrimannal, az utrimannal és a hatalom győzelmeivel;
  • Politika – tse pragnennya, hogy részt vegyen a hatalomban, vagy nadannya vplyu a rozpodіl vlady-n, akár a hatalmak között, akár a hatalom közepén embercsoportok között, mintha nem állnának bosszút maguktól;
  • Politika - a hatalmi jog sorsa, a hatalmi jog, a formák kijelölése, a feladata, az államhatalom változása;
  • Politika - a szervezet tevékenységének célja (її magatartási modell), az állam zocrema tevékenysége céljainak (érdekeinek) megvalósítása érdekében, például: - technikai politika;
  • Politika – legyen szó barkácsolási programról, tekintse meg a független fazekasság összes tevékenységét, bármiről is legyen szó. Nyilvánvalóan a jelentőségre vonatkozóan elmondhatjuk például a bank valutapolitikájáról, a moszkvai önkormányzatok iskolapolitikájáról, minden ember és minden gyerek osztagának családpolitikájáról;
  • Politika - sukupnіst zahodіv і dіy, investih u eléri a kifejezetten adott eredményt;
  • A politika a suspіlnoї svіdomostі, scho vrazhaє corporativіnі іnteresi svіvtovaristva i scho hromadyanskomu suspіlstі (hatalom) obbĖnhnimitі (hatalom) spіnificamіdіmііmadіімііііх yak techіy, ruhіnshilіy formája. A legalaposabb szervezett párt és templom közülük;
  • A politika az emberek egyesítésének művészete;
  • A politika harc a jogért, hogy saját szabályokat állapítsanak meg a gri számára;
  • Politika - a gonoszság művészete a jóság nevében (filozófiai és etikailag tág jelentéshez rendelve);
  • Politika - a harmadik személy rendelete, amelynek a vikonannyára kell irányulnia;
  • Politika – bárkinek a stratégiája, a jog és a szabadság felvetése alapján készült. (Az ehhez hasonló politika terjesztheti a jogokat, a vіdmіnі vіd jogokat, a proponovanіh іnshoy politiki);
  • Politika - jöjjön be az, aki megszokja a sajátos módját, azzal a módszerrel, hogy ötleteket alkosson azokról, mint ahogy minden lehet vlashtovano a közepén. Például az "A" cég politikája a nyereség növelésének módszerével változtathatja meg, hogy a birtokos funkciói, amelyek általa viroblyayetsya.

Politikai funkciók

Nyilvánvalóan az elismerése előtt a szabályzatnak számos fő funkciója van:

  1. A társadalmi csoportok érdekeinek érvényesítése, amelyek hatalmi pillantásra jelentősek lehetnek.
  2. A folyamatok és a vidnozin azon sorrendjének szabályozása, amely azon az állapoton, valamint az elmén alapul, amelyben az ilyen virobnitstvo gyakorlata létrejön.
  3. A biztonság, mint a fenntarthatóság fejlesztésének megközelítése és a jógo evolúció új modelljeinek átvétele (az innováció érdekében).
  4. A víz racionalizálása az emberek számára és a társadalmi problémák megszüntetésének elősegítése, ésszerű megoldások keresése a felmerülő problémákra.

A politika szerkezete

A politikában vannak olyan alanyok, amelyek szereplői független és független résztvevői a politikai folyamatnak (például népi kollektívák, intézmények, szervezetek stb.), „Igen. Az ilyen egymásrautaltság következményeként a politikai nézeteket okolják, mivel önmagukban az alanyok politikai érdekei határozzák meg őket. A szerkezeti elemek összességében a politikai evidenciák (az értékek, eszmék, érzelmek összessége) és a politikai kultúra oldalról keresztezik egymást. A raktárak összegzése a nagyobb absztrakció megnyilvánulását hozza létre: a politikai rendszer, a politikai rezsim és a politikai folyamatok.

Lásd: Politika

A kötvénytípusok osztályozását a szubsztituensek száma határozza meg:

  1. A szocializmus fő szférája mögött: gazdasági, társadalmi, tudományos és műszaki, katonai vékonyan.
  2. Közvetlenül vagy méretarányosan: belül és kívül.
  3. Karakterének hátterében haladó, reakciós, tudományosan megalapozott és voluntarista áll.
  4. Az alanyok szerint: a világ politikája, spilnoty, hatalmak, szervezetek stb.

Politikai folyamatok és feszültség

VID vidpovіynytypiyatyphovitsky rezvitka a felfüggesztés a yogo Anyag, a spirituális aspektus, és ez az ellenség a tényleges lehet, a feje az Ekononychny, tehát a nagyon idősek szempontjaiban a bennszülött ugyanazon gyors abo, navpaki, zatrimka fejlesztés .

A politikai folyamatok alapja az ötletek és megvalósításuk módszereinek összegyűjtése. A politikának lehet időbeli jellege, tehát a vezetők cseréjével (kerivniki) megváltoztatható.

  • A politikai párt a menedzsment folyamatának és ideológiájának távoli iskoláiból azonos gondolkodású emberek szervezete. A politikai ideológia a jelenségek és mechanizmusok, folyamatok és irányítási struktúrák fogalmának leírásán alapul. A menedzsment politizálódása gyakran mutatja az ideológiák szembeállítását és az árnyékkormány céljainak arroganciájával, illetve a vezetés határain túlmutató harmadik felek érdekeinek lobbizását. A politikai pártok más szemmel néznek az államigazgatás megvalósítására. Ezért a hatalmak politikáját mindkettő egyensúlya és/vagy a különböző ideológiákkal szembeni ellenállás határozza meg.

A szervezet típusától (profil, egyenlő) függően megkülönböztetik: szuverén politika (zocrema monetáris politika), katonapolitika, pártpolitika, technikai politika (önkéntes szervezetek esetében) csak.

Ősszel közvetlenül megoszlik a szervezetek tevékenysége: bel- és külpolitika, társadalompolitika is.

Amint azt az Oxfem nemzetközi szervezet feltételezi, „a gazdag országokban a fő egyensúlyhiány a társadalom más csoportjainak politikai képviseletében való egyensúlyhiányhoz vezet. Politikai és gazdasági szabályok és megoldások, amelyek pénzt takarítanak meg mindenki más számára."

Politikai rendszerek és ideológiák

Ma 20 politikai és ideológiai rendszer látható: