Zagalni vіdomosti az országról
Az arab Pivostrov központi részén található. Szaúd-Arábiában az iszlám két szent helye van - Mekkában és Medinában, ahová muszlimok milliói özönlenek a világ többi részébe, hogy megteremtsék a Korán zarándoklatát - Hajj.
Az ország nagy része az üres és napivpustel övezetben található. Az éghajlat forró és száraz. A víz- és élelmiszerforrások felcserélődnek. Szaúd-Arábia lakossága 2015-ben körülbelül 29,74 millió volt.
Az ország területe régen az általuk alapított hatalmak perifériája volt: a mezopotámiai birodalmak (sumer, akkád, asszír, babiloni, perzsa), szeleukida szíriai, szabei és nabateus birodalmak. Karavánutak haladtak át rajta a modern Jementől a Földközi-tengerig. A nomád pásztorkodás és oázisgazdálkodás által foglalkoztatott helyi lakosság tranzitkereskedelemből (ebben való részvételből, utazási díjak beszedéséből és gereblyéből) élt.
Az Oszmán Birodalom összeomlása után az angol osztag szövetségesükkel, Husszeinnel próbált elaludni a földön lévő hidzsaz hatalomnál. Aleyogót kiűzték az országból a beduin törzsek – iszlám felekezetek – vahabiták csoportjaihoz, a Szaúd-arábiai klánnal együtt Najd on Choliból. 1926-ban a szavazatok egy új hatalomra, Szaúd-Arábiára szavaztak. Az SRSR segítségével az új rezsimet aláásták a terület hulladéklerakásának ellenőrzése alatt.
Place Medina.
Például az 1940-es években a naftalelőhelyek intenzív fejlesztése növekedni kezdett, és 1960-ig a kőzet vibukhov bevételnövekedést eredményezett a szaúdi uralkodó klán számára. A fenséges gazdagság lehetővé tette az uralkodók számára, hogy növeljék a lakosság életét, végrehajtsák az állam és a hadsereg modernizációját anélkül, hogy az archaikus teokratikus hatalmi rendszerben bármit is megváltoztattak volna. Az uralkodó klán néhány száz főből áll, és rengeteg pénzt keres az olajexportból. Szaúd-Arábia ocholila nemzetközi kartell az olajeladásból - OPEC.
Több százezer külföldi munkavállalót foglalkoztat az olajipar és más virobnicheskih galuzy, mintha a polgári jogok vége létezhetne. Vlasne lakosság otrimu szociális ellátások rend szerint. Szaúd-Arábia uralkodói az iszlám védelmezőiként és fellegváraként tisztelik magukat; az országban vallási törvények vannak - saría. Törvény a krai dosі zasnovanі az iszlám jog szélsőséges formáiról, amelyek megzavarják a nők jogait és bármilyen іnovіrtsіv, beleértve a más értelmezésű muszlimokat is, amelyek uralkodnak a Krím-félszigeten. A rabszolgaságot az óra hátralévő részében hivatalosan elítélték, de valójában a 21. század elején gyakorolják.
Szaúd-Arábia hadserege és biztonsági szolgálatai a legmodernebb páncélzattal vannak felszerelve. A gazdagság lehetővé teszi a régió hatóságai számára, hogy ösztönözzék a fiatalkorúakat, hogy a legfejlettebb elsődleges jelzálogkölcsönök mellett tanuljanak. A szaúdi befektetések a könnyűgazdaság kulcsfontosságú szegleteiben vannak. Az ország gazdasági diverzifikációt hajtott végre; a mesterségbeli galusi és a benzinhez nem kötődő erős állapot alakul ki. Például Szaúd-Arábiából burgonyát exportálnak Oroszországba és Ukrajnába.
Szaúd-Arábia politikai pozíciója az arab és a muszlim világ vezető szerepére, valamint az olajpiacra vonatkozó igényekkel számos konfliktushoz vezetett. Szaúd-Arábia riválisát az arab világ vezető szerepéért Egyiptom elhagyta, 1962-1967 óta Jemen területén hajtották végre. Szaúd-Arábia helyzetének iszlám világában nem lehetséges Irán kiterjesztése (amely azt állítja, hogy kiterjeszti szabadságjogait a perzsa területekről). Az ország más régióiban a szaúdi olaj fő forgalmazója található, a lakosság – mind a szaúdi, mind a külföldi munkások – többnyire shiiti, vallási istenkáromlás és Irán támogatása.
Függetlenül attól, hogy a szaúdi kormány formálisan egyesült az Egyesült Államokkal, az ország egész ideológiai rendszere a világ konfliktusaira irányul, beleértve a terroristákat is. dzsihád. A szaúdi kormány finanszírozza és akarja a szélsőséges iszlám csoportok tevékenységét az egész világon, beleértve a terroristákat is (például a Hamasz). Az ország magán- és állami szervezetei, amelyek formálisan nem kötődnek a rendhez, egyenesen tovább mennek.
Az ország aggregációjának látszata, mintha az uralkodó rendszert próbálnák megdönteni, a belső konfliktusokat tartós bizonytalanságba sodorja. Szinte minden csoportosulás radikálisabb iszlám, alacsonyabb hivatalos vallási hatalom az országban.
Szaúd-Arábia Izrael-ellenes álláspontja
Izrael Állam megalakulásának pillanatától kezdve Szaúd-Arábia a zsidó állam legkibékíthetetlenebb ellenfelei közé tartozott, nagylelkűen finanszírozta az Izrael-ellenes terrort, Izrael-ellenes és antiszemita propagandát. A zsidókba Szaúd-Arábia közelében elkerítették; A hivatalos vendégek és diplomaták megkapták a „Sion Bölcseinek Jegyzőkönyveinek” másolatát (jelentés Szaúd-Arábia Izraelbe való kinevezéséről az Izrael Hatalma. Izrael és az arab világ divíziója által).
1991-ben Szaúd-Arábia az Irak-ellenes koalíció egyik legaktívabb résztvevője volt a perzsa zatocska háborúban. Leküzdötte Szaúd-Arábia és az Egyesült Államok hagyományos elcsépeltségét, folyamatosan ömlött az ország uralkodóira, hogy a bűz békésebb álláspontra helyezkedjen az Izraelbe való előléptetésben. Ez adott a szaúdi rezsim létfontosságú érdekeinek is, amely félt a szoros konvergencia destabilizálásától és az arab világ radikális rezsimjétől és forradalmától.
A 2010-es években, a Close Descenten (alábbi rész) kialakult globális válság közepette, Szaúd-Arábia és Izrael között lehetőség nyílt a spivpratsira. Okremі kolak saudіvskoї vlady megtanulta, hogy a radikális іslamіsti nem biztonságos számukra, és Іzraїl - nі, és hogy a Іzraїl elleni támadás nem lehetséges. Az izraeli diplomácia a szaúdi levelekből nem hirdetett linkek javításán dolgozik.
Érje el a 21. század csutkáját
Az Al-Kaida áramlásával kapcsolatban álló iszlám terrorista szervezeteket kevésbé irányította a királyi rend, és a hatalom megszerzésére színlelőkké váltak. A tét uralkodói kínosan harcolnak ellenük, mintha síita terroristák lennének, akiket Irán támogat. Barack Obama amerikai elnök kormányzása alatt a Szaúd-Arábiával való szuverén szövetség és az Irán felé történő átorientáció felé vette az irányt.
Szaúd-Arábia megpróbálja növelni az Egyesült Államokból és a világ más részeiből származó palaolaj kitermelését. Ehhez pedig nőni fog olajának exportja, ami a könnyűpiac árának esését teszi szükségessé. A benzin árának csökkenése miatt csökken a szaúdi királyi udvar bevétele. Ebben az órában a népesség rohamosan növekszik, ami megnehezíti a lakosság egyenlő jóságát támogatók dolgát.
A 2010-es években a satu satu Szaúd-Arábiára nőtt az Irán által támogatott síiták iszlám csoportosulásainak oldalán. 2013
Szaúd-Arábiai Királyság.
Az ország neve a szaúdi dinasztiára emlékeztet.
Szaúd-Arábia fővárosa. Er-Riyad.
Szaúd-Arábia tere. Különböző becslések szerint 1 750 000-2 240 000 km2 van.
Szaúd-Arábia lakossága. 22757 tis. chol.
Roztashuvannya Szaúd-Arábia. Szaúd-Arábia egy állam a pivdenny bejáratnál, amely elfoglalja a nagyobb részt. A pivnochі mezhuє z , i , a skhodі - s , a pivdenny skhodі - s i a köztársaság pіvdnі - s . A kijáratnál a perzsa patak mossa, a bejáratnál - az Aqaba patak.
Szaúd-Arábia közigazgatási felosztása. Az államot 13 közigazgatási körzetre osztották.
Szaúd-Arábia kormányformája. Abszolút monarchia.
Szaúd-Arábia államfője. Király.
Szaúd-Arábia legfelsőbb törvényhozó testülete. A király és a király által kinevezett tanácsadó testület.
Szaúd-Arábia legfelsőbb Vikonavchiy orgonája. Miniszteri tanács.
Szaúd-Arábia nagyszerű helyei. Mekka, Dzsidda, Medina, Ad-Dammam, Et-Taif.
Szaúd-Arábia szuverén Mova. Arab.
Szaúd-Arábia vallása. A legtöbb - a vahhabista shtibu muszlimjai.
Szaúd-Arábia etnikai raktára. 90% arab.
Szaúd-Arábia pénzneme. Szaúd-Arábia riál = 100 halalam.
Szaúd-Arábia jelentős városa. B - Régészeti és Néprajzi Múzeum, Királyi Palota, Jamida-mecset; Medina közelében - a próféta mecsetje, ahol Mohamed sírja, Umar próféta lányának sírja található; c - az Al-Haram-mecset, a szent forrás, a Kába ősi szentélye, az egyik falban egy fekete kő van beépítve, ami az égből hullott alá.
Alapvető információk turisták számára
Az étkezési mód a dvorazovok arab földjén: még több snidanok kicsengése, és ez a legszarabb sértés.
A Svyatkovy-sértést általában kavun vagy dyne kezdeményezi. Ezután bintas-sahnt (édesgyökér vékony, olvasztott vajat és mézet öntünk rá), bárányt vagy főtt húst tálalunk gostry szósszal. Levessel fejezzük be. Előételként (mazza) élj friss és ecetes zöldségeket: olajbogyó, paradicsom, paprika, borsó, kavunov nasinnya, vad, kubba és egyebek. A Hel-ba (hostry szósz pirospaprikával, mustárral és aromás fűszernövényekkel) egy nem kötelező raktári obidu.
Szaúd-Arábia törzskönyve
Az első hatalom zászlója a nagy pivmіsyats zöld zászlója volt. A wakhibiti azonban, mint egy zászlós, győztes zöld ruha shahadával (a hit iszlám szimbóluma: "Allah Krím-félszigetének nincs istene, és Mohamed Allah hírnöke") arab nyelven. 1902-ben a roci elvette a zászlót a shahadától, mint uralkodót, és egy kardot adtak az újhoz. A zászlós kialakítása többször változott: egyre több él jelent meg, változott a betűtípus, két kard volt. A zászlós jelenlegi tervét 1973-ban hagyták jóvá.
A zászlós vonásaiból kiemelendő, hogy a bor két táblából van varrva, így a szöveg mindkét oldalról olvasható. A Shahada kövek szentek a muszlimok számára, a szaúdi zászlót a pólókon ábrázolják (extrém szükség esetén pl. a sportolók egyenruháján a nemzetközi zmagan órájára a zászlót egyetlen karddal ábrázolják), és nem szabad panaszkodni.
Szaúd-Arábia címere
Szaúd-Arábia címerét 1950-ben hagyták jóvá. Az új képen pálmafa és két kard látható. A pálma Szaúd-Arábia fejfája, a két kard pedig a Szaúd-Arábiában elaludt két születést szimbolizálja: al-Wahhabot.
Hatalom a területen
Szaúd-Arábiai Királyság
المملكة العربية السعودية (Al-Mamlaka al-Arabiya as-Saudi)
Az ie harmadik évezredtől származó arab Pivostrov területét nomád sémi törzsek lakták - a modern arabok ősei, akik asszimilálták a Pivostrov Pivostrov néger lakosságát. A miénket megelőző első ezer évben az ősi arab hatalmak és királyságok kezdtek formálódni a pivdni pіvostrován. Pivnicsnoi Arábia lakossága körében sokáig a törzsi törzskék érvényesült, de lépésről lépésre, és ott a törzsi szétválásokból rabszolgahatalmak, zokremok kezdtek meghonosodni. A Kr.e. 1. században Pivnichna Arabia elpazarolta hatalmát, és a її pusztulása után a férfiak és nők közötti harc színterévé vált. Amint annak a pіvostrovnak (Khijaz, Asira és Jemenu) a naplemente méltó, a bűz a Földközi-tenger, India és Afrika közötti kereskedelmi utak peremére dőlt, ami kiváltotta a növekvő város megjelenését, mint például Makoraba (Mekka) és Yasrib (Medina). A csendes területeken folytatott kereskedelem fejlődése által a kereszténység és a judaizmus terjeszkedni kezdett.
Arábia középső régiójában - Nejdben - yeriünk 5. századáig létrejött a choli arab törzseinek szövetsége Kinda törzzsel, amely kiterjesztette beáramlását az országba és a költősziget hajlékába. 529 körül az unió felbomlott, és Arábia az etióp és perzsa uralkodók harcának színtere lett. A zagarbnikok elleni harcot elképedte a mekkai Quraishiták törzse. Ebből a törzsből, amely Mohamed prófétához hasonlított, a hetedik századi tevékenység kezdete Arábiában, az új vallás - az iszlám. Miután maga az iszlám lett nyíró, az arab Pivostrov nomád törzsek némi megosztása után arab nemzetté egyesültek, és egy új teokratikus hatalom jött létre - fővárosával Medina mellett.
A 8. század közepéig tartó gyors terjeszkedés nyomán a kalifák uralma alatt elesett Arábia Krím-félszigete, Mezhirichya, Palesztina, Szíria, Perzsia, Transzkaukázia, Pivnicsna Afrika és a Pireneusi Pivostrív. A kalifátus fővárosa Mediniből Damaszkuszba, majd Bagdadba került. Ez oda vezetett, hogy Arábia egy nagyhatalom peremévé vált.
1901-ben a kuvaiti válság levéltetűin zajló forradalmak, amelyekben a világ vezető hatalmait elkapták, inspirálták a Yer-Riyadért folytatott harcot. 1902 tavaszán egy fullasztó árvíz következtében a kék, Yer-Riyad bevételével, 1904 tavaszán pedig a sors visszaállította Nejd nagyobb részének uralmát. A Rashididiek elfordultak segítségért, mígnem a szultán alai viysk felismerte az ütéseket, és megijedt, hogy megfosztja a pіvostrіveket. Szultán vazallusának ismerte el Nejdiben. 1906-ban a roci emír elismerte Nejd és Qasim feletti hatalmát, és a szultán megerősítette ezt a szívességet.
Nejd és Hijaz u 1923 roci
A függetlenség felvirágoztatása nyomán kirajzolódott az arab hatalmak közötti kapcsolatok lényege. 1920-ban a Nejd Viysk csapatai elsüllyesztették Felső-Asirát, és a Volodin felé közeledő folyón megérkezett a folyó. 1921. szeptember 22-én, Nejd szultána és az ugarterületek szavazásán. Az offenzíva során két szikla eltemette El-Jaufot és Vadi-as-Sirkhant, és lerombolta a hadseregüket a pivnich-en, a és a pályán. A britek nem támaszkodtak Nejd túlvilági településére, a hasemita uralkodókat és hercegeket támogatták. felismerte a sokkokat.
1928-ban a forradalom a királyságban elcsendesedett, ami nem volt kontrollálható їkhvanіv. Átvette az ulemák áldását, létrehozta a Yomuhoz hű törzsek tagjaiból egy kis hadsereget, és a lázadókat a területre hozta. Ott a bűzt angol harcosok élezték ki, mint a világ vezetői. Z sokk їkhvanіv a törzsi egyesületek elvesztették fő katonai támaszként betöltött szerepüket. A hromada háború során a lázadó sejkek és kíséreteik teljes nyomorúságban éltek. Ez a győzelem volt az egyetlen központosított hatalom létrehozásához vezető út utolsó szakasza.
Az új uralkodó a királyság lépésről lépésre történő modernizálása felé tart. A fejlett technológiák ipari és szociális bevezetésének új kezdetével megtörtént az egészségügyi és oktatási rendszer reformja, országos televíziós adás jelent meg. Az ovnishnіy politiсі megsértette a kordonközeli superchicks z , i . 1970-ben a tömegháborút behozták a YAR-ba, de Szaúd-Arábia támogatta a kidobott imám felszabadítását. Az 1973-as arab-izraeli háborúban Szaúd-Arábia támogatta a sorsot, és embargót rendelt el az Egyesült Államok olajellátására. A devizaforgalom normalizálása Amerikával csak az Izrael közötti fegyverszünet aláírása után volt lehetséges, és 1974-ben ez meg is történt.
1975-ben a királyt egyik unokaöccse meggyilkolta, és testvére került a trónra. Vіn buv gyenge zdorov'yam, hogy vlada valójában lerogyott a kezében a testvére. Toy folytatta bajnoka konzervatív politikáját. Az olajból származó nagy bevételeknek és saját stratégiai helyzetének köszönhetően a királyság szerepe a regionális politikában és a nemzetközi gazdasági és pénzügyi táplálkozásban megnőtt.
Az 1978-79-es iráni iszlám forradalom megállította az iszlám fundamentalizmust a világban. Szaúd-Arábiának nagy sorozatellenes kirohanásai voltak. Ezt megelőzően, a nyolcvanas évek csutkáján a benzin fogyasztása nagyot esett, ami a szaúdi gazdaság válságához, fekete-fehér belső konfliktushoz és felháborító politikai helyzethez vezetett a térségben.
Háború a perzsa fenéknél
Az iráni-iraki háború órájában Szaúd-Arábia támogatta. Khomein ajatollah követői rendszeresen imádkoztak a mekkai zarándoklatért. Szaúd-Arábiát zavarba ejtették a diplomáciai tervrajzok. Az 1990-91-es perzsa zatots-háború órájában Szaúd-Arábia szikla az iraki invázió fenyegetésével vélekedett. Több ezer amerikai és szövetséges katonai erőt lőttek ki az ország területére. A király rendkívüli módon hozzájárult az arab hatalmak Irak-ellenes koalíciójának létrehozásához.
A zatocsi háború után a liberálisok nyomására politikai reformok indultak. Zakremát a Tanácsadó Rada hozta létre, a Miniszteri Rada reformálta meg, és megváltoztatta a régió közigazgatási-területi felosztását. A protekciós reformok nem tudták legyőzni azokat a protiricheket, amelyeket a szaúdi feszültségben láttak. Az amerikai csapatok szaúdi területén található Perebuvannya túlhűtött a vahhabizmus tanaiban, és a 90-es években a királyság néhány terrortámadást is végrehajtott az amerikaiak ellen. Szaúd-Arábia egyike volt a két országnak, mivel elismerte az afganisztáni tálib rezsimet. Az Egyesült Államokból érkező nézetek 2001. tavasz 11-e után még inkább visszaestek Washington sorsára, amely Szaúd-Arábiát hívta a nemzetközi terrorszervezetek, az Al-Kaida finanszírozásából. Az Egyesült Államok nem küldött jegyet a szaúd-arábiai export megnyitására.
2003-ban két rendvédelmi szervezet jött létre Szaúd-Arábiában, 2005-ben pedig a múltra vonatkozó választásokat tartottak a hatóságok kormányzati szerveiben.
A reformoktól függetlenül Szaúd-Arábia a világ egyik legzártabb és legkonzervatívabb országa. A hatalom teljes uralma a király kezében van, és ő az ország szellemi vezetője. A jóga erejét csak a saría normái korlátozzák. Szaúd-Arábiát egyetlen abszolút teokratikus monarchiával rendben tartani a világon. A trónt a vízesésnél adják át. A trónhoz való jog az első király bűneiért és onukjaiért törvénybe iktatható, a hanyatlás protekciós rendje nyilvánvalóan nincs kijelölve: az utódát egy különleges Rada választja meg a királyi család legkiemelkedőbb tagjai közül.
Szaúd-Arábia alkotmánya elítélte a Koránt; minden jogszabály az iszlám jogon alapul. Az országban be van kerítve, akár világosan megvitatják. Die vallási rendőrség ( muttawa), mit kell követni az iszlám dotrimanny normáihoz. Zhorstoko alkohollal és kábítószerrel, lopással és kábítószerrel büntették; közösségi stratégiákat gyakorolnak. A nők jogai már most is korlátozottak, ráadásul minden akadály egyre bővül és a külföldi közösségek Szaúd-Arábia területén vannak. Függetlenül a szövetséges Sunset látnivalóitól, Szaúd-Arábiát gyakran kritizálják azért, mert engedékeny az iszlám radikalizmussal szemben. Szaúd-Arábia és a kolosszális nemzetközi "terrorista No. 1" Usami bin Laden hazája; a її territorії ismeri sok iszlám fegyveres hátát.
Az arab világ zűrzavara 2011-ben gyakorlatilag nem találkozott Szaúd-Arábiával. Csak az El-Katif síiták dicsérete rögzítette; Ebben az órában, hogy Szaúd-Arábiában a gyűléseket és megnyilvánulásokat úgy kerítették-e be, hogy azok felülírják-e a saría normáit. A rendőrség elvitte a jogot, hogy zabіgannya illegális gyűjtemények zastosovuvat vajon-yakі zasobi.
2017 előestéjén Szaúd-Arábiában az elit néhány tucat képviselőjét, herceget letartóztatták. Hivatalosan a korrupcióról hallanak, de valójában a konzervatív ellenzék képviselőiként a hanyatló Mohammed ibn Szalmán herceg politikai terepe "megtisztul".
Szaúd-Arábia állam 1932. április 23-án született. 1926-ban Abdul al-Aziz z sim'ї szaúdiak rotációja egyesítette Nejd és Hijaz régiókat, és elaludta Nejd és Khidzhaz Királyságát, 1932-ben Asir meghódítása és El Hasita Qatif pozícióváltása után a Szász Királyság király lett.
Ma Szaúd-Arábiát néha Harmadik Szaúd Hatalomnak is nevezik, és ez a rang az első és a többi szaúdi hatalmon belül, mivel 1744-től 1813-ig, valamint 1824-től 1891-ig ébredtek fel.
Naft kártya
Szaúd-Arábia egy spravzhnya "nafta hordó". Az ország exportja az ország exportbevételeinek 90%-át, a költségvetési bevételek 75%-át és az ország GDP-jének 45%-át adja. A benzin Szaúd-Arábia számára egyrészt az ország gazdaságát élénkítő fő termék, másrészt komoly geopolitikai ütőkártya.
1938-ban óriási olajtartalékokat fedeztek fel itt, de a másik világháború során nagyszabású fejlesztések történtek. Az Egyesült Államok 1933 óta csökkentette részesedését az arab szirovin üzletben, Szaúd-Arábia területén a Standard Oil Company of California működött.
Franklin Roosevelt amerikai elnök, aki nem várja a háború végét, 1945 heves sorsára jutott, a jaltai konferencia befejezése után, amelyet Abdul-Aziz ibn Szaud tartott. A megbeszéléseket a "Queens" amerikai hajó fedélzetén tartották a Szuezi-csatorna közelében. Így fektették le a „Királynői Paktum” címet, mivel az olaj feltárásának és elosztásának monopóliuma az Egyesült Államokhoz került. Roosevelt pedig a zakhista szaúdiakat vádolta a gonosz fenyegetés ellen.
A Nafta Szaúd-Arábiát régiója, Abdul-Aziz leggazdagabb hatalmává tette 1952-ig, a különleges tábor közel 200 millió dollár volt. Az Egyesült Államok saját oldaláról elvette az olajpiaci injekció jó értékét.
A nők és az emberek jogai
Ha Szaúd-Arábiát járja, mindig gondoljon a saría kemény törvényeire. A nők ott már obmezhenі jogokkal. Tehát Szaúd-Arábiában a nőknek nem ajánlott mahram személy (rokon, személy) kísérete nélkül hazajönni, tilos más emberekkel társalogni, mert nem mahramok. 2009-ben a roci testvérek nyilvánosan lelőtték két nővérüket, mert 2007-ben a roki apa különösen rétegezte lányát azok számára, akik a Facebookon beszélgettek egy ismeretlen személlyel.
A szaúd-arábiai golyva nők fekete abayát viselnek, 2011-ben a vallási rendőrség is elkezdett vimagati, hogy egy nő lelapult a szeme a mindennapi életben, a büdös szilánkok szexisek lehetnek. Szaúd-Arábiában az emberek bűnösek saját és feleségeik becsületének védelmében. Ez "namus" vagy "sharaf" alatt értendő, amelyet megtiszteltetésként ruháznak át. Dorimuyuchis namus, a férfi maga írhat alá büntetést egy nőre, mivel megszegte az ird - a női jámborság szabályait.
Az igazságosság kedvéért el kell mondani, hogy Szaúd-Arábiában a szegregáció egyre terjed mind a nők, mind az emberek körében. Az itt élő barátságtalan embereknek nincs kisebb joguk, mint a nőknek. A közösség bajuszát két részre osztották - a családok (értsd: "nők") és az emberek számára. Az egyedülállók nagyobb belépési helyét annak az elvnek ígérték, hogy a nők jogai nem kisebbek, mint a nők társadalmi bűzhöz való jogai. Nők Szaúd-Arábiában, hogy harcoljanak jogaikért, és már sikereket értek el jogukban, a bűz politikai ültetvényeket vehet igénybe.
Strati
Szaúd-Arábia jogrendszere a saría normáira épül, az országban a halálbüntetést halál, rablás, rablás, homoszexualitás, külkapcsolatok, vallási csatlakozás, szexuális jellegű erőszakos cselekmények és ellenzéki csoportosulás esetén hárítják át.
A saría törvény előzetes normáit a vallási rendőrség – a mutavva – ellenőrzi, ahogyan saría őröknek is nevezik. Benyújtják a bizottságnak az őszinteség kíváncsisága és a gonoszság eltörlése céljából.
A különböző gonoszságokra a saría normái eltérő büntetést állapítottak meg - ütések és kövekkel fejbe verés esetén.
A szaúd-arábiai réteg megnyerésének jogát tiszteletben tartják, a dosі іsnuє kіlka dynаstіy kaіv határai, a mélyedésekből átkerül a majsterіst tse. 2013-ban a szaúd-arábiai hadsereget létszámhiány sújtotta, a kardhordozók ezzel párhuzamosan kisebbek lettek, a rétegformák is megváltoztak.
Mekka és Medina
Szaúd-Arábia a világ egyik legkritikusabb országa. A muszlimok szentjénél lévő Perebuvannya, a nem muszlimok számára Mektsі és Medіnі helyei szigorúan be vannak kerítve a jogszabályok által. Ezekre a helyekre csak zarándokcsoportokkal lehet inni, mint egy hadzs. A történelem során azonban időnként előfordultak törések ezekben a kerítésekben.
Az első nem muszlim, aki meglátta Mekkát, Ludoviko de Vertema, bolognai olasz mandriller volt, aki 1503-ban járt itt. Egy másik nem muszlim, aki meglátta Mekkát, Sir Richard Francis Burton lett. A 19. század közepén Afganisztánból készült a haddzs a vigadanim im'yam alatt.
Dekilka tények
Szaúd-Arábiának nincs folyója. A víz itt drágább, mint a benzin. A mágiát hivatalosan is elkerítették Szaúd-Arábiában. Szaúd-Arábiában van eladó matrjoska, de a vikonan bűze egyértelműen a normának megfelelő - nők abayában, férfiak - benned és gutriban. Szaúd-Arábia elfogadta az iszlám naptárt, az 1436-os hidzsrivel egy időben. A kedvenc sportág a futball, Trichi országot választották Ázsia bajnokaként. Nem olyan egyszerű vízumot venni, pláne, hogy a külföldi útlevélben Izrael látogatására utaló jelvények vannak.
„Két mecset földje” (Mekka és Medini) – így szokták másképp nevezni Szaúd-Arábiát. A szuverenitás államformája abszolút monarchia. A földrajzi következtetés, a rövid történelem és a Szaúd-Arábia politikai rendszerével kapcsolatos információk segítenek egy komoly nyilatkozat összeállításában az országról.
Zagalni vіdomostі
Szaúd-Arábia a legnagyobb hatalom az Arab-félszigeten. Éjszaka Irak, Kuvait és Jordánia között, a találkozón - az Egyesült Arab Emirátusokkal és Katarral, a találkozón - Ománnal, a találkozón pedig - Jemennel. Több mint 8000 négyzetméteren fekszik a Pivostrov területén, valamint néhány sziget a Persk-torkolat és a Vörös-tenger vizeiben.
A régió területének több mint felét a Rub-el-Khali sivatag foglalja el. Ezenkívül a szíriai sivatag egy része a pivnichben található, az An-Nafud pedig a pivnben található - egy másik nagyszerű sivatag. Az ország közepén elterülő fennsíkon egy folyó sprattja halványul, mintha kiszáradna a perzselő időszakban.
Szaúd-Arábia vignatkovo benzinben gazdag. A "fekete arany" eladásából származó többletet gyakran az ország fejlesztésébe fektetik be, magánbefektetésként iparilag kiemelkedő hatalmakba fektetik be, és győzedelmeskednek más arab hatalmaknak nyújtott kölcsönökért.
Szaúd-Arábia államformája abszolút monarchia. Az iszlámot szuverén vallásként ismerték el. Az arab nyelv hivatalos.
Az ország nevét dinasztiájuk uralkodója - a szaúdi - adta. її є fővárosa Er-Riyad városa. Az ország lakossága 22,7 millió fő lesz, főként arabok.
Arábia korai története
A Kr.e. első évezredben a Vörös-tenger nyírfáján ott volt a Mineisk királyság. Dilmun roztashovuvavsya volt egy hasonló uzberezhzhі-n, amikor belépett régiója politikai és kulturális szövetségébe.
570-ben egy podia lett, amely az arab Pivostrov további részét jelölte ki - Mohamed, a leendő próféta Mezziben született. A Yogo vchennya szó szerint fenekestül felforgatta ezeknek a vidékeknek a történelmét, egy évre ráragadt Szaúd-Arábia uralmi formájának és a föld kultúrájának sajátosságaira.
A próféta követői, mint egy kalifa (calif), meghódították az iszlámot hordozó Közeli Skhod összes területét. A kalifátus megjelenésével azonban, amelynek fővárosa Damaszkusz, később Bagdad lett a fővárosa, a próféta hazájának jelentése elveszítette a lényegét. Például a XIII. században Szaúd-Arábia területét Egyiptom uralhatta, és két és fél évszázad után a föld az oszmán kikötőhöz került.
Szaúd-Arábia Vinnicja
A 17. század közepén megjelent Nazhd hatalma, yakіy messze, hogy megragadja Porti függetlenségét. A 19. század közepén Yer-Riyad a jóga fővárosa lett. Ale, a hatalmas háború, amelyet a sziklák köpésén dúltak, oda vezetett, hogy a meggyengült országot felosztották egymás között a szuverén hatalmak.
1902-ben Abdul-Aziz ibn Saud, a Dirayah oázis sejkjének királya nagyított képet, hogy elfoglalja Yer-Riyadot. A chotiri rocky-n keresztül jóga irányítása alatt, lehajolva az egész Nazhd. A királyi ház történelmi jelentőségét hangsúlyozó roci 1932-ben hivatalosan is Szaúd-Arábia nevet adta az országnak. Az állam kormányzati formája lehetővé tette a szaúdiak számára, hogy bejussanak erre a területre.
A múlt század közepe óta ez az ország az Egyesült Államok legfőbb szövetségesévé és stratégiai partnerévé vált a szomszédos régióban.
Szaúd-Arábia: kormányforma
Az Állami Királyság alkotmánya hivatalosan is megszavazta Mohamed próféta Koránját és Szunnáját. A Prote of Szaúd-Arábia, a kormányforma és a hatalom elveit a fő alsó (törvény) határozza meg, amely az 1992-es ceremonialitás kezdete.
Ezzel az aktussal megbosszulják azt az álláspontot, amely szerint Szaúd-Arábia szuverén hatalmi rendszer, bizonyos értelemben - monarchikus. a földek a saríán alapulnak.
A szaúdiak uralkodócsaládjának királya egyben vallási vezető és mindenféle hatalom legmagasabb tekintélye. Egyszerre megöltem a hadsereg főparancsnokát, jogom van minden fontos polgári és katonai poszton beismerő vallomást tenni, megsüketíteni a háborút az országban. Vin arra is vigyáz, hogy a szenvedélyes politikai irányultság megfeleljen az iszlám és az irányítás normáinak, megsértve a saría elveit.
A szuverén hatalom szervei
Az állam hatalmát a Miniszteri Radának szentelem. A király magáévá teszi a fej ültetését, ő maga jógaformázással, átszervezéssel foglalkozik. Nizami, dicsérte a Rada miniszterek, nabuvayut ünnepélyes királyi rendeletek. A minisztériumokat az illetékes minisztériumok és osztályok különböztetik meg, ilyen bűzös tevékenységükért a királynak tartoznak felelősséggel.
Tehát zdіysnyuєtsya a király, amelyre dіє Tanácsadó Testület doradchimi jogokkal. A cієї tagjai azért, hogy kifejtsék gondolataikat a miniszterek által elfogadott nizamtervezetekről. A hatvan її tag érdekében a Tanácsadó vezetőjét szintén a király nevezi ki (a választás kedvéért).
A hajó kormányának igazgatóságán Vishcha hajótanácsa újravásárol. Tiszteletre, a király kedvéért kijelöli, hogy ő nevez ki bírákat.
Szaúd-Arábiának, a kormányzatnak és a szuverenitásnak, amely a király és a shanuvanni іslamskoї religii gyakorlati abszolút hatalmán alapszik, hivatalosan nincs szakmai szakszervezete, sem politikai pártja. Egy másik vallás, a krími iszlám szolgálata is be van kerítve.