Heine Nimechchina szatirikus verse. Téli mese. Nіmechchina. Téli mese Nіmechchina. Téli kozák"

Christian Johann Heinrich Heine (Heinrich Heine után kapta a nevét; 1797. december 13., Düsseldorf – 1856. február 17., Párizs) - német költő, publicista és a zsidó kampány kritikusa.

Diya poemi vіdbuvaєtsya ősz-tél 1843 p.

A költő lírai hőse örömmel tölti el Párizst, és megszereti az osztagot, hogy rövid utazást tegyen Németország szülővárosába, amelyet már unatkozik, és lássa a matir régi betegségét, mintha nem lett volna bachiv. tizenhárom évig.

Egy borongós lombhullás órájában a szülőföldre lépve spontán sírva fakadtam. Úgy érzem, beszélek németül. Egy hárfás kislány melankolikus dalt énekelt a gyászos földi életről és a mennyei boldogságról. De énekel, hogy indítsanak egy új rádiódalt a földi mennyországról, ami egy kiszámíthatatlan nap, inkább kenyeret kell sütni, arról az édesgyökér zöldborsóról és mindenről a kohannyáról. A Tsyu rádiós dal annak fényében énekel, hogy a szülőföld lakói részegek voltak a jógótól.

A kicsi hamis hangon kiadós kutyával aludt tovább, a mitnik pedig közben a költő bőröndjei között turkáltak, tréfálkozva az ott eltemetett irodalommal. Ale marno. A borok összes elkerített irodalmát az agyadban kellene jobbá tenni. Gyere - majd írj. Miután kijátszotta a mitnikeket.

Az első helyen, mint vin seeing, buv Aachen, de az ókori katedrálisban Nagy Károly puskapora fekszik. Melyik hely utcáin van egy lép, hogy nudga. Énekeli a porosz katonaság hangjait, és megmutatta, hogy tizenhárom éve nem változott az antrochok bűze - a próbababák ostoba bűze. A borok postáján, miután a gyűlölt sasról megkeresztelték a jól ismert címert. Miért nem vagy olyan, mint egy sas?

Késő este Köln többi része énekel. Ott vin z'їv egy omlettet egy kocsmából. Rajnai borral jóga iszik. P_slya tsgogo p_shov blukaty éjszakai Köln. Vіn vvazhaє, scho tse aljas szentek, popіv, yakі megrohadtak a v'yaznitsahnál, és a német nemzet színeit égették a gazdagságra. És helyesen vryatuvav Luther, aki nem engedte, hogy a kölni dóm elfoglalják, és a protestantizmus született Nimechchina. Aztán énekelünk, miután beszéltünk a Rajnától.

Egy kis bor után hazafordultam és elaludtam, mint egy gyerek a kolosszus mellett. Franciaországban a borok gyakran arról álmodoznak, hogy Németországban egyedül alszanak, inkább a német ágyak olyan puhák, nyugodtak, bolyhosak. Bármilyen büdös legyen az álmodozás és a alvás. Vіn vvazhaє, scho nіmtsy, vіdmіna vіd vіd zhadіbіbnіh frantsivіv, rosіyskih i englishtsіv, prіylivіstvі vіlіvіnє

Vranci hero virushiv Kölntől Hagenig. Úgy énekel, hogy nem tölti az időt a postakocsin, és véletlenül a postakocsi siettette. Hagenhez közel három éve érkeztek, és azonnal énekel, amint elkezdi. Vіn z'їv friss saláta, gesztenye káposztalevélben fűszeresen, tőkehal olajban, füstölt ülőgarnitúra, tojás, zsíros sajt, tehénsügér zsírban, rigók, libák és malacok.

Ale varto yomu vikhati z Hagen, a jak énekel, ha éhes vagy. Itt egy lelkes vesztfáliai lány hozott neki egy csésze puncsot, aki elkábult. Vіn találgatás a vesztfáliai bankettek, azok ifjúsága és azok, mint gyakran a szent asztalra támaszkodva, de és semmit sem költenek.

Tim egy óra kocsival ment a Teutoburz erdőbe, Cherussky Herman herceg a Kr.e. 9. században. azaz a rómaiaktól kiheverve. És yakbi vіn tsgogo nem zrobiv, a Nіmechchinі lenne ültetni latin zvichaї. Münchennek megvoltak a maga Vestal Szűzei, a svábokat quirite-nek hívták, Birch-Pfeifer, a divatos színésznő pedig terpentint ivott, mint az előkelő római nők, mert bizonyos bouve-fajtáknak kellemes vágószag volt. A rádium azt énekli, hogy Herman megnyerte a rómaiakat, és ez eltűnt.

A róka hintója eltört. A postás a faluba sietett segítségért, a költő éjszakánként magára maradt, a villákat kihegyezték. Von vili. A hadnagyok jobban érezték magukat a hintón, és messzebb került. A nap végén megérkeztek Mindenbe – egy megerősített erődítménybe. Ott elgondolkodva énekel magában. A tizedes, miután befejezte az ivást, és a költők várának közepén minden adott, hogy a hiba súlyosbodott. Az ön szállodájában nem volt hasznos a torkán tekergetni a shmatokot obidért. Tehát nyerj és feküdj aludni éhesen. Egész éjszaka rémálmok ismétlődnek. Vrantsі vіn z polegshennyami vybravsya z forteїі virushiv az úton.

A bor napján Hannoverbe érkeztem, ettem és pishov, hogy megnézzem a feljegyzéseket. A hely tiszta és sima volt. Van egy palota. Newomunak királya van. Esténként klisztert készít öreg kutyájának.

Nappal énekel, amikor Hamburgba érkezik. Gyere haza magadhoz. Az ajtót hozzád az anya készítette, és ragyogott a boldogság láttán. Vaughn elkezdte kezelni a cinegét ribeye-vel, libával és naranccsal, és finom ételeket adott neki a csapatról, Franciaországról és a politikáról. Mindenben okosan énekel.

Ezt megelőzően Hamburg túlélte a nagy tűzvészt a folyón, most pedig helyreállt. Az újoncnak nem volt bagatioh vulitsa. Nem volt ház, Yakomunál, zokrema, határozottabban énekel a lányt csókolgatva. Nem volt drukarnі, de vin drukuvav első alkotásaik. Nem volt sem városháza, sem szenátus, sem tőzsde, a natómus bank eltűnt. Ez és sok ember meghalt.

Virušiv-t énekel Kampe látnokkal Lorenz liójában, hogy megkóstolja a régi osztrigát és igya a rajnai bort. Kampe - kedvesen, a költő gondolatára egy jós, valószínűbb látó osztrigával és rajnai borral kedveskedik szerzőjének. Részegen énekel, pishov pedig az utcákon sétál. Ott piros orral megveregette a hölgy garnitúráját. Vaughn yogo élt, vona pedig aludt її, ki nyert, és miért tudod. Vona vіdpovіla, scho vіdpovіla - Gamonіya, Hamburg városának védőistennője. Ale vin їy nem hisz és elpusztítja őt a її padláson. Ott a bűz már régóta társalogott, az istennő költői teát főzött rumból. Vіn, miután felemelte az istennő hátát, és її stegnára tette a kezét, megesküdött, hogy szerény lesz szavakban és a sajtóban. Az istennő megfeketedett és ugyanazokat az ostobaságokat szenvedte el, a kshttalkon azokat, amelyeket a cenzor Hoffmann megállíthatatlan a költő nemi szervében. Aztán legyőzte a jógát.

Az éjszaka távoli jövőjéről magánbeszélgetésen énekli az olvasó akaratát.

Dyakuvati Istenem, a régi képmutatók megrohadnak és lépésről lépésre megfulladnak. Az új emberek generációja szabad elmével és lélekkel nő fel. Azt énekli vvazsában, hogy elméjének fiatalsága, hogy szíve világtalan a kohanában és törvénytelen, mint a félfény. Perepovila E. N. Lavinska

Heinrich Heine (1797-1856) munkásságában a nagyobb világ, Hoffmann, Kleist, Chamisso műveiben lejjebb a német romantika fejlődési folyamatát ismerték fel. Ennek a folyamatnak a redőinek gazdagságával összekapcsolódik az írói alkotói módszer mélységes szuperfolyékonyságával, amely zokrema, nabulu virazu Heine romantikája és a korai német romantikusok esztétikai alapelvei közötti kapcsolatokban. , ami azt illeti, ezek a borok nemcsak kritikusok és utódok, hanem utódok is voltak.

Heine művész nagyszerűségét abban ismeri el, hogy a borok tehetségének kreativitását a rugalmas szemlélet szélességéből kiesve látom. Lenyűgözni magát a "vіlnoї pisnі romanticizmus" gyakornoki gyakorlatával, igazi elemző értékelést adni órájáról, kreativitásáról, felismerve a legfontosabb törvényszerűségeket.

A francia megszállás a töredezett német progresszív eszmék, a zokrema légkörét hozta. a társadalmi és vallási buzgóság új elvei, mint minden élethez, Heinét a francia forradalom hagyományaiban "liberálissá" tették.

Heinét tiszteli a „romantikus korszak” megmaradt költője, aki egykor a feje. Vіn rozmovna rozmovna zdatnoy a líraiságra, a feuilletont és az útjegyeket művészi formába emelve, és a német mov eddig ismeretlen elegáns könnyedségét adja. Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Johann Brahms, P.I. zeneszerzők dalokat írtak jógaversekre. Csajkovszkij és sokan mások.

A költő e sorsok elérésének alkotóit erre a csodálatos műre jelölték - a „Nimechchina” éneklésével. Téli kozák (1844). Az egész frontot Heine – prózaíró, publicista, politikai szövegíró – ideológiai és művészi fejlődése ihlette. "Winter's Tale", többé-kevésbé be-yaky іnshіy іnshіy tvіr Heine - a költő mély elmélkedéseinek plédje Nіmechchini fejlődési útjairól. Leginkább itt függött a yogo pragnennya bachiti batkivshchina, mint egységes demokratikus hatalom.

A "Nimechchina" című versében, amely olyan, mint a korai művészi próza, egy útmunkás, a szerző széleskörű képet fest a régi Nimechchináról, azzal a törekvéssel, hogy élesen fogalmazza meg a forradalomról, hazája fejlesztésének két lehetséges útjáról. . A művészi hozzájárulások rendszerében a téma élesen alternatív formában fejeződik ki: vagy guillotine (Rozmova Frederick Barbarossa-val), vagy az a rettenetesen büdös hegymászó, amolyan Heine, aki a gammóniai kimnatzban ivott.

A politikai szatíra fő tárgya a nimecscsinai politikai reakció stábja: a porosz monarchia, a nemesség és a katonaság. Egy hideg, lombhulló napon a határvonalig az anyanyelv hangjainak dicséreteiből énekel. Ez a kislány-zhebra hamis hangon énekel, hogy kísérje a hárfát egy régi dalhoz, amely a földi áldásokról és a mennyei boldogságról szól. A dal szavaival a hárfás felesége azt mondja, hogy a vén nyomorult Nimechchina, mint az uralkodók, a mennyei örömök legendáját zengi majd, hogy a nép ne kérjen kenyeret itt a földön.

Halfy Kola, szemben a Nygustrashi Strofi Pemi lovaival, - a Boyaguzliva nіmetska burzsoá kadétjaival, a nimchchini-ig arisztokratikus pydtryimavla pragnein nimensky arisztokrata, i.

Vikrittya ennek az elméletnek a mély reakciósságát a vers e szakaszaiban (XIV-XVI. fejezet) adják meg, de Heine int Barbarossáról, "Rothbart Kaiser" *. A népmesékben leírt régi császár-kép, a konzervatív romantikusok szerető szíve, az egyik legfontosabb szatíra a „birodalom” követőiről, a „fenevad felemelkedésének” bajnokairól. Maga Heine énekének első soraitól kezdve a Nimechchini felemelkedésének másik útjának tanítványaként működik, a forradalmár útján, amely a Német Köztársaság létrejöttéhez vezet.

[* Barbarossa (it.), Rothbart (por.-v.-n.m.) "ércszakállú" - a császár neve.]

Nіmechchini felemelkedésének vidkidayuchi feudális-monarchikus elve, énekel, nem fogadja el a polgári utat. Dvіchi kazhe vіn (V. és VIII. ének) a franciaországi polgári forradalom eredményei miatti csalódottságáról. A költő-hulk, a forradalmi harc aktív résztvevőjének képe járjon át sok fejen. A kölni epizódban (VI. és VII. fejezet) a szerző úgy énekel, mint egy bíró, aki a régi, reakciós Németország képviselőinek testi bűnösségét ítéli meg, a XII. hadosztályban pedig allegorikus formában a szerző hűségéről beszél. a forradalmi reformok.

Ott aktívan énekli a reakció elleni harc kiáltását, a forradalmi harcos képének mélyen kettős értelmezését okolva. Heine egyrészt elítéli a költő forradalmi harcban való részvételének szükségességét. Ale, ahogy az iratkard összeesik, felborul a mellkasi fájdalommal szemben: ütés a régi világra, hogy megsebesítse magát a költőt.

A vers művészi módszerét a forradalmi-romantikus és a realista elvek egységének sikeres felismerése jellemzi. Énekeljünk erőteljesen, szervesen a nyilvánosságra, pamflet szarkazmusra költői pátosszal, lírai szakadatlansággal és szélességgel.

NIMECHCHINA. ZIMOVA KAZKA Vers (1844) D_ya vіdbuvaєtsya ősz - vzimku 1843 p. Tse, vlasne, politikai költészet. A Hocha won főként a szalonnával, libával, zsokéval, tőkehalral, osztrigával, naranccsal és rhein bormadarakkal készült omlett elfogyasztására, valamint az egészséges alvásra szolgál.

A költő lírai hőse örömmel tölti el Párizst, és megszereti az osztagot, hogy rövid utazást tegyen Németország szülővárosába, amelyet már unatkozik, és lássa a matir régi betegségét, mintha nem lett volna bachiv. tizenhárom évig.

Egy borongós lombhullás órájában a szülőföldre lépve spontán sírva fakadtam. Úgy érzem, beszélek németül. Egy hárfás kislány melankolikus dalt énekelt a gyászos földi életről és a mennyei boldogságról. De énekel, hogy indítson egy új rádiódalt a földi mennyországról, ami egy kiszámíthatatlan hajnal, inkább arról a kenyérről, amit édesgyökér zöldborsó, amit szeret. A Tsyu rádiós dal annak fényében énekel, hogy a szülőföld lakói részegek voltak a jógótól.

A kicsi hamis hangon átható kutyában aludt tovább, s ugyanakkor a mitnik a költő bőröndjei között turkáltak, tréfálkozva az ott eltemetett irodalommal. Ale marno. A borok összes elkerített irodalmát az agyadban kellene jobbá tenni. Amikor megérkezik - írja be ugyanazt a tengelyt. Miután kijátszotta a mitnikeket.

Az első helyen, mint vin seeing, buv Aachen, de az ókori katedrálisban Nagy Károly puskapora fekszik.

Melyik hely utcáin van egy lép, hogy nudga. Az orosz győzelmek hangjait énekli, és megmutatta, hogy tizenhárom éve az antrohi bűze nem változott – ezeket a hülye próbababákat kiképezték. A borok postáján, miután a gyűlölt sasról megkeresztelték a jól ismert címert. Miért nem vagy olyan, mint egy sas?

Késő este Köln többi része énekel. Ott vin z'їv egy omlettet egy kocsmából. Rajnai borral jóga iszik. P_slya tsgogo p_shov blukaty éjszakai Köln. Vіn vvazhaє, hogy az aljas papok, popіv, yakі helye elrohadt v'yaznitsyban, és a német nemzet színeit a gazdagságra égette.

És helyesen vryatuvav Luther, aki nem engedte, hogy a szent kölni dóm, és natom_st vv_v a Nіmechchinі protestantizmus. Aztán énekelünk, miután beszéltünk a Rajnától.

Egy kis bor után hazafordultam és elaludtam, mint egy gyerek a kolosszus mellett. Franciaországban a borok gyakran arról álmodoznak, hogy egyedül aludjak Németországban, a többé-kevésbé bennszülött német ágyak olyan puhák, nyugodtak, bolyhosak. Bármilyen büdös legyen az álmodozás és a alvás. Vіn vvazhaє, scho nіmtsy, vіdmіna vіd vіd zhadіbіbnіh frantsivіv, rosіyskih i englishtsіv, prіylivіstvі vіlіvіnє

Vranci hero virushiv Kölntől Hagenig. A költő nem szállt fel a postakocsira, és történetesen egy postakocsi összetűzte. Majdnem három év telt el Hagenhez, és egyszerre énekel, amikor enni akar. Bor friss salátával, gesztenye káposztalevélben fűszeresen, tőkehal olajban, füstölt ülőgarnitúra, tojás, kövér szirah, tehénsügér, rigó, liba és malac.

Ale varto yomu vikhati z Hagen, a jak énekel, ha éhes vagy. Itt egy lelkes vesztfáliai lány hozott neki egy csésze puncsot, aki elkábult. Vіn találgatás a vesztfáliai bankettek, azok ifjúsága és azok, mint gyakran a szent asztalra támaszkodva, de és semmit sem költenek.

Tim egy órával a hintó a Teutoburz-erdőbe vezetett, de Cherussky Herman herceg este 9 órakor. időszámításunk előtt azaz a rómaiaktól kiheverve. És yakbi vіn tsgogo nem zrobiv, a Nіmechchinі lenne ültetni latin zvichaї. Münchennek megvoltak a maga Vestal Szűzei, a svábokat quirite-nek hívták, Birch-Pfeifer, a divatos színésznő pedig terpentint ivott, mint a nemes római nők, mert bizonyos bouve-fajtáknak kellemes vágószag volt. A rádium azt énekli, hogy Herman megnyerte a rómaiakat, és ez eltűnt.

A róka hintója eltört.

A postás a faluba sietett segítségért, a költő éjszakánként magára maradt, a villákat kihegyezték. Von vili.

A hadnagyok jobban érezték magukat a hintón, és messzebb került. A nap végén megérkeztek Mindenbe – egy megerősített erődítménybe.

Ott elgondolkodva énekel magában. A tizedes, miután befejezte az ivást, és a költők várának közepén minden adott, hogy a hiba súlyosbodott. Az ön szállodájában nem volt hasznos a torkán tekergetni a shmatokot obidért. Tehát nyerj és feküdj aludni éhesen. Egész éjszaka rémálmok ismétlődnek. Vrantsі vіn z polegshennyami vybravsya z forteїі virushiv az úton.

A bor napján Hannoverbe érkeztem, ettem és pishov, hogy megnézzem a feljegyzéseket. A hely tiszta és sima volt. Van egy palota. Newomunak királya van. Esténként klisztert készít öreg kutyájának.

Nappal énekel, amikor Hamburgba érkezik. Gyere haza magadhoz. Az ajtót hozzád az anya készítette, és ragyogott a boldogság láttán.

Vaughn elkezdte kezelni a cinegét ribeye-vel, libával és naranccsal, és finom ételeket adott neki a csapatról, Franciaországról és a politikáról. Mindenben okosan énekel.

Ezt megelőzően Hamburg túlélte a nagy tűzvészt a folyón, most pedig helyreállt. Az újoncnak nem volt bagatioh vulitsa. Nem volt ház, Yakomunál, zokrema, határozottabban énekel a lányt csókolgatva. Nem volt drukarnі, de vin drukuvav első alkotásaik. Nem volt sem városháza, sem szenátus, sem tőzsde, a natómus bank eltűnt. Ez és sok ember meghalt.

Virušiv-t énekel Kampe látnokkal Lorenz liójában, hogy megkóstolja a régi osztrigát és igya a rajnai bort.

Kampe - kedvesen, a költő gondolatára egy jós, valószínűbb látó osztrigával és rajnai borral kedveskedik szerzőjének. Részegen énekel, pishov pedig az utcákon sétál. Ott piros orral megveregette a hölgy garnitúráját.

Vaughn yogo élt, vona pedig aludt її, aki győzött, és a jógo csillagai tudják. Vona vіdpovіla, scho vіdpovіla - Gamonіya, Hamburg városának védőistennője. Ale vin їy nem hitte, és pishov követte őt a її padlásra. Ott a bűz már régóta társalogott, az istennő költői teát főzött rumból. Vіn, felemeli az istennő hátát, és її stegnára teszi a kezét, megesküdve, hogy szavakban és sajtóban szerény lesz. Az istennő megfeketedett és ugyanazokat az ostobaságokat szenvedte el, mint azok, akiket Hoffmann cenzor akadálytalanul a költő nemi szervében. Aztán legyőzte a jógát.

Az éjszaka távoli jövőjéről a költő-pred-povazha v_dvertisi az olvasótól a magánbeszélgetésen.

Dyakuvati Istenem, a régi képmutatók megrohadnak és lépésről lépésre megfulladnak. Az új emberek generációja szabad elmével és lélekkel nő fel. Azt énekli vvazsában, hogy elméjének fiatalsága, hogy szíve világtalan a kohanában és törvénytelen, mint a félfény.

Nіmechchina. Zimova kazka
Vegyünk egy rövid zmist
Diya poemi vіdbuvaєtsya vosen – vzimka 1843 r. Tse politikai költemény. Főleg a rántottából, libából, zsuból, tőkehalból, osztrigából, narancsból és rheinborból álló főétkezésnek, valamint az egészséges alvásnak szentelték.
A költő lírai hőse örömmel tölti el Párizst, és megszereti az osztagot, hogy rövid utazást tegyen Németország szülővárosába, amelyet már unatkozik, és lássa a matir régi betegségét, mintha nem lett volna bachiv. tizenhárom évig.
Belépés a komor lombhullás szülőföldjére

Egy órára és egy pillanatra sírva fakadtam. Úgy érzem, beszélek németül. Egy hárfás kislány melankolikus dalt énekelt a gyászos földi életről és a mennyei boldogságról. De énekel, hogy indítsanak egy új rádiódalt a földi mennyországról, ami egy kiszámíthatatlan nap, inkább kenyeret kell sütni, arról az édesgyökér zöldborsóról és mindenről a kohannyáról. A Tsyu rádiós dal annak fényében énekel, hogy a szülőföld lakói részegek voltak a jógótól.
A kicsi hamis hangon aludt tovább szíve kutyájának, s ugyanakkor a mitnik a költő bőröndjei között turkáltak, tréfálkozva az ott eltemetett irodalommal. Ale marno. A borok összes elkerített irodalmát az agyadban kellene jobbá tenni. Gyere és írj. Miután kijátszotta a mitnikeket.
Az első helyen, mint vin seeing, buv Aachen, de az ókori katedrálisban Nagy Károly puskapora fekszik. Melyik hely utcáin van egy lép, hogy nudga. Énekeli a porosz katonaság hangjait, és megmutatta, hogy tizenhárom éve nem változott az antrochok bűze - ostoba és buta próbababák. A borok postáján, miután a gyűlölt sasról megkeresztelték a jól ismert címert. Miért nem vagy olyan, mint egy sas?
Késő este Köln többi része énekel. Ott vin z'їv egy omlettet egy kocsmából. Rajnai borral jóga iszik. P_slya tsgogo p_shov blukaty éjszakai Köln. Vіn vvazhaє, hogy az aljas papok, popіv, yakі helye elrohadt v'yaznitsyban, és a német nemzet színeit a gazdagságra égette. És helyesen vryatuvav Luther, aki nem engedte, hogy a szent kölni dóm, és natom_st vv_v a Nіmechchinі protestantizmus. Aztán énekelünk, miután beszéltünk a Rajnától.
Egy kis bor után hazafordultam és elaludtam, mint egy gyerek a kolosszus mellett. Franciaországban a borok gyakran arról álmodoznak, hogy Németországban egyedül alszanak, inkább a német ágyak olyan puhák, nyugodtak, bolyhosak. Bármilyen büdös legyen az álmodozás és a alvás. Vіn vvazhaє, scho nіmtsy, vіdmіna vіd vіd zhadіbіbnіh frantsivіv, rosіyskih i englishtsіv, prіylivіstvі vіlіvіnє
Vranci hero virushiv Kölntől Hagenig. Úgy énekel, hogy nem tölti az időt a postakocsin, és véletlenül a postakocsi siettette. Hagenhez közel három éve érkeztek, és azonnal énekel, amint elkezdi. Vіn z'їv friss saláta, gesztenye káposztalevélben fűszeresen, tőkehal olajban, füstölt ülőgarnitúra, tojás, zsíros sajt, tehénsügér zsírban, rigók, libák és malacok.
Ale varto yomu vikhati z Hagen, a jak énekel, ha éhes vagy. Itt egy lelkes vesztfáliai lány hozott neki egy csésze puncsot, aki elkábult. Vіn találgatás a vesztfáliai bankettek, azok ifjúsága és azok, mint gyakran a szent asztalra támaszkodva, de és semmit sem költenek.
Tim egy óra kocsival ment a Teutoburz erdőbe, Cherussky Herman herceg a Kr.e. 9. században. azaz a rómaiaktól kiheverve. És yakbi vіn tsgogo nem zrobiv, a Nіmechchinі lenne ültetni latin zvichaї. Münchennek megvoltak a maga Vestal Szűzei, a svábokat quirite-nek hívták, Birch-Pfeifer, a divatos színésznő pedig terpentint ivott, mint a nemes római nők, mert bizonyos bouve-fajtáknak kellemes vágószag volt. A rádium azt énekli, hogy Herman megnyerte a rómaiakat, és ez eltűnt.
A róka hintója eltört. A postás a faluba sietett segítségért, a költő éjszakánként magára maradt, a villákat kihegyezték. Von vili. A hadnagyok jobban érezték magukat a hintón, és messzebb került. A nap végén megérkeztek Mindenbe – egy megerősített erődítménybe. Ott elgondolkodva énekel magában. A tizedes, miután befejezte az ivást, és a költők várának közepén minden adott, hogy a hiba súlyosbodott. Az ön szállodájában nem volt hasznos a torkán tekergetni a shmatokot obidért. Tehát nyerj és feküdj aludni éhesen. Egész éjszaka rémálmok ismétlődnek. Vrantsі vіn z polegshennyami vybravsya z forteїі virushiv az úton.
A bor napján Hannoverbe érkeztem, ettem és pishov, hogy megnézzem a feljegyzéseket. A hely tiszta és sima volt. Van egy palota. Newomunak királya van. Esténként klisztert készít öreg kutyájának.
Nappal énekel, amikor Hamburgba érkezik. Gyere haza magadhoz. Az ajtót hozzád az anya készítette, és ragyogott a boldogság láttán. Vaughn elkezdte kezelni a cinegét ribeye-vel, libával és naranccsal, és finom ételeket adott neki a csapatról, Franciaországról és a politikáról. Mindenben okosan énekel.
Ezt megelőzően Hamburg túlélte a nagy tűzvészt a folyón, most pedig helyreállt. Az újoncnak nem volt bagatioh vulitsa. Nem volt ház, Yakomunál, zokrema, határozottabban énekel a lányt csókolgatva. Nem volt drukarnі, de vin drukuvav első alkotásaik. Nem volt sem városháza, sem szenátus, sem tőzsde, a natómus bank eltűnt. Ez és sok ember meghalt.
Virušiv-t énekel Kampe látnokkal Lorenz liójában, hogy megkóstolja a régi osztrigát és igya a rajnai bort. Campe kedves, mint a költő ötlete, látták, több mint valószínű, osztrigával és rajnai borral kedveskedik szerzőjének. Részegen énekel, pishov pedig az utcákon sétál. Ott piros orral megveregette a hölgy garnitúráját. Vaughn yogo élt, vona pedig aludt її, ki nyert, és miért tudod. Vona vіdpovіla, scho vіdpovіla - Gamonіya, Hamburg városának védőistennője. Ale vin їy nem hitte, és pishov követte őt a її padlásra. Ott a bűz már régóta társalogott, az istennő költői teát főzött rumból. Vіn, felemeli az istennő hátát, és її stegnára teszi a kezét, megesküdve, hogy szavakban és sajtóban szerény lesz. Az istennő megfeketedett és ugyanazokat az ostobaságokat szenvedte el, a kshttalkon azokat, amelyeket a cenzor Hoffmann megállíthatatlan a költő nemi szervében. Aztán legyőzte a jógát.
Az éjszaka távoli jövőjéről magánbeszélgetésen énekli az olvasó akaratát.
Dyakuvati Istenem, a régi képmutatók megrohadnak és lépésről lépésre megfulladnak. Az új emberek generációja szabad elmével és lélekkel nő fel. Azt énekli vvazsában, hogy elméjének fiatalsága, hogy szíve világtalan a kohanában és törvénytelen, mint a félfény.

Most ezt olvasod: Rövid esszé: Nіmechchina. Heinrich Heinrich téli meséje

Podії énekel a v_dbuvayutsya 1843-as őszi kollekciójában. A lírai hős Párizsból érkezett, egy ideje kokhan csapatától eltekintve, hogy segítsen megismerni a helyet szülőhazájában, Nimechiben. Akkor is énekel, ha unatkozik a hazája mögött, és nem szenved a régi betegségtől, a matir tizenhárom éves lehet.
Délután, egy lombhulló napon Nimechchynába érve énekel. Yogót ekkora öröm és pénz kerítette egyszerre hatalmába, amikor megtudta, hogy minden német - zene, anyanyelv. A kislány egy dallal bízta rá a táskáját. Dal azokról, hogy milyen nehéz a földi élete egy egyszerű munkásnak, és milyen gazdag nem elérhető az égi boldogság számára. Ale még egy kicsit énekel: minden ember jólétéről, mert lesz a földön a paradicsom bár nélkül, és mindenkinek lesz kenyér és édes zöldborsó. A szülőföld egy dal erejéig megfojtotta a költőt.
Kis trochok hamis hangon aludták tovább az édesgyökér kutyát. A keményfejű mitnik kifosztották a jogukat, a költő táskái körül vergődve próbálták megtalálni a bennük rejtett könyveket. Ale marni їkhni try! A könyvek bajuszai nadiyano-t énekelnek gondolataiba merülve. Ne menjen messzire a törvény rövidlátó őreihez!


Aachen jelenik meg első helyen, mintha énekelni látna. Nudga és splin lihegtek itt az utcákon, a porosz vijszkek pedig, mint korábban, primitívségükkel és fúrósságukkal küzdöttek, és tizenhárom évig nem változtak. A sas gyűlölt címere örökké énekel. Valamiért különösen bulo volt a kép egy elfogadhatatlanul lírai hősről.
Késő este az érkező Köln énekel. Itt este omletttel ettünk egy kocsmában, és jó minőségű rajnai borral lemostuk. Az éjszakai helyen járva csúnya gondolatok támadnak a fiatalokban azokról, akikről Köln a német nemzet színeit a falvakban megkínzó prominens papok és becstelen papok helyeként szerzett hírnevet. Jó, Luther Márton, aki nem engedélyezte a kölni dóm építését, de a protestáns hitet megszilárdította Nimechchinában.
Séta után énekel, hogy hazaforduljon és problémamentes gyermeki álomba zuhanjon. Így kevesebb időt tölthet a szülőföldjén, lágyabbá teheti azt, és olyan édesen álmodhat a legjobb jövőről. Arra gondolva énekel, hogy a vіdmіnu vіd nedbaylivіh i rude englishіv, frantsіvі іnshih narodіv, vіmtsі vіvnії vіvnії і romanіchnіst.


A Vranci hős a virushay Kölntől Hagenig. A postakocsival nem jutottam messzire, a postakocsi szolgálóit is volt alkalmam meggyorsítani. Miután megérkezett Hagenbe, a harmadik évről énekel, és azonnal hozzáfogott az étkezéshez. A Yogo menü ínyencként is köszönthető. Bor friss salátával, gesztenye káposztával, illatos csípős szósszal fűszerezve, tőkehal olajos szószban, füstölt ülőgarnitúra, sir, tehénsügér és más gazdagon.
Az igazság hősének, Volodjának csodálatos étvágya van. A gagenai indulás után újra énekel az éhség. Egy vesztfáliai spritna lány forró ütéssel traktálta a költőt. Aztán a hős kitalálta a gazdag vesztfáliai lakomákat, harsány öntözésekkel, amelyek után gyakran énekel, és egy plusz éjszakát tesz az asztalnál.
Ebben az órában a hintó megmerült a Teutoburz rókánál, de a Kr.e. 9. században. Herman német vezető legyőzte a rómaiakat. Énekel, hogy elkezdjen gondolkodni, mi történt Nimechchina után, a jakbi Herman még a rómaiakat sem verte meg. A latinok parancsai és hangjai visítoznak. Nіmechchininek megvoltak a maguk vestaljai, a svábokat quiriteknek, a híres színészeket pedig Bіk-Pfeєr buv bi-nak a terpentin – a nemes római nők itala – ínyére. Erre énekel szüntelenül a rómaiak feletti Herman sugárzó történelmi fordítása.


Ale, a költő rókájában az elfogadhatatlanság jellemezte. A jógakocsi elromlott a javításhoz, amihez egy óra kellett a bagatto elkészítéséhez. Addig magukra hagyták a borokat a rókánál, a kihegyezett éhes farkasokban, többet küldeni segítségért. Késő este énekel, miután megérkezett Minden szörnyű erődjébe, a parancsnok, aki megfelelő pótlékot adott a fiatalembernek. Nem illik a hőshöz, az új elveszti az étvágyát. Vin este nélkül feküdjön le aludni. Vranci énekel ki az erődből és messze.
Dali Hannover láttán énekel, a csodálatos királyi palotából. Hannover király még nagyobb uralkodó. Vіn shovechora készítsen egy klisztert öreg nagymamája számára.
Késő este azt énekli, hogy Hamburgba jön és hazamegy. Mati zustrіchaє sina tárt karokkal. Ízletes ribeye-vel, vishukani libával naranccsal kényezteti, nem feledkezve meg arról, ha a franciaországi politikai helyzetről mesél, tegye ezt különösen. Ale énekel egyértelműen nem a vіdvertu Rozmov.


Ha a vétség virishiv énekel, sétáljon egyet a városban, és nézzen körül a városban. Rіk, hogy Gamburzі volt egy nagy pozzhezha. Már régen minden megváltozott. Bagato vulits most ébredt fel. De az a budinok, ki énekel határozottabban a lányt csókolgatva? Volt ott városháza, kereskedelmi börze, szenátus. Natomist bank, mint korábban, évek óta bezárták, és neushkodzhenim. Már nincs sok Budinkiv, az és nagyon sok ember meghalt már régen.
A látnokkal énekel, Kampe leereszkedik Lorenz tójába, hogy rajnai borral lakmározzon csodálatos osztrigából. Egy fiatal férfi véleménye szerint Kampe jó ember, akit nem valószínű, hogy ilyen édességekkel vendégelnek meg. A liohuban a lírai hős transzcendentálisan kedves, borozgat és wiyshov sétál a városban. Raptom az utcán vin zustrіchaє garn egy lila orrú nőnek. Énekel a zatuє її im'ya. Zhіnka vіdpovіdaє, її іm'ya - Gamonia, Hamburg városának védőistennője. Ale wine nem hitt a nőnek, és követte őt a padlásra. Itt énekel, miután teát ivott rummal - egy új ismeretség része. Kezdődik Rozmov fogadása. A barangolás órája alatt egyértelműen a könnyelműségről énekel egy új tudással, túlvilági cikiséggel adva a hátát, a másik oldalain lévő költői raktárában szerény obіtsyayuchi buti. A nő nyilvánvalóan zn_yakovila, és hevesen lyakodni kezdte a jobboldal legényét Hoffmann előtt, aki megkímélhette a jógó hősét a jóságtól. De a nő mégis átöleli a költőt. Ami aztán éjszaka történt - a szerzőről, beszéljünk az olvasókról magánrendelésben.


Isten mindenható. Nastaє kinevezi a régi képmutatókat és a nehézségeket. A fiatal generáció jön helyettük – nemes, tiszta szívű, ez a lélek. Szélesen énekel, hogy higgyen a fiatalság előrelátóságában, hogy a legfiatalabbak is hinni tudnak annak a botnak a tisztaságában, mint egy lírai hős félkegyelmű szíve.

Rövid zmist énekelni "Nimechchina. Winter's Tale" újraírta Osipova A.S.

Esküszöm tiszteletét, ez csak egy rövid elismerés Nimecssin irodalmi munkásságának. Téli mese". Ebben a novellában sok fontos pillanat és idézet található.