Az ókori görög szobrászat egyik leghíresebb példája Aphroditénak, a szépség és szépség görög istennőjének Marmur szobra. A szobrászat a hellenizmus korában, a Kr.e. 130. és 100. év között született, de sajnos az új történelemben való „leleplezés” pillanatáig már szabad kezekként jelent meg. Három életnagyságnál nagyobb embert ábrázolnak, a robotot Oleksandros Antiokhіyskynek tulajdonítják, a beavatkozások bizonyítékairól a lábazatra írt. Az istennő kecses testtartása elbűvölte a művészet szerelmeseit attól a pillanattól kezdve, hogy 1820-ban beléptek a városba. Nina híres szobra a Louvre gyűjteményében látható.
Miloska Vénuszát a görögországi Melos szigeten tárták fel, Melos városának (Milos neve) ősi romjainál temették el.
Jellemzők és elemzés
A szobrot a parian marmurból faragták, talapzat nélkül körülbelül két méter magas lehet. Fontos, hogy a szobor Aphrodité istennőt ábrázolja. Vénusz - її római "analóg". Sajnos a szobor kezei és az eredeti talapzat elkoptak. Részben ezzel függ össze, hogy a kézháton a felhasznált szobortöredékek kiválasztásánál a kezek nem tulajdoníthatók, a szilánkok apró "durva" színűek voltak. Ma azonban a szakemberek úgy vélik, hogy a minta nagyságától függetlenül a töredékekben használt töredékek magához a Vénuszhoz tartoztak.
Fontos, hogy a szobrot (a többi ókori görög szoborhoz hasonlóan) színpigmentekkel vonták be, ami valósághű, természetes megjelenést kölcsönzött neki, emellett karkötővel, fülbevalóval, koszorúval is díszítették.
Venera Miloska bemutatja a korszak technikai és kreatív újításait, a hellenizmust. Mesterien erősítse meg a kontrasztot a hősnő sima csupasz bőre és a drapéria terjedelmes textúrája között. A szobrot erotikus feszültség tölti meg a kendő mögött, mintha egy tengely-tengely készen állna a hajlításra. A stílusjegyek a szobrászat létrejöttének korszakáról adnak képet. Általánosságban elmondható, hogy a mű a korai és késői stílusok és az ókori görög szobrászat létrehozási módszereinek finom példája.
Nev'yanucha szépség
A 19. század folyamán a Milói Vénusz művészeti kritikusok és szakértők dicséretben részesítették, és a szobornak a női szépség etalonja címet adták.
Frissítve: 2017. Veresen 16., készítette: Sima
Miloska Vénusz, más néven Aphrodite Miloska egy ókori görög szobor, az ókori görög kultúra egyik legfontosabb alkotása. 130 és 100 rubel között készült. a hangra e) Aphroditét (az ókori rómaiak Vénuszát) - a szépség görög istennőjét - ábrázolja. Vikonano fehér márvány szobra. A tetején 203 díva található, amelyek az emberi test ideális arányai lehetnek, az arany peretina szabályának megfelelően.
A szobor nem tökéletes. Fegyverházasság és eredeti lábazat vagy fő emelvény. A bűzt már a szobrok megjelenése után is alkalmazták. Fontos, hogy a platformot a szerzőről nevezték el. A hellenizmus korszakának főmestere Olekszandrosz Antiokhijszkij. Ebben az órában ez az ősi remekmű Párizsban, a Louvre-ban található. Miután nevüket az Égei-tenger görög Milosz szigetéről kapták, ismerték a de yogát.
Venery Miloska megnyilvánulásának története
A nap végén nem tudni, hogy konkrétan ki látta az egyedülálló szobrot. Az egyik változat szerint 1820. április 8-án egy falusi Yorgos Kentrotas találta meg Mylos ősi romjai közelében, Trypiti falu közelében. A persovidkrivachs egy másik változatához a Yorgos Bottonis ta yogo syn Antonio golyókat. Ezek az emberek beléptek a kis földalatti barlangba, amely nem messze található az ókori színház romjaitól, és feltárt egy csodálatos Marmur-szobrot és más Marmur-töredékeket. Ez történt 1820 ádáz sorsával.
A Prote a harmadik verzió. Niy Venus Milosk szerint a francia haditengerészeti tiszt, Oliv'є Vutje tudja. Miután elérte a szigetet, megpróbálja megtalálni a régi tárgyakat. Miután segített youmának, a fiatal falusi Wouternek. Tsya házaspár és egyedülálló szobrot ástak az ősi romok közelében. Ezzel a tunika felső része és alsó része a lábazattal fejkoronás oszlopokkal (csírákkal) feküdt össze. A Venus trimal alma bal oldalán.
Kilátás a Milosska Vénuszra elölről és hátulról
Ale shvidsche mindenre, a szobrot ismerték a helyi falusiak, és tréfásan vásárolva elmondták a tudást a francia Oliv'e Vutjének. Megvettem azt az ősi remekművet, de nem engedtem, hogy pl. Jógát csak török tisztviselőktől kaphat, akik Isztambulban próbálták ki. Ez lehetővé tette a zoom megszervezését Turechchini francia nagyköveten, egy másik tengerésztiszten, Jules Dumont-Durville-n keresztül.
Miközben a bürokratikus árnyalatok remegtek Isztambulban, a falusi Dimitri Moraitisnál egyedülálló tudásra bukkantak a parton. De itt van egy kis nyitás, és azt kell mondani, hogy a XIX. századi régi tárgyak keresése divatos volt a legfontosabb és legnépszerűbb üzlet felett. Emberek ezrei foglalkoztak vele, és vásároltak olyan egyedi tudást, mint a hatalom, a magángyűjtemények mesterei. Akivel tisztelték a szuverén múzeum rangos kiállítását, ősi remekmű, szépségében egyedülálló. E csoport utóhatásaként a Shukachis brigádjai a Nílus völgyében és a Földközi-tenger szigetein telepedtek le, és igyekeztek meggazdagodni.
Miloska Venera napjainkban (balkezes) és її cob-változat (jobbkezes)
Ezért csillapította a görög kalózoktól származó anyagi ajánlatot a falusi ember, aki bal kezével, jobbjával elveszi az almás nő szobrát, aki paplanon hord. Venus Miloskát eladták tengeri rablóknak, de a franciáknak semmi sem maradt, mintha erőszakkal vették volna vissza. Az egyik csatában a francia tengerészek elástak egy szobrot, de miközben a fedélzeten vonszolták, megsérült kezüket a lábazaton használták. A forró esszencia azonban nem fordult meg számukra.
Az első brigantin után megigazította ablakait, és képességeinek erejével elrohant a bennszülött francia partokhoz, információszilánkok a török szultán szobrának történelmi értékéről. Vin bármi áron megbüntette a franciák választását a franciáktól, és elhozta Isztambulba. És mégis, a francia tengerészek férjei szabadságukért és életükért kiáltva a török hajókba botlottak. Egyedülálló ősi remekmű, biztonságosan szállítva Párizsba.
Miloska Vénusz a Louvre-ban
Hoztam egy szobrot Párizsból, és elhelyeztem a Louvre-ban. Ott a felső és az alsó részt egyetlen egésszé illesztették össze. Csak a bal kéz töredéke volt, de a jógot nem hozták fel a kabát tetejére. Usya Venera Miloska bula vikonana volt, 7 párosi márványtömbbel. Az egyik blokk a csupasz törzshöz, egy másik a ruhába görnyedőhöz, egy-egy blokk a bőrkarhoz, egy kis blokk a jobb lábhoz, egy blokk a lábazathoz és egy okrem blokk, amely egy kis oszlopot ábrázol, amely egy szobrot ábrázol.
A szobor új külseje – így nézett a régi időkbe Venus Miloska
1821-ben a bula szobrát restaurálták és bemutatták XVIII. Lajosnak. Az egyiket megkegyelmezett egy ősi remekmű, a másik pedig ezután vált elérhetővé egy hétköznapi megjelenésre. 1939 őszén a szobrot becsomagolták, és a másik szent háború fülével ellátott kötegben a Louvre-ba vitték. Minden háborús szikla a Valence-i kastélyban volt, Franciaország középső részének közelében, és más történelmi remekműveket is ott mentettek meg.
A háború után Venus Miloskát a Louvre-ba fordították. Az egyik múzeumi galériában vannak dokumentumok az első változaton. A régi világ egyik legszebb klasszikus szobraként tartják számon, amely az emberi test szépségét és tökéletességét hangsúlyozza..
Ez a neve Miloska Vénusznak, amely a világ egyik leghíresebb szobra. Ha helyesebb lenne Aphroditénak nevezni, még akkor is, ha az Égei-tenger görögországi Milosz szigetén találták 1820 tavaszán. Mindenki tudja, hogy a régi római istennő, Vénusz és a görög Aphrodité - amint úgy tűnik, "egy és ugyanaz a személy" .
Előtte a mitológia szerint Zeusz lánya tengeri fenyőből született. És megjelent a drága istennő a tenger népének. Egy órakor a narancsok a falusi Yorgas Castro Buttonisnál, aki véletlenül az ókori színház romjai közelében volt, az eke megakadt a repedésnél. A repedés pedig a föld alatti fülke bejárataként jelent meg. її napjaiban az orach, miután csodával határos módon megmentette a nő fehér márványszobrát, jak, kétségtelenül Aphroditét, Milos védőszentjét ábrázolta. A beszéd előtt az ínyence éppen a negyedévben – Aphrodité hónapjában – összetört.
Buttonis fia és unokaöccse segítségére messze elment, hogy a tudásnak csak a felső részét nyerje ki a kriptából, mint az új vállról a bort a francia konzulnak, majd a török tengerészeknek... A tudás értékének megértése nyomán egy óra alatt csatlakoztak a franciák és a törökök. A csata során a szobor ismét megrepedt, nyüzsgő volt, ami a franciákhoz is eljutott, mert nem mutatták a kezüket... A törökök egyébként nem tudtak róla semmit. Úgy tűnik, hogy Vénusz nem a csutkára tette a kezét, de a bűz időtlen időkben terjengett.
A hát alsó része lelógott, amit a híres szobrász, Praxiteles alkotott meg a szobor. Egy évvel később megállapították, hogy az utolsó időszakig - körülbelül ie 120-ig - feküdt. Felhelyezték az alkotó nevét is - a tudás pódiumára ezt írta: "Olexandr (vagy Atesszander), Menid fia Antiochiából, vikonav tse." Ha fakhіvtsіv є kételkedni akar a szobor szerzőségét illetően: Olekszandr nem tehetett róla, hogy felemelte vagy elkezdte a helyreállítási munkákat.
Zreshtoy, a szobrot a Louvre Múzeumba vitték. Látva, hogy a misztikusok azt mondták, hogy Trimatit a kezébe szúrhatja... Különféle változatok lógtak - tükör, gyümölcs, gyümölcslé edény, orsó, Mars pajzsa... A szemtanúk makacsul ismételgették, hogy kezükkel lendítették a Vénuszt, ráadásul a levinek volt egy trim, és a jobbján övet viselt. Dehto kevesebbet beszél egy kézről - oroszlánról...
1872-ben p. a görögországi francia követ, Jules Ferry üvöltötte Buttonis unokaöccsének fiát, mintha megesküdnének, hogy az istennő kezében almát kortyolgatnak... Ez megerősítette a Párizsról szóló ókori görög mítoszt. Úgy tűnik, Zeusz osztagának kezében Héra istennő, valamint lányai, Athéné és Aphrodité megették a Heszperidesek almáját a „Szép” felirattal, bosszút állva Chvar Erida istennővel azokért, akiket Zeusz nem. kérd Peleust és Fetyát a buliba. A három istennő visszafordult Párizs pásztorához, hogy megítélje szuperlányomat - ki a legjobb közülük. Párizs, miután Aphroditénak ítélte az almát, a földi nők legszebbjének ismerte el. Cserébe ezért Aphrodité segített Párizsnak megnyerni a Gyönyörű Olent, Menelaosz spártai király csapatát, ami ennek eredményeként a trójai háborúhoz vezetett... A beszéd előtt Milos szigetének jelképe egy alma volt. .
Prote öreg Buttonis értett nem kicsit, de shukati vydbitі kezét. 1901-ben p. Egy expedíciót küldtek Milosba egy felbecsülhetetlen értékű szobor töredékének felkutatására, amelyet megtaláltak. Ale, nem árultak el semmit.
1964 Ahmed Resim török professzor kijelenti, hogy tudja, hol volt az istennő keze. Vin azt mondta, hogy a műtárgyat megfordítják, mintha magát a szobrot Isztambulba szállítanák. A francia nő, Vlada tiszteletben tartotta egészségét. A professzorok nem hittek senkinek.
A 70-es években egy kicsit úgy telt, mint egy brazil milliomos, aki 35 ezer rubelért hozzáadta „Vénusz Miloska kezét”. Dolarіv, de a bûnszerzõdés elméjeinek kevesebb, mint három éven belül a nyilvánosság elé tárni õket... Három évvel késõbb valóban megtalálták a szobor kezeinek másolatait, a protekspertiza visnovka volt, tehát a bûz nem ne hazudj Venus Miloskyra!
"Vénusz kezek" virinalis itt-ott. A szobor arctalan fényképeit rátett kézzel nézegetve jól látszik, hogy a bűz nem igazán hazudik, és az „összetört” kezek sem teszik jobbá a szobrot... Elmosódottan a kezek az istennő nem tudta. A mi óránkban a szakértők ítéletet hoztak: a kézen lévő (oxidált) patinagolyó, valamint a márványszerűség arra mutat rá, hogy az istennő ezeket a „testrészeket” jóval korábban elköltötte. Tudták.
kedd, A diakónusok kételkednek abban, hogy mi Aphrodité, mi Vénusz. Ezzel a sikerrel egy másik istennő lehetett volna, vagy a mítoszok halandó hősnője, mondjuk Olena Troyanska, énekelhette volna a bűzt. Emellett tagja lehetett volna egy szoborcsoportnak is. Senki sem fogja összehasonlítani veled, mit kell építeni kéz nélkül a Milói Vénusz az ősi szobrászat egyik legnagyobb remeke, amely azonnal
Arról a témáról, hogy Miloska Vénusz miért áll kéz nélkül a Louvre-ban, є arctalan zhartiv, mintha egy modern nő táborát vernék meg, a gazdagság által megszállva a jobb oldalon. Boules és pripuschennya, egy óra, hogy befejezze a bátorságot, a meghajtó egy esetleges kiegyenesítése a felső végtagok, hogy a hüvely. Sok szobrász és művész próbálta felépíteni legnagyobb táborát, de a siker még jobb volt. Ma már az egyik legnagyobb művészeti múzeum láttán maga is elgondolkodik azon, hogy a szobrászat látóköréből kimaradt Vénusz kezei közül melyek voltak a tetszései.
A névről
A szobor ötletesen ábrázolja Aphrodité görög szépségistennőt, mivel a rómaiak a Vénusz nevet viselték. Melos szigetén találták meg (a Milos egy másik átírásában), amely az Égei-tengerben található. Hogy miért hívták Vénuszt Miloskának, nem Aphrodité Meloskának, most már nem ez a lényeg, gyökeret eresztettem, mindenki az újat kiáltotta, és ahogy ez ilyen hangulatokban hangzik, úgy tűnik, ez történelmileg történt.
A tudás története
A tények azok. 1820-ban Olіv'є Votєr francia flotta hadnagya egy órát horgonyzott a hajón Melos kikötőjében, virіshiv vyznomanіtniti raid nudga kirándulást tett a szigetre. Ott táskák segítségével óráról órára a tudás jelei mutatkoztak, hogy olcsón jöhettek. A tiszt, tiszteletben tartva, hogy az egyik falu, a fal ősi falazatát válogatta ki a kőtömbök kiválasztásához, mint ismert budapest. Vivchivshi objektum, Voutier ozumiv, scho tse szobor felső része, scho nőt ábrázol. Azonnal rájöttem, hogy tudásom kiemelkedő és értékessé válik. A hatóságok a hadnagy jelentésének áttanulmányozása után elrendelték a falubeli szobrának szerény pénzösszegért történő szállítását. A Vénuszt gondosan becsomagolták, 1821-ben a rocit Franciaországba vitték és megmutatták XVIII. Lajosnak, aki a Louvre-ba szállítva lerombolta a dosszit.
Paraméterek és vіk szobrok
A Louvre szobrai a szobrászatot a görög klasszikus korszak remekei közé vitték. A Pіznіshi vívmányok azonban „megfiatalították” a Vénuszt, ennek a technikának a módjának részletesebb elemzése, amely azt mutatja, hogy később, mintegy száz évvel Krisztus Rizdva előtt, a hellenizmus úgynevezett fővárosában függesztették fel a marmurra. A szobor és két jól illeszkedő töredék, magassága a fejtől a lábig 6 láb 7 hüvelyk (három több mint két méter). Restaurálások magas szintű imovirnostitól és a szobrászat szerzőjétől, egy kis görög művésztől, Oleksandros Antiokhіysky néven.
Chi buli kezek?
Sajnálom, hogy Venus Miloska nem a régi időkben, hanem Wuati hadnagy kinevezése nyomán költötte a kezét. Francia és török tengerészek egy gyönyörű művészeti vitvir révén blokkolták a szobrot, és amikor z'yasuvanni stosunkiv-t, megrongálták a szobrot.
A mai tudósok többsége fontos, azonban a megnyilvánulás pillanatában a kezek már nem lógtak ki. Az istentisztelet tárgyaként szolgáló bula szobra első látásra felborzolt és leterített, a papok karmazsinvörös csuklójára pedig fém karkötők kerültek. Lehetséges, hogy Aphrodité völgyében volt egy alma.
Venera Miloska
Szobor є típusú Aphrodite Knidskoy(Venus pudica, Venus sorom'zliva): az istennő, aki ősszel megfogja a kezét (ilyen típusú szobrot készített Praxitelestől, Kr.e. 350). Arányok - 86x69x93, magassága 164 cm
A tudás története
Misce, de bulo talált egy szobrot
A її kezeket már a tudás után is használták, a franciák és a törökök (a szigeti vlasnikok), yakі mali azonos nevű konfliktusa idején її-ot akartak behozni hazájukba.
Dumont-Durville egyszer rájött, hogy az egyetlen lehetőség a tetszésnyilvánítás (és a szobrot már kihozták a kikötőbe, hogy Isztambulba küldjék) - meg kell próbálni megvásárolni Olenát. Miután megtudta, sok töröknek fizetett egy tudásért (és szó szerint filléreket fizetett), Dumont-Durville, egy diplomata kedvéért, tízszer több pénzt kért. És már egy kіlka khvilin natovp görög falusiak a choli z kolishnі lord Szarvasok rohannak a kikötőbe. A törökök egy feluccán nézik a szobrot. A falubeliek a török után vágytak több pénzért. Az egyik nyilvánvalóan megmozdult. És ekkor felemelkedett a bég, amelyben a francia királyi flotta nem vett részt, hanem jelen volt. A csata következtében a szobor a fedélzetre esett. Egy eposz kezdődött a hegy aljáról. Ráadásul a mіstsevny jelentőségű harcok nem ragadtak ki, és a pillanat hátralévő részéig nem volt világos, kié lesz ez a remekmű. Addig az öböl mélynek és sziklásnak tűnt. Nem meglepő, hogy ha a szobrot felállították és elvitték a törököktől, úgy tűnt, hogy elvesztette a kezét. Hát nem tudták. Egész napra. Íme a Dumont-Durville által összetört szobor leírása, ami megmagyarázza, hogy a falubeliek miért hívták gyakran Szépszarvasnak – a gyerekkor bűze emlékezett meg azokra, akik Párizshoz hasonlóan almát adtak, majd összebarátkoztak a Szarvassal. Ale, elfelejtették, hogy Vénusz istennőnek volt almája.
Osztályozás és félreértés
A szobor 1821-ben épült, és ebben az órában kerül a Louvre 1. változatában található, speciálisan erre készített galériába. Kód: LL 299 (Ma 399).
A szobrot a klasszikus korszakig (Kr. e. 510-323 pp.) a csutkára helyezték. Ale, úgy tűnt, ők hozták a szobrot és a talapzatot, amelyre az volt írva, hogy Olekszandr Menidész fia, Antiókhia nagy része a Meanderen építette ezt a szobrot. Kiderült, hogy a szobor a hellenizmus idejéből származik (Kr. e. 323-146). A talapzat hiányzott és nem találták meg.
Megjegyzések
Div. is
Posilannya
Kategóriák:
- Szobor az apátság mögött
- Szobrok a görög mitológia cselekményei mögött
- Szobrok a Louvre gyűjteményéből
- Az ókori Görögország szobrai
- A Kr.e. 2. századi szobrok e.
- Afrodité
Wikimédia Alapítvány. 2010 .
Szinonimák: