Di zaman kita, di seluruh dunia pemuda menengah, dan tidak hanya, ada tanda-tanda siklus tren: penurunan, arus masuk peradaban, dan pemikiran ulang nilai-nilai tradisional. Orang-orang di seluruh dunia mulai hidup lebih bebas, mendengarkan diri mereka sendiri, keberuntungan mereka dan mengikuti impian mereka sendiri. Pada saat yang sama, itu menjadi serupa dengan skala penamaan signifikansi itu, revolusi cahaya. Saya, menyukai dan menjadi seperti proses yang ringan dan bermakna, semen yang bergetar secara mental sangat sedikit dari gulungannya. Anda dapat dengan berani mengatakan bahwa beatnik itu saling membelakangi. Mengapa? Menjadi lebih bijak, seolah-olah menebak sejarah revolusi para beatnik dan mengevaluasinya dengan menuangkan ke masa kini.

Siapa beatniknya?

Beatnik adalah subkultur yang berasal dari empat puluhan abad terakhir di Amerika. Jack Kerouac dan Alan Ginsberg adalah mastodon dan perwakilan sastra. Di belakang beatnik - ini adalah nama generasi muda yang "dipukuli" pada usia empat puluh tahun, seperti "generasi yang dihabiskan" dari Remarque cahaya pertama. Di bawah beatniks, orang-orang muda menjadi bijaksana, karena mereka mengalir ke penyergapan tradisional, dan diarahkan ke "impian Amerika". Bau busuk tidak mengurangi kegembiraan membawa tongkol perang, maka mereka senang, jika itu berakhir. Mereka tidak ingin hidup sesuai dengan skema universitas-robot-sim, mereka ingin tahu arti kehidupan yang ceroboh. Robot berubah, terus bergerak dari bulan ke bulan, jarang berteman dan lebih sering punya anak. Bau itu sigung.

Jalan panjang menuju vyznannya

Masyarakat Amerika pada zaman itu belum siap menerima cara hidup seperti itu, dan para beatnik tidak lagi dicintai. Sampai saat itu, melalui mereka yang beatniks di antara yang pertama mengangkat protes terhadap cara hidup tradisional, bau busuk, tidak tahu rasa yang menenangkan, para Daedal lebih mabuk dengan alkohol dan obat-obatan. Dapat dikatakan dengan berani bahwa beatnik adalah keruntuhan masyarakat, tanda mereka yang membutuhkan pembaruan, revolusi cahaya. Di Amerika, sudah ada beberapa puluh tahun.

Gaya pakaian hipster

Seperti subkultur lainnya, beatnik memiliki gaya pakaian khusus. Salah satu atribut utama hipster adalah cahaya hitam (bob'yazkovo dengan leher tinggi di kshtalt "turtleneck") dan bare, juga T-shirt putih tanpa bayi diperbolehkan. Tidak jarang memakai dua kendang bongo - sebagai simbol budaya penduduk kulit hitam. Pevnoi zachіski hipster tidak mav, rambut ale lebih penting daripada dovge (kira-kira ke bahu dan mungkin lurus), berpakaian warna hitam. Paling sering, seorang hipster mengenakan lensa mata yang gelap dan tidak bisa ditembus.

Gaya hipster manusia

Warna krem ​​​​hitam untuk kedua artikel ditandai dengan mantel pakaian untuk suami dan jubah dengan tudung. Bagi orang-orang, salah satu atributnya juga adalah "jenggot kambing". Untuk perut terluas adalah chobots zvichayn shkiryan.

Pakaian seorang wanita beatnik

Gadis-gadis itu mengenakan pakaian hitam, tetapi sekali lagi, celana ketat dan riasan mirip dengan nada. Untuk wanita, statistik dicirikan oleh baju ketat, svetry (zokrema rajutan), lengan panjang, capri.

Menyuntikkan gaya hipster ke dalam mode masa kini

Patut dicatat bahwa gaya hipster mengguncang cetakan lemari pakaian yang sudah jadi. Lima puluh tahun kemudian, anggur akan kembali relevan - desainer Amerika Marc Jacobs (merek "Marc Jacobs") pada tahun 2008 mempersembahkan koleksi pakaian musim gugur yang terinspirasi oleh mode tahun 50-an dan 60-an. Sebelum Jacobs, mempopulerkan gambar beatnik dilakukan oleh perancang busana Prancis Yves Saint Laurent (merek Yves Saint Laurent).

Beatnik dan hipster

Bit-budaya telah menjadi dasar untuk subkultur seperti hippie dan hipster. Dandies Radyansk, vanila, serta zahadni dan emo Rusia - jatuhnya beatnik sudah di generasi ketiga. Subkultur kulit memiliki ideologi mereka sendiri - para pria menentang sensor Radyansk yang ada di mana-mana, mereka membela kebebasan untuk mengekspresikan emosi, masuk - masalah, dan Rusia - kegembiraan. Jelas, kemudian budaya emo di Rusia dipelintir, terutama untuk kalkulus, dan menjadi lebih mirip dengan budaya self-tip, tetapi ternyata masih di antara beatnik - jelas ekspresi emosi dianggap cabul dan biasa-biasa saja, ekspresi protes mereka juga sendiri.

Hipster dan beatnik Rusia

Salah satu subkultur terluas di Rusia adalah hipsters. Remaja dari usia 15 hingga 30 tahun membaca buku tentang kenaikan harga dan pengembangan diri, merenungkan berita mereka di Twitter, mengenakan lentera dan lensa mata dalam bingkai plastik, dan berbagi perasaan mereka di gua-gua kecil yang tenang dan kafe-kafe alternatif. Hipsters bisa banyak membaca, naskilki bisa banyak naik harganya dan aktif berekspresi. Dalam beatnik pikiran mereka, kesesuaian dan penerimaan nilai-nilai tradisional sangat bagus. Sebagian besar hipster rajin mengakhiri universitas, dan mereka melakukan ini. Bau vbudovuyutsya yang baik di suspіlstvo, hoch i vіdіznyayutsya pikiran dan cara hidup mereka sendiri.

Hipster di jam kami

Hipster di Rusia

Tsіkavo, di sisa jam, dan bahkan dari pertengahan 2000-an hingga hari ini, budaya beatnik menjadi populer lagi di Rusia, dan ini adalah komedi, yang sebagian besar orang tidak curigai. itu dan tidak tahu tentang beatniks. Prototipe cara hidup para beatnik menembus budaya modern dan menambah lebih banyak pakar.

Keberhasilan hubungan "Supernatural" dan yoga dari budaya yang dipukuli

Dengan semacam kebangkitan kembali para beatnik, Anda dapat mengandalkan 2005, jika pada tanggal 13 musim semi di The WB di Amerika pemutaran perdana serial Nadprirodna ditayangkan. Dua orang muda berkeliling Amerika dengan Chevrolet Impala 1967 hitam, tinggal di hotel, tinggal di hotel baru, dan terkadang di mobil mereka sendiri. Cara hidup Sema dan Dina Winchester tidak begitu penting untuk ditempati (polyuvannya di tempat sampah), namun, menjadi anggur, di mana serial itu jatuh cinta dengan sebagian besar penonton yang menonton di Rusia. Orang-orang muda, terutama kaum hipster, takut hidup di balik skenario lagu, membiarkan siput melewati pintu dengan bantuan saudara-saudara yang luar biasa. Anda dapat mengajukan pertanyaan "Untuk apa beatnik di sini?" — Dan alasannya cukup sederhana: dan cara hidup karakter utama, dan untuk menyebutkan nama mereka, mirip dengan novel Jack Kerouac "At the Road".

Menyuntikkan sedikit budaya ke remaja Rusia saat ini

Novel ini, sebelum pidato, diputar pada tahun 2012, dan film ini dianugerahi Palm Emas untuk penyutradaraan, serta reaksi yang ambigu, tetapi menggelegak dari pemirsa. Setelah pemutaran novel, Rusia kembali menunjukkan minat pada Kerouac dan mengalahkan budaya, bahkan dengan cara modern. Orang-orang muda mulai secara harfiah vtіkati vіd tsivіlіzatsії sistem itu.

Di Internet, buka cerita anonim tentang gadis-gadis dan kaum muda, yang dididik atau direhabilitasi dari universitas, lulusan atau lulusan dari pekerjaan, yang harganya akan benar-benar naik tanpa sepeser pun di seluruh Rusia, atau bahkan di seluruh dunia. Deyakі zdat menumpang dari Moskow ke Vladivostok, htoє akan memiliki satu kapal pesiar kecil dan bergabung ke laut dari St. Petersburg ke Amerika. Ada lebih banyak cerita seperti itu di sungai Daedalus.

Miska remaja Rusia dengan percikan budaya-beat

Itu dan di tempat-tempat tren posterigaєtsya tsіkava. Orang-orang muda menyelesaikan universitas, tetapi mereka tidak terburu-buru untuk memulai karir dan memulai sebuah keluarga, tetapi ketika harga naik, mereka bertahan hidup dengan penghasilan waktu singkat. Deyakі navіt tinggal di dekat mobil. Deyakі hanya berlatih di sana-sini, tidak melihat keluar dari tempatnya, tetapi tidak melompat untuk memulai kehidupan "dewasa". Sebagian, karena ekonomi, mungkin untuk menurunkan kesenangan depresi di masa depan, tetapi di sisi lain, mungkin untuk mengatakan dengan percaya diri: fondasi kebebasan itu sendiri dan pengetahuan diri dihancurkan oleh orang-orang Rusia yang tidak berpenghuni.

Hipster sedang dalam perjalanan.

Di pintu masuk ke budaya beatnik, itu menjadi hampir seperti jangkrik. Vona pindah untuk tinggal di rubah dan alam liar. Semua sama dalam waktu yang sama dalam sistem, tetapi sekarang tidak lebih mahal daripada daratan, tetapi seluruh komune di pegunungan dan di tepi. Kata beatnik tidak lagi disebut orang seperti itu, tetapi mereka disebut downshifter, tetapi esensi dari fenomena itu adalah satu dan sama.

Usі global zmіni rozpochinayutsya z protes. Fleksibilitas subkultur di abad kedua puluh tidak lain, sebagai indikator kebutuhan tanaman merambat tersebut. Subkultur dan birokrat impersonal, dan beatnik, adalah salah satu yang paling indah. Dari undang-undang ini Anda mengetahui tentang reruntuhan beatnik, yogo storіyu yang mengalir ke masa sekarang dan tentang mereka yang runtuh bersama mereka. Bebas dan bahagia, zreshtoyu, atas varte itu!

budaya tandingan

Counterculture - dalam arti luas - jenis subkultur yang mengungkapkan nilai dan norma panivnoy dalam budaya budaya tertentu dan mewakili budaya alternatifnya sendiri. Budaya tandingan menandakan subkultur seperti itu, seolah-olah hanya untuk melawan budaya yang mendominasi, tetapi untuk melawan, untuk mengatasi konflik dengan nilai-nilai pan.

Kesalahan budaya tandingan itu benar - fenomenanya cukup sederhana dan luas. Budaya yang mendominasi, yang menolak budaya tandingan, hanyalah sebagian dari bentangan simbolik masyarakat ini. Vaughn tidak cukup baik untuk menangkap semua keragaman fenomena.

Perlu dicatat bahwa dalam kulturologi dan sosiologi kontemporer, pemahaman budaya tandingan menang dalam dua pengertian: untuk memahami sikap sosial budaya, untuk menentang prinsip-prinsip dasar, seperti dalam budaya tertentu, dan dengan cara yang berbeda, itu adalah ottozhnyuєєy - tahun ke-70, yang secara kritis diajukan ke budaya saat ini, dan itu seperti "budaya para ayah". Konsep "budaya tandingan" membenarkan literatur Barat tahun 1960-an, yang memberikan penilaian liberal terhadap hippie dan beatnik awal. Kata yang akan diberikan kepada sosiolog Amerika Theodore Rozzak.

hipster

3.1. Stan Miru pada saat kelahiran budaya tandingan

Perang itu dilaksanakan dengan baik bahkan sebelum AS datang ke konflik. Pecahan Amerika Serikat siap untuk berperang, Roosevelt diberitahu tentang mereka yang bersalah atas perang dunia yang serupa. 6 September 1941 setelah berbicara dengan anggota Kongres dengan promo, yang telah turun dalam sejarah Amerika sebagai pepatah tentang "kebebasan chotiri": kebebasan berbicara dan kebebasan, kebebasan orang kulit untuk menyembah Tuhan dengan cara ini, anggur yang dia sendiri mengambil, kebebasan dalam menerjemahkan bahasa untuk memahami segala cara semacam pelarian jangka pendek di seluruh dunia, sehingga negara tidak akan dapat melakukan tindakan agresi fisik terhadap siapa pun dari susidnya sendiri”).

Sebagai lawan dari tujuan militer idealis yang tenang, kebanyakan orang Amerika berjuang untuk konsep kehidupan yang baik itu, seperti yang diingat bau busuk di rumah. terima kasih untuk sepotong kue blueberry!”.

Amerika sedang mencoba menguji bom atom barunya.

Bom pertama, sling uranium, bernama "Little Boy", dijatuhkan di Hiroshima 1945 pada sabit ke-6 (membunuh 70.000 orang dan melukai 70.000). Tiga hari kemudian 2 bom pluton Fat Man jatuh di Nagas00.

Perang Dingin terakhir, Doktrin Truman, berdirinya NATO pada tahun 1949, perluasan kekuasaan dalam tatanan, coba dorong melalui reformasi sosial, diskriminasi "berwarna" (toko "hanya untuk kulit putih"), diskriminasi Amerika Latin, perjuangan perempuan untuk kesetaraan artikel. ... jadi melihat dunia pada jam itu.

Dalam pikiran seperti itu, konsepsi bitnichesva, "generasi rusak", lahir, yang mengungkapkan moralitas tradisional dan nilai-nilai sosial Puritan dan supremasi konservatif yang diterima secara radikal.

3.2. Zachatya Bita

John Charardi dalam undang-undangnya yang terkenal: "Kami menghancurkan batu nisan", menjelaskan kesuksesan massal beatnik, menulis bahwa "orang muda memiliki segalanya untuk memberontak melawan pembenaran diri Amerika kita. Hari ini, bangun pada hari pertama, pada hari kedelapan, berada di meja waktu, pada hari kelima, berbalik ke rumah, dan mengagumi pembelian di televisi, - cara hidup seperti itu hampir tidak bisa tenang seorang anak muda. .

Beatniks mengagungkan spontanitas, Zen, mariyuana, peyote, gin dan kava, mobil yang sangat mahal; kehidupan di bawah, kejujuran tanpa belas kasihan pada perasaan pribadi yang diubah di suspіlne.

"Trevtno, schob diperintahkan oleh mandrivniki dengan ransel, yaki vіd. Spirit ", Roboti, Vobronitvva, Spirit, di depan saya, Grandeni Bachenni Ryukzati Revolution, Tysyachi Saya memiliki sesama malei Amerika untuk malu ke belakang , Saya bersenang-senang, orang tua memiliki tua yang baik, bahagia, semua bau - Dewi Zen, berjalan dan menumpuk kepala yang menyalahkan kepala mereka begitu saja, tanpa alasan apapun; .

Beatnitstvo mengambil bentuk seperti agresif membangun pengelompokan ideologis, seperti tersedak Buddhisme Zen, berlatih seni meditasi, bereksperimen dengan psikedelik, melakukan hal-hal gila dan (yang lebih penting) berpikir. Jika Anda menambahkan protes (protes aktif) terhadap politik modern Amerika, "pemikiran yang ditangguhkan" dan "moralitas yang ditangguhkan", serta menentang tempat maha suci - cara hidup Amerika, maka Anda dapat memahami mengapa protes intelektual dipukuli.

3.3. nama

"mengalahkan", dalam bahasa Victoria jalanan asli: "vicerpany", "pada hari-hari dunia", "apa yang kamu bercanda", "tidak bisa tidur", "navny", "menembus", "dengan suspіlstvom", "pada Anda sendiri", "panas", "manis".

Jack Kerouac, menggunakan frasa "Beat Generation" pada tahun 1948, menggunakan lingkaran sosialnya untuk mengkarakterisasi kaum muda bawah tanah non-konformis yang bergaul dengan New York; Nama tersebut berasal dari percakapan dengan novelis John Clellon Holmes (setelah melihat novel awal tentang beatnik, judul "Go", pada tahun 1952, mengikuti manifesto Majalah New York Times: "Ini adalah generasi beat"). The "beat" diperkenalkan ke dalam grup oleh Herbert Hunk, ingin Kerouac untuk memperluas arti dari istilah tersebut. Penunjukan lainnya, yang dibahas oleh Holmes dan Kerouac, "ditemukan" dan "diselubungi" (hoax, tersembunyi; tak terhindarkan).

Istilah "beatnik" diciptakan oleh Herb Kahn dalam "Chronicles of San Francisco" pada tanggal 2 April 1958. "Adalah mungkin untuk pro-komunis."

Tse, mungkin, adalah nama Kahn untuk menggambarkan "Bit of the Generation" sebagai anti-Amerika. Melawan istilah Kahn, Allen Ginsberg menulis di The New York Times untuk mencela "kata kasar beatnik," berkomentar, "Karena beatnik dan Beat yang tidak diterangi mengingatkan pada negara, mereka tidak akan dibuat oleh Kerouac, tetapi oleh industri komunikasi massa. , yak terus cuci tangan orang."

Istilah baru Kana telah dipegang dan menjadi label populer, yang dikaitkan dengan stereotip baru orang-orang dengan janggut kambing dan baret yang bermain bongo, seperti wanita, dalam legging hitam, menari.

3.4. Sejarah

Rukh beatniks dalam beberapa tahap terakhir: kelahiran primer (40-an), pengembangan (akhir 40-an - awal 50-an), pembentukan (akhir 50-an), bangkit (pada pergantian 50-an - 60-an), dan juga yang disebut "pasca-snuvannya" (60 tahun).

Beatnik adalah sekelompok orang sastra - sekelompok penulis dan penyair muda, yang tidak menerima sikap estetika seni "resmi". Penulis pertama "Generasi Beat" belajar di New York: Jack Kerouac, Allen Ginsberg, William S. Burrows, (1948) dan kemudian (1950) Gregory Corso.

Posisi sentral (dengan pembenaran Burroughs) diambil bersama dari San Francisco pada pertengahan 1950-an, mereka berkumpul dan berteman dengan para juru tulis yang terkait dengan Renaisans San Francisco, seperti Kenneth Rexcourt, Heri Snyder, Lawrence Ferlinghetti, Michael McClure , Philip Wallen, Harold North, Lew Welch, dan Kirby Doyle. Di sana, bau busuk itu banyak menyerang penyair lain, seperti mereka yang merantau ke San Francisco, karena reputasi pusat kreativitas baru saja tidak cukup.

Pada tahun 1953, Lawrence Ferlinghetti bernyanyi, mulai melihat majalah kecil yang disebut "City Lights" ("Lights of the Great Place", sebuah referensi untuk film Chaplin yang terkenal), dan dua batu kemudian ke Columbus, jalan utama San Francisco, saat melihat buku , di mana buku-buku beatnik pertama mulai dijual, yang paling terkenal di antaranya - kumpulan fragmen prosa, seperti novella dan meditasi oleh Jack Kerouac "At the Road" (1957) dan Allen Ginsberg's puisi "Scream" (1955).

3.5. narkoba

Anggota klasik Pertempuran Perjanjian - seperti yang dikatakan Allen Ginsberg, "banyak pemikir bebas" - menang untuk obat-obatan impersonal.

Selain alkohol, yang sangat penting dalam kehidupan Amerika, bau busuk juga bercampur dengan ganja, benzedrin, dan dalam beberapa kasus, opiat, sejenis morfin. Dalam satu jam, banyak dari mereka memulai obat-obatan psikedelik yang menang seperti mescaline, yagi (juga dikenal sebagai Ayahuasca), dan LSD.

Sebagian besar pilihan ini dapat dengan tepat disebut "eksperimental", seringkali bau busuk itu meradang dengan efek obat-obatan ini, begitu pula aspek intelektual minat mereka pada obat-obatan dan hanya memeriksa kembali tidur hedonistik.

3.6. homoseksualitas

secara khusus nshih yakostey, rіzko vidіlyali bitnikіv Sered mіskoї burzhuazії i navіt Sereda zdaval b, blizkoї m tvorchoї that unіversitetskoї ntelіgentsії, Bula hnya seksual vіd Homoseksualitas adalah hukum, setiap saat, terlepas dari reformasi yang kaya dalam zahodnomu suspіlstv, yogo tidak hanya dilihat sebagai dosa, tetapi juga kejahatan.

3.7. musik

Jazz dan blues untuk beatnik telah menjadi pendukung budaya utama - salah satu ideolog beatnik John Arthur Maynard, berbicara tentang jazz dalam istilah seperti "perintah baru" dan "pengakuan". Mova kebanyakan tentang bop, yang muncul tidak lama sebelum beatnik itu sendiri dan naik ke panggung melalui udara pemikiran kritis, yang dituangkan di sisi kirinya: salah satu kritikus, Winthorpe Sargent, misalnya, menulis, sho, movlyav, seperti anak-anak Negro menyanyikan musik yang bagus seperti Beethoven, menyanyikan pipa barbar Anda dan mendengarkan lebih akademis. Jadi sumbu, bop zrobiv vykonavtsya mayzhe dengan sosok suci, dan memberikan beatniks pemahaman seperti itu, seperti swasembada di natovpі spontanitas itu.

3.8. literatur

Beatniks condong ke plotless, syair bebas, gerakan metaforis, kosakata yang mengejutkan, impresionisme, dan kealamian deskripsi. Sedikit desakan pada ritme lambat, frasa licik jangka panjang tanpa gangguan untuk menarik napas.

Ketukan mengikuti panggilan panas mereka. Kerouac menulis kata-kata terkenal dalam novel Dorosi: "Satu-satunya orang bagi saya adalah ilahi, kehidupan ilahi, berbicara ilahi, ilahi tetapi menjadi vryatovannym ... seolah-olah Anda ingin ibu segalanya berturut-turut, jika Anda tidak berani dan don Jangan berbicara vulgar, tetapi bakar, bakar, bakar, seperti lilin Romawi Kazakh, yang membengkak dengan laba-laba di tengah malam. Novel itu sendiri ditulis dalam tiga hari dalam chad kafein-benzedrin bebas benzedrin pada gulungan kertas 147 meter tanpa tanda yang tepat.

"Pikiran pertama adalah yang terbaik," - begitulah aturan Ginsberg.

Burroughs aktif menulis dengan metode cut-up, tentang penulis yang diketahui dari temannya, penyair dan seniman, Brion Gysin. Daun Tsya tekhnіka pertama kali disebarkan oleh para dadais dalam 20 tahun, tetapi Burroughs masih terus berubah. Inti dari metode menulis sederhana. Dalam semua perjalanannya, Burroughs tidak dipisahkan oleh surat, dibaptis menjadi tiga kolom. Saya menuliskan berbagai fakta tentang mereka yang tampak di sekitar, potongan frasa, dialog; di teman - serangan khusus, pikiran, tebakan; nareshti, kutipan balas dendam ketiga dari buku, dibaca sepanjang waktu. Vlasne, dari kolom tsikh dan sebuah buku sedang dipasang. Tilki, pada vіdmіnu vіd dadaїstіv, Burroughs bahkan dengan cermat mendekati pengaturan potongan-potongan kecil dan penyuntingan teks lebih lanjut. Akhirnya, kutipan dari Burroughs sendiri:

“Seseorang sedang membaca koran, dan dia terlihat seperti kolom dengan cara Aristoteles yang masuk akal - pemikiran demi pemikiran, frasa demi frasa. Ale pіdsvіdomo vіn membaca kolom, roztashovanі z boіv, dan kehadiran begitu svіdomlyuє lengan duduk pendamping. Axis untuk Anda dan narіzka.

“Puisi abad kedua puluh, seperti semua ilmu pengetahuan, memindahkan pusat gravitasi ke eksperimen lebih lanjut dengan materi ini, yang tidak biasa. Pecahan-pecahan, entah seseorang sedang tenggelam dalam pikirannya, bahwa semua perselisihan dan semua kebenaran di akhir rahunka akan terselamatkan. ..segera datang, kita dapat mencapai ... melihat kekuatan kehancuran, mereka yang berbaring di gulungan kebenaran, dan itu berarti - kata-kata itu sendiri ... dan itu berarti, vikoristovuvati secara radikal zasib - sepenuhnya usunennia zmistu. - Allen Ginsberg, "Schodeniki India".

“Tidak ada alasan seperti itu, melalui yak, apakah sebuah baris bersalah karena memulai dari margin kiri samping. zlіtaє semua suburpinnya, menunjukkan bentuk , jika satu asosiasi dihubungkan dengan yang lain, dengan garis-garis, yang menunjukkan tautan dan memperluas antara pidato-pikiran, sintaks lamania, untuk menunjukkan kolvannya yang gagal dalam pikiran - TAPI GRAFIS Rukh ke pikiran ... Ini lebih sederhana, bentuk despotik yang lebih rendah dari soneta, bahkan jika seseorang tidak berpikir untuk bantuan bentuk-bentuk kuatrain yang ditangkap secara dialektis, atau bentuk-bentuk sysnetic dari soneta: tetapi pikiran kita adalah pracyuє, blok vikoristovuyuchi vіdchuttіv dan obrazіv. - Allen Ginsberg, "Schodeniki India".

3.9. Buddhisme adalah agama Bita

Buddhisme, tradisi Asia yang sudah lama berdiri dan super-filosofis, agama Bita. Vin mulai berbaur dengan kehidupan para penulis New York Beat terkemuka pada pertengahan 1950-an, ketika Jack Kerouac dan Allen Ginsberg mulai bergabung dengannya. Kerouac dan Ginsberg membuat lelucon mereka saat membaca buku di perpustakaan, dan jika bau busuk berpindah ke California, mereka mulai memperkenalkan agama Buddha ke dalam kehidupan (tingkat utama Zen), terinspirasi oleh Heri Snyder (beatnik, yang paling terkenal dari agama Buddha) dan Kenneth Rexcourt.

Buddhisme akan mengubah kehidupan siapa saja yang mulai memahami yoga, dan semua robot, seperti Kerouac, yang telah menulis setelah pertengahan tahun lima puluhan, terutama “Dharmi Tramps” dan “Big Sur”, dapat diartikan sebagai perumpamaan Buddhis. Robot Ginsberg - diakui tidak kurang percikan pemikiran Buddhis.

3.10. Spadshchina

Ginsberg mencirikan perbuatan dari esensi efek Bit-ruh kreatif dalam hal berikut:

· Pembebasan spiritual, "revolusi" atau "sukarelawan" seksual, yaitu kehendak gay, deshcho mengkatalisasi zhіnoche secara sukarela, orang kulit hitam sukarela, aktivitas Siroy Panteri.

· Kata-kata Zvіlnennya vіd sensor.

· Demistifikasi dan/atau dekriminalisasi ganja dan obat-obatan lainnya.

· Evolusi ritme dan blues menjadi rock-n-roll sebagai bentuk artistik tinggi, seperti untuk merayakan The Beatles, Bob Dylan, para musisi populer lainnya yang telah terinspirasi di masa lalu oleh lima puluh enam puluh penyair dan penulis Beat.

· Memperluas kesadaran lingkungan, didukung oleh Hery Snyder dan Michael McClure, memahami "The Fresh Planet."

· Oposisi terhadap peradaban mesin industri militer, seperti yang diberikan kepada robot Burroughs, Hank, Ginsberg dan Kerouac.

· Menghormati fakta bahwa Kerouac menyebut (setelah Spangler) "agama lain" yang berkembang di tengah peradaban maju.

· Beralih ke penilaian individualitas yang tinggi terhadap mandat tunggal yang berdaulat.

· Povaga ke bumi dan orang-orang mistik yang ada, seperti yang Kerouac suarakan di akhir "At Dorozi": "Bumi adalah benda India."

Sinematografi.

Spontanitas Robert Altman yang kacau, ternyata, kaya akan gondok pada Kelelawar, seperti meditasi hitam-putih Jim Jarmusch dan semangat film Richard Linklater yang tidak memengaruhi "Lodir". Dan kulit bioskop jalanan, dari yang terang dan yang primal (Thelma dan Luisa, Schos Dike) hingga yang lembam (California), dengan rendah hati pergi ke "At Dorozi" yang picaresque.

"Burroughs adalah salah satu halaman saya," kata penulis/sutradara Gus Van Sant. -- “Jika saya telah memecahkan tiga skenario yang sudah selesai dan memakannya di komputer saya, untuk bekerja Idaho Pribadi Saya Sendiri, - sama mereka yang telah tumbuh bi vin. Sepertinya sihir: jadi seperti melemparkan kepala ke dalam guci, dan kemudian navmannya vytyaguvat mereka satu per satu. Metode ini memungkinkan kemahatahuan untuk mendikte Anda, dan bukan pikiran basah Anda.

Literatur.

Dalam sastra, meskipun luar biasa, mudah untuk mengetahui penerus Bata. Museum Vitni, misalnya, mengakui Paul Bitt sebagai "penyair muda, yang terbentuk di bawah pengaruh budaya beat." Tapi Bitty sendiri menyatakan: "Rukh tidak meludahi saya." Sparrow juga menyanyikan mantra. "Saya pratsyuvav, pemberontak bajingan," - katakan anggur. - “Saya harus berkicau dengan jelas dan jelas, dan bukan gaya mereka, sungguh khayalan. Tetapi semua editor mengatakan kepada saya bahwa saya perlu dipukuli. Mungkin bau dan berjalan-jalan; juga, mungkin, sebuah beatnik dari generasi ketiga. Bagian tse zhahlivaya. Untuk penyair hari ini, Ron Colm (UN Innocent)), perlu untuk "membersihkan bentangan mental yang lamban dari Beater, troch tell daddy" - seperti yang dilakukan Beatr sendiri, setelah melambaikan modernisme sastra di jazz.

Ketukannya adalah percikan besar di Rock and Roll, termasuk berita utama seperti The Beatles, Bob Dilhan dan Jim Morrison. Citra bintang rock pemberontak kaya akan apa yang mirip dengan citra Beat. Poros kіlka prikladіv kh privetnostі ke Rock-n-roll dan bentuk budaya pop lainnya:

· Salah satu alasan mengapa, melalui yak "The Beatles" mereka menyebut huruf "a" ("kumbang") mereka yang John Lennon pernah menjadi pelantun Kerouac.

· Bob Dylan tahu bahwa bahkan Kerouac dan Ginsberg memiliki banyak penyakit gondok, seperti bahasa halusinasinya sendiri, dan dengan cara yang tidak penting, ulangi dua kali lipat selama satu jam perekaman.

Jim Morrison menyebut Kerouac sebagai orang aneh yang paling penting. Jadi saya belajar puisi Ferrenghetti.

· Ginsberg adalah seorang teman, dan Cassidy adalah anggota Merry Pranksters (komunitas sastra) Ken Keese, serta anggota band rock Grateful Dead.

3.10. Spadshchina

· Ginsberg bekerja dengan band punk The Clash. Burroughs bekerja dengan band "Sonic Youth" ("The beatniks mendorong kami terlalu keras dalam kegembiraan sensasional memanipulasi saya," - gitaris Sonic Yut Le Ranaldo. kehidupan modern."), "R.E.M.", Kurt Cobain (Kurt Cobain merilis a CD dengan William Burroughs, punk mengangkat bahu di depannya (Patti Smith menempatkan yoga "gunung, ketertiban dengan Paus")), "Kementerian", dan lain-lain .

· Bono di "U2" berbicara tentang Burroughs seolah-olah dia adalah anak nakal, Burroughs dengan blak-blakan muncul di salah satu video "U2".

· Istilah heavy metal pertama kali diperkenalkan dalam novel Burroughs tahun 1964 Express to Nadnova.

3.11. Pasca Isnuvannya dan Wisnovka

Para beatnik mengambil nada tinggi, suara protes mereka begitu keras, begitu pedih, sehingga terdengar seperti falsetto. Bau busuk dapat menyebar ke generasi mereka hanya dengan satu cara untuk melawan ketegangan, yang disingkirkan oleh bau busuk itu sendiri, - di "bidang lain", dalam Buddhisme Zen, dalam "kejahatan radikal" (J. Kerouac), zukhvalo- homoseksualitas navmisnu dan obat-obatan (W. Burroughs, yang memilih bahwa "jalan keluar terpendek tse jalan keluar") ...

"Saya sedikit seperti, seperti im'ya Kerouac, itu terlihat seperti simbol yang lebih mahal, seperti simbol kehidupan, seperti di luar sana," kata seniman Jack Pearson, yang foto dan brikolase gambar mantra jalan dan motel mewah. - "Yak dan Kerouac, saya pikir seni saya di dinding hanyalah milis kehidupan, seperti seni nyata." Prote, Pirson mengklarifikasi, "di depan saya, saya tidak ingin duduk dan membaca buku ini."

Beatnik memenangkan kemenangan tidak seperti sastra, tetapi seperti metafora sekering ... yah.

Sangat mudah untuk menafsirkan lantai bagi mereka yang berada di tengah: anggur - menjadi saksi. Vin tidak mengingat benda-benda fisik sehari-hari dalam ingatan, tetapi budaya kita merasakan semuanya secara visual (kami percaya bahwa beatnik dikenali dengan cara yang benar, seperti yang terlihat di film Coppoli di layar).

Para beatnik sendiri benar-benar melompat ke titik menjadi pusat penghormatan. Mereka yang Burroughs muncul dalam iklan Nike, mereka yang Ginsberg menjual arsipnya (termasuk pemangkas janggut dan sepasang sandal tenis tua) ke Universitas Stanford dengan harga sekitar $ 1 juta, dan mereka yang Kerouac berdagang di konferensi sastra, mempelajari kami secara ilmiah. "Imovirno, semua yang tertinggal ... tidak ada lagi anekdot, ada beberapa yang vipar, sprat robot yang serius, seolah-olah mereka semua sama dihancurkan ke dunia," tulis John Clellon Holmes. - Kami membayar pujian untuk membaptis diri kami menjadi "generasi".

Pada 50-an abad terakhir, gerakan budaya dan sastra baru mendapatkan peran penting di benak orang Amerika. Pergerakan para beatnik tidak begitu banyak, seperti generasi atau tren lain yang telah digunakan, namun, setelah muncul di status budaya, kami bukanlah yang paling mirip di antara kelompok-kelompok yang bersaing. Pada tahun-tahun pertama setelah Svitovskaya Vіyni Lainnya, ada kehancuran utama dalam pendidikan sosial-dalam. Di dunia itu, setelah membuat Amerika kewalahan dengan ledakan ekonomi pascaperang, banyak siswa mulai menekan latihan materialisme yang tak terukur. Ruh hipster menjadi produk tsikh sumn_v_v. Dalam kapitalisme saat ini, bau busuk mengancam jiwa manusia dan kesetaraan sosial. Selain ketidakpuasan mereka dengan budaya pemukiman, para beatnik menentang sampah yang memalukan dan sifat lekas marah dari generasi mereka. Tabu, diluruskan dengan diskusi tentang seksualitas manusia, bau busuk itu tampak seperti tidak sehat dan berpotensi goyah. Dalam dunia sastra dan seni, para beatnik menentang formalisme era modernisme yang praktis dan tanpa anjing. Bau busuk itu dipenuhi dengan sastra yang gencar, langsung, dan ekspresif. Sebagian besar kreasi budaya beatnik melewati batas yang diizinkan, dan sensor sering memvetonya. Banyak orang memasukkan literatur beatniks dari kategori fiksi serius, menunjukkan selama satu jam bahwa penurunan budaya generasi beat tampaknya lebih sebelum perang, dan itu lebih berskala besar.

Langkah pertama

Para pendiri generasi-beat terjebak di Universitas Columbia di tahun 40-an. Jack Kerouac dan Allen Ginsberg untuk waktu yang lama menjadi lokomotif kelompok tongkol orang-orang yang berpikiran sama ini, sampai Lucian Carr, John Clellon Holmes dan Neil Kessid juga menjadi lokomotif. Gregory Corso menjadi penyair beatnik pertama, seperti Ginsberg. Terlepas dari anti-sains mereka, atau lebih tepatnya anti-akademik, buatan sendiri, semua generasi beat sepenuhnya diterangi dan tampak seperti dari kelas menengah. Sam Kerouac juga orang yang meramalkan nama "Beat Generation", dan tidak mengherankan jika dia langsung meminum anggur. William Burroughs adalah salah satu penulis beatnik, meskipun ia ingin menjadi trio yang lebih tua dan bersertifikat untuk rekan-rekannya. Burroughs diakui sebagai tidak cocok untuk layanan di tentara pada jam Perang Dunia Lain, bahwa sedikit batu tanpa tujuan berkeliling negara, melakukan pekerjaan yang menakjubkan. Tanpa ragu, dalam distribusi subdivisi seperti itu, kekuatan tertinggi terjalin, dan jalur Burroughs, Kerouac, dan Ginsberg ditakdirkan untuk terjalin bersama. Pencarian yang sangat kreatif menghidupkan literatur beatnik.

Generasi beat memiliki kesempatan untuk membuat jalan melalui berbagai gaya, ide, dan arus impersonal yang berbeda, pertama-tama, mereka mampu menciptakan konsep unik mereka sendiri. Ada teori bahwa puisi Romantisisme di dunia yang lebih besar telah tumpah ke kesadaran beatnik, terutama kreativitas penyair seperti Percy Bysh Shelley dan William Blake. Aliran surealis dan absurdis tidak melewati mereka. Pada saat yang sama, transendentalisme Amerika abad ke-19 menjadi inspirasi paling kuat bagi politik beat-ruh konfrontatif. Misalnya, Henry David Thoreau telah menjadi simbol protesnya. Zokrema, Rukh Beatniks memainkan peran penting dalam reputasi Toro dan zvedenni di kamp-kamp itu, di mana mereka tidak akan berubah. Langsung saja, modernisme Amerika telah menjadi sasaran, semua husky telah diluruskan dan digambarkan sebagai beatnik. Misalnya, formalisme Thomas Eliot terlihat jelas melalui waktu yang sama dalam hubungannya dengan kehidupan nyata. Elіot mengakui peran seorang tokoh sayap kanan, bahkan ketika generasi irama mengira yoga sebagai chergovy eltar templet dengan perkembangan untuk kebesaran.

Lawrence Ferlinghetti

Lawrence Ferlinghetti bernyanyi sebagai perwakilan terbaik dari beat-ruh. Sin immіgrantiv Ferlinghetti menjadi veteran departemen maritim, yang bekerja dengan pasukan pendukung di Other Svіtovіy Vіynі. Setelah perang, ia menetap di San Francisco dan membuka toko buku City Lights. Toko buku Yogo dengan cepat menjadi tempat koleksi penulis kaya generasi bit. Kira-kira pada jam yang sama, Ferlinghetti mulai terlibat dalam kegiatan vidavnicheskoy, menerbitkan karya penyair status, tetapi tidak memperingati kaum muda. Dalam robotnya, Ferlinghetti menunjukkan gaya yang terinspirasi oleh jazz dan semangat improvisasi. Ferlinghetti menikmati kombinasi manis antara humor dan kerutan, serta pemikiran topikal tentang kamp Amerika dan seluruh dunia di pertengahan abad terakhir. Vіn vikrivav zanepad i vdavannya budaya amerikanskoї, serta potensi destruktif kapitalisme, tetapi juga alat utamanya adalah gluzuvannya z cієї absurditas. Kebetulan puisi-puisi Ferlinghetti bukanlah tempat kecil di tengah-tengah kesusastraan beatnik. Humor dan sindirannya memfitnah kreativitasnya secara lebih universal, dan kurang menarik, hingga satu aliran.

Allen Ginsberg

Penerbitan Howl Allen Ginsberg pada tahun 1956 menandai titik balik dalam sejarah sastra beat, apalagi sastra Amerika pada umumnya. Puisi ini disusun sedemikian rupa sehingga mereka akan membacanya dengan lantang, dengan sendirinya membalikkan tradisi dalam sastra, yang belum pernah berputar dari generasi ke generasi. Vilniy zmist tvir zdivuvav mengalah, dan tse bude dengan lemah berkata, bahkan jika masalah dibawa ke pengadilan seperti pornografi. Namun, Ginsberg bermain melawan luasnya, sebagai hasil dari sastra dan seni figuratif, itu diberi tempat khusus di luar batas sensor yang keras. Dengan “Scream”-nya, Ginsberg mengajak pembaca/pendengar untuk melakukan tur perjuangan baik Amerika, yang tahu tempat mereka pecandu narkoba, gelandangan, povi ta shakhrai; sisi, dengan cara yang menghidupkan kemarahan internal terhadap sistem dan demi kesetaraan. Brudna mova dan slang dibawa ke peringkat kecanduan narkoba sehari-hari dan kedengkian. Semua pidato ini mengejutkan dahsyatnya tahun 50-an. Ale Ginsberg cenderung tidak mengikuti jalur udara lembab. Menang dari kutipan cinta oleh Walt Whitman, yang dapat diingat di latihan Ginsberg dengan pandangan yang tak terhapuskan.

Di dunia itu, ketika perubahan tahun 50-an, dihabiskan dalam kemakmuran, datanglah kekacauan tahun 60-an, penyair Allen Ginzurg juga tahu esensi dari perubahan itu. Yogo pratsya zavzhdi bula memisahkan turbulensi internal dan poshukіv sensu. Jika orang yogo bersandar di pusat nyanyian untuk menghormati semua suspіlstva, di tengah itu tidak muncul lebih dari telapak tangan, seolah-olah dvigun kreativitas yogo akan hidup. Tanpa mengatakan bahwa Ginsberg meronta-ronta dengan cara keduanya, para kritikus tidak terlalu keras kepala karena robotnya menjadi lebih "terlihat", dan itu kurang aman untuk vibukhon. Lebih dari satu jam dalam periode 60-an abad ke-60, anggur provinsi memainkan peran selebriti, yang diminta oleh berbagai universitas. Ironi bagiannya, bukan sebaliknya: membangun, untuk beberapa vin, membalikkan punggung mereka, mereka mencetak yang baru dengan volume terbuka. Bagian Alya sedemikian rupa sehingga Ginsberg sendiri layak menjadi butimentor dan mentor bagi orang lain. Keyakinan Navіyuvannya pada jiwa manusia dari generasi mendatang telah menjadi panggilan yang tepat bagi Ginsberg, seperti seorang pelihat.

Jack Kerouac

Ale bukan Ginsberg diny! Tentunya, penulis lain dari kehidupan beatniks dirindukan tanpa lebih menghargai dirinya sendiri, rendah Jack Kerouac. Kehidupan Yogo penuh dengan konflik, jumlah dari depresi kritis itu. Zreshtoy, sekarat di hadapan alkoholisme, Kerouac tidak bisa pasrah dengan nasib juru bicara seluruh generasi beatnik. Di balik jalan anggur yang dekat, saya menjadi individualitas yang menyengat, bahwa Anda kebetulan penting pada periode itu, jika sebagian besar latihan Anda terlihat. Satu-satunya keberhasilan adalah novel "At the Road", sebuah perumpamaan filosofis tentang jalan, di mana arus informasi, kemiripan narkotika dan kehati-hatian yang mendalam dari podia yang tenang, bergema dengan baik dari generasi ke generasi. Buku Tsya membuat Yogo terkenal secara harfiah pada hari pertama. Untuk bergabung dengan anggota pasak generasi ketukan lebih dari senang, dengan beberapa kegemaran dan antusiasme pratsyuvav pada pandangan pertama seperti Jack Kerouac yang tenang. Sebagai tambahan untuk novel-novel filosofi itu, mereka menulis kata-kata kasar tentang kerajinan artistik, menyebut mereka seperti itu. Keadaan pikiran dan pemikiran yang sama tentang sastra telah menjadi seperti jendela bagi para beatnik. Dalam beberapa kasus Anda dapat dengan jelas melihat potensi besar, tetapi dalam banyak kasus potensi ini rusak tentang pelanggaran hukum dan idealisme yang tak terpadamkan, mengabaikan realitas budaya tenang Amerika. Singing sensi Jack Kerouac memiliki figur paling menonjol dari beat-ruh yang kuat. Vіn poddavsya catok kemuliaan dan rasa hormat yang biadab. Sementara Ginsberg berdiri di udara tentang pentingnya chіkuvannya massal, Kerouac tidak berada di pundaknya yang basah dan marah.

William Burroughs

Navit yakby Burroughs tanpa menulis apa pun, mari kita berkeliling "Naked Snidanka", anggur, bernyanyi-nyanyi, setelah meninggalkan jajaran penulis beatnik. Vіn, mungkin, lebih baik menjadi lebih rendah dari orang lain, setelah menanamkan semangat inkonsistensi dalam pekerjaannya, zavdyak untuk itu dan itu di rumah generasi yogo. Seolah-olah di Mexico City, dalam asap alkohol, vіpadkovo menembak regu pertamanya Jane Volmer. Alasannya, melalui yak vin tersandung di Meksiko, lebih membosankan: vin berusaha mengalir ke keadilan di Amerika Serikat. Transfer beras motor kaya hidup Anda di atas kertas. Mustahil untuk tidak memperhatikan gaya khas Burroughs. Vіn jelas tidak baik dengan elemen deskriptif, yang secara langsung mencerminkan keadaan emosinya, mendukung perjuangannya dengan alkohol dan kecanduan narkoba. "Holy snidanok" - TV yang lebih dapat dilipat dan licin, tetapi terlepas dari semua argumen tandingan robot, seperti sebelumnya, untuk mengetahui pembaca Anda.

Kritik terhadap generasi-beat terdengar mutlak dari sudut-sudut lain planet ini. Tim akademik memandang para beatnik sebagai intelektual semu yang kasar dan tidak sopan. Sebagian besar orang Amerika dipenuhi dengan penyimpangan seksual dan kecanduan narkoba yang terang-terangan. Penulis status jam tenang mengagumi praktik beatnik. Politisi, misalnya, Joseph McCarthy, tahu dalam ideologi beatnik unsur-unsur komunisme dan ancaman terhadap keamanan nasional. Para beatnik dengan gigih mendengarkan semua stud di alamat mereka, dengan cepat melemparkannya ke bawah. Prote terutama jangka pendek perebuvannya di panggung sastra ringan, bernyanyi, dapat dibawa ke titik negatif, menumpuk pada mereka dalam satu jam. Nama asli "Beat" menyampaikan dalam dirinya sendiri orang-orang, rusak dan tidak biasa, dan untuk awal tahun 1950-an, interpretasi seperti itu bahkan sebelum sungai.

Generasi beat benar-benar melekat pada struktur masyarakat Amerika modern. Dengan diterbitkannya "Scream" Ginsberg, gagasan tentang jenis sastra apa yang dapat "diterima" telah berkembang pesat. Sensor, sebagai alat untuk pembentukan pengetahuan manusia, yang diterima dalam kerangka kreativitas artistik, tidak lagi seperti itu. Mungkin, jangkauan utama hipster adalah diskusi aktif tentang masalah lingkungan. Sampai tahun 1950-an, environmentalisme tidak ada dalam bentuk itu, seperti sekarang ini. Kesamaan ideologis antara beatnik dan penduduk asli Amerika dan budaya serupa mereka memunculkan etika ekologi modern. Puisi hari ini mengakui perubahan mendasar dalam struktur dan gayanya, yang memungkinkan seseorang untuk secara terbuka mengekspresikan pemikiran mereka tentang subjek lagu. Eksperimen memainkan peran pertama, dan juga memperkenalkan formalisme yang ketat ke denah baris lainnya. Ale bit-generasi naik untuk obrієm begitu sangat cepat, seperti menggantung di atasnya.

Di suatu tempat di antara orang-orang Anda dapat merasakan kata yang sama, seperti "beatnik". Bisa jadi, siapa yang tidak mengerti artinya. Benar-benar beatnik adalah istilah, semacam tebakan untuk pengakuan perwakilan budaya menyanyi. Kata ini mirip dengan nama generasi bit, teka-teki yang muncul pada tahun 1940-an. Dahulu, istilah yang digunakan untuk mempropagandakan pada tahun 1958, roci, vin, artinya proshark sosial nyanyian pemuda abad ke-20, yang ditandai dengan perilaku asosial dan pengakuan nilai-nilai budaya tradisional kepada masyarakat.

Bagaimana istilah itu muncul?

Bukan rahasia lagi bahwa beat generation diterjemahkan dari bahasa Inggris sebagai "break the generation". Di masa lalu, takdir seperti itu sudah ditebak. Vіn vvazhaetsya salah satu pos kepala yang langsung. Untuk teori yoga, orang datang untuk mengubah bagian depan, yang disebutnya "menjadi". Anda mungkin berpikir bahwa istilah "beatnik" diciptakan oleh Kerouac, begitulah. Kata ini muncul kemudian, pada tahun 1958, roci. Cіkavo, bahwa ketika akhiran "-nik" dihilangkan dari bahasa Rusia, akhiran "-nik" dihilangkan. Bagian pertama dari kata tobto beat, dalam bahasa gaul musisi jazz pada masa itu, memiliki arti "jahat" dan "rozpach" kecil. Prote Jack Kerouac sendiri tidak mengakui istilah itu dengan cara apa pun dan menganggapnya tidak pantas.

Arti Kata "beatnik"

Sebagai berikut dari sebutan utama istilah, beatniks adalah anak muda berjenggot, yang memakai sandal, mereka sering dapat dipukul dengan kabut, untuk duduk di gua. Pada dasarnya, mereka dicirikan sebagai darmoid dan shanuvalnik musik jazz. Istilah ini seringkali lebih berkonotasi negatif, terkadang lebih bermakna kiasan, dan dalam beberapa sensi vvazhavshis gluzuvannyam. Dengan cara ini, dapat dikatakan bahwa beatnik adalah subkultur yang muncul di pertengahan abad ke-20 dan berkembang luas.

Untuk kredit lain, istilah ini tidak memiliki arti yang tepat dan pada awalnya berfungsi untuk pengakuan orang kaya, seolah-olah mereka adalah semacam peringkat yang terikat dengan pusat artistik New York. Satu jam kemudian, hingga akhir 1950, istilah seperti itu mulai menunjuk pada orang-orang muda, yang tidak terlalu tertarik - bahwa mereka adalah penjaga yang sukses, stan, mesin, dan benda-benda material lainnya.

tampilan khas hipster

Seperti sebelumnya, beatnik adalah cara hidup yang lebih baik, dan menginspirasi gaya. Cara hidup seperti itu menyampaikan jenis pakaiannya sendiri. Untuk sebagian besar, para beatnik mendandani diri mereka dengan cara yang chimerical, mereka sangat umum di antara banyak orang. Sebagian besar perwakilannya langsung melenceng dari mahasiswa akademi mistik, karena mereka juga merupakan penggerak musik jazz.

Subjek utama pakaian hipster adalah turtleneck hitam dengan leher tinggi. Baret juga populer, beberapa beatnik mengenakan T-shirt putih, obov'yazkovo tanpa cetakan dan tulisan kecil. Seringkali perwakilan kelompok ini langsung membawa 2 buah kendang (bongos). Eyepieces gelap adalah atribut lain yang agak lurus, baunya kecil tapi tidak bisa ditembus. Tidak ada yang namanya zachіska bernyanyi, bau busuk itu lebih penting dipakai untuk waktu yang lama dengan rambut sampai ke bahu, paling lurus. Hal yang paling populer di kalangan hipster adalah sepatu hitam dan sepatu dengan variasi yang berbeda.

Jika Anda berbicara tentang pakaian wanita, maka gadis-gadis di alam liar mengenakan celana ketat hitam, baju ketat, dan sweter. Populer juga capri dan dovgі spіdnitsi, saya masih baru dalam warna hitam.

Temukan perwakilannya secara langsung

Tentu saja, perwakilan yang secara langsung jauh lebih kaya. Prote individu bernyanyi vvazhayutsya utama. Perlu dicatat bahwa puisi para beatnik meminjam salah satu tempat sentral dalam budaya itu. Tidak mengherankan bahwa orang-orang, seolah-olah mereka berdiri tegak bergiliran, lebih penting lagi adalah penulis dan penyair. Ayah, 3 orang: Lucian Carr, Jack Kerouac itu. Beberapa jam kemudian, daftar itu diisi ulang dengan satu nama lagi - William Burroughs. Terlihat bahwa peran wine tidak begitu penting, nilai proteo yogo dalam pengembangan budaya beat sangat besar. Seperti yang Anda lihat, para beatnik tidak hanya didandani dengan sehat, tetapi juga berpikiran lurus, budaya dan puisi mereka sendiri. Mari lihat.

"Antologi puisi beatniks": apa itu

Sejak lama, budaya bitnik melahirkan karya sastra yang impersonal, baik dalam bentuk prosa maupun puisi. Tentang topik cara hidup yang mana, perwakilan anonim menulis sedikit secara langsung. Itulah sebabnya pada tahun 2004 diterbitkan sebuah buku yang menjadi kumpulan puisi beatnik pertama, sekaligus bahan teori tentang beat-direct. "Anthology of the Beatniks" dihormati oleh orang-orang terhebat, seperti yang telah terjadi selama satu jam penuh untuk fondasi gaya hidup Rusia ini. Tsikavo, syair kaya scho, yang dipercayakan ke buku ini, diterjemahkan oleh saya ke depan tambang Rusia.

Buku ini juga membalas sketsa biografi deak tentang penulis-pemukul lain. Koleksi hebat bahan unik, Anda dapat dengan cara yang benar bersumpah pada budaya beatnik dan memahami, seperti pemikiran dan ide yang relevan untuk mereka, dan juga mengambil alih rasa yang paling langsung.

hipster(Bahasa Inggris Beatniks; mengalahkan - yak melanggar; niks - Sufiks Rusia yak "Sputnik", yang merupakan nama yang sama semua orang tahu) muda, yak menjadi populer di tahun 50-an-60-an. Anda dapat mengatakan, pemuda pertama, yang semuanya telah tumbuh.

Mengapa menyalahkan beatnik?

Ideologi beatnik mulai terbentuk selama perang, jika setelah kemenangan atas Nazi Jerman dan sekutunya, negara-negara transisi mulai aktif mengembangkan ekonomi, yang mengambil kekayaan penduduk dan kebangkitan kehidupan.

Khususnya dalam hal ini, Amerika Serikat diilhami untuk mengembangkan cara hidup vinic "Mimpi orang Amerika"- Hadiah rumah tangga pasukan Doglyanuyu, anak-anak berpipi merah, robot di perusahaan besar, mobil bagus, rumah- "cangkir penuh" dan seterusnya. Budaya tenang yang menyombongkan pendapatannya tidak seperti semua orang, dan ada anak muda yang mulai memprotes cara hidup seperti itu.

Ada tiga pos di dasar sungai aliran beatnik. Penulis-penulis ini Jack Kerouac, Alain Ginsberg, William Burroughs, seolah-olah dengan ciptaan mereka, mengilhami ide-ide kebebasan dan memprotes ketegangan setiap jam. Gagasan pemberontakan untuk orang-orang muda kaya ini kaya cikavish, kehidupan satu orang yang lebih rendah dari orang Amerika yang pedas.

Apa ideologi beatnik?

Ideologi para beatnik didasarkan pada protes, yang didukung oleh ideologi Marxis, bahwa kebebasan dalam norma sosial dan agama. Pemuda artistik terlihat sangat menawan. Penyanyi, artis, musisi, mulai mempromosikan cara hidup yang lebih jahat: mereka bersembunyi di kafe-kafe kumuh, naik ke ruang bawah tanah dan mendemonstrasikan kreasi mereka seperti bau busuk, untuk seseorang yang berakal, dan semuanya dibumbui dengan jazz, seperti bau busuk mereka. sangat dicintai.

Sebagai agama bagi diri mereka sendiri dalam semangat ketegangan, sebagaimana adanya, bau busuk pergi mendaki dengan ransel di hamparan luas Amerika yang tak terbatas, bereksperimen dengan alkohol dan obat-obatan (i), dan homoseksualitas, yang menjadi mode bahkan lebih modis di kalangan beatnik .

Bagaimana cara para beatnik berdandan?

Pelebaran gambar beatnik gelap untuk berdiri di lensa mata yang gelap dan tidak bisa ditembus dengan baret di kepalanya.
Yang lebih populer lagi adalah jaket turtleneck hitam atau horizontal dan t-shirt tanpa si kecil. Gadis-gadis itu mengenakan legging gelap, lengan panjang, baju ketat, sweter, capri. Para pemuda itu memakaikan celana mishkuvat dan membiarkannya masuk "jenggot kambing". Para beatnik berteriak pada sandal, kedis, sepatu shkiryan.
Seringkali Anda dapat mengoles beatnik dengan bong sebagai cara untuk memamerkan budaya Afrika.

Jenis musik apa yang didengar oleh para beatnik?

Para beatnik menyukai jazz, dengan improvisasi yoga, semangat anarkis, bukan untuk mengoreksi apa pun, tetapi untuk lebih pemalu, sebagaimana mestinya. Pada bau baru mereka meniup ideologi mereka sendiri.

Beatnik adalah yang pertama, dan mereka dinyanyikan dengan kaya, seperti hippy, hipsters, dll. Bau mali gaul Anda, seperti mi dosi vikoristovuemo seperti misalnya "keren" - keren, "kucing" - Bung, "gali" - gali.
Ninі posterіgaєtsya rekonstruksi deak beatnik di antara "orang-orang seni".

Saya yakin bahwa informasi ini untuk Anda klise dan jangkrik.

Tulis komentar. Dima. M.D. "Kekuatan Pemuda" Ukraina.