10 fakta mitos, apa penyebab bau busuk? Tampaknya ada kebenaran dalam panas kulit. Jadi adalah mungkin untuk mengatakan tentang mitos itu sendiri, karena mereka adalah vvazhayutsya oleh seorang vigadkoy, meskipun mereka memiliki bagian dari kenyataan. Hanya pada pandangan pertama mungkin saja semua hal mistis, seperti cyclop, unicorn, dan lainnya, boule zaman kuno. Terkejut dengan rasa hormat terhadap makhluk misterius ini, Anda dapat memahami bahwa tidak banyak orang yang menghiasi pintu, yang mereka bangun di masa lalu, dan membuat mitos tentang mereka. Dari saya memilih 10 cerita mitos, Dan menakjubkan, bintang-bintang muncul dalam legenda.

1. Unicorn (Elasmotery)

Chantly, Anda tidak menyanyi orang, Anda tidak tampak seperti Anda, seperti Anda terlihat seperti unicorn. Sungguh luar biasa mengajari anak-anak kecil untuk mengetahui bahwa unicorn adalah kuda, untuk mencuci satu rig dari dahi mereka. Makhluk-makhluk ini selalu dikaitkan dengan warna dan kemurnian spiritual. Mayzha di semua budaya dunia, unicorn digambarkan dalam legenda dan mitos.

Gambar pertama dari ciptaan yang luar biasa ini dikenal di India lebih dari 4 ribu tahun yang lalu. Mengikuti orang-orang India, satu-tanduk mulai digambarkan dalam legenda saat matahari terbenam di Asia, dan kemudian di Yunani, dan Roma. Pada abad kelima SM, unicorn mulai dideskripsikan saat Matahari terbenam. Yang paling penting, di zaman kuno, makhluk-makhluk ini dihormati sebagai benar-benar nyata, dan mitos dipandang sebagai cerita yang menjadi manusia.

Sebagian besar makhluk yang lahir di dunia, di tanduk yang sama dari elamoteria serupa. Makhluk-makhluk ini berlama-lama di stepa Eurasia dan memberi tahu badak kita. lingkup hidup diketahui tiga kali lebih rendah, lebih rendah pada badak berbulu. Itu terjadi selama periode sedingin es, pada suatu waktu gambar elastomotherms pertama kali direkam di layar.

Makhluk-makhluk kuda kami menebak-nebak, hanya elasmothers yang kecil untuk waktu yang lama di dahi mereka. Bau busuk muncul pada waktu itu, seperti penghuni megafauna Eurasia lainnya. Prote deyakі vchenі dosі vvazhayut yang elasmotherіyam jauh untuk hidup dan bangun satu jam lagi. Pada gambar mereka sendiri, suku Evenk membuat legenda tentang bikiv dengan zabarvlennyam hitam dan tanduk besar di dahi mereka.

2. Naga (Magalania)

Dalam seni rakyat, ada banyak cerita tentang naga dan varietasnya. Bera dalam budaya masyarakat, citra makhluk mitos ini berubah. Jadi, di antara naga Eropa mereka menggambarkan betapa hebatnya mereka tinggal di dekat pegunungan dan melihat api. Deskripsi seperti itu bagi kebanyakan orang klasik. Namun, di Cina, makhluk-makhluk ini digambarkan dengan cara yang berbeda, dan mereka lebih sering menebak ular yang agung. Bagi sebagian besar vipadkiv dalam legenda, naga menandakan perubahan serius, yang perlu diatasi, untuk merebut kota yang murah hati. Juga penting bahwa, setelah mengalahkan naga, dan menyerang yogo tulub, seseorang dapat memperoleh hidup yang kekal. Tobto sang naga menandakan kebangkitan sekaligus, dan kematian tepat waktu.

Dalam penjelasan mitologis, teka-teki tentang naga, lebih jelas dari segalanya, muncul melalui sisa-sisa dinosaurus yang ditemukan, seolah-olah mereka disalahartikan sebagai kuas makhluk mitos. Jelas, legenda tentang naga tidak muncul tanpa alasan, dan mereka benar-benar mendirikan makhluk, seolah-olah mereka menjadi pendorong munculnya mitos.

Kadal terestrial terbesar, yang dikenal di bidang ilmiah, disebut magalania. Bau busuk tinggal di dekat era Pleistosen di Australia. Dibawa bahwa bau 1,6 juta didirikan hingga 40.000 tahun yang lalu. Mereka makan magalani secara eksklusif dengan para sarjana, dan perbedaan antara vidobutka tidak kecil. Kabut tempat tinggal mereka adalah rubah yang jarang dan sabana berumput.

Adalah penting bahwa beberapa jenis Magalanian yang berbeda jauh dari bertahan sampai saat orang-orang kuno muncul. Gambar kadal agung muncul, panjangnya bisa mencapai 9 meter, dan beratnya bisa mencapai 2.200 kilogram.

3. Krakeni (Cumi besar)

Pelaut Islandia dari masa lalu menggambarkan monster pelit, seolah-olah menebak cephalopoda. Pelaut yang sama di jam-jam tenang mengirim pesan tentang keajaiban memanggil kraken. Teka-teki pertama tentang makhluk ini diselesaikan oleh seorang naturalis dari Denmark. Menurut deskripsi, makhluk ini seluas pulau terapung, dan memiliki kekuatan yang sangat kecil sehingga dapat menyeret kapal Viysk terberat dengan tentakelnya ke bawah. Juga, laut takut akan virus, mereka menyalahkan air untuk kraken yang basah kuyup.

Kami memiliki banyak pengetahuan di hari-hari kami, yang dipelajari oleh para kraken. Mereka hanya menyebut mereka cumi-cumi besar dan tidak tahu apa-apa tentang mitos mereka. Ini juga penegasan kehidupan makhluk-makhluk ini berupa sejumlah besar nelayan. Superchki menajamkan lebih sedikit tentang moluska rosemary. Jadi, belum lama ini, di laut tawar, kami bisa melihat cumi-cumi yang megah di kejauhan, yang ukurannya menjadi kurang lebih 14 meter. Begitu keras, sungguh moluska, krim pengisap hebat, banyak pazura tajam di ujung tentakel. Zustrivsya dengan monster seperti itu, seseorang di zaman kita bisa mengenal perelyaku. Apa yang bisa Anda katakan tentang nelayan kelas menengah, jika bagaimanapun mereka akan menghormati cumi-cumi agung untuk virobnitstvo mitos.

4. Basilisk (ular Otrutn)

Ada banyak legenda tentang basilisk, dan begitulah ceritanya. Bau busuk dan monster paling sering digambarkan sebagai ular neimovirnyh rozmіrіv. Otruta basilisk mematikan bagi semua makhluk hidup. Opovіdannya tentang boulevard makhluk tsyu di abad pertama ke eri kita. Namun, pada saat itu, seekor ular kecil sepanjang tiga puluh sentimeter disebut basilisk, dengan seekor ayam di kepalanya. Trohi kemudian, pada abad III, basilisk mengambil gambar baru dan digambarkan sebagai ular lima belas sentimeter. Setelah seratus tahun, penulis numerik legenda mulai menambahkan semua detail baru ke basilisk, jubah keajaiban ular yang luar biasa. Jadi, luska hitam muncul di yang baru, seolah-olah tersebar di seluruh tubuh, sayap besar, biru, seperti harimau, elang dzhob, mata zamrud, dan ekor kadal. Dalam beberapa kasus, basilisk "berpakaian" dengan mahkota merah. Ada legenda tentang hal seperti itu di Eropa pada abad ketiga belas.

Vcheni vysuvayut saat ini versi logis dari fakta bahwa basilisk adalah prototipe untuk melihat ular. Misalnya, seekor kobra bisa terlihat. Untuk menyelesaikan perilaku ganas ular, serta bangunan rozdmuhuvat kaptur dan spit otruva, secara keseluruhan bisa bergetar di kepala penulis tua dalam fantasi yang mengamuk.

Di Mesir kuno, basilisk diperlakukan seperti ular berbisa dengan tanduk. Anggur yang sama digambarkan dalam hieroglif. Siapa yang peduli, apa yang telah menjadi dorongan mawar tentang mahkota di kepala ular.

5. Centauri (Penunggang kuda)

Bicara tentang centaurus yang datang kepada kita dari Yunani kuno. Mereka menggambarkan mereka sebagai orang dengan tubuh Cina, tetapi dengan tubuh dan kepala manusia. Juga diduga bahwa centaurus itu fana, seperti orang-orang transversal. Zustriti adalah mungkin untuk lebih atau kurang di hutan atau tinggi di pegunungan. Orang-orang Zvichayni takut dengan istot ini, pecahannya dihormati karena centaurus itu kejam dan tidak mencolok. Dalam mitologi, centaur digambarkan secara berbeda, tegas, bahwa diaken dari mereka berbagi kebijaksanaan dan kebijaksanaan mereka dengan orang-orang, mengajar dan mengajar mereka. Centaur lainnya berada di ambang keberuntungan karena mengatakan bahwa mereka terus-menerus bertarung dengan orang-orang hebat.

Adalah penting bahwa orang-orang dari suku nomaden melihat kreasi mereka, bahwa mereka tinggal di pivnochi. Terlepas dari mereka yang pada waktu itu telah membangun peradaban, dan orang-orang belajar menunggang kuda, di beberapa tempat mereka tidak curiga. Jadi, teka-teki pertama tentang centaur dikaitkan dengan Scythians, Tauris, dan Kasites. Suku-suku qi hidup di rahun kebinatangan, terutama bau busuk yang bergetar hebat dan serangga besar, yang diambil sebagai karakter centaur.

6 Griffoni (Protoceratopsian)

Griffin digambarkan sebagai dari tubuh singa dan dengan kepala mereka, seperti elang. Sebelumnya, sayap ini memiliki sayap yang megah, biru langit yang besar, dan juga ekor singa. Dalam beberapa kasus, krill griffon memiliki boule warna emas, dalam cerita lain baunya putih. Sifat griffin digambarkan secara ambigu: kadang-kadang bau busuk itu dalam roh jahat, seolah-olah tidak mungkin bagi siapa pun untuk menyerang, dan mereka juga bisa menjadi pelindung yang bijaksana dan baik hati, seolah-olah mereka membela keadilan.

Teka-teki pertama tentang makhluk mitos juga muncul di Yunani Kuno. Adalah penting bahwa scythians dari Altai naik ke bagmen negara tentang binatang yang menakjubkan, seperti mereka mengobrak-abrik emas di gurun Gobi. Blukayuchi pischanimi terbentang, orang-orang tsі vipadkovno tahu sisa-sisa Protoceratops dan mengambil yogo untuk nebacheni istotu.

Di zaman kita, mereka menetapkan bahwa deskripsi griffin mungkin identik dengan dinosaurus dari spesies ini. Misalnya, zbіgavsya obsyag kopalini dan kehadiran dzioba. Sebelum itu, protoceratopsi memiliki pertumbuhan tanduk kecil pada tilis, yang dapat merumput dalam satu jam dan menjadi mirip dengan sayap dan krill. Inilah alasan munculnya griffin di semua mitos dan legenda.

7. Manusia salju (Gigantopitek)

Orang-orang salju memiliki nama anonim. Di beberapa tempat Anda tahu, seperti, di puting chi bigfoot lainnya. Prote di balik deskripsi manusia salju mayzhe sama di mana-mana. Yogo dimanifestasikan, seolah-olah stota seperti manusia, tetapi perluasan besar dunia. Vono akan menutupi wol dan karung lebih sedikit di pegunungan atau di hutan. Tidak ada bukti ilmiah tentang asal usulnya, jika Anda ingin legenda tentang orang yang berkeliaran di antara rubah, Anda harus menemukannya pada jam itu.

Orang-orang, yang menceritakan tentang kaki mereka yang berair, tercengang bahwa monster-monster ini memiliki tubuh berotot, tengkorak yang tajam, lengan yang tidak proporsional, leher pendek dan celah bawah yang menonjol. Warna luar menggambarkan segala sesuatu dengan cara yang berbeda, untuk beberapa itu adalah bijih, untuk beberapa itu putih dan hitam. Zustrichalis naviti z sivim pokryvom.

Sampai pukul 11:00 tengah malam, kucing-kucing super akan diasah oleh jenis pemandangan yang bisa Anda lihat sebagai manusia salju. Di tengah kelonggaran yang masuk akal, seolah-olah kebenaran itu biadab, seolah-olah kontroversi dengan orang-orang dan keutamaan itu. Itu muncul dari cahaya pada periode prasejarah dan, seolah-olah dengan peringkat tertentu, bisa bertahan. Ini juga merupakan pemikiran bahwa orang bersalju - tse meninggalkan planet lain, yang merupakan bentuk kehidupan bawah tanah.

Pada hari ini, sebagian besar pemikiran berkumpul pada kenyataan bahwa tidak ada yang lain, seperti berbagai topi raksasa. Makhluk itu maupas mirip manusia, yang pertumbuhannya bisa mencapai 4 meter.

8. Ular Laut (Raja Sildian)

Teka-teki tentang burung dan ular laut terdengar di seluruh dunia. Seperti yang ditegaskan oleh para saksi mata - makhluk mitos ini menebak ular dan mawar kecil yang besar. Kepala ular itu mirip dengan padang rumput naga, di dzherel lain dia menebak kinska.

Gambar ular laut langsung disalahkan pada orang-orang tidak hanya dari zaman kuno, tetapi juga dunia modern, setelah ular dari pemukim atau dari ikan sabuk. Melalui miliknya pada tulang rusuk berikat, raja yang menetap memiliki bentuk seperti tali. Prote menentang kurang dari dovzhina tubuh, bisa mencapai 4 meter. Ketinggian tunik tidak melebihi 30 cm. Secara signifikan, ada lebih banyak individu, beberapa mencapai 250 kilogram, tetapi kelangkaannya sangat besar.

9. Naga Korea (Titanoboa)

Mengikuti nama naga, Anda dapat memahami apa yang dilihat para yogi di Korea. Pada saat yang sama, mereka diberi nasi seperti itu, yang merupakan ciri khas negara itu sendiri. Naga Korea adalah makhluk seperti ular yang tidak bisa krill, tetapi dengan janggut yang besar dan panjang. Terlepas dari mereka yang di dunia yang lebih besar di dunia dan makhluk-makhluk yang digambarkan sebagai hal-hal tidak subur yang menghancurkan segala sesuatu di jalan mereka, naga Korea adalah makhluk yang damai. Bau busuk adalah pelindung sawah dan kolam. Dengan cara yang sama, Korea percaya bahwa naga bangunan mitos mereka akan menyebabkan papan.

Munculnya ciptaan yang begitu menakjubkan dikonfirmasi oleh sains. Di masa lalu yang jauh, vchenim jauh mengungkapkan sisa-sisa ular mawar yang agung. Intinya, yak bertahan di bumi dalam periode 61,7 hingga 58,7 juta tahun sebelum zaman kita, bula itu bernama Titanoboa. Rosemaries dari ular itu sangat kolosal - sosok itu telah tumbuh menjadi panjang kecil sekitar 13 meter dan penting untuk lebih dari 1 ton.

10. Cyclopes (Gajah kerdil)

Kepercayaan tentang Cyclops berasal dari Yunani kuno. Di sana, bau busuk itu digambarkan, seperti hal-hal yang mirip manusia, bahwa pemandangan indah dapat dilihat dan hanya satu mata. Cyclopes menebak-nebak dalam mitos yang kaya, mereka menggambarkannya sebagai pintu yang dicambuk secara agresif, yang mampu dilakukan oleh kekuatan yang tidak manusiawi. Pada jam itu, para Cyclopes dipuja oleh seluruh rakyat, yang tinggal di dekat rakyat jelata.

Dari sudut pandang ilmiah, legenda tentang Cyclops muncul melalui gajah kerdil. Mengetahui sisa-sisa makhluk ini, orang dapat mengambil lubang tengah di kepala gajah untuk cyclop.

Sekarang kita tahu dasar pertama dan masuk akal, fakta mitos yaki malysya di uvazi, jika itu tentang unicorn, naga, dan cyclops. Mungkin, dan untuk mitos lainnya, dapatkah Anda mengetahui jauh lebih realistis?

Mitologi Slowia, asal-usul dan dewa-dewa dalam kepercayaan pagan nenek moyang kita adalah salah satu tema paling misterius dalam sejarah, sebagai warisan seniman, penulis, dan musisi. Meskipun Rusia dibaptis lebih dari 1000 tahun yang lalu, resesi budaya pra-Kristen tidak muncul tanpa jejak.

Nama-nama realitas mitos telah mengancam zaman kita. Orang-orang tua masih hidup, dan diaken orang-orang kudus kafir secara organik masuk ke dalam kalender baru.

Apa kata 'mitologi yansk'?

Memahami kata-kata mitologi yansk telah menjadi lapisan budaya spiritual, terkait dengan agama, pandangan cahaya, dan kreativitas masyarakat kuno. Vaughn dibentuk dengan kaya rokiv sebelum adopsi agama Kristen.

Artinya sama

Istilah ini berarti kumpulan viruvan pagan, jajaran dewa, gambaran cahaya dan cerita rakyat. Semuanya terkait erat dengan budaya rakyat dan secara organik terjalin dengan kehidupan sehari-hari dari kata-kata, menonton, mengikuti ritus, terhubung dengan kehidupan duniawi dengan siklus kuat bumi dan yoga.

Setelah salib Rusia, lidah tanah bumi, masuk di masa lalu. Dengan ini, Anda menghemat banyak, pergi ke pesawat lain, atau mendapatkan bentuk dan makna baru, marah dengan gambar dan simbol Kristen.

Pada abad ke-19, mitos kuno diketahui orang lain. Tumbuhnya kepercayaan diri dari kata-kata orang-orang kekaisaran Austria dan Ottoman, kemerdekaan vinikaya. Bangun aktif - begitulah sebutan pencipta budaya nasional baru sekarang. Sastra dan musik sedang diciptakan, dan citra-citra mistis sedang secara aktif dibenarkan. Tak jarang, bau busuk itu diungkapkan sendiri oleh penulisnya. Budaya Rusia tidak ketinggalan. Di sisi buku dan jurnal, nama-nama yang terlupakan muncul kembali.

Ciri-ciri nasi

Vіruvannya bahwa mitos ketenangan dan kata-kata lain dari kelompok suku Yang di dunia yang berbeda, anak didik dari otoritas global terlihat dengan baik dan Anda dapat mengingat beberapa persamaan dalam budaya masyarakat Indo-Eropa.

Nasi Bersama:

• kultus dewa-guntur diucapkan dengan jelas, dan ini adalah tempat khusus di jajaran;
• hubungan erat antara ritus dan povіr'їv dengan siklus pekerjaan tanah sungai;
• pendewaan dari sifat spiritual itu;
• kultus leluhur, hubungan erat antara cahaya orang mati dan orang hidup untuk kejelasan yang jelas di antara mereka;
• manifestasi dari kebenaran mitos yang lebih rendah - baik dan jahat.

Sejarah penampilan dan perkembangan

Umur panjang budaya menulis yang berkembang di antara orang-orang sangat memperumit warisan kepercayaan, ritual, dan mitos kuno dari periode pra-Kristen. Namun, berdasarkan cerita rakyat, catatan liturgi, retorika gereja melawan paganisme, gerel Bizantium dan Arab, kami dapat membuat gambaran dunia nenek moyang kami yang jauh.

Pembentukan mitologi kata-kata sebagai sistem independen adalah proses coba-coba. Dengan runtuhnya kesatuan bergerak dan budaya Indo-Eropa, ada pemisahan kata-kata gulka Janskian. Periode pernikahan ini adalah tanggal I-II yew. SM e.

saya ya. n. e.sistem mitologi mengambil ujung beras, dan pada saat yang sama, dari kantuk suku kedua, nabula fitur dan identitas laki-laki. Setelah Pembaptisan Rusia, mitologi pagan menjadi jenisnya sendiri bahan dasar untuk kekristenan, seolah-olah kata-kata itu diisi dengan nasi selama satu jam, yang tidak umum di masyarakat Eropa lainnya.

Rumah leluhur nenek moyang kita yang jauh, tempat pemukiman mereka yang berjauhan, ditegur di persimpangan jalur perdagangan dan migrasi orang-orang kaya. Yang terakhir berbicara tentang infus kuat susidiv nomaden pada mіstsevі vіruvannya - jadi, dewa-dewa maє iranian pojzhennya rendah, seperti kata "dewa". Sisa dari penegasan tersebut diceritakan oleh para ahli bahasa, karena mereka menyadari bahwa istilah tersebut tidak hanya di tengah, tetapi telah tumbuh dari akar kuno yang dalam. Ada juga plot dan karakter, yang mungkin terlihat dalam mitos dan saga Jerman-Skandinavia.

Karakter Indo-Eropa dari kata-kata mitos dan agama Yang sangat jelas. Vin usampered dimanifestasikan dalam posisi Thunderer, yang secara bersamaan menanamkan kultus Viysk, dewa Putra, Suzir'ya Bliznyukiv, langit, bumi, dan dunia yang berkeringat. Gambar dewi Ibu-Siroy Bumi juga mungkin memiliki kesamaan dalam mitologi bangsa lain.

Dalam proses kristenisasi, posisi lama terkadang memperoleh dimensi baru. Jadi, Illya sang nabi, untuk terbang di atas kereta surgawi dan pedang dan kilauan, mengambil fungsi Perun. Dalam dongeng dan karakter cerita rakyat, sekarang orang-orang kudus Kristen, Bunda Allah dan Yesus Kristus, muncul pada saat yang sama. Dalam gambar-gambar Kristen, yang muncul kemudian, ll Murometsya dan Georgiy Pobіdonostsya, yang mengalahkan ular, mengetahui lebih banyak akar pagan kuno.

Gіlki slov'yanskoї mіfologii

Penyelesaian kata-kata di bentangan besar Eropa Utara telah menyebabkan kebangkitan sempalan suku dari pod yang sama di tiga api: Saya akan pergi, saya akan pergi ke neraka. Rіzn prirodnі vіdnі dan susіdstvo z mі chi nshiy peoples dituangkan pada vіruvannya, yakі berubah menjadi nabіv mіstsevih samobutnіh ara.

Zagalnoslov'yanska

Periode Yazichnitsky dari sejarah tsієї gіlka zbіgaєtsya dengan yang dominan. Pembentukan struktur politik yang mapan dari kekuasaan pangeran dan kerajaan yang kuat disertai dengan penetapan agama Kristen sebagai agama resmi. Oleh karena itu, kultus pagan tidak mengembangkan bentuk yang begitu beragam di sini, seperti di Yunani kuno, Roma, dan Keturunan Dekat. Menyelamatkan mіtsna zv'yazok z alam - mitologi yang lebih rendah dan kepercayaan pada roh yang berbeda memainkan peran yang tidak kalah penting dalam kehidupan sehari-hari, menundukkan kepala ke kepala berhala antropomorfik.

Karakter mitos dapat dibagi ke dalam kategori utama:

1. Kepala dewa panteon, yak povіdat untuk perang, perdamaian, fenomena alam, dan mayut kekuatan terbesar.
2. Dewi, yang kultusnya mengikat hadiah kehidupan baru, kekerabatan dan zagal kultus agraris.
3. Dewa dari ordo lain adalah makhluk suci itu.
4. Roh baik dan jahat yang menghuni alam dan dunia manusia.
5. Pesona dan dongeng.

Di tengah Pohon Svitov svetobudovy perebuvay - sebuah gambar yang dalam sistem dan pengetahuan mitologis yang kaya dipercayakan kepada yang sebelumnya sebagai universal dan pola dasar. Itu naik di tengah laut di pulau-pulau, ia memiliki struktur tiga bagian - mahkota menarik kehidupan kekuatan yang lebih besar, stovbur diikat dengan cahaya yang hidup, dan akarnya dikaitkan dengan dunia bawah kerajaan burung. Sejak adopsi pembaptisan, penampilan gambar apokrif Pohon mengingatkan pada simbolisme Kristen. Krona dan bukit-bukit menjadi rumah bagi Kristus dan tempat untuk masuk ke surga.

Nenek moyang kita memuja alam dan menghuni alam impersonal, yang berlama-lama di antara hutan, menyiram dan sakit. Perwakilan Deyakі z dari roh-roh jahat tahu tempat mereka di dekat orang-orang: di gubuk desa, gudang dan kandang ternak. Lisoviki, budinkovі dan putri duyung menyelamatkan diri mereka sendiri dalam povіr'yah rakyat yang kaya setelah berdirinya agama Kristen.

Tetapi kultus leluhur rusak - mereka takut akan kematian. Pengaturan khusus terungkap sampai mati, seolah-olah mereka telah mati dari kehidupan melalui penyebab yang tidak wajar. Bau busuk masuk ke dalam hadirat yang najis, dan bangunan-bangunan diubah menjadi roh-roh jahat, tidak aman bagi dunia orang hidup.

Zgіdno z povir'ami, shifter, hantu, vampir keras kepala dapat mengikuti orang dan memakan darah mereka. Adalah penting bahwa gambar iblis ini telah naik ke mitologi Susidiv - Rumunians dan Albania, dan bahkan di zaman kita ini telah dikenal luas di antara budaya massa.

Skidna

Mitologi Rusia kuno, istoti, dan dewa vivcheni yang baik, inilah alasannya. Kievan Rus mengadopsi agama Kristen untuk melakukannya dengan baik, dan membayangkan bahwa itu lebih luas dan lebih kaya, lebih rendah di negeri Slavia lainnya. Hamparan yang megah, kepadatan penduduk yang rendah, dan komunikasi yang lemah memudahkan penetrasi dunia baru di dekat kota yang jauh.

Bukti tentang sisa-sisa paganisme sebelum pemerintahan Ivan the Terrible dilestarikan. Akibatnya, Ortodoksi Rusia hanya mengasimilasi beragam kultus dan ritual, yang terjadi dengan cara yang sama dalam cerita rakyat dan memberikan banyak bahan sejarah.

Hamparan hutan besar di Eropa Utara, kaya akan tempat-tempat yang mengandung air, sangat mendorong viruvannya penduduk setempat. Lapisan terbaru adalah animisme dan pemujaan makhluk totem, yang berada di depan Vovka dan Vedmedeva. Im'ya sisa tabu (dipagari) dan sampai hari ini tidak bertahan, hanya eufemisme (viraz deskriptif netral) yang disimpan untuk menunjuk hewan - "memberi madu". Sungai, danau, dan dzherela juga dianggap suci, seperti pelindung mereka ada di mana-mana.

Pembentukan baru lembaga-lembaga berdaulat dan pelestarian kerukunan patriarki-suku dengan kata-kata yang sama memunculkan beras seperti itu, sebagai wahyu dan pemujaan leluhur yang teguh, mengikuti ingatan yang baik di zaman kita.

Orang-orang percaya di mіtsny zv'yazok ke dunia hidup dan mati. Adalah penting bahwa jiwa orang mati dapat melihat kerabat mereka di hari-hari nyanyian. Mereka takut pada mereka yang binasa dengan kematian "najis", dan ritual menenangkan orang mati tampak lebih ulet dan setelah adopsi Ortodoksi. Sebagian besar bahasa pagan dilestarikan dalam ritual pemakaman, misalnya, hari peringatan untuk Radonitsa kshtalt, saat mereka menanam tempat di kalender gereja.

Zahidna

Di tanah Slavia Barat, proporsi mitos dan kepercayaan lama tidak jelas. Setelah mengadopsi Katolik, Ceko dan Polandia tenggelam ke dalam orbit arus masuk budaya Jerman – sampai pada titik menghabiskan kepercayaan diri mereka. Proses ini memanifestasikan dirinya paling kuat di antara Luzhans dan kata-kata Baltik, yang-polabiv, seperti yang kesembilan, mereka muncul semakin banyak. Artefak yang sama ini menyediakan bahan yang paling berharga untuk penelitian.

Kristenisasi, yang sejalan dengan nama-nama lantai, berlangsung lama. Pada tahun 1168, di bawah serangan gencar para pembawa kristus Denmark, Arkona jatuh - sebuah benteng di Baltik, yang merupakan benteng tersisa dari paganisme Yang di Eropa. Tempat kudus besar dihancurkan, para penulis sejarah menyusun deskripsi terperinci, dan juga mengumpulkan beberapa catatan tentang ritus dan iman kata-kata Baltik.

Pada awal wilayah bahasa, panteon pagan telah menemukan bentuk yang paling beragam. Svyatovіt-pelindung perang dan kemenangan ikut bermain di sini. Yogo idola mav chotiri individu, diluruskan di sisi yang berbeda.

Kuil Pogansk di kamp zhertsіv itu didirikan secara eksklusif di tanah kata-kata zahіdnih. Kuil dan tempat suci di gubuk hutan, di galyavin dan pagorb diperintah dengan saudara dan saudari mereka, tetapi arsitektur kultus tidak menghentikan perkembangannya.

Suci dalam vazhavsya menanamkan kebaikan dan juga disebut Belbog, dia melawan Chornobog, yang melanggar kejahatan. Insha penting untuk posting - Triglav. Vіn menempati tempat penting dari cahaya masa depan, primuyuchi langit, bumi dan cahaya bawah tanah dari yang sama. Laporan deskripsi patung ini, yang mungkin memiliki tiga individu, dilestarikan, dan sebuah kompleks kuil ditahbiskan untuk Szczecin Polandia.

Deyakі doslidniki vvazhayut, kultus scho dari Triglav prostozhuvavsya so pіvdennih slov'yan, yakі bertahan di tanah Slovenia bagian bawah. Orang Polandia dan Luzhicans sekaligus sebagai kepala dewa perempuan di lantai boulevard Zhiva. Ruevіt berwajah tujuh, yang idolanya berdiri di kuil Arkoni, dan Yarovit, yang segera memunculkan kekerabatan, melangkah maju di belakang tangan kanan.

Sebuah cerita mitologi kuno tentang pertarungan melawan ular yang dikenal orang Polandia. Legenda tentang naga itu diselamatkan, yang, dalam versi lain, adalah penguasa magis, pengrajin sederhana.

Pivdenna

Di Balkan, kata suku Janian lebih cepat muncul dalam lingkup arus budaya ke Roma dan terutama Bizantium, yang merupakan orang pertama yang mengadopsi agama Kristen. Vіdomosti tentang dewa mіstsev tidak banyak disimpan, lebih penting dalam catatan penulis Yunani. Tetapi berdasarkan data dan toponimi mistik mereka, orang dapat berbicara tentang kultus Perun, sebagai dewa kunci di era invasi Balkan, pendewaan kekuatan alam - dalam teks Bizantium, baunya bisa ditebak seperti "setan" dan "nimfa".

Asal-usul para dewa lempengan bawah jajaran dari mitologi kata-kata pvdennyh lebih kaya. Keunikan utama di sini adalah integrasi yang erat (penyatuan) di wilayah budaya trans-Balkan, di mana ada paralel dan plot paralel dengan mitos dan mitos Yunani, Rumania, dan Albania.

Perubahan siklus sungai diwujudkan dalam citra Badnyak, dan hari ini ditandai dengan jalur kamar tidur di bagatti ritual - semacam pemakaman simbolis. Yogo sin Bozhich melambangkan datangnya nasib baru, dan setelah perubahan ritualisme pagan dari kalender Kristen, nama itu menjadi istilah Serbia yang menunjuk hari Natal.

Wanita dewa, roh hutan dan air mirip dengan yang analog dengan kata lain. Prote zmієbnіbnа Lamіy, demoni-karakondzhuli dan roh-roh tidak murni svyatkovі tepat di suсіdіv-grekіv. Mungkin, melalui mediasi Daco-Romawi, mereka sampai pada kata "yan" dan Troyan - seorang pahlawan iblis antropomorfik, yang, dengan prototipe kaisar Romawi bernama sama, menanamkan pengetahuan dalam bahasa Rusia kuno "Kata-kata tentang kematian Igor".

Posting mitos Ale nayvidomisha pivdennoslovyanska - tse mertsі, yakі p'yut darah orang hidup. Keyakinan tentang najis atau penyerahan orang mati memenangkan perkembangan terbesar di Balkan, setelah menanamkan mіtsne mіstse di demonologi yang lebih rendah. Vampir mungkin tidur dengan pengisap darah mistik lainnya, striga Rumania dan striga Albania, dan membenarkan upir skhidnoslovyansky.

Dewa kata-kata orang Yan

Jajaran dewa Slavia kuno mungkin memiliki struktur lipat dan gudang numerik. Vіn dibagi menjadi dua pasak: yang lebih tua, yakі dihargai oleh ketiga svіtami pada tahap pertama, yang lebih muda, yak mereka mengambil kermo vlady di tahap baru. Para dewa kata-kata kuno sudah dilemparkan pada orang-orang dengan nama, dan karakter. Tidak ada garis yang jelas tentang yang baik dan yang jahat, kulit saat itu adalah zavdavat shkodi chi untuk membantu, menggetarkan orang. snuє kіlka varian dari pantheonіv dari kata-kata para dewa Yang.

Perun

Naivedomisha untuk berdiri di mitologi kata-kata. Dewa perang, guntur dan pelindung pasukan pangeran. "The Tale of the Time Years", mengungguli perwakilan jajaran untuk masa pemerintahan Pangeran Volodymyr, menempatkan Perun terlebih dahulu. Yogo im'ya dalam bahasa Rusia dan kata lain 'yanskih mov juga berarti secercah chi suram.

Gambar tersebut khas untuk zagalom mitologi Indo-Eropa. Saudara-saudara Perun terkadang memiliki nama yang mirip - Perkunas/Perkon Baltik, Pirva Khetian dan Pardzhanya Indo-Arya, yang berasal dari akar liar. Prote lebih banyak vіdomі analog yoga seperti, seperti Zeus kuno dan Jupiter, serta Thor Skandinavia.

Thunderer adalah citra patriarki, penanaman kekuatan militer dari kekuatan itu. Itulah sebabnya Perun menggantikan kepala dewa selama satu jam ekspansi aktif dari kata-kata Skhidnoy Eropa, menata keharmonisan komunal-suku, memperkuat peran pangeran dan regu yoga. Pohon suci Perun adalah pohon ek, sebagai pengorbanan untuk Anda, mereka membawa bikiv, atribut Tuhan adalah palu atau sokir.

Setelah adopsi agama Kristen di antara orang-orang, citra Perun dikaitkan dengan nabi Elia, yang berada di kereta surgawi dan bliskavka.

Perun, salah satu saudara Svarozhich. Di musim semi, anggur menunjukkan diri dengan kilaunya, meninggalkan bumi dengan hutan dan mengeluarkan matahari yang cerah karena kegelapan. Primushu alam prokidatisya untuk hidup, nebi menciptakan dunia ini.

Mati - Sira Bumi

Salah satu gambar wanita kunci dari kata-kata kuno viruvan. Kadang-kadang disebut dewi, prote-won tidak antropomorfik dan lebih tepatnya, itu didewakan dan dipersonifikasikan oleh pangkat Bumi - ibu-tahun, yang memberi kehidupan dan mimpi, yang subur. Zgіdno dengan hipotesis deakim, cholovіv vvazhavsya Perun.

Mengikuti kultus agraria, pemujaan terhadap Bumi itu diselamatkan oleh orang-orang kudus dan ritus kata-kata. Di Balkan, ada ritual pemujaan musim semi yang disebut papan, yang disebut Dodola atau Peperuda. Dia jelas melihat jejak kultus pagan seperti Ibu Pertiwi, dan Perun guntur.

Di antara bilin Rusia, citra Tanah Transisi di antara orang-orang Kristen dikaitkan dengan Bunda Allah. Bogatyr Mikula Selyaninovich disebut sinom, yang dapat dengan jelas mencapai Mikoli Ugodnik. Itu ditahbiskan untuk Yomu dan mata air dari alur pertama yang suci.

Veles

"Dewa ternak", pelindung makhluk dan penjaga cahaya bawah tanah. Dicangkokkan di kumis ruh, dibuat sebelum yang baru oleh Svarog dan Rod, mengatur perubahan pesta nasib, siang dan malam. Vin adalah Volodar cahaya Navi, semacam ujian bagi orang-orang yang hidup di bumi, dan hakim anumerta, tanda sihir yang hebat, pemikat dan pemindah. Santo pelindung para pedagang dan orang bijak. Juga, setelah mengadopsi pengembangan berbagai kreativitas langsung dan seni lagu. Nasihat legendaris Boyan dalam "Kata-kata tentang kematian Igor" disebut onuk Veles.

Ini adalah nama teori mitos utama, yang didasarkan pada salah satu plot utama dalam pepatah Indo-Eropa, perjuangan petir dengan ular chthonic - dewa cahaya kegelapan bawah tanah. Versi kedua adalah Veles adalah dewa jahat seperti ular dan supernik Perun. Meskipun tidak ada jejak yang jelas dari mitos ini, plotnya direkonstruksi berdasarkan bahan dari ucapan orang-orang Baltik - kerabat terdekat dari kata-kata tersebut.

Di sisa abad paganisme, Perun ditandai sebagai dewa pangeran, dan Veles, yang didorong oleh orang-orang sederhana. Di jajaran Volodymyr, Anda tidak tahu tempat. Pada proses Kristenisasi, Veles dihormati dengan Saint Blaise, serta pelindung pembiakan ternak.

Mara

Dewi kematian, kelahiran kembali bahwa kebangkitan seperti siklus alam. Orang Slovia percaya bahwa musim dingin Mara akan menjadi yang terkuat di bumi, mengambil jiwa orang-orang yang meninggal dalam cuaca dingin. Di antara Cossack, dia disebut pengiring Koshchei, pemimpin kematian, donka dewa Svarog itu.

Kultus dunia yang lebih besar dari Mary maw di tempat dekat tanah barat tanah Jansk - Ceko dan Polandia disebut Madder, Marzhanoyu chi Death. Ikuti pemujaannya dalam santo rakyat dan upacara, yang didedikasikan untuk perpisahan musim dingin dan musim semi, jika musim gugur diludahi, yang melambangkan Mara.

y nsha post pіd tsim m'yam - iblis jahat yang mendatangi orang yang sedang tidur, yang duduk di atasnya dan membawa mimpi buruk kepada mereka. Polandia memiliki walikota yang dikenal sebagai Zmora (diterjemahkan sebagai "mimpi buruk").

Yarilo

Kapan pun Anda perlu mencapai titik superechki - bula menang sebagai dewa, atau itu bukan personifikasi santo musim semi. Yarilo menjadi pahlawan puisi romantis dan mistifikasi impersonal, yang muncul pada abad ke-19.

Para deyakі doslidniki mengetahui di Padi Baru dewa kematian dan kebangkitan, ciri khas agama-agama kaya dan terkait erat dengan kultus pekerja bumi. Im'ya perekuєtsya zі yang sangat berarti "Saya melahirkan, melahirkan, cahaya musim semi dan kekuatan hidup".

Pada proses kristenisasi, Yarilo diperingati dengan St. George, hari peringatan apa yang menurut kalender nasional sebagai “mengingat bumi”, jika siklus baru pekerjaan militer musim semi-musim panas dimulai.

Adalah penting bahwa Tuhan memiliki dua inkarnasi - seorang pribadi dan seorang wanita. Dari satu sisi, anggur itu lengket, tercekik, pemuda yang bersinar hidup memiliki pakaian putih (simbol kesucian) dan bertelanjang kaki, yang melambangkan ibu pertiwi. Selain itu, gambar perempuan dalam skema warna putih buatan manusia, yang memangkas kepala manusia di satu tangan. cinta kepada orang-orang), dan pada orang lain - sebutir gandum, yak berfungsi sebagai simbol kekerabatan.

Stribog

Raja elemen surgawi dan angin, seperti dalam "Kata-kata tentang kepergian Igor" disebut "stribuchy onuks". "The Tale of Time" mencakup beberapa dewa terpenting, yang berhalanya dipasang di Kiev oleh Pangeran Volodymyr.

Stribog memiliki keluarga besar keturunan, anak-anak yoga dan onuks Pozvіzd, Dogoda dan kaya nshih vіdpovіdat untuk tі nshі angin langsung dan manifestasi cuaca.

Menurut pepatah, Stribog lahir dari pikiran nenek moyang Keluarga, yang, mungkin, dan menghilangkan peran penguasa angin. Petani bumi, yang meminta pembawa pesan cuaca baik, serta pelaut dan pedagang - sungai, adalah rute perdagangan dan transportasi penting dengan kata-kata yang sama, dan angin yang adil telah berubah dengan Vlad Stribog.

Lada

Gambar wanita ini melanjutkan daftar dewa, yang tujuannya untuk diceritakan sebagai objek pemujaan. Sebagian besar kontributor menghormati Lada sebagai dewi vigadana, prote Boris Ribakov, orang bijak paling terkenal yang masih hidup dari paganisme Yang, untuk memahami pemikiran lain.

Para imam dari realitas kultus Ladi merekonstruksi tipe dari milisi gerejawi Polandia melawan paganisme yang berasal dari abad ke-15. y dikaitkan dengan pendamping Oslad, pelindung kegembiraan dan kegembiraan yang tidak mencolok. Ale yogo vigadanist vcheni dibawa setelah analisis pengampunan dalam terjemahan Latin "Tentang tahun-tahun terakhir."

Tim tidak kurang, Lada tahu tempatnya di neo-paganisme dan budaya modern sebagai pelindung dewi cinta, seperti robot seks musim semi.

Selamat mencoba

Sosok Rod - bapak leluhur pencipta semua yang ada direkonstruksi berdasarkan teks-teks gereja tengah, yang diarahkan melawan paganisme. "Pencipta segalanya adalah Tuhan, bukan Rid," - begitulah tertulis di pinggir Injil Rusia abad ke-16. Penulis Bizantium yang lebih awal menggambar paralel dengan dewa-dewa kuno dan Mesir, serta berbicara tentang kultus Rod dan kelahiran yang lebih kuno, Perun yang lebih rendah.

Lebih banyak doslednikiv pada jam ini memperkenalkan kepada dewa ini peran yang lebih sederhana dari pelindung keluarga ini, menanamkan leluhur yang sudah mati dan menyimpan bagian, mirip dengan moira kenari dan norma-norma Skandinavia. Wanita saat melahirkan memiliki atribut karakteristik yang sama - benang dan gelendong.

Oleh dunia yang lebih besar, kultus maws diperluas dengan kata-kata pivdennih, karakter de ci disebut kata keterangan. Para pelindung keibuan, anak-anak dan kerajinan wanita dengan orang-orang Kristen angkat mengalihkan fungsinya kepada Bunda Allah. Hari suci kalender rakyat sudah menyingsing, inilah waktunya untuk Rizdvom.

dazhbog

Kehangatan Matahari, kebaikan dan niat baik secara umum. "The Tale of Time Lit" termasuk jajaran Pangeran Volodymyr, bahkan sebelum jajaran; Deyakі doslіdniki ottojnjujut menghina dewa-dewa.

Simbol Dazhbog adalah cakram yang mengantuk dan tanda-tanda yang terikat padanya. Menjadi pelindung rombongan pangeran, dan di teks-teks tengah disamakan dengan Apollo Yunani dan diilhami oleh Oleksandr Agung, mereka ditebak dalam legenda sastra tentang petualangan kata-kata suku Jansk.

Prote tidak kurang untuk Dazhbog, shanuvav dan orang-orang sederhana. Yogo im'ya diselamatkan oleh kreativitas rakyat. Dalam lagu musim semi Ukraina, burung-burung memanggil untuk mengakhiri musim dingin dan memberi telinga musim semi.

Kebohongan Dazhbog terbang ke surga, duduk di kereta berlapis emas, dikendarai oleh anjing dan kuda, dengan sayap emas dan surai api. Di tangan perisai api raksasa baru, yang memancarkan kehangatan dan cahaya. Dengan air, Tuhan mengganti sepatunya di atas sifon emas, seperti membawa burung, berkicau dengan dzhobami untuk kedatangan benang.

Kuda

Salah satu idola kepala di jajaran Pangeran Volodymyr, berdiri dengan tangan kanan di depan Perun. Khors terhuyung-huyung seperti semburan cahaya dan berdiri di tiang dewa yang mengantuk.

Dalam sains, idenya adalah bahwa Khors mengajukan kata-kata di stepa susides - Scythian-Sarmatians. Memang, nama-nama karakter yang mirip dalam karakteristik mereka dengan suara itu dapat ditemukan dalam mitologi Iran, dalam teks-teks "Avesti".

Gambar Khors terlihat dalam monumen tertulis seperti "The Tale of Time", "The Tale of Igor's Departure" dan "The Mother of God's Passage through the Torments", serta pidato teolog Bizantium Basil Agung.

Kultus Khorsa datang ke Rusia dari budaya Khazar. Nama dewa tersebut menyerupai akar kata Indo-Eropa "khor", yang artinya"kolo" atau "kolo" dan memata-matai dengan bentuk benda langit utama matahari bulan itu, serta dengan gerakan melingkarnya.

Dewa Matahari dihormati dengan kata-kata, kami baik, kami memberi cahaya dan kehangatan. Vіn tak tertahankan, untuk apa yang diangkat tinggi, sehingga tidak mungkin untuk naik ke yang baru. Greater Horse hidup di langit, turun sebentar dari dunia manusia. Untuk istirahat, Anda menerobos ke istana Anda, bersembunyi di pulau Joy di balik pegunungan yang jauh. Budova terletak di tengah laut Moroku jauh di bawah bumi. Ketika Khors memberi tahu kegelapan untuk menutup langit, dia mengambil kumis dari beruang, dan virus itu ada di kuda-kuda kereta di pulaunya.

Semargli

Yazichnitsky dewa perjalanan asing, seolah-olah dia tahu tempat di jajaran Volodymyr. Dimungkinkan untuk merekonstruksi dunia bernyanyi pada gambar Simurgh Iran - identik dengan suara namanya, tetapi dengan suara tampilan dan fungsi lama.

Semargl adalah utusan antar dunia, yang menjadi saksi panggilan para dewa dan manusia. Vіn adalah santo pelindung menumbuhkan pertumbuhan itu dengan zagalom, yang menanamkan "kebaikan".

Zovni Simargl mirip dengan saudara Irannya. Vіn tampak seperti anjing bersayap - yogo tampak seperti perluasan luas dari seni terapan Rusia kuno, yang dikonfirmasi oleh pengetahuan arkeologis.

mokosh

Pelindung banyak manusia dan kerajinan tenun, Mokosh berkeliaran secara luas di seluruh area bertele-tele, yang dikonfirmasi oleh toponim. Vaughn adalah satu-satunya dewa wanita, seolah-olah tempat tengah dikenal oleh jajaran Volodymyr. Konsep mitos utama Mokosh memiliki peran penting untuk dimainkan - mereka bertindak seperti pasukan Perun guntur.

Berbagi fungsinya dengan kaum populis, itu ditafsirkan sebagai dewi-pelindung wanita zagalom. Karena kultus telah disimpan untuk waktu yang lama, Mokosh sering ditemukan di antara pendeta gereja, kontribusi dari paganisme yang disucikan.

Para dewi ditugaskan pada hari Jumat, yang dalam proses kristenisasi, kultus marah dengan nyanyian St. Paraskevi, karena dikaitkan dengan hari yang sama pada hari Senin.

Bilbog

Karakter tersebut berada di depan mitologi zahіdnoslov'yanskoy, kreasi berdasarkan bahan dari "kronik Words'yansk" dari penulis Jerman Helmgold dan analisis toponimi di tanah Polandia dan Lusatian. Jadi doslidniki merujuk pada sosok Belun - santo pelindung suasana hati yang bahagia dalam cerita rakyat Belarusia.

Dewa tertinggi paganisme Slavia di wilayah pengetahuan ini adalah Svyatovit, kultus yang dijelaskan secara rinci dalam kronik. Sebagai pemberi kebaikan universal, saya harus melawan Chornobog yang jahat. Karena itu, Belbog digambarkan kepada kami di depannya sebagai hipostasis Yang Kudus.

Vtіm, deyakі doslidniki vvazhayut tsiu figuru vygadkoy bahwa hasil dari mitologi kantor. Representasi dualistik baik dan jahat tidak ada dalam kepercayaan kata lain dari tanah Yang, dan perjuangan Bilbog dan Chornobog agak mirip dengan konflik antara Tuhan dan iblis dalam agama Kristen.

Dogoda

Salah satu perwakilan dari keluarga Stribog, yang membawa angin menyambut hangat dan cuaca cerah. Hal ini bertentangan dengan saudaranya Pozvіzd - penjahat volodar dan angin kencang. Penampilan Yogo adalah bulo dengan mata berkerut, ada sedikit viraz yang marah, janggutnya tertutup es dan es, rambutnya skuyovdzhene.

Dan jika langit diketahui difermentasi di dzherelakh abad ke-17, maka di dekat lembah Dogoda, ada banyak kesengsaraan. Sementara itu, banyak orang tua setuju dengan pemikiran bahwa karakter yang menyinggung dalam kepercayaan rakyat adalah gambar sehari-hari dan hampir puitis.

Suara Dogoda digambarkan sebagai seorang pemuda cantik dengan rambut rusyavim dan mata hitam. Anda dapat mengubah kepala Anda di atas kuda, tetapi Anda juga bisa mengenakan krill di belakang punggung Anda, dan mengenakan karangan bunga di kepala Anda.

Chornobog

Dewa yang suram dan jahat di antara suku Slavia Barat, di rumah di belakang kronik tengah. Deskripsi tentang praktik pendeta Helmgold dari Bosau, teka-teki yang tersisa di dzherelakh berasal dari akhir abad ke-16.

Seringkali Chornobog tanpa perantara menampakkan diri kepada iblis, untuk diidentifikasikan dengannya. Namun, paganisme memiliki peran yang berbeda - jenisnya adalah pahlawan kejahatan dan sisi gelap dunia, yang berkuasa atasnya. Dari Chornobog adalah mungkin dan perlu untuk mengetahui bahasa melalui mantra, mantra dan persembahan - ritus ini dijelaskan dalam kronik.

Dalam neo-paganisme hari ini, jabatan Chornobog terbentuk di bawah pengaruh Setanisme yang jelas. Pada suatu waktu, karakter iblis ini merambah ke budaya massa: orang lain tahu tentang permainan komputer, sastra seni, dan kreativitas band rock terkenal.

Asal usul dan parfum yang mistis

Usia legenda pagan kaya di balik mawar mencapai 3000 tahun, dan akarnya berubah dari penciptaan gambar mitos pergi dari Neolitik dan Mesolitik - hampir 9000 tahun sebelum era kita. Sampai hari ini, belum ada dzherel asli yang praktis identik dengan deskripsi fakta yang diramalkan dari kata-kata mitologi Jansk. Itu ditutupi dengan abu sejarah, itu di bawah jam pembaptisan Rusia. Tak terlihat, super-chlivy dan sering berbeda satu-satu legenda kata-kata yang berbeda dari orang Yan telah hilang.

Dalam dongeng dan legenda, aspid representasi seperti ular bersayap agung dengan cerobong asap burung, wakil paschi. Seekor yak hitam bukanlah apa-apa, vin wivergae setengah ringan dan menuangkan ketipisan, menginginkan mudah membangun kemalangan dan orang-orang.

Ular itu acuh tak acuh terhadap jenis musuh apa pun, melilitkan palu Svarog di depannya tampak tidak berdaya. Namun, di tempat baru yang lemah - aspid tidak dapat menyentuh tanah, tetapi Anda melihat dan tidak menerima yoga Ibu - Sira Bumi. Untuk itu, sayap secara ajaib hanya mendarat di atas batu, tetapi tinggal jauh di pegunungan.

Tetapi ular paling takut dengan suara terompet - sebagai anggur baru, Anda jatuh ke dalam dongeng dan menggunakan bangunan orientasi. Bilini menceritakan tentang itu, bagaimana para tukang sulap memasukkan asp ke dalam pasta dan memukulnya dengan salep panggang. Drive aspіda mungkin lebih sedikit api.

Gamayun

Burung cendrawasih sering diidentikkan dengan karakter serupa lainnya - Phoenix, Sirin dan Alkonost. Gambar Gamayun terinspirasi oleh nasihat Persia dan terlihat di leher Rusia tidak lebih awal dari abad ke-15.

Dua ratus tahun kemudian, ke pos Gamayun akan menghilangkan perkembangan sastra. Burung digambarkan sebagai perawakan dunia sarang, terbebas dari nig, yang berada di krill yang sama, dan mungkin ekor yang tidak proporsional besar, dengan bantuan seperti itu dan bisa terbang. Gamayun tidak tahu bagaimana melakukannya dan tidak pernah tidur. Dengan siapa burung kematian, dan jatuhnya yoga di tanah, berfungsi sebagai tanda kotor, menubuatkan kematian orang atau penguasa yang mulia.

Selangkah demi selangkah, tampilan burung cendrawasih dalam pepatah dan karya sastra berubah: Anda tahu kaki, sayap penyamaran wanita itu. Sekaligus, Gamayun ditafsirkan sebagai simbol kehidupan, keindahan kebangkitan itu, ia mengambil tempatnya dalam lambang, muncul di lambang kota-kota Rusia yang rendah.

upir

Sosok pengisap darah ini erat kaitannya dengan pengertian yang disebut "najis" atau digadaikan mati. Tse meninggal karena kematian yang kejam dari penghancur diri, orang-orang yang terpapar ke gereja dan dikenali oleh para chaklun. Zgіdno z povіr'ami, bau busuk itu sendiri bisa menjadi membandel.

Agar pion orang mati tidak berpaling dari yang keras kepala, mereka meletakkan pengaduan di bawah dan di belakang pagar tsvintar - di rubah, di jalur jalan dan angin di rawa. Adalah penting bahwa dengan pasak aspen adalah mungkin untuk memaku tubuh peminum darah ke tanah dan tsim yogo zneshkoditi.

Di Balkan, upir vіdomy yak vampіr - tsі meny sporidnі akar sygayut zagalny proslov'yanskogo. Di sini roh-roh jahat itu sendiri adalah yang paling takut akan pertumpahan darah, dan penjaga iman dalam langkah vampir diselamatkan hingga abad ke-19.

Kikimora

Roh jahat domestik melanjutkan daftar hal-hal yang terlihat seperti zaruchniki. Ale, dengan cara ini, pergi ke depan kita tentang anak-anak: tidak dibaptis, orang mati, binasa dengan cara yang nyaman di bawah jam, atau dipukuli. Zgіdno z povіr'ami, kіkimora bisa menetap di gubuk, diletakkan di kuburan yang terlupakan atau tempat kematian orang-orang. Ale, lebih sering daripada tidak, roh-roh jahat memperkosa dengan cara yang tidak baik dengan bantuan fitnah chi.

Di kіkimori, mereka memiliki tampilan yang diterima secara liar, di chi yang tenang dan area lain, diwakili dengan cara yang berbeda. Dering di dzherelah, itu digambarkan sebagai nenek yang membungkuk, perut Siberia Skhidny tampak seperti kedok manusia untuk menanamkan makhluk. Kikimora dikreditkan dengan zdatnіst zdіysnyuvaty jahat di negara bagian asal, bahkan swidko kaya dan menunjukkan aktivitas terbesar di hari-hari suci bersama dengan roh-roh jahat lainnya.

Di beberapa daerah, kіkimor dapat digunakan secara keseluruhan, dan di sini mereka dapat dibawa ke lipatan cokelat, yang berbagi fungsinya dengan pembangun rumah - gambar kedua parfum dicampur. Ale, bahkan lebih dekat dengan modernitas dan jarak dalam budaya massa, itu mulai dianggap sebagai roh jahat hutan dan rawa.

Lisovik

Roh antropomorfik, pelindung rubah, salah satu karakter mitos paling populer. Di dzherelakh, itu dimulai dari abad ke-17, tetapi jelas bahwa itu berasal dari zaman kuno pagan. Ada lusinan nama dan julukan yogo yang terdengar dalam mantra dan mantra numerik: boletus, rubah, lalat lumut, harkun, batang penghubung tipis.

Pemilik rubah dapat hidup sendiri, atau bersama keluarganya - pengiring-leshachihoy dan anak-anak. Beberapa masyarakat popir'ya menghuni sekitar kota penangkapan hutan di desa lisovikiv. Adalah penting bahwa bau anggur dari ketipisan orang yang diketahui, yang kepadanya kutukan dikirim. Jika seseorang tersesat, maka itu sangat dihormati oleh lika-liku seorang anak.

Sebagai karakter mitologi yang lebih rendah, perawakan secara resmi dilindungi ke tingkat roh jahat. Ale, dengan siapa, Lisovik dipenuhi dengan nasi seperti itu, seperti kebijaksanaan, keadilan, dengan bijak menyampaikan masa depan. Lihat momen penerimaan di poluvanni dan hadiah alam yang dipilih. Oleh karena itu, dalam massa svіdomіst Lisovik uvіyshov dalam gambar troch dіdus yang tertutup, tetapi baik hati dan komedi.

Vodyany

Penguasa elemen air, sungai itu sakit. Hal ini juga antropomorfik, ale maє rib'yachy ekor dan nshі risi zvnіshnostі vodvofovnyh stot. Penting agar lebih mudah melihat duyung di virta polyny, de vin memeriksa korbannya selama satu jam. Dalam pepatah rakyat, itu tampak seperti roh jahat dan iblis, bangunan untuk menenggelamkan makhluk dan orang-orang. Di Pivnochi, legenda menggambarkan seluruh hierarki watermen di choli dengan kapas, yang seperti Tsar Vodyanik.

Virushayuchi dalam perjalanan memancing, orang-orang mencoba menenangkan duyung. Dan paruh lain dari kultus yoga bergetar di mlin - dibawa oleh air sungai, bau busuk diminum oleh kekuatan penguasa elemen sungai. Untuk hal yang sama di sini, tukang air dikorbankan untuk makhluk dan burung purba.

Namun, dalam kultur massal beras negatif Volodar, air semakin banyak dikonsumsi. Vіn menjadi orang yang baik dan terkadang tidak ramah, sudah mirip dengan saudara rubahnya.

Domovik

Roh pelindung tinggal di rumah itu. Leluhur, kepala klan, telah masuk sedemikian rupa. Di era Kristen, kepercayaan telah berkembang, bahwa Budinkov membantu orang untuk membantu Tuhan, dan anggota keluarga yang sama telah meninggal di gedung yang sama. Mereka bisa seperti manusia, dan seperti wanita.

Domovik adalah antropomorfik, namun, gambarnya ada dan hewan padi adalah storchma, pazury, dan shaggy. Adalah penting bahwa sisanya mendorong kebaikan rumah tangga. Juga, di pondok bіdnіy, domovik telanjang. Seolah-olah anggur itu dipakai oleh orang kulit hitam, mereka gemetar dengan tanda yang kotor.

Peri rumah tinggal di belakang yang kasar, di gubuk merah, di gunung, atau di gudang. Yogo dijauhi, tetapi namanya sering ditabukan (dirahasiakan): kejahatan julukan tak berwajah, seperti Dobrokhot, Domogyl atau Zapechnik, penjaga rumah disebut juga Didus atau Gospodar.

putri duyung

Roh alam perempuan, yang mendiami kita di depan air, waduk, serta ladang dan pepohonan hutan. Varian jenis ini, penampilan putri duyung di berbagai area bisa sangat menjengkelkan. Di Ukraina, bau dan donin disebut mavki, di Belarus mereka juga disebut pakaian renang dan vodonitsa.

Putri duyung melanjutkan daftar cerita bahwa zavdyaks muncul di hipotek "najis" orang mati. Berapa kali Anda mendengar tentang gadis-gadis yang tenggelam, anak-anak yang belum dibaptis dan pendiam, yang meninggal tanpa menikah. Jadi, di Ural, mereka disumpah dengan kutukan, dengan kutukan, untuk memikul beban bagian mereka sampai serangan berikutnya.

Kalender rakyat menyebut periode yang mendahului Tritunggal Mahakudus, Rusal tyzhny. Adalah penting bahwa pada saat yang sama roh-roh keluar dari air dan dapat melakukan kekejaman, seolah-olah mereka "najis". Polissya Byelorusia memiliki hari ini di antara mereka yang telah melekat pada yang tenggelam.

Gadis-gadis kecil, gadis-gadis muda, dan beberapa wanita yang memanjakan diri sendiri - di antara orang-orang, putri duyung diwakili dengan cara yang berbeda, tetapi mereka selalu memiliki rambut panjang yang longgar, yang bagi penduduk desa dalam satu jam terakhir dianggap cabul. Dalam budaya massa, citra stereotip putri duyung dengan ekor bergaris telah meluas, tetapi kenyataannya nasi tidak dominan dan berada di balik semangat laut dari mitos Eropa Barat.

babai

Semangat siapa yang mungkin menjadi nama petualangan Tatar - ce, mungkin, satu-satunya jejak Turki dalam cerita rakyat Slavonik yang serupa. Babaєm terdengar istota, seolah-olah lakaє di malam hari belum pernah terdengar oleh anak-anak.

Dari deaky dzherelakh yogo digambarkan sebagai orang tua yang dermawan dengan beruang, dari beberapa anggur dan mengambil seorang anak. Sebagian besar, Babai tidak memiliki tampilan yang menonjol, bahwa kesehatan yoga hanya dilapis dengan buah yang menunjukkan anak-anak dari para ayah, seperti mereka lakayut anak mereka.

Volodymyr Dal, penulis kamus suram yang terkenal, juga menunjukkan nama "nenek", sehingga berarti status wanita. Bagaimana etimologi dari kata itu sendiri vcheni berpotongan: untuk satu versi, nama roh-dachshund anak-anak dinyalakan oleh para penyihir tua antara petani bumi Rusia kuno dan orang Turki nomaden, yang mengambil danina dari mereka.

Mavka

Zhіnoche istota mitos, dekat dengan kekuatan putri duyung atau raznovid. Itu juga dilihat sebagai Navka, yang dikacaukan dengan pengertian Navi, yang berarti berkedip-kedip, di depan yang “najis”. Di balik legenda, anak-anak menjadi ibu, mereka meninggal tanpa dibaptis atau karena sebab yang tidak wajar.

Di Ukraina, karakter seperti itu disebut Neiks atau Orang Mati, di Bulgaria - Navami dan Navyaks. Bau busuk itu terlihat seperti gadis muda atau gadis berusia tujuh tahun, seperti menghiasi kepalanya dengan bunga. Keserupaan lidah buaya itu menipu: tidak ada sykir di punggung Mavok, sehingga untuk ringannya jubah orang dapat dengan mudah melihat organ-organ dalamnya. Saat melihat putri duyung, tse, gila-gilaan, roh jahat. Zgіdno z povіr'ami, mavki suka menenangkan dan mempesona orang, dengan cara yang sama.

Orang-orang harus senang melindungi diri dari sumber-sumber ini untuk membantu pembuat jam atau jamu, yang berbau kuat. Prote naivirnishy zasib - pembaptisan, seperti jiwa yang gelisah tidak mengejar kehidupan. Adalah penting bahwa setelah diperciki dengan air suci, mavka akan naik sesuai dengan sumpahnya, menjadi bidadari dan pergi ke surga.

Baba Yaga

Sastra Zavdyaki dan bioskop untuk mengirim Babi Yaga ke semua yang baik di rumah. Nenek dengan karung batu kaki di rubah tanah liat di gubuk. Namun, kazkovі dan atribut, yang terkadang lucu, benar-benar membalas rasa yang dalam, terkadang pola dasar.

Sebuah gubuk di kaki ayam tidak seperti peti mati, spora pemakaman di kuburan orang kafir yang semacam kehidupan bagi jiwa orang yang meninggal. Spa dan makan untuk tamu vipadan di stan Yagi akan dihubungkan dengan ritual mandi orang mati yang berpesta setelahnya.

Di peringkat ini, Baba Yaga adalah pemandu antara cahaya yang hidup dan yang mati. Anda dapat menunjukkan kesejajaran dengan gambar ini dalam perkataan orang-orang yang bertanah. Fungsi serupa dan untuk menginspirasi tampilan yang nyata juga terlihat pada dewi Baltik Ragani dan chaklunka Louhi tua dari epos Karelian-Finlandia “Kalevala”.

Bereginya

Sosok tokoh ini dimaknai dalam dua cara. Dari satu sisi, menginstruksikan penulis untuk mengidentifikasi diri mereka dengan pantai oleh perairan, dan pantai itu sendiri dikaitkan dengan putri duyung. Penulis lain berbicara tentang keberadaan kata dasar ini dengan arti "perlindungan" dan "penyelamatan". Beregina - beruang kekuatan wanita alami, yang melindungi orang dan semua hidup dari roh jahat yang jahat.

Pada suatu waktu, fakta-fakta ini ditebak dalam teks-teks gereja tengah, yang diarahkan pada dualitas. Perintah St. Gregorius dan dzherela lainnya memberitahu mereka pada saat yang sama dari kekeraskepalaan dan barisan isme pagan lainnya.

Berehynia diambil sebagai karakter dalam orang-orang kudus sіlskogospodarskih dan zvichay rosіyskih dan desa ukraina, de peran itu dimainkan oleh wanita sejati di robot seks.

manusia serigala

Animisme dan pemujaan makhluk totem dianggap sebagai tahap awal dalam pengembangan kata-kata paganisme Yang. Sebuah volkolak diakui sebagai spadshchina tsikh vіruvan - sebuah chaklun terbalik, bangunan untuk satu jam bernyanyi, berubah menjadi vovka. Di Balkan, tipe ini marah dengan vampir, dan kata itu sendiri secara aktif digunakan oleh film independen non-Slovakia untuk tujuan mengidentifikasi pengisap darah yang keras kepala.

Status bangunan sebagai serigala jauh dari kasar: kepekaan orang-orang memberi orang-orang seperti itu dengan sifat iblis yang kondusif dan membangun untuk aus dengan kekuatan jahat. Penting bahwa shifter dapat menjalani kehidupan yang luhur dan lebih jarang memakai kulit binatang di malam hari.

Vovkolak, yang dapat memiliki kekuatan fisik yang hebat, tidak mudah untuk pulih - tawanannya ulet dan setelah kematian fisik, bangunan akan bangkit kembali dan memulai shkodi. Seperti seorang vapadku dengan hantu dan vampir, cara terbaik untuk menyingkirkan roh jahat, memasuki gumpalan kayu, membantai tepat di jantung lihodiya.

Bis

Setelah adopsi agama Kristen, orang-orang diberitahu tentang faktor supernatural yang diperlukan, langkah demi langkah berubah. Penobatan dewa yang paling berkesan meninggal di masa lalu dan digantikan oleh kultus orang-orang kudus. Posisi yang kurang penting dari viruvan pagan sekaligus beralih dari mitologi yang lebih rendah ke jajaran penentang Kristus: iblis, iblis, dan hamba Setan.

Konsep "bis" pertama kali ditebak dalam "Kata-kata tentang Hukum dan Anugerah", dan kemudian dalam kronik lainnya. Vono znachennyam semua benda penyembahan berhala, berhala, misalnya Veles tersebut. Dalam teks kanonik Ortodoks dalam bahasa Yunani, kata "setan" diterjemahkan sebagai "bis".

Orang-orang, karena takut pada iblis, orang-orang percaya bahwa rahasia teka-teki di rozmov tentang roh-roh jahat dapat memanggil dan memanggil dengan terkenal. Setan-setan itu antropomorfik, tetapi pada saat yang sama, mereka disulam dengan gambar-gambar keindahan. Tanduk, biru langit dan kudlat, bau menunjukkan kemiripan yang besar dengan wajah Pan Yunani kuno, pelindung alam liar.

Bannik

Popir'ya rakyat mendiami kehidupan yang impersonal, kesaksian Budin tentang seorang petani tampaknya lebih berbeda lagi. Salah satu dari mereka berlama-lama di lazna, dan dia masuk ke dalam karakter yang tidak dapat diterima. Ketika orang-orang pergi, mereka memanjat keluar dari tempat penampungan dan suka mandi uap, bergegas masuk dengan air banjir yang tertinggal.

Seorang bannik merampok orang dari dribnі kapost, misalnya, langsung obpekti dengan menaburkan atau melempar mangkuk dengan air. Istota shkidlivu itu ditenangkan dengan menggiring bola sesaji, dan pada Kamis Murni mereka mengorbankan ayam hitam untuk youma. Penting bahwa setelah itu Bannik menjadi tidak berdaya.

Roh najis langsung muncul dan keadaan wanita, dalam hal ini mereka memanggilnya bannitsa atau debauchee. Juga di rumah Shishiga adalah iblis, yang keberadaannya di sarang tidak aman di wilayah tersebut. Narodna chutka menganggap Bannick ini kekuatan mengukus orang sampai mati.

Karakter kalender ritual

Slov'yani mali kalender mereka, di mana orang-orang kudus ditugaskan ke salah satu dewa. Ada ritual dan ritus magis, yang mencerminkan kesatuan manusia dan alam. Kepala svyatkuvannya diikat dengan pesta takdir ular.

Kolyada

Titik balik matahari musim dingin telah mengambil tempat penting dalam kalender nasional. Adalah penting bahwa cahaya surgawi yang terang sejak saat itu mulai mendapatkan kekuatan, mengatur siklus sungai yang baru. Dalam satu jam, periode nyanyian menjadi juga disebut Svyatvechir - malam Natal. Dipenuhi dengan simbolisme Kristen, secara sakral terus merawat beras tua dan dibedakan dari gemuruh pagan kanan. Himne-himne suci, ramalan, kebahagiaan itu dikutuk oleh gereja selama seratus tahun.

Prote suci Kolyadi dipersonifikasikan oleh penerus deakim. Mereka mencoba mencoba merekonstruksi citra dewi pelindung titik balik matahari musim dingin, tetapi bau busuk itu ternyata tidak berhasil.

Spesialisasi Prote dari tanggal kalender balik untuk festival Kolyadi chi Maslyanitsі otoritas di orang-orang kaya Eropa. Pada perayaan dan penyamaran, karakter penyamaran saat ini, yang mengenakan Kolyada, adalah simbol kekerabatan dalam rotasi ofensif. Paling sering, orang itu mendandani topeng kambing, beruang, atau makhluk lain.

maslyana

Sisa hari sebelum Prapaskah adalah tradisi rakyat untuk dihabiskan antara musim dingin dan musim semi. Karena waktunya bertepatan dengan kalender gereja, Maslyana mempertahankan hubungan dengan kepercayaan kuno dan bagian dari simbolisme pra-Kristen.

Salah satu telah menjadi karakter yang menggambarkan musim dingin dan sekaligus membawa datangnya musim semi. Yogo juga disebut Mentega - sosok wanita seluruhnya mengenakan ganchir'ya, dan kadang-kadang ada wajan susu atau wajan untuk memasak yogo.

Salah satu momen utama tempat suci adalah pemakaman simbolis musim dingin. Patung Oily menyertai prosesi karnaval untuk partisipasi para mummer, setelah itu terlihat seperti api. Suara rakyat Tsey vyyavivsya nayzhvavishim dan bertahan hingga hari ini.

kupala

Orang-orang kudus, yang bergiliran di zaman kuno, sering zbіgalis dengan tanggal kalender gereja, akibatnya, risi dan nama keduanya marah secara keseluruhan. Menjadi seperti ini adalah hari Ivan Kupala, dedikasi untuk titik balik matahari musim panas dan pemuliaan kekuatan alam.

Karakter ini diperkenalkan pada tradisi buku dari abad ke-17. Kami mencoba tidak jauh untuk mencoba merekonstruksi Kupala seperti dewa pagan, yang menginspirasi kekuatan dan musim panas yang mengantuk, dengan fenomena alam.

Dan semuanya sama, dipersonifikasikan secara suci, yoga memuncak lagi, dan kamar tidur jatuh. Alecia sekali lagi keindahan status seseorang dengan tanda-tanda zvnishnіmi karakteristik. Svyatkuvannya termasuk mantra cinta, mandi malam, tarian bundar dan permainan tidur untuk anak muda dan perempuan.

Kostrubonka

Angka-angka bermandikan dekat dengan satu skhіdnoslov'yansk lagi di santo musim semi untuk menghormati kebangkitan alam dan kekuatan penyembuhan . Di Ukraina, setelah menjadi Kostrubonka abo Kostrub, sepertinya orang neohayn dengan tanda-tanda dering yang khas.

Sama seperti di lembah Kupala, Kostrubonka adalah elemen dari pemakaman simbolis, tetapi kadang-kadang mereka tidak meludahi bagatti, tetapi menenggelamkannya di sungai, meminta Bumi agar Matahari melimpahkan panen.

Kostroma

Yang gambarnya mungkin lebih sering terlihat dengan Kostrub, yang diperlihatkan padanya. Dengan siapa mengirim Kostroma nabula diperluas di wilayah Rusia tengah. Pemakaman telah jatuh, yang melambangkan menghabiskan musim semi, dikenal luas dalam lukisan populer. Yogo tezh spalyulyali, prote bisa dan melindungi bumi.

Sementara itu, Kostroma jatuh ke dalam ketaatan, peran jam suci dimainkan oleh orang-orang yang dipilih secara khusus, gadis itu terdengar seperti anak laki-laki, berdandan di pakaian wanita.

Kostroma dikenal sebagai kota budaya modern. Hari ini, mereka terus menyanyikan lagu tentang dia, meminumnya di layar TV.

lebih gila

Saat melihat rekan-rekan mereka yang lain, saat mereka menjadi personifikasi orang suci, zahіdnoslov'yanskaya Marenya-Marzhanya memiliki prototipe nyata dalam viruvannyah kafir.

menghormati isolasi Musim Dingin dan Kematian, Malam Volodarka, orang-orang takut dan meminta belas kasihan. Won dia mengganggu hidupnya, tetapi dia tidak mengambil semua yang mati dari dirinya sendiri, tetapi hanya sisa keabadian dari dunia Kemuliaan (teguran antara Yav'ya dan Pravda). memanggil putri Svarog Lady itu. B Versi kedua adalah bahwa sang dewi memperkenalkan orang-orang ke dunia keabadian, menunjukkan kepada jiwa jalan yang jauh: di dunia Navi chi Glory, mengagumi bahwa dia pantas mati.

Madder digambarkan sebagai seorang wanita bertubuh tinggi, mengenakan jubah hitam, seorang wanita tua bungkuk dengan rambut panjang, seorang gadis cantik dalam gaun putih.

Dua orang suci ditahbiskan kepadanya, satu - digantung, jika tidak - musim gugur. Di birch, Hari Naviy dirayakan, jadi jiwa orang mati dipanggil. Hari suci ditahbiskan untuk hari Minggu orang mati, kuil roh leluhur dan Volodarka untuk Maria yang suci dan gelap. Simbol karakternya adalah lyalka stroberi, yang biasa melakukan ritual tradisional, dan kemudian mereka meludah, melihat di pivnichni volodinnya.

Musim gugur yang dirayakan secara sakral lainnya, gugurnya daun ke-25, jika Marena masuk di sebelah kanannya Volodarka Zimi. Untuk tujuan mempertahankannya, orang-orang pergi ke rawa dan memadamkan api di tar yang baru terbakar, menunjukkan dengan cara ini kekuatan api dan kekuatan atas dingin.

Menempati tempat sentral pada ritual musim semi dan melihat musim dingin, karakter fungsinya mengikuti Maslyanitsa Rusia. Yang paling suci di antara orang Ceko dan Polandia di rumah itu seperti anggur Marenya.

Jam urochistnosti musim semi, sejalan dengan Maslyanitsa, bangun, bergerak lebih dekat ke Hari Besar, dan terkadang melarikan diri dari Palm Week.

Di beberapa daerah, ia memiliki pendamping status manusia - itu jatuh, seperti Marzhak, Smrtyak atau Didko. Saat itu, Maren tidak diludahi, tetapi dipotong-potong, seolah-olah mereka berusaha membawanya ke kota untuk mengisi kembali kesuburan bumi.

Pesan karakter perjalanan

Mitos slovyansk dilestarikan dalam dongeng yang mempesona, yang berbicara tentang zustrich orang-orang dengan dewa-dewa dari istotami lainnya. Cerita pendek di pіvnochі mereka disebut "tagihan". D Garis penjelasan, dieja dengan benar, menghilangkan nama bilin dan kazok. Pahlawan-pahlawan ini adalah pahlawan Rusia, serta cikal bakal karakter mitos, roh baik dan jahat.

Alkonost

Burung cendrawasih Kazakh datang ke dongeng Rusia dari mitos Yunani, pahlawan wanita Alkion, seperti para dewa yang berubah menjadi kingfisher. Plotnya didasarkan pada literatur Byzantium melalui karya-karya penulis John of Bolgar, dan sebelumnya dalam gambar Rusia kuno Alkonost bertanggal abad XII.

Tidur Alkonost itu indah, tidak membawa ancaman bagi kehidupan orang-orang kaya itu, seolah-olah saya merasakan, menyalakan kembali jiwa saya dengan sukacita, kedamaian itu kedamaian.

Surga, de live Alkonost, legenda memiliki tempat tertentu - tse rіy, pulau Buyan atau jaga sungai Efrat. Burung sering datang ke Bumi, meredakan badai dan badai petir. Di sayapmu untuk membawa air hidup dan menyucikan semua buah dari rumput itu. menghormati utusan para Dewa.

sirine

Dan salah satu dari sedikit hal, seperti bangunan, bergerak bebas di antara dunia Reveal, Nav, dan Right. Suara burung di lantai itu indah, bahwa bangunan itu tidak hanya mempesona manusia, tetapi juga Tuhan.

Karakter populer populer sering memasangkan Alkonost. Proteptah Sirin zvnі zvіznyaєtsya: kepalanya tidak tertutup, nimbus.

Angka ini sudah tua - artefak awal dari gambar dapat dilihat hingga abad X. Sirin secara luas diwakili dalam apokrif tengah dan sastra duniawi modern. Burung ini tidak bersalah, di vіdmіnu vіd Alkonost, spіv Sirin selama satu jam bangunan akan melepaskan pikiran, jika tidak kita akan membawanya ke kematian. Untuk menyodok burung Sirin - berarti mengenali kekalahan dalam pertempuran atau mengenali bencana skala besar.

Saat ini, jenis Sirin telah menjadi lebar dalam kerajinan rakyat, dan belum lama ini burung cendrawasih muncul di stasiun Perovo yang didekorasi di metro Moskow.

Trojan

Pada Abad Pertengahan, teori euhemerisme dikembangkan, untuk berhala pagan seperti itu - sebagai pemimpin setan jahat chi kotak-kotak bermanifestasi. Bau busuk menyerang prototipe nama-nama orang sungguhan, yang dipuja oleh orang-orang fanatik karena tindakan heroik mereka.

Dari kaisar Romawi Trajan menjadi cerita yang sama. Penakluk tanah Balkan, setelah menghilangkan ingatan bahwa dia menyelamatkan dirinya sendiri setelah masuknya legiun. Mungkin, sangat zavdyaks untuk Daco-Romawi, nenek moyang orang Rumania, yang kehilangan nyawa mereka di tempat-tempat yang tenang, yang karakternya ditingkatkan ke kata-kata mitologi Yangan.

Troyan adalah karakter negatif dari mitos Serbia, serta nama yang kuat di antara orang Bulgaria. Di Rusia, posting dijelaskan dalam "Kata-kata tentang kepergian Igor". Dalam beberapa legenda dan teori, Troyan ditafsirkan sebagai nenek moyang kata-kata, yang secara silsilah terhubung dengan Rurikovich. Deyakі vchenі pov'yazuvali yogo m'ya z Troy tua dan troyan, yakim juga menghubungkan suku sporidnіnіst zі slov'yansky.

Di balik legenda tersebut, Troyan adalah putra dari wanita duniawi, yaitu Dewa Veles. Segenggam anggur adalah manusia yang hebat, tetapi semuanya berubah setelah itu, ketika seorang anak muda mencuri seekor ular dari rubah dan mengendarai . Nezabar ke reptil yang mati membawa yang lain dan membawa ramuan ke mulutnya, untuk bantuan dia membangkitkan kerabatnya yang dipukuli. Trojan lupa rumput itu, dan mulai mengambil dan membangkitkan orang.

Setelah mengetahuinya, para Dewa mencegahmu untuk melakukan praktik semacam itu. Giliran mereka yang mati dari dunia Nav dipagari. Bau zrobili Yogo Tuhan jamu yang perdukunan. Ini juga membantu untuk mengetahui bagaimana keluar dari situasi sulit. Untuk berubah menjadi baru, kita perlu mendapatkan keberanian dan memasak sampai hari berikutnya.

buatan sendiri

Dari Byzantium, tidak hanya Kristen, tetapi juga pembusukan budaya kuno datang ke Rusia. Teks para penulis Yunani paling sering berasal dari terjemahan dari bahasa Serbia dan Bulgaria. Melalui perang zaman dahulu, para dewa dan pahlawan memenuhi beras, bahkan jauh dari sarang mereka saat ini.

Zeus Hellenic menjadi pemimpin yak Diy chi Diy. Gambar Thunderer mengingatkan pada Poseidon dan Hephaestus, karena mereka digambarkan dalam terjemahan Rusia kuno sebagai pendewaan pahlawan kuno. Dіy - elemen yang ditanamkan, seperti membawa papan kepada orang-orang.

Di belakang, vvazhavsya Dewa langit malam Bulan itu. Buv neimovirno garniy, kata-kata seperti itu terhubung dengannya seperti "zdivuvannya" dan "heran". Tetapi tidak ada deskripsi pasti tentang yoga. Mereka menyukai yoga di antara orang-orang, mengirim tanaman merambat ke tanah untuk menyembuhkan air, memberi berkah, membantu memetik hasil panen yang kaya. Kemudian, selangkah demi selangkah, Diy mulai syirik pada hentakan kekuatan gelap, menjadi pelindung orang-orang jahat, yang berkeliaran di bawah naungan malam, perampok dan shakhraiv.

Tuhan bov zavzhdi dalam gambar. Zustrichaetsya deskripsi yoga seperti itu - bliskavka, yak bliskavka, jumbai. Vіn nepodіvano z'yavlyavsya di jalan dan ditolak mentah-mentah, yakі bisa jadi memiliki karakter yang berbeda - jenis lakayuchi. Yogo disambut dengan nasib buruk. Kata-Dewa Yansky ini langsung berubah menjadi Div burung, muncul seperti itu, dia terkenal berbicara.

Rarog

Juga dikenal sebagai Rarig di Ukraina, serta Rarashek di Republik Ceko dan Slovakia. Menjadi roh yang berapi-api, dia adalah penjaga dan pembela api rumah.

Zovnіshnіy vglyad Rarog rіzniy. Vin digambarkan sebagai burung hyzhi, mirip dengan elang, atau sebagai naga yang berkilauan, atau sebagai angin puyuh seperti api. Bulo Baru tubuh berkilau, rambutnya setengah basah, dan dari paschi-dzyoba itu keluar dengan cerah.

Yogo bersaudara burung Stratіm ta Alkonost. pikiran yang keluar dari telur emas, diletakkan oleh Svіtovoy Kachechka. Hormati reinkarnasi Dewa Semargl, salah satu Svarozhichs. Anda mendapatkan anggur yang baik dari anjing api yang tampak. Gambar Rarog Semargl mengambil bagian atas ketentuan hak dan akhir hukuman Tuhan Yang Maha Esa.

Zlideni

Istota setan lainnya di antara orang Ukraina dan Belarusia. Lainnya juga disebut Chastka, Nedoley, Dashing atau Bid. Karung orang berdosa untuk makanan, di lemari atau layar, Anda dapat menggunakan versi negatif dari domovik.

Jika Si Jahat tidak dapat mengetahui hidupnya sendiri, maka dia tinggal di hutan di hutan dengan air dan memeriksa, jika orang baik lewat, maka kita akan mengikutinya dan datang ke rumah berikutnya. Sekarang pozbutisya yogo akan menjadi penting. Vіn buvaє lebih aktif, Anda dapat memanjat punggung Anda ke master dan naik baru. Seringkali Zlidni hidup dalam kelompok besar, dalam satu rumah bisa ada hingga 12 kelompok seperti itu.

Karakter shkidlivy ini pemalu, membawa masalah ke dalam stan, membawa kesehatan bagi Tuhan dan membawa kota. Jadi Zlidni dimaknai sebagai stoti, scho membawa kesengsaraan dan kewaspadaan dalam tі mіstsya, de linger. Untuk itu, di daerah tertentu, mereka sendiri ditampilkan sebagai orang tua zhenkіv yang tidak terlihat.

Kepala musuh adalah peri rumah, di mana Si Jahat menempati wilayah ini dan gubuk-gubuk yang hancur. Roh jahat mungkin sudah lama ditunggu-tunggu, tetapi sebagai hasilnya, ia akan terbang menjauh.

Pada abad XVI-XVII, mitos diketahui dan literatur dirancang - "Kisah Duka dan Kejahatan". Sekarang Zliden telah mengubah namanya sedikit dan telah menjadi kaki tangan yang tidak baik, yang shtovhaє orang di vchinki salah dan menyia-nyiakan tanpa sepeser pun. Nadal dalam sastra klasik Rusia, Duka hanya berbentuk metafora.

Video

Lihatlah videonya, di mana deskripsi singkat tentang kata-kata utama para dewa Yang diberikan.

Rupanya, sebelum munculnya agama Kristen, nenek moyang kita adalah orang-orang kafir. Tentang para dewa, yang menyembah bau busuk, mari kita bicara lain kali. Ale, krіm godіv, vіruvannyah slov'yan bula masa stot, scho mendiami hampir segala sesuatu yang mengasingkan orang-orang. Beberapa kata dihormati oleh orang-orang baik, oskolki bernyanyi dengan damai bersama orang-orang, membantu mereka dan melindungi mereka dengan segala cara yang mungkin. Yang lain dibawa ke orang jahat untuk orang-orang yang nakal dan dikirim untuk dipukuli. Vіm, bula dan kelompok ketiga stot, yang tidak dapat diklasifikasikan sebagai baik atau jahat. Semua dikenal sebagai perwakilan dari spesies yang tidak bernomor, namun mereka tidak diwakili oleh satu orang.

Kreasi mitologis lahir satu dalam tampilan zvnіshnіm yang sama, zdіbnosti, area hidup dengan cara hidup itu. Jadi beberapa asal usul panggilan mirip dengan makhluk, orang lain, dan yang lain tidak mirip dengan siapa pun. Beberapa dari mereka berlama-lama di hutan dan laut, hidup tanpa titipan perantara dari masyarakat, terkadang mereka pergi ke lapaknya. Kata-kata "mitologi Janian" tampaknya memiliki klasifikasi fakta, kemudian melaporkan deskripsi penampilan lama mereka, cara hidup, cara menenangkan ketenangan orang lain, atau cara hidup di hadapan perwakilan yang tidak aman. pemandangan bagi orang-orang.

Mustahil untuk menggambarkan cerita terbaik dari dongeng dan mitos, tetapi dengan pengetahuan anak-anak, dari dongeng dan cerita. Axis deyaki z tsikh istot.

Alkonost

Alkonost - minuman-minuman. Mayatnya berada di dekat alkonost burung, dengan garnier dari pesta-pesta daerah. Kepala manusia baru sering dimahkotai dengan karangan bunga, begitu pula tangan manusia. Secara alami, alkonost tidak agresif dan tidak menjadi ketidaknyamanan langsung bagi orang-orang, tetapi, bagaimanapun, Anda dapat secara tidak sengaja membahayakan Anda, seolah-olah burung itu terlalu dekat untuk bersarang, jika tidak, Anda akan menemukan jaminan jika burung bernyanyi lagu mereka. Melindungi diri sendiri atau burung sendiri, napіvluptsa-napіvlyudina zadatna zanurit semua orang yang hanyut terlupakan.

Anchutka

Anchutka adalah roh jahat kecil. Pertumbuhan anchutok menjadi kurang dari beberapa sentimeter, tubuh mereka ditutupi dengan wol dan mungkin menghitam, dan kepala roh-roh jahat ini adalah rubah. Ciri khas anchutka adalah penampilan tumit. Adalah penting bahwa tidak mungkin untuk menyuarakan nama roh jahat, bahwa anchutka akan segera menyalakan yang baru dan muncul tepat di depannya, yang telah disebutkan namanya.
Anchutka dapat hidup sedikit lebih lama: yang terpenting, roh dapat menjadi bijaksana di lapangan, di dekat lazna atau di atas air, jadi dengan sendirinya, dengan kehendak, ia dapat menetap lebih dekat dengan orang, tetapi unik dengan sumber terkuat . Sementara itu, perbedaan antara tempat dan latar belakang memberikan ciri khusus pada tampilan tenang dan perilaku roh jahat, sehingga Anda dapat melihat tiga jenis utama ansut: bann, polov, air, atau rawa. Polovі anchutki naymirnіshі, bukan kepada orang-orang, seolah-olah Anda sendiri tidak memanggil . Pemandian dan anchutka rawa menyukai hukuman, tetapi mereka membakar kejahatan dan tidak aman di dalamnya, sering kali menyebabkan kematian, sehingga anchutka rawa dapat berenang dengan kakinya dan menarik yoga ke bawah. Kelinci anchutka sering memangku manusia dengan stogon, yang pada spesies lain, mereka bisa membuat seseorang tertidur atau gelisah.
Bangunan Anchutka menjadi tidak terlihat. Terlebih lagi, yang roh jahatnya bisa bernyanyi, apakah itu bentuk, dan, misalnya, menjadi binatang buas dan liar, dan manusia. Untuk semangat bangunan lainnya, kemungkinan gerakan sarung tangan di luar angkasa.
Para anchutka takut pada matahari dan garam, seperti roh jahat yang menyekop Anda, maka Anda perlu memasukkannya ke dalam dingin dan bahkan anggur akan membiarkan Anda masuk. Alezovsіm menyingkirkan anchutok lebih lancar, sehingga bau dipilih seperti tempat atau bangun, maka Anda dapat vygnati їkh zvіdti jika Anda tidak tinggal di dekat api dan menyesap ambang jendela.

babai

Begitu-begitu, Babai itu, seperti bagatioh, menjilat anak-anak. Saya akan menyebutnya "babay", mungkin, terlihat seperti "baba" Turki, babay - tua, sayang. Di distrik popir'yakh pivnіchnyh di Rusia, babay - seorang lelaki tua miring yang mengerikan. Vіn blukaє ulitsi zіpkom. Zustrich tidak aman darinya, terutama anak-anak. Babayka adalah monster kekanak-kanakan universal, yang lebih populer di zaman kita. Selama satu jam, ibu dan nenek dapat memberi tahu anak yang belum pernah mendengar bahwa jika Anda tidak berbuat baik, maka Anda akan mengambil babayk. Adzhe vin berjalan di bawah vіknami, seperti di masa lalu.

Baba Yaga

Karakter Rusia Kazkovy, yang hidup di hutan yang gelap; penyihir. Gambar Babi Yaga penting untuk transformasi gambar dewa kuno, yang, jika Anda telah menjadi panuvav dalam ritus inisiasi, persembahkan
Mari kita ajukan pertanyaan: siapa Kazkova Baba Yaga itu? Lihat penyihir jahat tua, seolah-olah Anda tinggal di rubah tuli di khatintsy dengan kaki berasap, terbang dengan lesung, mengotorinya dengan alu dan memperingati mіtloy berikutnya. Untuk mencintai orang-orang yang setengah hati - anak-anak kecil dan orang-orang baik. Namun, dalam beberapa dongeng, Baba Yaga tidak jahat: dia membantu pemuda yang baik, memberinya pesona, atau menunjukkan jalan menuju yang baru.
Untuk satu versi, Baba Yaga adalah konduktor dunia berkeringat - dunia leluhur. Vaughn dan hidup di antara dunia yang hidup dan yang mati, di sini di "kerajaan yang jauh". Dan gubuk di kaki ayam terkenal - nibi lumayan di seluruh dunia; bahwa tidak mungkin untuk melihatnya, dermaga tidak akan kembali ke rubah. Bahwa Baba Yaga sendiri sudah mati, bahwa dia masih hidup. Berdasarkan manfaat hipotesis ini, rincian tersebut harus dipertimbangkan. Pertama, keledai - gubuk di atas kaki ayam. Mengapa dia berdiri, yaitu, "yang merokok"? Penting bahwa "merokok" tidak diubah dengan satu jam "merokok", bahwa mereka dihisap dengan redup. Dalam kata-kata kuno, suara kematian begitu diucapkan: di stovpah berasap dengan redup mereka meletakkan "rumah kematian", di yak mereka menempatkan bubuk mesiu orang mati. Ritual pemakaman semacam itu didasarkan pada kata-kata kuno pada abad VI-IX. Mungkin, gubuk di kaki ayam menunjukkan suara yang berbeda dari yang kuno - cara mati di peti mati - bilik khusus, ditempatkan di tunggul tinggi. Dalam pnіv seperti itu, akarnya keluar dari namanya dan memang mirip dengan kaki ayam.

Bannik

Bannik - semangat yang tertinggal di lazna. Bannik itu terlihat seperti lelaki tua kecil dengan janggut panjang. Saya tidak tahu cara memakai pakaian, tetapi seluruh tubuh ditutupi dengan daun dari vіnik. Terlepas dari dunia Anda, semangatnya sudah tua dan kuat, Anda dapat dengan mudah memanggil orang dan menarik mereka di sepanjang lazn. Bannik dosit zhorstoy spirit: vіn love palyakati tenang, hto priyshov di lazne, dengan tangisan yang mengerikan, Anda juga bisa melempar batu panas dengan kasar atau melepuh dengan taburan. Seperti bannik rozdratuvat, maka roh bangunan akan membunuh seseorang, mencekik musuhnya di lazn, atau zhvavo zdershi z shkir baru. Bannik roaming juga bisa memenangkan atau memenangkan seorang anak.

Bannik lebih merupakan roh "sosial": Saya sering meminta roh jahat lain untuk "mandi uap" sebagai tamu, vlastovuє so zustrіchі vin di malam hari setelah 3-6 shift mandi, pergi ke lazna pada hari-hari seperti itu dengan tidak aman . Bannik vzagalі tidak mencintai, jika orang yoga bergolak di malam hari.

Semangat terbaik adalah mencintai wanita lakat, jadi tidak mungkin mereka pergi ke rumah sakit sendirian. Dan lebih baik untuk mengencingi bannic, jika seorang wanita wanita datang ke lazna, ibu yang mungkin seperti itu pada waktu lain tidak dapat ditinggalkan di lazna tanpa terlihat orang.
Bannik bangunan menjadi tidak terlihat dan mittevo bergerak di antara dindingnya sendiri. Para wanita banniki - para penggerek bangunan mengubah penampilan mereka, membungkus diri mereka dengan nyali atau menginspirasi orang.
Krym tsgogo bannik bangunan vіdkrivati ​​orang hn masa depan.
Jika Anda mengikuti aturan dasar, maka bannik tidak akan pernah menyerang orang. Ale, bahkan ketika bannik mengaum, Anda dapat menenangkannya: setelah mengisi roh dengan potongan-potongan roti kehidupan, jelas diayak oleh ambang besar, dalam urat yang sama perlu mengorbankan ayam hitam, menguburnya di bawah ambang pintu yang malas. Seolah-olah seorang bannik menyerang Anda, maka perlu untuk menyerang dengan punggung ke depan dan meminta bantuan dari Budinkov: "Ayah, viruchi! ..". Jadi roh itu takut dengan pintu masuk.

Berendey

Berendey - dalam kata-kata "mitologi Janian" - orang yang membungkus diri mereka dengan penyihir. Sebagai aturan, chakluni terkuat dibunuh, jika tidak orang terpesona oleh mereka. Untuk mengungkap perubahan haluan seperti itu adalah saat, baik chaklun itu sendiri, bahwa dia mengutuk manusia serigala, atau kematian chaklun itu.

Berehynia

Beregini - kata-kata dari mitologi Janskian memiliki parfum air yang bagus, para wanita yang tampak. Bau busuk hidup di sepanjang tepi sungai, meramalkan masa depan, dan juga meneriakkan anak-anak kecil, seolah-olah mereka dibiarkan tanpa jejak, mereka jatuh ke air. Vira di pantai ("yang tinggal di pohon birch", "melindungi") bula, mungkin, itu melebar di Rusia Kuno.
Penting untuk menilai mereka yang menjadi pantai, penting untuk meminta urvchastnymi. Bagian dari doslidnikiv menyesap semacam "depan" putri duyung dan putri duyung ottozhnyuє їх . Benar, garis pantai diikat dengan air; , mungkin, podvladni deyakі stotnі sisi kehidupan orang. Itulah mengapa seharusnya tentang pantai zv'yazok dan putri duyung bukan tanpa dukungan.

Vodyany

Anda tidak dapat menyebut yang berair tidak jahat atau baik - itu adalah roh baik yang menjaga tempat tinggal airnya, seperti, vtim, tidak keberatan membakar mereka yang datang ke sana. Melihat yak berair tua dengan janggut besar dan ekor rib'yachy, Anda akan menggantikannya, rambut maє tua hijau, dan matanya mirip dengan rib'yachi. Pada hari air, Anda lebih mungkin dibanjiri air di siang hari, dan dari pengumpulan bulan Anda naik ke permukaan. Di belakang air saya, roh wasiat akan bergerak di atas, mengambang di atas lele.
Semangat hidup di reservoir air tawar yang besar: sungai, danau, rawa. Sel, terkadang mereka pergi ke darat dan muncul di pemukiman terdekat. Di saluran air untuk kehidupan air vvazha menjadi lebih baik memilih mіstsya paling naigly atau mіstsya dengan arus melingkar yang kuat (virі, mіstsya beliya vіlya molіnіv).
Vodyany dengan cemburu menjaga tempat berairnya dan tidak memaafkan yang tenang, yang dengan enggan menerima yang baru: roh, yang bersalah, menenggelamkan bangunan, atau sangat lumpuh. Vtіm, vіm, vodkazh vаgоrodzhuvаt orang: vazhєєєєє єє sсo vіdіvі dapat memberikan tangkapan yang bagus, alе аlо vіn vіdatny zagali zagalі vzagalі tanpa zhodnoї ribki. Untuk mencintai roh dan menghukum: lakaє orang di malam hari dengan tangisan yang menakjubkan, Anda bisa berpura-pura menjadi penenggelam atau tidak, dan jika Anda menariknya ke dalam chauvin atau menariknya ke pantai, ratakan mata Anda, bangkit dan jatuh kembali ke air.
Vodians hidup bersama, membunyikan regu air maє impersonal - putri duyung. Diseret dalam semangat ke bawah, orang-orang membanjiri air dalam pelayanan, semua sama rozvayut Tuhan dengan air dan menempa tangan terbaik, vtіm, Anda dapat membelinya, tetapi jika harganya sama, Anda akan dapat melihat pertama Anda.
Praktis tidak mungkin untuk bertarung dengan air di elemen yogi sendiri, prote yogo dapat diayunkan ke diri sendiri atau di tengah, yang akan membuatnya marah lebih kuat. Untuk itu di masa lalu mereka rela tidak membuat marah si air, tetapi bahkan jika mereka marah, mereka mencoba menenangkan roh itu, melemparkan roti ke air, atau mengorbankan makhluk berwarna hitam.

manusia serigala

Manusia serigala adalah manusia, merupakan kebiasaan untuk berubah menjadi serigala (beruang). Anda bisa menjadi manusia serigala secara sukarela di luar keinginan Anda. Chakluni sering mengubah diri menjadi vovkolak untuk mengetahui kekuatan binatang itu. Bau busuk bangunan ini berubah menjadi perang dan kembali menjadi orang-orang yang berkehendak. Untuk chaklunov ini cukup dengan melemparkan tunggul, atau 12 pisau, mengarah ke bumi, kita terdampar, pada jam berapa untuk jam itu, sementara pesulap melihat binatang itu, jika Anda ingin melihat yang lebih rendah dari bumi, maka chaklun tidak bisa lagi kembali pada penyamaran manusia.
Seseorang dapat berubah menjadi vovkolak dan setelah kutukan, maka kutukan itu bukan bangunan itu sendiri, mengubah diri Anda menjadi rupa manusia. Namun, Anda dapat membantu Anda: untuk mengambil kutukan dari orang-orang, Anda perlu mengutuk dengan zhey yang disucikan dan melemparkannya ke pakaian baru, zіtkane dengan taburan, yang dengannya volkolak dilakukan dengan semua kekuatan ritus opir tsy.
Manusia serigala tidak menderita kemampuan bertahan supranatural, dan mereka dapat didorong oleh baju besi yang tangguh, setelah kematian, yang terbalik berbalik untuk beristirahat dan bangkit kembali untuk membalas dendam atas pukulan mereka sendiri. Agar tidak ada binatang seperti itu, perlu untuk memasukkan tiga koin perak ke padang rumput pada saat itu, jika kita dalam damai, atau menusuk jantung dengan pasak karena kelaparan, jika serigala dikenal dalam bentuk manusia.

Volot

Voloti - ras veletni perkasa yang tak terhitung banyaknya, yang mendiami wilayah Rusia kuno. Jika volot adalah salah satu ras terluas, tetapi pada era sejarah, mereka praktis mati, terlihat seperti orang. Kata-kata itu sangat dihormati oleh para leluhur, yang ditegaskan dengan munculnya orang kaya dalam ras manusia. Voloti berusaha untuk tidak menghubungi dan tidak menempel dengan orang-orang, menetap di tempat-tempat penting, rela memilih untuk tinggal di rumah pedesaan bertingkat tinggi atau rumah hutan yang penting dapat diakses, lebih mudah berbau busuk untuk menetap di daerah stepa.
Lonceng volat tidak diganggu oleh apa pun dalam bentuk manusia, jadi jangan menganggap mawar raksasa itu sebagai penghormatan.

Gorinich

Satu lagi contoh karakter kazkovy. Zmiy-Gorinich adalah nama umum untuk karakter mirip naga. Ingin anggur naga dan tidak terlihat, tetapi untuk klasifikasi berbaring ular, di tampilan lama Gorinich kaya nasi naga. Zovni Zmiy-Gorinich mirip dengan naga, prote mungkin kaya. Di dzherelah yang berbeda, jumlah kepala ditunjukkan, tetapi paling sering tiga kepala terjebak. Vtіm, semakin banyak gol semakin tajam menunjukkan fakta bahwa ular ini telah berulang kali mengambil bagian dalam pertempuran dan kehilangan kepalanya, semakin banyak yang baru tumbuh di tempat mereka. Tubuh Gorinich menutupi bulu berwarna merah dan hitam, di cakar ular ada cakar besar dengan warna sedang dengan kilau logam, pada bulan Mei ada mawar besar dan mawar sayap yang signifikan. Zmiy-Gorinich membangun api dan api. Luska Gorinich tidak bisa ditembus oleh armor yang sama. Membakar atap bangunan, dan atap, dituangkan ke tanah, vipaluє sehingga tidak ada yang tumbuh di tempat itu untuk waktu yang lama. Zmіy-Gorinich membangun vіdroschuvat vtrachenі kіntsіvki, vіn can vіdrosti vіdrostit vіtracheni kepala. Demikian juga suara makhluk yang berbeda lahir di dalam gedung, di antaranya suara makhluk di dalam gedung, yang menginspirasi semangat ular dan bekerja lebih dekat dengan naga.

Gamayun

Gamayun - napіvluptsya-napіvlyudina. Tubuh gamayun adalah burung, kita akan menyanyikan pesta, dan kepalanya adalah dada manusia. Gamayun adalah utusan para dewa, dia mungkin menghabiskan seluruh hidupnya di jalan, memberi orang bagiannya, menyampaikan kata-kata para dewa.
Secara alami, hamayun tidak agresif dan tidak secara langsung menjadi tidak aman bagi orang-orang, tetapi mungkin memiliki karakter penting dan itulah mengapa sangat masuk akal untuk dirinya sendiri, ditempatkan pada orang-orang seperti pada urutan terendah.

Domovik

Domovik adalah roh yang baik, penjaga stan dan segala sesuatu yang dikenal di yang baru. Tampak seperti ibu rumah tangga tua kecil (20-30 sentimeter) dengan janggut yang bagus. Penting bahwa pengurus rumah tangga yang lebih tua, yang lebih muda memandangnya, bahwa mereka adalah orang-orang dari bau yang lama, dan mereka mati tanpa dicintai. Dewa Budinkov, Veles, menengahi, mengingat arwah memiliki banyak hal baik, misalnya, kemampuan untuk mentransfer masa depan, tetapi lebih jelas, kebijaksanaan dari kegembiraan manusia dan makhluk yang vminnya.
Brownies karung praktis ke dalam bilik kulit, memilih untuk hidup dalam waktu tenang: di belakang kasar, di bawah ambang pintu, di pegunungan, di belakang layar, di cod, atau angin di cerobong asap.
Domovik akan mengikuti rumahnya dengan sekuat tenaga, seolah-olah dalam kehidupan baru, melindungi mereka dari roh jahat dan kemalangan. Begitu kita melihat makhluk-makhluk itu, maka brownies akan mengawasi mereka, terutama semangat yang baik untuk mencintai kuda.
Domovik akan menyukai kebersihan dan ketertiban di rumah, dan bukan cinta, jika meshkant rumah itu ledarіv. Tetapi lebih baik tidak mencintai roh yang lebih kuat, jika penghuni stan mulai menyatukan satu dengan yang lain, atau tidak penting untuk menempatkan diri Anda di depan yang baru. Peri rumah yang mudah tersinggung mulai memberi tahu Anda tentang orang-orang yang tidak cocok: mengetuk pintu, jendela; membuat Anda tidur di malam hari, melihat suara atau jeritan yang menakutkan, terkadang membangunkan orang, mencubit Anda lebih menyakitkan, karena itu tersisa blues yang hebat dan menyakitkan di tubuh, yang lebih menyakitkan, semakin kuat kemarahan brownies; dan di saat-saat ekstrim semangat bangunan melempar piring, menulis tulisan kotor di dinding dan api kecil vlastovuvat. Vtіm, orang bajingan yang serius tidak hidup domovik, tetapi roh yang hidup di bilik, kosong dan tanpa alasan tertentu.

burung api

Firebird adalah burung rosemary z pavich, yang tampaknya paling prediktif dari pavich itu sendiri, hanya sedikit keemasan dengan meluap di pir'ya merah. Tidak mungkin mengambil burung api dengan tangan kosong, sehingga bulunya hangus, yang dengannya burung api tidak meninggalkan api. Sebagian besar kehidupan burung-burung ini dihabiskan di bawah kastil, yaitu di Irlandia, yang di tangan pribadi mereka sebagian besar dihabiskan di sel emas, mereka menyanyikan lagu-lagu selama berhari-hari, dan pada malam hari mereka membiarkan burung-burung indah ini keluar selama setahun. Saya suka landak burung api - buah-buahan, bahkan suka bau apel, terutama emas.

Zlidni

Kejahatan adalah roh jahat yang membawa kewaspadaan ke rumah, di mana ia telah menetap. Roh Qi membeli kembali sesuai urutan navigasi. Kejahatan itu tidak terlihat, tetapi Anda bisa merasakannya, kadang-kadang Anda dapat memanggil orang-orang, di stan siapa Anda menetap. Penting bagi roh jahat untuk pergi ke stan, ke tempat yang tidak diizinkan masuk oleh domovik, tetapi bahkan ketika Anda telah menyelinap ke dalam kehidupan, maka tidak mudah untuk menyingkirkan yoga. Segera setelah si jahat masuk ke stan, itu menunjukkan aktivitas yang hebat, krim roh bisa naik ke stan bagger dan menungganginya. Seringkali mereka menetap dalam kelompok, sehingga dalam satu rumah dapat menampung hingga 12 orang.

Indrik-zvir

Indrik-zvir - Dalam legenda Rusia, Indrik seperti "ayah bagi semua hewan." Vіn mozhe ibu saya satu, saya dua tanduk. Di Cossack Rusia, Indrik digambarkan sebagai lawan ular, yang membuatnya mengambil air dari sumur. Dalam dongeng yang mempesona, gambar indrik menunjukkan makhluk yang fantastis, seperti pahlawan terkemuka. Dalam beberapa dongeng, burung api dan pencuri apel emas muncul di taman kerajaan.

Kikimora

Kikimora adalah roh jahat yang memaksa mimpi buruk pada orang-orang. Dalam penampilan, kikimora bahkan lebih tipis dan kecil: kepalanya seperti bidal, dan tubuhnya kurus seperti buluh, dia tidak akan memakainya di mulutnya, atau jubah, dan sebagian besar waktu dia tidak akan terlihat. . Pada siang hari, kikimori tidak aktif, dan pada malam hari mereka mulai kosong. Orang bajingan yang serius tidak memberikan bau busuk, lebih penting bahwa orang iseng kecil berkuasa: kadang-kadang mereka mengetuk di malam hari, lalu mereka mulai berderit. Tetapi jika kіkimora tidak membenci seseorang dari anggota keluarga ini, maka penyakit kusta akan menjadi jauh lebih serius: semangat furnitur lebih lamat, memukul peralatan, membawa pulang kurus. Pencinta kіkimori yang sibuk - pintal benang: selama satu jam duduk di malam hari di belenggu dan mulai bekerja, dan begitu juga dengan luka, merah di mata robot, tidak mungkin untuk menjerat benang, benang itu akan sobek.
Sebagai tempat tinggal, kіkimori akan membebaskan rumah-rumah penduduk, memilih untuk tinggal di tempat yang tenang: di belakang kasar, di bawah ambang pintu, di gunung, di belakang layar, di gubuk. Sering mengambil kіkimor dari regu Budinkov.
Terkadang kikimori ditampilkan di mata orang-orang, hidup dalam kemalangan: jadi jika Anda menangis, maka Anda akan segera mabuk, dan jika Anda berputar, maka itu berarti Anda akan mati dari bilik baggin. Ramalan dapat diklarifikasi dengan memberi energi pada kіkimora, maka itu akan menjadi obov'yazkovo vіdpovіst, tetapi hanya dengan ketukan.

Mitos dan legenda, baik itu seolah-olah mereka sedang menulis surat, memberitahu mereka untuk dapat mengetahui kekuatan dari waktu ke waktu, untuk dihapus dari ingatan orang.

Seperti berbagi spіkkala karakter kaya, baik dan jahat. Gambar deyakі buli vzmіnenіn pіd vplivom rіgії аbо fitur cerita rakyat natsіy, scho langkah demi langkah mengasimilasi penduduk asli, scho memunculkan fantasi seperti itu.

Lainnya telah hilang dari ingatan orang dan telah menjadi semacam "merek dagang", topik hangat untuk buku, film, dan permainan komputer.

Kebenaran mitos bukanlah obov'yazkovo maє risi, fantasi hiperbolik seseorang. Zhakhi bisa terlihat sangat alami, apakah itu makhluk, nyanyian dewa, atau roh jahat yang menyamar sebagai manusia.

Kita hanya bisa mengingat satu hal - ujian orang tua untuk menjelaskan fenomena alam, malapetaka dan kemalangan yang dibawa ke kekuatan duniawi, zhorstok dan baiduzhoy.

Vtim, beberapa makhluk mitos, karakter, dan gambar mulai hidup dengan sendirinya. Begitu diceritakan, legenda itu diteruskan dari orang ke orang, ditumbuhi detail dan fakta baru.

Mengerikan untuk menyerahkan uang Anda, rasa takut membuang-buang kekayaan yang Anda kumpulkan dan bahkan umur yang lama.

Sifat hal seperti itu adalah miliknya sendiri. Kebesaran dari naga adalah bijaksana, ale sekering, zhorstok dan bangga.

Pahlawan sering berspekulasi tentang hubungan kadal dengan dirinya sendiri untuk menggunakan tipu daya dan kelicikan untuk mendorongnya masuk dan mempesona dengan kekayaan naga yang tak terkalahkan.

Kemudian, variasi gambar tongkol yang kaya muncul. Zavdyaki John Tolkien, Robert Salvatore dan penulis kaya genre fantasi lainnya, naga berbagi warna dan mendapat "kontroversi" langsung dengan kekuatan utama.

Zakhi di malam hari

Ajaibnya, zdatne vypite darah rakyat, atau mendukung keinginan Anda sendiri. Roh jahat Qiu harus dilihat sebagai stotu, termasuk shkidliva dan zhorstok.

Penduduk desa tanpa ampun mendorong aspen ke dalam mayat cacing, tesla terkenal memotong bagian belakang leher dengan jus dan "vampir" cacing itu hancur.

Sebelumnya, seperti novel karya Bram Stoker, bermandikan cahaya, vampir tidak diberkahi dengan nasi antropomorfik. Jadi, misalnya, makhluk penghisap darah dari Pvdennoy Amerika, tampak seperti anjing gila dari berbagai jenis monster.

Di Filipina, vampir dikenal dicat seperti tubuh bersayap dengan belalai mirip dengan nyamuk.

Dalam ritus seperti itu, secara ajaib "menyesap" seseorang, menghilangkan masa muda, kecantikan, dan kekuatan mereka.

Orang-orang kuno bertele-tele dan dihormati sehingga cukup untuk memotong kepala, untuk melihat hati.

Kulit tidak dipinjam dari transportasi khusus

Ini bukan mati lemas mitos kulit yang pelit sifatnya;

Makhluk mitos sering bertindak sebagai pemandu karakter utama, membantunya sebagai kegembiraan, dan di sebelah kanan.

Pembawa berita tongkol, mengakui lebih banyak legenda, . Keutuhannya murni karena sifatnya, bahwa kekerasan itu asing bagi saya, bahwa makhluk-makhluk ini tidak dirampas di dunia saat ini.

Fakta yang paling penting adalah bahwa satu-satunya yang dapat memiliki "panggilan" yang menakjubkan tanpa pinjaman, adalah bijaksana dan obov'yazkovo untuk datang ke telepon.

Fakta Tsіkavy, di antara kebangsaan suvori pіvnіchnyh dari Rusі svіy dinorіg, hebat dan "calle".

Terdengar satir? Prote menggambarkan dirinya seperti ini. Pada vіdmіnu vіd bliskuchoї that svіtloї іstoti, Indrіk vіdnositsya kepada roh ibu pertiwi, dan agar terlihat.

"Earth Misha" yang agung tidak tertarik pada yang kosong, tetapi juga bisa datang untuk menyelamatkan jiwa, seolah-olah tersesat di pegunungan.

Tanpa sepengetahuan - chimeras

Tetap menjadi kunci kehidupan - sirene

Terlepas dari mereka yang sirene dan putri duyung - mereka mengerti segalanya, mereka kaya bersatu, yang menyebabkan juggling mental dengan nama-nama penipu kecil itu.

Vtim, itu bagus. Dalam mitologi Yunani, Lilac - nimfa Persephone, kehilangan kehendak hidup dengan nyonyanya, jika dia melanggar Aida.

Dengan bau busuk mereka, bau busuk memikat para pelaut ke pulau itu, melahap tubuh mereka, jika tidak, mereka tampaknya ketat untuk pelindung.

Di hnіy merezhі, tanpa menghabiskan sedikit Odysseus, dia akan menghukum rekan-rekannya untuk mengikat diri, agar tidak mendapatkan wanita daging-ikan.

Gambar baru bermigrasi dari mitologi Eropa dan menjadi isolasi nominal sendiri dari ketenangan jurang laut bagi seorang pelaut.

Mereka terbuai teori bahwa putri duyung benar-benar manatee, karena mereka bisa menebak tulang rusuk dengan beras antropomorfik, tapi gambar itu sendiri dibiarkan up to date.

Sertifikat jam-jam terakhir - manusia salju, belum dan bigfoot

Di hadapan karakter lain, fakta-fakta ini masih diketahui di seluruh dunia.

Terlepas dari kebenarannya, fakta pengetahuan semacam itu adalah bukti nyata bahwa gambar tidak hanya didasarkan pada fakta, tetapi menjadi lebih relevan.

Satu hal yang umum - kesamaan dari berbagai tahap dalam siklus evolusi pembentukan seseorang.

Bau busuknya megah, dengan mantel wol tebal, shvidki dan kuat. Terlepas dari kecerdasan yang kikir, batu terus menjadi unik dari semua gembala yang licik, yang diciptakan oleh berbagai pemikiran di balik misteri mistis.

Makhluk mitos dipenuhi dengan topik yang sangat topikal, seperti spіvrobіtnikami mystekstva, dan torikov.

Epos vplinuv tentang pembentukan umat manusia dan skeptisisme itu, karena penghuni kota metropolitan yang modern seperti itu dimasukkan ke dalam misteri seperti itu, mendikte mitologi dan kekuatan alam yang "dijinakkan".

Dari roh jahat di Rusia itu buruk. Bagatіїv pada jam terakhir stylki berpisah, sehingga populasi Gorinich turun tajam. Hanya sekali mengingkari janji harapan Ivan: nama Susaninim, petani musim panas, menyatakan untuk menghabiskan yoga sampai kehidupan Likha One-Eyed ... Tapi dia tersandung lebih dari sekali di sebuah gubuk tua, yang menyipit, dengan urat yang dipukuli dan pintu vilamanimi. Di dinding compang-camping: "Terbalik. Dashing itu bodoh. Bogatir Popovich.

Sergiy Luk'yanenko, Yuliy Burkin, Ostrіv Rus

"Monster Slovyansky" - tunggu, kedengarannya liar. Putri duyung, rubah, manusia air - semua bau busuk yang kita ketahui tentang anak-anak dan zmushuyut menceritakan dongeng. Karena alasan ini, fauna dari "fantasi Slovakia" tidak pantas dihormati oleh yang naif, sembrono, dan jahat. Sekarang, jika berbicara tentang monster magis, kita sering memikirkan zombie atau naga, meskipun dalam mitologi kita ada hal-hal kuno seperti itu, pada saat yang sama seperti monster Lovecraft, mereka dapat dibuat dengan kaposniki dribbling.

Campuran kata-kata dari legenda pagan Janskian bukan demi Kuzya Domovitsa, tetapi kengerian sentimental dengan bunga rusa. Nenek moyang kita selalu percaya pada hama itu, seolah-olah kita langsung akrab dengan cerita-cerita horor kekanak-kanakan.

Sampai zaman kita, belum ada dzherel asli yang praktis, yang akan menggambarkan esensi visioner dari kata-kata mitologi Janskian. Sekarang tertutup kabut sejarah, sekarang adalah jam pembaptisan Rusia. Bagaimana kita bisa, Krimea dari legenda satu lawan satu yang tidak mencolok, super sederhana dan sering berbeda dari kata-kata berbeda dari orang-orang Jansk? Banyak teka-teki dalam karya sejarawan Denmark Saxo Gramatik (1150-1220) - waktu. "Chronica Slavorum" oleh sejarawan Jerman Helmold (1125-1177) - dua. Saya, nareshti, di sebelah menebak koleksi "Veda Slovena" - kompilasi lagu-lagu ritual Bulgaria lama, di mana Anda juga dapat bekerja visnovki tentang kata-kata pagan dari kata-kata kuno. Objektivitas gereja dzherel dan litopisiv, untuk alasan yang jelas, tidak jelas.

Kitab Veles

"The Book of Veles" ("The Book of Veles", tablet Izenbek) untuk waktu yang lama dipandang sebagai pengingat unik dari mitologi dan sejarah Slavia kuno, yang berasal dari periode abad ke-7 SM - abad ke-9 eri kita.

Teks itu dicoret-coret (atau divipalisasi) pada bilah kayu kecil; Di balik legenda, "Kitab Veles" pada tahun 1919 diungkapkan di dekat Kharkiv oleh kolonel besar Fedir Izenbek, yang menyerahkan Slavist Mirolyubov untuk upacara tersebut. Dia membuat tombak salinan, dan pada tahun 1941, pada saat ini, tanda-tanda digunakan. Ada versi bahwa bau busuk ditangkap oleh Nazi di "arsip masa lalu Arya" di bawah Annenerby, atau setelah perang sebelum Amerika Serikat).

Sayangnya, kebenaran buku itu menimbulkan keraguan besar, dan baru-baru ini akhirnya terungkap bahwa seluruh teks buku itu adalah pemalsuan, yang ditulis pada pertengahan abad ke-20. Mova tsієї palsu sumіshshu raznyh slov'yanskih prislіvnikіv. Terlepas dari vikrittya, okremі literati dosі vikoristovuyut "Kitab Veles" seperti pengetahuan.

Satu gambar dari salah satu papan "Book of Veles", yang didasarkan pada kata-kata "Veles buku ini didedikasikan."

Sejarah kata-kata Kazakh kazkovyh stot dapat disambut oleh monster Eropa lainnya. Vіk yazychnitskih legends vrazhє: di belakang deakim rozrahunkami, vіn mencapai 3000 roki, dan akar dari sygaє Neolitik atau navit Mesolіt - yang mendekati 9000 roki dengan eri kami.

Zagalnoslov'yansky kazkovy "zvіrinets" buv vіdsutnіy - di mіstsevostakh yang berbeda mereka berbicara tentang zovsіm raznі stoti. Kata-kata tidak memiliki pemanjaan chirsky laut, tetapi kemudian ada banyak roh jahat rubah dan sungai. Tidak ada gigantomania: nenek moyang kita jarang bermimpi tentang angin jahat di kshtalt cyclop Yunani dan etuniv Skandinavia. Makhluk ajaib deyakі muncul di antara kata-kata dalam ukuran yang sama, pada periode hnої khristianіanіzії - sebagian besar mereka mengemukakan dari legenda Yunani dan diperkenalkan ke dalam mitologi nasional, menciptakan chimera sumish vіruvan dalam peringkat seperti itu.

Alkonost

Berawal dari mitos Yunani kuno, Alkion, pasukan raja Thessalia Keik, setelah mengetahui tentang kematian seorang pria, bergegas ke laut dan berubah menjadi seekor burung, dinamai im'ya alkіon (kingfisher). Dalam bahasa Rusia, kata "Alkonost" menjadi populer setelah penciptaan ungkapan kuno "alkyon ptah".

Slovyansky Alkonost adalah burung cendrawasih dengan suara yang benar-benar manis dan terdengar manis. Dia bertelur di birch laut, lalu zanuryu x di tepi laut - dan angin akan tenang untuk hari itu. Ketika anak-anak ayam menetas, badai dimulai. Dalam tradisi Ortodoks, Alkonost dianggap sebagai utusan ilahi - dia hidup di surga dan turun ke bawah untuk menyampaikan kehendaknya kepada orang-orang.

aspid

Seekor capung ular dengan dua belalai dan kaki burung. Tinggal tinggi di pegunungan dan secara berkala menuangkan gurun ke desa-desa. Lebih sulit untuk mengayunkan lantai, yang tidak bisa Anda letakkan di bumi - hanya di atas batu. Asp acuh tak acuh terhadap serangan yang cukup besar, tidak dapat didorong dengan pedang atau panah, tetapi hanya bisa dibakar. Nama jenis aspis Yunani adalah ular ular.

auka

Berbagai roh hutan liar, kecil, berperut buncit, dengan pipi bulat. Jangan tidur, baik vzimka, maupun vlіtka. Suka membodohi orang di rubah, mendengarkan teriakan mereka "Ay!" dari kedua sisi. Untuk memulai perjalanan di tempat tuli dan melemparkan mereka ke sana.

Baba Yaga

Penyihir Slovyanska, karakter cerita rakyat populer. Kedengarannya seperti wanita yang tidak dapat diterima dengan rambut yang membusuk, hidung yang pusing, "kaki yang disikat", cakar tua, dan janggut gigi di mulutnya. Baba Yaga adalah karakter yang ambigu. Lebih sering daripada tidak, fungsi shkіdnik menang, dengan rahmat kanibalisme yang diucapkan dengan jelas, jika Anda beruntung, penyihir dapat secara sukarela membantu pahlawan yang baik dengan minum yoga, mengukus di lazn dan memberikan hadiah yang mempesona (jika tidak, setelah membantu rumah).

Tampaknya Baba Yaga hidup dengan rubah tuli. Di sana berdiri sebuah gubuk di atas kaki ayam, diasah dengan palisade dari tulang dan tengkorak manusia. Kadang-kadang dikatakan bahwa di dagu ke bilik Yaga, sembelit digantikan oleh tangan, dan mulut bergigi kecil berfungsi sebagai lubang pengunci. Redup Babi-Yaga pesona - Anda hanya dapat melihatnya dengan mengatakan: "Hatinka-khatinka, putar ke saya di depan, dan ke rubah dengan punggung Anda."
Seperti penyihir Eropa Barat, Baba Yaga masih hidup. Untuk siapa saya membutuhkan mortar kayu besar dan charіvna mіtla. Dengan Baba Yaga, Anda sering dapat melihat makhluk (keluarga): kucing hitam atau burung gagak, seolah-olah membantunya di rumah.

Pohodzhennya ibu "Baba Yaga" tidak jelas. Mungkin, itu berasal dari bahasa Turki, mungkin, diadopsi dari "yega" Serbia lama - ranting.

Baba Yaga, sikat kaki. Vіdma, ludozherka adalah lengkeng wanita pertama itu. Lukisan oleh Viktor Vasnetsov dan Ivan Bilibin.

Pondok di kurnogs

Gubuk rubah dengan kaki berasap, tidak ada jendela, tidak ada pintu - itu bukan petunjuk. Beginilah cara Timchas menghidupi penduduk suku Ural, Siberia, dan Finno-Ugric. Budinochki dengan dinding buta dan pintu masuk melalui palka di bagian bawah, diangkat 2-3 meter di atas tanah, melindungi grizzlies yang haus akan persediaan, dan gubuk besar. Anda dapat mengakui bahwa patung dewa wanita semacam itu ditempatkan di stan kecil "dengan kaki yang berasap", dan memunculkan mitos tentang Baba Yaga, betapa pentingnya untuk tetap berada di stan Anda: kaki berada dalam satu gulungan, kepala berada di tempat lain, dan hidung bersandar pada prasasti.

Bannik

Roh yang tinggal di spa, berdering, muncul saat melihat seorang lelaki tua kecil dengan janggut panjang. Yak dan semua roh word'yansk, gurun. Seperti orang-orang di lobi, hangus, hangus, tidak mencolok di sinter, hemat dengan taburan, mencium derak batu di kompor, atau mengetuk dinding - semua gulungan bannik yang sama.

Secara umum, spanduk jarang dirusak, hanya jika orang berperilaku tidak benar (miyutsya di pizno chi suci di malam hari). Lebih sering daripada tidak, anggur membantu mereka. Dengan kata lain, lazna dikaitkan dengan kekuatan mistis yang memberi kehidupan - di sini mereka sering mengambil kanopi atau meramal (penting bahwa bannik dapat menyampaikan masa depan).

Seperti parfum lainnya, bannik lahir - mereka membanjirinya dengan roti hitam dari ambang jendela, atau mereka mengubur di bawah ambang pintu lazni pemicu hitam yang tercekik. snuvav i zhіnochiy raznochi bannik - bannitsa, atau obderiha. Shishiga juga tinggal di dekat spa - roh jahat yang hanya muncul pada mereka yang pergi ke spa tanpa berdoa. Shishiga mengambil gambar seorang kerabat terkenal, berteriak kepada seseorang untuk mandi uap dan bisa mengukus sampai mati.

Bash Chelik (orang Staeva)

Karakter populer dalam cerita rakyat Serbia, iblis atau chaklun jahat. Zgidno dengan legenda, raja memerintahkan tiga putra untuk melihat saudara perempuan mereka untuk orang yang pertama meminta tangan mereka. Seolah-olah di malam hari, dengan suara gemuruh, dia datang ke istana dan menunggu putri muda dari pasukan. Surat wasiat kemenangan biru dari sang ayah, dan tanpa masalah mereka menghabiskan pangkat yang sama dari kakak perempuan dan kakak perempuan.

Nezabar bersaudara malunulis dan melanggar lelucon pada mereka. Adik laki-lakinya adalah putri yang cantik dan mengambil untuk pasukan. Zirnuvshi dari jangkrik ke kіmnati berpagar, tsarevich mengguncang jubah pria di lansy. Dia memperkenalkan dirinya sebagai Bash Chelik dan meminta tiga botol air. Pemuda Navny mabuk tanpa sadar, menginspirasi kekuatan, merobek lansetnya, melepaskan sayapnya, meraih sang putri dan terbang. Kebingungan, sang pangeran virushiv pada lelucon. Vіn z'yasuvav, scho dari suara gemuruh, yakі vymagali untuk regu para suster yoga, berbaring di hadapan penguasa naga, elang, dan elang. Anda meluangkan waktu untuk membantu youmu, dan segera bau busuk mengalahkan Bash Chelik yang jahat.

Beginilah penampilan Bash Chelik di pameran V. Tauber.

hantu

Penghargaan hidup bangkit dari kubur. Seperti dan menjadi seperti vampir lainnya, hantu minum darah dan bisa mengosongkan desa. Bau busuk membunuh kita di depan kerabat dan kenalan.

Gamayun

Mirip dengan Alkonost, burung wanita ilahi, fungsi utamanya adalah menciptakan transmisi. Silakan lihat urutan "Gamayun adalah burung". Begitu juga dengan cuaca yang melengkung. Penting bahwa jika Gamayun terbang dari samping sekaligus, badai akan datang setelahnya.

Gamayun-Gamayun, sudah berapa nyawa yang hilang? - Ku. - Kenapa begitu bu...?

orang-orang ilahi

Minum dengan satu mata, satu kaki dan satu tangan. Shchob runtuh, kecil untuk melipat navpіl. Tinggal di sini di ujung dunia, kalikan dengan potongan, tempa sendiri yang serupa dari aula. Sepupu Dim khnіh membawa sampar, pelepasan demam.

Domovik

Penghormatan paling jelek memiliki semangat rumah, pelindung api, seorang anak kecil dengan janggut (atau semua berbulu). Penting bahwa kulit bilik bisa menjadi rumah Anda. Dalam budinka, mereka jarang disebut "budinka", lebih tepatnya "didus".

Ketika orang-orang menaruh stok normal di sekelilingnya, merindukan (membocorkan cawan susu, roti dari sila) dan menghormatinya sebagai anggota keluarga mereka, maka peri rumah membantunya mengatasi pekerjaan sampah di sekitar rumah, mencaci-maki karena kurus, mengobrol di negara bagian, di depan tidak aman.

Dari sisi lain, peri rumah yang rusak bisa menjadi lebih tidak aman - di malam hari, menarik orang ke sinziv, mencekik mereka, menghancurkan kuda dan sapi, membuat keributan, memecahkan piring dan navit podpalyuva budinok. Penting bahwa peri rumah hidup di belakang orang-orang kasar atau di sekolah.

Drekavak (drekavac)

Napіvzabuta stota z cerita rakyat pіvdennih slov'yan. Saya tidak memiliki deskripsi yang tepat tentangnya - para deak menghormatinya sebagai makhluk, yang lain - sebagai burung, dan di Serbia tengah untuk berjalan-jalan, nebi drekavak adalah jiwa dari nemovlyat yang belum dibaptis. Menyatu hanya dalam satu hal - drekavak vmіє sangat menjerit.

Sound drekavak - pahlawan cerita horor kekanak-kanakan, prote di daerah terpencil (misalnya, gunung Zlatibor dekat Serbia) untuk percaya bahwa Anda telah dewasa. Penduduk desa Tometine Polje memberi tahu jam demi jam tentang serangan luar biasa pada ketipisan mereka - mudah untuk meletakkannya di awal karakter, apa artinya gubuk untuk gubuk. Penduduk desa stverdzhuyut, tangisan menakutkan scho chuli, lalu di sini, bernyanyi, zamіshany drekavaks.

burung api

Mengetahui kepada kita gambaran masa kecil, garni ptah z yaskravim, pesta api buta ("terbakar seperti panas"). Praktek tradisional untuk pahlawan dongeng adalah untuk mendapatkan bulu dari ekor yang berbulu. Untuk kata-kata, burung api lebih merupakan metafora, kurang makna yang benar. Vaughn membuat api, cahaya, matahari, mungkin pengetahuan. kerabat terdekat adalah burung tengah Phenix, mengunjungi baik di Sunset maupun di Rusia.

Mustahil untuk tidak menebak kebingungan seperti itu dari kata-kata mitologi Yenian, seperti burung Rarog (imovirno, dibuat seperti Svarog - pemalsu dewa). Elang api, yang dapat terlihat seperti itu, seperti angin puyuh setengah cahaya, Deru gambar pada lambang Rurikovich ("Rarogiv" dalam bahasa Jerman) - dinasti pertama penguasa Rusia. Pіkіruyuchy Rarog yang sangat bergaya dengan tahun tanah yang mirip dengan trisula - ini adalah bagaimana lambang Ukraina saat ini muncul.

Kikimora (shishimora, mara)

Roh jahat (inodі - pasukan peri rumah), yang berdiri dalam bentuk lelaki tua kecil yang cerdik. Jika seorang kikimora tinggal di gubuk di belakang gubuk kasar, atau di gunung, maka ia terus-menerus nakal kepada orang-orang: membuat keributan, mengetuk dinding, membuat tidur, merobek benang, peralatan makan, mengerjakan ketipisan. Penting bagi beberapa orang bahwa orang mati tanpa pembaptisan menjadi kikimora, jika tidak kikimora dapat dilepaskan di stan oleh pengrajin atau pembuat roti yang jahat. Kikimora, yang menyekop di rawa atau di hutan, membawa lebih sedikit shkodi - kebanyakan lebih sedikit lyakaє mandrivnikov, yang tersesat.

Koshchiy Abadi (Kashchiy)

Salah satu karakter negatif Slavia lama yang terkenal bagi kami, yang terdengar seperti lelaki tua kurus kurus dengan nada menjengkelkan. Agresif, pendendam, serakah dan pelit. Penting untuk mengatakan bahwa saya adalah personifikasi dari zovnishnіkh vorogіv kata-kata, roh jahat, enchanter yang kuat, dan variasi unik dari undead.

Tanpa ragu, Koshchiy Volodya kuat dengan sihir, mengutuk orang dan sering terlibat dalam cinta untuk semua masalah di dunia di sebelah kanan - mencuri gadis. Gambar Koshchiy populer di kalangan penulis fiksi ilmiah, dan ia diwakili dengan cara yang berbeda: oleh dunia lucu (“Pulau Rus” oleh Luk'yanenko dan Burkina), atau, misalnya, oleh cyborg (“ Bagian Koshchiy di Era Cyberozoikum” oleh Oleksandr Tyurin).

Keistimewaan Koshchiy yang "tegas" adalah abadi, dan jauh dari mutlak. Seperti kita semua, bernyanyilah, ingat, di pulau Buyan yang mempesona (bangunan raptovo znikata dan muncul di depan mandrill) ada pohon ek tua yang besar, di mana sebuah layar digantung. Seekor kelinci duduk di layar, melempar kelinci, telur dilempar, dan kepala terpesona di telur, kematian Koshchiy dikuburkan. Yogo dapat dipukul dengan mematahkan kepala (untuk beberapa versi - memecahkan telur di kepala Koshchiy).

Koshchiy di vistavi Vasnetsov dan Bilibina.

Georgy Millyar adalah kontributor terbaik untuk peran Koshchiy dan Babi Yaga dalam dongeng film Radiansky.

Lisovik

Roh rubah, makhluk zahisnik. Terlihat seperti pria jangkung dengan janggut panjang dan rambut di sekujur tubuhnya. Faktanya, tidak jahat - berjalan seperti rubah, melindungi pandangan orang, pamer di mata, yang harus Anda terima, baik itu semacam penglihatan - belat, jamur (agaric lalat raksasa, katakanlah) , makhluk atau membawa orang. Lisovik dapat dilihat pada orang lain di belakang dua tanda - matanya menyala dengan api yang mempesona, dan berpakaian terbalik.

Terkadang pemburu dari hutan bisa berakhir dengan menyedihkan - membawa seseorang ke hutan dan kina untuk memberi makan hewan. Namun, mereka yang dengan keras kepala ditempatkan pada alam dapat menginspirasi persahabatan dengan kota dan menjaganya.

terkenal kesepian

Roh jahat, kegagalan, simbol yang menyala. Ketika saya melihat sekeliling, tidak ada arti penting - baik itu beludru bermata satu, atau pelipis wanita tipis dengan satu mata di tengah chola. Mereka terkenal sering berkelahi dengan Cyclopes, menginginkan satu mata pertumbuhan tinggi, mereka tidak punya apa-apa untuk tidur.

Sampai jam kami, ada perintah: "Jangan bangunkan Likho, selagi sepi." Untuk sensi langsung dan alegoris, Likho berarti gagah - itu melekat pada seseorang, duduk di leher yang baru (dalam beberapa kasus, pria malang itu mencoba menenggelamkan Likho, melemparkan dirinya ke air, dan menenggelamkan dirinya sendiri) dan menghormati hidupnya.
Vtіm, Dashing bisa dibodohi - dibodohi, didorong oleh kemauan keras, jika tidak, seolah-olah itu kejutan - berikan kepada orang lain sekaligus dengan semacam hadiah. Zgidno dengan zabobon suram, Terkenal bisa datang dan membunuhmu.

putri duyung

Dalam kata-kata mitologi Yangan, putri duyung adalah berbagai ketidakmurnian kosong. Mereka menjadi wanita yang tenggelam, gadis yang meninggal tidak jauh dari air, atau orang yang mandi pada jam satu. Putri duyung kadang-kadang diidentifikasi dengan "mavki" (dari "navi" Slavonik lama - mati) - anak-anak yang meninggal tanpa pembaptisan atau sebagai ibu yang dicekik.

Mata putri duyung seperti itu terbakar dengan api hijau. Karena sifatnya, bau itu lincah dan jahat, menangkap orang yang mandi di dekat kaki, menarik air, atau memancing dari pantai, melingkarkan tangan dan tenggelam. Ada kepercayaan bahwa mimpi putri duyung bisa memanggil kematian (menyebutnya mirip dengan banshee Irlandia).

Para deyakі povіr'ya menyebut putri duyung sebagai roh alam yang lebih rendah (misalnya, "pantai" yang baik), yako tidak memikirkan apa pun yang tidur dengan orang yang tenggelam dan bersedia ryatuyut orang untuk tenggelam.

"Desa putri duyung" juga rozraznyalis, yang berada di dekat batang pohon. Deyakі doslіdniki zarakhovuyut sampai putri duyung tengah hari (dekat Polandia - lakanits) - parfum yang lebih rendah, yang memakai gadis-gadis dengan bau putih jernih, yang tinggal di ladang dan membantu ladang. Tetap juga dalam semangat alami - penting agar Anda terlihat seperti anak kecil dengan janggut putih. Karung Polov di ladang yang dibudidayakan dan memanggil untuk membela penduduk desa - Krimea adalah vipadkiv yang tenang, bahwa bau busuk sedang bekerja. Untuk harga anggur, mereka memperkosa penduduk desa di tengah hari, sehingga dengan ayunan mereka, mereka akan memanjakan pikiran mereka.

Geser juga untuk menebak crowberry - jenis putri duyung yang berbeda, seorang wanita tenggelam yang dibaptis, yang tidak berbohong ke tingkat roh jahat, dan itu sama dengan kebaikan. Vodyanitsy menyukai angin dalam, tetapi paling sering mereka menetap di bawah roda susu, mengendarainya, psuyu zhorn, air kalamut, mengedipkan mata dengan lubang, merobek jaring.

Adalah penting bahwa waterwomen adalah regu watermen - parfum, bahwa lelaki tua itu terlihat dengan janggut hijau panjang dari ganggang dan (jarang) rib'yachy luskoy zam_shkiri. Vitrishkuvaty, tovsty, digerakkan oleh motor, berair, hidup di kedalaman yang sangat dalam di vira, memerintah putri duyung dan tas bawah air lainnya. Adalah penting bahwa bagian atas lele berada di kerajaan bawah laut mereka, yang oleh orang-orang ikan itu disebut "kerabat iblis".

Vodyany, karena sifatnya, tidak jahat dan bertindak sebagai pelindung pelaut, nelayan atau miroshnikov, prote jam demi jam, suka mengemis, menarik baju renang dan air minum. Terkadang manusia air memberikan bangunan itu untuk berubah bentuk - transformasi menjadi tulang rusuk, makhluk, atau batang angin.

Selama bertahun-tahun, citra yak berair pelindung sungai dan danau telah berubah - ia menjadi seperti "raja laut" yang perkasa, yang hidup di bawah air di istana yang kaya. Dengan semangat alam, manusia air berpura-pura menjadi tiran kecil yang menawan, dengan pahlawan epos rakyat seperti itu (misalnya, Sadko) dapat berkolusi, berbaring menyenangkan dan menginspirasi kelicikan yoga remagic.

Perairan di vista Bilibina dan V. Volodimirova.

sirine

Ada satu hal lagi dengan kepala wanita dan tubuh burung hantu (sich) yang memiliki suara memesona. Saat melihat Alkonost dan Gamayun, Sirin bukanlah pembawa pesan api, tetapi ancaman langsung terhadap kehidupan. Adalah penting bahwa burung-burung ini berlama-lama di "tanah India di urutan surga", atau di sungai Efrat, dan mereka menyanyikan lagu-lagu seperti itu untuk orang-orang kudus di surga, merasa seperti orang-orang dengan bersih mengeluarkan ingatan dan kehendak mereka, dan kapal mereka mengenali kecelakaan.

Tidak masalah jika Anda menebak bahwa Sirin adalah adaptasi mitologis dari sirene kenari. Namun, di wajah mereka, burung Sirin bukanlah karakter negatif, melainkan metafora untuk orang yang tenang yang berbeda dengan ketenangan.

Nightingale-Rozbіynik (Nightingale Odikhmantyevich)

Karakter kata-kata terkenal dari legenda Jansk, gambar yang dapat dilipat, bahwa seekor burung akan datang, seorang pawang jahat dan seorang pahlawan. Burung bulbul-rozbіynik tinggal di dekat hutan dekat Chernihiv, tempat sungai Smorodinya berdenyut, dan selama 30 tahun melindungi jalan ke Kiev, tidak melewati siapa pun di sana, melengking dengan peluit dan raungan.

Burung bulbul-rozbіynik bersarang di tujuh pohon ek, tetapi legenda juga mengatakan tentang mereka yang memiliki tiga anak perempuan di menara baru. Pahlawan bilinny Illya Muromets tidak memfitnah musuh dan memukul matanya dengan panah dari busur, apalagi, pada jam pertempuran, peluit Nightingale perampok merobohkan seluruh hutan di sekitarnya. Bogatyr membawa banyak kesulitan ke Kiev, de Prince Volodymyr, demi kepentingan, meminta Nightingale si perampok bersiul - untuk menyerahkan, untuk mengatakan kebenaran sedikit tentang super-belantara kesulitan ini. Burung bulbul, jelas, terkulai, begitu, sehingga tidak meledakkan separuh tempat itu sedikit pun. Setelah Sakit Muromets itu, dia pergi ke hutan dan memenggal kepalanya, sehingga ketidakmiripan seperti itu tidak akan terulang lagi (untuk versi yang berbeda, Burung Bulbul si Penjahat, yang telah bertindak sebagai penolong Illi Muromets di pertempuran) .

Untuk novel dan syair pertamanya, Volodymyr Nabokov menggunakan nama samaran Sirin.

2004 nasib "tanah air" Baby Yaga dikejutkan oleh desa Kukoboy (distrik Pervomaisky di wilayah Yaroslavl). “Hari Nasional” diperingati pada tanggal 26 kapur. Gereja Ortodoks keluar dengan kecaman tajam terhadap penyembahan Baba-Yazi.

Illya Muromets adalah satu-satunya pahlawan bilineal, yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia.

Baba Yaga muncul di komik barat, misalnya - "Hellboy" oleh Mike Mignoli. Dalam episode pertama dari permainan komputer "Quest for Glory" Baba Yaga adalah plot twist utama. Dalam role-playing game “Vampire: The Masquerade”, Baba Yaga adalah vampir dari klan Nosferatu (mereka licik dan tertutup). Setelah kepergian Gorbachov dari arena politik, ia pergi ke luar negeri dan membunuh semua vampir dari klan Brujah, yang menguasai Uni Radyansk.

* * *

Hitung semua dongeng dari kata-kata, bahkan lebih lancar: semakin banyak pernikahan mereka agak lemah dan ada banyak jenis parfum - kayu, berair, buatan sendiri, apalagi, diaken mereka bahkan lebih mirip satu dengan satu. Vzagali, sejumlah besar fakta tak berwujud sangat mengganggu kata-kata "bestiary Janian" dalam bentuk koleksi monster "duniawi" dari budaya lain.
.
Di antara kata-kata "monster Janian" ada beberapa monster seperti ini. Nenek moyang kita menjalani kehidupan yang tenang dan damai, dan itulah sebabnya mereka melihat bau busuk, mereka terhubung dengan elemen dasar, netral untuk esensi mereka. Seolah-olah bau busuk itu menyerang orang, maka itu lebih dari cukup untuk melindungi alam dan tradisi kesukuan. Sejarah cerita rakyat Rusia membuat kita menjadi baik, toleran, mencintai alam dan secara mengejutkan menempatkan dekadensi kuno nenek moyang kita.

Tetap sangat penting, karena penceritaan kembali kuno tiba-tiba dilupakan, dan tempat putri duyung Rusia yang rahasia dan kosong datang kepada kami gadis-gadis Disney dengan kura-kura di dada mereka. Jangan lupa kata-kata legenda Jansk - terutama dalam versi tongkolnya, tidak diadaptasi untuk buku anak-anak. Bestiary kami kuno dan dalam beberapa hal menginspirasi penduduk asli, namun, kami dapat menulis tentangnya, bahkan anggur - salah satu yang tertua di Eropa.