* Teman untuk: Sorokin P. Sistem sosiologi. Dalam 2 volume - M., Nauka, 1993.
Di bagian "Arsitektonika Sosiologi" itu ditunjuk sebagai bagian pertama dari sosiologi teoretis - analitik sosial. Von vivchaє budova, atau gudang, sebuah fenomena sosial dan bentuk utama yogo itu.
Bulo ditetapkan dengan cara yang sama seperti pembagiannya menjadi: a) analisis sosial yang paling sederhana fenomena sosial dan b) analisis sosial dapat dilipat fenomena sosial. Analisisnya terhadap kehidupan fenomena sosial adalah pemahaman yang mendalam tentang struktur fenomena sosial yang paling sederhana. Hanya jika kita tetap hidup, kita dapat beralih ke munculnya fenomena dan proses sosial yang dapat dilipat. Seluruh bagian bawah akan didedikasikan untuk peristiwa fakta sosial paling sederhana.
1. Interaksi sebagai fenomena sosial yang paling sederhana
Mereka yang disebut kehidupan yang menegangkan atau manifestasi yang menegangkan, yang terlipat oleh fakta dan proses yang kompleks dari lantai, sehingga benar-benar tidak mungkin untuk melakukan yoga tanpa menyebarkan bagian di gudang.
Bagaimana cara mencapai titik gambar yang sangat berserabut dan paling terlipat? Bagaimana Anda bisa menggambarkan? Mengapa saya harus menganalisis?
Yakby menjadi seperti penerus, setelah mencoba sekelompok masu yang sangat bervariasi dari podia, vchinkiv, fakta, penampilan dan saling secara keseluruhan, ucapan vin buv bi untuk nasib buruk total. Tugas seperti itu tanpa pemotongan frontal, pengampunan pikiran, tidaklah sempurna.
Poros dari apa, pada dasarnya, dan untuk alasan metodologis 62 kulit, pengikut apa yang disebut "fenomena kehidupan yang menegangkan", bersalah mengambil manifestasi ini dalam penampilan sederhana mereka. Vіn wajib mengetahui cara paling sederhana untuk perkembangannya, model kecilnya sederhana, seperti aneh, vіn telah menghilangkan kemampuan untuk mengagumi fakta yang semakin banyak, seperti kombinasi dari cara paling sederhana ini, atau yang lain di memperburuk pola model yang tidak ada habisnya. Seorang sosiolog dapat, pada titik tertentu, cepat mempelajari ilmu-ilmu lain: kimia dan biologi. Seperti seorang ahli kimia, yang telah mengungkapkan seluruh dunia alam anorganik menjadi atom, seperti seorang ahli biologi, yang telah melihat manifestasi kehidupan pada klitin, sosiolog berkewajiban untuk mengetahui jenis "klitina sosial" sendiri, memperoleh yang sama, dengan sendirinya mengambil pengetahuan tentang manifestasi dari kekuatan-kekuatan utama; tidak hanya itu - seperti ahli kimia, yang menjelaskan semua objek lipat dari fenomena dunia anorganik kombinasi atom dan setengah molekulnya, seperti ahli biologi, yang memperbesar distribusi semua organisme di bagian gudang mereka - sel dan melihat mereka terlebih dahulu, tetapi di bawah kombinasi hal paling sederhana yang dilihat seorang sosiolog, mungkin sama, yang memberi kesempatan untuk mengagumi semua yang disebut hal supernatural seperti kombinasi lain dari hal-hal sederhana ini.
makan, seperti manifestasi di dunia roh manusiabisakah itu menjadi fakta yang begitu sederhana? Yake adalah sebuah mobisa dijadikan model kecil sederhana yang agungmekanisme lipat dari manifestasi yang ditangguhkan?
Penganut aliran organik, jika mereka menghormati "klitina sosial" atau fenomena sosial yang paling sederhana ind . manusiamelihat. Sekarang tidak mungkin ada kebutuhan laporan untuk mengkritik mereka. Bau busuk dipenuhi dengan analogi dan tidak ingat bahwa seorang individu, seperti seorang individu, bahkan tidak dapat diambil oleh mikrokosmos dari makrokosmos sosial. Tidak bisa apa dapat diambil dari individuterserah individu dan tidak mungkin untuk menghilangkan baik yang disebut "kelenturan", atau yang menyandang nama "kelenturan". Robinson, yang tinggal di pulau yang dibentengi air, baik oleh dirinya sendiri maupun oleh tindakannya kita tidak menjadi salah satu atau yang lain. Dali - individu yak individu lakukantidak ada gagasan tentang dasar ilmu khusus - sosiologi. Seperti massa fisik anggur, mereka dilatih oleh ilmu fisika dan kimia, seperti organisme - oleh biologi, seperti organisme, yang menghasilkan volodym atau jiwa, - oleh psikologi. Sosiologi tidak melakukan apa pun dengan individu, dan itu tidak akan berhasil. Seorang individu tidak bisa menjadi model shukana dari sesuatu yang terdengar seperti suspіlnymi 63.
Selebihnya perlu bukan satu, tapi banyak individukurang, dua. Sama seperti satu Robinson tidak dapat mengumpulkan "suspіlstvo", maka Robinson dari hari Jumat - "suspіlstvo" semacam itu dapat disatukan. Penerimaan dua osib di lapangan sering disebut “suspensi”. Bersama-sama mereka dapat menambahkan "suspended blues", tindakan dan reaksi mereka - "proses yang ditangguhkan".
Namun pemahaman dua impersonal dan individu masih belum cukup untuk menjadi “model” manifestasi spiritual. Kita dapat menjadi ibu dari individu tanpa nama, tetapi bahkan jika individu ini akan diisolasi satu dari satu, seperti sarden, tersumbat di kotak yang berbeda, maka kejatuhan ini akan mengarah pada yang pertama: kita mungkin memiliki sejumlah individu yang terisolasi, sehingga di kulit dari yang diberikan, kejatuhan seseorang akan diperbarui.
Agar dua atau lebih individu dapat menyusun suatu “kelenturan”, dapat memberikan suatu “penampakan-penampakan”, perlu, bahwa bau tersebut saham yang saling dipertukarkanyami dan reaksi. Hanya di setiap saat bau busuk menjadi penampilan yang mencurigakan; hanya ke arah yang benar untuk memberi mereka saling mendukung, hanya dalam arah yang benar untuk menciptakan bau bersama, sehingga mereka tidak terlibat dalam disiplin lain. “Sosial dan semua fenomena, seolah-olah mereka tidak dapat diketahui tanpa membawa satu orang, dengan cara lain” *, benar untuk mengatakan Ross 64 .
Otzhe, model kelompok sosial mungkin kurangdua atau lebih jumlah individu yang berada di antara mereka sendiri dalam modalitas bersamad. Model proses sosial bisa lebihsesi modalitas timbal balik antara individu; model romadskyPenampakan bisa lebih sedikit Penampakan di antara orang-orang 65 .
Mengapa sekolah Le Play harus sejalan dengan organis, karena mereka mengenali model seperti itu sebagai keluarga, dan bukan individu. “Sim'ya, - bahkan perwakilan terbesar dari sekolah Demolin, - mewakili kelompok sosial paling sederhana, paling dasar, kehidupan sosial terendah yang tidak kita miliki, kita tidak dapat melanjutkan dan meneruskannya" 66 .
Dalam hal ini, seperti dalam model kelompok sosial, dua atau lebih individu dan interaksi di antara mereka diberikan. Untuk siapa semua indra senang dengan vimog diposting.
Pіdhd seperti itu sebelum munculnya fenomena sosial, yang berharga bagi orang kaya, tidak dapat diterima secara keseluruhan. Sim'ya bisa menjadi model pendapatan sosial yang rendah, tetapi tidak semuanya: kita tahu bahwa sejumlah kelompok sosial, menginspirasi lebih banyak dari yang lain, tidak menetap pada penyergapan keluarga dan tidak bisa menunggu sampai saat ini. Pilih teman, pilih orang percaya, partai politik, anggota komunitas ilmiah dan banyak asosiasi dan asosiasi terkait lainnya.
Itu sebabnya kamu tidak bisa menerimanya seperti ini semua kelompok sosial, interaksi antar anggota keluarga - seperti model hubungan yang luwes. Sim'ya hanya mewakili jenis fenomena leluhur yang okremik - sekelompok individu yang berinteraksi.
Semua ketegangan kehidupan dan semua proses sosial dapattetapi mengatur manifestasi dan proses modalitas timbal balik dari dua ataujumlah individu yang lebih banyak; Namun, menggabungkan proses yang berbeda di vzaєmodії, kita dapat memperhitungkan apakah itu yang paling rumit dari proses gabungan yang paling rumit, apakah itu podіyu sosial, dimulai setelah tango dan futurisme dan mengakhiri perang ringan dan revolusi. Sampai apa, jika tidak sampai manifestasi mutualitas, zreshtoy, semua ketegangan hidup? Proses modalitas timbal balik - individu dan massa, trival dan sarung tangan, satu sisi dan dua sisi, solider dan antagonis. Dengan benang-benang ini, dari totalitas kain yang diciptakan dalam sejarah manusia. Dari totalitas individu yang saling bergantung, dimungkinkan untuk membentuk suatu kelompok sosial, apakah itu "suspensi", mulai dari publik trem dan diakhiri dengan kolektif semacam itu, seperti kekuatan, "Internasional", Gereja Katolik dan " Liga Rakyat" *.
* Benar: "League of Nations" adalah organisasi internasional yang menang pada tahun 1919-1939. peran yang hampir sama dengan PBB. SRSR menjadi anggota Liga Bangsa-Bangsa pada tahun 1934, pada tahun 1939. - mematikan di tautan dengan telinga perang Radian-Finlandia. Catatan. komentator.
Dengan kombinasi proses di vzaєmodії adalah mungkin untuk membangun suspіlnoe yavka, mulai dari galas NATO, zіbrannogo di jalan-jalan skandal, dan diakhiri dengan perjuangan terencana sistematis dari proletariat dunia melawan "modal". Semua blues sosial berantakan, dimulai dengan yang virobnik dan ekonomi dan berakhir dengan yang estetika, agama, hukum dan ilmiah.
Kazhuchi yang lebih pendek - interaksi dua atau lebihdivіdіv pemahaman umum tentang fenomena sosial; kita dapatmenjadi model bagi yang lain. Vivchayuchi budova ts modelі, mikita dapat mengetahui bahwa kehidupan semua manifestasi suspіlnyh. Rozklavshivzaєmodіyu di bagian gudang, kami akan menyimpannyabagian dari fenomena sosial yang paling rumit.
Berbagi rasa hormat ini, mari kita beralih ke analisis manifestasi hubungan timbal balik. Vivchivshi tsyu "model" fenomena sosial, kami mengambil bahan yang cukup untuk mengkonfirmasi posisi.
* Teman untuk: Sorokin P. Sistem Sosiologi. Dalam 2 jilid - M., Nauka, 1993. Dalam bagian "Arsitektonik Sosiologi" itu ditetapkan sebagai bagian pertama dari sosiologi teoretis - analitik sosial. Von vivchaє budova, atau gudang, sebuah fenomena sosial dan bentuk utama yogo itu. Itu ditugaskan sedemikian rupa sehingga harus diterapkan: a) pada analitik sosial dari fenomena sosial yang paling sederhana dan b) analitik sosial dari fenomena sosial yang terlipat. Analisisnya terhadap kehidupan fenomena sosial adalah pemahaman yang mendalam tentang struktur fenomena sosial yang paling sederhana. Hanya jika kita tetap hidup, kita dapat beralih ke munculnya fenomena dan proses sosial yang dapat dilipat. Seluruh bagian bawah akan didedikasikan untuk peristiwa fakta sosial paling sederhana. 1. Vzaemodiya sebagai fenomena sosial paling sederhana Mereka yang disebut suspіlnym zhitty atau suspіlnymi vyshchâ, kompleks fakta dan proses peletakan, scho vichiti yoga yang dapat dilipat, tidak menyebarkan bagian-bagian di gudang, sama sekali tidak mungkin. Bagaimana cara mencapai titik gambar yang sangat berserabut dan paling terlipat? Bagaimana Anda bisa menggambarkan? Mengapa saya harus menganalisis? Yakby menjadi seperti penerus, setelah mencoba sekelompok masu yang sangat bervariasi dari podia, vchinkiv, fakta, penampilan dan saling secara keseluruhan, ucapan vin buv bi untuk nasib buruk total. Tugas seperti itu tanpa pemotongan frontal, pengampunan pikiran, tidaklah sempurna. Poros yang, pada dasarnya, dan di balik prinsip-prinsip metodologi62, setiap pengikut dari apa yang disebut "fenomena kehidupan yang menegangkan", bersalah karena mengambil manifestasi ini dalam tampilan sederhana ini. Vіn wajib mengetahui cara paling sederhana untuk perkembangannya, model kecilnya sederhana, seperti aneh, vіn telah menghilangkan kemampuan untuk mengagumi fakta yang semakin banyak, seperti kombinasi dari cara paling sederhana ini, atau yang lain di memperburuk pola model yang tidak ada habisnya. Seorang sosiolog dapat, pada titik tertentu, cepat mempelajari ilmu-ilmu lain: kimia dan biologi. Seperti seorang ahli kimia, yang telah mengungkapkan seluruh dunia alam anorganik menjadi atom, seperti seorang ahli biologi, yang telah melihat manifestasi kehidupan pada klitin, sosiolog berkewajiban untuk mengetahui jenis "klitina sosial" sendiri, memperoleh yang sama, dengan sendirinya mengambil pengetahuan tentang manifestasi dari kekuatan-kekuatan utama; tidak hanya itu - seperti ahli kimia, yang menjelaskan semua objek lipat dari fenomena dunia anorganik kombinasi atom dan setengah molekulnya, seperti ahli biologi, yang memperbesar distribusi semua organisme di bagian gudang mereka - sel dan melihat mereka terlebih dahulu, tetapi di bawah kombinasi hal paling sederhana yang dilihat seorang sosiolog, mungkin sama, yang memberi kesempatan untuk mengagumi semua yang disebut hal supernatural seperti kombinasi lain dari hal-hal sederhana ini. Tetap terpelihara, seperti manifestasi di dunia roh manusia, dapatkah itu menjadi fakta yang begitu sederhana? Bagaimana sebuah manifestasi bisa menjadi model sederhana dan kecil dari mekanisme agung dan lipat dari manifestasi yang bermartabat? Pribіchniki sekolah organik, jika mereka menghormati "klitina sosial" sebagai fenomena sosial yang paling sederhana, individu manusia. Sekarang tidak mungkin ada kebutuhan laporan untuk mengkritik mereka. Bau busuk dipenuhi dengan analogi dan tidak ingat bahwa seorang individu, seperti seorang individu, bahkan tidak dapat diambil oleh mikrokosmos dari makrokosmos sosial. Tidak mungkin bagi seseorang yang hanya dapat mengambil seorang individu, dan tidak mungkin untuk mengambil baik apa yang disebut "suksesi", atau apa yang dikenal sebagai "perwujudan besar". Robinson, yang tinggal di pulau yang dibentengi air, baik oleh dirinya sendiri maupun oleh tindakannya kita tidak menjadi salah satu atau yang lain. Dali - ndivіd yak ndivіd ndivіd ndivіd don't daє odnoї podstav for snuvannya osobliї nauki - sotsіologii. Seperti massa fisik anggur, mereka dilatih oleh ilmu fisika dan kimia, seperti organisme - oleh biologi, seperti organisme, yang menghasilkan volodym atau jiwa, - oleh psikologi. Sosiologi tidak melakukan apa pun dengan individu, dan itu tidak akan berhasil. Seorang individu tidak dapat menjadi model shukana dari apa yang menyandang nama manifestasi suci63. Selebihnya, tidak dibutuhkan satu orang, tetapi banyak individu setidaknya dua. Sama seperti satu Robinson tidak dapat mengumpulkan "suspіlstvo", maka Robinson dari hari Jumat - "suspіlstvo" semacam itu dapat disatukan. Harus diakui, kombinasi dua osib ini sering disebut dengan istilah "suspensi". Bersama-sama mereka dapat menambahkan "suspended blues", tindakan dan reaksi mereka - "proses yang ditangguhkan". Namun pemahaman dua impersonal dan individu masih belum cukup untuk menjadi “model” manifestasi spiritual. Kita dapat menjadi ibu dari individu tanpa nama, tetapi bahkan jika individu ini akan diisolasi satu dari satu, seperti sarden, tersumbat di kotak yang berbeda, maka kejatuhan ini akan mengarah pada yang pertama: kita mungkin memiliki sejumlah individu yang terisolasi, sehingga di kulit dari yang diberikan, kejatuhan seseorang akan diperbarui. Agar dua individu atau lebih dapat menyatukan suatu “kepekaan”, dapat memberikan “penampakan yang mencurigakan”, maka bau tersebut perlu berinteraksi satu per satu, saling bertukar aksi dan reaksi. Hanya di setiap saat bau busuk menjadi penampilan yang mencurigakan; hanya ke arah yang benar untuk memberi mereka saling mendukung, hanya dalam arah yang benar untuk menciptakan bau bersama, sehingga mereka tidak terlibat dalam disiplin lain. "Sosial dan semua fenomena, seolah-olah mereka tidak bisa keluar ke dunia satu orang, tetapi dengan cara lain" *, benar untuk mengatakan Ross64. * Secara sosial penting untuk menghormati semua hal itu, yang tidak dapat dijelaskan, tanpa memperhatikan arus masuk, yang diharapkan seseorang dengan cara lain (eng. ) - kira-kira. komentator. Juga, model kelompok sosial dapat terdiri dari kurang dari dua, atau lebih individu yang saling mengenal dalam kebersamaan. Model proses sosial bisa kurang lebih merupakan proses interaksi timbal balik antar individu; model suspіlnyh povіshch bisa jadi kurang lebih merupakan pvіmodії orang65. Mengapa sekolah Le Play harus sejalan dengan organis, karena mereka mengenali model seperti itu sebagai keluarga, dan bukan individu. "Sim'ya, - bahkan perwakilan terbesar dari sekolah Demolin, - mewakili kelompok sosial paling sederhana, paling dasar, Anda tidak memiliki kehidupan sosial, Anda tidak dapat dilanjutkan dan dipindahkan"66. Dalam hal ini, seperti dalam model kelompok sosial, dua atau lebih individu dan interaksi di antara mereka diberikan. Untuk siapa semua indra senang dengan vimog diposting. Pіdhd seperti itu sebelum munculnya fenomena sosial, yang berharga bagi orang kaya, tidak dapat diterima secara keseluruhan. Sim'ya bisa menjadi model pendapatan sosial yang rendah, tetapi tidak semuanya: kita tahu bahwa sejumlah kelompok sosial, menginspirasi lebih banyak dari yang lain, tidak menetap pada penyergapan keluarga dan tidak bisa menunggu sampai saat ini. Pilih teman, pilih orang percaya, partai politik, anggota komunitas ilmiah dan banyak asosiasi dan asosiasi terkait lainnya. Untuk itu tidak mungkin mengambil ini sebagai contoh dari semua kelompok sosial, hubungan antara anggota keluarga seperti model hubungan yang luwes. Sim'ya hanya mewakili jenis fenomena leluhur yang okremik - sekelompok individu yang berinteraksi. Semua kehidupan sosial dan semua proses sosial dapat dimasukkan ke dalam manifestasi dan proses yang saling menguntungkan antara dua individu atau lebih; Namun, menggabungkan proses yang berbeda di vzaєmodії, kita dapat memperhitungkan apakah itu yang paling rumit dari proses gabungan yang paling rumit, apakah itu podіyu sosial, dimulai setelah tango dan futurisme dan mengakhiri perang ringan dan revolusi. Sampai apa, jika tidak sampai manifestasi mutualitas, zreshtoy, semua ketegangan hidup? Proses modalitas timbal balik - individu dan massa, trival dan sarung tangan, satu sisi dan dua sisi, solider dan antagonis. Dengan benang-benang ini, dari totalitas kain yang diciptakan dalam sejarah manusia. Dari totalitas individu yang saling bergantung, dimungkinkan untuk membentuk suatu kelompok sosial, apakah itu "suspensi", mulai dari publik trem dan diakhiri dengan kolektif semacam itu, seperti kekuatan, "Internasional", Gereja Katolik dan " Liga Rakyat" *. * Benar: "League of Nations" adalah organisasi internasional yang menang pada tahun 1919-1939. peran yang hampir sama dengan PBB. SRSR menjadi anggota Liga Bangsa-Bangsa pada tahun 1934, pada tahun 1939. - mematikan di tautan dengan telinga perang Radian-Finlandia - Kira-kira. komentator. Dengan kombinasi proses di vzaєmodії adalah mungkin untuk membangun suspіlnoe yavka, mulai dari galas NATO, zіbrannogo di jalan-jalan skandal, dan diakhiri dengan perjuangan terencana sistematis dari proletariat dunia melawan "modal". Semua blues sosial berantakan, dimulai dengan yang virobnik dan ekonomi dan berakhir dengan yang estetika, agama, hukum dan ilmiah. Dengan kata lain - interaksi dua atau lebih dari jumlah individu dan pemahaman umum tentang fenomena sosial; bisa ada model selebihnya. Vivchayuchi budovu ts model, kita dapat mengetahui bahwa budovu vsіh suspіlnyh yavisch. Razklavshi vzaєmodіyu di gudang, kami menyebarkannya di bagian paling fenomena sosial gudang. Berbagi rasa hormat ini, mari kita beralih ke analisis manifestasi hubungan timbal balik. Vivchivshi tsyu "model" fenomena sosial, kami mengambil bahan yang cukup untuk mengkonfirmasi posisi. 2. Unsur penampilan dalam kebersamaan Agar penampilan kebersamaan orang menjadi lebih signifikan bagi orang yang ditunjuk, diperlukan tiga pikiran utama: 1) persiapan dua, atau lebih dari sejumlah besar individu, yang menginspirasi pengalaman perilaku itu saja; 2) persiapan aset, dari bau seperti itu mereka membangkitkan pengalaman dan infus bersama; 3) persiapan konduktor, yang akan meneruskan sejumlah aset menggoda dari satu ke yang lain. Menurut pikiran, penampilan mutualitas tidak dapat dikenali: 1) tanpa individu, tidak ada yang bisa saling berinteraksi; 2) jika mereka tidak dirampok oleh individu, maka tidak masuk akal untuk melihat bagaimana bau dapat "melawan", mengguncang perilaku dan mengalami kemalangan lainnya; tidak akan ada penggoda; 3) jika tidak ada konduktor, maka pada kenyataannya, pasangan tindakan dari satu individu tidak dapat dialihkan untuk bermain dengan individu lain. C nebhіdnі pikiran tentang fenomena pergudangan vzaєmodії disebut elemen yogo. Pojdnannya , scho menjadi manifestasi dari vzaєmodії, utavlіє dalam sukupnosti svoєrіdnu dnіst mereka, atau sistem osobliva (div. di bawah) sebagai kenyataan sui generis. Zupinimisya skin z elemen tsikh. 3. Individu sebagai elemen fenomena dalam vzaєmodії 1. Kekuatan biologis dan mental dasar individu Jika individu, maka kekuatan anatomi dan fisiologis mereka memberi kita anatomi dan fisiologi. psychіchne zhittya membantu membuka psikologi kepada kami. Tidak perlu mengulang data ilmu-ilmu tersebut. Bagi kami, penting di sini untuk menunjukkan lebih sedikit otoritas seperti itu: a) seolah-olah manusia itu hidup dan mampu bereaksi terhadap perkembangan yang diakui seseorang sebagai organisme; b) sebagai organisme yang lebih besar dari vena mungkin memiliki sistem saraf yang menyeluruh. Fungsi dasar sistem terdiri dari: 1) dalam rangsangan, yang merangsang panggilan (organ utama sistem saraf disebut reseptor dan stimulan); 2) dalam konduksi ke organ saraf pusat (bagian utama sistem saraf disebut konduktor dan konduktor); 3) dalam efek viconann - reaksi rukhovoї, yang membangkitkan razdratuvannyam, sho pergi dari organ pusat ke organ kerja (bagian utama dari sistem saraf disebut efektor). Що стосується функцій вищої нервової системи, то ці функції полягають в аналізаторській діяльності - в аналізі та розкладанні подразнень, що впливають на організм, і в замикальній (в контактній) діяльності, що встановлює зв'язок організму з розкладеними або проаналізованими подразниками зовнішнього світу61. Volodinnya dengan perangkat reseptif-konduktor-efisien yang ajaib memberikan kemungkinan kepada orang-orang bahkan dengan peringkat menyeluruh untuk tetap berada di tengah. Organ penerima dan penganalisis sistem saraf berfungsi sebagai organ yang ideal untuk: 1) mengidentifikasi setiap perkembangan yang mempengaruhi tubuh; 2) letakkan yang kompleks dan goda elemen-elemennya dan tetapkan pengenalan yang lain, jika tidak - ketahuilah dengan pasti bahwa mereka menyerang kita. Efektor dan organ tidak langsung, setelah menganalisis analisis melalui organ konduksi, memberi tubuh kesempatan untuk bereaksi dengan cara bernyanyi terhadap ejekan dan dalam bentuk ini atau itu, untuk membangun hubungan antara mereka dan organisme itu. То видаляючи весь організм від шкідливих подразників, то наближаючи його до корисних, то викликаючи ряд рухів окремих частин організму, вони дозволяють останньому зберігати необхідну для життя рівновагу і "безперервно підтримувати пристосування внутрішніх відносин до зовнішніх", в чому, на думку Спенсера, і полягає inti kehidupan68. Sistem saraf lainnya adalah alat ajaib untuk menempelkan tubuh ke tengah. Peran sistem saraf akan menjadi lebih jelas, jadi ikuti pelatihan organ khusus untuk menggoda di tempat kerja, yang disebut Reseptor Jarak, yang bereaksi terhadap godaan objek yang ada di udara. Di hadapan Reseptor Jarak seperti itu terletak organ, telinga, dan aroma. Bau organ untuk menggoda benda-benda di kejauhan, yang masuk ke dotik dengan reseptor bukan tanpa tengah, melainkan dengan jalur emanasi pasukan khusus (infus eter, yang menghembuskan napas pada organ-organ pengamat, infus angin berulang, yang pendengaran, dan infus pada organ, dll) d. ). Reseptor Jarak memberikan peringkat seperti itu kesempatan bagi organisme untuk mengikuti jalur reaksi langsung terhadap objek yang jauh69. Dari kekuatan-kekuatan lain dari sistem saraf, penting bahwa: 1) depresi, "merampok, memanggil sistem saraf, memberi demi pemahaman dan kemudian membawa sisanya ke semacam kehancuran"; 2) kekosongan spesies di alam. Dalam beberapa kasus, beberapa "tampaknya tidak terletak pada sifat semak-semak, yang, setelah mematahkannya, dan dalam kasus lain, mereka tumbuh, di sisi lain, hanya dalam kasus bentuk erosi tertentu." Misalnya, melihat sayatan yang bisa mengeluarkan kotoran, entah itu semacam tiruan: listrik, kekerasan mekanis, lalu; navpaki, khtivi vіdchuttya vyklikayutsya hanya tubuh stateevyh mekanik razdratuvannyam ringan. Jenis yang tersisa dekat dengan aktivitas organ-organ kepekaan - alat-alat yang menghanguskan, dotik, menikmati, pendengaran dan penciuman. Dalam vipad ini, podrazniki ditemukan pada massa bernyanyi di atas tubuh, yang mereka rasakan. “Organ tampaknya dirusak secara normal bukan oleh orang-orang liar ini, seolah-olah mereka terdengar seperti saraf liar, tetapi oleh banyak infus khusus, yang membutuhkan saraf liar yang mengejutkan sebelum waktunya; Aparatus bunyi dibangkitkan oleh cahaya, aparatus auditori dengan bunyi, dotik dengan goncangan mekanis ringan”70. Seluruh organisme manusia, kulit shmatochok yogo kulit dan saraf dari sistem saraf adalah tingkat aparat yang sensitif, jauh lebih sensitif, bahkan sebagai pelat fotografi. Organizm vіdznaє menjadi seperti drіbne razdratuvannya, scho keluar dari tengah navkolyshny, dan dapat membangun cara reaksi dan ruhіv yang sangat diperlukan dalam menanggapi tsі rozratuvannya, berpegang teguh pada diri Anda sendiri di tengah tsy vіdpovіdno untuk menyelamatkan nyawa. Secara keseluruhan, akademisi I ditunjuk dengan benar. П. Павлов, «діяльності (вищих відділів центральної нервової системи) встановлюють докладніші і витонченіші співвідношення тваринного організму з навколишнім світом, інакше кажучи, більш досконале врівноважування системи речовин і сил, що становлять тваринний організм, з речовиною та силами навколишньої природи»71. Dari apa yang telah dikatakan, jelas bahwa seseorang dapat memiliki aparati yang sangat baik untuk spontanitas razdratuvan, untuk analisis mereka dan untuk bereaksi terhadap mereka dalam bentuk pendiam dan perubahan lainnya (refleksi gila dan cerdas, tindakan naluriah, "wajar dan cerdas). "bertindak adil). e.) seperti organ lain, dan seluruh organisme. Di sisa hari, tubuh seseorang bisa dipasangkan dengan mobil, seperti memakai alat rukhovy ajaib; Sepintas, tubuh seseorang bisa disebut automotor (mesin sendiri). Begitulah ciri-ciri kekuatan fisiologis orang-orang, seolah-olah mereka sedang memprediksi pembaca. Sejauh kekuatan psikis yogo, di sini kita berbaur dengan tokoh paling penting dari jiwa manusia: 1) mempersiapkan orang untuk pengalaman psikis; 2) dalam pikiran mereka, psikologi modern dibagi menjadi tiga elemen utama: a) elemen kognitif: kejelasan, kesadaran, manifestasi pemahaman; b) elemen sensitif-emosional, diberikan dalam pengalaman rasa sakit dan kepuasan; c) elemen volov. Sejumlah psikolog melangkah ke bidang kehilangan dan memberikan klasifikasi yang berbeda, tetapi bagi kami, mari kita hadapi itu, nilai makanan tidak terlalu penting. Jadi, dalam hal ini, tidak penting bagi kita superechki tentang mereka, yang merupakan elemen maє smut, chi smut, artinya: ide chi, chi pochuttya, elemen chi volov; 3) manfaat dari teka-teki adalah fakta bahwa sejumlah perkembangan, yang diterima oleh organ penerima sistem saraf, disertai dengan pengalaman mental, memasuki "bidang informasi" dan menarik "reaksi kebijaksanaan" di belakang diri sendiri. 72 2. Polimorfisme yang sama dengan satu untuk ciri-ciri tertentu. Bau busuk itu berbeda satu jenis yang sama, secara fisik, psikis, dan sosial. Dengan vіdmіnnosti rіst seperti itu, mewarnai rambut shkir, zvnіshnіy vglyad ndivіda, bergerak, mіmіka kurus. tunas. Individu dinilai oleh satu jenis satu dan oleh kekuatan mental: tata krama kebijaksanaan, pikiran, kejantanan - dan oleh karakter vіruvan, pengetahuan, rasa, simpati, itu adalah tanda keberhasilan, yang dilambangkan dengan kata-kata "karakter ", "temperamen", "cara hidup psikis" dan sebagainya. e. Tidak serupa dengan bau kubu sosial, misalnya, dengan menjadi milik kelompok lain, kasta, kubu, negara, dll. Di beberapa area, sejumlah individu melihat satu sama lain sebagai dunia yang lebih kecil, di area lain – dunia yang lebih besar. Selain itu, memanjakan satu jenis secara fisik (misalnya, untuk pertumbuhan atau status), bau busuk dapat serupa untuk beban sosial dan mental: untuk cara berpikir, kepekaan, untuk kamp sosial, pengamat cahaya, dll. situasi, Anda bisa waspada. Vіdrіznjayuchis "di belakang struktur mental" (misalnya, mudah tersinggung dan apatis), bau busuk bisa mirip dengan menikmati, vіruvan, perekonan tipis. saya navpak. Pada tipe ketiga, kekuatannya mungkin lebih tinggi (misalnya, seorang Hottentot dan seorang wanita berbudaya Eropa). Jelaslah bahwa setelah tingkat kesamaan dan sifat kesamaan, seseorang dapat membagi individu dalam kelompok yang berbeda: serupa dan berbeda; serupa, misalnya, untuk undang-undang, abad, agama, milikku, pakaian, kamp sosial, dll. dll., atau berbeda - untuk tanda fisik, mental, dan sosial yang sangat rendah. Найрізноманітніші індивіди можуть бути подібними в тому чи іншому відношенні: «Індивіди, що належать до нижчих класів півдня Італії, можуть бути подібними до неграм і червоношкірих щодо забобонів, моральної поведінки» і т. д.73 І навпаки, найподібніші індивіди можуть відрізнятися за низкою tanda Zvіdsi dengan mudah mengatasi semua kerumitan kemungkinan pengelompokan individu: ia tidak menghindar dari pengelompokan politik, geografis, atau kelas. Dia sangat bisa dilipat. Polimorfisme, atau kapasitas fisik, psikis dan sosial individu ini, penting untuk dikatakan: Maksud saya sejumlah otoritas dalam hubungan timbal balik dan memainkan peran besar dalam pengelompokan sosial. 3. Mengkonsumsi orang Dari kekuatan lain individu, kehadiran kebutuhan, yang diberikan bersama dengan tubuh, adalah signifikan. Konsumsinya tidak sama di lingkungan lain dan secara historis rendah, tetapi pada saat yang sama, konsumsinya rendah, karena kekuatan dunia itu ada pada semua manusia. Klasifikasi kebutuhan manusia diambil oleh banyak sosiolog dan perwakilan dari ilmu-ilmu sosial lainnya. Kami tidak akan membawa ke sini sejarah makanan ini. Obmezhimosya dua-tiga puntung. Jadi, Profesor Fairbanks membagi semua kebutuhan orang ke dalam kelas-kelas utama ini, yang memberikan dasar bagi tujuh jenis utama aktivitas sosial. Jadi: 1) kebutuhan akan air dan perlindungan terhadap dingin dan air, yang memberikan dasar bagi kegiatan ekonomi; 2) konsumsi, puas secara sukarela, emosi rendah - yang histis dan altruistik (zadrіst, kecemburuan, kebaikan super, simpati terlalu tipis), yang memberikan bukti untuk aktivitas sosial; 3) kebutuhan pembela untuk diri mereka sendiri dalam bentuk kawan-kawan, yang mereka dukung untuk kegiatan politik; kebutuhan dasar seperti itu. Lebih jauh ke "pokhіdnі bajannya": 4) kebutuhan estetika; 5) intelektual; 6) moral; 7) religius74. Klasifikasi kebutuhan yang dekat diberikan oleh de Greef, yang membagi konsumsi, jelas, dan fenomena sosial, pada pandangan utama ini: "!" ) ekonomis, 2) kreatif-simeiny, 3) artistik, 4) religi, 5) moral, 6) hukum, 7) politik75. L. Ward, secara sadar mengkonsumsi kekuatan sosial, kebutuhan utama menghormati rasa lapar dan cinta76. Di dunia lain, anggur memberikan sedikit lebih banyak klasifikasi kekuatan sosial, yang didasarkan pada kebutuhan. Dengan kepala "kebutuhan-kekuatan" anggur, Anda mengambil: 1) pragnennya untuk kepuasan, 2) pengecualian penderitaan, 3) keadaan cinta dan cinta, 4) tanah air dan rupa tanah air. Jauh untuk pergi "membawa" "mengkonsumsi kekuatan": 5) estetika, 6) emosional-moral dan 7) intelektual77. P. L. Lavrov membedakan antara konsumsi makan, fitnah patung, pengasuhan anak, keamanan, kebutuhan berhubungan intim dan kepuasan terhadap syaraf yang rusak78. Psikolog dan ahli biologi berurusan dengan kebutuhan bentuk-bentuk naluri. Beberapa dari mereka, mengikuti Darwin, mengakui bahwa seseorang tidak memiliki banyak naluri, dan pada saat yang sama tidak banyak kebutuhan biologis dasar, yang ditambahkan ke kebutuhan tatanan sosial dan mental. Jadi, V. Wagner mereduksi semua naluri dasar (dan juga, kebutuhan biologis manusia) menjadi tiga naluri utama: 1) makan, 2) reproduksi, 3) menyelamatkan diri79. Selain itu, seperti James, untuk memberikan deskripsi yang lebih rinci tentang naluri, dan, jelas, kebutuhan biologis utama. Sosiolog seperti Ellwood dan McDougall berbohong tepat sebelum ini. Variasi pertama dari naluri (dan konsumsi): makanan, penciptaan, pertahanan diri, kawanan atau sosialitas, warisan, makanan, panuvannya dan ketertiban, kehidupan (kehidupan) dan permainan (estetika)80. Untuk nyanyian dunia, saya juga akan (ale dribnish) klasifikasi naluri dan kebutuhan umum diberikan oleh McDougall. Vіn vydіlyaє nstinkti (konsumsi) vtechі, vіdshtovhuvannya, tsіkavostі, zabіyаkuvatostі, pokіrnostі that samostavlennja, batkіvskogo, razmnennija, gregarious, pridbannya, budvnitstva; plus - keberanian bawaan: simpati, inspirasi dan warisan, kebutuhan akan kehangatan dan keajaiban; di tanah ini, di atas pemikiran ini, konsumsi tatanan yang lebih tinggi (estetika, moral, agama dan intelektual) berkembang81. Secara signifikan memberi sejumlah sosiolog, termasuk beberapa memberikan klasifikasi kebutuhan yang sangat pendek dan sederhana, yang lain - lebih dapat dilipat. Dalam literatur sosiologi Rusia, pantat yang pertama bisa menjadi klasifikasi Do. M. Takhtareva. Kebutuhan orang, seperti anggur, "dapat dengan mudah dikelompokkan di antara jenis kebutuhan utama: ekonomi, kasual dan mental (moral, akal dan estetika)"82. Dasar klasifikasi kebutuhan yang dapat dilipat (dan itu belum semuanya), diberikan kepada nama teknis residui (sering diganti dengan istilah sentimenti - sedikit, bisogno - kebutuhan, kadang-kadang dengan istilah istinti), kita juga dapat mengklasifikasikan Pareto. Membagi residui menjadi enam kelas utama: 1) naluri atau kebutuhan akan kombinasi (Istinto delle combinazioni); 2) perlunya penghematan agregat gabungan (Persistenza degli agregati); 3) kebutuhan untuk menunjukkan tindakan zovnіshnіmi pochutіv (Bisogno di manifestare con ati) mengkonsumsi, po'yazanі z zhittyam u sspіlstv (Residui in relazione colla socialitd), 5) kebutuhan untuk menyelamatkan integritas individu dan yogo saling makan (Integrita dell "delen iduo e) , 6) barang kebutuhan (Residue sessuale), kelas kulit Pareto sejumlah subkelompok, yang memberikan hasil 52 kelompok, yang pecah, pada barisnya sendiri, menjadi sejumlah subkelompok 83. Posisi tengah di antara mereka ditempati oleh Stukenberg dan Ross. ), 4) afektif (cinta, simpati, dll), 5) kreatif, 6) religius, 7) etis, 8) estetika, 9) intelektual raznogolositsya panuє n klasifikasi gizi kebutuhan manusia. Ale terlihat: Superioritas bukanlah untuk mengaduk-aduk Sutrian itu sendiri (Mayzha all rifle, kemudian minsh dilaporkan ke pіd izhiznimi dari Sami yang sama dari Consum), metode Skilki dari roshtashvanny klasik dari konsumsi dasar. Tanpa mengkritik klasifikasi mereka, tanpa berpura-pura menyalahkan klasifikasi mereka sendiri, dan tanpa membuat analisis terperinci tentang sifat kebutuhan kulit sekaligus, saya akan mengizinkan Anda untuk membuat daftar kebutuhan dasar seseorang yang lebih rendah. Be-yaka istota, maka, dan seseorang, selama dia hidup dan selama dia hidup rd, dapat dipuaskan dengan konsumsi, pemeliharaan hidup yang diperlukan. Zvіdsi vysnovok: orang-orang seperti tubuh kita berada di depan otoritas dan semua kebutuhan biologis utama, tanpa kepuasan organisme seperti itu tidak dapat hidup. Ini terlihat sebagai: 1) kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar dan bantuan; 2) kebutuhan akan negara (reproduksi), yang diperlukan untuk pelestarian keluarga; 3) kebutuhan akan pertahanan diri dalam bentuk kekuatan dan infus yang mengancam kehidupan, - jika saja mereka tidak mau tinggal (pertahanan diri dalam bentuk masuknya ruang - suhu, angin mematikan, angin, papan, uap, masalah mekanis , misalnya jatuh di sungai, tenggelam, opik juga) . d.; pertahanan diri terhadap masalah biologis - serangan binatang, penyakit, landak busuk; pembelaan diri dalam menghadapi masalah sosial - dalam menghadapi sesama manusia, dalam menghadapi kehidupan yang buruk dan pikiran sosial yang sehat); 4) kebutuhan pertahanan diri kelompok (pertahanan dan syafaat "mereka", "kerabat" - anggota keluarga, anak-anak, teman, anggota suku, klan, totem, dll. ndivіdіv); 5) melatih kecepatan. Chi perlu membawa kekuatan konsumsi tsієї orang. Sepertinya “kemampuan untuk bereaksi terhadap perkembangan menjadi kekuatan utama menjadi protoplasma hidup”85. Rukh adalah karakteristik makhluk beras dari organisme. Tim lebih penting dan esensial untuk kebutuhan seseorang86. Jangan kencangkan transisi ke kepuasan, kami tidak menghilangkan pentingnya. Tim, selama satu jam, ingin berumur pendek karena tidak puas dengan permintaan, menarik posisi terendah dari posisi paling rendah dan bertindak shkidly tubuh, mayzhe vbivcho. Perkemahan seorang pria, diikat di tangan dan kakinya, adalah salah satu priyomіv torturi dan disebut berjasa untuk keadilan. Kami sensitif, seolah-olah untuk membebaskan kami dari kesembronoan ruhiv, tetapi untuk pertukaran kebebasan paling sedikit, pakaian ganti; rasa sakit menjebak seseorang dalam sel penjara dengan ruang terbuka, protes dan perjuangan melawan pos-pos, penghalang, pagar keluar masuk, sistem paspor dan secepat mungkin untuk membawa kebenaran dari apa yang telah dikatakan; 6) kebutuhan fisiologis lainnya: tidur, pertukaran bicara, tidur, penyembuhan, pengeluaran energi berlebih (gra) tipis-tipis. d.87 Lyudina, prote, seperti organisme, tetapi juga organisme, yang memungkinkan Anda untuk hidup, jiwa. Selain itu, anggur adalah kebenaran, seolah-olah Anda hidup di antara orang-orang seperti Anda sendiri. Tsі obstavini tanah kebutuhan biologis utama memunculkan sejumlah kebutuhan tambahan dari tatanan sosial dan mental. Dalam bentuk tertentu, sisanya tidak dibedakan. Yang utama yang dapat kita pertimbangkan adalah ini. 7) Kebutuhan akan informasi dari diri sendiri serupa. Dalam bentuk-bentuk lain itu, ada kebutuhan dalam diri kita sebagai manusia. Yah, memang benar, itu sama pada individu yang berbeda. Kami menyebut beberapa dari mereka "penyihir yang tidak ramah", yang lain langsung mengatakan: "memaksa diri sendiri tidak tertahankan bagi saya." Jadi, mereka stverzhuyut, scho "orang m nabridli". Namun, Anda dapat dengan berani mengatakan bahwa untuk anggur, itu mungkin, kesepian yang sangat langka (makanan itu - Anda tahu baunya), Anda perlu berkomunikasi dengan orang lain, baik secara langsung, atau berdampingan (cara daun, membaca buku, koran, lalu). e.) kuat untuk semua orang. Beberapa dari mereka, bagaimanapun, adalah kawan dan balakuchs dari kami, yang lain - untuk menjalani kehidupan duniawi, yang lain - dikelilingi oleh dukungan teman dan kawan, seperempat - oleh dukungan penulis tercinta - yang hidup dan yang mati, dari bau busuk seperti itu mereka bergabung dengan cara buku, p'yat - dengan dukungan dari rekan-rekan dan seterusnya; beberapa pergi ke istri di jalan, di kedai minuman, yang lain - di teater, di bioskop, ketiga - ke kuliah, keempat - "berbicara dengan teman", lima - ke NATO, keenam - ke pesta, tujuh - ke gereja; singkatnya - bentuk kepuasan bisa berbeda, tetapi dengan cara lain itu sepertinya sudah tidak asing lagi bagi semua orang. Mengapa demikian, membawa fakta tanpa fakta. Pertama-tama, Tim, mereka hidup dan hidup dengan dukungan orang-orang mereka sendiri yang serupa, dan bahwa orang itu tidak mandiri, dan tanpa hubungan dengan orang lain tidak bisa. Orang-orang, suka hidup dalam isolasi, seperti mereka yang mirip dengan diri mereka sendiri, kami, bahkan untuk vinnyatka yang jarang, tidak tahu88. Seolah-olah ada beberapa tanda kemerahan dan , maka isolasi di sini bagus, tapi primus. Dengan cara yang berbeda, Tim, pada langkah pertama kehidupan umat manusia, orang-orang, krim supremasi agung, secara berkala naik ke hari-hari besar yang lebih besar dan memerintah yang suci (“korobori” orang Australia)89. Ketiga, Tim, isolasi itu (navit vіdnosna) menyakitkan dan merugikan orang. Buktinya adalah kehebatan peletakan soliter. Jika Anda ingin mengasingkan diri di sini (karena orang-orang terdengar seperti jalan simpanse, dedaunan, jalan-jalan, gemeretak, membaca buku, dll., berkolaborasi dengan orang lain), tetapi, berapa pun harganya, satu visnovok adalah salah satu yang paling penting. hukuman , untuk meningkatkan kesehatan, yang mengarah ke usia tua dini dan kematian90. Keempat, kebutuhan splіkuvanni podtverdzhuєtsya dan doslіdzhennyam penyebab penghancuran diri. Durkheim menunjukkan bahwa alasan utama penghancuran diri adalah melemahnya hubungan sosial, yaitu tumbuhnya identitas diri dan isolasi seseorang dari sesama manusia91. Permintaan Krіm tsikh faktіv danіst tsієї untuk menyatakan kepada semua orang di rumah dengan bukti "dorongan untuk orang", untuk berbagi pengalaman mereka dengan orang lain terlalu tipis. e.92 Apa yang telah dikatakan cukup untuk mengetahui persiapan makanan yang Anda butuhkan. Vaughn begitu nyata, seperti semuanya terdaftar. Dalam bentuk fitnah, Anda perlu berbicara dengan sesama manusia, kemudian, dimungkinkan untuk menulis secara superskriptif lebih khusus: bertukar dengan ide, perasaan, emosi, pujian dari jenis yang berbeda, seperti Anda, seperti Anda, seperti Anda baik- alami, dan Anda adalah peramal. Diinstruksikan oleh kebutuhan untuk menunjuk kebutuhan lain dari tatanan sosial dan mental, seperti untuk persiapan sertifikat tingkat tinggi pada orang. Jika Anda bernyanyi tentang pembagian yang luar biasa dari unsur-unsur jiwa menjadi: 1) kesadaran, 2) emosi-indrawi, 3) kehendak, maka secara sosial-psikologis Anda dapat memanggil: 1) intelektual, 2) sensual-emosional dan 3 ) kemauan. 8) Mengkonsumsi aktivitas intelektual. Tidak ada orang yang ramah, kebutuhan seperti itu tidak akan dominan dalam bentuk lain ini. Bersama dengan organisme seseorang, diberikan rasa, sprynyattya, manifestasi dari kombinasi tersebut, sehingga berbagai bentuk aktivitas intelektual. Penampilan sangat melekat pada orang-orang. Seperti seseorang, saat Anda hidup, Anda tidak bisa tidak makan, tidak minum, tidak hancur, jadi Anda tidak bisa tidak melihat, tidak menerima, tidak muncul. Mengetahui diyalnis dalam bentuk paling sederhana - pembagian sintesis unsur itu - sudah mapan di dunia makhluk. Tim lebih dari sekedar orang taman. Vaughn tidak terlihat. Jelas, tahap dan bentuk kebutuhan intelektual individu berbeda. Ale, dalam bentuk itu dan lainnya, bau busuk melekat pada semua perwakilan homo sapiens. Karena yang baru memiliki sistem saraf yang rusak - cym diberikan dan aktivitas intelektual-kognitif; untuk mi bachili, scho fungsi utama sistem saraf adalah fungsi analyzator, sehingga diferensiasi dan diferensiasi menggoda tengah. Dan psikologi menunjukkan bahwa penegasan adalah bentuk paling sederhana dari aktivitas kognitif. Jadi sekaligus, dari sistem saraf yang dikembangkan, aktivitas sintetik dan kombinatif diberikan. “Di laboratoriumnya, ia mensintesis dan menggabungkan persepsi fenomena dengan cara yang konsisten dengan norma, aturan, dan hipotesis yang sama. Neviglas juga mensintesis dan menggabungkan, meskipun dalam peringkat yang fantastis, kekanak-kanakan, absurd ... nstink (viraz tidak akurat - 77. C), yang membuat orang melakukan aktivitas kombinasi-sintetis seperti itu, - Pareto dengan benar menegaskan. - sering membuat (dan memasang tautan, ingin menjadi fantastis. - P.S.) pidato serupa, protilezhn berbeda, selama satu jam menggabungkan hal-hal vinyatkovy dengan pidato langka ”dan seterusnya.93 obґruntuvannya hnіm bertindak. .. Mereka memiliki tren sintetis, tak tergantikan untuk kebutuhan praktis. Orang-orang ingin berpikir di depan kita, tetapi betapa busuknya bau untuk berpikir, bahkan lebih banyak makanan, ”- tidak kurang tepat bahkan penulis yang sama94. Atas dasar pemuasan kebutuhan konsumen, tidak hanya ilmu pengetahuan yang tumbuh, tetapi juga absurditas generalisasi, abstraksi, isolasi, personifikasi dan pemahaman tentang kebaikan, keadilan, juga solidaritas. e.“Kompleks-kompleks semacam itu atau serupa, yang lahir dari kebutuhan akan pemikiran dan kombinasi, kemudian kita dapat memperoleh latar belakang yang independen dan, dalam situasi lain, dipersonifikasikan”95. Не лише факт існування науки, але ще більшою мірою факт існування помилкових абсурдних теорій, уявлень, понять, забобонних та наївних пояснень, безглуздих розумових комбінацій, фантастичних інтелектуальних утворень, коротше – всі ті анімістичні, фетишистські, тотемічні та безглузді теорії, створює людство починаючи з orang-orang paling penting dan berakhir dengan "biadab budaya modern", teori-teori, yang dengannya orang menjelaskan dan menjelaskan fenomena paling penting, semua "gimmick luar biasa dari kebenaran lama", yang dengannya sejarah dunia umat manusia diketahui oleh kita, de kita tahu orang-orang, semuanya terbantahkan memasak untuk orang-orang kebutuhan intelektual. Yakby tidak menggelembung, maka mereka tidak bisa menyalahkan anak-anak pemikiran yang dibuat sendiri. Dengan kata lain, orang-orang yang berkuasa berada di lantai dan kelaparan intelektual, dengan cara yang sama, ada kelaparan fisiologis. Yang satu puas dengan teori-teori animismenya yang fantastik, yang satu lagi puas dengan teori-teori Newton dan Darwin, satu baginya puas dengan teori "tujuh hari penciptaan", yang lain dengan teori yang mirip dengan teori Canto-Laplace, atau doktrin "Tanah Dasar" Spencer. Bahkan lebih sempurna akan menjadi kebutuhan, seperti yang kita vrahuymo peran pengetahuan sebagai pertahanan terbaik dalam perjuangan untuk alasan tersebut. Wallace dan Bergson membicarakannya, mengatakan bahwa, berdasarkan kebutuhan seseorang, kebutuhan untuk mengubah tubuh untuk melekat pada bagian tengah menjadi janji: perubahan otak dan perangkat yang tenang dari alat-alat itu, seperti penciptaan pengetahuan manusia, menempati tempat ini. Saya perlu menyerukan kehidupan manifestasi dan teori impersonal, benar dan munafik, - apa yang dapat dilihat pada manifestasi dunia anorganik, organik, dan sosio-psikologis. disiplin ilmu, manifestasi dan konsep keagamaan, teori tentang jiwa, hukum, keadilan, hidup dan mati, keindahan dan kebaikan - singkatnya, semua penilaian "A " dan "Dan bukan ", dari kompleks ini, sistem terbentuk, svetogladi, disiplin; penghakiman, dimulai dengan "kaki laba-laba maє chotiri" atau "iblis membeli jiwa manusia" dan diakhiri dengan kompleks , menjadi ilmu fisika, kimia, biologi, psikologi, sosiologi, epistemologi, dll. , Buddhisme, animisme juga. kuncup., - semua buah, bahwa tanah lahir, puas dengan kebutuhan, semua anak selebihnya. .. Singkatnya, kebutuhan intelektual dan aktivitas rozumovіy lantai itu nyata, seperti kebutuhan untuk makan. Insha di sebelah kanan, chi sangat penting keluar, seperti istirahat. Kami tidak mengurus makanan sekaligus. 9) Kebutuhan akan pengalaman sensitif-emosional. Di bawahnya, saya akan membutuhkan seorang manusia, sekali lagi sangat kuat untuk tubuh, diberikan sekaligus dengan sisanya, untuk mengalami sejumlah keadaan afektif murni - perasaan, emosi, yang menyandang nama kegembiraan, ketakutan, kesedihan, kelembutan, cinta, simpati, pengabdian, ogidya, zdivu dan sebagainya, yang disertai baik oleh kepuasan atau penderitaan (perasaan positif dan negatif), kebutuhan, perhatian intelektual dan tidak lepas dari yang lain97. Jadi, seperti seseorang tidak bisa tidak berpikir, jadi tidak mungkin untuk tidak berpikir. Lebih dari itu, orang ingin berpikir dan ingin berakal, seringkali mereka bercanda tentang perasaan mereka... Apa kebutuhan sebenarnya? Saya akan mengutip wakil Lange: “Emosi, - seperti rasa bersalah, - seperti memainkan peran pejabat paling penting dalam kehidupan dengan spesialisasi khusus, dan ale berbau kekuatan alam paling kuat yang diberikan kepada kita. Sisi kulit dalam sejarah - seperti seluruh orang, begitu pula orang lain - untuk membawa kekuatan mereka hingga tak habis-habisnya. Badai kecanduan telah menimpa lebih banyak kehidupan orang, menghancurkan lebih banyak tanah, menurunkan badai, membanjiri lebih banyak tempat, menurunkan pembuluh darah”98. Dalam bentuk-bentuk lain itu, ada kebutuhan dalam diri kita sebagai manusia. Tidak ada ide, tidak ada kelaparan, dan tidak ada transfer pajak dan menarik orang untuk melihat: tarian pertama, permainan (“koroborri”), ke sirkus gladiator, ke misteri, ke bikiv besar, ke sirkus modern, ke teater, ke opera, ke konser, sinematografi, malam puisi, skandal, sebelum bulan strata, dll. . d.), untuk membuat diri Anda terbiasa dengan ganja, opium, anggur, gorilka, tyutyun, dan pidato mabuk dan buruk lainnya ", karpet tua, seperti orang itu sendiri? "Roti dan pemandangan" - promosi abadi dari sertifikat data yang diberikan, konsumsi dari seseorang. Yakshcho Gallo "Khliba" di spasi untuk Bioologa mengkonsumsi Kharchuvannya, kemudian "Vidodovich" menebak tentang permintaan di aphytous survivor 100. Saya menuntut bos di orang-orang, saya vy Zrobita Nazinovanni Bezlichi Yavichi, hal yang sama, , musik , balet, dll. "Dorian Gray" karya Wilde adalah citra artistik seorang manusia, karena layanan yang memenuhi kebutuhan pengalaman sensitif-emosional telah berkembang melalui "metode kehidupan". Orang berkumis lebih besar dari dunia Doriani yang lebih rendah, perbedaannya kurang dari tahap "memanjakan kehidupan." Apa yang dibutuhkan diberikan kepada bangsawan di mana-mana: bermain musik di parade, di tangga, di pemakaman dan vesills, hal-hal seperti melayani meja (kviti, seni melayani), hal-hal kenyamanan, kemewahan ("makanan" kain, "perabotan indah" ruangan, semuanya , "apa yang harus dilihat", toscho. bud.), - tse viklikano dan viniklo tanah kepuasan dengan kebutuhan. Vaughn, ternyata, berperilaku di mana-mana, tetapi ternyata, kita tidak memperhatikan ... Yakby tidak meledak, maka hidup kita akan dimaafkan. Kepuasan dengan rasa lapar tidak menyerah pada tidak ada kvіtіv, tidak ada lagi servet, tidak ada meja yang rapi; semua ini "aksesori" viklikanі kehidupan "estetika", yaitu, kebutuhan emosional. Mereka viklikanі sampai kehidupan yang mungkin semua manifestasi mistisisme, dimulai dengan yang kecil primitif, dongeng fantastis dan lagu pertama dan berakhir dengan Shakespeare, Dickens, Beethoven dan Rembrandt. Menangkan istri beberapa di bar, yang lain - di rapat umum, yang ketiga - di pesta dansa, yang keempat - di sirkus, lima - di teater, keenam - di NATO, ketujuh - di gereja, dipukuli naik delapan orang untuk memukuli mereka, sembilan - untuk barang yang tidak aman, sepuluh - untuk pameran, dll. Gunakan itu, di mana orang "kagum" jika Anda, menggunakannya, tidak bau untuk berbicara tentang "pengalaman garni", gunakan itu, de play "gairah dan pengaruh", di sana Anda akan tahu apa yang Anda butuhkan. Vaughn tidak dapat dipisahkan bagi manusia dan akrab dengan alam. Perjuangan untuk "kehidupan yang baik" dari dunia yang signifikan adalah perjuangan kemungkinan pengalaman sensitif-emosional, kemungkinan kepuasan mereka. Karakteristik Shvidka seperti itu diperlukan. 10) Kebutuhan akan aktivitas volovіy. Urutan kebutuhan yang ditetapkan seseorang adalah kebutuhan akan aktivitas yang volovy; tidak akan mendekati pernyataan tujuan yang dapat dicapai, ditetapkan dengan baik, dan ditetapkan dengan tujuan101. Beri tanda, pangkat terdekat dari pov'yazanі z "aku" kami, dan pragnit h zdіysnennya - kekuatan, orang yang sangat kuat. Seperti maverick Descartes, rupanya: “Cogito, ergo sum” (saya kira sudah, benar), tidak kurang tepat untuk mengatakan: “Volo, ergo sum” (saya mau, sekarang, kan). Svdome "Saya ingin" diberikan sekaligus dari orang-orang dan dalam menghadapi yang tidak diketahui! Nah, sifat tujuan dan latihan lembu berbeda pada orang yang berbeda. Ale, dalam bentuk chi-inshy, bau orang-orang tamann be-yakіy (crim hіba dоtіv dan orang cacat mental). Karena sejarah umat manusia adalah hasil dari emosi dan perasaan di dunia yang signifikan, maka beberapa kasus sejarah dapat dan harus dijelaskan sebagai hasil dari perbuatan volinya dan volovyh. Meskipun di masa lalu peran sisa bula sama-sama tidak signifikan, kemudian di dunia perjalanan sejarah yang progresif, peran aktivitas yang disengaja itu tumbuh. Tunggu makanan, apa buktinya memasak konsumsi seperti itu pada orang? Perlu untuk mengatakan: pengaturan oleh orang-orang dari tujuan yang dirasakan, diterima oleh mereka sebagai tujuan, terkait erat dengan sisi intim "Aku" mereka dan dengan yang penting dan berharga bagi mereka yang menetapkannya, - dari satu sisi . Selain itu - perjuangan orang dengan mereka, yang melintasi jangkauan tujuan tersebut, jika tidak, jika mereka mencapai bau busuk, berkelahi dengan mereka, yang menghormati viconan, yang mengancam atau melintasi status tindakan lembu. Dalam bentuk-bentuk lain itu, kebebasan seperti itu diakui, sehingga mereka tidak sampai ke bazhan, menyerukan kebutuhan lain, dan mereka kehilangan orang-orang yang berkuasa. Begitulah kehendak, yang diikat dengan metode mendukung kebaikan "Aku", "kehormatan", "nama baik" yang berdaulat102, seperti kehendak "memerintah" atas orang lain, kehendak "kemuliaan". ”, kehendak “prevaga atas orang lain”, “popularitas, otoritas” , "keluhan, povagi" sampai pada kategori fakta yang bisa dilihat, sejauh ini, kehendak “keadilan”, “baik”, “moralitas”, “prestasi”, “pengorbanan”, “borg” terlalu tipis. kebutuhan: keinginan untuk "memuliakan" atau "mendukung nama baik" tidak diperlukan untuk memuaskan rasa lapar, atau naluri reproduksi, atau pertahanan diri (dalam arti biologis), atau terburu-buru, atau impuls biologis lainnya. Itu dibangkitkan oleh kebutuhan akan kepuasan minum intelektual dan pengalaman sensitif-emosional (pasif) ... Kebutuhan biologis tanah Vyniknuvshi, gelombang qi tumbuh dalam jenis kebutuhannya sendiri, seperti semua jenis kebutuhan. Untuk itu dimungkinkan untuk melihat mereka dalam kelompok independen103. Dalam bentuk lain ini, gunakan kekuatan lebih banyak orang ... Misalnya, pembela "kehormatan", "nama baik", atau kebutuhan "pujian" yang disengaja dimanifestasikan oleh peregangan sejarah ... Pomsta untuk citra kehormatan di antara kelompok pertama, pertarungan dan turnamen wajah tengah, perjuangan melalui "misteri" dalam sejarah kita, duel saat ini dan hakim kehormatan - semua fakta rendah, menyerukan kehidupan sesuai kebutuhan. .. dengan kekuatan, perselisihan, kelicikan, bakat artistik, risalah ilmiah, guntur artistik, keindahan kehancuran, dengan setelan tertulis, untuk dilihat di depan lingkungan mewah mereka sendiri, wanita berdarah murni, baik itu semacam keeksentrikan (Herostratus, melalui peningkatan nama jig. dll., dan seterusnya - sama saja, lihat aktivitasnya, teriakkan "kemuliaan" di tanah 104. Zakhist "suci dari kesucian" jiwanya dilihat dari norma-norma moralitas dan hak; mengorbankan diri dalam im'ya vikonanny obov'yazku, borbat z timi, yang melanggar hak dan moralitas (penelitian dan hukuman pelaku kejahatan), - Saya akan memperbarui kategori fakta, yang termasuk dalam fakta, berteriak untuk kebutuhan . Mayzhe semua tindakan yang berhubungan dengan "borg" dan "ikatan moral", Sepenuhnya memanggilnya. Perjuangan untuk kekuasaan, untuk penegasan "aku" seseorang, yang saya terima dan terima dengan berlalunya sejarah dalam bentuk yang paling manipulatif - mulai dari yang primitif "jangan lewati vdacha saya", dari dasar "jangan berani saya untuk membaca super", "jangan menyeberang" dan mengakhiri kekuatan perjuangan spiritual, untuk hegemoni "aku" atas ratusan ribu orang - saya masih akan memperbarui manifestasi yang tumbuh di tanah kepuasan kebutuhan konsumsi105. Berapa banyak fakta yang ada untuk meletakkan lebih banyak vipadkivs, di mana satu orang pergi ke neraka dengan kategoris, perintah ultimatum dan pagar... sering mewakili tindakan, viklikan dengan persyaratan aktivitas volovoї... Razrіznjayuchis untuk zmіstom di kulit tipe orang ini, semua sepuluh kelas mentransfer kebutuhan bentuk-bentuk lain dari kekuasaan dalam jumlah yang lebih besar orang. saya meringkas. Mengkonsumsi orang: 1) memuaskan rasa lapar dan spragi; 2) artikel (perkalian); 3) pertahanan diri individu; 4) bela diri kelompok; 5) terburu-buru; 6) dihannya, pertukaran pidato, tidur, 7) kebutuhan untuk berhubungan dengan orang lain yang serupa, 8) aktivitas intelektual, 9) perubahan sensitif-emosional dan 10) aktivitas yang disengaja. Nagaduvannyam tsikh zagalnyh otoritas dan pembauran dengan karakteristik individu sebagai elemen dari sistem modalitas timbal balik.Perusahaan Gartner menerbitkan sebagian ramalan tentang inovasi teknologi tahun 2011. Sebelum daftar, mereka minum tidak kurang dari sistem komputer sosial, biaya suram dan add-on seluler, dan lebih sedikit akses ke bidang penyimpanan dan analisis informasi.
Daftar sumbu inovasi teknologi Gartner:
1. Komputasi Awan
Menurut Gatner, dengan bantuan tiga nasib terdekat, vendor akan mempromosikan berbagai produk dengan harga paling suram: dari layanan buruk yang paling mudah diakses, dikembangkan oleh perusahaan yang bekerja dengan paling lambat, hingga "suram" pribadi.
2. Program seluler (Aplikasi Seluler)
Tidak ada yang luar biasa dalam kenyataan bahwa bau busuk telah turun ke daftar ini. Gartner menyatakan bahwa pada tahun 2011, 1,2 miliar orang akan menjadi penguasa perangkat seluler yang terpasang untuk meluncurkan add-on web dan perdagangan seluler. Tse untuk menyediakan lingkungan yang ideal untuk lampiran seluler yang marah dan zastosunkiv web.
3. Sistem Komputasi Sosial (Social Computing)
Gartner mengumumkan bahwa hingga 2016 teknologi sosial akan terintegrasi dengan sebagian besar add-on bisnis. Perusahaan mengikuti, seolah-olah baunya belum hilang, dan saya akan membuat strategi global untuk semua komunikasi internal, sistem manajemen hubungan pelanggan, serta situs publik.
4. Video (Video)
Video bukanlah teknologi baru. Tapi, menurut analis Gartner, video akan mencapai arus utama sekaligus dengan perkembangan teknologi web, sistem sosial, komunikasi terintegrasi dan televisi internet. Dalam tiga tahun ke depan, video akan menjadi jenis konten yang paling penting. Bahkan, dengan transisi tersebut, hingga 2013, 25% informasi per hari akan diulas dalam format video.
5. Analitik generasi baru (Analitik Generasi Selanjutnya)
Analisis di komputer dan bangunan luar seluler akan baik tidak hanya untuk memberikan petunjuk tentang penerapan solusi bisnis kulit, tetapi juga untuk menyampaikan konsekuensi dari suatu keputusan. Untuk siapa akan ada kebutuhan untuk perubahan dalam infrastruktur operasional dan analisis bisnis. Secara potensial, teknologi bangunan seperti itu meningkatkan kinerja bisnis organisasi dan meningkatkannya ke tingkat yang lebih tinggi.
6. Analisis Sosial (Analisis Sosial)
Analisis sosial mengevaluasi, menganalisis, dan menafsirkan hasil interaksi antara orang dan kelompok orang yang berbeda. Analisis sosial adalah pemahaman yang lebih luas, karena mencakup berbagai teknik analisis khusus, misalnya, penyaringan sosial, analisis tindakan sosial, analisis makna, dan analisis media sosial. Jika perusahaan Anda belum memiliki teknologi seperti itu, maka bau ob'yazkovo akan muncul di tiga batu berikutnya!
7. Komputasi Kontekstual
Perhitungan setoran kontekstual mengumpulkan informasi tentang penajaman objek, aktivitasnya, tautan, dan keuntungannya untuk mendapatkan interoperabilitas yang sama dengan kіntsevym coristuvach. Gartner mentransfer bahwa hingga tahun 2013 lebih dari setengah perusahaan besar akan dihitung, dan hingga tahun 2016 sepertiga dari bangunan luar seluler di dunia akan didasarkan pada basis bera kontekstual.
8. Penyimpanan memori solid state (Memori Kelas Penyimpanan)
Gartner menyadari bahwa memori flash, yang dieksploitasi dalam teknologi canggih, menjadi semakin populer di komputer. Dengan bantuan, perusahaan dapat mencapai tingkat memori baru di server, dan untuk komputer itu berarti menghemat ruang, mengubah panas, meningkatkan produktivitas dan daya tahan ke tingkat vpliviv zvnishnh.
9. Komputasi Global (Ubiquitous Computing)
Waktunya telah tiba untuk gelombang ketiga komputasi komputer, jika komputer menjadi bagian dari kehidupan kita. Akibatnya, tindakan dapat dicapai dan dibatalkan, jika mungkin untuk secara tradisional memusatkan pengelolaan tindakan. Tse dibesarkan sebelum munculnya tren yang bahkan penting: teknologi komputer "menembus" seluruh aktivitas perusahaan, secara mandiri, diperlakukan oleh bau layanan TI.
10. Infrastruktur dan Komputer Berbasis Pabrik
Pabrik dihitung oleh sistem yang terdiri dari modul okremikh, terhubung di antara mereka sendiri seperti "utas kain" atau pada panel switching. Padahal, komputer di pabrik termasuk prosesor, memori, perangkat input/output dan perangkat tambahan (prosesor grafis dan matematika). Sistem Kіntseva dikonfigurasi dan ditanyakan untuk bantuan perangkat lunak khusus.
Di era ini, jika akun di Facebook, Twitter, Instagram sama di antara kebanyakan perusahaan, tampaknya mengejutkan bahwa dalam kekayaan mereka, dokumen mereka tidak mulai diotomatisasi dengan mengubah informasi media sosial menjadi pengetahuan yang bisa praktis. nilai.
“Analisis sosial (kecerdasan sosial) hanyalah kekhasan dari kemungkinan yang tenang, seolah-olah Anda sudah diberi kesempatan untuk melakukan pemrosesan analitik media sosial ini,” jelas Jenny Sassin, wakil presiden penelitian di Gartner. “Mungkin analitik dasar lebih dapat dilipat, tetapi mengapa Anda tidak mengacaukannya.”
Sassin untuk mengarahkan pantat pembuat yoghurt, yang perlu mengetahui pasar untuk produk dengan rasa baru: coba "yoghurt energi". Akan bermanfaat untuk meminta serangkaian aplikasi tambahan, untuk alat analisis sosial tambahan, seperti Brandwatch, Crimson Hexagon, Synthesio, atau Talkwaker.
Selain itu, perusahaan tidak perlu terlalu banyak, ingin sedikit melindungi potensi keuntungan, kemudian kemampuan untuk secara otomatis mentransfer hasil analisis sosial ke CRM tradisional, sistem ERP, dan lainnya untuk berbagi dengan data publik. Dalam waktu sesingkat mungkin, versi panggilan yang lebih sederhana harus ditransfer dari CRM secara manual.
Analisis sosial tidak mungkin tanpa orang
Brian Long, Manajer Senior Nissan Amerika Utara untuk Bekerja dengan Pelanggan di Media Sosial, tahu: terlepas dari teknologi yang memainkan peran besar dalam aktivitas yoga, perusahaan tidak memiliki kemampuan untuk mengotomatiskan analitik sosial - analisis posting, tweet, dan branding buti milloni di sungai, dilakukan secara manual.
"Sangat penting bagi seseorang untuk membaca informasi ini, perlu untuk memahami kebutuhan klien dan merencanakan reaksi perusahaan," kata Long keras. Analis keenam terbaik Nissan melihat data yang dikumpulkan oleh sistem manajemen media sosial Sprinklr, memungkinkan Anda untuk mengikuti akun Twitter perusahaan, Facebook, Instagram, dan Google Plus. Analis sendiri, mengikuti kata-kata Long, memuji keputusan tentang perlunya bereaksi terhadap masalah.
Lama dalam analitik sosial vvazhaє dzherel danih yang paling penting, yang merupakan pengalaman kepuasan pelanggan dan jenis survei lainnya dalam membangun data, yang menandakan rangkaian produk, kampanye iklan, dan layanan pelanggan.
Bekerja di Nissan, kelompok kerja sosial untuk bantuan Sprinklr dalam mengklasifikasikan dan memahami data, membantu memberikan pengetahuan praktis kepada pengusaha bisnis. Alat Sprinklr digunakan dalam sejumlah cara teknis untuk menganalisis dan memecahkan masalah di perusahaan. Analis siap memanggil komunikasi korporat, hukum, dan pemasaran. “Kita perlu segera membuat keputusan yang bijaksana, dengan mempertimbangkan faktor-faktor seperti nada bicara, pengaruh otoritas penulis,” tambah Long.
Ilmu itu praktis
Sally-Anne Kaminsky, Manajer Strategi Media Sosial di Zebra Technologies, adalah juru bicara terpadu perusahaan, yang mencakup semua aspek kegiatan sosial. Vaughn ingin mempromosikan kemajuan analitik sosial di perusahaan - pembuat laptop, pemindai, tag RFID, dan printer barcode.
Jika Anda memerlukan informasi tentang pelanggan potensial, Kaminsky pergi ke Oracle Social Cloud, alat untuk mengelola pelanggan dengan pelanggan di jejaring sosial, yang akan membuat panel informasi untuk spesialis penjualan. Awan Sosial mencari kata kunci dan frasa yang memungkinkan Anda menampilkan daftar tematik di Facebook, Twitter, LinkedIn, di forum dan blog.
“Kami tahu tentang produk-produk itu dengan solusi mana klien potensial termotivasi dan pada kesalahan apa tautan itu harus diberitahukan,” jelas Vaughan. – Mencari bantuan untuk teknologi penyaringan semantik Oracle.” Presentasi disiapkan untuk hasil penjualan fahіvtsіv z yang lebih aman, salah satu elemen dari tag hmar ini, yang akan menunjukkan pentingnya nada ZMІ sosial seperti pesaing, yang produknya adalah pelanggan potensial.
Як і Лонг, Камінські впевнена, що люди продовжать відігравати ключову роль у соціальній аналітиці незалежно від того, наскільки тісно будуть інтегровані відповідні системи з традиційними бізнес-додатками: «На мій погляд, потрібне унікальне поєднання майстерності та науки, щоб зуміти просіяти тисячі твітів та posting di Facebook, setelah melihat berita yang sangat buruk dari berita AS.” Faktor terpenting dalam transformasi "mendengarkan" sederhana jejaring sosial menjadi analitik adalah adanya pengetahuan mendalam tentang produk layanan perusahaan, dan dengan lebih banyak otomatisasi, faktor terpenting adalah keterlibatan. “Bachachi mendaftar tentang masalah chi nsu itu, kami dapat memperkirakan produk mana yang dapat segera memperbaiki situasi,” tambahnya.
Faktor terpenting dalam transformasi "mendengarkan" sederhana jejaring sosial menjadi analitik adalah adanya pengetahuan mendalam tentang layanan produktif perusahaan
Kaminsky, sebagai praktik di industri media sosial sejak 2009, diketahui bahwa mungkin untuk menganalisis, sebagai motif psikologis untuk mengganggu orang untuk mengkritik merek chi nsha itu di media sosial atau, navpacki, saya katakan cinta lagi. Pada pengintaian, hanya orang yang cukup pintar untuk berbicara dalam pidato seperti itu dan memahami bagaimana Anda bisa menang demi kebaikan perusahaan.
Alat untuk analitik sosial
Ada banyak alat dasar yang memungkinkan Anda menganalisis data ZMI sosial. Pererakhuemo deak z mereka:
pulsaі segi enam merah- Alat untuk teknologi analisis gambar yang menang.
jam tangan merekі Sintesis memungkinkan Anda menjelajahi pengembangan corystuvachiv, menganalisis data, memvisualisasikan KPI, meminimalkan ROI dengan baik.
Taburkan- sistem manajemen media sosial yang memungkinkan Anda mengikuti catatan publik perusahaan di Twitter, Facebook, Instagram, dan Google Plus.
tukang bicara Mengamankan penghancuran pemberitahuan tentang ini dan kueri penelusuran lainnya, menggunakan metrik yang dapat dilipat untuk tampilan sederhana, menyebarkan suara dengan filter kompleks, menyarankan ide yang benar. Talkwalker adalah mitra resmi Twitter.
merek Analitik- Sistem Rusia untuk menemukan semua teka-teki tentang perusahaan Anda, produk, layanan, atau praktisi lain di semua bidang sosial. Layanan bangunan secara independen menentukan nada kebangkitan, membentuk tautan tombak, yang penting bagi mereka, serta memperluas audiens dan geografi. Sistem ini berfungsi untuk memantau dan mengelola reputasi di layanan sosial (Twitter, VKontakti, Facebook, Odnoklassniki, Miy Svit, Google+, LiveJournal, YouTube, Instagram, Yandex.Market dan lainnya), dan sebagainya dari ZMI online dalam dan luar negeri.
Salah satu sumber daya Rusia pertama - "Medialogi"– memungkinkan Anda melakukan analisis mitigasi dan mendukung media sosial untuk teknologi tambahan analisis linguistik teks.
Integrasi analitik sosial dengan infrastruktur informasi perusahaan
Sassin tidak peduli dengan kemenangan analisis sosial hari ini. Jika perusahaan baru mulai memantau platform sosial, teknologi analitik tidak akan tersedia, tetapi sekarang teknologi dan bau seperti itu memungkinkan data platform sosial yang tidak terstruktur diganti dengan sistem tradisional terstruktur untuk menghilangkan pengetahuan penting.
Misalnya, di perusahaan tidak jarang hanya "mendorong" data media sosial, misalnya, laporan tentang jumlah lencana yang "diperlukan", dalam sistem BI untuk tanda Tableau, alih-alih itu, Anda dapat memenangkan modul khusus untuk memproses informasi tersebut, tersedia di Salesforce dalam add-on bisnis Oracle, Microsoft, Oracle, Microsoft Dynamics, dan lainnya. Akibatnya, semua nilai informasi dari ZMI sosial hilang.
На думку Сассін, відсутність інтеграції найчастіше є наслідком роз'єднаності в організаціях, де система роботи з соціальними ЗМІ або «замкнена» в маркетинговому відділі, або функціонує окремо від усіх: «Раніше в компаніях просто впроваджували інструмент прослуховування соціальних мереж, розраховуючи на те, apa yang dapat Anda lakukan untuk membantu Anda memahami ide tersebut, seolah-olah Anda benar tentang investasi Anda. Akibatnya, Ale cenderung tidak mengarah pada perpisahan.
Untuk mewujudkan potensi analitik sosial, bau busuk dapat dikonsumsi oleh sistem analitik bisnis perusahaan. "Di departemen TI Anda akan diberitahu bahwa mereka sudah memiliki masalah dengan manajemen Great Danims dan bahwa analitik sosial bukan masalah mereka, tetapi tidak seperti itu," promosi Sassin.
Analisis sosial membutuhkan mekanisme perawatan ini, seperti yang telah diterapkan untuk CRM, ERP, dan sistem lainnya.
Analisis sosial dari pemasaran krill
Melissa O'Brien, direktur penelitian di HFS Research, berpikir tentang organisasi internal keragaman yang bertanggung jawab untuk mewujudkan potensi platform sosial: Pemasaran, Ale I untuk pengelolaan mutual dengan Klihtami di Tsiloma, sekarang diskipetus dari Schirsch: Danai, yaki untuk ditolak oleh serial sosial, dapat digeser di RIZNIKH PIDRODRZHILS, salah satu Roboti adalah bagian dari moral, luka dari luka, dan nibi tersangkut."
Menurut O'Brien, pada saat yang sama, perusahaan cenderung kurang menguasai analitik sosial, tetapi di dunia itu, ketika bau mulai menjadi berorientasi pelanggan, yang terakhir akan semakin stagnan.
- Sandra Gittlen. Kecerdasan sosial: Sungguh dunia media sosial untuk hasil bisnis. CIO. 26 Juli 2017