Makan 2

Racun terbesar dari fermentasi representasi psikis dalam diri seseorang adalah svіdomіstyu. Munculnya jembatan dalam proses evolusi dunia yang diciptakan terkait dengan transisi seseorang dari jalur perkembangan biologis ke sosio-historis.

Svdomіst gambar svіtu, vіdkriva orang. Dengan kata lain, informasi adalah semua informasi itu, bagaimana menjangkau seseorang pada saat itu dan di hadapan orang tersebut dapat memberikan dirinya kepada nama lain itu.

Dua karakteristik ini - svіdomіst - sukupne znannja, yak maє lyudina pada saat tertentu dalam jam tersebut, dan kemungkinan denotasi verbal tsієї informatsії untuk kata-kata tambahan yang jelas bagi orang dan dipahami - karakteristik terpenting dari svіdomostі orang.

Struktur svіdomostі mencakup proses kognisi seseorang, nasampered, fungsi mental yogi. Di hadapan mereka, seseorang dapat melihat ingatan yang cukup, rasa hormat yang cukup, pemikiran logis yang abstrak, bahasa itu. Pemahaman fungsi mental yang lebih tinggi dalam psikologi diajarkan oleh psikolog Rusia L.S. Vigotsky. Dalam teori kesalahan budaya-historis, ia menemukan dasar dan mengungkapkan faktor utama dalam perkembangan jiwa manusia. Fungsi mental yang lebih rendah, atau alami adalah makhluk. Tse mimovilna memory, mimovilna respect (refleks "apa itu?"), awal dari aktivitas intelektual. Dalam dunia transisi orang ke jalur budaya dan sejarah, perkembangan perkembangan telah menyebabkan, menurut pemikiran Vigotsky, dua perubahan utama: pertama terhubung dengannya, bahwa orang belajar membenamkan diri di alam, mengubahnya menjadi milik mereka. kebutuhan dan kepentingan mereka. Pendapat lain adalah bahwa seseorang, untuk tanda tambahan, simbol, telah belajar menuangkan kekuatan jiwa, jadi mengubahnya. Svіdomіst vykonuє fungsi penting rendah.

1) fungsi pengetahuan - pengetahuan orang mampu mengambil informasi yang dapat dipercaya tentang dunia saat ini: pengetahuan orang termasuk pengetahuan tentang dunia dunia;

2) fungsi orientasi pada jam, tempat, ruang - dengan bantuan informasi yang rusak, orang tersebut menghabiskan kita di depan orientasi pada situasi sekarang;

3) fungsi setoran yang bertujuan (menjaga aktivitas sosial seseorang) - untuk menempatkan tujuan di depan diri sendiri, dan pada saat menghabiskan itu akan menjadi aktivitas seseorang yang kacau dan tanpa harapan, yang menghilangkan nama "perilaku seksual ";

4) fungsi kepercayaan diri - seseorang mampu melihat dirinya sebagai subjek kegiatan, mengorientasikan dirinya pada anak-anak, mempertahankan kekhususannya sendiri.

Dalam psikologi, kepercayaan diri berlanjut sebagai rangkaian proses kesaksian, kontribusi untuk pengetahuan diri, pengaturan diri, dan pengendalian diri. Kepercayaan diri dalam psikologi ditandai dengan suksesi proses mental, dengan bantuan orang-orang seperti itu kita melihat diri kita sendiri sebagai subjek, menjadi inisiator tindakan, playmaker aktif.

Struktur kemandirian bisa disebut komponen seperti itu. Pengetahuan diri - kesadaran akan kekuatan mental seseorang. Akibatnya, gambar nyata "Aku" terbentuk - pernyataan seseorang tentang dirinya sendiri. Penilaian diri adalah manifestasi yang membingungkan secara emosional dari seseorang tentang dirinya sendiri. Hal ini dimungkinkan sebagai harga diri dari sisi lain dari spesialisasi dan perilaku , dan harga diri seseorang diperparah. Harga diri - kompleks perasaan, pengalaman, terkait dengan keadaan kesehatan fisik dan mental, pada tingkat khusus kenyamanan dan keamanan psikologis, keamanan, kesejahteraan emosional atau tidak kesejahteraan. dan perilaku dengan metode optimasi dan koreksinya. Tulang rusuk yang lebih rendah dari jiwa seseorang membuatnya tidak terlihat. Tidak diketahui bahwa tingkat fermentasi tindakan seperti itu, untuk siapa seseorang tidak melihat tindakan masa lalu, digunakan lagi oleh jam, waktu dalam sehari, kemungkinan harian untuk mengatur perilaku dengan bantuan promosi. Kelebihan mencapai bidang yang tidak diketahui adalah milik dokter Austria, psikiater 3. Freud. Pernyataan Yogo tentang bidang yang tidak diketahui, kehidupan jiwa telah menyebar luas dan dikenal di seluruh dunia, telah menjadi dasar bagi konsep psikologis yang kaya, teori kekhususan. 3. Freud membagi seluruh jiwa menjadi svіdomіst, podsvіdomіst, dan unsvіdome. Pdsvіdomist - semua informasi itu, vіdomostі, pengetahuan, seperti yang kita miliki, tetapi kita tidak mengetahuinya sekaligus.

Makan 3

Getaran aktivitas otak manusia dipandang sebagai fenomena mental yang berbeda, kesuburan seperti itu adalah dunia batin seseorang, pengetahuan subjektifnya. Manifestasi psikis - ce vіdpovіdі mozku pada zovnіshnі (dovkіllа) vnіshіnі (stan organіzmu yak fіzіologichnoїї sistemy) vplivu. Manifestasi psikis dipandang sebagai pengatur konstan aktivitas manusia dan makhluk, yang memiliki efek melemahkan dan menjengkelkan.

Pada manusia, jiwa diwakili dalam tiga kelas fenomena mental: proses mental, kondisi mental, dan kekuatan mental. Proses psikis - manifestasi psikis ce dasar, termasuk dalam tampilan lipat aktivitas mental. Proses psikis dinamika getar (tongkol, perebg, akhir), karakter fase, parameter jam. Sebelum mereka, seseorang dapat melihat proses pengenalan dan emosi-kehendak. keadaan mental adalah keseluruhan karakteristik aktivitas mental seseorang pada saat yang tepat, bagi mereka kekuatan momen statis, baja fakta mental terlihat. objek dari fenomena itu dapat dibuat setelah munculnya objek lain dalam penampilan, bahwa mereka telah membentuk objek yang diadopsi sebelumnya dari fenomena itu.

Vidchuttya, sprynyattya, vyavlennya, objek gambar dan chuttєvy ryven vіbrazhennya dіysnostі.

Di sisi lain, tingkat tertinggi dari mediasi, pengetahuan rasional tentang tindakan pengetahuan dicapai melalui jalan perbedaan, pendalaman pikiran, tobto. jalan pikiran. Myslennia terkait erat dengan ibu saya dan zdiisnyuєtsya atas bantuan ibu saya. Mova, kata itu diterima sebagai suara, pikiran yang terbentuk secara material.

Hasil manifestasi aktivitas manusia dimanifestasikan dalam gambar memori, tobto. pada proses mengingat, menyimpan, memulihkan kelupaan itu. Melupakan, menyimpan, dan menjauhkan diri dari menjadi seorang individu dikenal sebagai vugs.

Proses emosional-kehendak pada orang diwakili oleh emosi, hampir oleh keinginan. Saya merasa bahwa emosi bukan hanya cerminan dari dunia ethereal, tetapi pengalaman pengaturan seseorang ke titik di mana ia dirasakan. Tse vydbityok vіdbuvaєtsya dalam karakteristik zalezhnostі vіd vіdbіvaієєsі ob'єkta i vіd osoblivy svoobistosі vіdbіvaє sob'єkta volejz.psikhologii razumієtsya psihtsya psihchnіy pro.

Untuk keadaan psikis seseorang dapat membawa, nasampered, keadaan emosional seseorang (suasana hati, pengaruh, frustrasi) dan peringkat fungsional, chi robochi menjadi (latihan, vtom). Menjadi psikis dapat mencoba untuk waktu yang lama selama bertahun-tahun, berhari-hari, berhari-hari. Menjadi penanam yang baik dari kesenangan, kepraktisan yang sama, drama rozsіyanist, baik dari suasana hati yang kotor - menjadi baik bagi kulit kita.

Untuk “otoritas mental, seseorang dapat mengaitkan otoritas tersebut dengan kekhususan, serta temperamen, karakter, dan keterusterangan. Semua kekuatan spesialisasi taman terbentang selama satu jam yang kaya, selama satu jam merentangkan umur yang panjang.

Pertimbangkan bahwa tiga kelas terkait erat satu sama lain, fenomena mental dapat berpindah dari satu kelas ke kelas lainnya. Jadi, misalnya, efektivitas gangguan proses mental dibingkai oleh keadaan mental seseorang: pancaran, badoriy, suasana hati meningkatkan simpati seseorang, memanjakan, dan ketakutan dan znevira, navpak, menyebabkan raungan, teriakan di depan itu. Sifat proses kognitif dapat ditentukan oleh kekuatan temperamen orang tersebut.

Makan 4

Penghormatan yang signifikan terhadap psikologi global melekat pada nutrisi hubungan (psikis) dan aktivitas sistem saraf pusat. Psikologi Vitchiznyan didasarkan pada ide-ide ahli fisiologi Rusia terkemuka I.M. Sechenova dan I.P. Pavlova tentang peran regulatif jiwa dalam kehidupan diality makhluk hidup. Vіdpovіdno untuk manifestasi prirodnicho-ilmiah untuk petualangan mereka, sifat dan fungsi jiwa, hasil dari aktivitas sistem saraf pusat, produk, kekuatan di peringkat materi terorganisir. Pada manusia, makhluk yang lebih besar itu memiliki jiwa - produk dari otak. Seketika, jiwa berhenti menjadi fermentasi langsung dan tidak terputus dari proses tenang, seperti di sistem saraf pusat.

Masalah utama masalah psikofisiologis adalah menjadi dasar nutrisi untuk perkembangan proses mental dan fisiologis. Seluruh sejarah perkembangan ilmu psikologi dikembangkan dengan cara yang berbeda. pemahaman ilmiah nutrisi terkait dengan pandangan jiwa, seperti dari bentuk fermentasi, itu sendiri - fermentasi mental. Di meza, anak-anak sungai psiko, psiko mampu memformalkan sebagai berikut: Psykhika - Klausa Kepribadian Khusus dari Mathers Tosocorganized, Polega, kapal selam aktif Obty Svit, kehati-hatian peraturan Tsyogo.

Kategori utama psikologi adalah memahami citra. Ciri khas dari citra mental adalah yang ada dalam citra visual. Oleh karena itu, jiwa sering disebut peringkat subjektif dari dunia objektif. Di bawah gambaran sensi dalam psikologi, bentuk subjektif dari persepsi tindakan (realitas) dipahami (Smirnov SD, 1993). Spivvіdnoshennia ob'ektivnogo dan subjektif dalam jiwa juga terkait dengan masalah psikologi yang bisa diperdebatkan. Diterima untuk menghormati bahwa itu adalah fermentasi aktivitas manusia dan kesatuan yang tidak jelas dari tujuan dan subyektif. Yak menunjuk S.D. Smirnov, paranormal bergetar secara objektif untuk cahaya, pecahan ditentukan oleh infus menggugah dan membangkitkan manifestasi menggugah dan objek cahaya kosmik. Objektivitas fermentasi psikis juga terhubung dengan proses saraf nyata dan manifestasi suara-suara ini dalam berbagai tindakan dan perilaku oval orang.

Namun, citra mental, citra mental bukanlah salinan persis dari dunia luar, yang sedang dicitrakan. Itu selalu subjektif, karena zdіysnyuєtsya hidup stota, subjek, dan be-yak zvnіshnіshnіshnіshnієєєєєєєєєє melalui pikiran sukupnії vnutrіshnіh (Rubіnshtein S.L., 1946). Di hadapan mereka, bagi kita, seseorang dapat melihat individualitas batin seseorang, ciri-ciri khusus, sebuah sistem untuk mengakses seseorang pada cahaya dirinya sendiri.

Getaran aktivitas objektif adalah dasar dari infus orang ke dunia dan perubahan. Di peringkat ini, jiwa memastikan bahwa orang-orang melekat pada pikiran dunia yang berubah.

Makan 5

Metode psikologi - semua cara untuk menerima informasi tentang fenomena mental. Metode utama psikologi termasuk kehati-hatian, percakapan, eksperimen, eksperimen dan pengujian.

Perhatian - adopsi reaksi perilaku (manifestasi) orang lain yang sistematis dan terarah.

Besida - tidur otrinya dalam bentuk laporan yang diuji tentang kegiatan ini, di mana pihak berwenang terobsesi dengan subjek manifestasi psikis. snuyet taki vidi interview: sbir data untuk anamnesis (riwayat perkembangan seseorang, stor perkembangan mutual) dan wawancara. Wawancara - ini adalah jenis percakapan, jika anggur dimasukkan untuk memperhitungkan makanan yang diperlukan.

Opituvannya vikoristovuєtsya untuk pengetahuan subjektif vyvchennya orang dengan masalah. Jika makanan disajikan dalam bentuk surat, maka mungkin ada tempat untuk ditanyai. Kuesioner sukupnіst makanan, yakі dalam urutan bernyanyi. Direkomendasikan pada tongkol kuesioner, bereksperimen dengan makanan yang tidak koheren, sehingga mereka tidak terjebak dalam sisi khusus dan intim dari kehidupan eksperimen. Untuk melakukan percobaan, perlu diketahui hukum dasar pembentukan kontak psikologis.

Eksperimen adalah satu-satunya metode yang memberikan kemungkinan penyisipan aktif penerus dalam aktivitas yang diuji. Dalam eksperimen, pikiran diciptakan, dalam beberapa fakta psikologis mungkin tidak hanya ada manifestasi, tetapi langsung diubah oleh penyanyi. Metode ini ditandai dengan posisi aktif psikolog sebelumnya yang telah teruji secara menyeluruh. Kami melihat komponen percobaan berikut:

1) situasi eksperimental; 2) bera dan mandiri

(Deposit - faktor tі, yakі pіdlyagayut vyvchennyu, zmіnі di yakomu secara langsung, nezalezhnі - tіkіl, shcho vplyvayut).

Ada dua jenis percobaan utama: 1) laboratorium - dilakukan dengan pikiran yang diciptakan secara khusus, dengan peralatan khusus yang berbeda, yang diuji sesuai dengan instruksi; 2) alami - diikuti oleh pikiran yang normal dan alami (pelajaran, gra, rozmov, pekerjaan rumah memasak).

Tes - tes standar, orang yang lewat, seperti seseorang, mereka menunjukkan chi dan otoritas lainnya, mereka melihat informasi tentang kamp mereka. Dengan bantuan tes, dimungkinkan untuk mendiagnosis keberadaan kekuatan lain dari jiwa, kekhususan orang yang diuji, dan tingkat perkembangan yogo ditunjukkan, melalui identifikasi kepatuhan terhadap norma-norma esensial dan standar. v"

Jenis tes berikut dibedakan:

tes-zavdannya - menandakan perkembangan zdіbnosti, termasuk mawar. Bokong adalah ujian untuk penunjukan koefisien kecerdasan;

tes-opituvalniki, tes khusus chi - mengungkapkan karakteristik psikologis individu dari kekhususan, kekuatan dan temperamen, keterusterangan dan karakter;

tes proyektif - mengungkapkan fitur khusus klub, kekuatan orang-orang ini, manifestasi konflik psikologis internal, masalah emosional.

Krіm melihat metode utama psikologi banyak digunakan gudang metode pribadi dan metode yang memberikan kemungkinan otrimuvat raznomanіtnu nformatsiyu psikhologicheskogo zalejno zalej vіd tsіley zavdan psikhologicheskiy doslіdzhennya tertentu.

Katering 6

Faktanya, proses mental yang paling sederhana disebut fermentasi di korteks serebral dari semua kekuatan subjek dan manifestasi aktivitas, seolah-olah mereka dituangkan ke dalam indra sekaligus. .^

Otak memiliki informasi yang berbeda untuk menggunakan saluran khusus untuk menghubungkan otak dari dunia luar.

1. Vіddіl perifer (reseptor), hingga organ dekat dengan yang baru (mata, vuha, nіs, mova, shkira).

2. Providnikovy viddil - untuk membalas saraf dotsentr (aferen) dan vіdtsentr (eferen).

3. Mozkovy atau vіddіl pusat. Ce rіznі vіddіli mozku, di kіkh vіdbuvaіє dilipat analіz nformatsії, scho untuk menemukan. Vіdchuttya pikiran yang berbeda z'yavlyayutsya sendiri di sini.

Proses pembenaran dapat dipertimbangkan sedemikian rupa. Peniru objek, yang bekerja pada reseptor, mengingat proses fisik dan kimia yang baru. Pada reseptor yang sama, energi suara diubah menjadi proses saraf. Kerusakan pada proses saraf visual (fisiologis) ditransmisikan sepanjang saraf precentral ke katup sentral penganalisis. Dalam pikiran Kirk, penganalisa atas dasar Proses saraf kebangkitan persepsi mental vinikaє. Secara signifikan, bahwa dalam pembentukan citra mental (jelas) nasib penganalisis rukhovy mengambil korbannya. Organ-organ itu tampaknya terkait erat dengan organ-organ kekacauan, seolah-olah mereka mengambil bagian dalam informasi otriman. Klasifikasi pendapat, seperti dan klasifikasi be-yak nsha, dapat dilakukan dari gardu induk yang berbeda. Tradisional untuk vіtchiznânoї psikhologiї rozpodіl vydchuttіv untuk kriteria tersebut:

dengan adanya atau dengan adanya kontak langsung dengan anak perusahaan, yang memanggil ke jauh ("zіr, pendengaran, aroma) dan penerimaan kontak (smak, bіl, dotik). Penerimaan kontak adalah orientasi aman di tengah terdekat ;

untuk tujuan merangsang reseptor - pada persepsi eksteroseptif, yang disalahkan pada reseptor menggoda, mencemari permukaan tubuh (optik, pendengaran, taktil ...); sensasi interoseptif, yang disalahkan pada reseptor menggoda, yang berada di tengah tubuh - indikasi kelaparan, sprag, mati lemas. Spesies pengamatannya yang membawa informasi tentang bagian tengah organisme itu sendiri, mereka disebut pengamatan organik; proprioseptif atau m'yazovo-ruhovі vіdchuttya, yang disalahkan pada reseptor menggoda, yang ditemukan di m'yazah dan tendon tubuh manusia;

jam demi jam, proses evolusi disalahkan atas penerimaan baru dan lama. Sebelum resepsi baru, letakkan beban seseorang, yang sudah lama ada, resepsi yang menyakitkan;

untuk modalitas (penampilan) podraznik - pada bintang-bintang, pendengaran, penciuman, smakovi, sentuhan, statis (merasakan ketegangan dalam pikiran, pov'yazane, misalnya, dengan sepele menyimpan posisi bernyanyi tubuh di ruang terbuka), kinestetik (melihat pergerakan di ruang terbuka), nyeri, menyimpan rasa lapar itu.

Krіm tsikh vidіv vіdchuttya, scho duduk di posisi sementara di antara vіdchuttya lainnya. Jadi, misalnya, vibratsiyni vіdchuttya, zavdyak seperti seorang pria dalam bentuk pahat pegas di tengah, menempati posisi perantara antara pendengaran dan shkіrni. Telah ditetapkan bahwa tidak ada penganalisis khusus semacam ini. Vibratsiyu zdatnі vіdbivati ​​klitin kaya dari tubuh manusia.

Dominasi pengamatan: kualitas, intensitas, trivalitas, hamparan lokalisasi podraznik.

Ambang persepsi. Hal itu mengungkapkan kejatuhan dan intensitas pengamatan yang sama dan kekuatan rozdratuvacha liar. Ciri psikologis derajat fallowness disimpulkan dari pemahaman tentang “ambang batas pendapat”. Membedakan ambang batas absolut dan diferensial (ambang batas kebijaksanaan) pengamatan Kekuatan terbesar imitasi, jika Anda bersalah dalam pikiran, disebut ambang batas mutlak atas pikiran.

Ambang distribusi disebut tunjangan terkecil hingga kekuatan podraznik nakal, dengan jumlah rasa bersalah tertentu, es akan mengingat kekuatan atau kekuatan remaja.

Kepekaan terhadap organ secara sensitif diakui sebagai peniru minimal yang diciptakan dalam pikiran kita untuk menjadi responsif. Analis orang mampu memvariasikan sensitivitas. Ambang batas satu klitin beraroma manusia untuk berbagai pidato berbau tidak melebihi 8 molekul. Untuk memanggil mata berasap, dibutuhkan 25 ribu. razіv lebih banyak molekul, nizh untuk vodchuttіv beraroma svorennya. Penganalisis pendengaran dan pendengaran memancarkan sensitivitas yang terlalu tinggi.

Telah ditetapkan bahwa perubahan sensitivitas penganalisis mungkin disebabkan oleh masuknya subdivisi sinyal lain (kata, bahasa). Dengan demikian, perubahan sensitivitas listrik mata dan pergerakan pasien terhadap presentasi virus "asam, seperti lemon" dicatat. Perubahan tersebut dianalogikan dengan perubahan kasus menggoda jus lemon bergerak.

Adaptasi adalah keteraturan proses pengamatan, yang berarti keterikatan kepekaan terhadap tiruan yang terus-menerus melemahkan, seperti yang muncul pada ambang yang diturunkan dan diturunkan. Peluang besar untuk adaptasi penganalisis panggul penciuman. Pantat peningkatan sensitivitas dan, selanjutnya, penurunan ambang zorovyh vіdchuttіv, yang setelah 40 menit. perebuvannya dalam kegelapan mutlak, kepekaan meningkat terhadap cahaya

dengan harga 200 ribu razіv.

Vzaєmodiya vіdchuttіv. Tsya keteraturan vіdbivaє fakta mengubah sensitivitas satu sistem penganalisis di bawah pengaruh aktivitas sistem penganalisis lain. Alasan keteraturan ini dijelaskan oleh adanya koneksi Kirk antara penganalisis, serta oleh proses iradiasi (rozpovsudzhennya) dan konsentrasi kebangkitan di korteks serebral. Prinsip dasarnya adalah ini: sub-pencukur yang lemah dari satu sistem penganalisis meningkatkan sensitivitas sistem penganalisis lain, dan sub-parasit yang kuat menguranginya. Vіdpovіdno to doslіdzhen, dilakukan oleh I.P. Pavlovim, tiruan yang lemah memanggil kulit pivkul besar proses kebangkitan, yang mudah disinari. Sebagai hasil dari penggoda yang kuat, api kebangkitan disalahkan, seolah-olah menarik penggoda ke dirinya sendiri, seperti di sistem penganalisis lainnya. Menurut hukum, induksi timbal balik menyebabkan galvanisasi pada katup pusat penganalisis lain dan menyebabkan penurunan sensitivitasnya.

Sensitisasi - hasil dari peningkatan sensitivitas sebagai akibat dari persepsi bersama, serta hak sistematis. Sensitisasi dapat disebabkan oleh dua faktor: 1) kebutuhan untuk mengkompensasi cacat sensorik (untuk kerusakan nyata pada fungsi mental - kebutaan, tuli); 2) tugas khusus, profesi. Ternyata, pemborosan mata atau telinga bisa dikompensasi dengan perkembangan jenis kepekaan lainnya. Helen Keller yang buta-tuli mengidentifikasi teman-teman dan bau-bauan yang berhubungan dengan tingkat perkembangan kepekaan bau yang tinggi. Vіdomi fakti vysokogo razvitku dotik orang pozbavlenih Zora, zavdjaki mengapa bau bisa berhasil terlibat dalam patung.

Dalam osіb, seperti jam trivaly, mereka terlibat dalam beberapa jenis aktivitas profesional, sehingga kepekaan organ dapat dirasakan. Ada ketajaman fajar yang tak terbayangkan di penggiling. Bau busuk dapat meminum pencerahan hingga 0,0005 ml, dan orang yang tidak terlatih - kurang dari 0,1 ml. Fahіvtsі z farbuvannya tkannі razrіznyayut vіd 40 hingga 60 vіdtinkіv warna hitam. Dosvіdchenі steelworkers zdatnі lebih untuk logam cair, tidak pergi ke peralatan khusus, menentukan suhu logam, scho meleleh, dan tingkat kesiapannya.

Kontras persepsi - keteraturan proses persepsi, yang memengaruhi perubahan intensitas intensitas persepsi di bawah masuknya chi frontal dari suputny podraznik. Untuk semua orang, terapkan mawar terakhir dari kehidupan sehari-hari: setelah jiwa yang dingin, yang hangat menjadi hangat; setelah madu, teh licorice yang diberikan kepada kita tidak cukup licorice.

Makan 7

Sprynyattyam menyebut proses mental fermentasi objek dan manifestasi aktivitas dalam totalitas berbagai otoritas dan elemen untuk tanpa perantara masuknya indra. Spriynyattya adalah proses mental anti-paparan yang terlipat. Di jantung spriynyattya terletak dua jenis koneksi saraf - koneksi yang ditetapkan dalam batas-batas satu sistem penganalisis, yaitu koneksi antar-penganalisis. Sprynyattya - seluruh proses fermentasi podraznik kompleks, vin menyampaikan kehadiran berbagai intuisi, tetapi tidak mengarah ke sumi sederhana mereka. Sprynyattya disertai dengan objek yang berbeda, yang diamati, dengan tangan tangan, yang dioleskan pada objek, dengan tangan laring, yang merupakan suara. Atur gerakan untuk mengambil bagian dalam pencetakan gambar pancuran.

Spriynyattya raznomanitne untuk spesies dan manifestasinya, sehingga klasifikasi spesies spriynyattya dapat didasarkan pada gardu induk yang berbeda. Klasifikasi yang paling luas dilakukan untuk

mari kita turun untuk itu.

1. Untuk penganalisis terkemuka - suara, rumor, titik,

kinestetik, aroma dan rasa.

2. Di balik bentuk dasar materi, apa yang tampak -

a) ruang penyebaran (termasuk ukuran, bentuk, volume, dan kedalaman penyebaran). Dasar adopsi pikiran ini adalah nilai dari bentuk objek yang signifikan secara objektif, gambar yang muncul di layar mata. Penglihatan binokular adalah dasar dari spriynyattya obsyagu dan glibini (imajinasi sebagai hasil dari melihat dua mata). Pemandangan bermata memberikan pandangan yang benar tentang jarak objek di layar, yang tidak melebihi 30 m.

b) sprynyattya jam - fermentasi trivalitas dan urutan penampilan dan penampilan. Penganalisis independen tidak tersedia selama satu jam, satu jam diterima oleh kami penganalisis. Dasar fisiologis jam adalah refleksi mental waktu, seolah-olah bergetar pada orang-orang. Maksud dari interval per jam juga karena proses ritmik yang terjadi di dalam tubuh. Faktor psikologis yang spriynyattya vvazhayutsya usia orang, ndivіdualno-psihologichіchnі osobennosti, kamp emotsіyny yang sebenarnya. Jadi, ditetapkan bahwa waktu telah berakhir secara subjektif lebih cepat. Interval jam, nasichenny berkali-kali, benar, secara subjektif diterima sebagai kurang sepele (ingin berkeringat, tahun dinilai lebih sepele). Vіdrіzki jam, nіchim tidak zapovnі, itu lebih povіlno untuk berlarut-larut. Selain itu, waktu berlalu, terkait dengan pengalaman negatif orang, dinilai sebagai hal yang sepele, dan jam, yang diisi dengan pengalaman radio, podiya, mengalir tanpa diingat (“kebahagiaan yang meriah”);

c) sprynyattya ruhu - fermentasi kamp, ​​​​seperti benda yang menempati ruang. Ketika terburu-buru naik, kecepatan, percepatan, gerakan lurus dari benda-benda yang runtuh muncul. Peran utama spriynyatti ruhu dimainkan oleh penganalisis yang sehat dan kinestetik. Spriynyattya relokasi ruang-jam dan penilaian ruhіv berbaring, apalagi, tergantung pada interval jam. Sprynyattya ruhu mungkin kehidupan yang penting, pecahan benda, yang runtuh, dapat mewakili banyak masalah dan menempel pada diri mereka sendiri rasa hormat yang tinggi dari subjek.

3. Di balik tingkat kebertujuan, sprinyattya dibagi menjadi navmisne (mimovilne) dan navmisne (cantik) spriynyattya. Mungkin tidak mungkin untuk menyerah pada kekhasan mata pelajaran yang sedang dipertimbangkan, serta kekhususan mata pelajaran ini demi kepentingan kekhasan. Anak malang itu diberi aktivitas meta-kehendak di sore hari. Penerimaan benda tersebut diatur dengan pengaturan tugas penerimaan benda tersebut. Kadang-kadang, jika itu cukup untuk menjadi mandiri, itu akan tampak seperti kewaspadaan. Hati-hati, sedemikian rupa, - lebih tepatnya, lebih terencana, sprinyattya, scho zdіysnyuєtsya dengan nyanyian, metode yang terlihat jelas dengan tambahan rasa hormat yang cukup.

Semangat mendominasi

Apersepsi - kebusukan spriynyattya di masa lalu sampai akhir orang. Apersepsi memanifestasikan semangat sprinyattya, aktivitas kesadaran orang tersebut. Salah satu penerapan apersepsi lebih penting daripada spriynyattya beberapa objek berpasangan dengan yang lain, serta melihat sosok dari latar belakang.

Pemahaman - dalam proses pemahaman, tidak mudah untuk membentuk citra objek yang sensitif, tetapi juga perlu untuk memahaminya. Mereka yang telah diadopsi dapat disebutkan namanya. Saya memiliki orang pemenang yang memiliki sistem yang jelas untuk dipahami. Penamaan subjek menunjukkan tingkat keparahan sprinyattya.

Integritas - dalam proses spryynyattya, elemen okre dari subjek terdengar bersama secara keseluruhan. Untuk siapa yang lebih penting adalah kedekatan elemen ke kamp mereka di ruang angkasa, seperti milik subjek bernyanyi. Seluruh citra suatu objek terbentuk atas dasar pengetahuan tentang ruang lingkup otoritas dan kualitas objek, diambil dari pandangan intuisi yang berbeda.

Objektivitas - muncul di vіdnesennі vіdomosti, diambil dari dunia luar, ke dunia lain. Tsya zakonіrnіst priynyattya pov'zana z kekuatan yogo seperti itu, seperti dalam vіdobrazhennya obіvіv i yavisch not stіlki vglyad, sіlki vіdpovіdno to їkh funktsіy i prichennya.

Struktural - spriynyattya tidak beresonansi, zikir mittevim dan (jangan ^ mengarah ke jumlah sederhana mereka (ketika melodi dilebih-lebihkan, kami merasakan pada saat kulit ada suara, tetapi kami merasakan tv musik; dengan yang satu dan melodi yang sama ada di dalamnya, ) atau tanpa iringan musik, akan diidentifikasi oleh kami) Sebenarnya, kami diabstraksikan dari struktur okremih vіdchuttіv deyaku zagalnenu, seolah-olah dibentuk dengan meregangkan tubuh selama satu jam.

Keteguhan - kecerahan gambar spriynyattya zberіgati vіdpovіdnіst dari objek yang dipantulkan, sambil mengamati okremih vіdchuttіv, scho masuk sebelum yang baru. Muncul saat fajar warna, ukuran, bentuk benda. Zavdyaki tsіy otoritas mi priymaєmo navkolyshnі objek sebagai postіyni jelas untuk bentuk, ukuran, warna, tidak terkesan oleh pikiran priynyattya, scho berubah.

Katering 8

Mislennia disebut proses psikis dari pengenalan yang dimediasi (penemuan) objek dan manifestasi aktivitas. Fungsi utama pemikiran adalah pengenalan esensi pidato dan fenomena dan pembentukan hubungan reguler di antara mereka. Sebagai jenis khusus pіznavalnoї dіyalnostі myslennya terdiri dari okremih dіy, zmіst dari perban tersebut dengan metode bernyanyi yang berdiri di depan seseorang. Pod, dengan pikiran Anda sendiri, dibuat dengan bantuan operasi rozumovyh, untuk menciptakan cara, menerima operasi dengan gambar, memahami objek dan manifestasi realitas Operasi rozumovym utama adalah analisis dan sintesis. Analisis pemisahan keseluruhan menjadi bagian-bagian, melihat yang baru sebagai tanda otoritas. sintesis penampilan bagian-bagian objek dari manifestasi semacam itu atau peningkatan berdebu dari tandanya, kekuatan satu atau kedua sisi. Pokhіdnym vіd osnovnyh operatsії: pіvnyannya, uzagalnennya, klassifіkatsіya, sistematisasi, konkretisasi, abstraksi. Bentuk utama pemikiran - pemahaman, penilaian, dan visnovok.

Konsep itu disebut bentuk pemikiran, di mana esensi kekuatan, tautan, dan objek yang dapat dipahami serta manifestasi tindakan ditampilkan. Tanda-tanda itu penting, kulit dari beberapa, termasuk pengambilan, perlu, proteo yang cukup, sehingga dari bantuan itu dimungkinkan untuk memberikan gambaran tentang beberapa objek (fenomena)

Penghakiman adalah bentuk pemikiran, di mana tautan dibuat, dan di hadapan objek biru, dan manifestasi dunia, serta kekuatan dan tanda-tandanya. Sudzhennya vyslovlennya chogos tentang shchos atau menjadi-siapa. Penghakiman dapat ditegaskan, atau mungkin berulang (penilaian keras dan negatif). Penghakiman bisa jadi benar chi hibnim.

Bentuk pemikiran, berupa penilaian baru, disebut visnovk. Penilaian mingguan, di mana pengetahuan baru lahir, disebut suap akal. Visnovok oberzhuvany di bawah jam vysnovka, yang disebut pengepakan. Paling sering, ada dua jenis penalaran: induksi dan deduksi. Induksi disebut metode miring dalam penilaian pribadi sebelum penilaian khidmat. Pembentukan aturan dan hukum formal dianggap berdasarkan bukti hanya beberapa fakta dan fakta. Mengumpulkan pengetahuan tentang hal-hal yang sama, menunjukkan beberapa objek serupa di antara mereka sendiri dan fakta-fakta yang paling penting, gumpalan damai tentang relevansi objek-objek ini, menunjukkan kelas yang sama dari objek-objek ini. Deduksi adalah cara berdebat dari percobaan pribadi ke percobaan pribadi, kognisi objek dan fenomena lain berdasarkan pengembangan hukum dan aturan liar.

Diferensiasi pemikiran tradisional terlihat dalam dunia penampilan mereka. kemalasan dalam ontogeni (dalam proses perkembangan individu seseorang). Dalam klasifikasi yang sama, melihat jadi melihat merupakan hal yang biasa.

Naochno-dієve mislennya - keluar dari tengah termasuk dalam kegiatan praktis rakyat. Vіn vyrіshuє yakes zavdannya, tanpa perantara manіpulyuyuchi menyanyikan objek. Dengan tugas apa pun yang disajikan dalam bentuk aslinya, cara itu akan praktis.

Pemikiran nachno-figuratif - dalam proses pengenalan, seseorang dengan jelas membayangkan suatu objek dan beroperasi dengan gambar nachal. Dalam pemikiran semacam ini, hubungan dengan tindakan praktis tidak ambigu dan tidak ambigu.

Pemikiran abstrak-logis adalah jenis pemikiran yang sama, di mana objek dari fenomena semacam itu dibuat dengan bantuan konstruksi abstrak-logis.

Dalam kegiatan praktis yang nyata, ketiga jenis pemikiran tersebut saling terkait satu sama lain dan saling melengkapi satu sama lain.

Krіm vіdіv myslennya, scho zbіgayutsya z fase pengembangan gagasan dalam proses ontogeni, razraznyayut juga nshі yоgo lihat.

Pemikiran teoretis - pengetahuan tentang hukum, aturan, prinsip yang keterlaluan.

Pikiran praktis - pikiran, termasuk dalam aktivitas praktis seseorang, yang, karena transformasi aktivitas yang diperlukan, beresonansi, berdering, untuk pikiran kekurangan satu jam.

Pikiran intuitif - pikiran, seolah-olah itu benar-benar terjadi, pada pijakan yang sama yang tidak diketahui. Ditandai dengan swidkistyu tinggi, proses terbakar, adanya dasar yang jelas di atas panggung.

Pemikiran analitis (diskursif) - menderu pada saat proses, secara logis berikutnya, dapat diungkapkan dengan jelas di sekitar panggung.

Pemikiran konvergen ("mirip") - perlu untuk mengubah satu-satunya solusi yang benar. Dekat dengan pikiran algoritma adalah ide yang terlihat seperti operasi dasar.

Divergen ("rozbіzhne") - menelurkan solusi kreatif dan non-standar, mencari ide Anda sendiri dari orang lain secara langsung. Pemikiran semacam ini disebut pemikiran yang lebih kreatif, atau pemikiran heuristik.

Makan 9

Mova adalah bentuk khusus dari pecahan orang. Dalam proses pertukaran timbal balik, orang bertukar pikiran dan menuangkannya satu per satu. Mova adalah dasar bukti. Perebuvayuschie di kamp informasi yang aktif, seseorang dapat menandakan bantuan untuk memindahkan segala sesuatu yang dia sadari. Proses mental kumis mencari bantuan bergerak. Bahasa memiliki fungsi utama sebagai berikut: a) komunikatif - transmisi lagu, pikiran, perasaan; b) significative - penunjukan, bentuk dasar pemikiran, bukti (kata itu menunjukkan suatu objek, suatu perbuatan, sebuah kamp); c) fungsi penyertaan - penyertaan makna sekelompok objek serupa.

Fungsi komunikatif bahasa dilihat dalam tiga aspek: informasional, visual dan kehendak. Aspek virazny, jika tidak, ekspresif membantu menyampaikan dengan pengertian pengaturan orang yang berbicara sebelum subjek pengingat. Aspek kehendak mengarahkan pada subordering diy nshої orang akan berpikir tentang siapa yang harus berbicara.

Movlennєve splkuvannya zdіysnyuєtsya untuk bantuan bergerak. Mova - tse zasіb splkuvannya orang. Mova dan Mova perebuvayut di spіvvіdnoshenі lipat. Mova adalah fenomena mental, subjek pendidikan psikologis. Mova adalah manifestasi objektif dari kehidupan Suspіlstva, anggur persatuan bagi seluruh rakyat. Mova memasukkan kata-kata dengan makna dan sintaksnya - seperangkat aturan yang akan menjadi proposisi. Kata kulit tidak ada artinya. Arti kata yogo objektif zmіst. Informasi lebih lanjut akan diberikan dengan bantuan resepsi menyanyi. Dalam bahasa Romawi, ada fonem dengan cara yang sama, dalam tulisan - grafem. Dari suara dan gambar grafis, kata-kata akan dibuat. Mova terwujud dalam bahasa lisan dan tulisan. Mova, seolah-olah dia tidak terbiasa dengan bahasa ucapan yang hidup, tetapi disimpan dalam kotak surat, dia disebut mati. Bahasa seseorang selalu bersifat individual, subjektif, mencerminkan karakteristik psikologis orang yang berbicara. Mova okremoї lyudiny vіdrіznya vimovuyu, struktur frasa pobudov, dapat menjadi vydhilyatisya yang signifikan menurut standar saat ini. Orang yang terpecah belah hanya memiliki sebagian kecil dari kekayaannya. Navіt memiliki banyak penulis hebat yang tersedia dalam 10 hingga 20 ribu. kata, bahkan sebagai bahasa, mencakup ratusan kіlka dari ribuan kata.

Bedakan internal dan eksternal saya. Zovnishnya mova maє zovnіshnє vyrazhennya, dapat diakses oleh telinga orang lain. Kita telah melihat tiga jenis bahasa yang menggugah: usna, dialog; monolog tidur; surat.

Gerakan internal, proses gerakan tanpa suara, yang tidak terpikirkan. Mengikuti bentuk landasan sebuah pemikiran, tetapi pemikiran itu bukanlah hal yang sama. Berpikir tidak berarti berbicara keras kepada diri sendiri. Satu pemikiran dapat diungkapkan dalam bahasa yang berbeda. Terkadang sangat sulit, mencoba memilih kata-kata untuk mengekspresikan gerakan internal. Selain itu, jika seseorang masuk akal secara cerdas, itu berarti bahwa pikiran sadar diekspresikan dalam dirinya dalam beberapa kata.

Di peringkat ini, mova, mova sobi snuvannya, transfer yang zavoєnnya social dosvіdu, serta zarjaddya, zaboi telektualіnі yalnostі. Ada kemungkinan seseorang untuk memperbaiki, menjadikan kata sebagai gambaran dunia duniawi, menandakan, menutup yoga, mengerjakan pemandian pengetahuan individu dan beban intelektual seseorang. Bahasa adalah bentuk dasar dari pengetahuan

Makan 10

memori - proses tse mengatur dan menyimpan dosvіdu masa lalu, yakі uzhivlyuyut yogo kembali menang pada aktivitas beralih ke bidang svіdomosti.

Sebagai objek memori, berbagai objek, manifestasi, pikiran ^ rasakan, orang lain, penglihatan mereka sendiri, vodnosiny.

Anda melihat ingatan mengklasifikasikan dari basis tersebut.

1) Saya akan mencari tahu memori, tobto. zam'yatovuvannya, zaberezhennya that vіdtvorennya, scho menenangkan objek yang diadopsi (її pіdvidi - Zorova, Rumor, Dotikov, Nyukhov, Smakov);

2) memori emosional - memori pengalaman perasaan keadaan emosional itu;

3) memori rukhova - zapamyatovuvannya, menyimpan bahwa vodvorennya raznyh ruhіv sistem tersebut. Memori semacam ini adalah dasar untuk pencetakan berbagai ruhovyh navichok dan mati;

4) verbal-logis - untuk mengingat, menyimpan pikiran itu, untuk memahami.

2. Di luar tingkat pengaturan ingatan yang disengaja, ingatan yang sangat cepat terbagi. Dengan aktualisasi memori mimik, seseorang mengingat bahwa sebenarnya, itu tidak jelas sampai bazhannya dan namiriv aktifnya, setiap hari meta sesuatu untuk diingat, atau dibuat. Memori pria pemenang sudah cukup bagi saya, menurut saya, yang lebih aktif.

3. Untuk kesembronoan memperbaiki penghematan itu, materi terlihat sebagai memori jangka pendek, operatif, dan tahan lama:

1) keamanan bahan jangka pendek dalam beberapa detik setelah semprotan pertama atau bahkan non-sepele. Pekerjaannya sendiri ditandai dengan tingkat akurasi yang tinggi, tetapi juga oleh ketidakmampuan. Batas atas dasar (untuk trivalitas) memori jam pendek. Memori jam pendek dihitung dengan rumus terkenal psikologi klasik 7 + 2, tobto. anggur dapat diubah antara 5-9 objek

2) mampu dicirikan oleh trivalitas yang baik dan kemampuan menyimpan bahan yang diadopsi. Bentuk memori jangka panjang akumulasi pengetahuan, pengetahuan individu orang tersebut.

perwira. Pengetahuan dari memori jangka panjang disimpan dari yang lebih akrab,

tampilan yang sistematis;

3) layanan operasional tanpa perantara kegiatan orang zdіysnyuvanі, operasi.

snuyut raznі teoretichnі podkhodi podhodnya prirody, podzhennya pomyatі zakonіrnosti. Salah satu penjelasan tentang sifat ingatan dipatahkan di perbatasan asosianisme - psikologi ilmiah secara langsung. Perwakilan yang secara langsung menghormati yang diperlukan dan cukup untuk membangun hubungan antara dua yang bermusuhan, penampilan satu jam dari penampilan mereka di saksi. Mereka melihat dua jenis asosiasi - sederhana dan dapat dilipat. Maafkan saya, dengan kegelapan saya, berbagi dalam pandangan asosiasi: a) untuk summіzhnіst (dua musuh terhubung pada jam bentangan itu); b) untuk imitasi (penampilan terhubung yang mungkin beras serupa); c) di belakang kontras (protilege terhubung). Lipat, atau makna, asosiasi, povyazyut bagian dari qile itu, jenis, menyebabkan warisan itu.

Dalam memori, proses utama dibagi: menghafal, menyimpan, melupakan, menghidupkan kembali. Memori akumulasi pengetahuan individu pov'yazane, itu harus bersifat getar, ditandai dengan tujuan dan motif aktivitas orang tersebut.

Kenangan ibu mungkin merupakan karakter yang meniru dan menyenangkan. Pertama-tama, seseorang tidak boleh dijadikan kenang-kenangan untuk diingat dan tidak melaporkan zusil sesekali, bukan trik khusus untuk memori. Untuk yang lain, intinya adalah untuk menempatkan materi dalam memori. Penghafalan dapat bersifat mekanis dan dapat dimengerti. Menghafal mekanis adalah pembentukan asosiasi menurut penjumlahan, pemahaman hafalan didasarkan pada makna yang ditetapkan dari bahasa baru dengan bahan masukan. Penghafalan mekanis mental utama adalah pengulangan, makna - pemahaman. Ditetapkan oleh jalur tambahan bahwa makna memori 20 kali lebih efektif untuk mekanis (memori 80 gudang buta adalah 80 pengulangan. Penghafalan sensorik dari ayat 80 kata - 8 pengulangan).

Pelestarian memori almarhum. Penyelamatan fisiologis, sebelumnya, jejak dan ikatan dipasang di otak dengan jalur penguatannya. Banyak faktor yang ditambahkan ke konservasi materi yang dihafal: pentingnya dan nilai konservasi dalam memori terletak pada pemasangan fitur khusus (ingat untuk jangka pendek atau selamanya), dalam konteks pengetahuan materi, frekuensi kembalinya materi dan yogo vikoristannya dalam kegiatan praktikum. Zabuvannya-pelipatan alami dan proses syaraf. Doslednik Jerman G. Ebbinghaus pada abad XIX. setelah diatur, apa zabuvannya, seperti memo, memiliki sifat getar dan pemborosan terbesar untuk bahan adalah karena waktu yang sama setelah mandi, maka zabuvannya lebih tepat. Jadi, setelah setahun, setelah mempelajari gudang tanpa otak, kebingungan mencapai 56%, kecepatan kebingungan melambat. Laju belajar harus ditentukan dengan mengubah materi, kesadaran yogo. Semakin banyak kita mempelajari materi, semakin kita melupakan anggur.

Manifestasi kenang-kenangan adalah pengurangan pengulangan ciptaan (tidak segera setelah hafalan, tetapi pada hari lain atau ketiga) karena zabuvannya temporal, seolah-olah dimungkinkan untuk membunyikan induksi negatif dan galvanisme asing. Kenang-kenangan diamati ketika materi hebat dihafal untuk materi obsesif, dan sering dipelajari pada anak-anak dan perasaan usia muda.

Revisi adalah proses memperbarui materi (objek) yang diterima dan diperbaiki sebelumnya. Berbagai jenis kreasi, pengakuan, dan tebakan. Jika terjadi pembaruan, pembaruan akan diterapkan tanpa penyemprotan ulang, jika dikenali, akan dikenakan biaya untuk penyemprotan kedua. Telah ditetapkan bahwa proses implementasi kelompok lebih efisien. Menebak - tse svіdome vіdvorennya, pov'yazane z podalnyam deyaky trudnoshchiv, yakі membutuhkan volovoї napruzhenya.

Mengakhiri tinjauan proses memori, perlu untuk menunjukkan karakteristik individu dari memori, atau kualitas memori. Daya ingat seseorang dapat dinilai, atau digambarkan dari sekilas kecepatan daya ingat, daya ingat dan kehematan simpanan, ketepatan pelaksanaan dan kesiapan istilah aktualisasi. Selain itu, mungkin ada indikasi jenis memori yang lebih penting (misalnya, visual, ruhova, emosional).

Katering 11

Aktivitas kreatif tidak dapat dibayangkan tanpa manifestasi. Saya memanifestasikan proses kognisi mental, di mana aktivitas seseorang muncul dalam penciptaan gambar baru, yang sebelumnya tidak terwakili pada orang yang dikenal.

Uyava menjadi aktif dan pasif, kreatif dan kreatif. Jenis manifestasi aktif terhubung dengan vicons dari segala jenis aktivitas, dengan orang-orang di dunia, ciptakan, ungkapkan. Vyava pasif mungkin vyniknuti dan bukan navmisno di tse utama dengan pidato yang melemah, sebagai aturan, dalam keadaan mengantuk, dalam keadaan terpengaruh.

Zalezhno dalam langkah kemandirian dan orisinalitas rb-razv mengungkapkan yogo podіlyayat pada vіdvoryuyuchuyu kreativitas itu. Saya menciptakan orang yang menang, menciptakan yang baru (subjektif baru), berputar dengan siapa saya jelaskan dengan kata-kata, gambar grafik - peta, kursi. Kreativitas yava proprge g.yamlgtoyatepnpgo penciptaan gambar baru tanpa bergantung pada pikiran gambar atau deskripsi verbal. Dengan pembuatan gambar baru yang orisinal, dimungkinkan untuk membalikkan pendekatan ofensif:

analogi - pembuatan yang baru untuk analogi dengan pengenalan;

substitusi - penggantian beberapa elemen, detail gambar tertentu oleh yang lain;

aglutinasi - perolehan bagian, detail objek lain dalam objek baru;

divisi - penampilan baru sebagai hasil dari pembagian elemen, menjadi objek yang utuh;

kombinasi - kombinasi elemen eksternal dengan cara yang logis;

hiperbola - kelimpahan beberapa detail, disajikan dalam bentuk yang aneh.

Bera dalam pandangan pikiran, yang terletak di dasar gambar, dibuat oleh yaw, membedakan antara suara, pendengaran, motorik, dan jenis gerakan

Katering 12

Respek adalah tujuan mengarahkan dan memelihara kesadaran pada objek bernyanyi. Inti dari proses mental ini terkait dengan organisasi berbagai bentuk fermentasi (pengalaman, perasaan, ingatan, pikiran, emosi, dan perasaan). Fisiologis / dasar ^ hormat untuk melayani sebagai campak spіlna diyalnіst otak dan yogo pіdkirkovih utvoren. Yang sangat penting untuk memahami proses penghormatan adalah prinsip dpminyanty vysunuty A.A. Ukhtomsky. Seperti terpasang, di otak ada kepanikan, mendominasi-onag. kebangkitan, yang "menarik" dirinya sendiri semua kerusakan yang pada waktu yang tepat datang ke otak, dan zavdyaki yang lebih mendominasinya. Prinsip dominasi memungkinkan Anda untuk menjelaskan mereka yang, pada saat perhatian mereka terhadap objek apa pun, atau penampilan bawahan pihak ketiga, tidak dapat membalas rasa hormat dan dibiarkan tanpa tanda.

Untuk fitur utama rasa hormat, yang mencirikan yoga sebagai proses mental yang independen, dapat dikatakan demikian.

Intensitas, atau ketegangan rasa hormat, adalah esensi, yang menandakan efektivitas penerimaan, pemahaman memori, kejernihan cahaya. Rasa hormat akan intens dan tegang, semakin besar masuknya podraznikiv, bahwa mereka akan berseru.

Kewajiban menghormati adalah kualitas, yang ditentukan oleh jumlah objek, yang muncul pada saat yang bersamaan. Obyag vіdbivaєtsya untuk berbaring di vіdоmostі priymanih ob'єktіv dan possibilitії grupovannya blok smyslov.

Konsentrasi rasa hormat - menentukan intensitas rasa hormat yang tinggi untuk satu objek.

Keterusterangan menghormati - menandakan sifat selektif dari aktivitas kognisi yang berlebihan, vibir (meniru cukup) objek.

Stіykіst - berarti trivalіst zberezhennya zozeredzhennosti hormat. Ketahanan adalah karakteristik dari menghormati jam. Tsya power of respect tergantung pada faktor dekilkom, antara lain kemampuan untuk berbaring dan kemungkinan melihat objek dari sisi yang berbeda. Keteguhan rasa hormat dapat dijamin dengan zusilly lembu seseorang, yang dapat menjadi seperti taman untuk proses kerja. Namun, dalam kasus susillas kehendak, mereka tidak efektif, dan produktivitas aktivitas terus menurun.

Jumlah rasa hormat - kekuatan ini dimanifestasikan dalam waktu perubahan intensitas persepsi. Kekuatan Tsya - perubahan singkat dalam waktu singkat secara berkala dalam tingkat intensitas rasa hormat. Rasa hormat Klyvannya dapat diubah dalam periode yang berbeda - dari 2-3 hingga 12 detik.

Peringatan hormat - shvidka relokasi rasa hormat, pov'yazane zі svіdomo dan navmisno mengatur tugas. Itu dapat muncul pada transisi dari satu objek aktivitas ke objek lain, atau satu operasi ke operasi lainnya.

Mengalihkan rasa hormat di sebelah penutupan rasa hormat, pecahan ke mimikri rasa hormat ke aktivitas utama pada objek pihak ketiga. Membangun melawan masuknya usaha pihak ketiga memenangkan nama "perishkodnost".

Rozpodіl menghormati - tse kualitas seperti itu, seperti mozhlivіst bijaksana satu jam vykonuvat kіlka dіy. Kemungkinan menghormati rozpodіlu tergantung pada banyak faktor, kita akan berbaring karena sifat summіsnі vidi diyalnostі, vіd lipat, langkah avtomatizirovannosti. Rozpodil menghormati merasa lebih baik di kali, sebagai salah satu zdіysnyuvanih dіy zvichno, otomatis.

Untuk aktivitas yang sama dari orang-orang dalam organisasi kegiatan pendidikan, mereka sedikit berbeda, meniru dan fana.

Mimovilna menghormati - tse zoseredzhenist pada objek, terhubung dengan karakteristik objek sebagai tiruan. Yang paling signifikan dari karakteristik ini adalah menjadi lebih menonjol untuk intensitas pengembangan - suara yang kaya, bau yang kuat, cahaya yang terang. Yang paling penting adalah kontras antara sub-pisau cukur, kebaruan mereka. Pangkat mimovilny menempel pada objek yang runtuh. Mimovilna respect terkait dengan kepentingan rakyat, terletak pada kenyataan bahwa objek penghormatan dipinjam dalam struktur aktivitas rakyat.

Dovіlna menghormati vinikaє tod, jika seseorang menempatkan lagunya sendiri di meti, zavdannya. Stepin zozeredzhennosti dan spryamovanis menghormati povyazanі kadang-kadang tidak dengan kekhasan subjek, dan dengan tujuan yang ditetapkan oleh orang, tugas. Rasa hormat yang memadai terikat pada tindakan kehendak seseorang, yang menggunakan susilla berkemauan keras.

Pіslyadovilne di nаnіє vinikaє atas dasar rasa hormat yang cukup, seperti, melalui kebangkitan minat pada subjek, tidak lagi vimagaє vіd orang volovyh zusil. Di belakang, rasa hormat semacam ini terhubung dengan penetapan tujuan dan tugas, tobto. berteriak dengan keras. Dengan rasa hormat yang tepat, yang paling produktif adalah aktivitas rozum intens seseorang.

Katering 13

Orisinalitas emosi dan perasaan, yang dirasakan oleh seseorang, ditentukan oleh kebutuhan, latihan, niat, dan kekhasan karakter. Lingkungan emosional gudang utama dapat dilihat: emosi, perasaan, suasana hati, afek, stres, dan frustrasi.

Konsep “feel like” dan “emosi” memiliki arti dua hal yang berbeda, meskipun sama-sama menunjukkan lingkup emosional. Emosi dihormati dalam pengalaman yang paling sederhana dan tidak terputus pada saat tertentu.

kebutuhan kepuasan dan ketidakpuasan (takut, marah, gembira). Emosi dan makhluk.

Pochuttya - tse dilipat, emosi yang lebih rendah, postyne, pengalaman lelah seseorang, diikat dengan pengaturan yoga untuk menjadi-siapa atau menjadi-sesuatu. Mereka hampir mengekspresikan diri mereka dalam emosi, tetapi bukan tanpa gangguan, dan pada saat yang sama mereka tidak dapat mengekspresikan diri mereka dalam pengalaman tertentu.

Tidur untuk emosi dan perasaan dan fungsi, seperti bau untuk memenangkan kehidupan dan aktivitas orang. Viriznyayut seperti fungsi emosi.

1. Sinyal, atau ekspresif - emosi menandai transmisi informasi tentang kubu rakyat. Implementasi fungsi ini disebabkan oleh fakta bahwa itu disertai dengan berbagai perubahan - mimik, pantomimik, perubahan suara, perubahan vegetatif (individu memerah-poblednennya, fluktuasi denyut nadi, perubahan frekuensi).

2. Regulatif - ketabahan pengalaman mengarahkan perilaku seseorang, mengangkat yoga, zmushu dolati pereskodi, scho zustrіchayutsya di jalan.

3. Merangsang - emosi dapat mengarahkan seseorang pada tindakan yang menyenangkan meskipun ada keputusan yang rasional.

4. Fungsi aktivasi - emosi untuk meningkatkan tingkat kebangkitan sistem saraf dan seluruh organisme untuk mobilisasi kekuatan untuk penyelesaian tugas.

5. Fungsi heuristik - emosi menyertai proses kreatif menciptakan yang baru dan memfasilitasi pentingnya solusi asli.

6. Fungsi situasi darurat - zdijsnyuєtsya untuk pengaruh tambahan, yang dimanifestasikan dalam penampilan aliran atau agresi.

Bera dengan cara yang sama, seperti kamp - lebih aktif dan pasif, berteriak emosi, meningkatkan bau kehidupan seseorang, membedakan antara stenik (seperti "stenos" Yunani - kekuatan) dan asthenic ("asthenos" - kelemahan , ketidakberdayaan) emosi. Emosi dinding meningkatkan aktivitas, energi dan memanggil hari, terjaga, kejahatan. Di depan mereka orang dapat melihat kegembiraan, melawan kegembiraan, kemarahan, kebencian. Emosi asthenic - gejolak, sesak, kemarahan, penghinaan - mengubah aktivitas, energi orang tersebut, mengurangi siklus hidup.

Mereka melihat sepuluh emosi dasar dan memberi mereka deskripsi ofensif.

1. Pujian minat - emosi memotivasi pembelajaran, pengembangan keterampilan dan latihan kreatif. Di awal minat Manusia, rasa hormat, dopititas dan obsesi terhadap objek minat diperkuat.

2. Sukacita - kamp aktif, yang ditandai dengan rasa tidak bersalah, signifikansi vlasnoi, dan pengakuan atas apa yang kita cintai.

3. Zdivuvannya - swidkoplenna emosi, mengarahkan ke objek, yang vyklikav podiv, semua proses kognitif.

4. Penderitaan celaka - seseorang, melihat emosi, kehilangan hati, melihat harga diri, mengasihani diri sendiri, berhubungan dengan orang.

5. Marah - menyerukan mobilisasi kekuatan, melihat kekuatan, merasakan kebaikan dan kemandirian. Kontrol atas ekspresi emosi dalam proses sosialisasi kekhususan diberikan rasa hormat yang signifikan.

6. Ogida - menyalahkan dorongan keausan fisik dan psikologis, baik itu atau seseorang. Seringkali disalahkan bersamaan dengan pneum, di masa depan, hal itu dapat merangsang perilaku destruktif (kehancuran).

7. Znevaga - karena perasaan depersonalisasi orang dan kelompok orang, untuk menyadari prevaga. Emosi dingin ini, bisa memotivasi mengemudi berdarah dingin. Emosi marah, hina yang ogide sekaligus memuaskan<враждебную триаду».

8. Ketakutan - disertai dengan perasaan tidak bersalah dan kotor. Pereljak yang kuat dapat melumpuhkan seseorang, atau yang lain, navpaki, memobilisasi pasukannya. Ketakutan dapat didorong masuk: Anda dapat mengamuk sampai mati.

9. Sampah - motif bazhanya adalah untuk menyembunyikan, memanggil, Anda bisa disalahkan karena sedikit biasa-biasa saja.

10. Rasa bersalah - vinikaє pada vіdmіnu vіd litter (sampah dapat muncul melalui pengampunan be-yak) hanya ketika moral, norma-norma etika dilanggar, atau norma-norma yang bersifat religius, dan hanya dalam suatu situasi, jika seseorang khususnya vіdpovіdalnist.

Bunyinya di psikolog, mereka membedakannya seperti ini, Anda bisa melihatnya:

1. Moral-moral sense - mereka menunjukkan sikap seseorang terhadap perilaku orang lain dan kekuatan mereka sendiri. Seolah-olah mereka terpesona oleh orang-orang yang menatap cahaya - setelah melihat sistem perekonan itu, bau busuk lahir dari mata orang-orang dan standar moral dan etika, yang mengatur mata biru. Untuk pikiran macam apa seseorang dapat merasakan sedikit simpati dan antipati, kepura-puraan dan pengabdian, cinta dan kebencian, sedikit kepatuhan, patriotisme, hati nurani seseorang.

2. Intelektual akal - disalahkan pada proses aktivitas romatik dan koneksi dengan proses kognitif. Sebelum mereka masuk dopitlivіst, tsіkavіst, raіdіst, pochutya new, vpevnіnіst chi sumnіvi pada kebenaran vyrіshuvannogo zavdannya.

3. Estetis - sama seperti yang indah dan berbudi luhur, seperti keagungan kepolosan, vulgar, tragis dan lucu.

Katering 14

Saya menyadari visi impersonal dari keadaan emosional, yang menunjukkan perbedaan emosi. Dari jumlah tersebut, kontribusi terbesar terhadap perilaku seseorang, vchinki bahwa aktivitas kerja diberikan: suasana hati, gairah, stres, frustrasi, dan afek

Suasana hati adalah karakteristik dari pengalaman emosional orang yang stabil, seperti waktu yang lama untuk mencekik khusus. Suasana hati dipanggil oleh berbagai podia, perabotan, serta kepercayaan diri secara fisik. Suasana hati dapat ditransmisikan dari satu orang ke orang lain dalam proses pecah, sebagai aturan, suasana hati mencerminkan keadaan pikiran orang tersebut tentang kemampuannya untuk memiliki prospek untuk periode kehidupan bernyanyi.

Gairah lebih kuat dari yang terlihat, seolah-olah membutuhkan banyak ruang dalam hidup. Subyek gairah dapat berbagai jenis pengetahuan dan kegiatan, pidato menyanyi, dan orang lain.

Tanda utama gairah adalah karakter yang menyimpang. Predileksi zavzhdy sponkaet seseorang untuk aktivitas aktif, atas dasar yang kecenderungan berkembang dan menjadi puas. Gairah juga dicirikan oleh stabilitas, trivalitas pada saat itu. Predileksi viraz pilihan pengaturan individu untuk cahaya.

Vіd predstіnі sіd vіdіznyati zakhoplennya. Hunian dicirikan oleh tingkat dan tim yang rendah, yang secara organik terhubung dengan pengaturan kehidupan utama dari spesialisasi. Pemakaman sebagian besar untuk orang-orang yang impulsif dan emosional. Zakhoplennya bisa mengatasi kecanduan.

Sebelum keadaan emosional berbohong dan stres. Stres memanifestasikan dirinya sebagai ironisnya menjadi tren tinggi ^ yang memastikan mobilisasi konstan tubuh untuk pemenuhan tugas hidup yang penting.

Jika mobilisasi seperti itu tidak mengarah pada pemecahan masalah, dan tidak mungkin untuk dilakukan, maka kesalahan atas penderitaan jelas sampai pada penunjukan salah satu penulis terkemuka teori stres, ilmuwan Kanada. G. Selye, "stres kotor." Konsekuensi utama stres, untuk Kekuatan, neurosis dan penyakit psikosomatik (penyakit virazova, penyakit hipertensi, stroke, serangan jantung, penyakit onkologis).

kecemasan tahap pertama

2. fase stabilisasi

3. keluar secara bertahap

Frustrasi yang berulang dapat membuat karakter seseorang - agresivitas, zazdrіst, kemarahan. Di orang lain, mereka dapat, sebaliknya, dibentuk: kekonyolan, kepasifan, nevira dalam diri sendiri, kompleks kepolosan, baiduzhist, non-inisiatif.

Katering 15

Stres di belakangnya adalah rangkaian reaksi stereotipikal non-spesifik terhadap tubuh, yang mempersiapkan seseorang untuk aktivitas fisik, untuk mendukung, melawan, atau kehabisan tenaga. Reaksi Anda akan membuat Anda merasa ramah dan melawan masalah.

Telah ditetapkan bahwa yang lemah tidak menyebabkan stres, anggur berkembang hanya jika situasinya dapat membalikkan kemampuan tubuh yang melekat.

Sebagai faktor yang memperburuk stres, dapat bertindak sebagai stimulus fisik (misalnya, peningkatan suhu yang meningkat, kadar air, kontaminasi gas, mabuk), dan penyebab psikologis. Sebelum mereka, mari kita putuskan: kebutuhan untuk mengambil keputusan yang sangat mendesak, kebutuhan pikiran untuk kekurangan waktu, kebutuhan akan perubahan tajam dalam strategi perilaku. Diterima untuk membagi stres pada yang utama: fisiologis (sistemik) dan mental. Stres psikis, sifatnya sendiri, secara mental dibagi menjadi informasional (menyebabkan situasi tekanan informasi yang signifikan) dan emosional (disebabkan oleh situasi ancaman, ketidakamanan, citra).

Stresor yang paling merusak pada manusia adalah stres mental, kegagalan, ketakutan, hampir tidak aman, kecepatan kerja yang tidak memuaskan, konflik dengan orang yang dicintai dan dalam tim.

Orang yang berbeda bereaksi terhadap dorongan yang sama secara berbeda.

nіst diyalnostі prodovzhuє zrostati hingga batas bernyanyi. Tse jadi judul stres kiri. Pada beberapa orang, efeknya disebut dengan imitasi yang kuat (kata-kata, perilaku orang lain, semacam perabotan). reaksi pasif ditakuti, efektivitas aktivitas mereka menurun, penglihatan gugup ditakuti, depresi adalah nama stres kelinci. Tegangan dinamis memiliki fase-fase berikut:

kecemasan tahap pertama

2. fase stabilisasi

3. keluar secara bertahap

Stres adalah bagian penyimpanan kehidupan orang kulit, Anda tidak dapat melarikan diri. Penting untuk merangsang yogo vikoristovuvati, infus kreatif dan membentuk stamina Anda sendiri untuk stres.

Frustrasi - sebuah kamp yang dimiliki orang dalam situasi, bahwa vin chi secara ob'ektiv bertahan dengan pergeseran yang tidak dapat dicari karena biaya kepuasan dengan kebutuhan penting.

Kamp Tsey dicirikan oleh konflik internal antara keterusterangan kekhususan dan kemampuan objektif, yang dalam diri seorang individu tidak cocok. Frostraziya dimanifestasikan oleh Todi, jika tali non-navigasi orang, orang bisa menjadi ceri, adalah tobto, yuroga Frostraziy ^ ambang Frostrazi disiksa dengan langkah zbudinosti memberi orang yang melekat dalam dosvydi waduk fratrastsi.

Seseorang dalam keadaan pikiran seperti itu, ketika terpana oleh transisi yang tidak dapat dipahami, dapat menyimpan penilaian objektif dari situasi yang telah berkembang, dan membuat keputusan yang tepat, sehingga di bawah pengaruh arus bawah yang kuat, ia tidak akan menjadi frustrasi. Perkemahan seperti itu dimaknai sebagai toleransi, yaitu toleransi, kejantanan hingga situasi yang membuat frustrasi. Toleransi menunjukkan kemampuan seseorang untuk mengatasi situasi yang membuat frustrasi.

Frustrasi yang berulang dapat membuat karakter seseorang - agresivitas, zazdrіst, kemarahan. Di orang lain, mereka dapat, pada saat yang sama, dibentuk: kekonyolan, g^assivnoskhts-nevira dalam diri sendiri, kompleks kepolosan, baiduzhity, bezіnіtsіativnіst.

Katering 17

Dan efek terjemahan dari bahasa Latin lebih kuat dengan ratapan yang tulus, membangkitkan Tse strimko dan dengan gemericik menjalankan proses emosional karakter vibukhov dengan periode yang diucapkan dengan tajam dan manifestasi vegetatif, seringkali tidak terkendali. Pengaruhnya disertai dengan kegembiraan yang berlebihan, atau mungkin, sebaliknya, lebih mungkin untuk menyebut galvanisasi film dan baiduzhist yang sebenarnya. situasinya terdengar seperti banyak ketidakcocokan, karakter konflik yang akut. Di sana, berdering, disertai dengan ancaman, kekerasan, gambar subjek chi yoga orang yang dicintai. Seseorang dalam situasi seperti itu sangat membutuhkan tindakan.

Keunikan fisiologis efeknya adalah fluktuasi pusat pidkirkov dalam bentuk aliran dan pengaturan campak. "Panuvannya" dari subkorteks muncul dalam kecemerlangan manifestasi suara dari pengaruh tersebut.

Telah ditetapkan kekhasan psikologis individu dari fitur-fitur khusus, yang lebih tahan terhadap pengaruh, lebih besar daripada efek individu dengan tipe neuroinnovative dari sistem saraf, dengan mengesampingkan proses kebangkitan di atas proses galvanisasi. . Dalam osіb, skhilnyh untuk respons afektif, ketidakstabilan emosional ditunjukkan, sensitivitas meningkat, kerentanan, razlivіst, skhilnіst hingga "terkait" pada fakta psikotraumatik, harga diri yang tinggi, tidak stabil. Pada permulaan reaksi afektif, seseorang harus menambahkan ciri-ciri seseorang yang berusia seabad, keadaan fungsional temporal mereka (misalnya, dalam hal ini, sulit tidur, gangguan mental pasca-trauma, yang disebabkan oleh orang yang mengalami situasi ekstrem)

Katering 18

Semua orang lain dapat dibagi lagi menjadi beberapa. Mimovilny dії vіdbuvayutsya di bawah masuknya chi yang tidak diakui dengan spontanitas yang tidak cukup diakui. Mimovilni dії mayut sifatnya impulsif dan memungkinkan untuk rencana yang jelas. Cukup dії mentransfer pemberitahuan ke tanda, penerus jalan terungkap dengan cara itu dan mencapai. Semua hal baik yang zdіysnyuyuyutsya svіdomo yang mat pada methі, dinamakan demikian, pecahan bau pohіdni vіd vol.

Akan - tse proses mental svіdomogo upravlіnnya dіyalnіstyu, scho polagáє podalnі kesulitan yang reshkod dalam perjalanan ke set mark.

Kesulitan untuk menyeberang ke jalan setapak hingga mencapai jangkauan dua jenis - yang luar dan yang dalam (yang luar - selesaikan masalah Anda sendiri, lipat Anda, salib yang kuat, dukungan orang lain, pentingnya robot Salib bisa lebih tenang, hebat, maksimal dan tidak ada habisnya.

transisi internal - tse ob'єktivnі, masalah osobisti, scho zavazhayut vykonannya namіchennogo, jika orang penting zmusit sendiri pratsyuvati, dolati vtomu, molting, shkidlivі zvichki, bazhannya, menarik.

Daftar situasi telah disusun untuk mereka yang dapat menyalahkan kebutuhan zusil sapi:

1) adanya motivasi yang cukup sampai dengan dії (kekurangan “motivasi pelaksanaan); 2) pilihan motif, jenis tujuan kegiatan jika terjadi konflik saat ini (motif perjuangan, manifestasi motif bersaing);

3) regulasi yang memadai dari ovnіshnіkh_і_vnutrіshnіkh diy dan proses mental;

4), membawa warna merah muda ke hasil akhir;

Podolannya trudnoshchiv vimaga volyovyh zusil yang akan menunjukkan fitur khusus volovyh. Volova diyalnis - kamp khusus ketegangan neuro-psikis, yang mengarah pada mobilisasi kekuatan fisik, intelektual, dan moral seseorang.

Keinginan untuk membalas dendam pada diri sendiri telah berpindah dari pikiran ke perasaan dan ke do. Kehendak adalah kekuatan khusus atas diri sendiri, yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri, pengaturan diri dari aktivitas seseorang dan semua proses mental.

Nasi berikut terlihat pada yakis sapi:

a) aktivitas dan energi (rіshuchіst, smilіvіst, nіtіаtіvnst dan protilezhnostі - ketakutan, kelambanan, nerіshuchіst);

b) organisasi (mengunjungi, streaming, pengendalian diri, batin dalam diri sendiri, tujuan); c) ketahanan terhadap karakter (vitalitas, toleransi, ketenangan, maskulinitas, vpertis). Volovіy yakost menandakan kecerdasan dan kesiapan seseorang untuk mengatur aktivitasnya, karena kesulitan bawahan dan meluruskan perilaku sesuai prinsip menyanyi hari itu.

Katering 19

Terserah dasar-dasar untuk memahami apa yang harus dipahami oleh pusat penghormatan dan pendidikan psikologi, "orang", "individu", "spesialisasi", "individualitas". Seseorang dalam psikologi dianggap sebagai realitas biopsikososial. Seseorang, sebagai entitas biologis, sebagai perwakilan dari pikiran orang, dijelaskan oleh konsep "individu". Sebagai spesies biologis, seseorang dicirikan oleh organisasi tubuh khusus, dengan tanda-tanda penting yang dapat dilihat orang: postur tegak, kehadiran tangan, berpegang teguh pada kebiasaan, ketinggian otak yang tinggi, cahaya seperti bangunan dalam pemahaman dan visnovka , terutama mobilitas anggota, kemampuan tenggorokan

Bagaimana esensi orang sosial digambarkan dengan konsep "spesialisasi". Kekhasan seseorang dipahami sebagai orang tertentu dalam kumpulan kualitas yang signifikan secara sosial, yang dimanifestasikan dan dibentuk dalam proses interaksi sosial, yaitu dalam proses praktik, splkuvannya, pengetahuan. yakі secara agregat menandakan unik

bahwa keunikan seseorang adalah seperti kekhususan.

Perkembangan tubuh manusia sebagai individu dalam dunia pemrograman yang signifikan secara genetik ditentukan oleh faktor resesi. Pembentukan orang, sebagai spesialisasi, diperhitungkan dengan partisipasi mereka dalam berbagai kegiatan, dalam proses yang diselenggarakan oleh pengadilan, mempelajari perkembangan itu. Vіdomі scientl vіpadki zhіttya nіnі dіtі і spіlnotah brіvіn (ї її її їїї ї ії ї , “anak-anak Hutan”, “orang-orang liar”) mengkonfirmasi bahwa tesis Postur takhayul manusia tentang perkembangan kekhususan manusia tidak diketahui. Proses mengubah individu menjadi spesialisasi, menghilangkan nama sosialisasi - proses asimilasi aktif dan pengembangan pengetahuan manusia, penurunan, pemula, yang diperlukan untuk kehidupan dan aktivitas dalam rumah tangga.

Spesialisasi tidak populer, dan seseorang dapat berhenti menjadi spesial karena penyakit mental yang penting (jika Anda ingin melanjutkannya, itu wajar).

Makan 20

Struktur fitur-fitur khusus dan bentuk organisasi kekuatan mental yang terkait satu sama lain secara rarchically dan yang berada di vzaimozalezhnost dan vzaєmodії.

Kulit seseorang itu istimewa, karena memungkinkan untuk digambar, dievaluasi, dideskripsikan. Menggambarkan kekhususan chi nsh itu, memberikan ciri khasnya, yaitu kekuatan risi chi yang khas, kita dapat membayangkan suatu kekhususan, potret psikologis chi tentang kekhususan.

snuyut razn sampai pada pemahaman tentang struktur kekhususan, karena pantat dapat disebut tiga di antaranya, yang lebar-lebar.

1. Pikiran psikoanalitik - Saya melihat tiga komponen dalam struktur khusus: Vono, Dia, Over-I, Super-His. Di bidang yang tidak dikenal, naluri dasar manusia diabadikan. Nadsvidome - Di atas-Saya menghapus norma, aturan, perintah moral, yang diadopsi oleh orang-orang dari proses vihovannia. Tse batkіvske telinga kekhususan seseorang / Hal ini dibedakan oleh psikoanalis dari pengetahuan seseorang, sebuah kamp yang sebenarnya, yang merupakan telinga rasional kekhususan seseorang. Lingkup yang tidak diketahui dipandu oleh prinsip kepuasan dan implementasi yoga pragne secara aktif, lingkup I didasarkan pada prinsip kecerdasan. Bantu mereka terus-menerus menyalahkan konflik. Ini adalah orang yang ditunjuk, dipandu oleh ide-ide Z. Freud, pada zamannya.

2. Analisis transaksional, teori yang dipecah oleh Vchenim E. Bern dari Amerika, melihat struktur kekhususan sebagai jumlah dari tiga, komponen (abostan): Batko, Dorosliy dan Ditina. Pada momen kulit, komponen selanjutnya diaktualisasikan, dan kekhususan komponen lainnya muncul, baik dalam peran Pak Tua, yang mengkhususkan tongkol ayah dalam diri orang tersebut (itupun orang tersebut lebih penting untuk memulai candu. , zmushuvati, mengontrol, menghukum), atau dalam peran orang dewasa dalam perilaku dan tindakan tsimuist dikendalikan oleh pikiran, mengandalkan informasi, pengetahuan, informasi, atau dalam peran Anak, seolah-olah bertindak dalam cara yang aneh, impulsif, tidak menanggapi situasi. Komponen kulit dari vikonuє pevnu funktіyu dan tsіnniy khusus untuk individu, misalnya; Batko ce strimuyuchiy tongkol Dorosly) - tongkol rasional, vchinki dari posisi mata yang sehat Ditin - tongkol kreatif pada manusia, bezsrednіst, zhvavist.

3. Teori karakteristik G. Allport menganggap kekhasan sebagai kumpulan tampilan yang stabil dan permanen. Penulis teori melihat tokoh utama ("tridy") dan yang tambahan. dangkal, dengan peringkat yang lebih rendah, untuk memformalkan perilaku seseorang. Vihovoyuchi, kami priyaєmo menunjukkan karakteristik yang tidak kalah, yakі sumi, kompleks. Untuk ini, penting untuk mengembangkan, misalnya, para pemula perilaku budaya, untuk mengembangkan nilai-nilai moral yang kompleks dan utama - kemanusiaan, altruisme, mengarahkan positif secara sosial ke spesialisasi orang lain.

4. Ekspansi besar dalam psikologi para janda para janda memiliki nabula, yang dikemukakan oleh Platonov. Keunikan pendekatan yang dikemukakan oleh penulis adalah indikasi kemandekan komponen-komponen dalam struktur pikiran cetakan dan penyuntikan faktor bawaan dan kealamian. Varian struktur individu ini diberi nama "struktur kekhususan fungsional-dinamis". Minum sering dan penuh benar dalam struktur fitur khusus komponen tersebut terlihat: keterusterangan, temperamen, sifat zdіbnosti itu.

Katering 21

Untuk mengarahkan kekhususan, perlu dipahami persediaan potyagi, bazhan, kebutuhan, motif, minat, tujuan hidup, cita-cita, perekonan, apa yang disebut: kegiatan strategis khusus. Keterusterangan yang mendominasi menandakan semua aktivitas mental dan perilaku khusus. Jadi, misalnya, dominasi pengetahuan perlu dibawa ke suasana hati yang berkemauan keras dan emosional yang mengaktifkan aktivitas intelektual seseorang.

Direktifitas konduktif dari kekhususan dimanifestasikan dalam gaya pemikiran perilaku, dalam kekhasan interaksi sosial (splitkuvanni dan diyalnosti). Dengan mana spontanitas kekhususan dibentuk dan dibentuk, semakin besar dampaknya pada taktik, cara berperilaku, pada cara hidup secara keseluruhan. Atas dasar keterusterangan kekhususan terletak sistem motif untuk kebutuhan khusus, yang bertanggung jawab atas proses kehidupan dan perkembangan orang. Kebutuhan dan motif memiliki peran khusus dalam pembentukan kekhususan.

Membutuhkan fitur khusus - untuk bangun dari celah. Segala sesuatu yang dirampok seseorang, menang untuk dirampok demi kepuasan kebutuhan. Kebutuhan untuk mengungkapkan hubungan antara orang-orang dan kehidupan benda-benda penting dan perabotan. Konsumsi - pengalaman ini akan saya konsumsi dalam pikiran objektif, objek, objek, tanpa semacam ketidakmungkinan yang mengembangkan organisme hidup. Tuntutan untuk bertindak seperti dzherela aktivitas manusia, tobto. untuk memanggil fungsi aktivasi (memanggil aktivitas seseorang di bidang tertentu). Selain itu, bau dari fungsi motivasi adalah stimulus, yang langsung ke adopsi, apa shtovhaє, shtovha itu hidup dan baik sampai meminta apa yang Anda butuhkan, tetapi untuk mengatur dan mengarahkan perilaku seseorang. bisa lebih dari sekedar motif. Motif dapat dikenali sebagai motif yang menjadi tujuan seseorang bertindak. Tse sponukannya ke cara bernyanyi dії. Motif, sebagai suatu peraturan, disebut pikiran, pragnennya, dan sedikit orang, terkait dengan pengetahuan tentang kebutuhan chi nshih yang tenang dan mendorongnya untuk tiєї chi ої nostі.

Dengan cara ini, kebutuhan untuk membangun aktivitas tubuh yang secara spontan kurang terarah dan mengangkatnya pada tingkat yang sama, dok kebutuhan tidak akan terpenuhi. Namun kebutuhan untuk mengatur dan meluruskan kegiatan tersebut, untuk menentukan sifat perilaku yang kurang sesuai dengan subjek, yang sejalan dengannya, sehingga jika diperlukan “objektifikasi” konsumen, maka transformasi menjadi motif. Menetapkan klasifikasi kebutuhan yang berbeda. Hal yang sama adalah menjadi konsumen in vivu viv dari satu, Veda (dia akan, secara teoritis Z. Freud, orang-orang Jerel Active utama, diserbu "lіbido" - persyaratan seksual, dihambat dalam status senior; vladi). Salah satu kebutuhan klasifikasi pertama, bagaimana mengetahui pengetahuan dan klasifikasi kebutuhan dosi, dikemukakan oleh filsuf Yunani kuno Epikur. Usі mengkonsumsi (bazhannya) orang anggur dibagi menjadi tiga kelompok: I) kebutuhan alami (kebutuhan zhіzh, tidur, vіdpochinku); 2) alami, tetapi tidak perlu (misalnya, kebutuhan seksual); 3) tidak wajar dan tidak perlu (diperlukan oleh ketenaran). Popularitas besar dan perluasan luas klasifikasi kebutuhan disebarkan oleh psikolog humanis Amerika A. Maslow. Von vіdoma yak iєarkhіchna klassifіkatsіya membutuhkan "piramida Maslow". Penulis teori aktualisasi diri dalam piramida hierarki kebutuhan melihat lima kelas kebutuhan:

1) ^yu^;konsumsi selatan (untuk aktivitas zhі, pitvі, snі, vіdpochinku, razryadtsі^, asam);

2) mengkonsumsi dengan aman (fisik dan psikis), kenyamanan, ketertiban;

3) mengkonsumsi dalam kebaikan, cinta, sehubungan dengan kelompok;

4) mengkonsumsi dari kepercayaan diri, dari hvalenni, dari yang tertindas, dari yang diketahui, kompetensi, dari jangkauan);

5) kebutuhan akan aktualisasi diri, realisasi diri.

Kelas chotiri pertama kebutuhan A. Maslow disebut kebutuhan tabungan dan kurang dari lima kali pengenalan kebutuhan pembangunan. Sebelum piramida asli Maslow, kelas kebutuhan kognitif dan estetika ditambahkan secara khusus. Anda juga dapat membawa mereka ke kebutuhan yang lebih setara.

Katering 22

Di bawah temperamen, saya akan memahami karakteristik dinamis dari kehidupan mental dan perilaku seseorang. Dominasi tempramen ditunjukkan dalam aktivitas mandiri dilihat dari kebebasan aktivitas, tujuan dan setting orang-orang sebelumnya.

Temperamen terungkap dalam otoritas yang akan datang:

1) aktivitas (persekutuan antara manusia dan otochennyam, inisiatif, kemauan untuk bekerja);

2) kekhasan motilitas dan kecepatan aktivitas mental (tempo, ritme, kecepatan gerakan, totalitas, amplitudo; kecepatan proses romatik, kecepatan gerakan, rasa bersalah, kecepatan, memori, kecepatan penciptaan);

3) emosi (iritabilitas, impulsif, kewaspadaan emosional, kecepatan rasa bersalah emosi, kekuatannya, modalitas (tampilan) emosi dominan);

4) sensitivitas (ditandai dengan kekuatan paling kecil dari infus yang luar biasa, yang diperlukan untuk membenarkan setiap reaksi mental seseorang);

kecemasan

situasi);

6) екстраверсія - інтроверсія (у разі переважання екстраверсії спостерігається підвищена залежність від зовнішнього світу, реакції людини виникають у відповідь на впливи, що надходять ззовні; при переважанні інтроверсії спостерігається зверненість індивіда всередину, залежність психічних реакцій від образів, уявлень, думок, майбутнім людини)

Katering 23

Karakter - ce ndivіdualne stіykіh psіchіchnih osobennosti, scho vznachayut khas untuk reaksi pasca-emosional subjek ini bahwa perilaku dalam kehidupan khas pikiran, lingkungan.

Karakter adalah cara mengekspresikan kekhasan perekonan seseorang, menyadari posisinya, memperlambat aktivitasnya. Sifat kelezatan fitur beras yang paling jelas dan stabil dimanifestasikan secara sistematis pada anak-anak dan di celah-celah seseorang. Karakter dapat dilihat sebagai substruktur dari seorang individu. Oleh karena itu, kita dapat berbicara tentang orang yang baik (sebagai orang yang istimewa dengan arah yang positif) dengan karakter yang kotor.

Okremі karakter ke karakter poov'yazanі mіzh itu sendiri, zalezhnі satu vіd satu i utavlyuyut organіzatsiyu, seperti yang biasa disebut struktur karakter. Sifat bagaimana seluruh pencerahan dicirikan oleh sejumlah keteraturan. Yang utama dapat dilihat:

1. Kekuatan karakter adalah langkah melawan lingkungan yang keterlaluan, tidak ramah,

2. Karakter vrіvnovazhenіst - aktivitas spіvvіdnіnіnі strimanії , perilaku vnіst.

4. Tsіlіsnіst- dnіst psihіchіch orang gudang, uzgodzhenіst yogo vіdnosin ke raznyh storіnіynostі, vіdsutnіst protirіch y pragnennyah.

5. Signifikansi karakter dimanifestasikan dalam urutan perilaku, yang mengarah pada pembentukan perubahan, kekhususan yang utama.

b. Plastisitas pada karakter - ini adalah urutan kekuatan seperti itu, seperti stabilitas, menandakan kemungkinan perubahan ini, perkembangan mental utama dari vihovannia itu.

Katering 24

Pada saat ini, untuk menyelesaikan rumah, klasifikasi karakter diperluas, didorong oleh A.Є. Menyamar. Dasar klasifikasi yang dikembangkannya terletak pada pernyataan tentang aksentuasi tokoh. Di bawah aksentuasi karakter, ada peningkatan di dunia luar, penguatan karakteristik lainnya. Lebih kuat untuk membawa orang ke titik volatilitas dalam situasi bernyanyi. Dalam klasifikasi A.Є. Representasi khusus dari 11 jenis karakter. Tsya klassifikatsiya razroblenno osіb pіdlіtkovogo vіku.

Aksentuasi karakter secara supra-linguistik lebih luas di wilayah yang lebih luas: bau busuk menebal di sekitar setengah dari populasinya. Aksentuasi karakter dipandang sebagai penyimpangan norma yang ekstrem. Bau busuk bisa menjadi buti prihovanimi yang jelas. Aksentuasi melekat pada situasi kritis, jika gerakannya cukup kuat. Sifat aksentuasi tidak cukup dijelaskan. snuyet podstaví memungkinkan nayavnіst bіologichno umovlennyh spadkovyh perubahan pikiran, dari sisi lain, dan gaya melambai yang salah dapat menyebabkan pembentukan aksentuasi.

Makanan 25

Di bawah keadaan psikologi, adalah mungkin untuk meningkatkan tingkat keberhasilan untuk mencapai stabil, tetapi pada saat yang sama dan fitur-fitur psikologis individu yang kurang khusus, yang menandakan keberhasilan pelatihan tugas, efektivitas vikonannya dan kesempurnaan. . Untuk tanda zdіbnosti vіdnositsya karakteristik yang paling penting;

1. Zdіbnostі - tse _individual-psikologis kekhasan seseorang, yakі vіrіznyayut satu orang dengan cara yang sama, yang merupakan dasar dari individualitas orang tersebut (urutan dan kekuatan temperamen).

2. Bau busuk itu memperhatikan kemungkinan keberhasilan dalam kegiatan menyanyi, saling menyindir darinya, tobto. mereka tidak hanya menandakan keberhasilan dan mereka sendiri muncul dalam kegiatan itu, untuk tujuan kebutuhan semacam ini, mereka dibentuk menjadi semacam bau.

3. Zdіbnostі tidak zvoditsya untuk pengetahuan tertentu, okremyh pemula waktu itu, prote pov'yazanі zі zіnannya, pemula, vminnyami. Tautan ini terungkap, kami di depan, di shvidkost itu terpesona oleh pengetahuan, setelah mendapatkan seorang pemula, di shvidkost itu telah dikuasai.

Tampilan terbesar dari klasifikasi tempat tinggal dan spesialisasi. Zagalnі zdіbnostі nebhіdnі saham yang luas untuk diduduki (misalnya, zdatnіst untuk bekerja, pindah, belajar). Diperlukan fasilitas khusus untuk sekolah menengah (misalnya, fasilitas musik, seni, gedung untuk karya ilmiah, fasilitas olahraga).

Zdіbnosti mayut seperti kіlkіsnu, jadi saya aksnu sisi. Sisi Yakіsna dari zdіbnosti introbrazhaє mereka, untuk jenis aktivitas orang yang paling zdatna. Razrіznyayut kіlka rivnіv razvitku zdіbnosti: bakat, bakat, dan kejeniusan. Bakat adalah suksesi dari beberapa zdіbnosti, pencapaian khusus awal dari semua jenis kegiatan, karena mereka melihat beberapa orang menengah dan meninggikan beberapa dari mereka. Perlu dicatat bahwa pemahaman tentang bakat vicorist paling sering adalah seratus anak.

Bakat adalah nama yang diberikan untuk rangkaian "kemewahan" seperti itu karena memungkinkan kita untuk mengambil produk dari aktivitas, yang diakui oleh orisinalitas dan kebaruan, ketelitian tinggi dan signifikansi luhur. Bakat - tse nasampered poddnannya zdіbnosti, kh sukupnosti. Okremo diambil, bangunan dapat diisolasi, tetapi dapat disamakan dengan bakat seseorang, untuk membuatnya mencapai tingkat perkembangan yang tinggi. Bokong bisa menjadi memori fenomenal seseorang. Memori bersalah obov'yazkovo poddnuvatisya z minat mendalam khusus, kemauan yang kuat, yavayu, menyatakan kebutuhan untuk kreativitas.

Genialitas adalah dasar dari pengembangan bakat, yang memungkinkan Anda mengembangkan prinsip kerja di bidang kreativitas lain itu, untuk menciptakan sebuah era.

26. Konsep, struktur dan fitur psikologis

individu yang jahat

Masalah orang jahat dikembangkan baik oleh perwakilan ilmu hukum (hukum pidana, kriminologi, kriminalistik), dan psikolog hukum.

Istilah "khusus kejahatan" digunakan dalam arti yang berbeda: kekhususan terdakwa, kekhususan terdakwa, kekhususan terdakwa, kekhususan terhukum, kekhususan individu, seolah-olah dihukum. Ale, tampaknya, di depan hukum, tidak ada yang bisa difitnah oleh pelaku kejahatan, jika tidak, di bawah pengadilan. Dalam konteks ini, pengertian “kenakalan khusus” kurang dari pengertian narapidana untuk kerusakan tertentu. Otzhe, perlu untuk memahami pembagian di antara mereka.

Dalam sebagian besar pendapat, frasa "kekhususan kejahatan" diharapkan memiliki zmist hukum khusus. Menurut KUHP, pengertian ini memenuhi syarat subjek yang ditunjuk untuk kedengkian. Subjek kejahatan adalah orang fisik yang dikutuk, karena telah mencapai usia yang ditetapkan oleh hukum. Dan sumbu aspek psikologis dari pemahaman ini, yang menandakan pentingnya ciri-ciri individual dari partikularitas dalam hubungan sebab akibat dan keturunan dalam mekanisme kejahatan, dibiarkan tidak dikenali.

Berbicara tentang spesialisasi kejahatan, hal berikutnya yang perlu diingat adalah jelas bahwa itu memata-matai vchennya terdalam tentang spesialisasi, dan itulah gudang.

Dimungkinkan untuk merumuskan penunjukan orang jahat seperti itu: kenakalan khusus- ini adalah kekhasan orang tersebut, karena telah membawa kejahatan karena keanehan psikologis yang melekat pada Anda, yang muncul dalam situasi bernyanyi. Kemudian, psikologi hukum mempertimbangkan kekhasan aktivitas manusia dari individu tertentu, yang, setelah menyebabkan kejahatan, telah mengatur adegan, yang memainkan peran awal saat kejahatan, dan alasan untuk perilaku tersebut.

Di bawah karakteristik psikologis individu, kejahatan zocrema dipahami sebagai urutan stabil karakteristik individu khusus, yang menentukan bentuk perilaku yang khas.

A. R. Ratinov melihat sejumlah fitur yang membuat seseorang terlihat seperti seseorang, seolah-olah dia telah melakukan kejahatan, dalam bentuk orang yang mendengar hukum:

Vіdminnіst vіdіnіsno-normativeії sistemy, tobto. tentang pemerataan pembangunan sistem hukum, dalam hubungannya dengan lembaga hukum lainnya. Jadi, solidaritas maksimal terhadap hukum pidana dan praktik yogo zastosuvannya di kalangan warga pendengar hukum kurang terasa, lebih rendah di antara pelaku kejahatan, meskipun informasi hukum mereka kira-kira sama, dan sering (pengetahuan pasal-pasal KUHP ) di antara para pelaku kejahatan. Panggung telah ditaklukkan dan diadopsinya nilai-nilai hukum dari para pelaku kejahatan yang lebih rendah, lebih rendah dari hromada yang mendengar hukum. Faktor utama dari perilaku anti-komunitas di antara para pelaku kejahatan adalah warisan malang saat ini. Bagi seorang hulk yang mendengar secara hukum - setiap tahun dari norma dan aturan yang ditetapkan dari dotrimannya. Namun, tidak layak untuk melihat apakah itu salah, karena mereka menyalahkan kejahatan atas kelalaian. Sistem normatif berharga mereka tidak rusak, tetapi kejahatan dipicu oleh diri mereka sendiri melalui kelalaian dan kelalaian.

Vіdminnostі di estimirovannomu stavlennі ke pravohohornіv organіv i vialnostі. Orang jahat menilai praktik pidana sebagai bantuan yang sangat manusiawi, terutama jika mereka melihat orang jahat, karena mereka sendiri dikutuk. Berbohong di depan organ-organ keadilan adalah waspada, tidak dapat dipercaya. Yang paling skeptis terhadap organ sayap kanan adalah fitnah, yang paling negatif dan paling skeptis adalah keji-kekerasan. Para hromadas yang mendengar hukum ditempatkan di hadapan petugas penegak hukum seperti di hadapan para pembela.

Zlochintsiv vіdrіznya keasyikan sosial kotor, ketidakpuasan terang-terangan dengan kamp mereka di rumah tangga. Bau busuk diucapkan seperti nasi, seperti impulsif, yang dimanifestasikan dalam kontrol diri yang berkurang dari perilaku seseorang, vchinka yang ceroboh, ketidakdewasaan emosional, infantilisme. Namun, misalnya, roh-roh jahat yang kikuk dan ceroboh pada masa itu memiliki keterikatan sosial dan impulsif yang buruk. Karakteristik ini lebih cocok untuk penjahat kekerasan dan kekerasan-kekerasan.

Norma moral dan hukum tidak memaksakan perilaku mereka pada infus murni. Jadi orang-orang terdengar, atau mereka tidak mengerti apa arti ketegangan dalam diri mereka, tetapi mereka mengerti, tetapi mereka tidak tahu bagaimana cara untuk menang. Berkaitan dengan gangguan atau deformasi kontrol normatif, bau menilai situasi sosial bukan dari posisi kekuatan moral dan hukum, tetapi dari pikiran tengah, di mana individu mereka dibentuk, atau di mana bau itu dianggap sepele. satu jam (misalnya, subkultur tertentu). untuk kenakalan yang tak tertahankan.

Kerusakan di bidang konflik. Para pelaku kejahatan tidak dapat menjalin kontak dengan yang kesepian, tidak peduli memikirkan orang lain, mengagumi diri mereka sendiri dari samping. Sekaligus, pelajari bentuk sosok seperti itu, seperti kebosanan pada diri sendiri, isolasi, kekuatan, agresivitas, kecurigaan. Melalui perang, penilaian hukum terhadap situasi bahkan lebih besar, perilaku dikendalikan oleh instalasi afektif. Karakteristik ini lebih cocok untuk pelaku kejahatan kekerasan dan karena itu tidak cocok untuk fitur psikologis pelaku kejahatan jelek dan ceroboh.

Dengan cara ini, spesialisasi pelaku kejahatan dianggap sebagai orang yang taat hukum dengan tanda negatif dari sistem normatif harga dan fitur psikologis yang stabil, yang mungkin bersifat kriminogenik dan spesifik untuk pelaku kejahatan. Kekhususan Tsya dari pandangan moral dan psikologis mereka adalah salah satu pejabat yang menyebabkan mereka jahat.

Namun, sekali lagi kami kagum pada nilai otoritas, kemudian, mungkin, bahwa mereka tidak kuat untuk orang-orang, seolah-olah mereka melakukan kejahatan yang tidak aman. Mereka tidak memiliki perubahan dalam nilai sistem pengaturan keuangan, dan dalam status sosial, dan dalam penerapan norma-norma moral dan hukum, dan dalam kontak yang mapan dengan yang akut - di sini kekuatan istilah "khusus kenakalan" untuk kategori orang. Zі zlochintsy poednuє hanya satu - pelanggaran hukum pidana. Saya tse pitanya pada saat ini ditinggalkan dengan vodkritim, meskipun psikolog dan pengacara telah menunjukkan dalam kekhasan mereka fitur khusus, yakі dapat masuk ke dalam perilaku mereka di situatsiy.

Struktur psikologis individu yang jahat mencakup unsur-unsur berikut:

Kekuatan lingkup motivasi kebutuhan (konsumsi, minat, motif kuat dan lain-lain);

Kekuatan lingkup pengaturan harga (lihat, ubah, orientasi harga, sikap, posisi kekhususan, lalu);

Kekuatan intelektual (sungai perkembangan rosum, kekhususan pemikiran);

Dominasi, scho untuk membangun dosvіd, signifikan dalam perilaku jahat (pengetahuan, vminnya, pemula, zdіbnosti);

Kekuatan emosional (studi pencerahan, yakі zabezpechayut yakіsny i kіlkіsny rіvenіnі dіyalnostі, ketik orang yang diberikan - misalnya, affectivnіst, zapalnіst).

snuyut raznі periodizatsії rozvitku tumbuh lyudiny. Mereka memiliki pendapat, dengan kata lain berbeda, tentang jalan hidup yang utuh, rozv'azuvani zavdannya, pengalaman dan krisis. Mari kita lihat bingkai kuno I.Yu. Kulagina dan V.M. Kolyutsky:

antara pemuda dan pemuda - hampir 20-23 tahun;

pemuda dan kedewasaan - 28-30 tahun (dan terkadang hingga 35 tahun);

antara kedewasaan dan usia tua - sekitar 60-70 tahun.

1. Pemuda (dari 17 hingga 20-23 tahun)

Pemuda kurang dari telinga kehidupan orang dewasa. Melihat bahwa semua kehidupan di depan memberi Anda kesempatan untuk mencoba, berbelas kasih, dan bercanda dengan jiwa yang ringan. Di sini sifat kekanak-kanakan diliputi oleh minuloma. Semua fungsi mental pada dasarnya terbentuk dan stabilisasi kekhususan dimulai, kerangka kelompok usia lainnya menjadi semakin bersifat mental. Krisis 17 tahun adalah tonggak masa SMA dan kehidupan baru yang dewasa.

Sekolah luar biasa setelah kelas 9, siswa pergi ke perguruan tinggi teknik atau praktek, siswa dari sekolah malam. Kami melihat penerapan krisis 17 tahun dalam krisis b_k 15 tahun. Krisis 15 tahun ini khas terutama bagi mereka yang memiliki sikap hedonistik yang kuat. Di bawah jam krisis, isyarat seperti itu menjadi sinis dan mencapai pintu, dengan jelas merumuskan kredo hidup mereka. Masa muda bagi mereka adalah masa pencobaan dan pengampunan. Mereka tampaknya bau: "Dunia pencerahan tidak memberikan sepeser pun. Kaum intelektual hidup lebih lama."

Sebagian besar kelas 17 berorientasi pada promosi pencahayaan, tidak terlalu banyak - pada pencarian robot, mereka tidak peduli dengan yaku setelah kelas 9. Banyak pencerahan yang diperlukan baginya untuk mendapatkan profesi yang memungkinkan Anda untuk "hidup dengan baik", "menghasilkan kaya", "mengurus diri sendiri keluarga itu". Ada dua kategori lulusan sekolah:

yang pertama mendukung ayah (VNZ berbayar) untuk bantuan, mereka tidak menyia-nyiakan kecemburuan spiritual mereka;

lain rozrakhovuyut pada kekuatan mereka sendiri - yang paling shillnі untuk pov'yazanih z nadhodzhennym menekankan.

adalah kategori konkrit-historis. Pada 19-20, para pemuda akan menghadapi kesulitan utama dalam hidup mereka karena munculnya bukti, yang sebelumnya tidak ada. Nilailah terang hari, yang pada saat yang sama dari masalah membawa lebih banyak peluang.

2. Pemuda (dari 20-23 hingga 30 tahun)

Masa muda tumbuh subur pada periode kehidupan dari akhir masa remaja dari 20-23 hingga sekitar 30 tahun, jika seseorang "kurang lebih mengeras dalam kehidupan yang matang" (A.V. Tolstikh). Batas atas pemuda oleh penulis yang lemah berlanjut hingga 35 tahun. Masa muda adalah masa penciptaan keluarga, masa menguasai profesi yang dipilih, masa penunjukan hidup dan perannya di dalamnya. Masa muda adalah masa untuk optimis. Orang itu dipenuhi dengan kekuatan energi itu, bazhannya zdiisniti tujuan dan cita-citanya. Pemuda memiliki aktivitas profesional yang paling mudah diakses, interaksi yang paling intens, yang paling mudah dipulihkan dan paling berkembang dalam biru persahabatan dan cinta. Pemuda dihormati oleh jam optimal realisasi diri.

3. Penonton

Kedewasaan adalah periode kehidupan yang telah ditemukan bagi kebanyakan orang. Para penulis mendefinisikan batas atas antara waktu yang berbeda dengan cara yang berbeda: dari 50–55 hingga 65–70 tahun. Vіdpovіdno ke E. Erіkson, jatuh tempo ohoplіє jam vіd 25 hingga 65 roіv, lalu. 40 takdir hidup. Kedewasaan dinilai dengan jam perkembangan baru kekhususan, jika seseorang dapat mewujudkan semua potensinya, mencapai kesuksesan terbesar di semua bidang kehidupan. Ini adalah jam pengakuan kemenangan atas pengakuan manusiawi seseorang - seperti dalam kasus chi profesional, aktivitas besar, demikian juga dalam hal penyerangan dari generasi ke generasi. Dalam kedewasaan, seperti di masa muda, sisi utama kehidupan adalah aktivitas profesional dan pendirian keluarga. Namun, di masa muda, itu termasuk identifikasi profesi yang dipilih dan pilihan pendamping hidup, kemudian di masa dewasa itu termasuk realisasi diri, di luar pengembangan potensi seseorang dalam aktivitas profesional dan kehidupan keluarga.

Pengembangan spesialisasi orang dewasa membantu menghilangkan maksimalisme yang tidak realistis, karakteristik pemuda dan seringkali masa muda, pentingnya dan kekayaan pendekatan terhadap masalah kehidupan, termasuk makanan untuk aktivitas profesional seseorang. Akumulasi dosvid, pengetahuan, vminnya menjadi nilai yang besar bagi seseorang, tetapi mereka dapat membuat dan kesulitan dalam mengadopsi ide-ide profesional baru, menggembleng pertumbuhan kemampuan kreatif. Minuliy dosvіd untuk kehadiran gnuchkost yang masuk akal dan segi yang kaya dapat menjadi inti konservatisme, kekakuan, penolakan terhadap segala sesuatu yang padam tanpa melihat diri sendiri.

Krisis 40 tahun. Rencana hidup korektif

Bagian dari orang-orang yang menjalani satu "krisis yang direncanakan sebelumnya" 40 tahun (sebelum dan sesudah). Tse yak bi pengulangan krisis 30 tahun, krisis rasa hidup, seperti krisis 30 tahun tidak mengarah pada solusi masalah yang diperlukan. Krisis 40 tahun sering disebut tanaman merambat keluarga zagostrenny. Anak-anak, sebagai suatu peraturan, tumbuh dan mulai menjalani kehidupan mereka sendiri, kerabat dekat dan kerabat dari generasi yang lebih tua meninggal. Hilangnya partisipasi tak terputus dalam kehidupan anak-anak kondusif untuk sisa keakraban sifat teman. Hal terbaik adalah bahwa anak-anak Krimea berteman dengan tidak ada yang lebih penting bagi mereka berdua. Dalam masa krisis 40 tahun kehidupan, orang harus kembali merevisi ide-ide hidup mereka, mengembangkan "Saya adalah sebuah konsep" yang baru. Krisis ini dapat secara serius mengubah kehidupan seseorang hingga perubahan profesi dan penciptaan keluarga baru.

Sama seperti di masa muda mereka, pengantin baru berusia tua yang tengah menikah, termasuk peran sebagai ibu dan ayah dan kompetensi profesional, maka dalam kedewasaan, atas dasar kesalahan mereka, pencerahan sudah menyatu. Ini mengintegrasikan hasil pengembangan dari kedua kreasi baru pada periode awal dan disebut produktivitas.

Krisis 40 tahun untuk berbicara lebih banyak tentang satu kedewasaan baru yang penting: rencana hidup korektif dan mengubahnya "Saya adalah sebuah konsep".

Psikolog Swiss Ege. Claparede menghormati apa yang berada dalam jangkauan kedewasaannya dan puncak produktivitas profesional, orang-orang mengambil perkembangan mereka, tumbuh dengan kemajuan keterampilan profesional mereka, dan potensi kreatif mereka. Lalu ada resesi, langkah mengubah produktivitas profesional: hal terbaik yang bisa dikembangkan seseorang dalam hidupnya, tertinggal, di jalan yang telah dilalui. Jadi mereka tidak hanya menghormati E. Claparede, tetapi bahkan lebih rendah lagi.

Di tengah masa kedewasaan, seseorang dapat melihat "acme" - puncaknya, jika orang kaya mulai mengalami penurunan energi dan aktivitas hidup. Transisi dari kemajuan ke regresi ditunjukkan oleh penulis yang berbeda dan penulis sebelumnya dari abad yang berbeda. Musim ini paling penting dalam 40 hingga 50 tahun. Proses involusioner dalam perkembangan fungsi mental terkait dengan kepurbakalaan biologis yang dimulai. Jam puncak produktivitas profesional terletak pada tingkat optimal yang diperlukan penguasaan, pengetahuan, pengetahuan, dari satu sisi, bahwa pelatihan fungsional dan fisik - dari sisi lain. Selama satu jam, kesembronoan "acme" itu disuntikkan ke dalam ciri-ciri khusus individu orang-orang itu. Untuk perwakilan dari profesi kaya, puncak produktivitas, setelah itu penurunan tidak seperti biasanya. Semua aktor, vikladachi, dokter juga spesialis. Di sini penguasaan profesional tidak harus zhorstkoї zalezhnostі vіd vnja nії fungsionalі zalezhnostі. Ale untuk profesi rendah adalah jenis kuno produktivitas musyawarah oleh sifat pekerjaan. Tse l'otchiki-viprobuvachi, penari balet. Bau busuk mencapai "acme" ke tongkol kedewasaannya. Dalam profesi seperti itu, seperti dokter-ahli bedah, pengontrol lalu lintas udara "acme" dapat memecah ke tengah, kadang-kadang hingga separuh kedewasaan lainnya.

Dewasa dan usia psikologis

Mereka melihat 3 saling terhubung, tetapi mereka tidak menjalankan satu untuk satu:

kronologis (paspor)

fisik (biologis)

psikologis

Usia psikologis - bagaimana perasaan dan persepsi seseorang. Vіn kaya dengan apa yang dituangkan ke dalam vіk fisik.

Psikhologichniy vіk - vіkova dentifіkatsіya, kak buti raznogo stіvіdіmlenostі - tse aspek samosvіdomostі, po'yazaniy z vyavlennyami pukul pro.

Perspektif Timchasova berkembang dari waktu ke waktu. Pada kematangan perubahan waktu prospek, ada perubahan jam, sehingga Anda dapat secara subjektif menggeliat dan menipu, memeras dan meregangkan.

Usia psikologis untuk berbaring dalam perspektif Timchas, yang telah berkembang menjadi manusia, tidak ada jalan keluarnya.

Di masa muda, momentum manifestasi usia psikologis secara kronologis lebih besar. Meskipun titik signifikan secara sosial tidak tercapai (iluminasi, bobot), usia psikologis dapat dilihat sebagai usia kronologis.

Di masa dewasa, kehidupan psikologis penuh dengan kekayaan di dunia dalam hal fitur individu orang-orang, dalam hal keterusterangan dan kekhususan, kekhususan tujuan hidup dan implementasinya.

Dalam kedewasaan, ada tiga pilihan untuk mengubah usia psikologis dari yang kronologis:

kecukupan

vіdstavannya

viperedzhennya

Viperedzhennya abad kronologis psikologis dalam suara berarti usia tua. Sebelum jam, masa lalu sering dikaitkan dengan kemalangan - orang dekat lainnya, penyakit serius, bencana alam dan sosial.

Kokhannya, pencapaian kreatif dapat menyebabkan kehancuran ke arah yang benar - secara psikologis pemuda.

Munculnya usia psikologis dapat menjadi tempat seorang ibu dalam hubungan simbiosis yang berbeda antara seorang ibu dan seorang anak tunggal.

Di balik abad paspor, orang-orang dari nasi vorazhennym infantilisme terlihat seperti psikologis.

Bagi orang-orang yang aktif, kreatif, menyelamatkan sedikit masa muda terhubung dengan pekerjaan produktif yang nyata di masa sekarang dan rencana yang signifikan untuk masa depan. Seperti seseorang yang "melihat dengan benar, setelah menguduskan anggur untuk dirinya sendiri" - ini adalah masa lalu psikologis, bahkan jika itu tidak bagus, buatlah itu lebih kecil daripada masa depan psikologis. Proses kreativitas tidak ada habisnya dan perspektif baru terbuka di hadapan manusia. Dalam situasi ini, semua orang berbicara tentang kedewasaan yang tinggi. Tidak heran Skhid sepertinya mengatakan: "Kebijaksanaan tidak mengenal usia."

Kami memotong, scho razdіlyaє zrіlіst pіznyu zrіlіst, vvаєєєєєєєєєєє dhіd di masa pensiun, diakhiri dengan professіynoї aktif yalnost. Kemudian, pada tahap transisi usia paruh baya dan usia tua, kita kembali melekat pada sisa periode krisis, yang ditunjuk oleh psikolog, krisis pensiun.

RENCANA

Fitur individual-psikologis dari fitur khusus ……………… 3

1. Temperamen………………………………………………………………...3

2. Karakter………………………………………………………………………..5

3. Kesehatan………………………………………………………………………7

4. Rasakan emosi itu………………………………………………………………9

5. Akan………………………………………………………………….10

Referensi………………………………………………………………13

Kekhasan individual-psikologis.

Ciri-ciri psikologis individu disebut kekuatan aktivitas mental mereka sendiri, ciri-ciri khusus, yang dimanifestasikan dalam temperamen, karakter, sifat, perasaan dan emosi, serta menunjukkan kemauan. Bau busuk menetap sebagai akibat dari kejengkelan sistemik dari otoritas biologis dan sosial individu, yang dikondisikan untuk berfungsinya sistem perilaku manusia, serta aktivitas dan hubungan seksual. Bau busuk disebabkan oleh proses mental: motivasi-menuntut, belajar, emosional-kehendak. Adalah penting bahwa temperamen dan karakter menandakan aspek-aspek perilaku yang dinamis dan berubah, stamina emosional dan kehendak dari kekhususan dan karakter gudang seseorang, dan zdіbnosti - ciri-ciri khusus dari kekhususan, serta vikonnnya intelektual tієї chi nо dіyаlіyalyaly.

1. Perangai

storіya viniknennya vchennya pro temperamen vіdnositsya hingga V Art. SM, jika dokter Yunani kuno Hippocrates mengemukakan gagasan bahwa kehidupan, orang sehat terletak pada beberapa cairan utama tubuh: darah, getah bening, zhovchi, dan zhovchi hitam. Berputar pada manifestasi qi, pembohong Romawi kuno Galen (abad II M), setelah merumuskan teori humoral, zgіdno zgіdno svіvіdnennia tsіh rіdіn vplyvaє tidak hanya pada zdorov'ya, tetapi juga menandakan keadaan mental, perilaku seseorang. Galen menyebarkan klasifikasi pertama dari pandangan temperamen. Zalezhno vіd perevazhannya in organіzmі chi nshої іdіnі people, zgіdno z yogo theory, vіdіznyayutsya one vіd one force, speed, tempo, rhythm ruhіv, ekspresivnіstyu vyrazhennya pochutіv. Zvіdsi telah menyebutkan beberapa jenis temperamen: optimis, apatis, mudah tersinggung dan melankolis.

Perilaku berbaring hanya dalam pikiran sosial, tetapi juga dalam kekhasan organisasi alami. Temperamen sama dengan kekacauan organisasi biologis individu, dan itu terbukti dilakukan sejak dini yang jelas pada anak-anak, pada anak-anak, pekerjaan, perpecahan.

Mari kita lihat parameter berbagai jenis temperamen.

Mudah tersinggung. Perwakilan dari yang terakhir terinspirasi oleh zbudlivistyu tingkat lanjut, dan setelah yang terakhir, oleh perilaku neurotik. Koleris adalah pemarah, agresif, garis lurus di ventilator, energik dalam aktivitas. Koleris dicirikan oleh siklus dalam robot. Bau dengan kekuatan saya kecanduan kanan, zahopitisya dia. Ale poros terentang, iman jatuh pada kemampuannya, diatur untuk mempermalukan suasana hati, dan bau busuk tidak menghindar. Siklus semacam ini adalah salah satu peristiwa neurologis terakhir dari aktivitas saraf.

Optimis. Seseorang dengan sistem saraf yang kuat, vrіvnovazhenoyu, runtuh. Vіn maє shvidku shvidkіst reaksi, yogo vchinki merenungkan. Sebuah radius kehidupan optimis, untuk beberapa alasan Anda memiliki kuil yang kuat untuk mendukung kesulitan hidup. Vn dіyach produktif, alе lichе tod, f cіkavih cprav ckavih kaya. Jika tidak, kita menjadi mlyavim, membosankan, riuh.

Orang yang plegmatis. Vіn solid, bukan kekuatan marnuy: setelah membukanya, vin membawanya ke kanan sampai akhir. Vіn rіvniy vіdnosinakh, kawan di dunia, untuk tidak mencintai dasar-dasar apa pun. Nedolіkami apatis yogoі inertnіst, malorukhlivіst. Yomu akan membutuhkan satu jam untuk rozgoduvannya, untuk meningkatkan rasa hormat, untuk mengalihkan yogo ke objek lain.

Melankolis. Orang tersebut memiliki sistem saraf yang lemah, yang dapat menyebabkan kepekaan terhadap subdivisi yang lemah. Vіn sering kali sumny, penghinaan, nevpevneniya in sob, cemas; dia mungkin mengalami perselisihan neurotik.

Dalam temperamen ada kekuatan seperti itu, seperti perselisihan, emosi, impulsif dan kecemasan.

Pada orang yang tampak murni, tipe dan temperamen cenderung tumbuh lebih jarang, pecahan kekuatan yang berbeda dari sistem saraf seseorang di hari yang berbeda menandakan sejumlah besar tipe industri. Dengan cara ini, ketika menganalisis karakteristik psikologis individu dari karakteristik khusus, perlu untuk menetapkan langkah-langkah untuk mengesampingkan karakteristik lain dari tipe temperamen tradisional.

2. Karakter

Karakter adalah jumlah total otoritas psikologis individu yang kuat, yang dimanifestasikan dalam kehidupan, perilaku orang-orang saat melihat pengaturan untuk mengasingkan orang, untuk diri sendiri, di sebelah kanan, kondisi pantat lainnya. Karakter terbentuk, sebagai suatu peraturan, selangkah demi selangkah dalam proses pengenalan dan aktivitas praktis.

Karakter diwujudkan dalam aktivitas, sempalan, dalam tingkah laku seseorang. Dalam beberapa, sikap subjek dimanifestasikan pada manifestasi dari pekerjaan yang mencurigakan, kehidupan khusus dalam situasi yang berbeda, dalam beberapa subjek ia memanifestasikan dirinya sebagai spesialisasi. Warna biru membentuk gaya perilaku individu.

Karakter temperamen delusi, seperti otoritas sistem saraf, pejabat resesif, dan anggur ale, juga terbentuk di benak lingkungan sosial dan budaya yang aktif bagi orang-orang, untuk berbaring dalam bentuk vihovannia, hromadas, internasional kepentingan, di beberapa tanaman merambat pendidikan dan di beberapa dari mereka saya mengambil nasib aktif.

snuyut razn pergi ke deskripsi, klasifikasi otoritas, karakteristik karakter. Secara mental, mereka dapat dikelompokkan dengan cara ini.

Beras, dalam beberapa hal, posisi seseorang diangkat ke orang lain (ke kerabat, kerabat, dikenal dan tidak dikenal, ke posisi berlawanan khusus, ke orang yang ditempatkan dalam semangat yang baik di hadapannya).

Angka, di mana sikap seseorang dimanifestasikan pada dirinya sendiri (untuk status sosialnya, martabatnya, kesehatannya yang baik). Bau busuk terkait erat dengan kekhasan karakter, seperti halnya orang.

Angka-angka yang mengubah pengaturan ke kanan, pekerjaan, pelayanan, aktivitas profesional (kepraktisan, penjumlahan, kerapian, kelesuan, tidak adanya pekerjaan yang baik). Karakter Tsі risi menyuntikkan otoritas, prestise sosial seseorang. Untuk angka itu juga perlu dilihat sifat figurnya, seolah-olah tantangan disiplin, supremasi hukum: ketekunan, ketepatan waktu.

Beras, bagi sebagian orang, mereka diatur untuk pidato, kesejahteraan materi (kemurahan hati, keserakahan, keserakahan, kasih sayang orang lain).

Semakin banyak doslednikіv melihat struktur karakter yang dicetak di depan dua sisi: ubah bentuk itu. Bau busuk tidak neviddilni satu jenis dan menjadi satu kesatuan organik. Alih-alih karakter, untuk menjadi kehidupan kekhususan, tobto. kebutuhan material dan spiritual, minat, cita-cita dan sikap sosial. Perubahan karakter dimanifestasikan dalam nyanyian, saudara-saudara asli secara individu, seolah-olah berbicara tentang aktivitas getaran seseorang. Dalam berbagai bentuk karakter, cara yang berbeda dimanifestasikan, menunjukkan tanda-tanda, temperamen, kekhasan perilaku emosional dan kehendak yang tetap.

3. Zdіbnosti

Yang paling penting untuk dilihat adalah fitur psikologis individu dari spesialisasi, yang memastikan keberhasilan dalam aktivitas, kelincahan, dan kemudahan menguasainya. Kenyamanan tidak dapat dibawa ke pengetahuan, pikiran dan pemula, apa yang dimiliki seseorang, tetapi kenyamanan akan memastikan pakaian mereka, fiksasi dan zastosuvannya praktis yang efektif. Keberhasilan kegiatan dan sempalan ditentukan bukan oleh satu, tetapi oleh sistem berbagai fluktuasi, yang dengannya bau busuk dapat saling mengimbangi. snuє tsila klasifikasi rendah zdіbnosti. Mari kita pertimbangkan salah satunya, yang paling signifikan:

1) alami (jika tidak, kesehatan alami didasarkan pada kecerdasan biologisnya sendiri, terkait dengan kecenderungan bawaan, yang terbentuk atas dasar mereka, untuk kejelasan kesadaran kehidupan dasar melalui mekanisme pembelajaran jenis koneksi mental-refleks);

2) sifat-sifat manusia yang spesifik, yang dapat bersifat suspile-historis, dan mengamankan kehidupan dan perkembangan di media sosial (ciri-ciri utama dan khusus dari sifat-sifat intelektual, yang didasarkan pada inti saya sendiri, logika, seni praktis). Kebiasaan-kebiasaan khusus manusia menurut garisnya dibagi menjadi:

a) secara umum, bagaimana keberhasilan seseorang ditunjukkan dalam berbagai jenis kegiatan dan kerja sama (rozumovі zdіbnostі, akurasi dan kehalusan tangan, dll.), dan khusus, yang menunjukkan keberhasilan seseorang dalam jenis kegiatan lain dan spesialisasi hari seperti itu, pengembangan (matematis, teknis, artistik dan kreatif, atletik).

b) secara teoritis, yang mencirikan kekonyolan seseorang pada ide abstrak-logis, dan praktis, yang menjadi dasar schilicity, pada tindakan praktis yang mustahil. Poednannya tsikh zdіbnosti vlastive orang yang kurang kaya;

c) pertama, bagaimana menambah keberhasilan arus pedagogis, perolehan pengetahuan manusia, kerendahan hati, pembelajaran, pembentukan ciri-ciri kekhususan, kreativitas itu, karena keberhasilan penciptaan kreasi budaya material dan spiritual, ide-ide baru, wawasan, pembuatan anggur. Tingkat tertinggi dari manifestasi kreatif dari kekhususan disebut jenius, dan tingkat tertinggi dari kekhususan dalam kegiatan menyanyi (membelah) disebut bakat;

d) kebahagiaan hingga hubungan seksual, pertukaran dengan orang-orang, dan pada saat yang sama, orang-orang bergerak sebagai hasil dari hubungan seksual, sikap dan penilaian positif terhadap orang-orang, kedekatan sosial-psikologis dengan situasi yang berbeda, berhubungan dengan orang yang berbeda, tumbuh dewasa kepada diri sendiri, dll.

Zdіbnostі - tidak statis, tetapi iluminasi dinamis, pencetakan dan pengembangan vіdbuvaєєtsya dalam proses kegiatan terorganisir dan splіlkuvannya. Pengembangan kemungkinan sedang dikembangkan langkah demi langkah. Momen penting dalam usia anak-anak pada perkembangan zdіbnosti adalah kompleksitas satu jam sepenuhnya dari berapa banyak yang saling melengkapi salah satu zdіbnosti. Kita melihat getaran yang sama: reproduktif, yang mengamankan vminnya yang tinggi untuk memperoleh pengetahuan yang siap, menemukan tanda-tanda aktivitas dan hubungan yang telah terbentuk, dan kreatif, yang mengamankan penciptaan yang baru dan asli. Ale slіd vrakhovuvati, scho reproduktif rіven mencakup unsur kreativitas dan navpak.

4. Rasakan emosi itu

Yang dialami seseorang dari posisinya sampai pada titik di mana dia merampok dirinya sendiri atau tahu, kepada orang lain, pada dirinya sendiri, sebut saja perasaan emosi itu.

Rasakan emosi-emosi itu - manifestasi satu sama lain, tetapi berbeda, dari bidang emosional khusus. Emosi vvazhayut lebih sederhana, pengalaman besperednє pada saat tertentu, karena kebutuhan kepuasan dan ketidakpuasan. Viyavyayuchis seolah-olah pada subjek penajaman yang berlebihan, emosi terhubung dengan lesi tongkol. Pertama-tama, mungkin perlu untuk memiliki sifat emosional, reaksi yang tidak terputus (takut, marah, gembira) terhadap beberapa keistimewaan lahiriah.

Pochuttya - tse dilipat, emosi yang lebih rendah, postyne, pengaturan khusus ke titik yang dia tahu dan merampok, ke objek kebutuhannya. Hal ini hampir dicirikan oleh stamina dan hal-hal sepele yang mengatasi bulan dan nasib kehidupan subjek mereka. Jangan ragu untuk mengklasifikasikan perubahan. Merupakan kebiasaan untuk melihatnya sedemikian rupa sehingga terasa baik: moral, intelektual, dan estetika.

Moral, chi moral, pochutya - tse pochutya, pada beberapa orang tatanan masyarakat dimanifestasikan di depan perilaku pembeli, impersonal dari kekuatan mereka sendiri. Bau busuk dialami oleh orang-orang yang berhubungan dengan vicons, atau yang rusak yang diadopsi oleh dukungan prinsip-prinsip moralitas, seperti yang mereka katakan, membosankan untuk mengambil orang baik dan kotor, adil dan tidak adil dalam hubungan timbal balik.

Intelektual tampaknya disalahkan untuk proses aktivitas romatis dan hubungannya dengan proses kognitif. Bau busuk itu menggetarkan dan menggantungkan pikiran orang pada pemikirannya, pada proses pengenalan, pada keberhasilan dan kegagalan, pada hasil kegiatan intelektual. Untuk kepekaan intelektual seseorang dapat mendengar cicacity, mabuk, zdivuvannya, kegembiraan, bersahaja, keraguan, kejutan, rasa sesuatu yang baru.

Secara estetis, seseorang merasakan hubungan dengan roh objek, manifestasi dan manifestasi dunia yang berlebihan dan penampilan sikap subjek terhadap berbagai fakta kehidupan dan manifestasinya dalam seni. Dalam perasaan estetika, orang mengalami keindahan dan harmoni (jika tidak, navpaki, ketidakharmonisan) di alam, di jendela seni, di jendela orang.

4. Akan

Kehendak adalah tanda pengaturan perilaku seseorang (aktivitas dan hubungan seksual), karena subordinasi transisi internal dan eksternal. Tse - bangunan seseorang, seperti yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri dan pengaturan diri dari perilaku dan fenomena mental mereka.

Tanda-tanda utama dari tindakan kehendak:

a) laporan zusil sebelum vikonannya dari tindakan kehendak;

b) adanya rencana yang matang untuk implementasi tindakan perilaku;

c) rasa hormat terhadap tindakan perilaku tersebut dan kelangsungan hidup kepuasan tak terputus yang diperoleh dari proses sebagai hasil dari tindakan yang menang telah diperkuat;

d) sering menggunakan kehendak untuk mengarahkan tidak hanya untuk memenangkan perabotan, tetapi juga untuk membantu diri Anda sendiri.

Regulasi perilaku kehendak ditandai dengan pembentukan mobilisasi optimal dari spesialisasi yang diperlukan oleh rezim aktivitas, konsentrasi aktivitas ke arah yang diperlukan.

Fungsi psikologis utama dari kehendak adalah untuk menjadi motivasi yang lebih kuat dan diatur sepenuhnya atas dasar ini. Tsim volovі dії vіdіznyayutsya vіd mpulsivnyh, so dіy, scho zdіysnuyutsya mimvolіy nіdnо kontrolіnіkh svіdomіstu. Tentang RIVNI SPECISTIS OF A WILL THE VIRAGNNIT DALAM KEKUATAN TERSEBUT DARI WHAS (tali zusille gratis non-chir untuk mencapai Mati), Napoleglivia (mobilizuvati orang Madnnya bisa sulit untuk Podolazni sepele), Witrima (Galmuvati Kecil, sepatu kets diadopsi) solusi), energi dan dalam. Tse - kualitas khusus kehendak primer (dasar), yang menandakan lebih banyak tindakan perilaku.

snuyt i storinnі, scho berkembang dalam ontogeni pіznіshe, nіzh privnіnі, volovіy akostі: rіshuchіst (dengan cerdas menerima dan menanamkan dalam kehidupan shvidkі, menyiapkan keputusan tegas itu), smilivіst khusus kesejahteraan), kontrol diri yang sensitif sisi jiwa seseorang dan subordinasi perilaku seseorang terhadap keputusan tujuan yang ditetapkan), pengendalian diri. Qi sebagai tulang harus dilihat seperti volov, dan seperti karakterologis.

До третинних слід віднести вольові якості, що тісно пов'язані з моральними: відповідальність (якість, що характеризує особистість з точки зору виконання нею моральних вимог), дисциплінованість (свідоме підпорядкування своєї поведінки), принциповість (вірність певній ідеї в переконаннях і послідовне проведення цієї ide dalam), obov'yazkovist (pintar secara sukarela memasukkan anggur obov'yazki dan vikonati ). Sampai ke tingkat kelompok orang dapat melihat kekuatan kemauan, munculnya perintah rakyat untuk berlatih: dilovity, inisiatif, organisasi, ketekunan, dll.

Volovі dії dapat dilipat menjadi polos dan dilipat. Dalam tindakan kehendak sederhana, secara spontan menjadi diy (motif) berubah menjadi sangat diyu mayzhe secara otomatis. Dalam tindakan kehendak lipat, kami mentransfer penampilan warisan yogo, memastikan motif, mengambil keputusan, menyalahkan nama yogo zdiisniti, melipat rencana yogo zdiisnennia saja.

Pengembangan kehendak seorang pria dari perintah:

a) dari transformasi proses mental meniru dalam beberapa;

b) memberi orang kendali atas perilaku mereka;

c) dari variasi ciri-ciri khusus lembu;

d) karena ini, seseorang harus dapat mengatur sebelum dirinya sendiri semua tugas yang lebih penting dan mengikuti Daedal di kejauhan, seolah-olah untuk waktu yang lama mendahului sapi zusil yang signifikan.

Pembentukan kualitas khusus sapi dimungkinkan dari yang pertama ke yang kedua dan selanjutnya - ke yang ketiga. Lyudina, seolah-olah Anda dapat membantu diri Anda sendiri dengan lingkungan itu, jika Anda dapat mengatasi emosi dan kelincahan yang merusak, Anda dapat menggunakan jalur pelatihan untuk memperkuat keinginan Anda dan meningkatkan jangkauan kemampuan Anda.

Daftar literatur.

1. Gamezo M.V., Domashenko I.O. Atlas Psikologi: Inform.-Method. Bantuan untuk kursus "Psikologi orang": - M: Ped. Masyarakat Rusia, 1999. - 397 hal.

2. Glukhanyuk N.S., Semenova S.L., Pecherkina A.A. Zagalna psikhologiya: Navchalny posіbnik dlya vishіv. M: Proyek akademik; Yekaterinburg: Dilova kniga, 2005. 368 hal.

3. Zejer E.F. Psikologi pendidikan profesional: Navch. pembantu. - Yekaterinburg: Pemandangan Ural. memegang prof.-ped. un-tu, 2000. - 244 hal.

4. Klimov E.A. Psikologi penentuan nasib sendiri profesional: Navch. bantuan untuk universitas. - R n / D: Phoenix, 1996. - 512 hal.

5. Nemov R.S. Psikologi: Nav. untuk pejantan. vishch. ped. navigasi hipotek Di 3 buku. tampilan ke-4. - M.: Kemanusiaan. melihat. Center VLADOS, 2002. - Buku 1: Fondasi psikologi global - 688 hal.

6. Nemov R.S. Psikologi: Nav. untuk pejantan. vishch. ped. navigasi hipotek Di 3 buku. tampilan ke-4. - M.: Kemanusiaan. melihat. center VLADOS, 2002. - Buku 2: Psikologi pendidikan - 496 hal.

7. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Pendidikan Psikologi untuk universitas. - M: Vidavnitstvo. Pusat "Akademi", 2000. -512 hal.

Pemuda Vіtsі posterіgaєtsya perkembangan agresif dari uѕіh pіznavalnyh protsessіv. Proses menghafal selangkah demi selangkah diarahkan ke titik, ke pemasangan petunjuk logis di tengah materi yang dihafal, dan tebakan didasarkan pada bahan yang diilhami untuk petunjuk ini (yang disebut "logis" atau memori "bermakna"). Untuk siapa perkembangan memori mekanis (untuk pikiran dan rutinitas harian pelatihan khusus) ditingkatkan.
Usia muda dicirikan oleh interpenetrasi ide-ide dari film tersebut. Remaja putri dan remaja putri berlatih berpikir logis, terlibat dalam refleksi teoretis dan analisis diri, menganalisis topik moral, agama, politik, dan lainnya dengan jelas dan bebas. Sangat mudah bagi Anda untuk membangun karya vysnovki yang dibelenggu berdasarkan pemukiman pribadi dan, di sisi lain, beralih ke batang pribadi berdasarkan pemukiman hangus (jenis pemikiran induktif dan deduktif). Perkembangan yang bergejolak dari pembentukan pikiran abstrak-logis itu dibawa ke titik di mana kaum muda mulai mendominasi kebutuhan untuk beroperasi dengan kategori-kategori abstrak, yang dapat dengan mudah mereka taklukkan. Satu jam posterigaєtsya ntelektualіzаtsіya memecahkan proses kesadaran. Fenomena ini, di kalangan anak muda, lebih banyak timbul, yaitu memperhatikan kekhususan identitas mental gender (antarnegara). Cukup sering, aktualisasi permintaan diwujudkan dalam apa yang disebut. "Yunatskiy Filasofevanni" ditandai dengan lelucon Yunakiv ke Mudruvannya, "Filosofsky" ke Mirkvannyas pada mereka yang baik, estafet, yang bereriyas pada harta penguasa tanpa disadari sesama.
Fatery, di vitz muda awal Kegiatan ROSTICAL ROSTENT, Yunaki, saya bawa ke pembaca liTereturi fantastis fantastis, yang pada saat yang sama untuk membaca karakter arogan, dan Ida, sering disiksa oleh penulis. Fenomena ditugaskan untuk berbohong atas dasar apa yang sering disalahkan pada orang-orang muda dan remaja untuk faktor-faktor yang mengubah standar bicara yang biadab. Kaum muda sering mulai menunjukkan minat pada teknik meditasi, pelatihan autogenik, hipnosis, dan juga pada pidato obat-obatan. Alasan utama osіb abad ini dipandang sebagai yang paling sensitif terhadap infus negatif raznomanіtnyh dari pihak perwakilan sekte agama, serta pemakai budaya psikedelik (misalnya, osіb, yakі vzhivayut pidato narkotika).
Perkembangan surat dan monolog, untuk membaca wanita dan gadis muda untuk merumuskan pikiran, untuk menyampaikan kepada petugas untuk membantu rozpovidi pikiran dan perasaan mereka, "gambaran dunia" mereka. Sendiri di tsomu vіtsі bau, kemungkinan besar untuk mulai menulis ayat, untuk memimpin pekerja khusus saja.
Burkhliva meningkatkan pengetahuan dan kepercayaan diri untuk memperluas lingkup persepsi dan penghancuran pengetahuan tentang diri sendiri, orang-orang, dan dunia yang diperlukan. Satu-satunya bioskop adalah visi utama dasar: TI VIDA DIYLOSTI, Yaki melukai peran, set, kelas, untuk membawa diri mereka ke Ziviti ke rencana lain, vininka dari Novynosti, Zmіnynynya, ada cubitan.
Tumbuhnya rasa percaya diri, menandakan tumbuhnya usia muda bagi orang-orang yang terasing dan bagi dirinya sendiri, menguatnya tahap kekritisan dan kritik diri, kemajuan pandangan moral dan kualitas moral refleksi mikro mereka. Berhenti, terutama para gadis.
Dalam penilaian diri, individu dengan usia muda lebih bersemangat untuk berbicara tentang kekurangan mereka, kurang tentang kejujuran. Dan gadis-gadis dan pemuda menunjukkan dalam diri mereka semangat, kekasaran, hisisme. Di antara angka-angka positif, penilaian diri seperti itu paling sering dicatat: "setia pada persahabatan", "Saya tidak membantu teman", "Saya membantu bidi", kemudian kebaikan itu muncul, karena penting untuk menjalin kontak dengan sesama, , kekasaran, egoisme).
Menilik kembali pembentukan kepercayaan diri, diferensiasi peran gender dimanifestasikan, sehingga perbedaan bentuk perilaku manusia dan perempuan pada remaja dan remaja putri, untuk menyaksikan tentang Swedia yang diperoleh remaja dan remaja putri, keadaan stereotip sosial perilaku.
Para komunikan, kaum muda dan gadis-gadis sedang mengembangkan kemampuan komunikatif - saatnya untuk berhubungan dengan orang-orang yang tidak dikenal, mencari saling pengertian mereka, mencapai tujuan yang ditetapkan.
Dalam proses latihan, pengembangan mereka akan menghilangkan keterampilan profesional dan khusus, tobto. Ide lebih aktif menjadi pikiran praktis yang tenang dan pemula, seperti masa depan mungkin perlu meningkatkan keterampilan profesional mereka.
Dalam perjalanan pengembangan diri, mencoba untuk tumbuh di dunia yang akrab dalam diri sendiri, orang-orang dari usia muda mulai mencari rasa hidup dalam terang kehidupan mereka sendiri. Melalui perang, bau terbentuk seperti rekonsiliasi dan tampilan, dan svetoglyad - tampilan cahaya secara keseluruhan, sistem diubah kembali, seperti jendela orang beralih ke cahaya orientasi tsіnnіsnі utama itu. Penyebab kognitif dan khusus dari light-gazer matang di masa muda. І від того наскільки цей процес буде благополучно протікати, залежить те, наскільки світогляд правильно і глибоко відображатиме об'єктивний світ, буде істинним чи хибним, науковим чи релігійним, матеріалістичним чи ідеалістичним, прогресивним чи реакційним, оптимістичним чи песимістичним, наскільки особистість зможе визначити свою sosial. orientasi.
Tingkat kepercayaan diri yang tinggi secara spontan para wanita dan gadis muda mensistematisasikan dan mengartikulasikan pengetahuan mereka kepada diri mereka sendiri, yang, dengan kecepatan mereka sendiri, mengarah pada signifikansi diri melalui perbaikan diri. Masih harus melalui transisi psikologis rendah yang mendominasi abad ini:

1. Pragnennya vyyavlyat volovі zusilla di samovyovannі i vodno zavzhdno positivno stavlennja ke beton priyomіv samoіvіvannya, yakі merekomendasikan dorosli;

2. keanehan, spontanitas ke titik penilaian moral kekhususan seseorang, ke sisi tim dan menunjukkan pragnenia ke titik penilaian, bertindak dengan caranya sendiri ("Pikirkan, berikan demi itu, saya saya sendiri tahu bagaimana melakukannya”);

3. peninggian cita-cita dan pentingnya yang besar, hak yang paling penting, dan ketidakjujuran dari yang kecil, tidak penting;

4. pozhannya membentuk stamina, vytrimka, pengendalian diri, dan itu sekaligus menunjukkan kekanak-kanakan siswa sekolah menengah, impulsif dalam perilaku promo, kecenderungan untuk overbіlshennya kesedihan khusus, tidak dapat diterima secara signifikan.

sedemikian rupa, spesialisasi pusat baru ditemukan di vіtsі muda: membentuk pengamat cahaya; independensi penilaian; promosi kepada orang-orang yang bermoral; membentuk harga diri; latihan untuk perbaikan diri.
Sehubungan dengan ini, bahwa dalam kontak kelompok muda, bernyanyi zmagalnist, memperjuangkan kamp dan otoritas, urutan pengembangan vodnosin kawan, usia muda ditandai dengan lelucon persahabatan yang tegang seperti viborchoy, mіtsnoї dan glubokoїemotsiynosti.
Orang-orang dari usia muda sudah dengan baik hati membatasi persahabatan dan persahabatan. Stosunki yang ramah dicirikan oleh semangat dan ketabahan yang luar biasa terhadap faktor situasional yang keterlaluan. Masih harus dijelaskan oleh kemajuan besar karena abad stabilitas dan minat dan kemajuan, serta perkembangan kecerdasan, di mana pembangunan anak sedang dipromosikan, mengintegrasikan informasi super-cerdas, menempatkan lampu hijau di latar belakang. Untuk alasan yang sama, dalam lingkup perbedaan antar-khusus, perempuan dan anak perempuan muda sangat toleran dan plastis berpasangan dengan orang-orang di usia muda.
Persahabatan adalah bentuk favoritisme emosional. Hal ini nyata chi berada di ambang kedekatan khusus untuknya adalah penting, konsistensi yang lebih rendah dari minat subjek. Sifatnya polifungsional, persahabatan masa muda dicirikan oleh berbagai bentuk: dari jumlah jam sederhana hingga penemuan diri yang mendalam.
Persahabatan masa muda seperti yang pertama, secara independen dibentuk oleh keanehan individu yang mendalam, tidak hanya menyampaikan cinta, tetapi sering kali memasukkannya ke dalam dirinya sendiri. Pada saat yang sama, dalam struktur , dominasi kebutuhan adalah untuk diri sendiri, tanpa kompromi, panas hingga pengungkapan diri yang sembrono.
Kamp emosional di negara muda, di vіdmіnu vіd pіdlіtkovogo, lebih vrіvnovazheny, tetapi di yunakіv dapat hipertrofi bahwa deschko ketidakpuasan abstrak dengan kehidupan, dengan dirinya sendiri bahwa orang otochyuchimi. Salah satu ciri utama masa muda, termasuk kehidupan masa muda, terletak pada pengakuan atas individualitasnya sendiri, orisinalitas, dan pembentukan "citra aku". Perlu dicatat bahwa selama sisa dekade ada penghancuran kepercayaan diri dari 17-19 tahun menjadi 23-25. Pada saat yang sama, seorang anak muda jelas dapat mengetahui area penegasan dirinya yang sukses: olahraga, bisnis, kegiatan komunitas, bidang hubungan intim. Jika Anda tidak melihat apa-apa, maka Anda akan diancam dengan kegugupan, penyakit, atau akan mengarah ke kehidupan kriminal, de z'yavlyaetsya kemungkinan penegasan diri. Perkemahan ramah seorang anak muda di tengah perkembangan normal spesialisasi yoga. Tidak dapat disalahkan atas perbedaan faktual antara harga diri dan penilaian seorang anak muda yang signifikan bagi orang baru (kelompok referensi). Pada gilirannya, yang baru dapat mengembangkan pola karakter patologis, yang, mungkin, dapat menyebabkan perilaku menyimpang. Di masa muda, mungkin lebih mudah bagi kulit untuk menjebak persahabatan tangan kanan itu, seperti juga menuangkan kehidupan ke segala sesuatu yang lebih jauh.

Investasi yang signifikan dalam perilaku tidak teratur mungkin Penekanan pada karakter.

Jenis aksentuasi utama telah lebih banyak diulang. Mari kita lihat laporan skin dari pendatang baru di tautan dengan fitur fisik mereka.

astenik tipe - orang yang lemah secara fisik dengan perkembangan fisik, ungrabness, m'yazy kintsivok yang berkembang lemah, pertumbuhan cepat. Untuk seorang asthenic, itu adalah karakteristik untuk meningkatkan volume, drativity, anggur sepenuhnya mempengaruhi kekuatan setelah hak fisik. Shvidka zmina podіy secara negatif menanamkan reaksi, kmіtlivіst, kekritisan. Tujuan mengarahkan (kalau bukan untuk kepentingan yang tercela) astenik dapat dijadikan sebagai tanda dan anak bagi program tersebut, tanpa memperhatikan pentingnya hak-hak lainnya. Vіn rotten beradaptasi dalam situasi ekstrem, perebuvannya yang sepele di podіbnіy obstanovtsі mengancam dengan getaran emosional yang bersifat defensif, munculnya istilah pozbutisya podraznika (spіvrozmovnika). Drativity di sini terhubung dengan promosi keras kepala. Astenik paling sering mengembangkan konflik vypadkovo rozvyazki, masuk sendiri, zamikaetsya. Keegoisan dan kurangnya pertahanan dapat memicu percobaan bunuh diri.

Dalam proses vihovannya asthenic perlu langkah demi langkah untuk terlibat dalam pekerjaan fisik dan olahraga. Guru bersalah karena mengingat bahwa asthenics di alam tenang, pemalu sampai ke titik keegoisan, sulit diatur, gelisah, ragu-ragu tentang segalanya, tidak percaya pada orang, sangat mengalami penipuan, memang demikian. Penonton yang kaya, kebisingan, konflik, kebutuhan untuk melakukan kontak dengan orang yang tidak dikenal, kemampuan untuk bekerja secara mandiri dapat menjadi penyebab stres. Hal yang mengkhawatirkan, rasa takut memperebutkan orang yang dicintai seringkali menyebabkan asthenia menjadi nakal untuk tindakan sembrono lainnya. Seorang pengacara dan seorang guru perlu mengingat bahwa asthenic itu pemalu sampai-sampai mirkuvan, pidato-pidato demagogis, rasa hormat padanya terdengar, untuk itu, semua informasi tentang mereka yang trapilos diambil, mungkin tidak signifikan untuk wajib. Mova dalam asteniki dicirikan oleh keakuratan viraziv, keringkasan, kekikiran kata-kata. Seperti asthenics, mereka ragu-ragu, mereka ingin mempromosikan atau tersesat.

Hipertimnia tipe - orang yang terpisah secara fisik. Pendukung jenis ini mengutamakan pelajaran pendidikan jasmani, olahraga bermain. Bertanggung jawab atas organisasi pekerjaan serupa. Suasana hati di hipertimia sering berubah, apalagi mengesampingkan perkembangan keadaan emosional, yang ditandai dengan hubungan aktif. Mati dan vchinki berbaring dalam mood. Pіdlіtki gipertymnogo gudang pragnate zavdannya (misalnya, pelajaran) di hadapan ayah atau teman, podkreslyuyuchi kemampuan mereka, pengetahuan, luasnya pengetahuan. Mereka dibangkitkan oleh kritik diri yang melemah dan arogansi tingkat lanjut, mereka menjadi dingin, dangkal, neobov'yazkovy. Hipertmia sering menciptakan getaran kreatif. Bau busuk kawan, mereka vdacha riang, mereka bisa membuat api dengan hal-hal penting untuk diri mereka sendiri. Diloviti, dalam situasi lipat dan penting, jangan hancur, jangan jatuh ke dalam vіdchai. Mereka mengambil banyak hak, tetapi, sayangnya, jangan takut untuk mengakhirinya. Dalam keadaan yang tidak diketahui, mereka beradaptasi dengan cepat. Namun, aktivitas orang lain sangat mencolok, selama satu jam bau busuk seperti itu menjerat getaran negatifnya.

Hypertim, sebagai suatu peraturan, adalah pemimpinnya. Podlitok mengambil posisi terdepan di antara orang-orang yang sama, mencoba untuk mempromosikan lebih banyak demokrasi, lebih sedikit menentang makanan kaya dengan kompromi yang setara, tetapi pada saat yang sama suvoro mengincar otoritas yang setara di antara kolektif. Pengacara harus diingatkan bahwa mereka dapat mengarahkan bakat kreatif mereka pada vchinki anti-komunitas, menjadi pecandu tindakan ilegal, pelaku kejahatan. Terlepas dari konsentrasi rasa hormat yang tidak signifikan, hypertimum diingat dengan kaya, tetapi secara tidak sistematis overhead itu. Bahasa yoga dicirikan oleh swidkistyu dan improvisasi. Begitu suasana hati berubah dalam kasus depresi, maka bahasanya menjadi sangat cerdas dan tidak logis.

Emosional tidak stabil jenisnya bergema dengan hambar dan intoleransi, kurangnya penyembuhan. Podlitki jenis ini impulsif, menunjukkan emosi positif dan negatif dalam bentuk yang ekstrim. Kompromi dalam konflik tidak diakui. Tidak seperti robot suku, robot berasap, mereka diperlakukan oleh organisasi aktivitas makanan. Penting untuk menghabiskan lebih banyak waktu dalam permainan judi, membiasakan minum alkohol, berbicara memabukkan. Sebagai aturan, keluarga disfungsional pidlіki - tse vihіdtsі z tersebut. Bahasa di dalamnya bingung, tidak logis. Pada saat terjadi guncangan stres yang hebat, pengendalian diri dapat dilakukan. Mereka mencoba memulai dialog, bertukar pikiran.

Epileptoid manjakan diri dalam olahraga, kejar perkembangan fisik Anda, bau busuk sudah di awal tahap kedewasaan. Antusiasme yang berlebihan selama satu jam dapat membawa mereka ke suasana hati yang sangat membosankan dan murung dengan drativitas yang berlebihan (disforia). Drativity terakumulasi dan dapat diwujudkan dalam aura afektif, sehingga seseorang menjadi jahat. Vibuh dapat berdiri di hadapan kerusakan apa pun, membangkitkan tidak hanya dengan kekuatan besar, tetapi juga dengan hal-hal sepele. Pengatur perilaku anak epilepsi yang tegang adalah harapan, atau lebih tepatnya, ketidakmungkinan implementasi. Untuk mencapai tujuannya sendiri, anak menjadi kejam terhadap lawan yang lemah, keras kepala dan zhorstok. Tipe enileptoid selalu merasa seperti seorang pemimpin, menetapkan aturan perilaku, youma waspada.

Perwakilan dari gudang karakter ini mungkin balas dendam vitonchenu dan aksesibilitas. Bau busuk mencari malt, waspada terhadap siksaan musuh, dan dengan takut menjaga kumis dari orang yang tidak dikenal. Podlitki vіdrіznyayutsya pratsezdatnіstі dan akuratnіstyu, itu sudah jahat untuk menanggung kontrol dan vtruchannya di kanan Anda sendiri. Ambil kanan, karena Anda dapat membawa kesuksesan bernyanyi, dan takut gagal, maaf, meleset di robot. Perlu diingat bahwa epilepsi menjadi ceria, hancur, aktif di lingkungan yang aneh untuk diri mereka sendiri, dan pada saat yang sama, bersandar pada latar belakang, menjadi strimanim dan tidak kaya.

histeris Jenis penghormatan khusus menempel pada spesialisasinya sendiri, tidak masalah, itu benar. Dengan segala tingkah lakunya, dengan tipu dayanya, mereka berusaha mengalihkan rasa hormat mereka kepada diri mereka sendiri. Namun, tidak ada kesalahan, keterikatan permukaan tidak fasih, semuanya dipertaruhkan untuk efek, demi menciptakan situasi penipuan, sanjungan, dan provokatif. Histeroid dapat diajukan ke tanda bagan (misalnya, untuk penyelesaian luar biasa dari matahari terbenam seperti itu). Segera setelah hasil yang diperlukan tercapai, minat untuk yang baru diketahui. Pdlіtok vyborchiy y splkuvanni. Peregangan sebagian besar untuk tenang, yang layak anggur. Objek Yogo tsіkavlyat yaskrav, informasi yang tidak diketahui.

Jenis histeris membangun "vitalitas" dari memori pikiran, seperti yang Anda tahu, atau tidak. Hysteroids sering menghindar dari vchinki tanpa berpikir, zdatn memimpin kelompok subversif, membuktikan informasi yang tidak benar dengan viraz penyamaran yang tidak bersalah. Seorang guru atau pengacara tidak mengungkapkan bukti penjumlahan, pidato atau perasaan, kebohongan untuk histeroid pada saat memuntahkan arti kebenaran. Ada tanda-tanda melambai. Jaga waktu dengan pendekatan logis dan masuk akal dalam menganalisis situasi. Histeroid itu melemparkan dirinya ke penipu, seolah bertanya-tanya apa yang harus dilakukan dengannya secara tidak adil, untuk memfitnah. Kekerasan fisik dimatikan, tapi berteriak, suka, histeris sudah cukup.

Ikuti suara yang membuat hysteroid merasa kasihan, terutama jika Anda dapat secara efektif bermain dengan siapa. Histeroid dengan cepat menempel pada situasi yang telah berkembang, membawanya ke situasi yang telah berubah tanpa henti, menempatkannya dengan tenang. Vіn zavzhdi vіdchuvaє naymenshі vagannya dalam suasana hati svіvrozmovnik dan memprediksi perilaku yоgo mоzhlіvu. Mungkin memiliki motivasi diri yang tinggi dan ahli dalam demonstrasi bunuh diri. Upaya bunuh diri dapat dilengkapi dengan tindakan ceroboh, disertai dengan catatan perpisahan, pengetahuan "tersembunyi" dari orang lain itu.

Guru dan pengacara bersalah mengingat, yang histeris sampai mereka melanggar hukum: Shahraystva, dokumen dokumen, mencuri, curang, bau seperti itu dianggap kepercayaan.

Labil Tipe ini dicirikan oleh suasana hati yang tidak stabil, karena ia berubah lebih sering dan dangkal secara tajam di bawah masuknya dorongan chi yang tidak berguna yang tidak signifikan. Dengan podlet kawan yang tajam, murah hati sensitif, bahkan melekat pada orang-orang yang dekat dengan Anda secara roh. Vvazha untuk persahabatan yang lebih baik dengan timi, yang siap memberi Anda bantuan spiritual dan material, membela untuk masalah dan ketidakadilan nyata. Di lingkungan yang tidak ramah dalam minuman pragmatis serupa di rumah, menurut tarikan untuk dikelompokkan dengan anak berusia satu tahun, ada beberapa schiles. Sungguh menyakitkan menghabiskan sampai Anda menghabiskan mempercayai orang yang Anda cintai, kerabat, atau benar-benar berpisah dari mereka. Ketenangan pikiran diambil dari orang-orang yang dekat dengan Anda, dari rekan Anda, dari hak Anda, minat, ketika Anda beralih ke masalah dan turbot Anda.

seperti skizofrenia (introversi) tipenya mengingatkan pada isolasi, zanurenistyu di dunia pandangan jauh dari kehidupan nyata pikiran, ide, gambar, tarikan. Anak tipe skizoik tidak menjalin kontak dekat dengan teman sebayanya, pecahannya tidak dibangun untuk menebak pikiran, kenyamanan pengalaman orang lain itu, untuk mendapatkan ketenaran orang lain. Vіn dengan riuh bereaksi terhadap semua upaya untuk mengganggu dunia batin penimbunan, minat, bazhan, dan aspirasinya.

Penutupan dan vіdgorodzhenіst memperumit kontak. Alkohol dan obat-obatan narkotika kadang-kadang muncul sebagai "doping komunikatif", yang membuatnya lebih mudah untuk menjalin kontak dengan one-liners. Bajingan skizoid bebas melakukan kejahatan sendiri.

konformal Tipe ini dicirikan oleh kesenangan cepat tentang mereka yang mendikte tanpa jalan tengah. Masuknya khusus pada tipe konformal diberikan ke tengah. Seorang anak nakal yang dipoles baik, tetapi bau perusahaan yang kotor dapat ditarik ke dalam pelanggaran kelompok. Perwakilan tipe ini tidak berusaha mengubah cara hidup mereka, "mengikuti arus", mereka tidak memiliki kekuatan inisiatif, keberanian, dan prinsip. Kesesuaian yang tepat tidak bertentangan dengan arus masuk negatif, mudah untuk mengalahkan mereka dengan penggunaan alkohol, obat-obatan, dan roh jahat.

Seperti yang telah dikatakan, untuk tipe yang tampak murni, aksentuasi praktis tidak ditekankan, seringkali salah satunya mendominasi.

Bagaimana cara menunjukkan kekhasan aksentuasi pada sifat sampah, sehingga proses berinteraksi dengannya akan dilakukan secara kompeten? Penghormatan khusus diberikan kepada peringatan, percakapan, eksperimen, dan sebagainya. Kekejaman dapat membawa ujian, berhasil diuji di tim anak-anak yang berbeda. Tanda yang terungkap, terkait dengan aksentuasi karakter, membantu pengacara untuk lebih efektif berlatih dengan subjek, untuk mengungkapkan kekhasan karakteristik karakter khusus dan kemungkinan opsi perilaku. Yang paling penting adalah kemungkinan menangkap aksen sublingual dalam perilaku menyimpang.

Kemalangan dan badai kemalangan keluarga menjengkelkan untuk mengimbangi ketidakpuasan emosional kelompok kawan. Sekelompok peran yang tidak penting dalam kriminalisasi kriminalitas khusus. Sebagai hasil dari pemecahan seperti itu, bau-bauan itu semakin dekat, mengetahui satu per satu, perhatian itu. Pіdlіtki zvikayut untuk mengelompokkan dozvіllya dan jangan mencoba untuk keluar darinya.

Suatu kelompok yang menyimpang (kriminogenik) terus menerus melekatkan diri pada anggotanya. Di tempat pertama, kelompok adalah dasar cetakan yang paling penting, setelah melihat instalasi tersebut untuk instalasi. Dengan cara yang berbeda, tidak cukup untuk merampok arus psikologis yang kuat dan tidak kompeten dan anak-anak zmushuє dengan peringkat bernyanyi, termasuk yang ilegal. Ketiga, kelompok menumpulkan, menghapus di kaki paling sedikit tekanan untuk bersandar dan menunjukkan sedikit basah. Keempat, dasar dari kelompok yang saling menyimpang dan pidlіtka untuk membangun mekanisme pertahanan, kontrol sosial yakі znіmayut, bar'ern yoga dan galmuyucha diyu. Omong-omong, kelompok membentuk penampilan mekanisme psikologis seperti itu, seperti pewarisan. Faktanya, itu akan mengurangi ketakutan akan hukuman karny yang mungkin terjadi di antara orang-orang bodoh. Mungkin, itu membentuk motivasi untuk perilaku antisosial.

Inti dari perilaku menyimpang itu adalah untuk dijadikan sebagai ketimpangan sosial, tobto. menggosok antara kebutuhan (nilai, aspirasi) dan kemungkinan kepuasan mereka. Misalnya, kebutuhan penyangkalan diri yang tidak terpuaskan dapat mengarah pada penghancuran kenakalan dengan kekerasan, penanaman alkohol dan pidato-pidato narkotika.

Perusahaan jalanan yang spontan mencoba menetralisir, mengorientasikan ulang, dan mengorientasikan ulang. Zahalnovіdomo, scho neobov'yazkovo dingin untuk zvnіshnіh masuknya negatif. Vіn aktif dapat memperbaiki opіr, bertarung dengan mereka, rіshuche vіdkidatі tidak priymati. Nah, baguslah kalau dengan pikiran negatif bermunculan perkembangan beras positif khususnya.

Sebagian besar kejahatan, yang tidak penuh waktu, mungkin memiliki kekhususan berusia seabad. Mabut, usia yang paling nyaman adalah 14-16 tahun, jika remaja tidak termasuk dalam kategori anak-anak, bahkan jika mereka menjadi dewasa. Psikolog dan pengacara menyadari bahwa abad ini ditandai dengan reaksi perilaku numerik:

• reaksi oposisi (memasuki rumah, bravoiruvannya berperilaku agresif dengan tumbuh dewasa, tidur di kamp yang n.);
• reaksi imitasi (warisan dari seorang penyanyi, nama "residivis jahat");
• reaksi kompensasi - Penguatan kegagalan okremih dengan keberhasilan dalam jenis pekerjaan lain (ketidakhadiran di sekolah dikompensasi oleh perilaku baik di perusahaan pidlіtkіv);
• reaksi emansipasi - pragnennya zvіlnitisya vіd opіki tua-tua, penyangkalan diri;
• reaksi kelompok - pidlіtkіv bersama di grup, pragnennya odnіtkіv vvynyat spіlnі dії, zokrema kidal;
• reaksi oklusi - memanifestasikan dirinya dalam hobi orang dewasa: gaya dalam odeas, musik, trival rozmovi bіla pіd'їzdіv, kesempurnaan fisik, berjudi tipis.

Reaksi perilaku untuk menghindari efek dari tindakan yang berlawanan.

Kerugian hukum didasarkan pada penyangkalan diri, diwarisi oleh otoritas kriminal, beshketuvannya, peninggian mittevu vigoda, persahabatan neraka, relokasi bazhannya atas kebangkitan orang lain.

Sistem pelanggaran ringan, kesalahan, kesalahan diakui sebagai perilaku nakal. Faktor penyebabnya adalah zanedbaniste pedagogis, anomali psikologis, perkembangan keluarga yang kurang baik, perkembangan mikro-medium yang tidak ramah, wadi moral dan lain-lain.

Dalam kasus orang jahat, bentuk perilaku jahat dapat dipukuli dalam satu jam. Vodnochas mid-incomplete individu dengan arahan anti-komunal yang kuat.

Cara paling penting untuk memerangi pelanggar hukum yang tidak kompeten adalah dengan mengatur secara profesional proses pencegahan manifestasi jahat dan pada waktunya manifestasi pengelompokan perbuatan jahat.