Sergiy Lepin menyebut anggota "Resimen Abadi" fasis dan mengancam mereka dengan api 15.05.2018 12:34
Umat Katedral mengirim surat kepada Patriark Suci Moskow dan Kiril Seluruh Rusia, dengan cara menghancurkan makanan penting yang tunduk pada kecenderungan nasionalistik dan autosefalus dari Eksarkat Belarusia dari Gereja Ortodoks Rusia.
Dengan hormat, penulis surat itu menambahkan aktivitas destruktif kepada kepala Departemen Penerangan Sinode Dewan Komisaris, Imam Besar Sergiy Lepin, yang telah ditulis oleh TELESCOP lebih dari satu kali. Dengan izin A.V. Babu menerbitkan teks surat itu lagi.
Yang Mulia!
Sejak 1991, nasib Republik Belarus, serta di republik pasca-tradisional lainnya, telah dijaga oleh pertumbuhan sikap nasionalis, yang mengarah pada runtuhnya persatuan Rusia Suci. Saya sendiri berasal dari metro Grodno, bagian Barat Belarusia, dan hampir 10 tahun, saya adalah seorang umat paroki di gereja Holy Boris-Glibskoy (Kolozhskoy) di Grodno. Secara historis, wilayah Grodno terletak dengan Rusia Hitam, dan di tempat itu, cacat dan terombang-ambing oleh orang-orang berkemauan keras, sisa-sisa hidup mereka mengalir di dada svіtiv Katolik Rusia dan Polandia Ortodoks. Poros mengapa suasana "Lithuania" kuasi-nasionalistik di wilayah ini termanifestasi secara tajam, terutama di tengah-tengah pusat gereja. Suasana hati ini lebih destruktif, yaitu yang tampak seperti "nasionalisme Belarusia", anti-Belarusia, yang menghancurkan yang diciptakan Bila Rus selama berabad-abad, menjadi Ortodoks Putih Rusia itu sendiri!
Di sisa waktu, perwakilan pendeta Gereja Ortodoks Belarusia dari Patriarkat Moskow akan mengambil bagian aktif dalam suasana hati ini. Lihatlah kami di depan angin ini, seolah-olah mereka bergerak di Gereja. Jadi, Zvitch, dalam Samіy Bіloruskiy Movі Nikhoya Pogani Majaє, SEKALI їrtki ованики овує індростовійский ГУГГРОТО остіі, Tim Blsh, Shaho Bіlurusi mengambil kunci nasib Balnorosіyani Mov. Selama lebih dari 10 tahun beribadah di gereja-gereja metro Grodno, Belarusia sebulan sekali saya lewati, dan di belakang rahunka agung, itu memerintah seperti yang pendiam, yang bertindak sebagai kaki tangan bahasa Belarusia, begitu pendiam, yang sesuai untuk Gereja Slavonic, maka layanan tahun ini diadakan parathians harus memberitahu pendeta tentang orang-orang bahwa bahasa hanya dikenakan sepotong demi sepotong, pecahan orang tidak bertanya kepada kami, parathians, tentang hal itu.
Jadi para imam, seperti rektor kuil untuk menghormati Katedral Usikh Belarusia Saints di kota Grodno, archpriest Anatoly Nenartovich, serta rektor Katedral Syafaat Suci di kota Grodno, archpriest Georgy Roy, menurut pendapat saya, zdiyasnyuyut pemerkosa Belarusia dekat pusat gereja, di pusat kota. di stanovlennі bahwa kodifіkatsії rosіyskoї lіteraturnoї MTIE vіdіgrav besar bіlorusky pershodrukar Francis Skorina. Negara kita sejalan dengan Konstitusi Republik Belarus mengadopsi dua bahasa sebagai berdaulat - Rusia dan Belarusia, ternyata penduduk dapat memilih bahasa itu, karena layak untuk dikonsumsi.
Vіyannia kuasi-nasionalis di antara pendeta terlihat di Minsk, di mana pendeta merangkul penanaman besar. Jadi, misalnya, tentang nasib baru-baru ini Kepala Kantor Penerangan Sinode Dewan Komisaris, Imam Besar Sergiy Lepin pada perayaan Hari Kemerdekaan pada 25 Februari 2018 - proyek anti-Belarusia pekerjaan. Di bawah jam tsієї podії Pater Sergіy vymoviv promova, teks yang anggurnya diterbitkan di LiveJournal-nya. Ini menyerukan reaksi yang lebih ambigu di antara media massa. Pertama, Pastor Sergiy Chomus menghormati Republik Belarus sebagai penerus Grand Duchy of Lithuania. Jadi Pastor Sergiy mengatakan tentang mereka bahwa “pekerja BPR dengan inisiatif mereka sendiri berperang melawan penjajah dan memperoleh kebebasan bagi ribuan orang Belarusia yang kaya, seolah-olah mereka mencoba bertahan dengan pihak yang berperang.” Tsikavo, bagaimana bisa Pastor Sergiy memiliki kebebasan di negara ini? Sebagai kebebasan dalam pendudukan Jerman di batu Perang Suci Pertama, maka dapat dikatakan bahwa BNR didirikan hanya pada jam itu, jika Belarus diduduki oleh Nazi, pencipta BNR diberikan kepada pendudukan oleh Belarus. . Keadaan kuasi ini terbangun kurang dari 9 bulan, itulah sebabnya hari ini diperingati sebagai hari kemerdekaan negara kita. Bagaimana kemerdekaan bisa diduduki? Kami memiliki 3 jeruk nipis resmi kami sendiri, yang secara ajaib cocok dengan konteks angin Belarusia dalam bentuk zagarbnik fasis Jerman.
Jadi ternyata saya memiliki kontak dekat dengan Pastor Sergius sudah sangat kaya. Tse usampered po'yazano z scho, scho us priednuє prirezhnistn to vchennogo midi. Pastor Sergiy adalah Doktor Teologi dan Associate Professor dari Akademi Teologi Minsk. Nah, sejalan dengan saya, saya adalah kandidat ilmu filologi, seorang dosen senior di Fakultas Hubungan Internasional Universitas Negeri Belarusia. mi dengan ayah Sergієm untuk dosit sering peretinaєmos pada kunjungan ilmiah dan hromadskih raznomanіtnyh di kalangan siswa. Vin navit datang kepada kami dari kuliah ke universitas. Mengapa saya datang ke Minsk pada Hari Peremogi pada tanggal 9 Mei, mengambil bagian dalam kampanye Resimen Abadi. Sejauh yang saya tahu, aksinya kecil di semua tempat regional Republik Belarus, serta di semua tempat besar di Federasi Rusia. Tentang jumlah orang, seolah-olah mereka berada di jalanan, untuk mengingat kenangan kerabat dan orang yang mereka cintai, seolah-olah mereka membuat suatu prestasi dan memberikan hidup mereka untuk generasi mendatang, untuk Batkivshchyna, untuk merayakan jumlah orang dalam komunitas informasi massa, dan juga di masyarakat.
Ayah pelindung Sergiy dalam percakapan pribadi tidak hanya menyebut anggota "Resimen Abadi" sebagai fasis, tetapi juga mengancam mereka dengan panggilan dari misi kerja. Garis St. George, yang saya ulangi sebagai simbolisme pendeta Viysk dari Gereja Rusia, disebut "simbolisme fasis". Untuk keluar, seperti orang yang mengambil bagian dalam aksi "Resimen Abadi" dengan garis St. George di dadanya, mengapa menyebutnya fasis? Tse - pengerasan pіdsudny.
Sejak zaman kuno, Gereja Ortodoks, sebagai organisme spiritual, telah menjadi dan kehilangan pembela nilai-nilai tradisional dan kedaulatan, yang tentangnya seluruh sejarah gereja disaksikan. Namun, hari ini, jika banyak kepentingan dagang masuk ke dalam kehidupan orang-orang biasa, diaken para pendeta juga dengan berani masuk ke dalam kelompok politik anti-Ortodoks, anti-Belarusia, anti-Rusia, yang bertentangan dengan tempat-tempat suci dan nilai-nilai. dari mereka yang mereka baui untuk menghormati kawanan mereka. Selain itu, menduduki kunci, menanam, seperti kepala Kantor Informasi Sinode Eksarkat, propaganda anti-Ortodoks dan anti-Belarusia mendapatkan visibilitas posisi Gereja, yang mungkin memiliki konsekuensi bencana. Di Republik Belarus, Pastor Sergiy Lyudin telah dilaporkan secara publik dan terlihat di rumah. Majalah Yogo Zhivy termasuk dalam daftar 25 sumber daya yang paling mudah dibaca di Internet Belarusia. Prote, menurut pendapat saya, mereka yang selama sisa jam, Pastor Sergius Dedali, lebih menekankan pada propaganda kebijakan anti-Ortodoks anti-Belarusia, sedang menciptakan kandidat untuk mempromosikan sikap autocephalous di tengah-tengah Belarusia. Gereja Ortodoks, tentang fakta yang perlu diperhatikan, seperti yang saya lihat. Meski begitu, adalah luar biasa untuk mengekspresikan posisi Hirarki, seolah-olah berbicara untuk kesatuan Gereja Rusia dan menentang autocephaly, yang tidak kurang dari anti-Ortodoks, proyek Uniate otonomi Gereja Ortodoks Belarusia. Sebenarnya, oh Sergiy Lepin, mengambil peran sebagai Vikaris Kyivan Metropolis Oleksandr (Drabinko) di Eksarkat Belarusia, yang secara aktif membantu rezim Poroshenko yang pro-Nazi untuk melemahkan Gereja. Kecaman politik Drabinko terhadap saudaranya uskup agung telah menjadi perhatian mereka pada daftar situs web Nazi "Peacemaker", yang merupakan langkah pertama untuk hukuman fisik Metropolitan Antony dari Boryspil, Uskup Viktor dan Fr. Mikola Danilevich. Kecaman dan ancaman politik tentang. Sergiy Lepin di alamat para peserta Ortodoks dalam "Resimen Abadi" - tse dii, mirip dengan provokasi Drabinko.
Saya menyambut Anda dengan hormat kepada Yang Mulia, sebagai Malaikat Agung Pertama kami, yang memberkati pertemuan Gereja Suci di tahun 2017. untuk secara maksimal mengaktifkan nasib Ortodoks dalam "Resimen Abadi", pada kenyataannya, gereja gerakan patriotik rakyat, di sisi yang tidak aman, menyatakan bahwa diy Fr. Sergius Lepin dan pada proyek-proyek pasukan anti-Ortodoks dari perdagangan Eksarkat Belarusia di Gereja Ortodoks Rusia.
Meminta berkat Hierarki Pertama dan doa suci Anda,
Yang Mulia adalah seorang pemula yang rendah hati.
Seringkali di toko gereja, dan terutama di pameran gereja, Anda dapat berbelanja di penjualan jimat. Sebagai aturan, harga boneka beruang kecil adalah objek pentahbisan relik yang paling penting. Ditulis dalam yang baru, Anda dapat mengatakan "Amulet melindungi dari roh-roh jahat dan membawa kekuatan ajaib dari relik suci, di mana ia ditahbiskan. Kuil pidato seperti rahmat Tuhan bagi umat manusia - untuk mengenali musuh terlihat dan tidak terlihat" ...
Bagaimana memahami, bagaimana Anda bisa memakai benda seperti itu untuk merendahkan seseorang melawan roh jahat - di situs web doktor teologi, kepala Kantor Informasi Sinode Gereja Ortodoks Belarusia Imam Besar Sergei Lepin.
- Pastor Sergius, untuk membantu mawar di jimat. Dari satu sisi, kehadiran benda-benda yang disucikan dengan diri sendiri, atau gambar orang-orang kudus dapat sekali meluruskan pikiran seseorang untuk merenungkan Tuhan, doa itu, dan kemudian, ketika jimat diposisikan, Anda tidak dapat menahan bentezhite (melihat yang tertulis pada label di depannya)! Apa-apaan, lebih banyak orang menganggap jimat sebagai jimat.
Jadi, bahasanya adalah tentang jimat dangkal (jimat) - dasar pagan dalam praktik kami. Dikatakan bahwa seperti sungai akan menggantung di pundak dan hanya membawa kebahagiaan.
Untuk setidaknya awal abad ke-20, mereka menulis tentang dupa di pers gereja, seolah-olah tentang zabobon, didirikan di vіruvannі orang-orang di mana setan "takut dupa", begitu juga dengan keyakinan pada kekuatan penyembuhan dupa . Misalnya, pada tahun 1877. "Pembantu untuk pastir pedesaan" secara khusus berarti bahwa para imam tidak memberikan dupa kepada orang-orang parathia, sehingga dapat berlatih yoga dari zabobonnyh chrkuvan. Namun Metropolitan Kiev Yevgen (Bolkhovitinov; 1837) dengan tegas menambahkan jimat ke jimat, jika dia menulis: "Bagaimana Anda bisa bachiti dalam Buku Percontohan kami ... fanatik dan distributor ... menyusun wuzliki, atau judul jimat ."
Seringkali tidak ada dupa di jimat! Apa yang tidak mereka jahit di dalamnya: kapel, sepotong kecil tali pusar, tumbuhan "suci" dan potongan-potongan kecil desa, kulit reptil dan plazunov, suvo dengan doa dan mantera, sepotong tanah dari tanah air - seperti "pesona", penyakit, seperti sihir cinta zasib.
Seekor beruang kecil dengan perasaan yang tidak masuk akal tentang bagaimana cara menyelamatkan "kekuatan ajaib dari relik suci" - kedengarannya seperti orang bodoh... Ya, "bank daya" seperti itu... Yah, kalian tidak bisa melakukannya itu sendiri!
- Karena jimat dijual di toko-toko gereja, masuk akal untuk mengakui bahwa masih ada kekacauan di dalamnya - mengapa tidak?
Mayakovsky menebak: "Bintang seperti apa yang ditembakkan - lagipula - siapa yang membutuhkannya?". Yah, itu memalukan! Terutama bagi para penjual. Yaka bisa mencela orang yang membelinya? Yah, aku tidak tahu... Mungkin lebih sedikit uang yang dihabiskan untuk alkohol dan rokok. Secara masuk akal, secara psikologis, adalah mungkin untuk menjelaskan adanya korosif yang mencolok pada jimat, yang membantu menghalangi kepolosan dan ketakutan, tapi saya takut, jadi biarkan kepolosan dan ketakutan menjadi lebih baik, mohon maaf dan marna nadiya .
Dalam arti sesingkat mungkin, menurut saya, jimat dan "kepang suci" lainnya, "pelyustki" dan lainnya. dalam jiwa Anda, Anda dapat mengambil seperti suvenir yang luar biasa, yang memberi tahu kami tentang perasaan gemetar kami, yang dialami, misalnya, oleh kami dalam ziarah cerobong asap itu. Anda tidak dapat menjualnya seolah-olah Anda mendapatkan penawaran yang bagus, tidak mungkin untuk menyembuhkan wadah anugerah yang fantastis itu pada waktu tertentu.
Saya tidak ingin menentang suvenir - saya menentang penipuan orang-orang sederhana yang percaya, dan tenang, yang kemudian, mengagumi seluruh bacchanalia adil "Ortodoks", pergi ke sekte.
- Mengapa ada perbedaan antara pemakai jimat dan pemakai salib, kecuali orang yang mengungkapkan salib kepada kita sebagai orang Kristen?
- Bahkan jika itu singkat, tetapi mengenakan salib, Anda bisa menjadi zabobonnym - seperti kemenangan, salib, itu seperti pesona: kaya, seperti itu sendiri dan tanpa pancaran kita, itu tenang di sana, itu sedikit "vіdganyaє".
Keyakinan pada penangkapan "otomatis" kekuatan objek apa pun yang memiliki "kekuatan magis", menyampaikan pentingnya doa, puasa, moralitas, kehati-hatian dangkal, dan kesombongan.
Salib di dada orang-orang yang percaya dan baik - kami mengajar diri kami sendiri pengakuan Kristus yang terlihat, bahwa telah mengambil salib kami sendiri dan pishov untuk Dia (div.: Lukas 9:23, Lukas 14:27), juga sebagai ramalan yang bijaksana tentang perlunya dilahirkan di dalam Kristus (Div.: Gal. 2:19), mati sekaligus dari-Nya untuk dunia, dan sekaligus dari-Nya bangkit untuk Hidup Baru. Khrest tіlki tоdі "setan virazka", jika vіn - "ketegasan virne".
Seolah-olah mengatakan "perkataan tentang salib ... bagi kita yang mengaum, itu adalah kekuatan Allah" (1 Kor. Kami vryatovani tidak beruang! Mengenakan dupa seperti "wajah" atau "duri" didasarkan pada rasa dupa yang tidak diketahui selama kebaktian dan doa yang direkatkan. Bagaimana bіsіv (roh tanpa tubuh) dapat mengatasi bau asap yang harum, atau hanya segumpal tar, atau mungkin Putra Tuhan datang tanpa hasil dan mati?
Mengenakan teks doa dan menavigasi salib dengan Anda, seperti jimat, Anda tidak bisa menunggu sampai doa Ortodoks untuk keselamatan doa itu.
"Anak-anak! jaga dirimu dalam bentuk dolіv. Amin" (1Ін.5:21).
Orang Kristen Ortodoks merayakan hari Tritunggal Mahakudus dengan 4 cacing. Koresponden Sputnik berbicara tentang sejarah signifikansi itu dengan Imam Besar Sergei Lepinim, kepala Departemen Informasi Sinode Gereja Ortodoks Belarusia.
- Tritunggal - sisa jam Paskah yang suci, setelah itu kalender gereja memulai hari kerja Minggu: hari pertama setelah Pentakosta, hari berikutnya ... Tuhan sebelum Kenaikan-Nya ke Surga memerintahkan ajaran-Nya untuk tidak meninggalkan Rusalim, dok bau busuk tidak menghilangkan Roh Kudus. Hari Pentakosta adalah hari kelima puluh setelah Hari Besar: pada hari Yahudi mereka merayakan pemberian orang-orang Yahudi kepada hukum Allah, seolah-olah pada hari kelima puluh keberangkatan mereka dari perbudakan Mesir. Jika para rasul naik ke doa Natal, dengan raptom menembus kebisingan - nibi di angin, apa yang harus terburu-buru, - dan di atas kepala para rasul muncul spanduk khusus yang menebak bahasa bulan sabit. Dalam ritus seperti itu, Roh Kudus mungkin telah mengenali kehadiran-Nya atas para rasul,- menebak pendeta.
Pastor Sergius mendorong agar Pentakosta juga disebut hari Tritunggal Mahakudus dan bahwa itu adalah hari kelahiran Gereja, sehingga pesan Roh Kudus Gereja menandai perayaan semua nubuat tentang Roh Kudus dan selesainya Vesper di pintu Tuhan tentang Tritunggal Mahakudus. Untuk hari pertama Gereja diberikan bula Kebenaran, dan itu sendiri menjadi "dasar dan penegasan Kebenaran."
- Tuhan datang ke bumi, sehingga, setelah mengambil ke atas diri-Nya semua kepenuhan sifat manusia, menyembuhkan kita dari dosa masa lalu itu, sehingga kita bisa mengajari kita perintah-perintah kehidupan kekal, sehingga kita bisa mempersembahkan korban neraka demi dosa kulit kita, agar kita bisa membawa umat-Nya ke Surga, dan sekaligus mempersiapkan jalan menuju Tuhan bagi orang percaya kulit. Tuhan, setelah Kebangkitan-Nya, tidak dipenuhi dengan tubuh-Nya di bumi dengan ajaran-ajaran-Nya - Dia datang, sehingga berkat Bapa-Nya mengirimkan Roh Kudus kepada kita. Karena fakta bahwa orang-orang Kristen mengambil Roh Kudus, bau busuk itu mungkin dapat bersama Tuhan dalam kontak terus-menerus, tidak dikelilingi oleh satu jam atau ruang, melainkan oleh subjektivitas mereka yang kuat,- setelah memanggil para imam agung, menandakan bahwa sampai hari Kristus, mereka bersiap-siap, mewarisi para rasul kepada semua orang.
— Bau busuk pada saat yang sama, dengan Gereja, membawa ketakutan dan ketidakamanan ke kesombongan dunia, mengikuti perintah Tuhan, mereka tidak bersinar di Yerusalem spiritual - tengah sukacita tentang Kebangkitan dan Kenaikan Juruselamat, dan, dapat dipahami, pada doa bahwa Roh Kudus dicerahkan. Kehidupan suci, kemenangan suci kebenaran Tuhan dan lita spiritual - pada peringatan di mana kuil-kuil menghiasi tanaman hijau. Kami mengajak Anda semua untuk merayakan hari ibadah ini. Jadilah benar, seolah-olah itu adalah kulit bagi kami, mendasarkan pembaruan di hadapan Roh Kudus, membersihkan hatimu dengan pertobatan, dan menguduskan jiwamu untuk Perjamuan Misteri Kudus, dan tunjukkan imanmu di sebelah kanan belas kasihan dan cinta,- kata kepala SINFO BPC.
Dan semuanya dimulai dengan cara yang berbeda - olahraga, Komsomol, musik rock ... Seperti pidlіtok-pemberontak datang untuk percaya, mengapa Anda memilih sendiri cara melayani Tuhan dan orang-orang?
Berkas:
Lulus dari Seminari dan Akademi Minsk Dukhovna, Universitas Negeri Belarusia (filsuf, profesor filsafat dan disiplin sosial-politik) dan studi pascasarjana di Universitas Negeri Grodno (ontologi dan teori pengetahuan).
Imam Besar Gereja Ortodoks Belarusia, Associate Professor dari Akademi dan Seminari Teologi Minsk, Kandidat Teologi. Menyebarkan filosofi dan logika.
Pekerjaan Vikladatsky sedang berlangsung dengan pentahbisan paroki Gereja Rasul Suci Petrus dan Paulus di dekat desa Mizgiri, distrik Slonimsky, wilayah Grodno.
Tim Olena, dua anak: Donka Hanna, 13 tahun dan Hawa - 6 tahun.
Alkitab "murah"
Tolong beritahu saya, tentang kekanak-kanakan Anda.
Saya lahir di zvichaynіsnkіy sm'ї. Batko adalah jurnalis foto, ibu adalah pembaca film Rusia. Setelah belajar di sekolah olahraga dekat Mogilov, ia serius mempelajari polo air.
Dan kemudian para ayah memutuskan untuk pindah ke Bobruisk, dan di sana saya mengalami krisis muda yang serius. Saya sudah vipovnyuvalos empat belas tahun, yang merupakan masalah tersendiri. Di sisi lain, tidak ada sekolah olahraga dari polo air, dan saya dikirim ke sekolah dengan trik sastra. Deputi sesi pelatihan satu tahun yang kaya untuk dua dan tiga hari itu, satu jam muncul untuk saya, yang tidak ke mana-mana. Saya menjalani banyak olahraga - semuanya terikat dengannya untuk saya - itu adalah tragedi nyata.
Baru saja bergabung dengan Komsomol, melakukan pekerjaan komunitas - menjadi kepala klub persahabatan internasional, mengambil bagian dalam semacam vitivkakh Komsomol.
Pada saat yang sama, setelah mulai mengambil musik rock, membuat grup dengan pemikiran mereka sendiri. Anggota Tsіkavim Komsomol I buv - kudlatim, dengan jeans sempit, kosovorottsі, memukau. Komsomol, sastra, ditambah batu - fermentasi termonuklir tsya mulai bekerja perubahannya.
Apakah Anda sendiri kembali ke atas?
Seolah-olah kami berada di depan gereja, meminta pendeta untuk pesta Komsomol. Kami bahkan tidak meminta seorang imam, tetapi mereka mengenali lebih sedikit di gereja ...
Ada zustrich penting lainnya. Saya memiliki bis listrik dan zustrіv dіdus, yang sangat menyenangkan, dan di yang baru di dada tergantung lencana nama-nama nama, di mana batu itu bertuliskan "Aku cinta Tuhan." Saya berbicara dari manusia ini - pengetahuan tentang aktivis Komsomol dan non-formal non-formal menandakan kesiapan saya untuk berbicara tentang topik ini di kota besar dengan orang-orang yang sama sekali tidak dikenal.
Kami mulai berbicara tentang Alkitab, tentang Tuhan, kami mulai berbicara dengan dia tentang diaken dan pidato mukjizat lainnya. Cari tahu apa yang saya kenali - mereka yang dapat membeli Alkitab dalam yang baru. Di mana lagi saya bisa membeli, saya tidak tahu, dan jika saya menunggu, saya bisa menjual "murah" - saya ingat bahwa setelah membayar 28 rubel untuk itu (dua rubel diberikan untuk saya) - saya membayar sen chimali. Saya tidak tahu mengapa saya memainkan chi itu, tetapi semua yang ada dalam diri saya adalah - saya mengambil gitar, yang tidak saya tunjukkan seperti itu.
Alkitab kishenkov kecil. Saya membaca keringat (probach, Tuhan, angin di toilet), tetapi tidak untuk seseorang yang takut - saya tidak takut pada siapa pun, saya adalah orang yang mandiri, tetapi saya tidak mau, sehingga saya tertangkap melakukan pekerjaan ini, aku takut. Membaca Buku memiliki keintiman...
Sepertinya saya sedang viral di depan gereja (dia berkata kepada ibunya bahwa dia akan pergi ke tempat latihan). Saya memberi tahu para imam: "Halo, ayah, saya ingin bergabung sebelum seminari."
Pendeta itu, melirik saya tanpa henti dari bawah, terbakar - yah, Anda akan lihat: itu sepadan dengan embun beku yang berbulu ... Mari kita berkeringat, seperti seorang polisi, membacakan hak selama penangkapan, secara monoton - tentang yang diperlukan untuk memasuki seminari. Jadi saya mulai berjalan ke gereja.
Seolah-olah setelah liturgi, gerbang pivnichni terbuka, memandangi diakon dan sepertinya: "Ayo duduk!" dan gelombang. Saya ingat gerakan ini, tetapi saya tidak memikirkan kesalahan apa yang harus ditimpakan kepada saya. "Ayo, sini," aku melihat sekeliling. - “Jadi, jadi, kamu, berbulu, ke sini. Mengapa, sebelum seminari, Anda akan bergabung? Anda akan menjadi palamari."
Ini adalah bagaimana epik Ponomar saya dimulai. Saya mulai pedupaan rozdmuhuvati, membaca Enam Mazmur. Sekarang saya bukan hanya anggota Komsomol, seorang musisi rock, tetapi juga seorang palamar. :) Saya bergabung dengan Seminari pada tahun 1992.
Bagaimana kehidupan Anda berkembang setelah seminari? Mengapa menyalahkan pemikiran tentang universitas, filsafat, disertasi?
Pikiran-pikiran ini disalahkan oleh saya pada kursus pertama seminari. Harga ditentukan oleh minat saya yang spesifik. Nah, Anda tahu, siswa kulit memiliki kecintaannya sendiri pada mata pelajaran dan topik. Topik-topik itu, yakі bli tsіkavі menі, yakscho di dalamnya zaglyblyuvatisya, vymagali dodatkovoї osviti melalui status interdisipliner mereka.
Sim untuk tidak rock
Dan bagaimana Anda segera menempatkan diri Anda pada musik rock? Adzhe viraz - rock dalam pelayanan Setan.
Melayani Tuhan sebagai iblis bisa lebih rendah dari manusia. Semua jatuh dalam vіd baru. Navpaki, memperkirakan nasib hidup saya, saya menyerah, setelah disalahkan atas kenyataan bahwa saya berbalik untuk percaya.
Dalam porsi gaya segala sesuatu yang berbeda, dalam jumlah itu mereka yang benar-benar layak diadili tanpa kompromi - dan dari sudut pandang Kebenaran Tuhan, dan dari sudut pandang legalitas. Prote, sekali lagi, bukan musik yang harus disalahkan, tetapi orang-orang: Kristus tidak mengkhianati musik, tetapi orang-orang, dan bukan untuk menuntut musik, Kristus datang ke bumi tiba-tiba ...
Rock adalah musik yang sama, dan musik adalah nada yang sama, tidak lebih. Reshta - orang. Bunyi narasi ulama yang menyebut motif infernal (chi ti, scho zdayutsya semacam) dalam kreativitas musisi rock. Tse bahkan lebih banyak makanan yang bisa dilipat ...
Ingat, budaya rock dibentuk sebagai protes terhadap licorice dan kemunafikan terselubung, kepalsuan, kepura-puraan, ketenangan, kegugupan, peperangan... Ini adalah lantai sepanjang musim dan universal, jadi memprotes mereka sering berarti memprotes budaya api.
Orang-orang muda, yang tidak terbiasa dengan nutrisi yang dapat dilipat dari teologi dan moralitas, tidak dapat secara akurat membedakan dan membedakan antara yang baik dan yang jahat, meskipun kritik bahkan menyarankan pemboman Amerika: untuk berperang dalam satu hal, dan membelanjakannya untuk yang lain.
Lebih dari itu, orang-orang muda berpikir bahwa semua gereja sejati “memikul” dunia itu, yang diberikan kepada mereka oleh orang asing, tidak adil. Alasan kekuatan kolektif awal Nietzschean anti-Kristen, terpesona oleh agama-agama lain dan kultus nihilisme sinis, menangis di sini. Setanisme akan muncul kemudian - pertama-tama dalam bentuk kejutan teater, dan kemudian dalam bentuk yang tepat - religius.
Batu adalah bentuk penjelasan dari seorang pengamat cahaya, yang seringkali melampaui cara hidup. Rock adalah jenis musik seperti itu, seperti peringkat paling serius, mengungkap masalah sosial, menghapus, berdiri seperti kebaikan dan kejahatan, keadilan, kekerasan. Itulah mengapa musik rock adalah protes terhadap keseharian, keabu-abuan, kemunafikan, kepalsuan, konformisme.
Rock - tse itu, scho satu kali zrobite Anda vibir eksistensial. Jika seseorang dibimbing olehnya, maka dia akan menginspirasi mereka untuk vibir. Bahkan banyak orang setelah nasib beralih ke iman (maaf, jangan hidup - ke Ortodoks). Bagato yang minum sendiri, terkelupas. Para deyakian mulai berdagang di pasar, bermain di bank ... Seseorang juga perlu bekerja, tetapi para musisi itu sendiri tidak senang ...
Sebelum pidato, harus dinyatakan bahwa sisi melihat cahaya dari nasib hari ini sedang dibalik hari ini. Hari ini, remaja, menurut saya, bercanda dalam bentuk lain untuk mengekspresikan "fe" mereka untuk segala sesuatu yang tidak cocok untuk mereka. Wow! Andje pada bagian pertumbuhan hnі batki dan navіt dіdusі-nenek! Scorpions datang ke Praha sebagai bagian dari tur perpisahan mereka dan mereka tidak bisa menjual setidaknya tiket - mengapa? Untuk itu, audiens utama adalah mereka yang tidak perlu merampas onukivs siapa pun.
Rock saat ini adalah "opopsel", "glamored", menjadi bagian dari kemapanan dan dengan sendirinya menempel pada keterlaluan. Hari ini, bernyanyi sensi rock adalah cara mencekik. “Sinku, apa yang kau dengar?? Pada porosnya, dengarkan, lagu yang bagus dari Deep Purple!
Dan, mungkin, mungkin bagi saya untuk melihatnya, dan saya tidak bekerja dalam bagian dari semua yang saya lakukan sebelumnya. Kebenaran pertama: terkadang musik hanyalah musik.
Siapa di antara musisi rock - kita dan asing - yang Anda dengar sekaligus?
Oh, begitu banyak… Tunggu sebentar, saya sedang bermain game dan bertanya-tanya tentang sejarah… Dire Straits, Steve Morse, Peter Frampton, Craig Chaquico, Someday Blues, Supertramp, Pink Floyd, Sinead O”Connor, Gathering…
Saya kuno, seperti bachite: art-rock, progresif, blues-, jazz-dan-namun-tidak masuk akal-seperti-rock. Saya tidak suka bagian penyihir, meskipun saya baru-baru ini mendengarkan "Agustus" dan sisa album "Piknika".
Masalah Tuhan
Jika Anda datang ke agama, yang dipilih oleh Pravoslavia sendiri - bahkan pada saat itu sudah jelas bahwa ada informasi tentang pengakuan lain - dan Anda bisa menjadi, misalnya, seorang Buddhis.
Yah, saya tidak akan mengatakan bahwa tahun 80-an memiliki informasi meskipun saya sedang mendayung. Dan jika itu bula, maka saya tidak berpikir itu dilemparkan ke pendeta berusia 14 tahun ... Hanya saja dalam peringkat episodik vipadkovy kebetulan lebih banyak di gereja - mungkin itu ...
Jelas, untuk meletakkan tangan saya di hati saya, saya tidak bisa mengatakan bahwa pilihan saya akan diakui - pengakuan pujian itu akan datang nanti. Saya tidak langsung memiliki keyakinan. Siapa pun bisa, tetapi Tuhan berbelas kasih.
Zvichaynno, tim, bahwa saya terjebak di gereja, saya akan pergi ke pendeta kuil itu. Tidak, mereka bukan raksasa teologi, atau psikolog mendalam, atau pengkhotbah terkemuka. Bau itu hanya orang baik. Bau busuk itu menerimaku apa adanya.
Kadang-kadang saya tahu bahwa hari ini rekan-rekan saya hanya "menyebar" dengan orang-orang: seorang pemuda datang ke kuil, dan pada kesempatan baru: Anda tidak berdiri seperti itu, Anda tidak menggantung seperti itu, jangan heran, dan kamu tidak sama.
Kemudian, seolah-olah saya menyerah, semuanya tidak begitu - terima saya sebagai teman saya, seolah-olah mereka menjadi imam, satu - untuk menjadi uskup. Mereka meludahi saya, mereka menghormati saya luar biasa, bir ... Saya dulu jangkrik, dan bau layanan hnє itu - saya.
Katakan padaku, siapa yang "berharga" untuk Gereja Ortodoks: seorang pendosa Kristen di antara Ortodoks, yang benar-benar melanggar semua perintah, atau perwakilan dari agama lain adalah seorang Muslim, seorang Buddhis, yang hidup benar - jangan bercinta, tidak rakus, tidak cinta .d? ...
Zvichayno, kepada siapa lebih banyak diberikan, dia akan minum lebih banyak. Orang yang menghancurkan biara Khreshchennya, berdosa lebih banyak. Dosit prinsip universal, scho razdіlyaєtsya agama bagatma: odovіrets kotor lebih untuk novіrtsya kotor (tampaknya belum tentang baik). Iman (seperti cinta) memanifestasikan dirinya di sebelah kanan orang-orang, kepada pendosa jahat yang tidak bertobat, yang keras kepala dalam ketidaksenonohannya, pada kenyataannya, meninggalkan batas-batas Ortodoksi. Dari satu sisi, dan dari sisi lain - kutil ingatan, bahwa kejujuran itu sendiri tidak memiliki iman yang benar.
Mengapa Anda tidak berpikir bahwa kemajuan teknis adalah jalan buta bagi perkembangan umat manusia? Jadi, jika Anda membuat sendiri, orang lebih merusak - dan semakin banyak Anda membuat, semakin Anda merusak ...
Jangan menyerah begitu saja, aku di tengah-tengahnya. Seperti yang dikatakan Heidegger, "lingkaran rekonsiliasi demi vitrati baru adalah proses unik yang membangkitkan kembali sejarah dunia, yang telah berubah menjadi non-dunia." Kultus ketenangan dan akumulasi ditegur oleh protirichchi yang tajam dengan tampilan Kristen, cahayanya seperti kuil Tuhan; Semakin sedikit seseorang memiliki kebutuhan spiritual, semakin banyak kebutuhan material yang dia miliki. Planet ini diciptakan untuk orang yang spiritual. Alkitab sudah memberitahu kita tentang satu bencana global, tentang mereka yang menjadi melalui orang-orang yang "menjadi daging" - berubah menjadi daging.
Dan ya, Anda sampai pada titik bahwa banyak yang fantastis (dan sebagian lagi sudah ilmuwan) menegaskan bahwa Tuhan benar-benar telah menciptakan, tetapi menjadi perwakilan dari beberapa jenis ras alien, yak dengan bantuan rekayasa genetika, setelah mengajari mereka aturan hidup dalam perbuatan mereka, apakah mereka sudah menjadi perintah?
Nah, vcheni, dan fiksi ilmiah menempa agama mereka sendiri. Dan sains masih memiliki masalah tidak hanya dengan bukti keberadaan Tuhan, tetapi dengan bukti kemungkinan kehidupan, baik itu masih di luar batas planet kita. Dosi nezrozumilo, karena menjadi mungkin untuk hidup di Bumi: ymovirnosti, vipadkovost, prinsip-prinsip antropik dari segala macam... Apa yang bisa dibicarakan tentang kehidupan di planet lain dan menyebarkan kulit beruang yang tidak terlatih!
Ini lebih mudah, tetapi dengan cara yang berbeda, seperti penghilangan hipotetis antrohi, itu tidak menghancurkan "masalah Tuhan" pada prinsipnya: bahkan jika kita kehilangan semua makanan yang sama: siapa yang menciptakan alien ini?
Saya kira, sebelum pidato, bahwa seseorang, dari pandangan Alkitab, bukanlah satu-satunya hal yang masuk akal yang diciptakan oleh Tuhan. Dan dunia malaikat lainnya, dan sebagian dari mereka menjadi jahat seperti halnya Tuhan dan malaikat Yogo, begitu juga manusia dan seluruh dunia kita.
Salah satu kenalan saya, yang sudah menjadi gadis talanovite, bercanda pada dirinya sendiri di masa mudanya tentang bagaimana mengubah hidupnya - dia mengubah mati lemas impersonalnya, menjadi pemimpin Komsomol, dan seorang musisi, bergabung dengan sebuah sekte, mencoba obat-obatan ringan hanya sedikit. Kemudian agama mulai zahopilsya, itu menjadi iman yang benar - rokiv kaya memimpin cara hidup yang layak - puasa, doa, melayani di gereja dengan lesu. Tetapi jika dia telah mencapai 30 tahun, dia "mencapai" dengan penuh semangat - keluar, seperti sebelumnya, untuk percaya dengan Tuhan, tetapi jika dia tidak ingin lebih dari waktunya untuk memberikan gereja sebagai sebuah lembaga - dia ingin mengungkapkan miliknya bakat numerik. Apa yang dapat Anda lakukan, apa yang Anda katakan dengan penuh semangat, bahwa jalan imam bukan milik Anda?
Pada tahap bernyanyi dalam hidup kita, Tuhan memberi kita janji iman dalam kasih karunia itu. Mi mungkin tidak menyelamatkan yoga, tetapi melipatgandakannya. Di jalan mana penting untuk mengetahui dunia dalam jejak iman Anda: jika anggurnya kecil, maka ia akan keluar, jika anggurnya enak, maka Anda akan menghanguskan yoga yang percaya dan luar biasa. Bahkan lebih penting untuk tidak keluar, tetapi tidak terbakar, meskipun hasilnya sama: gelap. Saya tidak memiliki cukup data, sehingga begitu, "in absentia" untuk membuat diagnosis spiritual teman-teman Anda.
Warto mengingat mereka yang Ortodoks dan bahkan secara bebas mendekati jumlah "persepuluhan" sebagai pribadi yang dapat disucikan kepada Tuhan. Kami tidak memiliki banyak matematika: kami bersumpah pada kami sendiri, pada kami sendiri, dan pada kami sendiri kami melayani Tuhan. Mungkin, wanita itu menyadari bahwa dia harus membawa desas-desus di kuil, membeli kembali di pusat kegemaran parafial - tetapi tidak . Tidak ada yang mengerikan tentang itu. Beri tahu saya pekerjaan Anda di "lembaga" lain - yang, di dumku, razkriє , menyukai spesialisasi. Golovna, sehingga dia menyelamatkan tautannya dari Tuhan bahwa Gereja Yogo dalam doa, ritual, kebaktian.
Secara teoritis, Anda bisa buti be-yak. Saya tidak ingin berteriak - jika Tuhan tidak berbelas kasih, maka caranya tidak sama. Dia, lebah orang suci di kermo, membungkuk, di mana aku sudah!
Salib untuk dua
Kapan Anda mengenal skuad masa depan Anda? Bagaimana dia mengatur dirinya menjadi seorang imam?
Saya mengenal Olena, setelah belajar di kursus pertama. Saya berbicara darinya pertama kali setelah salah satu kebaktian gereja. Vaughn datang dengan seorang teman ke biara untuk berdoa dan duduk di bangku dan memeriksa bus… Luar biasa, meskipun saya bukan seorang pendeta. Vaughn tidak terlalu bergejolak dengan pilihan saya, tetapi kerabat saya (terutama bibi dan paman) ...
Overlove adalah salah satu dosa yang mematikan, dan tidak hanya ikatan dengan teman (zamіzhnim), tetapi juga berpisah. Ale untuk mengungkapkan situasi seperti itu bahwa dua orang percaya muncul, dan kemudian dibersihkan dengan penuh semangat bahwa itu bukan scam, tetapi lebih merupakan ilusi. Tetapi dengan siapa iman kepada Tuhan tidak memungkinkan mereka untuk bangkit - melalui ketakutan akan dosa. Apa yang lebih benar dari sudut pandang agama - untuk terus hidup sekaligus - tanpa dosa, tetapi tanpa hubungan spiritual, atau semua shukati yang sama kan kohannya? tse pitanya sering menyiksa dan susah diatur.
Ilusi! Apakah itu ilusi? Seseorang yang membeli “Golf” miliknya sendiri dan juga radium. Jam berlalu, dan kegembiraan menjadi kurang. Mari kita berkeringat, bahwa itu kurang "ilusi", dan membeli mobil baru, dan kemudian ...
Dan begitu doti, sampai nabridne, sebaliknya, sampai kemungkinan habis. Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa orang-orang saat ini secara hedonis diatur ke shlyub: seolah-olah dikatakan dengan penuh semangat bahwa tidak ada "tinggi" dan "dorongan" yang lebih awal, tidak lebih, maka tidak ada rasa buti sekaligus. Mari kita berkeringat "cinta" baru, dan lebih sendirian, dan lebih banyak lagi ... Dan kemudian orang-orang akan menggeram. Apakah Anda tahu apa yang diperlukan, "ideal"? Penipuan diri sendiri! Ke yang itu, ke “Zijde” itu, ke apa yang mengubah dorongan dan radikalisme, dan sesuatu muncul di kepala (seperti di otoritas, jadi di pasangan).
Orang-orang mencoba mengubah kesepian. Jika Anda tidak keberatan mengubah otochyuchy, bau busuk akan memperbaiki pikiran mereka. Jika Anda mau, Anda hanya perlu mengubah diri Anda sendiri, ke pengaturan tekanan tinggi ke titik yang Anda inginkan. Apa yang harus diubah? Nasampered, pasang ke slubu. Cinta untuk janji bukanlah "rozvaga". Keluarga Tse sendiri "ZAT" dengan bantuan kehalusan kehidupan timchasovy ini dengan metode untuk mencapai Kerajaan Allah. Tse vzhka spilna pratsya, tengah seperti "zbіg charac- trіv" dan n. "puisi" hanyalah nafas bazhan, dan bukan keseluruhan chi sens.
Shlyub - tidak hanya vihovannia anak-anak (seperti bau busuk), ini semua tentang pemulihan dosa satu per satu - di antara sejumlah hal buruk yang orang coba minum, makan saat berpisah. Jika Anda tidak ingin sakit, maka jangan menjadi dokter, jika Anda peduli yang Anda cintai - hanya jika Anda mengendus pemulihan sekaligus, maka jangan memulai sebuah keluarga. Sangat mudah untuk mengenal seseorang, yang keceriaannya akan diterima. Sangat mudah untuk mengetahui seseorang yang senang bersenang-senang dengan Anda. Semoga Tuhan memberikan sukacita bagi semua, tetapi ciptaan ini adalah lelucon bahwa Anda akan memikul salib Anda, putih Anda pada saat yang sama.
Rasa biru tidak dapat diwujudkan di perbatasan kehidupan ini - makna ini meluas dari keabadian. Tilki vіchnіstyu dapat dibuat untuk memahami semua penderitaan dan ketidakpedulian itu, seperti orang yang berteman dan dapat pergi, berpisah. Puas, terkadang lebih mudah untuk berpose dengan diri sendiri. Untuk pengertian ini, agama sama dengan yang dibutuhkan manusia untuk menciptakan penyelamatan keluarga itu.
Hari ini, orang melakukan banyak hal untuk sesuatu yang tidak layak, maka selamanya Anda dapat dipisahkan. Yah, itu tidak cocok! Lulus suci, kehidupan sehari-hari akan datang, dan saya ingin menjadi suci lagi, jadi siap, untuk memanggil Anda yak. Ale, dengan cuaca normal, adalah "pulau terpencil", dari mana Anda tidak dapat pergi ke mana pun. Apakah Anda ingin menggonggong? Laysya! Tapi ketahuilah bahwa besok Anda sekaligus pergi ke hutan untuk mencari kebenaran - bahkan jika tidak ada orang lain! sprzhzhnє kohannya Anda kebetulan menjadi shukati di sana, setelah memasukkan anak-anak, dan pada waktunya, di ti setelah memasukkan.
Oleh karena itu, dilema yang Anda buat tidak tepat. Shukati benar kokhannya diperlukan untuk obov'yazkovo dan jauh, tapi dengan seorang pria. Lebih dari itu, kohannya yang tepat tidak akan pernah terlihat selesai, kami tahu sisanya - perlu untuk bekerja dengan cara ini dengan umur panjang. Sesekali semuanya runtuh, seperti budinochok kartkovy - itu mungkin, jika Anda ingin mendorong satu lagi "di atas", tetapi tidak ... Yah, ambillah dan dengan rendah hati dan sabar menjauh - bahkan jika itu kebetulan , dengan seseorang, atau tanpanya, Anda masih memulai dari awal. Bahwa, sebagai cara untuk menunjukkan laporan pendeta saya yang rendah hati, orang bahkan terlalu banyak mendramatisasinya.
Jelas, situasi ini, dalam beberapa kasus, adalah mungkin untuk menunjukkannya, tetapi, seperti yang saya pahami, kami masih tidak membahas situasi ini.
Apa yang paling membingungkan Anda pada orang-orang? Dan pada orang-orang jahiliyah, dan dalam beberapa ciri khusus - teman, cendekiawan, parfiyan Anda?
Membingungkan dualitas yang paling. Dua jiwa - kurang, satu di bawah. Di mata satu, di belakang yang lain. Jadi... Saya tidak berpikir saya asli dengan cara apapun, seperti semua...
Kami disibukkan dengan pikiran tentang perang - tentang lagu yaku atau tentang perang. Seolah-olah, sebagai seorang mahasiswa, saya mengalahkan jam di halaman gedung utama BSU untuk membuat monumen bagi semua orang yang pergi dari auditorium universitas ke depan, tetapi saya tidak berbalik. Saya menulis di monumen itu seribu kali, tetapi hanya pada saat itu saya mendapatkannya bukan karena demam. Air mata menumpuk di saya, dan saya pishov lebih dekat alun-alun.
Bau adalah pejuang - bau ingin menjadi vchenimi, guru. Mereka tidak memiliki jangkrik bros - mereka harus menyeimbangkan kesetaraan, waspada terhadap cuaca, memilih herbarium. Itu dan yakі z mereka, ara, tentara! Membungkuk, mendempul berkacamata, apa yang harus dihemat di zh, untuk membeli buku atau pergi ke pesta dansa.
Dan bahkan lebih sering (dalam sensi langsung) di seluruh negeri di sekolah ada pesta kelulusan: ada sepatu, kain, rambut keriting, zalitsnya yang tidak tertangani, kaus. Svitanok dari hari pertama perang.
Semuanya berubah dalam sehari. Selamat tinggal, ilmu. Selamat tinggal, ibu. Selamat tinggal hidup.
Dan kemudian ... ketakutan, agresi, kemarahan, darah, busuk, humor tentara, ford, dingin, kelaparan, kematian. Kumis. Navіt yakscho hidup - kelelahan oleh semua kehidupan. Perang - jika satu anak membunuh yang lain.
Ini luar biasa, seperti banyak buku ajaib tentang Kristus dan segala sesuatu yang berhubungan dengan Dia! Jika Anda tidak ingin membaca banyak dari mereka, maka belilah ...
Saya duduk di sini dan saya menulis tentang Tuhan dengan tangan kanan. Setiap malam.
Dan Tuhan hanya menulis satu kata - di pіsku. Dan kemudian yogo diinjak-injak dalam rozborts z povієyu.
Sehari sebelum kemarin saya tidak melihat apa-apa. Terima kasih Tuhan, saya tidak harus bekerja terlalu sering di paroki saya. Saya tidak akan menelepon lagi - saya merasa bersalah. Setelah menyampaikan khotbah, tetapi setelah mendengar diri saya sendiri tentang perasaan seperti itu, saya tidak benar.
Tuhan melarang, tetapi bagaimanapun juga, saudara imam yang terkasih, bagaimana kita bisa berada di lereng gunung seperti itu, untuk menginspirasi kita orang-orang yang membantu kita menginspirasi orang lain?
Dan orang-orang, seperti badai salju malam, menyebarkan matahari, dan kemudian, jika tidak ada apa-apa, di atap mereka pecah karena cahaya.
Zdiv ke teman-imamnya ke Telekhaniv. Ngomong-ngomong, saya membawa wanita itu kembali dengan dua anak kecil. Melewati tekanan zhachok. Seorang anak berteriak sedemikian rupa sehingga saya sudah menggeram karena kurangnya dukungan: “Bu, bu! Lihat, mereka telah mengalahkan katak kecil! Mengapa mereka tidak meminta ayah saya untuk membengkak, sehingga Anda bisa memenangkan yogo? Itu tidak lucu! Ingin menangis. Orang jahat! Bagi kami, para pendeta, ini penting - kami tidak dapat membangkitkan zhachka.
Selama berhari-hari, setelah menahbiskan sebuah apartemen di satu bilik.
Saya kagum, tuan-tuan itu dipersiapkan dengan baik: ikon, stiker silang, lilin, dupa, yalinok .... Berhenti. Saya kagum: di olії seperti pengepungan merah dan bergantung. Saya pikir-pikir dulu, minyak apa dari Soboruvannya. Saya akan memulai z'yasovuvati. Mari saya jelaskan, apa itu, JAK SAYA HARUS (!), Tambahan ... Saus Tabasco! Saya di sekolah. "Yah, ya!" - Bicara padaku. - "Kami meronta-ronta semuanya seperti itu, seperti Anda menyebut Peter Cahaya itu!". Petya dan Svіtlana - kami tahu kamar tidur kami dengan baik (nama-nama vigadan), karena saya telah menguduskan rumah-rumah. sumbu, tampaknya, di rіch apa ...
Panggil saya seperti Peter dan Terang, minta saya untuk datang dan menguduskan rumah, jika tidak, “menjadi tak tertahankan bagi saya: semuanya laєmosya, laєmosya itu - semuanya akan dipisahkan”. Saya datang kepada mereka, mabuk, bahwa dia seperti itu, dan bau busuk di depan saya, seperti anak kecil, menyengat satu lawan satu. Aku sudah mendengar semuanya ... Harazd, kataku, tapi sekarang mari kita berdoa, dan kemudian kita akan bicara ...
Mereka berdoa, menguduskan, memerciki ... "Dan sekarang apa yang Anda butuhkan untuk bekerja dengan zaitun, apa yang tersisa?" - Tanya saya. Saya sangat setuju: Anda perlu mengambil saus Tabasco (Cile mungkin, tetapi Ortodoks lebih banyak mengadopsi vikoristovuvat Tabasco), tambahkan yogo ke yalin dan olesi lidah Anda, bagaimana cara mulai menggonggong ... Dan lidah, ingat, keduanya punya banyak! Z'yasovuєtsya, zagal, scho bau keringat jadi saya zrobili!
Jadi, saya memakan opupeozi total, apakah itu membantu mereka? Lalu! “Mereka, seperti, sudah memiliki bulan madu musim panas yang baru, keheningan adalah permukaan yang halus, mereka berjalan di sekitar jalan, menempelkan jari kelingking mereka, mereka memukul agama ... Dan masih tidak ada lagi zavagіtnіla - tidak mudah untuk bertanya, itu bahkan lebih mirip" ...
Sumbu qi Petya dan Cahaya menjelaskan betapa perlunya mempersiapkan diri dengan benar sebelum pentahbisan apartemen.
Singkatnya, apakah Anda masih berbohong? KEMUDIAN AKU AKAN KEPADAMU!
- 2863 revisi
Skandal dengan pidato sekretaris pers Eksarkat Belarusia dari Gereja Ortodoks Rusia Sergiy Lepin pada rapat umum anti-Rusia nasionalis pada 25 Maret menunjukkan aspek baru dari spesialisasi imam "svedomi". Tampaknya Metropolitan Pavlo tidak memberkati nasib Lepin di "Hari-Hari Kebebasan", yang Vlad sendiri katakan kepada wartawan pada 20 April. Mari kita tebak Sergiy Lepin lebih jauh, karena dia hanya meniup dan memperkenalkan Patriarchal Exarch.
Tanpa ragu, "modalitas diri" serupa hanya dapat berfungsi untuk memecah Gereja, yang secara tidak sengaja mengirim kita ke contoh Ukraina. Kami menolak gagasan pendeta Ukraina tentang situasi tersebut dan meminta komentar kepada pendeta agung, doktor teologi, pendeta milisi Donbass, dan pendeta eparki Gorodetsky, Oleg Trofimov.
– Pastor Oleg, bagaimana Anda mengevaluasi fakta pidato sekretaris pers Eksarkat Belarusia dari Gereja Ortodoks Rusia Sergiy Lepin di "Hari Kebebasan" nasionalis, serta tentang penyatuan Belarus dan Lituania dengan perairan dari beberapa wilayah di Rusia?
Kristus Bangkit, saudara-saudari! Gagasan untuk memecah belah Rusia dan orang-orang Rusia lajang, yang lahir di kolam pembaptisan Kiev, telah berdiri sejak lama. Orang Polandia, Prancis, dan Jerman datang pada kami, tetapi semua bau tidak bisa mengalahkan kami di dahi, sekarang mereka memukulinya di til. Nin mempertajam perjuangan untuk jiwa rakyat, tetapi dirinya sendiri: perjuangan ideologi yang menembus hati.
Perkembangan politik lainnya di Belarus - bukan karena sepeda ditemukan, tetapi teknologinya diuji, karena dalam semua keindahan mereka berjuang selama jam yang disebut "revolusi oranye" di Ukraina dan selama jam kudeta kekuasaan di negara Lain. Penting bagi penyelenggara pergolakan sosial menginginkan jiwa umat, membangun kontrol atas agama. Itulah sebabnya perwakilan Gereja dapat mengucapkan kata virishal dalam bahasa yang sederhana.
Tentang keutuhan wilayah krai. Menurut saya, di sini perlu untuk memberikan penilaian terhadap kita secara moral. Banyak kekuatan muncul di peta dunia, kemudian mereka muncul, prote di sini penting untuk dipahami, seperti sensasi dari alasan mereka sendiri, semacam pilihan beradab dari bau yang dirampok. Agar kita memahami pandangan Tuhan yang chi nsu podіyu chi ni, gunakan filter moral, prinsip Injil: “Segala sesuatu yang dipersatukan dalam Kristus adalah gambar Allah, semua yang naik adalah gambar iblis, yang jahat.”
Belarus dan Rusia – svіlnі saints, svіlna storіya, svіlna mova. Aje, semua yang kita sebut Ukraina saya, Belarusia saya, adalah pengikut Rusia kuno yang sama. Ambil, misalnya, Nimechchina: ada hingga 120 dialek yang berbeda, dan orang Jerman tidak memikirkan satu saja. Dan sementara itu, kami memiliki film-film dekat, yang tidak memiliki jumlah yang masuk akal untuk mereka yang satu orang.
Sekarang mari kita berpikir tentang apa yang membawa separatisme dan persahabatan dari peradaban Barat? Mulai dari zaman Renaisans, di sana mereka menyembuhkan dan menjual Kristus. Mengapa Kristus mengubah Kekristenan dalam peradaban Barat? Pada pemandangan, ke dalam agama, yang kita mati, yang mereka hanya membuat Juruselamat tidak terawat. Ayah membawa anak-anak dari Rizdvom, dan anak-anak tidak lagi tahu siapa mereka dari Rizdvom. Orang-orang kudus berubah menjadi tukang sulap yang terbang dengan rusa dan memanjat melalui dimar. Dan ketika mereka mulai, St. Nicholas the Wonderworker tidak lagi mengingat siapa pun.
Sumbu pertama adalah dunia yang sedemikian rupa untuk Eurosodom sehingga Antikristus, Pastor Sergiy Lepin, di balik fakta, muncul, memanggil. Apa ayah, yang memanggil persatuan dengan iblis? Sudahlah dan benar berpikir, apa yang bisa Anda dapatkan dengan begitu mudah? Kebaikan goreng seperti itu tidak pernah berakhir. Lihatlah orang-orang yang terlihat pada saat yang sama di Ukraina. Seperti setan Anda akan mengatakan "a", setelah itu Anda obov'yazkovo akan mengatakan kepada Anda dan "b". Jika Anda tidak mau, Anda akan berlutut, Anda akan ragu untuk mengatakan "b" iblis, untuk menipu Anda jauh, dan karena itu, untuk melindungi Kristus.
Kagumi fakta bahwa pada saat yang sama Gereja Katolik-Yunani, seperti itu, pada pokoknya, tumbuh aktif di Belarus. Di Universitas Katolik Ukraina dekat Lvov, kaum gay diajarkan untuk membaca kursus tentang toleransi. Apa itu? Bau busuk mengambil kepala Gereja Katolik-Yunani Svyatoslav Shevchuk, yang dengan kosong mencangkok klub gay dari mereka. Siapa yang bersalah dalam hal ini, sobat pengakuan chi? Pikirkan tentang apa yang Anda periksa untuk gereja. Saya adalah orang pertama yang di Belarus mengejar garis seperti itu - gereja Katolik dan Katolik Yunani, pecahan bau telah lama melindungi Kristus. Pada saat yang sama, Pastor Sergiy Lepin menyebut poros nilai-nilai liberal Eropa tersebut.
- Ale, memikirkan Lepin,"untuk semua hal baik"Anda dapat berdiri di "front persatuan Kristen" dan dengan Lituania.
— Tahukah Anda apa itu euthanasia untuk anak-anak di Lituania? Front Kristen macam apa yang bisa ada? Mengapa orang Kristen Kristen tidak melakukan apa-apa di sana? Apakah Anda ingin memiliki bula di Belarus, penghancuran diri seperti apa bagi orang-orang?
Era Baru melahirkan peradaban Kristus, dan itu, dengan kegelapannya, melahirkan Rusia Suci. Dan orang yang melawan Rusia Suci dan setelahnya, orang itu secara otomatis menghabiskan dunia Eurosom, dunia fasisme, Bandera, dan negara-negara mati Antikristus. Hanya cahaya anggur yang masuk, yang ketiga tidak diberikan. Sekarang tidak ada lagi netralitas. Segera ada perang melawan Rusia Suci dan semua orang suci kita.
— Dan apa yang Anda katakan kepada orang-orang yang menduduki posisi tinggi di Eksarkat Belarusia dari Gereja Ortodoks Rusia?
- Benar bahwa orang-orang dengan ideologi yang sama tidak berlaku untuk tempat seperti itu. Lyudina, begitu dia mencapai posisi tinggi, selamanya dengan tenang tanpa uang sepeser pun dengan kemuliaan itu. Entah itu manusia, tidak mudah untuk menjauh dari kedamaian Anda, dan saya yakin rekan saya akan tetap menyesali pesonanya.
Percayalah, itu bukan tanpa biaya. Kembali pada tahun 1992, proyek penciptaan Gereja Otosefalus Belarusia mulai bekerja, dan Badan Intelijen Pusat mencoba membuatnya dengan uang tambahan dari dana Soros, yang mendanai proyek serupa di Ukraina.
Sejak 1950-an, melalui diaspora Ukraina dan Belarusia, Zahid ingin membuat perpecahan serupa di tanah kami. Banyak nasionalis, banderivtsiv dihukum secara unik setelah perang setelah kematian perlindungan Paus Pius XII. Mereka dipindahkan ke Selandia Baru, Australia, Brasil, Inggris, Kanada, AS dan bersiap untuk pindah ke wilayah SRSR pada 1950-an. Sejak saat itu, satu generasi berlalu, tetapi semangat kebencian dan semangat anti-injili yang bangkit dari orang-orang diselamatkan. "Bunuh seorang Moskow - vryatuy Ukraina" - keluar dengan tenang selama berjam-jam. Sumbu pertama diukir dengan iblis - setelah mengatakan "a", Anda kebetulan mengatakan "b" - sangat tua, seperti cahaya. Lyudina baru saja menjual jiwanya kepada iblis, meyakinkannya tentang apa yang diinginkannya.
Secara keseluruhan adalah nyata bahwa pencerahan ekumenis Lepinim dapat memberikan arus masuknya sendiri. Tetapi tidak mungkin untuk berbicara dengan tegas tentang hal itu, pecahan orang-orang kaya yang cerdas yang telah lulus dari VNZ serupa dipenuhi dengan umat Rusia Suci.
– Ada argumen seperti itu: mengatakan, “kita dapat membawa firman Kristus dengan cara yang licik, kita hanya dapat melakukannya, sehingga kita dapat beralih ke nasionalis dari rozrahunka pada mereka yang memahami bau busuk.” Movlyav, seolah-olah Gereja telah menyerah pada mereka, mereka berbau busuk dalam perekonan radikal mereka. Argumen siapa yang menggantung para pembela Lepin, tetapi bagaimana Anda mengagumi pernyataan ini?
- Saya pikir mereka yang membiayai proyek ini dari balik penjagaan mengizinkan perkembangan masa depan seperti itu. Jangan navnimi, di sini semua orang berjuang untuk memecah perpecahan itu, untuk membangun kebencian. Dan siapa yang akan mengatakan hal berikutnya tentang kohanny? Mereka memiliki program lain yang sama dan miliaran orang menghabiskan waktu mereka untuk itu, seperti yang terjadi di Ukraina sebelumnya.