Улс төр гэж юу вэ: үндсэн ойлголт. Улс төрийг тодорхойлох Энгийн үгээр улс төр гэж юу вэ

Удирдлагын тогтолцоо буюу үндсэн тогтолцоо нь төрийн бодлогыг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл болдог. "Улс төр", "улс төр" гэсэн ойлголт нь баялаг агуулгатай байдгийг худлаа ярьж байгаа мэт бүрэн ойлгосон. Але: "Улс төр гэж юу вэ?" - Хүмүүс дүрмээр бол өөрөөр ярьдаг. Тухайлбал, банкуудын валютын бодлого, ажил хаялтын цагийн үеийн мэргэжлийн холбоодын бодлого, хотын захиргаанаас сургуулийн бодлого, аж ахуйн нэгж, сургуулийн газрын бодлого, бодлогын талаар ярих. ухаантай баг, хүнээ загнуулах прагне шиг.

Улс төр гэж юу вэ?

"Улс төр" гэсэн ойлголтод ямар змист хөрөнгө оруулалт хийдэг вэ?

Үгийн утгаараа улс төр, нэг талаас хүмүүсийн үйл ажиллагааны хүрээ, dezdіysnyuєtsya vzaєmodіya хооронд янз бүрийн, ихэвчлэн антагонист, зөрчилдөөнтэй, нийгэм-улс төрийн хүчнүүд эдгээр хүчний хооронд захирч, захирч байна. Түүний төлөвлөгөөнд улс төр нь улс төрийн гэрэлтэй нягт холбоотой байдаг. Ponad нь ихэвчлэн ойлгогдож байгаа хүмүүс нь синоним гэж ялдаг.

Ижил тал, хагас rosema нь PD, ї іin институт, sassing, хагас -tic үдэшлэг, зохион байгуулалттай, ostvoli амьдралын араг яс нь цохиурын rukhvs гэж diylenosti барьж хэлбэр: Ekononiy, нийгэм, олон нийтийн, автократ, олон нийтийн. . .

Энэ болон бусад хэлбэрээр, дэлхийн улс төр нь улсын бүх иргэдийг байлдан дагуулдаг. Тэд нийгэм, эдийн засаг, соёлын болон бусад ашиг сонирхлынхоо талаар бодохдоо сүр жавхлант ард түмний хувь заяаг авдаг. Нийгэм дэх олон ургальч үзлийн эдийн засаг, нийгэм, угсаатны үндэстэн, шашин шүтлэгийн болон бусад хэлбэрийн хэмжээнд унах бодлогын нугалах алхам, баялаг талбар.

Амьдралыг сайжруулахад чиглэсэн бодлого нь бүх стратегийн асуудлыг шийдвэрлэх, амьдралын аюулгүй байдлыг хангах хөтөлбөрийг боловсруулж, хэрэгжүүлэх, амьдралыг бүхэлд нь үр дүнтэй ажиллуулах, цаашдын хөгжил, түүнчлэн йогийн бусад дэд системүүдэд чухал ач холбогдолтой юм. Эдийн засаг, аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, нийгэм, цэргийн улс төр, боловсролын хонгилд улс төрийн тухай ярихаар хэн төлөвлөж байна, эрүүл мэндээ хамгаалаарай.

Үгүй бол нэмэлт зорилготой бодлогоос хамааран дараалсан үйл явцын менежментийг бий болгодог. Невипадковогийн улс төрийг заримдаа засаглалын ид шид гэж нэрлэдэг. Энэ утгаараа улс төрд зөрчилдөөн, тэмцэл, эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл, шилжилт хөдөлгөөн, түүнчлэн хөгжил цэцэглэлт, эрх мэдлийн үйл ажиллагаа, хөгжлийн оновчтой арга замыг эрэлхийлэх хүмүүсийн нэгдэл орно. Тийм учраас би улс төрийн зөрчилдөөн, улс төрийн тэмцэл, улс төрийн чиг хандлага, улс төрийн хөтөлбөрийн тухай ярих ёстой.

Би хүч чадлынхаа нөөцийг анх харахад л чухал юм. Эрх мэдэлгүй бол хэвийн, үр дүнтэй улс төр байж чадахгүй. Тэр залгамжлагчид тухай rave, сарлагийн vvazhayut асуудал suspіlna nabuvaє улс төрийн шинж чанартай эсэх, її vyshennya Тим чи іnshimi зэрэгтэй pov'yazane эрх мэдэлтэй.

Шийдвэр гаргахын тулд хамгийн сайн зэрэглэлийн улс төр явна. Энэ нь харилцан хамаарал, дотоод болон гадаад сэтгэлгээний диалектик, хөгжил цэцэглэлт, хүч чадлын хөгжлийн хүчин зүйлсийг өдөөдөг. Улс төр дотоод, гадаад гэж хуваагдах нь зүйн хэрэг.

Дотоодын бодлого

Дотоод бодлого нь эдийн засаг, нийгэм, шинжлэх ухаан, гэрэлтүүлэг, хүн ам зүй, баруун жигүүр, цэргийн болон нийгмийн амьдралын бусад чухал салбарт төрийн шууд үйл ажиллагааны залгамж чанар байв. Дотоод бодлогын зорилтыг хэрэгжүүлэхийн тулд улсын төсөв, татвар, нийгмийн даатгалын тогтолцоо, шинжлэх ухаан, боловсрол, эрүүл мэндийг хамгаалах, шүүх, хууль сахиулах байгууллагуудын санхүүжилт зэрэг олон төрлийн зардлыг төрөөс ялсан.

Төрийн бодлого нь амьдралын янз бүрийн салбарт төв засгийн газрын эзэнт гүрний бүрэн эрхт байдалд хүрээгүй. Бодлого ёсоор улсын засгийн газар эзэнт гүрний бүрэн эрхт, бүс нутгийн болон орон нутгийн гэсэн гурван тэнцүү эрх мэдлийг хуримтлуулдаг. Тэр гуравт ч гэсэн бодлого үйлчилж байгаа нь ойлгомжтой.

Төрийн дотоод бодлогод шууд ялгаа бий. Эдийн засаг, үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, нийгэм, цэрэг, хөдөлмөр эрхлэлт, хөдөлмөр, соён гэгээрүүлэх, эрүүл мэндийг хамгаалах, хууль сахиулах бодлогоо ярина.

Тухайлбал, эдийн засаг, тээвэр, эрчим хүч, нийгмийн салбар, шинжлэх ухаан, боловсрол, технологи зэрэг тогтвортой амьдралын гол салбаруудад сайн арчилгаатай дэд бүтцийг бий болгоход эрх мэдэлтнүүд өөрсдөө тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэх ёстой. Воно бол үйл ажиллагааны эрх чөлөө, түрүүчийн эрх, асран хамгаалагчийн эрхийг хамгаалах гэх мэт баталгаа юм.

Ялангуяа монополь, монополийн эсрэг хууль тогтоомжид нэн чухал ач холбогдолтой өрсөлдөөний орчныг дэмжих баталгаа болох төрийн үүрэг зайлшгүй чухал юм. Төр нь үндэсний мөнгөн тэмдэгтийн найдвартай байдал, пенни системийн тогтвортой байдлыг хангахад валют, санхүүгийн салбарт зайлшгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Улсын төсвийг хүлээн зөвшөөрсөн агуулах нь улсын улс төрийн гол байр суурийг эзэлдэг.

Байшин руу залгах замаар олдсон хүмүүсийн нэг нь нийгмийн нийгмийн, сарлаг є цогцолборын Заходив, cos, сайн санааны хувьд хvн амын єргєн тархалт, хvний хавирганы захиалгын хүчийг ухаарсан. , дамми боломжгүй, хөгшин, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс.

Шууд шинжлэх ухаан, соён гэгээрүүлэх, эрүүл мэндийг хамгаалах төрийн бодлого хэний хувьд чухал вэ. Zagal, нийгмийн бодлого vikonuє үйл ажиллагаа тогтворжуулагч Suspіlstva, zapobіgannya podannja нийгэм, улс төрийн тогтворгүй байдал, scho maє virishalne znachennja насан туршийн болон Suspіlstva үр дүнтэй үйл ажиллагаа гэж хүч. Амьдралын бүхий л салбарын майжийг тойрон эргэлдэж байгаа хүн ам, улсын хүн амын хамгийн чухал агуулгыг бодвол нийгмийн бодлого улам бүр боомилж байгаа нь илт байна.

Энэ салбарт бодлогын үр нөлөөг ашигт ажиллагаа, өрсөлдөх чадварын үзүүлэлтээр үнэлэх боломжгүй, үнэлж болохгүй.

Энэхүү төлөвлөгөөнд ийм салбар, байгууллагуудын ач холбогдлын ач холбогдол нь чухал бөгөөд эдийн засгийн салбарт уламжлал ёсоор тэдний үйл ажиллагааны үр дүнг материаллаг нөхөх, нөхөн олговор олгохгүй байх, ашигт ажиллагаа, бүтээгдэхүүний өрсөлдөх чадварын хувьд харьцуулах боломжгүй юм. Энд гол ач холбогдол нь нийгмийн шударга ёс, оюун санааны эрүүл мэнд, сайн сайхан байдлыг хангах шалгуур юм.

Цэ, зокрема, боловсрол, эрүүл мэндийг хамгаалах тогтолцоо, ашиггүй хүн амд нийгмийн тусламж, суурь шинжлэх ухаан, улс орныг хамгаалахад дэмжлэг үзүүлэх, хууль, хэв журмыг хамгаалах болон бусад. Ялангуяа чухал ач холбогдлыг янз бүрийн зөрчилдөөнийг зохицуулахад буруутгаж болно. Энд толгойн мета нь зөрчилдөөнийг ялах, саармагжуулах, зохицуулах, шийдвэрлэхэд ашиглагддаг.

Төрийн бодлогын бие даасан объект бол олон улсын хэмжээнд хүргэх явдал юм. Ялангуяа чухал зүйл бол гүрнүүдийн өмхий үнэрийн ач холбогдол юм. Таны харж байгаагаар орчин үеийн ертөнц илүү олон газар нутагтай, баялаг аялгуутай байдаг. Оюун ухаанд угсаатны хүчин зүйл урган гарч ирж, сүйрүүлэх, хүчирхийлэл мөргөлдөөнийг хөгжүүлэх хөшүүрэг болж байвал асуудал улам бүр чухал болж байна.

Төрийн бодлого нь олон улсын зөвшилцлийн хууль эрх зүй, нийгэм, соёл, улс төрийн зохицуулалтыг шууд хангаж чадна. Зөвхөн баячуудын төдийгүй үндэстэн, шашин шүтлэг, соёлын болон бусад цөөнхийн нийгэм, арьс өнгө, үндэсний онцлогоос үл хамааран эрх, эрх чөлөөний ашиг сонирхлыг хамгаалах, хамгаалахын тулд төрд халдаж байгааг анхаарах нь чухал юм. байдал

Агуулахын дотоод бодлого бол байгаль орчныг хамгаалах, сайжруулахад чиглэсэн бодлого юм. Вон хүмүүсийн хэвийн амьдрал, экологийн аюулгүй байдлыг хангадаг байгалийн баялгийг оновчтой нөхөн сэргээх, шинэчлэх, социосферийн биотагийг хамгаалах, хөгжүүлэх аргын талаар болно.

Цэргийн бодлого нь улс орны үндэсний аюулгүй байдлыг гадаад, дотоод аюулаас хамгаалах, үндэсний эрх ашиг, нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдал, бүрэн эрхт байдлыг хамгаалах, хэрэгжүүлэхэд чиглэгдсэн дэлхийн бодлогын үндсэн хэсэг юм. Энд төрийн бодлогын тэргүүн мета бол тэрхүү бүтээн байгуулалтыг хөгжүүлэх нь улс орныхоо батлан хамгаалахыг сайжруулах, хавтгай гол дээр аврах арга замын өмнө, батлан хамгаалах хүчийг бий болгох хэрэгцээ юм.

Эрх мэдэлд итгэл хүлээлгэж, эрх мэдэл нь ард түмний эрх, эрх чөлөөг хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд эрх мэдэл нь чиг үүргээр нь харвал ард түмний эрх, эрх чөлөөг хангах, дээдлэх хамгийн найдвартай үндэс суурь юм. . Төрийн энэ чиг үүргийн ач холбогдлын талаар Урлагт тусгагдсан болохыг анхаарна уу. ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 2. Энэ салбарт хууль сахиулах байгууллагын тогтолцоо гол үүрэг гүйцэтгэдэг: цагдаа, прокурор, шүүхийн систем.

Хууль сахиулах тогтолцоо нь төрийн эрх зүйн хамгаалалт, арга, баталгааны залгамж халаа бөгөөд энэ нь хүмүүсийг бусад хүмүүс эсвэл төрийн төлөөлөгчийн буруу талаас нь хамгаалах явдал юм. її zavdannya-д нийгмийн харилцаа холбоо, харилцаа холбоог тасалдуулахаас урьдчилан сэргийлэх, олон нийтийн дэг журам, олон нийт, тэдний хамт олон, байгууллагын эрх, хууль ёсны ашиг сонирхлыг хамгаалах, бий болгох, сурталчлах оролдлогыг хэрэгжүүлэх ажлыг багтаана. олон нийтийн болон олон нийтийн бүхэл бүтэн цогцолбор. Энэ хүрээнд төрөөс хууль сахиулах салбарт баримталж буй бодлого үр дүнтэй байгаа нь иргэдийн эрх зүйн эерэг зан үйлийн хүсэл эрмэлзэлтэй шууд холбоотой зардлаа бууруулж, зардлаа идэвхжүүлж байгаа алхам гэж үзэж байна. хууль тогтоомж, дүрэм журам.

Төрийн дотоод бодлого нь шууд нэрээр солигддоггүй нь ойлгомжтой, гэхдээ тэдгээрийг гол бодлого гэж нэрлэж болохуйц үр дүнтэй хувилбараар хуаран худалдах, тэр гүрний сайн сайхан байдлын хэтийн төлөв сайн байна. . Товчхондоо нийгэм, эдийн засгийн дэд бүтцийг бий болгох, хамгаалах, ард иргэдийн бүхий л институцийг хамгаалах, шаардлагатай умвануудын аюулгүй байдлыг хангах, иргэдийн амьдрал, үйл ажиллагааг хангахад төрийн дотоод бодлого чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж хэлж болно. барилга.

Улс төр бол хүний биеийн хэт эвхэгддэг хүрээ юм. Хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол нийгмийн янз бүрийн субьектуудын ашиг сонирхлыг хамгаалах явдал юм. Олон сонирхлыг би нэг нэгээр нь оруулдаг.

"Улс төр" гэсэн ангилалд эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотелийн ганц хүний бүтээлийг нэрлэх өргөн хүрээтэй байдаг. Vіn бодлого нь аз жаргалтай, сайхан амьдралын төлөө splіkuvannya sіmey, pologіv нэг хэлбэр гэж үзсэн. Дани улсад энэ нэр томъёог ихэвчлэн хэлбэлзэл, урсгал, kerіvnitstva-г харна уу гэсэн утгатай. Тэгэхээр ерєнхийлєгчийн улс тєр, нам, пvvс, редакци, vндсэн ипотек, нэр дэвшсэн хvмvvс, тэргvvлэгч тэргvvлэгчийн улс тєрийг аль ч бvлэгт ярих.

Улс төр- энэ нь төрийн аюулгүй байдалд хүрэх арга замаар эрх мэдлийн дунд болон эрх мэдлийн хоорондох эрх мэдлийн розподиломтой холбоотой үйл ажиллагааны хүрээ гэж тодорхойлсон.

Хамгийн ихдээ өргөн утгатайуг бодлогыг нийгэмд хүмүүсийн амгалан тайван амьдралыг зохион байгуулах үйл ажиллагаа гэж өөрөөр тайлбарлахгүй , учир нь энэ тушаал төлөвлөгөөнд тэр corisne шаардлагатай. Мөн улс төрийнх нь хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоо шиг байгууллагын жолоодлого, бүрэн эрхт хүчний үйл ажиллагаанаас өөрсдийгөө буруутгаж, хөгжүүлдэг.

Бага хүчин зүйлээс шалтгаалж хэвтэх бодлого баримталж байна гэж Nayavnіst. Tsya stіykі nebhіdnі хүчин зүйлс, эсвэл zv'yazku, би є улс төрийн хуулиуд. Ийм холбоосын өмнө та дараахь зүйлийг нэмж болно.

субьектийн бодлого өөр субьектийн ашиг сонирхолд нийцсэн хуучирсан байдал. Аюулгүй гэрлэсэн хүн vibudovu-ийн бодлого: адислал, амь нас, эрүүл мэндийн тоо, нийгмийн байдал, splkuvanni ядмаг; Хэн агуу их нөөцтэй байна, тэр нь улс төрийн (хамтын) шалтгаанаар оюун ухаанаа зааж өгдөг; өөрөөр хэлбэл, инкубаци багатай хүнд заадаг;
субъектууд зарим хувийн ашиг сонирхлыг золиослоход бэлэн байгаа тул улс төрийн хөрөнгийн тогтвортой байдлын хуучирсан байдал;
шударга ёсны хэлбэрээр нойрмог аюулгүй байдлын хуучирсан байдал rozpodіlu улс төрийн субъектуудын нийгмийн байр суурь.

Гурван үндсэн элементийг хамгаалах. Нийгмийн хамгаалал нь түүний дуучны статусын сэдвийг аврах үндсэн дээр байж болно. Эдийн засгийн аюулгүй байдал гэдэг нь байгууламжид нэвтрэх боломжийг хэлнэ. Сүнслэг аюулгүй байдал нь бусад хүмүүсийн ашиг сонирхлыг зөрчөөгүй мэт санаагаа чөлөөтэй сонгох, итгэж, амтлах боломжийг илэрхийлдэг.

Улс төр бол түгшүүр мэт

уламжлалт, хэрэв бодлого нь төрөөр дамжин тодорхойлогддог бол zdіysnі чи oponuvanny vlady дахь хүмүүсийн хувь заяа;
социологийн, Бодлогын зарим төрлийн хил дээр энэ нь нийгмийн үйл ажиллагаа, бие даасан ker_vnitstvom ард түмэн, rozpodіl ашиг тус, нөөц, зөрчил зүгээр л зохицуулах нь нийгмийн үйл ажиллагаа юм шиг өргөн утгаар нь тайлбарлаж байна.

Уламжлалт аргаарТус бодлого нь түгшүүртэй амьдралын бусад бүрэн эрхт давамгайлсан хүрээг захирч, түүндээ хэрэгжиж байгаа онцгой бодлого юм. Бодлогын тодорхой тодорхойлолтууд байдаг бөгөөд үүнийг дараах байдлаар тайлбарладаг.

эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн хүрээ, эрх мэдлийн зорилгыг хэрэгжүүлэх арга зам;
шинжлэх ухаан, төрийн удирдлагын урлаг;
хууль ёсны нийгмийн шийтгэл, тушаалыг хэрэгжүүлэх арга замтэр дотор.

Социологийн хандлагадУлс төр нь нүсэр үйл ажиллагааны хувьд бүрэн эрхт эрх мэдэлтэй холбоотой байдаггүй, гэхдээ энэ нь түгшүүртэй амьдралын онцгой хүрээг бий болгодоггүй. Одоогийн creak байна, мөн энэ дэлхийн улс төрийн шинж чанар, ийм өмхий "zachіpayu зохион байгуулалт, нөөцийг дайчлах Чи болон diy nabuvayut илрэл шиг байх, тодорхой багийн зорилгыг зайлшгүй хэрэгжүүлэх, мөн splnosti."Түүнд ихэвчлэн "Чи хаяхгүй бол улс төр эвдэрнэ" гэж боддог. Гэрт оршихуй байдаг, хэрвээ сахилга бат нь эрэгтэй хүний хувьд маш ухаалаг байдаг бол бусад нь үлдэж, буруу нь эзний овоохойд байгаа тул "өсгий дор" дахин худалдаж авахыг хүсч байна.

"Улс төр" гэсэн ойлголтын тайлбар:

Курс, ямар шийдвэр гаргадаг вэ, тэр хэвлэх өдрийг дуусгах бүртээ орж ирээрэй.
Хүмүүсийг удирдах урлаг, өөрийгөө дэмжих керамикаас эхлээд бүх төрлийн үйл ажиллагаа.
Эзлэн эзлэх тэмцлийн хүрээ, тэрхүү бүрэн эрхт хүчний ялалтын ялалт.
Төрийг удирдах урлаг.

Улстөрчөөс дэмжлэг авах шаардлагатай байна. Бодлогын хэрэгцээ

Нийгмийн дэмжлэгийн үндсэн бодлого нь бодитой байж болно өөрийгөө зохицуулах уян хатан байдлын хэрэгцээ.

түүний бүтцийн хувьд тэгш бус. Янз бүрийн анги, (мэргэжлийн, хүн ам зүй, угсаатны гэх мэт) ялгаатай, бүр шууд эсрэгээрээ ашиг сонирхол, дасгал, үзэл суртлын шалтгаан нь нэг нэгээрээ тэмцэлд хүргэх нь гарцаагүй. Бүх цаг, бүх ард түмний хувьд жам ёсны зүйл байхын тулд тэмцэл нь "бүх бүхний эсрэг" дайны хэлбэрийг бүрдүүлээгүй. хүчний тусгай зохион байгуулалт хэрэгтэй, энэ нь її zapobіgannya функцийг авах юм шиг, энэ нь түдгэлзүүлэх зохицуулалт, дэг журмыг шаардлагатай хамгийн бага хангах болно. Улстөрчийн дэмжлэгийг өөрөө хамгаалах чиг үүрэг нь ялж, бид төр шиг ийм дээд субьектийн биеэр урдаа байна. Невипадково бодлогыг ихэвчлэн нэрлэдэг "Хамтдаа амьдрах урлаг, хувийн бус хүмүүсийн дунд эв нэгдлийн урлаг".

Тогтвортой байдал дахь улс төрийн үүрэг:

z'yasuvannya sensu іsnuvannya tsієї spіlnostі болон системийн її тэргүүлэх чиглэл;
uzgodzhennya болон бүх її гишүүдийн ашиг сонирхлын тэнцвэр, vyznachennya zagalnyh хамтын хүсэл эрмэлзэл, зорилго;
зан үйл, амьдралын бүх дүрмээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн viroblennya;
rozpodіl funktsіy і үүрэг mizh usіma субьектууд danї spіlnostі аbo бага viroblennya Tih дүрэм, сарлаг vіdbuvaєtsya tsey rozpodіl хувьд;
Хамт олны бүх оролцогчдын харилцан ойлголцол, харилцан ойлголцлыг үр дүнтэй болгох, аман (амаар) эсвэл бэлгэдлийн шинж чанартай бүх хүмүүст зориулсан (ухаалаг мэдрэмжтэй) хэлийг бий болгох.

Диаграммд үзүүлсэн шиг босоо байдлаар, улс төрийн субъектууд(бодлогыг "захиргаж", улс төр-эрх баригчдын хувь заяаг үүрч буй хүмүүст) ярих:

Бодлого

"Улс төрийн талбар", tobto. тэр талбар, ямар замаар тэлэх вэ, магадгүй хоёр төрлийн vimіryuvannya: нутаг дэвсгэрийн болон үйл ажиллагааны. Нэгдүгээрт, энэ нь улс орны хил хязгаараар, нөгөө нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн улс төрийн шийдвэрийг хуваах хүрээгээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Цомугийн талбайд байх үед энэ талбар нь эдийн засаг, үзэл суртал, соёл гэх мэт уян хатан амьдралын бараг бүх галлерейг агуулдаг. Түүнтэй харилцах бодлого нь эргэлтийн цэг болох тобто зарчим дээр суурилдаг. харилцан бодлого, эргэлзээтэй байдлаас гарах.

Дүр улс төр, эдийн засгийн харилцан хамаарал bezposeredno бүрэн эрхт зохицуулалтын төрөлд худал. Тоталитар тогтолцоонд эдийн засаг нь улс төрийн төвлөрсөн вирус шиг байдаг. түүнийг нандигнаж, эдийн засгийн dozilnosti зардлаар дахин захиалах байх болно, дараа нь одоогийн Барууны орнууд tsі dvі "іpostasі" гэх мэт үйлдэл хийх нэгийг харьцах олон нийтийн системийг нөхөж, ажиллуулах. І vzaєmodії ekonomіki болон politiki polіgає асуудал биш vyborі mіzh dvoma protilezhnosti: монополь (элементийн) эрх мэдэл ба монополь (элементийн) зах зээл. Энэ үед болон бусад үед оновчтой пропорцын ач холбогдол, оновчтой загваруудыг хайж олох. бие даасан зохицуулалт ба хувийн аж ахуйн нэгжийн эрх чөлөө, зах зээлийн өөрийгөө зохицуулах хооронд. Тиймээс зэрэглэлүүд эдийн засгийн антиэтатизм, tobto. эдийн засгийн хүчнээс гадуур, нийгмийн доод утопиас хэтрэхгүй.

Эдийн засгийн бодлогын "Дилова" функц- өөр юу ч биш, сарлаг нийгмийн хамгийн бага тогтвортой байдал, дэг журмыг хадгалахад хувьсах, дэмжлэг үзүүлэх, зарим нь энэ нь үр дүнтэй төрийн үйл ажиллагаа байх боломж бага байна, zocrema болон хувийн хэлбэрээр. Эмх замбараагүй байдал, тэрхүү анархизмын сэтгэхүйд ерөнхий дүрмийн дагуу ийм үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй юм. Эмх замбараагүй байдлыг шинэчлэх боломжгүй. Эдийн засаг, тэр дундаа бизнесийн дэлхийн нийгмийн “бизнес” чиг үүргийн хувьд тухайн эрх мэдлийн ноёрхлын дагуу үүнийг “хүмүүсийг өсгөж, хувцаслах” гэсэн хил хязгаарын товч зорилтоор илэрхийлж болно. Гэсэн хэдий ч ард түмэн бол нийгмийн сайн сайхны төлөөх объект болох "утриманет" шиг биш, харин хөлсний ажилчин, төрийн үйл ажиллагааны идэвхтэй субьектийн дүрд багтаж, үндсэн ургац хураагчаар нэгэн зэрэг өөрийн хүнд хуримтлагддаг. Тиймээс материаллаг болон биет бус үр ашгийг хэмнэх болно.

Би тийм хүмүүст онцгой хүндэтгэл үзүүлэх ёстой Улс төр бол үзэл сурталтай салшгүй холбоотоймөн үзэл суртал, үзэл сурталгүйгээр энэ нь боломжгүй юм. Үзэл суртал нь улс төртэй харьцах харьцааны дагуу энэхүү сул дорой байдлын үнэт зүйлсийн систем болох scho mobіlіzatsiyny боломжийн хувьд хоёр төрлийн чиг үүрэг: нэг талаас, чиг баримжаа олгох функц; нөгөө талаас - її үзэл суртлын хууль ёсны функц, өөрөөр хэлбэл. үнэн рүү.

Эхний функцялангуяа түүхийн огцом эргэлт, улс төрийн сэтгэл санааны өөрчлөлт, тэрхүү илрэлийн уламжлалт бүтцийн үндсэн ламнатай үед чухал ач холбогдолтой. Найз- гэж zasіb legіtimatsії бүрэн эрхт-бүрэн эрхт шийдвэр, tobto. Үүний үр дүнд тэдний дунд үнэн нь нам гүм байдаг бөгөөд тэд ард түмний дунд нэр хүндгүй тул "өөр арга байхгүй" гэсэн зарчмыг баримталж, "шок эмчилгээ" гэсэн дүрийг өмсдөг.

Тусгайлан нугалав Улс төр, шинжлэх ухааны хоёрыг хар. Улс төр нь баялаг, субъектив байдал, динамизм болон бусад шинж чанаруудын хүчээр шинжлэх ухаанд тэгш бус утгатай байдаг. шинжлэх ухааны эвдэрсэн шийдлүүд, түүний баталсан хуулиудыг яг таг хэрэгжүүлэх хүртэл ажиллах шаардлагатай байна. Шинжлэх ухаан улс төрийг “захирдаггүй”, харин бэлтгэлгүй, “сайн муугийн улмаас” радникийн дүрд тоглодог. Чодо бодлого шинжлэх ухааны гол үүрэг suto прагматик - tse, nasampered, її іnformatsiyne zabezpechennya, явуулсан шалгалт, таамаглал болон нөхцөл байдал болон іn загварчлал.

гэх мэт гол хоолыг хараад улс төрийн ноцтой хөгжлийг илэрхийлдэг spіvvіdshenie politiki i moralі.

Улс төрийн тухай олон нийтийг хамарсан мэдэгдэлтэй эн зэрэгцэхийн тулд энэ талаар ихэмсэг байдал, утгагүй зүйл байдаг: улс төр хаана эхэлдэг, тэнд ёс суртахуун дуусдаг гэсэн хамгийн өргөн үзэл бодол юм. Хэрэв бид өнөөдрийн тэр үеийн түүх рүү эргэж орох юм бол ийм бодол үндэслэлтэй байх эрхтэй, ale won, prote, тэр шинжлэх ухааныг зөв гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Ёс суртахуунгүй байдлын төлөө өнөөгийн улс төрийн даалгавар хэрэггүй гэж үзэх үндэслэл байхгүй. Бодлого хэрэгжиж байгаа тэрхүү түгшүүртэй зохицуулалтын шинж чанараар, бас "гарын цэвэр" нам гүм, її кермагийн зардал хэнд хамаатайг нь бүгдийг нь байршуулах ёстой. Тэнд, де є ардчилал, де бе-yakі diї улс тєрийн хvрээнд механизмын хяналтан дор ард тvмний, тэнд ёс суртахуун, улс тєр бvхэлдээ нэгэн зэрэг оршдог. Але, ёс суртахуун ба улс төрийн нийлбэр - ёс суртахууны хэм хэмжээ, сайн муугийн оновчтой, ёс суртахууны хуваагдал, триманийн өмнөх амтлаг улс төр. Улс төр бол сэтгэл хөдлөлийн өвөрмөц хүрээ хэвээр байгаа бөгөөд заримдаа ёс суртахууны зайлшгүй шаардлагуудыг оновчтой байдал, доцильнистийн тусламжтайгаар, хүсэл тэмүүлэл, өрөөсгөл үзлийн хүчийг нөхцөл байдлын дагуу гаргаж ирвэл илүү "сайн" шийдвэрүүд хэвээр байна. Улс төрч хүн ёс суртахууны хувьд адилхан, ёого вчинкивээс сайн сайхан гарвал мөн чанартаа мууг давдаг.. Францын сурган хүмүүжүүлэгч Вольтер язку з цим хэлэхдээ: "Ихэвчлэн сайн зүйл хийх, бага муу зүйл хийх".

"Улс төр" гэх мэт үзэгдлийн ертөнц үүсэх нь түүний бүтцийн эргэлзээ нь тэгш хэмтэй бус байгаатай холбоотой юм. Янз бүрийн анги, нийгмийн бүлгүүдийн (мэргэжлийн, хүн ам зүй, угсаатны гэх мэт) үндэс суурь нь ялагдашгүй, тэр ч байтугай шууд эсрэг ашиг сонирхол, прагнення, үзэл суртлын аль нэг нь зайлшгүй байх ёстой, нэг тэмцэл юм.

Эртний Грекийн агуу гүн ухаантан Аристотель “... хүн бол угаасаа улс төрийн үнэн ...” гэсэн байр суурийг томъёолсон бөгөөд энэ нь нөгөө ертөнцөд улс төрийн амьдралд боловсрол олгох гэсэн үг юм. Хоол тэжээл нь улс төрийн субьект, объект болохын онцлогийг ухамсарлахаас гадна бусад нөхцөл байдалд нам гүмхэн улс төрийн сонголтоо хэрэгжүүлэх нь зүйтэй юм.

Улс төргүй бол бидний амьдрал Английн сэтгэгчээр удирдуулсан хүмүүсийн амьдрал болж хувирах байсан Т.Хоббс"Бүхний эсрэг бүхний дайн" гэж нэрлэх нь хэрвээ хүмүүс ард түмэнтэйгээ, газар нь хоттой, гудамж нь гудамжтай, байшин нь байшинтай тосгонтой, хүмүүс нь хүмүүстэй дайтаж байгаа бол. Бодлогын тогтвортой байдлыг өөрөө хадгалах чиг үүрэг нь өөрөө ялалт юм.

« Улс төр"- Орос хэл шиг, дэлхийн баялаг хэл дээрх хамгийн өргөн, баялаг үгсийн нэг. Ард түмний амьдралд улс төр гэдэг бол зорилготой үйл ажиллагаа юм уу, аль нэг хүчнийхэн, нам, компанийн үйл ажиллагаа юм уу, эсвэл өөрт тохирсон баг бүрдүүлдэг, дуучин, ая зохиогчийн захиалгыг хийх гэх мэтээр нэрлэх нь бий.

"Улс төр" гэсэн нэр томьёогоор амьдарч байгаа ихэнх хүмүүс зөв змисттэй бараг санаа зовдоггүйг эсэргүүцэж байна. Хуучин Грекийн улс төрийн дайчин Периклхатуурсан:

Цөөхөн хүн л улс төрийг бий болгож чадна, гэхдээ бусад нь үүнийг шүүж чадна.

Яг тэр цагт, өмхий үнэртэй болж, polyhay хүмүүсийн дунд анхдагч үгс байх нь ихэвчлэн тэдний анхдагч мэдрэмж дэмий. Германы агуу философич Георг Гегельхугацаанаас нь өмнө: ". Бид загалновидомим болж байгаа юм шиг, энэ нь бид яг юу хийхээ мэдэхгүй байна гэсэн үг юм. ” Оросын түүхч В.Ключевский улс төрийн нэр томьёо дээр зогсоход бид түүхээсээ өмхийрч, бид алс холын цагт түүхийн дурсгалт зүйлсийн тухай ярьж байгаа мэт анахронизмд орох нь гарцаагүй гэж орчин үеийн ойлголтод ойлгомжтой гэж бичжээ. "Улс төр" гэдэг нэр томьёог ярилцаж, ойлгох нь зүйтэй.

Тэр змист ангиллын "улс төр"-ийн мөн чанарыг гурван түвшинд хөндөх боломжтой.

Тэнцүү суурьтай. Ингэж том биетэй хүн улс төрийн анхдагч, суурь алсын харааг бий болгож, улс төрийн зохион байгуулалттай нийгэмд нэгдэх, хүчирхэг зорилготой хамт олноо танин мэдэх, тэр хүчнийхээ хүчээр харилцан хамтран ажиллах боломжийг олгодог. Хувь хүний эмпирик нотлох баримтыг сайжруулж, уламжлалт үзэл санаа, дуу чимээ, хэвшмэл ойлголтыг бий болгосноор улс төрийн жижиг "байгалийн" дүр зураг хааяа гарч ирдэг.
Шинжлэх ухаан, онолын түвшинд. Энд улс төрийн дуудлага, дотоод холбоосын талаар өөрийн мэдлэгтэй, хувь хүн биш, харин бүлэг хоорондын, бүх нийтийн мэдээллийн системчилсэн тогтолцоог нэгтгэсний үндсэн дээр хийсвэр сэтгэлгээний хэлбэр бий болдог. Энэ тэгш талбарын онцлог нь улс төрийн үйл ажиллагааг оновчтой-шүүмжтэй ойлгох, улс төрийн ертөнцийн ийм дүр зургийг бий болгох, бүх үзэгдлийг бүхэлд нь дүрсэлж, тайлбарласан.
Технологийн исгэх түвшиндУлс төрийн тодорхой зорилтыг биелүүлэхийн тулд бий болсон шинжлэх ухааны өөр төрлийн нотлох баримт болохын тулд шинжлэх ухааныг тусгай "урлаг", "гар урлал", "мажстернист" гэж төлөөлдөг. Tsey rіven suttєvo vplivaє энэ төрлийн мэдлэгийг хэлбэржүүлэх арга, тэдгээрийн зохион байгуулалтын арга зам, халдлагын хэлбэр.

Өнөөдөр шинжлэх ухааны улс төрийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн үймээн самуунтай хөгжлийг үл харгалзан "улс төр" гэсэн ангилал шүүмжлэлд дарагдсан хэвээр байна, zaznayuchi шинэ онолын загварт нэмэлт өөрчлөлт оруулав. Воно улс төрийн үзэгдлийн хоёрдмол утгагүй тодорхойлолтын чанарыг харуулж, хорлон сүйтгэх практик нь урьд өмнө нь мэдэгдэж байсан логикийн хил дээр тодорхой зүйлийг байнга өлгөдөг. "Улс төр" гэсэн нэр томъёо нь цөөн хэдэн мэдрэхүйн дунд бараг үргэлж ялалт байгуулдаг.

"Улс төр" гэсэн нэр томъёоны ижил төстэй байдлыг зохиогчид янз бүрээр тайлбарладаг.

Зарим оролцогчид улс төрийг нэрлэх нь Грекийн “полис” болон ижил төстэй “политеиа” (үндсэн хууль), “polites” (громадянин), “политикос” (тус эрхт төр) гэсэн үгтэй төстэй гэж маргадаг.

Нэмж дурдахад шинжлэх ухаан, бүрэн эрхт эрхийг удирдах урлаг гэсэн утгатай "политик" гэж юу болохыг ойлгох нь чухал юм. Улс төр гэдэг үг нь "политеиа" гэдэг үгтэй төстэй байдгийг зарим хүмүүс анхаарч үздэг бөгөөд энэ нь төрийн дэмжлэгтэй тогтолцоог албан ёсоор бүрдүүлэх хууль тогтоогч гэсэн утгатай юм. Переконани, scho нь "поли" (багато) ба "тикос" (интереси) гэсэн грек үгтэй төстэй "улс төр" гэж ойлгодог.

Эртний Грекийн сэтгэгч Аристотелийн төр, засаглалын ид шидийн тухай “Улс төр” хэмээх нэгэн зохиол хэвлэгдэн гарсны дараа “Улс төр” гэдэг үг улам өргөн хүрээтэй болсон.

Эртний Грекд "улс төр" гэдэг үгийн дор тусгаар тогтнолын үйл ажиллагааг илэрхийлдэг бүх зүйлийг санагдуулдаг байв. Тийм ээ, зокрема, Платон, Аристотельтэд эрх мэдлийг удирдах бодлогыг хүндэтгэж байв. Аристотель бүрэн эрхт амьдралын зөв хэлбэрийг (хаан засаг, язгууртнууд, улс төр) хүндэтгэснээр улс төрийн зарим арга барилд асар их адислал бий. Платон улс төрийг нэгэн зэрэг амьдрахын ид шид гэж нэрлэсэн нь сэрэх ид шид юм. Энэ хүүхдийг харилцаа холбоо гэж нэрлэдэг.

Ялсан удирдамж пидхид, улс төрийн шинжлэх ухааны сонгодог, Италийн филантропист Николас Макиавелли vvazhav, өөр юу ч биш, "эрх мэдэлд хүрэхийн тулд шаардлагатай гэж муурны баялаг, тэр corny vikoristati її эрх мэдлийг нь тайван байх".

Германы социологич М.ВеберУлс төр гэдэг нь “засгийн газарт оролцох прагнення гэсэн үг, эс тэгвээс би эрх мэдлийн хооронд, эсвэл өөр өөрсдийнхөө замаас гарсан хэсэг бүлэг хүмүүсийн дунд эрх мэдлийн дунд завсарлах болно... Хэн ч улс төр, энэ нь зөв юм."

Т.Парсонс функциональ хандлагын дагуу:

"Улс төр гэдэг нь үндсэн чиг үүргүүдийн аль нэгээс хамаарч нийт тогтолцооны эхний элементүүдийг зохион байгуулах аргуудын залгамж чанар бөгөөд өөрөө нийтлэг зорилгод хүрэх үр дүнтэй үйл ажиллагаа юм."

Тэгээд D.Iston rozumіv politika мастер rozpodіl zіnnosti seredinі suspіlstva шиг.

В.Ленин институцийн хандлагын үндсэн дээр бодлого нь "ямар нэгэн анги, їhnі стосунки төрд язгууртны ангийн шинж тэмдэг, эдийн засгийн төвлөрлийн ялгааны талбар" гэж үзсэн.

Шинжлэх ухааны толь бичгүүдэд "улс төр" гэсэн ойлголтыг тайлбарлахын хувьд 1924 онд Москвагийн үзсэн "Улс төрийн түгээмэл толь бичиг"-д улс төрийг эрх мэдлийг шууд эрх мэдлээс, эрх мэдлээс шууд дуу болгон удирдах урлаг гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэж бид үзэж байна. нам, байгууллага.

С.Ожегов "Оросын Словак хэлний тайлбар толь"-д бодлого нь тус улсын бүрэн эрхт эрх мэдэл, засаг захиргааны бүтэц дэх эрхтний үйл ажиллагаа, улс орны эдийн засгийн бүтцийг дэмжих арга хэмжээнүүдэд сүнслэг нөлөө үзүүлдэг гэж тэмдэглэжээ.

Радянскийн гүн ухааны нэвтэрхий толь бичигт улс төрийг дунд анги, үндэстэн, нийгмийн бусад бүлгүүдийн төлөөлөгчидтэй холбоотой үйл ажиллагаа гэж үздэг бөгөөд үүний гол цөм нь байлдан дагуулах, төрийн эрх мэдлийн ялалтыг захирах асуудал юм.

Танилцуулсан тайлбарлах хагас -techches цус харвалт riznomanitty, Ale нь чинжүү зөвшөөрөл rodkriti, омогтой хагас сарлаг социалист магадлалтай: "Politika бол бөмбөрцөг, түүнд хүрсэн байна. шүтлэг, бүрэн эрхт эрх мэдлийн ялалтыг шүтэх, нийгмийн үйл явцыг удирдах".

Улс төр чадна ангилахөөр өөр дэд станцуудаас:

Supіlnogo амьдралын хүрээний цаана: хэмнэлттэй; нийгмийн; үндэсний; шинжлэх ухаан, техникийн; экологийн; соёлын; вийскова болон онд.
Тарилгын объектын дагуу: дотоод болон гадаад.
Шодо улс төрийн сэдэв: намын улс төр; олон нийтийн холбоо, хувьсгалын бодлого; төрийн бодлого хэтэрхий нимгэн байна.
Үйл ажиллагааны тэргүүлэх чиглэлийн ард(мети): төвийг сахих бодлого; үндэсний эвлэрлийн бодлого; "Нээлттэй хаалга" бодлого; "агуу үс засах" улс төр; буулт хийх бодлого хэтэрхий нимгэн байна.

Энэ дарааллаар бодлого нь: зөв эрх мэдлийн хувь заяа, хэлбэрийг тодорхойлох, үүрэг даалгавар, її үйл ажиллагааг хамгаалах; анги, үндэстэн, нам, эрх мэдлийн хоорондын үйл ажиллагаа; бүрэн эрхт, suspіlnogo амьдралын sukupnіst podіy чи тэжээл; Өөрийнхөө гараар хийх аргын онцлог шинж чанар, бизнес эрхлэгчдийн бие биенийхээ дуулах зорилгод хүрэхэд оруулсан хувь нэмэр. Өргөн утгаараа улс төр нь нийгмийн үйл ажиллагааны хүч чадлаас ялгардаг. Хамгийн дээд түвшинд razumnіnі pіd politikoyu razumіyutsya vіdnosinі mіzh хүмүүсийн нийгмийн агуу бүлгүүд улс төрийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх schоdo.

Функциональ талаас нь авч үзвэл аливаа төрлийн түгшүүрт (бага бүлгээс эхэлж, түрэмгийлэлээр төгсөх) улс төрийн үүргийг доромжилсон байдлаар бууруулж болно.

Vladno чухал ач холбогдолтой іnteresіv vsыh бүлэг versv suspіlstva. Улс төр нь хүмүүст хэрэгцээгээ хангах, нийгмийн статусаа өөрчлөх боломжийг олгодог.
Мэргэшлийг нийгэмшүүлэх, хүнийг бие даасан, нийгмийн идэвхтэй хувь хүн болгон төлөвшүүлэх. Улс төрөөр дамжуулан хүмүүс нийгмийн өвөрмөц байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь нийгмийн өмчийн ертөнцийн өвөрмөц шинж чанарыг агуулдаг бөгөөд хувь хүнийг бие даасан нийгмийн идэвхтэй өвөрмөц байдал, улс төрийн субьект болгон төлөвшүүлдэг.
Их гүрнүүдийг оновчтой болгох, ард түмэн, төрийн соёл иргэншлийн яриа хэлэлцээг хангах. Сэтгэл ханамжийн явцад хувь хүмүүсийн хэрэгцээ, ашиг сонирхол зөрчилдөөнд өртөж, зөрчилдөөнийг буруутгадаг. Улс төрийн үүрэг бол хогийг жигдрүүлэх явдал юм.
Улс төрийн болон suspіlnimi үйл явцын удирдлага, аюулгүй байдал. Улс төрийн үйл явц нь хүн амын нам гүм чи іnshih versts ашиг сонирхолд нэгэн адил чи загал нийгмийн, primus болон нийгмийн хүчирхийлэл нь ялалт шилжүүлэх.
Хүн амын нийгмийн янз бүрийн хувилбаруудыг нэгтгэх, түдгэлзүүлсэн тогтолцооны бүрэн бүтэн байдал, тогтвортой байдал, дэг журмыг бэхжүүлэх.
Окремочуудын утаа, арьс ширний суспензийн нийгмийн хөгжлийн довтолгоог хамгаалах. Мөн энд улс төрийн чиг баримжааг улс төрийн чиг хандлага нь алс холын өв болгон хүлээн зөвшөөрч, практик мэдлэг, эрүүл ухаан, ёс суртахууны хэм хэмжээгээр аажмаар өөрчилж болно.
Манай нийгэм, ард түмний нийгмийн хөгжлийн инновацийг хангах, ард түмний хоорондын ажлын цар хүрээг өргөжүүлэх, хүний мөн чанар.
Зохион байгуулалтын.
Хяналт-rozpodіlna.

Ийм нөхцөлд улс төрийн хамгийн чухал чиг үүргийн талаар ярих зүйл бага байгааг би ойлгосон. Эдгээр чиг үүргийн тэгш хөгжлөөр нийгмийн хөгжлийн үе шат, түүний төлөвшил, улс төрийн амьдралын хөгжлийг шүүж болно.

Улс төрийн бүтэц нь өөрчлөлт, хэлбэр, үйл явцтай (цэнхэр). Улс төрийн өөрчлөлт нь улс төрийн шийдвэр гаргах зорилго, үнэт зүйл, сэдэл, механизм, гацаанаас гарсан мэт асуудлуудаар илэрдэг. Улс төрийн хэлбэр нь бүхэл бүтэн зохион байгуулалтын бүтэц (эрх мэдэл, нам гэх мэт) бөгөөд хэм хэмжээ, хууль тогтоомжийг тогтоох, тогтвортой байдал, тогтвортой байдлыг тогтоох, хүмүүсийн улс төрийн зан үйлийг зохицуулах боломжийг олгодог. Энэ үйл явц нь өөр өөр нийгмийн бүлэг, байгууллага, хувь хүмүүсийн нөлөөг харуулдаг улс төрийн үйл ажиллагааны өөрийн эвхэгддэг, баялаг субъектив, зөрчилдөөнтэй шинж чанарыг мэддэг. Үүнийг хараад, улс төрийг түгшүүр мэт харвал ирэх нь харагдаж байна бүтцийн элементүүд:

улс төрийн сонирхол - дотоод, улс төрийн зан үйлийн талаархи мэдлэг;
улс төрийн vіdnosini - өөрсөддөө болон эрх мэдлийн байгууллагуудын хооронд vzaєmozv'yazok suspіlnyh бүлэг;
улс төрийн ухамсар - улс төрийн амьдралын хуучирсан байдал нь хүмүүсийг өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцүүлэх хандлагатай байдаг;
улс төрийн байгууллага - улс төрийн эрх мэдлийн байгууллагуудын зохион байгуулалт;
улс төрийн үйл ажиллагаа - субьектуудын улс төрийн статусаа ухамсарлах замаар нийгмийн идэвх.

Улс төр өөрийн гэсэн субьект, объекттой.

Сэдэв- Tse nosіy be-yakoy субъект-практик үйл ажиллагаа, dzherelo үйл ажиллагаа, объект дээр spramovanoї.
Обьект- tse thats, scho to эсэргүүцэх сэдвийг йогийн хичээл-практик үйл ажиллагаа, мэдлэгт. Өөрөөр хэлбэл, субъект dіє, объект дээр vplyaє, тэдний ашиг сонирхолд pragne vikoristati йог.

Улс төрийн хувьд улс төрийн субьект, улс төрийн идэвхтэй амьдрал эрхэлдэг хүн улс төрийн үйл явцад оролцдог: мэргэжил, нийгмийн бүлэг, олон нийтийн болон шашны холбоо, эрх мэдэл, аль аль нь байгууллага, олон улсын байгууллага гэж хэлж болно.

Улс төрийн объект нь улс төрийн субьектийг чиглүүлдэг зүйл юм: эрх мэдэл, ашиг сонирхол, үнэт зүйл, сонгогч болох хүн ам, эрх мэдэл, мэргэшил гэх мэт.

Уг бодлогыг хэд хэдэн түвшинд хэрэглэж болно:

megariven - олон улсын болон дэлхийн улс төр;
макро эдийн засаг - улс төрийн үндсэн төв институциуд, төрийн удирдах байгууллага, олон нийтийн байгууллага, холбоод;
mezoriven - бүс нутаг, бүгд найрамдах улс, бүс нутаг, дүүргийн хэмжээний удирдлагын байгууллагууд;
бичил гол - хүмүүс, нийгмийн жижиг бүлгүүдийн завсрын бус улс төрийн харилцан үйлчлэл.

Ийм маягаар улс төр нь бүх улирлын нийгмийн шинж чанартай байж болох ба хуйвалдааны арьсны гишүүнд ч хүрч болно. Улс төрийн шинжлэх ухаан нь шинжлэх ухааны хувьд улс төрийг бүх хэлбэрээр хөгжүүлж, улс төрийн шинжлэх ухааны хөгжил нь нийгмийн идэвхтэй мэргэшлийн хэлбэрийг авдаг.

Арьс ширний бодлогын талаар бид маш сайн мэддэг. Бид төрийн, компанийнхаа улс төрийг бүгдийг мэддэг, гэр бүлээрээ улс төрийн шугамаа явуулдаг. Тэгээд улс төр гэж юу вэ? Зарим хоолонд томрохыг хичээ.

"Улс төр" гэж юу гэсэн үг вэ?

Улс төр гэдэг үг эртний Грек хэлнээс бидэнд ирсэн. Улс төр гэдэг үгийг бүрэн эрхт эрх мэдлийн дээд эрх гэж орчуулж байгаа юм шиг харагдана. Маш олон алдартай философичид өөрсдийн бодлогоо гаргасан. Жишээ нь, Платон vvazhav, scho бодлого є mystetstvo удирдлагын usima іnshimi mystechstva (хөлөг онгоц, уран илтгэл, vojskove ч бас) Хулкуудын амьдралыг сайжруулах арга. Макиавеллиан зөв, ухаалаг эрх мэдлийн талаарх мэдлэгийг улс төр гэж нэрлэж болно гэдгийг харгалзан үзсэн.

Улс төр гэж юу вэ: орчин үеийн томилгоо

Зорилгодоо хүрэхэд илүү хялбар юм шиг diї шийдвэр гаргахыг улс төр гэж бардам сониуч зан гэж нэрлэдэг. Улс төр нь зорилгодоо хүрэхийн тулд дагаж мөрдөх ёстой шулуун шугамыг viroblyaet. Крым цгого, тэр яагаад тэдэнтэй шууд холбогдох шаардлагатайг тайлбарлах болно. Даалгаврын ялалтыг улс төр чиглүүлээсэй гэж хүсэж байгаа бол жагсаал хийж, өөрийн үйл ажиллагааны эрх чөлөөгөө хас.

Улс төрийн мөн чанар юу вэ

"Улс төр" гэдэг ойлголт бидний сурталчилгаа, өдөр тутмын амьдралд орж ирээд удаж байна. Ale khіba энэ нь ямар оюун ухаанаас гарсан бэ? Улс төрийн мөн чанар юу болохыг тайлбарлахыг оролдъё.

Улс төрийг төрийн бүтэц, асар том хувьсгалууд бий болгодог учраас тэдэнтэй салшгүй холбоотой байдаг.
Улс төр бол эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл бөгөөд тэр өглөө түүгээрээ нийлдэг.
Улс төрийг шүүхээр шийдвэр гаргах журам гэж харж болох ч нэгдсэн нэгдэл байхгүй. Шийдэл нь олон тооны хүмүүсийн, эсвэл эсрэгээрээ цөөн тооны хүмүүсийн ашиг сонирхлыг хангаж чадна.
Улс төрийг урлагийн нэг төрөлтэй зүйрлэж болно. Ажэ гол улстөрч хэзээд зардал багатай зорилгодоо хүрч, барилга нь эсрэг талынхныг эвлэрүүлж, намынхаа эрх ашгийг, тэр эрх мэдлийн хүмүүсийн эрх ашгийг урт, богино хугацааных шиг хамгаална. Гэхдээ улстөрч хүнд гүн гүнзгий мэдлэг, авьяас, зөн совин байхгүй болохоор бүх зүйл боломжгүй.

Улс төр юу хийдэг юм

Аливаа хөгжил дэвшлийг бий болгоход улс төр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тайланг харцгаая, доор нь төрийн бодлого эрхэлж байна.

Түдгэлзүүлэлтийн тогтвортой байдал, тогтвортой байдлыг хангах.
Олон нийтийн бүхий л төрлийн үйл ажиллагааны үр ашиг, идэвхийг хангах.
Энэ нь олон нийтийн эрх ашгийг зохицуулдаг.
Хувь хүн, хүн амын бүх бүлгийг нийгмийн амьдралд татан оролцуулах замаар социалист нийгэмшлийг хамгаалах.
Би баруун гарыг бий болгож, мэргэшлийн эрх чөлөөг бий болгож, тэдний дотриманнигийн баталгаа болж байна.

Улс төр гэж юу байхав дээ

Улс төрөөс өмнө ард түмэн, улс төрийн нам, төрийн бүтцэд цол хэргэм зэрэгтэй холбогдсон бүх хүмүүсийг нэмж болно. Бүгдийг жагсаасан, улс төр бий болгож байгаа, үүнтэй салшгүй холбоотой гэдгийг ч тэдэнд тайлбарлах боломжтой. Асуудал ч бай, төрийн хүндлэл, намын бөөн бужигнаан, нэг л удаа улс төрийн асуудал болж хувирах хүрээнээс сална.

Улс төрөөс өмнө юу орох вэ

Улс төр бол баялаг, олон янзын ертөнц бөгөөд хаана орох вэ:

Rіznі шинжлэх ухаан, tk. Улс төр тэдэнтэй салшгүй холбоотой.
Төрөл бүрийн улс төрийн институци, нийгмийн бүлгүүдийн үнэт зүйл, ашиг сонирхол, тогтоц.
Төрийг хагалан бутаргахад тус болох ашиг сонирхлыг хангах, зохицуулах механизмууд.
Улс төрийн объект, субъектуудын хоорондын зуучлагчийн харилцан үйлчлэлгүйгээр.

Улс төрийн элементүүдээс өмнө улс төрийн үзэл бодол, улс төрийн эрх мэдэл, улс төрийн зохион байгуулалт, соёл, улс төрийн ухамсар, улс төрийн субъектуудыг багтааж болно.

Нүүрний бодлого гэж юу вэ

Татварын бодлого гэдэг нь тухайн аж ахуйн нэгж, байгууллагад татвар, нягтлан бодох бүртгэлийн маягтыг хөтлөх, түүнчлэн тухайн байгууллагын орлого, орлогын дансанд хэрхэн яаж харуулах, үлдэгдэлд оруулах журмыг тусгасан баримт бичиг юм. уурхай болон баримт бичгийн нугалах .

Өөрөөр хэлбэл, компанийн бодлого нь нягтлан бодох бүртгэлийн дүр төрхийг удирдах, татварыг бууруулахад хялбар болгодог тул баримт бичгийн цогц гэж үзэж болно.

Чадвартай rozroblen oblіkova бодлого нь хууль эрх зүйн арга podatkuvannya podprijemstva чи байгууллага өөрчлөх боломжийг олгодог.

Обликовагийн бодлогыг ахлах нягтлан бодогч боловсруулж, ямар төрлийн захиалга хийж байгааг байгууллагын гэрчилгээжүүлэгч баталгаажуулдаг.

(Грек. πόλις ) нь түүхэндээ бие даасан орон нутгийн нийгэмлэгүүд шиг хэлбэржсэн, тэд өөрсдийгөө улс төрийн формац, эв нэгдэл мэт бүрдүүлсэн - нийгэмлэгийн өөрийгөө зохион байгуулах хэлбэр нь эртний Грекийн хувьд ердийн зүйл байв. Тэрээр хөгжил дэвшлийг Италиар дамжуулж, Ромын эзэнт гүрний дунд дамждаггүй. Тэрхүү эзэнт гүрний хүчирхэгжиж буй хүчирхэг гүрний хувьд их газар нутагтай харилцан уялдаатай байх бодлого нь бодлого, удирдлагын төгс тогтолцоог удаашруулахад хүргэсэн. Улс төр нь менежментийн арга зүй болохын хувьд бодлогод төлөвшиж, удирдлагын элитүүд болон ирээдүйн элитүүдийг төлөвшүүлсэн өөр өөр лагерь (гар урлал, урлаг, сургууль) бий болсон.

Энэ нэр томъёо нь МЭӨ IV-р зуунд гарч ирсэн. д. Аристотель, хэн proponuuvav yoma ийм тэмдэглэгээ: улс төр бол төр (полис) удирдах урлаг юм. Энэ хооронд улс төр бол эдийн засгийн хувьд ч юм уу, ёс суртахууны хувьд ч хамаагүй дээр ч гэсэн доод тал руугаа чиглэсэн нийгмийн өгзөг гэж үздэг байв. Тэрхүү бодлогын өөрчлөлтийн мөн чанарын талаар Іsnuє kіlka rіznіh vyavlen:

Теологийн. Энэ мэдэгдлээс өмнө улс төр нь яаруу амьдрал шиг бурханлаг адал явдал байж магадгүй юм.
Антропологи. Таки Pidhіd yawyazu хүний мөн чанар нь: тааралдах, ижил, тэд Санчирын диктант нь харилцан байдаг (Би, ижил, zumovy, zumovs, шинж чанар нь будаа бага байдаг ).
Биологийн. Ийм, жишээлбэл, түрэмгий зан, өөрийгөө аврах зөн совин, оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл гэх мэт улс төрийн мөн чанар нь хүн ба амьтдын унтаж буй хөрсөнд тулгуурлан ойлгоход буруутай гэдгийг тайлбарлах болно. , гэх мэт. Дайн, хувьсгал болон бусад мөргөлдөөний түрэмгий байдлын үзэгдлийн талаар ярих нь хөгжил цэцэглэлтийн амьдралыг бий болгодог.
Сэтгэл зүйн. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүсийн хоорондын улс төрийн харилцан үйлчлэлийн анхны илрэлээс өмнө хүний сэтгэцийн хэрэгцээ, сонирхол, сэтгэл хөдлөл, бусад илрэлүүд байдаг. Тухайлбал, С.Фрейд улс төрийг уламжлалт түлхүүрээр тайлбарлаж, жишээлбэл, улс төрийн мөн чанарыг үл ойлгогдох байдалтай холбосон.
Нийгмийн. Vidpovidny pіdkhіd нь є бодлого нь supіlstva төрж, бусдын хувьслын явцад - нийгмийн давхаргажилтын өсөлт, хөгжлийн ертөнцөд бий болсон гэж дамжуулдаг. Шинэ чулуун зэвсгийн хувьсгал нь төрийн хэлбэр, улмаар хүмүүсийн амьдралын хэв маягт нэвт шингэсэн эдгээр ноёрхлын өөрчлөлтийн зөв цэг гэж үзэж болно. Ямар ч үед улс төр гарч ирэх логик нь дараах байдалтай байж болно.
1. Хүмүүсийн үйл ажиллагааны бүтээмж нэмэгдэх нь хувийн эрх мэдэл гарч ирэхэд хүргэнэ. Остання, у свою чергу, сприяє розвитку економіки, її спеціалізації, а також формуванню нових соціальних об'єднань, поглиблює автономність і незалежність особистості, забезпечуючи їй можливість досягти певного становища в суспільстві економічним шляхом, а також посилює розшарування суспільства за майновою ознакою, породжуючи конфлікт .
2. Угсаатны болон шашны шинж тэмдгүүдээс гадна нийгмийн ялгаа улам бүр тодрох хандлагатай байна.
3. Хүн ам зүйн өсөлт, эдийн засгийн үйл ажиллагаа өргөжиж байгаа нь бусад хот, суурингуудын тусгаар тогтнолын асуудал, мөн зориулалтын газрын мэдэлд байгаа нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдлыг хамгаалах асуудлыг хурцатгаж байна.

Бодлого нь уламжлалт аргаар асуудал, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг даван туулах хоёр дахь боломжийн холболтыг буруутгаж байгаа бололтой - нэмэлт тусламжийн хувьд ёс суртахууны хандлага хэтэрхий нимгэн байна. Улс төрийн хуультай зэрэгцээд эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинэ зохицуулагчдын нэг болж ажилладаг; Түүгээр ч барахгүй энэ аргын тусламжтайгаар төр нь хүмүүсийн амьдралыг зохион байгуулах, зохион байгуулах шинэ хэлбэр болж бүрддэг. Улс төр гэдэг энэ ойлголтын хүчээр зуучлагчгүй төр, эрх мэдлийн тухай ойлголттой гарч ирнэ. Улс төр судлаач М.Дювергерийн үзэл баримтлал нь эрх мэдлийн гурван хэлбэрийг хардаг - нэргүй, хувь хүнчлэгдсэн, институцичлагдсан; Эхний хоёрыг бүрэн эрхт, гурав дахь нь олон нийтийн шинж чанартай, улс төрийг бий болгоход түлхэц өгдөг хүчирхэг бүрэн эрхт гэж тодорхойлсон.

Улс төрийн мөн чанар

Шинжлэх ухаан, гүн ухааны үзэл санааг хөгжүүлэх явцад улс төрийн янз бүрийн хөтөлбөрүүдийг сурталчлав: илүү их "хааны мистекство" нь Володимирийн тодорхой баялаг (урангийн, цэрэг, шүүх гэх мэт) нөлөөлж, "бүхнийг хамгаалах" аль болох агуу ард түмэн "(Платон), зөв, мэргэн засаглалын тухай мэдлэг (Макиавелли), бүрэн эрхт аппаратын удирдлага эсвэл манлайллын зорилгыг хамарсан (Макс Вебер), ангийн ашиг сонирхлын тэмцэл (Карл Маркс). Уушигны уян хатан байдлыг зохицуулах, зан үйлийн цогц загвар гэх мэт хромада бүлгүүдийн зан төлөвт илэрдэг үйл ажиллагаа шиг улс төрийн үүлэрхэг байдлыг өргөжүүлж, эрх мэдлийн хяналтыг бий болгоцгооё. эрх мэдлийн хүчээр хүсэл. Існує також уявлення, що у найзагальнішому вигляді політика може бути визначена як соціальна діяльність, спрямована на збереження або зміну існуючого порядку розподілу влади та власності в державно-організованому суспільстві (внутрішня політика) та світовому співтоваристві (зовнішня політика, глобальна чи світова політика).

Улс төр бол нийгмийн өөрийгөө зохицуулах хэрэгсэл гэж үзэж болох баялаг төлөвлөлттэй нийгмийн үзэгдэл юм. Бодлогын гол зорилго нь улс төрийн үйл ажиллагааны үндсэн талуудын нэг болох институци, хууль эрх зүй, эдийн засаг, сэтгэл зүй, нийгэм, антропологи гэх мэтийг дэмжсэн онолын янз бүрийн чиглэлд тулгуурласан бага юм.

Үндсэн аргууд

Түүхэн эргэцүүлэлд улс төрийн үндсэн мөн чанарын үндсэн чиг хандлагыг i, генезийн талбар дахь y гэх мэт янз бүрийн онолын хандлагын нийлбэрийн зааг дээр зааж өгч болно. Тэдний өмнө та дараахь зүйлийг харж болно.

Чухал ач холбогдолтой. Бодлогын томилгоо нь төрийн ойлголтоос ямар ч зуучлалгүй, бодлого зааж, төрөөс тусламж авах удирдлага, эсвэл тэрхүү хэмнэлт гарах хүртэл практик болж харагддаг. Зим нь М.Макиавелли, М.Вебер, К.Маркс нарын бүтээлүүдэд үзүүлсэн улс төрийн ойлголттой шууд холбоотой.
байгууллагын. Зарим талаараа дуулах байгууллага, эсвэл тэдний чиг үүргийг ялсан хүмүүсийн нөхөрлөлд анхаарал хандуулахаар томилогдсон. Дүрмээр бол, гол институцийн хувьд муж улсыг томилдог (ийм харц, zokrema, В. Ленин) Гэсэн хэдий ч бусад төрийн байгууллагуудад хүндэтгэлтэй ханддаг бусад өөрчлөлтүүд байдаг.
социологийн. Энэхүү хандлагын хүрээнд нийгмийг нэмэлт эрх мэдлийн төлөөх хэрэгцээ, ашиг сонирхлоо хэрэгжүүлдэг бүтцийн хувьд зохион байгуулалттай бүлгүүдийн цуглуулга гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд улс төр нь эдгээр нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааны бусад хэлбэрийн нэгэн адил хэрэглээний талбарт байдаг бололтой.
телеологийн. Бодлогын мөн чанарыг байгууллагын үзэл баримтлал, мэдэгдлийн зорилго, зорилго, "улс төр" гэсэн нэр томъёоны хүрээ өргөжиж буй ойлголтоор тайлбарлав.

Нэмж дурдахад орчин үеийн улс төрийн шинжлэх ухаанд улс төрийг ойлгоход зөвшилцөх ба сөргөлдөөн гэсэн хоёр сунжирсан арга байдаг. Pershered Virishnnya бус Салицкий болон бус төөрөгдөл арга нь асуудлууд, ард нь өмнөх хүн spivprats, буулт хүрэм, би хагас нь nomo rosemi, сарлаг бусад оронд нь бусад нь байшингийн recable юм. . эсвэл сул доройгоос дээш байгууллагууд. Necokhoy, VTIM, Tsomu Vidnachiti, Shcho нь хавирганы боротби өргөст хэмх (нэг зүйлийн зөрчил мөргөлдөөн хандлагатай) бүтээгдэхүүн є бүтээгдэхүүнтэй ижил байх нь чухал ач холбогдолтой утгын гажуудал биш юм.

Альтернатив уулзалтууд

Улс төр бол хувийн бус ашиг сонирхлын эсрэг тэмцэл (нийгмийн бүх хувилбаруудын ашиг сонирхлыг сайжруулах менежментийн урлаг) юм. Грекчүүдийн этимологитой холбоотой томилгоо. πολιτικός, де πολι (поли) гэсэн утгатай нүүр царайгүй, ба τικός (tіkos) - сонирхол; (шууд утгаараа - "хувийн бус ашиг сонирхол") [ ]. Тиймээс эртний Грекийн газар нутаг дахь тусгаар тогтносон зарцуудыг дууддаг байв улс төр, мөн тэдний газар орны улс төрийн амьдралын хувь заяаг авсан hulks, yakі бяцхан cіkavilis, гэж нэрлэдэг байсан ιδιοτικός ( idiotikos) ;
Улс төр бол зөвшөөрөгдөх урлаг юм. Түүх нь баян эрх баригчдын бодлого арга, түрэмгий байдлыг харуулж байна. Улс төр бол удирдлага, арга хэрэгсэл бөгөөд улс төрийг хуурамчаар үйлдэх (дууриах шинж чанартай) зорилгоор үүнийг дахин хянаж үзэх шаардлагатай;
Улс төр бол бүх хэлбэрийг нэвт шингээж, хүмүүсийн нийгмийн үйл ажиллагааны бүх хэлбэр, эдгээр байгууллагуудын бүх төрлийн үйл ажиллагаа, virobnitstva үйл явцын хүрээнд ker_vnitstva агуулсан бүх улирлын үзэгдэл юм.
Улс төр - нөөцийн хуваарилалтыг удирдах зорилго;
Улс төр бол отриман, утриман, эрх мэдлийн ялалттай холбоотой нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээ юм;
Улс төр - эрх мэдэлд оролцох tse pragnennya, эсвэл rozpodіl vlady дээр nadannya vplyu, аль нэг эрх мэдлийн хооронд, эсвэл бүлэг хүмүүсийн хооронд эрх мэдлийн дунд, тэд өөрсдөө өшөө авахгүй юм шиг;
Улс төр - эрх мэдлийн хувь заяа, эрх мэдлийн эрх, хэлбэрийг тодорхойлох, үүрэг даалгавар, төрийн эрх мэдлийн өөрчлөлт;
Улс төр - байгууллагын үйл ажиллагааны зорилго (її зан үйлийн загвар), зорилгоо (ашиг сонирхлоо) хэрэгжүүлэх төрийн zocrema үйл ажиллагаа, жишээлбэл: - техникийн бодлого;
Улс төр - энэ нь DIY хөтөлбөр ч бай, ямар ч хамаагүй бие даасан ваарны бүх үйл ажиллагааг үзнэ үү. Мэдээжийн хэрэг, ач холбогдлын хувьд бид жишээлбэл, банкны валютын бодлого, Москва хотын захиргаадын сургуулийн бодлого, хүн бүр, хүүхэд бүрийн бүлгийн гэр бүлийн бодлогын талаар хэлж болно;
Улс төр - sukupnіst zahodіv і dіy, investih у тодорхой өгөгдсөн үр дүнд хүрэх;
Улс төр гэдэг нь үйлдвэрчний эвлэлийн байгууллагын ашиг сонирхлыг тусгасан, олон нийтийн нийгэм (улсууд) урсгал, тасалдал, үйлдвэрчний эвлэл болон бусад олон нийтийн байгууллагад дуртай, тодорхой ашиг сонирхлын төлөө нэгддэг хамтарсан нэгдлийн хэлбэр юм. Тэдний дунд хамгийн нарийн зохион байгуулалттай үдэшлэг, сүм;
Улс төр бол хүмүүсийг нэгтгэх урлаг юм;
Улс төр бол gri-д зориулсан өөрийн дүрмийг тогтоох эрхийн төлөөх тэмцэл юм;
Улс төр - сайн сайхны нэрээр бузар муугийн урлаг (гүн ухааны болон ёс суртахууны хувьд өргөн утгатай);
Улс төр - vikonannya-д чиглэсэн байх ёстой гуравдагч этгээдийн зарлиг;
Улс төр - зөв, эрх чөлөөний тухай санал дээр хэний ч стратеги зурсан. (Иймэрхүү улс төр нь эрх, vіdmіnі vіd эрх, proponovanіh іnshoy politiki сурталчлах боломжтой);
Улс төр - дунд нь бүх зүйл vlashtovano байж болно гэх мэт тэдний талаар санаа бий болгох арга нь тусгай арга барилд дассан нэг орж ирдэг. Жишээ нь, "А" пүүсийн бодлого нь ашгийг нэмэгдүүлэх аргын тусламжтайгаар viroblyayetsya эзэмшигчийн чиг үүргийг өөрчилж болно.

Бодлогын чиг үүрэг

Бодлого нь хүлээн зөвшөөрөгдөхөөсөө өмнө хэд хэдэн үндсэн чиг үүрэгтэй байсан бололтой.

Эрх мэдлийг харвал чухал ач холбогдолтой байж болох нийгмийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх.
Ийм virobnitstvo практикийг бий болгосон төр, түүнчлэн оюун ухаанд тулгуурласан үйл явц, видносиныг эрэмбэлэх зохицуулалт.
Аюулгүй байдал нь тогтвортой байдлыг хөгжүүлэх хандлага, його хувьслын шинэ загваруудыг нэвтрүүлэх (шинэ санаачилга).
Хүмүүсийн усыг оновчтой болгох, нийгэмд тулгарч буй бэрхшээлийг арилгах, үүссэн асуудлуудыг оновчтой шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлэх.

Бодлогын бүтэц

Улс төрд улс төрийн үйл явцын бие даасан, бие даасан оролцогчид (жишээлбэл, ард түмний нэгдэл, институци, байгууллага гэх мэт) субъектууд байдаг, 'Тийм. Ийм харилцан хамаарлын дараа улс төрийн үзэл бодол нь субьектүүдийн улс төрийн ашиг сонирхлоор тодорхойлогддог тул буруутгадаг. Бүтцийн элементүүдийн бүх жагсаалтад улс төрийн нотолгоо (үнэ цэнэ, үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн нийлбэр) ба улс төрийн соёл нь хажуу талаасаа огтлолцдог. Агуулахын нийлбэр нь хамгийн дээд түвшний хийсвэр байдлын илрэлийг бий болгодог: улс төрийн тогтолцоо, улс төрийн дэглэм, улс төрийн үйл явц.

Улс төрийг үзнэ үү

Бодлогын төрлүүдийн ангиллыг орлуулагчдын тоогоор тодорхойлно.

Социализмын үндсэн хүрээний ард: эдийн засаг, нийгэм, шинжлэх ухаан техникийн, цэргийн нимгэн.
Шууд буюу масштабаар: дотор болон гадна тал.
Түүний зан чанарын цаана дэвшилтэт, урвалт, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, сайн дурын үзэл байдаг.
Сэдвийн дагуу: гэрлийн улс төр, spilnoty, эрх мэдэл, байгууллага ч гэсэн.

Улс төрийн үйл явц ба түгшүүр

VID vidpovіynytypiyatovykhki холбоотой шаардлага yogo үед түдгэлзүүлэх чин сэтгэлээсээ Материаллаг, оюун санааны тал, мөн энэ нь бодит лааз дайсан, Ekononychny дарга, тийм болохоор нэг хурдан або уугуул талаас нь маш ахмад настан. , navpaki, zatrimka хөгжүүлэлт.

Улс төрийн үйл явцын гол цөм нь санаа, түүнийг хэрэгжүүлэх арга барилын цуглуулга юм. Улс төр нь түр зуурын шинж чанартай байж болох тул удирдагчдыг (керивники) солих замаар өөрчилж болно.

Улс төрийн нам бол менежментийн үйл явц, үзэл суртлын алс холын сургуулийн нэг сэтгэлгээтэй хүмүүсийн зохион байгуулалт юм. Улс төрийн үзэл суртал нь үзэгдэл, механизм, үйл явц, удирдлагын бүтцийн тухай ойлголтын тодорхойлолтод суурилдаг. Удирдлагын улстөржилт нь далд засгийн газрын зорилгыг бардамнаж, гуравдагч этгээдийн эрх ашгийг удирдлагын өөрийнх нь хязгаараас гадуур лоббидох гэсэн үзэл суртал, заль мэхийг эсэргүүцэж байгааг харуулж байна. Улс төрийн намууд төрийн удирдлагын хэрэгжилтийг өөр өнцгөөс харж байна. Тиймээс эрх мэдлийн бодлого нь аль алиных нь тэнцвэрт байдал ба/эсвэл өөр өөр үзэл суртлыг эсэргүүцэх замаар тодорхойлогддог.

Байгууллагын төрлөөс хамааран (профайл, тэгш байдал) төрийн бодлого (зокрема мөнгөний бодлого), цэргийн бодлого, намын бодлого, техникийн бодлого (сайн дурын байгууллагын хувьд) зүгээр л ялгадаг.

Намрын улиралд шууд байгууллагуудын үйл ажиллагаа нь дотоод, гадаад улс төр, нийгмийн улс төр гэж хуваагддаг.

Олон улсын Оксфем байгууллагын үзэж байгаагаар “Баян орнуудад гол тэнцвэргүй байдал нь нийгмийн бусад бүлгүүдийн улс төрийн төлөөллийн тэнцвэргүй байдалд хүргэдэг. Бусдад мөнгө хэмнэх улс төр, эдийн засгийн дүрэм, шийдэл" .

Улс төрийн тогтолцоо ба үзэл суртал

Өнөөдөр улс төр, үзэл суртлын 20 тогтолцоо харагдаж байна.