☰

Мэдэгдэж буй ертөнцөд философийн үндсэн зарчмууд ба stosuvannya. Философийн үндсэн зарчмууд

Энэ шалтгааны улмаас Оросын ихэнх аж ахуйн нэгжүүд ISO 9001 стандартыг нэвтрүүлсэн. Энэ бол загварын чиг хандлага юм. Зарим компаниуд vimiryuvanih үр дүнд хүрсэн байна. Харин баячуудын хувьд гэрчилгээг нь авахаа больсон. Бизнесийн үйл явц нь дараагийн чиг хандлага болсон. Зөвлөхүүдийн галактик гарч ирэв. ARIS, BP WIN, MS VISIO загварлаг хөтөлбөрүүд. Олон компаниуд бизнесийн үйл явцаа тодорхойлсон байдаг. Хэн нэгэн шууд өөр хүн рүү явсан. Мөн илүү олон компаниуд урд талын програм хангамжийн бүтээгдэхүүнтэй ажиллах ажлыг эзэмшсэн. Дали Лин болж, аймшигтай чиг хандлага болжээ. Сахал нь VIROBNICHI SYSTEM (PS) -ийн тусламжтайгаар хамтран ажиллаж эхэлсэн. Үр дүн нь зарим талаараа ижил төстэй байсан. Эдгээр төслүүд бүтэлгүйтсэн шалтгааныг ойлгохыг хүсч байна. Би бакалавраа зэрлэг хэлэлцүүлэгт сурталчлах гэж оролдож байна.

ISO 9001

Миний мэдэж байгаагаар би довтолгооны төрлийн цөөн тооны аж ахуйн нэгжтэй (зарим дээр нь ажиллаж байсан) гэж хэлж болно. Є тарих заавар, хүргэх тухай журам. Є бүтэц. Але, бүх зүйл албан ёсны байна. Шалгах зорилгоор. Хүүхдийн үйл ажиллагаанд зориулж хэн ч хооллодоггүй. Шийтгэл, протоколыг zatrimkoy-аас гаргаж авч болно. Та бичээд залгаад шагналаа авах боломжтой. Тобто. гутамшигтай удирдлагын систем ажиллахгүй байна. "Гал унтраах" хэв маягийн робот. Оюун ухаан нь QMS-ийг ашиглаж эхэлдэг. Бид SUYA-ийн бүх стандартыг тайлбарлахыг хичээдэг. Тим цаг нь үндсэндээ өөр өөр яриа, тоо нь өөр өөр байдаг. Менежмент нь агуулахын менежментийн нэг хэсэг бөгөөд үүнд орох боломжтой, жишээлбэл: эдийн засгийн удирдлага, боловсон хүчний менежмент болон бусад. Тиймээс тухайн компани өөрийн гэсэн зорилго, эрхэм зорилготой байж болно. Tsya meta є metoyu нь galuzі yakostі-д биш юм Үйлчилгээгүйгээр тэр өсөлт нь yakіst (бизнесийн хувьд) ярих боломжгүй юм. Тобто, СУЯ-аас илүү явуулах боломжгүй. Нөгөө талаар гадаадын аж ахуйн нэгжүүд удирдлагын ажлын тогтолцооны талаар бага ойлголттой байдаг бөгөөд SML аль хэдийн ажиллаж байсан системийг нэвтрүүлсэн.

Бизнесийн үйл явц

Хэд хэдэн аж ахуйн нэгжийн бизнесийн үйл явц нь дахин инженерчлэлийг дагаж мөрдсөн. Дүрмээр бол, хэрэв зөвлөхүүдийн ажил (эсвэл эрх мэдлээр) та ерөнхий бизнесийн бизнесийн үйл явцыг хасвал: Материал худалдаж авах, үйлдвэрлэл, Zbut, та эхлүүлсэн зорилгодоо алдсан гэсэн үг. Харамсалтай нь, ийм сонголтууд нь маш олон бачити байсан. Би эргэлтийн вандан дээр эд анги боловсруулах бизнесийн үйл явцыг хөгжүүлэх боломж олдсон. Миний бодлоор, бизнесийн үйл явц дээр алхам болно: Орцонд - vytrati (оролцогчдын цалин зэрэг), гарах үед - орлого, эргэлт, орлого. Vidpovidno KPI є koefіtsієnt podlennya үйл явц. Мэдээжийн хэрэг, эрс шинэчлэл хийх нь бизнесийн бүтцэд өөрчлөлт оруулах шаардлагатай болно. Харамсалтай нь сайхан товчлол, програм хангамжийн бүтээгдэхүүний цаана мөн чанар нь алдагддаг. Tsіkavo, scho хэд хэдэн аж ахуйн нэгж үйлчилгээний чиглэлээр ажилладаг (цэвэрлэгээ, үйлчилгээний budіvel) нь зөв бизнесийн үйл явц байж болох юм. Магадгүй үүнтэй холбоотой байж магадгүй, өмхий үнэр саяхан үүссэн байх ёстой бөгөөд тэдгээрийн үйл явц нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг.

Виробнича систем

Энэ цагт PS Toyota-ийн дүр төрх, дүр төрхөөр өөрсдийн үйлдвэрлэлийн системийг хөгжүүлэх олон компаниуд гарч ирэв. Би янз бүрийн аж ахуйн нэгжүүдийн охин компаниудыг дүрсэлсэн олон тооны баримт бичгийг гүйлгэж үзсэн. Өмхий үнэр намайг барьж чадаагүй нь харамсалтай. Нийтдээ Toyota PS-ийн үндсэн зарчмуудыг танилцуулж, багаж хэрэгслийг тайлбарлав. (PS хэрэгсэл KAIRYO-г хэн ч мэдэхгүй).

Миний бодлоор би шар айраг исгэх системийн жижиг хэсэгтэй. Дараа нь, би оролдож, миний rozuminnya virobnichoy системийг viklasti болно. Виробнича систем- бэлэн бүтээгдэхүүнийг үр дүнтэй гаргах хэрэгсэл болох дэд бүтэц, эзэмшил, багаж хэрэгсэл, боловсон хүчин, үйлдвэрлэл, шинжлэх ухаан, техникийн болон мэдээллийн үйл явц, үйл ажиллагаа, технологи, зохион байгуулалтын аргуудын цогц. Жишээлбэл, 4M - үйлдвэрлэлийн системийн загвар (Mensch + Maschine + Methode und Material) нь цар хүрээний дарааллаар ойлгомжтой байдаг. Дараа нь би MACRO дээрх хүснэгтэд PS-ийн функцийн тэнцүү бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг оруулахыг оролдсон (би хараахан үнэн зөв гэж дүр эсгэхгүй, би үүнийг хэлэлцэхээр үлдээх болно).

Tobto LIN бол PS-г оновчтой болгох хэрэгслүүдийн нэг юм. Дэд станцад хамгийн багадаа дараахь зүйлийг багтааж болно: хөгжил (KAIRYO, дахин инженерчлэл, шинэ үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авах), ЖДҮ (КАМАЗ дэд станц дээр суурилсан), Эдийн засаг (+ санхүү + гадаад төрх) зүгээр л. Okremo zvіv PS-ийг оновчтой болгох аргын хүснэгтэд s LІN-ийн дараалал өөрчлөгдсөн: логистик, TGS, ERP (vozіvі roboti zі zmіni, nalashtuvannya PZ дээр байж болно).

арга Багаж хэрэгсэл Тодорхойлолт менежер Tsіlі
Хялбар үйлдвэрлэл 5S Ажлын байрны зохион байгуулалтын систем Виробницийн соёлыг сурталчлах
VSM шинжилгээ Нэмэгдсэн вартостыг бий болгох урсгалын шинжилгээ Нэмэгдсэн vartost-ийн уулзалтаас урсгалын зохион байгуулалт
SMED Шведийн өөрчлөлтийн систем Шилжилтийн цагийг багасгах, багцын дэлгэрэнгүй мэдээллийг өөрчлөх хугацааг богиносгох Пенни урсгалыг хурдасгах. WIP бууруулах.
TPM Бүтээмжтэй бүтээмжтэй үйлчилгээний систем Өмчлөлийн менежмент. Тасралтгүй робот суурилуулалтыг хамгаалах. Пенни урсгалыг хурдасгах. WIP бууруулах.
Кайзен Санал өгөх систем,
бизнесийн олон үйл ажиллагааг жигдрүүлсэн.		 Зохион байгуулалтын тогтолцоо
JIT "Яг цаг хугацаанд нь" систем Канбан. Бараа материалын менежмент Үйл ажиллагааны зардал бага. WIP бууруулах.
TGS T (Гадах чадвар); I (Бараа материал); OE (Үйл ажиллагааны зардал) Пенни урсгалыг Швидкист бүтээх. Боолт
нийслэл. Үйл ажиллагааны
Витрати.		 Пенни урсгалыг хурдасгах. бууруулах
Капитал уях. Үйл ажиллагааны зардал бага. Хөрөнгө оруулалтын өгөөж (ROI).
PB (үйлдвэрлэлийн буфер) Virobnitstva нарийн аягатай эмчлэх арга. Виробнический буфер. Их сургуулийн хөгжил, сайжруулалтын менежмент
DBR (Бөмбөрийн буфер-олс) Virobnitstva нарийн аягатай эмчлэх арга. Бөмбөр-буфер-олс. Их сургуулийн хөгжил, сайжруулалтын менежмент
Логистик ABC/XYZ шинжилгээ Бараа материалыг огтлох хэрэгсэл Бараа материалын менежмент WIP бууруулах
Ашгийн урсгалын матриц Ашгийн урсгалын удирдлагын хэрэгсэл Ашгийн урсгалын удирдлага Пенни урсгалыг хурдасгах. WIP бууруулах.
ERP систем PZ, 1C, PDM Бүх аж ахуйн нэгжийн автоматжуулсан тусламж үйлчилгээ Ийм дүр төрхийг төлөвлөж байна. Бараа материалын менежмент. Удирдлагын шийдвэрийн үнэлгээний үр ашгийг дээшлүүлэх. Пенни урсгалыг хурдасгах. Холбогдох хөрөнгийг бууруулах. Үйл ажиллагааны зардал бага.

Би дуусгах гэж байна, яагаад дэд станцтай төслүүд ихэвчлэн бүтдэггүй вэ, яагаад гэвэл би үүнийг дуусгахыг хүссэн асуултын хариултыг туршиж үзэх болно.

Компанийн анхны хүн гол үүрэг гүйцэтгэсэн гэж форум дээр аль хэдийн санал болгосон. Тэгэхгүй бол бүхэл бүтэн үйл явц нь сарнай зурж, "зөв болгоё" гэж ухах нь гажиг болж хувирна. “Бид хувьцааны эргэлтийг 30%-иар бууруулж байна” гэсэн зүйрлэл бүхий PS хариуцсан компанийн стенд дээр бичсэн байгаа болохоор компанид хувьцаа, PS-ийн төлбөр авдаггүй гэж хэлж болно. - гарсан!

Түүнчлэн, PS-ийн сонголт нь нарийн төвөгтэй, системчилсэн бөгөөд PS-ийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хамарсан байж болохыг би хүндэтгэхийг хүсч байна. Жишээлбэл, PS-ийн постулат "виробник үйл явц нь хамгийн бага витратууд эсвэл тэдгээргүйгээр байнга сайжирч байдаг" гэсэн санаа нь өөрөө тааламжтай байдаг. Ale hiba PS хөгжиж чадахгүй, хөрөнгө оруулалт хийж чадахгүй байна уу? За, бид дайнд нэрвэгдсэн Тоитигийн PS-ийн тухай яриагүй байна! Нэмж дурдахад, зөвшөөрөгдсөн SMED хэрэгслийг сонгох нь төлөвлөлтийн системийг солих, TEO-ийн засвар үйлчилгээ хийхэд хүргэдэг (энэ нь ач холбогдол багатай өргөтгөлийн нарийн ширийнийг үзэхийн тулд үнэтэй барилга байгууламжийг сонгохоос зайлсхийх боломжтой). Боломжтой юу, яагаад асуудал байгаа юм бэ, яагаад би дахин нэг бүхэл бүтэн нэг хэсгийг авахыг хичээж, хэрхэн сэтгэж, vvсгэж сурахыг хичээж байна вэ?

PS-ээр хангахад бид хэдэн сая долларыг нэг цагийн турш хэрхэн хамгаалах вэ? Энд би нэг чухал мөчийг онцолмоор байна. Бүр илүү олон удаа хадгаламж виртуал байдлаар гарч ирдэг. Тобто хол, жишээ нь, жилийн бага зэрэг хэмнэх, эсвэл албан тасалгааны цаас хэмнэх. Зөвхөн үр дүнг засах нь чухал биш юм. Эдийн засгийн бодит үр нөлөөг тооцох л хэрэгтэй. Тобто, ойртож буй айлчлалын үеэр жилийн vrahuvati TSE skorochennya, эсвэл өөр ажил нь ажилчин ажилд авах. Нормативыг өөрчилж, цаасыг арчина. Ямар ч тохиолдолд та санхүүгийн үйлчилгээ, үйлчилгээгээр төслийн дэмжлэгийг авах боломжтой.

Миний бодлоор оновчлолын хамгийн их үр нөлөө нь иж бүрэн хэрэгслүүд, түүнчлэн PS-ийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дүн шинжилгээ, боломжит оновчлолын тусламжтайгаар байх болно. Нэг тохиолдолд хангалттай сонголт байдаг, жишээлбэл, VSM хэрэгсэл, өөр тохиолдолд нэмэлт ABC / XYZ дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай бөгөөд энэ нь зөв хөгжүүлэлт (хөрөнгө оруулалт, шинэ үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авах) байх болно. Ирээдүйн хэвлэлүүдэд би хөгжлийн үзэл баримтлал (KAIRYO) дээр үндэслэн оновчлолын өмнө цогц pidhid бичих болно. Би шүүмжлэлтэй хүндлэлд талархах болно, нэмэлт.

Философи бол зарчим, категорийн тогтолцооны хувьд мэдлэгийн үндсэн арга зүй юм. Бэ-якы вчении и, ширшэ, специалист, мэЬсулдар вэ башга объект-лэрлэ (материал систем, про-цесс вэ ЬэЗЗэдэ мэЬкэмлэшдирил-миш) зэЬмэткеш олачаг, Ьэмин фэалиЗЗэтини Ьэмин мэЬсулдар Ьэмин:

1. объектив байдлын зарчим. Nebkhіdno vyvchati ob'єkt ийм, yakim vіn є; объектыг дуусгахын өмнө тусгай тохиргоог (эсвэл бодол) асаах шаардлагатай. Ийм сэтгэлгээтэй хүмүүстэй ижил оюун ухаанд суралцах хэрэгтэй. Бидний мэдлэг хамгийн дэвшилтэт, бүх нийтийн байх ёстой гэдгийг дадлагажуулах шаардлагатай.

2. тууштай байх зарчим Vymagaє razmzhuvati zvnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіsnі smіst, elementi-ийн бүтэц, vypаdkovі її илрэх, vyavity raznomanіtnі объект євіzіdne, євіrozіh хэлбэр, євіrozovых нь євіroz. Хэрэв бид илрэлийг олж харвал тэдгээрийн болон бусад илрэлүүдийн хоорондын холболтын төрлийг илрүүлэх шаардлагатай (жишээлбэл, шалтгаан нь үр дагавар, хэрэгцээ нь илрэл, мөн чанар нь оршин тогтнох дутагдал юм).

3. мэдлэгийн супер ухаалаг зарчим: антиномийг хүлээн зөвшөөрөх үйл явц ба үр дүн (superchli)

4. түүхч үзлийн зарчим: Үзэгдэл ч бай, үйл явц ч бай, материаллаг систем ч бай, увази її хөгжил (өөрийгөө хөгжүүлэх) дээр тулж буй түүнийг эргүүлэх шаардлагатай тул “динамик” мэт санагддаг. Энэ нь дарс шиг алсын харааг юу хөөрөгдөж байсныг олж мэдэх шаардлагатай (эмч нар анамнез авдаг). Эдгээр үе шатуудын өөрчлөлтийн үе шат, дарааллыг харах шаардлагатай. Энэ үзэгдэл хэр зэрэг хөгжсөн (үйл явц, материаллаг систем) -ийн талаар урьдчилан таамаглах боломжтой.

5. хийсвэрээс бетонд ойртох зарчимхэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ. Анагаах ухаанд дарс zastosovuetsya хэрхэн харцгаая.

Spockey (a) нэг удаа биш юм Conturi Obnish дуудлагын гүнд, його tsilsnіst (cere vimaga bangookh, adhee эмгэг үйл явцын lullais нь хүйтэн биш юм, zrosumi нь ale, Яки эрхтэн бүтэц) тухай. , бүх организмын амьдралын тухай zahal).

Дараа нь (б) бодлын онцлогтой ижил төстэй "клит" бий болгох шаардлагатай (өвчнийг илтгэж, эрт оношлохын тулд).

(в) энэ өвчтөнд энэ өвчний онцлогийг тодорхойлъё.

…мөн (г) энэ өвчтөнд өвчин яаж, яагаад ийм замаар нэвтэрч байгааг ойлгох, гэхдээ өөрөөр биш.

Zvіdsi (e) өвчний үе шат, урьдчилсан таамаглалыг тодорхойлж, (д) ​​эдгэрч эхэлнэ.

Өөрийгөө хянах хоол тэжээл:

1. "Диалектик", "хөгжил", "хууль", "ангилал", "супер онцгой", "хязгаарлалт" гэж юу вэ?

2. Цөөн хэдэн зүйлийн харилцан шилжилтийн хууль яагаад дараагийнх руу өөрчилдөг вэ?

3. Эв нэгдлийн хууль ба хуваагдлын тэмцэл яагаад үйлчилдэг вэ?

4. Яагаад хориглох хууль үйлчилдэг вэ?

5. Та ямар төрлийн дуудлагуудыг харж байна вэ?

6. Ганц бие, хэрцгий хүмүүсийн хооронд яагаад ялгаа байдаг вэ?

7. Бүтэц өөртэйгөө хэрхэн холбогддог, тэр хэлбэр нь ямар байдаг вэ?

8. Гэрт тань ямар философийн отолт хийдэг вэ?

Робот руу утсаа илгээхэд хялбар байдаг. Vikoristovy хэлбэр, доор raztastovanu

Оюутнууд, аспирантууд, залуучууд, тэдний бэлтгэгдсэн роботууд дахь ялалтын мэдлэгийн үндэс шиг таны хамгийн сайн найз байх болно.

дээр байрлуулсан http://www.allbest.ru

1. Sightgazer: өдөр ба мэдрэмж

Свитогляд- ертөнц, хүмүүсийн ертөнцийг шинэ байдлаар харах, хүмүүсийг хамгийн шаардлагатай үйл ажиллагаа болон өөртөө зааж сургах, түүнчлэн тэдний харцаар сургах, эргэн харах, үзэл баримтлал, энэ үйл ажиллагааг хүлээн зөвшөөрөх зарчим. Tse vyavlennya тухай svіt сарлагийн тухай tsile би z tsgogo vyavlennya sensi би tsіnnostі хүний ​​амьдрал. амьдралын ертөнцийн байгалийн философи svetoglyad

Галын гэрлийг илчлэх боломжгүй, учир нь Дэлхий бол шавхагдашгүй бөгөөд өчүүхэн юм. Гэхдээ арьсны хүний ​​хувьд координатын систем є - tse її svetoglyad.

Бүгд философи - тэнгэр харагч, Wanting neobov'yazkovo schob svetoglyad buv философи. Svіtoglyad нь шашин шүтлэг, домог, шинжлэх ухаан байж болно. Философийн svetoglyad є ертөнцийн тухай ойлголт ба йогоор хичээллэдэг хүний ​​тухай ойлголт нь дэлхий дээр төрдөг. Философийн skygazer bipolar: дэлхийн нэг талаас. Нөгөө талаас - хүн өөрөө, учир нь дэлхий ертөнц ямар ч байр суурьгүй байдаг. Хүн төрөлхтний толгойд хоол хүнс, гэрэл асдаг ч бай, шаардлагатай гэрэлд тавьдаг.

Свитогляд бол хүний ​​болон нийгмийн оюун санааны амьдралын эвхэгддэг үзэгдэл бөгөөд үүнд харц, бодол санаа, үзэл бодол, үнэт зүйл, мэдрэмж, үнэлгээ, зарчмуудын цуглуулга, хүний ​​үйл ажиллагаа шиг завдяк, зохион байгуулалттай, эмх цэгцтэй зан чанар болж өсдөг. Йогогийн амьдралын байр суурийг ойлгож, үйл ажиллагаа нь өөрөө зорилготой болдог. Тогтвортой харц, зарчим, үнэлэлт дүгнэлт, эвлэрлийн цогц байдал нь хамгийн үр дүнтэй болох үе шатыг тавьж, дэлхийн нийгэм, хүмүүсийн энэ ертөнц дэх байр суурийг тодорхойлдог. Сэжигтэй өгзөг, нийгмийн сэтгэлгээний онцлогийг анхаарч үздэг.

Svіtoglyad бие даасан vyznaє dumku. svetoglyad өөрөө, мөн хүмүүсийн мэдлэг obsyag биш, тэр vchinki зан тодорхойлдог.

Хүн энэ ертөнцөд өөрийгөө мэдэрдэг шиг, шинэ зүйлд өөртөө зориулсан газар шиг, тийм л байх болно.

Хүний хорвоод томилогдсоны тэжээл - ямар ч төрлийн гэрэл гэгээтэй хүмүүсийн гол тэжээл. Вин бусад хүмүүст тодорхойлогддог: яагаад амьдралын мэдрэмж байдаг вэ? Чи аз жаргал уу? Дэлхий ертөнц ямархуу вэ? Kіntseviy vіn chi neskіchenny? Юу нь үнэн бэ? Сайн, муу, шударга ёс гэж юу вэ? Гоо сайхан гэж юу вэ, Кохання? Тэр баян бусад идээний тоо нь тэднийг зэмлэх системд хаягдаж, хүмүүсийн ертөнц рүү орох үүдэнд, дэлхий даяар өөрсдийнхөө тохиргоонд хаягдаж байна. Svetoglyad іndivіda іndivіda іndivіda іndivіda іndivіda іndivіda іn suіdіvіnії дээр suєmіvіdnоsіn yоgo дотоод svіtu zі svіtom zvіshnіshnіm, мөн үүний тулд энэ нь үндсэндээ antinomіnіc нь pіrіvіnіc: vіprіvіnіd to pіrіvіnіd іn pіrіvіnіd "vіprіvіnіd. .

Скайгзерын төвд хүний ​​асуудал байдаг; гэрэл харагчийг хүлээн зөвшөөрөх - эдгээрийг харилцан зохицуулдаг үнэт зүйлсийн талаархи санаа бодлын хамгийн чухал илрэл бүхий хүмүүсийн аюулгүй байдал. тухай zovnishnіm svіtom-аас stosunki. Амьдрал, хүмүүс, байгалийн жамаар, зарцуулалт, гэрэл.

Энэ үг нь философи гэж юу болохыг бидэнд тайлбарлаж өгдөг, учир нь бид илүү зэрлэг, доод философийн утгыг өгч, гэрлийг ажиглагч шиг ойлгодог: гэрэл асдаг хүн бол ертөнц, хүмүүсийн байршлын талаархи хамгийн бүдүүлэг мэдэгдлийн систем юм. дэлхий дээр . Та хэнд орох вэ өдрийн цагаар , цаашид, мөн философийн үндсэн мөн чанар. Хөнгөн харагч нь нийгмийн оюун ухаан, виховання, гэгээрлийн урсгалын дор үүсдэг. Мэргэжил нь хөнгөн харцтай боловсорч гүйцсэн мирилээр - vchinka, vodnosini.

Свитоглядард түмэн, дуулах нийгмийн бүлэг, угсаатны бөгсийг илчилдэг. Энэ бол ертөнц рүү гэрэл гэгээ, өөрийн гэсэн байр суурийг харсан систем юм. Энэ бол рациональ ба иррациональ элементүүд, розум, забобон бүхий гайхалтай үзэмжийг агуулсан бугаторын үзэгдэл юм. Светоглядыг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болно.

Свитосприняття- шинэ ертөнцийг эзэмшихийн гол үндэс болсон ертөнцтэй шууд харьцахгүйгээр (19-р зууны Оросыг илчлэх боломжтой) ертөнцтэй холбоотой nachno-дүрслэлийн мэдэгдэл нь янз бүрийн хүзүүнээс бүрддэг.

ертөнцийг үзэх үзэл- ертөнцийн талаархи оновчтой, системчилсэн, анхдагч мэдлэгийн систем (дэлхийн тухай сүмийн сургаал, дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх), энэ нь үнэн зөв байх ёстой.

Амьдралын мэдрэмж- tse nayvischa үнэ цэнэ, үүний үндсэн дээр хүмүүс үйл ажиллагаагаа зохион байгуулдаг. Жишээлбэл, үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь хүмүүсийн нөхөрлөлийн үндэс юм.

дэлхийн мэдрэмжтэй- Би үр дүнд нь гэрэлтэй (сэтгэл санааны байдал) хүний ​​завсрын бус мэдрэмтгий холбоо барих үйл явц юм.

Үнэ цэнэ- хүмүүсийн хэрэгцээг хангах объектын хүч, үнэт зүйлсийн тогтолцоог сайжруулснаар хүмүүс бүлэгт нэгддэг. Үнэт зүйлийн систем: үнэ цэнэ - хүмүүсийн хэрэгцээг хангах объектын хүч.

Свитогляд- Бодит байдлын гүнзгийрүүлсэн дүр төрх, өөртөө болон бодит ертөнцөд тохируулах үнэ цэнэ, утгыг агуулсан Цэ синтез. Svitovidchuttya болон svitospriynyattya ихэвчлэн сэтгэл санааны цэнэгтэй өмсөж, динамик бүрэлдэхүүн хэсэг байж болно.

Be-yakіy хүмүүс амьдралын мэдрэмжийн талаар үндэслэлгүй doti ярьдаг, усан онгоцны зогсоол дуусаагүй байна. Амьдрал - орхигдуулсан текст. Философи нь "мета амьдрал" гэсэн нэр томъёог мэдрэхүйг орлуулахыг зөвлөж байна. Амьдралын төгсгөлд л амьдралын мэдрэмж байдаг (өнгөрсөн амьдралын бүх үе шатууд: хайр дурлал, эрин үе, хүч чадал, энэ нь дэлхий дээрх хүн ижил байдаг).

онолын skygzer - мэргэжлийн хүмүүсийг авчирч, хүмүүсийг соёлын хамгийн дээд үнэт зүйл болох үнэн, сайн сайханд хүргэх. будаг.

онцлог:

1) замаас гарах;

2) шүүмжлэлтэй үнэлэгдсэн;

3) иогийн хөгжлийн дээж (2 ба 3 нь мэргэжлээр ордог).

Өдөр бүр тэнгэр харагч - арьсанд, амьдралын явцад аяндаа үүсдэг, зарим тохиолдолд эрүүл нүд гарч ирдэг, дэлхий ертөнц, хүмүүсийг уламжлалт байдлаар хардаг;

онцлог:

1) сонгогдохгүй (өгзөг, хүүхдүүдээс атеизм), дуудагдахгүй;

2) шинэ чухал тохиргоо байхгүй, өөрөөр хэлбэл. хүмүүс сул талуудыг шуудайлдаггүй, зөвхөн нэг л байдаг;

3) энэ нь хөгждөггүй (үүнтэй зэрэгцэн хүү, хүү, онука).

Үлгэр домогт нисэгч - Нөхөрлөлийн анхан шатны бүтцийн эрин үед үүссэн.

онцлог:

a) гэрэлтэгчдийн хамтын шинж чанар (бүлэг болгон амьдардаг);

б) антропоморфизм - байгалийн олон түмэн;

в) байгалийн ба ер бусын ялгааг үл тоомсорлох (домогт бурхад ба хүмүүс хамтдаа амьдардаг);

г) ялгагдаагүй яриа, ярианы дүр төрх (уран зураг, амьд мамонт - нэг ярианы 2 төсөөлөл);

д) бодисын оршихуй - хувиршгүй мөн чанар, цогцын мөн чанар: бүх зүйл бүх зүйл болж өөрчлөгдсөн (бурхад амьтад болж хувирсан, навлюди-напивкони - кентаврууд);

е) ярианы мөн чанарыг тайлбарлах гол арга бол генетик юм (аяллын талаархи тайлбараар дамжуулан) - (өгзөг, гал - Прометей бусад бурхдад худал хэлж, хүмүүст авчирсан). Дээш Анаксимен - гэрэл нэмэгдсэн!давтах;

ж) ид шидтэй холбоо (ингэснээр зан үйл, зан үйлээр тодорхой практик зорилготой холбоотой; зан үйл, онцгой төрлийн зан үйл, бурхадыг айлгах мэт, сүнснүүд хүмүүст туслах);

з) домог түүхийн эсрэг үзэл - эвлэрлийн цагийг давах, эсвэл мөчлөгөөр, эсвэл өөр хэн ч буцаж явсан, дараа нь. хөгжлийн жагсаалтаас. Сансарт, байгальд үндэс нь мөчлөг (пори хувь тавилан, өдөр - шөнө) юм. Үнэхээр: диваажин - алтан үе - бүх зүйл илүү том, том.

и) домгийн гол эмгэг (толгой санаа) нь дэлхий дээр эмх цэгцтэй байдаг гэсэн розповид юм.

Аристотель: "Хүмүүс гайхшралын дагуу философи хийж эхэлсэн". Эмх замбараагүй байдал нь байгалийн зүйл, эмх цэгц нь гайхамшигтай. Дэлхийд хэн ч тодорхой ажиглагддаггүй, мэддэг дэг журамтай байдаг. Хэрэв та орон сууцанд цэвэрлэгээ хийхгүй бол эмх замбараагүй байдал үүсэх болно, дарааллыг сайжруулах хэрэгтэй.

Домог бол гэрэл сонирхогчдод зориулсан анхны түүхэн хэлбэр байв. Философийн аргаар амьлуулахын тулд - тэгвэл зүрх сэтгэлдээ ойртсон зүйлийг бүү ав, харин нөхцөл байдлын шалтгааныг ойлгохыг хичээ. Хүнийг танилцуулсан юм шиг, эс тэгвээс энэ нь үнэн биш, энэ нь гайхалтай биш, харин өдөр бүр; мөн хүн мэргэн ухаанд хүнд байдаг шиг, хурдан юунд, tse divou, cluck болон zmushu shukat учруулсан, tobto. философи хийх.

Яагаад домог нэгдэл гэж? Үүний тулд ганцаараа амьдрах нь илүү чухал бөгөөд хэрэв та нойрноосоо амьдардаг бол багийн арьсан гишүүн өөрийн гэсэн ертөнцтэй бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт ийм сэтгэлгээнд амьдрах нь тэвчихийн аргагүй болдог. Үүнтэй адил анхан шатны нийгэмлэгийн нийгэмд бүх зүйл ижил байсан: төрт ёс, светогляд, соёл.

Шашны тэнгэр харагч - pov'yazano іz vyznannyam байгалийн бус svіtovogo cob;

Vidminnosti religii vіd mіfu:

1) шашин шүтлэгийн тогтолцоотой (ёслол, зан үйл): шашин = домог + шүтлэг;

2) байгалийн болон байгалийн бус svіtіv нь zhorstke төлөөлөл;

3) шашинд Бурхан болон хүмүүсийн эсрэг зогсох боломжгүй;

Шашны гэрэлтэгчдийн онцлог:

1) бүхнийг чадагч Бүтээгч Бурханд итгэх итгэл;

2) сүнсний үхэшгүй байдалд итгэх итгэл;

3) онцгой авралд итгэх итгэл.

Философийн тэнгэрт харагч - ертөнцийг оюун санааны болон практик эзэмших шинэ мэдлэг.

Философийн гэрэлтэгчийн онцлог

1) философийн мэдлэгийн оновчтой байдал, тууштай байдал - домог нь уламжлал, шашин шүтлэг нь цусны урсгал, дараа нь философи - систем дээр тулгуурладаг;

2) шинжлэх ухаан-онолын болон оюун санааны-практикийн өсөлт. (Аристотель зэрвэсхэн харав, Маркс ертөнцийг дахин боловсруулсан);

3) субстанци - философичид өөрсдийн мэдлэгээ дүрмээр нэг бодисоос (хамгийн тохиромжтой эсвэл материал) хөгжүүлдэг;

4) мэдлэгийн тусгай болон үндэсний шинж чанар;

5) олон ургальч мэдлэг (өөр өөр мэргэжлүүд нь өөр өөр философийг бий болгодог);

6) мэдлэгийн шүүмжлэлтэй шинж чанар (мөн домог, тухайлбал, үеэс үед дамждаг).

Философи нь онолын мэдлэгийн нэг хэлбэр болох өөрийн гэсэн объект, сэдэвтэй байж болно.

Шинжлэх ухааны объект- Хүмүүсээс хамааралгүй мэт үйл ажиллагааны хэлтэрхий.

Шинжлэх ухааны сэдэв- Кут зор, түүний доор объектыг мушгина.

Философийн объект- tse svіt yak tsіle buttya тэр хүн ерөнхий іstota шиг (иймэрхүү).

Философийн сэдэв- ce илт"дэлхий - хүмүүс" системд бүхэл бүтэн ертөнцийн төлөө зогсож байгаа хүмүүс, тэр хүмүүсийн ертөнцийн хариуд.

Цэ илт-д заасан 3 тал:

1) материал болон идеал дээр гэрлийн хуваагдал юу вэ, эхнийх нь юу вэ? (Гүн ухааны үндсэн хоол тэжээл);

2) Орост дэлхий юу вэ, дараа нь ямар төрлийн шууд хөдөлгөөн байдаг вэ?

3) хүн төрөлхтний мөн чанар, оршин тогтнох, хүлээн зөвшөөрөх нь яагаад Бүх Светтээр тодорхойлогддог вэ?

2. Эртний Грекийн байгалийн философи

Натурфилос Офия - umglyadne tlumachennya байгаль, scho її tsіlіsnostі. Эртний Грекийн байгалийн философи (тэр үеийн миллетийн сургууль) нь үнэн хэрэгтээ взагали дахь философийн анхны түүхэн хэлбэр болжээ. Виниклагийн байгалийн философи нь үнэндээ сансар огторгуй гэж нэрлэгддэг зүйл гарч ирэхээс өмнө үлдсэн хэсэг нь домогт шинж чанартай байдаг. Байгалийн гүн ухааны Кинцевийн аргаар сансар судлал, космогонийг аль хэдийн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, цэвэршүүлсэн. Байгалийн философийн өвөг нь Ионы гүн ухаантан байв. Тэд дараахь үндсэн асуудлуудыг авч үзсэн: бодис ба її (атом) бүтэц, бүх ертөнцийн зохицол (математик), хэл яриа ба хүч, органик бус ба органик. Ионистуудын ач холбогдол нь байгалийн философийн дээд асуудалд биш, харин тэдний нөхцөл байдалд оршдог. Аристотелийн хувьд байгалийн баялаг философийн орчин нь аль хэдийн байгалийн шинж чанарыг арилгадаг.

Эртний Грекийн байгалийн философийг харах хүртэл: Милецкая сургууль, Пифагорын сургууль, атомизм.

Философи нь соёлын бүхэл бүтэн үзэгдэл болох эртний Грекчүүдийн (МЭӨ VII - VI зуун) суут ухааныг бүтээсэн нь сүүлийн үеийн ололт амжилт юм. Эртний философийн үе okhoplyuє VI Урлаг. МЭӨ V Урлагийн хувьд. үгүй. Философи Эртний Грек улсыг нийгмийн халамжийн гол албан тушаал нь полисийн хүчирхэг хүн байсан бол оюун ухаанд зориулж хэвшүүлсэн байв. Хуучин Грекийн философи нь дараах үе шатуудыг агуулдаг.

1. Эртний Грекийн гүн ухаан үүссэн үе (МЭӨ VII - V зуун, Сократын өмнөх үе, Миллетийн сургууль, Гераклит, Эллиний сургууль, атомистуудын төлөөлөл)

2. эртний Грекийн сонгодог философи (МЭӨ V - IV зуун, богино хугацаа;

3. философи - софистуудын боловсролын үйл ажиллагаа, Сократ, Платон, Аристотель нарын философи).

Эртний Грекийн байгалийн философийн хамгийн чухал төлөөлөгчид нь:

Гераклит (МЭӨ 540-475), Фалес (МЭӨ 640-546), Анаксимен (МЭӨ 585-525), Анаксагор (МЭӨ 500-428), Эмпедокл Агригента (МЭӨ 490-430 он), Пифагор (6-р зуун д.). ), Демокрит (б. 460-370 д.). Левкипп (МЭӨ 500-440 онд төрсөн), Аристотель Стагири (МЭӨ 384-322).

Эртний гэрэл сонирхогч энэ асуудал, санааг нэг нэгээр нь урахгүйгээр нэг бус удаа харав. Бүх үйлдэл, бүх элементүүдийг нэгэн зэрэг бодитой, хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн.

Ионы философийг голчлон Милезийн сургууль, нэг философич төлөөлдөг Гераклит . Гераклитийн хэлснээр хүн бол байгалийн нэг хэсэг юм; мөнхийн амьд гал болох байгаль (сансар огторгуй) бол мөнхийн, үхэшгүй мөнх бөгөөд хэн ч бүтээгээгүй; хүн байгальд нийцүүлэн, амьд "сүнс" -тэй үүрд мөнхөд галын логотой амьдрах үүрэгтэй. Гераклит нь байгаль дахь ярианы мөчлөг, түүхийн мөчлөгийн шинж чанарын дагалдан суралцагч байсан. Вин бол миний болох аливаа үйл явцын үндэс суурь болох объектив хуулийг (диалектик) тодорхойлохыг оролдсон анхны хүмүүсийн нэг юм.

Милезийн сургуулийн төлөөлөгчид Фалес, Анаксимандр, Анаксимен Тэд өөрсдийнхөө үндэслэлээр бие дааж байгаа мэт байгалиасаа гарч, байгалийн хүчинд орж бүх зүйлийг тайлбарлав.

Милетийн гол сургуулиуд шуугиан тарьж байсан тул энэ бүхэн юу болж хувирав. биднийг дэлхийн анхны сангийн хоолны өмнө тавьсан. Анхны Грекийн мэргэн хүмүүсийн хувьд хоолны талаар ямар нэг зүйл хэлэх нь чухал байсан: үндэс нь юу вэ, яагаад хүн бүр алдартай, хүн бүр мэдлэггүй байдаг вэ? Бүх зүйл зөвшөөрөгдсөн, бүх зүйлийг "зөвшөөрөгдсөн" хүмүүс шиг үү? Бүх зүйлийг, улирал бүрийг төрүүлдэг дэлхийн эв нэгдлийн дэмжлэг юу вэ? өмхий үнэр нь "байгаль" гэсэн үгийн утгыг илэрхийлдэг - chogos-ийн мөн чанар.

Анаксимандр Апейроныг оршин байгаа бүхний үндэс болгон авсан (би бол хязгааргүй хийсвэр яриа, үүнийг нэрлэх боломжгүй). Apeiron идэвхтэй, дарс ОХУ-д байнга rebuying байна, та нарт zavdyaki бүх яриа нь хүмүүс бөгөөд үхдэг. Апейрон дулаан, хүйтнийг хардаг.

Bezmezhne Anaximander үүрд: дарс нь cob дээр mav биш бөгөөд төгсгөл байхгүй болно.

Анаксимен одоо байгаа бүх povіtrya нь cob vvazhav. Гал - энэ нь дахин цэнэглэгддэг (халах үед энэ нь дахин босч, гал болно). Усаар дахин өтгөрүүлэх (хүйтэн үед), хөлс шороо, чулуу гэх мэт. Сэтгэл нь мөн давталтаас бүрддэг. Navіt бурхад дараалан нугалж байна - эхний ээлжинд.

Талес Тэр усанд авснаар бүх зүйлийн материаллаг үндэс нь амьд, нэгэн зэрэг сүнслэг байдаг. Талес усыг випадково биш першоподка шиг чичиргээ. Нэгдүгээрт, Грек бол далайн гүрэн бөгөөд Грекчүүдийн амьдрал үргэлж усны далайтай нягт холбоотой байдаг. Өөр нэг байдлаар, домог зүйд далай бол бүх зүйлийн агуу эцэг, алдартай домогт коб болжээ. Takozh Thales бүх организмын амьдрал дахь усны утга учрыг rozumіv. Ус бол өөрчлөгдөхөд өнгөрсөнд үлддэг цорын ганц зүйл бөгөөд олон талт байдлын эв нэгдэл юм. Талесийн хэлснээр байгаль өөрөө хүчирхэг энерги, эрч хүч, оюун ухаан, сэтгэлгээ юм.

Анаксагор , Эртний Грекийн философичдын нэгэн адил дэлхийн үндэс болсон хоол тэжээлийг тавьдаг. vіdmіnu vіd vіd svoїprednіkіv, tsyu svіtu vіn bachiv іn жижиг материаллаг хэсгүүд дээр - naіnі яриа, yаkі homeomerіyami гэж нэрлэдэг. Vіdpovіdno нь Anaksagora, svіt vіchniy, vіn nezdіysnenny би nezshchenny.

Эмпедокл Agrigent-аас chotiriox-д элемент-vіrshiv-ийн тоог нэмнэ. Эмпедоклийн ард үг нь газар, ус, галаас бүрддэг. Эмпедоклийн элементүүд нь материаллаг бөгөөд филиа (хайр) ба фоби (дайчин) зэрэг хүчээр хангагдсан байдаг. Tsі хоёр protilezhnosti, бүх биед ноёрхол, болон сүнс нь бодис өдөөдөг. Иогийн дасгал нь дараахь шинж чанартай байдаг.

a) 4 элемент: гал, гал, ус, шороо,

2 хүч: хайр ба мэргэ төлөгч,

б) хим. тоо: элементийн харьцааг өөрчлөх,

в) гацуурын онол.

Пифагор тэж бодисны асуудалд орооцолдсон боловч гал, шороо, ус, тэрэн шиг ёогийн эрх мэдэлд байхаа больсон. Vіn rob vysnovok, scho "бүх зүйл бол тоо." Пифагорчууд хүч чадлын тоогоор, хөх өнгөөр ​​бүжиглэж, эв найрамдлын хамт бүжиглэв.

Пифагорчуудын үзэл бодлын бүх ач холбогдлыг үл харгалзан тэрээр хоол тэжээлийн үндсийг мэддэг байсан ч "Яагаад бүх зүйл байдаг вэ?". Энэ нь үүнтэй төстэй, бүх зүйл ус биш, гэхдээ бид үүнийг давтах болно, бүх зүйл тоогоор байдаггүй. їх зүй тогтол, є vіdrodzhennya istorochnoї obmezhennostі pyfagorіystva гэх мэт тоо байх-сарлаг absolutization.

хамтран үүсгэн байгуулагчид атомист сургуулиуд є Демокрит іЛевкиппус . Атомизмыг зөвшөөрч, үг хэллэг, өргөн хүрээг хамарсан цагийг зарчмын дагуу хязгааргүй уртасгах боломжгүй, үүнээс илүү, салшгүй хэсгүүдийг өгсөн.

Аристотель - Баялаг шинжлэх ухааны тэргүүн: логик, биологи, амьтан судлал, сэтгэл судлал, ёс зүй. Роботуудад байгалийн асуудлыг авч үзээд: "Физик", "Тэр амьдралын аяллын тухай", "Тэнгэрийн тухай", "Тэнгэрийн үзэгдлийн тухай", "Амьтдын түүх", "Амьтдын тухай" гэх мэт.

Аристотелийн бодлоор, гэрийн шүлгүүд дэх чотири нь материаллаг биш, зөвхөн өөр өөр илрэлүүдтэй байдаг (зогсоол) хувийн материал. Першоматуриа нь хүн шиг зогсож, хоёр эсвэл хоёр хос эсрэг эрх мэдлийг нэгэн зэрэг илчилдэг. хүйтэнэсвэл дулаан і чийгэсвэл хуурайшилт :

Дулаан + хуурайшил = гал Дулаан + чийг = амралт

Хүйтэн + хуурай = шороо Хүйтэн + нойтон = ус

3. Дэлхийн эв нэгдлийн асуудал

Философийн гол тэжээл бол дэлхийн нэгдмэл байдлын тэжээл юм. Шууд өөр өөр философи, өөр өөр философийн сургуулиуд, нэг нэгээр нь философийн системүүд ярианы ямар ч төрлийн холболтын эрч хүч, тэдгээрийн нэгдмэл байдлын хэлбэрүүдийн санааг илчлэхийг хичээдэг.

Дэлхий ертөнцийн нэгдмэл байдлын тухай хоол тэжээл - хүмүүсийн ертөнцийг хэрхэн яаж тохируулах тухай хоол тэжээл. Хүн ба ертөнцийг нэгтэй харьцуулж, нэг ялгааны өмхий үнэр шиг, нэг болж чадахгүй, хэнийг ч хөдөлгөж чадахгүй. Тэр гүн ухааны нэгэнд зөвхөн тэдгээр вченняг л авч үзэх нь эвдрэлгүй, хүрэх боломжгүйг харуулсан мэт. Хүн бүх зүйлийг хийж чадна - ийм байдлаар хүний ​​мөн чанар.

Дэлхийн эв нэгдэл. Гэрэл зөвхөн нэг юм. Энэ ертөнцөд "поз" гэж байдаггүй. Өөр ямар ч ертөнцийг хүлээж авахгүй. Хувь хүний ​​бус "зэрэгцээ" svіtіv тухай маш мэдэгдэл нь тэдний олон талт тухай Думд хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэг нь тэдний ухамсрын ирмэг дээр байж болох юм. Би энэ ертөнцөд перебувая гэдэг шиг би өөр ертөнцийн тухай боддог - энэ өөр ертөнц миний нэг хэсэг, миний нэг хэсэг болж, миний амьдарч буй ертөнцийн нэг хэсэг болдог. Дэлхий ертөнцийн нэгдмэл байдал бодол санаагаар батлагддаг юм байна гэж бодогдлоо. Хүний diyalnіst ohoplyuє be-yakі үйл ажиллагааны талууд - мөн энэ нь илчлэх боломжтой хэдий ч, энэ нь одоо ч гэсэн материаллаг болон оюун санааны тэсвэр тэвчээрийн дадлага өмнө орсон байж болно, хүний ​​бүтээсэн ертөнцийн нэг хэсэг болох - хүний ​​соёл.

Дэлхий ертөнцийн нэгдмэл байдлын зарчим нь дэлхий юу болохыг бэхжүүлдэг сахал .

Бүх нийтийн байдал . Svіt - raznomanіtny. Бүх гэрэл нь баялаг ганцаардал, бүх хүч чадал, Кремль, үг хэллэг, илрэлүүд, ялгагдаагүй "chastkovy" гэрлүүд, шинэ болтол орж ирдэг ганцаардмал хүмүүст зориулсан бүх гэрэл бүхий арьснаас бүрддэг. Ale, ганц ертөнцийн арьсан хэсэг нь бүхэлдээ харагддаг, учир нь энэ нь ганц ертөнцөд бага байдаг бөгөөд энэ нь өөрөө йогийн илрэл гэж бага харагддаг. Svіt neskіnchenny - ale vin үзүүлсэн be-yakіy kіtsevіy speakі, би тэдний дотор төлөөлж болно; эцсийн илтгэлүүд өөрсдөө байхарьсгүй - мөн хэд хэдэн дараа арьсгүй болдог. Хүн бол дэлхийн нэг хэсэг, тийм ч учраас энэ нь її-г бүхэлд нь багтаахаар бүтээгдсэн байдаг. Хүний амьдрал богинохон боловч мөнхөд хувирах боломжгүй.

Гэрэл гэж хэлэх нь бүх нийтийн зарчим арьс .

Tsіlіsnіst. Svіt - cіlіsny. Дарс нь okremih хэсгүүдээс бүрддэг - гэхдээ бүх өмхий үнэр нь харилцан pov'yazani болон pov'yazani нэг дор байдаг. Илтгэлийг ийм байдлаар хийгээгүй - Обовязковогийн өмхий үнэр нь зарим талаараа төстэй, маргаантай, харилцан төөрөгдөлтэй байдаг. Дэлхийн өөр өөр хэсгүүд нэг нэгээр нь нэмэгддэг бөгөөд өөрсдөө нэг нэгээр нь оршдог. Зокрема, бэ-сарлаг баян, чиний хурцтай дүйцэхүйц - нарны гэрлийг нөхөх нэгэн.

Дэлхий дээр хүмүүс амьдардаг бөгөөд үүнгүйгээр та унтаж чадахгүй. Хүн дэмий хоосон хэвтэж чадахгүй, тэр үргэлж өөртөө төдийгүй өөр хүнд хэлэх болно. Бусад хүмүүсийн оролцоо, үг хэллэггүйгээр хүн ганцаараа юу ч хийж чадахгүй. Безглузнистууд хэн ч байсан найдвартай байдлын тухай ярьдаг - бид бүх зүйлээс хамааралтай байх ёстой.

Шударга байх зарчим нь: гэрэл - нэг зорилго.

Бүх ард түмэн өөрсдийн хөгжлийн аяндаа шашин, соёлын бүтээлч байдлын үе шатыг давж, ганц элэнц өвөг эцгийн үүргийг Бурханд даатгасан байх болтугай. Үлгэр домгийн ойлголтын хувирал, хэлтэрхий хэрэгтэй, хатуулаг дахин нягталж шалгах явцад ертөнцийн шинжлэх ухаан, гүн ухааны ойлголтын элементүүд хэлбэржиж эхэлсэн тул домог зүй бүх зүйлийг нүүрэн дээр нь авдаг. Мыслення өөрөө өөртөө эргэж, хүн өөртөө болон бодлын хүчинд хүрч эхлэв.

Гэрэл нь үнэн, гэхдээ бид туйлын нэгдмэл, нэг хүний, бараг ойлгомжгүй хүмүүс.

Эртний философичдын эв нэгдлийн асуудлыг хар л даа, дэлхийн олон янз байдал дунд ангийн философи руу шидсэн. Реализмын нэрийг орхисны дараа зөв бодит байдлыг дан зүйл биш, зөвхөн бүх нийтийнх гэж ойлгож болно гэдгийг баталсан шулуун шугамын нэг.

Дэлхийн нэгдмэл байдал, олон талт байдлын тухай хэлэлцүүлэг нь шинэ, ялангуяа шинэ цагийн философи нь монизм (нэг, нэгдэл) ба олон ургальч үзэл (олон тал) гэсэн нэг байр суурийг эсэргүүцэх хоёрыг тодорхой харуулсан явдалд хүргэсэн. Хийдийн арга барилын бичээч нар дэлхийн анхны суурь болсон дан кобыг нэн тэргүүнд тавьжээ. Монизмын дунд бие биенээ үгүйсгэсэн хоёр шийдэл нь материалист ба идеалист гэсэн тодорхой харагдаж байв.

Философичдын Жоден бидний хүлээн зөвшөөрсөн зүйлд эргэлзсэнгүй.

4. Шинжлэх ухааны оновчтой байдлын асуудал

Философид "ухаалаг байдлыг" ойлгох нэгдмэл байдаггүй. Prote бүх raznomanittya килка бүлэгт захиалж болно. Рационализмыг дараахь байдлаар ойлгож болно.

Үйл ажиллагааны онцлог;

Мэдлэгийн шинж чанар;

Үйл ажиллагааны арга зүй, дүрмийн шинж чанар;

Одоогийн техникийн соёл иргэншлийн шинж чанар;

Хөнгөн zahalom шинж чанар;

Бүтэцгүй байдал, хүчирхийлэлгүй байх зарчмыг эсэргүүцдэг тодорхой төрлийн эмх цэгц, тодорхой бүтэц.

Ийм ялгаа нь, ялгаа нь visvelennya хоол тэжээлд явах.

Орчин үеийн философи нь оновчтой байдлын асуудлыг ойлгох хоёр үндсэн чиглэлтэй байдаг. шинжлэх ухаан ба шинжлэх ухааны эсрэг үзэл. Эхнийх нь шинжлэх ухаанд анхаарлаа хандуулж, мэдлэгийг системчлэх хатуу аргуудыг эрэлхийлдэг. Шинжлэх ухаан дахь рационализм нь сонгодог хэлбэрийн шинжлэх ухааны оновчтой байдлаас ялгагдана. Позитивизм, неопозитивизм ба постпозитивизмээр төлөөллийн шинжлэх ухаан.

Рационал байдлын асуудлыг тайлбарлах өөр нэг чиглэл нь амьдралын философи, экзистенциализм, философийн антропологитой холбоотой юм. Антисциентизмын хүрээнд шинжлэх ухааны дараах хэлбэр, үйлдлийг ойлгох арга зам, хүний ​​зан үйлийн аяндаа байдал, мэдлэгийн хоёрдогч байдлыг онцолдог. Шинжлэх ухаан нь оюун санааны соёлын бусад хэлбэрүүдтэй ижил түвшинд байрладаг өөр хавтгайд байрладаг. Шинжлэх ухааны эсрэг үзэл хэвээр үлдэх нь шинжлэх ухааны үнэ цэнийг бараг бүрмөсөн үгүйсгэх болно. Гэхдээ энэ сөрөг байр суурь нь зөв биш юм. Шинжлэх ухаан ба антисиентизмын хөгжил, тэдгээрийн харилцан шүүмжлэл, хэт төрөлх байдал нь оновчтой байдлын шинэ илрэлийг олж авав.

Барилгын шинжлэх ухаан нь хүний ​​өгзөгний бүх шим тэжээлийг нотлох бөгөөд би ертөнцийг зохицуулах болно гэж хэлсэн. 17-18-р зууны философичид оновчтой мэдлэгийн хүсэл зоригоос ангид байх боломжийг харуулсан. Шинэ эриний тэрхүү Гэгээрлийн эрин үе, байгалийг оновчтой болгох, түгшүүр төрүүлэх нь оюун ухааныг зайлшгүй хүмүүнлэгжүүлэх явдал гэж үздэг байв. Шинжлэх ухааны мэдлэг бол аз жаргалд хүрэх баталгааны тэнхлэг бөгөөд хүний ​​​​арьсны арьс боломжийн, гол ажил бол эрүүл амьдралын хэв маягийг хөгжүүлэх явдал юм.

Хоолны өв болсон зүйл юу вэ - яагаад Европын шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь ард түмэн, соёлын хөгжлийн хамгийн сайн үр жимс юм бэ, яагаад та туульс, өнгөрсөн түүхээ түүгээр нэг дор хаях ёстой гэж? Орчин үеийн философи нь харийн соёл иргэншлийн хамгийн том үнэ цэнэ, хамгийн том ололт болох учир шалтгааны үзэл санааны үүднээс биш харин оновчтой байдлын үзэгдлийг дахин авч үздэг. 20-р зууны мөргөлдөөн, хямралын үед хүмүүс зүүд нь гайхамшгийг төрүүлдэг, тэгсэн хэрнээ ийм гайхамшиг нь өсөн нэмэгдэж, оюун ухааныг гипертрофи, сайн сайхан, гоо сайхныг мартах нэгэн төрөл гэдгийг мэддэг болсон. Хэсэгчилсэн, догматик илрэлүүдээр удирдуулсан өнөөгийн философи нь шүүмжлэлтэй эргэцүүлэн бодохын үнэ цэнэ, хэрэгцээг дахин авчрах ёстой.

Крым нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлын янз бүрийн төрлийг олж харсан бөгөөд орчин үеийн философи нь шинжлэх ухаан, гүн ухаан, өдөр тутмын амьдралдаа оновчтой байдлын шинжлэх ухааны дараах хэлбэрүүдийн талаар ярьдаг. Үүний тулд оновчтой байдлын тухай ярихгүй, харин хүний ​​​​бүтээлч оюун ухааны тухай өдөр тутмын онцлог шинж чанар гэж хэлэх ёстой. Оюун ухааны бүтээлч байдлын дор өдөр тутмын амьдрал, ид шидийн, шинжлэх ухаан, гүн ухааныг шинийг бий болгохын тулд үнэ төлбөргүй практик сэлбэхийг бий болгодог. Сонгодог шинжлэх ухааны оновчтой байдал - оюун ухааныг хэрэгжүүлэх боломжоос бага. Дараа нь би. Кантын бүхэл бүтэн пост сонгодог философи нь явцуу үндэслэлтэй шинжлэх ухаан хоорондын гүн ухааныг бүрхэж, хүний ​​нүүр царай болгохыг оролдсон. Сонгодог дараах философи нь оюун ухаан нь иррациональ дээр тулгуурладаг, логик нь логик бус дээр тулгуурладаг, оюун ухаан нь философийн үндсэн дээр тулгуурлахаа больсон, гэхдээ цорын ганц мета биш гэдгийг харуулсан.

Шинжлэх ухаан ба нийгмийн хоорондын харилцан хамаарлын явцад үүссэн нөхцөл байдал нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдал, өдөр тутмын өөрчлөлт, нийгмийн хөгжлийн үүргийг онцлон тэмдэглэв. Асуудал үргэлж хамгийн тулгамдсан асуудлын нэг байсаар ирсэн. Харин өнөөдөр та virishennі tsієї асуудалд эрс эргэлтийн тухай ярьж болно - оновчтой байдлын од гэж pіd sumnіv шинжлэх ухааныг тавих оролдлого тухай.

В.С.Степиний харуулсанчлан шинжлэх ухааны түүхэн хөгжилд 17-р зуунаас эхлэн шинжлэх ухааны үндэслэлийн гурван төрөл дараалан гарч ирсэн бөгөөд эдгээр нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны өөр өөр гүн гүнзгий тусгалаар тодорхойлогддог.

Шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлын сонгодог төрөл (XVII-XVIII зуун) нь тухайн объектын тайлбарыг онолын үүднээс тайлбарласнаар түүнээс хийсвэрлэх шаардлагатай бөгөөд үүнийг тухайн сэдэвт (хамгийн сүүлд) авчрах ёстой. түүгээр арга хэрэгсэл, үйлдлээр тайлбарлах. Ийм арилгах нь оюун ухаан нь ертөнцийн талаар бодитой үнэн мэдлэг олж авахад зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн. Ямар үе шатанд стратеги баримталж, чухал ертөнц, үр дүн нь хүчирхэг баатарлаг алсын хараатай хандлага, үнэ цэнэтэй чиг баримжаагаар тодорхойлогддог нь тодорхой юм. Zvіlnitissya vіd tsgogo vchenu өгөөгүй, шинжлэх ухааныг хүсч XVII-XVIII Урлаг. тэгээд хэн үсрэв. Үүний зэрэгцээ, механикийн удирдлаган дор физик, хими, биологи, нийгмийн шинжлэх ухааны олж авсан бүх зүйлийг дэлхийн механик дүр төрхтэй болгож, хэрэгжүүлэх үе шатыг чухалчилж, нөгөө талаар ямар ч сөрөг нөлөө үзүүлээгүй. шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнгийн талаар. Би XVIII - XIX зууны эхний хагасыг сануулахыг хүсч байна. Дэлхийн механик дүр зураг дэлхийн шинжлэх ухааны статустай болж, бид илүү анхдагч сэтгэлгээний хэв маягийг баталж, байгалийн шинжлэх ухааны шинэ төлөв рүү шилжих гэж байна, энэ төрлийн шинжлэх ухааны оновчтой байдал хадгалагдаж байна.

Энэхүү хуаран нь сонгодог бус байгалийн шинжлэх ухаан (XIX зууны төгсгөл - XX зууны дунд үе) үүссэнтэй холбоотойгоор зарчмын хувьд өөрчлөгдөж байна. Шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлын сонгодог бус хэлбэр бий болж байгаа бөгөөд энэ нь судлагдсан үр дүнгийн шинж чанараас (ялангуяа туршилтын хувьд) үр дүнгийн vrahovu zalezhnistnost бөгөөд эдгээр үйл ажиллагааны онцлогоос хамааран юу хийх ёстой, аль нь боловсруулагдаж байна. За, шинжлэх ухаан, нийгмийн дотоод үнэт зүйл, зорилгыг хэрхэн тодорхойлох, ямар сэдэвтэй, чимээгүй байх хүртэл, дараа нь өмнөх шигээ дөнгөд буруутгагдаж, түүний тайлбар дахь тайлбарыг мэдэхгүй байх болно. тайлбарлах эрчилсэн.

Одоо бидний нүдэн дээр (20-р зууны сүүлийн гуравны нэгд) шинэ хүмүүс, сонгодог бус шинжлэх ухаан бий болсон бөгөөд энэ нь өөрөө бие даасан дээд бүтцийн системийн өргөтгөл мэт харилцан уялдаатай будааны онцлог шинж юм. хөгжүүлэх, эдгээр ололт амжилтын салбар хоорондын уялдаа холбоо. Би бол ийм tendentsіyam rozvitku suchasnoї шинжлэх ухаан vіdpovіdaє postneklasichny төрөл naukovoї ratsіonalnostі scho rozglyadaє dіyalnіst vchenogo-д Shirshov polі одоо vrahovuєtsya spіvvіdnesenіst otrimuvanih мэдлэг ob'єkt doslіdnitskimi zasobami нь tіlki байгаагүй тухай тэр operatsіyami, tsіnnіsno-tsіlovoї нь-р (Ale сарлагийн useredinі naukovoї, эрдэмтдийн шинжлэх ухаан, нийгмийн) чиг баримжаа нь ч мөн адил.

5. Төгс тохирох

Хамгийн тохиромжтой- субьектийн амьдралын гэрч, оюун санааны тал дээр танилцуулсан (танилцуулсан) объектын тодорхой арга зам.

Хамгийн тохиромжтой- мэдээллийн хамгийн чухал хүч. Иделийн асуудал нь дэлхийн философи дахь хамгийн сүүлийн үеийн, хамгийн түгээмэл асуудлын нэгээр дүүрэн байдаг. Байгаль ба идеалын эсрэг байр сууринаас хүмүүс философийн сэтгэлгээтэй материализм ба идеализмыг эсэргүүцдэг, түүнчлэн философийн янз бүрийн сургуулиудад идеал ба материалыг өөр өөр "уншдаг".

Чөлөөт орон зай шиг мэдрэмжтэй сүнсний хүртээмжгүй байдал, биет бус байдал, үл үзэгдэх байдал, мэдрэмжгүй байдал нь нимгэн байдаг. Тэрхүү бэлгэдлийн-бэлэгдлийн санааны мэдрэмжтэй дүр төрх нь зөвхөн спринятти-д олддог бөгөөд энэ нь буруу бичсэн сэдвийг илчилдэг. Хэн нь vіdminnіst dіysnostі svіdomosti vіd dіysnostі материалын бүхэл бүтэн зарчим; сэтгэцийн, субъектив - бие махбодийн, объектив хэлбэрээр.

Тохиромжтой нь үйл явц нь өөрөө гэсэн үг бөгөөд энэ үйл явцын үр дүн, үйл ажиллагааны оюун санааны исгэх, идеализаци хийх үйл явц нь тухайн объектын дүр төрхийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь өөрийн хараар "объектийн өгзөгний хамгийн тохиромжтой хэлбэр" юм. хүний ​​толгой." Тохиромжтой зургуудын арын хэсэг нь өмнөх үеийн хүмүүсийн бүтээсэн хэлбэрүүдээр дамжсан хүний ​​ертөнцийг практикт тохируулах мөч болгон батлагдаж, бүрддэг.

Зүй нь, би дүрс, ойлголтын гэрэл нь учраас би логикийг ойлгож чадна, үйл ажиллагааны хүчний бие даасан байдал, эрх чөлөөний дууг харж чадна, энэ нь шинэ зүйлийг бий болгох идеалыг бий болгоход илэрдэг, эсвэл гал авалцдаг. Энэ нь үнэхээр сонсогдохгүй бөгөөд үнэхээр сүнслэг байдлын үр дүн юм.

Хамгийн тохиромжтой нь та үргэлж онцгой үзэгдэл, хүний ​​тархины үйл явцын субъектив илрэлтэй үлддэг. Үлдсэн мэдээллийг хувь хүний ​​хувьд субъектив туршлага болгон шинэчилдэг, сайн мэддэг.

Хамгийн тохиромжтой нь энэ нь өөрийн сэтгэл хөдлөлийн болон сайн дурын бүрэлдэхүүн хэсэг, зөн совин, чухал бүтэц, үйл ажиллагааны илрэлийн үнэлгээ, бололтой, ирээдүйн bazhany сонголт тодорхойлох, орно. Ирээдүйн практикийн бүтцийг хамгийн тохиромжтой бүтцээрээ байнга хөгжүүлдэг практикийн боломжит хувилбаруудын "програмчлал" нь тодорхой болно.

Отже, тохиромжтой өдөр тутмын шинж чанараараа баялаг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдөлгөм, гүн ухааны ангиллаар ялгаатай хамгийн тохиромжтой тоглолт .

Svіdomіst - vyshchy rіven psihіchnії akіtіvї хүмүүс, po'yazaniya ын molirovannymi би vokoristannymi chuttєvih болон rozumovyh obrazіv.

Svіdomіst, сарлаг хамгийн тохиромжтой бодит байдал,материаллаг хэлбэрээр илэрдэг. Ийм материаллаг нотлох баримт нь хэл. Мова бол бидний яриад байгаа бодол ба сэдвийн хоорондох зуучлагч юм.

Svіdomіst - tse vishcha, зөвхөн хүмүүсийг захирдаг бөгөөд тархины сурталчлах үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд энэ нь нарийссан, тооцоолж, тэгшитгэсэн, бүтээлч-бүтээлч байдлаар дахин боловсруулж, үр дүнг нь оновчтой зохицуулалт, өөрийгөө хянах зан үйлд шилжүүлэхтэй холбоотой юм. хүмүүсийн. Амьтан нь атираат хэлбэрийн гэрлийг хардаг, але нь өөрөө танихгүй, мэддэггүй. Хүмүүс, амьтад төрсөн хүмүүсийг өөр өөрийнхөөрөө ойлгодог, харин хүний ​​сэтгэхүй нь өөрийн гэсэн хэлбэрээр, амьтдын хувьд рефлексийн хэлбэрээр, үл үзэгдэх хэлбэрээр хэрэгждэг.

6. Тусгай ертөнцийн бүтэц

Universum - лат. универсум, "Sukupnіst, spіlnіst") - философид - ерөнхийдөө объект, үзэгдлийн нэг систем гэж үздэг sukupnіst. Алдарт сенси нь "Всесвит" гэсэн нэр томъёотой байдаг.

Философи бол хүний ​​өгзөгний гол асуудлуудыг ойлгох, боломж, хүмүүсийн хоорондын мэдлэгийг ойлгох, хүмүүсийн хэтийн төлөвийг тайлбарлах үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. Хувийн шинжлэх ухаан нь хувийн мөчүүдэд бууж өгөх тэжээлийг өгдөг.

Философийн сэдэв нь vidnosin "man-svіt", tobto системд илүү чухал юм. йогийн zagalnosti дахь lyudina vivchaє tsey үзэгдэл. Людина нь сүнслэг оршихуйн хувьд идеал, үнэнчээр удирддаг.

Илүү чухал зүйлийг мэдэх нь оюун ухаанд орчлон ертөнц рүү илүү гүнзгий нэвтэрч орох гэсэн үг бөгөөд идеалдаа илүү их эсвэл бага хэмжээгээр ойртсон мэдлэгийн үнэ цэнийн цар хүрээг бий болгох боломжтой юм. Орчлон ертөнцтэй зэрэгцэн үнэмлэхүй мэдлэгийг хэрэгжүүлэх ажлыг системтэйгээр зохион байгуулдаг романтик үйл ажиллагааны бүхэл бүтэн системийг ойлгох боломжтой. Тиймээс бодлын цуглуулга нь нэг оюун ухааны философи болж чадна: оюун санааны Орчлон ертөнцөд үзүүлэх хариу үйлдэл нь маш түгээмэл, бүхэлдээ - богино, туйлын систем байж болно.

Хүмүүсийн амьдрал эрх мэдлийг үл тоомсорлож болохгүй, аажмаар эв нэгдлийн иогийн гэрэлд, Универсиум руу эргэдэг.

Universum, stverzhuvav vin, tse "бүх зүйл тодорхой байна." Орчлон ертөнц бол бидний мэдэхгүй, бидний эерэг орчинд огт байхгүй бүх зүйл юм.

Арьсны үг хэллэг, бусад үг хэллэгээр її vodokremlyuє їїсдэг хїмїїс, эсвэл тэдэнтэй хамт яв: її газар, їїрэг, ангиллыг чимээгїй ярианы дундах, тиймээс хєдєлгєєнтэй байх, арьсны ярианы олон нийтийн амьдрал, хїмїїс. бүх нийтийн суурийн ихэнх хэсэгт үнэ цэнэтэй юм. Бид ярианы дор зөвхөн бие махбодийн болон оюун санааны бодит байдлыг төдийгүй бүх зүйл бодит бус, идеал, гайхалтай, ер бусын гэдгийг ойлгодог. Цэ "є" нь хамгийн олон тооны эд зүйлсийг хуримтлуулдаг бөгөөд эдгээрийг зөвхөн бастгах боломжтой, шал нь илүү өргөн, үүнд илтгэл багтсан бөгөөд эдгээрийн талаар бид өмхий, гэхдээ маргалддаггүй гэж хэлэх боломжгүй юм. Жишээлбэл, дугуй дөрвөлжин, амьд өгөөшгүй доогуур.

"Хүн бол бичил ертөнц, бүхэл бүтэн ертөнц юм. Зөвхөн мэргэшсэн бөгөөд бүх нийтийн zmist багтах болно, хувь хүний ​​хэлбэрээр боломжит бүх зүйлийг шинжлэх ухаан байх. Энэхүү бүх нийтийн zmіst нь байгалийн болон түүхэн ертөнцийн бусад бодит байдалд хүртээмжгүй байдаг бөгөөд тэдгээр нь үргэлж нэг хэсэг гэж тодорхойлогддог ... Мэргэшсэн зүйл бол нэг хэсэг биш бөгөөд бүхэл бүтэн сахалтай ертөнц байсан ч гэсэн нэг хэсэг байж чадахгүй. Онцгой байдлын бүх зарчим, її taєmnitsya. Осцилки эмпирик хүмүүс энэ нь нийгмийн эсвэл байгалийн аль алинд нь нэг хэсэг шиг ордог, энэ нь тухайн хэсгийг бүхэлд нь эрэмбэлэх маягийн ард үлдсэн онцгой байдал, онцгой байдал шиг биш юм "

"Хүн өөрөө өөрийгөө бачити хийх, сайжруулах, бүх нийтийн zmіst-ээр сануулах, бүх насаа сунгах замаар нэгдмэл байдлын нэгдмэл байдалд хүрэх үүрэгтэй. Мэргэжил нь нэгдмэл байдлын үндсэн шинж чанаруудыг агуулсан, дахин давтагдахгүй дүр төрх, хэлбэр ... Олзны үеэр dzherelo zusil, її perevishuє мэдэж, хувь хvчийг бий болгож, бий болгох єєрийн онцлог. Онцлог байдал нь бүх нийтийн боломжит шинж чанартай, гэхдээ энэ нь байнга ялгаатай, давтагдахгүй, орлуулшгүй, нэг зэрэгтэй ... энэ нь бүх хүмүүсийн адил хоёр нүдтэй, тим биш, харин өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой. эсрэгээрээ биш. Хүн төрөлхтний онцлог нь хүн төрөлхтөнд хамаарах олон төрөл зүйлтэй, баялаг түүх, уламжлалт, нийгэм, анги, гэр бүл, баялаг рецессив ба удамшлын баялаг, баялаг "загалан" ... , нэг үнэт зүйл болсон. Тухайн хүнийг буруутгаж магадгүй, тэр үеийн хууль түүний өмнө зогсонги байдалд ордоггүй. Бүх төрөл ба спадковууд нь зөвхөн тодорхой бүтээлч үйл ажиллагааны материал юм. Хүмүүст мөн чанар, ноёрхол, түүх, соёл иргэншлийн хүчээр ногдуулсан бүх ачаа бидний өмнө тулгардаг бөгөөд энэ нь тусгай хэлтэс, нэг тусгай хэлтэст тэр бүтээлч урам зоригийг дэмжиж өгдөг. Бүлэг, албан тушаал, мэргэжлийн төрлийн хүмүүс тод хувь хүн байж болно, гэхдээ үнэхээр онцгой шинж чанар биш ... Мэргэжил нь зөвхөн үндэслэлтэй төдийгүй үнэ төлбөргүй байдаг. Мэргэшсэн зүйл бол миний бүх санаа, миний бүх хүсэл, миний бүх мэдрэмж, бүх бүтээлч үйл ажиллагаа ... . Suspіlstvo є ob'єkt. Экзистенциал талаас нь авч үзвэл тогтвортой байдал нь зарим талаараа онцгой, її нийгмийн тал, орон зай хэсэгчлэн онцгой, її сансрын тал юм. Хүн бол объектуудын дундах объект биш, ярианы дундах гол биш юм. Субъектуудын дундах сэдвийг ялж, її нь объект, гол дээр хувирах нь үхэл гэсэн үг юм ... Мэргэжил бол үнэмлэхүй оршихуйн төв юм. Мэргэжил нь ямар ч объектив байдлын дунд, байр суурь нь өөртөө оноогдсон байдаг бөгөөд дунд нь, эрх чөлөө, онцгой байдал нь бага харагддаг. Дуудагдсан бүх зүйл, бүх зүйл тодорхойлогддог, бүх зүйл хүмүүст онцгой, онцгой биш, бодитой байдлын хүчинд суурилдаг.

Орчлон ертөнцийн онцлог, миний бодлоор, би, миний бие бол өгзөг, миний дотоод ертөнц бол оюун ухаан бөгөөд энэ нь шаардлагатай гэрэл гэгээ, миний хүсэл, мэдрэмж гэх мэт миний мэдлэгтэй зэрэгцэн бүрэлдэн бий болсон - хүмүүс, дээдлэх, хүч. Би Бүх Светагийн пичинка хүн. Zi zrostannyam Lyudin rozshiryuєtsya Yogo Коло spіlkuvannya, vіn traditsіyami нь znayomitsya, zvichayami Svoge хүмүүсийн pіznaє navkolishnіy Дэлхийн - Зд хот formuvannya Yogo osobistostі, vіn nabuvaє Svoge НКВД-ийн I zmіnyuєtsya Yogo svіtovіdchuttya, svіtospriynyattya, svіtorozumіnnya, түдгэлзүүлэх нь vіn postіyno pratsyuє тэдний дээр, pіdvischuє svіy байдал. хошигнол нь postyno ялалт. Хүмүүс нягт нямбай байдлыг эрхэмлэдэг.

Орчлон ертөнц бол би байгаа зүйл, би ямар мэдрэмж төрдөг, би өөрийгөө түгшүүртэй байдалд ажиглаж байна. Би бол жижигхэн Всесвит. Миний хувьд бусад бүхнийг мэдэх ухаан байдаг.

7. Түр зогссон амьдралын статик ба динамик

Конт хоёр налуу асуудлын үндэс суурийг онцлон тэмдэглэж, статикийн асуудлуудыг нэрлэжээ. болон динамикийн асуудлууд. Статикийн асуудлуудын баруун талд бид энэ спивизийн шалтгааныг харуулж, ойлгохыг хичээдэг; Динамикийн асуудлуудын баруун талд бид өөрчлөлтийг ойлгохыг хичээж, организмын молекулуудын үндэс суурийг ойлгохыг хичээдэг - статикийн сэдэв. Үүний нэгэн адил түдгэлзүүлэх суурь, нийгмийн тогтолцоо эсвэл түдгэлзүүлсэн амьдралын хэлбэрийг угаана - нийгмийн статикийн сэдэв. vіdmіnu vіd tsogo нийгмийн динамик дээр амьдралын хэлбэрийг өөрчлөх оюун ухаан нь зөв байж болно.

Шинжлэх ухааны үндэс нь системчилсэн ангилал юм. Першочерговын нийгмийн статикийн даалгавар бол нийгмийн амьдралын хэлбэрийг тэдгээрийн ангиллыг өөрчлөх аргатай харьцуулахыг оролдох явдал юм. Гэсэн хэдий ч би органик амьдралын хэлбэрийг ангилдаг шиг нийгмийн амьдралын хэлбэрүүд нь тапологийн төрлүүдийн ангилалаас хамаардаггүй. Ангилал нь тодорхой бус, хэв шинж чанартай байж болох ч атираат дагаж мөрдөх шаардлагатай. Ийм ангиллыг нийгмийн амьдралын дүрүүдийн хэв шинжийг тогтоох эсвэл бусад нийгмийн тогтолцооны ижил төстэй дүрүүдийн цогцолбор, дүрслэлээр бий болгож болно. Даалгавар нь зөвхөн илүү хамтын ажиллагаа байсан төдийгүй үүнийг бодол санаагаар үл тоомсорлодог байсан тул антропологи нь түүхэн арга барилтай уялдуулах буруутай юм.

Протетипологийн судалгаа нь нийгмийн статикийн зөвхөн нэг чухал хэсэг бөгөөд нийгмийн тогтолцоо, нийгмийн амьдралын хэлбэрүүдийн үндэс суурийг тодорхойлдог хамгийн чухал байр суурийг тодорхойлох шаардлагатай. Тиймээс "нийгмийн статикийн анхны хууль" -ийн гарчиг нь эдгээр агуулахын элементүүд нь харилцан сэтгэл ханамжийн дуулах алхмуудыг харуулахын тулд эдгээр хи болон нийгмийн амьдралын бусад хэлбэрийг хэмнэхийн тулд зайлшгүй шаардлагатай гэсэн үг юм. . Гэхдээ нийгмийн статикийн асуудлыг томьёолж, ийм хэрэглээний шинж чанараас үүдэлтэй асуудлыг тайлах нь хангалтгүй юм.

Нийгмийн динамикийг судлах нь нийгмийн тогтолцоонд гарсан өөрчлөлтийн талаархи мэдэгдлийг бий болгохтой шууд холбоотой юм. Нийгмийн амьдралын чөтгөрүүдийн системчилсэн харилцан хамаарлын тухай Z таамаглал доргиож, зарим будааг агуу ухаанаар солих нь бусдыг өөрчлөхөд хүргэдэг.

Комтегийн хэлснээр социологи (нийгмийн физик) хөгжлийг түр зогсоох хуулиудыг тогтоодог. Контын статик ба динамикийн үлдэгдлийн үндсэн дээр дэг журам, ахиц дэвшилтэй органик холбоосыг бий болгосон. Үйл ажиллагааныхаа сүүлийн үед Конт онолын социологийг нийгмийг өөрчлөх "практик шинжлэх ухаан" болгон өөрчлөхийг оролдсон. Энэ тохиолдолд хүн бол хувь хүнийг авах арга биш, атомын тусгаарлалт биш, харин бүх хүн төрөлхтний хүрээнд, өнгөрсөн бүхнээс бүрдсэн сүр жавхлант организм гэж үзсэн. Тэдний хэн нь ч амьдардаг, хүмүүсийн ирээдүй хойч үе. Контегийн үзэл баримтлалын үндсэн дээр бид социологи дахь хүмүүнлэгийн чиг баримжаа олгох янз бүрийн хувилбаруудыг сонгосон.

8. Соёл иргэншлийн харилцан үйлчлэл

Соёл иргэншил бол түүгээрээ гүтгэсэн хүмүүсийн илт шуугиан дэгдээж, тэрхүү сэжигтэй баялгийг нэмэгдүүлэх арга замаар нийгэмд харьяалагддагаараа онцлогтой, хөгжил дэвшлийн нийгмийн тогтсон байгууллага юм.

Хүн төрөлхтний түүх бол соёл иргэншлийн бүхэл бүтэн түүх юм. Нэг соёл иргэншил цаг хугацааг өөрчилдөг, хэрвээ энэ нь оршин тогтнохоо больсон бол тэдгээрийн хооронд ямар ч тодорхой тэмдэглэгдсэн зүйл байхгүй, яг тэр эхлэл дээр. Соёл иргэншлийн үзэл баримтлалд "үнэ цэнэ, хэм хэмжээ, институци, сэтгэлгээний арга барил, нэг үеийг өөрчилдөг, анхны үнэ цэнийг өгдөг." Соёл иргэншил гэж Тойнби "Бусдад цочирдохгүйгээр чичирдэг" гэж хэлсэн. Соёл иргэншил - tse "tlіsnіst". Соёл иргэншлүүд үүнийг үргэлжлүүлэхийн тулд интеграцийн ертөнцийн ноёрхогч дуу Дрибно гэж бодсон. Їхні хэсгүүд нь тохиргоонд нэг нэгээр нь болон бүхэлд нь хуваарилагдсан. Улс орноос соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр эрх мэдэл нь хоорондоо нягт холбоотой, доод гүрнүүд нь соёл иргэншлийн дараах байх болно. Тэд ихэнхдээ нэгнийхээ эсрэг тулалдаж, дипломат дайнд ордог. Энэ өмхий үнэр нь эдийн засгийн хувьд харилцан ашигтай байх болно. Өмхий үнэр нь гоо зүйн болон гүн ухааны урсгалыг нэвт шингээж байна.

Соёл иргэншил - tse хамгийн өргөн соёлын spіlnіst. Хүчин, бүс нутаг, үндэстэн, үндэстэн, шашны бүлгүүдэд онцгой соёл, өөр өөр соёлын ялгаа байдаг. Өмхий үнэр нь соёл иргэншлийг бий болгодог. Соёл иргэншил нь хэл, түүх, шашин шүтлэг, уламжлал, институци, хүмүүсийн субъектив өөрийгөө таних зэрэг цогц объектив элементүүдээр тодорхойлогддог.

Янз бүрийн соёл, ард түмэн аажмаар нэг нэгээр нь цутгаж, нэг нэгээр нь позоо тавьдаг ч тэд өөрсөдөөрөө дүүрсэн хэвээр, бусдад уурладаггүй, тэднийг харааж зүхдэггүй. Үүний нэгэн адил янз бүрийн соёл иргэншлүүд хоорондоо холилдон хөгжиж, тэдгээрийн доторх хүний ​​анхдагч бүрэлдэхүүн хэсэг аажмаар өсч, улам бүр тэжээл авч, улмаар хүмүүсийн нэг соёл бодитой байдаг.

Гэрлийн соёл иргэншилд: 1) гэрэл гэгээ, үзэл суртал, сэтгэлгээг дуулах; 2) оюун санааны байгууллагууд (сүм, нам, гэгээрэл, гэр бүл); 3) тухайн улсын ард түмний ялгаатай байдлыг тодорхойлдог хүмүүсийн амьдралын хэв маяг.

Соёл иргэншил байнга хөгжиж байдаг. Өмхий үнэр нь эрч хүчтэй, тэд намар, намрын улиралд амьдардаг, тэд уурлаж, хуваалцдаг, тэд мэддэг бөгөөд тэд цагийн загасанд булагдсан мэт санагддаг.

Хөгжил дэвшил хөгжихийн хэрээр хүмүүсийн бодол санаа өөрчлөгдөж, шинэ үзэл суртлыг буруутгаж, төрийн байгууллагууд өөрчлөгдөж, шинэ шашин бий болж, хүмүүс, бусад ард түмэн, шашин шүтлэгийн соёл бүхэлдээ өөрчлөгдөж байна.

Mіzh хүмүүс іz хөгжлийн suspіlstva харилцан өөрчлөх. Арьсны соёл иргэншилд илүү өндөр rіven rozvitku байж болох тул ганц бие (эсвэл sprat) байдаг. Гэсэн хэдий ч, suspіlstva хамгийн чухал хэсэг нь тэнд де болон була үлдсэн байна. Энэ зэрэглэлд бас нэг чухал зүйл бол "бага-илүү" хэт нарийвчлал юм. Их нь бага ойртож болно. Юу болох талаар бодит баталгаа байхгүй. Zvіdsi vinikaє nebezpeka vіdrivu odnієї sotsіalї grupi z іnshoy. Соёл иргэншлийн өсөлтийн хувьд илүү өргөн хүрээний Даедалийн иргэн болох нь дээр, үүнийг та бүдүүлэг соёл иргэншил рүү авчрах болно: виклику, бага хугацаанд хангалттай хариу өгөх боломжгүй юм.

Арьсны соёл иргэншлийн өсөлтийн мөрөөр түүний хөгжлийн өвөрмөц замыг туулах. Та dosvіd үед арьсны соёл иргэншлийг хол авч, энэ нь бас өвөрмөц юм.

Соёл иргэншлийн хөгжилд хүн төрөлхтний дэлхийн асуудал бас нөлөөлж байна. Нэмж дурдахад, хүмүүсийн нийгмийн үндсэн давхарга, өөрөөр хэлбэл эрх мэдлийн бүлгүүдийн хооронд (нийгмийн хоорондын) хооронд усан үзмийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэгчидтэй холбоотой асуудлууд байдаг. Энэ бол дайныг устгах, дэлхийн аюулгүй байдлыг хангах, түүнчлэн олон улсын эдийн засгийн шударга ёсыг тогтоох асуудал юм. Эдгээр нь тогтвортой байдал ба байгаль хоёрын харилцан хамаарлын асуудал юм: эрчим хүч, гал түймэр, цэвэр ус, цэвэр салхины аюулгүй байдал, сөрөг шинж чанарын эргэлт буцалтгүй өөрчлөлт хэлбэрээр байгалийг хамгаалах, гэрлийн далай, сансрын орон зайг оновчтой хөгжүүлэх. . Хүмүүс-suspіlstvo системтэй холбоотой I асуудлууд. suppіlstva хүчин чадал нь хэвтэх өмхий bezpomedny susyuyutsya okremoї lyudiny нь мэргэжил хөгжүүлэх бодит боломжийг олгодог. Байгаль орчны асуудал ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг, хүмүүсийн эрүүл мэнд ихээхэн доройтож, үхлийн шалтгаан нь олноор үхэл юм. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудал нь хүн амыг мөхөж, байгалийн баялгийг ашиглахад хүргэдэг. Харилцаа холбооны хөгжил нь хүмүүсийн бие махбодийн тэгш байдлыг сулруулахад хүргэдэг. Цөмийн эрчим хүч, сансар огторгуйн хөгжил - Байгалийн сүнсэнд хүмүүсийн захистыг сулруулж - гаригийн бүрхүүл - агаар мандал - (озоны бохирдол). Хүмүүс шинэ хоол хийх товоо харахаас айдаггүй. Газар нутгийн цэнхэр өнгө өөрчлөгдөж, дэлхийн төрийн бүтэц өөрчлөгдөж байна. Dedali илүү завдан авчирсан virishuvati spilnymi zusillyami.

9. Үзэл суртал

Үзэл суртал - нийгмийн янз бүрийн бүлэг, анги, бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг тусгасан харц, санаа, өөрчлөлт, үнэ цэнэ, хандлагын тогтолцоо.

Хүмүүсийг нэг нэгээр нь үр дүнтэй гэж дүгнэдэг гэдэгт бид итгэлтэй байна, нийгмийн асуудал, зөрчилдөөн; мөн түүнчлэн

10. Иррационализм

иррационализм- философи дахь урсгалын tse утга, yakі obmezhuyut эсвэл оюун ухаанд нэвтэрч чадахгүй гэрлийн үндсийг таних үйл явцад оюун ухааны zaperechuyut боломж, өгзөгний логикгүй, үндэслэлгүй шинж чанарыг хатууруулах. Хүсэл, сохроор харах, мэдрэх, зөн совин, сэрүүн, зөн совин, танил бус болон бусад зүйлс: оюун санааны амьдралын оновчтой талуудын эхний хавтгайд өлгөгдсөн нийтлэг олон янзын философийн тогтолцооны иррационализмыг ойлгох.

Іоновчтой- оюун ухааны хил хязгаараас давсан, логикгүй, оюуны бус, энгийн бус оновчтой бодлуудтай хэрхэн мэдэх, ёомыг хэрхэн мухар сүсэглэх.

Лавлах жагсаалт

Микола Бердяев, АРД ТҮМНИЙ БООЛЧЛОЛ, ЭРХ ЧӨЛӨӨНИЙ ТУХАЙ, Досвыдын хувийн философи, I1-р бүлэг, МЭРГЭЖИЛ

А.И. Рокитов, В.М. Богуславский ба дотор. Философи. Үндсэн санаа, зарчим. Хүн ам. зураг. - 2-р г, шинэчилсэн. тэр додоо. - М: Политвидав, 1990. S. 119

Степин В.С. Онолын мэдлэг. М: Шинжлэх ухаан, 2000 он

А.Р.Рэдклифф-Браун АНХДАГИЙН СУРГАЛТЫН БҮТЭЦ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА Э.Э.Эванс-Причард, Фред Эгган нарын өгүүллэг, лекцүүд

Самуэл П.Хантингтон. СОЁЛ СОЁЛЫН ЗОХИЦУУЛАЛТ, САЙТЫН ЗОХИЦУУЛАЛТЫН ХЯНАЛТ

Алексиев П.В., Панин А.В.Философи: Навч. - 4-р төрөл., өөрчилсөн. тэр додоо. - M: TK Velby, View Prospect, 2007, p.28-29

А.И. Рокитов, В.М. Богуславский ба дотор. Философи. Үндсэн санаа, зарчим. Хүн ам. зураг. - 2-р г, шинэчилсэн. тэр додоо. - М: Политвидав, 1990. S. 119.

А.И. Рокитов, В.М. Богуславский ба дотор. Философи. Үндсэн санаа, зарчим. Хүн ам. зураг. - 2-р үзэгдэл., Илч. тэр додоо. - М: Политвидав, 1990. S. 121-122.

Allbest.ru дээр байрлуулсан

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

    Pokhodzhennya filosofії, шинж чанар її svetoglyadu шиг stadіy. Сүнс ба материйн сүнсний талаархи хоол тэжээлийн шинжилгээ. Хөнгөн харагчаар ойлгогдож, философитой його холбоо, хэлбэрийн бүтцийн элементүүд. Философийн светоглядын мөн чанар, орчин үеийн байдал.

    роботын удирдлага, нэмэлтүүд 2010.01.25

    Гэрэлтэгч тэр өдрийг ойлгодог. Философи бол шинжлэх ухаан, энэ нэр томъёоны дүн шинжилгээ. Философийн мэдлэгийн төрөл ба йогийн онцлог, бүтэц. Философийн хоол тэжээлийн гол үүрэг. Ард түмний хөгжлийн бодит мэдрэмж. її уламжлал, тогтолцооны ангилал.

    танилцуулга, хандив 2016.10.23

    Илүү ойлгомжтой, философийн чиг үүрэг, зарчим. Дэлхийн философийн мэдлэгийн хэрэгцээ. Людина хэлэхдээ гэрэл бол философийн шинжлэх ухааны гол асуудал юм. Философи бол светоглядын онолын үндэс юм. Диалектик ба прагматик аргын мөн чанар.

    хураангуй, нэмэлт 2010.05.29

    Бүх зүйлийг буруутгах шалтгаануудын хоол тэжээл нь тодорхой юм. Домогт шүүмжлэлтэй хандах хандлагаас бурхадын тэжээлээс философийн түүхэн үүсэх эхлэл. Милетагийн ойролцоох анхны философийн сургууль. Философийн гэрэл ажиглагчийн өвөрмөц байдлын шалгуур.

    лекц, хандив 2011.03.27

    Гэрэлтэгчдийн дунд хэлбэрийн философийн ертөнц: домог ба шашин. Философийн гол тэжээл, философийн янз бүрийн чиглэлүүдийн илэрхийлэл. Философийн түүхэн дэх материализм ба идеализм. Мэдэх гол арга замууд. Диалектик ба метафизик. Философи ба шинжлэх ухаан.

    хураангуй, нэмэлт 2012.02.06

    Хөнгөн харагчаар ойлгогдох, його бүтэц, түүхэн төрлүүд. Эртний, Баруун Европ, Германы сонгодог философийн Вивчення. Позитивизм: үндсэн санаа, хөгжлийн үе шатууд. Оросын космизм. Хүмүүсийн сайн сайхныг мэддэг. Өгзөгний хэлбэр шиг байгаль.

    хууран мэхлэх хуудас, нэмэлтүүд 2015/02/24

    Философийн мэдрэмж, үндсэн змист, чиг үүрэг, үндсэн аргууд. Философи үүсэх: домогоос лого хүртэл. Философийн гэрэл ажиглагчийн өвөрмөц байдал, философийн мэдлэгийн бүтэц. Философи нь соёлын бие даасан байдлын нэг хэлбэр юм. Набутя досвиду өөрийгөө танин мэдэх.

    хураангуй, нэмэлт 2013.03.10

    Хөнгөн харагчийг ойлгохоор томилогдсон. Домог судлал, шашин шүтлэг, гүн ухаан нь гэрлийг хардаг хүмүүсийн нэг хэлбэр, тэдний хувьсал. Шашин ба гүн ухааныг онцолсон. Spivvіdshenie philosophії би svіtoglyadu. Vzaimozv'yazok дэлхийн урлаг, гүн ухаан, шинжлэх ухааны хөгжил.

    хураангуй, нэмэлт 2010.06.02

    Философи бол дэлхийн болон дэлхийн хүмүүсийн тухай зэрлэг онол юм. Философи бол тусгай төрлийн svetoglyad юм. Философийн гол зорилго. Боломжгүй зүйлийг метафилософи гэж хүлээн зөвшөөрөх. Философийн сэдэв ба талууд. Соёл дахь философийн чиг үүрэг. Философийн мэдлэгийн бүтэц.

    роботын удирдлага, нэмэлтүүд 2010.09.13

    svetoglyadu өдөр шууд урагшлах шиг. Диалектик ба метафизик. Философийн сэдэв ба үндсэн чиг үүрэг. Платон, Гераклит, Демокрит, Аристотель нарын эвлэрэл. Марксист философийн гол шинж чанарыг буруутгах. Розвиток асуудал руу харав.

"Нийгмийн физиологийн" философийн отолт: асуудлын мэдэгдэл

Момжян К.Ж.

Үүнээс хойш бид тэдний масштабын янз бүрийн "нарийвчилсан мэдээлэл" -ийн бүртгэлийг байгуулсан бөгөөд үүний төлөө хүний ​​​​susprestvo байх болно. Гэсэн хэдий ч, энэ ажиллагаа нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь энэ нь аль хэдийн төлөвлөсөн байсан тул энэ нь өөрөө бидэнд хоол тэжээлийн үндэс суурийг өгдөггүй: та яаж эрх мэдэлтэй байна вэ?

Түүнд хангалттай бүрэн нийцэхийн тулд бид нийгмийн тогтолцооны бүтцийн шинжилгээнээс функциональ анализ руу шилжиж болно, tobto. Бидний харсан элементүүдийн бодит харилцан үйлчлэлийг хар. Үндсэн мета функциональ шинжилгээ нь системийг ямар дарааллаар баялаг хэсгүүдэд хувааж, нэг хэсэг болгон барьж, өөрчлөх, нэг хэсгийн агуулахыг сайжруулах гэх мэт бүхэл бүтэн хүчийг буруутгах явдал юм.

Өөрөөр хэлбэл, функциональ шинжилгээ нь нийгмийн нэгдмэл байдлыг "амилуулж", тимчасовыг "үхсэн", бүтцийн шинжилгээгээр задлан, цөмийн станцуудыг засах хил дээр өөрийгөө бий болгох механизмыг илрүүлдэг. Ийм төлөв байдлыг өөрчлөх механизмууд нь динамик шинжилгээг боловсруулж байгаа бөгөөд энэ нь нийгмийн тогтолцоонд үндсэн функциональ хамаарлыг бий болгосны дараа л боломжтой юм.

Suspіlstva-ийн бүтцийн шинжилгээгээр түүний функциональ үзэл баримтлал нь зөвхөн цөөн хэдэн зөрчилтэй, эхний харцаар, арга зүйн дүрмүүд байвал амжилтанд хүрч чадна.

Эдгээр дүрмүүдийн эхнийх нь суспензийн системийн үзэмжийн хоорондох сүүлчийн ялгааг zmishyuchiгүйгээр бодит нийгмийн организмын функциональ шинжилгээний асуудал, түдгэлзүүлэлтийн янз бүрийн хийсвэр хэлбэрийн загварчлалыг нэг нэгээр нь шилжүүлэх явдал юм.

Nasampered Ми povinnі rozumіti scho mozhlivі zalezhnostі mіzh тодорхой poodinokimi podіyami suspіlnogo Zhittya гэж Yogo bezosobovimi vіdtvoryuvanimi бүтэц pіdporyadkovuyutsya rіznіy logіtsі (scho zaboronyaє бидэнд іnterpretuvati povedіnku "сайн Pana" Mikhailo Poloznova гэж yogo тасаг chehovskoї povіstі нь Mashі "Moє амьдрал" сарлагийн organіzatsіynu ханш mіzh pomіschikami Оросын тосгоны тосгоны оршин суугчид уу?).

Тиймээс бид өөрсдөө нийгмийн тодорхой организм дахь хүмүүсийн институцийн харилцан үйлчлэлийн бүтцийг (хамгийн чамин хэлбэрийг бий болгох) функциональ эрэмбийн алгоритмаар нэг нэгээр нь тодорхойлоход буруугүй бөгөөд энэ нь бүх нийтийн ач холбогдолтой түүхэн ач холбогдолтой байж болох юм. Оросын улс төрийн нийгэмд түдгэлзүүлэх эрхийг удирдах практик ("Би инженерүүдийг шударгаар шийтгэх болно!") нь шаардлагатай үйл ажиллагааны төрлүүдийн хоорондын уялдаа холбоо, зохицуулалтын бүх нийтийн алгоритмыг дэмжихээс хол байгааг ойлгох нь чухал юм. "нэмэлт".

Социологи, антропологийн "пан-функционализм"-ын эсрэг ба эсэргүүцэгчдийн хооронд үл ойлгогдох маш олон төрлийн үл ойлгогдох маргаан, эсэргүүцэх боломжгүй орчин аюул заналхийлж байна. Маргаан нь suspіlstvі, tobto дахь илүү функциональ холбоосуудын асуудалд төвлөрч байна. системийн харилцан үйлчлэлийн талбараас ийм бүтцийн гэгээрлийг олж авч чадах хүмүүст зориулсан тэжээл - ийм ховор йома "хавсралт" -ын дэмжлэг дээр тулгуурлан чухал үүрэг гүйцэтгэх боломжийг олгодог.

Онолчдын нэг хэсэг vvazha, suspіlstvі үед scho бүх іsnuyuche зайлшгүй шаардлагатай suspіlstva sv'yazkіv системд орох, шаардлагатай үүрэг Deak тоглодог. Үүнээс гадна, ямар үүрэг нь үндэслэлгүй байж болох вэ (була нь эмч нарын хувьд үндэслэлгүй байсан юм шиг, хүний ​​хоолойд mygdaliki үүрэг, өргөстэй, хавдсан мэс заслын эмчилгээ нь моод бий болсон, тэд эмч нарыг хүндэтгэж, эрхтэн).

"Пан-функционализм"-тай төстэй (Гегелийн "Бүх зүйл оновчтой" гэсэн алдартай таамаглалыг дагаж мөрддөг) дэмжигчид ирээдүйд үйл ажиллагаа явуулдаггүй объектууд нь урьд өмнө тархаагүй байсан функциональ системүүдийн илүүдэлтэй адил цаг хугацаа бага зарцуулдаг болохыг үнэлдэг. Дисфункциональ зарчмыг хэрэгжүүлэх боломжгүй юм.

Харин бусад онолчид Францын нэрт антропологич К.Леви-Строусын саналтай санал нэг байна: "Функцийг функц гэж хэлэх нь үнэн зөв гэж хэлэхээс өөр зүйл биш, харин бүх зүйл нь үйл ажиллагаа юм. үйлчилгээ нь утгагүй юм." Энэхүү санааг боловсруулахдаа Леви-Стросс тогтвортой амьдралд зайлшгүй шаардлагатай чиг үүрэг, бусад институцийн хүрээнд хүмүүсийн амьдралын сэтгэл ханамж, хэрэглээг бий болгохыг уриалсан дэг журам байдаг гэдгийг харгалзан үзсэн. институциуд, учир нь тэдгээр нь “холбоотой бүлэг хүмүүс”-ээр дамжих магадлал багатай.

Хангалттай байдлын талаар тодорхой санал бодолтой байгаа тул хэт эрүүл хүмүүс болон пан-функционализмыг эсэргүүцэгчдийн арга зүйн чиг баримжаа нь зөв гэдгийг бид тоохгүй байна: халамжийн талаар яаж явах вэ? Хэрэв та өөрийн ертөнцөд нийгмийн зохион байгуулалтын хэв шинжийн хүчийг нэгтгэдэг давамгайллын логик загварууд болох универсал байдлын талбарыг судлахыг хүсч байвал энэ нь пан-функционализмд тохирсон байр суурь байх болно. Ийм загварын мөн чанар нь "нийгмийн анатоми ба физиологийн" илчлэгдсэн хангалттай, шаардлагатай хэм хэмжээн дээр суурилдаг гэж таамаглаж үзье, ийм гэмт хэргийн байр суурь нь түүхэн тодорхой хэлбэрүүд байгаа тохиолдолд түдгэлзүүлсэн амьдралыг бий болгох боломжгүй юм. (феодалын супрестилизм, капитализм). Нийгмийн тогтолцооны дасан зохицох илүүдэл буюу эмгэгийн төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийхтэй холбоогүй тул ийм хандлагын үйл ажиллагааны доголдол үүсэх магадлалыг онолчид хамгаалж, хэрэв тэд анхаарч үзээгүй бол эрх баригчдын гадасны өмнө орохгүй байх ёстой.

Yakscho За зүгээр л өнгөрсөн тухай konkretnі lyudskі obstavini дараа їh vivchennya nemozhlive ямар viznannya rozglyadu ийм дасан зохицох төвийг сахисан АВО бүлэг disfunktsіonalnih хэлбэр Zhittya suspіlnogo гэж SSMSC ob'єktivno pereshkodzhayut vіdtvorennyu гэж rozvitku нууц хи іnshih її бөмбөрцгүүд (navіt bagato chlenіv Yakscho tsogo suspіlstva perekonanі-д їhnіy absolyutnіy neobhіdnostі тэр korisnostі) )48.

Түүгээр ч зогсохгүй, үйл ажиллагааны доголдол нь бүхэлдээ, ялангуяа сэжигтэй байж болно, тиймээс бидний ажлын гүн ухаан, түүхийн хуваагдлын хувьд бид олон нийтийн байгууллагын "хэвийн" хэлбэр ба "хэвийн бус" хэлбэрийг хуваах асуудалд онцгой анхаарал хандуулдаг. “Хэсэг” хэлбэрүүд Якик үйлс нь “Вобронитввагийн аргуудын олдвор”-ыг харж, өөрийн үндсэн суурь нь дисфункциональ хэвээр байгаа пиддотыховын өөрийн Житти Крайнти, sulca viklika-ийн ард түмэн, “олдвор”-ын ижил хэлбэрийг Европын "засвар" гэж ойлгодог. байгуулагдсан Оросын нийгмийн бодит хэрэгцээг хангаагүй тул Азийн улс төризм).

Хангалттай функциональ дүн шинжилгээ хийх өөр нэг дүрэм бол одоо байгаа суспензийн янз бүрийн бүтцийн "дээд тал" дээр үндэслэсэн захирагдах ба зохицуулалтын сүүлчийн ялгааг шилжүүлэх явдал юм (сэтгэлийн хэсэг нь түүний түүхэн төрөл, эсвэл тодорхой нийгмийн эрхтэн).

Энэхүү хүрээлэн буй орчны талаар, ялангуяа хүн төрөлхтний үйл ажиллагааны хамгийн энгийн үйлдлийг харахад, хэрэв субьект ба объектын бүтцийн шинж чанар нь бие биендээ шилжсэн бол функциональ шинжилгээний процедурыг бид аль хэдийн зогсоосон гэдгийг эрхэм хүндэт уншигчид шууд хүндэтгэх ёстой. Эдгээр механизмын шалтгаан, энэ үйл явцад илчлэгдсэн зүйл, түүний үе шатуудын дараалал, үр дүнг авч үзэх.

Хоол хүнсийг юу гэж буруутгаж болох вэ: функциональ дүн шинжилгээ хийх, ажлын логик дарааллыг зөрчих, дээр дурдсан зүйлийг давтах асуудалд бидний шинэ хандлага юу вэ? Видповид сөрөг байх болно. Сайн зохион байгуулалттай тогтолцоо байх зарчмуудын талаар розмирковучи юу гэж таамаглаж байна, бид бүтцийн зохион байгуулалтад хэд хэдэн албан тушаалын илт байгаа байдлаас үүдэн "баян түвшний" баримтаас гарсан. Одоо эдгээр зэрэглэлийн арьсны систем нь өөрийн гэсэн функциональ холболтын системтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Чухал ач холбогдол бүхий Rosomіti, Zokremi, мөн бид нийгмийн бидний чанга -in -the -зэвэрсэн уйтгартай уйтгартай байна, түлхэж mi, ilneres, zili, үр дүн нь маш хавтан ижил , mystetstvom бас.

Нөхцөл байдлын үндэслэлгүй нөхцөл байдал нь марксист социологийн эдгээр төлөөлөгчдөд маш их хохирол учруулсан гэдгийг энд онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна, учир нь тэд үг хэллэг ба оюун санааны ярианы хоорондын уялдаа холбоо бүхий үйл ажиллагааны идеал ба тохиромжгүй хүчин зүйлсийн асуудлыг ottozhnyuyut. Tsya beznevinna, zdaval б, pomilka zmushuvala pragnennyam нь fіlosofіv, gіdnim хадгалж дээд zastosuvannya, sprostovuvati ochevidnostі іstorії - vsіlyako viganyati svіdomіst Zi бөмбөрцөг materіalnogo virobnitstva (osporyuyuchi, zokrema, үр бүтээлтэй хүчин bezposerednyu баримт peretvorennya шинжлэх ухаан, yaky іnterpretuvavsya сарлагийн proniknennya іdealnogo Citadel materії " материалист светоглядын үндсийг сүйтгэж байна).

Тэсрэлт, харгис Bagatovimicity бүтцийн зохион байгуулалттай түдгэлзүүлэх түдгэлзүүлэх, нийгмийн хамгааллын нэг цаг хугацаанд нь ivs хууль бус гэзэгтэй тайлбарлах хамгийн, цогц, бүрэлдэхүүн тунамал - sedundant-д - ижил тунадас - ижил төрлийн sedundant. pіdtremuvatі болон vіdtvoryuваtіt нь nayrіznomanіtnіshіh оюун ухаан іsnuvannya нь tіlіsnіst.

Энэхүү дүрмийн дагуу бид нийгмийн үйл ажиллагааны мөн чанарын талаархи функциональ үзэл бодлыг үргэлжлүүлж, нийгмийн бүтээлийн зохион байгуулалтын хэлбэр болох үндсэн илрэл болох нийгмийн нөлөөллийг дэмжихэд анхаарлаа хандуулж байна.

Түдгэлзүүлэхэд чухал ач холбогдолтой ордуудын мөн чанарыг эрдэмтэд функциональ асуудлын зөрчилдөөний үе шатанд өөр өөрөөр ойлгодог, учир нь энэ нь асуудлын зөрчилдөөнөөс мэдэгдэхүйц давж гарсан тул илүү их төсөөлж байсан. бүтцийн шинжилгээ. Үүний зэрэгцээ хамгийн чухал асуудал бол түдгэлзүүлсэн бүхэл бүтэн хэсгүүдийн хоорондын шууд холболтын шинж чанар бөгөөд энэ нь онолчдыг нэг сургуультай өөр хоорондоо зөрчилддөг.

Virishuyuchi tse pitanya, нийгмийн онол, vvazhu, scho zv'yazyka mayut захирагдах шинж чанар нь монист урсгал гэж нэрлэгддэг зэргэлдээ оршдог сургаалын нэг хэсэг. Цэ гэдэг нь нийгмийн бүтцийн "дээрх" арьсан дээр, дэмий хоосон авсан зуутын нэгд нь бид шинэ үзэгдэл шиг бусад бүх зүйлд хамгийн тодорхойлогч хүн амын шилжилт хөдөлгөөн болох үндсэн тогтолцоог бүтээгч албан тушаалтныг харж болно гэсэн үг юм.

Ийм хүчин зүйлсийн мөн чанар, сэжигтэй амьдралын зонхилох хүчин зүйл нь сэжигтэй байдлын үйл ажиллагаа, хөгжлийг илэрхийлдэг нийгэм-философи, социологийн янз бүрийн сургуулиуд өөр арга замаар ажиллах. "Тэдний зарим нь газарзүйн болон цаг уурын сэтгэлгээний ийм сайхан албан тушаалтан шиг өлгөөтэй байдаг: уур амьсгал, ургамал, амьтан, дэлхийн гадаргын бусад хэлбэрүүд - шатаж, далай нь нимгэн. (L. Mechnikov, Ratzel, Cholovik, Matteuci нар); 3 - өдөр тутмын ethnіchnі umom, уралдааны гол зэрэглэл (Gumplovіch, Gobіno, Ammon and іn.); Гурав дахь нь - өдөр тутмын биологийн хүчин зүйлүүд: үндэс суурь, хүн амын өсөлт, түүний төлөөх тэмцэл. (М. Ковалевский, Коста та ин.); бусад - эдийн засгийн албан тушаалтнууд ба ангийн тэмцэл (марксизм); баян, илүү байж болно, - оюуны бичиг хэргийн ажилтан: янз бүрийн хэлбэрээр хүний ​​оюун санааны өсөлт, хөгжил - аналитик, бүрэн шинжлэх ухааны мэдлэгийг (Де-Роберт, П. Лавров) харах, гэрэл гэгээтэй, шашны итгэл үнэмшил (О. Comte, B. Kidd), дарс хэлбэрээр (Г. Тард); deyakі давс, өвөрмөц зовлон дээр дасгал (Л. Тойрог, Паттен) бүр организмын нэгэн адил хүч хүмүүсийн ийм томоохон хүчин зүйл шиг vysuvayut; Інші - podіl suspіlnoї pratsі (Durkheim болон chastkovo Simmel) гэх мэт. »49.

Монизмын радикал үзэлтнүүдийн хувьд "толгойн хүчин зүйл"-ийн талаархи үзэл бодол нь түүхэн хөгжлийнхөө бүх үе шатанд ижил байдаг гэдгийг хүндэтгэдэг. Bіlsh pomіrnі "vvazhayut scho арьсны іstorichna Epoch АВО бүлэг geografіchny regіon lyudskoї іstorії Got svoї vlasnі" golovnі хүчин зүйл "determіnatsії: Yakscho, napriklad, upevnenіstyu Ми боломжтой viznachalny vpliv эдийн засгийн тухай tverdzhennya магадлал Chi zastosovne нь pervіsnogo suspіlstvu эсвэл хуучин Tse дараа kraїn єvropeyskogo kapіtalіzmu нь govorito Бусад (хүн ам зүй, улс төр, шашны) албан тушаалтнууд зонхилох үүрэг гүйцэтгэж байсан Хятад болон Азийн бусад орнууд.

pribіchniki protilezhnogo, олон ургальч, шууд perekonanі tsomu, зохицуулах үед өөр хоорондоо perebuvayut ямар ч suspіlnoї системийн scho shcho хэсгүүд болон хи биш, харьяалагдах уринш, tobto. харилцан нэг нэгээр нь цутгаж, гэсэн үг, хоёр дахь нь гэсэн утгатай нэрэнд автахгүй. Ще М.М. Ковалевский вважав, "хүчин зүйлийн тухай, энэ бол гол хүчин зүйлийн тухай, би бусад бүх зүйлийнхээ араас уйлж байна, миний хувьд ч мөн адил, чи тэр голын усны дуслуудын тухай ярьж байна, чи өөрийнхөө гараар хийх юм шиг. тэнэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь хүчин зүйлээр биш, харин баримтаар зөв тийшээ явах боломжтой, зарим арьс, бусад олон хүмүүсийн хувьд тэд нэгийг нь төөрөгдүүлсэн гэж төөрөгдүүлдэг”50.

Харваас, арьсны онолч өөрийн хүчийг "тэргүүлэх хүчин зүйл" эргүүлж болно - Жишээ нь, тэд эрх мэдлийн цэнхэр (К. Маркс гэх мэт) эдийн засагт тоглож байсан нь тэдний үүрэг нь харагдах нь хүн төрөлхтний түүхийг харах. Францын онолч Р.Ароны хүндэтгэдэг ийм үзэл бодол нь бүхэлдээ хууль ёсны бөгөөд зөв байх болно - ale doti, усан онгоцны зогсоолууд "догматик абсолютчлал" дагалддаггүй, ийм хандлагын нэгдмэл байдлыг шаарддаг. Үнэн хэрэгтээ социологич өөрийн үзэл бодлыг үнэмлэхүй болгохгүйгээр, нэг боломж болгон хувиргахгүйгээр түүхийг оюун санааны болон улс төрийн албан тушаалтнуудын нүдээр харах эрхтэй байж болох уу.

Би ийм хандлагын аргументыг П.А. Сорокин нь системийн үйл ажиллагааг зохицуулах, суспензийг хөгжүүлэх санааг боловсруулдаг бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн системийн байгаль орчны бүрэлдэхүүн хэсэг эсэхээс үл хамааран тэдгээрийн давамгайлах үүргийг багтаасан болно.

"Нийгэм-соёлын үзэгдлийн нэгдмэл тогтолцоо байгаа эсэхийг судлах нь - Ствержу Вин, - бүх үндсэн элементүүд өөр өөр эрчимтэй харилцан хамааралтай болохыг харуулж байна. Колягийн хувьд Змина нэг ангид (Эдийн засагт гэж хэлнэ) золгүй соёл Иншома ангид нэг хадам (буухиа бол буухиа биш, мөн адил өөрчлөлтийг хэрхэн харуулах вэ гэж хэлсэн) нийгэм-соёлын тогтолцоонд бүхэлдээ”51.

Учир нь тодруулга tsogo tverdzhennya Sorokіn vdaєtsya нь analogії-д уринш нь funktsіonalnimi амьд organіzmі, stverdzhuyuchi: "organіzm алхам ОД Цэцэрлэг ургаж болох бол Yogo anatomіchnі, fіzіologіchnі гэж psihologіchnі yakostі zaznayut өөрчлөлтийн bagatoh: zbіlshuєtsya zrostannya би Wagga, transformuєtsya dіyalnіst zaloz vnutrіshnoї sekretsії , cholovіkіv z'yavlyayutsya vus болон сахал, хуримтлуулах dosvіd. Эдгээр бүх мутаци нь өсөлтийн өсөлттэй холбоогүй, харин вирусын илрэлээс үүдэлтэй, харин бүхэлдээ организмын өөрчлөлтийн баялаг илрэл юм."52.

Тиймээс Сорокины висновокуудыг дээрэмдэхийн тулд "мөн харилцан ... ангиудын хооронд нийгэм-соёлын тогтолцооны агуулахын хэсэг юм. Napriklad бол E vivchaєmo zahіdne suspіlstvo би kіntsya serednіh vіkіv би дээр vsomu protyazі дараах stolіt, соёл М- pomіchaєmo scho naukovі vіdkrittya гэж vinahodi scho zbіlshuєtsya, vinikaє kapіtalіstichna ekonomіka, Mistetstvo zaznayut zrostaє би shvidkіstyu нь viyavlyayutsya суурь zrushennya ОД perevazhno relіgіynih нь perevazhno иргэний болон мэдрэмтгий хэлбэрүүд, абсолютист ёс зүй ба zvichaї харьцангуй ёс зүйн оюун ухаанаар золиослогдож, идеализм өөрчлөгдөж, материализм нэмэгдэж байна; Протестантизм гарч ирж, зэрэглэл олж байна, өөр олон зуун өөрчлөлтүүд хийгдэж байна. Zgіdno z Карл Маркс, tsі үзэгдлийн pov'yazanі zі razrushennyam-д ekonomіko-технологийн оюун ухаан; Макс Веберийг ширтэхэд өмхий үнэр нь шашны өөрчлөлттэй холбоотой, эс тэгвээс протестантизм үүссэнтэй холбоотой бололтой”53.

Цаг агаар биш, үүр цайх өөр цэг, Сорокин vvazhaє, scho “захіdnogo suspіlstva болон соёл zhoden іz хувиргалт сунгах замаар “анхдагч” хүчин зүйл, бусад хүчин зүйлийн өөрчлөлтийн хувьд buv vіdpovіdalnym биш; илүү, эдүгээ, өөрчлөлт, бүхэл бүтэн нийгэм, соёлын тогтолцоо нь Заходын хүлээн зөвшөөрсөн шиг, энэ нь эдийн засаг, шашин шүтлэг, улс төр болон бусад дэд системүүдийн янз бүрийн хөгжлийн бүхэл бүтэн хөгжилд хамгийн чухал ач холбогдолтой байсан, үүнтэй адилаар, Хүүхдийг том болтол би бүхэл бүтэн организмын өсөлтөд илүү ухаалаг байх болно"54.

Харин монизмыг баримтлагчид ийм мэтгэлцээнээр хорон муу гай зовлонг үүрч, бие махбодийн үйл ажиллагаа, хөгжлийн усны урсгалд автсан зүйрлэлийг бараг баталж чадахгүй.

Лавлагааны хувьд, усны урсгалаас өгзөг, М.М. Ковалевский, таман түгшүүрт орох боломжгүй юм. Okremі уналтын үед эдгээр энгийн шалтгааны улмаас хүчирхийллийн өөрчлөлтийг эхлүүлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь гадны өөрчлөлтөд хүргэж болзошгүй боловч өөрчлөлтийн имманент загвар биш, tobto. Vyklikano нь дотоод шалтгааны улмаас биш, харин сэжигтэй байдалд байгаа шиг, харин гадаад шалтгааны улмаас.

vipadku Zi zmіnami organіzmu E болно - protivagu dumtsі Sorokіna дээр - stverdzhuvati scho їh bezposerednoyu шалтгаан биш Je holіstichno zrozumіle "tsіle" organіzmu болон Yogo іnformatsіyna pіdsistema болон Yogo іnformatsіna pіdsistema іnformatsіna pіdsistema, мөн genetichіdSM-ийн хувьд бүтэц, зохион байгуулалтыг танилцуулсан genetidSMіna. , дундаж давхаргын сэтгэхүйгээр өдөөн хатгасан55.

Хамгийн алдартай хоёр онолч болох П.А.-г харан нийгэм-философийн болон хачирхалтай социологийн онолын функциональ асуудлуудын талаар уншихыг хичээцгээе. Сорокин56 ба К.Маркс57. Vіdminnіst їх podkhodіv maє, миний тодорхой социологийн ярьж байгаа, шинж чанар нь бүхэлдээ төлөөлөх, өөрөөр хэлбэл. уян хатан байдлын функциональ онолын гол зовиуруудыг өөрсдийнхөө төлөө харуулж байна.

Pochnemo z spheres zgodi mizh нэртэй онолчид. Тэр болон нөгөө нь угсаатны, орон зай-цаг болон бусад шинж чанараас үл хамааран ямар ч хослолоор гарч ирдэг тул үйл ажиллагаа, хөгжлийн бүх нийтийн хууль тогтоомжийг бий болгох боломжтой, зайлшгүй шаардлагатай гэж хүндэтгэдэг.

Цаашилбал, арьсны тогтолцооны үйл ажиллагааны үндэс нь хүмүүсийн түүхийн туршид өөрчлөгддөггүй толгойн хүчин зүйл гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Сорокины нийгэм, гүн ухааны олон ургальч үзлийн өшөө хонзонгийн талаарх аргументуудыг сайн мэдэж, түүнийг моноист хандлагыг шүүмжилсэн уншигч танд тангараглаж болно (энэ нь түүний анхны бүтээлүүдэд философийн оюун ухааны салбарт хөндлөнгөөс оролцсоны үр дүн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг). нийгэм-философийн асуудлууд, хүмүүсийн философийн асуудлыг хууль бусаар судлах).

Гэсэн хэдий ч Сорокин "нийгмийн физиологийн" зарчмуудын талаар гүнзгий эргэцүүлэн бодохоос нийгэм-соёлын тогтолцооны үйл ажиллагаа, хувьслын тодорхой шалтгааныг шинжлэх рүү шилжиж, де-факто хууль тогтоомжийг бүхэлд нь авч үзэх болсон нь онцлог юм. нийгэм, гүн ухааны монизм. Марксын өмнөх шиг дарс нь эргэлзээ төрүүлж, өөрийн сонголтыг хамгаалж, үйл ажиллагаа, хөгжлийн "толгой" хүчин зүйлийг илчилдэг. Гэхдээ энэ тохиолдолд хоёр ойлголтын ижил төстэй байдал дуусах боловч одны ордонд давамгайлж буй хүчний мөн чанар нь тэдгээрийг өөрөөр ойлгох болно. Түүхийн материалист ойлголтод Сорокин ба pribіchnikі нарын хурц маргааныг өдөөж буй гол асуудлуудыг авч үзье.

Лавлах жагсаалт

Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд бид Оросын интернет сайтаас материал цуглуулсан

19-р зуун бол өндөр алсын хараатай, өргөн цар хүрээтэй.
Би гүн ухааны vchennya авч, тэд prodovzhennyam юм шиг,
мөн дуулах ертөнц болон сүнслэг эргэлтийг дуусгах нь урам зориг өгсөн
Амилалтын эрин үед. Хэдэн цаг хүртэл бид зураг зурах болно
18-19-р зууны Германы гүн ухаан бол тэдний эцэг, урам зориг байсан.
kіv, сонгодог гэж нэрлэдэг vipadkovo биш. Вон босоод бослоо
зарчмуудыг авч үзвэл тэдгээрийн хэд нь байж болох вэ
шинэ цагийн Европын философийн үзэл баримтлал - үл хамааран
бүх razmaїttya гэж сөргөлдөөн її idey.

XX зууны гүн ухааныг зарчмаас салгах тухай хоол тэжээл,
сонгодог гүн ухааны үндэс суурийг тавьсан, Тим
Хамгийн гол нь байгаль, түүхийн гол санаа,
хүмүүс, дүрмээр бол ганцаараа байдаггүй
философи, гэхдээ ерөнхий зарчим, үзэл санаа,
энэ үеийн соёлын үнэ цэнэ. Тэдгээрээр дамжуулан философи
мөн тэдний эрин үеийн "бодолд худалдан авалт хийх".

Сонгодог бус зүйлийг илүү нарийвчлан авч үзэхийн тулд
философийн сонгодог зарчмуудтай бодлууд, дээж ав
Лему розум. Цей вибир бол випадков биш: сэтгэлийн асуудал бол зүрх юм
шинэ цагийн гүн ухааны дарс. Цієї эриний философичид ирсэн
өргөн уудам сэтгэлийн үүлэнд, тэр байгаль, түүх,
хүний ​​үйл ажиллагаа рухома дотоод хүч
"боломжийн". Асуудлыг оюун ухаанд нь ярь, ийм зэрэглэлээр
философийн үндсэн асуудлуудад дүн шинжилгээ хийх.

Үнэн бол XVIII зуунд ч гэсэн философичид хамгийн их ойлгодог байсан
jKjpasyM" нь суралцах арга барилд хамгийн хүчирхэг хүмүүсийн нэг юм.
мэдээ, завдяки yakіy вин бодох, хэлбэр ойлголт, үйл-
тэднийг гомдоо. оновчтой үйл ажиллагааны хүрээнд хоёр
давхарга - Rozumov-ийн үйл ажиллагаа, dosvіdі дээр үндэслэн, дараа нь
є mislennya миркування, нотолгоо, rozrahunka-г харахад
гэх мэт, мөн diyalnist бодол, scho nіbi zdіymaєtsya гаруй dosvіdom,
хэтрүүлэн хэрэглэсэн. Першаг сарнай гэж нэрлэдэг байсан бол найзыг нь влас-
"Але розум. Бусад хүмүүс розум, розум гэж нэрлэдэг"
оюун ухаан. Шинэ цагийн суперечка философичид агуу чадлын тухай-


зүйлс, хүний ​​оюун санааны chimalih хүрээлэн буй орчин
тэдэнд баян байгаа хүмүүсийн тухай svіdchiv
шүүмжлэлтэй (И. Кантын "цэвэр шалтгаан" гэсэн шүүмжлэлийн талаар таамаглах).
Шинэ цагийн философичдын ойлгосон нөхцөл байдал
оюун ухаан өргөн, тэнгэрийн хаяанд нь зөвхөн боломжийн барилга байна
хүмүүс ээ, өнөөдрийн уншигч гайхалтай байж чадна.
түүнийг. Khіba іsnuє іs іnshіy іnshі rozum, krіm osoblії
rozumovo-pіznavalnoї zdatnostі бетонї хүмүүс
s usima її perevagami болон хүрээлэн буй орчин?

Сэтгэлгээний түүхэнд розум виникало илүү өргөн үүлэрхэг байдаг
Асуудлыг үнэхээр мэддэг хүнд
"хувь хүний ​​оюун ухаан"-аас цааш харах. Сонгодог
XVIII, XIX зууны үеийн бодол санаа нь хувь хүний ​​​​оюун ухааныг шүүмжилдэг
хос эрч хүчтэй, дараа нь алдаршуулах хандлага
хувь хүний ​​оюун ухаан. Його бүтээгдэхүүн, хэлбэр (санаа, ойлголт,
онол, үзэл баримтлал, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс) vіdokremlіnі vіd іdіvіduuma, өмхий
хүн төрөлхтний соёлд үндэслэсэн. Хувь хүний ​​​​тусламжийн төлөө
оюун санааны үйл ажиллагааны хос ба хувь хүний ​​дараах хэлбэрүүд
Дэлхийг эзэмшсэн зуун, йогоор хичээллэж, нэг дор
vaє” ертөнц Дум дахь. Энэ бол теологийн жинхэнэ үндэс суурь байсан.
"тэнгэрлэг" оюун санааны идеалист үзэл баримтлал эсвэл батлах
үнэмлэхүй сүнстэй хүмүүсийн тухай бодлыг илүү агуу оюун ухаан удирддаг
дэлхийн хөгжил оршдог.

Философи ялж, розумыг шүтдэг (zozumіlo-
өөр рүү очих, тэлэх мэдрэмж). Тэгээд надад тэгж санагдсан
гүн ухааны шинжлэх ухаан гайхалтай сэтгэл татам, оюун ухаанаас хазайсан байсан.
ня, тэдний эрин үеийн үнэт зүйлс. өгзөг нь франц байж болно
18-р зууны философи Розумагийн тахин шүтэх нь вон шиг санал өгсөн.
la, нэг төрлийн үзэл суртлыг бэхжүүлэх, урамшуулах
өргөн хүрээтэй өргөжсөн гэж үзэж, дахин сэргээх боломжтой
Rosum хүртэл амьдрал
Эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүсийн үзэл санаа. Pіd tsimi унтраасан супер-
1789-1799 оны Францын их хувьсгал үргэлжилж байв. Ялсан
Була бол жинхэнэ зүйл, энэ бол маш ухаалаг, zmushuvalo гэж юу вэ
Үзэл суртлын дэмжлэг үзүүлэх хоол хүнс, шалтгааныг шүтэх тухай зокрема.
Маркс Германы нэрлэсэн Нимеччинигийн сонгодог философи
Францын хувьсгалын аль онол, нэг талаас, пиддала
Францын оюун санааны сэтгэхүйг шүүмжилж, бусад
тал, "зөв"-ийн чадварыг багагүй өндөр үнэлдэг,
"цэвэр" оюун ухаан. Кантаас Гегель хүртэлх зам - цэ зам, яким
kantivske rozuminnya rozum шиг vishchoy, ale шүүмжлэлтэй үнэлдэг-
хүмүүсийн шинэ барилгыг Гегелийн соёлд өгсөн
тэр "тэнгэрлэг" оюун ухаан.

Энэ бүтээлийн өмнө zvichayno
Гегель өөрөө соёлоо өргөжүүлэхийг хүсч, дуулаагүй
ale gegelіvske
rozuminnya rozum, мөн Гегелийн загварыг асууж байна. Ямар нэгэн зүйл хожсон


ихэвчлэн 19-р зууны нөгөө хагаст шүүмжлэгдэж байсан
тия би XX зуунд. Ийм Гегелийн загварын төвд байсан
Үүнийг илүү өргөн, илүү өөдрөг, "дэвшилттэй" хий
хуулийн ижил утгатай үүлэрхэг оюун ухаанд rozuminnya
nostі, dotsіlnostі байгаль болон vishіdnogo ruhu іstorії
тунгалаг зүйлийн дээд шүүгчийн хувьд "боломжийн оюун ухаан" хүртэл,
"Зөв" үнэний тээгч, "илүү" ёс суртахууны баталгааны хувьд.
мэдээ. Ийм "цэвэр оюун ухаан" нь үндэслэлгүй байдлын эсрэг байв
nіst - vipadkovіst, санамсаргүй байдал, bagatolіnіynіst - тодорхой
шинэ түүх, хүний ​​жинхэнэ зан байдал. але
Оюун ухаан нь сахалтай замыг засна гэж хэлсэн
линне", "тэнэг". "Сэтгэлийн заль" (Гегелийн нэр томъёо)
шөнийн рахунка нь байгалийн болон випадково-гийн "исгэлэн" -ийг даван туулж чадна.
түүхийн нийтлэл. Ийм энгийн "нэмэлт
навчит" rozumіnnya іndivіdi є энгийн zbroєyu
түүхэнд шингэсэн оюун ухаанд. Та юу хүлээж авахаа санаарай
диконуудын арга хэмжээ нь оюун санааны хүчийг мэддэг учраас тэдэнд буруутай байж болно
мөн йогийн хуулийг мэдэж, боломжийн мэдлэгийн үнэнд хүр
та dії. Хэрэв та оюун ухаан, шинжлэх ухааныг өмсвөл гэрлийг гэрэлтүүлээрэй
nasіnnya "жинхэнэ розум" бусад хүмүүсийн сүнсэнд, rozin
Би яаж ч чадахгүй.



Ийм албан тушаалын "Би нүүдлийг давна" гэсэн итгэлээр
итгэл
хүч, mіtsі оновчтой svіdomostі іndivіda. Ale i ti, hto, ~
Канттай төстэй
Гэсэн хэдий ч тэд хүнээр дамжуулан шинжлэх ухаан, хөгжил дэвшилд гүнээ итгэдэг байв
бодол.

Л тийм "Б .. шинэ цаг панувала вира y сайтар
шинжлэх ухааны дэвшлээр дамжуулан оюун ухаан. Вон том биетэй болохоороо томорчээ
Тэр үеийн гүн ухаантнууд ухаан муутай хүмүүсээс урам зориг авдаг байв.
niy ба хүний ​​амьдралыг өөрчлөх шилдэг хэрэгсэл.
үгүй. Ийм сэтгэлийн хамгийн тод хэлбэрийг шинжлэх ухаан хүндэтгэдэг байв
pіznannya, ale chimalі nadії vihovannia дээр тулгуурласан
rozumu, эрүүл оюун ухаан, pіznannya нь zdіbnosti, vlastih
арьс okremіy хүмүүс. Үүний үндсэн дээр оюун ухаан буурсан
олон түмний гэгээрэл, гэгээрэл бол ардчилалтай.

, ^ίί^ 116 ба оновчтой мэдлэг санал өгсөн тэргүүн,
Сарнай дээр spodіvatisya боломжийг олгодог virishal хүч-
хүн болон хүний ​​өмнө зогсож байгаа мэт бүх асуудлын шення.
өмч. Shchob vykonat pokladenі шинэ сүр жавхлант төлөө-
dachas, мэдлэг, хүндэт сонгодог философичид, байж болох юм
Бид тодруулах болно, бид нотлох болно, бид нотлох болно, бид нэгтгэх болно,
Системийг логик хэлхээнд аваачъя. Мэдэж байна -
yum болон navkolishim гэрэл є дотоод тайтгарал.
Navkolyshny хүний ​​ертөнцөд илүү
rozuminnyu, panuє prihovaniya vnutrіshnіy - боломжийн - захиалга,
водкрити нь дарс шиг хүний ​​оюун ухаанд хүртээмжтэй байдаг зарчим юм


мэдэх "энгийн бөгөөд ойлгомжтой дүрэм" (Р. Декарт) мэдэж, батлах
stva (таних зөв аргыг мэдэх).

Зөвхөн өнөөгийн ертөнцийн асуудлууд төдийгүй мэдлэг, мэдлэг,
Бурхан, итгэл, шашны тухай мэдлэг, але, хоол хүнсний арга
рационалистаар тайлбарлах хандгай. Промовист нэр
I-ийн бүтээлүүдийн нэг. Кант "Шашин дэлхийн хязгаарт
оюун ухаан" - Цикийн гүн ухааныг шууд ойлгох боломжийг танд олгоно
myslen.

Философичид-сонгодог хүмүүс юу хийж чадахаараа переконання,
өртэй бути оновчтой мэдэгдэж, zagalnolyudski гэж хүлээн зөвшөөрсөн
хүмүүнлэгийн үзэл санаа, зарчмуудыг бид эрх чөлөөний идеалыг урагшлуулж байна
хүний ​​онцлогийн тэр зарчим. дахь философи
obov'yazok nadbudovuvat budіvlyu практикт nyalosya, шинжлэх ухаан,
гэнэн гадаргуутай соёл - системд орох
тамын тухай онолын бодол: бүхэл бүтэн өгзөгний тухай,
хүмүүсийн тухай її zagalnu sutnіst, тухай ийм suspіlstvo тухай, тухай
чухал зарчмууд, мэдлэгийн аргууд, чухал тухай мэдлэг
бүх хүмүүст зориулсан chimih болон одоогийн норм
мэдээ. Ганц бие, okreme-ийн тухай хоол тэжээл - жишээлбэл, okreme-ийн тухай
тэдгээр хүмүүс, тэдний эрх чөлөө, эрх, бодол санаа, зовлон зүдгүүр - мөн
тавьсан байсан, гэхдээ өмхий үнэр нь өдрийн хоол тэжээлийн дарааллаар, бүх зүйлийн талаар-
схем (ийм хүний ​​тухай, хүний ​​амьдралын тухай).

Zvichayno, мөн философийн сонгодог нь vchennya, yaki байсан
би зэрлэг зургаас унасан шиг. Жишээлбэл, сонгодог
sensi дунд рационализм эсэргүүцсэн - inkoli well navit
шинэ сарлагийн элементүүдэд оршдог - ид шидийн, агно-
stichni, эргэлзээтэй сэтгэлгээ. Шинэ цагт Але
скептицизм нь шинжлэх ухаанд итгэх итгэлийг авчирсан
түүнд бүдүүлэг. Яахав, дунд нь хүртэл өө сэв
19-р зуун, рационализмын эсрэг боссон үзэл суртлын хувьсгалууд
мөн та нараас илүү байна, гэж нэрлэдэг youma-г эсэргүүцсэн, хүлээхээс буцахгүй.