З.Фрейдийн мэргэжлийг хөгжүүлэх үе шатууд. З.Фрейд Этапи Психосексуал хөгжлийн аман үе шат Фрейдийн психосексуал хөгжлийн тухай

Фрейд хүүхдийн хөгжлийн аман үе шатыг психосексуал хөгжлийн үйл явцын эхний үе шат гэж нэрлэжээ. Энэ үе шатанд хүүхдийн гол сэтгэл ханамж нь юу ч биш юм. "Аман" гэдэг үг нь өөрөө латин хэлтэй төстэй бөгөөд шууд утгаараа "аманд хүрдэг зүйл" гэж орчуулагддаг.

Тайзны үндсэн шинж чанарууд

Амны хөндийн хөгжлийн үе шат нь дунд зэргийн хүмүүст хоёр дахь жил хүртэл үргэлжилдэг. Үнэн хэрэгтээ, її дуусгах нь тухайн агшинд унадаг, хэрэв хїїхэд хєхєєрєє харагдах юм бол. Хослох энэ үе шатанд хүүхэд, эх хоёр хөхний тусламжтайгаар анхаарал халамж тавьдаг. Тайвширч, хөхөө хазаж байгаа нь сэтгэл ханамжийг үгүй ​​болгодог. Хэний хувьд энэ үе шатанд эх, хүүхдийн хоорондын хамгийн чухал харилцааны нэг нь хамгийн чухал зүйл юм. Амны үений гол будаа нь янз бүрийн зүйлийг ам руу татахгүй байх дасгал юм. Хэрвээ хүүхэд nalyakana, эсвэл магадгүй ичиж байгаа бол ээж нь хөхөнд нь түрхдэг. Чамд тайвшрахыг зөвшөөрнө үү. Амны үе дэх зан үйлийн онцлог нь ирээдүйд хүүхэд өөрөө эсвэл уринш үлдэх болно гэдгийг илтгэнэ. Фрейд ямар хүүхдүүдийг гутранги, өөдрөг үзэлтэй гэж хуваадаг вэ гэж гайхаж байв.

Эриксоны аман үеийг харах онцлог: Фрейдийн онолын үзэл бодлын талаар

Хөгжлийн үе шатуудыг Эриксон мөн тодорхойлсон. Фрейдийн өвийг тэдний үндэс болгон авчээ. Эриксоны дараа аман-мэдрэхүйн үе шат нь 18 сар хүртэлх хүмүүст 3 дахин их байдаг. Энэ цагт хүүхэд хамгийн чухал хоолнуудын нэгийг өөртөө зориулж дуулдаг, бид бүхэл бүтэн алслагдсан хуваалцах гэсэн үг юм шиг: би яаж тэнгэрлэг ертөнцөд итгэх вэ? Хүүхдүүд ууж дуусмагц тэд сэтгэл хангалуун байдаг, тэд гэрэлд итгэж болно гэдгийг мэддэг. Нөхцөл байдал зарим талаараа төсөөлшгүй юм бол энэ нь маш дэгжин зэрэглэлд хувирч, таныг зовж шаналах, дараа нь маш хүүхэд, амьдралын шалгалтыг эхлүүлэхэд хүргэдэг. Тэд өсч томрох тусам бусад хүмүүсийн итгэх ёсгүй зүйлийн талаархи бодлоо өөрчилдөг.

Ухамсрын байдлаас үл хамааран Фрейд, Эриксон хоёрын үзэл баримтлалын хооронд бие даасан байдал байдаг. Хэрэв психоанализыг үндэслэгч талбарт зөн совингоо татах гэж байгаа бол Эриксоны онол нийгмийн хөгжилд анхаарлаа хандуулдаг. Фрейд хүүхдийн хөгжлийг "ээж - аав - хүүхэд" гурвалсан хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд Эриксон нийгэмтэй харилцахын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.

Аман дүрийг хэвлэх

Бэхэлгээ - хөгжлийн нэг үе шатаас нөгөө рүү нь цухуйхын тулд барилга байгууламж барих зардал. Її гол өв бол хэрэгцээний трансцендент олон янз байдал, бэхэлгээний зай багатай тухайн шатны хүч юм. Жишээлбэл, арван хоёр настай хүүхэд, нойтон хуруу шиг, Фрейдчүүд тэр сэтгэлзүйн хөгжлийн аман үе шатанд гацсан мэт харагдах болно. Бэлгийн дур хүслийн його энерги нь эрт үе шатнаас илүү хүчтэй, идэвхтэй харагдаж байгаа хүнд илэрдэг. Олон зуун жилийн дуулах даалгаврыг тэмдэглэхээр хүмүүс гарах тусам дарсны ертөнц улам бүр нэмэгдэх тусам ирээдүйд сэтгэлийн дарамт сулрах болно.

Амны хөндийн үе шатанд зан төлөвийг засах нь бага шалтгаантай байдаг: эхийг эрт салгах, нялх хүүхдийг бусад хамаатан садан эсвэл асрагч руу шилжүүлэх, цус харвахаас өмнө хөхийг зайлуулах. Фрейд аман гэж нэрлэсэн зан чанарын төрөл ингэж бүрддэг. Онцгой шинж чанартай ижил төстэй агуулахтай насанд хүрсэн хүн бусад хүмүүсийн идэвхгүй байдал, зогсонги байдал (аман-идэвхгүй төрөл), сөрөг үзэл, ёжлол (аман-садист төрөл) зэргээр тодорхойлогддог.

Хүмүүсийг сэтгэлзүйн хөгжлийн эхний үе шатанд шилжүүлэх "регресс" гэсэн нэр томъёог ойлгох нь чухал биш юм. Регресс нь эрт үеийн онцлог шинж чанартай хүүхдийн зуршил дагалддаг. Жишээ нь, хүн аль хэдийн нулимс, хумсаа хазах, уух нь хэт их жигтэй bazhannyam илэрдэг стресстэй нөхцөл байдал регрессийн өссөн байна "ямар муу юм." Регресс нь тусгай төрлийн бэхэлгээ юм.

Түрэмгийллийг илрүүлэх боломжгүй

Хүүхдийн амны хөндийн үе шатанд эхийн оролцоо зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд хайр дурлал, турбота байх ёстой. Гэсэн хэдий ч шинэ хүн аавтайгаа сэтгэл ханамжтай харилцаа тогтоох боломжгүй байсан ч бяцхан үрс нь өгөөмөр сэтгэл гаргаж, хэрэгцээтэй мөч хүртэл (тэр тооны сэтгэл хөдлөлийн хувьд) сэтгэл хангалуун бус байх болно. Pіdrostayuchi, хүүхэд ийм зэрэглэлд биеэ авч явах эхэлдэг, nіbi ээж їy zovsіm шаардлагагүй. Түрэмгийлэл нь эх рүү чиглээгүй, харин шинэ хүн рүү чиглэгддэг. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд төлөвшүүлэх явцад дунд нь аавын дүр төрхийг бий болгодог, учир нь тэр түүнийг хайрладаггүй байсан бөгөөд түүнийг хар арьст нь хайрлах боломжгүй юм.

Бяцхан хүний ​​эзэн болох шуудангийн үйлчилгээ. Та эхийн оршихуй, бие махбодийн холбоо, сэтгэц-сэтгэлийн дэмжлэгийг хардаггүй, гэхдээ заримдаа. Магадгүй ийм нялх хүүхдийн ээж нь сэтгэлзүйн хувьд төлөвшөөгүй, хүүхэд гарч ирэх хүртэл бэлэн биш байсан бөгөөд түүнтэй хэрхэн холбоо тогтоохоо мэдэхгүй байсан байх. Тиймээс тэр ээжийнхээ тусламжтайгаар хэцүү байж магадгүй юм. Нөхцөл байдал хамгийн өргөн тархсан бөгөөд та амны хөндийн үе шатанд гацсан бол - хэрэв нялх хүүхдийг тэвшинд өгвөл, эсвэл бусад хамаатан садныхаа асран хамгаалалтаас хасагдсан бол. Ээж ээ, одоохондоо ажиллаарай, эрхээ хамгаалж сур.

Тогтвортой байдлыг юунд хүргэх вэ: томчуудын өв

Оскелки бяцхан хүүхдүүд хүндэтгэлийн байр сууриа үүрд алдсаны дараа зан үйлийн шинэ загвар бий болж, тэд бусдын төлөө байнга баярлаж, хүн эсвэл аливаа зүйлийг эрхэмлэдэг. Өөрөөр хэлбэл, дарс нь хүн, яриа, үзэгдлийн төөрөгдлийг өөртөө бий болгодог.

Дүрмээр бол хэн нэгний үзэн ядалтын объект нь үзэн ядалт, үзэн ядалтын гол объектууд болох ээж, аав болон бусад ойр дотны гэр бүлийн гишүүд юм. Та гэрийн тэжээвэр амьтдын төлөө өөрийгөө илүү ихээр буруутгаж болох бөгөөд энэ нь амны хөндийн үе шатанд хайрт эхийн ноцтой дутагдалтай байдлын тухай өгүүлдэг. Насанд хүрсэн stanі zazvichay po'yazanі zі stosunki іz бэлгийн хамтрагч, vlasnimi dіtmi-ийн асуудал. Оскилки хүмүүс бага наснаасаа сэтгэл зүйн хувьд гацсан байдаг, тэд бусад хүмүүсийн дэргэд өссөн мэт харагддаг. Тэдэнд хуучирсан байдлыг бий болгодог.

Мөн аман шинж чанар нь шунал, уриншныхаа объектоор ханах чадваргүй байдалд нөлөөлдөг. Проте, нөгөө талаас хүмүүс өөрсөдтэйгөө хошигнож байгаа юм шиг ирээдүйд хүлээж авах боломжгүй юм шиг байна. Аже нь тэд чамд өгөхгүй гэм буруугийн сэтгэлд гүн гүнзгий оршдог. Хүүхдийн сэтгэлзүйн гэмтэл нь түүний амьдралын зам, гэрлийн ойлголтыг эмгэнэлтэйгээр бүрдүүлдэг.

Амны зан чанар нь уруулаа хазах, сараалжтай хумс эсвэл чидун шар шувууг хазах, байнга zhuyka зажлах зэргээр илэрдэг. Энэ үе шатанд ийм бэхэлгээний гэмт хэрэг нь тайван бус байдал, үг хэллэгээр түрэмгийлэхээс эхлээд харамсах, тахианы маханд донтох зэрэг олон янзын илрэл байж болно. Ийм зан чанарыг гутранги, гутранги үзэл хүртэл сул дорой гэж нэрлэж болно. Ийм хүчирхэг хүн төрийн зочин байх нь чухал, утга учиртай.

Бусад хүмүүсийг харах

Бусад хүмүүстэй харилцахдаа хүмүүс прагматик байсан тул чангаар ярьж, хөдөлж, хүч чадлынхаа чадавхийг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг байв. Өөрөөр хэлбэл, зарим хүмүүст бусад хүмүүст хуучирч муудах хандлага хүчтэй байдаг - энэ нь аман үе шатанд гацах гол шинж чанаруудын нэг юм. Булагийн үе шат ямар ч саадгүй өнгөрч, энэ нь танил бус түвшинд бооцоо алдах боломжгүй болгосон. Ийм насанд хүрэгчдийн хувьд энэ төрлийн бэхэлгээг олж авахын тулд сэтгэл зүйчтэй харилцах шаардлагатай байдаг.

Є th іnshiy зан чанар нь түүний оюун ухааныг харуулж байна - usunennya. Ийм хүн бүх хүч чадлаараа өөр ямар нэг зүйлийн талаар боддог, эс тэгвээс тэр өөрөө илүү дургүй болж, өөрийн мэргэшсэн орон зайд эвгүй байдлаар хөндлөнгөөс оролцож, аажмаар nav'yazuyuchis болж эхэлдэг. Ингэж би стосунка болон хүмүүсийн хооронд зөрчилдөөн үүсгэдэг.

Хүн ийм тогтвор суурьшилтай өсч, аажмаар бүтэлгүйтэл, дотооддоо хэлтэрхий мэдэрдэг, өөрийгөө хайргүй хүүхэд гэж танихгүй хүндэлдэг. Vіn завсарлагагүйгээр, зөрүүд, идэвхгүй байдал, тасралтгүй сэтгэл гутрал нь schilnіst нь хатгаж. Vіn бас overbіlshene vіshtya vlasnoї nezalezhnostі байж болно. Үүнийг анх удаа мэдэж байгаа стресс - энд аман шинж чанартай хүн бусад хүмүүсийн дэмжлэг хэрэгцээг хамгийн сайн мэддэг.

Ийм хүн өөрийгөө үргэлж ид шидийн шинж чанар болгон хувиргадаг бөгөөд ямар ч нөхцөл байдлыг мэдэхэд хялбар байдаг. Бид өөрсдийгөө бусдын төлөө гэтэлгэхийг хичээж, ийм байдлаар бид өөрсдийн дутагдал, дургүйцлээ нөхдөг.

“Надад бүх зүйл хэрэгтэй”, “хүмүүс намайг энэ хоолонд ойлгохгүй байгаа нь зарчмын хувьд юу ч ойлгохгүй байна гэсэн үг”, “би тайлбарлахгүй” гэсэн хэллэгүүдийг арай өөрөөр мэдэрч болно. Та юу ч ойлгохгүй байсан ч чамд юу ч биш." Өөрөөр хэлбэл, шинэ уулзалт нь авхаалж самбаа, тэсвэр тэвчээртэй байдаг.

Насанд хүрэгчдийн амны хөндийн үе шатанд тогтсон сэтгэлзүйн хандлага

Гол pereconannya хүмүүс, yakіy давамгайлсан аман зан чанарыг харцгаая.

• "Би хүрч чадах зүйлээсээ холдож чадахгүй."
• "Энд над руу очих зүйл байхгүй."
• Чи миний буруутай, би чамд үхэл өгнө.
• "Надад чамаас юу ч хэрэггүй."
• "Хүн бүр намайг асуудлаа ганцаараа байлгахыг хүсдэг."
• "Би хэнээс ч шаардахгүй."
• "Би хэн нэгний тусламжгүйгээр ганцаараа өсдөг."
• Хүн бүр намайг шүүхэд өгдөг” хэмээн ярьжээ.
• "Би өөрийгөө хүмүүст жебрак шиг өгдөг."
• "Бусад нь надад хэрэгтэй зүйлтэй."
• "Чамд би хэрэггүй, би чамаас юу ч гуйхгүй."
• "Надад ойр, миний хэрэгцээг ханга."

Хөхөөр хооллох үед тодорхойлогддог үе шатны онцлог

Амны хөндийн үе шатны өвөрмөц байдлыг харуулсан гол үйл явц нь хөхний хөгжил юм. Энэ нь хүүхдүүдэд шаардлагатай хоолыг авч хаяад зогсохгүй сэтгэл ханамжийг авчрах боломжийг олгож, шаардлагатай гэрлийг мэдэх боломжийг олгодог.

Амны хөндийн үе шат нь хүний ​​бэлгийн харилцааны хөгжлийн анхны үе юм. Энэ үе шатанд та ээжийнхээ тухай боддоггүй хэвээр байна. symbiosis нь өөрийгөө prodovzhennym чадахгүй байгаа нь дэлхийн дуу нь эхийн хөхний гэж дууссан үтрээ болон хүүхдийн ард түмэн хавсаргасан биш юм. Ийм байдалд Фрейдийн үзэж байгаагаар хүүхдийн бэлгийн харьцааг өөрөө чиглүүлдэг. Эхийн хөх нь бага зэрэг аюулгүй байдал, тайтгарлыг авчирдаг. Амны хөндийн үе шатанд хүүхдийг хөхүүлэх шаардлагатай байдаг.

Зарим шалтгааны улмаас та хууртахгүй байх ёстой, тиймээс та гар дээрээ йог хийхдээ бие махбодийн холбоо барихыг хэмнэх болно. Энэ хугацаанд Вин бас чухал юм. Эхийн дулааныг мэдрэх нь хүүхдүүдэд үйл явцын багахан хэсгийг хэсэгчлэн нөхөх боломжийг олгодог.

Хүүхэд насандаа ээждээ зааваргүй байгаа мэт санаа зовдог. Тэд өөрсдийгөө золгүй байдлаар залхах нь ердийн зүйл биш юм - өмхий үнэр үнэртэж, хашгирч, гар гуйж эхэлдэг. Сэтгэл судлаачид хүүхдийг урамшуулахгүй байхыг зөвлөж байна. Одоохондоо ээжүүд хүүхдийнхээ дур хүсэлд автаад зогсохгүй үл мэдэгдэх ертөнцөд өөрийгөө татуулах боломжийг олгож байна. Хэт их ноцтой байдал нь ирээдүйн хүүхдийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлнө.

Гиперопигийн үүрэг

Хүүхдийн хатуу ширүүн, зэрлэг хэрэгцээ шаардлагаас болж Фрейд эхийн зан үйлийн өөр нэг хэлбэр нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй өв залгамжлалд хүргэдэг гиперопи юм. Энэ нэр томъёоны дагуу хүндэтгэлийг сурталчлах, хүн бүр үүнийг хийх боломжгүй, үүнтэй хамт roblyachs эрт төрсөн байх ёстой, тэд өөрсдийн хэрэглээний талаар дохио өгөх болно гэж ойлгодог. Фрейд доромжилсон зан үйл нь хүүхдийг алсаас харж болох аман идэвхгүй зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хүргэдэг гэдгийг ойлгосон.

Ойролцоогоор pіvroku үед шүд нь хүүхдэд гарч эхэлдэг. Өмхий үнэр нь амны хөндийн өөр нэг үе шатанд чихэнд танил юм - аман-түрэмгий, эсвэл аман-садист. Зажлах, хазах нь түрэмгий үйлдэл гэж нэрлэгддэг тул ийм хүүхдийн тусламжийн төлөө би дургүйцлээ харуулах боломжийг хасдаг. Насанд хүрсэн хүнтэй ижил төстэй хүмүүс зорилгодоо хүрэхийн тулд тайвшруулах нуруун дээр пануватийг иддэг. Ийнхүү хүүхдийн цаашдын психосексуал хөгжилд зөвхөн хоёрхон амны хөндийн үндсэн үе шатууд нэмэгддэг. Бяцхан нь хэрэглэсэн даруйдаа сэтгэл хангалуун байх болно, энэ нь эв найртай байх болно. Хэрэв энэ нь зөрчилдөөн бол нөхөн сэргээх, өөр өөр сэтгэл зүйн гэмтэл авах боломжтой.

Виникнення "түүний" ба "би"

Психосексуал хөгжлийн аман үе шат нь ойлгомжтой "би" -ийн өсөлтөөр тодорхойлогддог. Зүрх сэтгэлээ хөдөлгөхгүй байх сэтгэл зүй нь negaino-д сэтгэл хангалуун байх шиг үл үзэгдэх таталт, зөн совингийн аяндаа хөдөлгөөнөөр илэрхийлэгддэг. Түүний хажууд сэтгэл хангалуун байгаа бололтой, тэд хүүхдийн биеийг бүхэлд нь өргөжүүлж байна. Иогийн "түүний" ар тал нь тэдний хэрэгцээний сэтгэл ханамжийг бий болгож, сэтгэл ханамжийг бий болгож, түүнийг хурдасгах арга замыг жишээ болгон бүтээдэг. Дали bude razvinen болон zdatnіst vіdkidatі nіdkidatnі drіvіnіatnі аbo арга замууд otrimannya сэтгэл ханамж - psychoanalysts чиг үүрэг sіvvіdnositsya z "дээш би" өгсөн байна.

"Түүний" тэдгээрт далд хэлбэрээр цутгадаг, ийм хэлбэрээр зөн совин нь мэдлэгт хүрч, идэвхтэй үйлдэл хийж чаддаг. "Түүний" эсвэл зөн совингоо diї-д живүүлэхийг зөвшөөрч болно, эсвэл татан авалтыг эргүүлж, хашаа барьж болно. Тиймээс чи іnakshe, "түүний" онцлогоос шалтгаалан хэвтэх зөн совингийн хөгжил. Энэ нь дотоод ертөнцөөс ирдэг дотуур хэсэг нь хугарсан линзтэй адил юм.

"Түүний" болон үл мэдэгдэх хоорондын харилцан үйлчлэл

Энэ зэрэглэлд аман үе шатанд "би" хөгжиж, "воно" -ын үйлчлэлд өөрчлөгддөг. Энэ цагт "түүний" янз бүрийн нарциссист туршлагаар илэрхийлэгддэг, хэлтэрхий нь илүү их дотоод энерги нь бэлгийн дур хүслийг хүүхдийн биед чиглүүлдэг. Хүн төлөвшсөн даруйдаа өөрийгөө нээх үйл явцад "би"-ээ тусгайлан төлөөлдөг, дараа нь тэр "өөрийн" хувь заяаны хувь заяаг хоёр дахь удаагаа хүртэл мэддэггүй, сэтгэл хангалуун байдаг. Та шинэ зүйл рүү орохдоо одоогийн ертөнцийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн талууд бай.

Амны үе шатанд хамгаалагдсан, шалгагдсан (үзэгдэл судлалын) хүч гэх мэт хүний ​​тодорхой "би" төлөвшдөг. Мэдээллийн эхний төлөвлөгөө бол хувь хүн хоорондын харилцааг ойлгох явдал юм.

nemovlyat хөгжилд эхийн үүрэг

Нулимсны тайлан нь хүүхэд анхны хувь заяаны анхны хувь заяаг үл хүндэтгэхгүйгээр хичнээн хоосон болохыг харуулж байна. Үүдний цаана байгаа бяцхан хүүгийн ард байрлах вченийг сахиж, зарим нь өлссөндөө сэтгэл хангалуун байв. Гэсэн хэдий ч, өмхий үнэр нь цагийн завсарлагатай байсан. Хөгжлийн зарим салбарт нэгэн зэрэг гүнзгий гацсан хүүхдүүдийн тоо. Энэ синдромын нэг хэсгийг би эмнэлэг гэж нэрлэдэг.

Провенс, Липтон нарын хийсэн сүүлийн судалгаанууд нь эхийн асуудалтай эмэгтэйчүүдэд эрт бэлэг эрхтний мастурбация буюу мастурбацийг (сэтгэлийн болон өндөр настай эхчүүдийн хүүхдийн арьс шиг) бусад аутоэротик өвчнөөр сольж байгааг тайлбарласан болно. Ээж нь танил юм шиг (хүүхдийн нуруу шиг) эдгээр дүр төрх улам бүр гарч ирэв. Үр дүн нь эхийн хөхний жил нь хүүхдийн хөгжилд ихээхэн ач холбогдолтой болохыг харуулж байна.

Амны хөндийн үе шатуудыг өөр нэг харах: микропсихоанализ

Сонгодог психоанализ нь психосексуал хөгжлийн үе шатыг 0-ээс 18 сар хүртэл гурван удаа өгдөг гэж үздэг тул өсөн нэмэгдэж буй энэ цагт үүр цайх цэг нь эхийн хэвлийд байгаа юм шиг томорч байна.

Фрейд "алтан хүүхэд нас"-ын тухай домогт томруулж, хүүхдүүд нь үл үзэгдэх зөрчилдөөн, харанхуй таталт юм. Өнгөрсөн зууны 70-аад оны үед төрөхийн өмнөх үеийн "алтан үе" -ийн тухай өөр нэг домог болж, хэрэв хүүхэд, эх нь сэтгэлзүйн болон бие махбодийн шинэ симбиозыг дахин худалдаж авбал тааламжгүй хүүхдийн хэрэглээ автоматаар ханадаг. Микропсихоанализ гэдэг нэрийг хасч, умай доторх хөгжлийн цагийн дор хүний ​​психосексуал хөгжлийг шууд хөгжүүлдэг. Його хоспис нь эх, хүүхдийн пренатал симбиозын талаар хэн ч ярьж чадахгүй гэдгийг харуулсан. tsієї dіadi оролцогчид нугалах үед өөрчлөгдөж, ихэвчлэн зөрчилдөөн харилцан үед. Хүүхэд өсч байна, аль хэдийн тайван бус dosvіd тэмцэл, сөргөлдөөн ойртож байна. Өнгөц харахад хүмүүсийн сэтгэл зүйн гэмтэл анхдагч сэтгэлзүйн гэмтэл байхаа больсон. Би энэ дүрд бэлддэг, хөхөнд наалдсан дүр эсгэдэггүй.

Чи bezzahisne nemovlya?

Энэ нь хүүхэд туйлын bezporadny ертөнцөд төрөх нь чухал юм. Prote tse zovsіm so. Увайгүй байдлаа харуулж, аман хүзүүдэх цаг болсон ээжтэйгээ хэдэн төгрөгтэй харьцахаа мэдэх л хэрэгтэй. Bezporadnіst vyyavlyaєєєєєєєєєєєєєє тэр агшинд, хэрэв тодорхой цагийн турш биш бол ус, їzhі, їzhі хэрэгтэй. Энэ үе шатанд хүүхдийн эдгээр хэрэгцээг хангах эхний зүйл бол тухайн компанийн үйл ажиллагаатай холбоотой юм.

Хүүхдэд аутоэротик сэтгэл ханамжийн хэрэгцээ: А.Фрейдийн хэтийн төлөв

Хөхөөр хооллох цаг нь эротиктэй дүйцэхүйд сэтгэл хангалуун бус байгаа хүмүүс хүний ​​төлөв байдалд хөвчрөх шинж тэмдэг илэрдэг. Охидууд ч мөн адил сэрдэг. Зигмундын охины хэлснээр сэтгэл зүйн хэвийн хөгжилд ижил төстэй өдөөлт шаардлагатай байдаг. Ирээдүйд, ирээдүйд, ирээдүйд (зөвхөн аман шатанд биш) аавуудын хашаа сайн биш байна. Үгүй бол хүүхэд идэвхгүй, уналтанд ордог. Шинээр нь хүн сэтгэцийн хөгжилд саад болж, оюуны сэргэлтээс айж болно.

Бие махбодийн болон сэтгэлзүйн нэгдмэл байдал

Аман үе шатанд хүүхэд сэтгэл зүйн хувьд ээжтэйгээ эвлэрээгүй хэвээр байна. Нэг дарс vvazhaє би vlastnyy organіzm іz її tіlom. Насанд хүрэгчдийн зан үйлийн янз бүрийн эмгэгүүд нь хүрэлцэхүйн янз бүрийн дутагдалтай холбоотой байдаг. Эдгээр зөрчил нь бэлгийн зан үйлийн өмнө бидний эсрэг байдаг бөгөөд тэдгээр нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй приматуудад ч байдаг. Энэ бүхнийг өнгөрсөн зууны 50-70-аад оны үед олон тооны ололт амжилт харуулж байна.

Нөхцөл байдлын хувьд ялангуяа найдваргүй буруутгах, хэрэв хүүхэд нь зөвхөн аман үе шатанд байгаа бол эхийг эсэргүүцдэг, гэхдээ ийм нөхцөл байдалд насанд хүрэгчдийн ойр дотно байдал нь өвчтэй журмын баталгаа гэсэн үг юм. Ийм хүн бусад хүмүүстэй бие махбодийн харьцахаас айж эмээхээс гадна ноцтой бэлгийн дур хүслийг төрүүлдэг. Тиймээс эмнэлгийн ухаанд хүүхдийг зэмлэх ажлыг зөвхөн эхтэй ор шиг зохион байгуулж болно.

Амны хөндийн болон шулуун гэдсээр үе шатууд: ойлголт

Нэрийн дараагийн шат бол Фрейдийн анал юм. Жил бүр ойролцоогоор 18 сар, гурваас гурван жил эхэлдэг. Амны хөндийн болон шулуун гэдсээр үе шат нь хүүхдийн сэтгэл ханамжтай адил юм. Зүгээр л амаа хөдөлгөхгүйн тулд, дараа нь хүүхэд эхлэхэд бид гэдэсний түгжрэл, холын ялгадасаас сэтгэл ханамжийг нь авдаг. Алхам алхмаар хүүхэд албадан гаргах шугамын тусламж авахын тулд давсанд бууж эхэлдэг.

Амаар гэдэг нь Фрейдийн хэлснээр аль хэдийн төлөвшсөн хүний ​​зан төлөвийг юутай холбодог талаар баялаг хөгжлийн шулуун гэдсээр үе шат юм. Эдгээр үе шатанд тодорхой хөгжлийн вектор үүсдэг. Хэрэв энэ нь хүүхдийн амны хөндийн үе шатанд гацсан бол энэ нь унасан эсвэл түрэмгий зан чанар болж хувирдаг бол довтолгооны үе шатанд тогтсон байдал нь хүмүүжил, шунал, зөрүүд байдалд хүргэдэг. Амны хөндийн хөгжлийн үе шат бол хүүхдийн амьдралын эхний хоёр үе шат юм. Тэдний араас хуурамч, далд, тэр бэлэг эрхтний үе шат ирдэг. Бүтэн цагийн турш хүүхэд Эдипив цогцолборыг барьж, хөгжил цэцэглэлтэнд суралцаж, шинэ хүний ​​​​хөдөлмөрийн хувь нэмэрт хувь нэмрээ оруулах боломжтой.

Шулуун гэдсээр болон амны хөндийн үе шатуудын шинж чанар нь бас өөр өөр байдаг. Эхний үе шатны хувьд, анхны сэтгэл зүйн хөгжлийн үндэс нь турбота ба эхийн хайр, дараа нь аав, нялх хүүхдийн аль алиных нь дүр төрхтэй байх эхлэлийн үе шат нь магтаалыг хүлээн авах шаардлагатай байдаг. Хүүхдийн өтгөний сонирхол нь туйлын байгалийн юм. Таны толгой эргэхээс хамгаалсан хүүхдүүд. Өмхий баас нь Першу гол шиг авч, юу хэвтэх вэ. Аав нь хүүхдээ уурхайчны амжилтад нь магтдаг шиг та энэ үе шатанд хатуурхахгүй.

Фрейдийн хэлснээр аман үе шат бол онцгой байдлын хөгжлийн хамгийн чухал үе шат юм. Энэ үе шат болон хөгжлийн бусад үе шатуудын онцлогийг мэддэг аав, багш нар хүүхдэд сэтгэлзүйн гэмтэл учруулах боломжийг хасдаг. Мэргэшлийн хэв маяг нь цаг хугацааны хувьд хамгийн бага гацалттай байх тул хүүхэд илүү аз жаргалтай байх болно.

Психосексуал хөгжил (eng. Psychosexual development) - хувь хүний ​​биологийн үйл ажиллагаанд миний өөрчлөлтийн өвөрмөц хөгжлийг тайлбарласан Зигмунд Фрейдийн боловсруулсан онол. Арьсны үе шатны imovirno нийгмийн суурь нь энэ үе шатанд хавдсан хандлага, шинж чанар, онцгой шинж чанар, үнэт зүйлс гэх мэт өөрийн гэсэн чичиргээг дарангуйлдаг.

Психосексуал хөгжлийн үе шатууд

Хөгжил нь өөрөө таван өөр үе шатанд хуваагдана:

1. Амны хөндийн үе шат (0 - 1.5 жил) нь хүүхдийн бэлгийн харьцааны эхний үе шат бөгөөд хүүхдийн аманд анх удаа шээс хөөх, хуурамчаар үйлдэх явцад сэтгэл ханамжтай байдаг.
2. Шулуун гэдсээр үе шат (1.5 - 3.5 жил) нь хүүхдийн бэлгийн харьцааны өөр нэг үе шат бөгөөд хүүхэд бие махбодоо хянахдаа сэтгэл хангалуун байхын зэрэгцээ бие засах үйлдлээ хянаж эхэлдэг. Энэ хугацаанд хүүхэд бие засах газартай маш сайн дассан; Хүүхэд, аав хоёрын хоорондох асуудлыг буруутгах (жишээлбэл, хэрэв хүүхэд нь зарчмын дагуу уулын ажилчин болж хувирвал, дараа нь өмдөндөө байгаа зүйл нь ээжийгээ "зөөлсөн" хүмүүст сэтгэл хангалуун байвал) болно. Хүүхдэд шунахайрал, хүмүүжил, төгс төгөлдөр байдал зэргээр илэрдэг "аналь зан чанар"-ыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.
3. Falіchna үе шат (3.5 - 6 жил) - хүүхдийн бэлгийн харьцааны гурав дахь үе шат. Энэ үе шатанд хүүхэд өөрийн биеийг мушгиж, түүнийг харж, төрийн эрхтнийг цавчиж эхэлдэг; Шинэ дарс үйлдвэрлэгч нь төрийнхөө эцэгтэй ижилсэх, дуулах төрийн үүргийг хуваах сонирхолтой байдаг. Үе шатыг асуудалтай даван туулах замаар хүүхэд нэг цогцолборыг бий болгож чадна, гэхдээ төлөвшсөн амьдралд та түншүүдтэйгээ харилцах харилцааны өөр нэг үе шатыг авчирч чадна.
4. Нуугдмал үе шат (6 - 12 жил) нь хүүхдийн бэлгийн харьцааны дөрөв дэх үе шат бөгөөд энэ нь төрийн сонирхол буурах шинж чанартай байдаг. Бэлгийн дур хүслийн эрч хүч нь хүн төрөлхтний шинжлэх ухаан, соёлд шингэсэн гүн гүнзгий мэдлэгийг өөртөө шингээх, мөн нэг настнууд болон насанд хүрэгчидтэй хилийн чанадад найрсаг харилцаа тогтооход шилждэг. гэр бүлийн otchennya нь.
5. Бэлгийн эрхтний үе шат нь тав дахь үе шат, Фрейдийн психосексуал үзэл баримтлалын эцсийн шат юм. Энэ нь боловсорч гүйцсэн бэлгийн блюз үүсэх үеээр тодорхойлогддог. Podlitkovu vіtsі-д хүрсэн.

Фрейдийн гол диссертаци нь хүүхдийн нийтлэлийг эрт таних нь полиморф шинж чанартай бөгөөд насанд хүрэгчдийн эрүүл бэлгийн харьцааг хөгжүүлэхийн тулд цус ойртолтод хүчтэй хүсэл тэмүүлэл бий болж, хүүхэд ялан дийлэх эсвэл сулрах гэм буруутай байдаг. Хүүхдүүдийн сэтгэцийн бэлгийн хөгжлийн эдгээр үе шат дамждаг болохыг батлах шинжлэх ухааны мэдээлэл байхгүй байна. Навпаки, є дані, scho scho

З.Фрейдийн дагуу психосексуал хөгжлийн үе шатууд

З.Фрейд (Фрейд С., 1905) психосексуал хөгжлийн үе шатуудыг харж, дуулах үе шатанд төрийн таталт, сэтгэл ханамжийг авахын тулд хөгжсөн хүүхдийн биеийн бүсийн зарим илрэлийг нэрлэв. өөрийн бие махбодийн үйл ажиллагааг харгалзан үзэх:

Аман (лат.: oris - ам) үе шат - амьдралын эхний хувь тавилангаар үргэлжилдэг;

Шулуун гэдсээр (лат.: анус - арын хэсэг) үе шат - нэгээс гурван жил хүртэлх зууны үеийг эзэлдэг;

Falіchna (Edіpova) (Грек: phallos - нийтлэлийн гишүүн) үе шат - ойролцоогоор гурван жилээс эхэлж, зургаан жил дуусна;

Далд (лат.: latentis - хавсралт) - зургаа дахь жилээс долоо дахь жилээс эхэлж, арван нэгэн - арван хоёр насандаа бэлгийн бойжилтын өмнөх үеээр дуусна;

Бэлгийн эрхтэн (лат. genitalia - төрийн эрхтнүүд) - 12-18 нас хүртэл гурван удаа.

Психосексуал хөгжлийн аман үе шат

Амьдралын анхны хувь тавилангаар дамжуулан хүүхэд сэтгэлзүйн хөгжлийн аман үе шатыг туулж байна. Yogo іsnuvannya нь ээжгүйгээр зүгээр л боломжгүй юм. Энэ хоёрын өмхий үнэр нь эвхэгддэг, сайн зассан "эх хүүхэд" систем юм. Хүүхдийн мэдрэхүйн идэвхгүй байдлын нойрмоглолттой холбоотой хөгжлийн энэ үе шатны онцлог. Vіn одоо ч гэсэн ээжийнхээ биед өөрийн биеийг харуулахгүй, өөрийн хүслээ сэрээхгүйгээр өөрийгөө шаардлагатай ертөнцөд бүү хараарай. Вин. Хүртээмжтэй хэвээр байгаа энэ нутаг дэвсгэр нь бага зэрэг хашаатай. Хамгийн хүртээмжтэй нь чийгтэй байдаг. Хүүхэд төрүүлэх явцад төрийн эрхтнүүдийн өвөрмөц байдал, мэдрэмтгий байдал нь випадковоор илэрч, бэлэг эрхтэний нойтон сэтгэл ханамжийг арилгадаг. Цөөн тооны ижил төстэй аутоэротик өдөөлт нь хэвийн үзэгдэл бөгөөд үүнээс гадна хүүхдийн хэвийн хөгжлийг өдөөх шаардлагатай байдаг.

Гэсэн хэдий ч хамгийн хүчирхэг, амьдралд зайлшгүй шаардлагатай үл эвдэх туршлага нь танд хүрч болох сүүлчийн объект болох эхийн төгсгөлд арилдаг. Түүнд наалдаж, ороож, эерэг сэтгэл хөдлөл дагалддаг баялаг сэтгэгдлийг арилгах болно. Nayyaskravishi, nayriznomanitnіshi vіdchuttya та тусламж компанид анхаарал тавих явах. Хөхөө чийгшүүлж, хазаж, зажилж, түүнээс гарч буй сүүг хуурамчаар үйлдэж, ээждээ аль болох богино хугацаанд уурлаж, хорвоогийн хүмүүсийн араас дэлхий арчсан юм шиг, өөрийгөө хайхрамжгүй хүн болгон хувиргах мэт. , аз жаргалтай дотоод умайн хуаран. Ийм байдлаар бэлгийн харьцаанд, suttyu і є zlittya z хонгорхон объект, харилцан нэвтрэн орох z арга нь кордоныг хамгийн их арилгах, үндсэн түгшүүрийг бууруулах, энэ үе шатанд компанийг өргөжүүлэх, ялангуяа хөхөөр хооллоход анхаарлаа хандуулдаг. Хүүхэд бүрийн хувьд би үүнийг харилцан ойлголцлыг хөгжүүлэхэд илүү чухал гэж үздэг.

Психосексуал хөгжлийн шулуун гэдсээр үе шат

Pragnuchchi navkolishnіy svіt мэддэг, schob, мэдээллийн хомсдол, yogo илүү razzumіlim болон perebachuvanim бууруулж, суурь түгшүүрийг өөрөө өөрчлөх, хүүхэд сайтар өөрийн гараар, шинэ орон зайг эзэмших болно. Эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх үед бие махбодтойгоо бардамна. Би ялангуяа сайн сайхны ур чадварыг эзэмшихэд үүрэг гүйцэтгэх болно - тайрах, cal, чимэглэх, vishtovhuvati хангалттай барих. Эдгээр үйл явц нь эцгүүдийн магтаалаар бэхжсэн мэдрэмжтэй сэтгэл ханамжийн мэдрэмж дагалддаг. Хүүхдийн ялгадсыг хангалттай харж, түүний биеийг сайтар шалгаж, амьтад (жишээлбэл, чоно) нутаг дэвсгэрээ хэрхэн илэрхийлдэгтэй адил дарс ул мөр үлдээдэг хуучин дунд хэсгийг эзэмшсэн гэсэн үг юм. Тиймээс хүүхдүүдийн асар их сонирхол нь тэдний алсын харааг анхаарч үздэг.

Хүүхдийг уулын ажилчинд дасгаснаар аавууд нийгмийн хэм хэмжээг дуулж амьдрах чадвартайг харгалзан эхлээд вимагати хийж эхэлдэг. Ичсэн эхчүүд, буруушаалт, заримдаа нойтон эсвэл будлиантай өмднийхөө төлөө шийтгэгддэг, энэ нь өмнө нь хүндэтгэл үзүүлээгүй, хашгирч, эсэргүүцсэн хариу үйлдэл, заримдаа хоёрдмол утгатай (dvіyni) эхийн сэтгэл хөдлөлийг шийтгэдэг. Энэ баян хуурын стосунки шиг, бажаны хүүхэд шиг, дараа нь түүний өмнө пого тэвчих. Энд бардам зангийн ур чадварыг эзэмшсэн нь анзаарагдахгүй байна. Юм бүхэн аяндаа гараад ирдэг, ээжүүд хүчээр таамаглаж, өмхий үнэр нь хүүхдийг уулчин шиг хавдаад авчихсан юм шиг. Аавууд хэдий чинээ их санаа зовж, хүүхдээ эртхэн уурхайчинд үрчлүүлсэн гэсэн өмхий үнэр ханхлах тусам олон асуудал циймэртэй холбоотой байх болно. Хүүхэд ихэвчлэн босоо, заримдаа түрэмгий болдог, сэтгэл санаа нь тогтворгүй байдаг. Хүүхэд сэтгэл хөдлөлөө даван туулж сурахад амьдрал аймшигтай. Бяцхан хүнийг илүү бие даасан болгохын тулд тэр бие даасан болдог.

Шинээр элсэгчдэд хамгийн чухал түлхэц болдог хүмүүс (зэмлэлээс айх, үл нийцэх эхээс айх, отриманнягийн мэдрэмж, эерэг сэтгэл хөдлөл) нь хүүхдийн хөгжилд маш их мөнгө зарцуулж чаддаг. Гурван хувь заяаны бие даасан дууны ертөнцөд хүрэхийн тулд та өөрийн хил хязгаарыг тодорхойлж эхлэх хүртэл өөрийгөө нэмэлт ертөнцөөс хардаг бөгөөд энэ нь хүүхэд хөгжлийн ахисан шатанд шилжиж байгааг илтгэнэ.

Психосексуал хөгжлийн Falіchna үе шат

Хуурамч үе шат нь сэтгэцийн шинэ функцийг бий болгох замаар тодорхойлогддог - өөртөө итгэх итгэл. Энэ нь өөрийгөө илүүдэл ертөнцөд харах, бусдаас ялгарах барилга байгууламжаар илэрдэг. Нэг хүүхэд өмнөх шигээ гурав дахь хүнээр бус, харин эхний хүнээр өөрийгөө нэрлэж эхэлдэг (“Би хүсч байна!”). Хүүхдийн хувьд хамгийн чухал хүн нь ээжид байсаар байгаа ч өөрсдийнхөө сүйрлийн гишүүд бие биенээсээ ангид суурьтай байх боломжгүй зүйл дээр "Эх-хүүхэд" тогтолцоо бий болсон.

Ээжийг харахад бүх хүмүүс хүн, эмэгтэй гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг. Бүлгүүдийн аль нэгэнд нь хүүхэд шиг санагдаж болох тул төрийн мөн чанарыг ойлгох, төрийн үүргээ идэвхтэй хэрэгжүүлэхийн тулд эмэгтэй хүн байх эрхтэй хэн болохыг олж мэдэх шаардлагатай.

Өөрийнхөө болон өөр хүний ​​​​биеийг давамгайлах сонирхол нь залуу эмэгтэйчүүд, ажиглалт, охид, хөвгүүдийн унтах үдэшлэг зохион байгуулах, бэлэг эрхтнийг тайлах, үзүүлэх зэргээр илэрдэг. Vіdnosini аль алинд нь batkіv ихэвчлэн хоёрдмол утгатай (давхар) тэмдэгт хавдсан. Албан тушаалынх нь эцэг нь хүүхэд шиг, эсрэг талын аав нь атаархдаг. Түүгээр ч зогсохгүй, бусад муж улсын хамгийн ойрын, хамгийн алдартай төлөөлөгчийн дарсны шинэ том, бага эрт, хүү, дарсны хэлтэрхий дуудлагын эхлэл үлдсэн. Хүүхдийн үе шатны эцсийн шатанд би өгүүллэгийн өвөрмөц байдал, харилцан уялдаатай байдлын талаар нэг нялх хүүхдийн үзэл баримтлалыг бий болгодог. Ийм үзэл баримтлалын Deyakі хувилбарууд, lakayut хүүхдүүд болон бусад үзэл баримтлалыг эерэгээр хүлээн зөвшөөрч, хүүхдийн статусын үүргийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг бүрэн таслахад бэлэн байна. Viddilennya vіd ээж tsіy шатанд vіdbulosya, Ale vіddіlennya vіd энэ нь үргэлжилсээр, тусгаар тогтнолын хэрэгцээ өсөн нэмэгдэж байна. Ээж нь охиндоо сэтгэл хангалуун бус байдаг тул дулаан дутагдлаа нөхөж, хүүхдийн эерэг сэтгэл хөдлөлийг нэгтгэхийг хичээдэг. Бие даах чадварын энэ дасгалын тусламжтайгаар та хол зайд lakaє її. Ойр дотно байдлаа хэмнэж, бүх зүйлд шаардлагатай хүүхдээсээ салгаж, бие даасан байдлыг харуулах, сөрөг үзэл, дуулгаваргүй байдлыг өдөөн хатгасан байдлаар холбож, өөрийн бие даасан байдал, хөгжлийн төлөөх тэмцэлд ялах нь прагматик юм. . Энэ үе шатыг амжилттай даван туулсан гол үр дүн нь бусад хүмүүстэй бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн харилцааны хэлбэрээр эерэг сэтгэл хөдлөлөөс ангижрах чадварыг харуулах явдал юм. Үүний үндсэн дээр энэ нь өөр зүйлд бага зэрэг тавигдсан бөгөөд энэ нь бага зэрэг ялгааг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм.

Психосексуал хөгжлийн далд үе шат

Нуугдмал үе шат нь нэг гэр бүлийн хооронд хүүхдийн ашиг сонирхлыг улам өргөжүүлэх замаар тодорхойлогддог. Сургуульд сурч эхэлснээр хүүхэд нийгмийн статусаа өөрчилдөг - тэр сургуулийн сурагч болжээ. Шинэ, шинэ холбоосууд, турботи, шинэ нь хүртэл тэд хөдөлгөөнгүй хэвтэж эхэлдэг. Цэ эцгээсээ алс холд авчрах. Таны эрх мэдэл харанхуй бөгөөд энэ нь амьдралд шинэ хүүхэд - багш (дүрмээр бол багш) -ын эрх мэдэлтэй өрсөлдөхгүй байна. Вчителка, бага ангийн сурагчдын харцнаас та илүү ихийг мэддэг, доод ээж чи тато. Ахлах сургуулийн насны хөвгүүд илүү том бөгөөд нэг хүнтэй илүү холбоотой байдаг. Нэг настай хүүхдүүдтэй мөргөлдөх нь тэдэнтэй холбоотойгоор улам бүр дордож байгаа бөгөөд энэ нь үлдсэн хугацаанд хүүхдүүдийн хувьд төрийн эрх мэдэл нь эргэж ирэх боломжгүй байдаг. Хөвгүүд, охидууд өөр өөр сонирхлыг харуулдаг бөгөөд энэ нь тэдний пидлозыг харуулж, тэдэнтэй хамт өөр өөр тоглоом, түншүүдийг сонгож, статусын амьдралыг тэжээх сонирхолтой бол хүүхдүүд ичиж зовдог. Яг энэ үе шатанд 7-11 насны хүүхдийн психосексуал хөгжил нэрээ авчээ. Epithet "далд", tobto "хавсарсан", Z. Freud V. Fliss (1905) эерэг байсан. 7-11 насны хүүхдүүд бэлгийн амьдрал дээр боловсорч гүйцсэн “харьцаагүй” хоол тэжээлд орох, тоглоом тоглох, нүцгэлж буй үсээ хусах зэрэг нь хамаагүй бага, эрт багасдаг гэсэн дургүйцлийн үнэрийг хүндэтгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч олон залгамжлагчид надад ямар ч санаа өгсөнгүй. Тиймээс Д.Мани (1980) бага насны хүүхдүүд бэлгийн тоглоомд өссөөр байгааг харгалзан үзсэн, эс тэгвээс тэднийг авдаг. Хөгжлийн "далд" шатанд шилжсэн Австрали, Пивничный Америк, Их Британи, Шведэд 800 гаруй хүүхдийг өсгөн хүмүүжүүлсэн Р., Д.Голдманов нарын (1982) хүүхдийн бэлгийн харилцааны суурь судалгаа ч мөн адил батлагдаагүй байна. хөгжил. Өмхий үнэр нь залууст төрийн хоол хүнс, бэлгийн туршилт хийх сонирхол буурсан шинж тэмдэг илрээгүй. Ийм дүр төрхийн үр дүнд энэ нь статусын тэмдгийн дагуу ангиллыг (саалах) дагадаг: залуус зөвхөн залуутай, охин нь охидтой тоглодог. Аажмаар, ойролцоогоор 8 жилийн дараагаар тусгаарлалт нь аравтын аравтын хүүхдүүдийн хамгийн дээд хэмжээнд хүрдэг. Ийм маягаар, далд үе шатанд, түүний зан үйлийн онцлогийн хүчийг эзэмшиж, төрийн үүрэг үүсэхийг идэвхтэй хүлээн авч, илүү хол явна. Tse нь булчинлаг (хүчирхэг эрчүүд) эсвэл эмэгтэйлэг (эмэгтэйчүүдэд) харагдахуйц санаатай podkrelennya дүр төрхөөр илэрдэг. Хүүхдийг эсрэг улсын ашиг сонирхолд татахын өмнө төрийн харьяалалд тохирохгүй байх вий гэсэн айдас төрүүл: "Хэрэв чи охидтой бол чи өөрөө охин юм! ".

Психосексуал хөгжлийн бэлэг эрхтний үе шат

Бэлгийн эрхтний үе шат нь физиологийн хэл доорхи хэт бэлгийн харьцаанд ордог бэлгийн бойжилтын эхэн үеэс эхэлдэг. Хоёрдогч хууль ёсны шинж тэмдгүүд гарч ирснээр otochuyuchih-ийн тохиргоог podlitkiv болгон өөрчилдөг зэрэглэлийн өөрчлөлт. Дунд насны охидын төлөвшлийн төлөв байдал нь хөвгүүдийн боловсорч гүйцэхээс өмнө байдаг. Энэ үе шатанд хүүхдүүдэд асуудал бага байдаг. Охид, хөвгүүд хоёрдогч шинж тэмдгүүдийн харагдах байдал, трансцендент вага, залуу насны дүр төрх, эротик мөрөөдөл, эсрэг талын сонирхолыг дэмжих, мастурбация хийх зэргээр үймээн самуунтай байж болно. Хэтэрхий олон залуу нь жижиг ургалт, бие бялдрын хомсдол, гацах, сүүний судал, жижиг, їхнoї талаас нь харвал улсын гишvvн шиг томордог. Охин нь өндөр өсөлт, rozmіrіv болон сүүний халдварын хэлбэрүүд, сарын тэмдэг тогтворгүй болох зэрэг шинж тэмдгүүдийг мэдэрч байна.

Энэ төрийн үүрэгт төрийн үүрэг аль хэдийн төлөвшсөн, залуу охин хоёрын нөхөрлөл нь түүний төрийн үүрэг хангалттай эсэхэд эргэлзээ төрүүлэхээс гадна, нөгөө талаар төрийн үүрэг оролцоог баталгаажуулж байна. сэтгэл хөдлөлийн шийдвэрийн даалгаврыг ялахад тусалдаг. Циму vіtsі stosunki нь тэдний статистикийн эцэг, эсвэл найз нөхөд нь, тэд podlitka нь илүү үнэ цэнэтэй юм kohannya-аас доогуур, та psychosexual хөгжлийн deak zatrimka тухай хэлж болно.

Бэлгийн эрхтний үе шатыг мэдэрч байгаа залуучууд хүүхдүүд, аавууддаа мөнгө хэмнэх, бэлгийн эротик устай шинэ хамтрагч олох арга замыг хайж байна. Vіd tsogo сонголт нь яагаад амьдралаас холдуулж йог тавих талаар баялаг юм.

В останні десятиліття посилюється тенденція до інтегрованого, цілісного розгляду особистості з позицій різних теорій та підходів, і тут намічається також інтегративна концепція розвитку, що бере до уваги узгоджене, системне формування та взаємозалежне перетворення всіх тих сторін особистості, акцент на які робився у руслі різних підходів тэр онол. Эдгээр ойлголтуудын нэг нь Америкийн сэтгэл судлаач Э.Эриксон байх ёстой онол байсан бөгөөд сүүлийн жилүүдэд энэ чиг хандлага тодрох болсон.

Эпигенетикийн зарчим гэж нэрлэгддэг хөгжлийн талаархи үзэл бодлоороо E. Erikson: үе шатуудын генетикийн оюун ухаан, хэлний өөрийнх нь тусгай хөгжлийн нэгэн адил хүмүүс амьдралынхаа эцэс хүртэл хүмүүсээр дамжин өнгөрдөг. Э.Эриксоны тусгай хөгжлийн онолд оруулсан хамгийн том хувь нэмэр бол арьсан хүнд зайлшгүй тохиолддог амьдралын найман сэтгэл зүйн хямралын тайлбар дээр үндэслэсэн байдаг.

1. Довиригийн хямрал - үл итгэх байдал (амьдралын анхны хувь заяаг сунгах замаар).

2. Сум, сом хоёрын эсрэг бие даасан байдал (бидэнд 2-3 жил дөхөж байна).

3. Өрсөлдөгчийн эсрэг initsiativnosti харагдах байдал, гэм буруугаа мэдрэх (ойролцоогоор 3-6 жилийн дараа).

4. Чадваргүй байдлын цогцолборын эсрэг дасгал хийх (7-12 насныханд).

5. Хувь хүний ​​төлөвшил, тохирлын эсрэг тусгай өөрөө томилох (12-18 нас хүртэл).

6. Сэтгэл зүйн онцгой тусгаарлалтын эсрэг дотно харилцаа, нөхөрлөл (20 орчим жил).

7. "Өөртөө зануран"-ын эсрэг шинэ үеийг эргүүлэх тухай турбин (30-60 хувь заяа).

8. Розпачуг (60-аас дээш настай) эсэргүүцэн амьдрахдаа сэтгэл хангалуун байх.

Эриксоны үзэл баримтлалын онцлогийг бий болгох нь үе шатуудын өөрчлөлт гэж тооцогддог бөгөөд ийм өөрчлөлтийн арьс нь хүний ​​дотоод хорон муугийн өөрчлөлт, хүмүүсийн дэргэд йогийн эрс өөрчлөлттэй адил юм. Энэхүү дарсны үр дүнд энэ нь өвөрмөц шинж чанартай болж, энэ нь хөгжлийн тодорхой үе шатанд хөгжлийн өөрийнх нь онцлог шинж чанар бөгөөд насан туршдаа шинэ зүйлээс (дурсгалын ул мөрийг харахад хүлээн зөвшөөрөгддөг) авдаг.

Э.Эриксоны хувьд шинэ мэргэжлүүд өөрсдөө хоосон орон зайд буруутгагддаггүй - дуулах тайзан дээр тэдний дүр төрх нь мэргэжлийг хөгжүүлэх бүх үйл явцаар бэлтгэгдсэн байв. Өмнө нь сэтгэл зүй, зан үйлийн оюун ухаанд аль хэдийн бий болсон тохиолдолд л шинэ зүйлийг буруутгаж, баталж болно.

Мэргэжил болгон төлөвшүүлж, хөгжүүлснээр хүн зөвхөн эерэг чанаруудаар төдийгүй дутагдалтай талуудаар дүүрэн байдаг. Бүх эерэг ба сөрөг шинэ бүтээлүүдийн ард хувь хүний ​​онцгой хөгжлийн бүх хувилбаруудыг нэг онолоор нарийвчлан илчлэх нь бараг боломжгүй юм. Асуудлыг харахад Э.Эриксон өөрийн үзэл баримтлалдаа онцгой хөгжлийн хоёр туйлын шугамыг л дүрсэлсэн байдаг: хэвийн ба хэвийн бус. Цэвэрхэн царайтай хүний ​​амьдралын өмхий үнэр үл тасардаггүй, харин оронд нь өөрийн гэрт байгаа бүх хүч чадал, хүний ​​онцгой хөгжлийн хувилбарууд байдаг (Хүснэгт 12).

Э.Эриксон хөгжлийн бүх үе шатыг дээр дурдсан зууны хөгжлийн хямралтай нэг нэгээр нь үзсэн. Эхний үе шатанд хүүхдийн хөгжил нь түүнд, тэр дундаа ахимаг насны хүмүүстэй гэрлэх, ээжтэй нь холбоотой байж болно. Энэ үе шатанд тэд аль хэдийн winknut болон тэдний бодлоо өөрчилж болно, би хүмүүсийн pragnennya, эсвэл тэднийг үрчлэх ирээдүйд харуулах болно.

Өөр нэг үе шат нь хүүхдэд бие даах чадвар, өөртөө итгэх итгэл гэх мэт онцгой шинж чанаруудыг төлөвшүүлэх явдал юм. Їхнє бас томчуудыг хvvхэдтэй хvvхдvvдтэй нийлvvлэх тэр хvмvvсийн шинж чанарт оршдог чухал ертөнц болж байна.

Хүндэтгэсэн, гурван хүртэлх хүүхдийн амьдрал зан үйлийн онцгой хэлбэрүүдээр дүүрэн байдаг бөгөөд энд Э.Эриксон туршилтын судалгааны өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийжээ. Та насанд хүрэгчдийн талаас хүүхэдтэй холбогдохоос өмнө бүхэл бүтэн хөгжлийн хууль ёсны байдлын талаар ярьж болно (энэ үйл явцад субьектийн хамтын амьдрал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг), гэхдээ хүүхэд нь гурвалсан насыг бага ч гэсэн тооцож болохгүй.

Э.Эриксоны хэлснээр хөгжлийн гурав, дөрөв дэх үе шатууд нь Д.Б.Элконин болон бусад сэтгэцийн сэтгэл судлаачдын илрэлтэй зэрэгцэн оршдог. Энэхүү үзэл баримтлалд бид аль хэдийн авч үзсэнчлэн дугуйлан дахь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд зориулсан анхны болон хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны ач холбогдлыг бэхжүүлсэн болно. Манай эрдэмтдийг Э.Эриксоны байр сууринаас харахад үйл ажиллагааны бус, танин мэдэхүйн оюун ухаан, шинээр гарч ирж буй хүмүүсийн төлөвшилд хүндэтгэлтэй ханддаг боловч үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны төрөл бүрийн онцлогтой холбоотой онцгой шинж чанарыг онцолдог гэж би илүү их боддог. : (хөгжлийн эерэг туйл дээр), идэвхгүй байдал, хөдөлмөрийн хайхрамжгүй байдал ба хөдөлмөрийн хомсдол, оюуны хэрэгцээний цогцолбор (хөгжлийн сөрөг туйл).

Тусгай хөгжлийн ахисан үе шатуудыг ариун журамт сэтгэл судлаачдын онолд оруулаагүй болно. Гэсэн хэдий ч, та тэднийг удаан хүлээх болно, шинэ амьдрал, нийгмийн үүргүүд гарч ирэх нь хүмүүсийг шинэ аргаар олон янзын илтгэлүүдийг гайхшруулах бөгөөд энэ нь магадгүй энэ нь магадгүй гол санаа юм. залуучуудын төлөө явж байгаа ахлах дэд онцгой хөгжил.

Vodnochas viklikaє zaperechennya мэргэшлийн хэвийн бус хөгжлийн шугам, энэ зууны хувьд E. Erikson sistened. Энэ хөгжил нь бусад хэлбэрээр илэрч болохын зэрэгцээ Вон эмгэгтэй харагдаж байна. Э.Эриксоныг харах тогтолцоонд психоанализ, эмнэлзүйн дадлага нэмэгдсэн нь илт байна.

Түүнчлэн хөгжлийн үе шатыг харж буй арьсан дээр зохиолч үүнийг тайлбарлах хэдхэн мөчийг харуулж, шинэ үеийн онцлог шинж чанартай шинэ бүтээлийн онцлогийг бага зэрэг харуулсан. Хичээнгүй хүндэтгэлгүйгээр, жишээлбэл, хүүхдийн хөгжлийн эхний үе шатанд тэр хүүхдийн дуу хоолой алдагдсан, үүнээс гадна энэ нь зөвхөн хэвийн бус хэлбэрээр илүү чухал байдаг.

Prote нь энэ үзэл баримтлалд үнэний амьдралын чухал хэсэг бөгөөд өршөөгдөх ёстой бөгөөд энэ нь хүний ​​​​тусгай хөгжлийн бүх үйл явцад бага насны үеийн чухал ач холбогдлыг илчлэх боломжийг олгодог.

Төгсгөлд нь Э.Фроммын эзэлсэн онцгой хөгжлийн байр суурийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. За тэгээд орчин үеийн ардчилсан нийгмийн сэтгэлгээнд онцгой хөгжлийн зорилго, даалгаврыг философийн хувьд хамгийн зөв тайлбарласан нь ойлгомжтой. Ардчилал, дарс бичих нь бүхэл бүтэн тогтолцоо, үгээр биш, харин бодит байдал дээр хувь хүний ​​ерөнхий хөгжилд зориулсан эдийн засаг, улс төр, соёлын сэтгэлгээг тусгайлан бий болгодог. Онцлог байдлыг хөгжүүлэх нь арьстай хүнд байдаг өвөрмөц чадварыг таньж, хэрэгжүүлэх явдал юм. Хүмүүс, зохиогчийг vvazhav байх нь, хүмүүс тэгш, ale ялгаатай. Энэ нь хүний ​​бие даах чадвар, байгалиас заяасан өвөрмөц байдлыг төлөвшүүлэх, ёс суртахууны өндөр үнэлэмж, оюун санааны үнэт зүйлс дээр суурилсан вихованнийн хамгийн чухал ажил юм.

Мэргэжил нь чөлөөтэй хөгжих буруутай бөгөөд практикт эрх чөлөө, хөгжил гэдэг нь ямар ч илүү хүч чадалгүй байх чадваргүй, өөрийгөө төгс мэргэшсэн гэмт хэрэг юм. Ирээдүйн ардчилал хувь хүний ​​тухай ойлголтод гацсан шиг тэр эерэг сэтгэлгээнд хувь хүний ​​шинж чанарыг ухаарахад оршино. Хувь хүнийхээ хувьд, онцгой хүнийхээ хувьд улс ч бай, нэгдэл ч бай гадны хүчинд манипуляци хийсэн нь буруу биш.

Өнөөдөр бид психосексуал хөгжлийн аман үе шатны тухай ярих болно.

Энэ хугацаанд (хүмүүсээс хоёр дахь хувь тавилан хүртэл) шинийг ярьдаг хүнээс болж амьдралыг бүхэлд нь орхих ёсгүй бөгөөд компанийн үйл ажиллагаа нь биологийн хэрэгцээг хангах, орц хүлээн авахтай хамгийн нягт холбоотой байдаг. Амаршруулсан газар, тусгаар тогтнол, бусад хүмүүст итгэх итгэл гэх мэт үндсэн байгууламжуудын суурийг тавьж, амны хөндийн уринш удаан үргэлжлэхийн өмнө зогсох нь үнэхээр там юм. Хүүхдийн нуруу нь эхийн хөхний биеийг хавдуулахын тулд агаарт биш, тэр хайрын доод талыг өөртөө олж харах боломжийг танд олгоно. Дараа нь цээж нь биеийн биеийн хэсэгээр солигдох болно: хүүхэд эхийн турботины хурцадмал байдлыг өөрчлөхийн тулд хуруугаа эсвэл хэлээ татна. Ээж нь өөрөө йог тэмдэглэж чаддаг тул хөхний төрсөн өдрийг тасалдуулахгүй байх нь түүний хувьд маш чухал юм.

Энэ үе шатанд зан төлөвийг засах нь хоёр шалтгааны улмаас байж болно.

Хүүхдийн хэрэгцээг хааж буй бухимдал чи.
Давуу байдал - хүүхэд дотоод үйл ажиллагаагаар өөрийгөө сурталчлах олон боломжийг найдаж байна. Үүний үр дүнд хүүхэд хоцрогдсон, чадваргүй мэдрэмж төрдөг.

Дашрамд хэлэхэд, төлөвшсөн хувь тавилангийн хувьд энэ үе шатанд бэхэлгээ нь "хяналтаас гадуур" мэт санагдах зан авираас харагдаж болно. Хүчтэй стресстэй нөхцөлд өссөн хүн ухарч, нулимс, хуруугаа шахах, их уух зэргээр дагалддаг. Амны хөндийн үе шат нь хөхөөр хооллож эхлэхэд дуусч, хүүхдийг бүрэн сэтгэл хангалуун байлгадаг.

Фрейдийн постулат, хүүхдийнх шиг сарлаг нь хүүхдийн хэт их юмуу сэрэл дутагдлыг арилгадаг бөгөөд энэ нь алс холын аман-идэвхгүй төрлийн онцгой шинж чанарыг бий болгодог. Иогийн үндсэн будаа є:

"Ээжийн" тохиргооны гэрэл гэгээг өөртөө шалгаж,
байнга магтаал сайшааж,
ер бусын уринш болон довирливи,
урам зориг, хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээнд хариу үйлдэл үзүүлэх,
амьдралын идэвхгүй байдал.

Амьдралын эхний хувь заяаны нөгөө хагасыг сунгаснаар аман үе шатны өөр нэг үе шат эхэлдэг - аман-түрэмгий. Одоо хөдөлдөггүй хүмүүсийн шүд гарч ирж, шүд нь хазаж, зажлах нь эхийн баяр эсвэл сэтгэл ханамжийн шугамаас үүдэлтэй бухимдлыг илэрхийлэх чухал хэрэгсэл болж байна. Амны түрэмгий үе шатанд бэхэлгээ нь хэт хацарт дурлах, гутранги үзэл, ёжлол, зэвүүцсэн бүх зүйлд эелдэг жүжиглэх гэх мэт будаагаар гүйцсэн хүмүүст илэрдэг. Ийм зан чанартай хүмүүс бусдын хэрэгцээг хангахын тулд бусдыг мөлжиж, тэднийг захирч чаддаг.

Бид Фрейдийн дагуу хүүхдийн хөгжлийн психосексуал үе шатуудын сэдвийг үргэлжлүүлж, эдгээр үе шатанд ирээдүйн хүний ​​​​зан чанарыг судалдаг. Өнөөдөр бид хөгжлийн үе шатыг авч үзэх болно - анал.

Шулуун гэдсээр үе шат нь ойролцоогоор 18 сартайгаас эхэлж гурван жил хүртэл үргэлжилдэг. Удаан хугацааны туршид хүүхэд бие даан бие засахыг сурах болно. Vіn otrimuє хяналт нь маш их сэтгэл ханамж, tk. тэдний үйл ажиллагааны шинэ ухамсарт vmagaє анхны чиг үүрэг, ce.
Фрейдийн perekonaniya, scho sposіb, эцэг нь бие засах газар нь хүүхдийг дасгах шиг, її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її sobistіsny razvitok. Өөрийгөө хянах, өөрийгөө зохицуулах ирээдүйн бүх хэлбэрүүд шулуун гэдсээр үе шатанд шилжинэ.

Іsnuyut хоёр үндсэн batkivski тактик, хүүхэд үрчлэн авах, тэдний дотоод үйл явцыг хянах холбоотой. Бид эхнийх нь талаар илүү их ярих болно - primushu, tk. хэлбэр нь өөрөө хамгийн сөрөг үр дагаврыг өгдөг.

Деяки батки нь гнучка шиг, хүчирхэг, догшин зан гаргадаггүй тул хүүхэд "нэг удаа уулын ажилчин руу явсан". Өдрийн төгсгөлд хүүхэд эцгүүдийг шийтгэхийг албадаж магадгүй бөгөөд өтгөн хаталт эхэлнэ. "Таслах" хандлага нь ер бусын шинж чанартай болж, өөр хэлбэрээр өргөжиж байгаатай адил хүүхдэд энэ нь шулуун гэдсээр бүрэлдэн тогтдог - гишгүүрийн төрөл юм. Тиймээс том болсон, дээрээс нь харамч, арга барилтай, цаг барьдаг. Залхуурал, луйвар, ач холбогдолгүй байдлыг тэвчих нь надад бүр ч хэцүү.

Шулуун гэдсээр засах өөр нэг алслагдсан үр дүн бол жорлонгийн талаар эцгийн хатуу чанд сахих явдал юм. Энэ төрлийн тоонууд нь сул дорой байдал, тайван бус байдал, импульс зэрэг орно. Нас бие гүйцсэн эмэгтэйчүүдийн хайр дурлалын асуудалд хүмүүс ихэвчлэн бидний өмнө түншүүдийг эрх чөлөөний объект болгон авдаг.

Хоёр дахь ангиллын аавууд хүүхдүүдээ жорлонд байнга хожиж, үнээр нь магтаж байхыг хүсдэг. Фрейдийн үзэж байгаагаар ийм пидхид нь хүүхдүүдэд өөрийгөө хянах, эерэг өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгох, бүтээлч zdіbnosti хөгжлийг хүлээн зөвшөөрч сурахад түлхэц болдог.

Бид Z. Freud дээр хүүхдийн хөгжлийн психосексуал үе шатуудыг үргэлжлүүлэн авч үздэг. Өнөөдөр ярилцъя, yakі zmіni та нартай хамт хөгжлийн хуурамч үе шатыг авч явцгаая.

Гураваас зургаан хувь заяаны хооронд хүүхдийн ашиг сонирхлыг шинэ бүс, бэлэг эрхтний бүсэд авчирдаг. Фалик үеийг сунгаснаар хүүхдүүд өөрсдийнхөө төрийн эрхтнийг харж, дуусгах, хоол хүнсний түгжрэлийг харуулах, урлагийн байдалтай холбоотой. Бэлгийн харьцааны өсөлтийн талаархи тэдний мэдэгдэл нь үл ялгагдах, өршөөл үзүүлэх, бүр буруу томъёолсон мэт сонсогддог ч Фрейд олон хүүхдийг хүндэтгэж, бэлгийн амьдралын мөн чанарыг илүү тодорхой ойлгож, эцгүүдийг нь дорд үздэг. Зурагтаар гарсан новш, аавын зарим хэллэг эсвэл бусад хүүхдүүдийн тайлбарыг сонсоход өмхий үнэр нь "үндсэн" дүр зургийг зурдаг.

Фалик үе шатанд давамгайлсан зөрчилдөөн нь Фрейдийн Эдипийн цогцолбор гэж нэрлэсэнтэй холбоотой (Охидын ижил төстэй зөрчилдөөн нь Электри цогцолборын нэрийг хассан). Энэхүү цогцолборыг дүрслэхдээ Фрейд Софокл "Цар Эдип"-ийн эмгэнэлт явдлаас санаа авч, эцгийгээ үзэн ядаж, эхээсээ цуст зангиатай нийлж, Тебесийн хаан Який Эдип руу оржээ. Хэрэв Эдип ухаантай бол ямар нэгэн харамч нүгэл үйлдэж, өөрийгөө буруутай болгов. Фрейд эмгэнэлт явдлыг хүн төрөлхтний хамгийн том зөрчилдөөний бэлгэдлийн дүрслэл гэж үзсэн. Энэ үүднээс авч үзвэл энэ домог нь эсрэг улсын эцгийн эхийн танигдаагүй хүүхдийг бэлгэдэж, түүний нэг статистикийн эцгийг тэр дор нь хөхөж байна. Фрейд уг цогцолборын баталгааг төрөл бүрийн анхдагч түдгэлзүүлэлт гэх мэт төрөлхийн холбоо, овгийн харилцан харилцаанд мэддэг байсан.

norm_edip_v-д цогцолбор нь охид, хөвгүүдэд янз бүрийн аргаар хөгждөг. Энэ нь хөвгүүдэд хэрхэн харагддагийг харцгаая.

Хүүгийн хайр дурлалын объектын ар тал нь эх хүн эсвэл түүнийг орлох дүр юм. Хүмүүсээс толгойноос гарч сэтгэл хангалуун байна. Иогоос болгоомжлохын тулд та түүний өмнө өөрийнхөө насны онцлогт тохируулан мэдрэмжээ харуулахыг хүсч байна, хуучин зууны хүмүүс. Хүү нь эцгийнхээ дүрд тоглодог, тэр үед эцгийг нь өрсөлдөгч болгон авдаг тухай ярих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Дараа нь хүү доод хуарангийнхаа талаар таамаглаж, аав нь түүнийг ээж шигээ романтик байдлаар тэвчиж чадахгүй гэдгийг ойлгох болно. Фрейд кастраци хийх айдсыг кастрация хийх айдас гэж нэрлэж, нөгөө талаас хүү яагаад өөрийн прагненнягаас айдаг вэ гэж.

Vіtsі ойролцоогоор арван тавны дунд болон simomas онд цогцолбор хөгжиж байна: хүү prinichuє (vіtіsnyає zі svіdomosti) түүний bazhannya schodo motherі болон өөрийгөө тодорхойлох эхэлдэг (ёго будаа дахин хийх). Энэхүү ялалтын үйл явц нь: нэгдүгээрт, хүү нь үнэт зүйл, ёс суртахууны хэм хэмжээ, хандлага, төрийн үүрэг гүйцэтгэх зан үйлийн загвар, шинэ хүний ​​хувьд юуг дүрслэх, эрэгтэй хүн байх нь юу гэсэн үг болохыг харуулсан конгломерат болдог. Өөр нэг арга замаар, хүү аавтайгаа адилтгаж, орлуулах замаар матирыг коханнягийн объект болгон авч болно, одоо хэлтэрхийнүүд нь аавтай бүжиглэх ээжүүд шиг ижил шинж чанартай байж болно. Ганц цогцолборыг хөгжүүлэх бүр ч чухал тал бол хүүхдийн аавын хашаа, ёс суртахууны үндсэн хэм хэмжээг авдаг хүмүүс юм. Tse getuє ґrunt супер эго буюу хүүхдийн мөс чанарыг хөгжүүлэх. Тобто. superego є naslidkom нэг цогцолборыг зөвшөөрсөн.

Хуурамч байдлын үе шатанд тогтсон том хүмүүс чанга дуулдаг, магтаалын үнэр нь сайн биш юм. Falіchni tipi нь амжилтанд хүрэхийг хичээдэг (тэдний хувьд амжилт нь эсрэг улсын төлөөлөгчийг ялахыг бэлэгддэг) бөгөөд тэдний эр зориг, төлөвшлийг байнга авчрахыг хичээдэг. Өмхий үнэр нь өмхий үнэртсэн хүнээс бусдыг нь дийлдэг. Дон Жуаны кштальтыг удирдах үнэхээр боломжтой.

Тухайн үеийн үлгэр жишээ бол Грекийн домог судлалын Электрагийн дүр юм, учир нь тэрээр өөрийн ах Орестийг ээж, її kohantsya-г зодож, эцгийнхээ үхлийн өшөөг авах ёслолд уриалдаг. Хөвгүүдийн нэгэн адил охидын дунд коханнагийн анхны объект бол ээж юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв охин хий үзэгдэлийн шатанд орвол тэр шодойгүй болохыг олж харах бөгөөд энэ нь хүч чадал дутагдаж байгааг илтгэж болно. Вон "гажигтай" төрсөн хүнд эх хүн шиг санагддаг. Яг тэр цагт охины ээжийн аав, zazdrivsya, scho эрх мэдэл, эхийн хайрыг хүртдэг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд охин аавыг нь боомилж, ээжийг нь таних замаар Цахилгааны цогцолбороос чөлөөлөгдөнө. Өөрөөр хэлбэл, матиртай илүү төстэй охин аавдаа бэлэгдлийн шинжтэй ханддаг бөгөөд энэ зэрэглэлд аавтайгаа адилхан эмэгтэй болох магадлал өндөр байдаг.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд Фрейд гэж нэрлэх гэх мэт худал хуурмаг байдал нь сээтэгнэх, тайван байдал, мөн харьяалалгүй харилцааны төлөв байдалд хүргэдэг боловч заримдаа өмхий үнэрийг бэлгийн дур хүслээр гэмгүй, гэмгүй гэж нэрлэж болно.

Эдипаль цогцолборын шийдэгдээгүй асуудлуудыг Фрейд алс холын невротик зан үйлийн үндсэн эх сурвалж, ялангуяа бэлгийн сулрал, хөлдөлт гэж тодорхойлсон.

Бид хүүхдийн сэтгэцийн бэлгийн хөгжлийн үе шатуудыг үргэлжлүүлэн судалж байгаа бөгөөд өнөөдөр хамгийн тайван үе шатуудын нэг нь далд үе юм.

6-7 наснаас эхлэн дунд насны эхэн үе хүртэлх хугацаанд хүүхдийн бэлгийн дур хүслийг нэмэлт сублимаци (нийгмийн үйл ажиллагаанд дахин чиглүүлэх) нь биеийн байрлалаар жигдрүүлдэг. Үүний зэрэгцээ хүүхэд янз бүрийн оюуны үйл ажиллагаа, спортоор хичээллэх, нэг настай хүүхдүүдтэй спарринг хийх шаардлагатай болдог. Далд үеийг төлөвшихөд бэлтгэх цаг гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь психосексуал үе шатанд ирэх болно.

Хүүхэд түүний болон түүний супер гэсэн бүтэцтэй байдаг. Энэ юу вэ? Онцлог байдлын бүтцийн тухай Фрейдийн онолын үндсэн тезисүүдийг таахын тулд та дараахь схемийг гаргаж болно.

Суперго бол хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн систем, эс тэгвээс энэ нь хүний ​​ухамсар юм шиг санагддаг. Энэ нь бидний хувьд чухал байр суурь эзэлдэг хүүхдүүдийн, аавуудын оролцоотойгоор үүсдэг.
Тэрээр гадаад ертөнцтэй шууд харьцсан гэж зөвтгөгддөг. Tse sprinyattya, myslennya, navchannya.
Id - бидний бүх таталт, зөн совин, төрөлхийн, дасгал хөдөлгөөнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Ийнхүү 6-7 нас хүртлээ хүүхдэд үзүүлэх хариу үйлдлүүдийн бүх онцлог, хувилбарууд аль хэдийн бүрэлдэн тогтсон байдаг бөгөөд энэ нь таныг амьдралынхаа протектор мэт харагдуулах болно. Нууц үед, переконан, светогляду руу харсан "vdtochennya" байдаг. Энэ хугацаанд сексийн зөн совин нь тав тухтай унтах явдал юм.

Довтолгооны сэтгэлгээ нь психосексуал хөгжлийн үлдсэн үе шат болох бэлэг эрхтнийг таних боломжтой бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтөнд хамтрагч болох анхны алхам, бэлгийн харьцааны эмэгтэйчүүдийн зан үйлийн стратеги сонгоход хүргэдэг.

Бид Фрейдийн психоаналитик хандлагын үүднээс хүүхдийн хөгжлийн психосексуал үе шатуудын тухай цуврал нийтлэлийг дуусгаж байна. Өнөөдөр бид бэлэг эрхтний хөгжлийн үе шатыг авч үзэх боломжтой бөгөөд хамгийн чухал нь зан чанарын онцлог шинж чанар болох эдгээр үе шатуудын арьсан дээр хүүхдэд тавигддаг.

Нуугдмал үе шат дууссаны дараа энэ нь одоогийн төлөвшил хүртэл үргэлжилж байгаа тул бэлгийн болон түрэмгий аяндаа байдал эхэлж, үүний зэрэгцээ эсрэг талын сонирхол, энэ сонирхлын талаархи ойлголт нэмэгдэж эхэлдэг. Бэлгийн эрхтний үе шатны хожуу үе (боловсорч гүйцсэнээс нас барах хүртэл үргэлжлэх хугацаа) нь бие махбод дахь биохимийн болон физиологийн өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Эдгээр өөрчлөлтүүдийн үр дүнд сэтгэлийн түгшүүр нэмэгдэж, бэлгийн үйл ажиллагаа нэмэгддэг.

Фрейдийн онолоос өмнө бүх хүмүүс насанд хүрсэн үедээ "ижил хүйстний" үеийг туулдаг. Бэлгийн энергийн шинэ эрч хүчийг хүмүүсийг өөрийн аль нэгэн статус руу чиглүүлэхэд ашигладаг (жишээлбэл, багш, ангийн найз, сусида). Tse mozhe өмсөж, тодорхой илэрхийлэлтэй зан чанар, ихэвчлэн тэдэнтэй холилдох, тиймээс podlets тэдэнтэй ижил зэрэглэлийн нэг давхарга нь илүү сайн splkuvatisya нь vvazhayut. Гэсэн хэдий ч алхам алхмаар бэлгийн дур хүслийн энергийн объект нь эсрэг талын төрийн түнш болж, эрх баригчид эхэлдэг.

Бэлэг эрхтний шинж чанар нь тусгай психоаналитик онолын хамгийн тохиромжтой төрөл юм. Хүн бүхэлдээ нийгмийн болон бэлгийн орчинд төлөвшсөн, төлөвшсөн байдаг. Фрейд ба эвлэрэл: төгс бэлэг эрхтнийг бий болгохын тулд хүн амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэх, идэвхгүй байдлаар ажиллах, бага насны хүүхдийг захирах, хэрэв коханна, аюулгүй байдал, бие махбодийн тайтгарал - үнэн хэрэгтээ бүх хэлбэрийн гэм буруутай. сэтгэл ханамжийг амархан өгдөг байсан бөгөөд натомист юу ч хэрэггүй байв.

Психосексуал хөгжлийн бүх үе шатуудын цаадах мэдээллийг харгалзан үзэхэд дараахь дүгнэлтийг гаргаж болно: сэтгэлзүйн хөгжлийн эхний үе шатанд хүндэтгэлтэй гэрлэх эсвэл гиперопи үүсэх нь давамгайлсан дүрийн хувьд идэвхгүй байдал эсвэл цинизмд хүргэдэг. Шулуун гэдсээр үе шатанд бэхлэх - гацах, хатуурах, хатуу яс хүртэл. Эдиповийн цогцолборын шийдэгдээгүй асуудал нь чилнистийг хайр дурлалын холбоо, зан үйлийн мэдрэлийн эмгэг, хөлдөлт, бэлгийн сулралд хүргэдэг. Бэлгийн үед тэнүүчлэх өдөр бол амьдралын эрч хүч, идэвхгүй байдлын зайлшгүй ах юм.

Сэтгэцийн төлөвшлийн үе шатуудын онцлог шинж чанаруудын талаар бид хүүхдэд хамгийн багадаа түүний бүтээлч чадавхид саад учруулахгүйгээр дотоод дасгалуудтай ажиллахад нь туслах болно.

Та нар бүгдээрээ ард түмнээс төлөвшилд хүрэх нэг замыг туулдаг. Хэн нэгний тэр гайхамшигт зовнишны ертөнцөд эхийн хэвлийн дулаахан, хайхрамжгүй гэрэлд мэндэлсэнийхээ шокыг мэдэрсэн бидний арьс эхийн хэвлий дэх мэдлэгийг мэддэг байх. I арьс zmusheniya buv pristosovuvatisya хором шиг ертөнцийн гэрэлд. Нэмж дурдахад, энэ нь zovnishny ертөнцөд хавсаргасан байх ёстой байсан юм шиг, зарим оюун ухаанд болон ижил аргаар, хэвтэх тэдгээр нь, бид онцгой болж байна. Бидний төрөлхийн хүсэл тэмүүллийг байгалиас заяасан мэргэн ухааныхаа хэмжээнд мэддэг хүмүүс бидэн дээр бүр ч их цутгадаг.
Бага насны туршлага нь бидний хувь хүний ​​зан чанарт хүчтэй дарамт учруулдаг нь нууц биш юм. З.Фрейд психоаналитик онолдоо онцгой байдлын хөгжлийг амилуулах, ийм хөгжил нь эдгээр чи інши риси нь бидний зан чанарт юу илүү чухал болохыг ойлгоход гэрэл тусгадаг. Үе шатуудыг харцгаая.

З.Фрейд хүний ​​биеийн тамирын дасгалыг шахаж сэтгэл ханамжийг нь авч хаяхын тулд маш их ач холбогдолтой гэж боддог хүмүүс олон байдаг гэж би боддог. Вин дасгалыг бэлгийн дур хүслийг төрүүлдэг зөн билэг, харин хүлээн авалтын эрч хүчийг либидо гэж нэрлэжээ. Фрейд вважав, th incl. Өнөөгийн сэтгэл судлаачид арьстай хүмүүс төрсөн цагаасаа л сексийн энергитэй (libido) байдаг гэж тангараглаж байна. Түүнээс гадна, бэлгийн энергийн дор бид зөвхөн сексээс таашаал авах төдийгүй, зарчмын хувьд бие махбодийн үйл ажиллагаанаас таашаал авах ёстой.

Амьдралын янз бүрийн үеүүдэд энерги нь сэтгэл ханамжийн гол эх үүсвэр болдог тул биеийн энэ нэг бүсэд энерги хамгийн тод илэрдэг. Сэтгэл ханамжийн "mіsce" otrimannya-ийн дараа яг ижилхэн хүний ​​хөгжлийн үе шатуудыг нэрлэжээ. Бүх өмхий үнэр нь янз бүрийн эроген бүс, тобтотой холбоотой байдаг. ялангуяа биеийн мэдрэмтгий үйлчлэгч нар. Тэдний өмнө нүд, чих, ам, анус, сүүний толбо, төрийн эрхтнүүдийг харж болно.

Incl. Хүний сэтгэл зүйн хөгжлийг чухал ертөнцөөр биологийн логик хөгжилд хуваарилдаг. Гэсэн хэдий ч ордын хувь хүний ​​зураг, байгалийн өвөрмөц байдал нь ашиглалтын энэ үе шат нь нэлээн найрсаг байсантай холбоотой бөгөөд зарим хүмүүсийн бодлоор уг байгууламжийн үнэ цэнийг эцэг эхчүүд ашиглах шаардлагатай байсан. хүмүүс.

Онцгой шинж чанарыг хөгжүүлэх сэтгэцийн бэлгийн үе шатууд:

1. Аман дүр.

Амны хөндийн үе шат нь төрсөн цагаасаа эхлэн хоёр дахь төрөлт хүртэл trivaє бөгөөд хүүхдийн хөхний хувьд нэг жилийн хугацаа шаардагдана.

Энэ үе нь хэрвээ гол хүн төрвөл эхийн сүүгээ ургуулах арга барилаар суурийг нь бататгах хэмжээнд хүртэл хүмүүждэг. Амаараа чичирдэг сүнсийг тамхи татдаг - одоохондоо эрүүл хүүхэд шиг хамгийн агуу ажил. Мөн энэ нь үнэн ажил юм, хэлтэрхий, schob vismoktate сүү, энэ нь танд чухал ач холбогдолтой zusil мэдээлэх шаардлагатай байна. Tsimu нь зөвхөн сүйрлийн pratsyyuyut, харин хэл ийм хивс юм. Otrimuyuchi ийм чухал амьдрал, цэвэр бие махбодийн сэтгэл ханамжийг otrimuyut биш. Энэ зэрэглэлд компанийн бүс нь бие махбодийн болон сэтгэл зүйн бараг л сэтгэл ханамжийн хэрэгсэл, зэрлэг болж хувирдаг. Мөн otrimannya сэтгэл ханамжийн арга зам гэж smoktalny ruhi zakriplyuyuyutsya.

Ам нь насанд хүрсэн хүнээс том эрогенийн чухал бүс шиг хаагддаг. Үнсэлтийн үеэр вирусыг мэдэх нь хангалтгүй бөгөөд хамтрагчийнхаа хөхөнд унах нь тийм ч хялбар биш, робляч нар бүгд адилхан утаатай сүнснүүд юм. Хэрэв та хамтрагчаа аз жаргалтай байлгахын тулд байнга ажиллахыг хүсч байвал ихэнхдээ тэд өөрсдөө саад тотгор, түрэмгий зан чанартай байдаг бөгөөд тэд сэтгэл ханамжийг солих болно.

Sko Stoosen зан unexpunous хэлбэр, дараа нь Oddovati нь pragnennya javanniy gumki, Smoktanni Lludyanikov, Smoktanni Togrizuvanni Kovpachkiv, Kurinni, buccanic, peremodanniye, ижил худал хуурмагийн хариуцлагыг илэрхийлэх амыг хүрээлсэн.

Энэ цагт хэлтэрхий нь эхний ээлжинд, шөнө дунд, эх орондоо дахин хэвтэх боломжгүй, дараа нь энэ үе шатанд уринш - бие даасан байдал гэх мэт мэргэжилийн үндсэн суурь суурилуулалтын үндэс суурь нь байх ёстой. ард түмэнд болон ерөнхийдөө дэлхий дахинд итгэсэн, дэлхийн бараг дэмжлэг.

Оскелки эх хүн шиг санаа алддаггүй, харин ээжийнхээ хөхийг өөрийнхөө нэг хэсэг мэт авдаг. Базання нь миттево выконуватися байж болох бүх дэлхийн төв болох нь танаас хамаарна. Жил ирэх тусам эхийн хөх нь хөдөлдөггүй, хүүхэд томорч, биеийнх нь нэг хэсгийг биеийнх нь хэсэг рүү шилжүүлдэг байсан тэр сэтгэл зүйн үйл ажиллагааг санаж байна. Дүрмээр бол, tse mova эсвэл хуруугаараа, yakі otrimannya сэтгэл ханамжийн cob объектыг солих, бараг аюулгүй байдал нь боломжтой илүү баялаг юм. Надали хүүхэд, чи үл үзэгдэх мэт санагдаж, эс тэгвээс та шаардлагатай эхийн йома турботийг даван туулахгүй, өөрийгөө тайвшруулж, хуруугаа норгох болно. Мөн cієї хувьд өссөн нь vikoristovuє тамхи болон бусад объектыг сайн тэмдэглэнэ.

Сэтгэцийн цаашдын хөгжлийн чухал мөч бол хөхийг нээх үйл явц юм. Эрт дээр үед турбо шаардлагатай бол тэр дэмжлэгийн тогтвортой байдал нь түүнд сэтгэл хангалуун бус байвал хүүхдийн сэтгэл зүйд илүү ач холбогдолтой байх болно. Субьектив талаас нь харвал хүүхдийн хог хаягдал, тэрхүү уй гашууны хүч чадлын гүн мэт санагдах чухал, тийм ч цагийн интервал юм. Хамгийн тохиромжтой нь хүүхдүүд өөрсдөө алхам алхмаар хөхөнд шилжиж, ногооны нухашыг газар дээр нь идэж эхэлдэг. сумиш.

Одоо илүү дэлгэрэнгүй харцгаая мэргэжлийн төрөлХөгжлийн энэ үе шатанд бүрэлдэн тогтсон .

Амны хөндийн идэвхгүй төрөлЭнэ нь яг л ийм байдлаар үүсдэг, хэрэв хүүхэд нь коханна дутагдаж, тэр турботыг эхийн талаас нь авч хаясан бол хүүхэд тэднийг аваад явбал дэлхий тэдэнд хэрэгтэй болно. Эхийн хайр, турбота нь т.ч.д илэрдэг. тэр эх нь хүүхдэдээ өгч чадах шиг маш их сүүтэй.

Энэ төрлийн онцгой шинж чанартай хүн нь хөгжилтэй, өөдрөг зан чанартай, дарс нь дүрмээр бол хамгийн сайн зүйлд урам зориг өгдөг, бэрхшээлийг даван туулахад хэцүү, үд дунд хүртэл бэлэн байдаггүй. Vіn ochіkuє vіd otochyuchih эхийн turboti өөрийнхөө тухай, naїvno vvazhayuchi, scho virishuvatimut його асуудлууд. Хэрэв бодит байдал нь иогийг давхцуулж байвал та яагаад ийм болж, одоо ажиллаж байгааг ойлгохгүй байх болно.

Энэ нь бас уринш мэргэшсэн төрөл юм. Vіn shukaє postiynogo svallennya svoєї тал otochyuyuchih-аас povedіnki. Нэмж дурдахад тэрээр төлөвшөөгүй, идэвхгүй боловч найдвартай бөгөөд хэн нэгний дусаалгад амархан автдаг. Өөрийнхөө тухай мэдэх нь танд сайн зүйл биш, хүний ​​бүлгийг мэдэх боломжгүй тул та өөрийнхөө ажлыг сэтгэлзүйн хувьд орлуулж, өөрөө ажлаа авч болно. Тийм ч учраас хүмүүс ихэвчлэн өөр өөр шашны дагалдагчид, залуучуудын идэвхгүй гишүүд болдог, гэхдээ тийм ч их биш. бүлэглэх.

Амны хөндийн түрэмгий төрлийн мэргэжилЭнэ нь дараа нь бий болсон, хэрэв бэхэлгээ нь амны хөндийн хөгжлийн өөр үе шатанд, хүүхэд шүдтэй бол үүсдэг. Одоо дарсны тусламжтайгаар бид таны сэтгэл ханамжгүй байдлыг илэрхийлэх хэрэгсэл болгон илүү вагоми арилгах болно. Хэрэв ээж нь нэн даруй хүүхэд рүүгээ явахгүй бол өрөөнд удаан хугацаагаар байх болно, эс тэгвээс би хуримын үйл явцын дунд байхгүй бол та цээжээ хазаж, сэтгэл хангалуун бус байгаагаа харуулж чадна. Заримдаа эхийн хөхийг цус руу хазахаасаа өмнө бүр илүү өвдөж хаздаг.

Үл хөдлөхтэй адил хүн, сэтгэл зүйн хөгжлийн энэ үе шатанд гацсан мэт өссөн, otochyuy хазаж, харин шүд нь биш, харин амаар. Tse bude таны коханни дахь илэрхийлэлийг супер охид, ёжлол, хатгасан стилетто болон pіdkolki-д мэддэг. За, энэ төрөл нь трансценденталь идэвхтэй байдал, уран илтгэх ур чадварын тусламжтайгаар өөрийгөө батлах дасгалаар тодорхойлогддог. Ийм хүн зүгээр л шилдэгийн хүчийг харуулах чадвартай байхын тулд супер охины төлөө супер охиныг засаж чадна.

Эхнийх нь дүр төрхийн хувьд гутранги сэтгэл хөдлөлийг хэт үнэлдэг. Вин таныг илүү сайхан мэдрэмж төрүүлдэг бүх зүйлд хүндэтгэлтэй ханддаг. Эрх баригчдын хэрэгцээг хангахын тулд бусад хүмүүсийг ялалтаар элсүүлдэг. Нэмж дурдахад, шинэ зүйлд үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй бүх хүмүүст захирагдах, давамгайлах эрхийг тодорхой тусгасан болно.

2. Анал шинж чанар.

З.Фрейдийн дагуу мэргэшлийн төрөл зүй нь хүүхдийн физиологийн хөгжлийн логик дээр суурилдаг бөгөөд булагийн мэргэжлийг бий болгох эхлэлийн үе шатыг тэрээр аналь гэж нэрлэдэг бөгөөд хүүхдийг уурхайчинд хүмүүжүүлэх сэдэв ирдэг. энэ хугацаанд тэргүүлж байна.

Шулуун гэдсээр үе шат нь хоёр дахь жилээс гурав дахь жил хүртэл гурван удаа байдаг. Үүнтэй ижил хугацаанд бие махбодийн харааны системд m'yazovyh сфинктерийн үлдэгдэл боловсорч гүйцсэн байдаг бөгөөд хүүхэд бие засах (бие засах) үйлдлийг илүү хянах боломжтой болно. Vіtsi otrimuyut хэнд ч хүүхдүүд өглөө нь vishtovhuvannya баасанд нь маш их үйл явц нь сэтгэл хангалуун байж, бие засах замын нойтон организмын хяналтанд сэтгэл хангалуун мэдэрч эхэлдэг.

Насанд хүрсэн хүн бид ямар ч физиологийн процессыг хүлээн зөвшөөрч чадна гэдгийг ойлгохгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь бидний хүлээн зөвшөөрөгдсөн бузар мууг авчирч, бузар муу үйлийг устгадаг. Үүнтэй холбогдуулан би та бүхэндээ бага насныхаа хэдэн цаг үеийн бяцхан анекдотыг өгүүлье.

Тэд яг л америк нохой, орос франц хүн шиг тагнаж, толгойгоо гашилгаж, өмхий үнэр нь ихсэж, удирдагч нь Кайф гэж хэлэхийн тулд ажиллах хэрэгтэй байв. Бүр зардал, yakі өмхий үнэр нь obmezhenі биш, vikoristat болно. Але, їх з'їдят гэж хэлэхгvй удирдагч нь яксчо. Америк хүн бүтэн өдрийн турш тэргүүлэгчийг Америкийн жинд өнхрүүлсэн ч муу үг сонссонгүй, yogo z'їli. Франц хүн түүнтэй хамт хамгийн богино нийтийн байшингууд руу дайралт хийсэн боловч яг л америк хүн шиг болсон. Оросууд харин нэг торх шар айраг, ууттай хуцыг арьсан дээр нь авчирч өгөөч, зарим нь сахалтай, согтуу биш болтол нь битгий очоорой гэсэн төсвийн сонголтод хэт автсан. жорлон. Хэрэв бүх зүйл эвдэрч, бүх зүйл зэрлэг, согтуу байсан бол доромжлолын үнэр бутанд үлдэж, ойр хавийн эргэн тойронд "Каааайф!" Тэнхлэг нь өдөр тутмын физиологийн сэтгэл ханамжийг даван туулсан ...

Шулуун гэдсээр үе шат, онцгой байдлын хөгжилд анхаарлаа хандуулбал, энэ нь зөвхөн хүүхэд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэггүй, харин барилга нь гэдэсний үйл ажиллагаагаар нэлээд сайн дүүрч байгааг би хүндэтгэхийг хүсч байна. Ихэнхдээ энэ нь бүх эх орны хувьд туг podієyu юм. Ихэнхдээ, энэ тохиолдолд ийм дүр зургийг урьдчилан таамаглаж болно: хүүхдийг уулын ажилчин дээр тавьдаг бөгөөд энэ гэр бүлийн гишүүд сахалтай адил түүнийг харж, хагардаг. Шалны бачачи хүүхэд ээ, энэ мэтээр агаарын ач холбогдол, үйл явцын ач холбогдлыг үнэлж, өөрийнхөө хүнийг хүндлэх сэтгэлийг төрүүлэв.

Тэдний тухай яриаг ядаж нэг удаа сонсоод, хүүхэд шиг, дараа нь уулын ажилчин дээр очиж, ээждээ хийсэн ажлынхаа үр дүнг бахархалтайгаар үзүүлж, өөрсдийнхөө төрлийн бэлэг гэж хэлдэг байсан гэж боддог. Уулын ажилчин болох эхний үе шатанд эхчүүдийн баяр баясгалан нь байгалийн юм; Adzhe otochyuchih ийм дүлий олныг дуудах тусламжтайгаар арьс биш юм!

Эдгээр онцлог шинж чанаруудын төрлүүдийн талаар ярихад аавууд хүүхдээ жорлонд дасгах арга зам нь энэхүү онцгой хөгжилд нөлөөлдөг гэдгийг хэлье. Нэмж дурдахад, мөн адил хугацаанд, сүүлийн зууны үед хүний ​​өөрийгөө хянах чадварыг бий болгох үндэс суурь тавигдсан. Aje тэр үед дээд хүүхэд нь эцгүүдийн хүн дээр өлгөгдсөн suspіlstva хүч нь түүний төрөлхийн bajanna ашиглах хэрэгцээ шаардлагад маш их наалдсан байна. Одоо бол яахав, сонгоод, завсаргүй бажаньяа чинийхээ араас нийгмийн солилцоог дэмжин, оточючихын бажанг булааж авч явна даа.

Мэргэшлийн төрөл зүй. Шулуун гэдсээр хөгжлийн үе шат:

Анал-сэтгэл хөдлөлийн төрөлХэрэв аавууд хүүхдээ бие засах гэж хэтэрхий их хичээвэл энэ нь яг адилхан үүсдэг. Өмхий үнэр нь вимагати байж болох тул та тэр даруй уулын ажилчин дээр очиж, дараа нь ээж чинь завгүй байх болно (эсвэл таны сонголт өөр шалтгаан байж болно). Иймэрхүү зан авир нь хүүхдийн байгалийн опирыг дууддаг бөгөөд энэ нь өтгөн хаталтаар илэрдэг. Ийм нөхцөл байдал өдөрт гурван удаа байдаг тул аналь-сэтгэл хөдлөлийн төрөл мэргэжлээр бүрддэг.

Yogo нь өнгөц vpertist, nebazhannya podkoryatisya vymogi, өмхий логик шиг navіt, харин нөгөө талаас, bazhannya өөрийн амьдралд дарамт шахалт үзүүлдэг онцлогтой. Цагаан будааны өөр нэг онцлог нь түүний төрөл, tse sknarist юм. Хүн дотоод “баялаг”-аа орхилгүй өмнөх шигээ дарс шиг сохор зоосыг нь булааж аваад хуримтлуулж, хүчээр шигшиж байдаг. Сэтгэл зүй, ардын мэргэн ухаан хоёулаа ялгадсыг сохор зоостой адилтгадаг гэдгийг хүндэтгэх хэрэгтэй. Зүүдний ном авч, юу мөрөөдөж болох талаар ярилц, ингэснээр та пенни харагдахыг урьдчилан таамаглах болно.

Нэмж дурдахад энэ төрлийн мэргэжил нь арга барил, шийдэмгий байдал, цаг баримталдаг байдлыг өдөөдөг. Энэ төрлийн хүн її otochyuchi тавиур, объектын доор тавиур дээр байрлуулж, байрлуулж чаддаг. bezladdya болон луйвар, бас гэм зэмгүй нөхцөл байдалд хүчтэй стресс vydchuvaє тэвчих байх Vіn. Шинжилгээ хийхээс өмнө дарс нь ихэвчлэн сул байдаг тул үүнийг харьцангуйгаар үнэлсний дараа л шийдвэр гаргадаг. Дарсны тайван байдалд, аяндаа үйл ажиллагаа явуулах нь огтхон ч биш юм. Ale, мөн сэрүүн байх нь таны импульсийн урсгалыг урт удаан хугацаанд бий болгох.

Би дахиад нэг жижиг тэмдэглэл нэмэхийг хүсч байна. Ихэнхдээ аавууд хүүхдийг бөөлжих шаардлагатай байдаг тул бургуй тавьж, хүчирхийлэлд хүргэхийн тулд энэ аргыг хэрэглэдэг. Энэ нь хүүхдийн сэтгэл зүй, физиологийн хөгжилд тохиромжгүй, хэлтэрхий нь шулуун гэдсээр сфинтра болон аарцагны ёроолд тодорхой омог үүсгэдэг бөгөөд энэ нь жижиг аарцагны хөндийд зогсонги байдалд хүргэдэг. Krіm usogo іnshgo, бүс нутагт tse нөхөрсөг бус vіdbivaєtsya дээр zdatnosti zhіnki vіdchuvat дур тавих, хүний ​​бэлгийн сулрал.

Гэсэн хэдий ч гэм зэмгүй мэт санагдах эмнэлгийн процедурын хувьд хүмүүсийн онцлог шинж чанартай ижил хүйстэнтэй харьцах хандлагыг үндэслээрэй. Хэдийгээр өмхий үнэр нь итгэмээргүй байсан ч бэлгийн хүчирхийллээс бургуй kіzmi нэвтрэн орох нь туйлын аз, опир гэж үздэг. Zvіdsi энэ үл тэвчих үндсийг авч, өмхий үнэр нь бэлгийн menshin-аас хол байдаг, энэ нь мэдэгдэхүйц бага таман эмэгтэйчүүд, тэр организмд илүү байгалийн нэвтэрдэг.

Шулуун гэдсээр-wiggy төрөлЭнэ нь хүүхэд уулын ажилчинтай ер бусын хүчтэй зууралдахыг эсэргүүцэж буй бас нэг хэлбэр юм. Tsey төрөл zustrichaєtsya илүү бөгөөд одоо ч гэсэн тэр impulsiveness сүйрүүлэх schilnіst шиг зурж болно. Эдгээр хандлагууд нь тайван байдалд гарч ирэх, ямар нэг санааг таах, ханан дээр хүнийг түрхэх, эсвэл хүмүүсийн эсрэг бие махбодийн хүчирхийлэлд өртөх зэрэг үг хэллэгээс илүү хэлбэрээр хүрээлэгдсэн байж болно.

Энэ төрөл нь садист zhorstokіst, бусад хүмүүсээс илүү өвчтэй өсөх хэрэгцээгээр тодорхойлогддог. Тэдний хайр vіdnosinah qі үед хүмүүс прагмат эхийн өмхий үнэртэй адил донтолтын объектыг объект болгон авдаг. Обьектэд ямар нэгэн гэмтэл учирсан тохиолдолд ойртохоос хамгаалах нь маш бага. Энэ төрлийн хувьд энэ нь өндөр түвшний түгшүүрийг авчрах шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүнийг хамгаалалтын байрлалд байнга гайхшруулдаг. Мөн хэлтэрхийнүүд, шинэ zahist хамгийн шилдэг нь, халдлага, дараа нь буруу нь урагш цохилт хамгийн ухаалаг удирдагч юм, тэдэнд тэдний зан маргаж, тэр хүн өөрөө її өдөөн хатгасан. Тиймээс, энэ төрлийн хүмүүс ихэвчлэн багтайгаа тулалддаг, бачачи нар өөрсдийгөө виклик хэлбэрээр авахын тулд тэдний зан авирыг өдөөдөг.

Хөгжлийн энэ үе шат нь хүүхдэд хамгийн ээлтэй байдлаар өнгөрөхийн тулд аавууд нь илүү чухал албан тушаалд хүрч, хүүхдийг шинэ зан үйлийг төлөвшүүлэхийг хөхүүлэн дэмждэг боловч үүнтэй зэрэгцэн zmushuyuchi її биш юм. Хүүхэд гэдэсний хөдөлгөөнийг тогтмол хийхийг хүсч, магтах шаардлагатай бөгөөд энэ нь түүнд үйл явцыг өөрөө хянах боломжийг олгодог. Ийм байр суурь нь бяцхан хүүхдэд бага зэрэг "би чадна" гэсэн ойлголтыг бий болгоод зогсохгүй өөрийгөө эерэгээр үнэлэх чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг төдийгүй бүтээлч шинж чанарыг хөгжүүлэх оюун ухааныг бий болгодог.

3. Falіchny зан чанар.

Хуурамч үе шат нь эсрэг байр суурьтай байх сонирхол, эрх мэдлийн тодорхой мужуудыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм бол гурваас зургаан жилийн хугацаатай байдаг.

Энэ бол хүний ​​өөрийнх нь дүр төрх, його психоанализийн хөгжлийн ижил үе шат юм. Бараг ямар ч хүн энэ үе шатыг бүхэлд нь аюулгүй даван туулж, түүний сэтгэцэд болон зокремагийн эсрэг статустай харилцан бие биендээ хор хөнөөл учруулахгүй. Тиймээс бид тайлангийн энэ шатанд сануулж байна. Мөн З.Фрейдийн ашигласан онцгой байдлын тэрхүү хэв шинжийг эдгээр нийтлэлд худал дүрээр илэрхийлэх болно, энэ нь бүх салбарт өөрийгөө үгүйсгэх гол лейтмотив юм. мөн эсрэг заалтаас харилцан хоол тэжээлд.

Хэрэв байгалийн хэрэгцээгээ хангах хоол тэжээл нь ар талдаа орж, бусад нийтлэлийн төлөөлөгчийн хувьд хүүхдийн өөрийнх нь сонирхолыг анхаарч үзвэл бид та бүхэнтэй хамт мэргэжлийг хөгжүүлэх хамгийн агуу үе рүү орж байна. Хүүхдийн Цю үе шат нь түүний амьдралын гурваас зургаан хувь заяаг туулах болно. Хүний іstoti шиг tsgogo vіn priymav otochyuchy shvidshe хүртэл, үндсэндээ юунд ч дургүйцдэггүй. I raptom дарс нь хүмүүс, эмэгтэйчүүдийн хуучирсан өнгө төрх, зан араншингаар жижиглэнгийн худалдаанд хүндэтгэл үзүүлж эхэлдэг. Хүүхдийн мансуурсан оюун ухаан нь хоолны нотолгоог олохыг хичээдэг: нийтлэлүүдийн бие махбодийн ялгаа юу вэ?

Хүүхдийн аргын тусламжтайгаар бидний өмнө биднийг дагахыг хүлээн зөвшөөрдөг. Та өөрийн нийтлэлүүдийг үзэж, тэдэнтэй тоглож эхлэх боломжтой. Бүхэл бүтэн хугацаанд та эхлээд унаж, хөвгүүдийн адил мастурбация (мастурбация) хийж үзээрэй, охидын хувьд. Үнэнийг хэлэхэд, энэ төлөвлөгөөнд хамрагдсан охинд төрийн эрхтнүүдээ шууд бус, зуучлах замаар сэтгэл ханамжийг нь авч хаях баялаг боломжийг олгосон. Тэгэхээр баян хүүхнүүд дугуй, морь унах ёстой. Усны хүчтэй даралттай шүршүүр нь шаардлагатай үр нөлөөг бий болгож чадна. Өөр нэг сонголт бол нийтийн тээврийн хэрэгслээр зорчих үед үүсдэг чичиргээ нь бүх биеэр төрийн эрхтнүүдэд дамждаг.

Энэ дэлхий дээрх мастурбация нь туйлын хэвийн бөгөөд ердийн өнгөрсөн үе юм. Хүүхдүүд ихэвчлэн ямар ч муухай зүйлд бачачидаггүй, өргөн уудам газар бие махбодь хүртэл явж чаддаг. Тиймээс хүүхдэд хоол хүнс нь өдөр бүр дотно байдаг тул түүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд дуулах оюун ухаан шаардагдана гэдгийг тайлбарлах хэрэгтэй. Хүүхдийг ижил төстэй ороомог гэж гүтгэхгүй байх нь дээр, гэхдээ та үүнийг хүсэх шаардлагагүй. Эцэг эхийн үймээн самуун нь нэгээс олон удаа тохиолдож болно, хэрэв хүүхэд хөгжлийн эхний, далд үе шатанд ижил төстэй ажил мэргэжил эзэмшээгүй бол энэ нь эрчмийг нэмэгдүүлнэ. Дараа нь фахивциас өмнө тусламж хүсэх нь дээр, учир нь. шалтгаан нь өөр байж болно, зокрема. тэр суто физиологийн.

Энэ цагт хүүхдүүд эцгийнхээ амьдралыг дуулж эхэлдэг. Ихэнх хүүхдүүд үүдэнд аавыгаа эвлэрүүлэхийг үл тоомсорлож, их бага нь аавынхаа унтлагын өрөөнд хаалгыг засахаар явж байгаагаа тодорхой харуулж байна. Гэсэн хэдий ч, өмхий үнэр нь эхийн эцгийг нэг төрлийн түрэмгийллийн үйлдэл болгон авч байгаа нь нэг чухал нюанс байдаг бөгөөд энэ нь хүн энэ үйл явцад илүү идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэж, хамтрагчаа бие махбодийн хувьд давамгайлж байгаа нь гайхах зүйл биш юм. . Тэгээд бие даан, bachila хүүхэд чи nі, сахал шиг, гэхдээ зайлшгүй энэ тухай төсөөлж, zokrema. дуулах ертөнцөд, дарсны үүргийг эвлэрүүлэх.

Бяцхан хүүхэд хайр, сексийг ойлгодоггүй. Шинэ сексийн хувьд - tse агуулахын хэсэг буюу prodovzhennya kokhannya нь хамгийн шууд, хамгийн шууд арга зам, илэрхийлэх арга замуудын нэг юм. Тэр хүнд та бэлгийн дур хүслээ харуулах дадлага хийж, шунахай зангаа харуулах маш таатай арга гэж хүлээж авч болно. Тиймээс бяцхан хүүхэд нь эротик сонирхолтой байдаг гэх мэт хувь хүний ​​дэргэд тэнүүчилж чаддаг.

Дүрмээр бол сэтгэл зүйн хувьд хөвгүүд аавтайгаа, охин нь ээжтэйгээ холбоотой байдаг. Харваас тэд эсрэг талын аав руу хайр дурлал-эротик таталтаас өмхий үнэртэж байгаа нь тэдний хувьд мөрөөдлийн хил хязгаарын хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Энэ нь тухайн үеийн эцгийн шалтгаан байсан юм шиг, дараа нь амьдрал дахь ижил байр суурь, хүүхдийн дүр төрхийг хамгийн ойрын хурцадмал байдлаас эхлээд ижил байр суурьтай өөр төлөөлөгч эзэлж болно: ах, Сусид, уучлаарай.

Хожим нь, арьс хүүхэд, ямар нэг зүйл хөвгүүн эсвэл охин шиг, та өөрийн kohanny, taєmno bazhayuchi vitіsniti іnshoy аав нь сэдвийг болгохыг хүсэж байгаа бол, yogo байр эзэлнэ. Та хүүхдийнхээ базанняг илэрхий болон хавсаргасан хэлбэрээр үзүүлж болно. Аджэ нэг талдаа аавыгаа хоёуланг нь хайрлаж, нөгөө талаас өөрийн хайрын заль мэхийгээсээ алийг нь харахыг хүсч байгаа эцгийгээ застосуват болгож чадах юм шиг шийтгэлээс ай. Насанд хүрэгчдийн байр суурийг эзэлдэг аавууд нь хонхорхойг хар өнгөөр ​​нь хөгжүүлэхийг зөвшөөрвөл хүүхдийг эцгийнх нь оронд "хамгийн сайн" тата чи мами гэсэн статусаа авах боломжийг хасах нь эрт байна. Одоо та өсөх юм бол өөрийгөө амьдралын сайн хамтрагч болох Його тато / ээж гэж мэддэг хүмүүсийн талаар бодох болно.

Хэрэв та ийм сэдвээр бичдэг бол түүнийг бүдүүлэг болгож, бүдүүлэг байдлыг гүтгэхгүйгээр үйл явцын мөн чанарыг илэрхийлэх нь чухал юм. Миний бичсэн бүх зүйл зохиомлоор хийгдсэн учраас та үүнээс зугтаж болно. Гэхдээ хүүхдүүдийг гайхшруулахын тулд тэд таныг төөрсөн мэт сэтгэгдэл төрүүлэх болно. "Хэрвээ би том болвол би гадаадад тата авахаар явна!" гэсэн хэллэгийг бид хэр олон удаа мэдэрч чадах вэ? abo "Өсөлтийн тэнхлэг, би ээжтэйгээ нөхөрлөх болно!" Энэ бол хүүхдүүдийн нэхэмжлэлийг илэрхийлэх хамгийн түгээмэл арга юм. Та ижил төстэй хэллэгтэй хүүхэд шиг санагдаагүй, юу бодож байгаагаа мэдэж, ийм боломжийн талаар нухацтай бодож байсныг санаарай. Але, ийм санааны бүх бодит бус байдлыг ухаарч, энгийн хүн болон бусад хүмүүс яг адилхан, зөвхөн илүү сайн мэдэхэд сэтгэл хангалуун байх нь эрт байна.

Хүүхдийн хөгжлийн шалтгааныг өгөгдсөн хувилбараар тодорхойлдоггүй ч шинэ нь өөр өөр онцгой хөгжилтэй байх болно. Аавдаа биш ээждээ нандигнадаг хүү минь, идэвхгүй, эмэгтэйлэг, доод ах нарын өсөлтөд яаж жирийн байх вэ дээ, би чамд шууд хэлмээр байна, хэлэхгүй байна. ийм зан чанар нь ижил хүйстэн чиг баримжаа дагалддаг.

Ээжийн хувьд өөрөө өөртэйгөө холбоотой, зан чанар, аавдаа ноёрхдог учраас тэр эмэгтэй идэвхгүй, тиймээс зарим нэг онцлог шинж чанараараа илүү том эрэгтэй хүн байх чадвартай байдаг. Ээжийн хувьд би өөртөө зориулж том хөвөн хийх болно. Психоанализийн бус судалгаанд Алеми тийм ч хялбар биш юм. Нөхцөл байдал хэрхэн өрнөж, хэрхэн төгссөнийг ойлгохыг хүсч байна, энэ нь хүүхдийн надалийн хөшөөнд үүснэ, мөн түүнчлэн түүний дүр төрхийг хэт их үнэлдэг тул хэвтэх хэрэгтэй. сарлагийн зан үйлийн загварууд дарс realizovuvatime.

Түүний нэг статистикийн эцэг нь эрчилсэн хүүхдэд маш их үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд хэлтэрхийнүүд өөрсдөө хүүхдэдээ уламжлал ёсоор хатуу ханддаг. Тэр цагт, эсрэг статустай эцэг нь дүрмийн дагуу, илүү дэгжин нэг нь үнэнчээр хүүхдийн өмнө байрлуулсан байна, хооронд її бага ба vibachayuchi їy ороомгийн. Ялангуяа, zvichayno, ээжүүд нь хөх байсан юм шиг эрхэмлэдэг. Уламжлал ёсоор ч гэсэн хүмүүс илүү жижиг ертөнцөд хүүхдүүдийг асрах ажилд оролцдог.

Охидын алс холын хөгжил, эмэгтэй хүн аав болж төлөвшихөд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үнэнч, бага зэрэг zaboronyayuschiy аав нь түүний эмэгтэйлэг зан чанар, бага хатуу, бүдүүлэг хэлбэрийг spryaє. Жилийн үлдсэн хугацаанд охиныг аавтай нь ялгаж, эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​зан чанарыг хөгжүүлэх боломж маш их байдаг. Нэмж дурдахад, үүний дараа эцэг нь түүний өмнө тавигдсан тул бусад хүмүүс түүний өмнө буруутай байдаг тул охин нь ochіkuvannya үүсдэг. Виростаючи, тэр ижил зан авир, алдаагаа шалгадаг. Аавынх нь зан авир түүнд тохирохгүй юм шиг, зодох мэт хүчтэй, хүчирхэг, чимээгүйхэн, түүнтэй зөөлөн харьцдаг хүний ​​дарааллыг харж чадахгүй гэдгийг санаарай.

Өмнө дурьдсанчлан, хөгжлийн энэ үе шатанд бий болсон зан чанарыг тодорхойлсон Фрейдийн онцлог шинж чанарыг йогийн фаличным гэж нэрлэдэг. Эрх баригчдын эрх мэдлийг татах гол зүйл юу болохыг харцгаая.

Фаличный дүр:

ХүмүүсХөгжлийн энэ үе шатанд бэхлэгдсэн байдаг тул тэдгээр нь нэлээд дэгжин, магтсан, необадик зан авираар тодорхойлогддог. Өмхий nibi нь өөрийнхөө гэрлийг авчрах гэж оролддог тул өмхий чогос vart. Тэр өмхий үнэр нь янз бүрийн адал явдал, эрэлхэг зориг, үр дүнтэй vchinkiv нь бүр ч зөрүүд юм. Ихэнхдээ ийм хүмүүс ямар нэгэн үнээр амжилтанд хүрэхийг оролддог боловч амжилтанд хүрсэн ч тэд түүнд хангалттай хүрч чаддаггүй. Чиний өндрийг атгаад, загнуулж амжаагүй байгаа юм шиг өмхий үнэр аль хэдийн арилж, тэдэнд зэмлэгдэх нь зайлшгүй юм.

Ийм төрлийн хүн өөрийнхөө хүнийг, тэр дундаа эр хүний ​​зан чанарыг хүндэлдэггүй. Тэдний хувьд зөв эрчүүд шиг өмхий үнэртэй гэдгээ хүн бүрт хэлэх нь чухал юм. Энэхүү өмхий үнэрийг арилгахын тулд та хамгийн шууд бөгөөд тодорхой арга замуудын аль нэгийг сонгож болно - илүү олон тооны эмэгтэйчүүдийг байлдан дагуулах. Хэрэв тийм бол эмэгтэй хүн өөрөө тэдэнд урам зориг өгч чадахгүй. Їx sponkaє нь diї түүнд хүчээ харуулах. Ийм хүн өөрийгөө бусдад байнга авчрах, эмэгтэй хүн түүний өмнө зогсож чадахгүй байх буруутай. Але, зүгээр л нэг бажанын зорилгод хүрсэн юм шиг би тэр эмэгтэйг сонирхохоо больж, шинэ цом авахын тулд бүх хүчээ зарцуулж байна.

Эмэгтэйчүүд, Yakі таагүй хөгжлийн энэ үе шатыг дамжин өнгөрч, бүр ч илүү чадварлаг өөрийн privablіvіst zdatnіst vzblyuvati дээр overworldly бооцоо robit. Тобто. зарчмын хувьд миний хүмүүсийн тухай бичсэн зүйлээс зайлсхий, гэхдээ зөвхөн эмэгтэй хувилбар дээр. Өмхий үнэр нь хүмүүсийг яг адилхан цуглуулж чаддаг бөгөөд тэд өөрсдийн дур булаам байдал, бачачигийн өмнө зогсдоггүй бөгөөд энэ нь супер охидоос давуу болон давуу байдлын анхны нотолгоо юм. Ихэнхдээ ийм эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь хамгийн завгүй хүн шиг болдог. Өмхий үнэр нь йогоос ангижрахын тулд янз бүрийн заль мэх, заль мэх рүү орж, чадваргүй замаар дахин иог шидэж болно.

Ийм эмэгтэйчүүд bezladnі stateevі zv'azki-ээр тодорхойлогддог. Ажэ, чи сексийн өмхий үнэрийг өөрийн төрлийн хоригдол мэт хүлээж авах болно. Але, ямар ч нэртэй байсан ийм эмэгтэй хүн ойр дотно хамтрагч биш, харин сэтгэл дундуур хүн шиг харагдаж болно. Ихэнхдээ та илүү гэнэн, гэм зэмгүй гэм зэмгүй харагдаж, нүдээ нээн, sovnenie obozhnyuvannya ертөнцийг гайхшруулж чадна. tsієyu privablivaya obolonka төлөө Ale хэрцгий толгойн ард бодож hovatisya болно.

Гэвч энэ үе шатанд тогтвор суурьшилтай байгаа эмэгтэйн хувьд тэрээр илүү онцгой болж, эмэгтэй хүний ​​үүргийг орлож, эмэгтэй хүн анх удаа хүмүүстэй тэмцэж эхэлдэг бөгөөд үүнийг өөр зүйлд хүргэхийг хичээдэг. Ийм эмэгтэй биеэ тоосон, ихэмсэг зан гаргадаг. Тиймээс тэд байнга хүмүүсээс давуу байдлаа харуулахыг хичээдэг, ихэнхдээ тэднийг доромжилж, чадваргүй, чадваргүй гэдгээ харуулахыг хичээдэг. Энэ дасгал нь янз бүрийн хэлбэртэй байж болно: элэглэх, шүүмжлэх, хүндлэх, "Би чамд хэлсэн ..." гэсэн кштальт дээр шидээрэй, хурцадмал байдал, бэлгийн хүйтэн байдал, хүчирхийлэл. Та бүх зүйлийг ууж болно, гэхдээ тодорхой нотлох баримтаар харуулах, хичнээн бохир хүмүүс, хэр их гарна вонны дэвсгэр дээр (maє raciyu эхлэх).

4. Далд үе шат зургаан жилээс арван хоёр жил хүртэлх гурван жил, хэрэв энэ нь зөн совингийн амьдрал бус харин ертөнцийг танин мэдэх, нийгмийн харилцаа холбоог сэрээх явдал юм бол хүний ​​​​сэтгэцийн тайван байдлын үеийг тодорхойлдог.

5. Бэлгийн эрхтний үе шат улсын төлөвших хугацааг хүлээх. Энэ мөчөөс эхлэн бэлгийн эрч хүч өөрийгөө шинэ дуу хоолойгоор зарлаж эхэлдэг бөгөөд хүмүүс сэтгэл ханамжийг олж авах шинэ арга замыг эртнээс мэддэг болсон. Гормоны шуурганы дунд хүний ​​онцлог шинж чанаруудын үлдэгдэл хэвэнд ордог.

Гэсэн хэдий ч хамгийн их дусаах замаар зан чанарын өвөрмөц шинж чанарыг бий болгох нь хөгжлийн эхний үе шатанд өгөгдсөн бөгөөд Фрейдийн прегенитал үе гэж нэрлэдэг. vv эрхтэн тоглох анхны соёлд чухал ач холбогдолтой юм шиг хүн ертөнцийг дахин ойлгох тусам нас нь илүү их өнгөрөх ёстой. Нэмж хэлэхэд, хэрэв бид хүүхдийг арьсны шатанд авбал би хангалттай хүндэтгэлтэй, турботатай байх болно, эсвэл нөгөө талаас турбота нь өнгөцхөн илэрдэг, хэрэв тэд хөгжвөл амьдралд хүнээс хол байгаа хүмүүсийг хэвтүүлэх болно. зан чанар, тэд дарагдсан байх болно.

Хэрэв хүүхдийг дутуу үнэлдэг бол, жишээлбэл, хэрэв та үүнийг хөхөнд эрт харвал та үүнийг харж болно, хэрэв та амьдралд ямар нэг чухал зүйл олж харахгүй бол шукати, үүнийг мэдэхгүй байна. Хэрэв хүүхэд байгалийн үйл ажиллагаагаа бие даан хянах чадваргүй (жишээлбэл, алсын хараа) ертөнцийн турбоноос болж өөрөөсөө хөндийрвөл тэр чадваргүй, зогсонги байдалд ордог.

Мөн өөрөөр хэлбэл, бэлгийн дур хүслийн энерги нь шаардлагатай гарцыг мэддэггүй бөгөөд биеийн амьсгалын бүсэд хуримтлагддаг. Vіdbuvaєtsya засах іy чи іnshіy sтаії razvitku, tobto. nyomu дээр гацсан. Энэ нь өгөгдсөн трансцендент утгаараа сэтгэл ханамжийг арилгах арга замуудад илэрдэг бөгөөд энэ нь илүү эрт үе шатуудын онцлог юм. Тиймээс өнөөдөр хамгийн их сонсогддог ижил төстэй зан үйлийн хэлбэр нь өөрчлөлт биш юм. Воно бол хүмүүсийн амьдралаас сэтгэл ханамж авах хүслийн шууд үр дагавар юм. Харин үүний оронд otrimannya tsgogo сэтгэл ханамжийн илүү боловсорсон хэлбэрийг мэдэхийн тулд хүмүүс илүү эрт үе шатанд шилжиж, эхийн хөхийг дэвтээсэн бяцхан хүүхэд шиг аашилдаг.

Хөгжлийн илүү эрт үе шатанд шилжих энэ үйл явц нь регресс гэдэг нэрийг авч хаясан. Мөн урагшлах шатанд гацсан бэхэлгээ нь илүү хүчтэй байх тусам хүүхдийн зан үйлийн хэлбэрийн хүмүүсийн шилжилт хөдөлгөөн илүү их байв. Энэ үйл явц нь тухайн хүн стресст орсон тохиолдолд ялангуяа тод илэрдэг. Тоди дарс нь сэтгэл ханамжаас ангижрах туршилтын арга замаар сэтгэлийн атаархлыг сэргээхэд тусалдаг. Куртууд тамхиа нэг нэгээр нь татдаг, тэд дарагддаггүй, нэг цагийн турш тэд амтгүй, би вааран эдлэл хийх ажилд илүү завгүй байдаг, гэхдээ зарим хүмүүс уй гашууг дарсаар живүүлдэг.

Хүн эдгээр хүч, даалгаврыг анх удаа даван туулахдаа амьдралынхаа хөгжлийн үе шатыг даван туулахдаа сэтгэл санааны болон бие махбодийн стрессийн үед илүү ухрах чадвартай байдаг. Энэхүү регрессив зан үйлийг хоёр аргаар олж авч болно: эдгээр анхны сэтгэлзүйн шалтгааныг задлан шинжилж, ойлгож, боловсруулж, ийм зан үйлийг бий болгоход хүргэсэн нь хамгийн сүйрлийн, хамгийн төвөгтэй, хөдөлмөрч арга юм. Гэхдээ амьдралын бэрхшээлийг даван туулахын тулд өөрийн цаг хугацааг хүндэтгэхийн тулд хамгийн практик шинэ хүмүүс бол хоёр дахь, нэмэлт арга зам бөгөөд энэ нь таны үндэс биш харин nebazhan-ийн зан үйлийг олон удаа ашиглахад тусална. Хүчээ хаашаа чиглүүлэх вэ - таны ард баруун талд.