Démon, ktorý je živý medzi ľuďmi a dobrodeniami, chodí po opustených miestach a nepozná sa v pokoji. Hovorím: "Vrátim sa späť do svojho domu." Otočí sa, takže v kabínkach nie je rušno. Potom vezmite týchto zlých démonov a príďte, usaďte sa v dave ľudí. Pre ostatnú populáciu je to o sumu drahšie (Mat. 12, 43-45). ako môžeš pochopiť?

Lyudina prijala krst a začala tráviť viac hriešneho života, nechodila do kostola a nemodlila sa. Keď ste boli pokrstení, prijali ste v sebe Ducha Svätého, ale keď ste utratili milosť, ktorá vám bola udelená v tomto tajomstve, Duch Svätý odtiaľ odíde. Yogova duša sa stáva prázdnou, bez milosti. Zlý duch, vyhnaný pri krste, sa obráti k svojmu kolosálnemu životu a uteká, ak ho nezaujme Duch Svätý, vezme si ho a potom z neho privedie iných démonov.

Takže buva. Majestátne prúdenie ľudí má byť pokrstené, pretože musia byť pokrstení naraz, pre nich je to magický rituál. Ľudia nevedia, teraz je čas prejsť. Po prvé, dole, krstiť, ľudia môžu čítať Svätý list, neustále chodiť do kostola, učiť sa kresťanskému životu. Čo Pán kontroluje? Ak človek prijme krst, je to chyba šľachty, že iní ľudia sú ľuďmi duše. Pán odpúšťa hriechy (najmä ten prvotný hriech), dáva anjela strážcu; títo ľudia sú chválení darom milosti Ducha Svätého v tajomstvách krizmu. Človek hneď zomiera od Krista a je vzkriesený, ak її trichі zanuryuyut pri vode... Potom, po krste, môžete byť s Kristom, žiť pre Yogove prikázania. V opačnom prípade pratsyuvatime vіn diabla, a démoni obývajú dušu jogy.

Lyudina prijala krst od zrelej ženy. Prodovzhuyuchi grehovne zhittya, stať sa apoštolom Krista. Čo preverí dušu takéhoto človeka? Či nie je lepšie ako bulo jom zovsim nebyť pokrstený, nižšia pravda o Božom milosrdenstve?

Reverend Macarius Veľký ishov sa raz vyprázdni a ľudská lebka je rozbitá. Bol som zvláštnou osobou pred Bohom, milosť Ducha Svätého, a vám sa to bohato prejavilo v očiach Boha. Vin v špeciálnej milosti udiera palicou do lebky a pýta sa:

Povedz mi, kto si de perebuvaesh?

Som idol kňaz, - vіdpovіv vіn. - Viem v pekle.

Chi buvae ty vodrada, - vyživuje reverenda.

Buvay vtikha potom, ak si v pravoslávnej cirkvi kresťania v sobotu a týždne pripomínajú svojich mŕtvych. V horných sférach to tiež jasne horelo, niekedy preniklo aj k nám. Todi mi bachimo jeden sám. Mali by sme priniesť veľkú radosť.

Reverend sa spýtal:

A nižšie pre vás - idol zhertsiv - kto?

Ortodoxní kresťania ako keby prijali krst, ale nechodili do kostola, nenosili kríže, neľutovali hriechy, nespovedali sa, žili slobodne, neprijímali, zomreli bez pokánia. Smrdí ešte nižšie ako tichí pohania, lebo nepoznali pravého Boha.

Bol som pokrstený nie v kostole, ale doma, a nie kňaz, ale starý otec. Chi vvazhaetsya tse khreshchennya dіysnim?

Svätý Ján Zlatoústy, zdá sa, že nikto nemá právo vykonávať obrady, biskup a kňaz. Ale є zarezhennya: buvaє, scho ľudia umierajú, ale pre kňaza nie je príkaz. Pravoslávny kresťan môže pri vode otráviť toho istého človeka, toho, kto kráča rýchlo do kostola, žije podľa prikázaní, usiluje sa o všetky pôsty, modlí sa, robí pokánie; takýto človek môže chorých trikrát zneužiť v mene Otca a hriechu a Ducha Svätého. Ako keby každý pravoslávny kresťan krstil na mieste smrti a obliekol si nejakú chorobu, potom je potrebné prísť do najbližšieho kostola, za kňazom a požiadať ho, aby vykonal sviatosť krstením.

Dávnejšie viem, že takých ľudí bolo veľa, ako keby ich doma krstila stará mama. A predsa na hodinu samé deti a staré mamy nešli do kostola; ak si sa modlil k Bohu, tak doma. A predsa vás nezaujíma, že ľudia sú pravoslávni. Preto ľudí, ktorých krstia staré mamy a dedkovia, treba opäť pokrstiť.

Môj muž chce byť pokrstený. Chi môžem preboha korisť jogo?

Ak sa stanete pokrstenou matkou svojej vlastnej osoby, potom už spadáte pod duchovného príbuzného - baptistu a s ním nebudete môcť pokračovať vo svojom priateľstve.

Často sa stávalo, že dievča sa kamarátilo s mladým mužom, chcelo byť bratmi. A potom ich požiadame, aby sa stali matkou a otcom, a smrad bude v poriadku. Po krste sa stal smrad duchovným príbuzným - krstným otcom a krstným otcom a spriatelili sa - oženiť sa už nemajú právo.

Ak sa z človeka a tímu stalo veľké peklo, potom nie je ich chyba žiť za telom, je to ich chyba žiť ako brat a sestra.

Moja dcéra žila nepokrstená, kojila deti, okrádala potraty, teraz je pokrstená. Čo viete o jej zlomyseľnosti pre potrat? Prečo sú bohom známe všetky hriechy ľudí?

Hovorí sa teda, že Kristov ľud je znovuzrodený. Pán zapisuje jogu do Knihy života. Kto je nepokrstený, toho Kniha života nemá. V hodine krstu sú ľuďom odpustené všetky hriechy, prvorodené a zvláštne hriechy. Tak sa hovorí vo Svätom liste: ak svätý prorok Ján Krstiteľ krstil, potopil človeka až po hlavu, odpúšťajúc hriechy, a potopil mu vodu nad hlavu – chrestiv (Mt. 1, 4-5). Preto je v pravoslávnej cirkvi správnym spôsobom sviatosť opísaná takto: pred sviatosťou sa človek vyznáva z hlavných hriechov.

Priveďte ma do ženskej kolónie, aby som prešiel. Volám na kožu, kŕmim: "Aké sú tvoje hriechy? Koho si zbil?" - Už sa potím. V túto hodinu sú odpustené všetky hriechy. A kŕmime hriechy, ktoré boli pokrstené až do krstu, aby sa ich človek naučil a neopakoval, keď bude pokrstený.

Poďme pot jogu s hlavou zanyut trichi pri vode; čítajú sa zvláštne modlitby o skazenosti nečistého ducha a o zasvätení Božieho ľudu.

Pri sviatosti krstu sa rodia noví ľudia pravoslávnej cirkvi, nové Božie deti.

U nás zo sviatosti krstu vidíme cicava. Kto premení krst na mágiu. Je dôležité vedieť, čo je opojnejšie – tse krst. ako môžeš pochopiť? Keby sa narodilo dieťa, ako keby її otcovia neboli starí a hlúpi, potom by zomrela. A otcovia budú vrahovia. Tie isté vodbuvaetsya a to isté, ak človek prijme krst. Keď ste sa duchovne narodili a ak sa nemodlíte, nevyznávate, nerobíte pokánie a neprijímate prijímanie, duchovne zomriete.

Ten, kto shtovhnuv tsyu ľudí zdijsniti khreshchennya nevedomky, bez dôkazov, byť taký vrah sám.

Neosobní ľudia prijímajú krst okamžite, ale potom nechodíme do kostola, nemodlíme sa k Bohu, nerobíme pokánie. Ale sa zmierením porozprávať o vašom tábore mіtsne v kresťanskom svete: „Sme pokrstení...“ A o čo ide, v čom ste pokrstení? Lyudina sa stala členkou Cirkvi, duchovnou v Kristovej Tilii a nechodila do kostola. Vіn sa znova napil do temnoty, do nadvlády Satana, trpí a trpí.

V apoštolských kánonoch sa hovorí, že krst sa dáva najnevedomejším. Moja dcéra bola pokropená. Chi tse khrischennya?

Svätý Ján Zlatoústy, zdá sa, že krst sa nesie vodou, za zadkom nášho Pána Ježiša Krista. Porinayuchi pri vode, ako troud, zomierame v Kristovi. A po troch ospalých naraz, sme vzkriesení z Krista, rovnako ako Vin bol vzkriesený na tretí deň. Kristus vzal Jordana za vodiča a strhol ich. Z tohto dôvodu prisaháme na vodu písma.

Akoby človek pri smrti karhal a modlil sa, aby bol pokrstený, nasledovalo її, akoby svätý Ignác Bohonositeľ polial vodou, aby bolo vodou pokrstené celé telo. Mal som možnosť v Ivanove preniesť jeden neduh na ženu; bola bula s leziacou chorobou - kalik. Zdvihli ho z postele, podrezali cez panvu a vopred som naň vylial vedro posvätenej vody. Zabalené її som položil do lizhko. Obliekli si bielu košeľu a ležala tam čistá a svetlá, akoby bola ticho.

Kropenie je katolícka, uniatská recepcia. V uniatskom kostole je 100 ľudí, chcú sa dať pokrstiť. Kňaz vezme penzel a posype ho naraz. Na koho minúť vodu a na niekoho iného. Možno v Peru stojí žena a v Peru je na jeseň šprot, ale je preplnená nepokrstenými! Nech požehnanie svätého patriarchu Oleksija II. urobí krst menej nudným. Pre ktorých chrámy vyžadujú krstiteľnicu. Vyberie sa malý majdan, tri zhromaždenia idú dole; voda sa naleje do bazéna a človek môže voľne pokrútiť hlavou ... Vyzváňajte tichých ľudí, ako keby boli pokropení krstom, prekrížte formulky: "Ak nie krst ..."

Keď prijímame krst, často nevidíme, aká je pravoslávna viera, čo sa dáva ľuďom.

Niekoľko dní pred nami prišiel do kláštora mladý muž a povedal: „Chcem byť pokrstený, prijať svätú pravoslávnu vieru.“ Máme novú diétu:

Čo viete o Pravoslavii? Čo je to?

Vіn zam'yavsya, potom sa zdá:

Neviem formulovať, ale v hĺbke duše vidím, že sa môžem stať pravoslávnym.

Todi jóga sa spýtala:

Viete, koľko učení bolo v Ježišovi Kristovi?

Takže viem. tri.

Koho zaujíma Yogo?

Viem, že diabol podľahol joge.

Takto sa so mnou rozprávali a uvedomili si, že človek ešte nie je pripravený stať sa pravým pravoslávnym kresťanom.

Pri prijímaní krstu čítame symbol viery. O čom to rozprávaš? O tých, ktorým veríme v nášho Jediného Pána Ježiša Krista, Životodarnú Trojicu.

S týmto mladým mužom Voloďom som mal možnosť povedať:

Povedz mi, prichádza Kristus na svet?

Povedzte ľuďom, ako potrebujú správne žiť. Ukážte im cestu.

Začnite víno správne vіdpovіv.

A Kim win maw buti?

No, jač byť turistickým sprievodcom.

Žiadna cesta. Netreba dodávať, že po páde prvých ľudí Adama a Evi pred Kristovým Novým rokom uplynulo 5508 rokov. Nikto z ľudí po smrti do rajského kláštora nevstúpil, išli do pekla. Pre spravodlivých bolo lono Abrahámovo, kde nebolo múk.

Pán je Láska. Keď sám prijal telo človeka, žije na zemi tridsaťtri a pol roka. Keď dal evanjeliový zákon, vzal na seba hriechy celej ľudskej rasy, počnúc Adamom až po zvyšok ľudu. A moje a vaše hriechy pred dvetisíc rokmi, keď som kúpil Jeho Krv. Koľko ľudí bude na zemi - tieto hriechy už budú pripomínané Kristovou Krvou. Pán trpel za všetkých. A zbavuje nás viery a pokánia.

Akoby sme hneď neverili v jediného Boha, Stvoriteľa celého sveta, neba a zeme, nekajali sa, budeme potrestaní za naše hriechy.

Dlho sa s ním rozprávali. Neskôr som vám dal evanjelium. Po hodine kŕmim:

Koľko toho naučil Kristus?

Otec, je ich dvanásť a stále ich je sedemdesiat.

Spoznali ste hviezdy?

Tri som mal prácu.

Vďakabohu! Ale znova, nemôžete sa pokrížiť. Ty "Sýria, nedokončený materiál." Neviete, čo Pán chce, aby ste videli. Vo vnútri sa môžete zmeniť. Čo je to pokánie? Cena za zmenu myšlienok, za zmenu celého života. Vzhľadom na to, čo vám hneď krstíme, je to málo platné: aký druh buv, takže budete vynechaní. Nič sa vo vás nezmení, vo vašom živote nenastane žiadna zmena. Axis yak, povedzme, chystajú sa otcovia skôr, než vyjde ich prvá práca? Smrad pripravuje detské veno: posteľ, vіzok, všetko je potrebné. Takto sa ľudia stávajú ľuďmi v duchovnom svete. Pre ľudí z jogy potrebuje svet parfumov tiež všetko pripraviť.

Napríklad nie je možné, aby ľudia dali diplom o absolvovaní vysokej školy, ak len nastúpili na inštitút. Vіn shche osvіti nie otrimav, vіn stále nie je inžinier a nie lekár. Youmu treba opraviť, vedieť niečo bohaté.

Tak je to aj v ortodoxii. S istotou viem, že môžete pokrstiť tisíc ľudí, ale smrad môže ísť cez Cirkev. Nechoďte do kostola správnym spôsobom, po krste Duchovne zomri, lebo nie ste pripravení.

Človek môže byť pokrstený, ak čítal evanjeliá, začal čítať ranné a večerné modlitby, naučil sa hovoriť s Bohom vlastnými slovami. Ja, smola, pripravujem sa na zmenu života.

Tí, ktorí sa na seba pripravovali, sa po krste vnútorne zmenili, spoznali vnútornú milosť. A v nich začal zovsіm іnshe zhittya.

Človek, ktorý začal žiť v duchovnom svete, môže mať na hodinu milosť, duchovnú silu, ktorý je pripravený zvíťaziť nad celou vierou.

Zdá sa, že Voloďa:

To je všetko, teraz pôjdem a spoznám všetky svoje zvieratá!

Moja drahá, ako môžeš zabíjať ľudí vo viere, keď si sám nečítal evanjelium na melódiu? Aj keď je to tón človeka, potom vryatuvati її možno menej ako ten, kto je sám dobrým plavcom. A ak nemôžete plávať a ryatuvatime, potom urážky klesnú na dno. Vyžaduje sa trochu pôdy pod nohami. Ľudia vo svete môžu stáť na nohách, byť perekonana, živý pravoslávny kresťan. Nepodľahnite evanjeliu do nezmyslov, treba vysvetliť, aká je pravoslávna viera. Adzhe richo niekto obpissya, čítanie Svätého listu, nevediac to zakalenie. Biblia je pohostinný meč;

Čo najbližšie prinútili nedôverčivého človeka ku krstu, prečo sa môže otočiť?

Zdá sa, že Pán hovorí: "Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený. A kto neuverí, budú súdy." Ako človek vo sviatosti krstu odňali pohľad na Boha ako duchovný ľud, ale nechodili do kostola, nemodlili sa, nelúčili sa, neprijímali sväté dary, ich duchovný život tam končí a ich duša je v pokoji.

Nikto z týchto ľudí nie je bez tváre. Pred kostolom, smrad, málokedy chodíš. Akí sú parafiáni?

Є „každodenní“ parafáni, є „týždenní“, є „prázdniny“.

Є „veľké piesne“, є „Štvrtky“ (smrad príde na sväté prijímanie na Čistý štvrtok), є „Skvelé“. Vyzerá to takto: "Ak neprídeš do kostola, všetci spievajú" Kristus vstal z mŕtvych! "A" sviatky ", є tі, ako keď chodíš iba v deň anjela. Kňaz posväcovať hriechy, odpustenie, prijímanie.

A farníci „krstu-pohrebu“: nepriniesli nič, pokrstili to, a to je všetko, čo život v chráme nie je. A potom ich privedieme do katafalku, zaspievame "So svätými mŕtvymi ..." Samozrejme, nie pravoslávni kresťania. Smrad je vyháňaný z Cirkvi ako predčasne narodené deti z lona matky a sú karhané temnotou, mocou diabla.

Po krste môžeme vidieť Boží chrám a byť živým členom Cirkvi. Uhádnime apoštolské pravidlo: ak niekto bez vážneho dôvodu nezostal v chráme tri týždne, potom Duch Svätý opúšťa Cirkev, odpočíva s nápojom, pod mocou diabla. Len prostredníctvom sviatosti pokánia, vyznávania de vin Bohu, že sa necháš napraviť a že budeš uctievať, sa môžeš znovuzrodiť v duchovnom živote. Kňaz prečíta zvláštnu modlitbu a moja duša opäť príde do Svätej apoštolskej cirkvi.

Som kurva doma. Čo potrebuješ, aby si ma prekročil?

Ak boli staré mamy pokrstené doma, ak nechodili do kostola, museli byť pokrstené znova. Keby sme bývali na Sibíri, tam po dedinách chodil jeden čin s bradou a za fľašu horalky celý chrestiv. Pred „krstom“ vezmite fľašu a potom „krstite“. Ale, to bolo len bluznirstvo. Nudte sa a potom vám dáme ďalšiu fľašu, je to na jeseň ...

Pri tom spánky vŕzgajú, smrad je jasný, k tomu sviatosť len pri chráme. A doma (alebo v likarni) môžete krstiť ako vinič a od laikov môžete získať právo krstiť iba správnych pravoslávnych kresťanov. Ako choroba (rast alebo malá neduhosť) perebuє pri smrti, a pre kňaza їhati dovgo, môžete pokrstiť pravoslávneho človeka, ako správne prijímanie, rýchlu spoveď, v ktorej žije milosť Božia. Vіn, vimovlyayuchi: „Boží služobník (im'ya) je pokrstený v mene Otca. Tse chreshchennya vvazhaєtsya dіysnim. Ak žijeme bez chorôb, potom je potrebné doplniť kňazov o krstenie a modlitby za obrad krstu.

Nie je to tak dávno, čo sme chlapca pokrstili. Zároveň je skvelé upokojiť sa, je to o nervy a kričať: „Boh neexistuje, ale diabol je viac.“ Keď zo seba vzali kríž, zazvonili, že Yogo bol v pokušení prejsť. Ako sa modliť za nového, pomáhať?

Modlite sa za nového. Tse s ním je tak ... dieťa. Možno, čudovať sa televízoru, a smrteľnejšie, démonickejšie, bolo to hodené do duše. K tomu som wimovlyaє také slová.

A os je o tých, čo sú démon, ale Boh neexistuje... A kam ideš? Skіlki tysyach rokіv buv - i raptom "Yogo nі"? Boli takí ľudia, o takej múdrosti Dávid povedal: "Blázon hovorí vo svojom srdci: nepozná Boha." Len blázon môže povedať, že Boh neexistuje.

Duša takého človeka je poškvrnená hriechom do poslednej bunky. A v tom, očividne, nie je Boh – Pán ide do ticha, ktorý volá Yogo. A kto si nepamätá na Nového, Vіn za nimi posterigaє a háda o Sebe, o Jeho láske až do bodu blúdenia cez trápenie, neduhy, všetky druhy nešťastí. Dovoľte mi povedať: "Nič pre seba, os je neporiadok!" A svet málokedy pozná Boha, ak je všetko dobré. A tak, ako zomrelo niekoľko ľudí, ktorí to strávili pri nehode, v jame, tak aj ja pôjdem k Bohu: "Zostaň nádejou na nové!" Ľudia hovorili: „Ako úzkosť, tak hore k Bohu.“

Ak niekto, kto hovorí, že Boh neexistuje, môžete tomu veriť. Je to pravda. Nomu nemá Boha! Yogo srdce nemá milosť Božiu, ale antikristovu výčitku Boha, polovičné bezbožné peklo. Skіlki takých ľudí! Ale tento rok sa smrad poháda s Bohom a zajtra im dá Pán najavo svoj dôvod. A príďte na záchranu, čiňte pokánie, plačte.

Shanovni chitachі, na tejto strane našej stránky si môžete dať jedlo, pov'yazane іz života Zakamského dekanátu a Pravoslav'yam. Kňazi katedrály Nanebovstúpenia Panny Márie na mieste Naberezhni Chovny sú na vašu žiadosť. Vážime si vašu úctu, že výživa osobitného duchovného charakteru je lepšia, výrazne, virushuvat v živom spojení s kňazom alebo s vašim spovedníkom.

Hneď po vypracovaní posudku bude váš dopyt a názor zverejnený na stránke. Spracovanie potravín môže trvať až sedem dní. Zapamätajte si, prosím, dátum odoslania hárku kvôli prehľadnosti pritiahnutého vtipu. Ak má vaše stravovanie terminologický charakter, označte ho znakom „TERMINO“, pokúsime sa vám poskytnúť lepší názor.

Dátum: 6. 12. 2014 6:45:32

Julia (15 rokov), Rusko

Mal by som byť trýznený hriechmi spáchanými na povodí, prečo pracovať?

Vidpovidaє ієrey Evgen Stupitsky

Ahoj otec! Dopomozhіt byť pohladenie radosti. Bol som pokrstený asi pred 4 mesiacmi. Začnite v chráme, prijmite prijímanie a hovorte. Ale pred Khreshchennyamom som nešiel spať. Je pravda, že Pán odpúšťa všetky hriechy pred krstom? Ak áno, tak prečo? Cítil som, že moje hriechy (pred Khreshchennya) môžu byť mučené. Nechápal som prečo. Neviem, aké hriechy Boh odpúšťa. Čo potrebujete na ich podporu? Prečo sú slová: „Zablokujem ťa, Satan“ pravdivé bez pomoci pre Vodohresche? Ďakujem, otec, skvelé. S tým najlepším požehnaním.

Všetky tvoje hriechy, obrátené do pekla, sú odpustené. Ježiš Kristus prijíma pekelnou smrť za naše hriechy. Pod Kristom umierame za hriech a sme ľudia pre večný život, bez hriechu, s Ježišom Kristom. Ale v nás je nástroj, ktorý je nám daný v podobe Boha, ktorý nám umožňuje ukradnúť správnu cestu zo života, nášho svedomia, nášho srdca. Ja, pri myšlienke svätých otcov pravoslávnej cirkvi, akoby nás svedomie vykúzlilo z hriechov, ktoré boli preťaté pred krstom, je potrebné ich vyznať, činiť pokánie. Naše srdce je očistené od týchto hriechov, kúpané v slzách pokánia. І Tvoje srdce bolo právom rozbúrené, pretože si prijal krst, ale v raných hriechoch nebolo žiadne pokánie. Preto je odvážne ísť na záchranu a činiť pokánie zo všetkého, čo rozochvieva vaše svedomie. Ste na správnej ceste. Pomôž ti Pane!

Nemal som schopnosť rozpoznať, pretože som bol pokrstený v detstve, takže pred 2 rokmi som bol pokrstený v zrelom storočí. Prečo potrebujem falšovať všetky hriechy, ktoré boli zabité predĺžením života, alebo aby som si na nich pamätal v tom, čo je po Kristovi?

domáci darček

Shanovna Irina, pravoslávna cirkev v symboloch Vera, aby sme boli svedkami toho, že sme požehnaní jedným krstom za hriech. Celá viera Cirkvi – čo máme pri sviatosti krstu – nie je zásluhou ľudu, ale ovocím chrenovej obety nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista – je dané priznanie pôvodného, a nami spáchané zvláštne hriechy. Šialene, aby odpustenie prinieslo pléd a náš budúci život, bolo by dobré, aby povstal a s naším kajúcim uznaním našej hriešnosti a vyznaním týchto hriechov pred sviatosťou krstu. Tak to bolo v starovekom kostole; takáto prax sa oživuje v bohatých chrámoch ruskej pravoslávnej cirkvi. O tých, ktorí teraz potrebujú hovoriť na Speedway o hriechoch, ktoré boli pred Khreshchennya, je pre vás lepšie, ak máte požehnanie s kňazom, od ktorého zavoláte, aby ste hovorili. Pri sviatostnom rozumіnі і і hriech k vám, zvichayno dobre, pripustil k sviatosti krstu. A tak, váš duchovný mentor, predkladajúci váš duchovný životopis z jednej i z druhej strany, aby ste, obrátili svoju pamäť na najväčšie hriechy, boli vo svojej duši viac podobní Bohu pre tých, ktorí vás pripravili o svoje vina a dodatočná podpora v nich , robiti tse buvaє us korisno.

Môžete hovoriť s rôznymi kňazmi? Prečo je potrebné sprevádzať hriechy ku krstu, ako keby bol krst pri 25. výročí?

Shanovna Oleno, nemôžete hovoriť s rôznymi kňazmi plota, ale je dobré z času na čas poznať toho, kto sa stane vaším duchovným mentorom a prijme všetko najlepšie suttve spojené s harmóniou vášho duchovného života, budete diskutovať o čase. Pomoc rôznym kňazom v jednom kroku nie je vinná matka Mesiaca: ak chceme povedať časť hriechov spievajúcemu kňazovi za ľstivú úskočnosť - kto nás lepšie pozná, vzhľadom na to sme ochіkuєmo spevný svet suvorostі alebo zikihos іnshih nie je veľa iných

O tých, ktorí potrebujú hovoriť o hriechoch, ktorí išli do Vodohresche, je pre vás lepšie s takým mentorom a buďte radi. Pri sviatostnom rozumіnі і і hriech k vám, zvichayno dobre, pripustil k sviatosti krstu. A tak, váš duchovný mentor, predkladajúci váš duchovný životopis z jednej i z druhej strany, aby ste, obrátili svoju pamäť na najväčšie hriechy, boli vo svojej duši viac podobní Bohu pre tých, ktorí vás pripravili o svoje vina a dodatočná podpora v nich , robiti tse buvaє us korisno.

V ružiach sa často hovorí: "Nemôžem sa dočkať, že Khreshchennyam kričí v podobe hriechov, je to ľahké." Poďme sa pozrieť na správu.

Pri desiatom členovi sa spieva Symbol kresťanskej viery „Jeden krst za slobodu od hriechu“. Pri Krstiteľnici sa totiž ľudia rodia pre večný život s Kristom na slovo Pánovo. Veru, veru, hovorím vám, že kto sa nenarodí s vedením Ducha, nemôže postúpiť do Kráľovstva Božieho.(Jn. 3, 5). Ale, na znovuzrodenie je potrebné zomrieť za hriech. Apoštol Pavol o tom píše vo svojom Poslovi Rimanom: Či neviete, že my všetci, ktorí sme boli pokrstení v Kristovi Ježišovi, sme boli pokrstení pri smrti Yoga? Otče, s Ním sme si pripomenuli krst smrti, aby sme tak, ako Kristus vstal z mŕtvych na slávu Otca, aj my kráčali v obnovenom živote.(Rim 6:3-4). Tak sa pokladáte za mŕtveho hriechu, ale živého Bohu v Kristu Ježišovi, našom Pánovi.(Rim 6:11).

Obnova života kresťana začína pokáním. V deň Turíc, po zostúpení Ducha Svätého na apoštolov, apoštol Peter kázal ľuďom o Kristovi. Po tomto kázaní sa smrad začal pýtať apoštola, čo teraz funguje pre neho, Petra, na ich otázku: Čiňte pokánie a vaša koža nech je pokrstená v mene Ježiša Krista na odpustenie hriechov; a odobrať dar Ducha Svätého(Dii 2, 38).

Pri krste sa nielen odpúšťajú hriechy, ale dáva sa ešte ďalší prísľub milosti, dar Ducha Svätého prostredníctvom sviatosti birmovania, akoby to bolo hneď po krste. Tento Boží dar je potrebné zachraňovať, pestovať, rozmnožovať, aby priniesol ovocie dobrého života a ukázal skutočnú nápravu. Ako sa môže človek bez turbulencií postaviť tomuto Božiemu daru a po krste nehlásiť budúcich zusilov, aby ste zmenili svoj hriešny život, bojovať so svojimi hriechmi a neschopnosťou, ak sa nebudete chváliť Bohu , potom všetka tá nečistota, ako póza bula Peklo, obrátim sa zase k novému. Evanjeliá o všetkom: Ak nečistý duch vidí ľudí, choďte po miestach bez vody, pokojne žartujte a nevedno; Todі kazhe: Obrátim sa do svojho domu, som viishov. Keď som prišiel, aby som vedel, že joga je neobsadená, postaráme sa o to; potom choď a vezmi so sebou týchto iných duchov, ktorých si sám našiel, a keď si sa naučil, ži tam a pre toho človeka zostaneš starší ako ten prvý.(Mt. 12:43-45).

Poviete si: „Nie je to také ľahké odobrať odpustenie hriechov a odpustenie vo svetle tohto nadhľadu, ktorý človek v živote nazbieral?“ Naozaj, je to ľahké a jednoduché, nie je potrebné, aby matka verila v Krista a robila veľkodušné pokánie zo všetkých svojich hriechov, matka nie je hlúpa, aby nasledovala život Krista a zmenila svoj život z hriechu na svetlo evanjeliovej pravdy . Pre takéto mysle berieme v očiach Boha očistenie našich duší, renováciu našej výnimočnosti, pragmatického Boha, ako keby sme boli láskavosťou. Takýmto obradom dávame možnosť, aby Božia milosť pôsobila v našich dušiach, v srdci a nasmerovala našu vôľu tam, kam nás privedie Boží zasľúbenie.

Ale, žiaľ, veľa ľudí prijíma sviatosť krstu ako akýsi magický obrad - urobili obrad nad kimos a po prvé, odpustenie hriechov. Nie v takej hodnosti sme vinní za myslenie, čriepky bez viery v Krista, nášho Spasiteľa, bez širokého pokánia, nie je možné odobrať milosť Božiu, nie je možné odobrať odpustenie hriechov. Svätý Kirilo Jeruzalemský by o tom mal hovoriť: "Ak si pokrytec, potom by si mal krstiť ľudí, ale nebudeš môcť krstiť Duchom Svätým." Aj keď človek nemá vieru, nečiní veľké pokánie za svoje hriechy, potom sa krst stane iba umytím nečistoty tela, ale duša nebolí.

Svätý list Nového zákona má viac ako raz hádanky o potrebe pokánia pred vytvorením sviatosti krstu, takže je zrejmé, že krst je zrelý človek. Todі Yrusalim a všetci Židia a všetky predmestia Jordánska vyšli pred novým a boli pokrstení v novom v Jordánsku, vyznajúc svoje hriechy.(Mt. 3, 5-6). Zjavil sa Ivan, krstil na púšti a kázal krst pokánia na odpustenie hriechov. A celá židovská krajina a Jeruzalem vyšli pred novým a boli pokrstení ako noví v rieke Jordán a posvätili svoje hriechy.(Mk. 1, 4-5). Z podnetu Svätého listu hovoríme, čo je potrebné pre sviatosť krstu, že odpustenie našich hriechov je viera v Ježiša Krista, to je skôr pokánie. Neprinášajte odpustenie hriechov samotnej vode bez náležitej viery. Z pohľadu pravoslávneho svetogladu, sin - tse ničenie zákonov sveta duchovnosti, a mi, roblyachi hriechy, ničenie duchovných zákonov svojich vlastných hriechov s Bohom, shkodim sobі, pіdtochuєmo ich duchovné a telesné sily, infikovanie hriechu nemôže byť stvorený na Boží obraz. To si vyžaduje široké pokánie a správne cvičenie a Božiu milosť vo vašom živote.

Krstom sa zmývajú hriechy, akoby nás to mrzelo, keďže veríme v Krista. Ale, nespôsobuje hriech ani v ďalšom živote kresťana. Krst skutočne dáva ľuďom príležitosť dosiahnuť svätosť, dáva im súčasný život, ako keby obývali dušu človeka pre tajomstvá krstu. Ale cesta k tsієї svätosti klamať cez poznanie jeho pádu, jeho závislosti, nemčiny, ťažkosti dobra bez Boha. A tak známy kresťan, rešpektujúci svoj duchovný život, podľahne každodennosti. Človek vo svojom živote vie, že všetky pozemské buttya sú neustálym bojom proti hriechu v jeho vlastnom živote s pomocou utešujúceho jógového pokoja. Okrem toho sa tento zápas na hodinu stáva ešte dôležitejším, pretože si bude vyžadovať vynaloženie všetkých síl človeka. Ja, samozrejme, vimagaє rýchla modlitba modlitba k Bohu, šepkanie rýchlej pomoci Božej, bez akéhokoľvek boja byť zbavený marna. Tsya zápas s povnym právom možno nazvať zápasom nie na život, ale na smrť, k tomu, vzhľadom na výsledok tohto boja, leží večný podiel, večný život človeka.

Peredruk na internete je povolený iba pre prítomnosť aktívnej správy na stránke "".
Prenos materiálov na stránku v iných publikáciách (knihy, tlač) je povolený len na žiadosť autora publikácie.