Mayzhe kozhen z us chuv o tých ďalších magických a mýtických veciach, ktoré obývajú náš svet. Pri takýchto výtvoroch vieme málo o základoch takýchto výtvorov, oveľa viac si pamätáme. V mytológii a ľudovej slovesnosti sa veľa magických esencií háda, niektoré sú opísané podrobnejšie, iné menej.
Homunculus, Podľa vyjadrení stredostavovských alchymistov je statočnosť podobná ako u malého človeka, keďže sa dá odoberať po kúskoch (zo vzorkovníka). Na vytvorenie takejto osoby je potrebná victoria mandragora. Root maw buti zirvany na svetri, potom bolo potrebné, aby bol vimiti a "nasivati" s mliekom a medom. Niektoré z atribútov povedal, že zamіst mlieka požadované vikoristovuvat krov. Ak je väčšia pravdepodobnosť, že koreň tohto prepukne u miniatúrneho človeka, ako keby bolo možné ochrániť toho ochrancu vlasníka.
Domovik- Slová národov Yan majú domáceho ducha, mytologického majstra a patróna domu, ktorý zabezpečuje normálny život rodiny, rodiny, zdravie ľudí, stvorení. Brownie sa mu snaží pomôcť, pripraviť ho o to v kuchyni na posteli okolo taniera s chastuvannyam a vodou (alebo mliekom) Brownie, rád miluje pána a pána, nielenže nespôsobuje zlo, ale dobre stráži domácnosť. V inej nálade (čo sa stáva častejšie) začínate špinavé triky, lamaє a hovaє reči, šviháte po žiarovkách v kúpeľniach, robíte neprimeraný hluk. V noci môžete „uškrtiť“ pravítko, sedieť na hrudi pravítka a paralyzovať jogu. Domovik môže zmeniť zrak a prekontrolovať svojho pána v hodine ťahu.
Babai slovami folklóru Yang - duch noci, pravda bola vytvorená otcami, pre zalyakuvannya nevypočutých detí. Babai nemá konkrétny popis, no najčastejšie jogu predstavovalo vyzerajúce staré vrecovisko s medveďom na pleciach, dovtedy berú hlúpe deti. Zavolajte otcov, povedali Babaiovi, ak dieťa nechce zaspať.
Nefilimi (posterigach - "Božia modrá") opísaný v Knihe Henochovej. Smrad nespálených anjelov. Nіfilimi bіzichnymi іstotami, smrad nachali ľudí oplotených v tajomstvách a brať za čatu čaty ľudí ľudí nových generácií ľudí. V Tóre je veľa nekanonických židovských a ranokresťanských veršov, nephilim – nephilim znamená „vystrašiť druhú pastvu“. Nephilim boli majestátneho rastu, ich sila bola majestátna a chuť do jedla. Ten smrad začal predávať všetky ľudské zdroje a keby sa minuli, mohli napadnúť ľudí. Nephilim začali bojovať a opovrhovať ľuďmi, z ktorých sa stali majestátne ruiny zeme.
Abaasi- vo folklóre jakutských národov sú majestátne kam'yane zázračne іz zaliznimi zubami. Žite v lesných húštinách, poddávajte sa očiam ľudí alebo pod zemou. Ľudia sa rodia z kameňa čiernej farby, podobne ako dieťa. Chim starší vin sa stáva viac ako kameň viac ako dieťa. Chrbát kamenného dieťaťa je všetko, čo ľudia jedia, ale ak vyrastú, začnú ľudí jesť sami. Niektorí ľudia rozmýšľajú ako antropomorfné jednooké, jednoruké a jednonohé príšery vyrastajúce zo stromu. Abaasi jedia duše ľudí a stvorení, upokojujú ľudí, znásilňujú nešťastie a neduhy, dokážu pomôcť mysli. Často príbuzní chorých alebo mŕtvych obetovali stvorenie Abaasimu, ani nevymieňali jeho dušu za dušu človeka, ktorý ohrozuje zápach.
Abraxas— Abrasax — názov kozmologickej podstaty v prejavoch gnostikov. V ranej ére kresťanstva, v 1.-2. storočí, existovalo množstvo heretických siekt, ktoré sa snažili založiť nové náboženstvo s pohanstvom a judaizmom. Kvôli jednému z nich sa všetko, čo existuje, rodí vo väčšom kráľovstve svetla, z ktorého vychádza 365 kategórií duchov. Na vrchole parfumov stojí Abraxas. Jeho meno a obraz sú často ozdobené drahokamami a amuletmi: postava s ľudským tulubom a hlavou pivnyaka, zástupca niga - dvoch hadov. Abraxas drží v rukách meč a štít.
Baavan shi- v škótskom folklóre zlé, krvilačné víly. Ako havran pre človeka a dravo predstierajúci zlatovlasú krásku v starodávnom zelenom plátne – to znamená, že pred ním je baavan shi. Nie je nadarmo nosiť starý látkový smrad, hromadiaci pod sebou sobie hromady, ako keby v baavansh zástupca nôh. Víly sa pridávajú k oslíkom a pijú ich krv.
Baku- „Utopenec snov“ v japonskej mytológii má dobrého ducha, ktorý žerie špinavé sny. Môžete to vyvolať, tak napíšte svoje meno na papier a položte ho na vankúš. Hodinové obrazy Baku boli zavesené na japonských domoch, ako bolo meno napísané na vankúšoch. Verili, že Baku by si mal splniť špinavý sen a mal by ho premeniť na diaľku.
Є opovіdannya, de Baku nevyzerá láskavo. Umožniť všetkým snom snov, umožniť spáčom príjemné infúzie a následne im dopriať spánok.
Kikimora- postava slovansko-uhorskej mytológie, ako aj jeden z pozoruhodností Budinkova, ktorý je hlavou škodí, škodí a iných nepresností voči štátu a ľudu. Kikimori sa spravidla usadzujú v domoch, ako keby dieťa zahynulo v búdke. ditini. Medzi ukradnutými deťmi rozvoniavala kikimora líšky močiarnej chi, ich zástupkyňu očarila polícia. Prítomnosť її v búdke sa dala ľahko identifikovať podľa vlhkých stôp. Spiymanu kikimora sa dá zmeniť na ľudskú bytosť.
Vasilik- zázračne s hlavou pivnya, okom ropuchy, krídlami kazhanu a telom draka, ako je to v mytológiách bohatých národov. Pozriem sa na kam'yanіє všetko je živé. Na príkazy, ako Basilisk potriasť dôvtipom pri zrkadle vína, zomrel. Miestom pobytu Vasiliskiva je kachle, smrad jogo zherelo jedenie, črepy sú baziliškom iba kameňa. Chrbát viniča môžete nechať len v noci, črepy neznesú krik pivnya. Stále sa bojím jednorožcov, pretože ste vraj „čisté“ stvorenia.
Baggain- vo folklóre obyvateľov ostrova Man je šibalstvo prevrátené. Nenávidieť ľudí a trýzniť ich zo všetkých síl. Batožina budovy rastie až po veletenský rosemіrіv a prijmite, nech je to prestrojenie. Vіn môže predstierať, že je ľudská bytosť, ale ak chcete byť úctivejší, môžete si spomenúť na hromadu vuha a kіnskі, ako by ste stále videli hromadu vecí.
Alkonost (Alkonst)- v ruskej mystike a legendách rajský vták s hlavou devi. Často zagaduetsya a predstavovať si súčasne s druhým rajom Sirinom. Obraz Alkonosta je zvrátený z gréckeho mýtu o panne Alkion, premenenej bohmi na rybára. Najstarší obraz Alkonosta sa nachádza na miniatúre knihy z 12. storočia. Podľa ľudových porekadiel, ľahni si na Spasiteľa jablka, do jabloňového sadu prilietajú vtáky Sirin, ktoré sú sumu a plačú. A po dvanástej priletí do jabloňového sadu vtáčik Alkonost, na ktorom je radosť sa smiať. Vtáky sú zhadzované z krillu, žijem rosou a plody sa premieňajú, je v nich úžasná sila - všetky plody na jabloniach sa v tejto chvíli stávajú zdravými.
Vodyany- Pán vôd v slovách Jánskej mytológie. Voda sa pasie na dne riek a jazier ich kráv - sumcov, zborov, lyashchiv a iných rýb. Velí morským pannám, undinám, utopencom, vodným obyvateľom. Viac často ako ne, dobré vína, ale niekedy ťahajú niektorých ľudí ku dnu, ktorí zazіvalasya, Shob Yogo ruže. Sack častejšie na vira, láska usadiť sa pod vodným mlin.
Abnahuayu- V abcházskej mytológii („líška“). Gigantická dravosť, ktorú vyzdvihuje nadprirodzená fyzická sila tejto dravosti. Celé telo Abnauai je pokryté dlhou vlnou, podobnou strnisku, majestátne pazúry; ochі ta nіs - ako majú ľudia. Žite medzi hustými lesmi (verilo sa, že Abnauai sám žije v blízkosti kože lesnej rokliny). Zustrich z Abnauayu nie je bezpečný, u dospelého Abnauayu je na prsiach nového odšťavovača oceľová rímsa: pritlačenie obete k prsiam, roztina її navpіl. Vopred poznám svoju myseľ alebo pastiera, s ktorým sa budem rozprávať.
Cerberus (Duch pekla)- V gréckej mytológii majestátny pes podsvetia, ktorý stráži vchod do potoybіchne života. Aby duše mŕtvych mohli ísť do kráľovstva podsvetia, smrad je vinný priniesť Cerberus Dari - pec na med a jačmeň. Úlohou Cerbera je nevpustiť mŕtvych živých ľudí do kráľovstva, ako keby sa rozhodli volať ich kohanih. Jeden z nespočetných živých ľudí, ktorý dokázal preniknúť do podsvetia a vyjsť z nových nemŕtvych, Orfeus, akousi rytinou zázračnej hudby na lýru. Jeden z činov Herkula, akoby ho bohovia potrestali, priviedol Cerbera na miesto Tirinf.
Griffin- krídla netvora s levorukým ovčím kožuchom a orliou hlavou, zlaté nádoby v rôznych mytológiách. Griffiny, supy, v gréckej mytológii vtáky zhakhli s orliou žabou a telom leva; smrad. - "psi Zeus" - stráženie zlata v krajinách Hyperborejcov, stráženie očí jednookých armád (Aeschyl. Prom. 803 ff.). Medzi kozáckych obyvateľov pivnochu patria Isedónci, Arimaspovci, Hyperborejci, Herodotos zo Zgadu a Griffinovia (Herodot. IV 13).
Svoj vlastný gryf є th v slovách „jánskej mytológie“. Zokrema, zdá sa, že smrad chráni majetok Ripeyských hôr.
Gaki. v japonskej mytológii sa večne hladní démoni Voni znovuzrodia ako tí, ktorí pre život Zeme hltali chi a dali celú їstіvnu їzhu. Hlad je taký nevgamovniy, ale smrad nemôže zomrieť v dohľade. Zjedia všetko, čo je dobré, prinesú na seba deti, no nevedia sa nabažiť. Niektorí ľudia sú vtiahnutí do Sveta ľudí a dokonca sa stávajú kanibalmi.
Vuivr, Vuivra. Francúzsko. Kráľ, chi kráľovná hadov; na čele - lesklý kameň, jasne červený rubín; pohľad ohnivého hada; záchranca podzemných pokladov; môžete pracovať počas letných nocí, aby ste lietali po oblohe; obydlie - zanedbané hrady, fortezі, žaláre a іn; jogové obrazy - v sochárskych kompozíciách románskych pamiatok; ak sa okúpete, kameň zarastie na breze a kto prefíkane čaruje s rubínom, rozprávkovo zbohatne - odnášame si časť podzemných pokladov, ako keby chránili hady.
Čistenie- bulharský upír, ktorý požiera hnis a zdochlinu, viac ako veľký bojaguz, aby napadol ľudí. Máj špinavý charakter, čo nie je prekvapujúce pri takomto jedení.
Ayami, v tungusko-mandžuskej mytológii (medzi Nanai) duchovia-predkovia šamanov. Kožný šaman má svoju vlastnú Ayami, ktorá inštruovala, poukazovala na to, aký kostým potrebuje matka šamana, ako sa radovať. Ayami buv šaman uvі snі yak zhіnki (shamantsі - ako cholovіka), і navіt wovka, tiger a iné stvorenia, vštepujúce šamanіv pіd hodinu molіn. Ayami mohli matky a duchovia - majstri rôznych tvorov, smrady a poslali Ayami kradnúť duše ľudí a liečiť ich.
Duboviki- Keltská mytológia má zlé kúzla, ktoré žijú v blízkosti korún a stovbúr dubov.
Koží ľudia, ktorí prechádzajú životom, páchnu vyslovovať šťavnaté úžiny a dary.
Zároveň nemám ani stopy po tom, aby som v nich bral їzhu, ale pre nich je to skôr jesť її pre chuť, črepy їzha, varené dubmi, krehkejšie. V noci sa dubovici často lámu tak, že hľadajú fľašu.
Stopa šľachty, že je obzvlášť nebezpečné prejsť cez nedávno rúbaný dub: dubáky, ktoré bývali v novom, sú nahnevané a môžu urobiť niečo zlé.
Diabol (v starom hláskovaní "diabol")- zlý, šedolivý a htivý duch v slovách "jánskej mytológie". V tradícii kníh, zgіdno z Veľkej Radianskej encyklopédie, je slovo diabol synonymom pre pochopenie bis. Čert je spoločenský a najčastejšie sa chodí osprchovať so skupinami čertov. Diabol privablyuyut ľudí, scho piť. Ak diabol pozná takého človeka, pokúsi sa všetko zabiť, aby človek pil stále viac a viac, čo ho priviedlo k plnému božstvu. Samotný proces ich zhmotňovania, ľudom známy ako „opiť sa diablovi“, barvisto a podrobné opisy v jednom z výkladov Volodymyra Nabokova. „Trival, napoleglivom, pôžitkárske pitie,“ spomínajú slávni prozaici, „priviedol som sa k vulgárnym víziám, ale sám sebe: začal som s diablom bachiti.“ Rovnako ako človek, ktorý hádže nápoj, diabol začína chradnúť bez toho, aby mu vzal svieži život.
Vampal, v mytológii Ingušov a Čečencov je majestátny kudlate zázračný, že existuje nadprirodzená sila: vo Vampalovom prípade ide o šproty hláv. Vampalis sa stanú ako ľudská bytosť, tak ako žena. V rozprávkach je kladnou postavou Vampal, ktorý sa inšpiruje šľachtou a pomáha hrdinom v bitkách.
Giani- v talianskom folklóre sú dámske parfumy dôležitejšie. Vysoké sú krásne, smrad žil v lesoch, venovali sa ručným prácam. Viac smradu vedelo prorokovať budúcnosť a poznali de zahovani poklady. Nečudujúc sa ich kráse, ghanis, ženy sa medzi nimi najviac skladali, svoj pár takmer nepoznali. Bolo tam príliš málo ľudí; trpaslíci neboli pre mužov dobrí a zvončeky boli dobré surovce. Takže ghianom nezostalo nič viac, čo by sa týkalo roboty a súhrnných skladieb spánku.
Irka slovami "jánskej mytológie"- zlý duch noci hľadí na temnú masku, ktorá svieti ako črevo, obzvlášť nebezpečne v noci na Ivana Kupalu a iba na poli, ale lisoviki nepúšťajú jogu do lesa. Nim sa stáva sebadeštruktívnym. Zaútočte na sebecké mandrivniki, pili krv. Ukrut, yogo pomіchnik, priviesť yoma dezertérov k medveďovi, ktorí pili život z tých Irka. Bojte sa bohatých, nechoďte k ohňu. Aby ste sa pred niečím otočili, nemôžete sa rozhliadnuť, spievať známym hlasom, nič nehovoriť, trikrát povedať „pozor na mňa“ alebo prečítať modlitbu „Otče náš“.
Div- Démonická postava podobnej slovanskej mytológie. Hádanie medzi strednými radmi proti pohanom. Pokiaľ ide o zvyšok významu, v epizódach „Slová o odchode Igora“ sa de viraz „Rozbiť divy na Zem“ berie ako dojímavé nešťastie. Žasnúť nad ľuďmi pri pohľade na nebezpečné práva, objavovať sa pri pohľade na tých nešťastných. Po napumpovaní jogy a fandení ľudia zabudli na toto nespravodlivé právo, pretože chceli lúpiť. Medzi Poliakmi sa jogo nazývalo eziznik („Є i znik“, є i lost), to je bohovská dávka.
Ayustal, v abcházskej mytológii diabli; hlava shkodi ľuďom, tvorom. Zgіdno z povіr'ami, ako Ayustal presunúť do ľudí, že chorý, a niekedy zomrieť v agónii. Ak človek pred smrťou veľmi trpí, zdá sa, že mu Ayustal učaroval, no často človek Ayustal nad Ayustalom prefíkane prekoná.
Sulde "životná sila", mytológia mongolských národov má jednu dušu človeka, s ktorou je jogový život spätý s duchovnou silou. Sulde vládca є duch - strážca ľudu; jogo hmotný vplyv - prápor cisára, ktorý sa sám od seba stáva predmetom uctievania, chránený cisárovou podporou. Pod hodinou vojny boli v záujme vojenského ducha armády obetovaní suldskí práporci. Džingischánskí Suldi-prapori a iní chánivi sa obzvlášť kývali. Postava šamanského panteónu Mongolov Sulde-Tengri, patróna ľudí, môže byť geneticky príbuzná Sulde Džingischánovi.
Sikome japonská mytológia rasy bojovníkov má istotov, ktorí sú veľmi podobní európskym goblinom. Po krvi smädní sadisti, tri veci pre ľudí a bohatí na silu, s uvoľnenými svalmi. Gostrі zuby a oči, ktoré pália. Chi nie je zaneprázdnený ničím iným, krim viyn. Často vashtovuyut prepadnutie v horách.
Buka - lakalo. Malá zlá istota, ako keby ste žili v skrini detskej izby alebo postele. Iba deti môžu podľahnúť a deti pri pohľade na novú trpia, takže Buka by na ne rád v noci útočil - chytil sa za nohy a zľahka alebo v šafu (vašom svetle). Bojte sa svetla, pred zrakom ktorého môže viera dospelých zahynúť. Bojte sa, že ste vyrástli, aby ste tomu uverili.
Berehynia slová yanganskej mytológie majú duchov, ktorí vyzerajú ako ženy s chvostmi, ktoré žijú pozdĺž brehov riek. Prenasledujú ich staroveké ruské historické a literárne pamiatky. Smradky chránia ľudí pred zlými duchmi, veštia budúcnosť a chránia aj malé deti, ktoré zostali bez stopy a spadli do vody.
Anzud- sumersko-akkadská mytológia má božského vtáka, orla s ľavou hlavou. Anzud je prostredníkom medzi bohmi a ľuďmi a zároveň premieňa dobrý a zlý klas. Ak si boh Enlil našiel hodinu na odoslanie svojich insígnií, Anzud otvoril tabuľky pozdĺž údolia a odletel z nich do hôr. Anzud sa chce stať mocným pre všetkých bohov, no svojou včinkou porušil hlavu rečiam a božským zákonom. Nazdogin po vtákovi, boh vojny Ninurta vyrazil. Víťazstvo u Anzuda s lukom a tablety Enlilu zahojili ranu. Nіnurti bol ďaleko, aby zasiahol vtáka iba pri ďalšom pokuse alebo aby ho priviedol na tretí pokus (v rôznych verziách mýtu rôznymi spôsobmi).
Bug- Duchovia v anglickej mytológii. Zgіdno s legendami, chyba je „detské“ monštrum, v našej hodine Angličanky lakayut svoje deti.
Vyzvite pravdu pri pohľade na kučeravé monštrum so zamotanou chumáčovou vlnou. Mnoho anglických detí verí, že ploštice môžu preniknúť do miestností a preniknúť cez vzduchové potrubie. Avšak, neochotný dosit zhahlivu zovnіshnіst, tsі іstoti іstoti zovsіm nie agressivnі і practіkіdlіvі, oskіlki smrad іn't mаutov ani dobré zuby. Smrad sa dá uštipnúť iba jedným spôsobom - stlačením strašnej šťuky, otvorením labiek a zdvihnutím chlpov na zátylku.
Alrauni- vo folklóre európskych národov existujú ochromujúce dôvody, ktoré žijú medzi pôvodnými mandragorami, ktorých obrysy tvoria ľudské postavy. Alrauni je priateľský k ľuďom, ochrana nie je proti ohňu, na hodinu - je to príliš ťažké. Tie sú obrátené, budovy sú hádzané do čriev, hrobakiv a inšpirujú malé deti. V minulosti Alrauni zmenili svoj spôsob života: podlahy boli hodné tepla a pokoja v stánkoch ľudí, takže sa tam začal pohybovať smrad. Predtým, ako sa presťahovať na nové miesto, alrauni, spravidla vyskúšajte ľudí: popíjajte všetky druhy vecí, hádzajte mlieko na prsia zeme alebo kúsky kravského trusu. Ak si ľudia nepamätajú myseľ a pijú mlieko, alraun razumіє - tu môžete úplne vládnuť. Vignati joga je prakticky nemožná. Navіt ako budinok zgorіv, і ľudia idú niekam inam, alraun ich nasleduje. Pred Alraunom bolo potrebné nastaviť veľkú turbohračku cez jógové kúzla sily. Bolo potrebné nosiť golier alebo obliekať jogo v bielom rúchu so zlatým opaskom, kúpať schop'atnitsa a trimovať v krabici, inak Alraun, po oprave volati pre rešpekt. Alrauni zvíťazili v očarujúcich rituáloch. Kedysi to bolo tak, že smrady prinášajú veľké šťastie, kvôli talizmanu - chotirilisnikovi. Ale volodinnya niesli riziko opätovného súdneho procesu v chaklunstvo av roku 1630 boli tri ženy poslané do Hamburgu na sim. Cez skvelý nápoj na Alraunov bolo často vidieť smrad od koreňov bryony, dôležité bolo poznať črepy správnej mandragory. Smrad sa vyvážal z Nemecka do rôznych krajín, do smotánky a Anglicka a do panuvannya Henricha VIII.
Vlada- kresťanské mytologické prejavy anjelskej povahy. Vlada môže byť dobrými silami aj prívržencami zla. Medzi deviatimi anjelskými hodnosťami sila uzatvára triádu na priateľa, v yak krіm zahŕňajú viac panuvannya tejto sily. Ako sa hovorí v Pseudo-Dionyziovi, „meno svätých Vlad znamená rovný s Božskými Panuvanmi a Silami, strnulými a budovanými k prijatiu Božského osyayan Chin a sile svetskej duchovnej nestálosti, nie seba- dobrovoľne žiť v zlom obdarenom silou moci, preto je sväté viesť druhých k Novému a pokiaľ je to možné, byť prirovnaní k Dzherelovi a Darcovi, či už je to sila, a zobrazovať Yogo ... v pravom skúsenosť s vlastnou silou.
chrlič- Plidská mytológia strednej triedy. Slovo chrlič pripomína staré francúzske chrlič – topánku a svojím zvukom napodobňuje bublavý zvuk, ktorý vychádza pri kloktaní. Chrliče, ktoré sedeli na fasádach katolíckych katedrál, sa prezentovali dvoma spôsobmi. Z jednej strany smradu boli ako starodávne sfingy s ochrannými sochami, postavené v momente neistoty na oživenie a ochranu chrámu, či kaštieľa, z druhej strany, ak boli umiestnené na chrámoch, bolo dané, že všetky zlí duchovia by mali žiť zo svätého miesta, pretože nemôžete viniť chrám. čistota.
grimi- pre stredoeurópske presvedčenie pretrvali po celom území Európy. Väčšina z nich si môžete zatancovať na starom tsvintary, roztashovannyh pri kostole. Preto je strašné nazývať cirkevným make-upom.
Tieto príšery môžu mať rôzny vzhľad, ale najčastejšie sa smrad premení na majestátne psy s čierno-čiernymi vlasmi a očami, ktoré svietia v tme. Príšery vidieť len v daždivom počasí, alebo v pochmúrnom, smrad sa ozýva pri kostole bližšie až do večera a aj v deň pohrebu. Zápach často viyut pod oknami chorých ľudí, visí na ich smrti. Často nejaký make-up, ktorý sa nebojí výšok, vylezie v noci na dvere kostola a začne zvoniť vo fúzoch, ktoré medzi ľuďmi rešpektuje špinavá značka.
Ahti- Vodný démon medzi ľuďmi z pivnochi. Nie zlé a nie dobré. Ak chcete milovať oheň a oheň, môžete to prehnať tak, že človek zomrie. Zvichayno yogo razdratuvat, potom vіn môže byť riadený v.
Atcis„Bez mena“, v mytológii Zahidno-sibírskych Tatárov, zlý démon, ktorý v noci nezastaviteľne stojí pred mandrivingom v podobe míny, voza, stromu, ohniska a škrtí ich. Atsis tiež nazývali rôznych zlých duchov (m'yatskoy, oryak, ubir, že іn.), báli sa ich pomenovať nahlas, pretože sa báli dostať démona.
Shoggotti— príbehy, ktoré vykúzli slávna mystická kniha „Al Azif“ a väčší „Necronomicon“, ktorý napísal božský básnik Abdul Alhazred. Približne tretina knihy je venovaná manažmentu shoggotov, ktorí vyzerajú ako beztvaré „úhory“ z cibúľ protoplazmy. Starovekí bohovia ich stvorili ako sluhov, ale shoggoti, volodyuchi rozna, swidko vyyshli z podradu a z pokojnej hostiny z vôle zvrchovanosti pre ich úžasné nerozumné ciele. Zdá sa, že povaha vecí je často obviňovaná z narkotických vízií, ale tam je zápach mimo kontroly človeka.
Yuvha, V mytológii Turkménov a Uzbekov z Khorezmu, Bashkirs a Kazan Tatars (Yuha) je démonická postava, ktorá sa spája s vodným prvkom. Yuvha je krásna dievčina, premení sa na jaka a prežila bohaté (pre Tatárov - 100 alebo 1000) rokov. Je to s mýtmi o Turkménoch a Uzbekoch z Khorezmu, Yuvha ísť za človekom do zahraničia, napríklad položiť rad myslí, nečudujte sa, akoby mala chlpaté vlasy, natiahnite sa na chrbát, a hanblivo sa umyje po blízkosti. Ničiac myseľ, človek ukazuje hada luska na chrbte, prisahá, ako, s bohatými vlasmi, ona si vezme hlavu. Ak nezaútočíte na Yuvhu, dostanete svojho muža von.
Upir - (ukr.; ukrajinský upir, bieloruský ynip, in.-rus. Upír), slovami „jánskej mytológie“ je mŕtvy, útočí na ľudí a stvorenia. V noci Upir vstáva z hrobu a pri pohľade na krvavú mihajúcu alebo zoomorfnú prírodu vháňajúcu do ľudí a tvorov, vismoktuє krv, po ktorej sa obeťou, či už ginu alebo sebe, môže stať Upir. Za ľudovým presvedčením sa z tvrdohlavých ľudí stávali ľudia, ktorí zomreli „neprirodzenou smrťou“ – boli násilne bití po grošoch, ktorí pili sami seba, vlastnoručné sprepitné a tiež čakluni. Bolo dôležité, že Zem neprijíma také mertsіv a že smrad zmusheni blukat so svetlom a zavdavat shkodi žiť. Podobných mŕtvych pochovávali so zvintárom a dávali z obydlia.
Chusrim v mongolskej mytológii - cárske rebro. Vіn voľne kováčske lode, a ak visíte z vody, hádate majestátnu horu.
Sharkan, v ugorskej mytológii drak s hadím telom a krídlami O Sharkannyi môžete oddeliť dve gule. Jeden z nich, zviazaný s európskou tradíciou, je dôležitejší ako reprezentácie kozákov, de Sharkan je zúrivé monštrum s veľkým počtom (tri, sedem, deväť, dvanásť) hláv, nepriateľ hrdinu v bitke, často taška čarovného hradu. Z druhej strany myslím na jednohlavého Sharkannyho, ako na jedného z pomocníkov chaklun (šamana) taltosh.
Shilikun, Shilikhan- slovami "jánskej mytológie" - chuligáni, ktorí sa objavujú na Svyatvečire a až po Vodohreshch, pobehujú po uliciach od ohňov na panviciach. P'yanih môže byť zishtovkhnuti v čiapke. V noci robte hluk a rev a po premene na čierne črevá sa plazte pod nohami.
Je tu smrad z hrbáčov, nôh, ako z koňa - s kopitsami, zo spoločnosti divokého ohňa. Vo Vodohresche choďte do podzemného svetla.
Faun (panvica) duch je božstvom líšok a haivov, boh pastierov a rybárov v gréckej mytológii. Tse veselý boh a spoločník Dionýza, zavzhd otvorymi líšky nymfy, tancuj s nimi a hraj sa na trysku. Je dôležité, že Pan Maw je prorocký dar a dal mu dar Apolla. Faun vvazhavshi je prefíkaný duch, aký je kráľ detí.
Kumo- v japonskej mytológii - pavúky, ktoré sa dokážu zmeniť na ľudí. Duzhe rіdkіsnі іstoti. Na pohľad vyzerajú ako majestátne pavúky, veľké ako človek, s červenými očami, ktoré pália, a pohostinnými štípačkami na labkách. V ľudskom obraze - krásne ženy s chladnou krásou, ako lákať ľudí od pastiera a požierať ich.
Phoenix- Nesmrteľný vták robí svet cyklickým. Phoenix je patrónom výročí alebo veľkých časových cyklov. Herodotos píše posmrtnú verziu legendy skepticky:
"Je tu ďalší posvätný vták, im'ya їy Phoenix." Ja sám v žiadnom prípade nie som mládenec, okrim ako maľovaný, lebo v Egypte sa objavujú zriedka, raz za 500 rokov, ako sa to zdá Meškáncom až po Heliopolis. Za їhnіmi slovami prichádza, ak je otec na svete (ona sama) Akoby obraz jasne ukazoval її razmіri a veľkosť a zvnіsnіst, jej perie je sčasti zlaté, sčasti červené. Zovnіshnіst її i rozmіri hádam orla. Tento vták sa nemnoží, ale znovuzrodí po smrti svojej vlastnej zrelosti.
prevrátiť- Vlkolak je zázrak, ktorý sa používa v bohatých mytologických systémoch. Maєtsya na uvazі ľudí, scho zmeniť na stvorenia alebo navpaki. Tvor je schopný osloviť ľudí. Takto často uvažujú démoni, božstvá a duchovia. Klasický obrátený vvazhaetsya vovk. Povedia mu o tom fúzy asociácií, ktoré sú zaľudnené slovom obrátený. Tsya zmina môže byť ako inverzia, tak letmo, spôsobená napríklad spevom mesačných cyklov.
Virava- majster toho ducha je gay medzi ľuďmi z pivnochu. Objavil sa na vyzerajúcom granáte dievčaťa. Prihlásili sa vtáky a zvieratá. Vaughn pomohol pomýleným mandrіvnikom.
Wendigo- duch-ludozher v mýtoch o Odžibweoch a iných algonských kmeňoch. Slúžil ako ochrana pred nadprirodzenosťami ľudského správania. Kmeň Inuitiv nazýva svoju identitu rôznymi menami, medzi nimi Vindigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo sú spokojní so zalievaním a radi útočia na myslivtsiv. Vlastné mandriving, ako keby sa opieral o líšku, vydáva trochu úžasné zvuky. Vin sa jerelovým šepotom obzerá, ale o ničom nehovorte, krém z instantných chogos, ktorý sa naň rýchlo zvalí, takže by mohol zasiahnuť ľudské oko. Ak mandriving začne v strachu z tikania, Wendigo zaútočí. Vіn mocný a silný, ako nikto iný. Môžete počuť hlasy ľudí. Krym tohto Wendiga po opití nikdy neprestane popíjať.
Shikigami. v japonskej mytológii Duchovia nazývaní kúzelníkom, signatárom Ommedo. Zvuk smradov, vyzerajú ako malé smrady, ale môžu nafúknuť formy vtákov a zvierat. Bohatí shikigami môžu obývať telá tvorov a ovládať ich a shikigami najmocnejších kúzelníkov môžu obývať ľudí. Spravovať Shikigami nie je jednoduché a nie bezpečné, pretože smrad sa môže pod kontrolou mága rozvibrovať a sám zaútočiť na nového. Ten, kto pozná Omme-do, môže nasmerovať silu shikigami iných ľudí proti ich vládcovi.
Hydra je úžasná, ktorú opísal starogrécky básnik Hesiodos (VIII-VII storočia pred Kristom) vo svojej legende o Herkulovi („Theogónia“): hadovi s hadou hlavou (Lernean hydra), ktorý mal na koži dva nové. І vjazd її to bolo nemožné. Hydriho brloh bol vybudovaný na jazere Lerna neďaleko Argolídie. Pod vodou sa kráľovstvo Aid dostalo do podsvetia, ktoré chránila hydra. Hydra sa vznášala v blízkosti skelyasty kachlí na breze vedľa dzherel Amimoni, hviezdy vyšli len aby zaútočili na najdôležitejšie osady.
Biyki- v anglickom folklóre vodné víly, ako smrteľné ženy, zjavujúce sa im v podobe drevených tráv, ktoré plávajú po vode. Varto byť ako zhіntsі hop pre také napätie, ako keby ste si z nedbanlivosti kopli do pravej, kontingentne sa pozerali a nešťastne ťahali dnu, aby ste tam videli jogové deti.
Zlidni- pohanskí zlí duchovia starých slov, oddelení Nedol, noví služobníci. Sami sa teda nazývajú crixi chi hmiri – močiarni duchovia, ktorí nie sú pre nich bezpeční, ktorí sa dokážu na človeka nalepiť, inšpirovať k tomu, aby sa do neho presťahovali, najmä v starobe, pretože v živote človek nemiloval nikoho a nemálo deti. Zlidnya sa môže zmeniť na starého muža. V Svyatkovіy grі zlidnya osoblyuє bіdnіst, zlydnі, zimný opar.
Incubi- v stredoeurópskej mytológii ľudskí démoni, ako keby strašili milenca ženy. Slovo incubus sa podobá latinskému „incubari“, čo znamená „ľahnúť si“. Zgіdno so starými knihami, inkuby - tse zanepalі anjelov, démonov, yakі zaplyuyuyutsya spiace ženy. Incubusi ukázali v intímnom práve závideniahodnú energiu, ktorú svetlo celého ľudu. Napríklad guni, yakі, za stredostavovským presvedčením, boli návnadou „mizerných žien“ pripravených a nečistých síl.
Lisovik- Pán líšky, duch líšky, mytológia má podobné slová. Toto je hlavný pán líšky, vína kormidlovať, aby nikto v tomto stave nebol nezbedný. Pred dobrými ľuďmi je dobré byť postavený, pomôcť dostať sa z líšky, pred nie tak dobrými ľuďmi - je to zlé: blúdiš, bojíš sa chodiť s kolíkmi. Vin spieva hlasom bez slov, b'є v údolí, fistula, jastrab, hlasnejšie, plač. Líška môže byť postavená na rôzne vysoké, stvorenia, ľudské a bláznivé obrazy, môže byť neviditeľná. Najčastejšie sa stávate sebestačnými. Nechajte les na zimu a ponorte sa pod zem.
Baba Yaga- postava slov Jánskej mytológie a ľudovej slovesnosti, pán líšky, volodarka šeliem a vtákov, strážca kordónov kráľovstva smrti. V spodnej časti sú rozprávky prirovnané k bosorkám, chakluntom. Najčastejšie - negatívna postava, ale niekedy pôsobí ako pomocník hrdinu. Baba Yaga má veľa stabilných atribútov: sú tu čakluvati, litati v mažiari, pytliactvo na hranici lesa, na chate na kuracích stehnách vybrúsený parkán s ľudskými štetcami s lebkami. Láka k sebe dobrých ľudí a malé deti, nibito, aby ich zachránila.
Shishiga, nečistý duch v slovách jánskej mytológie. Ak bývate v lese, tak útočíte na vipadkovo zanedbaných ľudí, aby sme im potom hlinu premenili na štetce. V noci milujte hluk a farby. Pre iné povery, shishimori chi shishigi - to sú nepokojní duchovia Budinka, ktorí sa bez modlitby vysmievajú človeku, akoby chceli okradnúť pravicu. Dá sa povedať, že duchovia domácnosti, ako tí správni, vštepujú zbožný poriadok života.
Ľudská myseľ, najmä v nočných morách, dokáže zrodiť obraz lakomých príšer. Zápach tmy a vyvoláva nepoškvrnený strach. Počas celej bohatej a tisícročnej histórie ľudstvo verilo, že zabije veľké množstvo takýchto príšer, ktorých mená sa snažili inšpirovať k tomu, aby neboli pohnutí, črepiny smradu pridávané k univerzálnemu zlu.
Často Yovі vіvnyuyut iz vіdomim usіm Bigfoot, ale pripisujú mu austrálsky výlet. Za legendou, Yovі je nažive až po Blue Mountain, blízko horskej oblasti, roztrhané pri západe slnka v Sydney. Obraz tohto monštra sa objavil vo folklóre domorodcov, aby inšpiroval európskych prisťahovalcov a migrantov, ktorí chcú vedieť o tých, ktorých mýtus má dlhú históriu. Boli ľudia, ktorí hovorili o zustrіch іz tsієyu іstoyu, yak vvazhayut „zlom duchu“, ktorí chceli oficiálne potvrdenie o Yovyho útoku na ľudí č. Zdá sa, že keď vidíš ľudského Jova, spievaš a čumíš, a potom poznáš hustú líšku.
V ére koloniálnych vojen sa objavilo množstvo mýtov, prípadne začali nový život v rôznych plášťoch sveta. Napríklad v regiónoch Severnej Ameriky začali hovoriť o založení obrovských anakond. Počty hadov dosahujú výšku až 5 m a telo, ktoré sa vyrovná najmohutnejším anakondám, je bohato mohutné. Ešte šťastie, že sa s takým hadom, ani živým, ani mŕtvym, ešte nikto nevydal.
Ako sa ponoriť do mytológie slov, môžete veriť v základ takejto veci, ako domáci škriatok. Ide o malého bradatého muža, ktorý dokáže žiť v domácom stvorení alebo sa naučiť bývať k človeku. Je ťažké uveriť, že domáci škriatok žije v búdke, čo dokazuje aj atmosférou v novom: ak je v búdke poriadok a dobro, potom dobrý domáci škriatok, ak často štekajú v domčeku, potom zlý domáci škriatok. Zlý dom-staviteľ budovy vlastovuvati postіynі unschasnі vpadki, yakі na plachý život neznesiteľné.
S hlavou krokodíla a papuľou psa, s čínskym chvostom a plutvami, s veľkou ikla Bunyip є dojiť s veľkým monštrom, ktoré ako stverzhuyut žije v močiaroch tých ostatných častí Austrálie. Yogo im'ya sa podobá slovu „diabol“, no pripisujú mu množstvo iných zla. Väčšinou sa o tomto monštre hovorilo v 19. storočí, no dnes je dôležité, aby pravda bola správna a živá v parite sto dní od Mesiaca. Väčšina na svete verí domorodcom.
Іstota Bigfoot je doma pre každého. Tse great istota, ako by ste žili v rôznych častiach Spojených štátov. Vіn duzhe vysoká, Yogo telo vkrite vlny čiernej a hnedej farby. Zdá sa, že keď s ním hovoríte, človek je otupený pri priamom chápaní slova, perebuvayuchi pіd ієyu hypnóza. Boli ľudia, ktorí vedeli o kolísaní, ak Bigfoot vzal ľudí od neho k líške a dlho ich orezával na svojom barloze. Pravda, tse chi nі, ale obraz Bigfoota je bohatý na to, čo vyvoláva strach.
Dzikininki - tse osobliva іstota, popularizovaný japonským folklórom. Minulý človek mal mozog, ako keby ho po smrti premenila lakomá príšera. Je bohatý, kto sa stará o to, aby to prinieslo, ako keby jedli ľudí, potom ľudia, ako keby v to veria, sú jedineční v tom, že vidia kvety. V Japonsku je dôležité, aby bol človek ešte viac chtivý života, po smrti sa na včasné varovanie premenia na jikininki a poznajú večný hlad mršiny. Zvuk dzikininky je podobný ľudskej bytosti, ale s neprimeraným telom, s veľkými očami, aby bol svätý.
Tsya istota je koreň Tibetu. Doslidniki vvazhayut, že Yeti prešiel do Nepálu stopy osadníkov ľudu Šerpa, emigrantov z Tibetu. Zdá sa, že vína sa túlajú po perifériách, niekedy hádžu majestátny kameň a je strašidelné pískať. Yeti kráčal na dvoch nohách, telo yogo pokryté svetlou vlnou a v ústach psa to bolo. A ľudia sú jednoduchí a starší tvrdia, že hovorili pravdu. Podeykuyut, že do nášho sveta preniká zo sveta potu.
Chupacabra - nie je to veľký problém, ale existuje veľa problémov. Predtým sa o tomto monštre začalo hovoriť v Portoriku a teraz v iných častiach Pivdennoy a Pivnichnoy Ameriky. "Chupacabra" v preklade znamená "pľuť krv kіz". V záujme toho pravda vzala veľký počet bezdôvodných úmrtí štíhlosti masovej populácie. Tvory zahynuli, keď krvácali z uhryznutí na ich krku. Chupacabra bola označená v Čile. V podstate sú všetky informácie o pozadí monštra jasné, žiadne telo, žiadne fotografie. Žijeme, aby sme tú potvoru pili, nikto nie je ďaleko, no napriek tomu je obľúbený u celého sveta.
V období od roku 1764 do roku 1767 žilo Francúzsko vo veľkom strachu z posunovača, kravy a psa. Zdá sa, že za obdobie svojej existencie monštrum napadlo 210 ľudí, pričom ich zabilo 113. Nikto ho nechce napadnúť. Monštrum bolo privolané oficiálnou polyuvannou kráľom Ľudovítom XV. Veľa profesionálnych filantropov skúšalo šelmu so spôsobom zapichovania, ale skúšali gule. V dôsledku tohto hláskoval kulei, s riadením v mystických myslivets. V lone zvieraťa sa našli ľudské pozostatky.
V mytológii amerických Indiánov mala základ krvilačná esencia Vendigo, produkt kliatby. Vpravo v tom, že v mýtoch o algonquianských kmeňoch bolo pevne stanovené, že po celý život bol človek kanibalom a jedol ľudské mäso, potom sa po smrti premení na Wendiga. Povedali si, že by sa mohli usadiť v ľudskej bytosti, keď očarili ich dušu. Vendigo visí pre človeka, má rozprestretý kabát a štetce rozvibrujú mená. Tsya іstota postіyno vіdchuvaє hlad a pragne do ľudského tela.
Sumeri, predstavitelia staroveku, aby dosiahli ružovú civilizáciu, vytvorili svoj vlastný epos, v ktorom rozprávali o bohoch, bohyniach svojho každodenného života. Jedným z najpopulárnejších eposov je „Epos o Gilgamešovi“ a rýmy o pravde Gugalanny. Tsya istota na cárskych vtipoch priviedla veľké množstvo ľudí a zničila miesto. Gugalanna je tse bikopodіbny monštrum, ktoré bohovia víťazí, ako keby sa chceli pomstiť ľuďom.
Podobne ako u upírov, aj toto je podstatou neustálej krvilačnosti. Požiera aj srdcia ľudí a dokáže vybudovať vrchnú časť vášho tela a preniknúť do ľudových domov, najmä do domov, kde bývajú ženy, aby im za pomoci dlhoročného života mohli vypiť krv a ukradnúť dieťa. matka. Alecia je smrteľná a dá sa zaviezť dnu, popíjať parapet.
Chornu Annis, podobne ako vštepovanie zla, pozná každý v Británii, najmä vo vidieckych oblastiach. Vaughn je hlavnou hrdinkou folklóru 19. storočia. Annis má modrý kabát s tým hrozným smiechom. Deti boli malé, aby sa s ňou zjednotili, čriepky z neba jedli deti tých viniča, ktoré ľsťou brali násilím z domov toho dvora. Z koží detí si tá ovca Annis vykradla opasky, akoby ich mala na sebe desiatky.
Najhorší z najhorších, Dibbuk, hlavný hrdina židovskej mytológie. Tohto zlého ducha sa zmocňujú nayzhorstokishim. Vіn zdatny zruynuvati zhittya be-and-a-kogo i neshishchit duša, pod ktorou človek nevidí tých, ktorí z nej pochádzajú a krok za krokom guineu.
"Rozprávka o Nesmrteľnom Koščejovi" patrí do mytológie a slovného folklóru a rozpovida o pravde, keďže ju nemožno zahnať, ale ako pseudo život pre každého. Ale má nové slabé miesto - dušu, rád sa nachádza na špičke hlavy, rád je zahrabaný vo vajciach, rád je uprostred smoliarstva, rád sedí uprostred zajaca. Sedieť pri mіtsnіy skrinі na vrchole nivského dubu, ktorý rastie na kazkovom ostrove. Jedným slovom je dôležité pomenovať cenu tohto ostrova.
Svet má v dome neosobné mýty, v ktorých dôležitú úlohu zohrávajú rozdiely. Zápach nie je vedeckým potvrdením, no pravidelne sa oznamujú nové informácie o tých, ktorých na rôznych miestach sveta poznačil každodenný život, keďže sa nepodobajú na nádherné stvorenia ľudí.
Mýtický pôvod národov sveta
Є majestátne množstvo legiend, ako rozpovidieť o mýtických príšerách, stvoreniach a tajomnom každodennom živote. Deyakі iz im mâyut risi so skutočnými stvoreniami a inšpirujú ľudí, іnshі vštepujú ľuďom strach, ako keby žili v rôznych časoch. Na kožnom kontinente sa tradujú legendy, z ktorých čerpajú osudy jedinečných mýtických bytostí a vzrastov spojených s mystickým folklórom.
Slovenský mýtický pôvod
Legendy, ktorým sa vyčítali hodiny prastarých slov, poznajú bohatí ľudia, čriepky smradu tvorili základ rozprávok. Іstoti slov'yanskoy mіfologii prihovuyut svoje vlastné dôležité znaky pre tú hodinu. Niektorí z nich sú medzi nimi bohatí medzi našimi predkami.
Mýtický pôvod starovekého Grécka
Nayvіdomіshimi a naytsіkіshimi є mýty starovekého Grécka, ako keby boli inšpirované bohmi, rôznymi hrdinami a esenciami, ako láskavé, také špinavé. Mnoho gréckych mýtických príbehov sa stalo postavami rôznych moderných príbehov.
Mýtické bytosti v škandinávskej mytológii
Mytológia starých Škandinávcov je súčasťou starovekej nemeckej histórie. Bohatý každodenný život sa prejavuje jeho majestátnymi rozmermi a krvilačnosťou. Nájdite domáce mýtické bytosti:
Anglický mýtický pôvod
Iný každodenný život, legendy yakі zgіdno dávno žili na území Anglicka, є jednej z najdomáckejších v modernom svete. Smrad sa stal hrdinami rôznych karikatúr a filmov.
Mýtický pôvod Japonska
Ázijské krajiny sú jedinečné, takže sa môžete pozrieť na ich mytológiu. Je spojená s geografickým táborom, nezastúpeným živlami a národnou farbou. Staroveký mýtický pôvod Japonska je jedinečný.
Mýtický pôvod Pivdennoy Ameriky
Na tomto území existujú staré indické tradície, španielska a portugalská kultúra. Pre bohaté osudy tu žili rôzni ľudia, modlili sa k svojim bohom a rozprávali príbehy. Hľadanie pôvodu mýtov a legiend na území Pivdennej Ameriky:
Mýtická povaha Afriky
Liečivá prítomnosť veľkého počtu národností, ktoré žijú na území tohto kontinentu, plne pochopila, že legendy, ktoré rozprávajú o každodennom živote, môžu byť vzkriesené ešte dlho. Dobrý mýtický pôvod malého afrického domu.
Mýtické fakty z Biblie
Čítanie hlavy posvätnej knihy, môžete uzavrieť s rôznymi vecami, ako nevіdomimi. Deyakі z nich mayut podobnosti іz dinosaurov a mamutov.
Mýtické mená- Mená prevzaté z rímskej, gréckej, škandinávskej, slovanskej, egyptskej a inej mytológie.
Medzi mýtické mená patria: mená mýtických postáv, mená mýtických hrdinov, mená mýtických bohov, mená mýtických bytostí a iné.
Mýtické ľudské mená v písmene B:
Bacchus(Rim.) - Boh vína
Boreas(gréčtina) - syn Astrea a Eos, božstvo studeného pivnіchnyho vetra
Boyan, Bayan(glor.) - spivák
Mýtické ľudské mená na písmeno B:
Bacchus(Rim.) - Boh štedrosti a vinohradníctva
Vlasij(gréčtina) - odzrkadľuje názov slov janského boha chudosti Velesa
Sopka(Rim.) - boh ohňa a kováčskeho remesla
Mýtické ľudské mená s písmenom G:
Hector(grécky) - jeden z najlepších hrdinov bitky o Tróju. Po bití priateľa Achilla Patrocla, v iných vraždách, ktoré Achilles
Herkules(grécky) - syn Dia a Alkmeniho, najväčší z gréckych hrdinov, ktorý vykonal dvanásť činov, očistil zem od zázrakov a zla a odňal bohom nesmrteľnosť. Herkules - rímska forma mena Herkules
Hermes(grécky) - syn Dia a May, posol bohov, sprievodca mŕtvych v podzemnom svete, škriatok, majsterny vikradach. Patrón mandrіvniki, obchodníkov, remіsnikіv a gymnastiky
Hermogenes(grécky) - narodil sa Hermes (Merkúr)
Panenská blana, panenská blana(grécky) - boh kurva
Hyperborea(grécky) - kozáci, ktorí za velením žijú na poslednom pivnochu vo večne ospalej krajine divokého blahobytu.
Mýtické ľudské mená s písmenom D:
Dionýza(grécky) - boh vína a štedrosti
Dior(grécky) - syn Amarinky, banda buprasianov na pochode proti Tróji
Dmitro(grécky) - ležať s Demetri, bohyňou zeme
Zeus(grécky) - boh hromu a bliskavki
Mýtické ľudské mená v písmene E:
Jeremiáš(gréčtina) - zasvätenie Hermesovi (Merkúrovi)
Mýtické ľudské mená v písmene Z:
Zephyr(gréčtina) - božstvo ľahkého veterného vetra
Zіnovіy(gréčtina) - sila Zeus
Mýtické ľudské mená začínajúce na písmeno I:
Ikar(grécky) - mladý muž, ktorý videl svojho otca Daedalusa naraz z ostrova Kréta, smrady boli v dave, na krídlach vyrobených z vosku. Ikaros, neohrozený postupom otca, sa v hodinu letu priblížil k slnku, akoby roztopilo chrám, a mladý muž spadol do mora, de a zomrel.
Iliodor(gréčtina) - dar Helios (Sontsya)
Іrakliy(gréčtina) - od Heracles, v mene Hercules, čo znamená: sláva Geri (tím Zeus)
Isidor(grécky) - dar od bohyne Izidi
Mýtické ľudské mená s písmenom K:
Castor(grécky) - syn Pani z Tyndarea, ktorá spolu so svojím bratom Polidekom (Pollux) dosiahla nízke skutky
Claudius
Amor(Rim.) - Boh Kohanna
Mýtické ľudské mená s písmenom L:
Lucifer(Rim.) - Rimania oddávna pomenovali planétu Venuša. V kresťanskej mytológii piekol kráľ
Mýtické ľudské mená na písmeno M:
Mantiy(grécky) - syn Melampa, provisnik
Maroon(grécky) - onuk Dionýza a Ariadny, kňaz Apolla pri meste Ismar, neďaleko Trácie
Mars(Rim.) - Boh vojny
Melanfiy(grécky) - syn Doliona, pastiera, otroka Odysea, ktorého uzdravil, služobníkov mena Penelope
Menelaus(grécky) - syn Atreusa, muža jeleňa, kráľa Sparti
Mentor(grécky) - priateľ Odysea, strážca Telemacha. V hlavnom význame - mentor
Merkúr(Rim.) - Meno rímskeho boha Merkúra, ktoré dal grécky Hermes
Morpheus- syn boha spánku, tvorca snov
Mýtické ľudské mená s písmenom H:
Neptún(Rim.) - Boh morí
Nereus(grécky) - syn Ponta ta Gay, otec Amphitrite a Nereid. Božstvo, ktoré rozlišovalo pokojné more
Nestor(grécky) - syn Nelea a Chloridi, múdry kráľ ostrova Pilos
Nirey(grécky) - syn kráľa Haropa a Aglaja, prápor vojakov zo Symi na pochode do Tróje
Poznámka(grécky) - syn Astrea a Eos, vologiy pivdenny vietor
Mýtické ľudské mená začínajúce na písmeno O:
Oden (jeden)- najvyšší boh v škandinávskej mytológii
Odyseus(grécky) - sin Laerta a Antiklei, kráľ ostrova Itaki
Oracle- kňaz, vischun, vischun
Orestes- syn Agamemnona a Clitemnestriho, ktorý zabil matir a pomstil otca. Clytemnestra liečila ľudí Egistom, okamžite zabila Agamemnona.
Orion- legendárny beotian, čarodejník-mysliveci, ako bohyňa úsvitu Eos zomrel po smrti premien do neba.
Orkan- Hurikán
Orfeus(grécky) - spevák a hudobník, muž nymfy Evridiki, ktorý svojou mágiou očaril divú zver, stromy a skaly
Mýtické ľudské mená s písmenom P:
Panvica(grécky) - syn Hermesa, boh líšok, patrón pastierov a stád
Paríž(grécky) - spievajte Prіam, ako vikrav Olenovi a jazda v Achilles
Parnas- hora pri Fokide, na svahu ktorej bol známy delfský Apollónov chrám. V mýtoch - miesto pobytu Apolla a múz
Pean- Boh radosti
Pegasus(gréčtina) - okrídlené znamenie Zeus. Pri pohľade na úder Yogo Kopita na hore Helikon bol Hippocrene porazený krk, ktorého voda dala básnikom dýchať
Pokuta- v rímskej mytológii bohovia-patróni domov
Perseus(grécky) - syn Zeus a Danae
Perun- slovami "jánskej mytológie" boh hromu a bliskavki
Pygmalion- Kráľ ostrova Cypru a legendárny sochár, ktorý zo slonieho štetca vytvoril sochu dievčaťa nadprirodzenej krásy a udusil sa v nej. Afrodita sochu oživila a Pygmalion sa s dievčaťom spriatelil.
Pluto(grécky) - boh podzemného svetla
Pollux(grécky) - brat Castora, syna pani z Tyndarea, ktorý spolu so svojím bratom páchal nízke skutky
Polydor- Mladý syn Priama, zbitý Achilleom
Poseidon(grécky) - v rímskej mytológii Neptún - boh morí, brat Dia
hlavný- zvyšok trójskeho kráľa
Proteus- Vishchun, otec nymfy Eydofei
Mýtické ľudské mená s písmenom P:
Rhadamanthus- syn Dia a Európy, brat Minosa, kráľa Okalії neďaleko Boiótie, oslava jeho spravodlivosti
Ramses(Egyp.) - chanuvalnik boha Ra
rem(Rímsky) - jeden z dvoch legendárnych zakladateľov Ríma (brat Romula)
Mýtické ľudské mená na písmeno C:
Samson- legendárny biblický hrdina
satyrov- Na grécku. mytológie nižších božstiev, ktoré boli zobrazované ako polovičné kozy
Saturn(Rim.) - Otec Jupitera. Vygnany sinom z neba, Saturn sa usadil na pіvdennіy Іtalії, de nastavenie zlatej vіk.
Seraphim(Hebr.) - Ohnivý anjel
Sylvan(Rim.) - Boh Lіsіv
Sylphy(keltské a nemecké) - parfumy
Sizif- patrón Korintu, ktorý hovoril medzi ľuďmi o tajomstve bohov a v ranom varovaní pred tse v podzemnom svetle, strieľal na horu s oholeným kameňom, ako sa túlal, len čo dosiahol vrchol. Zvіdsi - sіzіfova prax
Sim (Sima)- ostrov obliehaných brehov Malej Ázie, brucho Rodosu. Sim - najstarší z troch blues Noeho (іn.-єbr.)
Skald- staroškandinávsky špivak
Stribog- slovami "jánskej mytológie" boh vetrov
Mýtické ľudské mená v písmene T:
tantal(grécky) - kráľ, ktorý vytvoril bohov a z nich zhorstok tresty. V podsvetnom kráľovstve vín, po hrdlo stojaci pri vode a bachachi nad hlavami, ukradli ovocie, nie v momente zhovievavosť a hlad, lebo voda a mláďatá s ovocím zišli z neba.
Tartarus(grécky) - peklo
Theseus(Theseus) - syn Egeya, legendárneho aténskeho kráľa, ktorý vykonal množstvo dôležitých činov
Telamon- kráľ ostrova Salamína, účastník ťaženia Argonautov
telem- syn Evremeya, starý kyklop, vischun
Telemachus- syn Odysea a Penelopy
termín(Rim.) - Boh medzi
Tyndariv- kráľ Sparty, muž Lady
Titani(gréčtina) - predkovia generácie bohov, zvyšok hoďte do zubného kameňa (inferno)
týfus, týfus(gréčtina) - príkaz, uväznený bohmi v podsvetí, kde dvaja darebáci klovali Yogovi pečeň, keď znova rástla
Tritoni- morské božstvá, ktoré sa zobrazovali tak, že vyzerali ako ľudia
Mýtické ľudské mená v písmene U:
Urán- Boh neba, človek Gaia, otec Krona, Rhea, Prometheus, Iapetus a ďalší bohovia a titáni
Mýtické ľudské mená s písmenom F:
faunov(Rim.) - líščie božstvá
Phaeton- syn Hélia, ktorý je dobrým otcom, ktorý mu umožňuje vládnuť ospalému voza. Nie zumіvshi strimati kone, žily sa priblížili k Zemi, kde líšky začali horieť a rieky vyschli. Zeus trafil Phaethon s iskrou
Phoebus(gréčtina) - jedno z mien Apolla, boha slnka, svetla, poézie a mágie
Phoenix- syn thesálskeho kráľa Aminthora, nositeľa Achilla
Vidlička- morský boh, otec nymfa Foosi
Mýtické ľudské mená v písmene X:
Šunka- podľa biblického názoru syna patriarchu Noeho, preklínať otca za bezohľadnosť
Harop- kráľ mesta Simi, otec Nirey
Mýtické ľudské mená v písmene C:
Cerberus(grécky) - trigolový pekelný pes, ktorý stráži vstup do podsvetia
Cyclops(grécky) - jednooký veleten
Mýtické ľudské mená v písmene E:
Evmey- syn kráľa Ctesia, pastier svíň Odysea
eur- božstvo rebríčka, teplý vietor
Yegey- legendárny kráľ Atén, otec Theseus
Egeon (Briare)- stará rozprávka, modrý Gay
Electron- Burshtin
Endimion- Krásny mladý muž, Seleniin cohanie, yak požiadal Zeusa, aby bol vikonati be-yak yogo bazhannya. Endimion žiadajúci sám seba o nesmrteľnosť a večnú mladosť
Aeneas – syn kráľa Anchisesa a bohyne Afrodity, prápor Dardanovcov v trójskej vojne
Enipey- Boh rovnomennej rieky neďaleko Tesálie
Eol(grécky) - boh vetra
Ermiy, Hermes(gréčtina) - posol olympských bohov, hlásateľ Dia, patrón mandrivingu, obchodníkov a remeselníkov
Eros (Erot)- boh kokhannya
Yeson- kráľ mesta Yolka pri Tesálii, otec Jasona
Ján, Janus(Rim.) - Boh na klase a kіntsya, ktorý bol zobrazený s dvoma šelmami na opačnej strane osoby. Pod hodinou vojny stál Janusov chrám vo vіdkritim
Jason(Jason) - syn Esona, brat Pelius, sprievodca ťažením Argonautov pri Kolchide za zlaté rúno.
Mýtické ženské mená
Mýtické ženské mená v písmene A:
Aurora(Rim.) - Bohyňa hodnosti úsvitu
Ambrosia- їzha bohovia, scho dať im nesmrteľnosť, že večnú mladosť
Apolіnaria(grécky) - zasvätený Apolónovi, bohovi svetla
Artemida(grécky) - bohyňa polievania
astrea(grécky) - bohyňa spravodlivosti
Afrodita(grécky) - bohyňa kohannya, že krása
Mýtické ženské mená v písmene B:
Belona(Rim.) - Bohyňa vojny
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno B:
Valkýry(Skand. mýtus.) - dcéry Odina, divi-bojovnice, ktoré nosili duše zbitých hrdinov do Valhaly
Venuša(Rim.) - bohyňa krásy a kohannya
Vesta(Rím.) - Bohyňa domu
Mýtické ženské mená s písmenom G:
Galcyon(gréčtina) - dcéra boha vetrov Eola, premenená Zeusom na morského vtáka
Hebe(grécky) - bohyňa večnej mladosti; priniesla na Olymp bohom ich nápoj – nektár.
Gehenna(v. hebr.) - peklo
Gela(Scand.) - bohyňa smrti
Hera(gréčtina) - najstaršia dcéra Krony a Rei, sestra tohto tímu Zeus, patrónka lode, pomocníčka pri baldachýnoch
Hestia(grécky) - bohyňa domu
Gaia ( grécky) - bohyňa zeme. Dal život všetkým bohom a každému, kto žije
Giadi(grécky) - nymfa doschu
Hydra(grécky) - zázračne, zabitý Herkulesom
milosť(Rímska) - tri bohyne krásy
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno D:
Daphne(grécky) - nymfa, ktorá sa postavila na podobnosť boha Apolóna a premenila svoju matku na vavrínový strom
Diana(Rim.) - Bohyňa polievania
Dido(Rim.) - Kráľovná Kartága, v kráľovstve ktorého trávi hodinu svojich neprávostí Aeneas
Dion(grécky) - matka Afrodity
Dryáda(grécky) - líščia nymfa
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno E:
Európe(gréčtina) - dcéra Phoenixa a Perimedi, ukradnutá Zeusom a porodila novú modrú Minos a Rhadamanth
Olena(gréčtina) - dcéra Dia, tej Lady, jednotky Menelaa, ukradnutého ako Paríž trójskou vojnou
Mýtické ženské mená v písmene Z:
Zinaida(grécky) - obývaný Zeusom, z rodu Zeus
Zlata(glor.) - bohyňa Zora
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno I:
Ida(grécky) - hora neďaleko Malej Ázie, biela Trója
Idothea(gréčtina) - dcéra Protea, bohyne mora
Izida(Egypt.) - Bohyňa života, narodenia a materstva, jaka sa spievala aj v Ríme
Іlіfіya(grécky) - dcéra Zeusa, že Geri, bohyňa, ktorá pomáha plemenám
Irida(grécky) - onuka Okeanu ta Gei, bohyňa veselosti
Mýtické ženské mená s písmenom K:
Calipso, Calipsa(grécky) - dcéra Atlanty, nymfa ostrova Ogіgії, ktorá je osudom trimálneho Odysea v plnej miere
Cassandra(gr.) - dcéra trójskeho kráľa Priama a Hekubiho, vdova. Po dobytí Tróje odišli do mesta Agamemnon a bulu zahnali spolu s ním Clytemnestroy a Egist.
Kera- krilata bohyňa smrti, ktorá hromadí dušu umierajúceho vo chvíli, keď napĺňa svoje telo
Claudia(Rim.) - prikmetnik "claudus" používaný ako jedno z epitet boha Vulkána s chromými nohami, Hefaistos
Clio(grécky) - múza histórie
Mýtické ženské mená s písmenom L:
Lada(glor.) - bohyňa Mіsyatsya, patrónka kokhannya a rodinného šťastia
Lelya(glor.) - bohyňa mladosti
Lloda(grécky) - dcéra aetolského kráľa Festia, čata spartského kráľa Tyndarea, matka Castora, Clitemnestri. V očiach Zeusa porodila Olena, toho Polide
Lýdia– oblasť na západnej breze Malej Ázie
Mýtické ženské mená v písmene M:
Mayský(gréčtina) - nymfa, dcéra Atlanty, matka Hermesa
Mara(glor.) - patrón mágie, duch Smrti
piskor(grécky) - jedno z božstiev upečených v antickej mytológii, bohyňa pomsty
Melpomin(gréčtina) - dcéra Dia a Mnemosyne, múza tragédie a sumatívnej piesne
Minerva(Rim.) - Bohyňa múdrosti
Mnemosyne(gréčtina) - dcéra Urána a Gaie, bohyňa pamäti, matka deviatich múz
Moira(grécky) - zdieľať, zdieľať. Moiri - tri nevítané sestry-bohyne, yakі poznal podiely ľudí na týchto bohoch. Clotho spriadla niť ľudského života, Lahesis ju zdanila, prešla všetkými negáciami podielu, Atropos prestrihla niť a prerušila ľudský život.
Muse(gréčtina) - múzy v starovekom Grécku boli patrónkou bohyní tajomstiev a vied. Slovo "hudba" je spor s tsim im'yam
Mýtické ženské mená s písmenom H:
Nemesis(gréčtina) - bohyňa, ktorá urobila zvláštny podiel, spravodlivosť je miesto
Nika(gréčtina) - meno bohyne víťazstva
Niksa- v nemeckej mytológii - vodný duch
Nimfodor(grécky) - dar od nymfy
Nimphi- mladé bohyne, ktoré ozvláštnili prejavy prírody. Nymfy morskej vody (nereydi), dzherel that river (naiadi), údolia (napei), gir (oreadi), lisiv (alseidi), stromy (driadi) boli rozdelené
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno O:
Ori- bohyne sviatok osudu
Mýtické ženské mená s písmenom P:
parky- v rímskej mytológii bohyňa údolia
Penelope(gréčtina) - dcéra Ikaria, oddiel Odysea, matka Telemacha. V srdci významu - virna družina
Polyxena- dcéra kráľa Priama ta Tekubiho
Psychika- Dcéra Heliosa, kohana Erosa. Oddelenie ľudskej duše
Pomona(Rim.) - Bohyňa ovocia
Mýtické ženské mená s písmenom R:
Retra– záliv na Itatsi
Rhea- dcéra Urána a Gaie, sestra Kronovho oddielu, matka Dia, Poseidona, Aidy, Hestie, Demetriho a Geriho
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno C:
Selena- bohyňa nočnej oblohy, špeciálna Misyatsya, dcéra Hyperiona a Fey, sestra Helia a Eos
Semiramida- Babylonská kráľovná, ktorá sa preslávila farbou mesta Babylon a vytváraním visutých záhrad
Seraphim(Hebr.) - Ohnivý anjel
orgován- krvilačné vtáky so ženskými hlavami, zaštepenými spivami, ktoré zaštepili moreplavci, ktorých smrad zahnali a zožrali.
Mýtické ženské mená v písmene T:
Terpsichore(gréčtina) - múza tancov a zborového spevu
Tizifón(grécky) - bohyňa pomsty
Mýtické ženské mená v písmene U:
Undine- hvilya, v nemeckej mytológii - morská panna
Urania(gréčtina) – múza astronómie
Mýtické ženské mená v písmenách: F
Phaedra- Théseova čata ako keby sa zadusila jeho nevlastného syna Ipolita a položila na seba ruky, ak sa previnil láskou.
Themis(v rímskej mytológii - Spravodlivosť) - dcéra Urána a Gaie, bohyne spravodlivosti
Thetis(gréčtina) - morská bohyňa, matka Achilla
Flora(Rim.) - bohyňa jari, smrť tej mladosti
Thetis(gréčtina) - bohyňa mora, dcéra Nereusa, matka Achilla
Fortune(Rim.) - Bohyňa podielu, šťastia, veselej nálady
Fúrie(Rim.) - bohyne pomsty
Mýtické ženské mená v písmene X:
Charita(gréčtina) - medzi starými Grékmi, charitatívne organizácie - bohyne radosti, kokhannya, krásy
Kristus- mýtický ostrov, na ktorom sa nachádzala Apolónova svätyňa
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno C:
Ceres(Rim.) - bohyňa poľnohospodárstva a štedrosti
ciana- vlasy
Cikáda– comaha
Circe- dcéra Helia a Percyho, zlá čarodejnica, Volodarka z ostrova Eї, dôvtipná
cythera- bohyňa kohannya ta krásy
Mýtické ženské mená v písmene E:
Evridika- nymfa, čata Orfea
Evmenidi(grécky) – Bohyňa-mesnitsa, čo hovoria Fúrie v rímskej mytológii
Egida- štít z obrazu hlavy Gorgona, ktorý odporuje ľuďom. Jogu nosili Zeus, Aténa a Apollo
Egina- Nimfa, dcéra Asona, ktorá porodila Dia Eaka
Hellas(Gellada) - Grécko v blesku
Eoliya- legendárny plávajúci ostrov, na ktorom žijú vetry, s vysokou medenou stenou
eos(v rímskej mytológii - Aurora) - dcéra Hyperiona a Fey, sestra Hélia a Seleni, bohyňa ranného úsvitu
Erata, Erato(gréčtina) - múza lyrickej, milostnej poézie
Echidna- krvilačný pôžitok, had
Vіdlunnya(grécky) - nymfa, ako cez beznádejnú lásku k mladému mužovi, Narcis naplnil telesný obraz a zmenil sa na neviditeľnú esenciu, ktorá opakuje slová iných ľudí
Mýtické ženské mená začínajúce na písmeno Yu:
Juno(Rim.) - patrónka slubu, ktorá sіm'ї, pomocníčka pіd pologіv
Krátka energeticko-informačná charakteristika hluchých mýtických mien
Anga- Energia tohto mena pretvára charakter človeka na prefíkaný, hadovitý, prístupný typ. Na energeticko-informačnej rovine to vyzerá ako veľký had, ako anakondi, ale nie je to bezpečné, je to bohato opracované.
Ľudia z cim im'yam nie sú v bezpečí. Dobrá myseľ so silnou intuíciou a dostatočnou silou vôle - to všetko naverboval garniyho mága.
Je nepravdepodobné, že muž bude na dlhú dobu zbavený rádu ženy, pretože bude nosiť meno Ang. Po sexuálnom stosunkіv іz to cholovіk cítiť vismoktan ako citrón. Vіn minúť ešte viac energie.
Jeden, de zmozhe realizovať ženu z tsim im'yam - tse mágie.
Žiadny špeciálny život, žiadna kariéra, žiadne podnikanie, nič na zozname nemôže osloviť ľudí s ich menami.
Vega- Energia, ktorej meno vytvára celú energeticko-informačnú štruktúru človeka. Tse im'ya nie je v bezpečí a lámov podiel ľudí.
Lira- prečo mám okradnúť ženu, ktorá s ňou nespieva, akoby žila v neustálom strachu - strach z plytvania prácou, strach z choroby. Bagato fóbia mi dáva meno. Ešte lepšie ako moje meno. Tse im'ya môže nepriateľovi len ublížiť.
Vesta- Tse im'ya prudko zvyšuje sebaúctu človeka. Ľudia začnú divoko žasnúť nad odcudzenými ľuďmi. Tse pіdvischuє pýcha jogy.
Tse im'ya negatívne zakotvuje charakter ženy. Je nepravdepodobné, že bude mať dobrý zvláštny život, žiadnych priateľov, žiadne priateľky, žiadnu stálu prácu. Nemá čo stratiť, smotana jeho skvelého, її intelektu. Vaughatme sami ako štandard pre všetky vіdnosinah. S kým її nikto nie je milovaný.
Tse im'ya nepríde.
Selena- tse im'ya už blokuje prácu 4. energetického centra. Zníženie imunity, zhoršenie činnosti srdcového a cievneho systému, nohy. U človeka vzniká nepokoj a nepokoj. Žena sa stáva nie domácou kokhati a buti kokhanoy.
Nevhodné pre ženu.
Isida- Tse im'ya aktivujte 6. a 3. energetické centrum, aby ste to urobili silne. Deshcho aktivuje 7. centrum. Dávam ľudskému typu energie, okradnúť postavu ženy suchou, nekamarátskou.
S profesiami by z nej mohla byť dobrá obchodníčka v priemyselnom sklade.
Pre tsim im'yam nebude žiadny špeciálny život, lepšie pre všetko. Na auto'er a materiálny blahobyt veľkého úspechu nie je na dosah. Na voškách nie tak vzdialeného zvláštneho života môžete prísť k nejakej sekte. Na najkratší čas sa stanete úradníkom oficiálnej cirkvi.
Rovnako ako ženy dali svoje meno, znamená to, že má málo dobrých duchovných smerov.
Som materiálny.
Oľga-Gera– ce im'ya negatívne ovplyvňuje činnosť srdcovo-cievneho systému, tlačí na vnútrolebečný tlak. Ľudia žijú v zmätku. Nie lepšie ako dve mená. Zároveň chcem sexualitu.
Rešpekt!
Na internete sa objavili webové stránky a blogy, hoci to nie sú naše oficiálne stránky, ale skôr potvrdzujú naše meno. Buď opatrný. Shakhrai získa naše meno, naše e-mailové adresy pre ich zoznamy adries, informácie z našich kníh a našich webových stránok. Vikoristovuyuchi naše meno, smrad priťahuje ľudí na rôznych magických fórach a klame (dať kvôli tomuto odporúčaniu, čo môže byť zlé, inak míňajú centy na vykonávanie magických rituálov, prípravu amuletov a učenie sa mágie).
Na našich stránkach neposielame správy na magické fóra, ale na stránky magických liečiteľov. Nezúčastňujeme sa každodenných fór. Telefonické konzultácie neposkytujeme, nemáme hodinu.
Získajte rešpekt! Nezaoberáme sa liečením a mágiou, nie sme hanbliví a nepredávame talizmany a amulety. Nezaoberáme sa mágiou a liečiteľskou praxou, takéto služby sme nevyslovovali a nevyslovujeme.
Jedinou priamou líniou našej práce sú korešpondenčné konzultácie v písomnej forme, vyučované prostredníctvom ezoterického klubu a písanie kníh.
Niektorí nám píšu, že na niektorých stránkach získali informácie o tých, ktorí so mnou niekoho oklamali – brali groše na sedenia a prípravu amuletov. Oficiálne vyhlasujeme, že je to tvrdá práca, nie pravda. Za celý svoj život som nikoho neoklamal. Na stranách našej stránky, v materiáloch klubu, vždy píšeme, čo je potrebné pre čestného, slušného človeka. Pre nás je im'ya úprimne prázdny zvuk.
Ľudia, ako keď o nás píšu ohováranie, sú milovaní tými najnižšími pohnútkami - chamtivosť, chamtivosť, majú čierne duše. Prišla hodina, kedy je otužovanie dobre zaplatené. Okamžite je vlasť pripravená predať veľa za tri kopejky a je ešte jednoduchšie tvrdo pracovať na slušných ľuďoch. Ľudia, ako keď píšu ohováranie, nechápu, že vážne strácajú svoju karmu, strácajú svoj podiel a podiel svojich blízkych. Hovorte s takýmito ľuďmi o sumácii, o viere v Boha hlúpo. Smrť neveriť Bohu, že veriaci človek nikdy nepôjde potešiť svoje svedomie, nikdy sa nebude zaoberať klamstvom, ohováraním, šachrajizmom.
Shakhraiv, pseudokúzelníci, šarlatáni, zazdrіsnikіv, ľudia bez svedomia a cti, radi míňajú groše, ešte bohatší. Polícia a ďalšie kontrolné orgány sa stále nedokážu vyrovnať s rastúcim prílevom godsvillu „Klamstvo kvôli zisku“.
Buďte teda láskaví, rešpektujte!
S úctou - Oleg a Valentina Svіtlovid
Naše oficiálne stránky sú:
Po dlhú dobu histórie ľudia predpovedali nešpecifikované príbehy o mýtických realitách, legendárnych príšerách a nadprirodzených príšerách. Bez ohľadu na to, čo nie je v budúcnosti jasné, mnohé mýtické zdroje sú opísané vo folklóre rôznych národov a v bohatých vipadoch a časti kultúry. Je úžasné, že na celom svete sú ľudia, yakіy dosі perekonі, robia to, aby dokázali, bez ohľadu na realitu akéhokoľvek chápania dôkazov. Otzhe, dnes žasneme nad zoznamom 25 legendárnych a mýtických istot, yakі v žiadnom prípade іsnuvali.
Budak je prítomný v bohatých českých rozprávkach a legendách. Toto je spravidla zázračne opísané ako strašná istota, ktorá uhádla lyakalo. Môžete plakať ako nevinné dieťa a lákať svoje obete takou hodnosťou. Na žiadnom inom mieste Budak, nibito, tche tkanina z duší tichých ľudí, majúc zásoby viniča. Niekedy je Budak popisovaný ako zlá verzia Didy Moroz, ktorá na vozíku ťahanom čiernymi vnútornosťami predraží Rizdvu.
Dôraz na jeden z najbežnejších pôvodov v arabskom folklóre a zaznieva z výberu rozprávok Tisíc a jedna noc. Upir je popisovaný ako nemŕtvy, ktorý môže byť sformovaný aj do podoby nehmotného ducha. Vіn často vydvіduє tsvintarі, schob їsti mäso ľudí, ktorí zomreli nie tak dávno. Tse je možno hlavným dôvodom, prečo sa slovo „odpočinok“ v arabských krajinách často bije počas zabíjania na pohrebiská alebo predstaviteľov akejkoľvek profesie, ktorá je priamo spojená so smrťou.
Vo voľnom preklade z japončiny znamená Yorogumo „pavúčia špinavosť“ a podľa nášho skromného názoru to zázračne opisujem. Za japonským folklórom bol Yorogumo krvavé monštrum. Ale je vo väčšine rozprávok popisovaný ako majestátny pavúk, ktorý vypĺňa tvar ešte príťažlivejšej a sexi ženy, akoby upokojoval svoje obete-ľudí, dusil ich na okraji a potom ich s uspokojením zožieral.
V gréckej mytológii je Cerberus, strážca Aida, opísaný ako chiméricky vyzerajúce monštrum, ktoré vyzerá ako pes s tromi hlavami a chvostom, ktorý sa rúti ako hlava draka. Cerberus sa narodil zo spojenia dvoch príšer, Typhonovho príbehu a Echidniho a jeho brata Lerneana Hydriho. Cerberus je v mýtoch často popisovaný ako jeden z najdôležitejších strážcov v histórii a často sa spomína aj v Homérovom epose.
Legenda o Krakenovi pochádzala z Pivničného mora a jeho prítomnosť ohraničovali pobrežia Nórska a Islandu. Rokmi však jeho obľuba rástla, inšpirovali sa divokými fantáziami, vďaka ktorým si nastupujúca generácia myslela, že takto žijú vo všetkých moriach sveta.
Nórski rybári na klase opísali more ako zázrak, ako obrovské stvorenie, ako veľký balvan a veľký balvan, ako ostrov a predstavujúce pre lode problém prejsť, nie zoči-voči priamemu útoku, ale v pohľad na gigantické vetry a cunami, kričiace rukami tela jogy. Neskôr však ľudia začali šíriť príbehy o prudkých útokoch monštra na loď. Moderní historici vvazhayut, že Kraken už nie je, nižšia obrovská chobotnica a ďalšie príbehy už nie sú, ako divoký námorník.
Minotaurus je jednou z prvých epických postáv, ktoré si v dejinách ľudstva pamätáme a privádzajú nás do hodiny rozvoja banskej civilizácie. Minotaurus položil hlavu na telo veľkého, svalnatého muža a usadil sa v strede krétskeho labyrintu, ako Daedalus, ktorý podnietil tohto jogínskeho syna Ikara na cestu kráľa Minosa. Fúzy, ktorý jedol v labyrinte, sa stal obeťou Minotaura. Aténsky kráľ Theseus sa stal vinicou, keď zabil zver a viyshov z labyrintu, žijeme za pomoci vlákna Ariadny, dcéry Minosa.
Yakbi Tesey v našich dňoch polyuvav Mіnotavr, potom potreboval záblesk s kolimátorom, majestátny a yakіsny vibіr, ako sú tie na portáli http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/.
Tí, ktorí vedia o psychológii, spievajú, chuli, termín "Wendigo psychopatia", ktorý popisuje psychózu, ktorá podnecuje človeka, aby si vzal ľudské telo. Lekársky termín pochádza z mýtickej podstaty mena Wendigo, ktoré je podobné mýtom o Indiánoch z kmeňa Algonquin. Wendigo bola zlá entita, podobná pomoci muža a monštra, podobná zombie. Podľa legendy sa Wendigom mohli stať iba ľudia, ako ľudské mäso.
Zvichayno, tsya іstota n_koli nie іsnuvalа і bula vigadana аlgonkinіv starší, yakі sa snažil prinútiť ľudí, aby sa zapojili do kanibalizmu.
V starodávnom japonskom folklóre je Kappa démonom vodcu, ktorý žije v riekach a jazerách a požiera hlúpe deti. Kappa v preklade z japončiny znamená „dieťa rieky“ a má telo korytnačky, koniec ropuchy a hlavu dzhoba. Navyše na hornej časti hlavy je prázdna voda. Podľa legendy by mala byť Kappiho hlava znovu získaná, inak stratí svoju silu. Nie je prekvapujúce, že veľa Japoncov rešpektuje realitu Kappi. Na niektorých jazerách v Japonsku vyrástli plagáty a nápisy, že predbiehajú stráže, že to je naozaj vážne, že zaútočia na útok prírody.
Grécka mytológia dala najúžasnejších hrdinov, bohov a istotov na svete a Talos je jedným z nich. Majestátny bronzový gigant žije na Kréte, de vin ukradol pirátom a zagarbnikovom ženu s menom Európa (ako európsky kontinent mu odobral meno). Nechajte Talosa jeden deň hliadkovať na brehoch troch ostrovov.
Podľa legendy bol Menehune prastará rasa škriatkov, ktorá žila v lesoch Havaja pred príchodom Polynézanov. Bohatým vysvetlením dôvodov starovekých sôch na Havajských ostrovoch je tu Menehunovo vlastné sídlo. Navyše je potvrdené, že legendy o Menehunovi sa objavili s príchodom Európanov do regiónu a boli vytvorené ľudskou prirodzenosťou. Mýtus je zvrátený z koreňov polynézskej histórie. Ak prví Polynézania prišli na Havaj, poznali veslovanie, cesty a stavali chrámy, inšpirovaní Menehunom.
Prote nikto nepozná kostlivcov. Z tohto dôvodu zostáva veľkou záhadou, že pre rasu prebudila všetky tieto úžasné staroveké spory na Havaji pred príchodom Polynézanov.
Griffin bol legendárnej postavy s hlavou a krídlami orla a telom a chvostom leva. Griffin - všetci králi vytvoreného kráľovstva, akoby boli symbolom dominancie. Griffinov možno poznať z bohatých obrazov minojskej Kréty a zo starovekej mystiky a mytológie starovekého Grécka. Tim nie je menej, deyakі vvazhayut, scho istota symbolizuje boj proti zlu a chaklunstva.
Pre jednu verziu bola Medúza krásna panna, uznávaná pre bohyňu Aténu, pretože bula bola požehnaná Poseidonom. Aténa, ktorá ich rozpustila, že sa nemohla postaviť Poseidonovi bez boja, premenila Medúzu na neprístupnú, zlú príšeru s hlavou plnou hadích vlasov. Zhovievavosť Medúzy bola taká škaredá, že ten, kto sa čudoval jej vzhľadu, bol kameň. Zreshtoy Perseus zabil Medúzu za pomoci Athény.
Pihu je ďalší legendárny hybrid monštier pôvodom z Číny. Navіt napriek tomu, že niektorá časť jogínskeho tela neuhádla ľudské orgány, mytologická realita sa často popisuje ako telo leva s krídlami, dlhými nohami a hlavou čínskeho draka. Phiu rešpektuje opatrovník a tichý človek, ktorý praktizuje Feng Shui. Iná verzia phiu - Tian Lu je tiež niekedy vvazhaetsya posvätný іstotoy, ako privablyuє ona chráni bohatstvo. To je dôvod, prečo v čínskych domoch alebo kanceláriách často vidieť malé sošky Tian Lu, dôležité sú črepy, ktoré môžu vziať nahromadené bohatstvo.
Sukuyant, inšpirovaný karibskými legendami (najmä na Dominike, Trinidade a Guadeloupe), je exotická čierna verzia európskeho upíra. Zo zápletky po zápletke, z generácie na generáciu sa Sukuyant stal súčasťou folklóru. Vin je opísaná ako ogidne vyzerajúca žena cez deň, ktorá sa v noci mení na zázračne vyzerajúcu mladú čiernovlasú ženu, ktorá háda bohyňu. Upokojí svoje obete, takže neskôr budeme fajčiť ich krv, alebo z nich urobíme našich večných otrokov. Dôležité bolo aj to, že praktizovala čiernu mágiu a voodoo a dokázala sa premeniť na kultovú brilantnosť, alebo vstúpiť na lôžka obetí cez akýkoľvek otvor v bunkri, cez trhliny a hrady Sverdlovin.
Za mytológiou a legendami Mezopotámie bol Lamassu zbožným božstvom, ktoré bolo zobrazované s telom a krídlami bicykla alebo s telom leva, s krídlami orla alebo hlavou človeka. Deyakі ho opísal ako hrozivo vyzerajúcu osobu a iní ako ženské božstvo s dobrými úmyslami.
Rozprávka o Taraske sa objavuje v histórii Marty, ktorá je zahrnutá pred biografiou kresťanských svätých Jakuba. Taraska bola ako drak, s prenikavým, evokujúcim pohľadom a špinavými namirami. Zgidno s legendou, s hlavou leva, so šiestimi krátkymi nohami, ako medveď, s telom biku, pokrytým pancierom korytnačky a so zvodným chvostom, ktorý sa končil bodnutím škorpióna. Taraska terorizovala oblasť Nerluk neďaleko Francúzska.
Všetko sa skončilo, ak na miesto dorazila mladá kresťanka v mene Marta, aby šírila Ježišovo evanjelium a ukázala, že ľuďom je veľmi osudné báť sa zúrivého draka. Todі vіn poznať draka na líšku a kropiť ju svätenou vodou. Tsya deya skrotil divokú povahu draka. Po ktorej Martha naštepila draka späť do mestskej časti Nerluk, obyvatelia Tarasovových kameňov boli uvrhnutí na smrť vyplienenými kňazmi.
25. novembra 2005 UNESCO zaradilo Tarasca do zoznamu majstrovských diel moderného a nehmotného úpadku ľudstva.
Draugr, zgіdno so škandinávskym folklórom a mytológiou - zombie, ktorý vôbec rozširuje hnilý zápach mŕtvych. Bolo dôležité, že Draugr má ľudí, p'є prístrešie, a môže vládnuť nad mysľou ľudí, pričom im dávajú hviezdu za ich bazhanny z mysle. Typický Draugr bol podobný Freddymu Kruegerovi, z čoho možno vznikla rozprávka o škandinávskom monštre.
Lerneyho Hydra bola mýtická vodná príšera s bohatými hlavami, z ktorých sa vyrábali skvelé hady. Divoké monštrum žije v Lerne, malej dedine neďaleko Argosu. Za legendou sa Herkulovi podarilo zabiť Hydru a ak sťal jednu hlavu, objavili sa dve. Prečo synovec Herkula Iolaa vypľul svoju kožnú hlavu, akú rozbil iba jeho strýko, prestal sa množiť ten istý zápach.
Za židovskou legendou o Broxovi, agresívnom monštre, podobnému gigantickému vtákovi, zaútočil jaka na kiz abo, v skvelých vibráciách, v noci pil ľudskú krv. Legenda o Broxovi bola rozšírená v stredoveku v Európe, dôležité bolo, že pohľad na Broxa zaujal ľudí.
Baba Yaga je možno jedným z najpopulárnejších paranormálnych javov vo folklóre Skhidnyh slov'yan a podľa legendy vyzerá malá, divoká a strašne stará. Prote Baba Yaga s bohato fazetovanou postavou, ktorá dusí starcov, mení sa na opar, hada, vtáka, čierne črevo a symbolizuje Mesiac, smrť, zimu či bohyňu Matky Zeme, totemický prababičký matriarchát. .
Antey bol obrom s majestátnou silou, akoby padol tvárou v tvár otcovi Poseidónovi (boh mora) a matke Gaie (Zem). Vіn buv chuligán, ktorý je nažive vtedy na pustom mieste Lіvіyskіy a či bol v jeho krajinách nejaký muž, ktorý by viedol muža, volal na bіy. Vyhrajte cudzinca na smrteľnom wrestlingovom zápase, zabite Yoga. Vin, ktorý vzal lebky ľudí, ktorí ním boli premožení, aby jedného dňa vyvolal chrám, zasvätil Poseidonovi їx tsikh „trofeje“.
Raz sa však objavil jeden z okoloidúcich, Herkules, ktorý mu vykradol cestu v záhrade Hesperidiek, aby dokončil svoj jedenásty čin. Antaeus spustil osudnú milosť a hodil Herkulovi viklik. Hrdina zdvihol Antey nad zem a rozložil jogu v náručí medveďa.
Pečený a napätý Dullahan є bezhlavý darebák v írskom folklóre a mytológii. Íri ho zvykli opisovať ako podmienku smrti, keďže cena čierneho, lakomo vyzerajúceho koňa vzrástla.
Za japonskou legendou stojí Kodama pokojný duch, ktorý žije uprostred spievajúcich stromov. Kodama je popisovaná ako malý biely a mierumilovný primari, akoby zázračne zosynchronizovaný s prírodou. Prote, zgіdno z legendy, ak chcete rúbať strom, v ktorom žije Kodama, začnite s ním špinavou rečou, tým nízkym nešťastím.
Nádherné príbehy menom Corrigan pochádza z Bretónska, kultúrneho regiónu na francúzskych hraniciach s bohatými literárnymi tradíciami a folklórom. Zdá sa, že Corrigan je ako garnoy, dobrá víla, potom ho opisujú ako zlého ducha, ako trpaslíka a tancujúceho okolo fontán. Vin upokojil ľudí svojimi kúzlami, aby ich mohol zabiť a ukradnúť im deti.
1. Rybí muž Lyrgans.
