Pochopte podstatu politiky. Určenie politiky


Politika je účelom usmerňovania činnosti štátu za účelom riešenia rôznych problémov, stanovovania a realizácie najdôležitejších cieľov, rozvoja štátu alebo iných sfér. Pokyn od politika je špeciálna objednávka, ktorá umožňuje mocnostiam dosiahnuť rovnaké ciele v konkrétnej galérii.
Іsnuє neosobná klasifikačná politika. Pokiaľ ide o kritérium priamosti, človek vidí, ako viete, vnútorné

rennu, že zovnіshnyu politiku. Vnútorná politika súvisí s hlavnými problémami v strede krajiny a vonkajšia s medzinárodnou arénou. Na jeseň, keď sa naleje sféra života, vidíme také priame domáce politiky: ekonomickú, sociálnu, štátno-právnu, kultúrnu. Na ostatnú kultúrnu politiku sa pozerá ako na sklad sociálnej politiky. Koža z priamej domácej politiky sa delí vo vlastnej štvrti za nápisom Galuzev. Hospodárska politika teda zahŕňa politiku priemyselnú, poľnohospodársku, daňovú, cent-úverovú a iné.
Sociálnu politiku predstavuje politika v oblasti ochrany zdravia, demografická, národná, mládežnícka politika a iné. Skladmi štátnej politiky sú zákonodarcovia, administratívna, súdna, personálna, právna politika. Kultúrna politika - politika v galérii vzdelávania, kinematografie, divadla a pod. V priebehu rokov sa takýto rozdiel v politike vníma ako sci-tech, ekologický, informačný. Smrady prenikajú do všetkých sfér napínavého života, a to im neklame dosť dlho. Nasmerujte politikov, aby do bodky premyli svoju štruktúru a objekty. Napríklad agrárna politika zahŕňa tieto prvky: poľnohospodárska politika, agropriemyselná politika, moderná agrárna politika. Objektmi agrárnej politiky sú agropriemyselné združenia, farmárske štáty a iné.
Moderná politika môže byť aj priama: obranná, zahraničná (medzi fyzickými a právnickými osobami rôznych mocností), moderná ekonomická a iná.
Štrukturálne rozpracovanie štátnej politiky umožňuje účelnú realizáciu programov a projektov v určitej oblasti.
Pre kritérium dovgotrivalnosti pozri strategickú a taktnú (in-line) politiku. Strategická politika pre časový interval je dvojlinka (10-15 rokov), stredná (3-5 rokov) a krátka (1,5-2 roky). Taktná politika je cieľavedomá činnosť, usmerňujúca realizáciu zamýšľaných strategických cieľov.
Svet má veľký vplyv na domácu politiku, daný najznámejším funkcionárom – medzinárodnou politikou.
Proces tvorby štátnej politiky zahŕňa niekoľko hlavných etáp na vytvorenie vlastného politického cyklu: identifikácia vecných problémov a cieľov politiky; rozvoj (formovanie) politiky; implementovať-
~

nastavenie štátnej politiky; hodnotenie výsledkov štátnej politiky
V prvej fáze existujú významné problémy a ich príčiny. Napríklad zhoršenie demografickej situácie v Rusku majú na svedomí dvaja byrokrati: nízka národnosť a vysoká úmrtnosť, akoby sa vlastnou černosťou dostali do rúk iných úradníkov (fakty hádajte za vás). Pre rozvoj politiky v tejto krajine je potrebné pochopiť hlavné príčiny takéhoto stavu: neefektívnosť štátneho zdravotníctva, ostražitosť, nevyhovujúca ekológia, rast alkoholizmu a drogovej závislosti.
Ďalšia etapa. Na základe vykonanej analýzy sa stanovia ciele (ciele). Takže v uvedenom príklade demografická situácia šéfa politiky smeruje k prijatým dôvodom. Vibudovuєtsya ієrarchіya tsіley v kožných oblastiach života. Výhradnú úlohu v tomto procese zohrávajú suverénne inštitúcie. Napríklad hlavnú stratégiu súčasnej a vnútornej politiky určuje prezident Ruskej federácie. Vіn rovnako dať zagalnі tsіlі pred federálne orgány vikonavchoї, scho poznať svoj vіdbitok z jogo shorichnomu vyslanca do Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie o tábore na okraji hlavných smerov domácej a zahraničnej politiky štátu. Poriadok Ruskej federácie určuje hlavné špecifické ciele a rozvíja stratégiu štátnej politiky v iných regiónoch. Hlavným dokumentom rádu je stredný program sociálneho a ekonomického rozvoja Ruskej federácie. Parlament sa podieľa na formovaní politiky aj diskusiou o aktuálnych problémoch v rámci hodiny chvály na rozpočet, legislatívne akty, ktoré sú v ďalších sférach štátnej politiky. Zložitosť rôznych problémov možno doviesť až do bodu, keď orgány štátnej moci (politológovia) idú pri vytváraní politiky na pomoc nielen profesionálnym funkcionárom (odborníkom, analytikom, autorom prejavov a pod.), ale aj rozrobku. nové nápady, programy pіdkhodіv chi.
Tretia etapa. Prijatím programu sa ukončí etapa tvorby politiky a začne etapa implementácie. Tu sa do popredia dostávajú orgány moci Vikonavchi, my pred ministerstvom, službami a agentúrami. Koordinácia práce Rádu Ruskej federácie a prezidenta Ruskej federácie. Federálne ministerstvá prijímajú právne akty (smernice, tresty, príkazy a iné.). Federálne služby budú vykonávať kontrolu nad ich vikonannyam. To isté robí aj smrad
nіy (licencia) pre zdіisnennya pevnyh vidіv dіyalnosti právnickej osoby a hromada, registračné listiny, dokumenty. Federálne agentúry zdіysnyuyut oživenie vlasnikіv schodo suverénny pruh, poskytujú služby iným federálnym agentúram (napríklad pri stanovených normách), právnickým osobám, občanom. Poskytovanie služieb obyvateľstvu je jedným z naliehavých problémov suverénnej vlády vo všetkých krajinách, vrátane Ruska. Golovne at nadanny servis - neprerusovana obsluha a rychla reakcia na pitie obyvatestva. Neprijateľné škody na robotickej doprave, kriminálnej polícii, bytových a komunálnych službách a iné. Množstvo veľmocí v tejto dobe orientuje svoje roboty na zoznam základných služieb, akceptácie z krajín Európskej únie. Pri novom prevode musia napríklad občania platiť zo sociálnej poisťovne (študentské štipendiá, rodinné prídavky a iné), požiadať o ďalšiu pomoc (zocrema, o krádežiach, kradnutých autách), vidieť doklady (pasy , vodné právo), Evidencia majetku Hromaďanského štátu. Medzi verejné služby pre podnikanie patrí registrácia nových spoločností.
V celej deviatej etape implementácie politiky existuje systém zápisov, orientovaný na konečný výsledok, čo je prípad pracovných plánov ministerstiev. Zápach budúcnosti premyslí program na implementáciu stanovených úloh: označte aktivity, titulky vikonavtsi, normy vikonannya (technické úlohy), rozdelenie zdrojov, normy a kritériá pre výsledky vikonannya. Pre plány vikonannya vikoristovuyutsya rôzne metódy, peredusіm pravovі. Metódy sociálno-psychologické (perekonannya, upratovanie) a administratívne (kontrola, obezhennya, kvóty) sú tiež široko zastosovuyutsya. Význam ekonomiky (dane, clá, dotácie) a organizačných metód je veľký. Napríklad v súťažiach sa uskutočňuje demonštrácia post-zamestnancov súdruhov a víťazov práce a služieb, aby sa nádherne vyjadrili suverénne kúzla.
V štvrtej fáze sú analyzované výsledky a dôsledky štátnej politiky. Konečné hodnotenie je dané politikou (programom), ktorú majú vykonávať roboty štátnych orgánov. Činnosť ministerstiev Spojeného kráľovstva sa teda hodnotí na základe jednotnej metodiky pre tieto smery: efektívnosť, efektívnosť a hospodárnosť. Odporúča sa hodnotiť prácu miestnej správy pre také prejavy, ako je dosiahnutie plánovaných cieľov, neplánované efekty, povinné služby, hodina pozorovania, úroveň spokojnosti obyvateľstva.

Treba si uvedomiť, že veľký vplyv na politiku štátu môžu mať rôzne záujmové skupiny, vrátane lobistických skupín, o ktorých činnosti sa budeme venovať v nasledujúcich odstavcoch.

POLITICKÁ VEDA

Lyudina je politická podstata. Túto pravdu sformuloval veľký starogrécky filozof Aristoteles. Politika je v záujme našich ľudí.

Politológia- jedna z najmladších humanitných disciplín. Vaughn sa formoval ako v 40. rokoch. 20 storočia. Vaughn vznikol na hraniciach filozofie. Formovanie špecifických politických otázok v cheni je menej výrazné v 16. storočí. Vidieť roboty talianskeho mysliteľa N. Machiavelliho. Pre politológiu vládlo podporné právo (ústavné a administratívne). Naprikintsі 19 na klase 20. storočia - systematizovaný vývoj politiky. Politológia- vzhľadom na starú grécku politiku a vchennya. Veda o politike Objekt politológia-politická sféra života. Tse sféra štátnoorganizačných väzieb, vzaimodiy a vіdnosin.

politika - zo starého gréckeho polis-city-power. Aristotelov traktát "Politika" - tí, ktorí sú privedení k moci, suverénna pravica, mystické riadenie moci.

Vízia politiky.

  1. politika- tse blues medzi mocnosťami, triedami, sociálnymi skupinami, národmi, ktoré sú obviňované z hnacej sily dusenia, zdijsnennya a straty politickej moci v impériu, a tiež blues medzi mocnosťami na medzinárodnej scéne.
  2. politika-Účel činnosti štátnych orgánov, politických strán, komunitných združení vo sfére vplyvu medzi sociálnymi skupinami (triedami, národmi, mocnosťami), usmerňuje integráciu ich úspechu s metódou zmeny politickej moci a dobývania.
  3. politika- sféra činnosti skupín, strán, jednotlivcov, štátov, s realizáciou životne významných záujmov s dodatočnou politickou mocou.
  4. politika- osud napravo d-vi
  5. politika- umenie riadiť štát
  6. politika - veda držať.

politická veda

Politický názor sociálnych subsektorov vlády

Postoje, záujmy, ciele sociálnych skupín a politických inštitúcií

D-st implementácie modelov budúcej spoločnosti

Po naliatí do moci politických síl krajiny (členovia strany, občania)

D-st z riadenie sfér života Spoločnosti.

Pozrite si pravidlá:

Pre sféry asi-va-ekonomické, sociálne, národné, vedecké, environmentálne, kultúrne, vojenské;

Za mierkou-vnútorná, že zovnishnya;

Pre priority – neutrálne, otváranie dverí, kompromisy, národné zmierenie;

Podľa subjektov-štátov, svіtovoї spіlnoti, strany, banky, firmy.

Politológia- Ide o vedu o štátom organizovanej spoločnosti ako o fungujúcej spoločnosti, ktorá rozvíja politický systém založený na súhre skladových prvkov: politických subjektov, politických inštitúcií a politickej slobody.


Z politológie úzko súvisí s inými vedami: politická filozofia, politické dejiny, politická sociológia, politická psychológia, politická antropológia, politická geografia, právna veda.

Viac priestoru v dejinách politického myslenia staroveku zaberá vzhľad Platón(5-4 storočia e.), príspevky z diel "Derzhava", "Law". K hibnim formám d-vi vin vіdnosiv:

- timokracia - sila ambicióznych;

- oligarchia- panuvannya nebagatioh richativ;

- demokracia- sila väčšieho;

- tyrania - panstvo tyrana.

Ideálnym stavom pre Platóna je spravodlivé pravidlo múdrych. Spravodlivosť. Ієrarchia: vládcovia-filozofovia, bojovníci-bradavice, remeselníci a dedinčania-fyzickí pracovníci.

Aristoteles všetky tvary d-vi sú správne a nesprávne. Správna metafora d-vi v rúhaní (monarchia, aristokracia, republika). Nesprávna vigoda vládcu a nie ľudu (tyrania, oligarchia, demokracia).

V starom Ríme, pri rozvoji politických myšlienok, Cicero(1. storočie pred Kristom) v robotoch „O štáte“, „Právo“. Právna rovnocennosť. Spravodlivosť. Tri podoby d-vi: kráľovská moc, moc optimistov (aristokracia), ľudová moc (demokracia). Najlepšia forma - zmishana - mіtsnіst d-vi i pravova іvnіst yogo hulks.

Serednyovіchnі philosofi-vlada-Boží sľub. Augustín Aurelius (4-5 storočí). homa Akvinského(13. storočie) - vešiak monarchie. Dva typy monarchie: absolútna a politická. Viac politicky.

Vo veku vzkriesenia Talian Niccolo Machiavelli(15-16 storočia). Roboti „The Sovereign“ a „Mirkuvannya for First Decade of Titus Livius“. Vvazhav, ze v zaklade politickeho spravania spociva vigoda ta sila. politika cieľ je pravdivý. spôsobom

dії pre dosiahnutie meti: cesta k zákonu a cesta k násiliu. Panovník môže vmiti koristuvatisya obom spôsobmi. Makіvelіalіzm- politika je založená na kulte hrubej sily, ignorujúc normy morálky.

Filozofi Hobbes, Locke, Spinoza, Montesque, Voltaire, Rousseau, Hobbes sú zakladatelia teórie dočasných zmlúv . Hobbes- u robota «Leviathan alebo hmota, forma a sila d-vi». Môžu sa použiť tri formy d-vi: monarchia, demokracia a aristokracia. Hobbes ochranca monarchickej moci.

Locke pri diele „Dva pojednania o suverénnej vláde“. Myšlienka oprávnenej podriadenosti štátu.

Montesque v diele „O duchu zákonov“. Sloboda a vyrovnanosť. "Dovolené je všetko, čo nie je zákonom zakázané." Teória pod pravidlom.(Myšlienku zmiešanej vlády vyvinuli Aristoteles a Cicero). Predtým sa táto myšlienka dostala do Anglicka v čase Cromwellovej vlády, hoci spontánne.

Jean Jacques Rousseau a vytvorenie „O dohode Suspіlniy alebo zásadách politického práva“ inšpiruje k chápaniu sociálnej ekvivalencie. princíp ľudovej suverenity. Princíp republikánskej strany.

Myšlienky francúzskych pedagógov boli inšpirované Veľkou francúzskou revolúciou v 18. storočí.

Nemecká klasická filozofia.

Kant(Nim. Phil. 18. storočie). Roboti „Do večného sveta“, „Metafyzické klasy doktríny o práve“. Autonómia špecializácie. Lyudina je meta, ale chi nie je zasib. Zákon a poriadok. Politika-značka harmónie a soobi.

Hegel(Nim. Phil. 19. storočie). Dielo „Filozofia práva“ je idealistickou teóriou sily práva. Vchennya o slobodnej vôli. Vchennya o hromadyanske suspіlstvo a právnu moc. Ideálna-konštitučná monarchia.

V tomto poradí sú hlavné doktríny politického myslenia renesančnej éry a obdobia buržoáznych revolúcií:

- teória ľudovej suverenity(17-19 storočia) so zdokonalením teórie spoločenskej zmluvy. Vidpovіdno na tsієї teorії ľudí-dzherelo vlady a її nosіy.

- teória právnej moci

- teória pod pravidlom.

Predstavitelia utopického socializmu 16-19 storočia.

Predok- Thomas More(15-16) v knihe "Utópia" (miesto, nič také neexistuje). Gromadska vlasnіst koshtom vyrobnitstv. Kolektivizmus, plánovité riadenie štátu. Pratsya je prvá potreba, práca vihovannya. V_d dermálne pre potreby, dermálne - pre potreby. Sociálna rovnosť, rovnosť žien. Vidmirannya moc.

Etapy utopického socializmu.

- skorý (16-18) zrod kapitalizmu a buržoáznych revolúcií. Reprezentanti: More (Anglicko), Campanella (Taliansko), Winstenley, Mabli, Mellier, Babeuf (Francúzsko).

Ďalšou etapou je 18. storočie, éra osvietenstva. Reprezentanti: Saint-Simon, Four'e (Francúzsko), Owen (Anglicko).

Tretia etapa 2. polovice 19. storočia. Ruskí revoluční demokrati: Černiševskij, Dobrolyubov, Belinskij, Herzen a ďalší. Za revolúciu, demokratickú republiku, vládcu ľudu, vidiecke spoločenstvo.

Marxistická koncepcia politiky. a Engels n.m.fil. 19 čl.

Boj o moc;

Základ je prvý a nadbudova je druhý;

Moc je produktom triedneho boja a slúži záujmom ekonomicky ušľachtilej triedy. Násilie d-vi.

Ideologická panivna trieda

Suspіlne buttya vyznaє svidomіst

Politika je na príkaz ekonomiky, ale prelieva sa do nej.

Politické myslenie Ruska 19-20 storočia.

decembrista.Žiarlivosť. Hromadjansk Suspіlstvo. Dobrí ľudia. Republika.

Čaadajev."Filozofické listy". Príčiny kolapsu Ruska v krajinách Európy.

Zahіdniki, že slov'yanofili.30-40 rokov 19. storočia.

Slov'yanofili.Kirєєvskiy, Khomyakov, Aksakov, Samarin. Sebavedomie Ruska. Zachovanie autokracie.

Zahidniki. Belinský, Granovský, Herzen, Ogarjov, Botkin. Rusko je na ceste späť.

Herzen.50-60 rokov. Myšlienka „ruského socializmu“. Cez vidiecku komunitu.

Černiševskij.Ľudová roľnícka revolúcia. Populizmus.

Anarchisticko-rebelská rovno. Bakunin. Zarechennya byť ako sila.

Novoslovenská filozofia. Náboženská filozofia. Solovjov, Berďajev, Miljukov

Moderná politická vojna Západ slnka.

Gumplovič. 19 storočia.„Sociológia a politika“, „Základy sociológie“, „Boj rás“. Predstaviteľ sociálneho darwinizmu. teória dobývania.

Spencer. 19 čl. pozitivistický priamy. „Predstavte si sociológiu“. Suspіlstvo evolúcie. Sociálna inteligencia vlády.

Pareto a Mosca 19-20 storočie. talianske vcheni. Elitná teória. Moskva v robote «Prvky politológie» - moc vodcu môže byť v rukách menšiny, elity. Pareto „Pojednanie o sociálnej sociológii“. Elita a kontraelita, aby medzi sebou bojovali.

Ostrogorsky a Michels K.19-20 storočie. Teória oligarchizácie (byrokratizácie) politických strán.

Weber.19-20 storočie, nemecký sociológ. Teória demokracie. Byrokracia.

Americké cirkvi 20. storočia. Lasswell, Dahl, Toffler, Talian Bobbio, fr. Kríza. Sila pre mysle klasu postindustriálnej spoločnosti.

01.02.2017

Meta sledovanie- Odhaliť všetky variácie menovania politiky, pochopiť podstatu politických vedomostí, dať správne pochopenie: politika, ako aj vedy.

Prečo musíme pochopiť náš proces chápania politiky? Politológia je veda o politike a potom musíme vysvetliť, čo je politika!?

  • Podľa môjho názoru centrálne, skutočne pevne:

- Blázon: politika je prekvapivý fenomén, tam, de є suspіlstvo, z'yavlyaєtsya politicna sklad suspіlstva. Aristoteles podpísať ľuďom, ako "politický tvor", povaha človeka má pragmatické spojenie s ostatnými kmeňmi, pragnennya zjednotený na dosiahnutie spoločných výhod - rodina, miesto, moc. Jednotlivec nie je napätý, nezúčastňuje sa na politickom živote.

Šialená ryžová politika politika je prekvapivý fenomén!

  • Pojem „politika“, rôzne prístupy:

Pobutový rіven, politika- Či je činnosť osoby, organizácie zameraná na dosah cieľa.

Vedecký výskum- spoliehajte sa na argumentáciu a systematizáciu, môžete uviesť niekoľko príkladov relevantných prístupov k definícii pojmu "politika":

  • sociologický;
  • podstatný;
  • vedecky konštruované, spojené so špecifickým výkladom politiky.

Sociologické prístupy (možnosti výkladu pojmu „politika“):

Ekonomický pidchid (najmä „marxizmus“)- myšlienka ekonomického determinizmu, pre ktorý je politika objednávania založená na hospodárskom skladovaní vody. Všetky subjekty politiky, ktoré neovládajú svoju slobodnú vôľu, sú diktované procesmi ekonomického rozvoja spoločnosti. Podozrivo-politický vývoj 20. storočia ukázal nemožnosť tejto teórie, ekonomika, menej dôležitý faktor , jedna z hypostáz suspіlnogo života suspіlstva, ktorá preniká do politickej reality. Pažba, Hitler, bol nástrojom ekonomického rozvoja spoločnosti, ekonomika je len prísnejším a súkromným úradníkom, akýmsi vrúbľovaním do vlády utopickej ideológie. Ekonomika sa iným spôsobom stala „úrodným poľom“, keď „rastú“ Mussolin, Hitler, Mosl a ďalší predstavitelia priamo deštruktívneho vývoja politického myslenia 20. storočia.

Stratifikácia pidkhid(sociologická kategória - systém kritérií, ktoré rozdeľujú napätie skupiny (strati, trieda a iné)) - hlavná myšlienka stratifikačného prístupu polagaє v superpekných speváckych skupinách (triedy („marxizmus“), skupiny zatsіkavlenih (A. Bentley, D. Truman)). Po „neúspechu“ projektov komunistického štátu je to nepochybne praktické pre celý svet. V tej hodine, ako zatiaľ teória „hooked groups“, sa stala jednou z vedúcich a vyrástla moderná demokratická pluralitná moc.

Právna podpora- politika je ako pokhіdne vіd "prirodzené" ľudské práva. Zgіdno z kontsієyu, s ľuďmi, ktorí sú si rovní v ich prirodzených právach – právo na život a ďalšie. Moc a politika sú výsledkom „komunitnej dohody“ zameranej na obranu „prirodzených práv“ ľudí. Teória "suspіlnogo zmluvy" predstaviteľmi takejto prominentnej ohnivej filozofickej myšlienky - Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant. Právomoci sú nástrojom na obranu práv občanov, občania dávajú moci suverénne právomoci, efektívnejšie zabezpečenie obrany „prirodzených práv“, akási dohoda medzi kožným občanom a mocou.

Etický (normatívny) pіdhіdpolitika ako činnosť smeruje k dosiahnutiu globálneho dobra . Tsey pidkhid je príkladom myšlienky smerovania politiky k dosiahnutiu „skazeného“ dobra. Ako však ukazuje príbeh, existenčné dobro sa dá interpretovať aj inak, pod „maskou“ existenčného dobra sa môžu skrývať „chránené“ iracionálne, ničivé motívy (bieda nepriateľov ľudu, deprivácia „židovskej“ populácie a iné možnosti) "suspіlnogo dobre"). Chcem, no. Zagalom humánne pіdhіd, tse krásna іdealіstіchna meta-suverénny poriadok, ako na vošky hisїstichnyh vchinkіv pієkіv politіv, zložené dosjazhna.

  • Podstatný prístup (možnosti výkladu pojmu „politika“):

"Vladne" vyznachennya politikisukupnіst dіy réžia k moci s metódou її nabuttya, vikoristannya to ráno. Môžete hovoriť o tých, ktorých by Niccolò Machiavelli vo svojej menovanej politike bol pôvabnejší її na odlíšenie od moderného „suverénneho“ prístupu k vymenovaniu chápania politiky (N. Machiavelli hovorí o tých, ktorí sú politicky "Bohatstvo koshtіv, ktoré je nevyhnutné na to, aby sme sa dostali k moci, usadili sa pri moci, to koris bohatstvo її").

Tvorba inštitucionálnej politiky— predstavitelia, ktorých prístup je inšpirovaný, že politika, osud tých správnych "inštitútov" , - Právomoci, strany a iné.

Antropologický účel politiky- dokonca aj Aristoteles, poukazujúc na tých, že človek pre svoj život je v prírode „politický tvor“, aby spolupracoval v rámci suspіlnyh štruktúr: rodina, komunita, miesto, moc. Tobto. antropologický faktor politiky, pershoosnova politika, účel civilizovaného základu človeka v podpore, prenesenie do samotnej ľudskej podstaty (vyžadujúcej vzájomnú modalitu zo sociálnej štruktúry) na základe právnych noriem..

Konflikt-konsenzus politika- celá teória je spojená s myšlienkami antagonizmu politického procesu, boja toho istého a zároveň jedinej podstaty politického procesu. Politika je na jednej strane konflikt záujmov, boj o odstránenie výdobytkov, výhod, na druhej strane politika je proces usmerňovania dosahovania spravodlivosti, poriadok je istota príležitostí na realizáciu všetkých účastníkov politického procesu. ja tak politika je v súlade s teóriou konfliktu a konsenzu – celý proces smerovania k dosiahnutiu konsenzu.

Teória „priateľov“ a „nepriateľov“- Teóriu vypracoval nemecký politológ K. Schmitt. Ідея К. Шмітта така, наша життєдіяльність наповнена різними видами суспільних відносин - релігійні, економічні, культурні та інше, у процесі людської участі в подібних різновидах відносин, виникає конфлікт інтересів, формується «ущільнення», з якого починає «виростати» поділ учасників суспільного процесу na fragmenty „priateľ“, „nepriateľ“. ja momentálne sa objavuje fragmentácia: priateľ je nepriateľ, je vyhlásená politika, ako slúžiť záujmom „priateľov“ a „nepriateľov“.

  • Vedecky skonštruované, súvisiace so špecifickým výkladom politiky:

Jednoznačne jasné pochopenie politikypolitika, proces príprava, prijatie tej praktickej realizácie obuvi pre celú postupnosť rozhodnutí. Politika je cez „prizmu“ akčného poslania proces, ktorý sa vyvíja z etáp: zrodenie politických cieľov, príprava prostriedkov na stanovovanie cieľov, organizácia procesu realizácie cieľa, dosahovanie cieľov. ,

Teleologicky definovaná politika chápania- akým smerom sa politik vyjadruje yak diyalnista (blízko konečného konceptu) smerujúce k dosiahnutiu kolektívnych cieľov . Predstavitelia tohto konceptu (Zokrema T. Parsons) zdôrazňujú, že politika má „základnú funkciu“ — funkciu efektívneho, kolektívneho dosahovania spoločných cieľov. Teologický koncept vychádza z dvoch postulátov, perzskýľudia majú kolektívnu povahu (providna predstava Aristotela), inak, svіdomy a tsіlesprjamovaniy charakter dіy subjekty politického procesu V takejto situácii sa vôľa jednotlivca premieňa na vôľu kolektívnych výtvorov a celej spoločnosti.

Stanovená politika závisí od systémového prístupu- politika, systém je dobre organizovaný, čo pomáha mestu k sebestačnosti, bezúhonnosti a výmene v iných závesných systémoch

spolu:

Cenová politika:

  • výsledok vývoja ekonomiky;
  • výsledok nadpočetného počtu speváckych skupín, uzavretých skupín;
  • výsledok dohody hromada medzi hromadyanmi a touto mocou, zameranej na obranu prirodzených práv hromadyanov;
  • výsledok činnosti smerujúcej k dosiahnutiu globálneho dobra;
  • postupnosť všetkých domácich majstrov k moci;
  • v dôsledku účasti v inštitúciách moci sme pred štátom;
  • výsledok prirodzenej škálovateľnosti pokožky jedinca na pružnú organizáciu so skutočným prístupom k prirodzeným benefitom na základe právnych noriem;
  • výsledok procesu vyhľadávania a význam konsenzu pre hodinu suspіlnyh konfliktov;
  • výsledok rozčlenenia podpory na druhej strane skupiny za znakom „priateľov“, „nepriateľov“ a ďalšieho procesu divokého obhajovania záujmov až do momentu uspokojenia záujmu, prípadne nedosiahnutia ďalšej disociácie záujmov. skupina;
  • tse proces prípravy, priynyattya, že praktické vykonávanie hlavných rozhodnutí pre všetky predmety;
  • výsledok činnosti dosiahnutia stanoveného kolektívneho cieľa.
  • skladací systém, ktorý umožňuje sebestačnosť a zároveň aktívne interaguje s inými podpornými systémami.

Poliyatika - dialista sociálnych skupín rovnakého іndivіdiv artikulárneho (usvіdemalenna je dodávaný) vlastného sorelivikh kolekitative izyneres, viloennya otov'yazkovikh za nezákonné zabitie Rishina a duplicitu panovníka -477c) .

politika- Diyallnistnost іdivIVіdUUM іn sоttsіAlnyh gruv, pov'yazana z vіdnosinami z dobytia, Utrimannya Vykoristanya vladi z metoyu real the a 3801.

Určená politika, historický aspekt:

« Politika je zbierka koshtіv, potrebná na to, aby sa dostala k moci;» — N. Machiavelli.

« Politika je sféra slobody medzi triedami ekonomiky, „koncentrácia ekonomiky» — V.I. Lenin.

« Politika je cvičenie participovať na moci, alebo až do bodu prílevu moci, ktorá je medzi mocou, alebo uprostred moci medzi skupinami ľudí, ako keby boli sami osebe mimo.» — M. Weber.

"Politika - majster hodnôt strednej triedy"D. Easton.

Pokračujte…

(grécky. πόλις ) boli historicky formované ako miestne komunity so samosprávou, ako keby sa konštituovali ako politická formácia, špilita - forma sebaorganizácie komunity bola typická pre staroveké Grécko. Odštartovala rozvoj a expanziu cez Taliansko a bez stredu cez Rímsku ríšu. Pre rastúce sily tohto impéria viedla politika vzájomného vzťahu s veľkými územiami k pomalosti politiky a dokonalému systému riadenia. Politika ako metodológia riadenia sa formovala v politikách, formovala sa manažérska elita a rôzne tábory (remeselné, umelecké, školy), v ktorých sa formovala budúca elita.

Samotný termín, ako je vidieť, bol zavedený v 4. storočí pred naším letopočtom. e. Aristoteles, ktorý proponuuvav yoma takéto označenie: politika je umenie riadiť štát (polis). Medzitým sa na politiku pozeralo ako na sociálny zadok až na dno – aj keď je to lepšie, nižšie, napríklad ekonomicky alebo morálne. Іsnuє kіlka rіznіh vyavlen o povahe tejto zmeny politiky:

  1. Teologický. Zdá sa, že pred týmto oznámením môže byť politika, podobne ako život v zhone, božským dobrodružstvom.
  2. Antropologické. Taki Pidhіd yawyazu s ľudskou povahou: naraziť, rovnaké, sú vzájomné pre diktáty satunov (ja, s rovnakým, zumovy, zumovia, sú nízke v charakteristickej ryže ).
  3. Biologické. Podіbne interpretácia, navpaki, môže byť na hrane, že povaha politiky je vinná pochopením na základe spiacich pôd pre ľudí a stvorenia - ako je napríklad agresivita, pud sebazáchrany, boj o prežitie. , atď., hovoríme o fenoméne agresivity vojen, revolúcií a iných konfliktov, ktoré vytvárajú priestor pre život v prosperite.
  4. Psychologické. Je zrejmé, že pred prvým prejavom politickej súhry medzi ľuďmi, potrebami, záujmami, emóciami a inými prejavmi ľudskej psychiky. Napríklad S. Freud si pre seba vyložil politiku na tradičný kľúč, napríklad spájal povahu politiky s nezrozumiteľnosťou.
  5. Sociálne. Vіdpovіdny pіdhіd vyjadruje, že politіcіє є podzhennymi suspіlstva і bola vytvorená v priebehu evolyutsії zostávajúce - vo svete yogo skladanie a rozvoj sociálnej stratifikácie. Neolitickú revolúciu možno považovať za správny bod týchto zmien nadvlády, pretože sa ponorila do foriem štátu, teda aj do spôsobu života ľudí ako celku. Logika vzhľadu politiky kedykoľvek môže vyzerať takto:
    1. Zvyšovanie produktivity ľudskej činnosti povedie k objaveniu sa súkromnej autority. Остання, у свою чергу, сприяє розвитку економіки, її спеціалізації, а також формуванню нових соціальних об'єднань, поглиблює автономність і незалежність особистості, забезпечуючи їй можливість досягти певного становища в суспільстві економічним шляхом, а також посилює розшарування суспільства за майновою ознакою, породжуючи конфлікт .
    2. Sociálna diferenciácia sa popri etnických a náboženských znakoch čoraz výraznejšie prejavuje.
    3. Demografický rast a expanzia ekonomických aktivít aktualizuje problém nezávislosti iných miest a obcí, ako aj úlohu chrániť celistvosť územia, ktoré je pod kontrolou určeného obyvateľstva.

Zdá sa, že politika vyčíta spojeniu druhú príležitosť prekonať problémy a konfliktné situácie tradičnými metódami - na ďalšiu pomoc sú morálne postoje príliš tenké. Paralely s právom politiky pôsobí ako jeden z nových regulátorov, uznávaných pre riešenie týchto problémov; Navyše sa touto metódou formuje štát ako nová forma štruktúrovania a organizovania života ľudí. Na základe tohto chápania politiky sa bez sprostredkovateľa prejaví s pochopením štátu a moci. Koncept politológa M. Duvergera vidí tri formy moci – anonymnú, individualizovanú a inštitucionalizovanú; prvé dve sú označené ako suverénne a tretie - ako silne suverénne, ktoré majú verejný charakter a inšpirujú vznik politiky.

Podstata politiky

V priebehu rozvoja vedeckých a filozofických myšlienok sa presadzovali rôzne politické programy: čím viac „cárske mystekstvo“, ktoré ovplyvňuje Volodymyrovo bohatstvo konkrétnych (rečníckych, vojenských, súdnych atď.), v duchu „chrániť všetkých ľudia s čo najväčším „(Platónom), znalosťami o správnom a múdrom vládnutí (Machiavelli), vedením suverénneho aparátu či prijatím cieľa vedenia (Max Weber), bojom triednych záujmov (Karl Marx). Rozšírme zahmlievanie politiky ako aktivitu, ktorá sa prejavuje v správaní hromada skupín, ako súhrn modelov správania a riadenia poddajnosti pľúc a vytvorme mocenskú kontrolu, ako takú, zároveň smeč pre vôľa silou moci. Існує також уявлення, що у найзагальнішому вигляді політика може бути визначена як соціальна діяльність, спрямована на збереження або зміну існуючого порядку розподілу влади та власності в державно-організованому суспільстві (внутрішня політика) та світовому співтоваристві (зовнішня політика, глобальна чи світова політика).

Politika je bohato plánovaný spoločenský fenomén, ktorý možno vnímať ako nástroj samoregulácie spoločnosti. Hlavný účel politiky je nízky, presadzovaný rôznymi teoretickými smermi, v ktorých je podporovaný jeden z hlavných aspektov v politickej činnosti: inštitucionálny, právny, ekonomický, psychologický, sociálny, antropologický atď.

Hlavné prístupy

V historickej retrospektíve je možné poukázať na základné trendy bytostnej podstaty politiky, podobne ako y v oblasti genézy, na hraniciach totality rôznych teoretických prístupov. Pred nimi môžete vidieť nasledovné:

  1. Podstatné. Vymenovanie politiky sa objavuje bez sprostredkovateľa z pochopenia vlády a diktuje politiku, buď ako riadenie na pomoc vláde, alebo ako prax až do prebudenia tohto šetrenia. Zim je priamo spojený s chápaním politiky, prezentovanej v dielach M. Machiavelliho, M. Webera a K. Marxa.
  2. inštitucionálne. V istom ohľade poverení starať sa o spevácku organizáciu alebo o druh partnerstva ľudí, ktorí víťazia nad svojimi funkciami. Spravidla sa ako kľúčová inštitúcia označuje štát (taký pohľad, zokrema, V. Lenin), existujú však aj iné variácie, ktoré akcentujú rešpekt k iným verejným inštitúciám.
  3. sociologický. V rámci tohto prístupu je spoločnosť akceptovaná ako súbor štrukturálne organizovaných skupín, ktoré realizujú svoje potreby a záujmy o dodatočnú moc, a politika je zrejme, podobne ako tieto iné formy aktivít takýchto sociálnych skupín, v oblasti spotreby.
  4. teleologické. Podіbne razumіnnya podstata politiky je vysvetlená pojmami organizácie, účelom a účelom vyhlásenia, ktorého chápanie sa rozširuje oblasť pojmu „politika“.

Okrem toho má moderná politológia dva zdĺhavé prístupy, jeden k druhému, k chápaniu politiky: konsenzuálny a konfrontačný. Pershered Virishnnya problémov s non-Salitsky a non-zmätenie metód, za pre-osoba spivprats, bunda kompromisu, ja napoly v nomo rosemi, yak je recable domu druhého na mieste druhého . alebo organizácie nad slabými. Necokhoy, VTIM, na Tsomu Vidnachiti, Shcho nie je skreslenie významu významu byť rovnaký s produktom є produktom borotbi uhorky rebier (konflikty jednej veci konfrontačné prístupy.

Alternatívne termíny

  • Politika je boj proti neosobným záujmom (umenie riadenia pre zlepšenie záujmov všetkých verzií spoločnosti). Vymenovanie súvisiace s etymológiou Grékov. πολιτικός, de πολι (poly) znamená bez tváre a τικός (tіkos) - úrok; (doslova - "neosobné záujmy") [ ]. Tak sa nazývali suverénni služobníci na miestach starovekého Grécka politikos a hromotĺkov, yakі malí cіkavilis, ktorí vzali osud na svoje miesto politickému životu, sa nazývali ιδιοτικός ( idiotikos) ;
  • Politika je umenie dovoleného. História poukazuje na manipuláciu a agresivitu politiky bohatých panovníkov. Politika je manažment, nástroj a je potrebné ho revidovať za účelom falšovania (imitačného charakteru) politiky;
  • Politika je celosezónnym fenoménom napínavého života, ktorý preniká všetkými formami a zahŕňa všetky formy sociálnej aktivity ľudí, všetky druhy aktivít z týchto organizácií a kerіvnitstv v rámci procesov virobnitstva;
  • Politika – cieľ riadenia distribúcie zdrojov;
  • Politika je celá sféra života spoločnosti spojená s otrimanom, utrimanom a víťazstvami moci;
  • Politika - tse pragnennya podieľať sa na moci, alebo nadannya vplyu na rozpodіl vlady, buď medzi mocnosťami, alebo uprostred moci medzi skupinami ľudí, ako keby sa sami nepomstili;
  • Politika - osud mocenského práva, mocenské právo, označenie foriem, úloha, zmena moci moci;
  • Politika - účel činnosti organizácie (її behaviorálny model), zocrema činnosť štátu realizovať svoje ciele (záujmy), napr.: - technická politika;
  • Politika - nech je to program kutilov, pozri si všetky aktivity nezávislého hrnčiarstva, nech sa deje čokoľvek. Samozrejme, z hľadiska významu môžeme povedať napríklad o menovej politike banky, o školskej politike moskovských samospráv, o rodinnej politike čaty každého človeka a každého dieťaťa;
  • Politika - sukupnіst zahodіv і dіy, investih u dosiahnuť explicitne daný výsledok;
  • Politika je forma spoločného spoločenstva, ktorá odráža korporatívne záujmy pospolitosti a ktorá sa prejavuje v komunite (štátoch) ako toky, rozvraty, odbory a iné verejné organizácie a združenia pre špecifické záujmy. Najdôkladnejšie organizovaná strana a cirkev medzi nimi;
  • Politika je umenie spájať ľudí;
  • Politika je boj za právo stanoviť si vlastné pravidlá pre gri;
  • Politika - umenie zla v mene dobra (filozofický a eticky priradený široký význam);
  • Politika - dekrét tretej osoby, ktorý by mal byť nasmerovaný na vikonannya;
  • Politika – stratégia kohokoľvek, o návrhu práva a slobody, bola vypracovaná. (Takáto politika môže propagovať práva, vіdmіnі vіd práva, proponovanіh іnshoy politiki);
  • Politika - vstúpte do tej, ktorá si zvykne na zvláštny spôsob s metódou vytvárania predstáv o tých, ako všetko môže byť vlashtovano uprostred. Politika firmy „A“ môže napríklad zmeniť funkcie spoločnosti, ktoré má, metódou zvyšovania zisku.

Politické funkcie

Zjavne pred svojím uznaním má politika niekoľko hlavných funkcií:

  1. Presadzovanie záujmov sociálnych skupín, ktoré môžu byť na pohľad mocenské významné.
  2. Regulácia toho usporiadania procesov a vidnosin, ktorá je založená na stave, ako aj na mysliach, v ktorých je založená prax takéhoto virobnitstva.
  3. Bezpečnosť ako prístup k rozvoju udržateľnosti a prijatie nových modelov evolúcie jogy (pre inovácie).
  4. Racionalizácia vody pre ľudí a pomoc pri odstraňovaní problémov v spoločnosti, hľadanie rozumných riešení vzniknutých problémov.

Štruktúra politiky

V politike existujú subjekty, ktorých aktérmi sú nezávislí a nezávislí účastníci politického procesu (napríklad duše ľudí, inštitúcie, organizácie atď.), „Áno. V dôsledku takejto vzájomnej závislosti sú obviňované politické názory, keďže samy osebe sú určené politickými záujmami subjektov. Na všetkých zoznamoch štrukturálnych prvkov sa zboku prelínajú politické dôkazy (celok hodnôt, ideálov, emócií) a politická kultúra. Zhrnutie skladov vytvára prejav väčšej abstrakcie: politický systém, politický režim a politické procesy.

Viď Politika

Klasifikácia typov politík je určená počtom substituentov:

  1. Za hlavnou sférou socializmu: ekonomická, sociálna, vedecká a technická, vojenská tenko.
  2. Priamo alebo podľa mierky: zvnútra a zvonka.
  3. Za jej postavou sa skrýva pokroková, reakčná, vedecky založená a voluntaristická.
  4. Podľa predmetov: politika sveta, spilnoty, mocnosti, organizácie atď.

Politické procesy a napätie

VID vidpovіythovypynosti Politika Opitívne požiadavky úprimnejšieho pozastavenia na Yogo Matteric, duchovný aspekt, a taký regionálny muž skutočného šelestu, vedúci Ekonomichny, takže veľmi seniori v aspektoch rovnakého rýchleho abo, navpaki, zatrimka rozvoj.

Základom politických procesov je zhromažďovanie myšlienok a spôsobov ich realizácie. Politika môže mať dočasný charakter, takže ju možno zmeniť výmenou lídrov (kerivniki).

  • Politická strana je organizácia rovnako zmýšľajúcich ľudí zo vzdialených škôl procesu a ideológie riadenia. Politická ideológia je založená na opise konceptu javov a mechanizmov, procesov a riadiacich štruktúr. Politizácia manažmentu často demonštruje stavanie sa proti ideológiám a manipuláciám až aroganciu cieľov tieňovej vlády a presadzovanie záujmov tretích strán za hranicami samotného manažmentu. Politické strany sa na výkon štátnej správy pozerajú inak. Preto je politika veľmocí určená rovnováhou oboch a/alebo opozíciou voči rôznym ideológiám.

Podľa typu (profilovej, rovnocennej) organizácie rozlišujú: štátnu politiku (zocrema menová politika), vojenskú politiku, stranícku politiku, technickú politiku (pre dobrovoľné organizácie) len.

Na jeseň sa priamo rozdeľujú aktivity organizácií: vnútorná a vonkajšia politika, aj sociálna politika.

Ako hovorí medzinárodná organizácia Oxfem, „v bohatých krajinách vedie hlavná nerovnováha k nerovnováhe v politickej reprezentácii ostatných skupín spoločnosti. Politické a ekonomické pravidlá a riešenia na šetrenie peňazí pre všetkých ostatných."

Politické systémy a ideológie

Dnes existuje 20 politických a ideologických systémov:

politika(grécky politikē - mystika vlády)

    Činnosť orgánov zvrchovanej moci a zvrchovanej správy, ktorá odráža stav vecí a hospodársku štruktúru regiónu.

    Výživa toho podrozdelenia poddajného, ​​suverénneho života.

    Sing rank riadi činnosť moci sociálnych skupín v rôznych oblastiach: ekonomika, sociálne a národné príjmy, demografia a bezpečnosť.

politika- spaľujúce kerіvnitstvo pre domácich majstrov, že priynyattya riešenie, scho uľahčenie dosiahnutia cieľov. Politika smeruje k dosiahnutiu cieľov alebo k dosiahnutiu cieľov. Priamo inštalovaná cestou, ako pokračovanie, vysvetľuje, s hodnosťou môžete dosiahnuť meti. Politika zbavuje slobodu konania.

politika(grécky politikē - suverenita chi suspіlnі vіdnosinі vіd grek. πόλις - moc) znamená vіdnosini s inými subjektmi politických záujmov (moci, korporácie, vo všetkých sférach vzájomne). Základ politiky tvorí ústava alebo všeobecné plánovanie veľkých organizácií so skladacou hierarchiou a bohato profilovanou štruktúrou. Politika zahraničných a vnútorných vzťahov sa vzájomne motivuje a odzrkadľuje základy sebaorganizácie a riadenia.

Polis (grécky πόλις) - samoorganizácia masy mesta (vrátane miestnej komunity), ako sa konštituovala ako politická formácia, súdržnosť, - osobitná forma sebaorganizácie komunity, typická pre staroveké Grécko . Nabula rozvíjala túto expanziu cez Taliansko a bez stredu cez Rímsku ríšu. Pre rastúce sily tohto impéria viedla politika vzájomného vzťahu s veľkými územiami k pomalosti politiky a dokonalému systému riadenia.

Politika, ako spôsob pochopenia, že metodológia (metóda a poriadok zastosuvannya) sa formovala v politike, boli zneškodnené riadiace elity a rôzne úrovne, remeslá, umenie a školy, v ktorých sa formovala budúca elita. Z tohto dôvodu bola politická formácia pôvodne politicky modrá ako dlhodobý právny štát a obov'yazki strán, neskôr označená ako strategická a implementovaná prostredníctvom funkcií stratégií.

У сучасну епоху політика стала схожа більше не на управління, а на маніпуляції зі складною ієрархією еліт та псевдоеліт, що підпорядковано багатофакторній рефлексії на різнорівневі та багатопрофільні сигнали (стимули) у реальних умовах природних мінливих факторів та вчинків, у тому числі і неадекватних поступів .

Vo vyššom zmysle politika - jednoduchá časť, program alebo priamo taká činnosť, súbor nástrojov (nástrojov) a metód (technik) na realizáciu speváckych záujmov na dosiahnutie primárnych (subjektívnych politických procesov) cieľov v sociálne médiá. Politika sa nazýva aj proces prijímania rozhodnutí, ako aj správanie veľkých štátnych inštitúcií. V komunitách komunity, ktoré sa samoorganizujú, možno politiku koncipovať vo vzájomných vzťahoch medzi speváckymi skupinami ľudí, napríklad v podnikových, akademických, cirkevných inštitúciách.

Vedecký rozvoj politiky sa uskutočňuje na hraniciach politológie.

Alternatívne termíny

    Politika je boj proti neosobným záujmom (umenie riadenia pre zlepšenie záujmov všetkých verzií spoločnosti). Vymenovanie súvisiace s etymológiou Grékov. πολιτικός, de πολι (poly) znamená bez tváre a τικός (tіkos) - úrok; (doslova - "neosobné záujmy") [ dzherelo neuvedené 252 dní]. Tak sa nazývali suverénni služobníci na miestach starovekého Grécka politikos a hromotĺkov, yakі malí cіkavilis, ktorí vzali osud na svoje miesto politickému životu, sa nazývali ιδιοτικός ( idiotikos) ;

    Politika je umenie dovoleného. História poukazuje na manipuláciu a agresivitu politiky bohatých panovníkov. Politika je manažment, nástroj a je potrebné ho revidovať za účelom falšovania (imitačného charakteru) politiky;

    Politika je celosezónnym fenoménom napínavého života, ktorý preniká všetkými formami a zahŕňa všetky formy sociálnej aktivity ľudí, všetky druhy aktivít z týchto organizácií a kerіvnitstv v rámci procesov virobnitstva;

    Politika – cieľ riadenia distribúcie zdrojov;

    Politika - celá sféra života domácnosti, je viazaná na otrimany, otrimany a víťazstvá moci;

    Politika - tse pragnennya podieľať sa na moci, alebo nadannya vplyu na rozpodіl vlady, buď medzi mocnosťami, alebo uprostred moci medzi skupinami ľudí, ako keby sa sami nepomstili;

    Politika - osud mocenského práva, mocenské právo, označenie foriem, úloha, zmena moci moci;

    Politika - cieľ organizácie (її behaviorálny model) s cieľom realizovať svoje ciele (záujmy), napr.: - technická politika;

    Politika - nech je to program kutilov, pozri si všetky aktivity nezávislého hrnčiarstva, nech sa deje čokoľvek. Samozrejme, z hľadiska významu môžeme povedať napríklad o menovej politike banky, o školskej politike moskovských samospráv, o rodinnej politike čaty každého človeka a každého dieťaťa;

    Politika - sukupnіst zahodіv і dіy, investih u dosiahnuť explicitne daný výsledok;

    Politika je formou spoločného spoločenstva, ktoré odzrkadľuje korporátne záujmy odborov a ktoré má verejná spoločnosť (štáty) ako toky, rozvraty, odbory a iné verejné organizácie a spájajú sa pre špecifické záujmy. Najdôkladnejšie organizovaná párty a kostol medzi nimi.

    Politika je umenie spájať ľudí.

    Politika je boj za právo stanoviť si vlastné pravidlá pre gri.

    Politika je umenie zla v mene dobra (filozofická a etická oddanosť zmyslov).

    Politika - vyhláška tretej osoby, čo navádzať na vikonann.

    Politika – stratégia kohokoľvek, o návrhu práva a slobody, bola vypracovaná. (Politika je takáto, môžete propagovať práva, môžete vidieť práva, ktoré sú propagované inou politikou).

    Politika - príďte v tej, ktorá si zvykne na zvláštny spôsob s metódou vytvárania predstáv o tých, ako všetko môže byť vlashtovano uprostred. Napríklad politika spoločnosti „A“ môže zmeniť funkcie ňou založenej metódou zvyšovania zisku.

Hlavné prístupy

Mudrci minulosti rozhodovali o politike iným spôsobom: ako „kráľovský mysticizmus“ cherubizujú všetky ostatné mystiky (rečnícke, viyské, súdne), ktoré vminnya „chránia všetkých hromotĺkov a ak je to možné, okrádajú ich o najväčšieho z nich. najlepší“ (Platón); ako poznanie o správnom a múdrom pravidle (machiavellistické); ako vedenie štátneho aparátu chi v návale vedenia cieľov (Max Weber), ako boj triednych záujmov (Karl Marx). Súčasní politológovia označujú politiku ako aktivitu z pudu podporných záujmov, prejavujúcu sa v správaní hromada skupín, ale aj ako súhrn modelov správania a inštitúcií, ktoré regulujú pružnosť vôd a vytvárajú moc ako moc samotnej kontroly.

Moderná politológia má dva kľúčové prístupy k chápaniu politiky – konsenzus a konfrontáciu.

Konsenzuálne porozumenie

Konsenzus rosuminnya polovice do hollows je možný pre polo-vzájomné vzájomne vzájomné, Vihivanni konfliktv, Politika k Gromadzki Acti, skladovanie rosynnya ry, jaid, má bdelú bdelosť, na Yak.

konfrontačné uvažovanie

Konfrontačná razuminnya politika (Karl Schmitt) vychádza zo skutočnosti, že za výsledok dosiahnutia speváckej intenzity šírenia medzi ľuďmi sa obviňuje politická súhra. Politiku vytvárajú skupiny ľudí, ktorí verejne bojujú, navzájom sa označujú ako „priateľ/nepriateľ“.

    miera kompetencie charakteristík mestskej časti a ich racionálna voľba pre včasné a úplné vykonanie úlohy, stanovená väčšou politickou mocou štátu;

    presnosť vedeckej analýzy založenej na moderných metódach modelovania projektov veľkých politických rozhodnutí, vrátane rizika prijímania neadekvátnych rozhodnutí politickým kapitálom štátu.

Politické procesy a napätie

Základom politických procesov je zhromažďovanie myšlienok a spôsobov ich realizácie. Politika môže mať dočasný charakter, takže ju možno zmeniť výmenou lídrov (kerivniki).

    Politické strany – organizácia rovnako zmýšľajúcich ľudí z veľkých miest procesu a ideológie riadenia. Politická ideológia je založená na opise konceptu javov a mechanizmov, procesov a riadiacich štruktúr. Politizácia manažmentu často demonštruje stavanie sa proti ideológiám a manipuláciám až aroganciu cieľov tieňovej vlády a presadzovanie záujmov tretích strán za hranicami samotného manažmentu. Politické strany sa môžu na realizáciu štátnej správy pozerať rôznymi spôsobmi. Preto je politika veľmocí určená rovnováhou oboch a/alebo opozíciou voči rôznym ideológiám.

Podľa typu (profilovej, rovnoprávnej) organizácie rozlišujú: štátna politika, vojenská politika, stranícka politika, technická politika (pre výber organizácií) je tenká.

Na jeseň sa priamo rozdeľujú aktivity organizácií: vnútorná a vonkajšia politika, aj sociálna politika.

    umenie riadiť silu a napätie;

    nimi je formovaná zbierka sociálnych myšlienok;

    sféra činnosti štátu, strán, komunitných hnutí

    cvičenie na účasť na moci alebo nadannya vstreknutie si sily (Max Weber).

Politické systémy a ideológie

Div. tiež: Politický systém

Dnes existuje 20 politických a ideologických systémov:

[ed.] Vіdomi politichnі mysliteľov

Skončenie funkcie

    Modrá politická vízia- vytvárajú vzájomný vzťah medzi subjektmi politiky - dobrá vôľa, partnerstvo, diskusie, konflikty, panuvannya a poriadok medzi účastníkmi politického života.

    politická moc- možnosť budovania svojej vôle vnútiť svoju vôľu iným.

    Politické organizácie- zbierka suverénnych a neštátnych inštitúcií, ktoré vyjadrujú záujmy jednotlivostí, skupín, suspіlstva.

    Politická kultúra- typ nastavenia k politickým prejavom, ktoré sa objavujú v správaní.

    Politické povedomie- politická psychológia a politická ideológia, motívy politickej participácie (idey, pocity, skúsenosti, hodnoty, hodnotenia).

    Predmety politiky- jednotlivci, sociálne skupiny, sadzba, organizácia, masy, podpora v procese realizácie štruktúry štátnej moci.

Politika má v živote spoločnosti osobitnú úlohu

Politika je supra-echolická skladateľná sféra ľudského videnia. Jednou z najdôležitejších úloh je riadenie blahobytu záujmov rôznych spoločenských subjektov. Veľa záujmov často zahŕňam jeden po druhom.

Kategória „politika“ má širokú škálu pomenovaní pre jednočlenné dielo starogréckeho filozofa Aristotela. Vіn sa pozrel na politiku ako formu splіkuvannya sіmey a pologіv v záujme šťastného a dobrého života. V Dánsku sa tento výraz často používa vo význame rozptylu, pozri tok a kerіvnitstva. Takže hovoriť o politike prezidenta, strany, firmy, redakcie, hlavnej hypotéky, nominanta, lídra toho účastníka v akejkoľvek skupine.

politika- javí sa ako sféra činnosti, spojená s rozpodіl, že zdіysnennыm vlady v strede moci a medzi mocnosťami so spôsobom dosiahnutia bezpečnosti suspіlstva.

V najviac široký význam politika sa nevykladá inak ako funkcia organizácie pokojného života ľudí v domácnosti , ako je to potrebné pre tú korisnu v tomto pláne poriadku. A politické plány sú ako systém hlasovania medzi ľuďmi, ktorí ich obviňujú z toho, že sa vyvinuli z pohonu organizácie a fungovania suverénnej moci.

Nayavnіst, že postoj politiky ľahnúť kvôli nízkym faktorom. Tsya stіykі nebhіdnі faktory, alebo zv'yazku, i є zákony politiky. Pred takéto odkazy môžete pridať nasledovné:

    zatuchnutosť politiky subjektu v záujme iného subjektu. Vibudovu politiku toho, kto sa oženil bezpečne: v požehnaní, vrátane života a zdravia, v sociálnom prostredí, splkuvanni skromne; kto má veľké zdroje, tomu diktuje rozum politického (kolektívneho) rozumu; t.j. diktuje tomu, kto má menšiu inkubáciu;

    zatuchnutosť stability politických aktív vzhľadom na pripravenosť subjektov obetovať niektoré súkromné ​​záujmy;

    zatuchnutosť ospalej istoty ospalých v podobe férovosti rozpodіlu sociálnych pozícií subjektov politiky.

Ochrana troch hlavných prvkov.

Sociálne zabezpečenie môže byť na základe sporenia predmetom jeho speváckeho stavu.

Ekonomické zabezpečenie znamená prístup k zariadeniam.

Duchovná istota sprostredkúva možnosť slobodnej voľby myšlienok, verte, vychutnajte si to, ako keby to nezasahovalo do záujmov iných ľudí.

Politika je ako napätie

    tradičné, ak je politika určovaná cez štát, tak osud ľudí v danej moci;

    sociologický, na hraniciach akejsi politiky sa vykladá v najširšom zmysle, ako keby to bol nejaký druh sociálnej aktivity, ktorá s nezávislými ker_vnitstvom ľudí, rozpodіl výhody a zdroje, regulácia konfliktov spravodlivá.

Tradičným spôsobom politika stojí ako špeciálna, vládne nad ostatnými suverénne ovládanými sférami napínavého života a realizuje sa v ňom. Existujú také špecifické označenia politiky, ktoré ju interpretujú ako:

    sféra boja o moc a spôsob realizácie mocenského cieľa;

    veda a umenie štátnej správy;

    spôsob výkonu zákonných spoločenských trestov a príkazovže v.

V sociologickom prístupe politika ako objemná činnosť nie je povinne spätá so suverénnou mocou, ale ani nezakladá osobitnú sféru napínavého života. Tam je prítomný škrípanie, a byť ako prejav chi Diy nabuvayut politickej povahy tohto sveta, taký zápach "zachіpayu organizácie a mobilizácie zdrojov, nevyhnutná implementácia cieľov konkrétneho tímu, splnosti tiež.“Často sa mu zdá: "Kamkoľvek to hodíš, politika sa zlomí." Inšpirovať sa tým dá prítomnosť, ak je družina taká rozumná ako človek, čo ostatným ostáva, že chyba je u pána, chce vlastne zostať družine „pod pätou“.

Výklad pojmu „politika“:

    Kurz, na základe ktorého sa prijímajú rozhodnutia, prichádza vždy, keď skončíte tento formovací deň.

    Umenie riadiť ľudí, všelijaké činnosti zo samonosnej keramiky.

    Sféra boja o dobytie, triumf tohto víťazstva suverénnej moci.

    Umenie riadiť štát.