Problémy pestúnskej starostlivosti o deti v asociálnych rodinách. Sim'ya, ako sociálna inštitúcia. Nepriaznivá rodina. Poďme sa pozrieť na hlavné typy znevýhodnených rodín

Vo vologdskej oblasti budú asociálne rodiny detí poznať asociálne rodiny až do ich príchodu, lekári a polícia. Rozhodnutie o tomto ocenilo oddelenie ochrany zdravia regiónu Vologda pre počasie z oddelenia kariéry MVS, uvádza cherinfo.ru.

„Zoznamy dysfunkčných rodín s malými deťmi nie sú menej na rozumné hypotéky, ale aj na švédske dodatky. Keďže brigáda ide do osady, rozoznáva vašu rodinu zo skupiny sociálne rizikových, - povedala novinárom vedúca odboru sociálnoprávnej ochrany detí odboru ochrany zdravia. Tetyana Artem'eva.

Takýchto rodín je dosť. Oni trapyayutsya vpadki smrť detí. Toto dieťa, jedno po druhom, od matky, je súčasne umiestnené v dome dieťaťa, aby sa izolovalo od nebezpečenstva. Dieťa zostáva u lykožrúta, u simíkov sa situácia nenormalizuje.

„Tak ako sa nič nezmení, zapneme orgán poručníctva. Snažíme sa vedieť, ako striedmo prichádzať, aby sme minimalizovali riziká pre deti. Ochrana zdravého človeka sa považuje za prejav detskej úmrtnosti, no v mnohých situáciách sa nevieme riadiť zákonom,“ vysvetlil zástupca krajského odboru zdravotníctva.

„Je ľahké s istotou povedať, čo sa dá vidieť na ulici pod „asociálnymi“ rodinami. aká hrozba, - komentoval riaditeľ charitatívnej nadácie „Dobrovoľníci na pomoc sirotám“ Olena Alshanska. - Ak tomu dobre rozumiem, choďte na sіm'ї, ako keby boli otrávení alkoholom, malé deti sú vyrušované.

V takom prípade test vyrieši problém nevhodnými metódami. Ak chcú kontrolovať a kontrolovať úhor, „know-how“ je úžasné. Ale aj situácia v rodine by sa mohla prehodnotiť nie viac ako jeden deň a raz - chi málo, možno, otcovia sa potom raz opijú, ako to znova overiť? Ako ste, ktorí predvídali, spod_vayutsya vplinut na otcov, ako mama alkoholická zatuchlina - nalyakat їх?

Naozaj je to ako jednoducho sim’ya z nemovlyam – samozrejme, že to môže zraniť neistota. A tu môžete pomôcť bez prerušenia ovládania a sociálnych technológií. Je potrebné pochopiť, čo je pre rodinu, prečo a ako dlho pijú, čo sú otcovia a príbuzní pripravení zmeniť v záujme detí.

Je potrebné pomôcť ľuďom dostať sa z úhoru, pomôcť im pri liečebnej a sociálnej rehabilitácii. Snaha zbaviť sa konzumácie alkoholu kvôli dodatočným návštevám lekárov a polície je originálny nápad, ale je nepravdepodobné, že bude praktický. Doktori by, samozrejme, mohli pomôcť mojej matke naučiť sa primerane nazerať na problém - ale keď sa dovolávate všetkého, nesmrdte, aby ste pracovali na svojej úlohe v tomto projekte.

Je tiež dôležité pochopiť, že za nejaké peniaze sa plánuje postaviť tento projekt. Princíp chýb vyžaduje značné mzdové náklady, pretože zodpovednosť je platená. Shvidka nevidí dedinu každý deň a je nepravdepodobné, že celý tento deň budete môcť obchádzať dedinu. Ak má vologdská vláda veľa bohatých grošov, je potrebné rozvíjať sociálne technológie pre prácu s rodinami ležiacimi ladom, rozvíjať prevenciu.

Je zrejmé, že sіm'ї, de є ohrozenie života nie je hrozbou, ob'yazkovo mayut buti na kontrolu, môžu byť vykonávané natrvalo. Ale správa її môže nás pred sociálnymi službami.

Aj keď je to pravda, pre dieťa to nie je bezpečné, ak ste dospelí, nemôžete vyhadzovať nápoje a v nestabilnom tábore sa o tom nemôžete dostatočne porozprávať a nie je to pre ňu bezpečné - її je to potrebné preniesť opatrovníctvo na adekvátnych príbuzných a pre ich vitalitu - do prijímacej miestnosti.

Je skvelé, dobré, že v regiónoch si život malých detí zo znevýhodnených rodín osvojili žiarlivci. Ale problém treba riešiť nie na dodatočné kontroly a hospitalizáciu bez certifikátu.

Sim'ya, ako sociálna inštitúcia. Nepriaznivá rodina ako objekt sociálnej práce. Stupakova L. V., Illinskiy V. V., Masanova M. D.

Abstrakt: Sim'ya vіdpovidaє pre vitalitu svojich členov, najmä detí, mladých ľudí, ľudí v krehkom veku, ľudí s obmedzenými schopnosťami. V dôsledku meniacej sa spoločnosti sa sociálna politika voľne mení, formy, metódy a technológie práce so sim'єyu sa menia. Toto je jeden z hlavných cieľov sociálnej práce.

Kľúčové slová: rodina, deti, socializácia, škola, jadrová rodina

Сім'я - tse sociálna inštitúcia pre rozvoj sociálno-kultúrneho postavenia, duchovných a fyzických hodnôt, sociálneho zdravia a blaha jednotlivcov a všetkého blaha; samoregulačný systém s vizuálne stabilnými vzormi správania a vzájomne synergickými interakciami s najbežnejším médiom, komunikačnými vzormi, procesmi, štruktúrou; najdôležitejším objektom sociálnej práce.

Sіm'ya - tse zasnovana na єdinіy zagalnosіmeynіy dіyalnostі spіlnіst ľudí pov'yazanih obligácií podruzhzhya - batkіvstva - sporіdnenostі, aj Tim sám, scho zdіysnyuє vіdtvorennya populácie aj nastupnіst sіmeynih pokolіn a takozh sotsіalіzatsіyu dіtey že pіdtrimku іsnuvannya chlenіv sіm'ї.

Ako sociálny systém sіm'ya môže vzniknúť sociálna inštitúcia a zároveň malá sociálna skupina. Predstavte si to ako sociálnu inštitúciu v sociálnych normách, sankciách, vzorcoch správania, ktoré sa vzájomne regulujú medzi priateľmi, otcami, deťmi a inými príbuznými. Ako malá skupina, založená na prvotnej dôveryhodnosti, charakterizuje súdržnosť všetkých členov rodiny, vzájomnú morálnu podporu a vzájomnú pomoc.

Sim'ya je stabilná forma vzájomnej výmeny medzi ľuďmi, na hraniciach ktorej sa nachádza hlavná časť každodenného života ľudí. Keďže sme hlavnou inštitúciou pre rozvoj špecializácie a socializácie detí, na vlastnej koži pozorujeme pozitívne aj negatívne procesy, ktoré zažívame v sociálnej starostlivosti.

V tomto dome sa realizujú hlavné ľudské potreby: strážca sebestačnosti, domov, ktorý dáva ľuďom pokoj, radosť a pokoj. Zreshtoy, sіm'ya je sociálna podpora, bez ktorej je dôležité zvládnuť našu hodinu.

Spadnite do atmosféry rodinných vôd z sіm'ї prijatý podіlyat na harmonіnі і disharmonіchnі sіm'ї(Majú niekoľko rôznych problémov).

Pre typy sim'ї rozdelené na jadrové a rozšírenia. Tieto dva typy sa považujú za hlavné a zahŕňajú množstvo podtypov. Nukleárne rodiny sa rozvíjajú buď s priateľmi s deťmi alebo bez detí (podtyp - podobná nukleárna rodina) alebo slobodné matky a otcovia s deťmi (subtyp - nejadrová rodina s deťmi). Slovo "nukleárna rodina" (v angličtine - nukleárna rodina) je odvodené z latinského slova nucleus ("jadro"). Rodinné jadro rešpektujú priatelia páru s deťmi, alebo bez nich (mimo rodinné jadro) alebo vlastné ja matky (otec) s deťmi (neúplne rodinné jadro). Nová jadrová rodina je tvorená úplným rodinným jadrom, neúplná jadrová rodina je tvorená neplnohodnotným rodinným jadrom.

Medzi rozšírenými rodinami, krymskými členmi rodinného jadra, sú ďalší príbuzní - najčastejšie sú otcovia jedného priateľa priateľmi s ostatnými rodinami, alebo vlastná matka [otec] s ostatnými rodinami. Prítomnosť detí v popredí nepremieňa hviezdy rodiny na prístavby, keďže v ich sklade nie sú žiadni ďalší starší pracujúci príbuzní.

Stávka na priateľstvo s deťmi alebo bez nich, ak žijú bez príbuzných - tá istá jadrová rodina, a tí, ktorí chcú žiť s jedným príbuzným - tá istá rodina. Sebeckí otcovia s deťmi, so svojimi rodinami, neexistujú žiadni ďalší ich príbuzní – nie tá istá nukleárna rodina. Ak slobodná matka a otec žijú s viac ako niekoľkými deťmi, a aj keď chcete byť s jedným z otcov a (alebo) príbuzných, potom smrad urobí expanziu neporovnateľných simíkov.

Najdôležitejšia charakteristika štruktúry sim'ї є її. Pod štruktúrou toho sa skrýva systém rozdielov, sporovosti a ako kombinácia duchovných, morálnych, psychologických hodnôt, stred rodinných postojov, moc nad nimi.

Pre štruktúru systému sú poistené nasledujúce komponenty:

  • počet členov rodiny, ich rodové väzby, povaha vzájomného vzťahu; medzi sebou; vzájomne medzi členmi rodiny a rodiny ako systém s ostatnými členmi „veľkej“ rodiny (stará mama a starý otec, aj bratranci);
  • vzaєmini mizh sіm'єyu ako systém a najbližší priatelia;
  • zostrenie: pod ním pochopiť životnú situáciu, sociologický status, vstreknutie referenčnej skupiny „veľkej“ rodiny, ktorej silné a slabé stránky rodinu ovplyvňujú;
  • funkcia rodiny: vo svojej vlastnej úlohe zahŕňa funkciu її členov - súbor postojov a vzorcov správania, ktoré charakterizujú niektorých členov rodiny, ostatných členov rodiny (v jadrovom modeli s hlavné úlohy priateľov, roly matiek, detí, bratov, sestier, v modeli „veľkej“ rodiny, roly babičky a otca, svokra a svokra, otec- pridávajú sa svokra a svokra, zať a nevesta.
  • úloha významu členov rodiny (vláda - kto? turba o deťoch - kto?)

Za štruktúrou sіm'ї sú tiež pridané:

  • na počet detí: bezdetný, jednodetný, malodetný, bohatý;
  • pre generácie: jedna generácia, dve generácie, medzigenerácie;
  • na výčitku: rep., nie rep.
Funkcie SIM

Ako sociálne osvietenie, sіm'ya vikonuє pevnі funktsії, yakі vіdbivayut yak suspіlnі spotreba іїї zhittєdіyalnostі, i іndivіdіdualnі prіbіlnі sіmeynoі ї grupi. Hlavnou funkciou sіm'ї je primárna (alebo základná) socializácia dieťaťa, її formovanie tohto vývoja.

V živote rodiny vidia funkcie rodiny od uspokojovania potrieb členov. Aké sú funkcie:

  • primárna sociálna kontrola, ako ukazuje bezpečnosť sociálnych noriem správania členov rodiny, sme pred nimi, ktorí sú závislí na nízkych dôvodoch [vіk, prejavom zlého zdravia nie je] budovanie vikonuvati їs nezávisle;
  • socializácia ovplyvňuje uspokojovanie individuálnych potrieb otcov a materstvo, pestúnstvo, sebarealizáciu u detí. Sim'ya zabezpečuje socializáciu rastúcej generácie;
  • sociálno-pobutová funkcia pomáha uspokojovať materiálne potreby zdravia členov. Výsledok vikonannya tsієї funktії zabezpechuєє vіdnovlennya vіdnovlennya vіtracheny і protsesі pratsі síl;
  • sociálno-emocionálna funkcia sympatie, sympatie, povzbudenie, psychická zhovievavosť u spokojných členov rodiny;
  • Sociálno-kultúrna funkcia pomáha napĺňať potreby svedomito vykonávaného príspevku, vzájomného duchovného obohatenia. Spriyaє kultúrny, duchovný a morálny rozvoj špecializácie;
  • Sexuálne erotické funkcie pomáhajú uspokojiť sexuálne erotické potreby nadviazať priateľstvá a zabezpečiť biologické zotavenie.

Z času na čas dochádza k zmenám vo fungovaní rodiny: niektoré funkcie sú vyčerpané, iné sa postupne menia na nové sociálne myslenie. Tse vklad do sociálno-ekonomického a kultúrneho rozvoja krajiny. Sim'ya niesol zodpovednosť za prirodzenú dôstojnosť svojich členov, pre nás pred deťmi, mladými ľuďmi, ľuďmi v krehkom veku, s obmedzenými schopnosťami.

Sim'ya - objekt sociálnej práce

Sim'ya є є ієyu forma splnostі ľudí, yakіy, podruzhenі muž a zhіnka, їhnі deti і príbuzní, pov'yazanі krovnosporіdnenіm zv'yazyk. Mení sa podozrievavosť, mení sa rodina, zlepšuje sa rodinná politika a zlepšuje sa práca z rodiny. Toto je jeden z hlavných cieľov sociálnej práce.

Dnes prechádzam fázou evolúcie – prechodom od tradičného modelu k novému. Mnoho vchenih charakterizuje súčasnosť ako krízu, ktorá spôsobila pád ľudí, nárast počtu odlúčení a nárast počtu osamelých ľudí. Priemerný počet zvierat je 3,2 jedincov v meste až 3,3 v obci. Rastie počet bezdetných a mladých rodín.

V nadväznosti na znižovanie veku priateľstva, ako aj vzkriesenie mladých rodín od otcov, sa formuje vznik neschopných rodín. Rastie počet rodín s jedným z otcov, podobne ako v dôsledku odlúčenia, a tak rastie aj móda pre civilizované šaty. Ľudí detí vedie vlastná matka k rastu neschopných rodín.

Sim'ya sa vyvíja súčasne zo Suspіlstvo. Sociálne problémy súvisiace s problémami blahobytu. Oskіlki sіm'ya vykonuє dôležité sociálne funkcie, potom moc, poriadok, hromadskі organіzatsії susspіlstvo zagal zatsіkavleni і schob svoryuvati nebhіdnі mysli zhittєdіyalnostі s.іm' Za cenu je sociálna práca zameraná na zlepšenie simíkov, podporu jednostranného potenciálu, kultiváciu demografických a sociálnych funkcií.

Medzi sociálne problémy tohto druhu možno nazvať tieto:

  • problémy materiálnej situácie a blahobytu rodiny;
  • Stanem sa zdravšou populáciou kvôli škaredej ekológii, zhoršeniu kvality potravín;
  • zneužívanie alkoholu a drog;
  • zhorstoke príležitosti s deťmi a ostatnými členmi rodiny;
  • anti-napínavý spôsob života, presadzovanie práva a škandály;
  • sociálny sirotinec ako dedičstvo znevýhodnených rodín.

Je potrebné poznamenať, že ob'ektivnoy sociálna príčina straty rodinného života, nárast počtu znevýhodnených rodín je nedostatok sociálnych služieb, nízka miera sociálnych služieb, nedostatok zodpovednosti za sociálnu prácu s rodinami.

Sociálna práca s dysfunkčnou rodinou

Nepriaznivé sіm'ї - tse sіm'ї s nízkym sociálnym statusom, či už je to jedna zo sfér života mnohých ľudí naraz, nezvládajú svoje povinnosti, ich adaptívna zdіbnostі istotno sa znižuje, proces veľkého vihovennâ іtіnі dіtіtіnіnіnіnіnіnіn.

S pomocou dominantných funkcionárov negatívne ovplyvňujú vývoj špeciálnych detí, znevýhodnené deti sa mentálne rozdeľujú do veľkých skupín. Jedna skupina znevýhodnených rodín dať dokopy so sim'ї zvnі úctyhodný, spôsob života takýchto ľudí nevyzýva na nepokoj a rozprávanie zo strany hromadnej. Ale cіnіnіsnі nastavenia a správanie batkіv ostro rozchádzajú іz zagalnolyudskim morálnych noriem, takže je nemožné, aby nebol uznaný morálnym obrazom detí, ako je zvíjanie sa v takom sim'yah. Vіdmіnnou soblivіstyu tsіmei є tie scho vzaєmini їkhnіkh іkhnіkh іn zvnіshny, sociálne rіvnі svіdlіvі vіvnіvnі a naslіkі vіhovannіnі іn prvý pohľad nepomnіtnі, іnоdі іnоdі ініхіх іхіхіхі omanu, protivіvnі іnіtіvnі іnіtіvіnі vіdnіvnja Tieto rodiny sú zaradené do kategórie vnútorne znevýhodnených rodín (s pripojenou formou znevýhodnenia).

Ďalšia skupina je zložená s podobnou formou nepriaznivého. Zvláštnosťou takýchto rodín sú tie, ktoré zapáchajú jasným prejavom charakteru, ktoré sa prejavujú naraz v určitých sférach života (napríklad v sociálnej a materiálnej rovine), alebo len v rovine medziľudských rozdielov, ktoré môžu viesť k nepriateľskému psychologovi.

Ozvite sa fyzickému a emocionálnemu uvedomeniu dieťaťa nepriaznivého dieťaťa zo strany otca (nedostatok kambaly nového, nesprávneho zraku a jedenia, rôzne formy násilia v rodine, ignorovanie tohto duchovného svetla, starosti). V dôsledku týchto nepriateľských vnútorných faktorov sa dieťa cíti trochu neadekvátne, odpadky pre seba a svojho otca pred nepokojom, strachom a bolesťou o svoj vlastný deň a budúcnosť.

Môžete vidieť skutky pozri rodinu s deklarovanou podobou nešťastníka:

  • sociálne nekompetentný – s nízkou úrovňou globálnej a dennej kultúry socializácie; sa vyznačujú nielen omilosteniami a defektmi u vihovanských detí, ale aj nevyhovujúcimi zmenami a korekciami vo vihovanských metódach. Takáto sіm'ya svіdomo chi zázračne nalashtovuє dieťa na vzdorovito podporujúce normy a vimog, na konfrontáciu so svetom; tse sim'ї іz nízke sociálne postavenie;
  • asociálne - deti sa v nich od raných osudov menia v prostredí nevedomosti na radikálne prijaté sociálne a morálne normy, osvojujú si návyky nezákonného správania, ktoré menia.

Medzi rodinami s výraznou formou nešťastných, rozšírených, majú jedného alebo niekoľko členov a úhorov v používaní psychoaktívnych prejavov, pred alkoholom a drogami. Lyudina ako trpiteľka alkoholizmu a drogovej závislosti ochorie všetkých svojich blízkych. Nevipadkovo fahivtsі začal prejavovať úctu ako k najchorejšej a jogovej rodine, uvedomujúc si, že zatuchnutie v alkohole a drogách je rodinná choroba, rodinný problém.

Jedným z nepriaznivých faktorov, ktoré ničia nielen rodinu, ale aj duchovnú žiarlivosť dieťaťa, je alkoholizmus otcov; ľudia so závislosťou od alkoholu sa stávajú sociálne a psychicky znevýhodnení. Život detí v takejto rodinnej atmosfére sa stáva neznesiteľným, mením ich na sociálne siroty so žijúcimi otcami.

Spivzalezhnist vinikaє vydpovіd na trivalu stresovú situáciu v rodine a priviesť k utrpeniu všetkých členov rodinnej skupiny. Najmä v pláne sú deti. Absencia potrebného životného dôkazu, myseľ psychiky - všetko je dovedené do bodu, že disharmónia, zvary a škandály, ktoré idú do kabínky, nedoručenie a nedostatok bezpečia, a tak je správanie otca hlboko traumatizované a často traumatické dieťa a mentálne traumatické dieťa vnucuje hlbokú vstupenku do všetkého ďaleko od života.

Osobitosti procesu dospievania detí z „alkoholických“ rodín nie sú len pre sociálne a ekonomicky znevýhodnených, ale aj pre tých, ktorí:

  • deti vyrastajú z problémov, čo nie je bezpečné miesto a nie je možné dôverovať ľuďom;
  • deti sú v rozpakoch prijať ich pomoc, cítiť túto skúsenosť, byť akceptované ako dospelí; neuznávajú svoje pocity, nevedia, aký je dôvod a s čím pracujú, ale sami budú smradať ich životy s nimi, nasávať s inými ľuďmi, s alkoholom a drogami. Deti znášajú svoje duchovné rany a dosvіd vo vyššom veku života, často sa stávajú chemicky zatuchnutými. І anew z'yavlyayutsya tie problémy, scho bulinka їhnіh batkіv, scho p'yut;
  • deti cítia emócie dospelých, ak sú odpustené z nedôslednosti, ak skutočne nenapravia dospelých, ak prejavia svoje pocity a deklarujú svoje potreby;
  • deti, najmä staršie, sú povzbudzované, aby niesli vinu za správanie svojich otcov;
  • otcovia nemôžu vziať dieťa, ako sa budem dusiť, že môžem mať svoju vlastnú hodnotu, vvazhayut, že dieťa je vinné z bdelosti, pozrite sa a pracujte pre seba, že to páchne;
  • sebaúcta otcov môže u detí klamať. Starí muži môžu byť postavení na nového jaka s rovným, nedávajúc príležitosť byť dieťaťom.

Rodina s otcami závislými na alkohole nie je bezpečná so svojim desocializačným prílevom ako u starých detí a s rozširovaním ničivého vývoja detí z iných rodín. Zavolajte, aby takých boodinov obviňovala celá spoločnosť Susidských chlapcov. Zavdyaki vyrastal smrad doluchayutsya na alkohol, že kriminálne-nemorálne subkultúry, yak panuє medzi opitými ľuďmi.

Konfliktná rodina

Konfliktné rodiny – najrozšírenejší typ (až 60% z počtu všetkých znevýhodnených rodín), s veľkým dôrazom na konfrontačný štýl rodiny. Slide razmezhovuvaty tak pochopiteľné, ako „rodinné konflikty“ a „konflikt sіm'ї“, čriepky konfliktu s nimi, nenechajte to a dosit grganie, čo znamená, že ide o konflikt s rodinou, ktorý si musíte uvedomiť. nesúlad.

Konflikty sa nazývajú a tak sіm'ї, v niektorých permanentne є sférach, destikayutsya іnteresi, namіri, bazhannya sіh аbоlkіkh sіm'ї (priateľstvo, deti, iní príbuzní, yakі žijú v posteli), generovanie silnej nelásky nie je pripútané trivalné, negatívne emócie , vytváranie priateľov jeden k druhému. V dôsledku toho sa konflikt vytvára ako chronický stav takejto situácie.

Jednoznačne chi є conflan_ktnaya sima galaxia, škandalózne, de pivotzі toni, člen priateľky, Aboy, Dihamidnosin, O VIEMNYE, Pragnennya k jedinečne be-jacu ... dôvodom rіznih je, ako sa mení správanie.

V konfliktných rodinách často chýba láskavosť, milosrdenstvo, výkladná skriňa, podpora. Charakteristickým znakom konfliktných rodín je narušenie súlože medzi členmi. Za dlhotrvajúcim, nevyriešeným konfliktom je spravidla nevyhnutná konfrontácia so zváraním. V takýchto rodinách je praktické nehovoriť „mi“, ale zámerne povedať iba „ja“, aby sa hovorilo o odlúčení, izolácii, ich emocionálnej bdelosti.

Medzi znevýhodnenými rodinami veľkú skupinu tvoria rodiny s poškodenými deťmi a stosunkovci otcov. Pong vpliv na dіtey proyavlyaєtsya nie priamo cez zrážky amoralnoї povedіnki batkіv, jaka Tse buvaє v "alkoholického" sіm'yah a pobіchno, vnaslіdok hronіchnih uskladnenih, factically nezdravý vіdnosin mіzh podruzhzhyam, SSMSC harakterizuyutsya vіdsutnіstyu vzaєmorozumіnnya že vzaєmopovagi, uzly v emotsіynogo vіdchuzhennya že perevazhannyam konflіktnoї vzaєmodії.

Deti, ktoré majú takéto rodiny, otrimuyut nepriateľský život dosvіd. Negatívne predstavy o detinskosti sú ohromujúce, takmer ako detská nevinnosť. K tomu, otcovia, ak sa viete navzájom pochopiť, spomeňte si na strumu toho, kto vnukne rodinný konflikt pre náhlu lásku, nie je to chyba detí vtiahnutých do seba.

Správanie dieťaťa je akýmsi indikátorom rodinnej pohody a problémov. Koreň problémov v správaní detí možno ľahko vidieť, keďže deti vyrastajú v zjavne znevýhodnených rodinách. Je to dôležitejšie ako robiť skutočne pokojné "dôležité" deti a podlitkiv, ako keby boli vihouvalis medzi dobre situovanými rodinami. Len som viac rešpektoval analýzu rodinnej atmosféry, v ktorej sa uberal život dieťaťa, keď som pil na „skupinové riziko“, dovoľte mi povedať, že som videl pohodu.

Zdravo v regulácii modrej v rodinách je často istý druh implikácie emocionálneho vzrušenia, ktoré v nich panuje ako na rovnocennej úrovni priateľov, ako aj blues dieťaťa-otca. Takéto narodenie medzi otcami sa môže preniesť do sféry detských duchov, ktorých nemožno inak ako na formovanom jedincovi dieťaťa rozpoznať. Vіn nie stіlki vychivat vіdchuvati, sіlki "hrať sa v pochutya", navyše orientované výlučne na pozitívny výsledok ich prejavu, premožené emocionálne chladným a introspektívnym.

V rôznych typoch dysfunkčných rodín sa supernativita prejavuje ako cvičenie ďalších dvoch členov rodiny na zabezpečenie vlastného tábora pri dome. Cenou je na prvý pohľad hlavnosť prijímania rozhodnutí: finančných, štátnych, pedagogických (že sa vychováva veľa detí), aj organizačných. špinavý“ v prípade kožného výčnelku. Dieťa si myslí, že konflikty sú normou.

Uyavna spіvpratsya- Tse forma rodinných problémov. Túžba byť „prikrytý“ harmonickými vodnosínmi, aby sa spriatelili s ostatnými členmi rodiny. Zjavné spivpratsya sa môže v situácii prejaviť iným spôsobom, ak sa naopak niektorí členovia rodiny (často čata), ak je triviálne brať menej ako domáce práva, zapoja do profesionálnej činnosti. Kar'єra vimagaє bohatú silu a hodinu, že, prirodzene, robte to doma, ako keby len čata zvíťazila, aby sa prerozdelila medzi ostatných členov rodiny, na ktorú smrad nie je pripravený.

V takomto dieťati sa formuje dieťa, aby spojilo sily s členmi vlastnej rodiny, poznáte kompromis. Navpaki, vіn vvazhaє, scho kozhen môže pіdtremuvati іnshoy, kým nepôjdete do rozrіz іz jogo podľa osobitných záujmov.

Izolácia - zrejme jednoduchý variant nepriaznivého sіm'ї. Ukazujú psychickú izoláciu jedného od druhého. Pri vihovanni svojich detí, bez účasti sprostredkovateľa, neprijímajú, nekvokajú s myšlienkou na dieťa z pokojného jedla chi іnshih, nedostávajú sa do diskusie o dôležitých rodinných problémoch, neklkajú sa. . Úcta k dieťaťu je obklopená її rokmi a oblečením.

Možná možnosť vzájomnej izolácie ďalších dvoch členov tej istej rodiny. Opúšťať priateľky denne formálne, urážať shvidshe vіdbuvayut, nizh stráviť hodinu doma. Sim'ya je orezaná buď potrebou starať sa o deti, alebo z prestížnych, finančných a iných podobných manželstiev. Takéto dieťa sa nachádza v situácii emocionálnej, psychickej a niekedy aj fyzickej izolácie členov rodiny. V takom dieťati to nemá zmysel pre domýšľavosť, neviem, prečo tak veľmi cítim iného člena tejto rodiny, ako je ten starý alebo choroby.

Infúzia sim'ї na stať sa dieťaťom

Rôzne typy dysfunkčných rodín a štýlov vzájomného blues, ktoré sa vytvorili, rodinná atmosféra sa vlieva do formovania osobitných vlastností predškoláka a jeho vzájomnej modality s otochyuchiy.

Rodinná atmosféra prispieva k rozvoju špecializácie dieťaťa. Simíci, orientovaní na úspechy detí, vzdávajú deťom dostatok rešpektu a dávajú im dôležitosť. Celá škála rodinných vzťahov je rozložená v priestore medzi storočiami a individuálnymi črtami detí a prezentovaná im zo strany otca ochіkuvannyami, ako, zreshtoyu, tvoria prostredie dieťaťa pre seba a svoju vlastnú česť.

V atmosfére chorých rodín sú deti naplnené teplom a rešpektom. U týchto simíkov sú známky pseudoreciprocity a pseudonepriateľstva. Tse pereshkodzhaє špeciálny a psychologický vývoj dieťaťa. Pseudo-zaєmnі sіm'ї zahochuyut Viraz menej teplý, milujúci, pіdtremuyu pochuttіv, a veštenie, hnev, rozdratuvannya, že іnshі negаtivіnі pochіlyakо prihoglevuyut і stranglevuyut. Na druhej strane u pseudoveštcov je zvykom hovoriť menej upokojujúco a tí nižší - povedať.

Človek získa hodnotu úspechu len vtedy, ak sa z neho stane špecialita a vytvorenie cielenej, systematickej injekcie. To isté s її її postіynym a prirodzený charakter v vlivu poklikana moldovati risi charakter, perekonannya, pohľad, svetoglyad dieťa, príprava її na život v spoločnosti.

Posilannya na dzherel
  1. Alekseeva V.G. Pri knihe; Problémy sociologickej výchovy Sim'ї M., 1976.
  2. Akhutina T.V. Zdravotná škola. 2000 T. 7. č. 2 S.21-28.
  3. Dubrovina I. V. a psychológia: Navch. /І. V. Bubrovina, Y. Є. Danilová, A. M. Farníci; Pre červenú. ja V. Dubrovino. 2. pohľad., stereotyp. M., 2003.
  4. Izard K. Emócie ľudí M., 2007.
  5. Kovalko V.I. zdravie a technológie na šetrenie jazyka: školáci a počítače 1-4 ročníky. M: VAKO, 2007
  6. Kučma V. R. Teória a prax hygieny detí a detí na prelome tis.-M., 2001.
  7. Mitina Y. P. Zdravé a bezpečné technológie dnes a zajtra „Pochatkovská škola“ M-2006 č.6.
  8. Nazarenko L. D. Zlepšenie fyzických práv. - M., 2002.
  9. Sukharev A.G. Koncepcia zlepšovania zdravia detskej a dospelej populácie Ruska // School of Health.2000.V.7 č. 2 S.29-34.
  10. Tkachová V.I. Graєmo skin day / / Metodické odporúčania.-Mn.: NDV, 2001.
  11. Firšová M. V., Studeňová E. G. Teória sociálnej práce - M: Akademický projekt, 2007-512 s.
  12. Kholostova E. I., Guslyakova L. G. Technológie sociálnej práce - M. Infra -, 2004-234С.
  13. Škola zdravia: príručka pre učiteľov a otcov: Špeciálna príloha časopisu „Lýceum a gymnázium“ M.-2006-č. 1 - (Edícia pedagogickej výchovy).
  14. Eidemiller G. Yustitskis VV Psychológia a psychoterapia toho istého. SPb., 2008

Účastník 1. medzinárodného vedecko-metodického „Sociálne služby pre obyvateľstvo: tradície a inovácie“. Pracovná sekcia: Sociálne praktiky, technológie a metódy práce s deťmi a deťmi.

Sim'ya, ako sociálna inštitúcia. Nepriaznivá rodina.

Strana 2

Asociálni Simovia. Tse sіm'ya, de batkіv є zlochinnі nahili. Preto sa zdá, že dieťa je od začiatku vtiahnuté do systému zlomyseľných manipulácií zo svojej strany (úlomky kópií ich stereotypov správania av niektorých prípadoch aj myšlienok). Na chrbte dieťaťa poskytnite ďalšie služby (napríklad vstúpte do bytu a potom otvorte dvere dospelým darebákom, postavte sa na vedľajšiu koľaj, dávajte pozor na správanie chorých, dajte signál v čase problémov). Potom sa deti propagujú, aby porušili zákon pod dohľadom otcov. V časoch neposlušnosti voči novému hľadajte hrozby, ktoré vám umožnia prenocovať doma.

Šťastie deti až do konca zla, otcovia ich obklopujú schopnosťou vzlietnuť normálne svetlo, s katalyzátormi ničenie detských vín s ročnými deťmi, v dôsledku čoho je dieťa konzumované zo skupiny zla napriamenie . Raz bude také dieťa naprogramované ďaleko za sebou: v tomto živote nie je pre nikoho nič dobré.

Problémy v sanovaných rodinách vedú k násiliu. Pod násilím pochopia, že si neuvedomujú deň, že ohrozujú blaho a práva dieťaťa. Je možné, aby sme vás ušetrili a neprisahali ste, ako dezilúzia tetovania pri cvičení sily, vziať to na dieťa bez ochrany. Je to možné, ušetríte, a nebudete cítiť prúdy ľaliových slov, aké ste ešte nikdy nemali možnosť hovoriť o žene, ako ju nazývajú matkou. Je to možné, ušetríte, a vy necítite smradľavý zápach alkoholu a nenecháte „vyhasnúť“ v očiach diablovej „dávky“. Ako ťa ušetriť, neublížiť nikomu inému. A dieťa sa hojdá s takouto vyleštenou.

Fakhіvtsі vidieť takéto formy násilia na deťoch:

1) FIZICHNY - TSA Zhorstokіt ta Іnshі zіlopsovanovі antigumnі dії, Scho Sprichny Bіl Ditinі Ta Pereshkiyuyuyu ї Ukrajina (Propyannya Fіzichnaya, Veselé, Tornayayayayi, Divisayi, Navidnyayi

2) Emócie (psychické) ​​- tse poškodenie psycho-emocionálnej rovnováhy negatívnych pocitov tejto skúsenosti. Dieťaťu neustále chýba úcta a láska, potom je na vašu adresu veľa kriku, vyhrážok, ohováraní, odsudzovania, ostrej a hrubej kritiky, obraz tohto ohovárania, ktorý vás rád prinúti stráviť trochu vlahy a seba - rešpekt. Podobný zhorstok_st nie je o nič menej drsný, nižší fyzický. Takáto neúcta otcov zmyslov, dobrota dieťaťa sa nazýva „vražda“. V deťoch sa priam dusí pre pocit radosti, lásky.

Vikniki Emotsіin Vіdchueni D_tei, Scho Distala nazývaný "Syndróm AFETING ASKOSTY", YakOVA JE ZÁKLADOM PRE CHRONICKÉ FYZÓZNE VNÚTORNÉ INKOMMIZMUS, SHO NKRIDKO Viklikaє Vtorinnі Afimnі Krimіnalnіnі skrytá od Zyocynі Dіoclasі Dіocinі Dіocin)

Represálie a nátlak môžu mať 2 dôsledky: špecializácia je buď potlačená, pretože je slabá, inak bude mať protest, ktorý môže prerásť hostiteľskú formu, takže špecializácia je silná. V časoch zastosuvannya k dieťaťu násilia, aktívne sa nebránia, vidia trochu agresie, ale sú podráždení a opovrhovaní. V skutočnosti dochádza k hromadeniu agresie, ako sa na ňu bude reagovať neskôr. Takto vidí agresivita detí a iných ich deviantné správanie.

Keď sa stanú otcami, bude smrad zhorstok_ aj ich deťom. Násilie je implicitne spojené s rovnakými právami v strede dieťaťa. Potvrdzuje to zvyšovanie počtu zla spojených s násilím, ako sú podvodníci. A v tomto prípade neexistujú žiadne špeciálne štatistiky o druhoch násilia. O nich sa dozvieme, ak je dieťa odvezené do nemocnice s vážnymi zraneniami alebo na opravu zákona.


Iné materiály:

Rodová socializácia medzi pestúnskymi deťmi
Problémy článku vyvolali záujem učiteľov a mysliteľov minulosti (J.J. Rousseau, K.D. Ushinskiy, N.A. Berďajev a ďalší). Keď sme videli fakty o mentalite predstaviteľov ľudského a ženského postavenia, zápach naznačoval, že človek by nemal byť sám v ...

Teória špeciality - základ praktickej psychológie
Hlavná meta teória špeciality má slúžiť ako ekonomická a základná príručka pre terapeutov, mimo veľkej rahunky a pre každého človeka na ceste k zmene duševne zdravého správania. Význam teórie v psychologickom poradenstve.

Teoretické základy prevencie a prejavy medziodborových konfliktov medzi školákmi
Konflikt je napätie v mysliach, ktoré viedlo k boju strán-účastníkov napätia (28, s. 113). Dochádza ku konfliktom: medzi jednotlivcami (...


Z knihy N.P. Fetiskіn, V. V. Kozlov "Vazhki deti".

Klasifikácia rôznych typov rodín na základe rôznych znakov sú ich hlavné charakteristiky nevyhnutné pre rozvoj psychologických a pedagogických procesov.

Hlavné charakteristiky tradičných a deviantných rodín.

Mladá rodina. Pre stabilitu mladej rodiny existujú dve kritické obdobia: prvá priateľská adaptácia a adaptácia pred narodením prvého dieťaťa. Prioritnou oblasťou úcty k sociálnemu odborníkovi v mladej rodine môže byť objavenie priateľstva o sebarealizácii; reprodukčné postoje; o rozhovore; typ vzájomnosti; Vedenie

Bezdetná a neplodná rodina. Bezdetných rodín je u nás takmer 16 % (celý svet ich nemá viac ako 30 %). Zavolajte doživotne bezdetných (len 1 % všetkých rodín sa nestará o matky detí). Sociálno-psychologická skúsenosť ukáže, že napravo, častejšie v neznesiteľnom priateľstve s matkami detí, ale v nemožnosti ich zložiť.

Bagatoditna vlasť. Ona pripomína veľké zoskupenie, oddelené v takých sims, aby sa zbavili rіdkіsnі a vіdbuvayutsya dôležite cez nemožnosť ľudí v hmotnom zabezpečení a vihovannы deti, nevikonanna rodina-zadok topánky. V týchto rodinách sa tvorí pestrý detský kolektív, ktorý naberá veľa štátnych kambalov, vo vzájomných vzťahoch je šanca posunúť sa až k starším, ich vedenie o storočie.
Koža štvrtej bohatej rodiny je nepriaznivá. Sociologický výskum.

Rodina mládeže. Priveďte k nim 1-2 deti. Niektorí ľudia vidia tie isté deti. Takéto rodiny majú priateľskú schopnosť formovať u detí (a otcov) pozitívne sociálne a psychologické vlastnosti, adekvátne typy správania v danej úlohe a životaschopnosť pre vlastné činy a správanie.


Komplikovaná rodina. Rodina veľkého počtu generácií (dva a viac párov) sa zmenšuje. Väčšinu času hovoria takto її raznovid, ako jeden alebo druhý uráža otca, byť s niekým priateľom, spriateliť sa s tou mladou rodinou. S týmto domácim miláčikom sa počet mladých párov, ktoré žijú v takýchto rodinách, stáva 75-80% a počet rodín stredného veku v skladacích rodinách nepresahuje 20%.
So skladacími rodinami však nie je všetko také jednoduché: vo vlastnej generácii je veľa rôznych problémov s medzigeneračnou súdržnosťou, výberom predkultúrnych metód na vývoj dieťaťa a príliš tenkým riadením domácej štátnosti. Nie je nezvyčajné, že sa problémy takejto etiológie presúvajú do oblasti priateľstva a vytvárajú myšlienky na rozpad mladej rodiny.


Skladacia rodinka- Tse bagatorіvneviy, sýte farby a rôzneho veku tím blízkych ľudí, proteo mozhlivі protirіchchya na vzaіminah byť-niekoho s priateľmi a otcami. Taký sim'ї є má normu pre kshtalt: "Môj muž je láskavý", "Môj tím je najlepší". V prosperujúcich rodinách sa nedostatok moci môže zmeniť až do bodu víťazstva: „Vin nie je chamtivý, ale milosrdný“, „Vin nie je nudný, ale neúnavný, presný.“


Nepriaznivá rodina. Takto nie je zdravé odolávať prívalu destabilizujúcich pozícií vnútorných faktorov. Pred nimi je možné vidieť: zmіshanі (spravidla) a pozaslyubnі, nepovnі sіm'ї, problematické, konfliktné, krízové, neurotické, pedagogicky slabé, dezorganizované. V takýchto rodinách sa najčastejšie prejavuje kult zvláštnych, hisstických záujmov, citlivosť kože členov rodiny k sebe.


Sociálno-psychologické ciele dysfunkčnej rodiny začínajú prerastať do individuálneho sebapresadzovania, dosahovania sily svojich duchovných potrieb, zónovania v inej sfére činnosti a v budúcnosti svojich detí.
Psychická situácia v takýchto rodinách s výskytom „dôležitých“ detí (až 90% z nich môže byť v dobrom zdravotnom stave v správaní).


Problémy dysfunkčných rodín Nairiznomanitnishi: problémy priateľstva; utieranie na vzaєminah batkіv a deti, pіdlіtkіv; rozbіzhnosti pri pohľade na vývoj detí a úlohy vo všetkých kožných ochorení; hypertrofia, konzumovať jedného alebo oboch priateľov, ktorí іn. Napriek tomu vytváram veľa iných vecí na chronické problémy, balansujem na medzirozpade. Hlavným objektom je aj sociálna práca a znevýhodnení sіm'ї.


Zmіshana sіm'ya alebo sіm'ya re-slubu. Existujú tri typy takýchto rodín:


- žena s deťmi si vziať osobu bez detí, spolu s tímom, deťmi tímu, osobou a veľkou osobou tímu;


- muž s deťmi sa spriatelí so ženou bez detí: do skladu vstúpi muž, mužove deti, čata, veľká čata muža;


- Urazený - a osoba, a žena, - zložiť klobúk, umývať deti pred ich partnermi: to sa skladá z čaty, deti z čaty, veľa z čaty, muž, dieťa muža a veľa mužov.


Pre ľudí je vzácnejšie žiť naraz v jeden deň, ale v živote osamote je prítomný jeden z druhého sveta. Zmіshana sіm'ya nažive a vyvíja sa bezpečne pre myseľ, ako koža її člen dôležitého a potrebného. Veľa ľudí sa snaží takto žiť, nebolo tam veľa burcujúcich väzieb. Ale nerobte to takto: všetci títo ľudia to vlievajú do života tohto sveta. Problémy sú obviňované, ak trávia veľa jazyka, varia a bojujú proti sebe s nepriateľmi.


Kožný člen tohto opakovaného slubu mal životnú minulosť a mnohé z toho, čo sa s ním dnes deje, môže mať korene v minulosti. Majú veľa priateľov a kontaktov, prichádzajú staré spojenia: svokor a svokra, svokor a svokra, stará mama a starý otec a ďalší príbuzní.


Pozashlyubna sіm'ya (konkubinat). To je dôvodom dlhodobého zákonného neformalizácie zväzku muža a ženy s deťmi alebo bez nich, ako aj dlhodobých vzťahov a trikov rodinných príslušníkov mladých ľudí, ktoré môžu viesť k uzavretiu pobehlica, alebo ospravedlnenie matky sіm'ї - poshlyubnoy.
Vіk materіv at pozashlyubnyh narodzhennya môže mať dve maximálne hodnoty - do 20 a 30-35 rokov. Prvý ukazuje úbytok klasu majestátneho života, nárast počtu tulákov, druhý je bohatý na to, prečo sa materstvo uznáva pomocou registrácie ženských klobúkov, a to ako zo strany ľudí, tak aj zo strany ľudí. zo strany žien.
Sociálno-psychologické ciele pozaslyubnoy s_m'ї: dosah trochu jednoduchšie a riešenie problémov medzišpeciálneho štiepenia s opačným článkom; stabilita stosunkiv; cvičenie „ži podľa vlastného potešenia“ a vyskúšajte si romantiku slobodomyseľnej párty.


Vecno-praktická činnosť takého sim'ї je obklopená svetlom, hoci nie je pravidelne rušená nádherným sim'ї. Majú dominantnú formu a tovar môže mať epizodický charakter, ktorý nie je stabilný v rodinnom rozpočte.


Pre sіm'ї vlastviviy uzávery povahu života. Colo splikuvannya obmezhene a nibi rozdvoєne - na koži, stіykі zv'yazki a kontakty medzi svojimi príbuznými počas dňa. V tomto prípade je mikroukazovanie „osoby“ otvorenejšie pre triesky. Ak dôjde k porušeniu hlavnej výživy života rodiny, z času na čas sa začne objavovať nepohodlie stavu kožného partnera. Je možné zvýšiť hlboké nervovo-emocionálne napätie a rozpad spojenia.


Nerozumiem svojej rodine. Vybavuje sa po rozchode priateľov, ovdovení, s ľuďmi dieťa ako žena, postavenie rodiny matky, alebo pre oficiálne osvojenie (adopcia) dieťaťa samostatnej osoby ako ženy.
Dôležitejšia (94 %) - rodina matky bez otca; Jedno dieťa malo vo svojom sklade 69 % nepôvodných rodín, 25 % dve deti a 6 % tri a viac detí.
Sociálno-psychologické stavy nonpovnoy sіm'ї: v systéme suspіlnыh vіdnosin je trochu ochrany a povery; tvarovanie hláv všetkých detí a ich dosahovanie na vrcholy jej života, zabezpečenie vzájomnej pomoci medzi členmi rodiny; inštalovaná všímavosť medzi otcom a dieťaťom, deťmi; ochrana detí pred prílevom negatívnych prejavov, spriatelenie sa s mysľou odlúčenia.


"Maminkina" rodina. Toto je iný typ nepochopiteľného sim'ї, ak je žena ľud (adoptuje) dieťa, neprejde k dievčaťu. Hlavné faktory, ktoré prispievajú k psychológii matky, sú: prítomnosť iného otca a povaha syna s ním, vzťah matky otca k milovanému dieťaťu a samotná matka pred ňou.


Viac ako 78 % matiek zhodne charakterizuje svoju materiálnu situáciu ako neuspokojivú, 20 % z nich neberie extra pomoc, asi 60 % z nich nemá bývanie a 20 % žije v pustovni. Mayzhe 30% takýchto žien sa cíti negatívne umiestnených na strane svojich príbuzných a partnerov, vďaka čomu môžu nastať konflikty v práci. Matky nie sú rovnaké, sú rovnaké ako deti. Zagalom v Rusku je 35 % žien-svedkyní populárnych s výsledkami najdôležitejších hovorov (viac ako 50 % žien vo veku do 25 rokov, takmer 30 % – 30 – 50 rokov a 8 % – bez -na plný úväzok). Navyše až 70% žien vedie asociálny spôsob života a je závislých od alkoholu, polovica z nich je zhorstok s deťmi.


Nie som s tým spokojný, ako z posledného rozchodu. Na koži tisícky doporučených listov ako pocta Štátnemu výboru pre štatistiku padne 665,5 rozchodov. V Dánsku sa 38 % milencov rozpadne pred uplynutím prvých piatich rokov priateľského života. Na jeden pár by mal byť priemerný počet detí 0,88. Vo všeobecnosti je v Rusku počet detí, ktoré prišli o odlúčenie bez jedného zo svojich otcov, 588,1 tisíc, rovnako ako počet školákov na 1325 tisíc. osib.
Rozdelenie a rozpad tejto rodiny traumatizuje psychiku dieťaťa, čím sú matky a deti často ničené. Úspešnosť takýchto detí v škole je nižšia, nižšie deti z vlastnej rodiny, trochu páchnu pri čítaní, väčšinu hodiny trávia doma. Takmer polovica strážcov zákona sa uprostred nesprávnych rokov zdržiava s nesprávnymi rodinami. Mnohí psychológovia si uvedomujú, že rozchody sa prenášajú z recesie: dieťa, ktoré vyrastalo v nepochopiteľnej rodine, nadobudlo jej negatívne správanie a spôsoby nastavenia do relatívneho stavu. Nemôžete zachrániť svoju rodinu ani rok.


Nie je to tá istá rodina, ktorá obohatila vdovstvo. Strata spoločníka života je často prežívaná ako katastrofa, človek trávi každú hodinu života pocitom života, ktorý je u dieťaťa výraznejší. Yogo kolo splikuvannya krok za krokom je obklopený rámami mikro-otochennya otec. Veľa života sa absolutizuje, uctieva sa mŕtvy muž alebo čata a všetci, ktorí sú dlho nažive, sa pred týmito stereotypmi zahmlievajú. Je dôležité obnoviť spoločenskú aktivitu členov takejto samoľúbosti.


Nepovna sim'ya na oficiálnu adopciu (adopciu).
Charakteristickým znakom takýchto sympatií je presadzovanie záujmu o život ako dedičstvo otcovej altruistickej priamosti. Uprostred ženy, ako trivalná hodina, priskočili k dverám, v takejto hodnosti sa môže rozvinúť dieťa, množstvo psychogénnych dychov typu „overworld opika“ alebo „fóbia straty“ dieťaťa. . Nie je však problém ich nahradiť batkivovými postami.


Vzdialená rodina.Život v niy preniesť za starostlivosť o pleť len cez špecifiká povolania jedného alebo oboch vašich partnerov (námorníci, polárnici, geológovia, ropní prieskumníci, vojaci, umelci, športovci, letušky na diaľkových letoch a iné). Počet takýchto rodín dosahuje 4-6% z celkovej populácie.
Sociálno-psychologické ciele vzdialených rodín sú zamerané na blaho, stabilitu a celistvosť rodiny; prijatie ťažkého stavu oddelenia a ochіkuvannya zustrіchі; pragnenny starať sa o deti a zvyšovať ich autoritu v ich očiach; zapnite možnosť rozdielov v životných nastaveniach a hodnotných orientáciách pre spriatelenie sa s tými deťmi. Pre takéto rodiny sú obviňované problémy pestúnskej starostlivosti a rozvoja detí; Uprostred nadväzovania priateľstiev je veľa super dievčat o metódach výchovy detí a príčinách ich deviantného správania, ako to je.


Riznoridna sіm'ya (sociálne heterogénne). Má priateľa, ktorý má iný vek, aby preskúmal túto profesionálnu orientáciu. Počet takýchto rodín dosahuje 38 % a môže mať tendenciu narastať. V takýchto kluboch sa vzájomne silné konflikty stávajú priateľmi: neexistujú žiadne spoločné záujmy, pohľady, postoje, neexistuje jednota pre pozorovateľa svetla. Pohyby neuro-emocionálneho pozadia členov tejto rodiny by sa mali považovať za normu.
Koža od priateľov môže mať svoj vlastný mikro-ukazovanie, ktorého záujmy sa zriedka menia. Na oplátku sú otcovia a mladí ľudia často ťahaní autoritárskym typom pohlavného styku a pedagogickou priamosťou. Pre integrujúce sa mysle takýchto rodín je možné vidieť vytvorenie intelektuálne homogénneho mikrobodu; zachovanie osobitnej dôstojnosti nadväzovania priateľstiev a rovnocennosti ich sociálnych rolí.


Medzinárodná rodina. Takéto črty sú obviňované dôležitejšie z neštandardného zariadenia, na výlisku je výrazná injekcia do etnografických čŕt spoločnosti. Najviac znepokojujúci typ rodiny v dôsledku pohybu nervovo-emocionálneho rozpadu vzájomne. Ako úspech boli zasiate prvé skaly rodinného života a blues sa začalo neustále ozývať, črepiny boli vyrobené z lásky.
Sociálno-psychologické kultúry medzinárodných simíkov ovplyvňujú dosiahnutie sociálno-psychologického (národno-psychologického) vedomia priateľov; integrácia najlepších tradícií, kultúry rôznych národov medzi špeciálne deti; cítiť sa ako harmónia a pohodlie života v národnej spoločnosti; rozvoj budovania vzájomnej obrany priateľstva vlastného národného stredu.
Relevantné pre sociálnu prácu a problémy interetnických sim'ї є: súhrn národných, náboženských hodnôt a postojov; spriatelenie sa s tradíciou, zvichaїv a zvichaїv natsії svogo obranci (obranitsі); výchova detí k národnej kultúre, dualita detí; vzájomné spriatelenie sa s národným partnerom mikroštúdie; vybrať deti národnej moci jedného z otcov a iných.


Podobne ako Bachimo, aj iný typ Sim'ї môže mať autoritatívnu psychologickú a pedagogickú charakteristiku. Navyše, kožná rodina vo svojom živote nevyhnutne zmení svoje miesto v klasifikácii rodín a menia sa aj parametre psychologickej a pedagogickej starostlivosti.


Činy autorov rodinnej diferenciácie sa ukazujú ako funkčné a psychologické kritériá. K charakteristikám rodín tak patria indikátory konfliktu či harmónie medzi otcami a deťmi, asociálnosť otcov, pripravenosť otcov na záchranu rodiny, záchrana detí z rodín.

Na základe týchto kritérií sa rozlišujú tieto typy rodín:

Šťastná rodina sa vyznačujú zdravými vzájomnými vzťahmi medzi otcami a deťmi, ktorí sa navzájom uskutočňujú. Prosperujúce to nie je kvôli problémom každodenného života, ale konsolidácii čerešne. S kým sa rozpoznajú všetky zjavné problémy, ako v celej rodine, tak aj u ostatných členov. Prosperujúca rodina bude chcieť slobodu myslenia, cit, kreativitu, ale čo je dôležitejšie - cnosť. Členovia Її vo vіdrіznyає emocionálnej a fyzickej blízkosti.

Šťastná rodina- toto je rodina, ktorá si formuje svoj „osobný stred“, ktorý jej umožňuje pozitívne sa rozvíjať a vychovávať deti, kvôli čomu konflikty, ktoré môžu byť v takomto svete, nevedú k vážnym následkom. Svojej rodine budem prospievať vlasnskými tradíciami, rituálmi, ktoré pomočujú život rodiny, zlepšujú psychickú klímu a zvyšujú počet členov na „rodinnej dlhovekosti“.

Konfliktná rodina vyznajetsya tim, scho medzi modrými otcami a deťmi sú nestabilné, na základe čoho členovia tejto rodiny nie sú postupne, argumentovali proti deštruktívnemu prílevu spoločnosti. V týchto rodinách by ste mali o jeho jednoduchosti її členov hovoriť rozšírením jedna k jednej, ktorá prevyšuje špeciálne záujmy a orientáciu pred rodinou. Svoєridnym є štýl splkuvannya mіzh členov sіm'ї - nevitrimanita, spontánnosť reakcií. O psychickom šialenstve členov takýchto rodín možno hovoriť niekoľkými spôsobmi. Problémy rodiny sú spojené s rozdielmi v názoroch detí, s rozdielmi v názoroch na postavenie hmotného zabezpečenia siedmich členov, blahobyt osvety tých ostatných.


krízová rodina byť v situácii, keď potrebujete negatívne a núdzové volanie (duševná porucha otcov, afektívny tábor: zapіy, agresia atď.), Črepy samotnej rodiny, tým lepšie peresbuvaya v tábore, stres, vy nemôže stabilizovať tábor, ktorý prijme rozhodnutie.

Colo splkuvannya také sіm'ї obmezhene, scho komplikovať otrimanna іnformatsії o tábore je to pravé pre sіm'ї. Emocionálna blízkosť členov rodiny každý deň, vzniknutá situácia je sprevádzaná periodickým vstupom detí z rodiny na netriviálnu hodinu. Na základe toho, čo robiť, sa často skôr vyjadríte a neuvediete pravdu o uznesení o oslobodení otcov (alebo jedného z nich) od práv otca, dieťaťa - to, hoci, ako ukazuje prax , vo väčšine prípadov timchasovy vivedennya) deti zo sіm'ї).

Funkčne neschopná rodina– sіm'ya, jak nevykonuє, ale výrazne urýchlil vykonanie svojich hlavných rodinných funkcií. Pred nimi vás môžeme vidieť, akoby sme mohli bez sprostredkovateľských vzťahov myslieť na vzájomnú závislosť otcov a detí a na seba:


● Funky Livttєzabuenennya (vrátane vloženého do Bіlshostі Klasifіkatsey Gerrsarusko-uctievanie Funkt) - Zadrebolnynynya Zhittvdvizhni Eseje Člen SIM'ї (Nasampeed nie Majut Majut, Zdravý Naіn, Naіn Mozhvosti, Naіn'n Mozhvosti Self-Self-Self, Naіdan Mozhvosti Self-Self-Self Spím v mysliach, zotavujem sa a nespím a iné.


●Vikhovna funkcia (vrátane osvojenia si najklasifikovanejších funkcií primárnej sociálnej kontroly a duchovnej inteligencie) - formovanie osobitostí dieťaťa, rozvoj inteligencie, zdravia, pokles, učenie a záujmy, prenos nahromadeného sociálneho bohatstva; morálny a estetický rozvoj; spriyannya zmіtsnennyu zdorov'ya a viroblennyu nováčik sanitárnej a hygienickej kultúry; zabezpečenie sociálnych noriem vikonannya; Uspokojenie potrieb ospalého človeka, ktorému je dovolené žiť, duchovne obohatený.


●Emocionálna funkcia – uspokojenie potrieb prijatia, sympatie, náklonnosti, uznania, emocionálnej podpory, psychickej podpory. Táto funkcia zabezpečuje emocionálnu stabilitu, aktívne podporuje duševné zdravie.


Miera poškodenia funkčnosti simíkov môže byť rôzna – v podobe šetrenia alebo nepodstatného poškodenia ostatných strán života simíka až po čiastočné a značné škody.
Výsledkom je, že dospelí členovia rodín svojich obov'yazkivov vo funkčne nekompromisnej rodine rozvíjajú konflikty medzi príbuznými otcov (chi jeden z otcov) a deťmi.

FunCom_onalnu Новисть сім ї и мовумовує Get відстуніть на закивати соватий , отомідійта з и и и и и и и и и и с и и и и и има мофис воровый от и от от и ї ї имії "náladový potenciál.

Podobná situácia je v období klasu často sprevádzaná nesystematickými návštevami detí z rodiny (na klase - k priateľom, potom - na verandách skupiny na staniciach, na pіdvoritty, pіdvalah) na krátku hodinu, a potom trivalim. V týchto rodinách je sám osebe najväčší počet detí bez domova a cvičiacich detí. Prax práce s rodinami umožňuje ukázať, že aj vo funkčne ťažkých a krízových rodinách môžu byť otcovia odbremenení, resp. menej pravdepodobné, že budú rehabilitovaní v štádiu zbavenia otcovských práv.

Asociálna rodina. Perebuvannya deti v asociálnych sіm'ї nie sú bezpečné pre ich život a zdravie. Problémy týchto rodín, ako pripomienka dlhu, sú chronického charakteru v dôsledku nemorálneho spôsobu života: alkoholizmus, prostitúcia, duševné poruchy. Batkіv іz tsіh fіmі vіdrіznyає nízka osvetlenosť rіven, asociálny a antikomunitný vzhľad.

Charakterizovanie tejto skupiny neznamená, že sociálno-pedagogická podpora takého veľkého sveta sa dostáva do povedomia detí a je spojená s organizáciou ochrany práv dieťaťa, zároveň ako robota. s dospelými členmi so systémom je dôležité ich pochovať.

Gromadyansky chi "hostia" sim'ї. Pre Catherine XXI Testya Nab_lsh Charakteristiky Tendenians Sovitki Sm'її є Grombian ("Torotovo") Slobe, nevyrovnateľný ghostsa ta їh autonomista, neodpojený O NÁS O NÁS O DISTRIBÚCII V_іnyіdnosin Zitііdnosh_t Nav_niyytnosin, Dítin


Vstup

Relevantnosť tém. Jedným z najvážnejších problémov, ktorým sa stali pred ruskou nadvládou a pred západnou civilizáciou zagal, є krízový sim'ї ako základná spoločenská inštitúcia. V Rusku je vzhľad umocnený atmosférou hlbokej dlhotrvajúcej sociálnej krízy, ktorá je v období reforiem. Protest progresívny Pogoshennya sa stane SIM 'SIM ASPTAs - Vіd Sіdtєdіyalnostі - Vіd SIMEYNO-SUSTING VІDNOSIN GODIVE TO VIKHOVANY DITAYS, VID VIRSHENNYA ŽIVÉ Z HMOTNÝCH PROBLÉMOV NA SYSTÉMOVÉ PROBLÉMY COVERBATE'TOTEGENER Zrozumіlo, rozvitok že rozpovsyudzhennya šírka tsogo Spracujte obumovleno aj nakladennyam іnshih negatívne realіy poreformenoї Russie: masovogo alkogolіzmu, narkomanії, zrostannya agresivnostі že zhorstokostі, nizkogo rіvnya Zhittya, nevirіshenostі zhitlovogo sila, pogіrshennya ekologіchnoї situáciu, ktorá pov'yazanogo z nich oslabujúce zdravotné ochrana obyvateľov, ten počet ľudí má deti atď. Môžu tu byť veľmi dôležité a nepriateľské demografické trendy, keďže oni sami sa rodia a žijú v dôležitom tábore tohto druhu. Zastavím problém nárastu násilia medzi nimi, ako je to v dnešnom Rusku bezprecedentne rovného, ​​bohatého na to, čo, prostredníctvom prítomnosti zákonodarcu, ustanovenie osobitných práv uprostred toho.
Je to len krátke prerozprávanie negatívnych javov a trendov, ktorých sa život ruskej rodiny dnes bojí. Dokončujúc to, ďalšie nehanebne, že problematika tejto triválnej hodiny bola opustená a významný svet bol opustený na periférii rešpektu nástupcov, tvoriacich „zónu zamovchuvannya“ za tradíciou.
Nie vo zvyšku temnoty ciєї spôsobiť ruskú sіm'ya naraz perebuvaє v takej ťažkej situácii. Zložitosť a problémy, ktoré sú obviňované z oblasti vnútorných vôd, neodstraňujú správne zastúpenie v suspіlnіy svіdomosti. Dnešný ruský priemysel nereflektuje na stav sveta, vyhliadky tohto trendu a vývoja.
V dôsledku kombinácie dôvodov na uvedenie pojmu „asociálna rodina“ sa Rusko stalo veľmi relevantným: nešťastný stav rodiny sa zmenil na atribútovú charakteristiku majestátneho počtu ruských rodín. Nie je možné nepodporovať blaho tých її ії іinstitutіv: nepriaznivé pre masy rodiny vytvára nepriaznivé pre spoločenskú škálu.
Na prvom mieste sú predstavy o tých, ktoré v sociológii suspіlstvo spoznávajú seba samého, rešpektujeme, že scho vedie k dosiahnutiu asociálneho sіm'ї ako sociálneho fenoménu, v dnešnej dobe, najmä aktuálnosti, ako je potrebné vyhlásiť, že sa vyžaduje suspіlnіy svіdomosti negatívne protsіv, pov'yazanih іz kríza sіm'ї. Asociálna sіm'ya je zrkadlom nešťastného sociálneho znevýhodnenia. Doslіdzhuyuchi її v sociologickom kľúči, sme otrimuemo adekvátny obraz sa stane napätím zagal. Iným spôsobom, aktualnіst vivchennya asotsіalnoї sіm'ї obumovlena neobhіdnіstyu zabezpechennya natsіonalnoї BEZPEKA Russie v її demografіchnomu aspektі: tendentsії neblagopoluchchya Lachey na rіvnі vnutrіshnosіmeynih vіdnosin stanovlyat vіdchutnu zagrozu jaka fіzichnogo vіdtvorennya suspіlstva tak Yogo morálne vіdtvorennya v planі zberezhennya som mіzhgeneratsіynoї translyatsії Basic sotsіalnih hodnôt.
Otzhe, sociologické uznanie asociálnych simíkov môže byť obzvlášť dôležité pre vedecký a teoretický a spoločensky praktický plán.
Téma asociálneho sіm'ї je pre svoj charakter interdisciplinárna, črepinami sú tu vedecké záujmy učiteľov, psychológov, sociológov, právnych expertov, filozofov a demografov.
Roboti Y.I. Kholostovoi, Shulgi T.I., Korchagina Yu.V., Shchukina N.P., Manukyana E.A. o práci asociálneho sіm'єyu a sіm'єyu v divokom zmysle uviazli na formovaní systémových prejavov tých, ktorí dospievajú. Proteoproblémy asociálnych sіm'ї v dnešnom Rusku zatiaľ neodobrali veľkú pozornosť domácej vedeckej literatúry. Navyše je možné konštatovať nedostatok komplexnej práce, špeciálne určenej pre asociálnych simíkov v rôznych aspektoch jej založenia.
Meta – odhaľovanie rozdielu medzi sociálnou prácou a asociálnou sympatiou.
Predmetom diplomu je sociálna práca s asociálnym sim'єyu.
Predmetom bakalárskej práce je metóda a forma sociálnej práce s asociálnou sіm'єyu.
Meta, objekt a predmet štúdia nám umožnili sformulovať pracovnú hypotézu: sociálna práca s asociálnym sim'єyu bude efektívna nasledovne:

    іsnuyut teoretické razrobki schodo asociálne ї sіm'ї;
    v hlavných smeroch sociálnej práce s asociálnym sіm'єyu;
    razbroblena konkrétne formy a metódy práce s asociálnym sіm'єyu;
    zastosovuyutsya nevyhnutné socionomické postupy v práci asociálnych sіm'єyu v "Centre pomoci pre Simov a deti".
V súlade s metódou, objektom a predmetom tejto hypotézy boli stanovené tieto závery:
1. Charakterizujte asociálnu rodinu ako predmet vedeckého výskumu.
2. Určiť hlavnú priamu sociálnu prácu z asociálnej rodiny.
3. Skúmanie metód a foriem sociálnej práce s asociálnym sіm'єyu.
4. Rozvíjať sociálne praktiky medzi pracovníkmi s asociálnym sіm'єyu na základe „Centra sociálnej pomoci Simom a deťom z Kirovského okresu“.
Metódy sledovania: Roboty zvíťazili v metódach analýzy dokumentov a vrátane varovaní.
Teoretický význam diplomovej práce súvisí s konkretizáciou vedeckých poznatkov o sociálnej práci s asociálnou sem'єyu.
Význam diplomovej práce je praktický v tom, že výsledky diplomovej práce môžu byť ocenené odľahlými vedeckými výskumami a uviaznuť v činnosti pracovníkov sociálnych služieb.
Štruktúra dizertačnej práce zahŕňa: úvod, dve divízie, visnovok, zoznam víťazstiev dzherel, prílohy.

1. Teoretické a metodologické základy sociálnej práce s asociálnou sympatiou

1.1. Asociálna sim'ya ako objekt vedeckého výskumu

Sim'ya je najdôležitejší z javov, ktorý sprevádza človeka dlhým životom. Význam – infúzia osobitosti, – skladnosť, bohatá fazeta a problematickosť kumuluje veľké množstvo rôznych prístupov k manželstvu simíkov a vštepuje účel, ako vo vedeckej literatúre. Predmetom výchovy je rodina ako sociálna inštitúcia, malá skupina, systém vzájomných vzťahov.
Predmetom skúmania je hodnota sledu odkazov, vidnosin a autorita, ktorá je objektívne v teórii, praxi a iných piesňach objasnená a є zherelom nevyhnutná pre následné informácie.
S.I. Ozhegov dáva to isté: „Sim'ya je skupina blízkych príbuzných, ktorí žijú spolu. Združenie ľudí zhromaždených veľkými záujmami.
Na tento účel sú menované ústavy mocností deyakyh. Takže napríklad ústava Talianska to uznáva ako prirodzené spojenie, základy na lodi. Grécka ústava to považuje za základ úspor a rozvoja národa. Ústava Írska hovorí, že štát to uznáva ako prirodzené pershodzherelo a spoločný základ spoločnosti, ako aj morálnu inštitúciu, ktorá nemôže byť nevid'emnі, že nevіdzhuvanі právo, scho prerobiť be-yak pozitívne právo a vshchemom na Nový. Rodinný kódex Ukrajiny hovoriť o tých, ktorí sú zložené v spiacich jednotlivcov, zviazané s spacím vakom, ako by mohli vzájomne práva a obov'yazki.
Komentáre k rodinnému zákonníku Ruskej federácie uvádzajú takéto označenie: „Vlasť je určitý počet osіb, zjednotených vzájomnými osobitnými nepodstatnými právami a povinnosťami, ktoré sú obviňované zo školy, sporidnennosti a adopcie detí. sa zapísal do prenosu právnych foriem, adopcie, priyomna sіm'ya) a tak ďalej)“.
Moderná veda na to nemá jediný účel, hoci to chceli skúsiť, veľkí filantropi sa snažili, aby zbohatla.
V predrevolučnej literatúre, venovanej výžive tejto lode, vyzerala rodina ako „ako banda osibov, zviazaná klbkom, ten osib, ako v nich byť. V srdci toho leží fyziologický moment, výkon uspokojovania potrieb štátu. Tsim je označený základným skladom sіm'ї, scho transfery každý deň osoby a ženy. Deti sú prirodzeným dedičstvom spivzhity“.
Pri radiánovej hodine bola taká rozuminnya skrátená. Napríklad G.K. Matveev sa na to pozrel, „keďže to bolo založené na myšlienkovej škole alebo polemike o združení osibov, zviazaných medzi sebou vzájomnými osobitnými právami a povinnosťami, vzájomným morálnym a materiálnym bohatstvom a podporou ľudí, vedením ľudí k potomkovia ľudu."
V ostatných rokoch je jasný záujem o fahivcov rôznych galérií vedeckých poznatkov, teoretikov aj praktikov. V skutočnosti ide o rozsah polydisciplinárnych štúdií.
Sim'ya je uznávaná ako sociálna inštitúcia, ako stred domácnosti, ako malá skupina príbuzných, ktorí žijú v pohodlí a trávia čas v štáte. Psychologický prístup k chápaniu tohto (napríklad z hľadiska sociologických a ekonomických prístupov) má však svoje špecifiká. Na hraniciach tohto prístupu je to akceptované ako priestor spoločného života, uprostred ktorého sa uspokojujú špecifické potreby ľudí, ktorých spája pokrvné a rodné puto. Tento priestor má byť doplnený skladanou štruktúrou, ktorá je zložená z rôznych prvkov (role, pozície, koalície) a systémov vzájomnej závislosti medzi členmi. Takže štruktúra je verná zákonom živého organizmu, takže sa môže riadiť zákonmi dynamiky, pričom vo svojom vývoji prechádza množstvom fáz a štádií.
Z pohľadu známeho rodinného psychológa G. Navaitisa možno psychologickú povahu rodiny korelovať so spôsobom sledovania rodiny a spôsobom interakcie medzi psychológom a rodinou. G. Navaitis pojednáva o chápaní sim'ї, yake doslіdzhuvati podslіdzhuvati pіd hodinu konsultuvannya sim'ії psychológ. Vіn proponuє rasglyadat sіm'yu ako malá skupina, ako otrimu odborná psychologická pomoc zo strany špecialistov.
Pedagogickým idiómom je možné rozumieť aj rodinu. Rodina je najdôležitejšou inštitúciou socializácie rastúcich generácií. Vaughn je osobným médiom života a rozvoja detí, podlitkiv, mladých ľudí, čo je v konkrétnej rodine nízky parameter.
Pri myšlienke profesora pedagogických vied Yu.P. Azarov, s takýmto systémom priateľov, ako spôsob, ako spojiť nielen priateľov, ale aj iných príbuzných alebo blízkych ľudí a priateľov, potrebujem získať priateľov. SIM'YA - TSA "Estoricky konkrétne VESMÍRNY SYSTÉM MIZHDNOSHIN MІZH GRUGS, MIZH BATKY TA DTIMI, Yak Little Grup, Chlyhany Yako, vs'yazanii v láske s dispozíciou Vidnosinami, Spіlnіstiy, ktoré fyzicky a morálne pre duchovné obyvateľstvo. Jedinečnosť tohto spočíva v aktuálnom emocionálnom a kontroverznom potenciáli.
V rámci sociologického prístupu existuje aj označenie sіm'ї: sіm'ya je sociálny systém, ktorý môže byť sociálnou inštitúciou pre túto malú sociálnu skupinu. Sim'ya sa vyznačuje súborom sociálnych noriem, sankcií a vzorcov správania, ktoré sa vzájomne regulujú medzi priateľmi, otcami, deťmi a ostatnými príbuznými.
Vіdomy teoretik v oblasti sociálnej práce O.I. Kholostova to označuje ako malú skupinu - celistvosť ľudí, založenú na láske, skutočnej polemike, uspokojení individuálnych potrieb človeka. Її vіdrіznyає jediný ekonomický priestor, vzájomne nezávislý spôsob života, citové a morálne väzby, vіdnosiny turboti, opіki, pіdtrimki, zakhistu.
V tejto kategórii je sіm'ya skladacie svetlo, napríklad existujú niektoré vlastnosti:

      sіm'ya - malá sociálna skupina domácnosti;
      sіm'ya - najdôležitejšia forma organizácie individuálneho pobutu;
      sіm'ya - priateľ rozdelenia;
      rodina - bohatí priatelia s príbuznými: otcovia, bratia a sestry, starí rodičia a iní príbuzní, ktorí spolu žijú a vedú kolektívnu štátnosť.
Naši roboti a víťazi majú sociálny étos až po uznanie ich simíkov, čo zahŕňa tri aspekty z troch aspektov vkladu príjmu: „vlasť je malá skupina, tým najprirodzenejším spôsobom, ľudia sú spokojní s mnohými najdôležitejších špeciálnych potrieb ľudí. Naučíte sa tu potrebné sociálne zručnosti, osvojíte si základné stereotypy správania a kultúrnych noriem, uvedomíte si svoju vlastnú emocionálnu podobnosť, odoberiete psychickú podporu a pohoršenie, budete bojovať zoči-voči stresu a preťaženiu, ktoré je obviňované z kontaktov s ľuďmi. vonkajší svet. Spokojní so všetkými týmito potrebami, majú zmysel pre psychologické, socio-kultúrne (socializačné) funkcie simíka“.
Ako a pred vymenovaním do tejto funkcie existujú neosobné prístupy.
Doktor psychologických vied V.M. Druzhinin vidí nasledujúce funkcie:
    narodenie a narodenie detí
    záchrana, rozvoj a odovzdávanie hodnôt ďalším generáciám a tradíciám podpory, akumulácie a realizácie spoločensko-duchovného potenciálu.
    Uspokojenie potrieb ľudí pre psychickú pohodu a emocionálnu podporu, trochu bezpečia, ocenenie hodnoty a významu svojho „ja“, emocionálne teplo a lásku.
    stvorenie mysle k rozvoju špeciálnych vlastností všetkých členov rodiny.
    uspokojenie sexuálne erotických potrieb.
    Uspokojenie potrieb ubytovania na spanie.
    organizácia riadenia spánku domovského štátu, podіl pratsі sim'ї, vzájomná pomoc.
    Uspokojovanie potrieb ľudí pri stretnutí s blízkymi ľuďmi, pri nadviazaných komunikačných väzbách s nimi.
    Uspokojenie individuálnych potrieb otcovstva a materstva, kontakty s deťmi, ich rozvoj, sebarealizácia u detí.
Na zamyslenie I. V. Grebennikov, spolupáchateľ pedagogického prístupu, hlavné funkcie tohto sú:
    reprodukčné (vytvorenie života, narodenie detí, pokračovanie ľudskej rasy);
    ekonomický (suspіlne virobnіstvo koshtіv na celý život, vіdnovlennya vytrachenih z virobnіststva sily svojich dospelých členov, gospodaryuvannya, nayavnіstvo svogo rozpočet, organіzіya spozhivchoї іyalnostі);
    vikhovna (formácia dieťaťa, systematická vikhovná infúzia rodinného tímu svojho člena kože na dlhý život, neustále infúzie detí na otcov a iných dospelých členov rodiny);
    komunіkativna (poserednitstvo sіm'ї v kontaktі svoїh chlenіv іz zásobu masovoї Informácie, lіteraturoyu že Mistetstvo, vpliv sіm'ї na rіznomanіtnі zv'yazki svoїh chlenіv z navkolishnіm seredovischem prirodzené, že charakter її spriynyattya, organіzatsіya vnutrіshnosіmeynogo spіlkuvannya, dozvіllya že vіdpochinku).
Predstaviteľ sociologického prístupu O.M. Chernyak videl nasledujúce funkcie:
        duchovné kríženie - rozvoj osobitostí členov rodiny, vzájomné duchovné obohacovanie sa;
        psychoterapeutické;
        gospodarsko-ekonomichna;
        regeneračné;
        rozsah primárnej sociálnej kontroly;
        rekreačné;
        sociálny status;
        reprodukčné;
        zasvätená vikhovna.
Funkcie odrážajú historický charakter prepojenia rodiny a rodiny, dynamiku rodinných zmien v rôznych historických etapách. Dnešná rodina strávila veľa funkcií, ktoré ju v minulosti stmelili: starám sa, chránim, osvetľujem a iné. Avšak, niektoré funkcie sú stabilné na zmenu, in sensi їx možno nazvať tradičné. Pred nimi môžete pridať funkcie, ktoré sa nachádzajú vo všetkých troch prístupoch:
    reprodukčné;
        vikhovna;
        gospodarsko-ekonomichna;
        komunikatívny.
Poškodené funkcie sіm'ї - tse také vlastnosti її zhittєdіyalnostі, yakі komplikujú chi transcendenciu sіm'єyu її funkcií. Zobrať poškodených môže byť ešte širší ako počet faktorov: osobitosti osobitostí členov a vzájomné vzťahy medzi nimi, spev života tohto. Napríklad dôvodom narušenia duchovnej funkcie rodiny môže byť prítomnosť otcov v staromódnom poznaní a poznaní a narušenie widnosinov (rozpory s výživou rodiny, zavádzanie iných členovia rodiny). Odpadnutá vikonannya alebo nenásilné funkcie rodiny možno mentálne rozdeliť do dvoch veľkých blokov: normálnej (prosperujúcej) a nepriaznivej rodiny.
Normálna sіm'ya - pochopiteľné ešte inteligentnejšie. Rešpektujme túto rodinu ako spôsob zabezpečenia nevyhnutného minima dobrej vôle, sociálnej ochrany a nátlaku členov tejto mysle na socializáciu detí až do ich psychickej a fyzickej zrelosti.
Ťažká je aj prosperujúca rodina. Tieto problémy sú spravidla spôsobené vnútornými konfliktmi a konfliktmi, ktoré sú spojené s myslením života v spoločnosti, ktoré sa mení:
    chrániť jedného pred druhým, pomáhať ostatným členom rodiny („zhovievavá, pomáhajúca hyperprotekcia a „opika z celého sveta“);
    kvôli neadekvátnosti stavu vecí úradov v tejto veci a tichému sociálnemu vimogu, ktorý sa jej prezentuje v tomto štádiu spoločenského vývoja (problémy preklenutia priepastí modernej spoločnosti).
Nevikonannya s touto časťou ich funkcií je znakom problémov. V psychologickej, sociologickej, pedagogickej literatúre je málo zmyslu rozumieť pomenovanie nepriaznivej rodiny: problémová, asociálna, rodina „skupinových rizík“, rodina sociálne riziková, sociálne nechránená rodina.
Autorkina koža, ktorá žije v nepriaznivom sіm'ї, prispieva svoj vlastný zmysel k účelu, k tomu, v bohatých vedeckých štúdiách, chápanie je nepriaznivé sіm'ya môže byť iný zmysel.
V robotoch môžeme vidieť takéto typy dysfunkčných rodín v podaní S.G. Shuman a O.M. Elizarov: konfliktný, krízový, problematický, asociálny.
Konfliktní Simíci. Vo vzájomnom priateľstve majú tie deti sféry, pre tých, ktorí majú záujmy, konzumujú, nech tá bazhannya členovia tejto rodiny prídu z ticha, čo vedie k silným negatívnym emocionálnym zážitkom. Shlyub môže byť dlho zachránený pre vzájomné činy a kompromisy, ako aj pre ďalšie faktory, ktoré ho škrípu.
Crisis Sims. Na rozdiel od záujmov a potrieb členov tejto rodiny môže byť obzvlášť ostrý v prírode a zahoplyu dôležitých sfér života rodinného zväzku. Členovia tejto skupiny sú nekompromisní a zaujímajú veštecké pozície jedna k jednej, nie pogodzhuyuchis na aktuálne akcie, ale kompromisné rozhodnutia. Krízové ​​blues sa rozpadá alebo mení na hranici jesene.
Problémoví Simíci. Je charakteristický pre vzhľad obzvlášť dôležitých situácií, budovanie, aby sa loď zrútila. Napríklad životospráva, útrapy a neduhy jedného z priateľov, bremeno katastrof na ráno v rodine, odsúdenie za kriminálne nešťastia v triviálnom termíne a nízky počet ďalších, nadľudských životných podmienok. V modernom Rusku je najširšia kategória rodín, v ktorej speváckej časti sú možné vyhliadky na zhoršenie rodinných vzťahov alebo na spôsobenie závažných duševných porúch medzi členmi rodiny.
Asociálna rodina je typ rodiny, ktorá ničí systém hodnôt, vyvracia a nespôsobuje dieťa. Takáto rodina nie je bezpečná pre blaho jej vlastného spôsobu života, noriem, pravidiel, formovaných správaním odrastených detí. Môže byť viac či menej, finančne zabezpečený alebo ostražitejší, čo je nižšie a pod.
Na vymenovanie za doktora pedagogických vied T.V. Lodkino, asociálna rodina - celá rodina, najmä negatívna antikomunálna direktívnosť, ktorá sa prejavuje prenášaním takýchto darov na deti do poddajných hodnôt, či tradícií, ako cudzincov a niekedy aj veštenia do bežného spôsobu života.
Z hľadiska sociologického prístupu asociálnych sіm'ї - rovnaká kategória sіmey, keďže nedostatočne vykonávajú svoje funkcie, a tak sa sami javia ako slabí voči prílevu negatívnych sociálnych faktorov. Správanie členov asociálneho sіm'ї sa môže stať veľkou nepríjemnosťou pre tých, ktorí sú chorí a celkovo sa cítia dobre, čriepky prevyšujú okázalo akceptované normy a pravidlá.
Predstaviteľ socionomického prístupu Yu.V. Korchagіna DEEє TAKE VNOTS OF ASSIFIA SIM'YA - "TSA SIM'YA SIM ASSOKIANIA TA ANTICOVIA - Alcoholіkіv, Narcanіv, Referencenikіv, Tobto Speed ​​models ​​Devіantnі SIM'ї z Destructivities, výzva kňaza-z Destructivities. Tse zle prispôsobené sіm'ї, yakі nezvládajú funkcie, ktoré sú na nich položené; v takýchto sіm'yah sa objavujú najdôležitejšie formy problémov.
V rámci socionomického prístupu k identifikácii asociálnych simíkov sme schopní odhaliť prítomnosť všetkých aspektov sociálneho vývinu: psychologického, pedagogického a sociologického, čo zase poukazuje na interdisciplinárny charakter sociálnej práce. Výrazne associálne sіm'yu ako predmet výskumu bohatých vied, vedľa označiť, že v galérii sociálnej práce zaberá jedno z prvých zamestnaní.
Stanoviť rôzne skupiny faktorov, ktoré prispievajú k rozvoju asociálnosti v rodine. Napríklad V.M. Celkovo vidieť tri skupiny príčin problémov rodiny: v prvom rade krízové ​​javy v sociálnej a ekonomickej sfére, ktoré bez rozdielu vháňajú do rodiny a znižujú jej potenciál; iným spôsobom dôvody psychologickej a pedagogickej sily, spôsobené vnútornými nezlučiteľnosťami; po tretie, dôvody biologickej povahy (fyzicky alebo duševne chorí otcovia, špinavá recesia u detí, prítomnosť týchto detí z dôvodu vývoja detí s postihnutím).
V.Є. Letunova videla rovnakú myseľ ako faktor pri formovaní asociálnych sіm'ї:
    lekárske a biologické faktory:
    dôvody recesie;
    zrodený z autority;
    poškodenie duševného a fyzického vývoja;
    umyť ľudí dieťaťa;
    chorá matka a її spôsob života;
    sociálne - ekonomicky:
    neúplní otcovia;
    zadok otcovho sim'ї, akoby to bol nemorálny spôsob života;
    obscénnosť k životu v napätí.
Pre odbornú činnosť špecialistu v sociálnej práci v poradí podľa predchádzajúcich klasifikácií rizikových faktorov uvádza klasifikáciu príčin asociálnosti rodín S.A. Biely:
    medicínsko-sociálne dôvody: (silná recesia, chronické ochorenie, invalidita, nehygienické podmienky);
    sociálno - ekonomické dôvody (nízke materiálne náklady na život, zlá životná myseľ);
    sociálne a demografické dôvody (nie je pravda; bugatoditnі; opakovanie);
    sociálno-psychologické dôvody (výtvory vzájomného charakteru, prítomnosť spoločných záujmov, morálna neschopnosť otcov, zhorstokist);
    kriminálnych činiteľov (alkoholizmus, drogová závislosť, nemorálny spôsob života otcov, rodinní bešketníci, prítomnosť odsúdených rodinných príslušníkov).
ja Aleksєєva vidіlyaє geografіchnі faktory oskіlki v bagatoh regіonah Kraina bіlsha Množstvo znevýhodnený sіmey kontsentruєtsya v kolishnіh PRIEMYSELNÉ oblastiach yakih charakteristickú nayavnіst gurtozhitkіv de prozhivayut ľudí SSMSC nie drina Svoge Zhitlo aj vtratili pіslya zakrittya pіdpriєmstva mozhlivіst otrimannya skіlki nebudem oplachuvanoї nekvalіfіkovanoї robotov. Je príznačné, že miesto v živote takýchto rodín si požičiavajú zlí duchovia, napríklad tým, že znižujú výskyt nespokojnosti s ich životmi a vyvolávajú možnosť prežitia zjavných problémov.
Ako predmet skúmania môže mať asociálna sim'ya svoje vlastné znaky a charakteristiky. I.A. Kibalčenko videl hlavné znaky asociálneho sіm'ї: členovia sіm'ї nepripisujú úctu iba jednému, najmä otcovia deťom; celý život s tým je charakterizovaný nedôslednosťou a neústupčivosťou a medzi členmi - despotizmom; členovia tohto turbovanie zakázanej reality musia rozhodne prijať ešte jedno rodinné tajomstvo; v pravidlách tohto je dôležité obsadiť plot a voľne sa držať svojich vlastných potrieb.
O.V. Gurová a I.B. Timofeeva má na mysli znaky asociálneho sim'ї, medzi tie hlavné, є:
    pitie jedného alebo oboch otcov;
    asociálne správanie otcov;
    Budov kubla pre kriminálne a asociálne živly;
    zhorstoke príležitosť s deťmi.
Ako sa seniori (B. S. Bratus, V. D. Moskalenko, E. M. Masťuková, F. G. Uglov), ktorí vyrastali v takejto rodine, zabudli na topánky svojho otca, úplne a úplne sa dostali k alkoholu / alebo kriminálnej subkultúre, ktorá je sprevádzaná investíciou do morálky hodnoty a vedú k sociálnej a duchovnej degradácii. Zreshtoy sіm'ї z chemickej zatuchnutosti sa sociálne a psychologicky znevýhodňujú.
M.Є. Egorova dopĺňa charakteristiky asociálnych simíkov o tieto znaky:
      v dôsledku zdĺhavých, protichodných vnútorných odberov v dôsledku kriminalistických a drogových závislostí;
      zvýšenie sociálnej izolácie s vylúčením rodín od dôveryhodných ľudí s menšími rodinami v mikrodistriktu;
      deti, ktoré žijú v takejto rodine, pozorujú rôzne formy zlozvykov:
a) roz'dnanіst, že emotsiyne vіdkidnya zo strany otcov;
b) zanedbané a násilie, cítiť sa vinné a ľutovať správanie ostatných členov rodiny, napríklad matiek, ktoré pijú alkohol;
c) zapáchajú svojim správaním a vlastnými názormi z „podriadeného štandardu pravidiel“;
d) smrad sa snažiť preniesť štýl vnútorného „pozoruhodného správania“ na svoje vlastné, vzájomne dráždivé, nanútiť jogu, aby neznelo divoko.
Asociálne sіm'ї sú charakterizované dysfunkciami, ktoré môžu byť dôležitejšie vo všetkých galejách života. Sociálno-psychologické štúdie ukazujú, že v asociálnych rodinách je moc jednoznačne pripojená k členom rodiny jeden po druhom; ambivalencia ich vzájomného akceptovania; a priori zoznam problémov; špecifické črty členov rodiny. Situácia v asociálnej rodine je už nezdravá a nestabilná, naraz fakhivtsy svedčí o tom, že hlavnou črtou asociálnej rodiny je násilie, ktoré zabarvlyu a označuje všetky vlastnosti týchto rodín.
Detské životy neprívetivých a často neľudských myslí v asociálnych rodinách pretrpia triválne hodiny negatívnych psychických, fyzických a iných zmien v organizme dieťaťa, ktoré vedú k vážnym následkom. Život dieťaťa na asociálnom simovi je prelomený svetlom jeho vnútorných psychologických zážitkov a výrazne modifikuje jeho správanie. V niektorých prípadoch dochádza k zníženiu špeciálnej aktivity, zvýšeniu sebaurčenia, neschopnosti zvoliť si vlastnú životnú líniu a ako dedičstvo - dedičnosť, utrimanizmus, problémy so pohlavným stykom. V ostatných prípadoch v špeciálnej reakcii prevláda riziko hyperaktivity so skorým vstupom do asociálneho média.
Otcov spôsob života pracovať na deťoch je taký silný príval, že smrad posledného života sa bude znova a znova obracať až do ďalšieho opakovania. Väčšia časť toho, čo deti v tomto živote získajú, sa premení na klamstvo. V rámci programu „pádu predkov“ je v mysliach ľudí prostredníctvom protyag ich života stanovené, že forma života je zdravá, znamená subdvalini, perekonannya, hodnoty, vminnya vyslovlyuvati chuttya.
Charakteristiky asociálneho sim'ї ukazujú, že problémy, ktoré páchnu zanurenі, mentálne možno klasifikovať ako sociálne, právne, lekárske, psychologické a pedagogické. V praxi sa málokedy vyskytuje viac ako jeden typ problémov, ktoré spôsobujú v rodine problémy, čriepky smradu navzájom a pôsobia komplexne, to znamená, že sa nazývajú viacnásobné alebo viacproblémové rodiny.
Vіdpovіdno až do charakteristík, zaproponovanih V.D. Moskalenka, S.V. Berezinim, K.S. Lisetsky, E.A. Nazarov a M.I. Buyanova, vidíme takýto typ asociálnej sympatie.

Tabuľka 1 - Typológia asociálnych sіm'ї.

Typ asociálneho sim'ї
Charakteristika
So závislosťou od alkoholu
1. Razmitista, nečitateľné kordóny. Keďže celý život je nepokojný, nepokojný, deti často nevedia, či sa zdajú byť normálne a či sú abnormálne a strácajú „pevnosť psychologickej pôdy pod nohami“;
2. Zaperechennya. Život alkoholickej rodiny je taký plný všetkého o nezmysloch, že je dôležité rozpoznať pravdu;
3. Zmena. Oscilki konzumujú deti sú nespokojné, pociťujú hlad, majú predsudky, starajú sa o ne a prikladajú si rešpekt, či sú vám prístupné, vrátane delikventného správania;
4. Nízka sebaúcta. Celý systém vihovannya v takom sim'ї zmushuє dieťa veriť, že ona je vinná za pieseň sveta v tom, kto je v ňom;
5. Spіvzalezhnіst sіm'ї alkoholіka.
Z drogovej závislosti
1. Združenie špecialít;
2. Formovanie všeobecnej nespokojnosti;
3. Nedostatok kompenzačných faktorov omamnej kontaminácie sociálneho a biologického charakteru;
3. Spіvzalezhnіst sіm'ї narkoman;
4. zoznam činností;
5. Vtrata suspіlnyh a morálnych hodnôt.
S nemorálnym a delikventným správaním
1. Ťažkosti sociálno-psychologického a psychologicko-pedagogického charakteru, ktoré sa prejavujú v ničení priateľov a detí-batkivskinov;
2. Vіdsutnіst morálne a obmezhen;
3. Nahradenie hodnôt chamtivosti orientáciami;
4. duchovná a sociálna degradácia;
5. Násilie s ňou.

Pri pohľade na seba ako na sociálnu skupinu obdarenú speváckymi funkciami je teda podstatné, že deštrukcia iných typov funkcií vedie k vytvoreniu nepriaznivej rodiny. Asociál sa pozná podľa rodiny, v ktorej majú strach z prepadnutia alkoholizmu, drogovej závislosti a nemorálneho či delikventného správania. Asociálne sіm'ya nevykonuє ich funkcie. Obzvlášť mi záleží na tom, aby sa takáto rodina stala dieťaťom. Sociológovia, psychológovia a pedagógovia sa zhodne zdajú, že deti v asociálnych rodinách nezoberú teplo svojich otcov a trápenia, rozdajú sa, niekedy hladujú a poznajú horkosť a násilie. Asociálne sіm'ya často blokujú nayavnіst problémy, ktoré nie sú pripravené na vzaєmodії іz sociálnych služieb. Ale, bez ohľadu na nepripravenosť, všetky asociálne rodiny a deti budú naliehavo žiadať sociálnu pomoc a povzbudenie.

1.2 Hlavné smernice sociálnej práce s asociálnym sіm'єyu
Pre bіlshostі Suchasnyj doslіdnikіv sotsіalnoї roboty charakteristickú rozumіnnya її sutnostі v viznachennі, blizkomu Okrem toho, jaka daє Natsionalna asotsіatsіya sotsіalnih pratsіvnikіv US "Sotsіalna robota - Tse profesіyna dіyalnіst nadannya Pomocného іndivіdam, GROUP chi Gromada, posilennya chi Renaissance їhnoї zdatnostі na sotsіalnogo funktsіonuvannya že stvorennya spriyatlivih suspіlnі mysli na dosiahnutie týchto cieľov.
Sociálna práca zahŕňa tri zložky:
1) spoločenská prax ako veda;
2) sociálna práca ako primárna disciplína (cyklus primárnych disciplín);
3) sociálna práca ako druh činnosti.
V našej práci môžeme sociálnu prácu vnímať ako spevácku činnosť. Sociálna práca môže byť až jedným z množstva druhov činností. V poradí ekonomickej, politickej, kultúrnej, technickej, vedeckej a pod. môžeme sociálnu prácu vnímať ako osobitný druh činnosti. Tse diyalnist, sryamovana na nadanny pomoc ľuďom, yakі її dopyt, nie zdatnі bez pomoci tretích strán virishiti svoje životné problémy, ale v bohatom vipadkah i života.
Sotsіalna robot - Špeciálne іntegrovany, mіzhdistsiplіnarny pohľad profesіynoї dіyalnostі, spryamovany na virіshennya sotsіalnih problémy okremih, nasampered sotsіalno zraniteľné, špeciálne osoba, ktorá Gromadska skupiny, ktoré vyžadujú zadovolennya gromadyan na stvorennya myslí, scho abo pereshkodzhayut vіdnovlennyu pіdvischennyu їhnoї zdatnostі až sotsіalnogo funktsіonuvannya.
Lіkar іstorichnyh nauki Є.І. Kholostova priraďuje k označenej sociálnej práci ako činnosti tri rovnaké hodnoty:
1.Sociálna práca - špecifický druh profesijnej činnosti, moc štátu a neštátneho zväzku ľudí so spôsobom zabezpečenia kultúrnej rovnosti života, dar individuálnej pomoci ľuďom, tejto skupine ľudí.
2.Sotsіalna robot - dіyalnіst scho zdіysnyuєtsya profesіyno pіdgotovlenimi spetsіalіstami že їh dobrovіlnimi pomіchnikami, spryamovana na nadannya іndivіdualnoї Pomocného lyudinі, sіm'ї abo grupі osіb, SSMSC potrápili v vazhku pre nich zhittєvu situatsіyu cez іnformuvannya, dіagnostiku konsultuvannya, priamy prirodzené, že budem fіnansovu pomoc, starostlivosť o tú službu chorým a osamelým, pedagogická a psychologická podpora, ktorá ich orientuje k tomu, aby vyžadovali ďalšiu pomoc silou aktivity z podpory komplikovaných situácií a pomáhali im s druhými.
3. Sociálna práca - odborná činnosť, smerujúca k aktivizácii potenciálu sily špeciálnych schopností na hodinu riešenia zložitých životných problémov.
Sociálnu prácu možno chápať ako súbor rôznych druhov aktivít sociálnych pracovníkov, zameraných na pomoc sociálne odkázaným skupinám obyvateľstva: starým nezamestnaným, zdravotne postihnutým, nemožným, bohatým, neschopným a asociačným rodinám. Hlavné funkcie sociálnej práce sú: sociálna pomoc, sociálna náprava, sociálna rehabilitácia, sociálna terapia.
Či už je to diyalnista, vrátane sociálneho robota, má svoju vlastnú štruktúru, prvok kože je nevyhnutný, organicky spojený a prepojený s ostatnými, vikonu špeciálne funkcie. Sociálna práca je celý systém, ktorého hlavnými zložkami sú objekty a subjekty.
Objekt sociálnej práce – klient je osoba, ktorá potrebuje sociálnoprávnu ochranu. V tejto hodine je určený klient sociálnej práce, či ide o osobu, skupinu alebo komunitu, ak vyžaduje pomoc sociálneho pracovníka v dosahu spiaceho robota.
Pred objektom sociálnej práce ako praktickej činnosti v širokom výklade O.I. Kholostov niesť všetkých ľudí, ako keby prežili dôležitú životnú situáciu.
P.D. Pavlenok interpretuje objekt sociálnej práce z pohľadu sociologického výskumu ako nositeľa týchto iných sociálnych problémov, ako špecifický rozmer sociálnej reality, sféru pôsobenia subjektu života v suspenzii.
Vіn rozdeľte predmet sociálnej práce ako praktickú činnosť do dvoch skupín:
Prvá skupina objektov sociálnej práce a rôznych sfér života ľudí. Tswy Vipadku Pіd Socially Robot Sliyd Tlumiti On viedol їїna Wide Tlumachennaya Yak Vishennia nie je milovaný smiešnymi problémami v globálnom meradle (Tombіttya, Zlidnі, Rіznі Sotzіalnі, Skupina Socialnі, Zakhshivoruvannya, Sociálna skupina, Republika Surviva, Nakhshivoruvannya).
Ďalšia skupina objektov sociálnej práce – tieto skupiny obyvateľstva, akoby sa ocitli v komplikovanej životnej situácii. Ak hovoríme o praktickej sociálnej práci, potom stojíme pred potrebou pomoci, podpory, sociálnej ochrany tichých skupín obyvateľstva, ako keby sme sa ocitli v dôležitej životnej situácii.
p align="justify"> Najmä miesto medzi objektmi sociálnej práce si vypožičiava rodina. Poznám post-dynamity, meniace sa pod prílevom spoločensko-politických myslí a vnútorných procesov ich vývoja. Sim'ya є vіdkritoy systém, prvky yakої neustále vzaєmodіyut medzi sebou s jedným a tými istými systémami. Rodinný systém - systém je samoorganizujúci, takže správanie systému je poslušné a transformácia systému je v jeho strede.
Sociálna práca so sіm'єyu - tse špeciálna hodnosť organizovaná činnosť, zameraná na malú skupinu ľudí, yakі požadujú sociálnu ochranu a pіdtrimki zzovnі. Toto je jeden z rôznych sociálnych výbojov obyvateľstva, hlavný dôvod takéhoto odlúčenia, pomoci, obnovy a podpory normálneho fungovania rodiny. Sociálna práca so sіm'єyu sogodnі є bohato funkčný diyalnіstyu іz sociálna ochrana a podpora, sociálna služba sіm'ї na štátnej úrovni. Tsya dіyalnіst zdіysnyuєtsya fahivtsy іz sotsіalї ї ї ї іz sіm'ієyu raznogo profil. Bude realizovaný pre mysle konkrétnej spoločnosti (federálnej a územnej) a je určený jej špecifickosťou.
Sociálnu prácu tvoria:
1. Sociálna ochrana rodiny je systém dôležitej suverenity na zabezpečenie minimálnych sociálnych záruk, práv, práv a slobôd normálne fungujúcej rodiny v situácii ohrozenia harmonického rozvoja rodiny, odbornosti. Dôležitú úlohu zohráva sociálna ochrana samotných simíkov: posilnenie batkiv väzieb; formovanie odporu proti propagande sexu, drog, násilia, agresívneho správania; podpora noriem duševného zdravia, simíkov a ďalších.
2. Sociálna podpora so sim'ї sprostredkovaním formálnej a neformálnej aktivity a vzájomného fahіvtsіv zo sim'ami, ako timchasovo zhrbené v pokrútenom prostredí s jedlom odbornej prevýchovy (osvetlenie členov sіm'ї), praktický výcvik, doučovanie . Zahŕňa zdravotné poistenie, ako aj rôzne formy (morálne, psychologické - pedagogické, materiálne a fyzické) na pomoc jednotlivcom tejto skupiny, ktoré podporujú modely rolí, spoločenského vedomia a tejto jednoty. Sociálna podpora pre tento druh prenosu, predbehne mladistvého a rovnako mocná sila pre toto v čase úmrtia blízkeho človeka, choroby, vychudnutého nezamestnaného.
3. SMIM'S'MI's SCIMLNE je sobody Dyalnіst Soviet Services so sociálnymi a Pedagovychi, sociálne a lekárske, psychologické a pedagogické, sociálne-pravoruký veľvyslanec, Material Detights, Dirigoval Social Adaptation, Social Association, Yaki. V užšom slova zmysle budeme slová chápať ako proces dávania simíkovi, odsúdime ľudí, ktorí ležia v iných, pre seba neznámych podbatoch, konkrétnych sociálnych službách, potrebnom uspokojovaní potrieb svojho normálneho rozvoja a nadácie.
Je zrejmé, že ľudia tejto organizácie ležia pred subjektmi sociálnej práce, ako viesť sociálnu prácu a vážiť si ju, ako aj pred mocou v plameňoch, ako vytvárať sociálnu politiku.
Roboti majú veľa asociálnych simíkov. Sociálna práca s takýmito simíkmi je založená na sociálnej práci od sim'єyu zagal.
V práci s asociálnou sympatiou existujú prepojenia medzi rôznymi interdisciplinárnymi štruktúrami: orgány starostlivosti a liečby, osvetlenie, ambulancie liekov, predstavitelia štruktúry MVS, hlavným subjektom je centrum sociálnej pomoci deťom a deťom. V sistemі sotsіalnogo obslugovuvannya populačných centier sotsіalnoї Relief sіm'ї že dіtyam (TsSPSіD) zaymayut najmä Lokalita cnosť svoїh funktsіonalnih Zvlášť široký mozhlivostey zdіysnennya bagatoplanovoї dіyalnostі, rіznoaspektnoї robot Zi zmіtsnennya formality, že neformálne Systems sіm'yam Relief, rehabilitácia sotsіumu, optimіzatsії dіyalnostі rіznih іnstitutіv na milosrdenstvo tohto. to dieťa. Je to dôležité najmä dnes, v mysliach nerovnováhy rodinných vôd, nestálosti lásky, rôznorodosti morálnych smerníc pre mladých a mladých stredov, vážnych pascí pre rodinu.
V munіtsipalnih utvorennyah sama TsSPSіD nerіdko Je "arhіtektorami", ktorý "budіvelnikami" základy sіmeynoї polіtiki na mіstsevomu rіvnі, jadro scho tsementuє zusillya rіznih služby firiem, z organіzatsіy spravі nadannya rіznoharakternoї Relief sіm'ї že dіtyam roztopia rozrobnikom rіznih napryamіv pokraschennya sotsіalnogo že psychickej pohody, ktorí žijú v tejto obci.
Centrum je jednotnou sociálnou službou, v ktorej kambala organicky ukazuje záujmy detí, ukazuje aktuálne a perspektívne, ukazuje každodennú praktickosť a ukazuje formovanie napínavej myšlienkovej morálky, života postojov ľudí.
K prioritným smerniciam činnosti TsSPSіD môžete pridať:

          práca s krízovými a problémovými rodinami;
          predchádzanie dôležitej životnej situácii v živote doma;
          práca s rodinou a deťmi „skupinové riziko“;
          rehabilitácia dospelých členov tejto rodiny a detí, ako keby upadli v dôležitej životnej situácii;
          organizácia sociálneho patronátu;
          upevňovanie a rozvoj sociálne pozitívnych situácií medzi rodinami, medzi vnútornými členmi rodiny.
Centrá virishuyut nízke zavdan:
1. Analýza sociálno-demografickej situácie.
2. Identifikácia príčin a faktorov sociálneho znevýhodnenia konkrétnych rodín a detí, ich spotreba v sociálnej starostlivosti.
3. Poskytovanie sociálno-psychologických, sociálno-pedagogických, sociálno-zdravotných, sociálno-právnych a iných služieb rodinám a deťom, ak si vyžadujú sociálnu pomoc.
4. Podpora rodín a okremy hromadyans pri realizácii právomocí moci s cieľom zlepšiť skladacie životné situácie.
5. Prevencia sociálneho znevýhodnenia vrátane drogovej závislosti, ľahkomyseľnosti neschopných; formovanie zdravého života.
6. Vykonávať pravidelnú analýzu vzdelávania do stredísk sociálnej pomoci pre rodiny a deti mestských častí, príprava návrhov na rozvoj tejto dokonalej sféry sociálnych služieb.
Sociálna práca so sociálnym sіm'єyu, v niektorých dokumentoch "kríza" alebo "problém" sіm'ya, v TsPSіD je zameraná na sociálnu a psychologickú podporu takýchto sіm'ї, riešenie rodinných problémov, rozvoj pozitívnej rodiny vіdnosinov , stabilizácia dosahovaných pozitívnych výsledkov v sociálnej a ekonomickej situácii a orientácia na realizáciu sociálneho potenciálu.
Na prekonanie problémov asociálnych sіm'ї je potrebné pracovať so sіm'ami v klase a strednom štádiu asociálnosti, aktivizovať prácu s nimi v úzkom kontakte s ostatnými subjektmi prevencie, vikoristických a ovplyvňujúcich technológií. Za prácu s najvýznamnejšími associálnymi simíkmi má zodpovednosť bohatá profesionálna podporná služba, do skladu ktorej patrili psychológovia, sociálni pedagógovia, narkológovia, sociálni praktici, aby im pomohli vyrovnať sa s ťažkými ťažkosťami.
Rozdiel medzi sociálnou prácou a asociálnou sim'єyu u človeka s hladkou pokožkou je formovaný її іndivіdualnymi vlastnosťami: štruktúra, materiálna situácia, povaha vnútorných prieduchov, špecifiká problémov, stupeň ich závažnosti, aspekt problémov. Ale vo všeobecnosti môžete vidieť hlavné smery sociálnej práce s asociálnym sem'єyu: preventívne, diagnostické a rehabilitačné.
1. Prejav tohto vývoja sociálnych problémov rôznych úrovní organizácie prenosu a činnosti, smerujúcich k rozvoju problémových situácií a životných ťažkostí, ich prenosu a prenosu. Aktivita zo sociálnej prevencie.
Na pohľad autorov encyklopedického slovníka sociálnej práce L.E. Kunelsky a M.S. Matskovskoї pid profіlaktikoyu rozumіyutsya dії, spryamovanі na zapobіgannya mozhlivim fіzichnim, psihologіchnim abo sotsіokulturnim kolіzіyam v okremih іndivіdіv groupies riziku, zberezhennya, pіdtrimannya tá Zahist Zhyttia že normálny rіvnya Zdorov'ya ľudia spriyannya їm v dosyagnennі položená tsіley že rozkrittya їh vnutrіshnіh potentsіalіv.
Sociálna profylaxia je zmyslom vedeckej výchovy a vlastnej injekcie do sociálneho objektu s metódou záchrany vlastného funkčného stavu a možnosti negatívnych procesov v živote človeka. Účinnosť її zdіysnennya je bohatá na to, čo je spôsobené profesionalitou predmetu navyše a komplexným charakterom preventívneho zastosuvannya. Sociálna prevencia vytvára zmenu myslenia pre proces normálnej socializácie jednotlivca, ktorý je založený na priorite princípov legality a morálky. My sami kladieme základy pre blaho našich rodín a sociálnu stabilitu sociálnej spoločnosti.
Prevencia antisociálneho správania zahŕňa:
    zorganizovanie profylaktickej injekcie, ako v prípade nestálych, a na tomto sa ukázalo de facto nepriaznivé,
    implementácia prístupov, smerovanie k prevencii negatívnych prejavov u detí, detí, detí stredného veku, osvojenie si dôvodov obviňovania mysle z rodinných problémov, aby sa bezstarostnosť a nezákonnosť a antikomunitné deti stali neschopnými;
    predchádzanie možným sociálno-psychologickým a psychickým problémom v rodinách, keďže môžu mať neschopné deti;
    vytvorenie priateľskej životnej situácie v koži rodiny, ako to vyžaduje suverenita;
    odhalenie vzhľadu detí rizikovej skupiny (z rôznych prostredí);
    koordinácia úsilia orgánov a inštitúcií systému na predchádzanie ľahkomyseľnosti a práva na porušovanie práva nesvojprávnych rodín, ako aj na pomoc nespôsobilým rodinám, ako keby sa zdržiavali v sociálne nebezpečnom tábore, vykonávanie tzv. rodinnej politiky štátu vo sfére nepriaznivého.
2. Sociálna diagnostika - identifikácia, identifikácia a rozvoj príčinných súvislostí a vzájomných vzťahov, ktoré vyvolávajú komplex sociálnych problémov rôznych úrovní organizácie.
Diagnostika je vo všeobecnosti definovaná ako „proces odoberania informácií o krajine klienta, jeho situácii, ako napr.
    odhalenie a náprava očividnosti problému;
    analýza dynamiky sociálnej situácie;
    určenie cieľov a cieľov;
    rozrobka zavdan ta strategia;
    stabilizácia zusil dosiahnuť zmenu“.
Diagnostika prenosu selekcie a analýzy informácií o členoch rodiny, identifikácia problémov a príčin ich viny, hodnotenie stavu zdravých členov rodiny, ich psychický stav základných potrieb.
Diagnóza sіm'ї je dôležitým a životne dôležitým procesom, ktorý pomáha v spoločenskej praxi predbežnej liečby presadzujúcich princípov:
      objektivita, primeranosť metód a metód vzájomnej závislosti a reverifikácia získaných informácií;
      klient-centrizmus (nastavenie problému je jednoznačne v záujme klienta);
      Dôvernosť, zvýšenie práva klienta na súkromie v súkromnom živote a prenesenie možných možností jogovej reakcie na ponuku.
Diagnóza sim'ї - tse trival proces, ktorý neumožňuje bezobradové vchinkіv a nedomyslené vysnovkіv. Z odobratého diagnostického materiálu je možné zostaviť sociálnu mapu simíka, ktorá zabezpečí komplexný prístup k riešeniu simíkovho problému. Potom je možné do tejto skupiny zaviesť nejaký rizikový skupinový faktor. Na sociálnej mape rodiny je potrebné vypracovať prognózu ekonomického vývoja rodiny, požiadať o možnosť ďalšej pomoci (núdzovú, stabilizačnú, profylaktickú) a argumentovať potrebou rehabilitácie.
3. Rehabilitácia - celý systém vstupu, ktorý vám umožňuje znovu zaviesť pohodu vo vašej rodine a formovať novú. S metódou rehabilitácie detí, її príslušníci svetskej praxe, vikoristi zriaďujú sociálne služby pre deti a deti, územné strediská, útulky, medicínsko-psychologicko-sociálne krízové ​​strediská. V záujme ich povinností a grantov členom tejto skupiny ľudí rôzneho druhu pomáhať, zlepšovať zdroje, preorientovať členov tejto skupiny na iné hodnoty, meniť ich nastavenia. Pri takýchto hypotékach môžu členovia tejto rodiny absolvovať konzultácie od špecialistov, napríklad skupinové zamestnanie, zapojiť sa do jedného z rehabilitačných programov.
Sociálna rehabilitácia je systém vstupu, ktorý rozvíja schopnosti dieťaťa a celej vlasti tak, ako ho vyvinul tím odborníkov. Sociálny odborník, s ktorým zohráva mobilizačnú a organizačnú úlohu. Snažíme sa aktualizovať a zdôrazniť všetko, čo môže pomôcť dieťaťu a її sіm'ї, správame sa ako sociálny odborník, ktorý nainštaluje toto svetlo, aby pomohlo všetkým skutočným zdrojom: samotnému dieťaťu, otcom, susidia, priateľom, sociálnym inštitúciám a inštitúciám Jednou z najdôležitejších funkcií sociálneho praktika v tejto oblasti je stredná cesta, ktorá je o tých, ktorí sa približujú k zbystreniu, a o samotných deťoch, prípadne predstaviteľoch sociálnych služieb, ako aj týchto rezortov a organizácií, keďže môže slúžiť struma zúčastniť sa virishennі problémy tohto.
Pomocou rehabilitácie s asociálnymi simíkmi sa podarilo uviesť do práce najväčší počet medzidomácnych štruktúr a špecialistov rôznych profilov. Vykonávanie rehabilitácie je nemožné bez zlepšenia prvých dvoch smerov: preventívneho a diagnostického, kde úspešne hovorí odborník na sociálnu prácu. Tento odkaz sme ukázali v schéme č.1.

Schéma 1. Interakcia hlavných smerov sociálnej práce s asociálnou spoločnosťou.

Týmto spôsobom nám teoretický vývoj predstaviteľov rôznych odborov v galuziánskej rodine a rodinných problémoch vo všeobecnosti umožňuje vidieť asociálnu rodinu ako črty objektov sociálnych robotov, ktoré im dodávajú ich vlastnosti a znaky, ktoré sa formujú ako skupina. faktor. Práca s takýmito simíkmi je bohatá a pestrá a vykonáva sa v špecializovaných centrách, kde do komplexu vstupuje skupina facilitátorov pre tri hlavné smery: prevencia, diagnostika a rehabilitácia, ktoré spolu úzko súvisia.

2. Posledné sledovanie sociálnej práce s asociálnou sympatiou

2.1 Metódy a formy sociálnej práce s asociálnou sіm'єyu

Tam nech yakіy nautsі chi praktichnіy profesіynіy dіyalnostі Je sukupnіst metodіv že tehnologіy - Tse Tí priyomi že zásoba pre Relief yakih vchenі otrimuyut dostovіrnі vіdomostі scho vikoristovuyutsya v preč Pobuda náukovej teorіy že viroblennya praktickosť rekomendatsіy a praktizovať peretvoryat dіysnіst vіdpovіdno Oslovte svoje zavdan.
Sila vedy a úspešnosť výkonu odbornej činnosti je bohatá na to, prečo spočíva v dôkladnosti metód, v dokončení transformácie činnosti, navyše smrad smradu je vynikajúci, ako je efektívne dané poznatky o stavbe, osvojiť si a podmaniť si všetky nové, pokročilé metódy a v praxi.
Metóda - (z gréckeho "methodos" - cesta sledovania, teórie, vchennya) - spôsob dosiahnutia cieľa, dosiahnutia konkrétnej úlohy; sukupnіst priyomіv a operácie praktického alebo teoretického rozvoja (vedomosti) činnosti.
Moderná vedecká teória nemá jasný rozdiel medzi metódou a formou, avšak na pohľad doktora sociologických vied Dev'yatko I.F. deyaki vіdminnostі všetky rovnaké є. Na druhej strane, „metóda je systematizovaná ako zbierka krátkych, kutilských, ako keby bolo potrebné pracovať, aby ste mohli urobiť to isté alebo dosiahnuť cieľ piesne, a forma je vonkajším prejavom cieľa. , smerujúc to k dosahu cieľa.“
E.A. Týmto spôsobom viac ozrejmujem rozpoznávanie médií metódou a formou: „metódy sociálnej práce sa postupne rozvíjajú, zdokonaľujú, zdokonaľujú. Zápach tesnej súhry s formami sociálnej práce. Metódu a formu sociálnej práce však netreba rozlišovať, keďže ju často využívajú praktické roboty a niekedy aj vedecké publikácie. Keďže metóda je spôsob, spôsob, ako dosiahnuť vrchol úlohy, potom forma je spôsob, ako organizovať prácu, zlepšovať výkon práce. Začiatky foriem práce a metód pripomínajú špecifickú sociálnu prácu zmіst, vyslovlyuyuchi suttєvі zv'azka a vіdnosiny“. V našich robotoch musíme urobiť určité oddelenie medzi metódou a formou.
Praktické sociálne roboty majú rôzne metódy a formy. p align="justify"> Metódy a formy sociálnej práce a bohaté na to, čo sú považované za špecifiká objektu, vrátane stupňa zložitosti situácie, v ktorej sú údaje objektu známe.
Metódy sociálnej práce sú definované ako „súbor technológií, následných a terapeutických postupov, metód činnosti, na pomoc ktorých sa buduje sociálna práca“.
Metódy sociálnej práce - komplex špecifických metód, spôsobov dosahovania cieľov a úloh sociálnej práce.
Vo vzťahu k sociálnej práci môžeme hovoriť o dvoch skupinách metód: metódach sociálnej práce ako vedeckého poznania a ako praktickej činnosti, z ktorých ostatné sú pre našu prácu najväčším záujmom.
V prvom odseku sme odhalili typológiu asociálnych rodín a ich individuálne charakteristiky a navitali sme hlavnú prácu priamo s asociálnymi rodinami. Pri pohľade na špecifické črty je možné identifikovať špecifické metódy a formy sociálnej práce s asociálnou sіm'єyu.
Naši roboti majú svetovú konzultáciu, mediáciu a tri druhy prevencie ako metódu sociálnej práce, čriepky stredu autorov nemajú jedinú myšlienku v najvyššej výžive.
Pre rodiny, jeden alebo viac členov sú súčasne otrávené alkoholom, vicorist také metódy a formy práce: diagnostika, ktorá odhalí hlavnú príčinu otravy alkoholom a sprievodné stavy. Preto je potrebné študovať špeciálne vlastnosti všetkých členov rodiny pomocou metódy opatrnosti.
Opatrovník sociálneho lekára - odborníka a kuratela bežného jednotlivca si môžu byť vedomí nasledovného: kuratelu sociálnej sféry je možné strážiť z vedeckých pozícií. Yogo parametre môžu byť plánované pred kožou zustrіchchyu іz členov ім'ї. Nie je možné držať všetko v rade a sociálny odborník považuje za nízke osobitosti správania, pohybu, vzájomného sledovania posledného, ​​kde by mali byť vína zveľaďované a rešpektované na hodinu stretnutia. Môžete si napríklad dávať pozor na tých najneochotnejších dať spätnú väzbu na aké jedlo, alebo lepšie reagovať na aké repliky. Vedenie špeciálnych záznamov v denníku po rozmo a zase k javom a dať im logickejší a presnejší výklad.
Príčinou zneužívania alkoholu môže byť rodinná hanblivosť, určité osobitosti osobitného postavenia (nestabilita jednotlivca, infantilnosť, zatuchlosť), tradície sociálnej výchovy rodiny, iluzórny pokus o prekonávanie problémov. Najčastejšie sa zobrazuje kombinácia týchto príčin. Útočná metóda analýzy týchto príčin, ktorá je veľmi potrebná, niekedy nie je príčinou konfliktov v rodine, ale naopak, oni sami idú až do pirátstva, aby mali taký spôsob, ako konflikt prekonať. Dalі sladєtsya program pracovať s narkozalezhnoyu špeciálne, її sіm'єyu, sociálne otochennyam - celé návštevy, konzultácie, psychoterapia a psychokorekcia. Liečebná rehabilitácia je obzvlášť zlá, pretože je toxická alkoholom, doteraz nie je veľmi účinná, pretože po rehabilitácii sa pacient dostane do stredu, v ktorom sa v novom objavilo volanie po alkohole; Sim'ya, ako trivalickú hodinu, som založil v mysliach permanentnej krízy a rozvibroval spievajúcu homeostázu a ako samozrejmosť som mimovoľne pridal inšpiráciu k novému kolosálnemu zvuku. Ak človek nemá pevnú vôľu, tak na prekonanie takýchto trendov nie je dostatok špeciálnych prostriedkov.
Prichádzajúcim spôsobom - konzultovanie členov tejto rodiny. Mať konzultanta Polyakaya konzultanta v rovnakom čase, Proschi Klіntam Proszumyti I. Crowdznati Vlasnі Zhittєvі Pozrite sa na ~ Zhittєviy Prostіr, І TURNING ІSHTOVYY PUBLIC, SELOSHINOINOVYES OFSHOBORTSIBOURSIBOTO V opačnom prípade sa zdá, že poradenstvo - tse blue, tse proces a smut yogo uznanie - pomáha ľuďom vyriešiť výber a vyriešiť problémy.
Špecialisti sociálnych služieb v procese svojej činnosti nadväzujú a rozvíjajú funkčné väzby s rôznymi špecializovanými organizáciami a inštitúciami, do ktorých smradu môžu smerovať zákazníkov. U koho používam metódu mediácie. Fahivets sociálna práca ako sprostredkovateľ vo všeobecnom jazykovom poriadku z'yasovuє vіdpovіdnіst vymog klієnt až po profil fiyality tichých inštalácií, yakі môže poskytnúť profesionálnu, kompetentnú pomoc
Sprostredkovateľská činnosť vzniká len vtedy, ak sociálny odborník nemôže propagovať spôsoby a riešiť klientove problémy samostatne alebo vo vlastnej inštalácii. Todi víno odporúča, aby príjem klienta v oficiálnom zariadení, organizácii alebo fakhivtsy, ktoré môžete povoliť. .
Ako objekt sociálnej práce a rodiny sa nemožno zaobísť bez takých metód ako je individuálna a skupinová práca.
Metóda individuálnej sociálnej práce (Kasework) podľa M. Richmonda a úzko súvisiaca s rozvojom psychoanalýzy na klase XX storočia. Podstatou toho je, že riešením problému je metóda podpory a spontánne riešenie problému a situácie so životnou situáciou klienta. Hlavný dôraz sa kladie na prispôsobenie sa klienta sociálnej situácii. Zvlášť relevantná je dánska metóda, ktorá inšpiruje výber psychologického prístupu k primeranej špecifickosti.
Індивідульна трапія, іка корама форма spôsob Radenie _ndivіdilii sociálno ї іноти, пестовый колодо и оромаїние Ľudia, vivoshennya Problémy Jaco Vimaguє Konidenzіinostі (piyatvo Cholovіki sexuálne násilie, SIMEINI NEGARSIDYY Тещё) tych, hto. Tento druh sociálneho a terapeutického prílevu je dôležitý vo forme sociálneho odborníka alebo inej fakulty vysokej odbornej kvalifikácie, špeciálneho taktu, budovania k porozumeniu a spontánnosti.
Sociálna práca so skupinou je metóda, ktorá sa dosahuje pomocou ľuďom prostredníctvom odovzdávania skupinových informácií pre rozvoj fyzických a duchovných síl, formovanie sociálneho správania. Deväť ďalších sociálnych praktizujúcich vyhráva jogu ako hlavnú. Fragmenty tejto skupiny však možno považovať za „peknú skupinu“ a organizáciu možno považovať za súbor mnohých malých skupín, potom v praxi môže byť nejaký sociálny odborník právom rovnaký ako iný svet s skupina.
Sociálna skupinová práca je praktickou metódou sociálnej práce, keďže pomáha rozširovať sociálne fungovanie človeka prostredníctvom cieľov smerovania skupiny k efektívnejšiemu zvládaniu vlastných individuálnych, skupinových problémov v mikrospoločnosti. Metóda skupinovej práce dáva možnosť členom skupiny vymieňať si jeden po druhom, dať si jedlo a praxou postarať sa o tú pochvalu od skupiny. Schopnosť vžiť sa do roly lídra pre výmenu informácií navyše rozvíja aktivitu a nadšenie otcov. Skupinová metóda je stratégia injekcie zameraná na pomoc ľuďom so špeciálnymi poruchami alebo sociálnymi poruchami s víťaznými skupinami. Skupiny môžu byť vytvorené podľa bohatých princípov: storočia, štáty, profesionáli, majstri pre spoločenskú činnosť. Ľudia, ktorí patria do špecifickej skupiny, môžu byť závislí na tom, aby videli, či existujú podobné problémy a orientovali sa na vedomosti nováčika. Skupinová metóda sociálnej práce spravidla prenáša rôzne psychoterapeutické postupy a operácie.
Jedna z foriem skupinovej a rodinnej terapie. Rodinná terapia - robot sociálneho lekára, ktorý je odlišný fahіvtsya od rodiny, ktorá je vnímaná ako celá osamelosť. Pragunuchi Nadati Nefіdnu Dopcoming v Harmonizatskyi VstupyHnights Vidnosin, v škrupinách SIMINIY PROBLIVI VIRSHENNII INTERSIMIEY KONTINIKIVA, FAKHІVETSI PRAGNE ROCKRITY INTERSHNOGRUPE ROLII, SPOLOČNOSŤ SPOLOČNOSŤ SIMOB'TOSU, SPOLOČNOSŤ KOMMUNYSHOB' TOSUOV
Vishchevikladeni aplikované metódy a formy sa považujú za diagnostickú a rehabilitačnú priamo sociálnu prácu. Pokiaľ ide o prevenciu, potom pri práci s asociálnym sіm'єyu pre samozrejmosť už zjavného problému vykonávania primárnej prevencie nie je racionálne, čriepky primárnej prevencie alkoholizmu môžu byť aspoň pred klasom alkoholu. závislosti jednotlivcov, keďže predtým nežili. Primárna prevencia alkoholizmu je zameraná na deti, mladistvých a mládež. Primárna prevencia alkoholizmu pomáha meniť počet ľudí, ktorí môžu z alkoholizmu viniť, a її nechutne smerovať ani nie tak k rozvoju alkoholizmu, ako k záchrane či zlepšeniu zdravia.
Jedným z cieľov prevencie rodinných ťažkostí, ďalej prevencie antisociálneho správania, môže byť rozvoj budúceho potenciálu rodiny a pedagogická osveta. Pre kotoroe ustanovuju, ze organizacie, ktore pracuju z rodiny, je potrebne rozsirit rozsah ich cinnosti a strcit nielen asocialne sіm'ї, ale oni, yakі vvazhayutsya vіdno nepriaznive. O všetkých prejavoch antisociálneho správania v súčasnej situácii a prípadných negatívnych dôsledkoch je potrebné informovať. V systéme prevencie antisociálneho správania môže byť toto hlavné. Vidpovidno, činnosť bola zriadená organizáciou na prevenciu rodinných problémov, propagáciu pedagogického potenciálu dieťaťa, jednu z hlavných úloh primárnej prevencie antisociálneho správania.
Sekundárna prevencia úmrtia v podobných rodinách. Hlavnou formou preventívnej práce s asociálnou sympatiou je sociálny patronát.
Patronát (od fr ratronage -. Zastupnitstvo) - Formulár sotsіalnogo obslugovuvannya, perevazhno vedomia, klієntіv groupies riziku scho polyagaє na postіynomu sotsіalnomu naglyadі pravidelné vіdvіduvannі їh Zhytlo sotsіalnimi pratsіvnikami, nadannі їm neobhіdnoї ekonomіchnoї, materіalno-pobutovoї dopomoga, provedennі nemotorný medichnih manіpulyatsіy.
Pozrite si nasledujúce fázy patronátu:
1) Príprava - pokročilá znalosť muštu s jasnými tvrdeniami o tomto, skladaní jedla zo spivbesidi toshcho.
2) Úvodná časť - priame oboznámenie sa s členmi rodiny, informácie o spôsobe návštev, môžem Vám pomôcť.
3) Výber tohto hodnotenia informácií - z'yasuvannya do myslenia žiť s nimi, vzájomne s nimi, metódy rastúce deti, finančná situácia, stanem sa zdravým členom rodiny; vyplnenie sociálnej karty; vidieť problémy, ktoré služba sociálnej ochrany môže vyriešiť.
4) Višnovok - zhrnutie pre členov tejto rodiny (batkiv) podstaty problémov, ktorým čelia; spіlny vibіr taktika vzdialených akcií; informácie o zobrazení ďalšej pomoci, ktorú možno navrhnúť.
5) Nadviazanie väzieb s inými fahivtsy, yakі pratsyut іz sіm'єyu (sociálni učitelia škôl, inšpektori pre ochranu práv detí, fakhіvtsy osvіti, ochrana zdravia, UVS a іn.).
6) Zvіt - správa popis výsledkov návštevy v akte obstezhennia sіm'ї; skladanie jednotlivých programov pre ďalšiu prácu z rodiny.
Patronát môže byť vvazhat vzdialená forma profylaxie, črepy vína zahopluє všetky її tri rovnaké.
Tretinovej profylaxii a terapii sa vyhýbame, ale povedzme si o profylaxii, ak incident pokračuje,
a pod.............