Zinaida Astapovich-Bocharova
Me këngë, Zinaїdi Antonivna do të kishte qenë i denjë, që në atë pjesë të parkut të Vitebsk, de їy i përshtatet për të ecur, për të kërcyer kapelë - atje është një kopsht zoologjik. Rrugës për në shtëpi, ajo obov'yazkovo bleu librin. Ajo u kthye, gatuan borsch, lyen me yndyrë petullat dhe u ngrit në kavalet. Sot, që shtrihet majzhe 80 vjet. Në kanavacë, dhe më shpesh në kompensatë, karton, të qëndisur nga kutitë e tortës ose me mbishkrimin "Vepër", u shfaqën buqeta të pasura në portat, oborret e qeta të qytetit dhe fshatit, de bulo emocione të pasura, ngjyra, flori. Në grupet e gouache, si një fitimtar, nuk kishte fara të tilla, por gjithnjë e më shumë robotë shkëlqenin fjalë për fjalë. Asgjë e ngjashme nuk u demonstrua në ekspozitat e Radian. Vtim, Astapovich-Bocharov nuk u lavdërua. Ajo nuk e shqiptoi krijimtarinë e saj në komitetet e ekspozitës, nuk i inkurajoi artistët e Vitebsk çdo ditë, ajo jetoi pjesën tjetër të 30 viteve të jetës së saj. Le të shohim njerëzit e afërt, rreth її fotot që ata ngjitën pas garderobave dhe pjesëve të pasme të divaneve pranë apartamentit Vitebsk në rrugën Lenina, pa njohur njeri. Yakby foli për një artist njerëzor, një pozicion i tillë, këndshëm, do të konsiderohej si një viklik, një protestë kokëfortë kundër censurës në artin radian. Natyrisht, Zinaida Astapovich-Bocharova nuk ishte veçanërisht origjinale në vetëbesimin e saj. Aleone nuk protestoi, ajo nuk i solli asgjë askujt, frymëzohu. Unë sapo pikturova - nuk mund ta bëja ndryshe. Nuk shkova në Muzeun Kombëtar të Artit për të marrë pjesë në ekspozitën time të parë.
Arkady dhe Zinaida Astapovich, 1920-i
Grada e kreut, padyshim, në një shekull - në fund të fundit, ai ishte tashmë mbi 90. Megjithatë, në ekspozitën e tij të ardhshme, në Vitebsk, ai reagoi në mënyrë të barabartë, ai e mori atë si një haraç. Mosha në vitet 1990 ishte një ndjesi. Thjesht për të thënë: Sribnoy doby "thjesht mistik", i datuar në dekadat e para të shekullit të kaluar, dhe e njëjta Sribne tipike e shekullit, vetëm me datën e kallirit të së kaluarës. Në vitin 1998, para vitit 100 të Zinaida Astapovich-Bocharova, Muzeu Kombëtar i Artit ua dorëzoi robotëve dy sipërfaqe. Në një nga ekspozitat më madhështore të orës së fundit "Dhjetë shekujt e artit bjellorus", u shfaq një autoportret midis pikturave të Chagall, Soutine, Drozdovich dhe artistëve të tjerë ikonë për Bjellorusinë. Ju mund të vizitoni pikturën Astapovich-Bocharova në Lenina, 20, dhe sot - në projektin e artit të muzeut krijues RELAX, de lis gdhend emrat: Serov, Mashkov, Zhuravlyov, Kustodiev, Makovsky ...
"Sutinki"
Kava
Dukej se askush nuk mund të shihte se çfarë do të ndodhte - Olena Smirnova, kreu i Zinaidi Astapovich-Bocharova, mendoi reagimin e gjyshes ndaj kësaj, tani ekspozita e parë. - kontrolluar dhe kontrolluar me qetësi. Ekspozita, rishikime, botime. "Nga gjithçka u bë," tha tjetri. "Më jep një jetë tashmë."
Dëshmia për pyetjet e gazetarëve për jetën e tyre dhe të vërtetën nuk ishte shumë e zhurmshme. Epo, si mund ta shpjegoj pse, një studente e Mykola Roerich dhe Ivana Bilibina, nuk i shqiptoi robotët e saj në ekspozita? Parashikova frymën universale, fola, respektova atë që nuk ishte mjaft e mirë. Ndërkohë, nëse i çoni materialet deri në pikën e respektit, për ndihmën e atyre që Astapovich-Bocharova krijoi botët e saj ... E megjithatë, një pasiguri e tillë afatgjatë duket vërtet e mrekullueshme, ka më shumë për afidet її zv'yazkіv vendase . Mbesa e Olenës është një historiane, mbesa e Idës është një misticiste, drejtuese e Muzeut Pushkin të Misterit Imagjinativ, burri i nipit është një zyrtar i shquar në sferën e kulturës Radyansk.
"Zadvinnya"
Vërtetë, Mikola Yakovich Nersesov ishte një figurë autoritative në Ministrinë e Kulturës së SRSR, - konfirmon Olena Dmitrivna. - Para fjalimit, vetë fillimi i tij, një pjesë e artit rus të shekujve XVIII - XIX është domethënëse, pasi u larë me koleksionistë pas luftës, piu në Minsk dhe jo më larg. Verërat Tse napolіg, pikturat e karrierës duhet të transferohen në muzeun bjellorus, i cili vuajti më shumë për të tjerët. Ale proshtovhuvati sіm'ї tonë u pranua. Vetë ajo gjyshja do të kishte perechuvala b.
Në vitet 1980, Olena Smirnova u bë një zëdhënëse shkencore për artin bjellorus të NMM BRSR. I thashë Nadiya Usovës për Zinaida Antonivna jo me qëllim, pak më shumë se një filxhan cavi. Dhe ajo e pyeti të ftuarin.
Zinaida Antonivna më qortoi me një ëndërr, më pas më solli në dhomën e saj, më uli në divan dhe filloi të zgjidhte dosje të paidentifikuara me robotë, - ky tingull u bë një dokument referimi për Vusova. - 1914, 1923, 1960 Rick, qindra, mijëra robotë. Edhe pse fillimisht e kuptova që kisha përpara një artist të duhur.
peizazh
Në fillim të koleksionit të Muzeut Kombëtar të Artit, ata pinin harqe grafike me autografe të vëllait të Zinaida Antonivna, Arkady Astapovich. Menjëherë nga çarçafët, në një lloj veni, ai perkonuvav rastësisht motrën: "Praktikoni, miku im, në mënyrë sistematike, edhe për 2 vjet në ditë ... Në art, si një rrugë padurueshme e drejtë, duhet të shembet me shtigjet e devijimit." Vіn buv ishte më pak se 2 vjet më i madh se ajo dhe filluan erërat e vogla menjëherë. Gjimnazet e Grodnos, padyshim, kishin më shumë lexues të mirë në pikturë. Olena Smirnova nuk mban mend që gjyshja i kishte thënë për disa vikladaçi të punësuar posaçërisht, por shpesh fliste për ata që, si një vëlla, pa pije, shkonin në Shkollën Malyuvalnaya të Shoqatës Imperiale, të interesuar për artet pranë Petrogradit. Jeni pranuar një herë në klasën e lartë. Ale, ajo nuk mund ta përfundonte iluminizmin e saj në Akademinë e Mistikëve, sikur të ishte duke ëndërruar - bota e re nuk kishte një grant të një rojtari titullar, edhe pse babai i saj kishte vdekur shumë kohë më parë, dhe ai ishte më pak se një mjeshtër trajneri. Ajo hyri në Kolegjin e Artit dhe Industrisë në Petrograd, por nuk kishte punë me robotin. Іlustratsії, yakі fitoi grabitur për vidavnitstv, chomus nuk luajti së bashku. Përrallat, i hamendësoi yakі, kështu që ato nuk iu shfaqën askujt, duke dashur të sillnin Samuil Marshak, duke ju kërkuar që të mos u bëni të zënë. Ale Zinaidi Astapovich dhe vetë ishte e qartë se historitë e tij fantastike për mbretëreshat dhe princeshat nuk përshtaten në peizazhin e ri. Dhe Marshak...
"Aistri"
Thirrja për gjithçka, përpjekje për të fituar її pretenciozitet, - duket si një onuka. - Ale, ajo nuk tregoi shenja respekti, dhe një herë këndon duke tundur: "A e dini kush jam unë? Samuel Marshak! Gjyshja nuk ishte kategorikisht e denjë. Ajo vetë ishte më delikate, e njihte mirë gjuhën e saj me njerëz të një lloji tjetër.
Zamіzh fitoi pіzno. Duke dashur të krijoj një familje, nuk e kam planifikuar, por më mirë do të merrja krijimtarinë. Ale, me këngë, duke u përkulur, ndryshoi vendimin e saj. Personi ishte rektori i Institutit Veterinar të Leningradit, një person që e bënte atë ashpër - në Institutin e Yoga Navit u mbiquajt Ivan i Tmerrshëm. Dhe gjethet gjyshes i shkruante nainіzhnіshi. Dhe më e pasur rokiv duke vazhduar të posilati їy pennies pas kësaj, si erë e keqe u nda.
"Mbrëmja e Vitebsk"
Vaughn e bëri përsëri. Dashuria e parë ishte Taras Bilyavsky, një nëpunës në kolegjin mjekësor në Mar'iny Girtsy, emri i të cilit është kaq i ngjashëm me Bajronin, dhe më pas motra e re e Zinaida Zoya u bë një vazhdim, për shkak të karakterit të saj. Nëpër shkëmbinj, vetë Zinaida Antonivna i nxiti njerëzit të humbnin tein e tyre, sikur të shprehnin jogën në Leningradin e rrethuar. Zinaida Bocharova e kaloi dimrin në evakuimin nga familja e motrës së saj Nina. Në të kaluarën, ajo bëri një lëmoshë kaq të madhe me familjen e re të një burri të madh. Ale persha adresat, ku nxitoi për evakuim, shtrihej me vëllain e saj, i cili vdiq heroikisht nën Shqiponjë. Vëllai, i cili e vlerësoi kaq shumë krijimtarinë e tij, duke deklaruar "të punoj gjithçka që mundem, të të ndihmoj të fluturosh lart në shkëmbimet e përgjumura" ... Arkady Astapovich, i cili quhet një nga themeluesit e grafikës kombëtare, deri në dimër, duke marrë pjesë në të gjitha ekspozitat kryesore të artit, më shumë se 200 vepra Muzeu Kombëtar i Artit u shtua në vitet 1960 - shumë kohë përpara se piktura e motrës së Yogo të shfaqej në koleksionet e muzeut.
"Zakhid"
Vaughn u jepte shumë të vegjëlve të saj, - vazhdoi Olena Dmitrivna. - Ajo tha: tse në daçë për vjelje. Por unë nuk pështyva asgjë, por ata nuk pështynë asgjë tjetër. Chi bula nuk do ta shohë të gjithë botën? Jo, në fund të fundit... Mbaj mend sa u trondita kur në ditën e vdekjes së vajzës sime, nëna, gjyshja, deputeti i atij që qante, shkuan të gatuanin supë. Më shumë kanë humbur të tjerë, për të cilët nevojitej dbati. Një gjë, tha ajo - kërkohet mirë për të punuar për njerëzit për jetën. Ajo kishte inteligjencë, vitalitet. Nëse dua të kujtoj edhe më shumë - përralla të paimagjinueshme, si ajo na krijoi në fëmijëri me një vëlla, sot - një histori e re. Dhe kur na futi në gjumë, ajo dhunoi komorin e vet, jak vikoristovuval si mjeshtër.
"Georgini"
"Nëse nuk pikturoja, ishte më pak e turbullt, ishte e pamundur të mos pikturoja," u tha gazetarëve Zinaida Antonivna me më tolerancë, sikur të mos kishin ardhur në vete, si një person, i pajisur qartë me një talent të rrallë. , ju mund të kaloni gjithë jetën tuaj në mungesë të ajrit. Shtova: - Në të njëjtën kohë, nuk kam zir të mirë, është më e rëndësishme të praktikosh, por duhet të provosh më shumë.
“Yakby Ty grabitur për një robot anësor, deri në fund të ditëve të tua do të krijohej një galeri e vogël kryeveprash”, po të shkruaj vëllai im. Për 95 vjet jetë, Zinaida Astapovich-Bocharova ka humbur më shumë se njëqind piktura të mrekullueshme.
Për më shumë se njëqind vjet, përrallat kanë shëtitur rreth tokës së Nizhny Novgorod, duke treguar histori për sirenat. Megjithatë, zotërinjtë e duhur të ujërave në rajonin tonë nuk janë sirena, por për shkak të mitologjisë së vjetër të popullsisë autoktone të rajonit, finlandezët e Vollgës janë erzy, moksha dhe teryukhan, të cilët janë shfaqur gjatë gjithë ditës, pranë ujit të lëkurës. i rajonit të Nizhny Novgorod, Vedyavka Volodarka është gjallë.
Tsey vipadok ishte duke ngrënë në fshatin Erzya të Akuzov, rrethi Sergatsky. Magjistarja Zoya Semenivna Sorokina tregoi për mua të re. Ishte pas luftës. Ії її rrikë vzdovzh bregdeti i P'yani. Të mrekullohesh me një grua lakuriq të ulur në një thupër të lartë dhe me flokë me një krehër trëndafili. Individët її nuk janë bachiti, por flokë pëllumb-dovgi. Doja t'i këndoja cicavës së pagëzuar gruas, protetës, duke llafatur її, raptom mbledhur, gjëmonte fort dhe zestribnula nga urvishi i lartë në vir. Dhe spërkatja e gjinjve është e tillë që uji doli nga bregu. Vetëm atëherë gruaja kuptoi se nuk ishte një grua e vdekshme që quhej, por perëndeshë Yerzya, shpirti i ujërave Vedyava.
Hyjnia pagane mordoviane - shpirti i ujërave - Adzhe-ava ("adzhe" - ujë, "ava" - nënë, grua) në besimet fetare të popullit mordovian përfaqësohet si një grua e gjatë, e bukur, e zhveshur, e cila ulet. të bardhë me ujë dhe trëndafil me një kreshtë të Rusisë së lashtë, flokë të bardhë por të gjelbër. Susidnih Mariytsiv gjithashtu kanë një karakter të ngjashëm - Wood-ava. Në fytyrën e fjalës 'yanskaya gruaja e mbytur me një bisht rib'yachim - sirena, Vedyava ndërton me këmbët e saj dhe mund të ketë më shumë privilegje - një status hyjnor.
Para fjalimit, në të njëjtën kohë me të, në legjenda, shpirti njerëzor me mjekër gri Adzhe-ya është i gjallë - ai i vjetër me ujë, i cili respektohet nga hyjnia femërore njerëzore. Roli parësor i mitologjisë Mordoviane u jepet vetë hyjnive femërore, më tepër besimit arkaik në emrin e hyjnisë vinikli në epokën e matriarkatit.
Materialet e shkëlqyera etnografike erzі, moksha dhe teryukhan dëshmojnë se njerëzit otognivalojnë perënditë dhe shpirtrat me këto objekte natyrore, yakі, nasampered, koristuvannya shanuvannyam ajo vetë. Dhe një nga pikat e mesme më të nevojshme dhe në të njëjtën kohë të pasigurt në jetën e njerëzve, natyrisht, ishte uji. Prej shumë kohësh, elementët i mbulonin njerëzit. Do të shohim se era e keqe e shogodinës mund të mbytet, kanotazhi fryu me derdhje, fshiu shkrirjet, boudinat, vërshoi me dërrasa fushat e kultivuesve të dheut. Para së gjithash, uji ishte i nevojshëm që njerëzit të jetonin, të sundonin, të fermeronin dhe të tregtonin: njerëzit kapnin peshk, goditnin kastorin, shpendët e ujit. Pikërisht për këtë, ne do të çmojmë veçanërisht të gjithë kultin e shpirtit - patronazin e Vodit.
Personazhi i Suvorimit u gëzua ...
Më shpesh, në ritregimet, përrallat, këngët, bilicët e Yerzyanëve dhe Mokshanëve, Vedava përshkruhet si një shpirt i keq, i pasigurt, i keq, vipadkova zustrich është si një premtim për njerëzit me papranueshmëri të madhe dhe shpesh - një vdekje e shpejtë. Në këto rrëfime, patronazhi vladna flet si një forcë e pashmangshme karna, ose si një frymë e keqe që u profetizon fatkeqësitë madhështore të vdekshmëve. Vidpovidno për vullnetin e Vedavi vdesin të rritur dhe fëmijët, dobësi, bien në shtëpi shteti dhe industria pyjore. Portat e padukshme të volodarkës së ujit Mordovian u zgjeruan te njerëzit, sikur të kishin shkelur urdhërimet e vjetra. Pra, sipas manifestimeve tradicionale fetare të mordovianëve dhe finlandezëve të tjerë të Vollgës, njerëzit gërvishtnin pellgjet pranë rrugëve ujore me ujë të ndenjur (në liqene dhe kunje), prenë pemën që qëndronte në ujëra, lenë që druri të bjerë në të shenjtë. dzherela dhe puset e rrugës.
Ishte e rëndësishme që Vedyava dhe її cholovіk Vedya të jetonin në vira të thella dhe mund të mbytin njerëzit: është mirë me Moksha, Yerzyansky dhe Teryukhansky vіruvannya, era e keqe i çon deri në fund edhe stilet e njerëzve, ata kanë nevojë për to. Kohët e fundit, me frymën e shpirtit, fëmijët përpëliteshin: "Mos u habisni të shkoni për të notuar, sepse Vedyava do t'ju tërheqë deri në fund".
Vërtetë, ndonjëherë parfumet e ujit i kursenin njerëzit, të cilët mbytën, vishtovhuyuchi bedolah në breg me duart e tyre të ftohta. Kjo është arsyeja pse njerëzit e dobët kanë mbetur ende gjallë, ka një goiter bula që përkulet para hyjnive të ujit, dhe pastaj do t'u japim qindarka - 5 ose 10 kopekë, dhe me meli dhe hop për të përgatitur "të pastër" - një pije alkoolike kombëtare mordoviane. të përgatitura me bazë mjalti dhe pergi. "Erë e keqe (shpirtrat e plumbit - Auth.) Tashmë duhet të luftojmë për hir të fajit," thonë të vjetërit. Sikur, në një gradë, një vajzë e re po qante në breg në breg, toni i saj ishte i tillë, ajo i bërtiste Vedyava - ajo po hidhte në lumë ose liqenin ose kilce, ose hustka, ose vathët.
Pikërisht ajo Zoya Sorokina më tregoi për vipadok-un e një porosie të mrekullueshme. Për її fjalë, pіshov sikur në mbrëmje djaloshi nga її bashkatdhetarët poribality në lumin P'yana. Ai bosht i bidës është një ndihmë për të pirë, dhe për këtë ai u pengua, ra në një viruchiy vir të thellë dhe u mbyt. Tilki më shpesh bіdolakha vyplivat në sipërfaqe, tre herë më shumë kovtne povіtrya, nuk është atje, nuk është këtu, ato duar të ftohta përsëri tërheqin jogën në humnerën e lumit. Nëse, rastësisht, shtrëngimi dobësohej, djemtë përziheshin nëpër fundin viskoz, duke bërtitur në sipërfaqen e lumit dhe filluan të lehin me inat. Mallkimet e mallkuara ishin të tmerrshme në dysheme, se istota e padukshme rrënqethte dhe ujiti vapën.
Një histori e pazakontë më tregoi një grua Moksha nga Saransk - Marina Agєєva - korrespondente për programin kombëtar të radios. Їy rozpoviv për xhaxhain Mikola Syatkin nga fshati Moksha i Atyur'evo. “E mbyta aty, pranë lumit, një fëmijë të vogël. U lut Veden Kirdi - Vedyata (për mbajtësin, mjeshtrin e ujit - ujëvarin e vjetër) dhe Veden Kirdi - Vedyave (mjeshtrin e ujit). ". E lashë tasin afër ujit. Ajo notoi, notoi, rrethoi, rrethoi, atë breg të bardhë dhe u mbyt. Kishte një trup."
... nuk u ngatërrova me ujin
Mordovianët e mesëm ecnin dhe іnshі povіr'ya. Movlyav, Vedyava jo vetëm që mund të mbyt njerëzit, por të dërgojë sëmundje të rënda mbi të, qoftë kjo një sëmundje. Ishte e rëndësishme që kjo vuajtje t'u dërgohej njerëzve të sëmundjes së Vedyavoy, ajo vuajtje nuk e kishte pirë askënd: një person lahej, ra në ujë, ra nëpër akull, u shtri ... Përndryshe, për një kohë të gjatë pas dasmës. , e reja nuk mund të mbetej shtatzënë dhe ato gra të gjora shkuan në brigjet e gerelit dhe punonin atje si lutje. , duke nxituar në volodarka të ujit me prohanny për të dërguarin e "fertilitetit"
Dhe nëse Vedyava respektohej nga perëndeshë e lindjes. Dhe me ujin e marrë nga dhomat її, gërmuesit zroshuvali fushat, pastaj, vetëm në të një gjurmë kërkojnë një dërrasë në tokë të thatë. E megjithatë, në fshatrat ruse të rajonit të Nizhny Novgorod, lutja për dërrasat kaloi me një hark dhe kalim jazkovi pranë fshatit të një lëvizje rrikë, mbi të cilën fshatarët, dhe më shpesh priftërinjtë, mbanin ikona ortodokse, atëherë gjatë Më parë, Mordoviani Ortodoks do të kryejë një "lutje për dërrasat" zovsіm іnakshe. Edhe pse në lutjet pagane її kishte shumë motive ortodokse.
Në shkëmbinjtë e shkretë të Moksha dhe Erzyansk, tokapunëtorët-kopshtarët-gorodnikët, sikur në orët e kaluara, u kthyen te shpirtrat e ujit, duke pirë dru në to.
Dmitro KARABELNIKOV, ukrainas. Foto obozrevatel.ua.
Skuadra Mіzh
Bіlya zasіchnoi interі, në lumin spokonvіchnіy
U lava, duke shkurtuar vijën në duar.
Ujërat e pasme janë të gjitha të alarmuara, me një të qeshur të trashë, bryazkayuchi,
Pështyj një golyak në mes të një dite të gjerë.
Plantain, karrierës së kaluar proishov, duke thirrur Vedavay,
Shvidko krok duke shtuar dhe shpesh mungon.
Kam humbur hapësirën time të zbrazët në lumin e bukur,
Këngët Spivanoi të stepës sime të egër.
Julia MATROSOVA (Nizhny Novgorod).
Mova e solla në vijën e finishit
Vendi i mbajtjes së një rituali unik në fshatin Akuzovo buv mystevy tsvintar. Magjistari këndoi se riti i erë e keqe u krye në vitet 1990. Krіm neї, pjesëmarrësit në ritualin e bulevardit janë afër dhjetë yerzyan. Gratë shkuan përgjatë gjoksit në lumin Piyanley-Pyanu, morën ujë prej tij në gojë dhe shkuan në tsvintar. E gjithë rruga kërkohej për të kaluar nëpër lëvizje, pa u kthyer dhe në të njëjtën kohë duke mos e nxjerrë ujin nga goja. Sikur të ishte rrafshuar në dikë prej tyre, riti do të duhej të fillonte në kalli. Në kishë, gratë frynë ujë në gurin e varrit me kryqin ortodoks të paraardhësve të vjetër të kishës, me fjalët (në Yerzyansk): "Etër të të drejtëve, ju sollën një pije, na gëzoni, lutuni për ne. ...". Më shumë se çdo gjë, në fazat e para të këtij riti, perëndesha Mordoviane e ujërave Vedyava mori fatin në lansy magjike. Dhe pikërisht në këtë gradë, përmes transmetimit të informacionit përmes paraardhësve të tyre të vdekur, Yerzians iu drejtuan perëndeshës me prohannyami për dërrasat.
Dukuritë natyrore më të thjeshta (në shikim të parë) janë të mbushura me mistere të mëdha për njerëzit. Analizoni, lejoni - boshtin dhe gjithçka që mund të jetë moderne.
Për shembull, mrekullohuni me listën e mistereve, të cilat venat nuk mund t'i marrin me mend!
Migrimi i krijesave
Krijesat migrojnë pas këtyre rrugëve, duke shtrirë shkëmbinj të pasur. Ribi, zogjtë, navit komakhi ndryshojnë gjithashtu vendin e ujitjes, duke përdorur algoritmin e këndimit. Prote, vçeni është thjesht e pamundur t'i shpjegosh vetë bazës së instinktit të rëndësishëm në modelet gjenetike të krijimeve të tilla të ndryshme.
Sfinks i madh Gizi
Koka e Sfinksit të Madh është e vogël, duke thirrur pak frymën shkencore. Robert Schoch, një gjeolog britanik, pranon se surrat e një luani ishte në kallirin e statujës, pasi një nga faraonët i ndëshkoi priftërinjtë me një buzëqeshje misterioze maskimi. Arkeologu i dytë, Graham Hancock, vendosi një korrelacion të tre nga piramidat më të famshme me yjet e motrës së Orionit, i cili gjithashtu nuk ndjek të njëjtin shpjegim shkencor.
Sinkronizimi i fishekzjarreve
Në vend të kësaj, për t'i mbajtur të ndarë xixëllonjat, xixëllonjat e një grupi ndezin "çakmakët" për një orë, lëkurë 1-2 sekonda. Jonathan Copeland, pederi i xixëllonjave nga Universiteti i Gjeorgjisë, pranon se është një ritual zinxhir. Boshti nuk njeh vetëm askënd, i cili është vetvetja.
Guri Meredith
Ky gur i dijes në 1872 gjatë orës së parë të punimeve tokësore në qytetin e Meredith në thupër të liqenit Vinnipesauki (New Hampshire, SHBA). Vіn є shmatkom maisterno oboblennogo kuarc - por këtu nuk kishte kuarc, atë dhe oboblechenie kamіn nadto mirë për fiset e para. Vcheni te kuti i shurdhër.
taos gjëmojnë
Shkëmbinjtë e pasur në meshkantët e Taos ndjejnë një gjëmim me frekuencë të ulët, i cili dëgjohet nga zgavrat e boshllëqeve, tanket nibi po shemben përgjatë autostradës. E veçanta e fenomenit qëndron në faktin se banorët e qytetit nuk mund ta nuhasin atë, të fiksojnë zërin në hell.
Labirintet Kamyany të ishullit Veliky Zayetsy
Askush nuk e di, yjet erdhën nga labirinti në ishullin e Madh Zayets. 14 konstruksione të ulëta si spirale varen pranë qendrës së vіvtarisë prej guri me simbole diellore. Këtu, arkeologët njihnin dhe gjurmonin sakrificat rituale, por nuk mund të zbulonin kulturën që krijoi gjithçka.
Monumenti Yonaguni
Për të shpëtuar ishullin japonez të Yonagunit, zhytësit kanë zbuluar pikën e duhur ujore. Është thjesht e mrekullueshme pse regjistrimet nuk vazhdojnë të gjitha menjëherë - ajo që di të gjitha është e drejtë, ajo psherëtin menjëherë. Kam'yanі utvorennya datuar në 16 mijë rokіv, struktura të ngjashme u zbuluan në ishujt e Okinawan. Dhe në protokollin midis Tajvanit dhe Kinës (në ditën e dytë nga Yonaguni) ka edhe struktura të tjera ujore, të cilat janë rrugët më të parashikueshme të asaj linje.
Drita e kuqe mbi Oqeanin Paqësor
Kjo dritë e kuqe e mrekullueshme u ngrit nga Christian van Heist. Fluturuam nga Hong Kongu në Alaskë me një Boeing 747-8 dhe nibi i vërtetë lindi nën të pas gjumit të lumtur. Në këtë orë fenomeni është në kategorinë e të paarsyeshmeve, shkruani Mos u frikësoni.
Kam'yana kulya në Bosnje
Deyakі vvazhayut, scho paraardhësit tanë të largët krijuan kulі të tilla, si një simbol i objekteve qiellore deyakih. Përndryshe, arkeologët e dinë se kanë më pak tregues ndërmjetësues, por në fakt nuk dinë asgjë.
Misteri i malit Rushmore
Në prag të mëngjesit të memorialit të famshëm, arkitekti Gutzon Borglum dëshiron të krijojë Sallën e Kronikave në mes të shkëmbit. Për të cilin hapa një shpellë pas kokës së Abraham Lincoln. Në vitin 1998, gati 50 vjet pas vdekjes së Borglum, SHBA urdhëroi dhe me të drejtë postoi këtu kujtimet e presidentëve, një faturë të të drejtave dhe një kopje të Deklaratës së Pavarësisë. Por çfarë ndodhi këtu më parë? Teoricienët e konspiracionit vvazhayut se CIA e ka pushtuar furrën si një laborator sekret.
Qiu është e bukur, ul atë serenadën e mrekullueshme të kohanës, duke u përpjekur të ribërë një këngë.
për vikonannya njerëzore 2011 roci z lejojnë M. Marzhan këtu
Nuk ndodhi. Boshti I u kthye përsëri në kulme tsikh.
Schos nachebto veyshlo.
Virshi N. Marzhan
Unë bëja shaka me ju për qindra vjet
Unë në sytë e kalimtarëve të panjohur
Unë u luta për dritën tuaj më të gjerë.
Unë spodіvsya, tezh...
http://www.stihi.ru/2006/04/02-408
*-*-*
Të bëra shaka më shumë se njëqind fate,
Unë në sytë e kalimtarëve të panjohur.
Hidheni dritën tuaj më gjerësisht.
Unë spodіvayus, zustrіchі ti shaka tezh.
Prispіv
Shlyeni pjesën me ju përgjithmonë,
Është e pamundur të thyesh ultratingullin e lumturisë.
"A je mirë?" - Pyete. Vidpovіm їy "Pra" ...
Unë po vij, do të jesh mirë.
E banuar në shpirtin e një trazire gri, të këndshme,
U mësova, më dhemb zemra turbuє.
Unë do t'ju trajtoj, do të shikoj fshehurazi përreth,
Unë spodіvayus, ju shikoni përreth njëjtë.
Ah, dashuria ime, çfarë kujdesesh për mua,
Unë po bëhem më i ri.
Unë rritem në ju me ngrohtësi të çuditshme.
Unë spodіvayus, ju gjithashtu mund të hapeni.
Shikimi i lëkurës dhe gjesti іz zahoplennym kapëse,
Njerëzit janë më të dashur për botën!
Të dua, dëgjon? Oh sa dua!
Të betohem, më do njësoj.
Të lexova, nache vіrsh, më kujto.
E kam pasion oksamitin shkir.
Në krahët e një kohanna, do të hedh një gënjeshtër herët,
I spodіvayus me prigornesh ti tezh.
Vlerësime
Audienca e portalit Poetry.ru është afër 200,000, sikur me një shikim, duke parë mbi dy milion anët për nderimin e lichnik në vіdvіduvannosti, i rrëmuar djathtas në tekst. Në grafikun e lëkurës, tregohen dy numra: numri i shikimeve dhe numri i shikimeve.
Ilaçi për ASDє amtare, e përgatitur për një teknikë të veçantë të krijesave prej pëlhure. Magazina e fraksioneve të lëngshme të ASD-2 dhe ASD-3 është e pandryshueshme, dhe era e keqe është gjithmonë e nevojshme. Kur trajtohet me ASD, është e nevojshme të shërohet natyra e sëmundjes, kampi i djegies dhe mosha e sëmundjes, si dhe faza e zhvillimit të sëmundjes.
Dozat e rekomanduara për marrjen e mëposhtme: për 20 vjeç e lart - 80-200 pika, 40-100 ml ujë; për 15 deri në 20 vjet - 20-40 pika në 10-20 ml ujë; në 5 deri në 15 vjet - 8-28 pika në 5-15 ml ujë; për 1 vit deri në 5 vjet - 8-20 pika në 5 ml ujë; deri në 1 ditë - jepen 2-4 pika të preparatit ASD në 3-5 ml ujë. E gjithë periudha e likuvannya mbrohet kategorikisht nga alkooli.
Shkirnі i sëmurë gëzohuni menjëherë me ilaçet ASD-2 dhe ASD-3. Fraksioni 2 duhet të merret të paktën 40 minuta para ngrënies në doza më të larta. Ndani në ujë të valuar në temperaturën e dhomës. Ilaçi ASD-2 merret për 5 ditë pas gjumit, pastaj për një pushim 2-3 ditë, pastaj përsërisim dozën pesëditore të fraksionit. Dhe kështu nga ndërprerjet, merrni ilaçin deri në rikthimin e lezioneve të lëkurës. Në të njëjtën kohë, dhimbjet e pemëve duhet të mbulohen me preparatin ASD-3. Pas maskimit e mbulojnë me letër furre, pastaj i vendosin një top pambuku dhe e fashojnë. Akoma më shpesh ju fajësoni sëmundjen e rënduar, e cila manifestohet nga gërvishtja e vogël që thumbon trupin. Në raste të tilla, ilaçi ASD-3 duhet të aplikohet për 1-2 ditë, dhe më pas të rilyhet lëkura. Në orën e likuvannya, nuk rekomandohet kontakti me lumenjtë, të cilët ngacmojnë shkirin (benzinë, terpentinë, gaz, etj.), dhe gjithashtu nuk është e nevojshme të lagni mbeturinat me ujë.
Kur gratë trajtohen me shëndet të keq, tuberkuloz, sëmundje të zemrës, mëlçi dhe nerva 5 ditët e para, merrni 5 pika të ilaçit ASD-2, më pas bëni një pushim tre-ditor dhe më pas merrni 5 ditë për 10 pikat e ardhshme të fraksionit të pijeve. Pas tre ditësh, prishni pesë ditët e ardhshme, merrni 15 pika ASD, pas 3 ditësh, merrni 5 ditë, 20 pika secila dhe përfundoni pritjen, pasi të keni thyer pushimin e treshesë së zezë, për një kohë të shkurtër, merrni 5 ditë, 25. pika të barit. Në momentin e takimit, në fund të orës së kursit likuvalni, merrni atë në dhimbje dhe më pas rivendoseni.