Çfarë është politika: kuptimi bazë. Përcaktimi i politikës Çfarë është politika me fjalë të thjeshta

Sistemi i menaxhimit, ose sistemi bazë, shërben si instrument për zbatimin e politikës së shtetit. E kam kuptuar plotësisht, sikur të gënjej, se kuptimi "politikë" dhe "politikë" karakterizohen nga një kuptim i pasur. Ale në pyetjen: "Çfarë është politika?" - njerëzit, si rregull, flasin ndryshe. Të flasësh p.sh për politikën valutore të bankave, për politikën e sindikatave profesionale në orën e grevës, politikën shkollore të qeverisë së qytetit, politikën e drejtorisë së biznesit dhe shkollës, të flasësh për politikën e skuadra inteligjente, si një pragne për të qortuar njeriun tënd.

Çfarë është politika?

Çfarë zmist është investuar në kuptimin e "politikës"?

Politika në kuptimin e fjalës є, nga njëra anë, sfera e veprimtarisë së njerëzve, dezdіysnyuєtsya vzaєmodіya midis forcave të ndryshme, më shpesh antagoniste dhe konfliktuale, socio-politike për të sunduar dhe sunduar midis këtyre forcave. Në planin e tij, politika është e lidhur ngushtë me dritën e politikës. Ponad ata që kuptohen shpesh janë fitimtarë si sinonime.

E njejta ane, PD me gjysem rozema, forma e diylenosti mban se ї іin institute, sasing, gjysme-tic festa, organizuar, rukhvs e perkusionit te skeleteve te jeteve ostvoli: Ekononiy, social, publik, autokraci, publik. . .

Politika në këtë dhe në forma të tjera dhe në botë fiton mbi të gjithë qytetarët e shtetit. Ata marrin fatin e masave madhështore të njerëzve, teksa mendojnë për interesat e tyre sociale, ekonomike, kulturore e të tjera. Hapat e palosjes dhe aspektit të pasur të politikës për të rënë në shkallën e pluralizmit ekonomik, social, etnokombëtar, konfesional e të tjera në shoqëri.

Politika e kërkuar për përmirësimin e jetës është e rëndësishme për ruajtjen e të gjitha problemeve strategjike, zhvillimin dhe zbatimin e programeve për sigurinë e jetës, funksionimin efektiv dhe zhvillimin e mëtejshëm të jetës në tërësi, si dhe nënsistemeve të tjera të jogës. Kush ka në plan të flasë për politikën e ekonomisë, industrisë, agrare, sociale, ushtarake, për politikën në korridorin e arsimit, ruaje edhe shëndetin tënd.

Përndryshe, në varësi të politikës shtesë të qëllimshme, vendoset menaxhimi i proceseve të njëpasnjëshme. Politika e Nevipadkovos nganjëherë quhet mistike e qeverisjes. Në këtë kuptim, politika përfshin si konfliktet, luftën dhe konkurrencën për pushtet dhe fluksin, si dhe bashkimin e njerëzve në kërkim të mënyrave optimale të funksionimit dhe zhvillimit të prosperitetit dhe pushtetit. Prandaj duhet të flas për konfliktet politike, luftën politike, kursin politik, programet politike.

Unë jam veçanërisht i rëndësishëm që në shikimin e parë në burimin tim të fuqisë. Pa pushtet, nuk mund të ketë politikë normale, efektive. Ata pasardhës rrëmbejnë për, jak vvazhayut se nëse problemi është suspіlna nabuvaє karakter politik, її vyshennya tim chi іnshimi rang pov'yazane me pushtet.

Politika në rangun më të mirë do të shkojë për të marrë vendime. Ai frymëzon ndërvarësinë e ndërsjellë, dialektikën e mendjeve të brendshme dhe të jashtme dhe faktorët në zhvillimin e prosperitetit dhe fuqisë. Është e natyrshme që politika të ndahet në të brendshme dhe të jashtme.

Politika e brendshme

Politika e brendshme ishte vazhdimësia e veprimtarive të drejtpërdrejta të shtetit në sferat ekonomike, sociale, shkencore, ndriçuese, demografike, të djathta, ushtarake dhe në sferat e tjera më të rëndësishme të jetës shoqërore. Për zbatimin e synimeve të politikës së brendshme, shteti fitoi një gamë të gjerë kostosh, si buxheti i shtetit, taksat, sistemi i sigurimeve shoqërore, financimi i shkencës, arsimit, mbrojtjes shëndetësore, organeve gjyqësore dhe ligjzbatuese.

Politika e shtetit në sfera të ndryshme të jetës së dyshimtë nuk është as e rrethuar nga sovraniteti perandorak i qeverisë qendrore. Siç ishte konceptuar, qeveria e shtetit grumbullon tre të barabartë: sovranin perandorak, rajonal dhe lokal. Natyrisht, politika zbatohet edhe për të tre ata.

Ka dallime të drejtpërdrejta në politikën e brendshme të shtetit. Flisni për politikën ekonomike, industriale, agrare, sociale, ushtarake, punësimit, punës, iluminizmit, kujdesit shëndetësor, mbrojeni ligjin dhe rendin.

Për shembull, vetë fuqitë duhet të luajnë një rol udhëheqës në krijimin e një infrastrukture të mirëmbajtur në fushat kyçe të jetës së qëndrueshme: ekonomia, transporti, energjia, sfera sociale, shkenca, arsimi dhe teknologjia. Vono është garantues i lirisë së sipërmarrjeve, mbrojtjes së të drejtave të rreshterit dhe të drejtave të kujdestarëve etj.

Veçanërisht i domosdoshëm është roli i shtetit si garantues i mbështetjes për mjedisin konkurrues, i cili është i një rëndësie parësore për legjislacionin antimonopol dhe antitrust. Shteti luan një rol të domosdoshëm në sferën valutore dhe financiare, duke siguruar besueshmërinë e monedhës kombëtare dhe stabilitetin e sistemit të qindarkës. Vendin kyç në politikën e shtetit e zë magazina, e cila pranonte buxhetin e shtetit.

Një nga personat që u gjet nga dial-to-house është social, jak є kompleksi i Zakhodiv, cos, që kuptoi fuqinë për vullnetmirët e përhapur gjerësisht të popullatës së populluar, rezervimin e brinjëve të njeriut. , bedel i pamundur, njerëz të moshuar dhe me aftësi të kufizuara.

Për të cilët drejtpërdrejt, politika e shtetit në sferën e shkencës, iluminizmit dhe mbrojtjes së shëndetit është veçanërisht e rëndësishme. Zagal, politika sociale vikonuє funksion stabilizator Suspіlstva, zapobіgannya podannja paqëndrueshmëri sociale dhe politike, karrierës maє virishalne znachennja për jetën dhe funksionimin efektiv të Suspіlstva atë pushtet. Është e qartë se politika sociale po mbytet edhe më gjerë se popullsia që rri në majat e të gjitha sferave të jetës dhe madhështia më e rëndësishme e popullsisë së shtetit.

Në këtë sferë, efektiviteti i politikës nuk mund dhe nuk mund të vlerësohet për tregues të përfitueshmërisë dhe konkurrencës.

Në këtë plan, rëndësia e rëndësisë së sferave dhe institucioneve të tilla është e rëndësishme, rezultatet e veprimtarisë së tyre nuk mund të krahasohen për sa i përket kompensimit material, moskompensimit, përfitimit dhe konkurrencës së produkteve, siç është zakon në sferën e ekonomisë. Këtu rëndësia kryesore kanë kriteret për sigurimin e drejtësisë sociale dhe të shëndetit dhe mirëqenies shpirtërore.

Tse, zokrema, sistemet e arsimit dhe mbrojtjes shëndetësore, ndihma sociale për popullsinë joprofitabile, shkenca themelore, mbështetja për mbrojtjen e vendit, mbrojtja e shtetit të së drejtës dhe të tjera. Një rëndësi veçanërisht e rëndësishme mund t'i fajësohet menaxhimit të konflikteve të ndryshme. Këtu, meta e kokës përdoret për të mposhtur, neutralizuar, rregulluar dhe zgjidhur konfliktet.

Objekt i pavarur i politikës shtetërore është shpërndarja ndërkombëtare. Veçanërisht e rëndësishme është domethënia e erës së keqe të fuqive bagatacionale. Siç mund ta shihni, bota moderne ka më shumë toka dhe tone të pasura. Në mendje, nëse faktori etno-kombëtar del në pah dhe bëhet katalizator për shkatërrime të pasura dhe nxitje të konflikteve të dhunshme, atëherë problemi bëhet gjithnjë e më i rëndësishëm.

Politika e shtetit mund të sigurojë drejtpërdrejt rregullimin juridik, social, kulturor, politik të drejtësisë ndërkombëtare. Është e rëndësishme të vrahuvaty që shteti të sulmohet, veçanërisht për mbrojtjen dhe mbrojtjen e interesave të të drejtave dhe lirive, jo vetëm për të pasurit, por edhe për pakicat etnike, konfesionale, kulturore dhe të tjera, pavarësisht nga shkalla e tyre sociale, racore, kombëtare. statusi

Një politikë e rëndësishme e brendshme e magazinës është një politikë që synon mbrojtjen dhe përmirësimin e politikës mjedisore dovkіllya. Vaughn mund të jetë në metodën e rimëkëmbjes racionale dhe rinovimit të burimeve natyrore, ruajtjes dhe zhvillimit të biotës së sociosferës, e cila siguron jetën normale dhe sigurinë ekologjike të njerëzve.

Politika ushtarake është pjesa kryesore e politikës globale të shtetit, e cila shërben për të garantuar sigurinë kombëtare të vendit ndaj kërcënimeve të jashtme dhe të brendshme, mbrojtjen dhe realizimin e interesave kombëtare, integritetin territorial dhe sovranitetin. Këtu kryemeta e politikës së shtetit është zhvillimi i atij zhvillimi, i cili do të ndihmojë në përmirësimin e mbrojtjes së vendit, përballë mënyrës së kursimit në lumin e rrafshët, dhe nevojës për ngritjen e forcave mbrojtëse.

Të drejtat dhe liritë e njerëzve dhe të hulk-ut janë më të vlefshmet, pasi fuqive u besohet, dhe pushteti, duke parë funksionet e tij struma, është të sigurojë mbrojtjen e të drejtave dhe lirive të hulks, themeli më i sigurt i supremacisë. . Për rëndësinë e këtij funksioni të shtetit, vini re faktin se ai është i parashikuar në Art. 2 i Kushtetutës së Federatës Ruse. Në këtë sferë, rolin kryesor e luan sistemi i agjencive të zbatimit të ligjit: policia, prokuroria, sistemi gjyqësor.

Sistemi i mbrojtjes juridike është një vazhdimësi e mbrojtjeve, metodave dhe garancive shtetërore-juridike, të cilat do të sigurojnë mbrojtjen e njerëzve nga ana e gabuar e njerëzve të tjerë ose përfaqësuesve të shtetit. Në її zavdannya përfshijnë zbatimin e zbatimit të përpjekjeve për të parandaluar prishjen e lidhjeve dhe lidhjeve shoqërore, mbrojtjen e rendit të komunitetit, të drejtave dhe interesave legjitime të komunitetit, kolektivëve dhe organizatave të tyre, krijimin dhe promovimin e gjithë kompleksi i komunitetit dhe i komunitetit. Në këtë kuadër, efektiviteti i politikës së shtetit në sferën e zbatimit të ligjit konsiderohet si një hap në minimizimin e primusit dhe aktivizimin e kostove, të cilat lidhen drejtpërdrejt me dëshirat e sjelljes pozitive juridike të qytetarëve, për zbatimin e ligjet dhe rregulloret.

Kuptohet, politika e brendshme e shtetit nuk ndërrohet aspak me emra drejtpërdrejt, por ato mund të quhen kyçe, në formën e një versioni efektiv të të cilit kampi duhet të gënjejë, perspektivat për mirëqenien e atij pushteti janë të begata. . Me pak fjalë, mund të themi se politika e brendshme e shtetit luan një rol jetik në krijimin dhe mbrojtjen e infrastrukturës sociale dhe ekonomike, mbrojtjen e të gjitha institucioneve të komunitetit dhe sigurinë e umvaneve të nevojshme dhe jetesën dhe funksionimin e ndërtesë.

Politika është një sferë tepër e palosshme e shtatit njerëzor. Një nga detyrat më të rëndësishme është menaxhimi i mirëqenies së interesave të subjekteve të ndryshme shoqërore. Shumë interesa i përfshij shpesh një nga një.

Kategoria e "politikës" ka një gamë të gjerë emrash për veprën e një njeriu të filozofit të lashtë grek Aristotelit. Vіn duke e parë politikën si një formë splіkuvannya sіmey dhe pologіv për hir të një jete të lumtur dhe të mirë. Në Danimarkë, ky term përdoret shpesh për të nënkuptuar variancën, shih rrjedhën dhe kerіvnitstva. Pra, të flasim për politikën e presidentit, partive, firmave, redaksisë, hipotekës kryesore, kandidatit, drejtuesit të atij pjesëmarrësi në çdo grup.

Politika- caktohet si sferë e veprimtarisë, e lidhur me rozpodilomin e atij shteti të pushtetit në mes të pushtetit dhe ndërmjet pushteteve me metodën e arritjes së sigurisë së shtetit.

Në shumicën kuptim i gjerë politika nuk interpretohet ndryshe si veprimtari e organizimit të jetës së qetë të njerëzve në shoqëri , siç është e nevojshme për atë corisne në këtë plan të rendit. Dhe ato politike janë si një sistem lidhjesh mes njerëzve, fajësojnë dhe zhvillohen nga nxitja e organizimit dhe funksionimit të pushtetit sovran.

Nayavnіst se qëndrimi i politikës për të shtrirë për shkak të faktorëve të ulët. Tsya stіykі nebhіdnі faktorë, ose zv'yazku, i є ligjet e politikës. Përpara lidhjeve të tilla, mund të shtoni sa vijon:

bajatjen e politikës së subjektit në interes të një subjekti tjetër. Politika e vibudovu atij që u martua mirë: në bekime, në numrin e jetës dhe të shëndetit, në gjendjen shoqërore, splkuvanni pak; kush ka burime të mëdha, ai dikton mendjen e një arsyeje politike (kolektive); d.m.th., i dikton atij që ka më pak inkubacion;
bajatia e stabilitetit të aseteve politike në funksion të gatishmërisë së subjekteve për të sakrifikuar disa interesa private;
bajata e sigurimit të përgjumur të të përgjumurit në formën e drejtësisë rozpodіlu pozicionet shoqërore të subjekteve të politikës.

Ruajtja e tre elementeve kryesore. Sigurimet shoqërore mund të jenë në bazë të ruajtjes së subjektit të statusit të tij të të kënduarit. Siguria ekonomike do të thotë akses në objektet. Siguria shpirtërore përcjell mundësinë e një zgjedhjeje të lirë të ideve, besoni, shijoni pak, sikur të mos cenoni interesat e njerëzve të tjerë.

Politika është si një pezullim

tradicionale, nëse politika përcaktohet përmes shtetit, atëherë fati i njerëzve në zdіysnі chi oponuvanny vlady;
sociologjike, në kufijtë e një lloj politike interpretohet me kuptimin më të gjerë, sikur të ishte një lloj aktiviteti shoqëror, i cili, me njerëz të pavarur ker_vnitstvom, rozpodіl përfitime dhe burime, rregullimi i konflikteve të drejtë.

Në mënyrë tradicionale politika qëndron si e veçantë, që sundon mbi sferat e tjera sovrane-dominuese të jetës pezull dhe zbatohet në të. Ekzistojnë përcaktime të tilla specifike të politikës, të cilat e interpretojnë atë si:

sfera e luftës për pushtet dhe mënyra e zbatimit të qëllimit të pushtetit;
shkencës dhe artit të administratës shtetërore;
mënyra e zbatimit të dënimeve dhe urdhrave juridikë shoqërorë që në.

Në qasjen sociologjike Politika, si një veprimtari e rëndë, nuk është e lidhur me pushtetin sovran, por gjithashtu nuk krijon një sferë të veçantë të jetës pezull. Ka një kërcitje të tanishme dhe bëhu si një manifestim i natyrës politike chi dhe diy nabuvayut të kësaj bote, një erë e keqe e tillë "organizimi zachіpayu dhe mobilizimi i burimeve, zbatimi i nevojshëm i qëllimeve të një ekipi të caktuar, edhe splnosti.” Shpesh i duket: “Ku nuk e hedh ti, politika prishet”. Ka një prezencë në shtëpi, nëse retina është aq e ndjeshme si një burrë, çfarë u mbetet të tjerëve, sa faji është te kasollja e të zotit, duke dashur të riblejë në fakt me retinën "nën thembër".

Interpretimi i konceptit të "politikës":

Kursi, mbi bazën e të cilit merren vendimet, hyn sa herë që përfundoni atë ditë formimi.
Arti i menaxhimit të njerëzve, të gjitha llojet e aktiviteteve nga qeramika vetë-mbështetëse.
Sfera e luftës për pushtim, triumfi i asaj fitoreje të pushtetit sovran.
Arti i qeverisjes së shtetit.

Nevoja për mbështetje nga politikani. Domosdoshmëria e politikës

Duke qenë se politika e saj themelore e mbështetjes sociale mund të jetë objektive nevoja për përkulshmëri në vetërregullim.

për strukturën e saj në mënyrë asimetrike. Arsyet e klasave të ndryshme dhe (profesionale, demografike, etnike, etj.), të cilat mund të jenë të ndryshme, madje edhe drejtpërdrejt të kundërta, interesa, ushtrime, ideologji, do të çojnë në mënyrë të pashmangshme në luftën e tyre një nga një. Dhe në mënyrë që të jetë e natyrshme për të gjitha orët dhe për të gjithë popujt, lufta nuk formoi formën e luftës "të gjithë kundër të gjithëve", nevojitet organizim i posaçëm i forcës, sikur do të merrte funksionin e її zapobіgannya, do të siguronte minimumin e nevojshëm të rregullimit dhe rendit të pezullimit. Vetë funksioni i vetëruajtjes së mbështetjes së politikanit është fitimtar dhe ne jemi përballë një subjekti kaq suprem, si një shtet. Politika Nevipadkovo shpesh quhet "Arti i të jetuarit së bashku, arti i unitetit mes jopersonalëve".

Roli i politikës në qëndrueshmëri:

z'yasuvannya sensu іsnuvannya tsієї spіlnostі dhe prioritetet e sistemit її;
uzgodzhennya dhe ekuilibri i interesave të të gjithë anëtarëve të її, aspiratat dhe qëllimet kolektive vyznachennya zagalnyh;
viroblennya pranuar nga të gjitha rregullat e sjelljes dhe të jetës;
rozpodіl funktsіy і rolet mizh usіma subjektet danї spіlnostі abo më pak viroblennya tih rregullat, për jak vіdbuvaєtsya tsey rozpodіl;
krijimi i një gjuhe të pranuar thellësisht (të ndjeshme inteligjente) për të gjithë - verbale (verbale) ose simbolike, ndërtimore, duke siguruar mirëkuptim reciprok efektiv dhe mirëkuptim të ndërsjellë të të gjithë pjesëmarrësve në komunitet.

Në një pamje vertikale, siç tregohet në diagram, subjektet politike(për ata që “sundojnë” politikën dhe marrin fatin e pushtetarëve politikë) për të folur:

politikat

"Fusha e politikës", tobto. ajo hapësirë, në të cilën mënyrë zgjerohet, mund dy lloje të vimіryuvannya: territoriale dhe funksionale. Së pari, ai pagëzohet me kufijtë e vendit, tjetri - me sferën e ndarjes së vendimeve politike që pranohen. Kur tsomu në terren, fusha përfshin praktikisht të gjitha galerat e jetës së zhdërvjellët: ekonominë, ideologjinë, kulturën, etj. Politika e ndërveprimit të ndërsjellë me të bazohet në parimin e një pikë kthese, tobto. dilni nga politika e ndërsjellë dhe mediumi i pezullimit.

Karakteri marrëdhëniet e ndërsjella ndërmjet politikës dhe ekonomisë bezposeredno qëndrojnë në llojin e marrëveshjes sovrane. Në sistemet totalitare, ekonomia qëndron si një viraz i koncentruar i politikës, tobto. nuk do të vlerësohet prej saj dhe nuk do të ri-urdhërohet në kurriz të dozilnostit ekonomik, pastaj në aktual vendet perëndimore tsі dvі "іpostasі" veprojnë si plotësimin dhe punën e sistemeve të komunitetit një-në-një. І problemi i vzaєmodії ekonomіki dhe politiki polіgає nuk vyborі mіzh dvoma protilezhnosti: fuqia monopol (elementare) dhe tregu monopol (elementar). Kërkoni modelet optimale, vlerën e përmasave të arsyeshme në këtë kohë dhe në kohë të tjera. ndërmjet rregullimit sovran dhe lirisë së sipërmarrjes private, vetërregullimit të tregut. Pra, renditet antietatizëm ekonomik, tobto. jashtë pushtetit të ekonomisë, jo më shumë se utopia e ulët sociale.

Funksioni "Dilova" i politikës së ekonomisë- jo çfarë tjetër, jak ndryshueshmëri dhe mbështetje në ruajtjen e një minimumi të stabilitetit dhe rendit shoqëror, për disa është më pak e mundur që të ketë një veprimtari efektive qeveritare, zocrema dhe për formën private. Në mendjet e kaosit, asaj anarkie, një veprimtari e tillë, sipas rregullit të parë, është e pamundur. Kaosi nuk mund të reformohet. Për sa i përket funksionit social global të “biznesit” të ekonomisë, duke përfshirë biznesin, sipas supremacisë së asaj fuqie, atëherë ai mund të shprehet me një përcaktim kufitar lakonik të synimeve: “rritja dhe veshja e njerëzve”. E megjithatë, populli nuk është si një “utrimanet” ai objekt përfitimi shoqëror, por populli në rolin e një punëtori me qira dhe një subjekt aktiv i veprimtarisë së shtetit, i cili grumbullohet menjëherë në personin e tij si korrësi kryesor. pra duke kursyer përfitime materiale dhe jomateriale.

Unë duhet t'u jap respekt të veçantë atyre që politika është e lidhur pazgjidhshmërisht me ideologjinë dhe ideologji e qëndrimit dhe pa ideologji është e pamundur. Ideologjia, si një sistem vlerash i kësaj suspіlstvo, scho mobіlіzatsiyny potencial, sipas raportit me politikën vikonu funksione të dyfishta: nga njëra anë, funksion orientues; nga tjetra - funksioni i її legjitimimit ideologjik, d.m.th. ndaj së vërtetës.

Funksioni i parë veçanërisht i rëndësishëm në kthesat e mprehta të historisë, me ndryshimin e humorit politik dhe lamanën themelore të strukturave tradicionale të atij manifestimi. mik- si zasіb legіtimatsії vendime sovrano-sovrane, tobto. për rrjedhojë, e vërteta është e qetë mes tyre, pasi janë të papëlqyeshëm në popull, të veshin, siç thonë ata, një personazh të “shokut terapisë”, duke ndjekur parimin “thjesht nuk ka rrugë tjetër”.

E palosur posaçërisht shih midis politikës dhe shkencës. Politika, për shkak të fuqisë së pasurisë, subjektivitetit, dinamizmit dhe veçorive të tjera, ka kuptim të pabarabartë për shkencën, domethënë. është e nevojshme të punohet deri në zbatimin e saktë të zgjidhjeve që janë thyer nga shkenca, ligjeve që janë miratuar prej saj. Shkenca nuk “sundon” politikën, por luan rolin e një radniku të papërgatitur, “për të mirën dhe të keqen”. Politika Chodo funksioni kryesor i shkencës suto pragmatike - tse, nasampered, її іnformatsiyne zabezpechennya, kryer ekzaminime, parashikim dhe modelim të situatës dhe іn.

Zhvillimi serioz i politikës përcillet nga pamja e një ushqimi kaq kyç, si p.sh spіvvіdshenie politiki i moralі.

Në të njëjtin nivel me deklaratat masive për politikën, këndvështrimi më i gjerë është se ka shumë arrogancë për të, marrëzi: aty ku fillon politika, mbaron morali. Nëse i kthehemi historisë së atyre ditëve të sotme, atëherë një mendim i tillë mund të ketë të drejtë të jetë i bazuar, ale won, prote, nuk mund të njihet si i saktë ajo shkencë. Nuk ka asnjë arsye për të menduar se detyra aktuale politike për imoralitetin nuk është e nevojshme. Gjithçka duhet të depozitohet sipas natyrës së asaj marrëveshjeje pezull, në të cilën zbatohet politika, dhe gjithashtu sipas "pastërtisë së duarve" është e qetë, kush ia vlen koston e її kerma. Atje, de є demokracia, de be-yakі diї në sferën e politikës nën kontrollin e mekanizmave, popullit, atje morali dhe politika në tërësi bashkëjetojnë një me një. Ale, përmbledhja e moralit dhe politikës - mbi politikën e shijshme paratrimaniane të normave morale, dhe ndarjen racionale, morale të së mirës dhe së keqes. Politika është ende një sferë specifike emocionesh, ndonjëherë janë vendime më “cool”, nëse imperativat e moralit nxirren në plan të parë me racionalitet dhe docilnistyu diy, dhe fuqinë e pasionit dhe paragjykimit me diktatet e situatës. Politikani është moralisht i njëjtë, nëse mirësia del nga yogo vchinkiv, në thelb peshon më shumë se të keqen. Edukatori francez Voltaire yazku z tsim thotë: "Shpesh, të bësh mirë të madhe, të bësh keq pak".

Shfaqja e botës së një fenomeni të tillë si "politikë" varet nga fakti se pezullimi për strukturën e tij është asimetrik. Baza e klasave dhe grupeve të ndryshme shoqërore (profesionale, demografike, etnike, etj.), Të cilat mund të jenë të pakrahasueshme, apo edhe drejtpërdrejt të kundërta të interesave, pragnennya, ideologjive, me pashmangshmërinë deri në njërën prej tyre, një luftë.

Filozofi i madh i lashtë grek Aristoteli, pasi ka formuluar qëndrimin për ata që "... një person nga natyra e tij është një e vërtetë politike ...", dhe kjo do të thotë se në botën tjetër, edukimi për një jetë politike. Ushqimi është më se i vetëdijshëm për veçantinë e të qenit subjekt dhe objekt i politikës, është e menduar të ushtrosh zgjedhjen tënde politike në situata të qeta dhe të tjera.

Pa politikë, jeta jonë do të shndërrohej në ato që udhëhiqen nga një mendimtar anglez T. Hobbes duke thirrur “luftë e të gjithëve kundër të gjithëve”, nëse populli është në luftë me popullin, vendin me qytetin, rrugën me rrugën, shtëpinë me shtëpinë dhe fshatin, popullin me popullin. Vetë funksioni i vetëruajtjes së qëndrueshmërisë së politikës është fitues.

« Politika"- një nga fjalët më të gjera dhe më të pasura, si në gjuhën ruse, ashtu edhe në gjuhën e pasur të botës. Në jetën e përditshme, shpesh quhet politikë nëse është një aktivitet i qëllimshëm, diçka si veprimtari pushteti, partie apo kompanie, apo të ndërtosh një skuadër për personin e saj, për të porositur një kantautor.

Protestojnë shumica e njerëzve, duke jetuar termin "politikë", praktikisht mos u mërzit me zmistin e duhur. Djaloshi i vjetër politik grek Perikliu i ngurtësuar:

"Vetëm pak njerëz mund të krijojnë politikë, por të gjithë të tjerët mund të gjykojnë për të."

Pikërisht në atë orë, prania e fjalëve primordiale mes atyre që janë polihaj, pasi janë bërë zagalnovіdomimi, erë e keqe shpesh humb kuptimin e tyre parësor. Filozof i madh gjerman Georg Hegel para kohe: ". sikur po bëhemi zagalnovіdomim, do të thotë se nuk dimë saktësisht se çfarë të bëjmë. Duke iu përmbajtur termave politike, historiani rus V. Klyuchevsky shkroi se na qelbet historia jonë dhe pashmangshmërisht do të biem në një anakronizëm, sikur të flasim për monumente të historisë në një orë të largët, është e kuptueshme për kuptimin modern. Ia vlen të diskutohet dhe të kuptohet termi “politikë”.

Thelbi i asaj kategorie zmiste “politikë” mund të preket në tre nivele.

Në baza të barabarta. Në këtë mënyrë, personi i rëndë krijon vizionin e parë, sfond të politikës, i cili i lejon atij të bashkohet me një komunitet të organizuar politikisht, të njohë komunitetin me qëllime të fuqishme dhe të jetë në gjendje të bashkëpunojë reciprokisht me fuqinë e atij pushteti. Herë pas here ka një tablo të vogël "natyrore" të politikës me përmirësimin e provave empirike individuale dhe formimin tradicional të ideve, tingujve, stereotipeve.
Në planin shkencor dhe teorik. Këtu, formohet një formë e mendimit abstrakt, për ndihmën e një personi që vibudovuє në njohuritë e tij për thirrjet dhe lidhjet e brendshme të politikës, mbi bazën e konsolidimit të atij sistematizimi të informacionit jo individual, por ndërgrupor dhe universal. Specifika e kësaj fushe të barabartë në kuptimin racional-kritik të veprimtarisë politike dhe krijimi i një tabloje të tillë të botës së politikës, siç përshkruhet dhe shpjegohet i gjithë fenomeni në tërësi.
Në nivelin e fermentimit teknologjik, për të shërbyer si një lloj tjetër dëshmie shkencore, e cila formohet për realizimin e një detyre të caktuar politike, ajo përfaqëson shkencën si një "art", "zanat", "majsternist" të veçantë. Tsey rіven suttєvo vplivaє mbi metodën e formimit të atij zhvillimi të këtij lloj njohurie, mënyrat e organizimit të tyre dhe formën e ndërhyrjes.

Sot, pavarësisht nga zhvillimi i turbullt i njohurive shkencore të shkencave politike, kategoria e "politikës" është ende e mbingarkuar me kritika, zaznayuchi e ndryshon atë shtesë në botën e modeleve të reja teorike. Vono demonstron cilësinë e përcaktimeve të paqarta të fenomenit të politikës, praktika e keqdashjes varet gjithmonë në kufijtë e logjikës së njohur dikur. Termi "politikë" është praktikisht gjithmonë fitues në disa kuptime.

Ngjashmëria e termit "politikë" interpretohet ndryshe nga autorët.

Disa kontribues argumentojnë se emërtimi i politikës ngjan me greqishten "polis" dhe "politeia" (kushtetuta) të ngjashme, "polites" (komuniste) dhe "politicos" (djall sovran).

Përveç kësaj, është e rëndësishme të kuptojmë se çfarë do të thotë të jesh si "politike", që nënkupton shkencën dhe artin e administrimit të të drejtave sovrane. Të tjerë ende marrin parasysh se vetë fjala politikë i ngjan “politeia”, që do të thoshte ligjvënës i formalizimit të një sistemi të sponsorizuar nga shteti. Quarters perekonani, scho kuptojnë "politikë" që të ngjajnë me fjalët greke "poli" (bagato) dhe "tikos" (interesi).

Fjala "politikë" u bë gjithnjë e më e gjerë pasi u bë botimi i një traktati të mendimtarit të lashtë grek Aristoteli për fuqinë e atij misticizmi të qeverisjes, i cili u quajt "Politikë" kështu.

Në Greqinë e lashtë, nën fjalën "politikë", u soll në mendje gjithçka që përfaqësonte veprimtarinë sovrane. Po zokrema, Platoni dhe Aristoteli ata respektuan politikën e qeverisjes së pushtetit. Aristoteli, pasi ka respektuar format e sakta të jetës sovrane (monarki, aristokraci, politikë), për disa metoda të politikës, ka një bekim të madh. Platoni, duke e emërtuar politikën si magjia e të jetuarit menjëherë, kjo është magjia e zgjimit. Ky fëmijë quhet komunikim.

Direktiva fitimtare pidkhid, klasik i shkencave politike, filantrop italian Nikolas Makiaveli vvazhav, ç'është asgjë tjetër, si "pasuria e maceve, si e nevojshme për të ardhur në pushtet, për t'u qetësuar me fuqinë e atij vikoristati її të brishtë".

Një sociolog gjerman M.Weber duke fajësuar se politika “do të thotë pragnennya të marrësh pjesë në qeveri, ose do të mburrem me qeverinë, qoftë midis pushteteve, qoftë në mes të pushtetit midis grupeve të njerëzve që janë jashtë rrugës së tyre... Kushdo që është i angazhuar në politikë, është e drejtë.”

Nga një qasje funksionale, T. Parsons shkroi:

“Politika është vazhdimësia e metodave në organizimin e elementeve të parë të sistemit total, në varësi të njërit prej funksioneve themelore, dhe në vetvete: veprim efektiv për arritjen e qëllimeve të përbashkëta”.

Dhe D.Iston rozumіv politika si një mjeshtër rozpodіl zіnnosti seredinі suspіlstva.

Në bazë të qasjes institucionale, V. Lenini, duke pasur parasysh se politika është "një rajon lirie midis klasave të susprestvo, їhnі stosunki ndaj shtetit si shenjë e klasës panivny, përqendrimi i shprehjes. të ekonomisë”.

Për sa i përket interpretimit të konceptit "politikë" në fjalorët shkencorë, ne besojmë se në Fjalorin Popullor Politik, të parë nga Moska në 1924, politika pranohet si arti i qeverisjes së pushtetit si një këngë drejtpërdrejt nga pushteti, partia, themelimi.

S. Ozhegov, në Fjalorin e Federatës Ruse, politikën e shpreh si veprimtari të organeve të strukturës së pushtetit dhe administratës shtetërore, duke rrënjosur një strukturë të qëndrueshme dhe strukturë ekonomike të vendit.

Fjalori enciklopedik filozofik Radyansky e shikon politikën si veprimtari, e lidhur me përfaqësuesit e klasave të mesme, kombet dhe grupet e tjera shoqërore, thelbi i të cilave është problemi i pushtimit, nënshtrimi i asaj fitoreje të pushtetit shtetëror.

Prezantoi interpretimin e gjysmëteknologjisë së goditjes së riznomanitetit, Ale në lejen e piperit te rodkriti, i pasionuari i gjysmës së jakut të socialistit ka gjasa: “Politika është sfera, u arrit nga adhurimet, adhurimi i asaj fitoreje të pushtetit sovran, menaxhimi i proceseve shoqërore”.

Politika mundet klasifikojnë nga nënstacione të ndryshme:

Pas sferave të jetës suspіlnogo: ekonomike; sociale; kombëtare; shkencore dhe teknike; ekologjike; kulturore; viyskova dhe në.
Sipas objektit të injektimit: e brendshme dhe e jashtme.
Schodo subjekt i politikës: politika partiake; politika e shoqatave publike dhe revolucioneve; politika shtetërore është shumë e hollë.
Pas prioritetit të aktivitetit(meti): politika e neutralitetit; politika e pajtimit kombëtar; politika e “dyerve të hapura”; politika e "prerjes së madhe të flokëve"; politika e kompromisit është shumë e hollë.

Në këtë renditje, politika është: fati i pushteteve të drejta, përcaktimi i formave, detyra, mbrojtja e veprimtarisë її; veprimtaria në sferën ndërmjet klasave, kombeve, partive dhe pushteteve; sukupnіst podіy chi ushqimi i jetës sovrane, suspіlnogo; karakteristikë e metodës së diy, kontribute në arritjen e synimeve të këndimit të sipërmarrësve ndërmjet tyre. Në një kuptim të gjerë, politika dallohet nga forca e veprimit shoqëror. Në nivelin më të lartë të razumnіnі pіd politikoyu razumіyutsya vіdnosinі mіzh grupet e mëdha shoqërore të njerëzve schоdo realizimin e interesave politike.

Nga pikëpamja funksionale, roli i politikës në çdo lloj pezullimi (duke filluar nga një grup i vogël dhe duke përfunduar me një pezullim me një mburrje) mund të reduktohet në ofensivë:

Vladno domethënëse іnteresіv vsіh grupi versv suspіlstva. Politika u jep njerëzve mundësinë për të kënaqur nevojat e tyre dhe për të ndryshuar statusin e tyre shoqëror.
Socializimi i specialitetit, formimi i një personi si një individ i pavarur, aktiv shoqëror. Nëpërmjet politikës, njerëzit ndërtojnë identitete shoqërore, ata përfshijnë tipare të veçanta në botën e palosshme të aseteve shoqërore, duke ndërtuar një individ si një identitet të pavarur shoqëror aktiv, subjekt i politikës.
Racionalizimi i superfuqive, sigurimi i dialogut të qytetëruar mes popullit dhe shtetit. Në rrjedhën e kënaqësisë, nevojat dhe interesat e individëve ekspozohen ndaj kontradiktave, fajësohen konfliktet. Roli i politikës është të zbusë plehrat.
Menaxhimi dhe siguria e proceseve politike dhe suspіlnimi. Proceset politike, si në interes të verstëve të qetë chi іnshih të shoqërisë chi zagal të popullsisë, i transferojnë fitoret primusit dhe dhunës sociale.
Integrimi i versioneve të ndryshme sociale të popullsisë, forcimi i integritetit të sistemit të pezulluar, stabilitetit dhe rendit.
Ruajtja e ofensivitetit të zhvillimit shoqëror të pezullimit të tymit dhe lëkurës së njerëzve të okremos. Dhe këtu kursi politik mund të ndryshohet me mbështetjen e kursit politik, si një trashëgimi e largët, dhe mund të ndryshohet gradualisht nga njohuritë praktike, një mendje e shëndoshë, normat e moralit.
Sigurimi i inovacionit të zhvillimit shoqëror të shoqërisë dhe popullit tonë, zgjerimi i fushës së punës midis popujve, natyrës njerëzore.
Organizative.
Kontrolli-rozpodіlna.

Kuptova se në këtë situatë nuk ka më pak për të folur për funksionet më të rëndësishme të politikës. Nga zhvillimi i barabartë i këtyre funksioneve mund të gjykohen fazat e zhvillimit të vetë shoqërisë, pjekuria e saj dhe zhvillimi i jetës politike.

Struktura e politikës ka një ndryshim, një formë dhe një proces (blu). Ndryshimi i politikës manifestohet në її synime, vlera, motive dhe mekanizma për miratimin e vendimeve politike, në probleme që duket se janë jashtë rrugës. Forma e politikës është e gjithë struktura organizative (pushteti, partitë gjithashtu), dhe të krijojë norma, ligje, të japë stabilitet, stabilitet dhe të lejojë të rregullojë sjelljen politike të njerëzve. Procesi është i vetëdijshëm për natyrën e tij të palosshme, tejet subjektive dhe konfliktuale të veprimtarisë politike, duke treguar ndikimin e grupeve, organizatave dhe individëve të ndryshëm shoqërorë. Duke parë këtë, duke e parë politikën si një pezullim, ju mund të shihni ardhjen elementet strukturore:

interesi politik - i brendshëm, ndërgjegjësimi i sjelljes politike dzherelo;
vіdnosini politike - grupe vzaєmozv'yazok suspіlnyh midis tyre dhe institucioneve të pushtetit;
ndërgjegjësimi politik - ngecja e jetës politike në dritën e vendosjes së kapur të njerëzve ndaj interesave të tyre vladno-domethënëse;
organizimi politik - organizimi i institucioneve të pushtetit politik;
veprimtaria politike - veprimtaria shoqërore e subjekteve në mënyrën se si i realizojnë statuset e tyre politike.

Politika ka subjektin dhe objektin e vet.

Subjekti- Tse nosіy be-yakoy veprimtari lëndore-praktike, aktivitet dzherelo, spramovanoї në objekt.
Objekt- tse ato, scho për t'i rezistuar lëndës në veprimtarinë lëndore-praktike të jogës, në njohuri. Me fjalë të tjera, subjekti dіє, vplyaє mbi objektin, pragne vikoristati yoga në interesat e tyre.

Në aspektin politik, mund të thuhet se subjekti i politikës, ai që bën një jetë politike aktive, merr pjesë në procesin politik: specialiteti, grupi shoqëror, komuniteti dhe shoqatat fetare, pushteti, ose të dyja organizatat, organizatat ndërkombëtare.

Objekti i politikës janë ato mbi të cilat drejtohet lënda e politikës: pushteti, interesat dhe vlerat, popullsia si elektorat, pushteti, specialiteti etj.

Politika mund të zbatohet në disa nivele:

megariven - politika ndërkombëtare dhe botërore;
makroekonomia - institucionet kryesore qendrore politike, organet qeverisëse shtetërore, organizatat dhe shoqatat e komunitetit;
mezoriven - organet drejtuese të shkallës rajonale, republikane, rajonale, rrethore;
mikro-lumi - ndërveprim politik jo i ndërmjetëm i njerëzve, grupeve të vogla shoqërore.

Në këtë mënyrë, politika mund të ketë një karakter social gjithë-stinor dhe mund të shtrihet praktikisht tek pjesëtari i lëkurës së konspiracionit. Shkenca politike, si shkencë, e zhvillon politikën në të gjitha manifestimet dhe zhvillimi i shkencës politike merr formën e një specialiteti shoqëror aktiv.

Ne dimë shumë për politikën e lëkurës. Ne dimë gjithçka për politikën e shtetit, kompaninë tonë dhe kryejmë linjën tonë politike me familjet tona. Dhe çfarë është politika? Mundohuni të rriteni në disa ushqime.

Çfarë do të thotë "politikë"?

Fjala politikë na erdhi nga gjuha e lashtë greke. Duket si fjala politike, sikur të përkthehej si një supremaci sovraniteti. Shumë filozofë të famshëm dhanë politikën e tyre. Për shembull, Platoni vvazhav, politika e shkollës є mystetstvo menaxhimin e usima іnshimi міїзцєtv (vetëm anije, oratori, viyskove) me metodën e përmirësimit të jetës së njerëzve. Makiaveliane, duke pasur parasysh se njohuritë për pushtetin e duhur dhe të mençur qeverisës mund të quhen politikë.

Çfarë është politika: emërim modern

Politika quhet kuriozitet arrogant për marrjen e një vendimi që diї, sikur të ishte më e lehtë për të arritur qëllimin e vendosur. Politika viroblyaet linjat e drejta, të cilat duhet të ndiqni për të arritur qëllimin. Megjithatë, ajo do të shpjegojë pse është e nevojshme t'i arrijmë drejtpërdrejt. Nëse doni që politika të drejtojë fitimtarin e detyrës së vendosur për të arritur pikën e këngës, mbroni, privoni lirinë tuaj të veprimit nga e juaja.

Cili është thelbi i politikës

Koncepti "politikë" është përfshirë prej kohësh në promovimin dhe jetën tonë të përditshme. Ale khіba u bë nga mendja e cilës mendje? Le të përpiqemi të shpjegojmë se cili është thelbi i politikës:

Politika krijohet nga strukturat shtetërore dhe revolucionet e mëdha, ndaj është e lidhur pazgjidhshmërisht me to.
Politika është lufta për pushtet, duke u përballur me të atë mëngjes.
Politika mund të shihet si procedurë për marrjen e vendimit në gjykatë, por nuk ka unitet total. Zgjidhjet mund të kënaqin interesat e një grupi të madh njerëzish, ose, përkundrazi, edhe të një numri të ngushtë njerëzish.
Politika mund të krahasohet me një nga llojet e artit. Aje politikani kryesor do t'ia arrijë qëllimit gjithmonë me shpenzime minimale, ndërtesa do të pajtojë palët kundërshtare, do të mbrojë interesat e partisë së tij, të njerëzve të atij pushteti, si afatgjatë, ashtu edhe afatshkurtër. Por gjithçka nuk është e mundur, pasi një politikan nuk ka njohuri të thella, talent, intuitë.

Çfarë bën politika

Politika luan një rol të rëndësishëm në zhvillimin e çdo lloj prosperiteti. Le t'i hedhim një sy raportit, më poshtë është e angazhuar politika e shtetit:

Siguroni qëndrueshmërinë dhe qëndrueshmërinë e pezullimit.
Sigurimi i efikasitetit dhe mobilizimit të të gjitha llojeve të aktiviteteve të komunitetit.
Ai rregullon interesat e publikut.
Ruajtja e socializimit socialist, me anë të një mënyre për të përfshirë individë dhe grupe të tëra të popullsisë në jetën shoqërore.
Unë krijoj dorën e djathtë dhe lirinë e specialitetit, dhe jam garantuesi i dotrimanisë së tyre.

Cili është qëllimi i politikës

Para politikës mund të shtohen të gjithë ata që, si me rang, ishin të lidhur me masat, partitë politike dhe strukturat shtetërore. Atyre mund t'u shpjegohet se gjithçka është renditur dhe po krijon politikë, gjithashtu dhe është e lidhur pazgjidhshmërisht me të. Qoftë problem, do të heqë nga sfera e respektit të shtetit, nxitimin masiv të partisë dhe sapo të bëhet problem politik.

Çfarë të hysh para politikës

Politika është një botë e pasur dhe e larmishme, ku të hysh:

Rіznі shkenca, tk. politika është e lidhur pazgjidhshmërisht me ta.
Vlerat, interesat dhe ngritja e institucioneve të ndryshme politike dhe grupeve shoqërore.
Mekanizmat për të kënaqur dhe rregulluar interesat, të cilat do të ndihmojnë në ndarjen e shtetit.
Pa ndërveprim ndërmjetësues ndërmjet objekteve dhe subjekteve të politikës.

Para elementeve të politikës mund të përfshihen edhe opinionet politike, pushteti politik, organizimi dhe kultura politike, vetëdija politike, si dhe subjektet e politikës.

Cila është politika e fytyrës

Politika tatimore është dokumentacioni që rregullon mirëmbajtjen e formularit tatimor dhe kontabilitetit në ndërmarrje ose organizatë, si dhe një grup rregullash se si të shfaqen në llogaritë e organizatës të ardhurat dhe të ardhurat, duke vendosur në bilancin e minimi dhe palosja e dokumenteve.

Me fjalë të tjera, politika publike mund të shihet si tërësia e dokumenteve, e cila e bën më të lehtë ruajtjen e pamjes kontabël dhe uljen e taksës.

Politika me kompetencë rozroblen oblіkova ju lejon të ndryshoni në mënyrë ligjore organizimin podatkuvannya podprijemstva chi.

Politika e oblikovas zhvillohet nga llogaritari kryesor dhe konfirmohet nga certifikuesi i organizatës, se çfarë lloj porosie kryhet.

(greqisht. πόλις ) historikisht u brumosën si bashkësi lokale me vetëvendosje, sikur konstituoheshin si një formacion politik, ligësi - forma e vetëorganizimit të komunitetit ishte tipike për Greqinë e Lashtë. Ajo e hoqi zhvillimin dhe zgjerimin përmes Italisë dhe pa mes përmes Perandorisë Romake. Për fuqitë në rritje të asaj perandorie, politika e ndërsjellë me territoret e mëdha çoi në ngadalësinë e politikës dhe në sistemin e përsosur të menaxhimit. Politika, si metodologji e menaxhimit, u brumos në politika, u brumos elita administrative dhe kampe të ndryshme (zanat, artet, shkollat) në të cilat u brumos elita e ardhshme.

Në vetvete, termi, siç shihet, është futur në shekullin IV para Krishtit. e. . Aristoteli, i cili proponuuvav yoma një emërtim të tillë: politika është arti i menaxhimit të një shteti (polisi). Ndërkohë, politika shihej si një okrema e prapanicës sociale të shpinës deri në fund - edhe nëse është më e mirë, më e ulët, për shembull, ekonomikisht ose moralisht. Іsnuє kіlka rіznіh vyavlen në lidhje me natyrën e atij ndryshimi të politikës:

Teologjike. Me sa duket, përpara këtij njoftimi, politika, ashtu si jeta në nxitim, mund të jetë një aventurë hyjnore.
Antropologjike. Taki Pidhіd yawyazu me një natyrë njerëzore: për t'u ndeshur, të njëjtat, ato janë të ndërsjella për diktimet e satunëve (unë, me të njëjtën, zumovy, zumovs, janë të ulët në oriz karakteristik).
Biologjike. Interpretimi Podіbne, navpaki, mund të jetë në prag, se natyra e politikës është fajtore për të kuptuar në bazë të tokës së fjetur për njerëzit dhe krijesat - të tilla, për shembull, si agresiviteti, instinkti i vetë-shpëtimit, lufta për mbijetesë. , etj duke folur me dukurinë e agresivitetit të luftës, revolucionit dhe konflikteve të tjera që i bëjnë vend jetës së begatë.
Psikologjike. Natyrisht, përpara shfaqjes së parë të ndërveprimit politik midis njerëzve, nevojave, interesave, emocioneve dhe manifestimeve të tjera të psikikës njerëzore. Për shembull, S. Freud interpretoi politikën me çelësin tradicional për veten e tij, për shembull, duke e lidhur natyrën e politikës me pakuptueshmërinë.
Sociale. Vidpovidny pіdkhіd përcjell se politika e є pjelli suspіlstva dhe u formua në rrjedhën e evolucionit të pjesës tjetër - në botën e rritjes dhe zhvillimit të shtresimit shoqëror. Revolucioni neolitik mund të shihet si pika e duhur e këtyre ndryshimeve të epërsisë, pasi u zhyt në format e shtetit, pra në mënyrën e jetesës së njerëzve në tërësi. Logjika e shfaqjes së politikës në çdo kohë mund të duket kështu:
1. Rritja e produktivitetit të veprimtarisë së njerëzve do të çojë në shfaqjen e autoritetit privat. Остання, у свою чергу, сприяє розвитку економіки, її спеціалізації, а також формуванню нових соціальних об'єднань, поглиблює автономність і незалежність особистості, забезпечуючи їй можливість досягти певного становища в суспільстві економічним шляхом, а також посилює розшарування суспільства за майновою ознакою, породжуючи конфлікт .
2. Diferencimi social, krahas shenjave etnike dhe fetare, po bëhet më i theksuar.
3. Rritja demografike dhe zgjerimi i aktivitetit ekonomik aktualizon problemin e pavarësisë së qyteteve dhe qytezave të tjera, si dhe detyrën e mbrojtjes së integritetit të territorit, i cili është nën kontrollin e tokës së caktuar.

Natyrisht, politika fajëson lidhjen për herë të dytë, virgjërinë e vikladenі më shumë probleme dhe situata konflikti me metoda tradicionale - për ndihmë, qëndrime morale, atëherë. Paralelet me ligjin e politikës veprojnë si një nga rregullatorët e rinj, të njohur për zgjidhjen e këtyre problemeve; Për më tepër, me këtë metodë formohet një shtet si një formë e re e strukturimit dhe organizimit të jetës së njerëzve. Në sajë të këtij kuptimi të politikës, pa ndërmjetës do të shfaqet me kuptimin e shtetit dhe pushtetit. Koncepti i politologut M. Duverger sheh tre forma të pushtetit - anonime, të individualizuara dhe të institucionalizuara; dy të parat përcaktohen si sovrane, dhe e treta - si fuqimisht sovrane, e cila ka karakter publik dhe frymëzon shfaqjen e politikës.

Thelbi i politikës

Në rrjedhën e zhvillimit të ideve shkencore dhe filozofike, u promovuan axhenda të ndryshme politike: më shumë "mystekstvo e carit", e cila ndikon në pasurinë specifike të Volodimirit (oratorike, ushtarake, gjyqësore, etj.), në mendjen e "mbrojtjes së të gjithëve. populli me maksimumin e mundshëm (Platoni), njohuri për sundimin e saktë dhe të mençur (Machiavelli), udhëheqjen e aparatit sovran ose përqafimin e qëllimit të udhëheqjes (Max Weber), luftën e interesave klasore (Karl Marks). Le të zgjerojmë mjegullimin e politikës si aktiviteti, i cili manifestohet në sjelljen e grupeve hromada, si tërësia e modeleve të sjelljes dhe menaxhimit të elasticitetit të mushkërive dhe të krijojmë kontrollin e pushtetit, si i tillë, në të njëjtën kohë, goditës për vullnet nga fuqia e pushtetit. Існує також уявлення, що у найзагальнішому вигляді політика може бути визначена як соціальна діяльність, спрямована на збереження або зміну існуючого порядку розподілу влади та власності в державно-організованому суспільстві (внутрішня політика) та світовому співтоваристві (зовнішня політика, глобальна чи світова політика).

Politika është një fenomen shoqëror i planifikuar në mënyrë të pasur, i cili mund të shihet si një instrument i vetërregullimit të shoqërisë. Qëllimi kryesor i politikës është i ulët, i propozuar nga drejtime të ndryshme teorike, në të cilat mbështetet një nga aspektet kryesore në veprimtarinë politike: institucionale, juridike, ekonomike, psikologjike, sociale, antropologjike etj.

Qasjet kryesore

Në një retrospektivë historike, prirjet themelore në natyrën thelbësore të politikës, si i, si y në fushën e gjenezës, mund të vihen në dukje në kufijtë e tërësisë së qasjeve të ndryshme teorike. Para tyre, ju mund të shihni sa vijon:

Substanciale. Emërimet e politikës shfaqen pa ndërmjetësim nga kuptimi i qeverisë, duke diktuar politikën, qoftë si menaxhim për ndihmën e qeverisë, qoftë si praktikë deri në vazhdën e atij kursimi. Zimi lidhet drejtpërdrejt me kuptimin e politikës, i paraqitur në veprat e M. Makiavelit, M. Weberit dhe K. Marksit.
institucionale. I emëruar, në një farë mënyre, për t'u kujdesur për organizatën e këngës, ose për llojin e partneritetit të njerëzve që fiton mbi funksionet e tyre. Si rregull, si institucion kyç caktohet një shtet (vështrim i tillë, zokrema, V. Lenin), megjithatë ka variacione të tjera që theksojnë respektin ndaj institucioneve të tjera publike.
sociologjike. Në kuadrin e kësaj qasjeje, shoqëria pranohet si një koleksion grupesh të organizuara strukturore që realizojnë nevojat dhe interesat e tyre për fuqi shtesë, dhe politika, me sa duket, si këto forma të tjera të veprimtarisë së grupeve të tilla shoqërore, është në sferën e konsumit.
teleologjike. Podіbne razumіnnya thelbi i politikës shpjegohet me konceptet e organizatës, qëllimi është të vendoset themeli për qëllimin, kuptimi i të cilit fusha e termit "politikë" po zgjerohet vazhdimisht.

Përveç kësaj, shkenca politike moderne ka dy qasje të zgjatura, një me një, për të kuptuarit e politikës: konsensuale dhe konfrontuese. Virishnnya e pershedhur e problemeve me metoda jo-salitsky dhe jo konfuze, pas spivprats para-person, xhaketa e kompromisit, une gjysma ne nomo rosemi, jak eshte nje kabel e shtepise se tjetrit ne vend te tjetrit. . ose organizatat mbi të dobëtit. Necokhoy, VTIM, në Tsomu Vidnachiti, Shcho nuk është një shtrembërim i kuptimit të rëndësisë së të jesh i njëjtë me produktin є një produkt i kastravecit borotbi të brinjëve (konfliktet e një gjëje qasje konfrontuese.

Emërime alternative

Politika është lufta kundër interesave jopersonale (arti i menaxhimit për përmirësimin e interesave të të gjitha versioneve të shoqërisë). Emërim lidhur me etimologjinë e grekëve. πολιτικός, de πολι (poli) do të thotë pa fytyrë, dhe τικός (tіkos) - interesi; (fjalë për fjalë - "interesat jopersonale") [ ]. Pra, u thirrën shërbëtorët sovranë në vendet e Greqisë antike politikos, dhe hulks, yakі cіkavili të vegjël që morën fatin e jetës politike të vendit të tyre, u quajtën ιδιοτικός ( idiotikos) ;
Politika është arti i të lejuarës. Historia tregon për manipulimin dhe agresivitetin e politikës së pushtetarëve të pasur. Politika është një menaxhim, një mjet dhe duhet rishikuar për qëllime të falsifikimit (karakterit imitues) të politikës;
Politika është dukuri gjithë-stinore e një jete pezull, e cila përshkon të gjitha format dhe përfshin të gjitha format e veprimtarisë shoqërore të njerëzve, të gjitha llojet e veprimtarisë nga këto organizata dhe ker_vnitstva brenda kuadrit të procesit të virobnitstva;
Politika - qëllimi i menaxhimit të shpërndarjes së burimeve;
Politika është e gjithë sfera e jetës së shoqërisë, e lidhur me otrimanin, utrimanin dhe fitoret e pushtetit;
Politika - ce pragnennya për të marrë pjesë në pushtet, ose nadannya vplyu në rozpodіl vlady, qoftë midis pushteteve, ose në mes të pushtetit midis grupeve të njerëzve, sikur nuk do të hakmerren vetë;
Politika - fati i të drejtës së pushtetit, e drejta e pushtetit, përcaktimi i formave, detyra, ndryshimi i pushtetit të shtetit;
Politika - qëllimi i organizatës (її modeli i sjelljes), zokrema e veprimtarisë së shtetit për të realizuar qëllimet (interesat) e tij, p.sh.: - politika teknike;
Politika - qoftë ky një program i diy, shikoni të gjitha aktivitetet e qeramikës së pavarur, pa marrë parasysh çfarë. Natyrisht, për sa i përket rëndësisë, mund të themi, për shembull, për politikën valutore të bankës, për politikën shkollore të komunave të Moskës, për politikën familjare të skuadrës së çdo personi dhe çdo fëmije;
Politika - sukupnіst zahodіv і dіy, investih u arrini rezultatin e dhënë në mënyrë eksplicite;
Politika është një formë e bashkimit të përbashkët që pasqyron interesat korporative të sindikatave dhe që shoqëria publike (shtetet) i pëlqejnë rrjedhat, përçarjet, sindikatat dhe organizatat e tjera publike dhe bashkohen për interesa të veçanta. Festa dhe kisha më e organizuar mes tyre;
Politika është arti i bashkimit të njerëzve;
Politika është lufta për të drejtën për të vendosur rregullat e veta për gri;
Politika - arti i së keqes në emër të mirësisë (i caktuar filozofikisht dhe etikisht me një kuptim të gjerë);
Politika - dekreti i personit të tretë, i cili duhet t'i drejtohet vikonannya;
Politika - strategjia e kujtdo, mbi propozimin e së drejtës dhe lirisë, është hartuar. (Politika si kjo mund të përhapë të drejtat, të drejtat vіdmіnі vіd, proponovanіh іnshoy politiki);
Politika - hyn në atë që mësohet me një mënyrë të veçantë me metodën e krijimit të ideve për ato, si çdo gjë mund të jetë vlashtovano në mes të mesit. Për shembull, politika e firmës "A" mund të ndryshojë nëse funksionet e zotëruesit, të cilat janë viroblyayetsya prej saj, me metodën e rritjes së fitimeve.

Funksionet e politikave

Me sa duket përpara njohjes së saj, politika ka një sërë funksionesh kryesore:

Zbatimi i interesave të grupeve shoqërore, të cilat mund të jenë të rëndësishme në një vështrim të pushtetit.
Rregullimi i atij rendi të proceseve dhe vidnosin, i cili bazohet në gjendjen, si dhe në mendjet, në të cilat është vendosur praktika e një virobnitstvo të tillë.
Siguria si një qasje për zhvillimin e qëndrueshmërisë dhe adoptimin e modeleve të reja të evolucionit të yogos (për inovacion).
Racionalizimi i ujit për njerëzit dhe ndihma në eliminimin e problemeve në shoqëri, kërkimi i zgjidhjeve të arsyeshme për problemet që dalin.

Struktura e politikave

Në politikë ka subjekte, aktorë të të cilëve janë pjesëmarrës të pavarur dhe të pavarur në procesin politik (për shembull, kolektivët e popullit, institucionet, organizatat, etj.), 'Po. Pas një ndërvarësie të tillë, fajësohen pikëpamjet politike, pasi, në vetvete, ato përcaktohen nga interesat politike të subjekteve. Në të gjithë listën e elementeve strukturorë, dëshmitë politike (tërësia e vlerave, idealet, emocionet) dhe kultura politike kryqëzohen nga ana. Përmbledhja e depove krijon manifestimin e abstraksionit më të madh: sistemi politik, regjimi politik dhe proceset politike.

Shihni Politikën

Klasifikimi i llojeve të politikave përcaktohet nga numri i zëvendësuesve:

Pas sferës kryesore të socializmit: ekonomike, sociale, shkencore dhe teknike, ushtarake hollësisht.
Direkt ose sipas shkallës: brenda dhe jashtë.
Pas personazhit të saj qëndron përparimtar, reaksionar, i bazuar shkencërisht dhe vullnetar.
Sipas lëndëve: politika e botës, spilnoti, pushtetet, organizatat etj.

Proceset politike dhe pezullimi

VID vidpovіynytypiyatovykhki kërkesat e të sinqertit të pezullimit në yogo Materiali, aspekti shpirtëror, dhe ky është armiku i kanaçes aktuale, kreu i Ekononychny, kështu që shumë të moshuarit në aspektet e vendasve të të njëjtit abo të shpejtë , navpaki, zatrimka zhvillim.

Baza e proceseve politike është mbledhja e ideve dhe metodave të zbatimit të tyre. Politika mund të ketë karakter kohor, ndaj mund të ndryshohet përmes ndërrimit të liderëve (kerivniki).

Partia politike është organizim i njerëzve me mendje të njëjtë nga shkollat e largëta të procesit dhe ideologjisë së menaxhimit. Ideologjia politike bazohet në një përshkrim të konceptit të fenomeneve dhe mekanizmave, proceseve dhe strukturave të menaxhimit. Politizimi i menaxhmentit shpeshherë demonstron kundërshtimin e ideologjive dhe manipulimet mbi arrogancën e qëllimeve të qeverisë në hije dhe lobimin e interesave të palëve të treta përtej kufijve të vetë menaxhimit. Partitë politike e shohin zbatimin e administratës shtetërore në një mënyrë tjetër. Prandaj, politika e pushteteve përcaktohet nga ekuilibri i të dyjave dhe/ose kundërshtimi ndaj ideologjive të ndryshme.

Në varësi të llojit (profilit, të barabartë) të organizimit, ato dallojnë: politikën shtetërore (politikë monetare zocrema), politikën ushtarake, politikën partiake, politikën teknike (për organizatat vullnetare) vetëm.

Në vjeshtë, drejtpërdrejt, aktivitetet e organizatave ndahen: politika e brendshme dhe e jashtme, politika sociale gjithashtu.

Siç supozohet organizata ndërkombëtare Oxfem, “në vendet e pasura, çekuilibri kryesor çon në çekuilibër në përfaqësimin politik të grupeve të tjera të shoqërisë. Rregulla dhe zgjidhje politike dhe ekonomike për të kursyer para për të gjithë të tjerët".

Sistemet dhe ideologjitë politike

Sot shihen 20 sisteme politike dhe ideologjike: