Shkronja "є"
E njëjta "e" frymëzohet nga më shumë fjalë dhe fraza ruse që zëvendësojnë gjuhën e turpshme dhe shprehin bezdi, psherëtimë, habi, zdivuvannya dhe ndonjëherë gëzim. Për shembull, "єprst", "єperny teatër", "yoksel-moksel", "yokarny babay", "yalinki-palitsi".
Shkronja "yo" (tingulli "yo") është veçanërisht e rëndësishme për popullin rus, dhe mund të, në mendimin e pasardhësve të pasur të filmit, do të përpiqem, mund të kem energji magjike. Ashtu si goditni gishtin tuaj të vogël në fund të tavolinës, ju nuk bërtisni "Oh!" ose "Ah!", dhe wiguknet: "E!"
Të gjithë fëmijët e dinë propozimin "Scarati nuk mund të falet", kuptimi është se pa një Komi është e pamundur të qartësohet vitlumachiti. E njëjta fuqi, si koma, maє і shkronja "e". Pa të, pasuritë sensuale të fjalës nuk do të na bënin të kuptonim. Për shembull: "Në ditët në vijim, vendi është në mot të ftohtë" ose "Të gjithë pinë". Po jak? Përdorni 2 pika mbi shkronjën, por sa rrënjësisht ndryshon kuptimi i asaj që u tha!
"E imja!"
Eufemizmi "e-moє", për mendimin e një numri më të madh studiuesish, u shfaq në gjuhën ruse, nuk është çudi, vetë. zavdyaki kultura, por chi jo її vidsutnostі. Në situata të caktuara (për shembull, në prani të grave ose njerëzve të një moshe të dobët, në një vend pune ose në një teatër), futja e gjuhës së turpshme futet me një ton të ndyrë. Prote nepriemnі abo, navpaki, radіsnі podії mund të jetë një status.
Në momentin e parë të një shpërthimi emocional, duke mos e kontrolluar veten, një person, padyshim, bërtet me shkronjën "E", për të cilën janë shkruar më shumë pëlqime të gjuhës ruse. Megjithatë, shamenivshis, vіn thonë së pari, scho bien mbi mendimin: si rregull, do të ketë një fjalë që shkon për zmіst dhe rimon me fjalën. Kështu u bë shprehja "e-mine". Në të njëjtën rang, për shembull, duke e bërë eufemizmin "eprst", nëse një person, si lehja, grabit duke u dukur thjesht duke mbishkruar shkronjat e alfabetit. Për atë "e-mine" - asgjë tjetër, si një si një vello.
Megjithatë, deyakі vchenі vvazhayut, scho huskie të pasura ruse ose fjalë që i zëvendësojnë ato, në kohët e vjetra vikoristovuvalis sikur betohem ose betohem. Zvіdsi i rrethimit їх vzhivannya. Për këtë, dhe viraz "e-moє" tezh momenti buti z-pomіzh i "mantras" të ngjashme.
Gjithashtu, është e mundur që "e-mine" thjesht të shkurtohet në formulim të turpshëm viguku, që do të thotë organet gjenitale dhe përkatësinë e tyre në lëvizje.
Shumica e njerëzve kanë një palosje më të thjeshtë. Në atë plan, duket sikur qelbet, çfarë do të thotë, pa një nëntekst të përshtatshëm dhe nevojën për ta menduar. Quhet "mendime lineare". Ale, përmes atyre femrave që flasin ndryshe, më emocionale, era e keqe e fjalëve njerëzore nuk mund të kuptohet drejtpërdrejt dhe të shihet vazhdimisht.
Unë e kam publikuar tashmë dhe tani boshti për ju është një këshillë për frazat njerëzore:
- "I'll call you" - përkthim: Nuk guxoj të të thërras. Epo, është e mundur, padyshim, ale, më mirë për gjithçka, jo.
- "Unë jam i njëjtë" - përkthim: Jam i shqetësuar për atë që është tepër e rëndësishme për ju, por për mua nuk është e rëndësishme. Pra, pasi gjithçka do të jetë njësoj, si të doni, atëherë unë nuk dua të filloj të flas dhe të flas. Nëse kam të drejtë, nëse është e respektueshme, do t'ju them obov'yazkovo. Unë nuk ju besoj, kam të drejtë njësoj. Për këtë, për hir të të gjithë shenjtorëve, më thoni, fëmijë, ju doni të përkujtoni sot.
- “Ajo është thjesht një shoqe” – përkthim: Po e pranoj që je xheloze, por të betohem që nuk kam bërë seks me të. Yakby bov, ne nuk ishim miq për gjithçka.
- "Unë jam fajtor, vibach" - përkthim: ne flasim për të tashmë afër vitit, dhe unë jam tashmë i sëmurë. Prisni, ju fituat. A mund të bëjmë seks tani?
- "A mund të flasim për të kaluarën?" - Përkthim: nuk mund ta mbyllje?
- "Kolosi im ishte hyjnor" - një përkthim: gjithçka është mirë me ne, dhe ju jeni më shumë si unë, por nëse jeni kaq hyjnor, atëherë jini të sjellshëm, më tregoni më mirë. Nuk mund ta kaloj më këtë.
- “Jam ndezur” – përkthim: o djall, sapo jam ndezur, por ti e dije që isha në hall. Tse vіdbivaє mustaqe.
- "Striptease në klube - tse vіdstіy" - përkthim: tse vіdstіy, por unë jam i mahnitur me kënaqësinë e tij. Femrat janë më shumë si femra, më të pasura, më të pasura se unë, femrat janë më shumë si unë, me të cilat mund të bëj seks. Tobto, ti.
- "Unë nuk mrekullohem me pornografinë" - përkthim: Unë mrekullohem me shumë pornografi. Por kolosali im shikoi historinë e shikimit tim të faqeve dhe vendosi skandalin. Deri në atë kohë do të pështyj më shpejt. Probach.
- "Ti shikon për mrekulli pëlhurën tënde" - përkthim: a mund të shkojmë tani?
- "Unë nuk jam tse mav në uvazi!" - Përkthim: o djall, e ke marrë shumë afër zemrës.
- “Është thjesht njerëzore. Ju nuk kuptoni” - përkthim: nëse nuk kuptoni çfarë, nuk do ta shpjegoj. Nuk ka asgjë të tmerrshme për të, këndshëm, sikur marrëzi. Le të kalojmë.
- “Më pëlqejnë vajzat pa grim” – përkthim: Nuk e di për çfarë e kam fjalën. Thjesht mos u sill si klloun. Duhet shumë kohë, ka erë të mrekullueshme dhe nëse të puth, gjithçka do të bjerë mbi mua. Ale nuk do të thotë se nuk dua që të dukesh më mirë.
- "Le të shkojmë menjëherë në palestër" - përkthim: filloni të punoni.
- "Unë nuk jam i zemëruar" - përkthim: Unë nuk jam vërtet i zemëruar. Epo, mund ta quajmë pak, por gjithçka është e keqe. Le të mos jemi budallenj.
- "Unë jam garazd" - përkthim: mbase nuk e njoh garazdin, por dua të largohem vetë prej tij. Mos më ushqeni, siç jam, sepse sa më shumë të ushqeni, aq më pak jam unë.
- "A i dini tingujt?" - Përkthim: ke fjetur me të? Unë mund të di se si të krijoj një të re.
- "Të dua" - përkthim: është e vërtetë. Ti më thërret jashtë mendjes dhe unë nuk dua të flas më. (Lesshe yakscho tse nuk u tha për një orë seks).
Një shkronjë plus një shkronjë është një fjalë, një fjalë plus një fjalë është një fjalëformim, pastaj një fjalim, një tekst, një film, një poezi, një roman… Por le t'i hedhim një sy një fragmenti të vogël të këtij dokumenti, p.sh. si viraz. Otzhe, çfarë është viraz?
Fjala "viraz". kuptimi i fjalës
Kjo fjalë mund të shtrembërohet në kuptime të ndryshme. Së pari, ju mund të zastosovuvaty në formën dієslіvnіy, për shembull, vyslovlyuvatisya, vyslovlyuvati. Jini më të qartë, thoni mendimet tuaja. Në një mënyrë tjetër, ju mund të fitoni në përshkrimet e manifestimit të gjendjes së brendshme të një personi, siç mund të luani i maskuar, në sytë tuaj. Së treti, përdoret shpesh në matematikë për të kuptuar shprehjen matematikore, pasi mund të përfaqësohet si një kombinim i shenjave ose formulave. Së katërti, mund të jetë një kthesë e fjalës, e cila përbëhet nga fjalë ose fraza.
Shëmbëlltyrë
Që nga kohët e vjetra të themelimit të njerëzimit, fjalët, fjalët, fjalët, promovimi, ngritja, ishin të dashura nga njerëzit. Sa më shumë që një person ngrihej në zhvillimin e tij shpirtëror, aq më shumë mund të fliste me fjalë. Іsnuє namovіrna numri i aplikacioneve, njëra prej tyre do të tregohet. Kjo është një shëmbëlltyrë e tillë, sikur mund të jetë një prapanicë, nëse fjalët dhe gjuha mund të krijojnë një tokë të thellë ndjesie.
Në të kaluarën e largët, mulari ishte një vend. Sage, scho kalon poz, duke i dhënë energji të parës: "Çfarë je robi?". "Unë po hedh një gur" - lodër vіdpovіv. "Çfarë po bën?" - pasi e ka fjetur njeriun e urtë me një molë tjetër. “Familjen e bëj në formë, fitoj para për bukë”. "Epo, çfarë je plaçkitës?" "Unë do të jem një tempull!" - e tillë ishte pamja e moularit të tretë. “Unë do të pikturoj dritë. Unë i shërbej Zotit. - kështu vіdpovіv tremujori molyar.
Në shembullin e shëmbëlltyrës, doja të zgjeroja kuptimin e "shprehjes me një kthesë". Unë arrita të kuptoj lëkurën e praktikuesve dhe në mënyrën time lëkura varej saktë, ale sens, depozitohet te mjeku, por dyshemeja ishte e ndryshme, gjë që i jep lexuesit të kuptojë se çfarë lloj personi është përballë. prej tij. Shfaqja e parë është absolutisht marrëzi, primitivizmi fillestar i një personi, tjetri dhe lloji i tretë - zhvillimi i veçantë i lëkurës së tyre njihet në nivele të ndryshme. Prova e të katërtit është dëshmia e personit shpirtëror, krijuesit të atij krijuesi. Në këtë mënyrë jetese është e barabartë me mendjen e njeriut.
Biseda të tilla mund t'i ndihmojnë njerëzit të kuptojnë dhe zgjidhin problemin, ata mund të qeshin ose të mendojnë për jetën, vdekjen, kohën. Boshti, për shembull, është aq i çuditshëm sa Remarque duhet ta ketë: "Në orën e errët, ju mund të shihni qartë njerëz të ndritshëm". Abo është një viraz kaq i mrekullueshëm, që duhet ta shijojnë shokët tanë: "Jeta është si një fotografi, nëse qesh, dil më shpejt".
Mati chi buti
Nasampered tse sens. Ndoshta, jo në pershu, por në një. Є një bilbil kaq i mrekullueshëm - "Mati chi buti". Ka vetëm dy fjalë kyçe për një të re, por erëra e keqe vjen nëse një person i arsyeshëm mendon shumë për diçka. Psikanalisti gjerman, filozofi Erikh Fromm, pasi kishte shkruar një libër, e quajti atë "Nëna chi buti?" Në veprën tuaj, shkruani për ato që pezullimi i sotëm është bërë materialist, fjala “nënë” qëndron në radhë të parë, baza materiale zë një kamp të ndyrë në pezull dhe fjala “buti” hyn në një plan tjetër të largët, prandaj bëhuni. të shëndetshëm, të jenë të shëndetshëm më pak, të ulët buti pasur. Ale e zgjedh vetë lëkurën, që i ngjan më shumë, dhe lëkura është e mençur, që nuk e përjashton një tjetër, por për një orë lidhen një me një në mënyrë të paqartë. Me një bilbil të tillë, që vërteton fjalët, tha më shumë: “Po të bëhemi më të vjetër, lista e bazhanit në lumin Novy bëhet më e shkurtër, për hir të paqes, është e arsyeshme: ato që duam vërtet, është e pamundur t'i blejmë. për qindarka.”
Idiomë
Është një lloj i veçantë vislovluvani, i cili quhet idioma. Ndjenja e їх nuk është e mirë për kuptimin e fjalëve, nga të cilat shtohen erërat e këqija. Në gjuhën ruse, ju mund të përdorni një viraz të tillë si prapanicë - "Praktikoni abiyak". Pra, mund të thuhet se një person po praktikon pisllëk, duke tundur pa hezitim këpucët. Në gjuhën angleze, idiomat shpesh janë fitimtare, por nëse i përktheni fjalë për fjalë, atëherë dilni jashtë pa kokë. Një bilbil i tillë, kur përkthehet, tingëllon kështu: "Më godit nga këmbët!" Një ndjenjë tjetër se çfarë lloj fjalimi duhet të çoni në këtë: "Po më mashtroni!" Boshti është i njëjtë. Por boshti është një mendim kaq i mençur, i cili mund të sillet edhe në idioma: "Është sikur jeta është në ju zogjtë, mos nxitoni t'i vlerësoni". Si të thuash me fjalë të tjera: "Për ty është e rëndësishme, mos u dorëzo, përpiqu të kapërcesh vështirësitë, luftoji ato, mos u dorëzo".
Visnovok. Podbag
Në fund, tha podbivayuchi pіdsumok, do të doja të theksoja edhe një herë, çfarë është kaq viraz, tani dhe për çfarë nevojitet.
Sa forcë fshihet në to! Mençuria Skilki mund të japë! Si t'i mësojmë mendjes dallimin midis çmimit dhe vlerës, midis sumniv dhe së vërtetës, midis dashurisë dhe gjumit! Mësoni të mbështeteni në verë. Do të doja ta mbyllja bisedën me një viraz kaq të mrekullueshëm: “Jeta nuk është një zebër, e cila përbëhet nga smogu i bardhë dhe i zi, por një shakhivnitsa. Gjithçka është bajate nga ana juaj.”
Citim nga konstantin24 Lexoni më shumë nga libri juaj i citateve chi spilnota!Përshkrimi i disa frazave me krahë
Shpesh ne jetojmë në një mënyrë të tillë si fraza të qara, duke mos dyshuar për udhëtimin e tyre. Natyrisht, të gjithë e dinë: "Dhe Vaska dëgjon që ka" - të gjitha përrallat e Krylovit, "jep danezët" dhe "kalin e Trojës" - nga thëniet greke për Luftën e Trojës ... Por shumë fjalë janë bërë afër ata emra, kështu që nuk mund të mendojmë për një mendim që mund të vini, kush i tha i pari.
Dhia e liruar
Historia e kësaj është si vijon: midis hebrenjve të lashtë, ata vendosën ritualin e lirimit të mëkateve. Prifti vuri duart e tij fyese mbi kokën e tufës së gjallë dhe në të njëjtën kohë ai transferoi mëkatet e të gjithë popullit në mëkatet e reja. Pas kësaj tsap u fut në djerrinë. Shumë fate kanë kaluar, dhe riti nuk është më іsnuє, por viraz është ende gjallë.
Trin bar
Taemnicha "trin-grass" - tse zovsіm nuk i pëlqen pragu i rritjes, si pirja, në mënyrë që të mos mburremi. Spobatku i fituar quhej "kallaj-bar", dhe tin - tse parkan. Kishte një "bar pidbirna", i cili nuk është i nevojshëm për askënd, për të gjithë baiduzh Buryans.
Meister supë me lakër të thartë
Shchi i thartë është një iriq i thjeshtë fshati: ujë dhe lakër turshi. Përgatitja e tyre u bë veçanërisht e vështirë. Dhe duke qenë se dikush quhej mjeshtër i supës me lakër të thartë, do të thoshte se nuk kishte asnjë aksesor rrugës.
Viraz vinik pas romanit të shkrimtarit francez Honore de Balzac (1799-1850) "Gruaja tridhjetëfish" (1831) u shfaq; Vikoristovuetsya si një karakteristikë e grave në 30-40 vjet.
Bila sorrë
Vislіv tse, si një domethënie e llojit të ashpër, dominues të mprehtë të njerëzve të tjerë, jepet në satirën e 7-të të poetit romak Juvenal (mesi i shekullit I - prill 127 r. n. E ..):
Shkëmbi u jep mbretëri skllevërve dhe na çon të fitojmë triumfe.
Vtіm, një shok kaq i lumtur për sorrën e bardhë buvaє.
Vendos një derr
Quite imovirno, tsey viraz po'yazaniy z karrierës, deyakі narod z rіgіynyh mirkuvan nuk їdat mish derri. Dhe ashtu si njerëz të tillë e fusnin mishin e derrit në tas, ata ndotën besimin e jogës.
Hidhe një gur
Viraz "hedh një gur" midis atyre të sensiut "kumbues" viniklo nga Ungjilli (Ivan, 8, 7); Jezusi, pasi u tha skribëve dhe farisenjve, si, me qetësi, i solli gruas së re, vikrita në tradhti bashkëshortore: "Kush nga ju është pa mëkat, më parë hidhni një gur mbi të" (Judea e lashtë kishte një shtresë - për ta rrahur me gurë ).
Papiri duron gjithçka (Papiri nuk është i kuq)
Vyslav bisedon me shkrimtarin dhe oratorin romak Ciceron (106 - 43 fq. e.); në faqet e "Përpara miqve" tingëllon viraz: "Epistola non erubescit" - "Gjetja nuk është e kuqe", në mënyrë që mendimet e tilla të mund të shprehen me shkrim, sikur të ketë turp të flasë me gojë.
Buti chi jo buti - boshti i asaj që ushqehet
Kalli i monologut të Hamletit në tragjedinë njëpërmendore të Shekspirit në përkthimin e N.A. Paulovoy (1837).
Vovk në petkun e deleve
Viraz vinik nga Ungjilli: "Kini kujdes nga profetët e rremë, se ata vijnë te ju me petka deleje dhe në mes janë kasollet".
Sorra në pavich pir'ya
Tregimet e Viniklo I.A. Krylov "Korbi" (1825).
Vsipati në numrin e parë
Mos më beso, ale ... nga shkolla e vjetër, de uchniv fshikulloi poshtër, pavarësisht se kush është raca, kush është fajtor. Dhe nëse mentori e teproi, atëherë një mashtrim i tillë do të zgjaste për një kohë të gjatë, deri në ditën e parë të muajit të ardhshëm.
Regjistrohu izhitsu
Izhitsya - emri i shkronjës së mbetur të alfabetit sllav të kishës. Ndiqni prochukhanki në vendet e tjera të nedbaylivyh uchniv hedhur fort jashtë në shkronjën e parë. Pra, sho përshkruaj izhitsu - kontrollo, ndëshko, vіdshmagati më i thjeshtë. Dhe për më tepër, shkolla është tani!
Unë mbaj gjithçka me vete
Viraz Vinik nga një ritregim i vjetër grek. Nëse mbreti pers Kir, pasi kishte zënë vendin e Prienës në Ionia, banorët u larguan nga joga, duke mbajtur me vete më të vlefshmen e korsisë së tyre. Lishe Biant, një nga "shtatë burrat e mençur", me origjinë nga Priya, pishov me duar bosh. Në vazhdën e edukimit të spivgromadyanëve të tyre të shpirtrave të shpirtrave, duke u afruar në njohjen e vlerave shpirtërore: "Unë mbaj të gjitha të miat me vete". Tsei vislav shpesh mësohet me formulën latine që duhet të ketë Cicero: Omnia mea mecum porto.
Gjithçka rrjedh, gjithçka ndryshon
Tse viraz, që nënkupton vogëlsinë e vazhdueshme të të gjitha fjalimeve, ilustron jetën e përditshme të filozofit grek Heraklitus të Efesit (bl. 530-470 p.e.s.)
Goal jak sokil
Tmerrshëm keq, zhebrak. Filloni të mendoni se çfarë të bëni me zogun. Ale sokіl këtu për asgjë. Me të vërtetë "sokіl" është një rrahës muri viysk i modës së vjetër. Tse bula zovsim e lëmuar (“lakuriq”) chavun bosh, e fiksuar në heshta. Asgje e keqe!
Jetim i Kazanit
Pra, të flasësh për një person, sikur të pretendosh të jetë fatkeq, i shtrembër, bezporadnoy, në mënyrë që të gëzojë dikë. Por pse vetë jetimi është "Kazan"? Duket se kjo frazeologji ishte rezultat i pushtimit të Kazanit nga Ivan i Tmerrshëm. Mirzi (princat tatarë), të mbështetur në mbështetjen e carit rus, u përpoqën të kërkonin disa indulgjenca, duke u sharë për jetimoren e tyre dhe atë fat.
Njeri jetëshkurtër
Për orët e vjetra në Rusi, jo vetëm që rruga quhej "rruga", por edhe e mbjellë në oborrin e princit. Rruga e skifterit është e njohur për princat, rruga e grackuesit është tek skifterët e qenve, rruga e kalorësve është tek ekuipazhet dhe kuajt. Djemtë me grep ose me hajdutë u përpoqën të merrnin rrugën nga princi - vendbanimi. Dhe kushdo që nuk hyri në të, ata menduan për heshtjen nga znevago: një njeri jetëshkurtër.
Ta chi boo djalosh?
Në një nga episodet e romanit të M. Gorky "Jeta e Klim Samghin" ka një histori për kalërimin e djaloshit Klim në pranga së bashku me fëmijë të tjerë. Boris Varavka dhe Varya Somova bien në fushë. Klim i jep Borisit fundin e rripit të tij gjimnastikor, por, me mençuri, ai e shtrëngon atë nga uji, duke e lëshuar rripin nga duart e tij. Fëmijët mbyten. Nëse fillojnë pëshpëritjet e të mbyturve, Klima është kundër “furnizimit serioz mosbesues të të cilit: - Chi buv djalosh, mbase nuk kishte djalosh”. Pjesa tjetër e frazës u bë elokuente, si një shprehje figurative e dyshimit ekstrem të Chomus.
njëzet e dy fat të keq
Kështu në "Kopshti i Qershive" të A.P. Çehovit (1903) e quajnë nëpunësin e zyrës Yepikhodov, me të cilin sot është bllokuar papranueshmëria komike. Viraz zastosovuєtsya për njerëzit, nga të cilët ata vazhdimisht bllokojnë si fatkeqësi.
Peni nuk ka erë
Viraz vinik zі slav i perandorit romak (69 - 79 rr. n. E..) Vespasian, duke i thënë atij, ndërsa ai përcjell Suetonіy në jetën e tij, nga ngasja fyese. Nëse i biri i Vespasian Tit drіknuv batkovі për ata që vinin vvіv donacione për komunitetin, Vespasian pіdnіs deri në hundë qindarkat e para, scho nadіyshli z thіѕ haraç, i zapiv, chi erë erë e keqe. Në përgjigje të mendimit negativ të Titus Vespasianit, ai tha: Megjithatë, erë e keqe e betejave.
Hyni drakonian
Ky është emri i ligjit suvori mbibotëror mbi emrin e Dragoit, ligjvënësit të parë të Republikës së Athinës (shekulli VII para Krishtit). Një sërë dënimesh, të përcaktuara me ligj, morën dënimin me vdekje, për shembull, një faj të tillë, si vjedhja e deleve. Kishte një dekret që këto ligje ishin shkruar me gjak (Plutarku, Soloni). Në promot letrare, "ligjet drakoniane", "drakoniane hyjnë, herët" përmendeshin në kuptimin e ligjeve suvori, zhorstok.
Shivorit-navivorit
Në të njëjtën kohë, është plot me viraz të pafajshëm. Dhe nëse doli nga dënimet e xhehenemit. Në orët e Ivanit të Tmerrshëm, bojari, pasi ishte fajtor, hipi mbrapsht mbi një kalë me një naivitet të turbullt dhe në një vështrim të tillë, të copëtuar, ata u shtynë nga bilbili dhe gluzuvannya e rrugës natovp.
Bateristi i dhive në dalje
Për orët e vjetra nëpër panaire sillnin arinj të veshur. Ata shoqëroheshin nga një kërcim djalosh, i marrë nga një dhi dhe një baterist që e shoqëron këtë valle. Ai bateristi i dhive buv. Yogo u konsiderua si një person i padobishëm, jo serioz.
Shtypi i Zhovtës
Në 1895 p. grafisti amerikan Richard Outcault vendosi një seri printimesh të vogla joserioze me tekst humoristik në një numër numrash në gazetën e Nju Jorkut The World; Në mesin e të vegjëlve, një fëmijë u përshkrua me një këmishë të verdhë, e cila i atribuohej komedisë së ndryshme vyslovlyuvannya. Papritur, një gazetë tjetër, New York Journal, filloi të botonte një seri të vegjëlish të ngjashëm. Mes tyre dy gazeta fajësuan super vajzën përmes të drejtës për të shkuar te “djali i verdhë”. Në vitin 1896 p. Yervin Wordman, redaktor i New York Press, duke fyer artikullin e ditarit të tij, duke i quajtur me përbuzje fyerjet e gazetave konkurruese një shtyp të verdhë. Që nga ajo orë, Viraz u bë Krylatim.
ora e agimit
Viraz Stefan Cvajg (1881-1942) përcolli në koleksionin e parë të romaneve historike "Viti i Agimit të Njerëzimit" (1927). Cvajgu shpjegon se ai i quajti marimangat historike një përvjetor të agimit "sepse, si përpara yjeve të përjetshëm, era e keqe me siguri do të bjerë në natën e harresës dhe të kalbjes".
ari mes
Viraz nga libri i dytë i odave të poetit romak Horace: Aurea mediocritas.
Zgjidhni më të voglin nga dy të këqijat
Vislav, i cili pasqyrohet në veprat e filozofit të lashtë grek Aristotelit "Etika e Nikomahovit" në formën: "Kërkohet më pak zgjedhje". Ciceroni (në veprën "Rreth Obov'yazki") thotë: "Nuk mjafton të zgjedhësh nga të këqijat më të vogla, por të fitosh prej tyre ata që mund të jenë të mirë".
Elefanti Fly Robiti
Viraz shtrihen në kohët e lashta. Është sugjeruar nga shkrimtari grek Lukian (shek. III pas Krishtit), i cili e përfundon satirikën e tij "Lavdërimi i mizës" kështu: prislіv'yam, unë luftoj për mizat e një elefanti.
Rodzinka
Viraz mësohet me kuptimet: marrim një shije të veçantë, privablіvіst be-to-dicka (kashtë, rozpovid, njerëzit janë të hollë). Viniklo nga thënia popullore: "Kvas jo i shtrenjtë, e dashur rodinka në kvas"; u bë i famshëm pas shfaqjes së dramës së Leo Tolstoit "The Living Corpse" (1912). Heroi i dramës Protasov, duke folur për jetën e tij familjare, duket se thotë: "Skuadra ime ishte një grua ideale ... Por çfarë mund të them? Nuk kishte asnjë shenjë lindjeje, - e dini, keni një shenjë lindjeje? - nuk është një gris për jetën tonë. Dhe më duhej të harrohesha. Dhe nuk do të harroni pa gris ... "
Udhëtim për nis
Shihet se stërvitja e shtrigave ishte edhe më popullore, për faktin se virazi ishte i lidhur me një trëndafil të ndershëm. Tsigani e udhëhoqi Vedmediev-in nëpër kilce. Dhe ata i poshtëruan ata, bіdolakh, truket robiti të ndryshme, fletushkat mashtruese obіtsyankoy.
Tochichi Lasi
Lyasi (balustrat) - figurinat kryesore të kangjellave të kangjellave të gankut. Përgatitni një bukuri të tillë në një çast, thjesht një mjeshtër i mirë. Fjalë për fjalë, koka e "balustrit të mprehtë" do të thoshte të zhvillonte një bisedë vitonchen, chimera, dinake (si një baluster). Por deri në kohën tonë është bërë gjithnjë e më pak që mendjet të vazhdojnë një bisedë të tillë. Boshti dhe bërja tsey visliv përcaktojnë një balakaninë të zbrazët.
Kënga e mjellmës
Viraz mësohet me kuptimin: të mbetur duke treguar talent. E bazuar në një besim, asnjë mjellmë nuk fle para se të vdesë, u shfaq në kohët e vjetra. Një histori për të gjendet në një nga përrallat e Ezopit (shekulli VI para Krishtit): "Duket se mjellmat flenë para se të vdesin".
Holandez fluturues
Legjenda holandeze e shpëtoi historinë për marinarët, të cilët u betuan në një stuhi të fortë rreth misit, të cilët, duke bllokuar rrugën, duke uruar që t'ju duhej përjetësia. Për krenarinë tuaj, gjithmonë do të transportoheni në një anije nga një det i stuhishëm, pa u ngjitur kurrë në breg. Legjenda e tsya, padyshim, vinikla në shekujt e vіdkrittіv të madh. Është e mundur që ekspedita e Vasko da Gamit (1469-1524) të jetë baza historike e ekspeditës, e cila duke anashkaluar 1497 p. Zonja Shpresa e Mirë. Në shekullin XVII. Kjo legjendë u caktua që të përkonte me numrin e kapitenëve holandezë, i cili u shfaq në emrin її.
Merrni një pickim
Viraz, ndoshta, flet me Horatia ("carpe diem" - "kap ditën", "përkulet gjatë ditës").
Levova chastka
Uezli ripërsërit përrallat e biçiklistit të vjetër grek Aesop "Luani, Dhelpra dhe Gomari", komploti i të cilit është një shikim i gjatë i bishave të mesme - pas këndimit të ri nga Fedro, La Fontaine dhe baikars të tjerë.
Mauri ka thyer të drejtën e tij, Mauri mund të shkojë
Citim nga dramat e F. Shilerit (1759 - 1805) "Zmov Fіsko në Genova" (1783). Fraza (d.3, yavl.4) përdoret nga mauri, i cili duket i pakrahasueshëm sepse ndihmoi kontin Fisco të organizonte një kryengritje të republikanëve kundër tiranit të Xhenovas, Doge Doria. Kjo frazë është bërë një urdhër që karakterizon promovimin cinik te një person që nuk do t'i kërkohet më të shërbejë.
Mana nga parajsa
Për Biblën, mana - їzha, ashtu si Zoti u dërgoi hebrenjve një shchoranka nga parajsa, nëse era e keqe shkonte bosh në tokën e banimit (Vikhid, 16, 14-16 dhe 31).
Vedmezha shërbëtor
Viraz vinik nga përralla I. A. Krilova “Pustelnik dhe Vedmid” (1808).
muaj mjalti
Ideja për ata që për herë të parë thyejnë qiellin blu, ndryshon papritur nga një trëndafil i nxehtë, i shprehur në mënyrë figurative në një folklor të ngjashëm, Volteri fitimtar për romanin e tij filozofik Zadig, ose Share (1747), në ndarjen e 3-të të një verë e tillë, shkruani: muaji i parë i qiellit, si verërat e përshkrimeve në librin e Zendit, muaji i mjaltit, dhe tjetri - hëna e plotë.
Ne jemi të rinj, kemi një rrugë
Citim nga "Shkrime për atdheun" nga filmi "Cirku" (1936), tekst i V.I. Lebedev-Kumach, muzika I. O. Dunajevski.
Shenja Movchannya mirëpritur
Viraz i Papës Romake (1294-1303) Bonifaci VIII në një nga mesazhet e tij që kanë hyrë në ligjin kanonik (ai vlerësoi autoritetin e kishës). Viraz tse për të shkuar te Sofokliu (496-406 fq. p.e.s.), në tragjedinë e një lloj "Trakhinyanka" thuhet: "Hiba nuk e kupton, çfarë do të të duhet të fajësosh?"
Borosna Tantal
Në mitologjinë greke, Tantalus, mbreti i Frigjisë (titujt janë gjithashtu mbreti i Lidias), duke qenë dashnor i perëndive, shpesh kërkonte joga në shtratin e tyre. Ale, duke u regjistruar në kampin e tij, duke imagjinuar perënditë, për të cilat ai u ndëshkua rëndë. Sipas Homerit ("Odisea"), ndëshkimi i jogës nënkuptonte që, pasi ishte hedhur në Tartarus (ferr), ai do të ndjente gjithmonë agoninë e padurueshme të urisë; të qëndrosh deri në fyt buzë ujit, por uji hyn në të riun, si vera që të shërojë kokën, të dehesh; mbi të ishin varur skifterët me fruta të pasura, ale, si hardhia që shtrin duart drejt tyre, skifterët psherëtinin. Zvіdsi i vinik viraz “vuajtjet e Tantalit”, që mund të nënkuptojë: mundime të padurueshme pas pamundësisë për të arritur në bazhanoї meti, duke mos respektuar afërsinë e tij.
Në qiell
Vislav, që do të thotë një lugë e lartë gëzimi, lumturie, perekukuetsya me filozofin grek Aristoteli (384-322 f. e.), i cili në krijimin e "Rreth qiellit" shpjegon lidhjen e kriptës qiellore. Vіn vvazhav, se qielli përbëhet nga shtatë sfera kristalore të padisiplinuara, mbi të cilat janë ngurtësuar yjet e atij planeti. Për këtë qiejt hamendësohen në pasazhe të ndryshme të Kuranit: për shembull, ka për ato që vetë Kurani u soll nga një engjëll nga ky parajsë.
Nuk dua të mësoj, dua të bëj miq
Fjalët e Mitrofanushkës nga komedia e D. I. Fonvizin "Nedouk" (1783), bud.3, yavl. 7.
E re - e vjetër e harruar mirë
Në vitin 1824 p. në Francë, u përdorën kujtimet e fashionistes Marie-Antoineti, Mademoiselle Bertin, me disa fjalë ajo tha në ngasjen e rrobës së vjetër të mbretëreshës të rinovuar prej saj (në fakt, kujtimet u përditësuan, - autori Jacques Pesche). Ideja u miratua si një risi vetëm për ata që ishin harruar mirë. Tashmë Geoffrey Chaucer (1340-1400) tha se "Unë nuk e njoh atë të ri, i cili nuk është i vjetër". Citimi nga Chaucer u popullarizua nga Këngët Popullore të Walter Scott në Skoci.
Hak në hundën tuaj
Për kë i gjithë viraz fjala “nіs” nuk ka çfarë të nuhasë me organin. "Hundë" quhej një pllakë përkujtimore, ose një etiketë për rekorde. Në të kaluarën e largët, njerëzit që nuk dinë shkrim e këndim mbanin gjithmonë me vete dërrasa dhe shkopinj të tillë, për ndihmën e tyre, luftuan të gjitha shënimet dhe pikat në gjëegjëzë.
Pa push apo pendë
Vinyklo tse vyrazhennya sredne myslivtsіv u bazova në zabobonnogo zabobonnі në atë, scho me pobozhannі direkte (і push, і pendë) rezultatet e poliuvannya mund të parashikohen. Pendë në myslivtsiv do të thotë zogj, push do të thotë kafshë. Për një kohë të gjatë, ekziston një mendim se kush po e shkel premtimin, duke e lënë atë rrugës, "përkthimi" i dikujt duket diçka si ky: "Lërini shigjetat tuaja të fluturojnë më lart se objektivi, le të jenë forca dhe kurthet tuaja. bosh, si një gropë kurthi!” Çfarë doni, prandaj mos u mashtroni, duke thënë: "Deri në bis!". U ofendova që shpirtrat e këqij, si të padukshëm të pranishëm në këtë dialozë, të ngopen dhe të ngriheshin në këmbë, të mos çuditen në orën e ujitjes.
biçikleta beaty
Çfarë janë “baidiki”, kush dhe nëse janë “b”? Prej kohësh, zejtarët grabitën nga druri lugët, gotat dhe enë të tjera. Schob virіzati lugë, kërkesa ishte bulo vіdkoloti vіd kolod chock - kanoe. Pidmaisters iu besua përgatitja e kanove: tse bula ishte e lehtë, dribnitsa, pasi nuk kërkonte vëmendje të veçantë. Përgatitni kështu tsurki dhe quhej "baidiki beat". Zvіdsi, z gluzuvannya mastrіv mbi podsobnimi robіtnikami - "baklushechnik", dhe porosia jonë u dërgua.
Për të vdekurit chi mirë, chi asgjë
Viraz, shpesh duke cituar në latinisht: "De mortuis nil nisi bene" ose "De mortuis aut bene aut nihil", ndoshta perekukuetsya me veprën e Diogenes Laertsky (shek. III pas Krishtit): "Jeta, vchennya dhe mendimet e filozofëve të lavdëruar", në Yakomu, bilbili i një prej "shtatë njerëzve të mençur" - Chilon (shekulli VI para Krishtit) u drejtua: "Mos fol për të vdekurit".
O thjeshtësi e shenjtë!
Tsey vislav i atribuohet udhëheqësit të lëvizjes kombëtare çeke Jan Hus (1369-1415). Gjykimi nga këshilli i kishës si heretik i dhomës së gjumit, vin nibi pasi i lexoi këto fjalë në bagatti, nëse llomoti, se si një plakë (për një version tjetër - një grua fshati) në zell të thjeshtë fetar, ajo hodhi një bagattya në zjarr, duke sjellë një hmiz. Biografitë e Husit, duke u mbështetur në kujtimet e dëshmitarëve okularë të vdekjes së tij, rrëfejnë faktin që ai shqiptoi këto fraza. Shkrimtari kishtar Turanii Rufin (bl. 345-410 f.) në vazhdimin e tij të "Historisë së Kishës" Єvsіvіdlyaє, ai viraz "thjeshtësia e shenjtë" u frymëzua nga Këshilli i parë i Nikesë (325 r.) një nga teologët. . Viraze shpesh mësohet me latinishten: “O sancta simplicitas!”.
Një sy për një sy një dhëmb për një dhëmb
Viraz nga Bibla, formula për ligjin e pagesës: “Frakturë për thyerje, sy për sy, dhëmb për dhëmb: sikur të kesh sjellë vdekjen në trupin e një njeriu, kështu mund të kem bërë it” (Leviticus, 24, 20; rreth tsezh - Vihid, 21, 24; Përsëritja e Ligjit, 19, 21).
Nga thur me grep të madhe tek ajo qesharake
Fraza Tsyu përsëritet shpesh Napoleon pіd h vtechі z Rosії u brudnі 1812 r. ambasadorit të tij në Varshavë de Pradt, i cili foli për këtë në librin "Historia e Ambasadës në Dukatin e Madh të Varshavës" (1816). Pershogerelom її є Viraz Shkrimtari francez Jean-Francois Marmontel (1723-1799) në vëllimin e pestë të veprave të tij (1787): "Në zjarrin e komedisë pengohet me të mëdhenjtë".
Sillni Yazik në Kiev
Në vendin e 999-të, kyyanin Mikita Shchekom'yak humbi rrugën në stepën e pakufishme, si ruse, dhe piu tek Polovtsian. Nëse Polovtsy i jepte energji Yogo: Je i mirëpritur, Mikito? Vіdpovіdav, scho nga qyteti i pasur dhe malor i Kievit, dhe kështu duke pikturuar nomadët pasurinë dhe bukurinë e vendlindjes, sa polovcian Khan Nunchak, pasi e kishte lidhur Mikitën nga gjuha në bishtin e kalit të tij dhe polovcianët shkuan. për të luftuar dhe plaçkitur Kievin. Kështu që Mikita Shchekom'yak kaloi kohën e tij në shtëpi për të ndihmuar nënën e tij.
Magjistarët
1812 rec. Nëse francezët dogjën Moskën dhe mbetën pa bukë në Rusi, era e keqe erdhi në fshatrat ruse dhe kërkonte zhu Sheramin, më jepni llojin. Boshti i Rusisë dhe u bë i ashtuquajturi. (një nga hipotezat).
Svolota
E gjithë fjala është qarkullim idiomatik. Ky është lumi Voloch, nëse peshkatarët u turrën me kapjen e tyre, thanë se kanë ardhur Volochët tanë. Ka më shumë kuptime tomologjike të kësaj fjale. Thirr - zgjedh, tërhiq. Nëpërmjet tyre i ngjasoj gjithë fjalës. Ale lailivim është bërë e njohur së fundmi. Merita është 70 vjet për CPRS.
Njihni të gjitha sekretet
Viraz po'yazaniy zі torturat e modës së vjetër, me disa akuza ata goditën nіgtі koka ose lule, për të fituar njohuri.
Oh, je i rëndë, kapela e Monomakh!
Një citim nga tragjedia e A. S. Pushkin "Boris Godunov", skena "Odat e Carit" (1831), monologu i Borisit (Monomakh në greqisht beteja e vetme; prizvisko, që erdhi në emrat e dhjakëve të perandorëve bizantinë. Shekulli XII. ), në funksion të të cilit carët muskovitë udhëhoqën udhëtimin e tyre me kapak - kurorën e Monomakhut, ndërsa carët muskovitë kurorëzuan mbretërinë, një simbol i fuqisë mbretërore). Citimi i cituar karakterizohet si një kamp i vështirë.
Platoni është miku im, por e vërteta është më e dashur
Filozofi grek Platoni (427-347 p.e.s.) i atribuoi Sokratit fjalët "Duke më ndjekur, mendo më pak për Sokratin dhe më shumë për të vërtetën". Aristoteli në veprën e "Etikës së Nikomahovit", duke debatuar me Platonin dhe duke ëndërruar jogën, shkruan: "Më lejoni të dashur miq atë të vërtetën, prote borg t'ju ndëshkoj për të kapërcyer të vërtetën". Luteri (1483-1546) duket se thotë: “Platoni është miku im, Sokrati është miku im, dhe megjithatë e vërteta ndjek kauzën” (“Rreth një vullneti të pavullnetshëm”, 1525). Viraz "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Platoni është miku im, por e vërteta është më e dashur", formuluar nga Cervantes në pjesën e 2-të, qëllimi. 51 romane “Don Kishoti” (1615).
Vallëzoni me melodinë e dikujt tjetër
Viraz mësohet me kuptimin: fëmijët nuk janë nga vullneti i sovranit, por nga vullneti i të tjerëve. Shkoni te historiani grek Herodoti (shek. V p.e.s.), i cili në librin e parë të "Historisë" së tij u ngrit: nëse cari pers Cyrus i zemëronte medët, grekët e Azisë së Vogël, verëra të tilla më herët, goditeshin mrekullisht në sqepin e tyre. , deklaruan gatishmërinë e tyre të përkulen para jush, ale për mendjet këngëtare. Todi Kir rozpovіv їm një përrallë të tillë: "Një flautist, pasi ka pompuar peshkun buzë detit, ka filluar të luajë flautin, chekayu, se era e keqe do të shohë tokën e re. Përplasja në krye, duke lidhur rrjetën, duke hedhur її dhe duke tërhequr brinjën pa fytyrë. Bachachi, si një riba, po vrapojnë nëpër rrjeta, duke u thënë atyre: “Maloni së kërcyeri; nëse i bie flautit, ti nuk doje të dilje dhe të kërceshe.” Historia i atribuohet Ezopit (shekulli VI para Krishtit).
I shkrova bordit të enjten
Rusët - paraardhësit e lashtë të rusëve - lëviznin midis perëndive të tyre të perëndisë së kokës - perëndisë së bubullimës dhe shkëlqimit Perun. Yomu Bulo u shenjtërua një nga ditët e tyzhnya - katër (tsіkavo, scho th ndër romakët e lashtë, katër prej tyre u shenjtëruan gjithashtu në Perun Latin - Jupiter). Perun u bekua me bekime në lidhje me dërrasat në tokë të thatë. Ishte e rëndësishme që unë isha veçanërisht i etur për të marrë një pushim nga "dita e tyre" - e enjtja. Pjesët e bekimeve shpesh liheshin pas me marnim, atëherë urdhri "Unë do t'ju them të enjten" filloi të zastosovuvatysya për gjithçka që është e pakonceptueshme nëse betohesh.
Shpenzoni në paleta
Në dialekte, paleta është një makarona për brinjë të endura nga thembra. Unë, si një be-yakіy pasttsі, të mendoj në të - në të djathtë është e papranueshme. Reviti bіlugou
Reviti bіlugou
Um, jak riba - e keni parë shumë kohë më parë. Unë raptom ulërimë e bardhë? Duket se nuk bëhet fjalë për peshkun e bardhë, por për peshkun e bardhë, kështu quhet delfini polar. Boshti i verërave po gjëmon me zë të lartë.
Ndihmoni të mos gjykoni
Këto fjalë i atribuohen Katerinës II, sikur ajo të fliste kështu, nëse A.V. Turtukai, i atribuohet atij kundër urdhrave të Field Marshall Rumyantsev. Prote raspovіd rreth dovіlnі dії Suvorov dhe rreth vіddachu yogo pіd gjykata thirret nga hetues serioz.
Njih veten
Pas urdhrit, të cilin Platoni tregon në dialosis "Protagoras", njerëzit e mençur të Greqisë së lashtë (Tales, Pittacus, Biantus, Solon, Kleobulus, Mison dhe Chilon), duke qëndruar së bashku në tempullin e Apollonit në Delphi, ata shkruan: " Njihe veten”. Ideja e njohjes së vetvetes u shpjegua dhe u zgjerua nga Sokrati. Virase përdoret shpesh në formën latine: nosce te ipsum.
Rіdkіsny ptah
Tsey viraz (latinisht rara avis) me kuptimin "Ridkishna istota" është përdorur për herë të parë në satirat e poetëve romakë, për shembull, në Juvenal (mesi i shekullit I - pas 127 R. N. E.): mjellma e zezë".
Popujt nuk mund të quhen litati
Citim nga Këngët e M. Gorkit për Sokolin.
Zgjedha e zbehtë
Në Rusinë e lashtë, kasollet shpesh ngroheshin në një mënyrë të zezë: dim ishov nuk ishte përmes një tubi (її nuk digjej), por përmes një dere të veçantë në fund. Moti u profetizua me formën e parë të Dima. Le të ecim hap pas hapi - do të jetë e qartë, me tërheqje - te mjegulla, dërrasa, zgjedha - te era, poshtërsitë dhe pastaj stuhia.
Jo në oborr
Ky është një shembull i vjetër: në kabinë, dhe në metro (në metro) të jetës, vetëm ajo krijesë, si një domovik, është e denjë. Dhe nëse nuk e merrni atë - sëmundje, sëmundje në të ardhmen. Cho robiti - jo deri në oborr!
Dibom me qime
Ale, çfarë lloj dib është kjo? Duket, ka dibs - ato qëndrojnë në dredha-dredha, në majat e gishtërinjve. Pra, nëse një person është i shtrirë, ajo nuk ka qime në shpinë që të qëndrojë në kokë.
Shkoni në lindje
Rozhon - tse gostra pole. Dhe në disa provinca ruse, ata e quanin kështu choti-zubіla. Vërtetë, mos i shtyni ato!
Nga anija në top
Vislav nga "Eugene Onegin" nga A. S. Pushkin, kapitulli 8, strofa 13 (1832):
Unë ju vlerësoj,
Si një mustaqe në botë, nabridli,
Vіn u kthye dhe u kthye,
Yak Chatsky nga anija në top.
Cym virase karakterizohet nga ndryshimi i paqëndrueshëm, i mprehtë i kampit, shkaqeve.
Ju lutemi telefononi përsëri
Vislav nga “Mjeshtri i Poezisë” i Horatias, i cili flet për poetin:
Lani duart
Vykoristovuєtsya në kuptimin: usuvatisya vіd vіdpovіdalnostі për shchos. Viniklos nga Ungjilli: Pilati, pasi lau duart para natovp, ia dha Jezusin shtresës dhe tha: "Unë nuk jam fajtor për gjakun e të drejtëve" (Mat., 27, 24). Për valëvitjen rituale të duarve, të cilat shërbejnë si shenjë e pandershmërisë së atij që, duke tundur deri në kufi, zbulohet në Bibël (Ligji i Përtërirë, 21, 6-7).
Në mes të lumit
Viniklo me mitin për konfliktin e vetëm në trupin e heroit: pyat e Ahiles, flaka në kurriz të Siegfried, etj. Vikoristovuetsya në kuptimin: ana e dobët e personit, bluja.
Pasuri. rrota e fatit
Fortuna - në mitologjinë romake, perëndeshë e një rënieje të verbër, lumturie dhe fatkeqësie. Ajo u përshkrua me një qorr në sy, se qëndronte në një ftohës ose një rrotë (i cili mbante kolltukun dhe її një ngadalësi të vazhdueshme), dhe shkurtoi një kermo në njërën dorë, dhe në tjetrën - reg prosperitet. Kermo vkazuvav për ata që kanë fat të mirë pjesën e njerëzve.
Digjeni me këmbët tuaja
Galmuvati - në provincat e pasura ruse, e gjithë fjala kishte për qëllim të ecje. Pra, digjeni me galms - thjesht digjuni me këmbësorë, digjuni me këmbët tuaja.
Tertiy kalach
Mіzh іnhim, dhe me të vërtetë, një lloj i tillë buke është kalaçi i tretë. Mjaft për të renë për një kohë të gjatë m'yali, mіsili, fërkuar, nëpër të cilin kalaçi dilte shkëlqyeshëm i shkruar. Unë ende kisha një slіv'ya - jo terciare, jo e rrudhur, nuk do të kishte kalach. Tobto njerëzit të fillojnë të testojnë atë bidi. Viraz dhe dukej si shembull, por jo si emri i bukës.
Të çojë në ujë të pastër
Nëse thoshin ta sillnin peshkun në ujë të pastër. Dhe si peshk, atëherë gjithçka ishte e qartë: do ta përshkruaj në gëmusha, ose atje, në mushkë, duke u përpëlitur, peshku që u fut në grep, mund t'i presësh flokët lehtësisht dhe të pish. Dhe pranë ujërave të pastër, mbi fundin e pastër - le ta provojmë. Kështu që unë vikriti shakhrai: në mënyrë që gjithçka të ishte e arsyeshme, sepse ju nuk keni paguar për të.
І në vrimën e vjetër të buvaє
Dhe çfarë lloj grope (falje, falje nga Ozhegov dhe Efremova) është e tillë, një vrimë (tobto vada, defekt) çfarë? Kuptimi, pra, është ky: Unë mund të kem mëshirë për edukimin e një personi të mirë. Tlumachennya z vst znavtsya letërsi e vjetër ruse: Unë jam në thesin e vjetër Poruh. Për një sensi të veçantë, një goditje (në. Rus.) - zgvaltuvannya. Tobto. çdo gjë është e mundur.
Qesh me dashamirësi me atë që qesh me pjesën tjetër
Viraz i përket shkrimtarit francez Jean-P'er Florian (1755-1794), i cili jetonte në baitsin "Dy fshatarë dhe errësirë".
Meta eshte e vertete
Ideja e kësaj gjuhe, e cila është baza e moralit të hebrenjve, u parashtrua prej tyre në filozofin britanik Thomas Hobbes (1588-1679).
Njerëz njerëzit zgjohen
Vislav nga "Komedia e gomarit" e shkrimtarit të lashtë romak Plautus (bl. 254-184 p.e.s.).
Çfarë do të thotë viraz
Kompleti Yeshkin
Çfarë do të thotë viraz...
Duke ditur një blerje, bi është gjallë pranë Soçit
Є një gra të tillë. Quhet - PREFERENCA. Në mesin e Radianëve, ajo orë pushimi është edhe më e popullarizuar në mesin e intelektualëve. Natyrisht, asaj iu lejua të shpenzonte qindarka. Në këtë vend, një kuvertë me 32 letra jepet për tre varre. Gërruesit të lëkurës i jepen 10 letra dhe dy letrave u jepet një vrasës. Erë e keqe quhet blerje. PISLAL CADACH SHËNON GRAVTSITHY SILYS OF THE MOUSTITITY Merrni fitoren e Khabariv (yak Biby Picture Vydpov, ajo tregtohet në të njëjtin Visnovkiv. Një, hto, të jetë GRU më i madh - POSIM POTIM NANOMA dhe їх po bie. i quajtur ZNOS.Pra duket boshti,qe rezultati i jeshilit per te gjithe depozitohet fort,sipas asaj qe ishte ne PRIKUP.eshte vecanerisht i rendesishem ne tregetimin korrekt.E di me siguri qe jam ne bler - marr mbrapa afërsisht të njëjtin prestigj para kundërshtarëve të mi, sikur të isha në një luftë me një të ri, do të kisha një sy të ndritshëm, dhe sytë e kundërshtarit tim do të ishin të lidhura, si rregull, e dija shakhraystvo.
NË PREFERANCË në orët e Radiansk, kishte shumë rregulla të ndryshme: ROSTIV, SOCHI, LENINGRAD dhe KLASICS. SOCHI-t i kushtoi shumë të jetonte dhe kështu ata jetuan atje, duke i zënë zë nomenklaturës së partisë, shahrës dhe zuzarëve. Tse buv është gjithashtu një vendpushim prestigjioz dhe i shtrenjtë në SRSR. Aty prosvіtala і gra në PREFERANCË, mes atij chislі dhe shumë mashtrimit të pushuesve, sikur nga marrëzi u ulën grati në PREFERENCA nga profesionistët dhe shahrai.
Fjalë për fjalë, viraz: "Të dish blerjen - unë jam gjallë në Soçi" do të thotë që personi yakbi e dinte me siguri, se kartat ishin shtrirë në blerje dhe do të shpenzonte para për qindarka - atëherë ajo mund të përballonte të jetonte, dhe jeta nga pamja materiale nuk është e keqe - në qytetin SOCHI.
Andriy Yatsunsky
Є kategoria e lojërave me letra, letrat de є kіlka, yakі mund të pështyjë mbi rezultatin e gri, erë e keqe derisa momenti i këndimit nuk dihet, por їх njohuritë rrit shanset për të fituar në Razi. Boshti qi i kartës i quhet blerja.
Epo, Soçi. Deti është i ngrohtë atje.
Çfarë do të thotë Viraz "Për temën e ditës"?
Duke u bërë gjerësisht i njohur për promovimet e gazetarëve dhe publicistëve "për temën e ditës", ata mësoheshin me fraza të tilla për ata që lavdërojnë publikun, që lexojnë, respektojnë shumë dhe lavdërojnë pjesën më të madhe.
Tsey viraz mund të jetë një rrënjë biblike. Rreshtat e Ungjillit të Majit:
ajo që mund të deshifrohet si "për këtë ditë mjaft turbulli juaj".
Fjala "zemërim" në këtë kontekst mund të ketë kuptimin parësor të "turbo".
Fraza "ditët e liga" filloi të mësohej me ekspertët e tyre promovues në gjuhën kishtare sllave, siç është shkruar Ungjilli, në kalli në një ndjesi të nxehtë. Dhe pastaj le të këndojmë sensin tonë të ditës: në temën e ditës - për ata që lavdërojnë të gjithë dhe gjithçka në këtë moment, sot.
Dianadasha
Unë do të rozumіyu viraz "në temën e ditës" si ata që janë relevantë, tsikavo sot, në mënyrë ngjitëse. Tsey vislav shpesh mësohet mes gazetarëve. Është gjithashtu e rëndësishme që të publikohen artikuj "pavarësisht" për lexuesit e sotëm, të cilët janë të njohur dhe të kërkuar në të njëjtën kohë, pjesa tjetër e lajmeve dhe të ngjashme.
jennyfer
Tsey vislav zbret në rrënjët e tij në virazivët e kishës së vjetër - madje fjala "zemërim" do të thoshte "turbo". Fraza mund të përkthehet fjalë për fjalë sikur dbayuchi për ditën e sotme. Tani formulimi ce stіyke do të thotë "me qëllim të keq", që është relevante, që pasqyron nevojat e situatës aktuale.
Leona-100
Frazeologjizma "për temën e ditës" do të thotë si një risi aktuale, e cila thirri një rezonancë të gjerë publike. Gjithashtu, versioni i shkurtuar i kësaj virazu është fjala "e keqe", që do të thotë aktual, cicavi, popullor, për gjithçka për të folur.
jotja jote
Epo, për ta thënë shkurt me një fjalë, viraz "në temën e ditës" do të thotë - aktuale.
Ajo erdhi nga ungjilli.
Gjerësisht mësohu dhe dosi, pasi u bë krylatim viraz. Jo të gjithë e dinë të vërtetën, yjet janë të paqartë, por sensi është i lehtë për t'u ftohur.
Ludvigo
Në këtë gradë, zemërimi - tse nagalnі drejtë, probleme, si lavdërimi i njerëzve në momentin e caktuar. Gazetarët botojnë artikuj, krijojnë vetë raporte për ato që janë të rëndësishme në të njëjtën kohë, për atë që njerëzit duan të dinë menjëherë, çfarë risish kanë erë të keqe për të jetuar në të njëjtën kohë.
buzë përroi
Një ditë. Ky denoncues përdoret shpesh nga gazetarët dhe politikanët pasi është i ri, si për të ndezur respektin më të madh të lexuesve dhe vëzhguesve dhe mund të ketë rezonancën më të madhe në shoqëri. Mbi të gjitha, pjesa tjetër e risive vlerësohen.
Stanivik
Visliv "Për temën e ditës" është thjesht i deshifrueshëm. Vono do të thotë ushqimi aktual i ditës, që është më i rëndësishëm, më i rëndësishëm. Tse është e rëndësishme të nesërmen. Zemërimi transferohet si ata që ankojnë dhe qajnë në këtë moment.
Të shkosh te doreza, mik i pandashëm, të pish në anglisht, dhe unë e di - duke më folur begatshëm duke harruar ndjesinë e qetë të atij udhëtimi.
Ne shpesh "b'єmo kajaks", "fërkojmë okularët", "të shtyrë nga nіs" dhe shaka "kurthi i lëshimit". Është zakon të quajmë një stiyki të tillë vyslovlyuvannya "crilatim". Frazat Crylate përdoren më shpesh në fjalorin e historisë (legjendat dhe legjendat e së kaluarës) chi letrare dzherel. Kokat e figurshmërisë së tyre dhe gjallërisë së erë e keqe zgjerohen dhe bëhen këmbëngulëse. Ju gjithashtu mund të përdorni citate që janë figurative ilustruese, të cilat bazohen në bazën e tyre origjinale. Shumë fraza me krahë kanë hyrë tashmë prej kohësh në një lidhje të drejtpërdrejtë me xherelin, duke u kapur pas çuditshmërisë. Pasi të keni mësuar për aventurën dhe ndjesinë e qetë të atij virazit tjetër me krahë, tashmë mund të jeni të emocionuar.
1. Shkoni te doreza
Në Rusinë e Lashtë, kalaçët po vibronin në një kështjellë me një hark të rrumbullakët. Banorët e qytetit shpesh lanë rrotullat e kësaj apo asaj pikërisht në rrugë, duke i prerë me dorezë ose me dorezë. Për higjienë nuk e jetuan penën në iriq, por ua dhanë zhizhakëve ose ua hidhnin qenve. Për një version, ata thanë për të qetë, që nuk dha një її z'isti, ata thanë: diyshov në dorezë. Dhe sot viraz “të shkosh në dorezë” do të thotë të zbresësh, të shpenzosh ngjashmërinë njerëzore.
2. Një mik i pandashëm
Shprehja e modës së vjetër "mbushni kadik" do të thoshte "të dehesh", "të pish alkool". Është vendosur idioma “mik i pandashëm”, i cili sot është fitimtar për njohjen e një miku të ngushtë.
3. Vsipati në numrin e parë
Në orët e vjetra, nxënësit e shkollës shpesh fshikulloheshin, nuk është e pazakontë të futesh pa ndonjë faj dënimi. Sikur mentori tregoi një zell të veçantë, dhe unë mësova veçanërisht fort, ata mund të këndonin në ujërat e largëta në muajin aktual, deri në ditën e parë të muajit të ardhshëm. Në të njëjtën mënyrë vinik viraz “merre në numrin e parë”.
4. Hani në halepa
Më parë u thirr një verstat special për thurjen e litarëve dhe bobinave. Dizajni i palosshëm Vіn mav dhe vendosja e një skele të përdredhur fort, e bukur me një mantel të ri, flokët, mjekrën mund të ngatërrojnë jetën e njerëzve. I njëjti lloj vipadkiv bëhet viraz “të pish në një çalepa”, që sot do të thotë të qëndrosh në një kamp të patrajtuar.
5. Qëndroni kinez para kohe
Në vitet 1950 dhe 1960, avionët amerikanë shpesh shkatërruan territorin e Kinës me anë të eksplorimit. Qeveria kineze rregulloi dëmtimin e lëkurës dhe u var menjëherë me kanalet diplomatike që "tejkaluan" Shtetet e Bashkuara, megjithëse nuk kishte ngjarje të vërteta të përditshme pas tyre, dhe rahunki kishte kaluar me qindra përparime të tilla. Një politikë e tillë bëri që virusi “të mbetet kinez përpara”, që do të thotë kërcënime pa pasoja.
6. Varni qentë
Nëse njerëzit dënohen, i bëjnë zile dikujt, e ndjen virazin: “Vaji qentë”. Në shikim të parë, kjo frazë është absolutisht e palogjikshme. Sidoqoftë, nuk është e lidhur me krijesën, por me kuptimet e tjera të fjalës "qen" - shqyej, gjemb - tani nuk mund të mësohemi me të.
7. Sapoy e qetë
Fjala sape në përkthimin frëngjisht do të thotë "motika". Në shekujt 16-19, termi "sapa" nënkuptonte një mënyrë për të gërmuar një kanal, një kanal ose një tunel për t'u afruar për të fortifikuar. Bomba me barut u vendosën pranë gropës në muret e kështjellave dhe fakhivtsy, të cilët ishin të trajnuar për të grabitur, shpërndanë emrin e xhenierëve. Dhe në vazhdën e gërmimit të fshehtë të pidkopivit, duke u bërë një "lëng i qetë" viraz, i cili tani është i gjallë për njohjen e amuleteve dhe atyre të paharrueshme.
8. Goditje e madhe
Transportuesi i gjetur dhe më i fortë i maunes, i cili shkoi i pari në qengjin, quhej një gungë. Tse vyyshlo "goditje e madhe" për njohjen e një personi të rëndësishëm.
9. Vigorila e djathtë
Më herët, siç e dinte e drejta e gjykatës, atëherë populli nuk mund të bënte thirrje legjitime. Ata shpesh digjeshin në zjarr: disa gjëra digjeshin në varkat prej druri të anijeve, disa gjëra dukeshin si një navmisny i rënë në rrëshqitje. Në vipadka të tilla, akuzuesit thanë: "Unë fitova në të djathtë". Sot, tsey vislav vikoristovuetsya, nëse po flasim për përfundimin e një sipërmarrjeje të madhe në distancë.
10. Pini anglisht
Nëse do të shkosh, mos thuaj lamtumirë, ne jetojmë në viraz "pishov anglisht". Edhe pse në origjinal, vetë anglezët e morën me mend idiomën, ajo tingëllonte si "të marrësh leje franceze" ("pije në frëngjisht"). U shfaq gjatë Luftës së Shtatë në shekullin e 18-të në gluzuvannya e ushtarëve francezë, ata lanë rozashuvannya të pjesës vetë. Po kështu, francezët kopjuan bilbilin e tyre, por edhe anglezët dhe, duke parë verërat, kërcasin rusisht.
11. Gjak i zi
Familjes mbretërore spanjolle dhe fisnikërisë iu shkruan se, për hir të njerëzve të thjeshtë, u vjen erë e keqe e të drejtës së parëlindurit në Gotët Perëndimor dhe nuk talleshin aspak me maurët, të cilët depërtuan në Spanjë nga Afrika. Në venat e zakonshme vіdmіnu vіd smaglyavih, në venat bіdіy shkіrі vіdnіvnіnіnіі vishchogo vіdіlyalyalis, unë kështu erë erë e quajti veten sangre azul, që do të thotë "strehë blakitna". Zvіdsi tsey viraz për njohjen e aristokracisë depërtoi midis gjuhës së pasur evropiane dhe ruse.
12. E kuptoj
Dzherelo vislovu "I zhu ozumilo" - vargu i Majakovskit ("Është e qartë të navitosh dhe їzhu - / Tsey Petya buv borgjeze"). Ishte e gjerë dhe e gjerë në romanin e Strugatskys "Toka e zymtësisë së kuqe", dhe më pas në shkollat e konviktit në Ryansk për fëmijë të talentuar. Erë e keqe rekrutoi pіdlіtkіv, yakim humbi dy fate (klasat A, B, U, R, D) dhe chi rіk (klasat E, F, I). Nxënësit e rrjedhës njëkahëshe quheshin të tillë - "zhaks". Nëse era e keqe erdhi në shkollën e konviktit, oborrtarët tashmë vyedzhali їх për një program jo standard, atëherë në kallirin e fillimit të fatit viraz "zha zrozumily" ishte edhe më i rëndësishëm.
13. Ndryshoni furçat
Në mesin e grekëve ortodoksë, dhe fjalët deyaky të popujve Jansk, duke dëgjuar varrimin e dytë - eshtrat e të vdekurit u grisën, u lanë me ujë dhe verë dhe u kthyen. Epo, kufoma dihej se ishte e padurueshme dhe e hedhur në erë, që do të thoshte se për jetën e këtij personi, ai ishte mëkatar dhe mallkuar mbi të - dilni natën nga varri në pamjen e një kokëfortë, vampir, vampir dhe vampir dhe shkatërrojnë njerëzit. Në këtë gradë, riti i kujtimit të furçave është i nevojshëm, në mënyrë që të perekonatisya në prani të një betimi të tillë.
14. Ngjyra e programit
Deri në ekspozitën mbarëbotërore të vitit 1889, një pamje e ngjashme me lulet në Kullën Eifel iu kushtua shkëmbit në Paris, gjë që shkaktoi një sensacion. Që nga ajo orë, në Movu, viraz "lulet e programit" u ngritën.
15. Jo mittyam, pastaj katannyam
Në orët e vjetra, gratë fshatare pas kohërave të vjetra “rrokullisnin” të bardhën për ndihmën e një karrige lëkundëse të veçantë. Bardhësia e mirë e mbështjellë dukej se ishte e zbehur, e dridhur dhe e pastër, duke mbaruar si një gur i freskët jo më shumë se i thartë.