Zagalni vіdomosti për vendin
Gjendet në pjesën qendrore të Pivostrovit arab. Arabia Saudite ka dy vende të shenjta të Islamit - Mekën dhe Medinën, ku miliona muslimanë dynden në pjesën tjetër të botës, për të krijuar pelegrinazhin e Kuranit - Haxhin.
Pjesa më e madhe e vendit ndodhet në zonën e zbrazët dhe napivpustel. Klima është e nxehtë dhe e thatë. Burimet e ujit dhe ushqimit janë shkëmbyer. Popullsia e Arabisë Saudite në vitin 2015 ishte rreth 29.74 milionë.
Territori i vendit shumë kohë më parë ishte periferia e fuqive që ata themeluan: perandoritë e Mesopotamisë (Sumere, Akkadiane, Asiriane, Babilonase, Persiane), Siria Seleukide, mbretëritë Sabeane dhe Nabateane. Rrugët e karvanit kalonin nëpër të nga Jemeni modern deri në Detin Mesdhe. Popullsia vendase, e pushtuar nga blegtoria nomade dhe bujqësia e oazës, e siguronte jetesën nga tregtia transitore (pjesëmarrja në të, mbledhja e tarifave për udhëtime dhe grabujë).
Pas rënies së Perandorisë Osmane, skuadra angleze u përpoq të binte në gjumë në fuqinë e Hixhazit në terren me aleatin e tyre Husein. Aleyogo u dëbua nga vendi në grupimet e fiseve beduin - sektarë islamikë-vehabitë nga Najd në Choli me klanin saudit. Në vitin 1926, votat votuan për një fuqi të re - Arabinë Saudite. Për ndihmën e SRSR, regjimi i ri u minua nën kontrollin e depozitimit të territorit.
Vendi i Medinës.
Për shembull, në vitet 1940, zhvillimi intensiv i depozitave të naftës filloi të rritet, dhe deri në vitin 1960, shkëmbi u soll në një rritje vibukhov të të ardhurave për klanin sundues saudit. Pasuria madhështore i lejoi sundimtarët të rrisin jetën e popullsisë dhe të kryejnë modernizimin e shtetit dhe ushtrisë, pa ndryshuar asgjë në sistemin arkaik teokratik të pushtetit. Klani në pushtet ka disa qindra njerëz dhe fiton shumë para nga eksportet e naftës. Karteli ndërkombëtar ocholila i Arabisë Saudite nga shitja e naftës - OPEC.
Qindra mijëra punëtorë të huaj janë të pushtuar nga industria e naftës dhe galuzitë e tjera virobnicheskih, sikur fundi i të drejtave civile mund të ekzistojë. Vlasne popullsia otrimu përfitime sociale sipas rendit. Sundimtarët e Arabisë Saudite e respektojnë veten si mbrojtës dhe një fortesë e Islamit; vendi ka një legjislacion fetar - sheriatin. Ligji krai dosі zasnovanі mbi format ekstreme të ligjit islamik, duke ndërhyrë në të drejtat e grave dhe të çdo іnovіrtsіv, duke përfshirë myslimanët e interpretimeve të tjera, që sundojnë Krimenë. Skllavëria u denoncua zyrtarisht për pjesën tjetër të orës, por në fakt ajo praktikohet në fillim të shekullit të 21-të.
Ushtria dhe shërbimet e sigurisë së Arabisë Saudite janë të pajisura me armaturën më moderne. Pasuria u lejon autoriteteve të rajonit të stimulojnë të miturit të studiojnë në hipotekat primare më të avancuara. Investimet saudite janë në qoshet kyçe të ekonomisë së lehtë. Vendi ka kryer diversifikim ekonomik; Po zhvillohen galuzitë e mjeshtërisë dhe një shtet i fortë, jo i lidhur me naftën. Për shembull, patatet nga Arabia Saudite eksportohen në Rusi dhe Ukrainë.
Pozicioni politik i Arabisë Saudite me pretendime për lidership në botën arabe dhe myslimane dhe në tregun e naftës çoi në shumë konflikte. Rivali i Arabisë Saudite për udhëheqjen në botën arabe është braktisur nga Egjipti, që nga viti 1962-1967 u krye në territorin e Jemenit. Në botën islame të pozicionit të Arabisë Saudite, nuk është e mundur të zgjerohet Irani (i cili pretendon të zgjerojë liritë e tij nga tokat persiane). Në rajone të tjera të vendit, gjendet shpërndarja kryesore e naftës saudite, popullsia - si punëtorët sauditë ashtu edhe të huaj - janë kryesisht shiitë, të prirur ndaj blasfemisë fetare dhe fëmijë për të mbështetur Iranin.
Pavarësisht nga bashkimi formal i qeverisë saudite me Shtetet e Bashkuara, i gjithë sistemi ideologjik i vendit synon konfliktin nga bota, përfshirë atë terrorist. xhihadit. Qeveria saudite financon dhe dëshiron aktivitetet e grupeve ekstreme islamike në të gjithë botën, duke përfshirë terroristët (për shembull, Hamasin). Organizatat private dhe publike në vend, të cilat nuk janë zyrtarisht të lidhura me rendin, shkojnë më tej drejt përpara.
Shfaqja e agregimit të vendit, sikur po përpiqen të rrëzojnë regjimin në pushtet, i sjellin konfliktet e brendshme në pasiguri të përhershme. Pothuajse të gjitha grupimet janë islame më radikale, pushtet më i ulët fetar zyrtar i vendit.
Qëndrimi anti-izraelit i Arabisë Saudite
Që nga momenti i krijimit të shtetit të Izraelit, Arabia Saudite ishte ndër kundërshtarët më të papajtueshëm në shtetin hebre, e financuar bujarisht terrorin anti-izraelit, propagandën anti-izraelite dhe antisemite. Në hebrenjtë afër Arabisë Saudite u rrethua; Mysafirëve zyrtarë dhe diplomatëve iu dhanë kopje të "Protokollit të Dijetarëve të Sionit" (një raport mbi emërimin e Arabisë Saudite në Izrael nga div. Fuqia e Izraelit. Izraeli dhe Bota Arabe).
Në vitin 1991 Arabia Saudite veproi si një nga pjesëmarrësit më aktivë në koalicionin kundër Irakut në luftën në zatocin persian. Ajo ka kapërcyer ngecjen tradicionale të Arabisë Saudite dhe Shteteve të Bashkuara, duke u derdhur vazhdimisht te sundimtarët e vendit në mënyrë që era e keqe të marrë një pozicion më paqësor për promovimin në Izrael. Ai u dha gjithashtu interesave jetike të regjimit saudit, i cili kishte frikë nga destabilizimi në Konvergjencën e Afërt dhe nga regjimet dhe revolucionet radikale në botën arabe.
Në vitet 2010, në mes të një krize globale në Zbritje të ngushtë (ndarja më poshtë), pati mundësi për spivpratsi midis Arabisë Saudite dhe Izraelit. Okremі kolak saudіvskoї vlady kanë mësuar se іslamіsti radikal bëhet i pasigurt për ta, dhe Іzraїl - nі, dhe se për një sulm ndaj erë e keqe Іzraїl nuk është më e mundur. Diplomacia izraelite të punojë zusill për përmirësimin e lidhjeve, të cilat nuk reklamohen, nga letrat saudite.
Goditi kallirin e shekullit të 21-të
Organizatat terroriste islamike, të lidhura me rrjedhën e Al-Kaedës, ishin të gjitha më pak të kontrolluara nga urdhri mbretëror, duke u kthyer në pretendues për të marrë pushtetin. Sundimtarët e kunjit kanë turp të luftojnë kundër tyre, sikur të ishin terroristë shiitë të mbështetur nga Irani. Nën atë administratë të presidentit amerikan Barack Obama drejtoi një aleancë sovrane me Arabinë Saudite dhe një riorientim drejt Iranit.
Arabia Saudite po përpiqet të rrisë prodhimin e naftës argjilore nga SHBA dhe pjesë të tjera të botës. Dhe për këtë, eksporti i naftës së saj do të rritet, duke kërkuar uljen e çmimit të tregut të lehtë. Për shkak të rënies së çmimeve të naftës, të ardhurat e oborrit mbretëror saudit janë në rënie. Pikërisht në atë orë, popullsia po rritet me shpejtësi, gjë që e bën të vështirë për përkrahësit e mirësisë së barabartë të popullsisë.
Në vitet 2010, viza e Arabisë Saudite është rritur në anën e grupimeve islamike të shiitëve, të mbështetur nga Irani. 2013
Mbreteria e Arabise Saudite.
Emri i vendit i ngjan dinastisë saudite.
Kryeqyteti i Arabisë Saudite. Er-Riyad.
Sheshi i Arabisë Saudite. Sipas vlerësimeve të ndryshme, janë 1.750.000 deri në 2.240.000 km2.
Popullsia e Arabisë Saudite. 22757 tis. hol.
Roztashuvannya Arabia Saudite. Arabia Saudite është një shtet në hyrje të pivdenit, i cili zë pjesën më të madhe. Në pivnochі mezhuє z , i , në skhodі - s , në pivdenny skhodі - s i në pіvdnі - s të Republikës . Në dalje lahet nga përroi Persian, në hyrje - nga përroi i Akaba.
Ndarja administrative e Arabisë Saudite. Shteti ishte i ndarë në 13 rrethe administrative.
Forma e qeverisjes së Arabisë Saudite. Monarki absolute.
Kreu i shtetit të Arabisë Saudite. Mbret.
Organi më i lartë legjislativ i Arabisë Saudite. Mbreti dhe Bordi Këshillimor, të emëruar nga Mbreti.
Organi Suprem Vikonavchiy i Arabisë Saudite. Këshilli i Ministrave.
Vende të shkëlqyera të Arabisë Saudite. Meka, Xheda, Medina, Ed-Dammam, Et-Taif.
Sovrani Mova i Arabisë Saudite. arabisht.
Feja e Arabisë Saudite. Shumica - myslimanë të shtibu vehabist.
Magazina etnike e Arabisë Saudite. 90% arabisht.
Monedha e Arabisë Saudite. Rial i Arabisë Saudite = 100 hallalam.
Qytet i rëndësishëm i Arabisë Saudite. B - Muzeu i Arkeologjisë dhe Etnografisë, Pallati i Mbretit, Xhamia Xhamida; afër Medinës - xhamia e Profetit, ku ndodhet varri i Muhamedit, varri i vajzës së profetit që Omeri; c - Xhamia Al-Haram, burimi i shenjtë, shenjtërorja e lashtë e Qabesë, në një nga muret, në të është ndërtuar një gur i zi, i cili ra nga qielli.
Informacion bazë për turistët
Mënyra e të ngrënit në tokat arabe të dvorazovëve: tingëlloni edhe më shumë snidanok dhe të tillë ofendimi më i shëmtuar.
Vepra Svyatkovy, si rregull, inicohet nga kavun ose dyne. Më pas shërbejmë bintas-sahn ( jamball i hollë, i hedhim gjalpë të shkrirë dhe mjaltë), mish qengji ose të zier me salcë gostry. Përfundoni me lëng mishi. Si meze (mazza) jetojnë perime të freskëta dhe turshi: ullinj, domate, speca, bizele, kavunov nasinnya, gjahu i egër, kubba dhe të tjera. Hel-ba (salcë e ushqimit me piper të kuq, mustardë dhe barishte aromatike) është një obidu magazine jo e detyrueshme.
Pedigree Arabia Saudite
Flamurtari i fuqisë së parë ishte flamuri i gjelbër i pivmіsyats të mëdhenj. Megjithatë, vakhibiti, si një pëlhurë e gjelbër me flamur, fitimtare me shehada (simbol islamik i besimit: "Nuk ka zot të Allahut dhe Muhamedi është i dërguari i Allahut") gjuhë arabe. Në vitin 1902, roci mori flamurin nga shahada si sovran, duke i shtuar një shpatë të resë. Dizajni i flamurit ndryshoi vazhdimisht: u shfaqën gjithnjë e më shumë skaje, fonti ndryshoi, kishte dy shpata. Dizajni aktual i flamurit u miratua në 1973.
Nga veçoritë e flamurit, duhet theksuar se vera është e qepur nga dy panele, në mënyrë që teksti të lexohet nga të dyja anët. Gurët e shehadetit janë të shenjtë për muslimanët, flamuri saudit përshkruhet në bluza (në rast nevoje ekstreme, për shembull, në uniformat e sportistëve për orën e zmaganit ndërkombëtar, flamuri përshkruhet vetëm me një shpatë) dhe nuk lejohet të ankohet.
Stema e Arabisë Saudite
Stema e Arabisë Saudite u miratua në vitin 1950. Në imazhin e ri ka një palmë dhe dy shpata. Palma është pema e kokës së Arabisë Saudite dhe dy shpatat simbolizojnë dy lindjet që ranë në gjumë në Arabinë Saudite: al-Vahhab.
Fuqitë në territor
Mbreteria e Arabise Saudite
المملكة العربية السعودية (Al-Mamlaka al-Arabiya as-Saudi)
Territori i Pivostrovit arab nga mijëvjeçari i tretë para Krishtit ishte i banuar nga fise nomade semite - paraardhësit e arabëve modernë, të cilët asimiluan popullsinë zezake të Pivostrovit të Pivostrovit. Në mijëvjeçarin e parë para tonës, fuqitë dhe mbretëritë e lashta arabe filluan të marrin formë në pivdni pіvostrova. Në mesin e popullatës së Arabisë Pivnіchnoi, për një kohë të gjatë, blutë fisnore mbizotëruan, por hap pas hapi, dhe atje, nga spіlok fisnor, shtetet skllevër, zokremët, filluan të krijohen. Në shekullin 1 para Krishtit, Pivnichna Arabia e shpërdoroi fuqinë e saj dhe pas kalbjes її u bë një arenë lufte midis burrave dhe grave. Sapo perëndimi i diellit të atij pivostrovi (Hixhaz, Ashira dhe Jemenu) është i denjë, era e keqe u anua në periferi të rrugëve tregtare midis Mesdheut, Indisë dhe Afrikës, e cila mbiu pamjen e atij qyteti në rritje, si Makoraba (Meka). dhe Jasrib (Medine). Të udhëzuar nga zhvillimi i tregtisë në zona të qeta, Krishterimi dhe Judaizmi filluan të zgjeroheshin.
Deri në shekullin e 5-të të yerit tonë në rajonin qendror të Arabisë - Nejd - u formua një aleancë e fiseve arabe mbi choli me fisin Kinda, i cili zgjeroi fluksin e tij në ajër dhe palosjen e ishullit të shumimit. Afër vitit 529 bashkimi u shpërbë dhe Arabia u bë arena e luftës midis sundimtarëve etiopianë dhe persianë. Lufta kundër zagarbnikëve u shtang nga fisi i Kurejshitëve nga Meka. Nga ky fis, pasi i ngjante profetit Muhamed, fillimet e veprimtarisë së shekullit të shtatë në Arabi, feja e re - Islami. Pasi u bë vetë Islami një qethës, pas njëfarë ndarjeje të fiseve nomade të Pivostrovit arab, ata u bashkuan në një komb arab dhe u krijua një fuqi e re teokratike - me kryeqytet afër Medinës.
Si rezultat i zgjerimit të shpejtë deri në mesin e shekullit të 8-të, nën sundimin e kalifëve, ra Krimea e Arabisë, Mezhirichya, Palestina, Siria, Persia, Transkaukazia, Afrika Pivnichna dhe Pivostrіv Pireneas. Kryeqyteti i kalifatit u zhvendos nga Medini në Damask, dhe më pas në Bagdad. Kjo çoi në faktin se Arabia u bë periferia e një fuqie të madhe.
Në vitin 1901, revolucionet mbi afidet e krizës së Kuvajtit, në të cilën u kapën fuqitë kryesore të botës, frymëzuan luftën për Yer-Riyad. Në pranverën e vitit 1902, si rezultat i një përmbytjeje mbytëse, blu, duke marrë Yer-Riyad, dhe në pranverën e vitit 1904, fati rivendosi sundimin mbi pjesën më të madhe të Nejdit. Rashididi u largua për ndihmë derisa alai viysk i sulltanit njohu goditjet dhe u frikësua të privonte pіvostrіv. Sulltani u njoh si vasal i tij në Nejdi. Në vitin 1906, emiri roci njohu pushtetin mbi Nexhdin dhe Kasim, dhe sulltani e konfirmoi këtë favor.
Nejd dhe Hixhaz u 1923 roci
Në vazhdën e prosperitetit të pavarësisë, u shfaq thelbi i marrëdhënieve midis fuqive arabe. Në vitin 1920, trupat e Viysk të Nejdit fundosën Asira të Epërme dhe në lumin që afrohej në Volodin, lumi erdhi. Më 22 shtator 1921, data e votimit nga Sulltani i Nexhdit dhe i territoreve ugar. Në ofensivë, dy shkëmbinj varrosën El-Jauf dhe Vadi-as-Sirkhan dhe shkatërruan ushtrinë e tyre në pivnich, në, dhe. Duke mos u mbështetur në vendbanimin mbibotëror të Nejdit, britanikët mbështetën sundimtarët dhe princat Hashemitë. njohu goditjet.
Në vitin 1928, revolucioni në mbretëri ra në heshtje, i cili ishte jashtë kontrollit їkhvanіv. Duke marrë bekimet nga Ulema, duke formuar një ushtri të vogël të anëtarëve të fiseve besnike ndaj Yomu, dhe i solli rebelët në territor. Aty era e keqe u mpreh nga luftëtarët anglezë, si krerët e botës. Z goditje їkhvanіv shoqatat fisnore e kanë humbur rolin e tyre si mbështetja kryesore ushtarake. Në rrjedhën e luftës së hromadas, sheikët rebelë dhe pasardhësit e tyre ishin në mjerim të plotë. Kjo fitore ishte faza e fundit në rrugën drejt krijimit të një pushteti të vetëm të centralizuar.
Monarku i ri, duke shkuar drejt modernizimit hap pas hapi të mbretërisë. Me fillimin e ri të futjes së teknologjive të avancuara në industri dhe në sferën sociale, u krye reforma e sistemit të kujdesit shëndetësor dhe arsimit dhe u shfaq një transmetim televiziv kombëtar. The ovnishnіy politiсі po shkelte superchicks afër kordonit z , i . Në vitin 1970, lufta masive u soll në YAR, de Arabia Saudite mbështeti çlirimin e imamit të hedhur. Në luftën arabo-izraelite të vitit 1973, Arabia Saudite mbështeti fatin dhe vendosi një embargo për furnizimin me naftë për Shtetet e Bashkuara. Normalizimi i këmbimeve valutore me Amerikën u bë i mundur vetëm pas nënshkrimit të armëpushimit mes Izraelit dhe në vitin 1974 ndodhi.
Në vitin 1975, mbreti u vra nga një nga nipërit e tij dhe vëllai i tij mori fronin. Vіn buv zdorov'yam dobët, për atë vlada në fakt ra në duart e vëllait të tij. Toy vazhdoi politikën konservatore të kampionit të tij. Për shkak të të ardhurave të mëdha nga nafta dhe pozitës së saj strategjike, roli i mbretërisë në politikën rajonale dhe ushqimin ekonomik dhe financiar ndërkombëtar u rrit.
Revolucioni Islamik i viteve 1978-79 në Iran e ndaloi fundamentalizmin islamik në botë. Arabia Saudite pati shpërthime të mëdha kundër serialeve. Përpara kësaj, në kallirin e viteve 1980, çmimi i naftës së pirjes ra ndjeshëm, gjë që çoi në një krizë në ekonominë saudite, një përkeqësim bardh e zi të trazirave të brendshme dhe situatën e egër politike në rajon.
Lufta në prapanicë Persian
Në kohën e luftës iraniano-irakiane, Arabia Saudite mbështeti. Ithtarët e Ayatollah Khomein luteshin rregullisht për pelegrinazhin në Mekë. Arabia Saudite u turpërua nga planet diplomatike. Në kohën e luftës në zatotsі persiane 1990-91, shkëmbi i Arabisë Saudite u shpreh nën kërcënimin e pushtimit irakian. Mijëra forca ushtarake amerikane dhe aleate u qëlluan në territorin e vendit. Mbreti dha një kontribut të madh të veçantë në krijimin e koalicionit anti-irak të fuqive arabe.
Pas luftës në Zatotsі, nën presionin e liberalëve, filluan reformat politike. Zakrema, u krijua nga Rada Konsultative, u reformua nga Rada e Ministrave dhe ndryshoi ndarjen administrativo-territoriale të qarkut. Reformat e protestës nuk mundën të kapërcenin protiriçin që kishin parë në pezullimin saudit. Perebuvannya në territorin saudit të trupave amerikane ishte super-kritike për doktrinat e vehabizmit, dhe në vitet 1990, mbretëria pati disa sulme terroriste kundër amerikanëve. Arabia Saudite ishte një nga dy vendet, pasi njohu regjimin taleban në Afganistan. Pikëpamjet nga Shtetet e Bashkuara ranë edhe më shumë pas vjeshtës së 11 pranverës 2001 për fatin e Uashingtonit duke thirrur Arabinë Saudite nga financimi i organizatave terroriste ndërkombëtare, Al-Kaeda. Shtetet e Bashkuara nuk dërguan biletë për hapjen e eksportit nga Arabia Saudite.
Në vitin 2003, në Arabinë Saudite u krijuan dy organizata të zbatimit të ligjit dhe në vitin 2005 u mbajtën zgjedhjet për të kaluarën për organet qeveritare të autoriteteve.
Pavarësisht reformave, Arabia Saudite është një nga vendet më të mbyllura dhe më konservatore në botë. I gjithë mbretërimi i pushtetit është në duart e mbretit dhe ai është udhëheqësi shpirtëror i vendit. Fuqia e jogës është e kufizuar vetëm nga normat e sheriatit. Për të mbajtur në rregull Arabinë Saudite me një monarki të vetme teokratike absolute në botë. Froni kalohet në ujëvarë. E drejta e fronit është e ligjësuar për mëkatet dhe onukët e mbretit të parë, rendi i rënies nuk caktohet qartë: pasardhësi zgjidhet nga një Rada e veçantë nga anëtarët më të shquar të familjes mbretërore.
Kushtetuta e Arabisë Saudite denoncoi Kuranin; i gjithë legjislacioni bazohet në ligjin islam. Në vend është e rrethuar, nëse diskutohet në mënyrë të qartë. vdis polici fetare ( muttava), çfarë duhet ndjekur për normat e dotrimanisë së Islamit. Zhorstoko dënohet me alkool dhe drogë, vjedhje dhe drogë; praktikohen strategjitë e komunitetit. Të drejtat e grave tashmë janë të kufizuara, për më tepër po zgjerohen të gjitha pengesat dhe komunitetet e huaja, të cilat janë në territorin e Arabisë Saudite. Pavarësisht nga pamjet aleate nga perëndimi i diellit, Arabia Saudite shpesh kritikohet se është indulente ndaj radikalizmit islamik. Arabia Saudite dhe atdheu i "terroristit nr. 1" ndërkombëtar kolosal Usami bin Laden; në її territorії njohin shpinën e shumë militantëve islamikë.
Konfuzioni në botën arabe në vitin 2011 praktikisht nuk hasi në Arabinë Saudite. Ajo u rregullua vetëm nga lavdërimi i shiitëve në El-Katif; Në këtë orë, nëse tubimet dhe manifestimet në Arabinë Saudite ishin të rrethuara në mënyrë të tillë që të tejkalonin normat e sheriatit. Policia hoqi të drejtën e zastosovuvat nëse-yakі zasobi për koleksionet e paligjshme zabіgannya.
Në prag të vitit 2017, në Arabinë Saudite u arrestuan disa dhjetëra përfaqësues të elitës, princa. Zyrtarisht po kumbojnë korrupsionin, por realisht ka një proces të “pastrimit” të fushës politike për princin në kalbje Mohammed ibn Salman si përfaqësues të opozitës konservatore.
Shteti i Arabisë Saudite lindi më 23 prill 1932. Në vitin 1926, rotacioni i Abdul al-Aziz z sim'ї Sauditët bashkoi rajonet e Nejd dhe Hixhaz dhe ra në gjumë Mbretërinë e Nejd dhe Khidzhaz, në 1932, pas pushtimit të Asirit dhe ndryshimit të pozicioneve në El Hasita Qatif, Mbretëria e Saksonisë u bë Mbret.
Sot, Arabia Saudite quhet ndonjëherë edhe Fuqia e Tretë Saudite, dhe kjo renditje në Fuqitë e Parë dhe të Tjera Saudite, pasi ata u zgjuan nga 1744 në 1813 dhe nga 1824 në 1891.
Karta Naft
Arabia Saudite është një spravzhnya "fuçi nafta". Eksportet e vendit japin 90% të të ardhurave nga eksporti të vendit, 75% të të ardhurave buxhetore dhe 45% të PBB-së së vendit. Nafta është bërë për Arabinë Saudite si produkti kryesor që nxit ekonominë e vendit, ashtu edhe një atu serioze gjeopolitike.
Rezerva të mëdha nafte u zbuluan këtu në vitin 1938, por gjatë Luftës së Tjetër Botërore, u bënë zhvillime në shkallë të gjerë. Shtetet e Bashkuara kanë reduktuar pjesën e tyre në biznesin e sirovinës arabe që nga viti 1933, në territorin e Arabisë Saudite, vepronte Kompania Standard Oil e Kalifornisë.
Duke mos pritur përfundimin e luftës, presidenti amerikan Franklin Roosevelt në fatin e egër të vitit 1945, pas përfundimit të Konferencës së Jaltës, që u mbajt nga Abdul-Aziz ibn Saud. Bisedimet u zhvilluan në bordin e anijes amerikane “Queens” pranë Kanalit të Suezit. Kështu u vendos titulli “Pact of Queens”, pasi monopoli i kërkimit dhe shpërndarjes së naftës u transferua në Shtetet e Bashkuara. Roosevelt, nga ana e tij, akuzoi sauditët për Zakhist kundër kërcënimit të keq.
Nafta e bëri Arabinë Saudite fuqinë më të pasur në rajonin e saj, Abdul-Aziz deri në vitin 1952, kampi special ishte afër 200 milionë dollarë. Shtetet e Bashkuara, nga ana e tyre, hoqën vlerën e mirë të injektimit në tregun e naftës.
Të drejtat e grave dhe njerëzve
Nëse shkoni për Arabinë Saudite, gjithmonë mendoni për ligjet e ashpra të Sheriatit. Gratë atje tashmë kanë të drejta. Pra, në Arabinë Saudite, gratë nuk rekomandohen të kthehen në shtëpi pa shoqërimin e një personi mahram (të afërm, person), është e ndaluar të shoqërohen me njerëz të tjerë, sepse ata nuk janë mahrem. Në vitin 2009, rotacionet e vëllezërve qëlluan publikisht dy nga motrat e tyre për të folur me njerëz të tjerë, dhe në vitin 2007, babai i rotacionit qëlloi veçanërisht vajzën e tij për ata që flisnin në Facebook me një person të panjohur.
Gratë në strumën e Arabisë Saudite veshin abaja të zeza, në vitin 2011 edhe policia fetare filloi të vimagati, kështu që një grua rrafshoi sytë në jetën e përditshme, copëzat e qelbur mund të jenë seksi. Njerëzit në Arabinë Saudite janë fajtorë për mbrojtjen e nderit të tyre dhe të grave të tyre. Kjo kuptohet si "namus" ose "sharaf", që transferohet si nder. Dorimuyuchis namus, një burrë vetë mund të nënshkruajë dënimin për një grua, pasi ajo ka thyer ird - rregullat e devotshmërisë së gruas.
Për hir të drejtësisë, duhet thënë se segregacioni në Arabinë Saudite po zgjerohet si për gratë ashtu edhe për njerëzit. Njerëzit jo miqësorë që jetojnë këtu kanë jo më pak të drejta se gratë. Mustaqet e komunitetit ndaheshin në dy pjesë - për familjet (lexo "për gratë") dhe për njerëzit. Vendi më i madh i hyrjes për beqarët i është premtuar parimit, se të drejtat e grave nuk janë më pak se të drejtat e grave ndaj erës së keqe shoqërore. Gratë në Arabinë Saudite për të luftuar për të drejtat e tyre dhe tashmë kanë arritur sukses në të drejtën e tyre, era e keqe mund të marrë mbjelljet politike.
Strati
Sistemi ligjor i Arabisë Saudite bazohet në normat e sheriatit, dënimi me vdekje në vend transferohet për vdekje, plaçkitje, plaçkitje, homoseksualitet, marrëdhënie me jashtë, pranim fetar, akte të dhunshme të natyrës seksuale dhe grupim opozitar.
Normat paragjyqësore të ligjit të Sheriatit kontrollohen nga policia fetare - mutavva, siç quhen edhe rojet e sheriatit. I dorëzohet Komisionit për kuriozitetin e ndershmërisë dhe shuarjen e vesit.
Për të këqija të ndryshme, normat e Sheriatit kanë vendosur një dënim tjetër - në rast goditjeje dhe goditjeje me gurë në kokë.
E drejta për të fituar shtresën në Arabinë Saudite nderohet, kufijtë e dosі іsnuє kіlka dynasіє kaіv, majsternіst tse transferohen nga skutat. Në vitin 2013, ushtria e Arabisë Saudite u godit nga mungesa e personelit, shpatambajtësit u bënë më të vogla në të njëjtën kohë dhe format e shtresave ndryshuan.
Meka dhe Medina
Arabia Saudite është një nga vendet më kritike në botë. Perebuvannya në shenjtorët për muslimanët, vendet e Mektsі dhe Medіnі për jomuslimanët, është e rrethuar rreptësisht nga legjislacioni. Në këto vende mund të pini vetëm me grupe pelegrinësh, si haxhi. Megjithatë, në histori ka pasur thyerje të herëpashershme në këto gardhe.
Jomuslimani i parë, që pa Mekën, ishte mandrileri italian nga Bolonja, Ludovico de Vertema, i cili e vizitoi këtu në 1503 roci. Një tjetër jomusliman, i cili pa Mekën, u bë Sir Richard Francis Burton. Në mesin e shekullit të 19-të, haxhi u bë nga Afganistani nën vigadanim im'yam.
Fakte Dekіlka
Arabia Saudite nuk ka lumë. Uji këtu është më i shtrenjtë se benzina. Magic është rrethuar zyrtarisht në Arabinë Saudite. Në Arabinë Saudite, ka një matryoshka për shitje, por era e keqe e vikonanit është qartësisht në normë - gratë në abaya, burrat - tek ju dhe gutri. Arabia Saudite miratoi kalendarin islamik, në të njëjtën kohë me 1436 Hixhri. Sporti i preferuar është futbolli, zgjedhja e vendit të Trichi ishte kampion i Azisë. Nuk është aq e lehtë të marrësh një vizë, veçanërisht pasi në pasaportën e huaj ka shënja për të vizituar Izraelin.
"Toka e dy xhamive" (Meka dhe Medini) - kështu quhet shpesh Arabia Saudite në një mënyrë tjetër. Forma e qeverisjes së sovranitetit është një monarki absolute. Përfundimi gjeografik, një histori e shkurtër dhe informacione rreth sistemit politik të Arabisë Saudite do të ndihmojnë për të krijuar një deklaratë serioze për këtë vend.
Zagalni vіdomostі
Arabia Saudite është fuqia më e madhe në Gadishullin Arabik. Natën është midis Irakut, Kuvajtit dhe Jordanisë, në takimin - me Emiratet e Bashkuara Arabe dhe Katarin, në takimin - me Omanin dhe në takimin - me Jemenin. Janë mbi 80 qindra metra katrorë në territorin e Pivostrov, si dhe disa ishuj në ujërat e prurjes Persk dhe Detit të Kuq.
Më shumë se gjysma e territorit të rajonit është e pushtuar nga shkretëtira rub-el-Khali. Përveç kësaj, një pjesë e shkretëtirës siriane gjendet në pivnich, dhe An-Nafud gjendet në pivn - një shkretëtirë tjetër e madhe. Rrafshnalta në qendër të vendit po zbeh një lumë, sikur të tingëllonte për t'u tharë gjatë periudhës përvëluese.
Arabia Saudite vignatkovo e pasur për nafta. Teprica për shitjen e "arit të zi" shpesh investohet në zhvillimin e vendit, investohet privatisht në fuqitë e dalluara industrialisht dhe fitues për dhënien e kredive fuqive të tjera arabe.
Forma e qeverisjes së Arabisë Saudite është një monarki absolute. Islami u njoh si fe sovrane. Gjuha arabe është zyrtare.
Emri i vendit u dha nga sundimtari i dinastisë së tyre - Saudidi. Kryeqyteti i її є qyteti i Er-Riyad. Popullsia e vendit do të bëhet 22.7 milionë njerëz, më e rëndësishmja arabë.
Historia e hershme e Arabisë
Në mijëvjeçarin e parë para Krishtit në thuprën e Detit të Kuq ishte mbretëria Mineisk. Në një bregdet të ngjashëm, Dilmun ishte roztashovuvavsya, e cila ka hyrë në federatën politike dhe kulturore të atij rajoni.
Në 570, roci u bë një podia, e cila caktoi një pjesë të mëtejshme të arabit Pivostrov - Muhamedi, profeti i ardhshëm, lindi në Mezzi. Yogo vchennya fjalë për fjalë e ktheu historinë e këtyre tokave me kokë poshtë, për një vit u mbërthye në veçoritë e formës së sundimit të Arabisë Saudite dhe kulturës së tokës.
Pasardhësit e profetit, si një kalif (kalif), pushtuan të gjitha territoret e Skhodit të afërt, duke mbajtur Islamin. Megjithatë, me ardhjen e kalifatit, kryeqyteti i të cilit Damasku, më vonë Bagdadi, u bë kryeqytet, kuptimi i atdheut të profetit humbi gjilpërat e tij. Për shembull, në shekullin XIII, territori i Arabisë Saudite mund të ketë qenë i dominuar nga Egjipti dhe pas dy shekujsh e gjysmë, toka erdhi në Portin Osman.
Vinnytsia e Arabisë Saudite
Në mesin e shekullit të 17-të, pushteti i Nazhdit u shfaq, jakіy larg për të kapur pavarësinë e Portit. Në mesin e shekullit të 19-të, Yer-Riyad u bë kryeqyteti i jogës. Ale, lufta masive, e cila shpërtheu nëpër shkëmbinjtë, çoi në faktin se vendi i dobësuar u nda mes vete nga fuqitë sovrane.
Në vitin 1902, Abdul-Aziz ibn Saud, mbreti i shehut në oazin e Dirayah, zmadhoi për të marrë Yer-Riyad. Nëpërmjet chotiri shkëmbor nën kontrollin e jogës, duke u përkulur poshtë majzhe gjithë Nazhdit. Në vitin 1932, roci, duke theksuar rëndësinë e shtëpisë mbretërore në histori, i dha vendit zyrtarisht emrin e Arabisë Saudite. Forma e qeverisjes së shtetit i lejoi sauditët të kishin akses në këtë territor.
Nga mesi i shekullit të kaluar, ky vend u bë aleati dhe partneri kryesor strategjik i Shteteve të Bashkuara në rajonin fqinj.
Arabia Saudite: forma e qeverisjes
Kushtetuta e Mbretërisë së Shtetit votoi zyrtarisht Kuranin dhe Sunetin e Profetit Muhamed. Proteja e Arabisë Saudite, forma e qeverisjes dhe parimet e pushtetit përcaktohen nga fundi kryesor (ligji), që është ceremonialiteti i fillimit të vitit 1992.
Ky akt është për t'u hakmarrë ndaj atyre që Arabia Saudite është një sistem sovran pushteti, në një farë mënyre - monarkik. tokat janë të bazuara në sheriat.
Mbreti i familjes në pushtet të sauditëve është gjithashtu një udhëheqës fetar dhe autoriteti më i lartë për të gjitha llojet e pushtetit. Menjëherë vrava komandantin e përgjithshëm të ushtrisë, kam të drejtë të bëj rrëfime në të gjitha postet e rëndësishme civile dhe ushtarake, të shurdhoj luftën në vend. Vіn gjithashtu afishon për të, se drejtimi i pasionuar politik përputhej me normat e Islamit dhe kontrollin mbi parimet e Sheriatit.
Organi i pushtetit sovran
Pushtetin e shtetit ia kushtoj Radës së Ministrave. Mbreti përqafon mbjelljen e kokës së tij, ai vetë është i angazhuar në formimin dhe riorganizimin e jogës. Nizami, i vlerësuar nga Rada e Ministrave, nabuvayut dekretet mbretërore ceremoniale. Ministritë dallohen nga ministritë dhe dikasteret kompetente, për veprimtarinë e qelbësirave të tilla mbajnë përgjegjësi para mbretit.
Pra zdіysnyuєtsya mbretit, për të cilin dіє Këshilli Këshillimor me të drejtat doradchimi. Anëtarët e cієї për hir të shprehjes së mendimeve të tyre për draftet e nizamëve, të miratuara nga ministrat. Kreu i Këshillit për hir të atyre gjashtëdhjetë anëtarëve її emërohet gjithashtu nga mbreti (për hir të zgjedhjes).
Në bordin e qeverisë së anijes, këshilli i anijes së Vishçës po riblen. Për haraç, për hir të mbretit, ai cakton që ai të emërojë gjyqtarë.
Arabia Saudite, forma e qeverisjes dhe e sovranitetit, e cila bazohet në pushtetin absolut praktik të mbretit dhe fenë shanuvanni islamskoї, zyrtarisht nuk ka sindikata profesionale, as parti politike. Shërbimi i një feje tjetër, Islami i Krimesë, është gjithashtu i rrethuar.