Lista dhe përshkrimi i burimeve mitike. Gjëra mitike, përbindësha dhe krijesa përrallore. Emrat mitikë të njerëzve që fillojnë me shkronjën I

Mayzhe kozhen z us chuv për ato gjëra të tjera magjike dhe mitike që banojnë në botën tonë. Për krijime të tilla, ne dimë pak për themelet e krijimeve të tilla, kujtojmë shumë më tepër. Në mitologji dhe folklor, shumë esenca magjike hamendësohen, disa përshkruhen më në detaje, të tjera më pak.

Homunculus, Sipas thënieve të alkimistëve të klasës së mesme, trupmadhësia është e ngjashme me një person të vogël, pasi mund të merret pjesë-pjesë (nga një mostër). Për krijimin e një personi të tillë nevojitet victoria mandrake. Root maw buti zirvany në pulovër, atëherë ishte e nevojshme që ai të ishte vimiti dhe “nasivati” me qumësht dhe mjaltë. Disa nga atributet thanë se zamіst i qumështit kërkon vikoristovuvat krov. Nëse rrënja e kësaj ka më shumë gjasa të shpërthejë në një person në miniaturë, sikur të ishte e mundur të mbrohej ai mbrojtës i vlasnikut.

Domovik- Fjalët e popujve Yan kanë një frymë shtëpiake, një mjeshtër mitologjik dhe mbrojtës i shtëpisë, i cili siguron jetën normale të familjes, familjes, shëndetit të njerëzve, krijesave. Brownie po përpiqet ta ndihmojë atë, ta privojë atë në kuzhinë në shtrat rreth një disk me chastuvannyam dhe ujë (ose qumësht). ruan mirë shtëpinë. Në një humor të ndryshëm (që ndodh më shpesh) filloni mashtrime të pista, fjalime lamaє dhe hovaє, lëkundeni llambat në banjë, bëni një zhurmë të paarsyeshme. Ju mund të "mbytni" sundimtarin gjatë natës, duke u ulur në gjoksin e sundimtarit dhe duke paralizuar jogën. Domovik mund të ndryshojë shikimin e tij dhe të kontrollojë përsëri zotërinë e tij në orën e lëvizjes.

Babai sipas fjalëve të folklorit Yang - shpirti i natës, e vërteta u krijua nga baballarët, për zalyakuvannya e fëmijëve të padëgjuar. Babai nuk ka një përshkrim specifik, por më së shpeshti joga përfaqësohej nga një thasë e vjetër në dukje me një ari në shpatulla, derisa ata të marrin fëmijë budallenj. Thirrni baballarët, i thanë Babait, nëse fëmija nuk donte të binte në gjumë.

Nefilimi (posterigach - "Bluja e Zotit") përshkruar në Librin e Enokut. Erë e keqe e engjëjve të padjegur. Nіfilimi bіzichnymi іstotami, erë e keqe nachali njerëz të rrethuar në mistere dhe duke marrë për një skuadër skuadra njerëzish njerëz breza të rinj njerëzish. Në Tora, ka shumë vargje jokanonike hebreje dhe të hershme të krishtera, nephilim - nephilim do të thotë "të frikësosh kullotën tjetër". Nefilimët ishin me rritje madhështore, forca e tyre ishte madhështore dhe oreksi. Era e keqe filloi të shesë të gjitha burimet njerëzore dhe nëse ato mbaronin, mund të sulmonin njerëzit. Nefilimët filluan të luftojnë dhe të përçmojnë njerëzit, të cilët u bënë rrënojat madhështore të tokës.

Abaasi- në folklorin e popujve Yakut, kam'yane madhështore janë për mrekulli dhëmbët іz zaliznimi. Jetoni në gëmusha pyjore, dorëzohuni para syve të njerëzve ose nën tokë. Njerëzit lindin nga një gur me ngjyrë të zezë, i ngjashëm me një fëmijë. Chim më i vjetër vin bëhet më shumë si një gur më shumë si një fëmijë. Shpina e një fëmije guri është gjithçka që hanë njerëzit, por nëse rriten, fillojnë të hanë vetë njerëzit. Disa njerëz mendojnë si përbindësha antropomorfe me një sy, me një krah dhe një këmbë që rriten nga një pemë. Abaasi hanë shpirtrat e njerëzve dhe krijesave, qetësojnë njerëzit, dhunojnë fatkeqësinë dhe sëmundjet, ata mund të ndihmojnë mendjen. Shpesh të afërmit e të sëmurit apo të të vdekurit ia flijonin Abaasit krijesën, duke mos e ndërruar shpirtin e tij me shpirtin e një personi, gjë që kërcënon erë të keqe.

Abraxas- Abrasax - emri i thelbit kozmologjik në manifestimet e Gnostikëve. Në epokën e hershme të krishterimit, në shekujt I-II, kishte shumë sekte heretike, të cilat përpiqeshin të krijonin një fe të re me paganizëm dhe judaizëm. Për hir të njërës prej tyre, gjithçka që ekziston, lind në Mbretërinë e Madhe të Dritës, nga e cila dalin 365 kategori shpirtrash. Në krye të parfumeve qëndron Abraxas. Emri dhe imazhi i tij shpesh janë zbukuruar në gurë të çmuar dhe amuletë: shtati me një tulub njerëzor dhe një kokë pivnyak, zëvendësi i një nig - dy gjarpërinj. Abraxas mban një shpatë dhe një mburojë në duart e tij.

Baavan shi- në folklorin skocez zanat e liga, gjakatare. Ashtu si një korb për një qenie njerëzore dhe duke u shtirur me shpejtësi të jetë një bukuri me flokë të artë në pëlhurë të lashtë jeshile - do të thotë se para tij është një baavan shi. Nuk është pa arsye të veshim erë të keqe të pëlhurave të vjetra, duke grumbulluar thesar renë nën to, si në baavansh deputetin e këmbëve. Zanat i shtohen vetes popullit të gomarit dhe i pinë gjakun.

Baku- "Drowner of dreams" në mitologjinë japoneze ka një shpirt të mirë që ha ëndrrat e ndyra. Mund ta thërrisni, kështu që shkruani emrin tuaj në letër dhe vendoseni në një jastëk. Në shtëpitë japoneze u varën imazhet një orëshe të Bakut, pasi emri ishte shkruar në jastëkë. Ata besonin se Baku duhet të realizonte një ëndërr të ndyrë, duke pasur fuqinë për ta kthyer ëndrrën në distancë.
Є opovіdannya, de Baku nuk duket i sjellshëm. Lejimi i të gjitha ëndrrave të ëndrrës, lejimi i të fjeturve që të kenë infuzione të këndshme dhe më pas lejimi i tyre për të fjetur.

Kikimora- personazh i mitologjisë sllavo-ugike, si dhe një nga pamjet e Budinkovit, i cili është kreu i shkodit, shkodi dhe pasaktësi të tjera për shtetin dhe popullin. Kikimori, si rregull, vendosen nëpër shtëpi, sikur një fëmijë të kishte vdekur në një kabinë. ditini. Mes fëmijëve të vjedhur kumbonte kikimora e dhelprës marsh chi, deputeti i tyre u magjeps nga policia. Prania e її në kabinë mund të identifikohej lehtësisht nga gjurmët e lagura. Spiymanu kikimora mund të shndërrohet në qenie njerëzore.

Vasilik- për mrekulli me kokën e një pivnya, syrin e një zhaba, krahët e një kazhani dhe trupin e një dragoi, siç është në mitologjitë e popujve të pasur. Unë do të shikoj kam'yanіє çdo gjë është e gjallë. Për urdhra, si Basilisk për të shkundur zgjuarsinë e tij në pasqyrën e verës, ai vdiq. Vendi i banimit të Vasiliskivit është soba, era e keqe e yogo zherelo që ha, copat janë bazilisk vetëm i gurit. Ju mund të lini arkivën tuaj vetëm natën, copat nuk mund ta durojnë britmën e pivnya. Unë ende kam frikë nga njëbrirëshët, sepse supozohet se jeni krijesa "të pastra".

Baggain- në folklorin e banorëve të Ishullit Man, ligësia është e përmbysur. Të urrejnë njerëzit dhe t'i torturojnë me gjithë fuqinë e tyre. Bagazhi i ndërtesës rritet deri në veletensky rosemіrіv dhe pranoni, qoftë maskim. Vіn mund të pretendojë të jetë një qenie njerëzore, por nëse doni të jeni më të respektueshëm, mund të mbani mend grumbullin e përpjetë vuha dhe kіnskі, sikur mund të shihni ende bagazhin.

Alkonost (Alkonst)- në misticizmin dhe legjendat ruse, zogu i parajsës me kokën e një devi. Shpesh zagaduetsya dhe duke imagjinuar në të njëjtën kohë me zogun tjetër të parajsës Sirin. Imazhi i Alkonostit është i çoroditur nga miti grek për vajzën Alkion, të shndërruar nga perënditë në një peshkatar peshku. Imazhi më i hershëm i Alkonost-it është paraqitur në një miniaturë libri të shekullit të 12-të. Sipas thënieve popullore, shtrihuni mbi Shpëtimtarin e Mollës, zogjtë e Sirinit fluturojnë në kopshtin e mollëve, i cili është sumu dhe duke qarë. Dhe pas mesditës, në kopshtin e mollëve mbërrin zogu Alkonost, i cili është një gëzim për të qeshur. Zogjtë hidhen nga krill, unë jetoj vesë dhe frutat transformohen, në to ka një fuqi të mrekullueshme - të gjitha frutat në pemët e mollëve bëhen të shëndetshme në këtë moment.

Vodyany- Zoti i ujërave sipas fjalëve të mitologjisë Jansk. Uji kullot në fund të lumenjve dhe liqeneve të lopëve të tyre - mustak, trup, lyashchiv dhe peshq të tjerë. Komandon sirenat, undines, njerëzit e mbytur, banorët e ujit. Më shpesh sesa jo, verëra të mira, por ndonjëherë ato tërheqin disa njerëz në fund, të cilët zazіvalasya, shob yogo u rrit. Sak më shpesh në vira, dua të vendoset nën mlin me ujë.

Abnahuayu- Në mitologjinë Abkaziane ("njerëz dhelpra"). Një egërsi gjigante, e cila lartësohet nga forca fizike e mbinatyrshme e asaj egërsie. I gjithë trupi i Abnauait është i mbuluar me lesh të gjatë, të ngjashëm me kashtë, pazura madhështore; ochі ta nіs - siç kanë njerëzit. Jetoni midis pyjeve të dendura (besohej se vetëm Abnauai jeton pranë lëkurës së grykës së pyllit). Zustrich nga Abnauayu nuk është i sigurt, tek i rrituri Abnauayu, në gjoksin e një shtrydhëse frutash të reja, ka një parvaz si çeliku: duke e shtypur viktimën në gjoks, roztina її navpіl. Unë e di paraprakisht mendjen time, ose bariun, me të cilin do të flas.

Cerberus (Shpirti i Ferrit)- Në mitologjinë greke, qeni madhështor i botës së krimit, i cili ruan hyrjen në jetën potoybіchne. Që shpirtrat e të vdekurve të mund të shkonin në mbretërinë e nëntokës, era e keqe është fajtore për të sjellë Cerberus Dari - furrë mjalti dhe elbi. Detyra e Cerberusit është të mos lejojë njerëz të gjallë të vdekur në mbretëri, sikur ata denjojnë ta quajnë kohanih e tyre. Një nga njerëzit e panumërt të gjallë, i cili ishte në gjendje të depërtonte në mbretërinë e nëntokës dhe të dilte nga i pavdekuri i ri, Orfeu, një lloj muzike e mrekullueshme e gdhendur në qeste. Një nga bëmat e Herkulit, sikur u ndëshkua nga perënditë, e çoi Cerberin në vendin e Tirinfit.

Griffin- krahët e një përbindëshi me një pallto lëkure deleje me dorën e majtë dhe një kokë shqiponje, vargje ari në mitologji të ndryshme. Griffins, shkaba, në mitologjinë greke, zogj zhakhli me një bretkocë shqiponje dhe një trup luani; erë e keqe. - "qentë e Zeusit" - ruajnë arin në tokat e hiperboreanëve, ruanin sytë e ushtrive me një sy (Eskili. Prom. 803 ff.). Ndër banorët kozakë të pivnokut janë isedonianët, Arimaspianët, Hiperboreanët, Herodoti i Zgadu-ve dhe Grifinët (Herodoti. IV 13).
Griffin e vet є th me fjalët e "mitologjisë Janian". Zokrema, duket se era e keqe po mbron plaçkat e maleve të Ripeyit.

Gaki. në mitologjinë japoneze, demonët gjithnjë të uritur të Voni rilindin si ata që, për jetën e Tokës, u hodhën mbi chi dhe dhanë një їstіvnu їzhu të tërë. Uria është kaq e pakëndshme, por era e keqe nuk mund të vdesë në sy. Ata do të hanë gjithçka që është e mirë, do të sjellin fëmijët e tyre, por nuk mund të ngopen. Disa njerëz tërhiqen zvarrë në botën e njerëzve, madje bëhen kanibalë.

Vuivr, Vuivra. Franca. Mbreti, chi mbretëresha e gjarpërinjve; në ballë - një gur që shkëlqen, një rubin i kuq i ndezur; pamja e një gjarpri të zjarrtë; kursimtar i thesareve nëntokësore; ju mund të punoni netët e verës për të fluturuar nëpër qiell; banesa - kështjella zanedbani, fortezі, biruca dhe іn; imazhe joga - në kompozime skulpturore të monumenteve romane; nëse lahesh, guri është i tejmbushur në thupër, dhe kush magjeps me dinakëri me një rubin, bëhet jashtëzakonisht i pasur - ne heqim një pjesë të thesareve nëntokësore, sikur të mbrojmë gjarpërinjtë.

Pastrimin- një vampir bullgar, që ha qelb dhe kërma, më shumë se një bojaguz i madh, për të sulmuar njerëzit. Maj karakter i ndyrë, që nuk është për t'u habitur me një të ngrënë të tillë.

Ayami, në mitologjinë Tungus-Mançuriane (ndër Nanais) shpirtrat-paraardhësit e shamanëve. Shamani i lëkurës ka Ajamin e tij, pasi udhëzoi, vuri në dukje se çfarë lloj kostumi ka nevojë nëna e shamanit, si të ngazëllohet. Ayami buv shaman uvі snі jak zhіnki (shamantsі - si një cholovіka), і navіt wovka, tigër dhe krijesa të tjera, duke futur në shamanіv pіd orë molіn. Ayami mund të nënave dhe shpirtrave - mjeshtër të krijesave të ndryshme, erë e keqe dhe e dërgoi Ayami për të vjedhur shpirtrat e njerëzve dhe për t'i shëruar ata.

Duboviki- mitologjia kelte ka hijeshi të liga që jetojnë pranë kurorave dhe bushqeve të lisave.
Njerëzve të lëkurës, që kalojnë jetën e tyre, u vjen erë e keqe të shqiptojnë ngushtica dhe dhurata të lëngshme.
Në të njëjtën kohë, nuk kam asnjë gjurmë për të marrë їzhu në to, por për ta është më shumë të hahet її për shije, copa їzha, të gatuara nga lisi, më e brishtë. Natën, dubovikët shpesh thyhen deri në atë pikë sa të kërkojnë një shishe.
Gjurma e fisnikërisë, se është veçanërisht e pasigurt të kalosh nëpër lisin e prerë së fundmi: lisi, që jetonte në të renë, janë të zemëruar dhe mund të bëjnë diçka të keqe.

Djall (në drejtshkrimin e vjetër "djall")- shpirt i lig, gri-gri dhe htivy sipas fjalëve të "mitologjisë janiane". Në traditën e librave, zgіdno nga Enciklopedia e Madhe Radiane, fjala djall është një sinonim për të kuptuar bis. Djalli është social dhe më shpesh del për dush me grupe djajsh. Djalli privablyuyut njerëzit, pije karrierës. Nëse djalli e njeh një person të tillë, ai do të përpiqet të vrasë gjithçka, në mënyrë që personi të pinte gjithnjë e më shumë, duke e çuar atë drejt hyjnisë së plotë. Vetë procesi i materializimit të tyre, i njohur në popull si “të dehesh nga djalli”, barvisto dhe përshkrime të hollësishme në një nga shpjegimet e Volodymyr Nabokov. “Trival, napoleglivom, pije e këndshme,” duke kujtuar prozatorët e famshëm, “e solla veten në vizione vulgare, por me veten time: fillova bachitin e djallit”. Ashtu si një person që hedh një pije, djalli fillon të thahet pa hequr një jetë të rifreskuar.

Vampal, në mitologjinë e ingushëve dhe çeçenëve, kudlate madhështore është e mrekullueshme, se ekziston një fuqi e mbinatyrshme: në rastin e Vampal-it, ka një shpatull kokash. Vampalis bëhet si një qenie njerëzore, pra si një grua. Në përralla, Vampal është një personazh pozitiv, i cili frymëzohet nga fisnikëria dhe ndihmon heronjtë në beteja.

Giani- Në folklorin italian, parfumet e grave janë më të rëndësishme. Të lartat janë të bukura, era e keqe jetonte në pyje, merreshin me punë dore. Më shumë erë e keqe mund të profetizonte të ardhmen dhe dinte thesare de zahovani. Duke mos u mrekulluar nga bukuria e tyre, ganis, femrat paloseshin më së shumti ndër to, mezi e njihnin çiftin e tyre. Kishte shumë pak njerëz; xhuxhët nuk ishin të mirë për burrat, dhe këmbanat ishin brutale të mira. Kështu që ghians nuk kishin asgjë më shumë për të bërë me robotin dhe këngët përmbledhëse të gjumit.

Irka me fjalët e "mitologjisë Janiane"- shpirti i keq i natës shikon maskën e errët, e cila shkëlqen si zorrë, veçanërisht e pasigurt gjatë natës në Ivan Kupala dhe vetëm në fushë, por lisoviki nuk e lë jogën në pyll. Nim bëhet vetëshkatërrues. Sulmoni mandrivniki egoist, piu gjak. Ukrut, yogo pomіchnik, për t'i sjellë ariut dezertorët yoma, pasi kanë pirë jetën nga ata Irka. Kini frikë nga të pasurit, mos shkoni te zjarri. Për t'u kthyer para diçkaje, nuk mund të shikosh përreth, të këndosh si një zhurmë me një zë të njohur, të mos thuash asgjë, të thuash tre herë "ruajuni nga unë" ose të lexoni lutjen "Ati ynë".

Div- Një personazh demonik i mitologjisë së ngjashme sllave. Duke hamendësuar në radhët e mesme kundër paganëve. Për pjesën tjetër të kuptimit, në episodet "Fjalët për largimin e Igor", de viraz "Thyerja e divave në tokë" merret si një fatkeqësi prekëse. Duke u mrekulluar me njerëzit nga shikimi i të drejtave të pasigurta, duke u shfaqur në sytë e atyre që nuk kanë fat. Duke pompuar joga dhe brohoritje, njerëzit harruan atë të drejtë të padrejtë, pasi donin të grabisnin. Ndër polakët, yogo quhej eziznik ("Є i znik", є i humbur), që është zot-batch.

Ajustal, në mitologjinë Abkhaziane djajtë; koka e shkodit njerëzve, krijesave. Zgіdno z povіr'ami, si Ayustal lëvizin në njerëzit, që sëmuren, dhe ndonjëherë vdesin në agoni. Nëse një person vuan shumë para vdekjes, duket se Ajustal e ka magjepsur atë, por shpesh një person me dinakëri e kapërcen Ajustalin mbi Ajustalin.

Sulde "forca e jetës", mitologjia e popujve mongole ka një shpirt të një personi, me të cilin jeta e jogës është e lidhur atë forcë shpirtërore. Sulde sundimtar є shpirt - rojtari i popullit; ndikimi material yogo - flamuri i perandorit, i cili në vetvete bëhet objekt adhurimi, i mbrojtur nga mbështetja e perandorit. Në orën e luftës, për hir të shpirtit ushtarak të ushtrisë, u flijuan flamurtarët Sulde. Suldi-prapori i Genghis Khan-it dhe khanivëve të tjerë ishin veçanërisht të lëkundur. Personazhi i panteonit shamanik të Mongolëve Sulde-Tengri, mbrojtësi i njerëzve, mund të jetë gjenetikisht i lidhur me Sulde Genghis Khan.

Sikome mitologjia japoneze e racës së luftëtarëve ka istot që janë shumë të ngjashëm me goblinët evropianë. Sadistët gjakatarë, tre gjëra për njerëzit dhe të pasur në forcë, me muskuj të lirshëm. Gostrі dhëmbët dhe sytë që digjen. Chi nuk është i zënë me asgjë tjetër, krim viyn. Shpesh vashtovuyut pritë në male.

Buka - lakalo. Istota e vogël e keqe, sikur jeton në dollapin e dhomës së një fëmije apo të një shtrati. Vetëm fëmijët mund të dorëzohen, dhe fëmijët vuajnë nga pamja e një të reje, kështu që Buka duhet t'i pëlqejë t'i sulmojë ata gjatë natës - kapet nga këmbët dhe tërhiqet lehtë ose në një shafu (dritën tuaj). Kini frikë nga drita, para së cilës besimi i të rriturve mund të humbasë. Kini frikë se jeni rritur për ta besuar atë.

Berehynia fjalët e mitologjisë Yangan kanë shpirtra që duken si gra me bisht që jetojnë përgjatë brigjeve të lumenjve. Ata janë të përhumbur nga monumentet e lashta historike dhe letrare ruse. Erërat i mbrojnë njerëzit nga shpirtrat e këqij, profetizojnë të ardhmen dhe gjithashtu mbrojnë fëmijët e vegjël, të cilët kanë mbetur pa gjurmë dhe kanë rënë në ujë.

Anzud- mitologjia sumerio-akadiste ka një zog hyjnor, një shqiponjë me kokën e majtë. Anzud është një ndërmjetës midis perëndive dhe njerëzve, duke kthyer në të njëjtën kohë një kalli të mirë dhe të keq. Nëse perëndia Enlil, pasi mori një orë për të dërguar shenjat e tij, Anzud, pasi hapi pllakat përgjatë luginës, fluturoi prej tyre në male. Anzud dëshiron të bëhet i fuqishëm për të gjithë perënditë, por me vchinkën e tij ai theu kokën e fjalimeve dhe ligjeve hyjnore. Nazdogin pas zogut, zoti i luftës Ninurta u nis. Fitimi në Anzud me një hark dhe pllakat e Enlilit shëruan plagën. Nіnurti ishte larg për të goditur zogun vetëm nga një përpjekje tjetër, ose për ta sjellë atë nga përpjekja e tretë (në versione të ndryshme të mitit në mënyra të ndryshme).

Insekt- Shpirtrat në mitologjinë angleze. Zgіdno me legjenda, bug është një përbindësh "fëmijë", në orën tonë gratë angleze lakayut fëmijët e tyre.
Bëj zërin e së vërtetës, duke parë përbindëshin kaçurrelë me lesh të ngatërruar. Shumë fëmijë anglezë besojnë se insektet mund të depërtojnë në dhoma, duke vrapuar nëpër tubat e ajrit. Megjithatë, pa dëshirën për të dosit zhahlivu zovnіshnіst, tsі іstoti іstoti zovsіm jo agresivnі і practіkіdlіvі, oskіlki erë e keqe іn't mаut as dhëmbë të mirë as pazurov të gjatë. Erë e keqe mund të thumbohet vetëm në një mënyrë - duke shtrydhur një pike të tmerrshme, duke hapur putrat dhe duke ngritur flokët në pjesën e poshtme të qafës.

Alrauni- në folklorin e popujve evropianë, ka arsye gjymtuese që jetojnë midis mandragorave vendase, konturet e të cilave përbëjnë figura njerëzore. Alrauni është miqësor me njerëzit, prote nuk është kundër zjarrit, për një orë - është shumë e vështirë. Këto janë të përmbysura, ndërtesat hidhen në zorrët, hrobakiv dhe frymëzojnë fëmijët e vegjël. Në të kaluarën, Alraunët ndryshuan mënyrën e jetesës: dyshemetë ishin të denja për ngrohtësi dhe qetësi në kabinat e njerëzve, kështu që era e keqe filloi të përhapej atje. Para kësaj, si të kalosh në një vend të ri, alrauni, si rregull, provon njerëzit: gllënjka nga lloj-lloj gjërash, hidhet qumësht në gjoksin e dheut, ose copa bajgash të lopës. Nëse njerëzit nuk e mbajnë mend mendjen dhe pinë qumësht, alraun razumіє - këtu mund të sundosh plotësisht. Joga Vignati është praktikisht e pamundur. Navіt si budinok zgorіv, і njerëzit shkojnë diku tjetër, alraun i ndjek. Përpara Alraun-it, ishte e nevojshme të vendoseshim me një turboy të shkëlqyeshëm përmes hijeshave të fuqisë së jogës. Ishte e nevojshme të vishje një jakë ose të vishje yogo me një mantel të bardhë me një rrip të artë, të laje një schop'atnitsa dhe të rregulloje një kuti, përndryshe Alraun, pasi kishte riparuar volatin për respekt. Alraunitë ishin fitimtarë në ritualet magjepsëse. Dikur ishte që erërat të sillnin fat të madh, për hir të hajmalisë - chotirilisnik. Ale volodinnya ata mbanin rrezikun e rigjykimit të një anijeje në chaklunstvo, dhe në vitin 1630 tre gra u dërguan në Hamburg për thirrje SIM. Përmes pijes së madhe në Alraunov, erëra e keqe shihej shpesh nga rrënjët e bryonit, ishte e rëndësishme të njihje copat e mandragos së duhur. Erë e keqe u eksportua nga Gjermania në vende të ndryshme, në krem ​​dhe në Angli, dhe në panuvannya të Henry VIII.

Vlada- Shfaqjet mitologjike të krishtera të natyrës engjëllore. Vlada mund të jetë edhe forca të mira, edhe ndjekës të së keqes. Midis nëntë gradave engjëllore, fuqia mbyll treshen me një mik, në jak krіm ato përfshijnë më shumë panuvannya të asaj fuqie. Siç thuhet te Pseudo-Dionisi, "emri i shenjtorëve Vlad nënkupton të barabartë me Panuvanët dhe Forcat Hyjnore, të rreptë dhe të ndërtuar deri në pranimin e mjekrës hyjnore osyayan dhe fuqisë së paqëndrueshmërisë shpirtërore të kësaj bote, mos u vetë- të jetosh me dashje në të keqen e dhënë me fuqinë e pushtetit, kështu që është e shenjtë të drejtosh të tjerët në të Renë dhe, sa më shumë që të jetë e mundur, të krahasohesh me Dzherel-in dhe Dhuruesin, qoftë ai pushtet, dhe të përshkruaj Yogo ... në të vërtetën përvojën e fuqisë së tij.

gargojle- Mitologji e shtrembëruar e klasës së mesme. Fjala "gargoyle" është e ngjashme me gargarën e vjetër franceze - një këpucë, dhe në tingullin e saj imiton një tingull gurgullimë që del gjatë gargarës. Gargojlat që uleshin në fasadat e katedraleve katolike u paraqitën në dy mënyra. Nga njëra anë e erërave kishte si sfinks të lashtë me statuja mbrojtëse, të ndërtuara në momentin e pasigurisë për të ringjallur dhe mbrojtur tempullin, ose një pallat, nga ana tjetër, nëse vendoseshin në tempuj, jepej që të gjitha shpirtrat e këqij duhet të jetojnë nga vendi i shenjtë, sepse nuk mund të fajësosh tempullin. pastërti.

grimi- për besimet evropiane të mesme, ato mbetën në të gjithë territorin e Evropës. Shumica e tyre ju mund të kërceni në tsvintary vjetër, roztashovannyh pranë kishës. Kjo është arsyeja pse është e tmerrshme të quash make-up kishe.
Këta përbindësha mund të marrin pamje të ndryshme, por më shpesh era e keqe shndërrohet në qen madhështor me lesh flokë të zeza dhe sy që shkëlqejnë në errësirë. Përbindëshat mund të shihen vetëm në mot me shi, ose në mot të zymtë, era e keqe do të tingëllojë në kishë më afër deri në mbrëmje, dhe gjithashtu në ditën e varrimit. Erë e keqe shpesh viyut nën dritaret e njerëzve të sëmurë, duke u varur deri në vdekje. Shpesh, një lloj grimi, që nuk ka frikë nga lartësitë, ngjitet natën në oborrin e kishës dhe fillon të kumbojë mustaqet, të cilat në popull respektohen nga një shenjë e ndyrë.

Ahti- Demoni i ujit midis njerëzve të pivnoçit. Jo e keqe dhe jo e mirë. Nëse doni të doni zjarrin dhe zjarrin, mund ta teproni në mënyrë që personi të vdesë. Zvichayno yogo razdratuvat, atëherë vіn mund të futet brenda.

Atcis“pa emër”, në mitologjinë e tatarëve trans-siberianë, një demon i keq, i cili i pandalshëm natën qëndron përballë mandriving në formën e një miniere, një vagoni, një peme, një gjoks zjarri dhe i mbyt ata. Atsis thirri edhe shpirtra të ndryshëm të këqij (m'yatskoy, oryak, ubir, se in.), emrat e të cilëve kishin frikë të flisnin me zë të lartë, nga frika e kapjes së demonit.

Shoggotti— tregimet që vijnë nga libri i famshëm mistik "Al Azif" dhe "Necronomicon" më i madh i shkruar nga poeti hyjnor Abdul Alhazred. Përafërsisht një e treta e librit i kushtohet menaxhimit të kërpudhave, të cilat duket se janë "ngjala" pa formë nga llambat e protoplazmës. Zotat e lashtë i krijuan ata si shërbëtorë, ale shoggoti, volodyuchi rozna, me zgjuarsi dolën jashtë rregullit dhe festuan në heshtje nga vullneti i pushtetit për hir të qëllimeve të tyre të mrekullueshme të paarsyeshme. Duket se shpeshherë për natyrën e gjërave fajësohen vizionet narkotike, por aty era e keqe është jashtë kontrollit të njeriut.

Yuvha, Në mitologjinë e Turkmenëve dhe Uzbekëve të Khorezmit, Bashkirëve dhe Tatarëve Kazan (Yuha) është një personazh demonik që lidhet me elementin e ujit. Yuvha është një vajzë e bukur, ajo shndërrohet në një jak, pasi ka jetuar një të pasur (për tatarët - 100 ose 1000) vjet. Është me mitet e turkmenëve dhe uzbekëve të Khorezm-it, Yuvha të shkojë jashtë shtetit për një person, pasi ka vendosur një varg mendjesh përpara, për shembull, mos u mrekulloni, sikur të kishte flokë flokësh, të shtrihej në shpinë, dhe lahet me turp pas afrimit. Duke shkatërruar mendjen, një person tregon një gjarpër luska në shpinë, betohet, sikur, me një flokë të pasur, ajo i merr kokën. Nëse nuk e sulmon Yuvhun, do ta nxjerrësh njeriun tënd jashtë.

Upir - (ukr.; ukrainisht upir, bjellorusisht ynip, in.-rus. Upir), sipas fjalëve të "mitologjisë janiane" është i vdekur, duke sulmuar njerëzit dhe krijesat. Natën Upir ngrihet nga varri dhe në pamjen e një natyre të gjakosur që vezullon ose zoomorfike që lëviz në njerëz dhe krijesa, gjak vismoktuє, pas së cilës viktima, qoftë për xhin ose për veten, mund të bëhet Upir. Pas besimeve popullore, kokëfortët u bënë njerëz që vdisnin një "vdekje të panatyrshme" - u rrahën me qindarkë me forcë, që pinin vetë, vetëbakëshirë dhe gjithashtu çakluni. Rëndësi ishte që dheu të mos pranojë mertsіv të tillë dhe të rrojë era e zmusheni blukat me dritë e zavdavat shkodi. Njerëz të ngjashëm të vdekur u varrosën me një zvintar dhe u dhanë nga banesa.

Çusrim në mitologjinë mongole - brinjë car. Vіn falsifikoni lirisht anijet, dhe nëse vareni nga uji, merrni me mend një mal madhështor.

Sharkan, në mitologjinë ugoriane, një dragua me trup dhe krahë të ngjashëm me gjarpërin Ju mund të ndani dy topa rreth Sharkannya. Njëri prej tyre, i lidhur me traditën evropiane, është më i rëndësishëm se përfaqësimet e Kozakëve, de Sharkan - një përbindësh i egër me një numër të madh (tre, shtatë, nëntë, dymbëdhjetë) koka, armiku i heroit në betejë, shpesh - çanta e kështjellës magjepsëse. Nga ana tjetër, mendoj për Sharkanny me një kokë, si për një nga ndihmësit e chaklun (shaman) taltosh.

Shilikun, Shilikhan- sipas fjalëve të "mitologjisë janiane" - shpirtrat huliganistë, të cilët shfaqen në Svyatvechir dhe deri në Vodohresche, vrapojnë nëpër rrugë nga vugillet, të cilat digjen, në tigan. P'yanih mund të jetë zishtovkhnuti në një kapak. Natën, bëni zhurmë dhe ulërima, dhe duke u kthyer në zorrë të zeza, zvarrituni nën këmbët tuaja.
Ndihet një erë e keqe nga gunga, këmbët, si e kalit - me kopitsami, nga një shoqëri zjarri e egër. Në Vodohresche shkoni në botën e nëndheshme.

Faun (Pan) shpirti është një hyjni e dhelprave dhe haivëve, perëndia e barinjve dhe e peshkatarëve në mitologjinë greke. Tse zot i gëzuar dhe shoqërues i Dionisit, nimfat e dhelprës zavzhd otvorymi, vallëzoni me ta dhe luani në hundë. Është e rëndësishme që Pan Maw është një dhuratë profetike dhe i dha atij dhuratën e Apollonit. Faun vvazhavshis shpirt dinake, cfare mbret femijesh.

Kumo- në mitologjinë japoneze - merimangat, të cilat mund të kthehen në njerëz. Duzhe rіdkіsnі іstoti. Në pamjen e shkëlqyer, ato duken si merimangat madhështore, me përmasa si një person, me sy të kuq që digjen dhe thumbime mikpritëse në putrat e tyre. Në imazhin njerëzor - gra të bukura me bukuri të ftohtë, si të joshin njerëzit nga bariu dhe t'i gllabërojnë.

Phoenix- Zogu i pavdekshëm e bën botën ciklike. Phoenix është shenjt mbrojtës i përvjetorëve, ose cikleve të shkëlqyera të kohës. Herodoti shkruan me skepticizëm versionin pas vdekjes së legjendës:
“Ekziston një zog tjetër i shenjtë, im'ya їy Phoenix. Unë vetë nuk jam aspak beqar, okrim si i pikturuar, sepse në Egjipt shfaqen rrallë, një herë në 500 vjet, siç u duket meshkanëve deri në Heliopolis. Pas këtyre fjalëve, ajo fluturon, nëse babai i saj është në botë (ajo është vetvetja) Sikur imazhi tregon qartë її zgjerim, madhësi dhe shëndoshë, pendë e saj është pjesërisht e artë, pjesërisht e kuqe. Zovnіshnіst її i rozmіri me mend shqiponjën. Ky zog nuk shumohet, por rilind pas vdekjes së pjekurisë së vet.

rrokullisje- Ujku është një mrekulli që përdoret në sisteme të pasura mitologjike. Maєtsya në njerëzit uvazі, karrierës për të ndryshuar në krijesa ose navpaki. Krijesa është e aftë të arrijë tek njerëzit. Kështu mendojnë shpesh demonët, hyjnitë dhe shpirtrat. Vvazhaetsya vovk klasik i përmbysur. Mustaqet e shoqatave, të cilat popullohen nga fjala e përmbysur, do t'i tregojnë atij për këtë. Tsya zmina mund të jetë si një përmbysje, aq e shpejtë, e shkaktuar, për shembull, nga këndimi i cikleve mujore.

Virava- mjeshtri i asaj fryme është homoseksual në mesin e njerëzve të pivnoçit. U shfaq te granata e një vajze. Zogjtë dhe kafshët tingëllonin brenda. Vaughn ndihmoi mandrіvnikët e gabuar.

Wendigo- shpirt-ludozher në mitet e Ojibwe dhe fiseve të tjera Algonquian. Shërbeu si roje kundër mbinatyrshmërive të sjelljes njerëzore. Fisi i Inuitivëve e quan identitetin e tij me emra të ndryshëm, ndër to Vindigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo janë të kënaqur me lotimin dhe duan të sulmojnë myslivtsiv. Mandriving i bërë vetë, sikur të mbështetur në dhelpër, nxjerr tinguj paksa të mrekullueshëm. Vin shikon përreth me pëshpëritjet e jerelit, por mos ia mbyt asgjë, ajkën e një çasti, që rrëzohet shpejt mbi të, saqë mund të godasë një sy njeriu. Nëse mandriving fillon nga frika e tik-takimit, Wendigo sulmon. Vіn i fuqishëm dhe i fortë, si askush tjetër. Ju mund të dëgjoni zërat e njerëzve. Krimea e këtij Wendigo nuk pushon kurrë së piri pasi është dehur.

Shikigami. në mitologjinë japoneze Shpirtrat e thirrur nga magjistari, nënshkruesi i Ommedo. Tingëllojnë erërat, ato duken si erëra të vogla, por mund të fryjnë format e zogjve dhe kafshëve. Shikigami i pasur mund të banojë në trupat e krijesave dhe t'i kontrollojë ato, dhe shikigami i magjistarëve më të fuqishëm mund të banojë në njerëz. Menaxhimi i Shikigamit nuk është i lehtë dhe i sigurt, sepse era e keqe mund të dridhet nën kontrollin e magjistarit dhe të sulmojë vetë të riun. Njohësi i Omme-do mund ta drejtojë fuqinë e shikigami të njerëzve të tjerë kundër sundimtarit të tyre.

Hidra është e mrekullueshme, përshkruar nga poeti i lashtë grek Hesiodi (shek. VIII-VII p.e.s.) në legjendën e tij për Herkulin (“Teogonia”): një gjarpër me kokë gjarpëri (Lernean hydra), i cili kishte dy të reja në lëkurë. І makinë në її ishte e pamundur. Varri i Hidrit u ndërtua në liqenin e Lernës afër Argolidia. Nën ujë, mbretëria e Aid hyri në botën e krimit, e cila mbrohej nga hidro. Hidra rrinte pezull pranë sobës skelyastike në thupër pranë dzherel Amimoni, yjet dolën vetëm për të sulmuar vendbanimet më të rëndësishme.

Biyki- në folklorin anglez, zanat e ujit, si gratë e vdekshme, duke u shfaqur atyre në formën e barishteve prej druri, të cilat notojnë mbi ujë. Varto të jetë si një hop zhіntsі për një endacak të tillë, si një nigga fryn të djathtën tuaj, duke ngjallur shikimin dhe tërhiqeni për fat të keq deri në fund, në mënyrë që atje të shihni fëmijë joga.

Zlidni- shpirtrat e këqij paganë të fjalëve të lashta, Nedoli i ndarë, shërbëtorët e rinj. Pra, ata vetë quhen crixi chi hmiri - shpirtrat e kënetës, që nuk janë të sigurt për ta, të cilët mund të ngjiten me një person, të frymëzojnë për të kaluar në të, veçanërisht në pleqëri, sepse në jetë njeriu nuk donte askënd dhe jo pak. fëmijët. Zlidnya mund të kthehet në një plak. Në Svyatkovіy grі zlidnya osoblyuє bіdnіst, zlydnі, mjegull dimri.

Inkubi- në mitologjinë e mesme evropiane, demonët njerëzorë, sikur po ndjekin të dashurin e një gruaje. Fjala incubus i ngjan latinishtes "incubari", që do të thotë "të shtrihesh". Zgіdno me libra të vjetër, incubus - tse zanepalі engjëjt, demonët, yakі zaplyuyuyutsya gra të fjetura. Inkubusi tregoi në të drejtën intime energjinë e lakmueshme që ka drita e mbarë popullit. Për shembull, guni, yakі, pas besimeve të klasës së mesme, ishin karremi i forcave të gatshme dhe të papastra të "grave të mjera".

Lisovik- Zoti i dhelprës, shpirti i dhelprës, mitologjia ka fjalë të ngjashme. Ky është kryemjeshtri i dhelprës, verërat për të drejtuar, në mënyrë që askush në këtë gjendje të mos jetë i keq. Para njerëzve të mirë, është mirë të vihesh, të ndihmosh të dalësh nga dhelpra, përpara njerëzve jo aq të mirë - është keq: je i humbur, ke frikë të ecësh me kunja. Vin këndon me zë pa fjalë, b'є në luginë, fistula, skifteri, më fort, duke qarë. Dhelpra mund të vendoset në imazhe të ndryshme të gjata, krijesa, njerëzore dhe të çmendura, mund të jetë e padukshme. Më shpesh, ju bëheni të vetë-mjaftueshëm. Lëreni pyllin për dimër, duke u zhytur nën tokë.

Baba Yaga- karakteri i fjalëve të mitologjisë dhe folklorit Jansk, zoti i dhelprës, volodarka e bishave dhe zogjve, rojtari i kordoneve të mbretërisë së Vdekjes. Në fund, përrallat krahasohen me shtrigat, chaklunts. Më shpesh - një personazh negativ, por ndonjëherë vepron si një ndihmës i heroit. Baba Yaga ka shumë atribute të qëndrueshme: ka chakluvati, litati në llaç, therje në kufirin e pyllit, në kasolle mbi këmbët e pulës parkan të grirë me furça njerëzore me kafka. Ajo josh shokët e mirë dhe fëmijët e vegjël për vete, nibito për t'i shpëtuar.

Shishiga, një frymë e papastër sipas fjalëve të mitologjisë Jansk. Nëse jetoni në pyll, atëherë ju sulmoni njerëzit vipadkovo zanedbanih, në mënyrë që ne të kthejmë argjilën në furçat e tyre. Natën, ju pëlqen zhurma dhe ngjyra. Për besime të tjera, shishimori chi shishigi - këta janë shpirtrat e shqetësuar të Budinkës, të cilët tallen me një person, sikur të grabisin të drejtën, pa u lutur. Mund të thuhet se shpirtrat e shtëpisë, si ata të duhurit, ngulitin rendin e devotshëm të jetës.

Mendja e njeriut, sidomos në makthe, është në gjendje të lindë imazhin e përbindëshave dorështrënguar. Erë e keqe e errësirës dhe ngjall frikë të pashuar. Gjatë gjithë historisë së pasur dhe mijëravjeçare, njerëzimi ka besuar se do të vrasë një numër të madh përbindëshash të tillë, emrat e të cilëve u përpoqën të frymëzonin që të mos lëvizeshin, copëza erë të keqe që i shtoheshin të keqes universale.

Shpesh Yovі vіvnyuyut iz vіdomim usіm Bigfoot, por i atribuoni atij udhëtimin Australian. Pas legjendës, Yovі është i gjallë deri në Malin Blu, afër rajonit malor, i grisur në perëndimin e diellit të Sidneit. Imazhi i këtij përbindëshi u shfaq në folklorin e aborigjenëve, për të frymëzuar emigrantët dhe kolonët evropianë, duke dashur të dinë për ata që miti ka një histori të gjatë. Kishte njerëz që po flisnin për zustrіch іz tsієyu іstoyu, jak vvazhayut “fryma e keqe”, duke kërkuar konfirmim zyrtar për sulmin e Yovі ndaj njerëzve nr. Duket se kur sheh një Jov njeriu, këndon dhe shikon, dhe pastaj njeh një dhelpër të trashë.

Në epokën e luftërave koloniale janë shfaqur shumë mite, ose kanë nisur një jetë të re në petka të ndryshme të botës. Për shembull, në rajonet e Amerikës së Veriut, ata filluan të flasin për themelimin e anakondave gjigante. Numri i gjarpërinjve arrin një lartësi deri në 5 m, dhe trupi, i cili është i barabartë me anakondat më të fuqishme, është jashtëzakonisht masiv. Për fat të mirë, askush nuk ka përndjekur ende me një gjarpër të tillë, as i gjallë as i vdekur.

Si të thellohesh në mitologjinë e fjalëve, mund të besosh në bazën e një gjëje të tillë, si një kukudh shtëpie. Kjo është një madhësi e vogël e një burri me mjekër, i cili mund të jetojë në një krijesë shtëpiake ose të mësojë të lëvizë me një person. Është e vështirë të besohet se një kukudh shtëpie është i gjallë në një kabinë të lëkurës, gjë që dëshmon atmosferën në të renë: nëse ka rregull dhe mirësi në një kabinë, atëherë një shtëpi e mirë, nëse ata shpesh lehin në një kabinë, atëherë një e keqe. shtëpi. Ndërtuesi i keq i shtëpisë së ndërtesës vlastovuvati postіynі unschasnі vpadki, yakі të turpshëm jetën e padurueshme.

Me kokën e një krokodili dhe grykën e një qeni, me një bisht kinez dhe me pendë, me një ikla të madhe Bunyip є për të qumështuar me një përbindësh të madh, i cili, si një stverzhuyut, jeton në kënetat e atyre pjesëve të tjera të Australisë. Yogo im'ya i ngjan fjalës "djall", por atij i atribuojnë shumë të këqija të tjera. Shumicën e kohës, ata folën për këtë përbindësh në shekullin e 19-të, por sot është e rëndësishme që e vërteta të jetë e drejtë dhe e gjallë në barazi njëqind ditë nga hëna. Shumica në botë u besojnë vendasve.

Іstota Bigfoot është në shtëpi për të gjithë. Tse istota e madhe, si të jetosh në pjesë të ndryshme të Shteteve të Bashkuara. Vіn duzhe lartë, yogo trupi vkrite leshi ngjyrë e zezë dhe kafe. Duket se kur flisni me të, një person është i mpirë në kuptimin e drejtpërdrejtë të fjalës, perebuvayuchi pіd ієyu hipnozë. Kishte njerëz që dinin për luhatjet, nëse Bigfoot merrte njerëz nga ai te dhelpra dhe i shkurtonte në barlozin e tij për një kohë të gjatë. Vërtet, tse chi nі, por imazhi i Bigfoot është i pasur me atë që ngjall frikë.

Dzikininki - tse osobliva іstota, e popullarizuar nga folklori japonez. Njeriu i kaluar kishte një tru, sikur pas vdekjes u transformua nga një përbindësh dorështrënguar. Është i pasur ai që kujdeset që është sjellë, sikur po hanë njerëz, pastaj njerëzit, sikurse besojnë në të, janë unikë për të parë lule. Në Japoni, është e rëndësishme që një person të jetë edhe më i pangopur për jetën, pas vdekjes ata shndërrohen në jikininki për paralajmërim të hershëm dhe njohin urinë e përjetshme të kërmave. Tingulli i një dzikininka është i ngjashëm me një qenie njerëzore, por me një trup joproporcional, me sy të mëdhenj për të qenë i shenjtë.

Tsya istota është rrënja e Tibetit. Doslidniki vvazhayut se Yeti kaloi në Nepal gjurmë të kolonëve të popullit Sherpa, emigrantë nga Tibeti. Duket se verërat enden nëpër periferi, ndonjëherë duke hedhur një gur madhështor dhe është e frikshme të fërshëllesh. Yeti ecën me dy këmbë, trupi yogo i mbuluar me lesh të lehtë dhe në gojën e një qeni ishte. Dhe njerëzit janë të thjeshtë, dhe pleqtë pohojnë se ata tingëlluan të vërtetën. Podeykuyut, se ajo depërton në botën tonë nga bota e djersës.

Chupacabra - nuk është një punë e madhe, por ka shumë probleme. Më parë, ata filluan të flasin për këtë përbindësh në Porto Riko, dhe tani në pjesë të tjera të Pivdennoy dhe Pivnichnoy Amerikës. "Chupacabra" në përkthim do të thotë "të pështysh gjakun kіz". Për hir të saj, e vërteta hoqi numrin e madh të vdekjeve të paarsyeshme të dobësisë së popullsisë masive. Krijesat u shkatërruan ndërsa u gjakosën nga kafshimet në qafë. Chupacabra u shënua në Kili. Në thelb, të gjitha informacionet në lidhje me sfondin e përbindëshit janë të qarta, pa trup, pa fotografi. Ne jetojmë për të pirë përbindëshin, askush nuk është larg, por ai është ende i popullarizuar në të gjithë botën.

Në periudhën nga 1764 deri në 1767, Franca jetoi në frikë të madhe përmes një ndërruesi, një lope dhe një qeni. Duket se gjatë periudhës së ekzistencës së tij, përbindëshi sulmoi 210 persona, duke vrarë 113 prej tyre, askush nuk dëshiron ta sulmojë atë. Përbindëshi u thirr nga një poliuvannya zyrtare nga Mbreti Louis XV. Shumë filantropë profesionistë e provuan bishën me metodën e futjes së makinës, por ata provuan boulet. Pas kësaj kulei të shkruar, duke e çuar në myslivets mistike. Në barkun e kafshës u gjetën mbetje njerëzore.

Në mitologjinë e indianëve amerikanë, bazohej thelbi gjakatar i Vendigo-s, produkti i mallkimit. Në të djathtë, në faktin se në mitet e fiseve Algonquian ishte vërtetuar me vendosmëri se për jetën një person ishte një kanibal dhe hante mish njeriu, pastaj pas vdekjes ata shndërrohen në Wendigo. Ata thanë se mund të vendoseshin në një qenie njerëzore, pasi kishin magjepsur shpirtin e tyre. Një vendo është varur për një person, palltoja e dikujt është shtrirë dhe furçat po vibrojnë emrat. Tsya іstota postіyno vіdchuvaє uria dhe pragne në trupin e njeriut.

Sumerët, përfaqësues të lashtësisë, për të arritur një qytetërim rozë, krijuan epikën e tyre, në të cilën treguan për perënditë, perëndeshat e jetës së tyre të përditshme. Një nga epikat më të njohura është “Eposi për Gilgameshin” dhe rima për të vërtetën e Gugalanës. Tsya istota me shakatë e carit përzuri një numër të madh njerëzish, shkatërroi vendin. Gugalanna është një përbindësh tse bikopodіbny, të cilin perënditë e fituan sikur të donin të hakmerreshin ndaj njerëzve.

Ashtu si vampirët, ky është thelbi i gjakmarrjes së vazhdueshme. Ai gjithashtu gllabëron zemrat e njerëzve dhe mund të ndërtojë pjesën e sipërme të trupit dhe të depërtojë në shtëpitë e njerëzve, veçanërisht në shtëpitë ku jetojnë gratë, në mënyrë që ato të mund të pinë gjakun e tyre dhe të vjedhin një fëmijë për ndihmën e tyre afatgjatë. nënë. Alecia është e vdekshme dhe її mund të futet brenda, duke pirë pragun.

Chorna Annis, si futja e së keqes, është e njohur për të gjithë në Britani, veçanërisht në rajonet rurale. Vaughn është heroina kryesore e folklorit të shekullit të 19-të. Annis ka një pallto ngjyrë blu me atë të qeshurën e tmerrshme. Fëmijët ishin të vegjël për t'u bashkuar me të, copat e qiellit i hanin fëmijët e atyre hardhive, që me hile i morën me dhunë nga shtëpitë e atij oborri. Nga lëkurat e fëmijëve, ajo dele Annis ia grabiti rripat, sikur të kishte veshur me dhjetëra.

Më i keqi nga më të këqijtë, Dibbuk, heroi kryesor i mitologjisë hebraike. Ky shpirt i keq është marrë nga nayzhorstokishim. Vіn zdatny zruynuvati zhittya be-and-a-kogo i neshishchit shpirt, nën të cilin një person nuk i sheh ata që vijnë prej tij dhe hap pas hapi Guinea.

"Përralla e Koshçeit të Pavdekshëm" i përket mitologjisë dhe folklorit të fjalëve dhe rozpovidës për të vërtetën, pasi ajo nuk mund të futet brenda, por si një pseudo jetë për të gjithë. Ale ka një pikë të re të dobët - një shpirt, i pëlqen të gjendet në majë të kokës, si i varrosur në vezë, si të jesh në mes të fushimit, si të ulesh në mes të një lepuri. Për t'u ulur në mіtsnіy skrinі në majë të lisit të Nivish, që rritet në ishullin kazkovy. Me një fjalë, është e rëndësishme të përmendet çmimi i këtij ishulli.

Bota ka mite jopersonale në shtëpi, në të cilat rol të rëndësishëm luajnë dallimet. Erë e keqe nuk është një konfirmim shkencor, por rregullisht lajmërohen informacione të reja për ata që në vende të ndryshme të botës janë shënuar nga përditshmëria, pasi nuk janë të ngjashëm me krijesat e mrekullueshme të njerëzve.

Origjina mitike e popujve të botës

Є numër madhështor i legjendave, si rozpovidut për përbindëshat mitikë, krijesat dhe jetën e përditshme misterioze. Deyakі iz ata mund të risi me krijesa të vërteta dhe të frymëzojë njerëzit, іnshі fut frikën e njerëzve, si të jetuarit në periudha të ndryshme. Në kontinentin e lëkurës ka legjenda, nga të cilat ata marrin fatin e krijesave dhe staturës mitike unike, të lidhura me folklorin mistik.

Origjina mitike sllovene

Legjendat, të cilat u fajësuan për orë të tëra me fjalë të lashta, janë të njohura për njerëzit e pasur, copëzat e erës së keqe formuan bazën e përrallave. Іstoti slov'yanskoy mіfologii prihovuyut shenjat e tyre të rëndësishme për atë orë. Disa prej tyre janë të pasur në mesin e tyre midis paraardhësve tanë.

Origjina mitike e Greqisë antike

Nayvіdomіshimi dhe naytsіkіshimi є mitet e Greqisë së Lashtë, sikur të ishin frymëzuar nga perëndi, heronj dhe esenca të ndryshme, si të sjellshëm, aq të ndyrë. Shumë histori mitike greke janë bërë personazhe të historive të ndryshme moderne.

Krijesat mitike në mitologjinë skandinave

Mitologjia e skandinavëve të lashtë është pjesë e historisë së lashtë gjermane. Përditshmëria e pasur shihet nga përmasat madhështore dhe gjaknxehtësia e saj. Gjeni krijesa mitike në shtëpi:

Origjina mitike angleze

Jeta e ndryshme e përditshme, legjendat e yakі zgіdno kanë jetuar shumë kohë më parë në territorin e Anglisë, є një nga më të bukurat në botën moderne. Erë e keqe u bë heronj të filmave vizatimorë dhe filmave të ndryshëm.

Origjina mitike e Japonisë

Tokat aziatike janë unike, kështu që ju mund të shikoni mitologjinë e tyre. Është e lidhur me kampin gjeografik, të papërfaqësuar nga elementët dhe ngjyra kombëtare. Origjina e lashtë mitike e Japonisë është unike.

Origjina mitike e Amerikës Pivdennoy

Në këtë territor ka tradita të lashta indiane, kulturë spanjolle dhe portugeze. Për fate të pasura, këtu jetonin njerëz të ndryshëm, u luteshin perëndive të tyre dhe tregonin histori. Gjetja e origjinës së miteve dhe legjendave në territorin e Amerikës Pivdenny:

Natyra mitike e Afrikës

Prania shëruese e një numri të madh kombësish që jetojnë në territorin e këtij kontinenti, u kuptua plotësisht se legjendat që tregojnë për thelbin e jetës mund të ringjallen për një kohë të gjatë. Origjina e mirë mitike e shtëpisë së vogël të Afrikës.

Fakte mitike nga Bibla

Duke lexuar kokën e librit të shenjtë, mund ta mbyllni me gjëra të ndryshme, si nevіdomimi. Deyakі z ato mayut ngjashmëri іz dinosaurët dhe mamuthët.

Emra mitikë- Emra të marrë nga mitologjia romake, greke, skandinave, sllave, egjiptiane e të tjera.

Emrat mitikë përfshijnë: emrat e personazheve mitikë, emrat e heronjve mitikë, emrat e perëndive mitike, emrat e krijesave mitike dhe të tjera.

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën B:

Bacchus(Rom.) - Zot i verës

Boreas(Greqisht) - syn Astrea dhe Eos, hyjni e erës së ftohtë pivnіchny

Boyan, Bayan(glori.) - spivak

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën B:

Bacchus(rom.) - Zot i bujarisë dhe i vreshtarisë

Vlasiy(Greqisht) - duke i bërë jehonë emrit të fjalëve të perëndisë Yan të hollësisë Veles

Vullkan(rom.) - zot i zjarrit dhe i zanatit të falsifikimit

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën G:

Hektori(Greqisht) - një nga heronjtë më të mirë të betejës së Trojës. Duke rrahur një mik të Akilit Patrokli, vіn buv vrasje nga Akili

Herkuli(Greqisht) - djali i Zeusit dhe Alkmenit, më i madhi i heronjve grekë, i cili realizoi dymbëdhjetë bëma, që pastroi tokën nga mrekullitë dhe të këqijat dhe largoi nga perënditë e pavdekësisë. Hercules - forma romake e emrit Hercules

Hermesi(Greqisht) - djali i Zeusit dhe Majit, i dërguari i perëndive, udhërrëfyesi i të vdekurve në botën nëntokësore, spriti, vikradach i madhërishëm. Mbrojtës i mandіvniki, tregtarëve, remіsnikіv dhe gjimnastikës

Hermogjeni(Greqisht) - lindur nga Hermes (Merkuri)

Himen, Himen(greqisht) - zot lavire

Hiperborea(Greqisht) - Njerëz kozakë, të cilët, pas komandës, janë gjallë në pivnoch e fundit në tokën përjetësisht të përgjumur të prosperitetit të egër

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën D:

Dionisi(Greqisht) - perëndia e verës dhe bujarisë

Dior(Greqisht) - djali i Amarinkës, një bandë buprasianësh në marshimin kundër Trojës

Dmitro(Greqisht) - të shtrihesh me Demetrin, perëndeshën e tokës

Zeusi(Greqisht) - zot i bubullimave dhe bliskavki

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën E:

Jeremia(Greqisht) - dedikime për Hermesin (Merkurin)

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën Z:

Zefir(Greqisht) - hyjni e një ere të lehtë me erë

Zіnovіy(Greqisht) - fuqia e Zeusit

Emrat mitikë të njerëzve që fillojnë me shkronjën I:

Ikari(Greqisht) - një i ri që pa babain e tij Daedalus menjëherë nga ishulli i Kretës, erërat ishin në turmë, në krahë prej dylli. I patrembur nga përparimi i babait, Icarus, në orën e fluturimit, iu afrua diellit, sikur ai shkriu tempullin dhe i riu ra buzë detit, dhe vdiq.

Iliodor(Greqisht) - dhurata e Helios (Sontsya)

Іrakliy(Greqisht) - nga Herakli, në emër të Herkulit, që do të thotë: lavdia e Gerit (ekipi i Zeusit)

Isidor(Greqisht) - një dhuratë nga perëndeshë Izidi

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën K:

Castor(Greqisht) - syn Zonja e Tyndareus, e cila, së bashku me vëllain e tij Polidek (Pollux), arritën vepra të ulëta.

Klaudius

Cupid(Rom.) - Zoti i Kohanna

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën L:

Luciferi(Rom.) - Romakët e kanë quajtur prej kohësh planetin Venus. Në mitologjinë e krishterë, mbreti piqte

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën M:

Mantiy(Greqisht) - syn Melampa, provisnik

Maroon(Greqisht) - onuk i Dionisit dhe Ariadne, prift i Apollonit pranë qytetit të Ismarit, afër Thrakës

Mars(Rom.) - Zot i luftës

Melanfiy(Greqisht) - i biri i Dolionit, një bari, një skllav i Odiseut, të cilit ai i ka shëruar, shërbëtorë të emrit Penelope.

Menelau(Greqisht) - djali i Atreusit, njeriu i Drerit, mbretit të Spartit

Mentor(Greqisht) - një mik i Odiseut, një kujdestar i Telemakut. Në kuptimin kryesor - një mentor

Mërkuri(Rom.) - Emri i perëndisë romake Mërkuri, i cili i dha grekut Hermes

Morfeu- djali i zotit të gjumit, krijuesi i ëndrrave

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën H:

Neptuni(Rom.) - Zoti i deteve

Nereus(Greqisht) - syn Ponta ta Gay, babai i Amfitritit dhe Nereidit. Hyjnia që dallonte detin e qetë

Nestor(Greqisht) - djali i Neleus dhe Chloridi, mbreti i mençur i ishullit të Pilos

Nirey(greqisht) - i biri i mbretit Harop dhe Aglaj, një batalion ushtarësh nga Symi në marshim për në Trojë

shënim(Greqisht) - syn Astrea dhe Eos, vologiy pivdenny erë

Emrat mitikë të njerëzve që fillojnë me shkronjën O:

Oden (Një)- perëndia supreme në mitologjinë skandinave

Odiseu(Greqisht) - sin Laerta dhe Antiklei, mbreti i ishullit Itaki

Orakulli- prift, vischun, vischun

Oresti- djali i Agamemnonit dhe Klitemnestrit, i cili, pasi vrau matirin, u hakmor ndaj babait. Klitemnestra shëroi njerëzit me Egistin, vrau menjëherë Agamemnonin.

Orion- vdiq beotiani legjendar, magjistari-myslivets, si perëndesha e agimit Eos, pas vdekjes së shndërrimeve në qiell.

Orkani- Uragani

Orfeu(Greqisht) - një këngëtar dhe një muzikant, një njeri i nimfës Evridiki, i cili magjepsi kafshët e egra, pemët dhe shkëmbinjtë me magjinë e tij

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën P:

Pan(Greqisht) - djali i Hermesit, zot i dhelprave, mbrojtës i barinjve dhe kopeve

Parisi(Greqisht) - këndoni për Prіam, si një vikrav për Olen dhe duke vozitur në Akil

Parnassi- Mali në Fokida, në shpatin e të cilit njihej tempulli delfik i Apollonit. Në mite - vendi i banimit të Apollonit dhe muzave

Pean- Zoti i ngazëllimit

Pegasi(Greqisht) - shenjë me krahë e Zeusit. Në pamje të goditjes së Yogo Kopit në malin Helikon, Hipokrenit iu rrah qafa, uji i së cilës u dha frymë poetëve.

Dënimi- në mitologjinë romake, perënditë-patronët e shtëpive

Perseu(Greqisht) - syn Zeus dhe Danae

Perun- sipas fjalëve të "mitologjisë janiane" perëndia e bubullimës dhe bliskavki

Pygmalion- Mbreti i ishullit të Qipros dhe skulptori legjendar, i cili krijoi një statujë të një vajze me bukuri të mbinatyrshme nga furça e një elefanti dhe u mbyt në të. Afërdita e ringjalli statujën dhe Pygmalion u miqësua me vajzën.

Plutoni(Greqisht) - zot i dritës nëntokësore

Polluks(greqisht) - vëllai i Kastorit, i biri i Zonjës së Tyndareut, i cili së bashku me vëllain e tij bënë vepra të ulëta.

Polydor- Djali i vogël i Priamit, i rrahur nga Akili

Poseidoni(Greqisht) - në mitologjinë romake Neptuni - zot i deteve, vëllai i Zeusit

Kryeministër- pjesa tjetër e mbretit të Trojës

Proteus- Vishchun, babai i nimfës Eydofey

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën R:

Rhadamanthus- djali i Zeusit dhe i Evropës, vëllai i Minos, mbretit të Okalії afër Boeotia, lavdërimi i drejtësisë së tij

Ramses(Egjipt.) - chanuvalnik i perëndisë Ra

rem(Romak) - një nga dy themeluesit legjendar të Romës (vëllai i Romulus)

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën C:

Samsoni- një hero legjendar biblik

Satirët- Në greqisht. mitologjia e hyjnive më të ulëta që përshkruheshin si njerëz gjysmë dhie

Saturni(Rom.) - Babai i Jupiterit. Vygnany sinom nga qielli, Saturni u vendos në pіvdennіy Іtalії, duke vendosur një vіk të artë.

Serafimi(Hebr.) - Engjëll i zjarrtë

Sylvan(Rom.) - Zoti i Lіsіv

Sylfi(kelte dhe gjermane) - parfume

Sizifi- mbrojtësi i Korinthit, i cili foli mes njerëzve për misterin e perëndive dhe në paralajmërimin e hershëm për tse në dritën e nëndheshme, duke gjuajtur në mal me një gur të rruar, jak endet, sapo arriti në majë. Zvіdsi - praktikë sіzіfova

Sim (Sima)- ishulli i brigjeve të rrethuara të Azisë së Vogël, barku i Rodosit. Sim - më i madhi nga tre blutë e Noeut (in.-єbr.)

Skald- Spivak i vjetër-skandinav

Stribog- sipas fjalëve të "mitologjisë janiane" perëndia e erërave

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën T:

Tantalum(Greqisht) - një mbret, i cili formoi perënditë dhe zhorstok dënimet prej tyre. Në mbretërinë e nëntokës së verërave, duke qëndruar deri në fyt pranë ujit dhe bachachi mbi kokat e tyre, ata vodhën frutin, jo në një çast kënaqje dhe uri, sepse uji dhe zogjtë me fruta dolën nga qielli.

Tartari(Greqisht) - ferr

Tezeu(Tezeu) - djali i Egejës, mbretit legjendar të Athinës, i cili kreu një sërë bëmash të rëndësishme

Telamoni- mbret i ishullit të Salamis, pjesëmarrës në fushatën e Argonautëve

telem- djali i Evremeya, ciklopi i vjetër, vischun

Telemaku- djali i Odiseut dhe Penelopës

afati(rom.) - Zoti ndërmjet

Tyndariv- mbret i Spartit, burrë Zonjë

Titani(Greqisht) - paraardhësit e brezit të perëndive, pjesën tjetër e hedhin në tartar (ferno)

Typhius, Typhos(Greqisht) - një urdhër, i burgosur nga perënditë në botën e krimit, ku dy mashtrues goditën mëlçinë e Yogos, ndërsa ajo rritej vazhdimisht.

Tritoni- Hyjnitë e detit, të cilat përshkruheshin duke u dukur si njerëz të ngjashëm me njerëzit

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën U:

Urani- Zoti i qiellit, njeriu Gaia, babai Krona, Rhea, Prometheus, Iapetus dhe perëndi dhe titanët e tjerë

Emrat mitikë të njerëzve me shkronjën F:

faunët(rom.) - hyjnitë e dhelprës

Phaeton- djali i Helios, i cili është një baba i mirë për ta lejuar atë të sundojë karrocën e përgjumur. Jo kuajt zumіvshi strimati, venat iu afruan Tokës, ku dhelprat filluan të digjen dhe lumenjtë u thanë. Zeusi goditi Phaethon me një shkëlqim

Febi(Greqisht) - një nga emrat e Apollonit, perëndisë së diellit, dritës, poezisë dhe magjisë

Phoenix- djali i mbretit thesalian Aminthor, bartësi i Akilit

Pirun- zoti i detit, babai nimfë Foosi

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën X:

Proshutë- sipas mendimit biblik të djalit të Patriarkut Noe, duke mallkuar babanë për të qenë të paskrupullt

Harop- mbreti i qytetit të Simit, babai i Nirey

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën C:

Cerberus(Greqisht) - qen trigolovy pekelny që ruan hyrjen në mbretërinë e krimit

Ciklopët(Greqisht) - veleten me një sy

Emrat mitikë të njerëzve në shkronjën E:

Evmey- djali i mbretit Ctesia, bariu i derrave të Odiseut

EUR- hyjni e renditjes, era e ngrohtë

Yegey- mbreti legjendar i Athinës, babai i Tezeut

Egeon (Briare)- përrallë e vjetër, Gay blu

Elektroni- Burshtin

Endimion- Një i ri i bukur, kohani i Selenit, jak i kërkoi Zeusit të bëhej vikonati be-yak yogo bazhannya. Endimion i kërkon vetes pavdekësi dhe rini të përjetshme

Enea – i biri i mbretit Anchises dhe perëndeshës Afërdita, batalioni i dardanëve në luftën e Trojës

Enipei- Zoti i lumit me të njëjtin emër pranë Thesalisë

Eol(Greqisht) - zot i erës

Ermiy, Hermesi(Greqisht) - lajmëtari i perëndive olimpike, lajmëtari i Zeusit, mbrojtësi i mandriving, tregtarët dhe zejtarët

Eros (Erot)- zoti kokhannya

Yeson- mbret i qytetit Yolka afër Thesalisë, babai i Jasonit

Jan, Janus(Rom.) - Zoti në kalli dhe kіntsya, i cili u përshkrua me dy bisha në anën e kundërt të personit. Në orën e luftës, tempulli i Janusit qëndronte në vіdkritim

Jason(Jason) - djali i Esonit, vëllai i Pelius, udhëzues për fushatën e argonautëve në Kolkidë për qethin e artë.

Emra mitikë femrash

Emrat mitikë të femrave në shkronjën A:

Aurora(Rom.) - Perëndeshë e agimit të rangut

Ambrosia- їzha zotat, scho u jep atyre pavdekësinë atë rininë e përjetshme

Apolinaria(Greqisht) - kushtuar Apollonit, perëndisë së dritës

Artemida(Greqisht) - perëndeshë e ujitjes

astrea(Greqisht) - perëndeshë e drejtësisë

Afërdita(Greqisht) - perëndeshë kohannya ajo bukuri

Emrat mitikë të femrave në shkronjën B:

Belona(Rom.) - Perëndeshë e luftës

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën B:

Valkiritë(Skand. mit.) - bijat e Odinit, divi-luftëtarë, që çuan shpirtrat e heronjve të rrahur në Valhalla.

Venusi(Rom.) - perëndeshë e bukurisë dhe kohannya

Vesta(Romë.) - Perëndeshë e shtëpisë

Emra mitikë femrash me shkronjën G:

Galcyon(Greqisht) - vajza e perëndisë së erërave Eol, e shndërruar nga Zeusi në një zog deti

Hebe(Greqisht) - perëndeshë e rinisë së përjetshme; ajo solli në Olimp perëndive pijen e tyre - nektarin.

Gehena(në Hebr.) - ferr

Gela(Scand.) - perëndeshë e vdekjes

Hera(Greqisht) - vajza e madhe e Krona dhe Rei, motra e atij ekipi të Zeusit, patronazhi i anijes, ndihmësja në tenda

Hestia(Greqisht) - perëndeshë e shtëpisë

Gaia ( greqisht) - perëndeshë e tokës. I dha jetë të gjithë perëndive dhe kujtdo që jeton

Giadi(Greqisht) - nimfë doschu

Hidra(Greqisht) - për mrekulli, i vrarë nga Herkuli

hiri(Romake) - tre perëndesha të bukurisë

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën D:

Dafina(Greqisht) - një nimfë që u ngrit në ngjashmërinë e perëndisë Apollo dhe transformoi nënën e saj në një pemë dafine

Diana(Rom.) - Perëndeshë e ujitjes

Dido(Rom.) - Mbretëresha e Kartagjenës, në mbretërinë e së cilës kalon orën e keqbërjeve të saj Enea

Dion(Greqisht) - nëna e Afërditës

Dryad(Greqisht) - nimfë dhelpre

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën E:

Evropë(Greqisht) - vajza e Phoenix dhe Perimedi, e vjedhur nga Zeusi dhe lindi blunë e re të Minos dhe Rhadamanth

Olena(Greqisht) - vajza e Zeusit, ajo Zonjë, skuadra e Menelaut, e vjedhur si Parisi nga lufta e Trojës.

Emrat mitikë të femrave në shkronjën Z:

Zinaida(Greqisht) - populluar nga Zeusi, nga familja e Zeusit
Zlata(lavdi.) - perëndeshë Zora

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën I:

Ida(Greqisht) - një mal afër Azisë së Vogël, e bardha e Trojës

Idotea(Greqisht) - vajza e Proteut, perëndeshë e detit

Izida(Egjipt.) - Perëndeshë e jetës, lindjes dhe mëmësisë, jak u këndua edhe në Romë.

Іlіfіya(Greqisht) - e bija e Zeusit që Geri, perëndeshë që ndihmon racat

Irida(Greqisht) - onuka Okeanu ta Gei, perëndeshë e gëzimit

Emra mitikë femrash me shkronjën K:

Kalipso, Kalipsa(Greqisht) - vajza e Atlantës, nimfës së ishullit Ogіgії, e cila është fati i Odiseut trimal plotësisht

Kasandra(Greqisht) - e bija e mbretit trojan Priam dhe Hekubi, e ve. Pas kapjes së Trojës, ata shkuan në qytetin e Agamemnonit dhe Bula u fut bashkë me të nga Klitemnestroi dhe Egist.

Kera- krilata perëndeshë e vdekjes, e cila grumbullon shpirtin e një personi që po vdes në momentin kur ajo mbush trupin e saj

Klaudia(rom.) - prikmetnik "claudus" i përdorur si një nga epitetet e perëndisë me këmbë të çalë Vulkan, Hephaestus.

Clio(Greqisht) - muza e historisë

Emra mitikë femrash me shkronjën L:

Lada(lavdi.) - perëndeshë Mіsyatsya, shenjtori mbrojtës i kokhannya dhe lumturia familjare

Lelya(lavdi.) - perëndeshë e rinisë

Lloda(Greqisht) - e bija e mbretit etol Festius, skuadra e mbretit spartan Tyndareus, nëna e Castorit, Clitemnestri. Në sytë e Zeusit, ajo lindi Olenën, atë Polide

Lidia– zonë në thupër perëndimore të Azisë së Vogël

Emrat mitikë të femrave në shkronjën M:

Maja(Greqisht) - nimfa gir, e bija e Atlantës, nëna e Hermesit

Mara(lavdi.) - mbrojtësi i magjisë, shpirti i vdekjes

mendjemprehtë(Greqisht) - një nga hyjnitë e pjekura në mitologjinë e lashtë, perëndeshë e hakmarrjes

Melpomin(Greqisht) - vajza e Zeusit dhe Mnemosines, muza e tragjedisë dhe këngës përmbledhëse

Minerva(Rom.) - Perëndeshë e mençurisë

Mnemosine(Greqisht) - vajza e Uranit dhe Gaia, perëndeshë e kujtesës, nënë e nëntë muzave

moira(Greqisht) - ndaj, ndaj. Moiri - tre motra-perëndesha të padëshiruara, yakі dinin aksionet e njerëzve të atyre perëndive. Clotho e rrotulloi fillin e jetës njerëzore, Lahesis e takoi, duke kaluar nëpër të gjitha negaritetet e aksionit, Atropos e preu fillin, duke ndërprerë jetën e njeriut.

Muza(Greqisht) - muzat në Greqinë e Lashtë ishin perëndeshat mbrojtëse të mistereve dhe shkencave. Fjala "muzikë" është një mosmarrëveshje me tsim im'yam

Emra mitikë femrash me shkronjën H:

Nemesis(Greqisht) - perëndeshë që bëri një pjesë të veçantë, drejtësia është vendi

Nika(Greqisht) - emri i perëndeshës së fitores

Niksa- në mitologjinë gjermane - një frymë uji

Nimfodor(Greqisht) - një dhuratë nga një nimfë

Nimfi- Perëndesha të reja, që i bënin të veçanta manifestimet e natyrës. Ndaheshin nimfat e ujit të detit (nereydi), dzherel se lumi (naiadi), luginat (napei), gir (oreadi), lisiv (alseidi), pemët (driadi).

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën O:

Ori- festa e fatit të perëndeshave

Emra mitikë femrash me shkronjën P:

parqe- në mitologjinë romake të perëndeshës së luginës

Penelopa(Greqisht) - vajza e Ikarias, skuadra e Odiseut, nëna e Telemakut. Në zemër të kuptimit - virna retinue

Poliksena- vajza e mbretit Priam ta Tekubi

Psikika- E bija e Helios, kohan e Erosit. Ndarja e shpirtit njerëzor

Pomona(Rom.) - Perëndeshë e frutave

Emra mitikë femrash me shkronjën R:

Retra– gjiri në Itatsi

Rhea- vajza e Uranit dhe Gaias, motra e asaj skuadre të Kronit, nëna e Zeusit, Poseidonit, Aidës, Hestias, Demetrit dhe Gerit.

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën C:

Selena- perëndeshë e qiellit të natës, Misyatsya e veçantë, vajza e Hyperion dhe Fey, motra e Helios dhe Eos

Semiramida- Mbretëresha e Babilonisë, e cila u bë e famshme për ngjyrën e qytetit të Babilonisë dhe krijimin e kopshteve të varura

Serafimi(Hebr.) - Engjëll i zjarrtë

jargavanët- zogj gjakatarë me kokë femre, të shartuar me spiv, që shartonin detarët, të cilën erë e keqe e futnin e përpinin.

Emrat mitikë të femrave në shkronjën T:

Terpsichore(Greqisht) - muza e valleve dhe e këndimit koral

Tiziphone(Greqisht) - perëndeshë e hakmarrjes

Emrat mitikë të femrave në shkronjën U:

Undine- hvilya, në mitologjinë gjermane - një sirenë

Urania(Greqisht) - muza e astronomisë

Emrat mitikë të femrave me shkronja: F

Fedra- Skuadra e Tezeut, sikur u mbyt nga njerku i tij Ipolit, dhe vuri duart mbi veten, nëse ai ishte fajtor për dashurinë її.

Themis(në mitologjinë romake - Drejtësia) - vajza e Uranit dhe Gaia, perëndeshë e drejtësisë

Thetis(Greqisht) - perëndeshë e detit, nëna e Akilit

Flora(Rom.) - perëndeshë e pranverës, vdekja e asaj rinie

Thetis(Greqisht) - perëndeshë e detit, e bija e Nereusit, nëna e Akilit

Pasuri(Rom.) - Perëndeshë e ndarjes, fat të mirë, humor të lumtur

Furies(Rom.) - perëndeshat e hakmarrjes

Emrat mitikë të femrave në shkronjën X:

Charita(Greqisht) - midis grekëve të lashtë, bamirësi - perëndeshë gëzimi, kokhannya, bukuri

Krishtit- Ishulli mitik, në të cilin ndodhej shenjtërorja e Apollonit

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën C:

Ceres(rom.) - perëndeshë e bujqësisë dhe bujarisë

ciana- flokët

Cikada– komaha

Circe- vajza e Helios dhe Percy, magjistare e keqe, Volodarka e ishullit Eї, tru.

cythera- perëndeshë kohannya ta bukuroshja

Emrat mitikë të femrave në shkronjën E:

Evridika- nimfë, skuadra e Orfeut

Evmenidi(Greqisht) – Perëndeshë-mesnitsa, çfarë thonë Furies në mitologjinë romake

Egida- një mburojë nga imazhi i kokës së Gorgonit, i cili kundërshton njerëzit. Yoga ishte veshur nga Zeusi, Athena dhe Apolloni

Egina- Nimfa, vajza e Asonit, e cila lindi Zeus Eak

Hellas(Gellada) - Greqia menjëherë

Eoliya- ishulli legjendar lundrues, në të cilin jetojnë erërat, me një mur të lartë bakri

eos(në mitologjinë romake - Aurora) - vajza e Hyperion dhe Fey, motra e Helios dhe Selenit, perëndeshë e agimit të renditur

Erata, Erato(Greqisht) - muza e poezisë lirike, dashurie

Echidna- kënaqje gjakatare, gjarpër

Vіdlunnya(Greqisht) - një nimfë, si përmes një dashurie të pashpresë ndaj një të riu, narcisi futi një imazh trupor dhe u shndërrua në një thelb të padukshëm që përsërit fjalët e njerëzve të tjerë

Emrat mitikë të femrave që fillojnë me shkronjën Yu:

Juno(Rom.) - patronja e slubu që sіm'ї, ndihma e pіd pologіv.

Informacion i shkurtër energjetik karakteristik i emrave mitikë të dobët

Anga- Energjia e këtij emri e shndërron karakterin e një personi në një tip dinak, gjarpëror, të afrueshëm. Në aeroplanin e informacionit të energjisë, duket si një gjarpër i madh, si një anakondi, por nuk është i sigurt, është shumë i punuar.

Njerëzit z cim im'yam nuk janë të sigurt. Një mendje e mirë me një intuitë të fortë dhe vullnet të mjaftueshëm - të gjitha rekrutuar një magjistar garniy.

Një burrë nuk ka gjasa të privohet nga urdhri i një gruaje për një kohë të gjatë, pasi të mbajë emrin e Ang. Pas stosunkіv іz seksuale ajo cholovіk ndjehet vismoctane si një limon. Vіn shpenzojnë edhe më shumë energji.

Një, de zmozhe realizojnë një grua nga tsim im'yam - tse magji.

Asnjë jetë e veçantë, asnjë karrierë, asnjë biznes, asgjë në listë nuk mund t'i arrijë njerëzit me emrat e tyre.

Vega- Energjia e emrit të së cilës krijon të gjithë strukturën energjetike-informative të një personi. Tse im'ya nuk është e sigurt dhe pjesa e lamës e njerëzve.

lira- pse të grabis një grua që nuk këndon me të, sikur jeton me frikë të vazhdueshme - frikë nga humbja e punës, frika se mos sëmuret. Fobia Bagato më jep një emër. Edhe më mirë se emri im. Tse im'ya mund të dëmtojë vetëm armikun.

Vesta- Tse im'ya rrit ndjeshëm vetëvlerësimin e një personi. Njerëzit fillojnë të mrekullohen në mënyrë të egër me njerëzit e tjetërsuar. Krenaria Tse pіdvischuє yoga.

Tse im'ya ngërthen negativisht karakterin e gruas. Ajo nuk ka gjasa të ketë një jetë të mirë të veçantë, pa miq, pa të dashura, pa punë të qëndrueshme. Ajo nuk ka asgjë për të humbur, ajka e intelektit të tij të madh, її. Vaughatme veten si një standard për të gjithë vіdnosinah. Me të cilin її askush nuk është i dashur.

Tse im'ya nuk vijnë.

Selena- Tse im'ya tashmë bllokon punën e qendrës së 4-të të energjisë. Ulja e imunitetit, dëmton punën e sistemit zemër-vaskular, këmbën. Një person zhvillon trazira dhe trazira. Gruaja nuk bëhet një kokhati dhe buti kokhanoy shtëpiake.

Jo i përshtatshëm për një grua.

Isida- Tse im'ya aktivizoni qendrat e 6-të dhe të 3-të të energjisë për ta bërë atë me forcë. Deshcho aktivizon qendrën e 7-të. Unë i jap një lloj njeriu energjie, për të grabitur karakterin e një gruaje me një të thatë, joshok.

Me profesione, ajo mund të ishte një tregtare e mirë në magazinë industriale.

Nuk do të ketë jetë të veçantë për tsim im'yam, më mirë për gjithçka. Në makinë dhe mirëqenia materiale e suksesit të madh nuk është e arritshme. Në afidet e një jete jo aq të veçantë të largët, mund të vini në një lloj sekti. Për kohën më të shkurtër do të bëheni nëpunës i kishës zyrtare.

Ashtu si gratë i dhanë emrin e tyre, kjo do të thotë se ajo ka pak drejtime të mira shpirtërore.

Unë jam material.

Olga-Gera– ce im'ya ndikon negativisht në punën e sistemit zemër-vaskular, duke shtyrë presionin intrakranial. Njerëzit jetojnë në konfuzion. Jo më mirë se dy emra. Unë dua seksualitet në të njëjtën kohë.

Respekt!

Faqet e internetit dhe blogjet janë shfaqur në internet, megjithëse nuk janë faqet tona zyrtare të internetit, por përkundrazi justifikojnë emrin tonë. Bej kujdes. Shakhrai fiton emrin tonë, adresat tona të e-mail për listat e tyre të postimeve, informacionin nga librat tanë dhe faqet tona të internetit. Emri ynë Vikoristovuyuchi, era e keqe i tërheq njerëzit në forume të ndryshme magjike dhe i mashtron (për të dhënë për hir të atij rekomandimi, i cili mund të jetë i keq, përndryshe ata shpenzojnë qindarka për kryerjen e ritualeve magjike, përgatitjen e amuleteve dhe mësimin e magjisë).

Në faqet tona, ne nuk dërgojmë mesazhe në forume magjike, por në faqet e shëruesve magjikë. Ne nuk marrim pjesë në forumet e përditshme. Ne nuk bëjmë konsulta telefonike, nuk kemi një orë.

Merr respekt! Ne nuk jemi të angazhuar në shërim dhe magji, nuk jemi të turpshëm dhe nuk shesim hajmali dhe amuleta. Ne nuk jemi të angazhuar në praktikë magjike dhe shëruese, ne nuk kemi shqiptuar dhe nuk kemi shqiptuar shërbime të tilla.

E vetmja linjë e drejtpërdrejtë e punës sonë është konsultimi me korrespondencë në forma të shkruara, të mësuara përmes klubit ezoterik dhe shkrimit të librave.

Disa njerëz na shkruajnë se në disa faqe morën informacione për ata që mashtruan dikë me mua - ata morën qindarka për seancat dhe përgatitjen e amuleteve. Ne deklarojmë zyrtarisht se është punë e vështirë, jo e vërtetë. Në gjithë jetën time nuk kam mashtruar askënd. Në anët e faqes sonë, në materialet e klubit, ne gjithmonë shkruajmë atë që është e nevojshme për një person të ndershëm, të denjë. Për ne sinqerisht im'ya është një tingull bosh.

Njerëzit, si të shkruajnë shpifje për ne, janë të dashur nga motivet më të ulëta - lakmia, lakmia, ata kanë shpirt të zi. Ka ardhur ora kur ngurtësimi është paguar mirë. Menjëherë, atdheu është gati të shesë shumë për tre kopekë, dhe është edhe më e lehtë të punosh shumë për njerëz të mirë. Njerëzit, si të shkruajnë shpifje, nuk e kuptojnë se humbasin seriozisht karmën e tyre, humbasin pjesën e tyre dhe pjesën e të dashurve të tyre. Flisni me njerëz të tillë për përmbledhjen, për besimin në Zot marrëzi. Erëra e keqe të mos besosh me Zotin, se një besimtar nuk do të shkojë kurrë për të kënaqur ndërgjegjen e tij, nuk do të merret kurrë me mashtrime, shpifje, shakhraiizëm.

Shakhraiv, pseudo-magjistarët, sharlatanët, zazdrіsnikіv, njerëzit pa ndërgjegje dhe nder, u pëlqen të harxhojnë qindarka, madje edhe më të pasur. Policia dhe organet e tjera kontrolluese nuk janë ende në gjendje të përballojnë fluksin në rritje të godsville "Mashtrimi për hir të fitimit".

Pra, jini të sjellshëm, jini të respektueshëm!

Me respekt - Oleg dhe Valentina Svіtlovid

Faqet tona zyrtare janë:

Për një kohë të gjatë historie, njerëzit parashikuan tregime të paspecifikuara për realitetet mitike, përbindëshat legjendarë dhe përbindëshat e mbinatyrshëm. Pavarësisht se çfarë nuk është e qartë në të ardhmen, shumë burime mitike përshkruhen në folklorin e popujve të ndryshëm dhe në vipadet e pasura dhe pjesë të kulturës. Është e mrekullueshme që ka njerëz në të gjithë botën, yakіy dosі perekonі, duhet ta bëjnë këtë për të provuar, pa marrë parasysh realitetin e ndonjë kuptimi të provave. Otzhe, sot mrekullohemi me listën e 25 istot legjendar dhe mitik, yakі në asnjë mënyrë іsnuvali.

Budak është i pranishëm në përrallat dhe legjendat e pasura çeke. Kjo përshkruhet për mrekulli, si rregull, si një istota e tmerrshme, e cila mendoi lyakalo. Ju mund të qani si një fëmijë i pafajshëm, duke joshur viktimat tuaja me një gradë të tillë. Në asnjë vend tjetër Budak, nibito, pëlhurë nga shpirtrat e njerëzve të qetë, që kanë grumbulluar disa hardhi. Ndonjëherë Budak përshkruhet si një version i keq i Dida Moroz, i cili do të rritet në çmim për Rizdva në një karrocë të tërhequr nga zorrët e zeza.

Theksi mbi një nga origjinat më të zakonshme në folklorin arab dhe dëgjohet nga një përzgjedhje e përrallave Një mijë e një netë. Upir përshkruhet si i pavdekur, i cili gjithashtu mund të formohet në formën e një shpirti të paprekshëm. Vіn shpesh vydvіduє tsvintarі, schob їsti mishi i njerëzve që vdiqën jo shumë kohë më parë. Tse, ndoshta, është arsyeja kryesore pse fjala e pushuar në vendet arabe shpesh goditet gjatë vdekjes deri në varreza, ose përfaqësues të ndonjë profesioni, të lidhur drejtpërdrejt me vdekjen.

Në një përkthim të lirë nga japonishtja, Yorogumo do të thotë "shtrëngim i merimangës", dhe sipas mendimit tonë modest, unë e përshkruaj për mrekulli për mrekulli. Pas folklorit japonez, Yorogumo ishte një përbindësh gjakatar. Ale, në shumicën e përrallave, përshkruhet si një merimangë madhështore, e cila mbush formën e një gruaje akoma më tërheqëse dhe seksi, sikur i qetëson viktimat e tij-njerëzit, i mbyt në buzë dhe më pas i gllabëron me kënaqësi.

Në mitologjinë greke, Cerberus, kujdestari Aida, përshkruhet si një përbindësh me pamje kimerike, i cili duket si një qen me tre koka dhe një bisht, që nxiton si kokë dragoi. Cerberus lindi nga bashkimi i dy përbindëshave, përralla e Typhon dhe Echidni dhe ai vetë vëllai i Lernean Hydrit. Cerberus shpesh përshkruhet në mite si një nga mbrojtësit më të rëndësishëm në histori dhe përmendet shpesh në epikën e Homerit.

Legjenda për Kraken erdhi nga detet Pivnichnyh, dhe prania e tij kufizohej nga brigjet e Norvegjisë dhe Islandës. Mirëpo me kalimin e viteve popullariteti i tij është rritur, janë frymëzuar fantazi të egra, të cilat i kanë bërë brezit të përparuar të mendojnë se jetojnë kështu në të gjitha detet e botës.

Peshkatarët norvegjezë në kalli e përshkruan detin si një mrekulli, si një krijesë gjigante, si një gur dhe një i madh, si një ishull dhe që përfaqëson një problem për anijet për të kaluar, jo përballë një sulmi të drejtpërdrejtë, por në pamje. erërave gjigante dhe cunamit, duke bërtitur me duart e një trupi joga. Megjithatë, më vonë, njerëzit filluan të përhapin histori për sulmet e ashpra të përbindëshit në anije. Historianët modernë vvazhayut se Kraken nuk është më, kallamari gjigant i poshtëm dhe histori të tjera nuk janë më, si një marinar i egër.

Minotauri është një nga personazhet e parë epikë, të cilin e kujtojmë në historinë e njerëzimit dhe na kthen në orën e zhvillimit të qytetërimit minierë. Minotauri vendosi kokën e tij mbi trupin e një njeriu të madh, muskuloz dhe u vendos në qendër të labirintit Kretan, si Dedalusi që e shtyu atë birin jogi Icarus në rrugën e mbretit Minos. Mustaqe, që hëngri në labirint, duke u bërë viktimë e Minotaurit. Mbreti i Athinës, Tezeu, u bë një vresht, pasi vrau bishën dhe viyshov nga labirinti, jetojmë për ndihmën e fillit të Ariadne, vajzës së Minos.

Yakby Theseus në ditët tona polyuvav Mіnotavr, atëherë ai kishte nevojë për një vezullim me një vibіr kolimator, madhështor dhe yakіsny si ato në portalin http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/.

Ata që dinë nga psikologjia, këndojnë këndshëm termin "psikopati Wendigo", që përshkruan psikozën, e cila e shtyn njeriun të marrë trupin e njeriut. Termi mjekësor e ka marrë emrin nga natyra mitike e emrit Wendigo, i cili është i ngjashëm me mitet e indianëve të fisit Algonquin. Wendigo ishte një entitet i keq, i ngjashëm me ndihmën e një njeriu dhe një përbindëshi, i ngjashëm me një mumje. Sipas legjendës, vetëm njerëzit, si mishi i njeriut, mund të bëheshin vetë Wendigo.

Zvichayno, tsya іstota n_koli nuk іsnuvalа і bula vigadana аlgonkinіv pleqtë, yakі u përpoqën t'i bënin njerëzit të angazhoheshin në kanibalizëm.

Në folklorin e lashtë japonez, Kappa është demoni i udhëheqësit, i cili jeton në lumenj dhe liqene dhe gllabëron fëmijët budallenj. Kappa në përkthim nga japonisht do të thotë "fëmijë i lumit" dhe është trupi i një breshkë, fundi i zhabës dhe koka e dzhob. Përveç kësaj, në pjesën e sipërme të kokës ka ujë bosh. Sipas legjendës, Kapit duhet t'i rikthehet koka, përndryshe ai do të humbasë forcën e tij. Nuk është për t'u habitur që shumë japonezë e respektojnë realitetin e Kappi. Në disa liqene në Japoni janë ngritur postera dhe mbishkrime, se janë përpara rojeve, se është vërtet e rëndë që ata të sulmojnë sulmin e natyrës.

Mitologjia greke dha heronjtë më epikë të botës, perënditë dhe istot, dhe Talos është një prej tyre. Gjigandi madhështor prej bronzi është nіbito i gjallë në Kretë, de vin ka vjedhur një grua me emrin e tij Europe (si kontinenti evropian që ia ka hequr emrin) piratëve dhe zagarbnikov. Bëni që Talos të patrullojë brigjet e tre ishujve për një ditë.

Sipas legjendës, Menehune ishte një racë e lashtë gnomesh, të cilët jetonin në pyjet e Havait para ardhjes së polinezianëve. Një shpjegim i pasur i arsyeve të statujave të lashta në Ishujt Havai është rezidenca e vetë Menehune këtu. Përveç kësaj, konfirmohet se legjendat për Menehun u shfaqën me ardhjen e evropianëve në rajon dhe u krijuan nga natyra njerëzore. Miti është i çoroditur nga rrënjët e historisë polineziane. Nëse polinezianët e parë mbërritën në Hawaii, ata dinin kanotazh, rrugë dhe ndërtonin tempuj, të frymëzuar nga Menehune.

Prote askush nuk njeh skelete. Për këtë qëllim, mbetet një mister i madh që për garën zgjoi të gjitha këto polemika të mrekullueshme antike në Hawaii përpara ardhjes së polinezianëve.

Griffin ishte me shtat legjendar me kokën dhe krahët e një shqiponje dhe trupin dhe bishtin e një luani. Griffin - të gjithë mbretërit e mbretërisë së krijuar, sikur të ishin një simbol i dominimit. Griffins mund të njihen nga imazhet e pasura të Kretës Minoan dhe nga misticizmi dhe mitologjia e lashtë e Greqisë antike. Tim nuk është më pak, deyakі vvazhayut, scho istota simbolizon luftën kundër së keqes dhe chaklunstva.

Për një version, Medusa ishte një vajzë e bukur, e njohur për perëndeshën Athena, pasi një bula u bekua nga Poseidoni. Athena, duke i shpërbërë ata, se nuk mund t'i rezistonte Poseidonit pa luftë, e ktheu Medusën në një përbindësh të paarritshëm, të mbrapshtë me një kokë plot me qime gjarpëri. Kënaqja e Meduzës ishte aq e shëmtuar sa ai që mrekullohej nga pamja e saj ishte një gur. Zreshtoy Perseus vrau Meduzën për ndihmën e Athinës.

Pihu është një tjetër hibrid legjendar përbindësh vendas në Kinë. Përkundër faktit se një pjesë e trupit jog nuk merrte me mend organet e njeriut, realiteti mitologjik shpesh përshkruhet si trupi i një luani me krahë, këmbë të gjata dhe kokën e një dragoi kinez. Phiu respektohet nga një kujdestar dhe një person i qetë që praktikon Feng Shui. Një tjetër version i phiu - Tian Lu është gjithashtu ndonjëherë vvazhaetsya іstotoy i shenjtë, pasi privablyuє ajo mbron pasurinë. Kjo është arsyeja pse statujat e vogla të Tian Lu mund të shihen shpesh në shtëpitë apo zyrat kineze, copëzat janë të rëndësishme, se kjo mund të marrë pasurinë e grumbulluar.

Sukuyant, i frymëzuar nga legjendat e Karaibeve (veçanërisht në Dominika, Trinidad dhe Guadeloupe), është një version ekzotik i zi i vampirit evropian. Nga mendja në mendje, nga brezi në brez, Sukuyant u bë pjesë e folklorit. Vin përshkruhet si një grua me pamje të çuditshme gjatë ditës, e cila natën shndërrohet në një grua të re me flokë të zeza me pamje të mrekullueshme, e cila hamendëson perëndeshën. Ajo do t'i qetësojë viktimat e saj, në mënyrë që më vonë t'u tymosim gjakun, ose t'i bëjmë skllevërit tanë të përjetshëm. Ishte gjithashtu e rëndësishme që ajo të praktikonte magjinë e zezë dhe vudu, dhe ajo mund të shndërrohej në një shkëlqim kulti, ose të hynte në kokat e viktimave її përmes çdo lloj hapjeje në bunker, duke u hapur nëpër të çara dhe kështjellat e Sverdlovin.

Pas mitologjisë dhe legjendave të Mesopotamisë, Lamassu ishte një hyjni hyjnore, e cila përshkruhej me trupin dhe krahët e një bik, ose me trupin e një luani, me krahët e një shqiponje atë kokë njeriu. Deyakі e përshkroi atë si një person me pamje kërcënuese, dhe të tjerët, si një hyjni femër me qëllime të mira.

Përralla për Taraskën shfaqet në historinë e Martës, e cila përfshihet para biografisë së shenjtorëve të krishterë Jakobit. Taraska ishte si një dragua, me një pamje të mprehtë, ndjellëse dhe namire të ndyra. Zgidno me legjendë, me kokë luani, me gjashtë këmbë të shkurtra, si ariu, me trup bik, të mbuluar me një guaskë breshke dhe me një bisht të lezetshëm, që përfundonte me pickimin e një akrepi. Taraska terrorizoi rajonin e Nerluk pranë Francës.

Gjithçka përfundoi, nëse një e re e krishterë, në emër të Martës, do të arrinte në vendin për të përhapur Ungjillin e Jezusit dhe do të tregonte se njerëzit janë shumë të fatit të kenë frikë nga një dragua i egër. Todі vіn njohin dragoin tek dhelpra dhe e spërkasin me ujë të shenjtë. Tsya deya zbuti natyrën e egër të dragoit. Pas së cilës Marta shartoi dragoin përsëri në qytezën Nerluk, banorët e gurëve të Tarasovit u hodhën për vdekje nga priftërinjtë e plaçkitur.

Më 25 nëntor 2005, UNESCO e përfshiu Taraskën në listën e kryeveprave të rënies moderne dhe të paprekshme të njerëzimit.

Draugr, folklori dhe mitologjia skandinave zgіdno - zombie, që zgjeron fare erën e kalbur të të vdekurve. Ishte e rëndësishme që Draugr të kishte njerëz, strehë, dhe të mund të sundonte mbi mendjet e njerëzve, duke i parë ata për bazhanin e tyre nga mendja. Një Draugr tipik ishte i ngjashëm me Freddy Krueger, i cili, ndoshta, ishte krijimi i një përrallë për një përbindësh skandinav.

Lerney's Hydra ishte një përbindësh mitik uji me koka të pasura që krijonte gjarpërinjtë e mëdhenj. Përbindëshi i egër është i gjallë në Lerna, një fshat i vogël jo shumë larg Argos. Pas legjendës, Herkuli arriti të vriste Hidrën, dhe nëse ai priste një kokë, shfaqen dy. Pse nipi i Herkulit Iolaus pështyu kokën e tij të lëkurës, si shpërtheu vetëm xhaxhai i tij їїї, vetëm atëherë era e keqe pushoi së shumuari.

Pas legjendës hebreje të Broksit, një përbindësh agresiv, i ngjashëm me një zog gjigant, jak sulmoi kiz abo, me lakmi të madhe, pinte gjak njeriu natën. Legjenda për Brox-in u zgjerua në mesjetë në Evropë, ishte e rëndësishme që pamja e Brox-it të merrej nga njerëzit.

Baba Yaga, ndoshta, është një nga faktet paranormale më të njohura në folklorin e Skhidnyh slov'yan dhe, me sa duket, sipas legjendës, duket i vogël, i egër dhe i vjetër i tmerrshëm. Prote Baba Yaga, me një figurë të pasur, duke mbytur pleqtë, duke u shndërruar në një mjegull, një gjarpër, një zog, një zorrë të zezë dhe simbolizon hënën, vdekjen, dimrin ose perëndeshën e Nënë Tokës, matriarkatin totemike të stërgjysheve. .

Antey u bë një gjigant me forcë madhështore, sikur të kishte rënë në fytyrën e babait, Poseidonit (zotit të detit) dhe nënës Gaia (Tokës). Vіn buv një huligan, i cili është gjallë atëherë në Lіvіyskіy të shkretë dhe nëse ka pasur një lloj mandriving në tokat e tij vyklikav në bіy. Fito një të huaj në një ndeshje mundjeje vdekjeprurëse, vrite Yogo. Vin, pasi kishte marrë kafkat e njerëzve që u mposhtën prej tij, në mënyrë që një ditë të nxiste tempullin, shenjtërimin e Poseidonit dhe "trofeve" të tyre.

Por një herë, një nga kalimtarët, Herkuli u shfaq, sikur të kishte grabitur rrugën pranë kopshtit të Hesperidëve, për të përfunduar veprën e tij të njëmbëdhjetë. Antaeu nisi një falje fatale, duke i hedhur një viklik Herkulit. Heroi ngriti Antey mbi tokë dhe përhapi jogën në krahët e ariut.

Dullahan i pjekur dhe i tendosur është një mashtrues pa kokë në folklorin dhe mitologjinë irlandeze. Irlandezët e përshkruanin atë si një shpëtimtar të vdekjes, duke u rritur në çmim për një kalë të zi, me pamje koprrac.

Pas legjendës japoneze, Kodama është shpirti paqësor që jeton në mes të pemëve që këndojnë. Kodama përshkruhet si një primar i vogël i bardhë dhe paqësor, sikur i sinkronizuar mrekullisht me natyrën. Prote, zgіdno z legjendë, nëse dëshiron të presësh një pemë, në të cilën Kodama është gjallë, me të fillojnë të folurit e ndyrë dhe fatkeqësia e ulët.

Historitë e mrekullueshme mbi emrin Corrigan vijnë nga Brittany, një rajon kulturor në kufirin francez me tradita të pasura letrare dhe folklor. Duket se Corrigan është si një garno, një zanë e mirë, pastaj e përshkruajnë si një shpirt i keq, si një xhuxh dhe duke kërcyer rreth shatërvanëve. Vin duke i qetësuar njerëzit me hijeshitë e tij, në mënyrë që t'i vriste dhe t'u vidhte fëmijët.

1. Lirganët e peshkut.