Problemet e kujdesit të fëmijëve në familjet asociale. Sim'ya, si një institucion social. Familje e pafavorshme. Le të hedhim një vështrim në llojet kryesore të familjeve të pafavorizuara

Në rajonin e Vologdës, familjet asociale të fëmijëve do të njihen nga familjet asociale deri në ditën e mbërritjes, mjekët dhe policia. Vendimi për këtë u vlerësua nga Departamenti i Mbrojtjes së Shëndetit të Rajonit Vologda për motin nga Departamenti i Karrierës MVS, transmeton cherinfo.ru.

“Listat e familjeve jofunksionale me fëmijë të vegjël nuk janë më pak për hipotekat e matura, por edhe për shtesat suedeze. Ndërsa brigada shkon në vendbanim, ajo njeh familjen tuaj nga grupi i rrezikut social, - u tha gazetarëve shefi i departamentit të mirëqenies së fëmijëve në departamentin e mbrojtjes shëndetësore. Tetyana Artem'eva.

Familje të tilla ka plot. Ata trapyayutsya vpadki vdekjen e fëmijëve. Ai fëmijë, një nga një, nga nëna, vendoset në shtëpinë e fëmijës në të njëjtën kohë, për ta izoluar atë nga rreziqet. Fëmija qëndron te jamballi, situata nuk po normalizohet tek kartela.

“Ashtu siç nuk do të ndryshojë asgjë, ne do të ndezim organin e kujdestarisë. Ne përpiqemi të dimë sa me kursim hyjmë, për të minimizuar rreziqet për fëmijët. Mbrojtja e një personi të shëndoshë konsiderohet si shenjë e vdekshmërisë së fëmijëve, por në shumë situata nuk mund të zbatojmë ligjin”, sqaroi përfaqësuesi i drejtorisë rajonale të shëndetësisë.

“Është e lehtë të thuash me besim se çfarë mund të shihet në rrugë nën familjet “asociale”. çfarë kërcënimi, - komentoi drejtoresha e Fondacionit Bamirës "Vullnetarët për të ndihmuar jetimët" Olena Alshanska. - Nëse e kuptoj mirë, shkoni për sіm'ї, sikur të jenë të helmuar nga alkooli, fëmijët e vegjël shqetësohen.

Në një rast të tillë, testi do ta zgjidhë problemin me metoda të papërshtatshme. Nëse ata duan të kontrollojnë dhe kontrollojnë djepin, "know-how" është e mahnitshme. Por edhe situata në familje mund të rishikohej jo më shumë se një ditë, dhe herën - chi pak, ndoshta, baballarët dehen një herë pas kësaj, si të riverifikohen? Si ju, që e parashikuat, spod_vayutsya vplinut mbi baballarët, si bajati i mamasë alkoolike - nalyakat їх?

Në të vërtetë, është si thjesht sim'ya z nemovlyam - padyshim, mund të lëndohet nga pasiguria. Dhe këtu ju mund të ndihmoni pa ndërprerje kontrolli, dhe teknologjitë sociale. Është e nevojshme të kuptohet se çfarë është për familjen, pse dhe sa kohë më parë ata kanë pirë, çfarë baballarët dhe të afërmit janë gati të ndryshojnë për hir të fëmijëve.

Është e nevojshme të ndihmohen njerëzit të dalin nga toka e djerrë, t'i ndihmojmë ata me rehabilitimin mjekësor dhe social. Përpjekja për të hequr qafe konsumimin e alkoolit për vizita shtesë të mjekëve dhe policisë është një ide origjinale, por nuk ka gjasa të jetë praktike. Mjekët, padyshim, mund ta ndihmonin nënën time të mësonte se si t'i shikonte në mënyrë adekuate telashet - por, duke thirrur gjithçka, qelbësirë jo aq shumë për të punuar në detyrën tuaj në këtë projekt.

Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se për disa para është planifikuar të ndërtohet ky projekt. Në parimin e gabimeve, kërkohen kosto të konsiderueshme pune, pasi përgjegjësitë paguhen. Shvidka nuk mund ta shohë fshatin çdo ditë, dhe nuk ka gjasa që gjatë gjithë kësaj dite të mund të shkosh nëpër fshat. Nëse qeveria e Vologdës ka shumë qindarka të pasura, është e nevojshme të zhvillohen teknologji sociale për të punuar me familjet e djemve, për të zhvilluar parandalimin.

Natyrisht, sіm'ї, de є një kërcënim për jetën nuk është një kërcënim, ob'yazkovo mayut buti në kontroll, ato mund të kryhen përgjithmonë. Mesazhi Ale її mund të na dërgojë përpara shërbimeve sociale.

Edhe pse kjo është e vërtetë, nuk është e sigurt për një fëmijë, nëse jeni rritur nuk mund të hidhni pije dhe në një kamp të paqëndrueshëm nuk mund të flisni në mënyrë adekuate për të dhe nuk është e sigurt për të - її është e nevojshme për të transferuar kujdestarinë te të afërmit adekuat, dhe për vitalitetin e tyre - në dhomën e pritjes.

Është mirë, mirë, që në rajone jetët e fëmijëve të vegjël nga familjet e pafavorizuara u adoptuan nga xhelozia. Por problemi duhet zgjidhur jo për kontrolle shtesë dhe shtrime pa certifikatë.

Sim'ya, si një institucion social. Familja e pafavorshme si objekt i punës sociale. Stupakova L. V., Illinskiy V. V., Masanova M. D.

Abstrakt: Sim'ya vіdpovidaє për vitalitetin e anëtarëve të tyre, veçanërisht fëmijët, të rinjtë, njerëzit e një moshe të dobët, njerëzit me aftësi të kufizuara. Në vazhdën e ndryshimit të shoqërisë, politika sociale po ndryshon lirshëm, format, metodat dhe teknologjitë e punës me sim'єyu po ndryshojnë. Ky është një nga objektet kryesore të punës sociale.

Fjalë kyçe: familja, fëmijët, socializimi, shkolla, familja bërthamore

Сім'я - institucion social për zhvillimin e statusit socio-kulturor, vlerat shpirtërore dhe fizike, shëndetin dhe mirëqenien shoqërore të individëve dhe të gjithë mirëqenien; sistem vetërregullues me modele sjelljeje të qëndrueshme vizualisht dhe ndërveprime reciproke sinergjike me mediumin më të zakonshëm, modelet e komunikimit, proceset, strukturën; objekti më i rëndësishëm i punës sociale.

Sim'ya - Tse Zaginovanna në infermieren e njerëzve, të cilët janë të suksesshëm me lidhjet e të dashurës - Atdheut - Snou - Tim,

Si një sistem social sіm'ya mund të rritet institucion social dhe në të njëjtën kohë një grup i vogël shoqëror. Përfytyroni këtë si një institucion social në normat shoqërore, sanksionet, modelet e sjelljes që rregullojnë reciprokisht midis miqve, baballarëve, fëmijëve dhe të afërmve të tjerë. Si një grup i vogël, i themeluar mbi bazën e një besueshmërie parësore, ai karakterizon koherencën e të gjithë anëtarëve të familjes, mbështetjen e ndërsjellë morale dhe ndihmën e ndërsjellë.

Sim'ya është një formë e qëndrueshme e shkëmbimit të ndërsjellë midis njerëzve, në kufijtë e së cilës ndodhet pjesa kryesore e jetës së përditshme të njerëzve. Duke qenë institucioni kryesor për zhvillimin e specialitetit dhe socializimit të fëmijëve, ne vëzhgojmë vetë proceset pozitive dhe negative që përjetohen në mirëqenien.

Në këtë shtëpi realizohen nevojat kryesore njerëzore: një roje e vetë-mjaftueshmërisë, një shtëpi që u jep njerëzve paqe, gëzim dhe paqe. Zreshtoy, sіm'ya është një mbështetje sociale, pa të cilën është e rëndësishme të menaxhojmë orën tonë.

Ugar në atmosferën e ujërave familjare nga sіm'ї pranoi podіlyat në harmoniіnі і disharmonіchnі sіm'ї(Ata kanë disa probleme të ndryshme).

Për llojet e sim'ї të ndarë në bërthamore dhe zgjerime. Këto dy lloje konsiderohen si kryesoret dhe përfshijnë një numër nëntipesh. Familjet bërthamore zhvillohen ose me miq me fëmijë ose pa fëmijë (nëntipi - familje e ngjashme bërthamore) ose nënat dhe baballarët beqarë me fëmijë (nëntipi - familje jo bërthamore me fëmijë). Fjala "familje bërthamore" (në anglisht - familje bërthamore) rrjedh nga fjala latine nucleus ("bërthamë"). Bërthama e familjes respektohet nga miqtë e një çifti me fëmijë, ose pa ta (jashtë bërthamës së familjes) ose vetja e nënës (babai) me fëmijët (jo e plotë bërthama e familjes). Një familje e re bërthamore përbëhet nga një bërthamë e plotë familjare, një familje e paplotë bërthamore përbëhet nga një bërthamë jo e plotë familjare.

Ndër familjet e gjera, anëtarët e Krimesë të bërthamës së familjes, ka të afërm të tjerë - më shpesh baballarët e një shoku janë miq me familjet e tjera, ose nëna [babai] me familjet e tjera. Prania e fëmijëve në plan të parë nuk i shndërron yjet e familjes në zgjatime, pasi në magazinën e tyre nuk ka të afërm të tjerë në moshë pune.

Bast miqësie me fëmijë ose pa ta, nëse jetojnë pa të afërm - e njëjta familje bërthamore, dhe ata që duan të jetojnë me një të afërm - të njëjtën familje. Baballarët egoistë me fëmijë, me familjet e tyre, nuk ka të afërm të tjerë të tyre - jo e njëjta familje bërthamore. Nëse një nënë beqare dhe një baba jetojnë me më shumë se disa fëmijë, madje edhe nëse dëshironi të jeni me një nga baballarët dhe (ose) të afërmit, atëherë era e keqe do të bëjë zgjerimin e sims të pakrahasueshëm.

Karakteristika më e rëndësishme e strukturës sim'ї є її. Në strukturën e kësaj, ekziston një sistem dallimesh, sporidizmi, dhe si një ndërthurje e vlerave shpirtërore, morale, psikologjike, mes qëndrimeve familjare, pushtetit të autoritetit mbi to.

Komponentët e mëposhtëm janë të siguruar për strukturën e sistemit:

numri i anëtarëve të familjes, lidhjet e tyre të atdheut, natyra e ndërsjellë; ndërmjet reciprokisht; reciprokisht ndërmjet anëtarëve të familjes dhe familjes si sistem me anëtarët e tjerë të familjes "të madhe" (gjyshja dhe gjyshi, kushërinjtë gjithashtu);
vzaєmini mizh sіm'єyu si një sistem dhe miqtë më të afërt;
mprehja: nën të, për të kuptuar situatën e jetesës, statusin sociologjik, injektimin e grupit të referencës së familjes "të madhe", pikat e forta dhe të dobëta të së cilës po ndikojnë në familje;
funksioni i familjes: ai përfshin në rolin e vet funksionin e anëtarëve її - një grup qëndrimesh dhe modelesh sjelljeje që karakterizojnë disa nga anëtarët e familjes, anëtarët e tjerë të familjes (në modelin bërthamor me rolet kryesore të shoqeve, rolet e roleve të nënës, fëmijëve, vëllezërve, motrave, në modelin e familjes "të madhe", rolet e gjyshes dhe babait, vjehrrit dhe vjehrrës, vjehrra- shtohen vjehrri dhe vjehrra, dhëndri dhe nusja.
roli i rëndësisë së anëtarëve të familjes (qeveria - kush? turbota për fëmijët - kush?)

Pas strukturës së sіm'ї shtohen gjithashtu:

për numrin e fëmijëve: pa fëmijë, një fëmijë, fëmijë të vogël, të pasur;
për breza: një brez, dy breza, ndërbreza;
për qortim: rep, jo rep.

Funksionet e kartës SIM

Ashtu si iluminizmi shoqëror, sіm'ya vikonuє pevnі funktsії, yakі vіdbivayut jak suspіlnі konsumi іїї zhittєdіyalnostі, i іndivіdіdualnі prіbіlnі sіmeynoі ї grupi. Funksioni kryesor i sіm'ї është socializimi parësor (ose themelor) i fëmijës, її duke i dhënë formë atij zhvillimi.

Në jetën e familjes funksionet e familjes i shohin nga plotësimi i nevojave të anëtarëve. Si janë funksionet:

kontrollin shoqëror parësor, siç e tregon siguria e normave shoqërore të sjelljes së anëtarëve të familjes, jemi përballë tyre, të cilët varen nga arsyet e ulëta [p.sh. manifestimi i sëmundjes është gjithashtu]
shoqërizimi ndikon në plotësimin e nevojave individuale të baballarëve dhe amësisë, edukimin, vetë-realizimin e fëmijëve. Sim'ya siguron socializimin e brezit në rritje;
Funksioni social-pobutova ndihmon në plotësimin e nevojave materiale të shëndetit të anëtarëve. Rezultati i vikonannya tsієї funktії zabezpechuєє vіdnovlennya vіdnovlennya vіtracheny і protsesі pratsі forcat;
funksioni social-emocional i simpatisë, simpatisë, inkurajimit, kënaqësisë psikologjike në anëtarët e kënaqur të familjes;
Funksioni socio-kulturor ndihmon në plotësimin e nevojave të ndihmës së kryer me ndërgjegje, pasurimit të ndërsjellë shpirtëror. Spriyaє zhvillimi kulturor, shpirtëror dhe moral i specialitetit;
funksioni seksualisht erotik ndihmon në plotësimin e nevojave seksualisht erotike për të bërë miq dhe për të siguruar shërim biologjik.

Herë pas here, bëhen ndryshime në funksionimin e familjes: disa funksione konsumohen, të tjera ndryshojnë gradualisht në mendje të reja shoqërore. Depozita e Tse në zhvillimin social-ekonomik dhe kulturor të vendit. Sim'ya mbante përgjegjësinë për dinjitetin natyror të anëtarëve të saj, për ne përpara fëmijëve, të rinjve, njerëzve të një moshe të dobët, me aftësi të kufizuara.

Sim'ya - objekt i punës sociale

Sim'ya є є ієyu formojnë njerëzit splnostі, yakіy, podruzhenі njeriun dhe zhіnka, їhnі fëmijët і të afërmit, pov'yazanі krovnosporіdnenіm zv'yazyk. Ndjeshmëria po ndryshon, familja po ndryshon dhe politika familjare po përmirësohet dhe puna nga familja po përmirësohet. Ky është një nga objektet kryesore të punës sociale.

Sot po kaloj një fazë të palosshme të evolucionit - kalimin nga modeli tradicional në atë të ri. Shumë vçenih e karakterizojnë ditën e sotme si një krizë, e cila shkaktoi rënien e njerëzve, rritjen e numrit të ndarjeve dhe rritjen e numrit të njerëzve të vetmuar. Numri mesatar i kafshëve është 3.2 individë në qytet deri në 3.3 në fshat. Një numër në rritje i familjeve pa fëmijë dhe të rinj.

Në vazhdën e uljes së moshës së miqësisë, si dhe ringjalljes së familjeve të reja nga baballarët, po krijohen familje të paaftë. Ka një numër në rritje të familjeve me një nga baballarët, si për shkak të ndarjes, po ashtu është edhe moda për veshjet e qytetëruara. Njerëzit e fëmijëve udhëhiqen nga nëna e tyre drejt rritjes së familjeve të paaftë.

Sim'ya zhvillohet në të njëjtën kohë nga Suspіlstvo. Problemet sociale që lidhen me problemet e mirëqenies. Oskіlki sіm'ya vykonuє funksione të rëndësishme shoqërore, pastaj pushteti, rendi, hromadskі organіzatsії susspіlstvo zagal zatsіkavleni і schob svoryuvati nebhіdnі mendjet zhittєdіyalnostі sіm'ї. Me çmimin, puna sociale synon përmirësimin e sim-ve, promovimin e potencialit të njëanshëm, kultivimin e funksioneve demografike dhe sociale me të.

Ndër problemet sociale të këtij lloji mund të quhen këto:

problemet e gjendjes materiale dhe të mirëqenies së familjes;
Unë do të bëhem një popullsi më e shëndetshme për shkak të një ekologjie të keqe, një përkeqësimi të cilësisë së produkteve ushqimore;
abuzimi me alkoolin dhe drogën;
raste zhorstoke me fëmijë dhe anëtarë të tjerë të familjes;
mënyra e jetesës anti-suspens, zbatimi i ligjit dhe skandalet;
jetimore sociale si një trashëgimi e familjeve të pafavorizuara.

Duhet të theksohet se shkaku social ob'ektivnoy i humbjes së jetës familjare, rritja e numrit të familjeve të pafavorizuara është mungesa e shërbimeve sociale, shkalla e ulët e shërbimeve sociale, mungesa e përgjegjësisë për punë sociale me familjet.

Punë sociale me një familje jofunksionale

Sіm'ї të pafavorshme - tse sіm'ї me një status të ulët shoqëror, qoftë një nga sferat e jetës për shumë njerëz në të njëjtën kohë, të mos përballen me detyrat e tyre, zdіbnostі istotno e tyre adaptive të reduktuara, procesi i një ndryshimi të madh vihovennâ іtіnі dіtіnі іtіnіlі.

Me ndihmën e zyrtarëve dominues, ata japin një ndikim negativ në zhvillimin e fëmijëve të veçantë, fëmijët e pafavorizuar mendërisht ndahen në grupe të mëdha. Një grup familjesh të pafavorizuara vënë së bashku me sim'ї zvnі respektuar, mënyra e jetesës së njerëzve të tillë nuk bën thirrje për shqetësim dhe denoncim nga ana e masës. Cilësimet dhe sjellja e Ale cіnіnіsnі batkіv ndryshojnë ndjeshëm іz zagalnolyudskim normat morale, kështu që është e pamundur të mos njihesh nga imazhi moral i fëmijëve, si përpëlitja në sim'yah të tillë. Veçoritë e këtyre familjeve janë ato që reciprokisht anëtarët e tyre në rrafshin e jashtëm, shoqëror, përballen me dëmet miqësore, dhe gjurmët e një shkeljeje të gabuar në shikim të parë nuk mbahen mend, por ndonjëherë futin në Oman edhe të tjerë të veçantë. janë shkatërruese. Këto familje konsiderohen të jenë në kategorinë e familjeve të pafavorizuara brenda vendit (me një formë të bashkëngjitur të disavantazhit).

Një grup tjetër është palosur me një formë të ngjashme të pafavorshme. Veçoritë e familjeve të tilla janë ato që kundërmojnë një shprehje të qartë të karakterit, të cilat shfaqen menjëherë në sfera të caktuara të jetës (për shembull, në nivelet shoqërore dhe materiale), ose vetëm në nivelin e dallimeve ndërpersonale, të cilat mund të çojnë ndaj një psikologjike të papranueshme.

Të tingëllojë në vetëdijen fizike dhe emocionale të fëmijës së pafavorshme nga ana e babait (mungesa e turbosë për shikimin dhe ushqimin e ri, të gabuar, forma të ndryshme të dhunës në familje, shpërfillja e kësaj drite shpirtërore, shqetësimi). Pas këtyre faktorëve të brendshëm të papranueshëm, fëmija ndihet si papërshtatshmëri, mbeturinë për veten dhe babanë përballë të shqetësuarve, frikë dhe dhimbje për ditën dhe të ardhmen e tij.

A mund t'i shihni veprat shih familjen me formën e deklaruar të fatkeqit:

shoqërore të paaftë - me një nivel të ulët të kulturës globale dhe të përditshme të socializimit; karakterizohen jo vetëm nga faljet dhe defektet e fëmijëve vihovanni, por edhe nga ndryshimet dhe korrigjimet e pakënaqshme në metodat vihovanni. Një fëmijë i tillë sіm'ya svіdomo chi mrekullisht nalashtovuє ndaj normave mbështetëse sfiduese dhe vimog, në përballje me botën; tse sim'ї іz status i ulët shoqëror;
asociale - në to, fëmijët nga fatet e hershme perebuvayut në një situatë të injorancës ndaj normave shoqërore dhe morale të pranuara rrënjësisht, adoptojnë zakonet e sjelljes kundërshtare, të cilat janë rebele.

Ndër familjet me një formë të theksuar fatkeqesh, të zgjeruara, ato kanë një ose disa anëtarë dhe djerrë në përdorimin e fjalimeve psikoaktive, përballë alkoolit dhe drogës. Lyudina, si një e sëmurë nga alkoolizmi dhe varësia nga droga, i bën të sëmuren të gjithë njerëzit e saj të afërt. Nevipadkovo fahivtsі filloi t'i kushtonte respekt si familjes më të sëmurë dhe jogo, duke pranuar se ngecja në alkool dhe drogë është një sëmundje familjare, një problem familjar.

Një nga faktorët e pafavorshëm që shkatërron jo vetëm familjen, por edhe xhelozinë shpirtërore të fëmijës, është alkoolizmi i baballarëve; njerëzit me varësi ndaj alkoolit bëhen të pafavorizuar nga ana sociale dhe psikologjike. Jeta e fëmijëve në një atmosferë të tillë familjare bëhet e padurueshme, i shndërroj në jetimë shoqërorë me baballarë të gjallë.

Spivzalezhnist vinikaє vydpovіd mbi situatën trivalu stresuese në familje dhe sjell në vuajtjen e të gjithë anëtarëve të grupit të familjes. Sidomos në plan, ka fëmijë. Mungesa e provës së nevojshme të jetës, mendja e psikikës - gjithçka është sjellë deri në atë pikë sa disharmonia, saldimet dhe skandalet, që shkojnë në kabinë, mosdorëzimi dhe mungesa e sigurisë, dhe kështu sjellja e babait është thellësisht. Fëmija i traumatizuar dhe shpeshherë traumatik, dhe fëmija me trauma mendore imponojnë një biletë të thellë për gjithçka larg jetës.

Veçoritë e procesit të rritjes së fëmijëve nga familjet "alkoolike" nuk janë vetëm për personat e pafavorizuar social dhe ekonomik, por edhe për ata që:

fëmijët rriten nga telashet, që nuk është një vend i sigurt dhe është e pamundur t'u besosh njerëzve;
fëmijët kanë turp të marrin ndihmën e tyre, e ndiejnë atë përvojë, të pranohen si të rritur; ata nuk i pranojnë ndjenjat e tyre, nuk e dinë se cila është arsyeja dhe me çfarë punojnë, por ata vetë do të erë e keqe të jetës së tyre me ta, pinjollë me njerëz të tjerë, me alkool dhe drogë. Fëmijët i durojnë plagët e tyre shpirtërore dhe dosvіd në një moshë më të madhe të jetës, shpesh duke u bajat kimikisht. І sërish z'yavlyayutsya ato probleme, karrierës bulinka їhnіh batkіv, karrierës p'yut;
fëmijët ndjejnë emocionet e të rriturve, nëse faljet lejohen për shkak të mospërputhjes, nëse nuk i korrigjojnë realisht të rriturit, nëse tregojnë ndjenjat e tyre dhe deklarojnë nevojat e tyre;
fëmijët, veçanërisht ata më të rriturit, inkurajohen të fajësohen për sjelljen e baballarëve të tyre;
baballarët nuk mund ta marrin fëmijën si do të mbytem, se mund të kem vlerën time, vvazhayut se fëmija është fajtor për vigjilencë, shiko e puno për vete, se qelbet;
Vetëvlerësimi i baballarëve mund të qëndrojë tek fëmijët. Burrat e moshuar mund të vendosen në një jak të ri me një të barabartë, duke mos dhënë mundësinë për të qenë fëmijë.

Një familje me baballarë të varur nga alkooli është e pasigurt me fluksin e saj desocializues si ai i fëmijëve të moshuar dhe me zgjerimin e zhvillimit shkatërrues të fëmijëve nga familjet e tjera. Thirrni që të tilla boodina të fajësohen nga e gjithë shoqëria e djemve Susid. Zavdyaki u rrit me erë të keqe doluchayutsya në alkool atë subkulturë kriminale-imorale, jak panuє mes njerëzve të dehur.

Familje konfliktuale

Familjet me konflikt - lloji më i përhapur (deri në 60% të numrit të të gjitha familjeve të pafavorizuara), me një theks të madh në stilin konfrontues të familjes. Rrëshqiti razmezhovuvaty aq e kuptueshme, si "konfliktet familjare" dhe "konflikti sіm'ї", copa konflikti me ta, mos e lini dhe dosit gurgullimë, që do të thotë se është një konflikt me familjen, për të cilin duhet të jeni të vetëdijshëm. mospërputhja.

Konfliktet quhen dhe kështu sіm'ї, në disa sfera të përhershme є, destikayutsya іnteresi, namіri, bajannya të gjithë ose më shumë anëtarë të sіm'ї (miq, fëmijë, të afërm të tjerë, si të jetuarit së bashku), gjenerimi i emocioneve të forta dhe negative që nuk pëlqejnë. bashkangjitur, duke bërë miq një me një. Si rezultat, formohet një konflikt si një gjendje kronike e një situate të tillë.

Jo plotesisht, i njejti konflikt, skandaloz, de pyddvisheni tony, nje fiber float sipas normes se te dashures se perbashket, abo eshte i qete, de-Stosunki vіdchuzni, praugnnya i reciproces unike, eshte gje e mire ne nje menyre te dikurshme.arsyeja per rіznih është se si ndryshon sjellja.

Në familjet e konfliktit, shpesh nuk ka mirësi, mëshirë, vitrinë, mbështetje. Një tipar karakteristik i familjeve konfliktuale është ndërprerja e marrëdhënieve midis anëtarëve. Si rregull, pas një konflikti të zgjatur, të pazgjidhur, ekziston nevoja për një konfrontim të pashmangshëm me saldimin. Në familje të tilla, është praktike të mos thuash "mi", por vetëm "unë" të thuash me dashje, për të treguar për ndarjen, izolimin, vigjilencën e tyre emocionale.

Ndër familjet e pafavorizuara, një grup i madh formohet nga familjet me fëmijët e dëmtuar dhe stosunkivët e baballarëve.Вони вплив на дітей проявляється не прямо через зразки аморальної поведінки батьків, як це буває в «алкогольних» сім'ях, а побічно, внаслідок хронічних ускладнених, фактично нездорових відносин між подружжям, які характеризуються відсутністю взаєморозуміння та взаємоповаги, наростанням емоційного відчуження та переважанням конфліктної vzaєmodії.

Fëmijët, të cilët kanë familje të tilla, otrimuyut jetën jomiqësore dosvіd. Imazhet negative të fëmijërisë janë magjepsëse, pothuajse si pafajësia e fëmijëve. Për këtë, baballarë, nëse mund ta dini reciprokisht të kuptueshëm me njëri-tjetrin, mbani mend strumën e atij që nguli një konflikt familjar për një dashuri të papritur, nuk është faji i fëmijëve që tërhiqen.

Sjellja e një fëmije është një lloj treguesi i mirëqenies dhe problemeve familjare. Rrënja e telasheve në sjelljen e fëmijëve mund të shihet lehtësisht, pasi fëmijët rriten në familje dukshëm të pafavorizuara. Është më e rëndësishme se robitja e fëmijëve të vërtetë të qetë "të rëndësishëm" dhe podlitkiv, sikur të ishin vihouvalis midis familjeve të pasura. Unë kam pasur më shumë respekt vetëm për analizën e atmosferës familjare, në të cilën kaloi jeta e një fëmije, teksa piva për “rrezikun e grupit”, të lejoj të thuash se mund të shikoje mirëqenie.

Në mënyrë të shëndoshë në rregullimin e blu në familje është shpesh një lloj implikimi i eksitimit emocional, i cili panuє në to, si në të barabartë me miqtë, ashtu dhe vіdnosin fëmijëror-babai. Një lindje e tillë midis baballarëve mund të transferohet në sferën e shpirtrave të fëmijës-batkiv, të cilat nuk mund të mos njihen në individin e formuar të një fëmije. Vіn jo stіlki vychivat vіdchuvati, sіlki "luajnë në pochutya", për më tepër, duke u orientuar ekskluzivisht në rezultatin pozitiv të manifestimit të tyre, të pushtuar nga të ftohtit emocional dhe introspektiv.

Në lloje të ndryshme familjesh jofunksionale, supernativiteti manifestohet si aktiviteti i dy anëtarëve të tjerë të familjes për të siguruar kampin e tyre në shtëpi. Në pamje të parë, çmimi është kryefjala e marrjes së vendimeve: financiare, shtetërore, pedagogjike (që po rriten shumë fëmijë), edhe organizative. smutty" në rast të zgjatjes së lëkurës. Një fëmijë mendon se konfliktet janë normë.

Uyavna spіvpratsya- Forma Tse e telasheve familjare. Dëshira për t'u "mbuluar" nga vodnozina harmonike për të bërë miq me ata anëtarët e tjerë të familjes. Spivpratsya e dukshme mund të manifestohet në një mënyrë tjetër në situatë, nëse, përkundrazi, disa nga anëtarët e familjes (shpesh skuadra) pas pushtimit të parëndësishëm të më pak se të drejtave të shtëpisë, virishu i bashkohet veprimtarisë profesionale. Kar'єra vimagaє forca dhe orë e pasur, që, natyrshëm, ta bëjë në shtëpi, si vetëm një skuadër fitoi, për t'u rishpërndarë midis anëtarëve të tjerë të familjes, të cilave era e keqe nuk është gati.

Në një fëmijë të tillë, një fëmijë formohet për të bashkuar forcat me anëtarët e familjes së tij, ju e dini një kompromis. Navpaki, vіn vvazhaє, scho kozhen mund të pіdtremuvati іnshoy, derisa të shkoni në rozrіz іz yogo nga interesa të veçanta.

Izolimi - me sa duket një variant i thjeshtë i sіm'ї të pafavorshme. Ata tregojnë izolim psikologjik të njërit në tjetrin. Në vihovanni e fëmijëve të tyre, pa pjesëmarrje ndërmjetësuese, ata nuk pranojnë, mos kërcitni me mendimin e një fëmije nga ushqimi i qetë chi іnshih, mos shkoni në diskutimin e problemeve të rëndësishme familjare, mos u përplasni vetë. . Respekti për fëmijën është i rrethuar nga її vite dhe rroba.

Një opsion i mundshëm për izolim reciprok të dy anëtarëve të tjerë të së njëjtës familje. Duke i lënë të dashurat çdo ditë zyrtarisht, duke ofenduar shvidshe vіdbuvayut, nizh kalojnë një orë në shtëpi. Sim'ya shkurtohet ose nga nevoja për t'u kujdesur për fëmijët, ose nga martesat prestigjioze, financiare dhe të tjera të ngjashme. Një fëmijë i tillë ka një situatë të izolimit emocional, psikologjik dhe ndonjëherë edhe fizik të anëtarëve të familjes. Tek një fëmijë i tillë nuk ka asnjë ndjenjë pretencioze për këtë, nuk e di pse ndjej kaq shumë për një anëtar tjetër të kësaj familjeje, si ai i vjetri apo sëmundjet.

Infuzion i sim'ї për t'u bërë fëmijë

Llojet e ndryshme të familjeve jofunksionale dhe stilet e bluzit të ndërsjellë që janë formuar, atmosfera familjare po derdhet në formimin e veçorive të veçanta të parashkollorit dhe modalitetin e tij të ndërsjellë me otochyuchiy.

Atmosfera familjare kontribuon në zhvillimin e specialitetit të fëmijës. Sims, të orientuar drejt suksesit të fëmijëve, u japin fëmijëve respekt të mjaftueshëm dhe u japin atyre rëndësi. E gjithë sfera e marrëdhënieve familjare shtrihet në hapësirën midis shekujve dhe veçorive individuale të fëmijëve dhe u paraqitet atyre nga ana e babait nga ochіkuvannyami, si, zreshtoyu, formojnë mjedisin e një fëmije për veten dhe nderin e tij.

Në atmosferën e familjeve të sëmura, fëmijët janë të mbushur me ngrohtësi dhe respekt. Në këto sims, ka shenja të pseudo-reciprocitetit dhe pseudo-armiqësisë. Tse pereshkodzhaє zhvillimi i veçantë dhe psikologjik i fëmijës. Pseudo-zaєmnі sіm'ї zahochuyut viraz më pak të ngrohtë, të dashur, pіdtremuyu pochuttіv, dhe hamendje, zemërim, rozdratuvannya që іnshі negаtivіnі pochіlyakо prihovuyut і mbyt. Nga ana tjetër, në pseudo-falltarët, është zakon të flitet më pak qetësues, dhe ata më të ulëtit - të tregojnë.

Një person fiton vlerën e një suksesi vetëm nëse ai bëhet një specialitet dhe formimi i një injeksioni sistematik të drejtuar nga qëllimi. E njëjta gjë me її її postіynym dhe karakter natyror në karakterin vlivu poklikana moldovati risi, perekonannya, look, svetoglyad fëmijë, duke përgatitur її për jetën në shoqëri.

Posilannya në dzherel

Alekseeva V.G. Në libër; Problemet e edukimit sociologjik Sim'ї M., 1976.
Akhutina T.V. Shkollë shëndetësore. 2000 T. 7. Nr 2 S.21-28.
Dubrovina I. V. dhe Psikologjia: Navch. /I. V. Bubrovina, Y. Є. Danilova, A. M. Famullitarët; Për të kuqe. Unë. V. Dubrovino. Pamja e dytë., stereotip. M., 2003.
Izard K. Emocionet e njerëzve M., 2007.
Kovalko V.I. teknologjitë e kursimit të shëndetit dhe gjuhës: nxënësit e shkollave dhe kompjuteri klasat 1–4. M: VAKO, 2007
Kuchma V. R. Teoria dhe praktika e higjienës së fëmijëve dhe fëmijëve në kthesën e një mijë.-M., 2001.
Mitina Y. P. Teknologji të shëndetshme dhe të sigurta sot dhe nesër "Shkolla Pochatkov" M-2006 Nr. 6.
Nazarenko L. D. Përmirësimi i të drejtave fizike. - M., 2002.
Sukharev A.G. Koncepti i përmirësimit të shëndetit të popullsisë së fëmijëve dhe të rriturve të Rusisë // Shkolla e Shëndetit.2000.V.7 Nr. 2 P.29-34.
Tkachova V.I. Dita e lëkurës Graєmo / / Rekomandime metodike.-Mn.: NDV, 2001.
Firsova M. V., Studenova E. G. Teoria e punës sociale - M: Projekti akademik, 2007-512 f.
Kholostova E. I., Guslyakova L. G. Teknologjitë e punës sociale - M. Infra -, 2004-234С.
Shkolla e Shëndetësisë: një udhëzues për mësuesit dhe baballarët: Një suplement i veçantë i revistës "Edukimi Liceu dhe Gjimnazal" M.-2006-Nr.1 - (Seria e Edukimit Pedagogjik).
Eidemiller G. Yustitskis VV Psikologjia dhe psikoterapia e së njëjtës. SPb., 2008

Pjesëmarrëse e 1-rë Ndërkombëtare Shkencore dhe Metodologjike "Shërbimet Sociale për Popullsinë: Traditat dhe Inovacionet". Seksioni i punës: Praktikat sociale, teknologjitë dhe metodat e punës me fëmijët dhe fëmijët.

Sim'ya, si një institucion social. Familje e pafavorshme.

Ana 2

Asocial Sims. Tse sіm'ya, de batkіv є zlochinnі nahili. Prandaj, që herët, fëmija duket se tërhiqet në sistemin e manipulimeve dashakeqe nga ana e tyre (copëza të kopjimit të stereotipeve të sjelljes së tyre, dhe në disa raste, mendimeve). Në anën e pasme të fëmijës, jepni shërbime të tjera (për shembull, futuni në lagjet e banesës dhe më pas hapni dyert për keqbërësit e rritur, qëndroni mënjanë, kujdesuni për sjelljen e të sëmurëve, jepni një sinjal në kohë telashe). Pastaj fëmijët propagandojnë për të thyer ligjin nën sytë e baballarëve. Në kohën e mosbindjes ndaj të resë, kërkoni kërcënime për t'ju lejuar të kaloni natën në shtëpi.

Fëmijët me fat deri në fund të së keqes, baballarët i rrethojnë me aftësinë për të hequr dritën normale, me katalizatorë shkatërrimin e verërave të fëmijëve me njëvjeçarët, si rezultat, fëmija konsumohet nga grupi i drejtimit të së keqes. . Një ditë një fëmijë i tillë programohet shumë prapa: nuk ka asgjë të mirë në këtë jetë për askënd.

Problemet në familjet e rehabilituara sjellin dhunë. Nën dhunë kuptojnë se nuk janë në dijeni të ditës, se kërcënojnë mbarëvajtjen e të drejtave të fëmijës. Është e mundur, për t'ju kursyer, dhe ju nuk betoni, si një zhgënjim i tatos në praktikën e forcës, ta merrni atë mbi një fëmijë pa mbrojtje. Është e mundur, të të kursejë dhe nuk do të ndjesh rrjedhat e fjalëve të zambakut, siç nuk ke pasur rast të flasësh për një grua, siç quhet nënë. Është e mundur, për t'ju kursyer, dhe ju nuk ndjeni erën e qelbur të alkoolit dhe mos e lini "të dalë" në sytë e "dozës" së djallit. Si të të kursej, mos lëndo askënd tjetër. Dhe fëmija po lëkundet me një të tillë të lëmuar.

Fakhіvtsі shohin forma të tilla të dhunës ndaj fëmijëve:

1) FISHNICH - TSH ZHORTOSKET TE INSHILENSHALAMENI Anti-Humanni, ID, BIL DITITINI TO Pereshkodzhayat ї Rosvitka (riprodhuar, pickim, squfur, Namisly, sorely, ditini bollshëm)

2) Emocionet (psikike) - këto dëmtime në ekuilibrin psiko-emocional të ndjenjave negative të asaj përvoje. Fëmiut i mungon vazhdimisht respekti dhe dashuria, pastaj ka plot britma, kërcënime, shpifje, denoncime, kritika të mprehta dhe të vrazhda në adresën tënde, imazhi i asaj shpifjeje, si të të bëjnë të shpenzosh pak lagështi dhe veten. - respekt. Zhorstok_st i ngjashëm nuk është më pak shkidly, fizik më i ulët. Një mosrespektim i tillë i baballarëve të shqisave, mirësia e fëmijës quhet “vrasje”. Ajo mbytet drejtpërdrejt tek fëmijët për një ndjenjë gëzimi, dashurie.

Vinika Yemotsina Vidchuzheniy Distya, emri "Sindroma e anfeces stupsty", jak është baza për lëndimet psikogjenike kronike, nervor vicennici apektiv kriminal - agresiy, Zovanovan (Assotziyali) Asso për jopersonale.

Reprezaljet dhe presioni mund të kenë dy pasoja: specializimi ose mbytet, sikur është i dobët, përndryshe do të ketë një protestë, e cila mund të kalojë formën e një mysafiri, kështu që specializimi është i fortë. Në kohën e zastosuvannya ndaj fëmijës së dhunës, ata nuk mbrojnë veten në mënyrë aktive, shohin pak agresion, por janë të acaruar dhe të përbuzur. Në fakt ka një akumulim agresiviteti, pasi do të reagohet më vonë. Kështu e shohin sjelljen e tyre devijuese agresioni i fëmijëve dhe të tjerëve.

Duke u bërë baballarë, era e keqe do të jetë edhe për fëmijët e tyre. Dhuna është e lidhur në mënyrë implicite me të drejta të barabarta në mes të një fëmije. Kjo konfirmon shkallëzimin e numrit të të këqijave, të lidhura me dhunën, si mashtruesit. Dhe nuk ka statistika të veçanta për llojet e dhunës në këtë rast. Rreth tyre bëhet e ditur, nëse fëmija dërgohet në spital me lëndime të rënda, ose për të riparuar ligjin.

Materiale të tjera:

Socializimi gjinor midis fëmijëve kujdestarë
Problemet e artikullit nxirrnin interesin e mësuesve dhe mendimtarëve të së kaluarës (J.J. Rousseau, K.D. Ushinskiy, N.A. Berdyaev dhe të tjerë). Duke parë faktet e mentalitetit të përfaqësuesve të statusit njerëzor dhe femëror, era e keqe sugjeronte që nuk duhet të jetë vetëm në ...

Teoria e specialitetit - baza e psikologjisë praktike
Meta teoria kryesore e specialitetit është të shërbejë si një udhëzues ekonomik dhe bazë për terapistët, dhe përtej rahunkës së madhe, dhe për çdo person në rrugë për të ndryshuar një sjellje të shëndetshme mendore. Rëndësia e teorisë në këshillimin psikologjik.

Bazat teorike të parandalimit dhe shfaqjes së konflikteve ndër-speciale midis nxënësve të shkollës
Konflikti është tensioni në mendje, i cili ka çuar në luftën e palëve-pjesëmarrësve të tensionit (28, f. 113). Konfliktet ndodhin: ndërmjet individëve (...

Nga libri N.P. Fetiskіn, V. V. Kozlov "Fëmijët Vazhki".

Klasifikimi i llojeve të ndryshme të familjeve në bazë të shenjave të ndryshme, karakteristikat e tyre kryesore janë të nevojshme për zhvillimin e proceseve psikologjike dhe pedagogjike.

Karakteristikat kryesore të familjeve tradicionale dhe të devijuara.

Familje e re. Për stabilitetin e familjes së re ka dy periudha kritike: përshtatja e parë miqësore dhe përshtatja para shfaqjes së fëmijës së parë. Fusha prioritare e respektit për një praktikues social në një familje të re mund të jetë zbulimi i miqësisë për vetë-realizimin; qëndrimet riprodhuese; rreth bisedës; lloji i ndërsjelljes; Lidershipi

Familje pa fëmijë dhe jopjellore. Në vendin tonë ka afër 16% të familjeve pa fëmijë (e gjithë bota nuk ka më shumë se 30%). Thirrni për jetën pafëmijtë (vetëm 1% e të gjitha familjeve nuk kujdesen për nënat e fëmijëve). Përvoja socio-psikologjike do të tregojë se në të djathtë, më shpesh, në miqësi të padurueshme me nënat e fëmijëve, por në pamundësi për t'i rrëzuar.

Atdheu Bagatoditna. Ajo të kujton një grupim të madh, të ndarë në sims të tillë për të hequr qafe rіdkіsnі dhe vіdbuvayutsya më e rëndësishmja përmes pamundësisë së njerëzve në sigurinë materiale dhe vihovannі іdіtі, nevykonanna sіmeyno-pobutovy obov'yazkіv. Në këto familje formohet një ekip i larmishëm fëmijësh, i cili merr përsipër shumë turbulla shtetërore, në marrëdhëniet e ndërsjella ka mundësi të kalojë deri te pleqtë, udhëheqja e tyre për shekullin.
Lëkura e familjes së katërt të pasur është e pafavorshme. Hulumtimi sociologjik.

Familje rinore. Deri në to sillni 1-2 fëmijë. Disa njerëz shohin të njëjtët fëmijë. Familje të tilla kanë një aftësi miqësore për të formuar tek fëmijët (dhe baballarët) tipare pozitive sociale dhe psikologjike, lloje adekuate të sjelljes me rolin e shtetit dhe qëndrueshmëri për veprimet e veta.

Familje e komplikuar. Familja e një numri të madh brezash (dy e më shumë çifte) bëhet më e vogël. Shumicën e kohës, ata flasin kështu її raznovid, si njëri apo tjetri duke ofenduar babanë, të jenë miq me dikë, duke u bërë miq me atë familje të re. Me këtë kafshë, numri i çifteve të rinj që jetojnë me familje të tilla bëhet 75-80%, dhe numri i familjeve të moshës së mesme në familjet e palosshme nuk i kalon 20%.
Sidoqoftë, jo gjithçka është aq e thjeshtë me familjet e palosshme: ka shumë probleme të ndryshme në brezin e vet të marrëdhënieve ndërbrezore, një zgjedhje e mënyrave fëminore të rritjes së fëmijëve dhe menaxhimi i shtetësisë në shtëpi është shumë i hollë. Nuk janë të rralla rastet kur problemet e një etiologjie të tillë kalojnë në fushën e miqësisë dhe krijojnë mendje për shpërbërjen e familjes së re.

Familje e palosshme- Tse bagatorіvneviy, ekip me njerëz të afërt me ngjyra të pasura dhe të moshave të ndryshme, proteo mozhlivі protirіchchya në vzaєminah të jetë dikush me miqtë dhe baballarët. Një sim'ї є e tillë ka një normë për kshtalt: "Njeriu im është i sjellshëm", "Ekipi im është më i miri". Për familjet e prosperuara, mungesa e fuqisë mund të kthehet në pikën e fitimit: "Vin nuk është i pangopur, por i mëshirshëm", "Vini nuk është i mërzitshëm, por i përpiktë, i përpiktë".

Familje e pafavorshme. Në këtë mënyrë, nuk është e shëndetshme t'i rezistosh fluksit të qëndrimeve destabilizuese të faktorëve të brendshëm. Para tyre mund të shihet: zmіshanі (si rregull) dhe pozaslyubnі, nepovnі sіm'ї, problematike, konflikti, kriza, neurotike, pedagogjikisht të dobët, të çorganizuar. Në familje të tilla më së shpeshti përjetohet kulti i interesave të veçanta, histike, ndjeshmëria e lëkurës së anëtarëve të familjes ndaj vetes.

Qëllimet socio-psikologjike të familjes jofunksionale fillojnë të rriten deri në vetë-pohimin individual, duke arritur fuqinë e nevojave të tij/saj shpirtërore dhe duke u hapur ndaj sferës tjetër të veprimtarisë dhe të ardhmes së fëmijëve të tyre.
Situata psikologjike në familje të tilla me shfaqjen e fëmijëve "të rëndësishëm" (deri në 90% e tyre mund të jenë me shëndet të mirë në sjellje).

Problemet e familjeve jofunksionale Nairiznomanitnishi: problemet e miqësive; fshirje në vzaєminah batkіv dhe fëmijët, pіdlіtkіv; rozbіzhnosti në një vështrim në zhvillimin e fëmijëve dhe rolet në të gjitha sëmundjet e lëkurës; hipertrofi, konsumoni një ose të dy miqtë që në. Gjithsesi, krijoj shumë gjëra të tjera për telashet kronike, balancoj në ndër-shpërbërjen. Gjithashtu, puna sociale dhe sіm'ї në disavantazh є objekti kryesor.

Zmіshana sіm'ya ose sіm'ya ri-slubu. Ekzistojnë tre lloje të familjeve të tilla:

- një grua me fëmijë të martohet me një person pa fëmijë, së bashku me një ekip, fëmijë të një ekipi, një person dhe një person të madh të një ekipi;

- një burrë me fëmijë bën miq me një grua pa fëmijë: një burrë, fëmijët e një burri, një skuadër, një skuadër e madhe burri hyn në magazinë;

- Të ofenduar - dhe një person, dhe një grua, - duke vendosur një kapele, duke larë fëmijët para partnerëve të tyre: kjo është e përbërë nga një skuadër, fëmijët e një skuadre, shumë një burrë i një skuadre, një burrë, një fëmijë i një njeriu dhe një shumë skuadër e një njeriu.

Është më e rrallë që njerëzit të jetojnë përnjëherë në një ditë, por vetëm në jetë është i pranishëm njëri nga bota tjetër. Zmіshana sіm'ya gjallë dhe zhvillohet në mënyrë të sigurt për mendjen, si një lëkurë її një anëtar i një të rëndësishme dhe të nevojshme. Shumë njerëz po përpiqen të jetojnë kështu, nuk kishte shumë lidhje të zhurmshme. Ale mos e bëni kështu: të gjithë këta njerëz e derdhin këtë në jetën e kësaj bote. Fajësohen problemet, nëse shpenzojnë shumë gjuhë, gatuajnë dhe luftojnë kundër njëri-tjetrit me armiq.

Anëtari lëkuror i kësaj slubu të përsëritur kishte një të kaluar të jetës, dhe shumë nga ato që po ndodhin me të sot, mund të kenë rrënjë në të kaluarën. Kanë shumë miq dhe kontakte, vijnë lidhjet e vjetra: vjehrri dhe vjehrra, vjehrri dhe vjehrra, gjyshja dhe gjyshi dhe të afërm të tjerë.

Pozashlyubna sіm'ya (konkubinat). Kjo është arsyeja e mosformalizimit afatgjatë ligjor të bashkimit të një burri dhe një gruaje me fëmijë ose pa ta, si dhe marrëdhëniet afatgjata dhe trivalet e anëtarëve të familjes së të rinjve, të cilat mund të çojnë në heqjen e një zuskë, ose një justifikim i sіm'ї të nënës - poshlyubnoy.
Vіk materіv në pozashlyubnyh narodzhennya mund të ketë dy vlera kulmore - deri në 20 dhe 30-35 vjet. E para tregon pakësimin e kallirit të jetës madhështore, shtimin e numrit të endacakëve, tjetri është i pasur se pse mëmësia njihet me ndihmën e regjistrimit të kapelave të grave, si nga ana e popullit, dhe nga ana e grave.
Qëllimet socio-psikologjike të sim'ї posterior: arritja e një lehtësimi të vogël dhe zgjidhja e problemeve të marrëdhënies ndër-speciale me artikullin e kundërt; stabiliteti i stosunkiv; ushtrimin "jeto me kënaqësinë tënde" dhe provo romancën e një feste me shpirt të lirë.

Aktiviteti përmbajtësor-praktik i një sim'ї të tillë është i rrethuar nga drita, megjithëse periodikisht nuk shqetësohet nga sim'ї madhështore. Ata kanë një formë dominuese dhe një e mirë mund të ketë një karakter episodik, i cili nuk është i qëndrueshëm në buxhetin e familjes.

Për sіm'ї vlastviviy mbyll natyrën e jetës. Colo splikuvannya obmezhene dhe nibi rozdvoєne - në lëkurë, stіykі zv'yazki dhe kontaktet midis të afërmve të tyre gjatë ditës. Në këtë rast, mikro-drejtimi i "personit" është më i hapur për copëtim. Nëse cenohet ushqimi kryesor i jetës së familjes, atëherë sikleti i statusit të partnerit të lëkurës fillon të shfaqet herë pas here. Është e mundur të rritet tensioni i thellë nervor-emocional dhe prishja e bashkimit.

Nuk e kuptoj familjen time. Zgjidhet pas ndarjes së miqve, vejushërisë, me njerëzit e një fëmije, pozita e gruas është si familja e “nënës”, ose për një birësim (birësim) zyrtar të një fëmije të një personi të pavarur ose një gruaje.
Më e rëndësishme (94%) - familja e nënës pa baba; 69% e familjeve jo-vendase mbanin një fëmijë në depon e tyre, 25% për dy fëmijë dhe 6% për tre ose më shumë fëmijë.
Kushtet socio-psikologjike të nonpovnoy sіm'ї: ka pak mbrojtje dhe bestytni në sistemin e suspіlny vіdnosin; formësimi i të gjithë kokave të fëmijëve dhe arritja e saj në majat e jetës së saj, organizimi i ndihmës së ndërsjellë midis anëtarëve të familjes; ndërgjegjësim i instaluar midis babait dhe fëmijës, fëmijëve; mbrojtja e fëmijëve nga fluksi i manifestimeve negative, miqësia me mendjet e ndarjes.

Familja e "nënës". Ky është një lloj tjetër sim'ї i pakuptueshëm, nëse një grua është popull (birëson) një fëmijë, ajo nuk kalon te vajza. Faktorët kryesorë që i shtohen psikologjisë së nënës janë: prania e një babai tjetër dhe natyra e djalit me të, shtrirja e nënës së babait tek fëmija i dashur dhe vetë nëna para saj.

Mbi 78% e nënave e karakterizojnë situatën e tyre materiale njëlloj si të pakënaqshme, 20% e tyre nuk marrin ndihmë shtesë, rreth 60% e tyre nuk kanë jetesë dhe 20% e tyre jetojnë në një vetmi. Mayzhe 30% e grave të tilla ndjehen të vendosura negativisht në anën e të afërmve dhe partnerëve të tyre, përmes të cilave mund të ketë konflikte në punë. Nënat nuk janë njësoj, janë njësoj si fëmijët. Zagalom në Rusi, 35% e grave dëshmitare janë të njohura me rezultatet e thirrjeve më të rëndësishme (më shumë se 50% e grave në moshën deri në 25 vjeç, afër 30% - 30-50 vjeç dhe 8% - jo -kohë e plotë). Për më tepër, deri në 70% e grave udhëheqin një mënyrë jetese asociale dhe janë të varura nga alkooli, gjysma e tyre janë zhorstok me fëmijët e tyre.

Nuk jam i kënaqur me këtë, si një ndarje e fundit. Në lëkurën e një mijë letrave të regjistruara, si haraç për Komitetin Shtetëror të Statistikave, bien 665.5 ndarje. Në Danimarkë, 38% e të dashuruarve ndahen para përfundimit të pesë viteve të para të një jete miqësore. Për një çift, numri mesatar i fëmijëve duhet të jetë 0.88. Në përgjithësi, në Rusi, numri i fëmijëve që humbën ndarjen pa njërin prej baballarëve të tyre, do të bëhet 588.1 mijë, po aq sa numri i nxënësve të shkollës në 1325 mijë. osib.
Ndarja dhe shpërbërja e kësaj familjeje traumatizon psikikën e një fëmije, përmes së cilës shpesh shkatërrohen nënat dhe fëmijët. Suksesi i fëmijëve të tillë në shkollë është më i ulët, fëmijët më të ulët nga familjet e tyre, u qelbet pak për të lexuar, pjesën më të madhe të orës e kalojnë në shtëpi. Gati gjysma e ligjzbatuesve në mes të viteve të gabuara qëndrojnë me familjet e gabuara. Shumë psikologë janë të vetëdijshëm se ndarjet transmetohen nga recesionet: një fëmijë, pasi u rrit në një familje të pakuptueshme, ka fituar sjelljen e saj negative dhe mënyrat e vendosjes në një status relativ. Ju nuk mund ta ruani familjen tuaj për një vit.

Nuk është e njëjta familje që fitoi vejërinë. Humbja e një shoqëruesi të jetës shpesh përjetohet si një katastrofë, njeriu shpenzon çdo orë të jetës së tij një ndjenjë jete, e cila është më e theksuar për një fëmijë. Yogo kolo splikuvannya hap pas hapi është i rrethuar nga korniza të babit mikro-otochennya. Shumë jetë po absolutizohet, një i vdekur apo një skuadër po adhurohet dhe të gjithë ata që janë gjallë për një kohë të gjatë për t'u turbulluar para këtyre stereotipeve. Është e rëndësishme të rinovohet aktiviteti shoqëror i anëtarëve të një vetëkënaqjeje të tillë.

Nepovna sim'ya për birësim (birësim) zyrtar.
Një tipar karakteristik i një simpatie të tillë është nxitja e interesit për jetën si një trashëgimi e drejtpërdrejtshmërisë altruiste të babait. Në mes të një gruaje, si një orë e parëndësishme, ata u hodhën në derë, në një gradë të tillë, një fëmijë, mund të shpalosen një sërë frymëmarrjesh psikogjene të llojit "opika mbibotërore" ose "fobia e humbjes" e fëmijës. . Megjithatë, nuk është problem t'i zëvendësosh me postimet e batkiv.

Familje e largët. Jeta në Niy duhet të kalojë për kujdesin e lëkurës vetëm përmes specifikave të profesionit të njërit ose të dy partnerëve tuaj (detarë, eksplorues polare, gjeologë, eksplorues nafte, ushtarakë, artistë, atletë, stjuardesa në fluturime në distanca të gjata dhe të tjera). Numri i familjeve të tilla arrin në 4-6% të popullsisë së përgjithshme.
Qëllimet socio-psikologjike të familjeve të largëta janë të përqendruara në mirëqenien e stabilitetit dhe integritetit të familjes; miratimi i një gjendjeje të rëndë të ndarjes dhe ochіkuvannya zustrіchі; pragnenny për t'u kujdesur për fëmijët dhe për të ngritur autoritetin e tyre në sytë e tyre; aktivizoni mundësinë e dallimeve në mjediset e jetës dhe orientimet e vlefshme për të bërë miq me ata fëmijë. Për familje të tilla fajësohen problemet e strehimit dhe zhvillimit të fëmijëve; Në mes të miqësisë, ka shumë super vajza për metodat e edukimit të fëmijëve dhe shkaqet e sjelljes së tyre devijuese, kështu që është.

Riznoridna sіm'ya (socialisht heterogjene). Ai ka një mik që ka një moshë të ndryshme për të eksploruar atë orientim profesional. Numri i familjeve të tilla arrin në 38% dhe mund të ketë tendencë në rritje. Të tilla zuskë miqësohen reciprokisht me konflikte të fuqishme: nuk ka interesa, shikime, qëndrime të përbashkëta, nuk ka unitet për svetoglyad. Lëvizjet e sfondit neuro-emocional të anëtarëve të kësaj familjeje duhet të merren si normë.
Lëkura nga miqtë mund të ketë mikro-pikën e vet, interesat e të cilave rrallë ndryshohen. Në këmbim, baballarët dhe të rinjtë shpesh tërhiqen nga lloji autoritar i marrëdhënieve seksuale dhe drejtpërdrejti pedagogjike. Për mendjet integruese të familjeve të tilla, mund të shihet krijimi i një mikro-pike homogjene intelektualisht; duke kursyer dinjitetin e veçantë të miqësisë dhe barazimin e roleve të tyre shoqërore.

Familje ndërkombëtare. Karakteristika të tilla fajësohen më e rëndësishmja tek arredimi jo standard, në formimin i jepet një injeksion i rëndësishëm veçorive etnografike të shoqërisë. Lloji më shqetësues i familjes për shkak të lëvizjes së prishjes nervore-emocionale të ndërsjellë. Si sukses, gurët e parë të jetës familjare u mbollën dhe bluzët filluan të kumbonin vazhdimisht, copëzat u bënë nga dashuria.
Kulturat socio-psikologjike të sim-ve ndërkombëtare ndikojnë në arritjen e ndërgjegjes social-psikologjike (nacional-psikologjike) të miqve; integrimi i traditave më të mira, kulturës së kombeve të ndryshme mes fëmijëve të veçantë; të ndjehen si harmoni dhe rehati të jetës në shoqërinë kombëtare; zhvillimi i ndërtimit të mbrojtjes reciproke të miqësisë së mesit të vet kombëtar.
Relevante për punën sociale dhe problemet e sim'ї ndëretnike є: shuma e vlerave dhe qëndrimeve kombëtare, fetare; miqësimi me traditën, zvichaїv dhe zvichaїv natsії svogo obranci (obranitsі); edukimi i fëmijëve në kulturën kombëtare, dualiteti i fëmijëve; miqësi reciproke me një partner kombëtar të mikro-studimit; zgjidhni fëmijët e pushtetit kombëtar të njërit prej baballarëve dhe të tjerëve.

Ashtu si Bachimo, një lloj tjetër Sim'ї mund të ketë një karakteristikë autoritative psikologjike dhe pedagogjike. Për më tepër, familja e lëkurës në jetën e saj ndryshon në mënyrë të pashmangshme vendin e saj në klasifikimin e familjeve dhe ndryshojnë edhe parametrat e kujdesit psikologjik dhe pedagogjik.

Veprat e autorëve të diferencimit familjar shfaqen si kriter funksional dhe psikologjik. Në këtë mënyrë, karakteristikat e familjeve përfshijnë shenja konflikti apo harmonie mes baballarëve para fëmijëve, shoqërishmërinë e baballarëve, gatishmërinë e baballarëve për të shpëtuar familjet e tyre, shpëtimin e fëmijëve nga familjet e tyre.

Bazuar në këto kritere, dallohen llojet e mëposhtme të familjeve:

Familje të lumtur karakterizohen nga marrëdhënie të shëndetshme reciproke midis baballarëve dhe fëmijëve, të cilët kryejnë njëri-tjetrin njëri me tjetrin. E begatë kjo nuk është për shkak të problemeve të jetës së përditshme, por për konsolidimin e qershisë. Me të cilët njihen të gjitha problemet në dukje, si në të gjithë familjen, ashtu edhe në anëtarët e tjerë. Një familje e begatë do të dojë lirinë e mendimit, ndjeshmërinë, kreativitetin, por, më e rëndësishmja, virtytin. Її anëtarë në afërsinë emocionale dhe fizike vіdrіznyає.
Familje të lumtur- kjo është familja, pasi ajo ka formuar “mesin e saj personal”, e cila e lejon atë të zhvillohet pozitivisht dhe të rrisë fëmijët, për shkak të së cilës konfliktet që mund të ekzistojnë në një familje të tillë nuk çojnë në pasoja të rënda. Unë do ta begatis familjen time me tradita të mira, rituale, të cilat e bëjnë jetën e familjes të urinojë, përmirësojnë klimën psikologjike dhe rrisin numrin e anëtarëve në “jetegjatësinë e familjes”.

Familje konfliktuale vyznazhetsya tim, karrierës shkollore midis baballarëve dhe fëmijëve blu janë të paqëndrueshëm, në bazë të të cilave anëtarët e kësaj familjeje nuk janë të njëpasnjëshme, argumentojnë kundër fluksit shkatërrues të shoqërisë. Në këto familje, ju duhet të flisni për thjeshtësinë e tij të anëtarëve її, duke e zgjeruar një me një, atë interesat dhe orientimin e veçantë që ka mbizotërues përballë familjes. Svoєridnym є stil splkuvannya mіzh anëtarët sіm'ї - nevitrimaniteti, spontaniteti i reagimeve. Në disa mënyra mund të flitet për çmendurinë psikologjike të anëtarëve të këtyre familjeve. Problemet me anëtarët e familjes lidhen me dallimet në pikëpamjet e fëmijëve, me problemet në pikëpamjet e pozitës së sigurisë materiale të këtyre dhe anëtarëve të tjerë, mirëqenien e ndriçimit të atyre të tjerëve.

familja e krizës të jesh në një situatë ku të duhet një telefonatë negative dhe urgjente (çrregullim mendor i baballarëve, një kamp afektiv: zapіy, agresion, etj.), vetë copëzat e familjes, aq më mirë peresbuvaya në kamp, stresi, nuk mund të stabilizojë kampin, i cili merr një vendim.
Colo splkuvannya tilla sіm'ї obmezhene, karrierës komplikoj otrimanna іnformatsії rreth kampit është e drejtë për sіm'ї. Afërsia emocionale e familjarëve çdo ditë, situata e krijuar, shoqërohet me hyrjen periodike të fëmijëve nga familja për një orë jo të parëndësishme. Në bazë të asaj që duhet bërë, ju shpesh flisni më shpejt dhe nuk e bëni të vërtetën për zgjidhjen për lehtësimin e të drejtave të babait të baballarëve (ose njërit prej tyre), fëmijës - kjo, megjithëse, siç tregon praktika. , në shumicën e rasteve, timchasovy vivedennya) fëmijët nga sіm'ї).

Familje e paaftë funksionalisht– sіm'ya, jak jo vykonuє por në mënyrë të konsiderueshme përshpejtoi vykonanny e funksioneve të tij kryesore familjare. Para tyre, ne jemi në gjendje t'ju shohim, sikur mund të mendojmë pa marrëdhënie ndërmjetësimi për ndërvarësinë e baballarëve dhe fëmijëve dhe për veten time:

●функція життєзабезпечення (в т.ч. прийнята в більшості класифікацій господарсько-побутова функція) – задоволення життєвоважних потреб членів сім'ї (насамперед не мають можливості задовольняти їх самостійно) – у харчуванні, одязі, у наданні даху, забезпеченні фізичної безпеки, збереження Jam i shëndoshë, fle në mendjen time, po shërohem dhe nuk fle dhe të tjera.

●Funksioni Vikhovna (përfshirë adoptimin e funksioneve më klasifikuese të kontrollit primar shoqëror dhe inteligjencës shpirtërore) - formimi i veçorive të veçanta të fëmijës, zhvillimi i inteligjencës, shëndetit, ulja, mësimi dhe interesat, transferimi i pasurisë së akumuluar shoqërore; zhvillim moral dhe estetik; spriyannya zmіtsnennyu zdorov'ya dhe viroblennyu rishtar kulturë sanitare dhe higjienike; sigurimi i normave sociale vikonannya; Kënaqja e nevojave të një personi të përgjumur, i cili lejohet të jetojë, i pasuruar shpirtërisht.

●Funksioni emocional - plotësimi i nevojave të pranimit, simpatisë, dashurisë, njohjes, mbështetjes emocionale, mbështetjes psikologjike. Ky funksion siguron stabilitet emocional, promovon në mënyrë aktive shëndetin mendor.

Shkalla e dëmtimit të funksionimit të sim'ї mund të jetë e larmishme - në formë të kursimit ose dëmtimit të parëndësishëm të anëve të tjera të jetës së sim'ї ndaj dëmtimit të pjesshëm dhe të konsiderueshëm.
Si rezultat, anëtarët e rritur të familjeve të obov'yazkivëve të tyre, në familjen funksionalisht të pakompromis, zhvillojnë konflikte midis fëmijëve të baballarëve (njërit prej baballarëve) dhe fëmijëve.

Funksional është në kundërshtim me sizhumovlyu yak vidsutnishi naviky Vikhovati, reciproke me të njëjtën, dhe socialitetin e Batkiv (chi nim), formën e anëtarit të anëtarit të të njëjtit potencial çuditshëm.

Një situatë e ngjashme shoqërohet shpesh në periudhën e kallirit nga vizita josistematike të fëmijëve nga familja (në kalli - te miqtë, pastaj - në verandat e grupit në stacione, në pіdvoritty, pіdvalah) për një orë të shkurtër, dhe pastaj trivalim. Në vetvete, në këto familje është numri më i madh i fëmijëve të pastrehë dhe fëmijëve në trajnim. Praktika e punës me familje bën të mundur të tregohet se edhe në familjet e vështira funksionale dhe në krizë, baballarët mund të lehtësohen ose të jenë më pak në fazën e lehtësimit të të drejtave të babait.

Familje asociale. Fëmijët Perebuvannya në sіm'ї asociale nuk janë të sigurt për jetën dhe shëndetin e tyre. Problemet e këtyre familjeve, si kujtim i një borxhi, kanë karakter kronik për shkak të një mënyre jomorale të jetesës: alkoolizmi, prostitucioni, çrregullimet mendore. Batkіv іz tsіh fіmі vіdrіznyає ndriçim i ulët rіven, pamje asociale dhe kundër komunitetit.

Duke karakterizuar këtë grup, nuk do të thotë se mbështetja socio-pedagogjike e një bote kaq të madhe vihet në vëmendjen e fëmijëve dhe lidhet me organizimin e mbrojtjes së të drejtave të fëmijës, në të njëjtën kohë, si robot. me anëtarët e rritur me sistem, është e rëndësishme t'i varrosni ata.

Gromadyansky chi "mysafirët" sim'ї. Për veshët e tavolinës XXI, një nyabilsh me tendenca karakteristike të daljes së sim'i є Gromyanci (“mysafirit”) Swanth, uniformiteti i të dashurës së së njëjtës autonomi, i pambështetur jashtë shtetit të zgjatimeve ligjore të vitae, fëmijë nga familja

Hyrja

Rëndësia e temave. Një nga problemet më serioze që ata janë bërë para supremacisë ruse dhe përpara qytetërimit perëndimor zagal, є kriza sim'ї si një institucion bazë shoqëror. Në Rusi, pamja fuqizohet nga atmosfera e një krize të thellë të zgjatur sociale, e cila është në periudhën e reformave. Unë do të përparoj nga pogirhennya, do të bëhem sibli në kotësinë e ї ї Zhittiyynosti - vid sire -shirt vіtnosin e dashura te Vikhovannya Date, vin Virishnnya Zhitlovikh I Materiali, te Turboth për njerëzit e humnerës, є є përgjithësuar sipas procesit, e përgjithshme është procesi i procesit. . Зрозуміло, розвиток та розповсюдження вширь цього процесу обумовлено і накладенням інших негативних реалій пореформеної Росії: масового алкоголізму, наркоманії, зростання агресивності та жорстокості, низького рівня життя, невирішеності житлового питання, погіршення екологічної обстановки та пов'язаного з ним ослаблення здоров'я населення, ai numër njerëzish kanë fëmijë etj. Mund të ketë një rëndësi të madhe dhe tendenca demografike jo miqësore, pasi ata vetë kanë lindur dhe jetojnë në një kamp të rëndësishëm të këtij lloji. Unë do të ndaloj problemin e rritjes së dhunës mes tyre, si në Rusinë e sotme të një të barabartë të paprecedentë, të pasur në atë që, nëpërmjet pranisë së një ligjvënësi, vendosja e të drejtave të veçanta në këtë mes.
Është vetëm një ritregim i shkurtër i fenomeneve dhe prirjeve negative nga të cilat ka frikë jeta e familjes ruse sot. Duke e përfunduar këtë, rradhën tjetër, se problematika e kësaj ore të parëndësishme u braktis dhe bota domethënëse u braktis në periferi të respektit të pasardhësve, duke formuar "zonën e zamovchuvannya" pas traditës.
Jo në pjesën tjetër të errësirës së ciєї shkaktojnë sіm'ya ruse menjëherë perebuvaє në një situatë kaq të vështirë. Përbërja dhe problemet që fajësohen në sferën e ujërave të brendshme, nuk e heqin përfaqësimin e duhur në suspіlnіy svіdomosti. Industria e sotme ruse nuk reflekton mbi gjendjen e botës, perspektivat për atë prirje dhe zhvillim.
Për shkak të kombinimit të arsyeve për renditjen e konceptit të "familjes asociale", Rusia është bërë shumë e rëndësishme: gjendja fatkeqe e familjes është shndërruar në një karakteristikë atributive të numrit madhështor të familjeve ruse. Është e pamundur të mos mbështetet mirëqenia e atyre її ії іinstitutіv: e pafavorshme për masat e familjes gjeneron të pafavorshme për shkallën sociale.
Në radhë të parë, ka ide për ato që në sociologji suspіlstvo vjen në njohjen e vetvetes, ne respektojmë që schoennja për njohjen e sіm'ї asociale si një fenomen shoqëror mund të jetë veçanërisht e rëndësishme në ditët tona, pasi ajo është e nevojshme të deklarohet se është suspіlnіy svіdomosti negative protsіv, pov'yazanih іz kriza sіm'ї. Sіm'ya asociale është një pasqyrë e disavantazhit të pafat social. Doslіdzhuyuchi її në çelësin sociologjik, ne otrimuemo foto adekuate do të bëhet një pezullim zagal. По-друге, актуальність вивчення асоціальної сім'ї обумовлена необхідністю забезпечення національної безпеки Росії у її демографічному аспекті: тенденції неблагополуччя лише на рівні внутрішньосімейних відносин становлять відчутну загрозу як фізичного відтворення суспільства, так його морального відтворення у плані збереження і міжгенераційної трансляції vlera bazovich sociale.
Megjithatë, njohja sociologjike e sim-ve asociale mund të jetë veçanërisht e rëndësishme për planin shkencor dhe teorik dhe atë shoqëror praktik.
Tema e sim'ї asociale për karakterin e saj është ndërdisiplinore, pikat këtu janë interesat shkencore të mësuesve, psikologëve, sociologëve, ekspertëve ligjorë, filozofëve dhe demografëve.
Roboti Y.I. Kholostovoi, Shulgi T.I., Korchagina Yu.V., Shchukina N.P., Manukyana E.A. në lidhje me punën e sіm'єyu dhe sіm'єyu asocial në sensi të egër ata mbërthyen në formimin e manifestimeve sistemike të atyre që po rriten. Problemet proteo të sіm'ї asociale në Rusinë e sotme nuk kanë hequr ende shumë vëmendje nga literatura shkencore vendase. Për më tepër, mund të konstatohet një mungesë e punës komplekse, e caktuar posaçërisht për SIM-të asociale në aspekte të ndryshme të themelimit të saj.
Meta - zbulimi i ndryshimit midis punës sociale dhe simpatisë shoqërore.
Objekti i diplomës është një punë sociale me sim'єyu asociale.
Tema e punimit të tezës është metoda dhe forma e punës sociale me sіm'єyu asociale.
Meta, objekti dhe objekti i studimit na lejuan të formulojmë një hipotezë pune: puna sociale me sim'єyu asociale do të jetë efektive, si më poshtë:

Me sa duket, për metodën, objektin, subjektin e asaj hipoteze, u arritën përfundimet e mëposhtme:
1. Përshkruani familjen asociale si lëndë e kërkimit shkencor.
2. Përcaktoni punën kryesore sociale direkte nga familja asociale.
3. Eksplorimi i metodave dhe formave të punës sociale me sіm'єyu asociale.
4. Zhvillimi i praktikave sociale dhe sociale midis punëtorëve me sіm'єyu asociale në bazë të "Qendrës për Asistencë Sociale për Sims dhe Fëmijët e Rrethit Kirovsky".
Metodat vijuese: Robotët fituan mbi metodat e analizës së dokumenteve dhe përfshinin paralajmërime.
Rëndësia teorike e punës së diplomës lidhet me konkretizimin e njohurive shkencore për punën sociale me sem'єyu asociale.
Rëndësia e punës së diplomës është praktike në atë që rezultatet e punës së diplomës mund t'u jepen kërkimeve shkencore të paarritshme dhe të ngecin në veprimtarinë e praktikuesve të shërbimeve sociale.
Struktura e punës së tezës përfshin: një hyrje, dy ndarje, një visnovok, një listë të fitoreve të Dzherel, shtojca.

1. Bazat teorike dhe metodologjike të punës sociale me simpati asociale

1.1. Sim'ya asociale si objekt i kërkimit shkencor

Sim'ya është fenomeni më i rëndësishëm që e shoqëron një person me jetë të gjatë. Rëndësia її infuzion i specialitetit, її palosshmëria, pamje e pasur dhe problematike grumbullojnë një numër të madh qasjesh të ndryshme për martesën e sim'ї dhe rrënjos një qëllim, si në literaturën shkencore. Objekti i edukimit është familja si institucion shoqëror, një grup i vogël është sistemi i marrëdhënieve të ndërsjella.
Objekti i hetimit është vlera e sekuencës së lidhjeve, vіdnosin dhe autoritetit, e cila është objektivisht në teori, praktikë, dhe këngë të tjera për të sqaruar dhe є zherelom e nevojshme për informacionin e mëvonshëm.
S.I. Ozhegov jep të njëjtin takim: “Sim'ya është një grup të afërmsh të afërt që jetojnë së bashku. Një shoqatë njerëzish të mbledhur nga interesa të mëdha.
Kushtetutat e pushteteve deyakyh janë caktuar për këtë. Kështu, për shembull, Kushtetuta e Italisë e njeh këtë si një bashkim natyror, themele në një anije. Kushtetuta e Greqisë e konsideron këtë si bazë të kursimeve dhe zhvillimit të kombit. Kushtetuta e Irlandës thotë se shteti e njeh këtë si një pershodzherelo natyrore dhe bazën e përbashkët të shoqërisë, si dhe një institucion moral, i cili nuk mund të jetë nevid'emnі se nevіdzhuvanі të drejtë, scho për të ribërë be-yak ligjin pozitiv dhe vshchemom të i ri. Kodi Familjar i Ukrainës për të folur për ata që janë palosur në fjetur individë, të lidhur me një thes gjumi, sikur ata mund të drejtat reciproke dhe obov'yazki.
Komentet e kodit të familjes të Federatës Ruse japin një përcaktim të tillë: "Amëdheu është një numër osіb, i bashkuar nga të drejta dhe detyrime të ndërsjella të veçanta jo të mëdha, të cilat fajësohen nga shkolla, sporidnennosti dhe birësimi i fëmijëve. të regjistruar në transferimin e formularëve të ligjit , miratimin, priyomna sіm'ya) dhe kështu me radhë) ".
Shkenca moderne nuk ka një qëllim të vetëm për këtë, megjithëse ata donin ta provonin, filantropët e mëdhenj u përpoqën ta bënin atë të pasur.
Në literaturën para-revolucionare, kushtuar ushqimit të kësaj anijeje, familja dukej si “si një tufë osib, e lidhur me një llastik, që osib, si në to të jetë si. Në zemër të kësaj qëndron një moment fiziologjik, ushtrimi i plotësimit të nevojave të shtetit. Tsim shënohet nga një magazinë elementare e sіm'ї, transfertat shkollore çdo ditë të një personi dhe një gruaje. Fëmijët janë një trashëgimi e natyrshme e spivzhitetit”.
Në orën radian, një rozuminnya e tillë u shkurtua. Për shembull, G.K. Matveev pasi e shikoi këtë "pasi ishte themeluar në një shkollë mendimi ose polemika rreth lidhjes së osibëve, të lidhura mes tyre nga të drejtat dhe detyrimet e veçanta reciproke, pasuria e ndërsjellë morale dhe materiale dhe mbështetja e njerëzve, udhëzimi i njerëzve për pasardhësit e popullit”.
Në vitet e mbetura, ka një interes të qartë për sim's e fahivtsiv të galerive të ndryshme të njohurive shkencore, si teoricienët ashtu edhe praktikuesit. Në fakt, ky është qëllimi i studimeve polidisciplinare.
Sim'ya njihet si një institucion social, si mesi i një familjeje, si një grup i vogël të afërmsh që jetojnë në mënyrë komode dhe kalojnë kohën e tyre në shtet. Megjithatë, qasja psikologjike për të kuptuar këtë (për shembull, në aspektin e qasjeve sociologjike dhe ekonomike) ka specifikat e veta. Në kufijtë e kësaj qasjeje, kjo pranohet si një hapësirë e jetës së përbashkët, në mes të së cilës plotësohen nevojat specifike të njerëzve, të lidhura me lidhje gjaku dhe amtare. Kjo hapësirë duhet të plotësohet me një strukturë të palosur, e cila përbëhet nga elementë të ndryshëm (role, pozicione, koalicione) dhe sisteme të ndërvarësisë së ndërsjellë ndërmjet anëtarëve. Pra, struktura është e vërtetë me ligjet e një organizmi të gjallë, kështu që ai mund të ndjekë ligjet e dinamikës, duke kaluar nëpër një sërë fazash dhe fazash në zhvillimin e tij.
Nga këndvështrimi i psikologut të famshëm të familjes G. Navaitis, natyra psikologjike e familjes mund të lidhet me metodën e ndjekjes së familjes dhe metodën e ndërveprimit midis psikologut dhe familjes. G. Navaitis diskuton kuptimin e psikologut sim'ї, yake doslіdzhuvati podslіdzhuvati pіd orë konsultuvannya sim'ії. Vіn proponuє rasglyadat sіm'yu si një grup i vogël, si ndihmë profesionale psikologjike otrimu nga ana e specialistëve.
Mund të quhet edhe idioma pedagogjike për të kuptuar familjen. Familja është institucioni më i rëndësishëm i socializimit të brezave në rritje. Vaughn është një mjet personal i jetës dhe një zhvillim i fëmijëve, podlitkiv, të rinjve, që është një parametër i ulët në një familje të caktuar.
Sipas mendimit të profesorit të Shkencave Pedagogjike Yu.P. Azarov, me një sistem të tillë miqsh, si një mënyrë për të bashkuar jo vetëm miqtë, por edhe të afërmit e tjerë, ose njerëzit e afërt dhe miqtë, më duhet të bëj miq. Sim'ya - Ts “Jam, sistemi i ndërsjelljeve, miqtë e mi, mija, nga baballarët e sorpinit të vogël, mëshirat, anëtari i popullit, kurvat e spiosystoye, do të premtojnë moralin e marrëzive. për popullsinë fizike dhe shpirtërore. E veçanta e kësaj qëndron në potencialin aktual emocional dhe të diskutueshëm.
Në kuadrin e qasjes sociologjike, ekziston edhe një emërtim i sіm'ї: sіm'ya është një sistem shoqëror që mund të jetë një institucion social për atë grup të vogël shoqëror. Sim'ya karakterizohet nga një sërë normash shoqërore, sanksionesh dhe modelesh sjelljeje që rregullojnë reciprokisht midis miqve, baballarëve, fëmijëve dhe të afërmve të tjerë.
Teoricien Vіdomy në sferën e punës sociale O.I. Kholostova e nënkupton këtë si një grup të vogël - tërësinë e njerëzve, të bazuar në një dashuri, një polemikë të vërtetë, kënaqësinë e nevojave individuale të një personi. Її vіdrіznyає shtrirje e vetme ekonomike, mënyrë jetese e pavarur reciprokisht, lidhje emocionale dhe morale, vіdnosiny turboti, opіki, pіdtrimki, zakhistu.
Në këtë renditje, sіm'ya është një dritë e palosshme, për shembull, ka disa karakteristika:

Robotët dhe fituesit tanë kanë një moral social deri në njohjen e sim-it të tyre, i cili përfshin tre aspekte të tre aspekteve të depozitimit të të ardhurave: “Amëdheu është një grup i vogël, në mënyrën më natyraliste, njerëzit janë të kënaqur me shumë. nga nevojat më të rëndësishme të veçanta të njerëzve. Këtu do të mësoni aftësitë e nevojshme sociale, do të zotëroni stereotipet bazë të sjelljes dhe normat kulturore, do të kuptoni ngjashmërinë tuaj emocionale, do të hiqni mbështetjen psikologjike dhe të egër, do të luftoni përballë stresit dhe mbingarkesës, për të cilën fajësohen kontaktet me Bota e jashtme. Të kënaqur me të gjitha këto nevoja, ata kanë një ndjenjë të funksioneve psikologjike, socio-kulturore (socializuese) të sim'.
Si dhe para caktimit të këtij funksioni, ka qasje jopersonale.
Doktor i Shkencave Psikologjike V.M. Druzhinin sheh funksionet e mëposhtme:

Me mendimin unë. V. Grebennikov, bashkëpunëtor i qasjes pedagogjike, funksionet kryesore të kësaj janë:

Përfaqësuesi i qasjes sociologjike O.M. Chernyak pa funksionet e mëposhtme:

Funksionet pasqyrojnë natyrën historike të lidhjes midis familjes dhe familjes, dinamika e ndryshimeve të familjes në faza të ndryshme historike. Familja e sotme ka shpenzuar shumë funksione që i kanë çimentuar në të kaluarën: kujdesem, mbroj, ndriçoj e të tjera. Megjithatë, disa nga funksionet janë të qëndrueshme për t'u ndryshuar, në sensi їx mund të quhen tradicionale. Para tyre, mund të shtoni funksione që gjenden në të tre qasjet:

Funksionet e dëmtuara të sіm'ї - tse tipare të tilla të її zhittєdіyalnostі, yakі komplikojnë transcendencën chi të funksioneve sіm'єyu її. Të marrësh të dëmtuarit mund të jetë edhe më i gjerë se numri i faktorëve: veçoritë e veçorive të anëtarëve dhe marrëdhëniet e ndërsjella ndërmjet tyre, këndimi i jetës së kësaj. Për shembull, arsyeja e prishjes së funksionit shpirtëror të familjes mund të jetë prania e baballarëve në njohuritë dhe njohuritë e vjetra, dhe prishja e widnosins (konfliktet me ushqimin e familjes, futja e të tjerave. anëtarët e familjes). Vikonannya ose funksionet jo të dhunshme të familjes mund të ndahen mendërisht në dy blloqe të mëdha: familja normale (e begatë) dhe e pafavorshme.
Sіm'ya normale - e kuptueshme edhe më e zgjuar. Le ta vvazhojmë një familje të tillë, si garanci e minimumit të nevojshëm të vullnetit të mirë, mbrojtjes sociale dhe promovimit nga anëtarët e së njëjtës mendje për socializimin e fëmijëve deri sa të arrijnë pjekurinë e tyre psikologjike dhe fizike.
Familja e begatë është gjithashtu e vështirë. Këto probleme, si rregull, shkaktohen nga konflikte dhe konflikte të brendshme, të cilat lidhen me mendjet e jetës në shoqëri, të cilat ndryshojnë:

Nevikonannya me këtë pjesë të funksioneve të tyre është një shenjë telashe. Në literaturën psikologjike, sociologjike, pedagogjike ka pak kuptim, për të kuptuar, emërtimin e familjes së pafavorshme: problematike, asociale, familja e “risqeve të grupit”, familje e rrezikut social, familje e pambrojtur shoqërore.
Lëkura e autorit, i cili jeton në sіm'ї të pafavorshme, kontribuon në sensin e tij për qëllimin, që, në studimet e pasura shkencore, kuptimi është i pafavorshëm sіm'ya mund të jetë kuptim i ndryshëm.
Tek robotët, ne mund të shohim lloje të tilla të familjeve jofunksionale, të paraqitura nga S.G. Shuman dhe O.M. Elizarovim: konflikt, krizë, problematike, asociale.
Konflikti Sims. Në miqësinë e ndërsjellë, ata fëmijë kanë sfera, për ata që kanë interesa, konsumojnë, le që anëtarët e kësaj familjeje të vijnë nga heshtja, duke shkaktuar përvoja të forta emocionale negative. Shlyub mund të ruhet për një kohë të gjatë për vepra dhe kompromise të ndërsjella, si dhe për faktorë të tjerë që e kërcasin atë.
Kriza Sims. Në kundërshtim me interesat dhe nevojat e anëtarëve të kësaj familjeje, ajo mund të jetë veçanërisht e mprehtë në natyrë dhe zahoplyu sfera të rëndësishme të jetës së bashkimit familjar. Anëtarët e këtij grupi janë të pakompromis dhe marrin pozicionet e fatit një me një, jo pogodzhuyuchis për veprimet aktuale, por vendimet komprometuese. Blutë e krizës shpërbëhen ose ndryshojnë në kufirin e rënies.
Sims problematike. Është karakteristikë e shfaqjes së situatave veçanërisht të rëndësishme, ndërtimi për të sjellë anijen në kolaps. Për shembull, jeta e jetës, mundimi dhe halli i njërit prej miqve, barra e katastrofave në mëngjesin e familjes, dënimi për ligësi kriminale në termin e parëndësishëm dhe numri i ulët i kushteve të tjera mbinjerëzore të jetës. Në Rusinë moderne, kategoria e familjeve është më e gjera, për pjesën e këndimit të së cilës ka perspektiva të përkeqësimit të marrëdhënieve familjare, ose të shkaktimit të çrregullimeve të rëndësishme mendore midis anëtarëve të familjes.
Familja asociale është një lloj familjeje, e cila shkatërron sistemin e vlerave, çekuilibron dhe papërshtatshëm fëmijën. Një familje e tillë nuk është e sigurt për mirëqenien e mënyrës së saj të jetesës, normave, rregullave, të formuara nga sjellja e fëmijëve të rritur. Mund të ketë pak a shumë, të siguruar financiarisht ose më vigjilentë, që është më i ulët, etj.
Për emërimin e doktorit të shkencave pedagogjike T.V. Lodkino, familje asociale - e gjithë familja, veçanërisht direktiva negative anti-komunale, e cila manifestohet në transferimin e dhuratave të tilla për fëmijët në vlera të zhdërvjellta, ose tradita, si të huajt, dhe nganjëherë tregimin e fatit në një mënyrë jetese normale.
Nga pikëpamja e qasjes sociologjike të sіm'ї asocial - e njëjta kategori e sіmey, pasi ato nuk i kryejnë mjaftueshëm funksionet e tyre, dhe kështu ata vetë shfaqen të dobët ndaj fluksit të faktorëve negativë socialë. Sjellja e anëtarëve të sіm'ї asociale mund të bëhet një shqetësim i madh për ata që janë të sëmurë dhe mirëqenien në tërësi.
Përfaqësuesi i qasjes socionomike Yu.V. Korchagina Da'doe Voznchennya Associal Sim'i - "Tsim's si një anëtar i sjelljes antisociale - alkoolikiv, i droguar, pajisje për krahun e djathtë. Tse keqpërshtatur sіm'ї, yakі nuk përballen me funksionet e vendosura mbi to; në sim'yah të tillë shfaqen format më të rëndësishme të telasheve.
Në kuadrin e qasjes socionomike për identifikimin e sim-ve asociale, ne jemi në gjendje të zbulojmë praninë e të gjitha aspekteve të zhvillimit shoqëror: psikologjik, pedagogjik dhe sociologjik, të cilat nga ana tjetër tregojnë natyrën ndërdisiplinore të punës sociale. Në mënyrë të konsiderueshme sіm'yu asociale si një objekt i kërkimit të shkencave të pasura, për të përcaktuar se në galerinë e punës sociale ajo zë një nga punët e para.
Krijoni grupe të ndryshme faktorësh që kontribuojnë në zhvillimin e asocialitetit në një familje. Për shembull, V.M. Shihni tërësisht tre grupe shkaqesh telashe për familjen: në radhë të parë fenomenet e krizës në sferën sociale dhe ekonomike, të cilat injektojnë pa dallim në familje dhe pakësojnë potencialin e tyre; në një mënyrë tjetër, arsyet e fuqisë psikologjike dhe pedagogjike, të shkaktuar nga papajtueshmëritë e brendshme; së treti, arsyet e natyrës biologjike (baballarët e sëmurë fizikisht ose mendërisht, recesioni i ndyrë tek fëmijët, prania e këtyre fëmijëve për shkak të zhvillimit të fëmijëve me aftësi të kufizuara).
V.Є. Letunova e pa të njëjtën mendje si një faktor në formimin e sіm'ї asociale:

Për veprimtarinë profesionale të specialistit të punës sociale, sipas klasifikimeve të mëparshme të faktorëve të rrezikut, klasifikimi i shkaqeve të asocialitetit të familjeve është paraqitur nga S.A. E bardhë:

Unë. Алексєєва виділяє географічні фактори, оскільки в багатьох регіонах країни більша кількість неблагополучних сімей концентрується в колишніх промислових зонах, для яких характерна наявність гуртожитків, де проживають люди, які не мають свого житла і втратили після закриття підприємства можливість отримання скільки-небудь оплачуваної некваліфікованої роботи . Në mënyrë domethënëse, vendi në jetën e familjeve të tilla është huazuar nga shpirtrat e këqij, si, ulja e pamjes së pakënaqësisë me jetën e tyre, tingëllimi i mundësisë për të mbijetuar nga problemet e dukshme.
Si objekt hetimi, sim'ya asociale mund të ketë shenjat dhe karakteristikat e veta. I.A. Kibalchenko pa shenjat kryesore të sіm'ї shoqërore: anëtarët e sіm'ї nuk i kushtojnë respekt vetëm dikujt, veçanërisht baballarëve për fëmijët; e gjithë jeta me këtë karakterizohet me mospërputhje dhe mospërputhje, dhe në mesin e anëtarëve - despotizëm; anëtarët e kësaj turbovanie të realitetit të ndaluar, duhet të marrin me vendosmëri edhe një sekret familjar; sipas rregullave të kësaj, është e rëndësishme të pushtoni gardhin dhe të vareni lirshëm për nevojat tuaja.
O.V. Gurova dhe I.B. Timofeeva shënon shenja të sim'ї asociale, ndër më kryesoret, në mendjen time, є:

Si të moshuarit (B. S. Bratus, V. D. Moskalenko, E. M. Mastyukova, F. G. Uglov), të rritur në një familje të tillë, harrojnë këpucët e babait të tyre, futen plotësisht dhe plotësisht në alkool / ose një nënkulturë kriminale, e cila shoqërohet me një investim në moral vlerat dhe çon në degradim shoqëror dhe shpirtëror. Zreshtoy sіm'ї z amullia kimike bëhet në disavantazh social dhe psikologjik.
M.Є. Egorova plotëson karakteristikat e SIM-ve asociale me shenja të tilla:

a) roz'dnanіst që emotsiyne vіdkidnya nga ana e baballarëve;
b) zanedbaniste dhe dhune, ndjehen fajtore dhe keqardhje për sjelljen e anëtarëve të tjerë të familjes, p.sh. nënave që pinë alkool;
c) ata erë e keqe sjelljen e tyre dhe opinionet e tyre nga "standardi vartës i rregullave";
d) erë e keqe të përpiqeni të transferoni stilin e "sjelljeve të jashtëzakonshme" të brendshme tek ato tuajat irrituese reciproke, për të imponuar jogën, që të mos tingëllojë e egër.
Sіm'ї asociale karakterizohen nga mosfunksionime, të cilat mund të jenë më të rëndësishme në të gjitha galerat e jetës. Studimet socio-psikologjike tregojnë se në familjet asociale pushteti u lidhet qartë anëtarëve të familjes një nga një; ambivalenca e pranimit të tyre reciprok; renditja a priori e problemeve; veçoritë specifike të anëtarëve të familjes. Situata në familjen asociale është tashmë e pashëndetshme dhe e paqëndrueshme, dikur fakhivtsy dëshmon për ato se tipari kryesor i familjes asociale është dhuna, e cila zabarvlyu dhe nënkupton të gjitha karakteristikat e këtyre familjeve.
Jetët e fëmijëve të mendjeve jo miqësore dhe shpesh jo njerëzore në familjet asociale, për të duruar një orë të parëndësishme ndryshimesh negative mendore, fizike dhe të tjera në trupin e fëmijës, të cilat çojnë në pasoja të rënda. Jeta e fëmijës në sim asocial prishet përmes dritës së përvojave të tij të brendshme psikologjike dhe modifikon ndjeshëm sjelljen e tij. Në disa raste, ka një ulje të aktivitetit të veçantë, një rritje të vetëvendosjes, një paaftësi për të zgjedhur linjën e jetës, dhe si trashëgimi - trashëgimi, utrimanstvo, probleme me marrëdhëniet seksuale. Në raste të tjera, në një përgjigje të veçantë, mbizotëron rreziku i hiperaktivitetit me një hyrje të hershme në mediumin asocial.
Mënyra e jetesës së babait për të punuar me fëmijët është një fluks aq i fortë sa erëra e keqe e jetës së fundit do të kthehet herë pas here deri në përsëritjen e radhës. Pjesa më e madhe e asaj që fitojnë fëmijët në këtë jetë, shndërrohet në gënjeshtër. Nën programin e "rënies së paraardhësve", është vendosur në mendjet e njerëzve, përmes protyagut të jetës së tyre, ajo formë e jetës është e shëndetshme, ajo nënkupton subdvalini, perekonannya, vlera, vminnya vyslovlyuvati chuttya.
Karakteristikat e sim'ї asociale tregojnë se problemet, të cilat kundërmojnë zanurenі, mendërisht mund të klasifikohen si sociale, ligjore, mjekësore, psikologjike dhe pedagogjike. Në praktikë, rrallëherë ka më shumë se një lloj problemesh që shkaktojnë telashe në familje, copëza erë të keqe reciprokisht dhe veprojnë në kompleks, domethënë quhen familje të shumëfishta ose me shumë probleme.
Vіdpovіdno deri në karakteristikat, zaproponovanih V.D. Moskalenka, S.V. Berezinim, K.S. Lisetsky, E.A. Nazarov dhe M.I. Bujanovë, ne shohim një lloj të tillë simpatie shoqërore.

Tabela 1 - Tipologjia e sіm'ї asociale.

Lloji i sim'ї shoqëror	Karakteristikat
Me varësinë ndaj alkoolit	1. Razmitist, kordonë të palexueshëm. Meqenëse e gjithë jeta është e paqëndrueshme, e paqëndrueshme, atëherë fëmijët shpesh nuk e dinë nëse duken normalë dhe nëse janë jonormalë dhe humbasin "qëndrueshmërinë e tokës psikologjike nën këmbët e tyre"; 2. Zaperechennya. Jeta e një familjeje të alkoolizuar është aq e mbushur me gjithçka për marrëzi, sa është e rëndësishme të njohësh të vërtetën; 3. Ndryshimi. Fëmijët që konsumojnë Oscilki janë të pakënaqur, ndiejnë uri, paragjykojnë, kujdesen për ta dhe respektojnë veten, pavarësisht nëse janë të arritshëm për ju, përfshirë sjelljen delikuente; 4. Vetëvlerësim i ulët. I gjithë sistemi i vihovannya në një fëmijë të tillë sim'ї zmushuє të besojë se ajo është fajtore për këngën e botës në atë që është në të; 5. Spіvzalezhnіst sіm'ї alkoholіka.
Nga varësia ndaj drogës	1.Shoqata e specialitetit; 2. Formimi i pakënaqësisë së përgjithësuar; 3. Mungesa e faktorëve kompensues të kontaminimit narkotik të natyrës sociale dhe biologjike; 3. Spіvzalezhnіst sіm'ї droguar; 4. Lista e aktiviteteve; 5. Vtrata suspіlnyh dhe vlerat morale.
Me sjellje të pamoralshme dhe delikuente	1. Vështirësi të natyrës social-psikologjike dhe psikologjike-pedagogjike, që manifestohen në shkatërrimin e miqve dhe fëmijëve-batkivlëkurë; 2. Vіdsutnіst moral dhe obmezhen; 3. Zëvendësimi i vlerave të lakmisë me orientime; 4. Degradimi shpirtëror dhe social; 5. Dhuna me të.

Në këtë mënyrë, duke e parë veten time si një grup shoqëror, i pajisur me funksione të këndimit, është domethënëse që shkatërrimi i llojeve të tjera të funksioneve çon në formimin e një familjeje të pafavorshme. Asocial mund të njihet nga familja, në të cilën ata kanë frikë se mos i nënshtrohen alkoolizmit, varësisë nga droga dhe sjelljes imorale ose delikuente. Sіm'ya asociale nuk i vykonuє funksionet e tyre. Veçanërisht kujdesem që një familje e tillë të bëhet fëmijë. Sociologët, psikologët dhe edukatorët njëzëri duket se fëmijët në familjet asociale nuk ua heqin ngrohtësinë e baballarëve dhe hallet, dhurojnë veten, ndonjëherë janë të uritur dhe njohin hidhërimin dhe dhunën. Sіm'ya asociale shpesh bllokojnë problemet nayavnіst që nuk është gati të vzaєmodії іz shërbimet sociale. Ale, pavarësisht nga papërgatitja, të gjitha familjet shoqërore dhe fëmijët do të kërkojnë urgjentisht ndihmë dhe inkurajim social.

1.2 Direktivat kryesore të punës sociale me sіm'єyu asociale
Для більшості сучасних дослідників соціальної роботи характерне розуміння її сутності у визначенні, близькому тому, яке дає Національна асоціація соціальних працівників США: «Соціальна робота - це професійна діяльність надання допомоги індивідам, групам чи громадам, посилення чи відродження їхньої здатності до соціального функціонування та створення сприятливих mendjen suspіlnі për arritjen e këtyre qëllimeve.
Puna sociale përfshin tre komponentë:
1) praktika sociale si shkencë;
2) puna sociale si disiplinë parësore (një cikël disiplinash parësore);
3) puna sociale si një lloj veprimtarie.
Në punën tonë, ne mund ta shohim punën sociale si një lloj aktiviteti këndimi. Puna sociale mund të jetë deri në një nga llojet e llojeve të aktiviteteve. Sipas rendit ekonomik, politik, kulturor, teknik, shkencor e të tjera, ne mund ta shohim punën shoqërore si një lloj veprimtarie të veçantë. Tse diyalnist, sryamovana në nadanny ndihmë njerëzve, yakі її kërkesës, jo zdatnі pa ndihmë të palëve të treta virishiti problemet e tyre të jetës, por në jetën e pasur vipadkah.
Соціальна робота - особливий інтегрований, міждисциплінарний вид професійної діяльності, спрямований на вирішення соціальних проблем окремих, насамперед соціально вразливих, особистостей та громадських груп та задоволення потреб громадян, на створення умов, що перешкоджають відновленню або підвищенню їхньої здатності до соціального функціонування.
Lіkar іstorichnyh nauki Є.І. Kholostova i jep tre të barabarta punës së caktuar sociale si aktivitete:
1.Puna sociale - një lloj specifik i veprimtarisë profesionale, fuqia e sovranit dhe bashkimi joshtetëror i njerëzve me metodën e sigurimit të barazisë kulturore të jetës, dhuratës së ndihmës individuale për njerëzit, këtë grup njerëzish.
2.Соціальна робота – діяльність, що здійснюється професійно підготовленими спеціалістами та їх добровільними помічниками, спрямована на надання індивідуальної допомоги людині, сім'ї або групі осіб, які потрапили у важку для них життєву ситуацію, через інформування, діагностику консультування, пряму натуральну та фінансову Unë do të ndihmoj, kujdesem për atë shërbim ndaj të sëmurëve dhe të vetmuarve, mbështetje pedagogjike dhe psikologjike, që i orienton të kërkojnë ndihmë shtesë mbi fuqinë e veprimtarisë nga mbështetja e situatave të ndërlikuara dhe t'i ndihmoj me të tjerët.
3. Punë sociale - veprimtari profesionale, e drejtuar në aktivizimin e potencialit të fuqisë së aftësive të veçanta për orën e zgjidhjes së problemeve komplekse të jetës.
Puna sociale mund të shihet si një koleksion i llojeve të ndryshme të aktiviteteve të punonjësve socialë, të fokusuar në ndihmën ndaj grupeve të privuara sociale të popullsisë: të moshuarve të papunë, të paaftëve, të pamundurve, të pasurve, të paaftëve dhe familjeve shoqëruese. Funksionet kryesore të punës sociale janë: ndihma sociale, korrigjimi social, rehabilitimi social, terapia sociale.
Qoftë diyalnist, përfshirë robotin social, ka strukturën e vet, elementi i lëkurës është i nevojshëm, i lidhur organikisht dhe i ndërlidhur me të tjerët, vikonu funksione të veçanta. Puna sociale është një sistem i tërë, përbërësit kryesorë të të cilit janë objektet dhe subjektet.
Objekti i punës sociale - klienti është një person që ka nevojë për mbrojtje sociale. Në këtë orë, klienti i punës sociale caktohet nëse është një person, një grup apo një komunitet, nëse ata kërkojnë ndihmën e një punonjësi social që është brenda mundësive të një roboti që fle.
Para objektit të punës sociale si një veprimtari praktike në një interpretim të gjerë të O.I. Kholostov për të mbajtur të gjithë njerëzit, sikur të kishin kaluar një situatë të rëndësishme jete.
P.D. Pavlenok e interpreton objektin e punës sociale nga këndvështrimi i kërkimit sociologjik si bartës i këtyre problemeve të tjera sociale, si një dimension specifik i realitetit shoqëror, sfera e veprimtarisë së subjektit të një jete të pezulluar.
Vіn e ndajnë objektin e punës sociale si një aktivitet praktik në dy grupe:
Grupi i parë i objekteve të punës sociale dhe sferave të ndryshme të jetës së njerëzve. Në Tsomo Vipad PID, robot social Rosumi, kreu i rangut të tlumachennya yak virishnnya nuk është problem më i madh për shkallë globale (forenziciteti, zlidni, riobilsh gent.
Një grup tjetër i objekteve të punës sociale - këto grupe të popullsisë, sikur u penguan në një situatë të ndërlikuar jetësore. Nëse flasim për një punë praktike sociale, atëherë jemi para nevojës për ndihmë, mbështetje, mbrojtje sociale të grupeve të qeta të popullsisë, sikur të ishim në një situatë të rëndësishme jetësore.
p align="justify"> Sidomos vendin mes objekteve të punës sociale e ka huazuar familja. Jam njohur me postdinamitët, që ndryshojnë nën fluksin e mendjeve socio-politike dhe të proceseve të brendshme të zhvillimit të tyre. Sistemi Sim'ya є vіdkritoy, elementet yakої vazhdimisht vzaєmodіyut me njëri-tjetrin me një dhe të njëjtat sisteme. Sistemi familjar - sistemi është vetëorganizues, në mënyrë që sjellja e sistemit të jetë e urtë, dhe transformimi i sistemit është në mes të vetvetes.
Puna sociale me sіm'єyu - tse aktivitet i organizuar i rangut të veçantë, drejtuar një grupi të vogël njerëzish, yakі kërkojnë mbrojtje sociale dhe pіdtrimki zzovnі. Kjo është një nga shpërthimet e ndryshme sociale të popullsisë, arsyeja kryesore e një ndarjeje të tillë, ndihme, rivendosje dhe mbështetje të funksionimit normal të familjes. Puna sociale me sіm'єyu sogodnі є diyalnіstyu shumë funksionale іz mbrojtje dhe mbështetje sociale, shërbim social sіm'ї në nivel shtetëror. Tsya dіyalnіst zdіysnyuєtsya fahivtsy іz sotsіalї ї ї ї іz sіm'ієyu profilin raznogo. Ajo do të realizohet për mendjet e një shoqërie të caktuar (federale dhe territoriale) dhe përcaktohet nga specifika e saj.
Puna sociale përbëhet nga:
1. Mbrojtja sociale e familjes është sistemi i sovranitetit të rëndësishëm për të siguruar garancitë, të drejtat, të drejtat dhe liritë sociale minimale të familjes normalisht funksionale në një situatë rreziku të zhvillimit harmonik të familjes, specialitetit. Një rol të rëndësishëm luan mbrojtja sociale e vetë SIM-ve: forcimi i lidhjeve batkiv; formimi i rezistencës kundër propagandës për seks, drogë, dhunë, sjellje agresive; mbështetje për normat e shëndetit psikologjik, sim dhe më shumë.
2. Mbështetja sociale me sim'ї që përcjell veprimtari formale dhe joformale dhe fahіvtsіv reciproke z sim'ami, si timchasovo e përkulur në mjedisin e përdredhur me ushqimin e riedukimit profesional (ndriçimi i anëtarëve të sіm'ї), trajnimi praktik, mësimi . Ai përfshin sigurimin mjekësor, si dhe forma të ndryshme (morale, psikologo-pedagogjike, materiale dhe fizike) për të ndihmuar individët e atij grupi, të cilat promovojnë modele rolesh, ndërgjegje shoqërore dhe atij uniteti. Mbështetja sociale për këtë lloj transmetimi, vjen përpara të miturit dhe fuqia po aq e fuqishme për këtë në momentin e vdekjes së një personi të afërt, sëmundjes, të dobëtit të papunë.
3. Ruajtja e sherbimit te sherbimeve sociale te sherbimeve sociale social-blu, psikologjike dhe juriste eshte adaptimi ames dhe realisti dhe reaktivet Yaki jane rirehabilituar. Në një kuptim të ngushtë, fjalët do të kuptohen si një proces i dhënies së kartës, ne do të dënojmë njerëzit që shtrihen në podbate të tjera dhe të panjohura për veten e tyre, shërbime specifike sociale, kënaqësinë e nevojshme të nevojave të zhvillimit të tyre normal, dhe themeli.
Është e qartë se njerëzit e asaj organizate gënjejnë para subjekteve të punës sociale, si të kryejnë punë sociale dhe ta vlerësojnë atë, si dhe pushtetin në flakë, si të krijojnë politikë sociale.
Robotët kanë shumë sim asocial. Puna sociale me sim të tillë bazohet në punën sociale nga sim'єyu zagal.
Puna me simpati asociale përfshin struktura të ndryshme ndërdisiplinore: organet e kujdesit dhe trajtimit, ndriçimi, dispanseritë e drogës, përfaqësuesit e strukturës MVS, subjekti kryesor është qendra e ndihmës sociale për fëmijët dhe fëmijët. У системі соціального обслуговування населення центри соціальної допомоги сім'ї та дітям (ЦСПСіД) займають особливе місце в силу своїх функціональних особливостей широких можливостей здійснення багатопланової діяльності, різноаспектної роботи зі зміцнення формальних та неформальних систем допомоги сім'ям, оздоровлення соціуму, оптимізації діяльності різних інститутів në mëshirën e kësaj. atë fëmijë. Është veçanërisht e rëndësishme sot, në mendjet e çekuilibrit të ujërave familjare, paqëndrueshmërisë së dashurisë, diversitetit të udhëzimeve morale për të rinjtë dhe të rinjtë e mesëm, pastrimet serioze për familjen.
У муніципальних утвореннях саме ЦСПСіД нерідко є «архітекторами» та «будівельниками» основ сімейної політики на місцевому рівні, ядром, що цементує зусилля різних служб, підприємств, організацій у справі надання різнохарактерної допомоги сім'ї та дітям, стають розробником різних напрямів покращення соціального та mirëqenie psikologjike që jetojnë në këtë komunë.
Qendra është një shërbim social i unifikuar, ku turbulli i të cilit tregon organikisht interesat e fëmijëve, tregon aktualitetin dhe perspektivën, tregon prakticitetin e përditshëm dhe tregon formimin e moralit suspensues të mendimit, jetën e qëndrimeve të njerëzve.
Në direktivat prioritare të veprimtarisë së TsSPSіD, mund të shtoni:

Qendrat virishuyut zavdan të ulët:
1. Analiza e gjendjes socio-demografike.
2. Identifikimi i shkaqeve dhe faktorëve të disavantazhit social të familjeve dhe fëmijëve të veçantë, konsumimi i tyre në kujdesin social.
3. Ofrimi i shërbimeve sociale dhe psikologjike, sociale e pedagogjike, sociale dhe mjekësore, sociale e ligjore dhe të tjera për familjet dhe fëmijët, nëse ata kanë nevojë për ndihmë sociale.
4. Mbështetja e familjeve dhe okremy hromadyans në realizimin e fuqive të pushtetit për të përmirësuar situatat e palosshme të jetës.
5. Parandalimi i disavantazhit social, përfshirë varësinë nga droga, pakujdesia e të paaftëve; duke formuar një jetë të shëndetshme.
6. Kryerja e një analize të rregullt të edukimit në qendrat e ndihmës sociale për familjet dhe fëmijët e rretheve të qytetit, përgatitja e propozimeve për zhvillimin e asaj sfere të përsosur të shërbimeve sociale.
Puna sociale me familjen asociale, disa dokumente kanë një familje "krizë" ose "problem", në TsPSID i drejtohet ndihmës sociale dhe psikologjike të një familjeje të tillë, zgjidhjes së problemeve familjare, zhvillimit të familjes pozitive, stabilizimit të gjendjes. ka arritur rezultate pozitive në gjendjen sociale dhe ekonomike dhe orientimin drejt realizimit të potencialit shoqëror.
Për të kapërcyer problemet e sіm'ї asociale, është e nevojshme të punoni me sіm'ami në fazat e kallirit dhe të mesëm të asocialitetit, për të aktivizuar punën me ta në kontakt të ngushtë me subjektet e tjera të parandalimit, teknologjive vicoriste dhe indovluvalnike. Për punën me shoqatat më të rëndësishme, përgjegjësitë e një shërbimi të pasur profesional mbështetës, në magazinën e të cilit përfshiheshin psikologë, edukatorë socialë, narkologë, mjekë socialë, për t'i ndihmuar ata të përballojnë vështirësitë e vështira.
Dallimi midis punës sociale dhe sim'єyu asociale në një lloj mendjeje të lëmuar përcaktohet nga veçoritë її іndivіdualnymi: struktura, situata materiale, natyra e kanaleve të brendshme, specifikat e problemeve, shkalla e ashpërsisë së tyre, aspekti i telashe. Por në përgjithësi, ju mund të shihni drejtimet kryesore të punës sociale me sem'єyu asociale: parandaluese, diagnostikuese dhe rehabilituese.
1. Shfaqja e atij zhvillimi të problemeve shoqërore të niveleve të ndryshme të organizimit të transmetimit dhe të veprimtarisë, të drejtuara në avancimin e situatave problematike dhe vështirësive jetësore, transmetimin dhe transmetimin e tyre. Aktivitet nga parandalimi social.
Është e qartë nga vështrimi i autorëve të fjalorit enciklopedik të punës sociale L.E. Kunelsky dhe M.S. Мацковської під профілактикою розуміються дії, спрямовані на запобігання можливим фізичним, психологічним або соціокультурним колізіям в окремих індивідів групи ризику, збереження, підтримання та захист нормального рівня життя та здоров'я людей, сприяння їм у досягненні поставлених цілей та розкриття їх внутрішніх потенціалів.
Profilaksia sociale është qëllimi i edukimit shkencor dhe injektimi i saj në objektin shoqëror me metodën e ruajtjes së gjendjes funksionale dhe mundësinë e proceseve negative në jetën e tij. Efikasiteti її zdіysnennya është i pasur me atë që është për shkak të profesionalizmit të subjektit përveç kësaj dhe natyrës komplekse të zastosuvannya parandaluese. Parandalimi social krijon ndryshim mendor për procesin e socializimit normal të veçantisë, i cili bazohet në përparësinë e parimeve të ligjshmërisë dhe moralit. Ne vetë po hedhim themelet për mirëqenien e familjeve tona dhe stabilitetin social të shoqërisë së mirëqenies.
Parandalimi me sjellje antisociale përfshin:

2. Diagnostika sociale - identifikimi, identifikimi dhe zhvillimi i lidhjeve shkakësore dhe marrëdhënieve të ndërsjella, të cilat lindin një kompleks problemesh sociale të niveleve të ndryshme të organizimit.
Diagnostifikimi në terma të përgjithshëm përkufizohet si “procesi i marrjes së informacionit për vendin e klientit, situatën e tij, si p.sh.

Diagnoza e transmetimit të përzgjedhjes dhe analiza e informacionit për anëtarët e familjes, identifikimi i problemeve dhe shkaqeve të fajit të tyre, vlerësimi i bërjes së anëtarëve të shëndetshëm të familjes, gjendja e tyre psikologjike e nevojave themelore.
Diagnoza e sіm'ї është një proces i rëndësishëm dhe jetik, i cili ndihmon në praktikën sociale të para-trajtimit të parimeve avancuese:

Diagnoza e procesit sim'ї - tse trival që nuk lejon vchinkіv joceremonike dhe vysnovkіv të konceptuar keq. Nga materiali diagnostikues i marrë, është e mundur të përpilohet një hartë sociale e SIM, e cila do të sigurojë një qasje gjithëpërfshirëse për zgjidhjen e problemeve të sim. Pastaj është e mundur të futet një faktor i grupit të rrezikut në këtë grup. Në hartën sociale të familjes, është e nevojshme të zhvillohet një parashikim i zhvillimit ekonomik të familjes, të kërkohet një mundësi për ndihmë shtesë (emergjente, stabilizuese, profilaktike) dhe të argumentohet nevoja për rehabilitim.
3. Rehabilitimi - i gjithë sistemi i hyrjes, i cili ju lejon të rifusni mirëqenien në familjen tuaj dhe të krijoni të reja. Me metodën e rehabilitimit të fëmijëve, anëtarët її të praktikës botërore, vicorist krijojnë shërbime sociale për fëmijë dhe fëmijë, qendra territoriale, strehimore, qendra të krizave mjekësore-psikologjike-sociale. Për hir të detyrave dhe granteve të tyre për anëtarët e këtij grupi njerëzish të llojeve të ndryshme, ndihmojnë, përmirësojnë burimet, riorientojnë anëtarët e këtij grupi në vlera të tjera, ndryshojnë cilësimet e tyre. Në hipoteka të tilla, anëtarët e kësaj familjeje mund të marrin konsulta me specialistë, për shembull, punësim në grup, të bashkohen deri në një nga programet e rehabilitimit.
Rehabilitimi social është sistemi i hyrjes, i cili zhvillon aftësitë e fëmijës dhe të gjithë atdheut, të zhvilluar nga një ekip specialistësh. Praktik social me të cilin luan një rol mobilizues dhe organizativ. Ne përpiqemi të përditësojmë dhe nderojmë gjithçka që mund të ndihmojë një fëmijë dhe її sіm'ї, duke vepruar si një praktikues social, i cili do ta instalojë atë dritë për të ndihmuar të gjitha burimet reale: vetë fëmijën, baballarët, susidia, miqtë, institucionet dhe institucionet sociale. Një nga funksionet më të rëndësishme të një praktikuesi social në këtë fushë është terreni i mesëm, i cili ka të bëjë me ata që i afrohen mprehjes dhe me vetë fëmijët, ose përfaqësuesit e shërbimeve sociale, si dhe këto departamente dhe organizata, siç ata mund t'i shërbejë strumës për të marrë pjesë në problemet virishennі të kësaj.
Me ndihmën e rehabilitimit me sim asocial u vunë në punë numri më i madh i strukturave ndërvendore dhe specialistëve të profileve të ndryshme. Kryerja e rehabilitimit është e pamundur pa përmirësimin e dy drejtimeve të para: parandaluese dhe diagnostikuese, ku një specialist i punës sociale flet me sukses. Ne e kemi treguar këtë lidhje në skemën nr. 1.

Skema 1. Ndërveprimi i drejtimeve kryesore të punës sociale me shoqërinë asociale.

Në këtë mënyrë, zhvillimet teorike të përfaqësuesve të disiplinave të ndryshme në familjen galuziane dhe problemet familjare në përgjithësi na lejojnë të shohim familjen asociale si tipare të objektit në robotët socialë, duke i pajisur ata me karakteristikat dhe shenjat e tyre që formohen si grup. faktor. Puna me sims të tillë është e pasur dhe e larmishme dhe kryhet në qendra të specializuara, ku një grup moderatorësh hyjnë në kompleks për tre drejtime kryesore: parandalim, diagnostikim dhe rehabilitim, të cilat janë të lidhura ngushtë me njëra-tjetrën.

2. Ndjekja e fundit e punës sociale me simpati asociale

2.1 Metodat dhe format e punës sociale me sіm'єyu asociale

У будь-якій науці чи практичній професійній діяльності є сукупність методів та технологій - це ті прийоми та засоби, за допомогою яких вчені отримують достовірні відомості, що використовуються в подальшому для побудови наукових теорій та вироблення практичних рекомендацій, а практики перетворять дійсність відповідно до поставлених завдань .
Forca e shkencës dhe suksesi i praktikës së veprimtarisë profesionale është i pasur në arsyen pse qëndron në tërësinë e metodave, në përfundimin e transformimit të veprimtarisë, përveç kësaj, erëra e keqe e erë është e shkëlqyer, siç është. dhënë në mënyrë efektive njohurive të ndërtesës, për të adoptuar dhe pushtuar të gjitha metodat e reja, të avancuara dhe në praktikë.
Metoda - (nga greqishtja "methodos" - një rrugë e ndjekjes, teorisë, vchennya) - një mënyrë për të arritur një qëllim, arritjen e një detyre specifike; sukupnіst priyomіv dhe operacionet e zhvillimit (njohurive) praktike ose teorike të veprimtarisë.
Teoria moderne shkencore nuk ka dallim të qartë midis metodës dhe formës, megjithatë, në shikimin e doktorit të shkencave sociologjike Dev'yatko I.F. deyaki vіdminnostі të gjithë të njëjtë є. Nga ana tjetër, "metoda është e sistemuar sekuenca e shkurtër, diy, sikur duhet të punohet, në mënyrë që të këndoni këngën ose të arrini këngën, dhe forma është manifestimi i jashtëm i detyrës, duke e drejtuar atë. për arritjen e qëllimit.”
E.A. Në këtë mënyrë jap më shumë qartësi për njohjen e medias sipas metodës dhe formës: “metodat e punës sociale po zhvillohen gradualisht, po përmirësohen, po përmirësohen. Erë e keqe e ndërveprimit të ngushtë me format e punës sociale. Megjithatë, metoda dhe forma e punës sociale nuk është për t'u dalluar, pasi ajo përdoret shpesh nga robotët praktikë, e ndonjëherë nga botimet shkencore. Pasi metoda është mënyra, mënyra për të arritur në krye të detyrës, atëherë forma është mënyra për të organizuar punën, për të përmirësuar performancën e punës. Fillimet e formave të punës dhe metodave të kujtojnë një zmіst specifike, vyslovlyuyuchi suttєvі zv'azka dhe vіdnosiny punë sociale”. Në robotët tanë, ne duhet të bëjmë një ndarje midis metodës dhe formës.
Robotët praktikë socialë kanë metoda dhe forma të ndryshme. p align="justify"> Metodat dhe format e punës sociale dhe të pasura me atë që konsiderohen nga specifikat e objektit, duke përfshirë shkallën e kompleksitetit të situatës, në të cilën njihen të dhënat e objektit.
Metodat e punës sociale përkufizohen si "një koleksion teknologjish, procedurash të mëvonshme dhe terapeutike, metodave të veprimtarisë, për ndihmën e të cilave ndërtohet puna sociale".
Metodat e punës sociale - një kompleks i metodave specifike, mënyrave për të arritur qëllimet dhe detyrat e punës sociale.
Në lidhje me punën sociale, mund të flasim për dy grupe metodash: metodat e punës sociale si njohuri shkencore dhe si veprimtari praktike, pjesa tjetër e të cilave është me interes më të madh për punën tonë.
Në paragrafin e parë, ne shpalosëm tipologjinë e familjeve asociale dhe karakteristikat e tyre individuale, dhe orientuam punën kryesore drejtpërdrejt me familjet asociale. Duke parë veçoritë specifike, është e mundur të identifikohen metoda dhe forma specifike të punës sociale me sіm'єyu asociale.
Në punën tonë, ne mund të shohim konsultimet, ndërmjetësimin dhe tre lloje të parandalimit si një metodë e punës sociale, copëzat e autorëve nuk kanë asnjë mendim të vetëm në ushqimin më të lartë.
Për familjet, një ose më shumë nga anëtarët janë helmuar njëkohësisht nga alkooli, vikoriste metoda dhe forma të tilla pune: diagnostifikimi që zbulon shkakun kryesor të helmimit nga alkooli dhe gjendjet shoqëruese. Prandaj, është e nevojshme të studiohen tiparet e veçanta të të gjithë anëtarëve të familjes me ndihmën e metodës së kujdesit.
Kujdestaria e një praktikuesi shoqëror - një profesionist dhe kujdestaria e një individi të zakonshëm mund të jenë të vetëdijshëm për sa vijon: kujdestaria e sferës sociale mund të ruhet nga pozitat shkencore. Parametrat e Yogos mund të planifikohen përpara anëtarëve të lëkurës zustrіchchyu іz ім'ї. Është e pamundur të mbash gjithçka në një rresht, dhe mjeku social i konsideron të ulëta veçoritë e sjelljes, lëvizjen, ndjekin reciprokisht të fundit, ku verërat duhet të zmadhohen dhe respektohen për orën e takimit. Për shembull, mund të keni kujdes për ata që hezitojnë të japin komente se çfarë lloj ushqimi, ose më mirë të reagoni ndaj asaj kopje. Mbajtja e shënimeve të veçanta në ditar pas rozmo-s dhe kthesës tek dukuritë dhe t'u japë atyre një interpretim më logjik dhe më të saktë.
Arsyet e abuzimit me alkoolin mund të jenë ndrojtja familjare, veçoritë e caktuara të një statusi të veçantë (jostabiliteti i një individi, infantilizmi, ngecja), traditat e edukimit social të familjes, një përpjekje iluzore për të kapërcyer problemet. Më shpesh, tregohet kombinimi i këtyre shkaqeve. Metoda fyese e analizimit të këtyre shkaqeve, e cila është shumë e nevojshme, ndonjëherë nuk është shkaktar i konflikteve në familje, por, përkundrazi, ata shkojnë vetë deri në piraterinë për të pasur një mënyrë të tillë për të kapërcyer konfliktin. Puna e programit Dalі sladєtsya me narkozalezhnoyu speciale, її sіm'єyu, otochennyam sociale - vizita të tëra, konsultime, psikoterapi dhe psikokorrigjim. Rehabilitimi mjekësor është veçanërisht i keq, pasi është toksik nga alkooli, deri më tani nuk është shumë efektiv, pasi pas rehabilitimit pacienti kthehet në mes, në të cilin thirrja për alkool u shfaq në të riun; Sim'ya, si një orë e parëndësishme, themelova në mendjet e një krize të përhershme dhe vibrova një homeostazë të kënduar dhe, natyrisht, padashur i shtova frymëzim një tingulli të ri kolosal. Nëse një person nuk ka një vullnet të fortë, atëherë nuk ka burime të mjaftueshme të veçanta për të kapërcyer tendenca të tilla.
Në rrugën e ardhshme - konsultimi me anëtarët e kësaj familjeje. Njohur si konsulent i Polit në atë, scho e pre-Opomogti Kliratam Zrozumiyti, sqaroni fuqinë e tokës, shikoni ї ї ї їhhittasviy prostir, jam për të arritur fuqinë e shëndetit të priftërinjve. vibor i abstraktes së abstraktes. Përndryshe, duket se konsultimi - tse blu, procesi tse dhe njohja e smut yogo - për të ndihmuar njerëzit të zgjidhin një zgjedhje dhe të zgjidhin problemet.
Specialistët e shërbimeve sociale në procesin e veprimtarisë së tyre krijojnë dhe zhvillojnë lidhje funksionale me organizata dhe institucione të ndryshme të specializuara, tek të cilat erë e keqe mund të drejtojnë klientët. Tek të cilët përdor metodën e ndërmjetësimit. Puna sociale Fahivets si ndërmjetës në një urdhër të përgjithshëm gjuhësor z'yasovuє vіdpovіdnіst vymog klієnt deri në profilin e fialitetit të instalimeve të qeta, yakі mund të japë një ndihmë profesionale, kompetente
Veprimi i ndërmjetëm vendoset vetëm nëse praktikuesi social nuk mund të përhapë mënyra dhe të zgjidhë problemet e klientit në mënyrë të pavarur ose me instalimin e tij. Vera Todi rekomandon pritjen e klientit në institucionin zyrtar, organizatën ose fakhivtsy, të cilat ju mund të lejoni. .
Si objekt i punës sociale dhe familjes, është e pamundur të bëhet pa metoda të tilla si puna individuale dhe në grup.
Metoda e punës sociale individuale (Kasework) e propozimit të M. Richmond dhe e lidhur ngushtë me zhvillimin e psikanalizës në kallirin e shekullit XX. Thelbi i kësaj është se zgjidhja e problemit është metoda e mbështetjes dhe zgjidhja spontane e klientit të problemit dhe situatës me situatën e jetës. Theksi kryesor është në përshtatjen e klientit me situatën sociale. Metoda daneze është veçanërisht e rëndësishme, duke u mbështetur në zgjedhjen e një qasjeje psikologjike ndaj një specifike të arsyeshme.
Terapia individuale, jak ukrem, forma e metodës së metodës së robotëve indivo-socialë, ngec animet e njerëzve okremoya, virtyti i problemeve të vimaga confіdendsiynosti (piyazta cholovika, seksi ka më shumë gjasa të ketë një gjë, është jo mire per te njejten.. Ky lloj fluksi social dhe terapeutik është i rëndësishëm në formën e një praktikuesi social ose të një fakulteti të ndryshëm me kualifikime të larta profesionale, një takt të veçantë, të ndërtuar deri në pikën e mirëkuptimit dhe spontanitetit.
Puna sociale me grup është një metodë që arrihet duke ndihmuar njerëzit përmes transferimit të informacionit në grup për zhvillimin e forcave fizike dhe shpirtërore, formimin e sjelljes shoqërore. Nëntë praktikues të tjerë social fitojnë jogën si kryesore. Megjithatë, fragmentet e këtij grupi mund të konsiderohen si një "grup i mirë", dhe organizata mund të konsiderohet si një koleksion i shumë grupeve të vogla, pastaj në praktikë, të jesh një lloj praktikuesi social mund të jetë me të drejtë me botën tjetër me një grup.
Puna në grup social është një metodë praktike e punës sociale, pasi ndihmon në zgjerimin e funksionimit social përmes synimeve për ta drejtuar grupin për të përballuar në mënyrë më efektive problemet e veta individuale, grupore në mikro-shoqëri. Metoda e punës në grup u jep mundësinë anëtarëve të grupit të shkëmbejnë një nga një, të vënë ushqim dhe praktikë për t'u kujdesur për atë lavdërim nga grupi. Veç kësaj, aftësia për të marrë rolin e një drejtuesi për shkëmbimin e informacionit zhvillon aktivitetin dhe entuziazmin e baballarëve. Metoda e grupit është një strategji e injektimit, e drejtuar për të ndihmuar njerëzit me çrregullime të veçanta ose çrregullime sociale me grupet fituese. Grupet mund të formohen sipas parimeve të pasura: shekuj, shtete, profesionale, mjeshtër për veprimtari shoqërore. Njerëzit që i përkasin një grupi të caktuar mund të jenë të varur për të parë nëse ka probleme të ngjashme dhe duke u orientuar në njohuritë e të sapoardhurit. Si rregull, metoda grupore e punës sociale transferon një sërë procedurash dhe operacionesh psikoterapeutike.
Një nga format e terapisë grupore dhe familjare. Terapia familjare - një robot i një praktikuesi social që është një fahіvtsya ndryshe nga familja, e cila shihet si një vetmi e tërë. Prazhchui për të pretenduar gabimisht harmonizimin e infermieres Vytosyn, filial i konflikteve të Virishinni, Fakhiytsi pragne është një anëtar i shufrës,
Metodat dhe format e aplikuara të Vishchevikladeni konsiderohen për diagnostikim dhe rehabilitim të drejtpërdrejtë të punës sociale. Për sa i përket parandalimit, atëherë kur punoni me sіm'єyu asociale, për qartësinë e problemit tashmë të dukshëm të kryerjes së parandalimit parësor, nuk është racionale, copat e parandalimit parësor të alkoolizmit mund të jenë të paktën përpara kallirit të alkoolit. varësia nga individët, pasi ata nuk kanë jetuar më parë. Parandalimi parësor i alkoolizmit ka për qëllim fëmijët, adoleshentët dhe të rinjtë. Parandalimi parësor i alkoolizmit ndihmon në ndryshimin e numrit të njerëzve që mund të fajësojnë alkoolizmin, dhe її duke e drejtuar në mënyrë të sigurt jo aq shumë për përparimin e alkoolizmit, sa për ruajtjen ose përmirësimin e shëndetit.
Një nga qëllimet e parandalimit të problemeve familjare, tani e tutje, parandalimi i sjelljeve antisociale, mund të jetë zhvillimi i potencialit të ardhshëm të familjes dhe ndriçimi pedagogjik. Për të cilat unë konstatoj se organizatat që punojnë nga familja, është e nevojshme të zgjerojnë fushën e aktiviteteve të tyre dhe të shtyjnë jo vetëm sіm'ї sociale, por ato, yakі vvazhayutsya vіdno të pafavorshme. Është e nevojshme të informohet për të gjitha manifestimet e sjelljes antisociale në situatën aktuale dhe çdo pasojë negative. Në sistemin e parandalimit të sjelljes antisociale, roli i kësaj mund të jetë kryesori. Vidpovidno, aktiviteti u krijua nga organizata për parandalimin e problemeve familjare, promovimin e potencialit pedagogjik të fëmijës, një nga detyrat kryesore të parandalimit parësor të sjelljes antisociale.
Parandalimi dytësor i vdekjes në familje të ngjashme. Forma kryesore e punës parandaluese me simpati asociale është patronazhi social.
Патронаж (від фр. рatronage - заступництво) - вид соціального обслуговування, переважно вдома, клієнтів групи ризику, що полягає у постійному соціальному нагляді, регулярному відвідуванні їх житла соціальними працівниками, наданні їм необхідної економічної, матеріально-побутової допомоги, проведенні нескладних медичних маніпуляцій .
Shihni fazat e mëposhtme të patronazhit:
1) Përgatitja - njohja paraprake e mushtit me pohimet e dukshme të kësaj, palosja e ushqimit të toshços spivbesidi.
2) Pjesa hyrëse - njohje e drejtpërdrejtë me anëtarët e familjes, informacione për mënyrën e vizitave, dhe unë mund t'ju ndihmoj.
3) Përzgjedhja e atij vlerësimi të informacionit - z'yasuvannya me mendësinë e të jetuarit me ta, reciprokisht me ta, metodat e rritjes së fëmijëve, gjendjen financiare, unë do të bëhem një anëtar i shëndetshëm i familjes; plotësimi i kartës sociale; duke parë problemet që mund t'i zgjidhë shërbimi i mbrojtjes sociale.
4) Visnovok - një përmbledhje për anëtarët e kësaj familjeje (batkiv) e thelbit të problemeve me të cilat përballen; taktikat spіlny vibіr të veprimeve të largëta; informacione për të parë ndihmë shtesë, e cila mund të propozohet.
5) Krijimi i lidhjeve me fahivtsy të tjerë, yakі pratsyut іz sіm'єyu (mësues social të shkollave, inspektorë për mbrojtjen e të drejtave të fëmijëve, fakhіvtsy osvіti, mbrojtjen e shëndetit, UVS dhe іn.).
6) Zvіt - një përshkrim raporti i rezultateve të vizitës në aktin e obstezhennia sіm'ї; palosja e programeve individuale për punë të mëtejshme nga familja.
Patronazhi mund të jetë vvazhat një formë e largët e profilaksisë, copat e verës zahopluє të gjitha її tre të barabartë.
Profilaksia dhe terapia me Tretinna shmangen, por le të flasim për profilaksinë, nëse incidenti është duke shkuar përpara,
dhe etj.............