Ki nyer a borodinói csatában? Én Franciaországban és Oroszországban Borodino csata most svyatkuyut hogyan fogok nyerni. A sértett felek bánthatják azokat a támogatókat. A Tse Bula véres csata volt abban az órában. A francia hadsereg közel 58 ezer osіb-ot költött (a franciák számára

Eymund remig Gardariki Eymund és társai partraszállnak hajóikkal, és jól irányítják őket. Jaritsleiv király pedig megparancsolta, hogy készítsenek neki kőházakat, és rakjanak rendet drága szövettel. És mindent megkaptak, amire szükségük volt, a legjobb kellékekből. Buli büdös

Nem ismerem a szókincset, de nem ismerem a „szleng” szavak listáját, amelyek olyan gazdagok Merezhben. Itt csak a tolvajok zsargonjából származó deyakі szavak indukálódnak. Szavak, amelyek megtalálhatók a börtönzsargonban іnshiy, nizh in zagalnozmovnіy movі, sens, "t" betűvel jelölve, a spіvrobіtnikіv ІTU ta operatív szolgálatai (UR, BEZ, BOP, NON) szakmai szlengje - a belügyi szervek "s" betű, hivatalos kifejezések ta rövidítések - "pro" betű.

Hatóság(t) - a nagyobb csoport képviselője a kötődések informális hierarchiájában.
Az informális rend, ami a zónában van, nagyon tekintélyelvű lehet, valóságos a helyzet, ami az ІU, SIZO vagy alkatrészeik sötét életében alakul ki (kamera, PKT, SHIZO, majd) hatóság hogy nayavnistyu zv'azku hatóság tetszés szerint, vagy más ITT-kben, valamint taktikákban, amelyeket a hadműveleti szolgálatok katonai gyakorlói alkalmaznak. A zagalnozmovnіy rosіyskіy szóban a tekintély leggyakrabban vikoristovuєєtsya a "splash" jelentésében, és a "vlada" szóhoz hasonlítják, de nem ad hozzá jógát. A hatalom a formális struktúrák kiterjedésében rejlik, státuszok, presztízsek, rendezések és szankciók rendszerén keresztül beszivárogtatva az embereket. hatóság a legjobb sorrend jó.

irányadó(t) - hovatartozás, scho maє magas státusz a két csoport (öltönyök) egyikében az informális ієrarchії u'aznenikh: tolvajok és férfiak. Chi nem győzedelmeskedik az olyan informális csoportok képviselőinek kinevezésével, mint a kecskék, az ördögök, kihagyva.

nem tud(r) - 1) A börtönjog szabályainak, normáinak megsértése; 2) Az SPP vagy más szakasz egy tagjának hüvelykötése speciális rövidítéssel. A leginkább kék szín;
3) Nevdala diya chi vchinok; 4) Egy cigaretta vagy egy önsodort cigaretta marihuánához.

Kosyachny(t) - egy személy, mint egy állandó zdijsnyu vychinki, scho supercheat zagalnopriynyatim az állam a súlyosbított normák.

Chervona zóna- zóna, de szabály adminisztráció a kecskék segítségére és tekintet nélkül börtöntörvény például a legtávolabbi asztalnál, a vimagánál lehet kihagyásokat ültetni úgy, hogy a legtávolabbi és legtávolabbi helyekre formációban mentek, akadályozva a haladást. zóna, belépés valaki más laktanyájába, hogy іn.
Egy ilyen tevékenységi zónában a tevékenységek széles skálája lehet, és egyenként még agresszívabban viselkedhet, jelentést tesz, drib'yazkovi prichipki az agresszorok parancsára és ruháira.

piros(t) - eufemizmus a kecske szóra .

Kolo- világító shirsha, alsó sim'ya chi kentuvannya; leginkább a közösség elve alakítja.

Crilo (Vdyagti Krilo)- kötés a hüvelyen, ami a sebesült bejutását jelenti eszközöket, akkor a börtönzsargonban, kecskéket.

Kréta(t, s) - Börtön típusú ІTU súlyos garázdaság miatt elítélteknek vagy a bíróság dicséretére bíróság elé utalásoknak VTK az Utrimann-rezsim szisztematikus lerombolására.

Xiva(r) - 1) Jegyzet, lap. Illegálisan továbbítják celláról cellára, táborról táborra, szabadságról és szabadságról. Gyakran bosszút áll az alulról és az egyénekről, valamint másokról szóló fontos információkért - a hitelesek nyilatkozataiért. Xivi buvayut i napi speciális zmіstu. Folyamatos hívás az országszerte található barangoló táborok és a segélykérő táborok között xiv. Szinonima - kicsi, kicsi;
2) Egy magánszemélynek szánt dokumentum.

Qom(t) - az operatív egység spіvrobіtnik ІTU vagy SIZO.

Kumivska Mutka, kumivska fű- provokációk, amelyeket a zónában használnak fel a céljuk elérése érdekében.

Khipіzh (kipizh)- Zavartság, zűrzavar, szúrt, scho pochinayutsya yaznennymi az adminisztráció ellen, vagy a yaznenih elleni adminisztráció.

Shkvarny(t) - ugyanazok, scho i kihagyások.

shkonka, shkinar(t) - lágy. A vyaznitsánál az ágy alá befalaztak egy heverőt, amelyet fémcsövekből és szmogból hegesztettek; gyakran két- vagy háromszintes. Egy kilkistyu számára shkinok hangot a kamerák kiterjedésének és keménységének megítéléséhez.

Bőr- fogolykabát.

Shkirka(r) - felmondás, további súlyosbított személyen.

Shmon(t, s) - nyúzás.

Schnier(m) - 1) Támadás, mint pl. a kötések bűnösségének megkötése (ugyanúgy más rágalmazottak oldaláról nyomásra) a kamera, a laktanya rendbetétele, megfelelő szállás kialakítása, a robot megverése, hogyan hogy eltüntesse az útból a golyvát. A bor munkájáért én fizetem az étel, a füst, a fillérek bérét.
2) Uv'yaznenі, yakі obіmayut ültetés a szegények (chergovі, megbízott, pribiralniki) okremi szerkezeti alosztályaiba ІTU (SHIZO, PKT, központ, kіmnati pobachen, hajts túl vékony). Schnier tisztelet DAC már magán az ültetvényen.

köpködés- kémkedni a melankólia, leginkább az adminisztráció melankóliája után.

Központ(c) - a VTK kinevezése, ugyanúgy a telepi orvosok rendelőjének (vezető, közbenjárók, operatív orvosok stb.) Gyakran ugyanazon a helyen helyezik el az orvosi egységet is.

Etapka(t) - egy hely a súlyosbított (etapnikіv) számára, akik ismét a kolóniára érkeztek, néhány évtizedig elszigetelten tartják őket a többi súlyosbodó ITU-val szemben.

Oroszország a bűnügyi hagyományok tükrében Vjaznitsa Anisimkov Valerij Mihajlovics

4. §

A visszaesők kolóniája Ponil település, amelyet általában a gonosz gránátos „halál völgye” közelében látnak. A rendfenntartók betartották annak az elítéltnek a parancsát - "Aki nem látogatta meg Ponilit, az - és az élet nem értelmes." nem hittem.

A falu a Pivnichnij Urálban található, a legközelebbi településig - 150 kilométerre, oldalról mocsarakkal, mocsarakkal élezve, de a természet maga szigetet hozott létre a szegény emberek számára, hogy növelje szenvedéseit.

Ott magát, fiatalember lévén, erősebben éreztem a "háborús kurva" iránt. A sarló esése már az őszi napsütésben esett a domb fölé. Együtt ültünk a tűzesetnél – én voltam a hadműveleti tiszt vezetője, Marokin őrnagy. Fontos nap ez, és vin, rangidős, hív engem, hónap jak iz kezdeti jelzáloghitel, brew "kereskedő" - mіtsniy tea, ale, bachachi, mivel szerencsétlenül foglalkozom a "szamovárral", elveszek tőlem egy üveg tealevelet, és bagattin fejezem be a "normál"-ra. Adjunk innom, hogy megégesse az ajkát. Vіn buv vastag és forró, megfulladtam a nezvichkitől.

- No, frayer, robish, - nevetett az őrnagy, dühösen a bálára meredve -, te egy szukát sem adtál!

Beszéltem, nem tudom, hogyan reagáljak. Marokin megveregette a vállam:

Akkor éreztem először ezt, nyilván anélkül, hogy bevallottam volna, hogy a „szukák” és a „gonosz”, ezek az életproblémák, az elferdült egyetlen harcuk tevékenységem és adósságom tárgyává válnak.

A Nagy csutkáján Vytchiznyanoi háború, figyelemmel az Elnökségi rendeletekre Supreme Radi SRSR 12 hárs és 24 lombhulláskor 1941-ben, a szabad akarat hónapjában, a frontra történő utalások különböző kategóriáit is továbbfejlesztették (az összlétszám kb. 25%-a). Protyag 1942–1943 pp. a Szuverén Védelmi Bizottság különleges határozataira az elítéltek további 10%-át küldik ki. A hadseregbe mozgósított „különleges kontingensek” között megjelentek „gazemberek”. Ezen túlmenően, a katonai időszakban, miután a nagy nyomást az adminisztráció körül a "gonosz" voltak megdöbbenve szinte pratsyuvati.

A bajuszt, mint látszik, a „gonosz törvény” elleni komoly támadás tisztelte. Akkor még senki sem mondhatta, hogy a háború két boszorkánycsoportra osztotta volna a bűnözői szubkultúra őrzőit. Alya azok lettek, akiket a gonosz lelkű világ évszázados története nem ismert. A megtelepedett számszerű csoport befejezéseként a „gazembereket”, a „virovidstupnikivokat”, a „szukákat” újra követni kezdték a bűnözői középút „hatóságai”.

Korábban a "gonosz világból" kirohantak a "terjedtek" (nem voltak olyan gazdagok), vagy az újjáig más szankciók is stagnáltak, amiket a suspres kultiválnak. A lakóhelyükön a VTL munkatársait, akiket a zárkák környékén üldöztek, mintha felszabadították volna akaratukat, "szukák fülkéknek" kezdték nevezni.

A háború csutkájából elviselhetetlenül megnőtt a "szukák" száma, és a bűzzel önálló elítélt kategóriát, saját bűnözői "öltönyet" csináltak.

Ilyen rangban a megnehezítettek összefogása elkerülhetetlenül túllépett a kiegyensúlyozott tábor keretein, vagyis a kiváltságos helyért folyó nemzetközi tömegharcra való szellemteremtésben, amelyet saját ideológiai indítékai és az aktív érzelmi tábor vett körül. a konfliktus résztvevőjének.

A "szukaháború" jelentésének megértése, amelynek bizonyítékai különösen V. Shalamov író igyekszik behatolni a "gazember blatárok" és a "szukák" lelkébe, megmagyarázza a görbe bakchanáliák pszichológiáját.

„A háború kurva sötét és erős gonosz követelést szült – gonosz behajtást, vérfürdőt. A helyes háború epizódjai, mint egy görbe tükörben, a testi élet mélyén látszottak. A görbe hüvelyek valósága elfojtotta a lelket, és a vatazhkiveket dudálta a fejük felett. A Navit egyszerű kisenkov lopás három hónap bárányárban, vagy a „lakáshajrászat” az éneklő „kreatív pidyomáért”. Semmit nem kísérek, ahogy látszik, bálok, lelkileg nagyobb mértékben feszültek, kedvező idegrezgés, ha a gazember éber, élsz.

Vannak, akik élesebben, szadisztikusan dögösebben nézik a vérontást, akiknek ellenségük van - egy ilyen gazember -, még jobban kierőszakolják az élmény súlyosságát. A világ tolvajai számára a teatralitás érzékének tudnia kell, hogyan nézzen ki ebből a fenséges, gazember görbe látványosságból. Itt minden helyes, és minden egy gra, szörnyű, halálos gra. Heine Yak: "M'yaso pontosan m'yaso lesz, a vér az emberek vére lesz."

Axis tehát írjon a nagy író, a nagy "elítélt" V. Shalamov nagy gonoszsága közötti konfliktus pszichológiai rugóiról. Nos, térjünk rá a csend elemzésére.

Az ITL-ben különösen éles helyzet alakult ki 1945-1946-ban. háborús rock a szélsőségek tartanak a gonoszság jelentős növekedésétől. A számszerűsíthető okok közül különösen említhető egy. Vaughn úgy gondolta, hogy a "gazemberek" egy része – a háború résztvevői – visszafordultak a mesterségükhöz, és ismét megbotlott a munkatáborokban.

Sok bajtársunk azonban nem fogadta el a katonaságot ("katonai", "piroskalapos") saját lávájából, így a "z'izdában", "összejövetelekben", "szabályokban" maradottak sorsát sem. ha durván megsértették annak a zvicha bűnügyi hagyományait.

V. Shalamov így írja le a „frontos katona nyüzsgését”: „Háborúban állsz? Te tengerimalacot vettél ki a kezedből? Ez azt jelenti, hogy te egy kurva, egy helyes kurva, és pidlyagaesh büntetni a törvényt. Addig is, bojaguz! Nem volt meg az akarat, hogy mozogjon a felvonuló társaságban – fogadja el a kifejezést, vagy ölje meg magát, vagy ne vegye át a vezetést.

A nap közepén egy órán át csend volt, akiket „láttak”, volt néhány vatazskiv és a múlt bûnözõ közepének ideológusa, mivel nem tudtak és nem is akartak beletörõdni egy újabb megaláztatásba. magukat „jobboldali gazembereknek” nevezték. Továbbá 40 szikla. látják az "új gonosz kódexüket". Pontos dátumok A szerző hangja nem került a távolba. Tehát, Jacques Rossі stverzhuє, scho "jog" volt provodzhenno "szuka" a másik oldalon a fény háborúja.

V. Shalamov megnevezi 1948-at, és leírja a munkatáborok terjeszkedési rendjét, a Far Skhod területén való elosztást. Ellenkező esetben kérjük, ne adjon meg további információkat.

A bűnözői közép hatóságai egymás között elkezdték az újonnan talált „ügyvédeket” „szuka gazembereknek” (“szukák”) nevezni. A bűnözői szubkultúra problémájának kutatói Zh. Rossi, V. M. Monakhov, az író V. Shalamov a „gazemberek” és a „szukák” konfrontációját jósolták, ami általában nem elég, egy erőszakos karakter, amelyet „szukaháborúnak” neveznek. .

Ezenkívül az okremi VTT-ben bejelentették informális hatalmukat a többi súlyos „lengyel gazember” felett. Mintegy dzherel pohodzhennya tsієїkriminalnoї osviti a szakirodalomban nincs egyetlen gondolat. Vannak, akik azt gondolják, hogy sok „gazember” volt velük, a háború elején mozgósították őket a hadseregbe, és Lengyelország területén harcoltak, mások előttük ugyanezeket a rangokat viselik. Harmadszor, őket hibáztatják a lengyel elsődleges gonoszságok tsієї spіlnotiért. Tehát B. F. Vodolazsky, Yu. A. Vakutin írja: „1939–1940 között, Nyugat-Ukrajna és Nyugat-Belorusszia Szovjet Szocialista Köztársasághoz való csatlakozása után egy új bűnözői csoport jelent meg „lengyel gazemberek” néven.

Hasonló pozíciókat foglal el S. I. Kuzmin. Vin azt jelenti: „A Szovjet Szocialista Köztársasághoz került balti államok, Nyugat-Ukrajna és Fehéroroszország, Besszarábia területén kevés kunyhó volt; Etapirovani zvіdti a GULAG rendszerhez A gonosz szakemberek megpróbálták meghonosodni új elméjükben, hogy eltölthessenek egy napot elítéltek közepette. Nem ismerve a gonosz hatóságok - az SRSR kolostorainak "szántói" - életének minden finomságát, a bűz brutálisan megsértette az ilyen viselkedés összes normáját, és huncut gazembereket inspirált önmagukra. Ezt megelőzően a gonosz hatóságok körének bővülése azt eredményezte, hogy a naplemente után kidudorodtak, amelyeket "lengyel gazembereknek" kezdtek nevezni, de azt mondták, hogy ez kevés nehézséggel járt. E feltételek ereje miatt a gonosz szellem két csoportra oszlott egymás között.”

A "Lengyel gazemberek törvénye" lehetővé tette csoportosulása tagjai számára az ITT korai órákban, hogy bármilyen munkában részt vegyenek, a közigazgatás képviselőivel együttműködjenek akaratuk felszabadítása érdekében. A nevezett spіlnoti résztvevői taktikusabb dіy-ről, nagyobb ragaszkodásról tanúskodtak a berendezéshez. A bűz időről időre elvitte a súlyosbított „danint”, ők maguk alakították ki a saját céges „közös kasszát”, irányították az „összejöveteleket”, a zhorstok pedig a hitetlenekkel foglalkozott.

A „lengyel gazemberek” viselkedési elveit kijelölték, mintha nem is lenne fontos emlékezni, kevesen gondoltak a „látott gazemberek” újításaira, de a környezet ráközelített az egyesületükre.

Később, a 40-es évek végéig. a szabad akarat helyein létrejött az elítéltek számszerű csoportosítása, amelyet új eszmék egyesítettek, amelyek elvileg felülírják a "gonoszt". A "tolvajok világában" bekövetkezett változások komoly konfliktusokat okoztak, az Oscar-díjasok egy része vissza akarta állítani státuszát, mások nem akarták veszélyeztetni a "legalizált" rablás zónáját, a beáramlás szféráját, a "recessziós" kormányzási jogot. . A csata gyakran pofával végződött. A "gazemberek" egyszerűen behajtottak a "szukákba". A szukák megpróbálták meggyógyítani a rájuk eső gazembereket, hogy megtanuljanak új hitet felvenni. Tsezh lett zvichaєm, a norma.

Birkózó nabula vad formák. Az új „jogászok” elvették a „gnulyvka” politikáját, ha az ellenség szokírjai és motuzkái késsel fenyegetve fejükre álltak álmosságukból. Hogy megmutassam vlasnyh perekonan több lehetőséget bulo, talán a "gazemberek" között, mert volt alternatívájuk: kifejezni a saját "jogosságát" és elfogadni a "szukákat", hogy mit mutassanak be. új törvény» chi die; a „szukáknak” nem volt ilyen alternatívája. A tengely annak az órának az egyértelmű jelenete: „Ha a szukák Puskint egy álló levélre fektetik, és elkezdtek pidpikati a tűzre, kiabálva a távolban álló kukucskálókkal: „Hé, frayer! Mondd meg az embereknek, hogy gazemberként halok meg!"

Mintha a „látott gazemberek” kezében itták volna meg a „keresztapát” („a gazember középpontját”), a többit gyakran nem hajtották be, hanem erőszakos cselekmény útján verték meg őket. a szodómia. „Zneshkodzheny” (de nem „érvek”), a legtöbb „egy a párkányon” címek, a „hatóságok” oldalának teljes megértésével kiáltva, a középsőt azonban már nem engedték be. Az akkori „gazemberek” gondolata mindig minden emberi buktató felett állt.

Vorozsnecha mіzh aggregáció nabul postіy karakter, az áldozatok її több ezer áldozatot.

A leginkább álló bulót fogjuk sütni a fatelepeken, valamint a dalstroyi táborokban. Ez azzal magyarázható, hogy a „gengszter elem” elszigeteltsége magában az elmozdított jógóban fejeződött ki a kijelölt ITT-ben.

A "gonosz" az új elmékben minden megközelítést beültetett a vállalati magatartási szabályok integritásának megmentésére és a "gonosz ötlet" presztízsének növelésére. A vіdnosinakhnál a bűz rіshuchimibbé és principiálisabbá vált.

Az elmondottak megerősítéséhez át kell mennünk a büntető igazságszolgáltatás dokumentumaihoz. A Volodimir régió archívumában megőrizték a gonosz per - "összejövetelek" - résztvevőinek feljegyzéseit, amelyeken a "gonosz törvényt" vádolták és győzedelmeskedtek klánjuk megváltoztatásában. A podії töredékeit irányítjuk.

„Este végéig, újrahitelesítés után az emlékek kunyhója. Aki nem kapta meg az állást, uralkodott a metrón, és néhányan csak a mélyponton. Az összejövetelre a különféle specialitások gonosztevőit, jellemüknek megfelelően választották ki. Golovuvav ugyanaz a keresztapja a Prіzvisko Pioneer-en. Vіn alvó gazemberek:

- Miért választott mindenki?

- Látogassa meg Ushatyt.

Vuhaty z gіdnistyu felkelt. Visszafogottan mondva bort, finoman ütve ellenfeleit:

- Előttünk gonosz gazemberek, kultúremberek, de az élet és az emberek megölték.

- Tse drіbnitsі, - tagadta Pioneer. - Nem a történelmet válogatjuk, hanem Önt ítélik meg. Már úgy érzem az ilyen mriynikiveket, mintha a gazemberek barátokká válnának.

- Megérdemlem a halált! - kiáltotta Yurbi. „Halál” – dörmögte az egész laktanyát.

A Pioneer swidko a hónapjában költözött, és adott egy vkazіvka vbitit.

A keresztapa Ushatyhoz ment, aki leült az ágyra, és így szólt:

- Csak így tovább, Ushaty!

Az egy megmozdult, a fejére tette a kezét, és „gazemberek” elgondolkodtató pillantásával burkolta be magát. Erős ütés a sokira zzadu nibi zmusiv yogotól, fordulj meg, és csodáld meg, kit vezet a yogo. Vіn dіznavsya a svogo vyhovanets Krasyukról. Az összejövetel arra bízta a találkozót, hogy Ushatyba, a jógo legközelebbi barátjának szilánkjaiba hajtsák be.

- A holttestet a testvérekhez dobták, vimiti kedvéért, hogy felvegyék a „férfit”, akit te magadra veszel – parancsolta az Úttörő, és aludni.

A vadon élő munkatáborokban megszakítás nélkül zajlottak az „összejövetelek”, „szabályok”, „z'ezdi”. "Z'ezdi" 200-400 küldöttet választott. Csendben „kipróbálták” és megverték őket, akik a „törvényt” megváltoztatva új magatartási szabályokat követeltek. 1947-ben ilyen csillagot láttak Moszkvában, Sokilnikiben 1955-ben. - Kazany közelében, 1956-ban - Krasznodar közelében.

A bûntudatba vétel rendjének megváltoztatása. A jelöltet gyakran az elme elé állították, hogy behajtsanak egy embert, mintha a shkodi feje egy rosszindulatú világ lenne. Ha a Yogo közepette tudtam, hogy ez kétséges, akkor egy ilyen egyén behajtása kötelező erejű volt. Miután megteremtette a suvori kontrollt a bőr "hatósága" viselkedése felett, a vadonban végzett jógaedzés óráit akár hat hónapig elkülönítve, a hónap végéig visszavágott az akarat felszabadításáért. A "gonosz", mintha megsértették volna a "törvényt", különben nem nyerték meg a vkazіvok vátazhkіv-t, minden táborban újravizsgáztatták, a többiek pedig kollegiálisan virulensek voltak. Mintha a „virok”-ot hibáztatták volna az élet megkönnyebbüléséért, majd behajtva, telefonálás után megjavítottak néhány fiatal „gazembert”, és a „frayer”-re vagy az úgynevezett „vantazhnikra a Kalas-sorból” hagyatkoztak. A súlyosbítottnak, ami 25 év és 1-2 év büntetés is lehet, új rosszért nem lehetett mit tenni, a szilánkok tulajdonképpen semmit sem változtak az új áron. Tim még inkább, 1953-ig. a küldetések szabad akaratának kiváltására a törvény nem tette át a büntetés végső békéjét egy halandó barna szemébe.

A vizsgált korszak egyik jellegzetes tendenciájának lényege a bűnözői szubkultúra és a „frittőrök” vádlottjaihoz is hasonló volt. Az a buv vimusheny krok. A "gazemberek" csoportosulása a "háborús kurva" órájában más osibok támogatását követelte, mintha korán megbüntették volna őket. Ebben a rangban a bűnözői elemek konszolidációját jelölték, függetlenül a korábbi rosszindulatú tevékenységtől.

Jellemző, hogy olyan, mint a rokiv 40-es évei. "férfiak" jelentek meg a legfontosabb táborban az akaratszabadság helyein. Írásos időszak pusztítás és éhség kíséretében, amit a büntetés-végrehajtási intézetek működése nem tudott felismerni. Ezenkívül a VTL-ben a különféle "hatóságok" számának növekedése a súlyosbítottak elleni küzdelem erőteljes növekedéséhez vezetett. A "gazemberek", "szukák" tolták fel az elítélt "danini" békéjét. Egy időben a "muzsik" látták a sziklákat a "gazemberek" ellenségei oldalán. A különböző csoportok blatárjai a zhorsko raspravlyalis іz suіdі brigаі, tіpko vybivayuchi vіbniy vіdsotok voltak, a munkavezetők pedig zmushushuali їх-t tulajdonítanak maguknak a branniánál, "blatárokat". A nem hallás, a hatalommal szembeni győzelmet parancsoló tömeges erőszakhoz vezetett. Például az MVS SRSR Kunevszkij VTT 6. tabor osztályán egy csoport síró „Danina” gazember-visszaesőt. A nap végén a gonosz szellemek megtámadták és súlyosan megverték őket. Kilencen meghaltak, hárman megsebesültek. Az erőszak a WTT-ben egyre jelentősebb jelenséggé vált.

Vykoristovuyuchi még raznomanіtnі zasobi, hogy a bűnözői közép "hatóságai" elkezdték kiterjeszteni beáramlásukat az elítéltek minden kategóriájára, legtöbbször ez volt a módja zastosuvannya suvorih szankcióknak a "nevezett foglyok szabályaihoz-parancsaihoz való hozzáférésért". ", na. Például a Csaun-Csukotszkij ITL-nél Abalkovim és Jegorovim gazemberek-visszaesők megölték Moshchalkint, ami egyfajta program a térképen. Nyevzorov Bakov táborában Szuharevet agyonverték, mintegy kefékbe csalva, és nem fizette vissza a borgot. A Kargopol ITL tabor fiókjában Jakovlev magára tette a kezét, aki nem mert fizetni a szekérborgért. Hasonló tények csekélyek voltak az összes elítélt és munkatábor helyén.

Mayuchi nagy büntetés, gyors éber erőszak, megaláztatás, lekezelő képzetek, ingerülten elvesztette hitét a kitartás lehetőségében. Gazdag az, aki magában az életben hitt, miután meghalt az erőszak következtében. A szabad akarat helyein folyamatosan nőtt az elítéltek halálozási aránya. Ez a tendencia beigazolódik, és az 1937–1956-ban IVdellaziban elhunyt elítéltek további speciális igazolásait fogjuk végezni. Ebben az esetben meg kell jegyezni, hogy 1937–1945-ben a fő halálokok érintettek. buli avitaminosis, szívműködés hiánya, vysnashennya, tuberkulózis. A 40-es évek közepétől. elítéltek meggyilkolásának fröccsenése várható.

Zreshtoyu, tse hozta erre az 50-es évek első felében. a szahalini vidék munkatáboraiban, a Vjatkai VTT-ben és más polgári munkatáborok soraiban a „muzhikiv” és a „gazemberek” és „szukák” kerültek eléjük. A kialakult halmazok cselekedeteikben mit sem törődtek, rosszindulattal körülvéve, nem akasztották fel az éves kioltást, hanem bosszút álltak a gonosz jóstól a "szukákon" és a "gazembereken". Ezért az ilyen súlyos embereket "makhnovistának", "törvénytelennek", "törvénytelennek" kezdték nevezni. Nem ismerték fel a régi „gonosz törvényt”, sem az új „szukát”. A "Bezmezs" ugyanaz volt, a "gonosz" csi "szuka", a mindennapi "szabályok" nem uralkodtak, az álcázás elleni fizikai megtorlás csak a "hatóságokhoz" való tartozás miatt volt.

A Z-pomіzh "törvénytelenség" fűrészcsoportosítása: "bіliy іklo", "derі-take", "lokhmachі" és іn. Az előttük fekvő elítéltek kénytelenek voltak betartani a „fogoly szabályait-parancsait”. A bűz rablásokat, egészséget, rablást, erőszakot követett el az akarat szabadságában minden zacskóért. Vіkovі csapda "börtönközösséget" elraboltak.

A törvényes meghallgatást, a bűnözés elleni védekezés módszerével, amely a GULAG-ba süllyedt, jóváhagyják az „önvédők” csoportjait.

A büntetés-végrehajtási intézetek gyakorlói közül nagyon sok későn jelent meg, hogy tömegeket támadjon, pogromokat, elesetteket. A munkatáborok tábora kritikussá vált. A bonyolult helyzet különleges látogatásokhoz vezetett.

Az 50-es évek másik felében. átfogó munka folyik az egyéb sérülékenységek bűnügyi környezetének „hatóságai” negatív hatásainak semlegesítésére. A rosszindulatú élés következtében az elmúlt két évben (1956–1958) 40%-kal több, 43%-kal, 43%-kal csökkent az elítéltek átlagos száma, valamint a tömeges összeesküvések és rablások száma.

A bûnözõ és bandita közösségek fokozatos felbomlása a szabad akarat helyein kezdõdött, de az SRSR Belügyminisztériumának magja megkegyelmezett neki, mint a közösségellenes hagyományok kialakulásának maradék romját, zvichaїv.

Nem lehet nem várni rá, hogy a bűnözői szubkultúrát nem lehet elpusztítani, nem lehet elpusztítani: csak lépésről lépésre van ki a világból, a hanyatlás szilánkjai a hosszú távú sorsoknak és nézd a következőt. generációk, a gondolkodási képesség, a hangok többet engednek ki gliboke gyökér az emberek tudásából többször is virvathatsz az életből.

Ezért ez nem olyan, mint „felszántott”, elszigetelt, általában a börtönökben és a hasonló szigetelőkkel ellátott börtönökben, mint korábban, szubkultúrájuk elméjét próbálták javítani. Sőt, az általuk az ITL-ben megszakítás nélkül létrehozott alkotások az elszigetelt ok "tekintélyei" számára, cserébe új formákat pörgettek. Vidpovidno kezd megváltozni, és a "gazemberek" tevékenységének taktikája, maga a "törvény" újra átalakul.