Энэхүү ном нь хүн төрөлхтний бүх түүхийн он дарааллын зөв мэдлэгээр дамжуулан хүн төрөлхтний соёлын жинхэнэ удам судрыг судлахад зориулагдсан болно.
Фридрих Ницше хэлэхдээ "Дэлхийн хамгийн чухал шинжлэх ухаан бол угийн бичиг өөрөө юм." Дөрвөн дүрийн хөдөлгөөн, санаа, санаа, төлөв байдал болон бусад илтгэлийн хөдөлгөөнийг заана - тэдний залгамжлагчдын дэргэд тэдний хөдөлгөөн, тэдний хоорондох маргаан - номын тэнхлэг. Аль болох эх орныхоо зөв хэлхээ холбоог таньж мэдсэнээр ахан дүүсийн нөхөрлөлд хүргэж, хөрш, алс холын харалган байдал нь эдгээр ерөөлтэй мунхагуудад хүний сэтгэлийг гунигтай ангалд хамгаалж байгаа мэт харагдах нь ойлгомжтой. чамтай хамт. , zhahlivey өнгөрсөн. Тэр Ницше өөрөө удмынх нь талаар арай дэндүү мэддэг юм шиг бурхны таалалд нийцэж чаддаг хүмүүсээс түрүүлж байсан. Үүний дараа Ницше эрдмийн далайд сэлж, алс холд зоригтойгоор зөрчиж буй мэт бурханд хайртай юм шиг санагддаг.
Эртний мэргэн Проте хэлэхдээ: "Бусад шувууд бидний төлөө алс хол нисэх болно, учир нь хөгжилтэй, хөгжилтэй шувууд байх болно." Эмгэнэлт баяр баясгалан - эр зориг шиг, байгаль дээр зогсож, найдваргүй байдал дээр инээдэг - тэдний pershoprokhіdtsiv нь ийм хөгжилтэй гэм буруутай ээж, тиймээс үе удмын өмнө чичирч байсан хүмүүс тэдний улмаас хүүхдийн зугаа цэнгэл мэт харагдаж байсан нь ирээдүйд аюулгүй байх болно. . Хүн төрөлхтний удам угсаа өршөөл, тэрхүү сайн сайхны йог, бодлын йог, өршөөл - энэ нь илүү үнэн зөв байх нь даедалуудын буруу биш юм уу, бүх шинэ, даедал, инээмсэглэлтэй байлдан дагуулагч? Тэгээд өмхий үнэр нь хэдий чинээ хол орж ирэх тусам өмхий үнэр нь үл итгэгч болсонд буруутай. Чи яагаад тэнд инээх өмхий үнэрт буруугүй юм бэ?
Хэрэв эмгэнэлт явдал маш их тохиолдвол хүмүүс өөрсдийн үрэлгэн байдалд хэрхэн инээж сурах боломжгүй юм бэ? Тэгээд магадгүй, ирээдүйн талаар жолоодох! Хүн төрөлхтний ямар удам угсаа нь хөгжилтэй шинжлэх ухаан шиг болох шаардлагатай вэ - тэгсэн ч та илүү зоригтой, чадваргүй болж чадахгүй гэж үү?
За бүгдээрээ сайн уу илүү олон эрин үе tsієї-ийн провисник болох, хараахан олны танил болоогүй, гэхдээ илүү ойлгомжтой эрин үе.
Он цагийн хэлхээсийг бий болгох
Хүн төрөлхтний бүх дэлхийн он дарааллыг бүтээгч нь 16-р зуунд амьд сэрүүн байгаа Иосип Скалигер гэдгийг албан ёсоор хүндэтгэдэг. Амжилт миний баруун гарт, Би Шастенье шилтгээнд суусан бол миний аймгийн амьдралын 20 жил mayzhe. Скалигер бол өмнөх бүх түүхийг он цагийн дарааллаар зөв бичсэн анхны хүн байв. Хэрэв та "харж үзсэн" анхны хүн бол түүнийг анхны ревизионист гэж нэрлэж болно. Скалигерын үйл ажиллагаа нь түүний нөхдүүдэд зэрлэг үзэн ядалтыг төрүүлсэн нь илэрхий бөгөөд энэ нь сүм хийдүүд болон бусад шашны харанхуй хүмүүсийн талд гэгээнтний хаягаар их хэмжээний гүтгэлэг илэрсэн юм.
Хэрэв та цагийн хуваарийн ард ойролцоогоор зуун хувь өгсөх юм бол өөр нэг алдартай ревизионист түүхчийн намтарыг ууж болно. Английн Исаак Ньютон 17-р зуунд амьд байгаа бөгөөд 20 жилийн өөртөө итгэх итгэлийг сунаж, хамгийн алдартай бүтээлээ туурвижээ. Yogo pracі z іstorії тэдгээр obscurantists дунд nadzvichaynya хорсол хашгирав.
Уулыг сүйтгэж байгаа мэт өөр нэг ижил төстэй намтар олж болно. Францын алдарт сурган хүмүүжүүлэгч Вольтер 20 rokіv vіv osmіtneniya svosіb zhittya түүний мужийн maєtku Fernet protyag. Вольтер түүхээс хамгийн олон нийтлэл бичсэн асар том "Нэвтэрхий толь" бүтээх ажилд оролцсон. Миний бодлоор Вольтерын үйл ажиллагаа нь сүмийн хар бараан хүмүүсийн баяр баясгаланг илэрхийлээгүй юм.
Өнгөрсөн зууны бидний цаг үед та 1804-1826 онуудад хөндлөн огтлолын он цагийн хэлхээсийг бий болгохын тулд сахлаа шидсэн Оросын нэрт түүхч Карамзинийн намтарт зарцуулж болно. бизнесийн түүх. 20 гаруй жилийн амьдралаа миний баруун талд ариусгаж, Карамзин зохиолч гэдгээрээ алдартай болсон бөгөөд түүний үйл ажиллагааг "Бесида" нөхөрлөлийн талаас опир сонсдог байв. Үнийг үл тоомсорлож, Карамзины ажилчид гэрлийг шахав.
Зуун толгод дээрх Карамзины намтар түүхийг хараад та хамгийн сайн таамагласан хуулбаруудын прототипийг харж болно. Оросын нэрт эрдэмтэн, нэвтэрхий толь бичигч Николай Морозов амьдралынхаа 20 жилийг Шлиссельбурц цайзад суужээ. Тэнд таны хамгийн алдартай бүтээлүүдийг бүтээсэн бөгөөд зокрема - тоймоос роботууд бүх дэлхийн түүх. Тэд бүх хар бараан үзэлтнүүд болон филистүүдийн зүгээс ухаалаг, зэрлэг үзэн ядалтыг уриалав.
Хромада дайны эрин үед амьдарч байсан таван ревизионистын сахал:
- Скалигер Францад шашны дайны цагт амьд байна,
-Ньютон нэг цагийн турш амьд байна hromada дайнАнглид,
– Польшийн эрх мэдлийн төлөөх дэлхийн Европ даяар дайны үеэр Вольтер амьд байна
- Карамзин Наполеоны дайны цагт амьд байна,
- Анхны гэрэл ба Аугаа их дайны эхний цагт Морозов амьд байна.
Таван таван дайн бүгд дуучны гүрний уналтын төлөө тулалдсан:
- Валуа гүрэн (Скалигери дор),
- Стюарт гүрэн (Ньютоны дор),
- Вэттин гүрэн (Вольтерийн дор),
- Бурбон гүрэн (Карамзины дор),
- Романов гүрэн (Морозовын дор).
Таван ревизионистын сахал нь харамч тахлаар буруутгагдаж байв.
- Москвад 1604 оны хувь заяаны тахал.
- Англид 1666 оны тахал,
- Литвад 1710 оны тахал,
- Египтэд 1799 оны тахал,
- 1919 оны Испанийн тахал дэлхийн хаа сайгүй байдаг.
Хожим нь таван өөр ревизионистууд, тэдгээрийн зарим нь "20 жилийн" арьс, арьс шир, хөндлөн огтлолын хронологийн өөрийн хувилбарыг бичсэн: Скалигер, Ньютон, Вольтер, Карамзин, Морозов. Nizhche, тэмдэгт lishe scho Pershi дөрвөн JE-ын predstavlenі dokladnі баталгаа оролдох болно falshivoї ofіtsіynoї іstorії I (lishe Hoch ninіshnі іstoriki ofіtsіyno vvazhayut Morozova Бүтээгч Өөрөөр varіantіv vsesvіtnoї hronologії) JE spravzhnіm зохиогч ninі priynyatoї ofіtsіynoї hronologії lyudstva би Morozova yaky бүх дөрвөн boule zmalovanі OOO. албан ёсны түүхийг бүтээхэд түүний гүйцэтгэсэн үүргийн тухай).
Энэхүү номын зохиогчид бүх дэлхийн он дарааллыг саяхан (мөн өөрөө 20-р зууны эхэн үед) бүтээсэн бөгөөд "Скалигер" болох Микола Морозовын гол гавьяаг харуулах болно.
Ихэнх тохиолдолд бүх "хуучин хоч" нь хоч байх шаардлагатай байдаг. Жишээлбэл, "Скалигер" хоч нь шууд утгаараа "масштабын эзэн" гэсэн утгатай (масштаб - масштаб, herr - тогоо). Враховючи, тэр Скалигер скризну он цагийн хуваарийг бүтээсэн тул хүмүүсийн дунд ийм "дуудлага" -ыг авч чадахгүй байв. 19-р зууны зохиолчид "Козма Прутков" хэмээх нууц нэрийн ард эргэлдэж байсантай адил зохиомол нэрээс өөр өөр нэр байгаа нь ойлгомжтой. Хэрэв та "Скалигер" хочтой агуулахыг дахин зохион байгуулбал "Герскал" - жишээлбэл, 19-р зууныг харах болно. амьд vіdomy vneniya "Herschel" хоч дээр navіt албан ёсоор хүндэтгэдэг "алдаршуулагч" шинжлэх ухааны практик Scaliger". Энэ нь үнэхээр "алдаршуулах" байж болохгүй, зүгээр л эрх баригчдын бүтээлийн анхны хэвлэл болох бөгөөд зөвхөн бүтээгдсэн түүхийн тал дээр л "зөвшөөрөх" болж хувирч магадгүй юм.
Үүний тулд гол дүрүүдийн "нэр"-ийг харах нь дээр байх болно.
Скалигерын залуу оюутан Дионисиус Петавиусын сургаалд Аврелианенсисын шагналыг хүртэж байв. Вин мөн бүх дэлхийн он цагийн хэлхээсийг бүтээхэд гараа тавьсан. Франц хэлнээс орчуулсан "Петавиус" гэдэг нэрний шууд утга нь "фарт" (Франц хэлнээс "гэрийн тэжээмэл" - "фарт" гэсэн үг). Латин нэр нь "Avrelianensis" нь "Орлеанс" гэсэн утгатай бөгөөд Дионисиус був нь Орлеанаас (Aurelianum) гаралтай.
Ревизионист Скалигерын залуу хамтран зүтгэгч Отже бол "Орлеаны анхны Дионисиус" байв.
Хүн төрөлхтний он цагийн хэлхээс бодит юм.
М.А.Гайсин
Передмова
Фоменко, Г.В.Носовский нар "Шинэ он дараалал" төсөл дээр он цагийн судлаач И. Скалигер, Д.Петавиус нар дэлхийн түүхийг хуурамчаар үйлдсэн. Фоменко, Г.В. нарын сонгосон энэхүү бат бөх байдлын нотлох үндэс. Гэхдээ нөгөө талаас шинжлэх ухааны он дарааллыг үндэслэгч I-ийн муу сүнсэнд итгэх ёсгүй. Скалигер ба Д.Петавиус нар. Үүний тулд зохиолч нийтлэлдээ хүн төрөлхтний бодит он цагийн хэлхээсийг бий болгоход хүргэсэн объектив шалтгааныг тодруулахыг хичээх ёстой.
Тэр цагаас хойш тухайлбал 15-р зуунаас хүн төрөлхтний түүх бүр ч илүү чухал болж, эр нөхөрлөлийн булцуу болсон. 15-р зууны сүүлийн улирал, 16-р зууны эхний хагаст гар бичмэлийн олон тооны орчуулга номын хэлбэрээр гарч ирэв. Жишээлбэл, 2015 оныг тэмдэглэх орчин үеийн арга нь 2015 оныг Есүс Христийн хүмүүсээс хойш өнгөрсөн гэдгийг автоматаар шилжүүлдэг. Гэвч гар бичмэлүүдийг бичиж байх тэр цагуудад энэ нь тийм ч тод биш байв; Үүний тулд мөрдөн байцаалтыг Есүсийн хүмүүс гүйцэтгэдэг гэдгийг харуулах шаардлагатай байв. Ийм бичлэгийн товчлолууд нь I.zzz, де агуу Латин үсэг Би Есүс гэсэн утгатай, мөн zzz Есүсийн хүмүүсийн дамжин өнгөрсөн хувь заяаны тоо, жишээ нь I.300 r шиг харагдаж байв. Энэ төрлийн рекордыг А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский нар үзүүлэв. Гар бичмэлийг номын хэлбэрээр орчуулахдаа энэ төрлийн огноог шууд бичиж болно, нэг тохиолдолд 1300, өөр аргаар 300 гэх мэт. aphids дээр огноог зөв тэмдэглэсэн нь буруу бөгөөд хүмүүсийн түүхийг нэг жилээр нэмэгдүүлдэг. мянган жил. Бие биенийхээ хувьд мянган түүх бол өөр мянганы хий үзэгдэл юм. Би авчрахад амархан. Гар бичмэлийг номын хэлбэрт хөрвүүлэх ажил өөр мянган жилийн дундуур явагдсан бөгөөд нөгөө гар бичмэл түүхийг хийсвэр орчуулгад зориулж, эхний мянган жилийн хагас нь өдөр бүр байсан. Цэ 6-10-р зууны гурав дахин шиг харанхуй зуун шиг хүн төрөлхтний түүхийг илэрхийлжээ. Үүний үр дүнд, зохиолч visnovka бичсэн байна, Христ анхны мянган жилийн үндсэн дээр төрсөн гэж ард түмний өдөр, сар, католик баярын өдөр тэмдэглэдэг. Мөн авчрахад хялбар байдаг. O. T. Fomenko-аас авсан мэдээлэл. Ватиканчууд Есүс Христийн мэндэлсний ойг тэмдэглэдэг заншилтай байв. Ойн анхны ариун өдөр Urban 4 шивээсийг 1389 роки дээр суулгаж, 30 рока үржүүлэв. Анхны ариун өдрийг 1390 онд тэмдэглэж байжээ. 1390 нь 30-ын үржвэр, 390 нь үржвэр юм. O. T. Фоменко Есүс Христийн төрөлтийг чөлөөтэй өөрчилсөн, дараа нь 1054, дараа нь 1152, шинэ одны (Бетлехемийн од) чичиргээний цагт pidganyayuchi. Зарчмын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зүйл бол Есүс Христийн хүмүүсийн төрөлт нь жирийн нэг индэр биш, учир нь үүнийг үсгийн тоонд холбох шаардлагатай, харин тэр шууд тоонд хамаарах цэг юм. Нөгөө талаас, тэр үеийн хүмүүс яагаад Есүс Христийн хүмүүсийн тоог хүмүүсийн хувь заяанд харуулалгүйгээр харж эхэлсэн нь үнэхээр ойлгомжгүй байв.
Мэргэн хүмүүсийн тухай Евангелийн түүх аврагдсан бөгөөд тэд хүсээгүй Есүст мөргөж, танд бэлэг авчрахаар цуглаанаас ирсэн юм. Төлөөлөгч Матайтай Згіdno, мэргэн хүмүүс тэнгэрт (Бетлехем) од үлээж, тугнууд байгааг мэдээд тэнгэрээс її Рух руу илгээв. Хөдөлгөөнгүй Есүсийг бөхийлгөж, тэд чамд бэлэг авчирсан: алт, хүж, мир. Тайлбарын ард Бетлехемийн од нь сүүлт од байдаг бөгөөд энэ од нь тэнгэрт өөрийн сүйрлийг тодорхой харуулж, өөрийн сүйрлийг шууд харуулсан. І tsієyu сүүлт од, nayіmovirnіshe, сүүлт од Halley сүүлт од. Хоёр мянга гаруй жилийн хугацаанд Халлигийн сүүлт одны харагдах огнооны хүснэгтийг Vchenі mayut. Ширээний ард Есүсийн хүмүүсийн гол нь дэлхийд ирж буй сүүлт одны хувь заяатай давхцдаггүй: 989 ба 1066 голууд. Евангелийн түүх эсвэл шинжлэх ухааны хүснэгтэд илүү их үнэлэгдэх Виниклагийн дилемма. Хүмүүсийн дийлэнх нь ийм vibrator сонгох, oskelki їm шинжлэх ухааны эрх мэдэл үнэмлэхүй юм. Гэвч ийм байдлаар Евангелийн түүх нь их довурын гавьяа, хэлтэрхийг мэргэд өөрсдөө аварч үлдсэн нь олдворууд бөгөөд Евангелийн түүх бол зүгээр нэг сургаалт зүйрлэл биш, харин түүхэн баримтын тэмдэглэл юм. Тоди, Халлигийн сүүлт одны харагдах огнооны хүснэгт юу вэ? Түүхэн дэх анхны мянга нь бодит байдлын тусгал биш, харин авчрахад хялбар өөр мянганы хийсвэр тусгал байсан нь худал зүйл юм. Жишээлбэл, сүүлт од дэлхий дээр ирэх нь үсгийн хүснэгтээс 66 жил, мянган жилийн дараа 1066 жил байгаа боловч мянган жил гэдэг нь сүүлт одны дундаж хугацаа буюу 75-76 жилээс бараг хэд дахин их биш юм. Тобто, хүснэгтүүдийн огноо нь сүүлт од ирсэн бодит огноотой ойролцоо байна. Ширээн дэх Ale є і nadіyni харуулууд, жишээлбэл, 1682 онд Халлигийн хамгаалагчид. Халлей з урахуванням треох хамгаалагчид 1682, 1607, 1531 хад сүүлт одны эргэлтийг эхлээд эргүүлэв. 1531-1986 оны хооронд Галлейгийн сүүлт одны дунд үе нь 75 ба 9 сараас дээш настай. Дунд хугацаанд Халлигийн сүүлт од 1001 жилийн өвсөн дээр унасан мэт өөр мянган жилийн зулзаган дээр ирэх өдөр юм шиг санагддаг. Хүүхэд голын эрэг дээр байгаа нь үнэн бөгөөд таван сарын турш хөдөлгөөнгүй байдаг. Оронд нь онцлон, үймээн самууны зохиогч rosrahunki дамжуулан авчирсан байна, хамгаалагчид маш дарагдсан хүмүүс, Евангелийн түүх аврагдсан, яг цаг, тэр нь бидний бичиг үсэг юм.
Халлейн сүүлт одны харагдах огнооны хүснэгт
Анхаар
1986/02/
1910/04/
1835/11/
1759/03/
1682/09/
1607/10/
1531/08/
1456/06/
1378/11/
1301/10/
1222/10/
1145/04/
1066/03/
989/09/
912/07/
837/02/
760/05/
684/09/
607/03/
530/09/
451/06/
374/02/
295/04/
218/05/
141/03/
66/01/
-11/10/
-86/08/
-163/10/
Мянган жилийн он дарааллын өөр нэг баталгаа бол мэргэн хүмүүсийн бэлэг юм. Алт, хүж, тэр миррийг уулзвар руу явахыг мэргэн хүмүүст өг. Гэвч үнэн хэрэгтээ алтан ялтсууд нь сумиш хүж, миррээс бүрдсэн намистинд наалдсан мөнгөн утсаар ялтсуудаас арьс хүртэл гоёл чимэглэлээр чимэглэгдсэн бөгөөд эв нэгдэлтэй алтан бүс байв. Ийм алтан бүсийг Византийн хаад хийсэн. Есүс Христ өөр мянган хүн дээр амьд гэдгийг дахин нэг удаа батлах.
Висновок. Урд талын толиноос гарахын тулд бодит тоогоор нэг удаад ердөө 1015 гол мөрөн байдаг.
Уран зохиол
1. А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский нарын төсөл "Шинэ он дараалал".
2. Википедиа. Вилна нэвтэрхий толь бичиг интернет.
P.S. Байг....
ХҮН ТӨРӨЛХТӨНИЙ ТҮҮХ
Он цагийн хэлхээс Хамгийн голгэрлийн түүх
МЭӨ VIII - III мянган жилНеолит, сонирхол татахуйц төлөв байдлаас (түүх, услах) үржвэрт (тариалангийн газар тариалан, мал аж ахуй) шилжих үе. Неолитын эрин үед чулууг өнгөлж, өрөмддөг байсан; ваар, ээрэх, нэхэх зэрэг гарч ирэв.
V - МЭӨ 4-р мянганы эхний хагасЭртний Египтэд анхны хамтын усан үзмийн тариалан эрхэлдэг газар тариалангийн анхны бүлгүүд.
МЭӨ IV - III мянган жилДунд Вик. Тэд чулууг чулуунаас гаргаж авдаг боловч үд дунд гарч ирдэг. Хүн амын гол ажил нь газар тариалан, мал аж ахуй, усалгаа юм.
МЭӨ 4-р мянганы төгсгөлНэр дэвшүүлэх ажлыг нэгтгэх Эртний ЕгипетДээд Египет ба Доод Египет гэсэн хоёр агуу хаант улс.
IV зууны төгсгөл - МЭӨ I мянган жилийг доргиосон.Хүрэл зэвсгийн үе. Хүрэл металлурги, хүрэл хошуу, хуяг дуулга зэргийг өргөжүүлэх. Нүүдлийн мал аж ахуй, усалгаатай газар тариалан, бичиг үсэг, боолын соёл иргэншлийн дүр төрх. Хүйтэн цаг агаарт өөрчлөгдсөн нь булангийн төмөрлөгийн үйлдвэрлэлийг өргөжүүлж, төмөр замын хуяг дуулга, хуяг бэлтгэхэд хүргэсэн.
bl. 3200 - бл. МЭӨ 2800 онЭртний Египетийн эртний хаант улс; I ба II гүрний засаглал. Египетийг нэг хүчирхэг төвлөрсөн гүрэн болгон нэгтгэх.
bl. 2850 - бл. МЭӨ 2450 онШумер дахь Урын анхны гүрний засаглал. Шумер руу эдийн засгийн пидиом,
bl. 2800 - бл. МЭӨ 2250 онЕгипет дэх эртний хаант улс; III - VI гүрний засаглал. Газар нутгийн тэлэлт, Египетийн улс төрийн шилжилт хөдөлгөөн. Гиза хотод гурван пирамид сэржээ.
bl. МЭӨ 2800-1100 онЕгейск (Крит-Мыкене) соёл - соёл Эртний Грекхүрэл зэвсгийн үе. Эгийн соёлын газарзүйн хувилбарууд: Критэд - Миноан, эх газрын Грекийн ойролцоо - Эллас, Эгийн тэнгисийн арлууд дээр - Цикладын соёл,
Өө. МЭӨ 2500 онШумерын хаан Эаннатум Ур, Кишийг эзлэв. МЭӨ 2316-2261 он Аккадын хаан Саргоны засаглал. Саргон Вавилон, Элам, Ассири болон Сирийн нэг хэсгийг эзлэн авч, бүх Месопотамийн нэг захирагчийн захиргаанд нэгтгэж, Баруун Ази дахь төв нь Аккад байдаг Месопотамийн хамгийн том улсыг байгуулж,
bl. 2300 - өө. 1700Голын хөндийн ойролцоох Энэтхэгийн соёл иргэншил
bl. 2250 - бл. МЭӨ 2050 онЕгипт дэх VII - X гүрний үеийн дүрэм.Египтийн дотоод бутрал ба уналтын үе,
bl. 2140 - бл. МЭӨ 2030 онУрын эрх баригч хаант улс Сумеро-Аккадын хаант улсыг эрх мэдлийнхээ хамгийн дээд оргилд хүргэв. 100-150 жилийн дөхөхөд Шумер-Аккадын хаант улс мөхөж, Шумерчууд үндэстэн болон гарч ирж байна.
bl. 2050 - бл. 1750 р. МЭӨ XI-XVII гүрний захирч байсан Египетийн дунд хаант улс. Египетийг нэгтгэж, түүнийг өөрчилснөөр би агуу хүчирхэг улс болон төрж байна.
bl. МЭӨ 2000 онЭллинчууд (Грекчүүд) - Энэтхэг-Европ хэлээр ярьдаг хүмүүс хойгоос одоогийн Грекийн нутаг дэвсгэрт нүүдэллэж эхлэв. Индо-Европчуудын Грекчүүдэд Sporidne Etorg - Apennine Pivostrіv дээр yutsya z pivnoch,
bl. 2000 - бл. 1000 р. МЭӨ Pivnіchny орцноос Арьян овог аймгууд Энэтхэг рүү нэвтэрч байна. МЭӨ 1894-1595 он I Вавилон буюу Аморичуудын засаглал,
династууд. Вавилонд хийсэн танилцуулга. МЭӨ 1813 - 1781 он Ассирийн хаан Шамши-Адад I. Ассири улс Дээд Месопотамийг бүхэлд нь эзлэн Баруун Азийн агуу их гүрэн болон өөрчлөгдсөн.
bl. 1800 - Bl. 1300Трояны хаант улсын Найвиши розквит. Трой (1300)-д амьдарч байсан шороон хорхойгоор төгсөв.
МЭӨ 1792-1750 онВавилоныг захиргаанд нэгтгэсэн I Вавилоны 6 дахь хаан Хаммурагийн засаглал; Месопотами даяар, иргэний шинэчлэл, амьдралын zdіysniv томоохон хэмжээний хөтөлбөр, унтаж анхны системчилсэн хууль эрх зүйн код. Розкит Вавилон руу,
bl. 1742 х. МЭӨ д.Вавилоноос Кастиануудын довтолгоо,
bl. 1710 - Бл. 1560 р. МЭӨГиксосын захиргаанд байсан Египет. Гиксоси египетчүүдийг урьд өмнө нь Египтэд төдийлөн сайн мэддэггүй байсан шигээ хөнгөн дугуйтай (хигээстэй) тэрэгтэй, морь уясан египетчүүдийг мэддэг байв.
bl. 1680 - Бл. 1650 р. МЭӨХитийн хаан Лабарнигийн засаглал. Хэтийн хаант улсыг нэгтгэх ажил дууссан.
МЭӨ 1620-1590 онХитийн хаан Мурсил I-ийн хаанчлал.Хитийн хаант улсад төвлөрөл бэхжсэн нь. Вавилоныг Хэцүүд (1595) эзлэн авсан нь Вавилоны хаан ширээнд Каситын хаадын үлдэгдэл тогтоцыг авчирсан.
XVI - XV зуун. МЭӨМетаннагийн хүч нэмэгдэж, Месопотамийн нутаг дэвсгэрт хүчирхэг гүрэн бий болсон үе. Mіtannіysky хүн амын шилжилт хөдөлгөөн Ассирийн нэлээд хэсгийг хамарч, Бага Ази, Сири, Fіnіkії, Палестин руу нэвтэрч эхлэв.
~ 1595 - ойролцоогоор. МЭӨ 1155 он. Вавилон дахь Каситивийн засаглал. Цэргийн удирдлагуудтай байнга барилдаж морь луус тээвэрлэх, газар тариалангийн байдалд хавсарсан анжис анжис тавих, зам хашаа барих, гадаад худалдааг идэвхжүүлэх,
bl. МЭӨ 1580-1085 онЕгипет дэх Шинэ хаант улсын үе. Хамгийн хүчирхэг гурван гүрний засаглал - XVIII, XIX, XX. Эртний Египетийн соёл иргэншлийн Розквит, ойролцоогоор. XV зүйл. МЭӨ Энэтхэг-Европын массив дахь Vіdganbuvannya proslovyanskih овгууд.
МЭӨ 1490-1436 онЕгипетийн хамгийн амжилттай байлдан дагуулагчдын нэг болох XVIII гүрний үеийн Фараон Тутмос III-ийн хаанчлал. Түүхэнд түүнийг урьдчилан тодорхойлсон төлөвлөгөөний дагуу довтолгоон хийсэн анхны командлагч гэдгээрээ алдартай. Тутмос III-ийн болзошгүй кампанит ажлын дайны үеэр тэрээр Палестин, Сири, Евфрат мөрний замд Метаннигийн газар нутгийг шууд чиглэлд - Нил мөрний дөрөв дэх босго хүртэлх агуу нутгийг эзлэн авав. Өдөрт 3200 км орчим жинтэй Египетийн хүчирхэг гүрэн суурьшжээ. Ливиа, Ассири, Вавилон, Хитийн хаант улс, Крит арал Египетийн уриншгүй газрыг идэж, энэ даниныг төлсөн.
bl. МЭӨ 1405 - 1367 он XVIII гүрний Фараон Аменхотеп 111-ийн хаанчлал. Египетийн шинэ хүчний дор тэрээр оргил үедээ хүрч, Луксор дахь Амон-Ра сүм, Аменхотеп III-ийн сүр жавхлант хөшөө бүхий оршуулгын сүм - "Мемноны чих" баригджээ.
bl. 1400 - bl. МЭӨ 1200 онРозквит Микена, Ахейн соёлын агуу төв, Ахейн гүрний нэгний нийслэл.
bl. МЭӨ 1400-1027 онХуучин Хятадын хүч Инь.
МЭӨ 1380-1340 онХитийн агуу хаан Супплулиуми I-ийн хаанчлал, чадварлаг дипломатч, барилгын командлагч, алсын хараатай улс төрч. Тэрээр Митанияг эзлэн Египетчүүдийг Сириэс хөөн гаргаж, Хитийн хаант улсыг Чороха, Араксын сав газраас Палестин Пивденни хүртэл, Галисын эргээс Ассири, Вавилоны бүслүүр хүртэл үргэлжилсэн хүчирхэг Вийск гүрэн болгон хувиргав.
МЭӨ 1368-1351 он XVIII гүрний үеийн Фараон IV Аменхотепийн хаанчлал. Тебаны санваартан ба хуучин язгууртнуудын хүч чадлаар урам зориг авсан Аменхотеп IV шашны шинэчлэгчийн үүрэг гүйцэтгэж, сони диск агуулсан Атон бурхны шинэ бүрэн эрхт монотеист шашныг хөөн зайлуулжээ. Ахенатен гэдэг нэрийг өөрөө хүлээн авснаар сарлаг гэдэг нь "Атонд таалагдах" гэсэн утгатай байв.
МЭӨ 1351-1342 он XVIII гүрний үеийн Фараон Тутанхамуны хаанчлал. Аменхотеп IV-ийн шашны шинэчлэлийн шинэ skasovaniye нь - Эхнатон. (1922 онд малтсан Тутанхамены булшнаас эртний Египетийн соёлын ариун дурсгалууд илэрсэн.)
bl. МЭӨ 1340-1305 онХитийн хаан II Мурсилийн хаанчлал. Агуу Хети улсын Вийск гүрний оргил үе.
МЭӨ 1307-1208 онАссирийн хаад Адад-Нерари I, Шалманесер I, Тукулти-Нинурти I нарын хаанчлалын үе нь Ассирийн гүрэн асар их өргөмжлөл, улс төрийн томоохон амжилтанд хүрсэн.
МЭӨ 1290-1224 он XIX гүрний Фараон II Рамессесын хаанчлал. Малгайчуудтай хийсэн дайны үр дүнд Палестин, Пивденный Сири дэх Египетийн засаглал сэргэв. Агуу сүм хийд, господар амьдрал байдаг.
bl. 1260 р. МЭӨАрав дахь ээлжинд oblogs зальтай авч, бага Азийн pivnіchny орц дээр газар - Трой устгасан байна. Ахейн хаадын нэгдэл Микений хаан Агамемнонтой Тройн эсрэг тулалдсанаар Троягийн арван удаагийн дайн дуусав. Podії tsієї vіyni бидэнд Гомерын "Илиада"-ын zavdyaka ирсэн.
МЭӨ 1225-1215 он 19-р гүрний үеийн Фараон Мернептийн хаанчлал. Мосе израильчуудыг Египетээс удирдаж явсан байж магадгүй.
bl. МЭӨ 1200 онИзрайльчууд болон филистчүүд Канаан (Палестин) руу довтлов.
bl. МЭӨ 1200 онЭртний Грекийн гол овгуудын нэг болох Дорианчууд Пивничной, Дундад Грекээс Пелопоннесийн баруун-баруун бүс рүү нүүж, дараа нь Родос, Крит болон бусад арлууд дээр суурьшжээ.
МЭӨ 1198-1166 он XX гүрний Фараон III Рамессесын хаанчлал. Египетийн одоо хүртэл барьж буй фараоны үлдсэн хэсэг нь Левичүүдийн овог аймгууд болон "далайн ард түмэн" руу дайрчээ.
bl. 1190 р. МЭӨ"Далайн ард түмэн"-ийн довтолгооны дор Хетийн төр унаж, эцэст нь суурийг нь бэхэлжээ.
1155 р. МЭӨЭламын хаан II Кутир-Наххунте Вавилоныг цөлмөв. Розквит нь Эламаны хүч чадал бөгөөд хүч нь Пивднигийн Перскийн цутгалгаас одоогийн Хамадан pіvnіch vіd газар хүртэл үргэлжилдэг.
МЭӨ 1126-1105 онВавилоны хаан Небухаднезар I. Nishchivna Елам (1115) дээр ялалт Вавилон дээр elamitiv нь panuvannya доош авчрах нь захирах. Вавилоны богино цагийн розквит.
МЭӨ 1085-945 онЕгипетийн XXI гүрний засаглал. Даедалууд арслангуудаас илүү, найманчуудын тооноос илүү чухал бөгөөд Египетэд суурьшдаг. Deyakі алдартай lvіytsі дээд тахилч нар болон vіyskovі тариалангийн эзэлдэг.
bl. 1030 р. МЭӨСаул Израилийн хаан болов.
МЭӨ 1027-771 онХятад дахь Захидне Жоугийн эрин үе.
bl. МЭӨ 1013-974 онИудей улсын хаан Давидын хаанчлал, дараа нь бүх Израиль-Иудей хаант улсын хаанчлал. Төвлөрсөн хаант засаглалыг бий болгох бодлого баримталснаар. Иерусалимыг эзлэн авсны дараа Давид түүнийг нийслэлтэй хамт босгов.X - VIII урлаг. МЭӨ Фригийн хаант улсын хамгийн том тэлэлтийн үе.
МЭӨ 969-936 онФиникийн хаан Ахирам (Хирам) -ын засаглал. Тиро-Сидоны хаант улсын Розквит.
МЭӨ 950-730 онЕгипет дэх фараонуудын XXII (Ливийн) гүрний засаглал. Засновник - Шешенк I бол хааны хаан ширээг эзэлж байсан Ливийн ард түмний удирдагчдын нэг юм. Тогтворгүй дотоод отог, нүүдэлчдийн салан тусгаарлалт, төв засгийн газрын сулрал. Ассирийн бөөнөөр нь өлгөгдсөн аюул.
bl. 900 - бл. МЭӨ 800 он Apennine Pivostrіv дээр этрускчууд далайгаар, магадгүй Бага Азиас ирдэг.
МЭӨ 883-824 онАссирийн хаад II Ашшурнацирапал (859 он хүртэл), Шалманесер III (859 оноос хойш) нарын хаанчлал нь Ассирийн гадаад бодлого эрс идэвхжсэн.
МЭӨ 864-845 онНэгдсэн Урарту улсын анхны захирагч Арам хааны хаанчлал.
МЭӨ 825 онТир хотын Финикийн колоничлогчид Карфагенийг байгуулжээ.
МЭӨ 825-810 онУрартын хаан Ишлюинагийн хаанчлал. Ганц муж улсын сходогийн идэвхтэй үйл ажиллагаанд гарын үсэг зурсан.
МЭӨ 817-730 онЕгипет дэх фараонуудын XXIII гүрний засаглал. Өв залгамжлагч - Петубастис бол XXII гүрний фараонуудыг дэмждэггүй номархуудын нэг бөгөөд өөрсдийгөө бүх Египетийн фараон гэж нэрлэдэг. XXIII хаант улс XXII гүрэнтэй нэгэн зэрэг захирч байсан;
МЭӨ 786-764 онУрартын хаан Аргишти I-ийн хаанчлал.Урартын улсын хүч чадлын оргил үе. Баруун Ази дахь Пануваннягийн төлөө Ассирийн эсрэг Урартугийн агуу тулалдааны гол хэсэг.
МЭӨ 776 онАнхны олимпийн наадам. (Олимпод Зевс бурхны хүндэтгэлд зориулсан Властовувалис 1 удаа 4 жил. Тривали 5 хоног. МЭ 394 онд Скасован)
МЭӨ 770-256 онХятад дахь Схидне Жоугийн эрин үе. Хятадын соёлын өсөлт (философийн сургуулиудын дүр төрх - Күнз, Фажиа, Даоизм гэх мэт).
МЭӨ 753-715 онРомулын засаглал, Ромын анхны (домгийн ард) хаан. Ром өөрийн ихэр ах Ремустай хамт унтжээ (МЭӨ 753).
МЭӨ 745-727 онАссирийн хаан Тиглат-Пилесер III-ийн хаанчлал. 734 онд тэрээр Израилийг, 732 онд Дамаскийг эзлэн авч, 729 онд МЭӨ 627 он хүртэл Ассирийн майже буулган дор хадгалагдаж байсан Вавилоны титмийг өөртөө зүүжээ. Тиглат-Пилесер III-ийн засаглалын дор Ассири хүч чадлынхаа оргилд хүрэв.
МЭӨ 743-724 онМесенскийн анхны дайн. Спартанчууд Мессениа гэж хашгирч байна. Би Спартад хагасыг нь төрүүлэхэд тусалж чадна.
МЭӨ 735-713 онОросын Урартугийн хаан I.-ийн хаанчлал Урартугийн хүчийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлж, Баруун Азид улс төрийн ноёрхлын төлөөх тэмцэлд Урарту Ассирид (714) үлдэгдэл, эргэлт буцалтгүй ялагдалаар төгсөв.
МЭӨ 730-715 онЕгипет дэх Фараонуудын XXIV гүрний засаглал (Сай хунтайж Тефнахт). Дельта ба Дээд Египетийн бүс нутгийг нэгтгэх.
МЭӨ 722-705 онАссирийн хаан II Саргоны засаглал. Ассир Израилийн хаант улсыг бут ниргэж (722), Урартуг (714) бут цохиж, Вавилоны захиргаагаа сэргээв.
МЭӨ 715-664 онЕгипт дэх фараонуудын XXV (Этиоп) гүрний засаглал. Ирмэгүүдийн гадна талд.
МЭӨ 705-681 онАссирийн хаан Синнахерибын засаглал. Ассирийн газрын үндэс тулгуурыг боомилох. Шуурганд автаж, Вавилоныг устгасан (689).
МЭӨ 692-654 онЛедианы хаан Гигесийн засаглал. Лидийн хаант улсын розквитугийн булцуу.
МЭӨ 685-668 онМессенскийн дайны найз бол Аристоменийн ker_vnitstvom дор Мессенчуудын бослого, Спартагийн пануваннягийн эсрэг бослого юм. Спартанчуудад бага цохилт өгөх нь Аркадиагийн алдартай газруудтай нэгдэхээс хамаарна. Проте Спарти мессенчүүдийг задлахаар урагшилдаг бөгөөд тэд өөрсдийгөө Спартан нийгэмлэгийн хүчгүй гишүүд болох хелотууд дээр хувиргаж байгаа юм шиг.
МЭӨ 681-669 онАссирийн хаан Эсархадцоны засаглал. Өмнө нь сүйрсэн Вавилоны ой (679 - 678); Тир (676), Сидон (671) зэрэг Финикийн буруу хүчний эсрэг хийсэн дайн; Египетийг Ассирийн муж болгон өөрчлөх (671). Ассирийн гүрэн Нил мөрний эхний босгоноос Транскавказ хүртэл, Ираны өндөрлөгөөс Анатоли хүртэл, Газар дундын тэнгисээс Персийн цутгалан хүртэл үргэлжилдэг.МЭӨ 672 он. Ассирчуудыг нутаг дэвсгэрийнхээ баруун хэсгээс хөөн зайлуулж, Медианчууд тусгаар тогтносон улс байгуулжээ.
669 - ойролцоогоор. МЭӨ 633 он. Ассирийн хаан Ашурбанипалын засаглал. Египет, Элам, Вавилоны эсрэг тулалдаж, Ассирийн захиргаанд тэднийг даван туулахыг хичээ. Үлдсэн хэсэг нь Египетэд унасан (ойролцоогоор 655).
МЭӨ 664-525 онЕгипет дэх фараонуудын XXVI (Сайска) гүрний хаанчлал. Ассирчуудын буулганаас Египетийг Zvіlnennya. Эртний Египетийн бүрэн эрхт байдал, соёлын хөгжлийн үлдсэн хэсэг.
МЭӨ 657-627 онКоринт дахь Кипселагийн дарангуйлал. Коринтын эдийн засаг, улс төр, соёлын хөгжил.
МЭӨ 650 онЦигийн захирагч Хуан-Гүн Төв Хятадын бүс нутагт ноёрхох эрхийг албан ёсоор сонгосон. Түүнийг нас барсны дараа (643) Ци хаант улс ноёрхлын байр сууриа алджээ.
МЭӨ 636-628 онЖин улсын хаан Вэй-Гуны засаглал. Төв Хятадын тал дээрх ноёрхогч Жинь улсын хамгийн хүчирхэг гүрний үе.
МЭӨ 632 онАфины язгууртан Килон, Олимпийн мэргэд шидтэнгүүдэд амжилтанд хүрч, Афинд дарангуйлал тогтоохыг оролдсон боловч бүтэлгүйтсэн (Килоны үймээн).
МЭӨ 627-585 онКоринт дахь Периандрын дарангуйлал. Эцэг Кипселагийн бодлогыг үргэлжлүүлж, олон овгийн үлдэгдлийг устгаж, агуу амьдралыг зохион байгуулжээ.
bl. МЭӨ 625-584 онЭнэтхэгийн хаан Киаксаресийн засаглал. Вавилонтой холбоотон тэрээр Мани, Урартугийн Дундад газар, Бага Азийн далд хэсэгт хүрч ирээд Ассирийн улсыг (605) эзлэн авав.
МЭӨ 626-605 онТэрээр Ассирийн улсыг Вавилон, Мидия хоёрт хуваажээ. Ассирийн язгууртнууд буруутай, газар дэлхийгээс арчигдаж, энгийн хүн ам өсч, бусад ард түмэнтэй холилдсон.
МЭӨ 626-539 онВавилоны ойролцоох Халдеи (Нововавілонск) хүч.
МЭӨ 621 онЭртний Грек дэх анхны бичигдсэн хуулиудын дүр төрх. Захирамжлагч нь Афины архон Драконт юм. Хуулиудыг zhorstokistyu (zvіdsi "draconian laws", "draconian come in") хүртэл өсгөсөн.
МЭӨ 616-510 онМЭӨ 613-591 онд Этрускийн хаад Таркуин Ромд захирч байжээ. Чжоугийн дээд захирагчийг мэдэхгүй Төв Хятадын хаант улсын анхны ноёрхогч Чу улсын хаан Жуан-ваны хаанчлал.
МЭӨ 612 онАссирийн нийслэл Ниневе хот сүйрч, Мешкантууд Вавилоны (халдеи) хаан Набополассар, Медианы хаан Киаксар нарт ялагдсан.
МЭӨ 610-595 онФараон Нечо II-ийн хаанчлал. Нил ба Червоним тэнгисийн хоорондох сувгийг зохион байгуулах гайхалтай ажил. Нечогийн тушаалын дагуу Финляндын далайчид Африкийг тойрон аялах тасралтгүй түүхийг бичжээ.
МЭӨ 605-562 онВавилоны хаан Небухаднезар II-ийн хаанчлал. Сири, Палестины нутаг дэвсгэрийг (605) эзлэн авсны дараа тэрээр Пивничной Араб руу явсан (598). Dvіchi ruinuvav postaliy Єrusalim (597 і 587), Иудейгийн хаант улсыг татан буулгаж, Повив нь Иудейгийн олон тооны оршин суугчидаар дүүрэн байв. Шинэ маргаантай бол Вавилоны вежа, өлгөөтэй цэцэрлэгүүд гэж нэрлэгддэг байв.
МЭӨ 594 онЯруу найрагч, цэргийн удирдагч, тусгаар тогтносон дайчин Солон Афины архоноор сонгогдов. Солон өвөг дээдсийн эв найрамдлын үлдэгдлийг арилгах ажлыг түргэтгэх мэт шинэчлэл хийх. Борг тосгоны бүх оршин суугчид болон Боргийн боолчлолыг хүчингүй болгов.
bl. МЭӨ 590 он. Грек дэх Перша "ариун дайн" (Дельфийн ариун газрыг хянах зорилгоор).
МЭӨ 590-585 он 585 оны 5-р сарын 28-ны өдөр харанхуй болж, Лидієyu ба Міdієyu хоёрын хоорондох дайн энх тайвнаар дуусч, бузар шинж тэмдэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөний эцэст харанхуйд оров (тулааны цагт халуунд гомдсон талууд збройг орхижээ. ).
МЭӨ 578-534 онРомын зургаа дахь хаан Серви Тулиусын хаанчлал. Иохан зуун жилийн шинэчлэлийг хийсэн гэж тооцогддог бөгөөд үүний төлөө плебейчүүдийг Ромын нийгэмлэгийн агуулахад нэвтрүүлж, Ромын нийт хүн амыг үндсэн мэргэшлийн хувьд 5 ангилалд хуваажээ.
МЭӨ 562-546 онЛедиан хаан Крезусын засаглал. ovnіshnyopolіtіchnogo rozkvіtu Lydії хугацаа; цэргийн сүйрлээр төгсөв (546). Лидия Сатрапуудын нэг болж Персийн улсын агуулахад очжээ.
МЭӨ 560-527 онАфины дарангуйлагч Писистратусын засаглал (тасалдалтай). Үр тариа хураах, худалдаа, гар урлалын зардалд (хөдөөгийн газар нутгийг хуваарилах, улсын зоос болон бусад.), Найман цэрэг бий болгох, олон нийтийн амьдралыг зохион байгуулах (зах зээл, ус, Пирей боомт, сүм хийд болон бусад.) -д зориулсан шинэчлэл.
МЭӨ 558-530 онПерсийн хаан II Кирийн хаанчлал. Мидия, Лидия, Бага Азийн Грекийн газрууд, Төв Азийн нэлээд хэсгийг эзлэн авав. Месопотамийг, тэр дундаа Вавилоныг сүйрүүлж, түүнийг жирийн сатрапын байр сууринд хүргэв. Нойрсож буй Персийн эзэнт гүрэн.
bl. МЭӨ 551-479 онЭртний Хятадын буяны зүтгэлтэн, Күнзийн шашныг үндэслэгч Күнзийн амьдрал.
bl. 540 - ойролцоогоор. 522Самос арал дээрх Поликратын дарангуйлал. Худалдаа, гар урлалын шуналын талаар бодлого баримталж: төрийн зоос сийлбэрлэх, будивелийн ажил хийх, цэргийн болон худалдааны флоттэрхүү арми, Бага Азийн газар нутаг, Эгийн тэнгисийн арлуудтай худалдааны замын төлөөх тэмцэл.
МЭӨ 530-522 он. Персийн хаан Камбизес II-ийн хаанчлал. Египетийг (525) байлдан дагуулж, XXVII гүрнийг нойрсож, фараон албан ёсоор санал болгов.
МЭӨ 525-332 онПерсүүдийн захиргаанд байсан Египет (404 оны дараа e. - завсарлагатай).
bl. МЭӨ 524 онГрекчүүдтэй хийсэн тэнгисийн тулалдаанд этрускуудын ялагдал нь Кампанийн эрэгт тусалсан.
МЭӨ 522-486 онПерсийн хаан Дариус I. Вавилон, Мидиа, Маргиана, Елами, Египет, Парфи дахь бослогыг боомилсон үе. Энэтхэгийн баруун хэсгийг эзлэн авав (518-р блок). Здижснив холгүйхэн скифчүүдийн эсрэг явав (512). Грек-Персийн дайны бүтэлгүйтлийг мэддэг. Provіv бага захиргааны, татварын болон бусад шинэчлэл, zdіysniv znіvnіvnіtstvo. Rozkvit Персийн эзэнт гүрэн, її mezhі анхны Нил мөрний хурдас Pіvdnі-аас Virmenії pіvnіch нь нар жаргах үед Эгийн тэнгис рүү Индус явах нь сунгасан.
МЭӨ 510 онАфины demos choliv Cleisthenes. Пейсистратидын дарангуйллыг халж, Клейстенс олон тооны ардчилсан шинэчлэлийг хийж, овгийн язгууртны ард түмнийг эсэргүүцсэн.
МЭӨ 509 онРомын ойролцоох Etruscan panuvannya гүвээ ба Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдсан. Вийсково-хааны улс төрийн эрх мэдэл консулуудад шилжсэн.
МЭӨ 508 онРом, Карфагений хооронд байгуулсан гэрээ нь Апеннины Пивостров, Африк дахь Карфаген дахь Ромын гэм буруутай ашиг сонирхлыг хүлээн зөвшөөрсөн. МЭӨ 505 он Спартагийн ноёрхлын дор эртний Грекийн Пелопоннесийн хотуудыг (Аргосын Крым ба Ахайн хуучин хотууд) Пелопоннесийн холбоонд нэгтгэв.
МЭӨ 500 онГрекийн газар Бага Азийн pivdni болон pivnich ирсэн Mileta нь Персийн panuvannya эсрэг бос. Афинчууд бидэнд туслахаар хорин хөлөг (498) илгээсэн нь Грек-Персийн дайнд түлхэц болсон юм. Перси Грекчүүдэд цохилт өгч (498), Милетийг цохиж устгасан (494), тэр босогчдыг хаа сайгүй боомилсон (493).
МЭӨ 500-449 он. Перс ба эртний Грекийн газар нутгуудын хоорондох Грек-Персийн дайнууд - тусгаар тогтнолоо хамгаалж байсан гүрнүүд. Бид Грекчүүдийн ялалтаар өндөрлөсөн. Перс эрх чөлөөгөө Эгийн тэнгист, Хеллеспонт, Босфорын эрэг дээр өнгөрөөж, Бага Азийн хотуудын улс төрийн тусгаар тогтнолыг хүлээн зөвшөөрөв.
МЭӨ 496-493 он. Анхны Латин дайн бол Шинэ Ромд ноёрхлын эсрэг Латин эвслийн газар байсан юм. Ромын ард түмний нэгдлийг зарласнаар өндөрлөв.
МЭӨ 494 онЮуны өмнө Ромын плебейчүүдийг "Гэгээн уул" руу илгээв. Ардын трибунат байгуулах.
МЭӨ 490 он, 9-р сарын 13Марафон тулаан. Стратегист Милтиадын удирдлаган дор Афинчууд ба Платечууд (9-10 мянган хүн) Персийн цэргүүдэд агуу ялалт байгуулав.
МЭӨ 486-465 онПерсийн хаан Xerxes G. Prodovzhuvav-ийн эцгийн баруун талд хаанчлал - ариун Персийн хаант засаглалыг бий болгосон. Вийскийн бүтэлгүйтэл нь Йогог шүүгчдийн гарт мөхөхөд хүргэсэн.
МЭӨ 485-478 онСиракуз дахь Гелоны дарангуйлал. Гимерид (480) Карфагенчуудыг ялж, тэд ухрах зам руугаа оржээ.
МЭӨ 483 онАфин дахь Персийн эсрэг намын язгууртны фракцын удирдагч Аристидсыг Персийн эсрэг намын ардчилсан фракцын удирдагч Фемистоклын бодлогыг эсэргүүцсэнийхээ төлөө (10 жилийн турш) гадуурхагдсан. Тэнгисийн цэргийн шинэ суурингийн өргөн хүрээний төлөвлөгөөнд Незабаром Фемистоклыг Афины стратегич (ерөнхий командлагч) болгосны дараагаар. Аль хэдийн 481 Афин Мали 180 байлдааны хөлөг онгоцтой байсан нь далайн гүрэн болсон.
МЭӨ 480-479 онПерсийн хаан Ксеркс I-ийн Грек рүү хийсэн экспедиц. 150,000 хүртэл явган цэргийн хүн, хэдэн арван мянган морин цэрэг, агуулах дахь флот 1000 гаруй хөлөг онгоц. МЭӨ 480 он. Термопилын бэй. 300 Спартанчууд Леонид хаантай хамт Чоли хөлөглөн Термопилын давааныг Персүүдээс тууштай хамгаалж, бүгд мэдрэлийн тулалдаанд амь үрэгдэв.
МЭӨ 480 онСаламис арлын 28 хавар Бей. Грекийн флот (Еврибиагийн удирдлаган дор 350-380 хөлөг онгоц) Афины стратегич Фемистоклын төлөвлөгөөг дагаж Персийн флотыг (Ксеркс хааны удирдлаган дор 1000 гаруй хөлөг онгоц) ялав.
МЭӨ 479 он INПлатеагийн тулалдаанд Грекийн нэгдмэл арми (60 мянган хүн) Персийн хуурай арми (70-80 мянган хүн) ялав. Майже Мису Микалегийн ойролцоох тэнгисийн цэргийн тулалдаанд тэр даруй Персийн флотын шинэ ялагдлыг хүлээн зөвшөөрөв.
МЭӨ 478-477 онАфины ноёрхлын дор эртний Грекийн далайн эргийн хотууд ба Эгийн тэнгисийн арлуудын Делоскойн холбоог байгуулах. Персийн эсрэг цэргийн шинж чанар, удирдамжийн нэгдэл. Холбооны гишүүдийн хурал Делос арал дээр, Аполлоны ариун газарт болдог.
МЭӨ 470 онТэдний дотоод улс төрийн өрсөлдөгч Кимон болон Спартагийн довтолгоонд zumіvshi nadazhny дэмжлэг үзүүлэхгүй байсан тул Фемистокл Афинаас хөөгдөв. Фемистоклыг бүрэн эрхт улсад дуудаж, буруушаав үхлийн карриАле Иома Аргос руу, дараа нь Сусигаас Артаксеркс 1-д очиж, Фемистокл олон тооны газрын менежментийг даатгажээ.
МЭӨ 469 онГрекийн флот Эвримедонт голын аманд Афины командлагч Кимонтой Чоли дээр Персийн флотыг байлдан дагуулж, дараа нь Грекчүүд газардаж, Персийн армитай хуурай газар тулалдаанд оров. Грекийн цэргүүдийн ялалт нь Бага Азийн Грекийн хотуудыг өршөөлд авлаа.
МЭӨ 465-424 онПерсийн хаан Артаксеркс I Долгорукийн хаанчлал. Грек-Персийн дайнд Персүүдийн ялагдлыг зассан Уклав z Athena Kalliev svіt (449).
МЭӨ 464-455 онГурав дахь Мессений дайн бол эртний Грекийн бослогын хамгийн агуу түүх юм. Спартагийн газар хөдлөлтөөс үүдэлтэй бэрхшээлийг даван туулж, олон түмэн хүсээгүй хүмүүсийн эсрэг боссон. 10 жилийн бослогыг шинэчилж, Итома уулын цайз тогтвортой өргөгдөв. Спарта ичиж, Мессениагаас чөлөөтэй гарах гарц гаргаж, Афины өгсөн нутаг дэвсгэрт тэднийг суурьшуулах боломжийг олгоё. МЭӨ 462. Афин дахь ардчилсан бүлгийн удирдагч Эфиалтес нь язгууртнуудын бэхлэлт болох Ареопагын чиг үүргийг хиллэдэг шинэчлэлийг хийж байна.
МЭӨ 459 онАфин дахь ардчилсан бүлгийн удирдагч нь Периклес юм. 444-429 (гэмт хэрэг 430) Перикл бол Афины стратегич (ерөнхий командлагч) юм. Хууль тогтоогчид Перикла хотод ирж (уурхайн мэргэшлийн тооцоолол, төлбөр тооцоог өгөх үед унагануудад санал өгөхийг солих, газрын эзэд болон бусад хүмүүсийн төлбөр) Афины боолын ардчиллын сарнайг баталсан. Перикл прагнув пойленный Делоскогийн нэгдэл; Пелопоннесийн дайны үеэр цэргийн кампанит ажлын хажууд херубав.
МЭӨ 457 онТанаграгийн бэй. Грек дэх ноёрхлын төлөөх полисуудын дайнуудын анхны томоохон тулаан. Энэ нь Спарта (11.5 мянган хүн) ба Афин (14 мянган хүн) хоёрын хооронд болсон. Спарта Афинд цохилт өгсөн боловч Грек дэх ноёрхлын тэжээлийг устгасангүй.
МЭӨ 454 онНилскийн бэлчирт Египетэд аврагдсан Персийн эсрэг бослогыг дэмжихийн тулд Афины сайн флот ихэвчлэн шавхагддаг. Шинэ тулаанаас Персийн холбоотны эрдэнэсийн сан Делосоос Афин руу зөөвөрлөв.
МЭӨ 451-450 онЭнэ нь Ромын хууль тогтоомжийг шууд утгаар нь тогтоосны дараа Декемвирив zdiisnyuє pershu коллежид Ромын плебейчуудын шахалт дор бий болсон ("Ирэх 600 жилийн Ромын хууль тогтоомжийн үндэс болсон XII хүснэгтийн хуулиуд").
МЭӨ 449 онГрекчүүд болон Персүүдийн хоорондох тулаан Киприйн эрэгт тулалдаж, Грекчүүд ялалт байгуулав. Грек-Персийн дайны сүүлчийн тулаан 500-449.
МЭӨ 449 онПлебейчүүдийг "Ариун ууланд" дахин зочлох нь. Консул Валерий, Хорати нар Ром дахь патрицичуудын эрх мэдлийг бууруулах гурван хуулийг хэрэгжүүлэв. Тэдгээрийн хамгийн чухал нь тул патрицуудын хувьд плебийн хурлын шийдвэрүүд заавал байх ёстой.
МЭӨ 449-448 онДельфийн ариун газрыг хянахын тулд Афин, Спарта хоёрын хоорондох өөр нэг "ариун дайн".
МЭӨ 448 онПериклос зөвхөн Афины зардлаар эвслийн сан хөмрөгийг авах шийдвэр гаргасны үр дүнд Делосийн холбоо үнэн хэрэгтээ Афины эзэнт гүрэн болж хувирав. МЭӨ 445. Спарта, Афины хооронд 30 жилийн турш энхийн гэрээ байгуулав.
МЭӨ 445 онРом дахь Канулейгийн хууль нь плебейчүүдийн патрицичуудыг хайрлах нь хууль ёсны болохыг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэд өөрсдөө патрицичуудтай нэг хуаранд багтдаг плебейн баян элитүүдийн уур хилэнгийн үндэс суурийг тавьсан юм.
МЭӨ 444 онРом дахь танилцуулга, консулын эрх бүхий Вийск трибунуудыг суулгана.
МЭӨ 443 онРомын ойролцоо цензур суурилуул.
МЭӨ 438-110 онБосфорын хаант улсын Спартокидын гүрний засаглал.
МЭӨ 431 онПелопоннесийн дайны чих - Эртний Грекийн түүхэн дэх хотуудын холбоодын хоорондох хамгийн том дайн: Делос (Афинтай хиллэдэг) ба Пелопоннесийн (Спартатай хиллэдэг). Пелопоннесийн дайн Грек, Пивденни Итали, Сицилийн Грекийн газруудыг хамарчээ.
МЭӨ 423-404 онПерсийн хаан Дариус II-ийн хаанчлал. Суларсан эрх мэдлээс хол, ордны язгууртнуудын хүчтэй сэлбэлт, ордон, хөдөлгөөний явуулга, үндэстний бослого.
Баасан гариг, 20 сич. 2012Он дараалал - өгөх, түүхийн мэдээллээс хэрхэн авах, хэрхэн боловсруулах, математикийн баруун талд. Түүхчдийн мэдлэгээс он цагийн дарааллыг өгсөн нь ойлгомжгүй, учир нь тэд үүнийг зүгээр л харьцдаггүй, өмхий хэлтэрхий нь ямар ч гэгээрэлд санаа тавьдаггүй, өөр өөр арга хэрэглэдэггүй. Тэд є pevna масштабтай - і туйлын үнэн шиг їїг авахаас өмхий. Гурван зуун жилийн шинэчлэлт нь дурсгал болжээ. Өнөөдөр бол аксиом гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд түүхийн Скалигер хувилбар ч, бодит түүх ч нэг биш юм. Энэ бол үнэн биш юм. Өөрөөр хэлбэл, өнөөгийн түүхчид “хуучин” болон дунд үеийн түүхээс өмхийрч байна гэж бодож байгаа мэт үнэхээр бодит түүхийг биш, эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн баримт бичгүүдээр, харин СТУЧЧНЫ СВИТ, КАЗКОВИЙ ПАНТОМ, бүтээл туурвилаар дүн шинжилгээ хийдэг. редакторуудын хийсэн XVII түүхүүдийн.
Он цагийн хэлхээс, Грекийн "chronos" төрөл цагби "лого" вчення. Хоёр мэдрэхүйг ойлгох:
- його вимир цагийн тухай шинжлэх ухаан;
- түүхэн подиасуудын дараалал, тэдгээрийн цаг хугацааны урт нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй;
"... түүхийг он дараалалгүйгээр ойлгож чадна гэж боддог хүмүүс бүр илүү өршөөл үзүүл, хөтөчгүйгээр төөрдөг байшингаас зугтахыг зүрхэлсэн хүмүүсийг доошлуул ..."(Ж. Бодин, "Арга...", Ч. VIII)
Одон орон, математикийн он дараалал
Одон орон судлалын, эсвэл математикийнон цагийн хэлхээс нь тэнгэрлэг үзэгдлийн хууль тогтоомж, тэдгээрийн болзооны тухай шинжлэх ухааныг нэрлэхийг хүлээн зөвшөөрдөг, хэрэв ийм болзох нь нэг бол; Үгүй бол цаашдын боловсрол, сонголтын боломжит утгыг бүхэлд нь сурталчилж байна. Математикийн он цагийн хэлхээс doslidzhuє ruh тэнгэрийн биетүүд, rozroblyaє систем rozrahunkiv одон орны цаг.
Түүх ба техникийн он дараалал
түүхэн, эсвэл техникийнон цагийн дараалал - харгалзан үзэх нэмэлт сахилга баттүүхийн шинжлэх ухаанд. Түүхийн (техникийн) он дараалал нь археологийн сүм хийдийн бичээсүүдийн нэг цагийн турш тохиолдох, түүхийн гэрлүүдийн өөрсдийгөө зөвтгөх цагийг тогтоодог. Вон мөн янз бүрийн ард түмэн, гүрний тооцооллын систем, хуанли боловсруулдаг.
Түүхийн он дарааллын үндэс тавигдсаныг хүндэтгэ Єсевієм Памфилом МЭ 4-р зуунд дадлага дээр “Дэлхийн ба түүнээс өмнөх цагуудын түүх Никеагийн сүм", ale tsya робот dіyshla бидний өмнө "онгод" нь бага байна Иосип Скалигерхар.
Өнгөрсөн жилийн хувьд энэ жилийн огноог хүлээн зөвшөөрч, хэд хэдэн практикт хамгийн дараалан гаргасан Иосип Скалигер (1540-1609) ("Opus novum de emendatione temporum", 1583; Тезаурум цаг хугацаа, 1606) тэр vchenogo-єzuїta Дионисиус Петавиус (1583-1652) ("Дедоктрина цаг хугацаа", 1627). Үлдсэн бэхэлгээг Ирландын хамба ламын Працяхаас авав Useria (1580-1656) ("Дэлхийн жилийн түүх", 1658) тэр vchenogo-єzuїta Риччоли (1598 -1671 ) ("Хронологийн шинэчлэл", 1669). Эртний урлагийн үечлэл, он дараалал Винкельман (1717 -1768 ) ("Geschichte der Kunst des Altertums", 1763). Он цагийн хэлхээсийн энэ хувилбарыг нэрлэдэг "Скалигеривскийн он дараалал"чи уламжлалт он дараалал (TX).
Уламжлалт түүхэнд он цагийн хэлхээсхүндэтгэх "Нэмэлт сахилга бат"Уламжлалт он дараалал нь түүхчдийн хийсэн цаг хугацааны талаархи априори дүгнэлтэд тулгуурладаг бөгөөд тэдгээр нь тэдний хувьд бие даасан ач холбогдолтой байж чадахгүй (өөр шинжлэх ухаан, теологийн түүх, "нэмэлт" салбарууд байдаггүй). Саяхан хүрээлэгдсэн TX була "Ариун он цагийн хэлхээс"(div. доор), харин шинэ цагт, шашны хүрээ нь bov vіdkinuty, зугтаж аюулгүй мэт санагдах онд уламжлалт он дараалал"ариун" podіy-ийн огноо: Народження Христ, Үер ба in.
ариун он цагийн хэлхээс
Үсэрийта йогийн Гэгээн Он цагийн хэлхээс
"Ариун он цагийн хэлхээс"- Хуучин ба Шинэ Гэрээний он дараалал.
1658 онд Ирландын хамба лам Эшшер (Үсэрий) "Дэлхийн тэмдэглэлүүд"-ээ хэвлэн нийтлэх замаар Библид дүрсэлсэн бүх подиаг яг он цагийн дарааллаар бичсэн хувилбарыг сурталчилсан. Нэг бодлын төлөө Ашшера, бэхжүүлсэн зурхайн 4004 оны 7-р сарын 23-ны өдөр үлээж, дараа нь 7-р сарын 22-ны 18.00 цагийн үед ертөнцийг бүтээх ажил эхэлсэн. дагуу Deyakі он цагийн огноо Useria(жил, өдөр, сарыг хассан, МЭӨ роки):
- 4004 - Дэлхийг бүтээх, Унаж буй сахиусан тэнгэрүүд
- 2349 - Бүх дэлхийн үер
- 2290, 17 хадуур - Ноа хөвөгч авдараасаа "утгагүй зүйлийг суллав"
- 1921 он - Шагнал Еговьөмнө Абрахамбутнаас, юу шатаах вэ
- 1706 - Гэр бүл Египетэд ирэв Жейкоб
- 1491 он - Египетээс гарав
- 1451 - Канааныг байлдан дагуулав
- 1405 - Израилийн анхны шүүгч Гофонил
- 1095 - Запанування Саул
- 1004 - Будивницство Ариун сүм Соломон
- 975 он - Израиль болон иудейчүүдэд Подил
- 721 - Израильд унав
- 587 - Иудей уналт
- 536 - Полонагаас эргэх
- 4 - Хүмүүс Есүс
Ариун түүхийн эрин үе 17-р зуунд дуусаагүй. Түүхч А.Л. Шлозер(1735 -1809) dorimuvavsya tsієї системүүд і cob дээр XIX Урлаг. Орчин үеийн түүхч хэлэхдээ:
“... Түүхч Шлозер дунд амьд байна: тэр 6000 орчим жил мэддэг гэж нухацтай бичсэн. Його он дараалал нь бүтээлээс үер хүртэл, үерээс Ром хүртэл гэх мэт үетэй байдаг. Але, нөгөө талаас Шлозер бол түүхийн судалгааны шинэ аргуудын анхдагч юм. Хүн төрөлхтний түүхийг сөхөж үзвэл Шлозер шинэ төрлийн түүх мэт, практикт юу гэж үзэж байгаа, өмнө нь юу хийж байсан, дарс гэх мэт философичдын хэлснээр. (
Шинжлэх ухааны он цагийн хэлхээс
НауковаОн тоолол нь байгалийн болон хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны үндсэн дээр идэвхтэй хөгжиж буй орчин үеийн шинжлэх ухаан бөгөөд түүхэн хандлагын жинхэнэ дарааллыг бэхжүүлэх, тэдгээрийн гурвалсан байдлыг тодорхойлох арга юм. Энэ нь математик, байгалийн шинжлэх ухааны арга, өгөгдөлд үндэслэсэн бөгөөд өөрөө түүхэн үйл явцын шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх үндэс суурь болдог.
Орчин үеийн үндэс шинжлэх ухааны он цагийн хэлхээсипотекийн зээл ДЭЭР. Морозов() тэр А.Т. Фоменко(). Үр дүнд нь А.Т. Фоменкоі Г.В. НосовскийТэд TX-д тогтмол хянагддаг дэлхийн түүхийн он дарааллын өөр нэг хувилбарыг сурталчилж, Шинэ он дараалал (NH) гэж нэрлэдэг.
Уламжлалт он цагийн хэлхээсийн шүүмжлэл
Толгойн ар тал дээрх уламжлалт он дарааллыг хөгжил цэцэглэлтийг удирдах үзэл суртлын хэрэгсэл болгон бүтээжээ. Usі podії gromadyanskoї іstorії Хуучин ба Шинэ Гэрээнд дүрсэлсэн podіy Іstorії Ариун дагалддаг. Ариун Түүхийн ямар гол огноотой (дэлхийн бүтээн байгуулалт, үер, Египетээс гарсан нь, хүмүүс, давхарга гэх мэт) Есүс Христ, сүмийн сүм хийдүүд) зурхайн аргаар он сар өдрийг тэмдэглэсэн.
18-р зууны кобын талаар дэлгэрэнгүй. Европын язгууртан багахан хэмжээний төлбөр төлөөд гэр бүлийнхээ угийн бичгийг сүлдмайстерээс шууд авах боломжтой. Адама, эсвэл өөр домогт хувь хүн ( Рурик, Аней ).
Кэтриний Орос улсад ийм төрлийн угийн бичиг нь албан ёсны түүх судлаач болсон Г.Ф. Миллер. Сүлдчид ижил үзүүлэнгийн хэрэгслийг ашиглаагүй, харин шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх боломжгүй аргын зэрлэгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үлгэр домгийн илрэл рүү эргэлдэж байсан нь илт байна. Ийм өмхий үнэрийг ийм эмх цэгцтэй хүмүүс өөрсдөө үл хүндэтгэдэг байсан нь тодорхой бөгөөд угийн бичиг баримтууд нь нэг төрлийн "ковен" үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд үр дүнгүй, нэр хүндтэй феодалын ноёнтон, эсвэл худалдагчийг мэдэрч чадахгүй байв.
Шинэ цагт Ариун он цагийн хэлхээсийн шашны хүрээ илчлэгдсэн боловч Ариун Түүхийн бүх домгийн үндэс нь дэлхийн түүхэнд "оёдолд" үлдсэн (хамгийн сайн жишээ бол Христийн шинэ жил ба Үер юм). Свицкийн он дараалал нь Европын гүрний удирдагчдын хууль ёсны байдлыг тогтоох анхны арга барилаараа бага юм. Гэсэн хэдий ч сүүлийн үед уламжлалт он дараалал нь үзэл суртлын шинж чанараа алдаагүй тул 2003 оныг дуустал багшийн хувь заяаг дурсах нь уран яруу юм. Э.И. Камянцеви(Өмнө нь 1967 онд үзсэн), уламжлалт түүхч, ХК-ийн идэвхтэй эсэргүүцэгчийн бичсэн. I.M. Данилевский:
Олон жилийн турш улс төрийн нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдсөн: бусад улс орнуудад, бусад үзэл суртлын оюун ухаанд зохиол бүтээлийн бүх туслах. Би гайхмаар юм шиг, могойн дэгдээхэйгээс тэр дороо л Власный бичвэрийг харвал ямар их үзэл суртлын сахилга бат, түүхэн сахилга бат, улс төрийн таамаглалаас хэр хол, түүхийн он дараалал хэр зэрэг нь тодорхой болов. дараагийн өдрөөс. Тийм ч учраас өнөөдөр бий болсон улс төрийн оролцоо, үгийн системийн түүхэнд оруулсан хувь нэмрийг аврахын тулд эхлээд текстийг засахад бага зэрэг хугацаа шаардлаа.(4 тал)Энэ цагт уламжлалт он дарааллын хамгийн сүүлийн үеийн шүүмжлэгчид А.Т. Фоменкоі Г.В. Носовский. Тэнхлэг шо гэж хэлж байна Г.В. Носовский 2006 оны 11-р сарын 23-нд Правда сонинд өгсөн ярилцлагадаа:
"Бид энэ чиглэлээр дадлага хийдэг, бидний хувьд мэргэжилтнүүд - энэ бол түүхийн он дараалал, хэрэглээний математикийн салбар юм. 17-р зуунд дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хамгийн сүүлийн үеийн он цагийн дарааллыг бий болгосон тэдгээр хүмүүс математикчид байв. Он цагийн хэлхээс - өнөөг хүртэл ts, yakі otrimuyut ын istorichnoї іnformatsії, сарлаг nebrublyat, математикийн баруун талд tse. Түүхчдийн мэдлэгээс он цагийн хэлхээс нь харагдсан, тэд зүгээр л үүнтэй харьцдаггүй, өмхий өмхий үнэрт нь соён гэгээрүүлэх, янз бүрийн арга барилыг тоодоггүй нь ойлгомжгүй юм. Ганц масштаб хийх өмхий - мөн її-г үнэмлэхүй үнэн гэж үзэх өмхий. Гурван зуун жилийн шинэчлэл нь дурсгал болжээ.Орчин үеийн уламжлалт огноог хэрэглэх (TX)
- Египетийн анхны фараоны засаглалын чих Менес (Мэни) - МЭӨ 3000 орчим
- засгийн газар Гилгамеш УруцкийМесопотамид - ойролцоогоор. МЭӨ 2600 он
- хаанд амийг өг Саргон Шаррумкен, ob'ednuvacha Sumer, Аккадын залгамжлагч - 2316-2261. МЭӨ
- Вавилоны залгамжлагчийн захирагч Хаммурапи- МЭӨ 1792-1750 хх
- Фараоны Египетээс vygnannya гискосив Ахмос, XVIII гүрний залгамжлагч - МЭӨ 1580 он
- тухай домгийн дор Тесусі МинотавруудМЭӨ 15-р зуунд хамаарах.
- Алдарт Трояны дайн МЭӨ 1225 онд болсон.
- Вавилоны хааны хаанчлал Нэгдүгээр Небухаднезар- 1146-1105 rr. МЭӨ
- Хятадын нийслэл Хао хотын оршин суугчдын бослого - 842 рубль. МЭӨ
- Ромд зориулж газар барих Ромулус- 4-р сарын 21-ний 15-ны ойролцоо 753 рубль. МЭӨ
- зөвийг нь өг Агуу Александр - 336-323 х. МЭӨ
- машин жолоодох Гай Юлий Цезарь - 15 хус 44 х. МЭӨ
Болзох аргууд
Олдворыг он цагийг тогтооход сонгосон аргуудыг байгалийн шинжлэх ухаан (математик, физик, хими, геологи, биологи) болон хүмүүнлэгийн (хэл шинжлэлийн болон стилист) гэж хуваадаг.
Цэй уламжлалт он дараалалд нэмж, мэргэн ухаанд, энд байгалийн шинжлэх ухааны аргуудын хэлтэрхийнүүд нь нэмж оруулсан он цагийн үзэгдлүүдийн дарааллаар байгаа тул бид эдгээр аргуудыг боловсронгуй болгохгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, солилцож, мэдэгдэхүйц ялгаа өгөх боломжтой. түүхийн үнэн зөв байдал. Түүхчид хүртээмжтэй, анхдагч байдгаараа онцлог материал, оюуны витрат шаарддаггүй болзох нэлээн уламжлалт аргуудыг тогтоожээ.
“Тухайн үеийн сүнс өөр амттай байж болно. Виргил Дантестай адилгүй, Юлий Цезарь Чарлемантай адилгүй, Готик сүмүүд Парфенонтой адил юм. Хэлэлцүүлэггүйгээр тэд хүн төрөлхтний хувьслыг бий болгохын тулд юу хийж байгаа нь ойлгомжтой.". (Ефремов Ю.Н. "Антифоменка, v. 3", 2000, х. 142)
А.Т. Фоменко"Анти-Брюгель"
Аливаа хэрэгслийн нэгэн адил уламжлалт түүхийн арга нь тодорхой хуваагдсан хэд хэдэн үе шатыг туулж, цаг хугацааны явцад хөгжиж ирсэн.
Середновиччя
Дундад зууны үеийн схоластик шинжлэх ухааны үндсэн постулатуудын нэг нь Аристотельд хамаатай боловч бурханлаг бүхний оршихуй, сайн сайхан, бүтээлч байдлын Христийн шашны илрэлүүд дээр эргэлдэж байв.
"Байгаль хоосон зүйлийг тэвчдэггүй"
Платон, Аристотель нарын ертөнцийн мөнх ба бүтээгдэхүйн тухай бодлууд дээр схоластик үзлийн хөлөг эргэлдэж, дэлхийн он дарааллын дагуу дэлхийн хэрэгцээ нь хүний мэдлэг, боломжуудын нэгдлийн талаархи илчлэлтийг орлож байсан ч буруутгаагүй юм.
XV үед n. eschatological vchennya Дэлхийн цаг дуусах тухай хөгжиж эхэлсэн, дараа нь, - бий болгох, төгсгөлийн тухай. Бүтээл ба Руинуванням хоёрын хооронд Промизхок 7 мянган жилийн дотор дуугарч байсан нь эртний арифметик миркувантай ижил тооны виникло юм. 16-р зууны дунд үе хүртэл Христийн шашны теологичдын дунд дэлхийн бүтээн байгуулалтын өнгөрсөн баримт байгаа тухай Суперечки тэмдэглэдэг байв. (зокрема, Ж.Бодины номонд өмхий үнэр "Түүхийг хялбархан эргүүлэх арга", 1566 r.), номын амьдралын талаар юу хэлэх вэ "Буттиа", Орчин үеийн zmіst онд de tak "Бүтээлийн" миний дунд схоластикийн бүх нарийн ширийнийг дүрсэлсэн бөгөөд ариун 7 хоног хүртэл холбоотой.
Түүхийн аль үе шатанд теологичдын харанхуй болсон сүсэг бишрэлийн бодлуудыг дахин тайлагнаж, өнгөрсөн үеийн түүхэн диконуудын (Мосе, Данило, Бероз Чалдей, Мането, Диктис Крицкий, Дариус Фригиец, Геродот гэх мэт) холбоотой нэргүй номуудыг устгасан. , Тацит, Иосип Светонисок 3), энэ нь теологийн теологич, хүмүүнлэгчдийн ийм төрлийн хүмүүсийг их хэмжээгээр хуурамчаар үйлдэхэд хүргэсэн.
Дундад зууны хожуу үеийн домогт эртний өдрүүдийн өдрийг тохиолдуулан Каббалист, тоо, зурхайн заль мэх хийсэн нь тухайн үеийн математик, одон орон судлалын эрчимтэй өсөлтийн өв залгамжлал байсан бөгөөд өөрийн замаар тэдний хөгжлийг өдөөсөн юм.
шинэ цаг
А.Т. Фоменко"Брахма"
XVII зууны дунд үеэс эхлэн. Европын бүх шинжлэх ухаан, түүхийн сургаал нь шашингүй шинж чанартай болж эхэлсэн бөгөөд шашны лам нар (ихэвчлэн тэдний хурлынхан) өөрт хамааралтай католик шашны сургаалыг уучлалт гуйх үүрэг даалгаварт хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Үүний үр дүнд дэлхийн түүх, он дарааллаас Ариун нандин түүх, он дарааллын хүрээ тодорсон. Гэсэн хэдий ч, тэдний оршихуйг дагаж, тэд цаг дуустал аврагдсан бөгөөд энэ нь жишээлбэл, "түүхэн" хэлбэрээр гарч ирдэг Христийн баярын (RH) хувь заяаны rahunka, Д.Петавиус буруутгаж, хамгийн эртний соёл иргэншилтэй хүмүүст, уламжлалт огноог хүртэл, домогт үер өөрөө хүндэтгэлтэй ханддаг шиг библийн үерийн цагт өгзөгөө эхлүүлээрэй.
Францын сурган хүмүүжүүлэгчид дэлхийн түүхийг хуурамчаар үйлдэх томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Уншигч-эрдэмтэдийнхээ өмнө мэтгэлцэх аргууд багасч, тэд шинжлэх ухаанд шашны эрх мэдэлтнүүд болон догматистуудын пануванняг хаяхын тулд өөрсдийн завданнягаа тогтоосон. Би Христийн шашны соёл иргэншлийн шилжилт хөдөлгөөний тухай эцэс төгсгөлгүй диссертаци хулгайлахаас хол байсан. Энэ өмхий байдлаас болж тэд Христийн өмнөх үеийн өндөр соёлт гүрнүүд Энэтхэг, Хятад, Японы үндэс суурийг тавьсан тухай санааг дэвшүүлж, зарим газар ёс суртахуун, шударга ёс, хууль ёсны байдлыг философичид, эртний үндэсний шашин шүтлэгийн үйл ажиллагаа дэмжиж байв. Ийнхүү Христийн шашин, ёс суртахууны марнист мөн чанарын тухай үзэл санааг нэвтрүүлсэн. Эдгээр газар нутгийн уламжлалт түүх, zreshtoyu нь хүмүүнлэгийн уран зохиол, гүн ухааны утопиуудыг хэрэгжүүлэх явдал юм.
Нэвтэрхий толь судлаачдын шилжилт хөдөлгөөний дор 19-р зууны дунд үеийн эртний хүн төрөлхтний түүхийн чиг хандлага. гайхалтай дүрийг олж авдаг. Теософистуудын гүн ухаан, далд сургуульд Е.П.-ийн илчлэлтүүдэд зориулж. Блаватский, хүн төрөлхтнөөс өмнөх дэлхийн соёл иргэншлийн өндөр хөгжсөн үндэс суурьтай холбоотой алдартай онолууд байдаг титанууд, лемуриві атлантив. Эдгээр сургаалаар уламжлалт түүх мөхөх болно Эртний Энэтхэг, Эртний Египет. Уламжлалт түүхийн эдгээр үлгэр домгийн шинж чанаруудыг танилцуулахын тулд тэд хүмүүсийн чулуун ертөнц дэх Египетийн пирамидуудын амьдралыг тайлбарлахаас гадна Энэтхэгийн брахман, йогичуудад таемной мэргэн ухааныг үсэггүй дамжуулж өгдөг. Үүний зэрэгцээ далдуу модны навч дээр бичсэн эртний туульс, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь нибит шиг мянга мянган хүнээр зэгсэн мууранд хадгалагдан үлджээ. 19-р зууны эцэс хүртэл эртний уламжлалт түүх үлгэрийн дүрийг авдаг.
18-р зууны дунд үеэс уламжлалт түүх бий болж байна Эртний Орос. Оросын анхны түүх судлаач түүний моргейжийн талаархи одоогийн мэдээлэл Г.Ф. Миллер, өөр түүх судлаачаар канончлогдсон Н.М. Карамзинимлогик дүгнэлтэд хүргэв CM. Соловьевим. їхної үзэл суртлын бүтээн байгуулалтын гол постулат нь Оросын соёл иргэншлийн хоёрдахь байдал, Баруун Европ дахь ижил уналт байв. Евразийн дийлэнх хэсгийг дэлгэрүүлэхийн тулд Монголын идээнээс чичирсэн зэрлэг, нүүдэлчин Алтан Орд улсын тухай ч мөн адил мэдэгдэл хийсэн.
Орчин үеийн тээрэм
Өнөөдрийн уламжлалт түүхийг үндэс угсаа нь тасалж тасалсан. Түүхчид эртний баримт бичгүүдтэй танилцах магадлал бага байдаг бөгөөд энэ нь тэдний хувьд чухал бөгөөд салшгүй асуудал юм: 2-р зуунд Сэргэн мандалтын үеийн зуун хүмүүнлэгчдийн бичсэнийг хэдэн арван мянган түүхчид ялгаж, системчилж чадахгүй байна. гурван зуунд. Шидэх биш, та онолынхоо үндэс суурийг мэдэж болно, чи роботтой сонгодог зохиолуудыг мартсан, хуучин сургаалыг эргэж харах боломжгүй, санаж сурах болно. Теологич Середновиччя шиг орчин үеийн түүхч ишлэлд дуртай байсан ч ишлэлүүд нь өмнөх үеийн бичиг хэргийн ажилтнуудын сургуулийн антологийн шүлгүүд байхаа больжээ.
Ф.Гоя"Би чамайг яаж явахыг бид дуудах болно!"
Судалгааны объектод тагнуул, хяналт тавих үндсэн арга болох орчин үеийн байгаль, техникийн шинжлэх ухааны үүднээс түүхчид ийм зүйлийг бодож чадахгүй, үүнээс гадна бусад чимээгүйхэн өмхий үнэрийг олж хардаг. , хэн нь жинхэнэ юм. Өмхий үнэр нь боловсорч амжаагүй хувь заяанд халддаг домог сурталчлах уламжлалт тогтолцооны "чадвар" нь бүрэн хүчтэй юм.
Орчин үеийн түүхч үндсэн ажилдаа жижиг цагаан тахианы дүр төрхийг түүхийн гүн гүнзгий дүр төрх, конформист сэтгэлгээний цаашдын нямбай хөгжлийг хүндэтгэдэг. Жишээлбэл, радиогийн цагаар он цагийн ноцтой ажлуудыг намын язгууртны хувь тавиланг авсан жирийн намын хурлын огноо, эсвэл шинэ уран зохиолын хуурамч дүрийн үл мэдэгдэх прототипийн он сар өдөр гэж үздэг байв.
Үлдсэн цаг үеийн түүхчид, Орос, гадаадын түүхчид мэдэгдэж буй түүхэн хуулиудад найдваргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "түүхийн төгсгөл" гэж саналаа өгөх болно, түүхэн хүчтэй таамаглалыг эцэслэн өөрсдийн догматик тогтолцооны төгсгөлийг ottogniyuuchi. Тим өөрсдөө pizny Serednyovichchya нь chiliastic харц руу эргэж өмхий.
Гол визновки TX
її одоогийн төлөвийн уламжлалт он дарааллыг уншина уу:
- хүн төрөлхтний түүх бараг 10 мянган жилийн турш бичигдсэн байдаг
- дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжилд дэлхий дахины довтолгоо, дэвшил байхгүй
- Хүн төрөлхтний хөгжилд нэг мөчлөг байдаг - агуу соёлууд цөлийн ертөнцөд ямар ч шалтгаангүйгээр, ямар ч шалтгаангүйгээр сүйрч, зуун жилийн дараа мөхөж, археологичдын хөгжил цэцэглэлт рүү хошуурч, бусад соёлууд тэдний оронд зогсож байна. , гэхдээ тэднээс өмнө биш.
- Дэлхийн түүхэнд хуримтлагдсан шинжлэх ухаан, техникийн мэдлэг байхгүй
- Түүхэн хэсгүүдэд тууштай байдал, учир шалтгааны хамаарал байдаг, гэхдээ түүхэн өвөрмөц байдлын санамсаргүй байдал, свавилл байдаг.
- Хүмүүсийн нийгмийн үйл ажиллагаа нь драмын урлаг, уран зохиолын хууль тогтоомжид захирагддаг
- Эртний соёлын талаарх мэдээллийг папирус, хусны холтос, далдуу модны навч дээр бичсэнээр орчин үеийн түүхчдэд олон мянган жилийн туршид дамжуулж болно.
- Мэргэжлийн түүхчид "нэмэлт шинжлэх ухаан"-ын хэрэгсэлд орохгүйгээр өнгөрсөн үеийн олдворуудыг өршөөлгүйгээр он цагийг тогтоох, ангилах боломжийг олгодог "эрийн сүнс"-д онцгой мэдрэмжтэй байдаг.
- түүхчдийн бодол санаа нь өнгөрсөн үеийн бодит түүхэн дүр төрхийг хангалттай тусгадаг
Уламжлалт түүхийн гол чиг хандлага нь бусад нь - маш дарс өрсөлдөгчидтэй ямар ч хэлэлцүүлэгт сэтгэлгээний далд өөрчлөлтийн ирмэг дээр байна.
Зохиогчид TX
Гэрлийн түүхийн уламжлалт хувилбар ба дэлхийн он дарааллыг протестант удирдамжийн теологичид бүтээжээ. М.Лютер, Ф.Меланхтон, Ж.Уссерий), vcheni-humanist ( Ю.Ц. Скалигер, I. Скалигер, Ж.Кардано, I.I. Винкельман) тэдгээр католик шашны өрсөлдөгчид, хамгийн чухал нь иудейчүүдийн дуу хоолой ( Д.Петавиус, Ж.-Б. Риччоли, Боландисти). Энэ өмхий үнэр нь ирэх зуунд, яг одоо болтол илрэх бүхэл бүтэн системийн үндэс суурийг тавьсан юм. XX-р, ямар ч poddavavsya seryoznoї perevіrki гэж шүүмжлэл.
TX хэнд хэрэгтэй вэ?
Энэ цагт түүх нь үзэл суртлын цуваа шиг үр өгөөжөө зарцуулсан бөгөөд энэ утгаараа зөвхөн өнгөрсөн үеийн инерцийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Удаан хугацааны туршид шинжлэх ухааны уран зөгнөлт ба крипто-түүхчид түүхчдийн олон янзын давамгайлалд удаан хугацаагаар ажиглагдаж ирсэн. Түүхийн шинжлэх ухааны практик ашиггүй байдлын өмнө, түүний дунд улс төрийн шуналтангууд гарч ирж, мөн л түүхчид өөрсдөө ажилдаа мэдрэмжтэй ханддаг.
Уламжлал ёсоор бүрэлдэн тогтсон түүхчдээс "Таслах, бүү явуул!" Түүхийн шинжлэх ухаан дахь цимтой холбоотой үе үеийн зөрчилдөөн үүсч байна: Эрхэм хөгшин хүмүүс өөрсдийн дүр төрхийг хардаг гэж Н.А. Морозов - энэ бүгд адилхан, scho бүх амьдралаа хар. Өөрсдийн сургаалд өмхий үнэрийг бүү оруулаарай, энэ үйл ажиллагаанд ажилд орох үндэслэлтэй сэдлийг сонго. Нэгдүгээр тэнхлэг нь уламжлалт түүхээ нэг дор музейн үнэлэмжгүй болгож, төрийн соёрхолт буянаар амьжиргаагаа залгуулж байгаа ард түмэнд энэ нь зайлшгүй хэрэгтэй. нь corny шинжлэх ухааны zastosuvannya ямар ч хэтийн төлөв.
Deyakі vchenі vvazhayut TX эрхэм гоо зүйн ялзрал өнгөрсөн. Тийм ээ, академич О.М. Колмогорив, санаа бодлыг эсэргүүцэгч ДЭЭР. Морозовазалуу насандаа, өтөл насандаа Шинэ он тоолол, сургаалдаа:
"За, Морозов, Постников, Фоменко нар энэ санааг дагаж мөрддөг бусад хүмүүсийн хамт боломжтой. хуучин түүхиндэр болон болзоон дээр өршөөлөөр шинэчлэгдсэн. Алес манай соёлын нэг хэсэг болсон.
Үүний үндсэн дээр уран зураг, яруу найраг, уран зохиол, жүжиг, архитектур гэх мэт олон гайхамшгийг бүтээснийг тааварлаарай. Бүх зүйлийн үндсийг устгахын тулд бид олон тооны авъяаслаг бүтээлүүдийг зарцуулах болно.
Натомист гэж юу вэ? Шинэ он тоолол уу? Шинэ түүх? Шинэ сэргэн мандалт болон бусад бүх зүйл юу байх вэ? Би чамд үлгэр биш үлгэр ярьж өгье, але цэ гарна казкамөн її сүйрүүлэх шаардлагагүй. Энэ нь түүнтэй баян гэхээсээ илүүтэй холбоотой юм."(“Колмогоров суралцах үедээ. Зб. Ст.”, 2006, 161-162 тал)
TX өргөн
"Неро" кино
Уламжлалт түүхэн үзэгдлүүд нь сургууль, их сургуулийн нэмэлт боловсрол олгох сургуулийн дэмжлэгээр сурталчилж, хүмүүнлэгийн стибугийн радио сурталчлагчдын телевизийн бодлогогүй, уучлалгүй дүгнэлтээр өргөжин тэлж байна. Хүүхэд залуучууд кино урлагийн бараг түүхэн сэтгэл хөдлөлийн баялаг бүтээлээр дамжуулан үлгэр домгийн онолд хүрдэг. "Александр Невский", "Гладиатор", "Жон Дь Арк", "Аймшигт Иван", "Калигула", "Клеопатра", "Неро", "Астериксэд туслаарай", "Спартак", "Христийн хүсэл тэмүүлэл", "300 Спартан", "Агора"гэх мэт), мөн жижиг ертөнц - ахмад үеийнхэнд зориулж бичсэн түүхэн уран зохиолоор дамжуулан.
Английн телевизийн компани BBCтэд урт түүхийн тухай шинжлэх ухааны алдартай кинонуудаараа дамжуулан үлгэр домгийн илрэлүүдийг дур мэдэн тарьж байна.
TH сургуулиуд
Орчин үеийн түүхчид энд өссөн Скалигерийн сургуулиуд, өөр сургуулиудын хэлтэрхий (хамгийн чухал нь, бичиг хэргийн католик хүмүүс) нас барж, тогтвортой parostkiv өгөөгүй. Гэсэн хэдий ч урсгалын дундуур тэд ар араасаа бүдэг бадаг ургах мэт хөгжиж, элбэг дэлбэг эргэлддэг. Тэдгээрийн үйл ажиллагааны тэнхлэг:
- нэр хүндтэй эрдмийн сургууль А.В. Арциховский, "Великий Новгород"-ын түүхийг бичих ажилд оролцож, тэр даруй академич болжээ В.Л. Жаниним
- түүхийн шинжлэх ухааны докторын академийн бус сургууль БИ БОЛ. ГумилеваОрост Монгол-Татар буулга байгааг үгүйсгэж, нас барсны дараа хийсэн угсаатны гэгээрлийн тухай байгалийн шинжлэх ухааны тайлбарыг эрэлхийлдэг хүмүүсээр дамжуулан эрдэм шинжилгээний гадасны хувьд үүнийг уламжлалт бус гэж үздэг. БИ БОЛ. Гумилева 1992 онд roci, є dosit masovy perebіg, йогийн удирдагчид тодорхойгүй байна.
- Герман-Америкийн сургууль I. Великовский, Еврей ард түмний библийн түүхийг харуулж, "гамшгийн онолыг" боловсруулж, Оросын томоохон математикч-алгебр судлаачаар төлөөлүүлсэн Эртний Египет, Вавилоны түүхийг ихэвчлэн товчилдог. Э.Я. Габовичмөн Германы сонирхогч К.Маркс, биднийг академич түүхчид хүлээн зөвшөөрдөггүй
- оккультизм ба эртний удам угсааны түүхийг заадаг теософи болон ид шидийн сургуулиуд (Энэтхэг, Төвд), үзэл суртлын удирдагчид Y.P. блаватска, А.Дэвид-Нил, М.П. Хол, dosit vyznan at Zakhodі
Яагаад TX dosha, доод хэрэгтэй вэ?
Дэлхийн түүхийн уламжлалт он дараалал нь өмнөх, бага зэрэглэлийн дараалал болж хувирсан бодит он цагийн хэлхээсСоёл иргэншсэн хүмүүс виришувалийг бүтээгчдэд ингэж хандаарай:
- in XVI-XVIIгудамж: заповнення 7 - Дэлхийн Бүтээлийн цагийн мянганы цаг
- Ирэх зуунд Библид хэлэгдээгүй, таамаглаагүй ард түмнийг илүү олон хөгшин хүмүүс дүлий болгосон газрыг мэдэх шаардлагатай байна.
- Уламжлалт түүхчдийн сүүлчийн цагт эртний эртний сая сая хувь тавилан бүхий соёл иргэншлийн он дарааллыг тогтоох шаардлагатай байв.
Гол өршөөлийг хуримын анхны жилийн ойн үеэр тараасан бөгөөд энэ үе шатанд уламжлалт он дарааллыг дунд ангийн теологичдын Ариун он тоолол дээр сунгасан байв.
TX-ийн өрсөлдөгчид
Он цагийн бүтцийн эсрэг анхны системчилсэн жагсаалт I. Скалигері Д.ПетавиусОросын нэвтэрхий толь бичгийн өргөн мэдлэгийн тухай ойлголтоор томъёолсон ДЭЭР. Морозов, Тэрээр байгалийн шинжлэх ухаан, тэдгээрийн аргуудаас ер бусын байдлын шийдэлд орох утгагүй түүхийн онолыг шүүмжилсэн гэдгээ хүндэтгэжээ. Түүний аргументууд ба баян томникуудаас виклавуудын зөв түүхийг сэргээх оролдлого “Байгалийн болон шинжлэх ухааны ландшафт дахь хүн төрөлхтний соёлын түүх. Христ", 1924-1932 онд хэвлэгдсэн.
Үнэндээ, ДЭЭР. МорозовШинжлэх ухааны он дарааллын үндэс суурийг тавьсан тул энэ онол нь өнөөгийн асар том, шинжлэх ухааны хуаранд тийм ч их резонанс үүсгэсэнгүй.
IN 70 - тэдний хувь заяа XXзууны онол ДЭЭР. МорозоваБулад сэргээн босголтын нэг хэсэг, түүх, он дарааллын байгалийн-шинжлэх ухааны аргуудын талаар нэлээд тодруулга өгсөн. Qiu робот іnіtsіyuvav Оросын математикч А.Т. Фоменко, Шинэ он тооллын Засновник. онол А.Т. ФоменкоОросуудын хүндэтгэл, хөнгөн шинжлэх ухааны сэтгэлийг эргүүлэв. Тим ч түүнээс дутахгүй, хүмүүнлэгийн эрдэм шинжилгээний гадас дээр бид онолыг давамгайлсаар байна I. Скалигер.
Скалигерийн сургуулийн орчин үеийн түүхчид болон эртний болон өдрийн дунд үеийн түүхийн бусад сургууль нь дүрмээр бол хуурамч Скалигерийн хувилбарт хуурамч биш бөгөөд зөвхөн үүний төлөө байдаг.
Өнөөдөр бол Скалигерийн түүхийн хувилбар ч биш аксиом гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг, гэхдээ бодит түүх бол нэг юм. Одоо бидний ойлгож байгаагаар энэ нь тийм биш юм.
Өөрөөр хэлбэл, өнөөгийн түүхчид “удаан жилийн”, дунд үеийнхний түүхээс өмхийрч байна гэж бодож байгаа мэт үнэхээр бодит түүхийг биш, эрт дээр үед бидэнд ирсэн баримт бичгүүдээр, харин СТЮЧНЫ СВИТ, КАЗКОВИЙ ПАНТОМ, XVII редакторын түүхчдийн бүтээлүүд.
Өнөөгийн түүхчид 17-18-р зууны үед бүтээгдэж, засварласан бичвэрүүдээ тангараглаж, "эртний зөв жам ёсны"-ыг өршөөж байна.
Орчин үеийн түүхчид энэ ертөнц рүү толгойгоо гашилгаж, "виртуал бодит байдлыг" XVII-XVIII зуунд тэдний сүүлийн үеийн залгамжлагчид болох Скалигерийн түүхчид ХӨГЖҮҮЛСЭН гэж сэжиглэхгүйгээр бүх мэргэжлийн амьдралаа түүнтэй хамт өнгөрөөдөг. Орчин үеийн түүхчид бол фахивци, але фахивци - казковы, мэргэн ухаант ертөнцөөс гаралтай гэж хэлж болно.
Viishovs-ийн skaligerian түүхийн хэсэг гэрэл эвхэгддэг, razgaluzhenim болон даван туулах хийж болох байсан, энэ нь илүү хатуу, zagal "мэдээж зөв" байсан эсэргүүцэж босгох боломжтой байсан юм. Гэхдээ тийм биш.
Болзох бодит аргуудыг түргэн шуурхай болгохын тулд хажуунаас тайван бус харцаар харахад энэ Казковын цайзын бодит бус дүр зураг харагдана. Шведийн "Скелигерийн амьдрал" бүхэлдээ сүйрэх хүртэл нэмэлт дүн шинжилгээ хийх ёстой.
Түүхийн үечлэл нь шинжлэх ухаан, өдөр тутмын амьдралд зайлшгүй шаардлагатай үг юм. ohoplyuyut тодорхой цагийн жааз гэх мэт эрин үеийн дуунууд Іsnuyut. Хүн өнгөрсөн хойноо эргэж харж, үнэлж дүгнэж, туулж өнгөрүүлсэн зүйлээ хуваалцах боломжтой байсан тул тэдний нэрийг саяхан зохион бүтээсэн. Өнгөцхөн харвал бид бүх эрин үеийг дарааллаар нь авч үзээд яагаад өөрсдийгөө ингэж нэрлэсэн, ямар өмхий үнэртэй байдгийг олж мэдэх болно.
Түүхийн он дарааллын зорилго юу вэ?
Tsej priyom buv razrobleniy doslidnami шалтгаангүйгээр биш. Нэгдүгээрт, арьсны үе нь соёлын тусгай чиг хандлагаар тодорхойлогддог. Эрх мэдлийн арьсны эрин үеийн хувьд өөрийн гэсэн svetoglyad, загвар, нийгмийн бүтэц, бизнесийн төрөл, баян бусад. Хүн төрөлхтний эрин үеийг дарааллаар нь харахад арьсны онцлог болох хүндэтгэлийг сурч, урлагийг харж болно. Цэ би хөгжим, уран зураг, уран зохиол. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрөлхтний түүхийг үнэхээр эргэлтийн үе гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хэрэв ёс суртахууныг үндсээр нь өөрчилвөл шинэ хууль тогтоогдсон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг урлагт гарч ирсэн тул таашаалын өөрчлөлтийг бий болгосон. Ийм өөрчлөлт, хувьсгал, дайн, шинжлэх ухааны үзэл бодол, агуу гүн ухаантнууд, сүм хийдийн хүүхдүүдийн хүндэтгэлийг асгаж болно. Юуны өмнө, манай нийгэмд сүүлийн үед ийм эрс өөрчлөлт гарч байгааг бид түүхэн бүх цаг үеийг дарааллаар нь авч үзэх болно. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил нь бидний таамаглал, мэдээллийн эх сурвалж, ажлын талаархи мэдээллийн талаархи мэдэгдлийг бүрэн өөрчилсөн. Үүний шалтгаан нь интернет, үүнгүйгээр хүн бүр арван жилийг удирдаж байсан бөгөөд өнөөдөр энэ нь арьсны амьдралын нэг хэсэг болжээ.
Эртний үе
Бид анхан шатны нийгмийн түүх, тэр үеийн нэг үзэл суртлын ул мөр, бичгийн тогтолцоог хүссэн шашнууд ердөө л байгаагүй гэдгийг орхигдуулна. Үүний тулд хүн төрөлхтний эрин үеийг дарааллаар нь авч үзвэл эртний үеийн хамгийн эхэн үеэс эхэлдэг, тэр үед ч анхны хүчнүүд, анхны хууль тогтоомж, ёс суртахуун, түүнчлэн бидний сурч мэдсэн урлаг гарч ирэв. хийх. Энэ үе нь ойролцоогоор МЭӨ 8-р зуун шиг өссөн. д. мөн 456 он хүртэл үргэлжилсэн, уналтын огноо Энэ цагт зөвхөн бүх бурхдыг тодорхой тусгасан политеист шашин гарч ирсэн төдийгүй бичгийн систем - Грек, Латин. Мөн энэ үед Европт боолчлол шиг ийм ойлголт бий болсон.
Середновиччя
Сургууль эрин үеийг дарааллаар нь харвал Navit, онцгой хүндэтгэлдундажийг нэмнэ. Энэ үе нь 5-р зууны сануулга болж эхэлсэн бөгөөд огнооны тэнхлэг нь дууссан боловч тодорхой боловч тийм биш юм. Dehto vvazha, дарс 15-р зууны дунд үед дууссан гэж бусад, дунд нас 17-р зуун хүртэл гурван байсан гэж. Энэ эрин үе нь Христийн шашны сүр жавхлантай өсөлтөөр тодорхойлогддог. Маш адилхан tsі roki vіdbulisya агуу khrestovі жагсаал. Сүмийн бүх эсэргүүцэгчдийг буруутгасан шиг инквизиция тэднээс төрсөн юм. Дундад зууны үед феодализмын нэгэн адил боолчлолын энэ хэлбэр нь баян зуун дамжин дэлхийд бий болсон. 
сэргэн мандалт
Цю эрин үеийг мөрөөдөл гэж үздэг боловч олон түүхчид Амилалт гэж vvazhayut - Tse, тиймээс энэ нь дунд дэлхийн тал юм. Хамгийн гол нь 14-р зууны нэгэн адил хүмүүс хүн төрөлхтнийг уриалж эхэлсэн. Эртний эртний дүрмүүд өөрчлөгдөж, ёс суртахуун, инквизици нь алхам алхмаар байр сууриа бий болгосон. Цэ нь шинжлэх ухаанд, мөн сүнсний зан үйлд гарч ирэв. Хүмүүс театруудыг үзэж эхлэв, виникло маш ойлгомжтой, дэлхийн бөмбөг шиг. Сэргэн мандалт, эртний үе нь Италиас гаралтай бөгөөд өнөөдөр архитектур, урлагийг сануулах тоог баталжээ.
Барокко
Хэрэв бид хүн төрөлхтний түүхийн эрин үеийг дарааллаар нь авч үзвэл барокко нь урт биш байсан ч урлагийн хөгжилд чухал байр суурь эзэлдэг. Доорх тайланг харцгаая, гэхдээ одоогоор энэ нь мэдэгдэхүйц хэвээр байна. Ця эрин үе нь Сэргэн мандалтын үеийн логик төгсгөл болсон. Үзэсгэлэнт бүсгүй дэлхийн хэмжээнд хүртлээ дээшилсэн гэж хэлж болно. Үзэсгэлэнт байдал, химеризм давамгайлсан ижил нэртэй архитектурын хэв маяг. Үүнтэй төстэй хандлага хөгжим, нялх хүүхэд, хүмүүсийн зан төлөвт гарч ирэв. 16-17-р зууны үеийн Trival. 
Сонгодог үзэл
17-р зууны нөгөө хагаст хүмүүс ийм хоолны дэргэд байсан. Suspіlstvo, like and mystectvo, like and mystectvo, like and mystectvo, like and mystectvo, canonized болж, хуурамчаар дүрэм. Классицизм нь ирээдүйн дизайн, интерьерийн хувьд тод харагдаж байв. Шулуун зүсэлт, тэгш шугам, хатуу чанга байдал, даяанч зан моодонд оржээ. Соёлын хөгжлийн оргилд хүрсэн мэт театр, хөгжим ч мөн адил шинэ шинэчлэлийн дагалдагчид байсан. Зохиолчдыг өөр чиглэлд чиглүүлэх мэт дуулах хэв маяг гарч ирэв. Доор бид урлагийн эрин үеийг дарааллаар нь харж, энэ нь сонгодог үзэл гэдгийг илүү нарийвчлан мэдэж байна.
Романтик үе
18-р зуунд ниби хүмүүс гоо үзэсгэлэн, ер бусын уран зөгнөлийн маниагийн халдвар авсан. Энэ үе нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн нууцлаг, түр зуурын бөгөөд анхны үе гэж тооцогддог. Suspіlstvі z' чиг хандлага гарч ирсэн, хүний арьс нь бололтой - tse okrema сүнслэг бүтээлч мэргэжил, түүний дотоод гэрэл, туршлага, баяр баясгалан нь. Дүрмээр бол түүхчид соёлын эрин үеийг төлөөлдөг бол он цагийн дараалал, хамгийн чухал эрхэм зорилгын нэг бол романтизмыг өөрөө нэвтрүүлэх явдал юм. 19-р зууныг хүртэл үргэлжилсэн энэ хугацаанд хөгжим (Шопен, Шуберт болон бусад), Утга зохиол (Францын алдарт тууж), уран зургийн өвөрмөц бүтээлүүд гарч ирэв. 
Гэгээрэл
Романтизмтай зэрэгцэн урлаг нь гүнзгий хөгжиж, түгшүүртэй байв. Хэрэв та эрин үеийг дарааллаар нь амилуулах юм бол Гэгээрлийг өөрөө тогтоохын тулд сонгодог үзлийг уриал. Шинжлэх ухаан, урлагийг хөгжүүлэх дараалал нь 17-р зууны нэгэн адил сүр жавхлант швед байдлын дарааллаар оюун ухааны түвшинг дээшлүүлж эхлэв. Үүнийг Ортодокс шашны хэм хэмжээний үзэл бодлоор илэрхийлэв. Ариун мэдлэгийн натомист нь логик, тод оюун ухаантай болсон. Сүмээс тусламж гуйсан зүйлээр баян чинээлэг язгууртнууд, эрх баригч удмынхны эрх мэдлийг дээшлүүлэх нь үнэхээр сайхан байсан. Гэгээрлийн эрин үе нь математик, физикт суурилсан шинэ философи үүсэх цэг болсон. Vіdbulasya бага одон орны vіdkrittіv, yakі prostuvali баялаг шашны сургаал. Гэгээрлийн эрин үе нь Европ, Орос шиг бүдэрч, Алс Удамт, Америкт navigation. Бүтэн цагийн турш баян гүрнүүд krіpatstvo-ийн тухай ярьж байв. Түүнчлэн 18-19-р зууны үед шинжлэх ухаан, төрийн хурал дээр эмэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийн хувь заяаг авч эхэлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
шинэ цаг
Бид бүх түүхэн эрин үеийг 20-р зуун хүртэлх үеийг товчхон авч үзсэн. Tsey хугацаа vіdomy rozkvіtom rіznyh тоон төрийн эргэлтмөн эрх мэдлийн дэглэмийг өөрчлөх. Иймээс энэ эрин үеийг түүхэн талаас нь авч үзвэл 20-р зууны эхэн үе гэж нэрлэгдэж байгаа нь нийгэм улам бүр тэгш эрхтэй болсон гэж хэлж болно. Боолчлолыг дэлхий даяар устгаж, гүрнүүдийн хооронд тодорхой шугам тогтоогдсон. Ийм оюун ухаан нь урлаг, шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх оновчтой хэрэгсэл болсон. Бид эрин үеийн дунд амьд байгаа тул нарийвчлан үзэхийн тулд эргэн тойрноо харахад хангалттай.
Богино уут
Үүний дараа бид дэлхийн түүхийн бүхий л эрин үеийг дарааллаар нь танилцуулж, дүрсэлж, нөгөө зуунд бидний амжилт ямар байсныг хүлээн зөвшөөрч, бид гоо үзэсгэлэнгийн хөгжил рүү шилжсэн. Тэрхүү эрх мэдлийн хуулиудыг бүрдүүлэхтэй зэрэгцэн баячуудын хувьд энэ нь сүүлийн үеийн хүн төрөлхтний дэд түүхийн үндсэн анхдагч хүчин зүйл байсан тул шинжлэх ухаан бүрэлдэн тогтжээ. Доороос бид шинжлэх ухаан дахь эрин үеийг дарааллаар нь төсөөлж, тэдгээрийн шинж чанарыг тодорхойлж, магадгүй бидний нийгэм хэрхэн бүрэлдэн тогтсон тухай тодорхой дүр зургийг харж болно. Кобын хувьд бид үндсэн "эри" -ийг дахин зохион байгуулж, дараа нь тэдгээрийг окрем галуси болгон хуваах болно. Adzhe үгүй биш zavzhdy хөгжмийн үе уран зохиол, эсвэл уран зураг ижил хугацаанд нь цаг ажиллуулна, эсвэл хэлье.
Урлаг: он цагийн дарааллаар эрин үе
- Эртний үе. МЭӨ 8-р зуунд төгсөж буй анхны хананд суурилуулсан бяцхан хүүхдүүдийн зөвтгөлөөс. д.
- Эртний үе - МЭӨ 8-р зуунаас. e. МЭ 6-р зуун хүртэл д.
- Дунд: Готик. Эхнийх нь 6-10-р зуунд, нөгөө нь 10-14-р зуунд хамаарна.
- Амилалт - 14-16-р зууны алдартнууд.
- Барокко - 16-18 зуун.
- Рококо - 18-р зуун.
- Сонгодог үзэл. 16-19-р зууны үед шугамын нөгөө талд цутгасан.
- Романтизм - 19-р зууны эхний хагас.
- Эклектикизм бол 19-р зууны өөр хагас юм.
- Модернизм бол 20-р зууны эхэн үе юм. Варто нь орчин үеийн бол энэхүү бүтээлч добигийн гол нэр юм. IN өөр өөр газарболон өөр өөр чиглэлд урлаг нь өөрийн гэсэн урсгалыг бий болгосон, тухай yakі rozpovimo доод.
scho rozpo_st feather-ийн тухай...
Одоо утга зохиолын эрин үеийг он цагийн дарааллаар авч үзье: эртний үе шат (Эртний ба Схид), Дундад зууны үе, Сэргэн мандалт, Классикизм, Сентиментализм, Романтизм, Реализм, Модернизм, Модернизм. Эрт дээр үед Грек, Ромд уран зохиолын бүтээлүүд гарч эхэлсэн бөгөөд эдгээр гүрэнд анхны зохиолууд гарч ирэв. Эртний ертөнцөд домог гарч эхэлсэн - Геркулес, Зевс болон бусад бурхдын тухай, титанууд, аварга шувуудын тухай. Анхны философич, сэтгэгчид, зохиолчид хожим гарч ирэв. Цэ Гомер, Сафо, Эсхил, Гораци. Энэ жанрыг лирикизм гэж нэрлэдэггүй, гэхдээ заримдаа ийм тайлбарыг түүхэн үнэн зөв джерело шиг ашигладаг. Хуучин цагийн удмын гэрэл нь зөвхөн өөрийн тахилын ширээнүүдээр л харагддаг. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний хамгийн чухал ном болох Библи дэлхийн энэ хэсэгт аль эрт гарч ирснийг мартдаггүй.
Дундад зуун ба сэргэн мандалт
Эдгээр үеүүдийн хооронд тодорхой завсрын хугацаа байдаггүй бөгөөд энэ нь шаардлагагүй юм. Чулуун дотроос, хэрвээ Европ зөвхөн бүрэн эрхт систем болж эхэлбэл хүмүүс ид шидийн сэтгэлгээнд нийцэхгүй байсан. Дундад зууны анхны бүтээлч сэтгэлгээг сүм хийд боомилсон. Тийм ч учраас бидэнд тохиолдсон утга зохиолын уналт нь бүхэл бүтэн туульс юм. Эндээс та "Миний Сид-ийн тухай дуу", "Ролландын тухай дуу", "Нибелунгуудын тухай дуу"-г нэрлэж болно. Зууны төрөлт ирж, дэлхий даяар Шекспир, Данте, Боккаччо, Сервантес гэх мэт нэрс танил болж байна. Эдгээр сарнайнуудыг үнэ төлбөргүй гэж нэрлэж болно, учир нь тодорхой бүтэц байхгүй, доод талын голд ийм мэдрэмжтэй хүн байдаг. Tse i є толгойн шинж чанарСэргэн мандалтын эрин үе. 
Хатуу канонуудыг бий болгох
Хэрэв бид эрин үеийг дарааллаар нь эрэмбэлэх юм бол хүн бүр өөрийн гэсэн газар руу, Крым руу сонгодог үзэл рүү явдаг. Vіn nibi іsnuє маяг нэг цаг, орон зай, бусад урсгалын aphids дээр. Тэр мөчөөс эхлэн сонгодог зохиолууд нь Европын зохиолчдын бүтээлч байдлын үндэс болсон тул бичмэл утга зохиолын бүтээлүүдэд бага хэв маягийг зөвтгөв. Өмхий үнэр нь хошигнол, эмгэнэлт жүжиг, инээдмийн жүжиг, туульс, үлгэр домгийг илт хуваалцсан. Тэр цагаас хойш бид өнөөдрийг хүртэх ёстой (кино урлагт хүндэтгэлтэй хандмаар байна) энэ хооронд бүтээлч байдал үүссэн гэж хэлж болно.
Сентиментализм ба романтизм
Tsі хоёр гоожиж nіbi нэгийг нэгээр нь нэмнэ. Тэд баатруудын туршлага, оюун санааны байдал, амт, сонирхлыг дүрсэлсэн романуудаараа алдартай. Романтизмын зохиолчдын дунд Бальзак, Диккенс, Хоффман, Виктор Гюго, эгч дүүс Бронте, Марк Твен, В.Скотт болон бусад олон хүмүүсийн нэрийг улаан үсгээр бичсэн байв. Урьд нь романтизмыг Оскар Уайлд, Эдгар Аллан По зэрэг зохиолчид донсолгож байсан. Їхні rozpovidіdі vzhe pozavlenі sentimentality, але spovnіnі гүн философи.
Реализм ба модернизм, түүнчлэн орчин үеийн уран зохиол
19-20-р зууны саваа дээр уран зохиолд хувийн бус урсгал гарч ирэв. Манайд өмхий үнэр нь Срибной Доби гэдэг нэрийг авч хаядаг байсан бол заримд нь зүгээр л тухайн бүтээлийн хэв маягаар нэрлэсэн байдаг. Симболизм ба уналт нь хамгийн алдартай болсон. Верлен, Бодлер, Римбо, Блок зэрэг зохиолчид эдгээрийн шууд төлөөлөл болсон. Орос улсад акмеизм нь хүчирхийлэлд өртсөн популизм биш байв. Булагийн тэргүүн төлөөлөгч Його Ганна Ахматова. Тэр цагаас хойш уран зохиол аль болох бодитой болсон. Хүмүүс дотоод туршлага, хуурмаг зүйлээс урам зориг авдаг байсан. 20-р зууны эхэн ба донины үеэс эхлэн зохиогчид дэвшилд хүрэх бүх шинэлэг санааг хамгаалж, хамгийн бодитой байр сууринаас ирсэн эсэхийг тайлбарлав.
Уран сэтгэмжийн урлаг
Одоо уран зургийн бүх эрин үеийг дарааллаар нь харах цаг иржээ. Энд тэднээс хамаагүй олон, уран зохиолын хувьд бага, богино бөгөөд товчхон байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
- Талх нарийн боовны зураг.
- Эртний Египетийн урлаг ба Сходын ойролцоох нутаг.
- Крит-Микений соёл.
- Эртний бяцхан хүүхдүүд ба зохиол.
- Дунд хэсэг: шашны сэдэвт дүрс, готик дүрслэл.
- Сэргэлт. Яскравимигийн төлөөлөгчид Микеланджело, да Винчи ба іn.
- 18-р зуунаас хойш уран зурагт барокко хэв маяг гарч ирэв. Якраво Караважогийн зургийг эргүүлдэг.
- 16-р зуунаас эхлэн имиж бүтээх урлагт бүрэлдэн тогтсон сонгодог үзлийг Пуссин, Рубенс нарын бүтээлүүдэд суулгаж өгсөн.
- Романтизм Делакур, Гой нарын зураг дээр илчлэгдсэн.
- Жишээлбэл, 19-р зуунд импрессионизм гарч ирэв. Ван Гог бол үүний хамгийн чухал төлөөлөгч бөгөөд Гоген, Лотрек Мунк болон бусад хүмүүс дараалалтай байна.
- 20-р зуунд уран зураг социалист реализм, сюрреализм хоёрт нийлсэн. Өмнө нь энэ нь зөвхөн Орос улсад хөгжсөн. Нөгөөх нь бүх дэлхийг уурлуулсан. Шөнийн цагаар энэ цагт З.Дали, П.Пикассо болон бусад зураачдын зурсан зургуудаас харж болно.