Текстүүд
Н.М. Карамзин
<...>
I. Viyskova шинэчлэл.
V. Санхүүгийн шинэчлэл.
1) Шинэ шууд болон шууд бус хүндэтгэл (анхны засвараас өмнө - марк цуглуулах, сая сая, зөгийчид, орлого гэх мэт).
2) Армид сэтгэл өргөх замаар шууд алба гувчуур цуглуулах.
Энэхүү шинэчлэл нь эцсийн мөч, эцсийн аргачлалынхаа дараа цэрэг-санхүүгийн шинж чанартай байсан гэж би хэлсэн.<...>Пермутаторын нэр йог болжээ [Петро - ред.]<...>түүхэн шинж чанар. Петр шинэчлэлийн тухай бодолтой төрсөн гэж бодоход амархан, түүний уриалгыг хүндэтгэдэг.<...>Вин зүгээр л танд вилина санал болгосон хүмүүсийг дээрэмдэж, дарсыг өөрөө тэмдэглээгүй, эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг, хүмүүс, эмх цэгцийг өөрчилсөн юм шиг.<...>Петро, санамсаргүй, дурамжхан, өөрийн эрхгүй дахин ажилчин болж байна. Дайны шинэчлэлийн өмнө Yogo амьдралынхаа төгсгөлд shtovhal авчирсан. Дайны дууг сонсоорой - дэлхий дахинд туслах шинэчлэлийн гало. Манай түүхэнд илүү их өрөвдөх сэтгэл байсан: дайн нь таатай үр дүнд хүрээгээ тэлж байсан хуаранг авчирч, дэг журам бэлтгэж, садар самуун үр дүнд хүрсэн дайн нь дургүйцлийг төрүүлсэн. их багатай уялдуулан шинэчлэлийг шийдсэн. Шинэ [Петри - ред.] үед дайн бол шинэчлэлийн уур амьсгал байсан, илүү ихийг авчрах - дахин боловсруулах үйл ажиллагаатай органик холбоо бага байна гэж тэр шууд хэлэв. Сүүлийн нэг цагийн шинэчлэлийн асар том амжилт, Петрийн төлөөх дайн нь Петр өөрөө нэрлэсэн сургууль болжээ. Гэсэн хэдий ч шинэ цагийн үед байгалийн бус харилцан сөргөлдөөнтэй хүчнүүд бий болсон: дайн шинэчлэлийн галд дарагдаж, шинэчлэл дайныг үргэлжлүүлж, ард түмний эсэргүүцлийг дүлийлэн хашгирч, үлдэгдэл цохилтын төлөө ардын хүчийг хүндлэн хядаж байв. дайсны.
Тарилгын хүч, шинэчлэлийн гүний тухай баахан төөрөгдүүлсэн хоол. Її үүрийн ёроолыг харахын хажууд:
1) Баруун Европ руу Петрийн зуун,
2) эртний Оросоос гаралтай йогогийн дагуу
3) Би йогоор хичээллэх үед дахиад нэг цаг тэмдэглэ.<...>
Петрийг хуучин Оросоос зайлуулж, дээд эрх мэдэл өөрийн замаар бий болсон.<...>Але Петр ёс суртахууны болон улс төрийн хувьд хэлбэр дүрсгүй, хязгааргүй хүчээ өгөх анхны оролдлогын гавьяаг хүртэх ёстой. Саяхныг хүртэл улс төрийн баримт бичгүүдэд ард түмэндээ хандаж, төрийн үзэл санаа нь эзэн хааны дүрд хувирч, хувийн үйлчлэгчийн хувьд гэрт нь хууль ёсоор уурладаг шиг уурладаг байв. Петро тэрхүү гүрний бүрэн эрхтэнд үнэнч байх тангараг өргөхийг хууль ёсны болгож, ойлголтоо асгав.<...>Өөрөө tsі vyslovlyuvannya бүрэн эрхт байдлын ашиг сонирхол, сайн унтах, өөрийгөө зөвтгөх нь улсын хэмжээнд, Чи Петр I-ийн хувьд манай хууль тогтоомжийн анхных биш юм.<...>1722 оны 2-р сарын 5-ны дүрэм залгамж халааны тухай<...>Петро дахин томилох эрхийг тусгайлан хүлээн зөвшөөрсөнд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд эвлэрэх эрхийг сольж, татгалзаж, зарлигийг дахин баталж, хуулийн хүчинтэй байдлыг хуульчилж, эргүүлэв. төрийн хуульбуцаж, vіdzhily өв залгамжлалын суурь дээр.<...>Дарсны хуучин үүргийг шинэ болгосон. Язгууртнуудын obov'yazkove боловсролыг суулгаж, obov'yazkovu албыг цэргийн болон иргэний гэсэн хоёр тусгай колії болгон хувааж vіn shіlnіshe zamknuv mіs'kі tаglі статистик<...>хотын дээд давхаргад, гильдийн нийгэмлэг, олон тооны төрийн албан хаагчдыг онцгой үүрэг болгосны дагуу нэмэлт, нарийвчилсан аж үйлдвэрийн дагуу төрийн өмчит үйлдвэрүүд, примус дээр суурилсан худалдааны компаниудын арын шугамыг барьж байгуулав. Питерт зориулсан үйлдвэр, үйлдвэр нь бидний хувьд бачилийн хувьд бүхэлдээ хувийн аж ахуйн нэгжүүд байсан бөгөөд аж ахуйн нэгжүүдийн онцгой ашиг сонирхлыг эрхэмлэн дээдэлж, тусгаар тогтносон үйл ажиллагааны мөн чанарыг устгасан.<...>Гэмт хэргийн өдөр тутмын шинж чанарыг өөрчлөхгүйгээр Петро гэмт хэргийн нийгмийн агуулахыг өөрчилсөн: алба хаагчид, хуулийн болон төрийн албан хаагчдыг янз бүрээр харж, одоо тэд татвар ногдуулах гэмт хэргийн нэг ангиллын гэмт хэрэгт уурлаж, үлдэгдэлтэй байсан.<...>Шинэ суурийг цутгахгүй, шинийг нь нэвтрүүлэхгүй байх, эсвэл шинээр эхэлсэн процессыг дуусгах, эсвэл шинээр бий болсон хадгалах хэсгүүдийг дахин тохируулах;<...>і<...>Өөрөөр хэлбэл, викликатуудын тусламжтайгаар шинэ отог байгуулж, асар их хүч, зэрэглэлийн ажлыг төрийн шуналаар хийсэн. Петро-г баруун Европ руу яаж оруулах вэ?<...>Vіn биш, харин түүний өмнө нь бага таашаал нь сохор Chi өмнө mav биш, нөгөө талаар, хатуу үл итгэх байдал нь түүний эсрэг зогсож, чин сэтгэлээсээ її vіdnosiny Орос тэнд znevagust zestrіne тэргүүлэгч гэдгийг мэдэж, Орос руу чин сэтгэлээсээ бодол санаа нь тайвшрах биш юм. .<...>Петро бичсэн:<...>бүх ард түмэн биднийг бусад хүмүүсийн оюун санааны гэрэлд, ялангуяа цэргийн эрхэнд хүрэхээс урьдчилан сэргийлэхийг хичээнгүйлэн хичээсэн; харин өмхий нар бие бие рүүгээ харав. Петрийн нүдээр Европтой ойр байх нь тэмдэг нь өөрөө биш харин тэмдгээс давж гарах тэмдэг биш байв.<...>Петро нар жаргах үед шанцайтай усан үзмийн модыг Орост эхлүүлсэн бөгөөд Орост байгаагүй.<...>Vіn hotіv үгүй биш zapozichuvat іz Sunset бэлэн tamteshnoї tehnіkі жимс, харин іїї її, ОХУ-д їхнім іхнім vazhel, техникийн мэдлэгтэй vyrobnitstva дахин тарих. 17-р зууны хамгийн богино тархинд үндэсний практикийн бүтээмжийг урьдчилан нэмэгдүүлэх шаардлагатай гэсэн бодол бүрхэг эргэлдэж, түүнийг эх орныхоо байгалийн баялгийг хөгжүүлэхэд техникийн нэмэлт мэдлэг олгоход чиглүүлж байв. Дараа нь: энд бид түүхэндээ ганцаараа зогсож байна.<...>Тэр хөгжил цэцэглэлтийн Ale dotichni шинж тэмдэг илэрсэнгүй
ард түмний dobrobutu нь зэрлэг тэнцүү, улсын орлогын vіdomosti. Дайн өв залгамжлалаараа ард түмний олсон орлогоос хэтэрсэн мөнгийг үрэн таран хийсэн. p align="justify"> Ард түмний дэмжлэгийн шинэчлэл нь санхүүгийн шинэчлэл болж хувирсан бөгөөд амжилт, түүний ололт амжилт нь хүмүүсийн дэмжлэг биш харин санхүүгийн хувьд илүү чухал юм.<...>Петро, эзэнт гүрний боргоос нэг ч төгрөг харамлахгүйгээр, үр удмаа сайн сайхан өнгөрүүлэхгүйгээр, нөгөө талаар довтлогчдод зоосны арвин нөөцийг тушаажээ.<...>
Отже Петро Хуучин Оросын эрх мэдлийг авч, дээд хүч, Баруун, зогсож, нар жаргах үед арми, флотын хүчин чадалд зориулсан техник хэрэгслийг оруул. Похіdnoї вагон болон шуудангийн станцаас эрх мэдлийн удирдагчид ард түмний тухай биш зөвхөн зөвийг бодож, эрх мэдлийн хүчээр дуулж, идэвхгүй mіts masi гэж хангалтгүй дууддаг. Амьсгаадалтыг дахин боловсруулж, бүх хүч чадлыг өөртөө засах - Петрийн хоёр гар миль мэт боловч ганцаараа шахаж, энергийг нэг нэгээр нь саа болгов.<...>
Шинэчлэл нь өөрөө ард түмэнд төрөөс тулгамдаж буй хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй, хачин сэтгэлтэй, хүчтэй зан чанартай хүчирхэг хүмүүсийг зөнгөөрөө мэдэрсэн.<...>Эдгээр эрх мэдлийн хувьд, дуулгавартай байдал, rіshіstyu "эх орныхоо төлөө гэдэс дотрыг нь битий" -ийн хувьд Петр ард түмний талд болж, Европын ихэнх ард түмний дунд түүхэндээ хол байсан. Хэний ард түмэн XVI зууны эцэс хүртэл сэрэх хүчээ мэддэг. их гүрэн, Европ дахь хамгийн том гүрэн, гэхдээ XVII зуунд. таны маргааныг дэмжих материаллаг болон оюун санааны ашиг тус дутмаг байгааг ойлгох. Их Петрийн баталсан шинэчлэл нь Rozbudovati Ni хагас хагасын шууд арга нь бага биш юм, ни түдгэлзүүлсэн fret, ижил бүрэн эрхт нь босож, усан онгоцны ард түмний амьдралын оршин суух мөргөлийг нуугаагүй, мөн навигацийн жолоодлогод хамрыг нэвтрүүлэх, мөн цагирагууд нь навигацийн үүрэнд байсан, өөрийн гараар, өөрийн гараар улсыг Европоос түүний хуаранг байлдан дагуулахтай зэрэгцүүлж, өргөх. хүмүүсийг тэдний үзүүлсэн хүчнүүдтэй тэнцүү хүмүүст. Тиймээс шинэчлэл<...>rozpochata болон zaprovadzhena дээд эрх мэдэл, zvichnoy kerіvnitsa ард түмэн, хүчээр төрийн эргэлт, хувьсгалын нэг төрлийн батлах шинж чанарыг хүртсэн. Вон хувьсгалыг зорилго, үр дүнгийнхээ төлөө бус харин заль мэх, дайсагнасан зангаараа спиввитчизникүүдийн мэдрэлийг дарсан мэт удирдсан. Энэ бол илүү аз жаргалтай цочрол, доод төрийн эргэлт байв.<...>Петрийн шинэчлэл нь ард түмний эсрэг дарангуйллын эсрэг, гангийн эсрэг йогийн эсрэг тэмцэл байв. Vіn podіvavsya шуурга vlady vyklikati samodіyalnіst у өөрийн эрхгүй suspіlstvі болон ОХУ-д суурьших боол язгууртнуудын дамжуулан Европын шинжлэх ухаан, үндэсний гэгээрэл, гэх мэт шаардлагатай оюун ухаан suspіlnoї samodіyalnostі, hotіv, schob ажил dіyav svіdomo TA vіlno. Дарангуйлал ба эрх чөлөө, гэгээрэл ба боолчлолын төлөөх гадасны бүхэл бүтэн улс төрийн дөрвөлжин, Петрийн цаг үеэс хойш хоёр зуун жилийн турш, зөрчигдөөгүй төгсгөл хүртэл бидний дотор исгэж ирсэн оньсого юм.<...>Гэгээрлийн гайхамшигт хүчинд итгэх итгэл нь Петрийн цоолж, шинжлэх ухааныг шүтэн биширч байсан шүтлэг нь робот оюун ухаанд гэгээрлийн очийг хүчээр асааж, үнэнийг, эрх чөлөөг ойлгоход алхам алхмаар дүрэлзэж байв. . Өөрийгөө хянах нь өөрөө улс төрийн зарчим болох хөтөч юм. нийлбэрийн дийлэнх хэсгийг його хэн ч мэдэхгүй. Харин та нар онцгой нэгийг тэвчиж болно, байгалийн эсрэг хүч нь өөрийгөө золиослох нь zadnuetsya арга замаар, өөрийгөө өмчлөх юм бол, өөрийгөө хохироохгүйгээр, ариун сайн сайхны нэрээр урагшлах, няцашгүй pereskod тухай маргаан эрсдэл. мөн барууны хүч чадлын талаар жолооддог. Тиймээс хаврын аадар бороо, сарлаг, ламаючи v_kovі модыг тэсвэрлэхийн тулд цаг агаарыг сэргээж, шинэ тариа тарихад муугаар туслаарай.<...>
Ард түмний хүндэтгэлийг шинэчлэгчдийн таашаалд нийцүүлэх гэж байгаа мэт гэгээрүүлэгч ашиг сонирхолд бус харин сүм хийдийн эсрэг, үндэстний эсрэг үзэл бодолд автаж, йогийн үйл ажиллагаанд забобонный бодолд орсон мэт харгислав. Ийм манантай сэтгэлийн хувьд шинэчлэл нь хүмүүст маш чухал, ойлгомжгүй мэт санагдаж байв.<...>Эдгээр домог нь бүрэн эрхт татвар төлөгчид төрж, Германы инноваци, бүх муж улсын гүн гүнзгий дургүйцлийн улмаас амьдарч, ёс суртахууны хувьд ариуссан байв.<...>Rozbroeny одоо дэлхийн ухамсрын дээд шүүхэд шилжүүлсэн хүмүүсийн эрх мэдлээс гарч байна.<...>
Шинэчлэгчтэй илүү ойр байсан Вишчи ангиллын suspіlstva нь шинэчлэлд амьсгал хурааж, її мэдрэмжийг илүү сайн ойлгож чаддаг байв.<...>Ангийн rіznomanіtny утаснууд нь тэд Баруун Европын ертөнцөөс холбоосыг барьж,<...>шинэчлэлийг дэмжигчид хүсэлгүй байсан ч ард түмэн сэтгэл дотроо vv нүдээ томруулаагүй, vv-г тийм ч их магтаагүй, өөрсдөө үүний төлөө чичирч байгаа юм шиг, цаашлаад тэдэнд гэрэл гэгээтэй лагерь өгсөн. Петр Оросын өвчлөлд үйлчилж байгаа боловч Петрт үйлчилнэ гэдэг нь Орост үйлчлэх гэсэн үг юм. Вотчизнигийн санаа нь эдгээр зарц нарын хувьд хэтэрхий өндөр байсан бөгөөд тэдний өндрөөс хэтэрсэнгүй. Наблежчи Петрийн өмнө тусгай хашааны үйлчлэгч нар шиг дээрэлхсэн шинэчлэлийн хүмүүс байв.<...>Гэвч хэрэв Катерина I-ийн дүрээр хаан ширээнд хүчирхэг шүтээний дүр гарч ирвэл тэд өөрсдийгөө бодож, Керований муж дахь хуаранд байгаа юм шиг харилцан дарсыг анхааралтай ажиглаж байв: тэд хуучин найзууд шигээ ганцаараа нэгнийг үзэн ядаж, эхлэв. Орос zdobichchu худалдаа хийх.<...>Их Петрийн баруун талд хүмүүс хүч чадал дутсангүй, үргэлжлүүлэх хүсэлгүй, сүйрүүлэх хүсэлгүй байв; өмхий його бага псувати болно.<...>Ариун сүм дуусаагүй, Меньшиков Оросыг Петрийн араас дуудсан мэт Петрийн төлөвлөгөөний дагуу баригдахаа больсон бөгөөд Феофан Прокопович Петрийг амар тайван оршуулахдаа алдартай номлолдоо сэтгэлдээ чималийн нүглийг авчээ. Оросуудын өнчин хүүхдүүд, тэрээр "түүний хомсдолын сүнсийг бидэнд" хувиргасангүй.
Ключевский В.О. Үүсгэх. U 9 тонн.Орос курс
түүх. М: Дамка,
1987-1989 он. T. I. C. 116-118, 126-127, 137-
138, 140, 144, 148-149, 151-156, 159-160, 162, 165, 174-
176, 177-178; T. 2. C. 147-150, 154, 156-158, 160, 165, 167-
172, 175-187; T. 4. C. 5, 27, 29, 34-36, 38-39, 42-46, 183,
189, 190, 192-198, 201-204, 214-216, 232, 234-235; Вин.
Оросын түүхийн товч тусламж. - М: Свитанок,
1992. C. 122-124.
Л.Н.Гумилев I Петрийн тухай.
<...>Катерина II-ын хувьд Петрийн домог төрсөн - Европ руу цонхоор нэвтрэн Оросыг барууны цорын ганц үнэ цэнэтэй соёл, соёл иргэншлийн усанд хийсгэсэн ухаалаг шинэчлэгчдийн тухай домог. Энэ нь XVIII зууны албан ёсны жишээ болсон нь харамсалтай. домогт хувилбар нь XIX, XX зуунд хийгдсэн. Германы кампанит ажлын Оросын хатан хааны суртал ухуулгын кампанит ажил нь хаан ширээг булаан авсан нь олон тооны хүмүүс илүү чухал бөгөөд түүхэн үйл ажиллагаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн юм.
Үнэндээ бүх зүйл тийм ч танил биш байсан ч үнэндээ тийм биш байсан,<...>Орчин үеийн хүмүүсийн хэн нь ч йогийг [Петр - ред.] уламжлалыг устгагч гэж үзээгүй. Бид аль хэдийн өөрчлөгдсөн тул Орос дахь уламжлалууд бүтэн цагийн турш устгаж, устгах дуртай байсан - Иван III, Иван Грозный, Никоноос Алексей Михайлович нар чухал шинэлэг зүйлийг авчирсан. Баруун Европоос Орос дахь харилцаа холбоо ямар ч байдлаар тасалдаагүй боловч Иван III-аас өргөж авсан. Петрийг гадаадын fakivtsiv-д үйлчлэх Оросын ард түмнийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрөв.<...>XIV зуунд илүү,<...>мөн 15-р зуунд тэд ижил Нимцивийг хөлсөлжээ. XV-XVII зууны үед сарлаг Але Петрийн хувьд муж улсын бүх гол тариаланг Оросын ард түмэн эзэлж байв.<...>Петр хааныг Европ руу тавьсан тэрхүү тайзнаа бүх амьсгал давчдахдаа тайван амгалан дуулахаар дүүрэн байв. “Европ бидэнд зуун жил хэрэгтэй, тэгвэл бид түүн рүү нүүр буруулна” гэсэн хааны хэллэгийг бид харж байна. Проте Петро өршөөл үзүүлсэн. Европ 25-30 насандаа Орост хэрэгтэй мэт санагдсан бөгөөд Оросуудын Европын бүх ололт амжилтыг нүд гялбам хөнгөн байдлаар хүлээн авсан. XVIII зууны дунд үе хүртэл. Петрийн уугуул охин Елизавета 1741 онд төрсөн "буцах" боломжтой болсон.
Петрийн бүх шинэчлэл нь үнэн хэрэгтээ түүний залгамжлагчдын шинэчлэлийн үйл ажиллагааны логик үргэлжлэл байв: Олексий Михайлович ба Ордин-Нашокина, София, Васил Голицин нар - Виришувавын тулгамдсан асуудлууд. Петрийн гол асуудал дотоод бодлого, Иогийн аав, төрсөн эгч хоёрын нэгэн адил хүсэл тэмүүлэлтэй зах нь ард хоцорчээ.<...>
<...>Петрийн шинэчлэл нь үнэн хэрэгтээ Орос дахь захидлын бодлогын үргэлжлэл байсан нь мэдээжийн хэрэг Оросын хэвшмэл хэвшмэл зан төлөвт шилжсэний ард, XVIII зууны эхэн үеийн хүсэл тэмүүллийн ард гарч ирсэн нь ойлгомжтой. XVI-XVI зууны Оросын супер угсаатнууд илүү баян байсан. Але болон Петрийн хувьд сэнси нь 17-р зууны Оросын уламжлалыг үргэлжлүүлэв. 1689 онд засгийн эрхэнд гарсны дараа Петрийн найрал дууны Наришкины хөвгүүдийн бүлгүүд зөвхөн ажиллах чадвартай мэт улс орноо маш их хайрлаж чадсан юм. Шуйскийн ба Глинскийн дэргэд Орос дахь засаглалын арга зам нь зөвхөн нэг дээр суурилж байв: хаан өөрийн бодлогыг баримталж, цэрэг арми, цол хэргэм зэрэгт чиглэж, бүхэл бүтэн Орос улс. муж улсуудын залгамж халаа байсан, .
Гумилев Л.М. Оросоос Орос руу: угсаатны түүхийг зурах. - М: Экопрос, 1992. C. 212, 213-214, 286-287.
Текстүүд
Н.М. Карамзин
"ХУУЧИН ШИНЭ ОРОСЫН ТУХАЙ ТАЙЛБАР"
Автократ бол Оросын паладин, йогийн бүрэн бүтэн байдал нь аз жаргалд зайлшгүй шаардлагатай; ямар ч ул мөр байхгүй, тийм бүрэн эрхт, цорын ганц зүйл бол эрх мэдэл, язгууртныг дорд үзэх олон шалтгаан байсан, эрт дээр үеэс Орос шиг. Хааны их гүрний алдартай зарц нарын ахан дүүс шиг өөр юу ч байсангүй. Энэ нь муу, сул тогоог зэмлэх зарц шиг, харин ухаалаг тогоо сайн зарцдаа хүндэтгэлтэй хандаж, нэр төрийг нь эрхэмлэдэг. Үнэн, язгууртны мөн чанар нь хаант засаглалын гарт байсангүй, харин брендийн оронд бүрэн эрхт агуулах сүйрч байгааг мэдэх шаардлагатай ... Язгууртан доройтож байна; зарлигийг сахиж, тиймээс хүмүүс зарим суурин газрын захиргаанд зориулсан vihouvalis байсан бөгөөд хаан мэдэж байсан, votchiznyanoi koristi зарц нарын де шукати. Ард түмэн ажиллаж, худалдаачид худалдаа хийж, язгууртнууд үйлчилж, тэмдэг, ашиг тус, эд баялагаар шагнагддаг. Өвөг дээдсийн язгууртныг орлуулах боломжгүй, байнгын, шаардлагатай цол хэргэмийг хүсдэг сүнсливи чини шкогийн онцлог шинж чанарууд төрийн үйлчилгээ, protege, цэцэглэн хөгжсөн хаант засаглалд энэ нь йогийн язгуур эрхийн буруу биш, энэ нь түүний ашиг тусын эхийн буруу биш юм. Зэрэглэлийн дагуу бути язгууртнуудад харьяалагддаг, тобто. Зарим цол хэргэм бий болохын тулд Их Петрийн үед бидний эрмэлздэггүй язгууртны буянтай байх шаардлагатай: офицер бол аль хэдийн язгууртан юм. Гайхамшгуудыг хүртэх, болох, илүү том алхмуудад хүрэх замыг хаах нь буруу биш, харин бүрэн эрхт эзэн язгууртнуудыг нэгдүгээр зэрэглэлд өгч, зарим ёслолын үйлдлээр vzagali ховор, суворимыг сонгохыг зөвшөөрдөг ... colis өөртөө, ард түмнийхээ төлөө эх орон, бүрэн эрхтнээ хайрлаж, дээдсийн хувь заяа, ирээдүйн онцгой гавъяа хотоор дүүрэн байх. Бусад намирвуудын гэмт хэрэг гэх мэт тэдэнд язгууртнуудыг сүнсэнд өгөх бодол, мэдрэмж нь язгууртнуудын уналтад орох цаг хугацааны арга байсан юм - нэр төр нь чухал, ховор тохиолдолд рецессив бэлгүүдээр солигддог. язгууртнуудын дунд жигшил зэвүүцлээс айдаг жирийн иргэн, тиймээс та язгууртнуудыг хайрлаж чадна, тэдний намхан жагсаалтай хүмүүсийг дурсан санаж байна ... Тиймээс, Александр язгууртны нэр төрийг дөвийлгөж байсан гэдэгт би итгэдэг. хааны сява, - зөвхөн бүрэн эрхт дүрмийг томруулж, але cimi, тиймээс хөдөлж, гэм зэмгүй, хөнгөн хүндэтгэлийн шинж тэмдэг, автократ улсын шалыг ...
Яг л язгууртнууд, лам нар нь тэдний өмнө амьдарч байсан хүмүүсийн ертөнцөд эрх мэдлийн ноён нуруу болсон. Би патриархыг сурталчлахгүй, харин Синод йог хадгалах, өдөртөө илүү чухал болохыг би залбирч байна; жишээлбэл, зарим хамба шинэ нэгэнд суув; schob vin, өөр өөр үндэсний зарлигууд дээр, сонсголын тулд Сенатаас нэг дор цугларч, өөрсдийн хууль тогтоомжийн цуглуулгаас болон олон нийтээс хүлээн зөвшөөрч, ухаалгаар, ямар ч protirichchyaгүйгээр ... Оросын сайн засаг дарга нарын огноог бүү ав, - та сайн тахилчдыг өгөх хэрэгтэй; ямар ч асуудалгүй, бид Европт хэнийг ч зовоохгүй.
Язгууртан ба лам нар, Сенат ба Синод нь хууль тогтоомжийн цуглуулга шиг s usikh - бүрэн эрхт, цорын ганц хууль тогтоогч, бүрэн эрхт эрх мэдэл юм. Хаадын дүрмээр хатуурч ч юм уу, суларч ч болох юм шиг Оросын хаант засаглалын дэмжлэгийн тэнхлэг.
Хүчнүүд хүмүүстэй адил өөрийн гэсэн дууг дуулдаг: тиймээс гүн ухааныг бод, тиймээс түүхийг хөдөлгө. Амьдралын ухаалаг тогтолцоо нь хүмүүсийн зуун жил, бүрэн эрхт байдлын зохистой тогтолцоо нь эрх мэдлийн зуунд үргэлжилдэг. Оросын ирээдүйн хувь заяаг хэн тоолж чадах вэ? Би уучлашгүй бузар муугийн бошиглогчдыг мэдэрч байна: ale zavdyaki Миний Вишиш зүрхэнд итгэж болохгүй! Асуудал дуусч байгаа ч үхэл минь дуусахгүй л байна.
Орос улс 40 сая оршин суугчтай, автократтай байж болно, тусгаар тогтносон улс нь сайн байх болно; хэрэв хүн өршөөгдвөл өршөөлийг арилгахад туслах сайн нэртэй байх нь эргэлзээгүй.
Карамзин. Хуучин цаг ба Шинэ Оросын тухай тэмдэглэл. SPB., 1914. S. 1-133.
Өмнө нь тэмдэглэ. З.Аксаков "Оросын дотоод хуарангийн тухай" II Александрт бэлэглэсэн 1855 он.
Оросын ард түмэн бүрэн эрхт, тиймээс. бүрэн эрхт бус, өөрийн улс төрийн эрхийг эдэлдэггүй хүн ард түмний ноёрхлын үр хөврөлийг өөртөө суулгаж чадахгүй. Үүний хамгийн том нотолгоо бол бидний түүхийн эхлэл юм: Варангчуудын мэргэжлээр өөр хэн нэгний төрийн эрх мэдлийг сайн дураар дуудсан явдал юм.<...>1612 онд ард түмэн эзэнт гүрнийг дуудаж, хааныг дээрэмдэж, түүнд хувиа даатгаж, шуудайгаа тайван тавиад гэртээ харьжээ.
... Нар жаргах үед зөн билэгч, эрх мэдэл, ард түмний дунд өөрсдийнхөө сүнсийг ойлгоогүй мэт зургаа авахуулж байна. Орост шулам байгаагүй, би дууддаггүй, гэхдээ Петрийн хүч чадал ард түмэнд хатсан.
Ийнхүү хааныг ард түмэнтэй хамт босгож, улмаар дэлхий, төр хоёрын урт удаан хугацааны холбоо сүйрэв ... Ийнхүү Оросын хаан дарангуйлагч, эрх чөлөөтэй тэжээгддэг ард түмэн бол нэг ёсны утгыг олж авав. боол боол!
Федоров В.А. Семинарт зориулсан ЗХУ-ын түүхийн баримт бичгийн цуглуулга авах практик. XIX зууны эхний хагас. Виш. сургууль , 1974. S. 230-231.
Н.М.Карамзин Петр I-ийн хаанчлалын тухай.
Петр гарч ирэв. Иогийн хүүхдийн амьдралд язгууртны язгууртнууд, харваачдын бардам зан, Софиягийн ноёрхол нь Орост бояруудын зовлон зүдгүүрийн азгүй цагийг урьдчилан таамаглаж байв. Але, агуу хүн залуу насандаа аль хэдийн боловсорч гүйцсэн бөгөөд хүч чармайлттай гараараа хүч чадлыг цуглуулав. Vіn krіz шуурга ба hvili өөрийн цэг хүртэл шулуун: хүрч - тэгээд бүх зүйл өөрчлөгдсөн!
Энэ арга нь Оросын шинэ агуу байдал төдийгүй Европын дуу чимээг сайтар эзэмшсэн юм<...>Vіn mav өгөөмөр сэтгэл, нэвтрэлт, хулгайлагдахгүй, diyalnіst, nevmnіst rіdkіsnu: засч залруулж, viysko үржүүлж, зөв, эр хүний дайсан дээр ялалтын гялбаа олж авсан; Ливонийг байлдан дагуулж, флот байгуулж, боомтод нойрсож, мэргэн ухааны олон хуулийг үзэж, худалдаа наймаа, хүдрийн уурхай, үйлдвэр, сургууль, академи, нарешти байгуулж, Оросыг алдартай алхамд оруулсан. улс төрийн тогтолцооЕвроп. Петро пенни мэддэг байсан бөгөөд маш сайн ажилладаг - Москвагийн ноёд йог бэлдэж байв. Би, Славянууд хэнд илүү алдар суутай вэ, хэнд хаан, чи илүүдэл гялалзсан хааны shkidlivy бекийг үл хүндэтгэсэн бэ?
<...>Петро үнэнийг олж мэдэхийг хүсээгүй бөгөөд хүмүүсийн сүнс нь бие махбодийн, шаардлагатай бат бөх байдлын нэгэн адил хүчнүүдийн ёс суртахууны хүчийг бий болгодог. Хэний сүнс, итгэл vryatuly ОХУ-ын хууран мэхлэгч нь цагийн турш; дарс, өөр юу ч биш<...>повага шиг өөрийн үндэсний үнэ цэнэ. Vykorinyuyuchi эртний шинэхэн, хошин урлагийн тэднийг төлөөлж, магтаж, гадаадынхныг танилцуулж, ОХУ-ын тогоо, түүний зүрх сэтгэлд оросуудыг доошлуулах. Өөрийгөө таньж мэдэх нь өөрийнхөөрөө байж болох уу, эсвэл хүн, том эрх мэдэлтэй хүн үү? Витчизни хүртэл үндэсний онцлогтой, сансар огторгуйн хүний нүдэнд нүгэлгүй, гүн бодолтой улс төрчийн нүдэнд ашигтай амьдрахыг хайрла.<...>Нэрнийх нь дагуу биш, өөр гарал үүслийн оронд мужийг байрлуулж болно.<...>Петр өөрийн хойд дүрийг язгууртнуудтай хүрээлүүлэв.<...>Оросын тариачин, филистчин, худалдаачин Оросын язгууртнуудад, ахан дүүс, ард түмний нэг оршин суух үндэсний хуарангийн шкодад дагаар орсон.<...>Оросуудын нэр төр, алдар хүндийн төлөө өв залгамжлал болсон.
Гэр бүлийн гишүүд хааны үйл ажиллагааны дараа өөрсдийгөө нуугаагүй. Язгууртнууд жижиг байшинд амьдарч эхлэв; їhnє podruzhzha болон охид vyyshli z өөрийн нэвтэршгүй цамхаг; бөмбөг, үдшийн цагаар галант танхимд нэг хоол иддэг; Хүмүүсийн хайхрамжгүй харцанд орос эмэгтэйчүүд улайхаа больж, Европын эрх чөлөө Азийн примусыг эзэллээ ... Им'я Оросын чи одоо бидэнд тийм хүч байхгүй байж магадгүй, яасан ч эрт? Энэ нь мэдээжийн хэрэг: бидний эцэг эх хаан Майкл ба Йогогийн хүүгийн хувьд гадаадын звичаївийн баялаг баялгийг татсан ч баруун гартай орос бол дэлхийн хамгийн агуу громадиан, Ариун Орос бол анхных юм гэж чимээгүйхэн бодолд автсан хэвээр байна. хүч. Үүнийг өршөөл гэж нэрлэе; гэхдээ эх орноо хайрлах хайр, түүний ёс суртахууны хүчийг хэрхэн төрүүлсэн бэ! Зуун жилийн дараа гадаадын сургуулиудтай чатлаж, хоббигоо гайхуулахгүйгээр яаж сайрхах вэ? Бид бусад бүх европчуудыг үл итгэгчид гэж нэрлэдэг байсан тул одоо тэднийг ах дүүс гэж нэрлэдэг; Би нандигнаж байна: Оросыг үнэнч бус ах дүүс гэж зэмлэх нь хэнд илүү хялбар байх вэ?<...>Бид дэлхийн томчууд болсон ч ийм випадуудаар Оросын хуук байхаа больсон. Петрог буруутга. Вин бол эргэлзээгүй гайхалтай; ахин нэг агшинд энэ нь хромадянскийн сармис руу муугүй оросуудын оюун ухааныг гэгээрүүлэх арга мэддэг юм шиг улам баяжих болно.<...>Хүний оюун ухаанд эрх чөлөөг харуулахын тулд дэндүү дуртай Петро өөрийн гэсэн, үнэн хэрэгтээ ийм үнэнч моодыг цэгцэлснийхээ төлөө өөрийгөө эзэгнэх хүртэл явсан буруутай. Нууц оффис Преображенскийд өдөр шөнөгүй ажиллаж байв: эдгээр давхаргын гулсмал нь тусгаар тогтносон эрхтнийг гайхамшигтай өөрчлөх үндэс суурь болсон.<...>Петровын зүйрлэшгүй Зусиллад тэрхүү дарангуйлагч хүчний зан чанарын бүх бат бөх байдал бий.<...>Петр өөрийгөө сүмийн тэргүүн хэмээн зарлаж, патриархаттай байсан нь хязгааргүй автократуудад аюулгүй биш юм шиг. Харамсалтай нь, манай шашны зүтгэлтнүүд дэлхийн хүч чадлыг ч, ноёд ч, хааны хүмүүсийг ч эсэргүүцдэггүй нь хүндэтгэлтэй хэрэг юм: тэд баруун жигүүрийн бүрэн эрхт эрх мэдэлтнүүдийн дунд бор хуяг болж, сармис хэлбэрээр vv vipadkovyh uhlennyah дээр үйлчилсэн юм.<...>Петровын цагаас хойш Оросын лам нар мартагдсан.<...>Сүм түр зуурын хүчийг хүлээн зөвшөөрч, ариун ёслолуудын өөрийн гэсэн шинж чанарт ордог; Хичээл зүтгэл нь түүний хувьд илүү сул байдаг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн, итгэл үнэмшил, бүрэн эрхтний суларсан итгэлээр бүх зүйлийг мартах, хасах шаардлагатай бол хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг хамрах хүрээний випадкад хөтлөх замыг зөвшөөрдөг. Эх орныхоо төлөө бүх зүйл, мөн сүнсний де Пастер хот руу нэг алагдсан хүний титмийг авчирч чадна. Сүнслэг байдлын эрх мэдэл нь эхээс, ялангуяа эрх мэдлийн дийлэнх хэсгийн байр сууринаас хамаардаг боловч хүүхдүүд түүнтэй нягт холбоотой байдаг.<...>
Та яагаад Их Петрийн дахин нэг гялалзсан өршөөл үзүүлэхийг хүсч байна вэ? Razumіy zasnuvannya шинэ нийслэл муж улсын pivnіchny захад, намаг дунд, дутагдаж bezpіddya байгалиас буруушаасан газруудын ойролцоо. ... Петербургийг нулимс, цогцос дээр үндэслэсэн гэж хэлж болно. агуу хүний тухай, түүний агуу байдлыг авчрах өршөөл: үүнийг арилгах боломжгүй байх нь чухал - энэ нь сайн, тиймээс naviki-ийн гэм бурууг дээрэмдэх нь муу. Хүчтэй гараараа Орост шинэ алхам хийв; Бид хуучин өдрүүд рүү буцахгүй!<...>
Карамзин Н.М. Улс төрийн болон иргэний усан дахь хуучин ба шинэ Оросын тухай тэмдэглэл. М., 1991. S. 31-37.
Их Петр I (Петро Олексийович - 1-р сарын 30 (9 өт) 1672 - 9-р сарын 28 (Ууртай 8), 1725) - Романовын удмын Москвагийн хаан (1682 оноос хойш), бүх Оросын анхны эзэн хаан (1721 оноос хойш). Оросын түүх судлалд энэ нь XVIII зууны Оросын хөгжлийг шууд илэрхийлсэн хамгийн алдартай тусгаар тогтносон хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог.
Петр I-ийн хүн (1672-1725) түүхэн хүмүүсийн галактикт зүй ёсоор багтдаг. Энэхүү урлагийн бүтээлийн ихэнх өв нь йогийн нэрстэй холбоотой өөрчлөлтүүдэд зориулагдсан байдаг. Түүхч, зохиолчид I Петрийн өвөрмөц байдал, түүний шинэчлэлийн ач холбогдлыг өөрөөр, заримдаа шууд эсрэгээр үнэлдэг байв.
Петр I-ийн өвөрмөц чанар нь харийнхан-сучасники, насчадкивуудын баялаг үеийнхний хувьд маш их хүндэтгэлийг авчирсан. Хаан-шинэчлэгчийн тухай суперчки аль хэдийн хийгдэж байна. Түүхчид, улс төрчид, яруу найрагчид Петрийн тухай бичсэн. Энэ нь гайхах зүйл биш, гэхдээ та өөрөө Оросыг Небуттягаас Европын тавцан руу хөтөлж, европчуудад энэ талаар шинэ баялаг сурах боломжийг олгож байна. "Соёл иргэншсэн ертөнц"-ийн соёлын төлөөлөгчдөд ухаангүй ч гэсэн өөрийн гэсэн жижигхэн Орос улс, Петр Европын шалыг хүндэтгэж эхэлсэн тул Вийскийн дүрийг дахин эргэцүүлэн бодоцгооё.
Өнөөдөр Их Петрийн хоёр зураг байдаг - зөв нь. Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр "Эх орноо шинэчлэгч" гэсэн нүгэлгүй хааны тухай Элизабет-Сталины үеийн албан ёсны домог газар авчээ. Ёго, булагийн суурийг түүхч В.М. Татищев бол Петрийн хамтрагч бөгөөд идеал, харизматик автократ-шинэчлэгчийн дүр төрхийг бий болгосон. Сталины хувьд домог өөр диханнягийн мэддэг. Дүрсийг сэргээх гол үүргийг Алексей Толстойн "Петр I" авъяаслаг роман тоглосон. Ижил нэртэй киноны анхны үзүүлбэрийн дараа "Оросын анхны большевик, хаан ширээнд заларсан хувьсгалч" Их Петрийн хоёр шугаман уран зохиол, киноны дүр төрхийг Радианчуудын гэрчүүд удаан хугацаанд орхисон. Түүний дүр төрх нь Сталины бодлогоор уран сайхны болон ёс суртахууны хувьд засч залруулж, чимэглэгдсэн, ялалтын өнгөц примусын орцноос түргэвчилсэн шинэчлэлд чиглүүлж, мөн Их Вичизняной дайны хадан дээр эх оронч үзлийг бий болгосон.
Бидний өдрүүдэд домог гурав дахь нь аль хэдийн арилсан. Олон нийтийн мэдээллийн төлөөх бэрхшээл яагаад "Петрийн сэргэн мандалтын үе"-д ирснийг тайлбарлах болно. Ленинградыг Санкт-Петербург гэж нэрлэх, Петрийн төрийн албан ёсны жишиг, Петрийн хотуудыг хамгийн агуу хот хэмээн батлахаас эхэлсэн. бүрэн эрхт хүчнүүд, "Юрий Андропов" пуужингийн хөлгийг "Петро Великий" болгон өөрчилсөн.
Түүхийн шинжлэх ухааны доктор, МоАХ-ны профессор им. М.В. Ломоносов А.Уткин “Агуу Петр хамгийн их хувь нэмэр оруулсан Европын түүхТэр үед. Түүний хаанчлалын үед Хуучин ертөнцийн нэг захад нүүж, түүний хүчээр эзэнт гүрэн болгон хувиргасан Орос улс Европын тэргүүлэх үүргийг гүйцэтгэж эхлэв. Санкт-Петербургийн байр суурийг харгалзан үзэхэд энэ нь шууд хамааралтай зүйлээр баялаг байсан бөгөөд үр дүнд нь Европын ард түмний хөгжил байв. Його нь манай Батькивщинагийн хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан бөгөөд хосгүй юм. Петрийн өөрчлөлтийн эхэн үед Орос улс модернжуулалтын хүчтэй хөдөлгөөнийг бий болгосон. Цэ манай улсыг кондукторын нэгдүгээр эгнээнд оруулахыг зөвшөөрсөн Европын нутаг дэвсгэр: Франц, Англи, Герман үндэстний Ариун Ромын эзэнт гүрэн, бас өвөрмөц бодит аюул заналхийлэлїї podіlu mіzh Svetsієyu, Rіchchyu хамтын нөхөрлөл, Османы эзэнт гүрэн ба Перс” Уткин А. Оросын европист // Түүхийн хоол тэжээл. 2005 оны № 7. S. 32. .
Орчин үеийн олон түүхчид Петр I-ийн онцгой үйл явдлуудад оролцож байсан. Жишээлбэл, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Николай Иванович ПАВЛЕНКО, Түүхийн Фахивец. Орос XVIIIПетр I-ийн амьдрал, үйл ажиллагааны үндсэн ололт амжилтыг нотолсон зуун, Петр I-ийн онцлог шинж чанарыг хэрхэн дүрслэх вэ: "Петрийн хүн бол гэгээлэг, баялаг дүр төрхтэй, түүхч, зураачийн хувьд сэтгэл татам зүйл биш юм. Драмаар дүүрэн його амьдрал, ёс суртахууны болон биеийн хүчний сүр жавхлант ачаалал нь өөрийгөө татахгүй байх боломжгүй юм. Невипадково, Энгельс Петрийг "зүгээр л агуу хүн" гэж нэрлэжээ. Иогийн засгийн газарт Орос Европын нуруун дээр зогсож, өршөөлгүй яаравчлав - энэ бүхэн үнэ цэнэтэй юм."
Петро бол ер бусын хүн байсан бөгөөд түүний авъяас чадвар нь амьдралын янз бүрийн салбарт - цэрэг, засаг захиргаа, засгийн газар, хууль тогтоогчид, соёлын ... Петро бол зөвхөн хаад, дарсны херубууд байсангүй. Хүүхдүүдээ үндэслэл болгосны дараа Петро дипломыг хүндэтгэж: хаан бол төрийн зарц, пидданууд бол хааны зарц юм.
Би Петровыг хайх хэрэгтэй байна. Vіn mav нь іy pіdstavі дээр sobі үйлчлэх bezvіdmovno, scho ялангуяа n_s төрийн зарц хүнд ачааг vimagati vіd poddanih pokіrno ёс суртахууны эрх юм. Гэдсээ өвтгөхгүй, цуваа дахь тулаанд харагдахгүй, харин тамын оронд шуудай дусал, эмээлд тээглэсэн шуудай буудаж байхыг харах гэж байна. Павленко Н.И. Үнэхээр агуу хүмүүс // "Амьдрал ба амьдралын шинжлэх ухаан" сэтгүүл, 2001. No 3. Z. 18.
N.I-ийн бодолд. Павленко "Бүх өөрчлөлтүүд нь Петрийн эрч хүчтэй үйл ажиллагаатай холбоотой. Анітрохагийн үйлчлэгчид Петрийг үл үзэгдэх хүн гэж дуудсан бол үүнийг хэтрүүлсэнгүй. Nasampered, vrazha raznobіchnіst його авьяастай: vіn buv neabyakim командлагч ба дипломатч, тэнгисийн цэргийн командлагч, хууль тогтоогч, yogo нь сокир, эсвэл түүний гарт үзэг нь ухаалаг байж болох юм, sho virіzu шинэ үсгийн і шинэ хөлөг онгоцны сандал дээр сууж, sho vyvchaє гэж гайхалтай хүчирхэг машины механизм. Мөнөөх Петр тэр даруй азгүйтэлтэй маргалдаж, ялалтын ялалтын жолоодлогыг эргүүлж, ялав.
ОХУ-д zdivanii pіddanim болон түүнээс багагүй zdivovannoy Єpopa хаан гарч ирэхээс өмнө хэнтэй ч адилгүй байсан. Бурхан бол тэнгэрийн хаан, хаан бол газрын бурхан гэсэн санаа нь тухайн үеийн хүмүүсийн оюун санааг анхаарч үзсэн. Тэнгэрлэг эрх мэдлээр заяагдсан ер бусын истота дэлхийн эрх ашгийг хамгаалж эхлэв: гуалин татах, мэргэн буучийн оосор татах, бөмбөрчинг баруун бөмбөрчин шиг цохих, энэ хөндлөн харуулд гарч ирэх, болох баптисм хүртсэн аавшинэ хүмүүсийн толгойг харваачдад хагалах, эсвэл төмөрлөгийн үйлдвэрт шүлсээ урсгах.
Петрийн дуу чимээ бүгд адилхан, хуучин хэв маягийг эвдэж, Кремлийн ордны хөгцтэй уур амьсгалд шинэхэн уур амьсгал авчрахаар зориглосон түүний төлөвшил хэрхэн онцгой болсон бэ? Буруу болон бусад хоол: тухайн үеийн одод бол дэлхийн хэл мэддэг ийм хаан, нарийн хов живэнд нарийн байдаг дипломатчид, бусад гүрний титэмтэй туранхай сахалтай хүмүүс байв. адзес, усан онгоцны мастерууд, буучдын магтсан хүмүүс рүү буу.
Хүнсний хангамжид найдах нь бараг боломжгүй юм, байгалийн жамаар ийм дүлий эргэлддэг: Петр ба түүний ээжийн сурган хүмүүжүүлэх харцыг бид мэдэхгүй. Энэ нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эрч хүчийг Петрээр дүүргэсэн нь вихованнягийн системийн салхи биш, харин туйлширсан" Павленко Н.И. "Мөнхийн тахилчийн сэнтийд" // "Амьдралын шинжлэх ухаан" сэтгүүл, 2006. No 2. Z. 12. .
Петр I-ийн түүх, онцгой амьдралыг байнга сонирхож байв. Тиймээс, жишээлбэл, түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч И. Андреев Петр I-г ингэж дүрсэлжээ: "Петр мэдрэмжтэй зан чанарын нарийн ширийнийг анхаарч үздэггүй байв. Тэдний vchinki нь хаад otochyuchy нь амархан дуудсан бол vipadkivs олон арван байдаг. Германы гүнж София, мэдрэмжтэй, нэвт шингэсэн Петрийн анхны зүрх сэтгэлийн дараа уураа илэрхийлэв: Хаан өндөр, царайлаг, shvidki, virnі vіdpovіdі його нь розумын эрч хүчтэй байдлын талаар ярихдаа шинэ нь бүдүүлэг байсан."
Петрийн эмэгтэйчүүдтэй сүй тавьсан нь бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлын үнэртэй байв. Шийтгэлийн дуу чимээ, дайсагнагч зан нь энэ гай зовлонг арилгахад хүргэсэнгүй.
Петрийн эмх цэгцгүй байдал нь түүнийг байшин болон гэр бүлийн талаар бодоход саад болоогүй юм. Zvіdsi virostali yogo prilnostі. Германы сууринд суурьшсан Германы дарсны худалдаачны охин Анни Монс, дараа нь 1703 онд Меньшиковт дагаар орсон Марти-Катерини руу буцаж ирэв. Бүх зүйл үүрд мөнх юм шиг эхэлсэн: swidkoplinne zakhoplennya, ийм товойсон тэвчээргүй эзэнт гүрний хувийн шинж чанаргүй байв. Дараа нь хувь тавилан өнгөрсөн боловч Катерина хааны амьдралаас юу ч мэдэхгүй байв.
Петрийн онцгой амьдрал гайхалтай биш юм. Йому дэлхийн өнцөг булан бүрт гэр бүлийн сөрөг байдлын аяга уух боломжтой байсан. Вин түүний хүү Царевич Олексийтэй зөрчилдөж, эмгэнэлтэй rozvyazka Петрийг sinovbivtsi брэнд дээр тавьжээ. Хааны амьдрал дахь Була ба 1724 онд Катеринатай холбогдон ялалт байгуулсан Анни Монсын ах нарын нэг, танхимын гишүүн Виллим Монстой хийсэн хар бараан түүх.
Петро був ч бас шашинтай. Але Залишаючис гүн итгэж Петро сүмийн шатлалын сүмд ямар ч сүсэг бишрэл үзүүлсэнгүй. Ийм учраас би ямар ч зөв эргэцүүлэлгүйгээр Сүмийн зохицуулалтыг зөв хэлбэрээр өөрчлөх үүрэг хүлээсэн. Оросын сүмийн түүхийн хааны гэрлийн гараас сүмийн захиргаа илүү хүчирхэг байсан бол эзэн хааны оюун санааны болон ёс суртахууны эрхийг энгийн удирдлага болгон өсгөсөн синодын үе иржээ. Андреев И. Петр I ба Чарльз XII - inter'єri іstorії дахь хоёр хөрөг / / "Шинжлэх ухаан ба амьдрал" сэтгүүл, 2005. No 7. P. 31. .
Загалом, Н.И. Павленко "Петрийн мэргэжил нь огт эсрэг тэсрэг үнэлгээг удаан хугацаанд хэлж байсан. Жишээлбэл, өнгөрсөн зуунд Оросын шинэчлэгчийн үйл ажиллагаанд сөрөг үнэлгээ өгсөн нь сэтгүүлзүйн бүтээлүүдийн дунд янофилийн үгсийн нэр хүндийг бууруулжээ. Хааныг залгасан дуудлагаар дуудлаа Земский Собориві заміні виборних представників чиновниками бюрократичних установ, в насадженні в країні західноєвропейських звичаїв, в широкому залученні на російську службу іноземців, у зміні зовнішнього вигляду російської людини, що виразилося в заміні довгостатевого каптана європейським платтям, чим нібито порушувалося патріархян хизуватися в угорському каптані, тоді як тосгоны оршин суугч росслиннист дүрд хувирч, хуучин Москвагийн тайралттай дээл өмссөн хэвээр байв.
Харин Петрийн Панегиристи Ёогог ямар ч сэтгэлээр уналгүй магтаж, хааны өчүүхэн захирагчийн талаар ямар ч сөрөг дүр зургийг тэмдэглээгүй.
Гэсэн хэдий ч Их Петрийн асар том үүргийг бэхжүүлж, өөрчлөлтийг эерэгээр үнэлж олон үеийн түүхчид хаан ба түүний эр зоригийг өөрөө захирч байсныг тогтоожээ. Орчин үеийн ёс суртахууны байр сууринаас харахад Петрийг анхны отряд, эгч дүүсийн хийдэд илгээсэн, Царевич Олексийн үсэрхэг хүүгийн тамлан дээр байсан, бусад нь нас барсан гэдэгт бид үнэхээр итгэх боломжгүй юм. Оролцогчид Питер Зиклер, Соковнина нарын эсрэг бодол санаагаа зарцуулсан түүний үзэл суртлын өрсөлдөгч хунтайж И.М.-ийн үнсийг доромжилсон явдал. Милославскийн шарилыг хадгалах тавцан бүхий давхаргат агуулахын цус. Нарешти, 1698 онд бослогоо дарсны дараа харваачдын масс давхарга, хэрэв мянга гаруй босогчид алагдсан бол. Давхарга дахь хааны онцгой хувь тавилан нь "Найпянишийн сүм"-ийн нэгэн адил өрөвдөх сэтгэлийг шаарддаггүй, ийм дарсны дүрэм нь өөрөө клавь байсан" Павленко Н.И. Их Петрийг хамгаалах тухай // "Вичизняни Записки" сэтгүүл, 2002. № 4 // Интернет эх сурвалж.
Түүхчдийг гомдоож, тэд Петрийн үйл ажиллагааг дангаар нь хардаггүй, харин түүний аялал, бэлтгэлийн талаар ярьдаг. Карамзин: "Петр гайхалтай ажиллахын өртөгийг мэддэг байсан, Москвагийн ноёд йог бэлддэг байсан." Ключевский: "Шинэчлэл нь өөрөө хачин оюун ухаан, хүчтэй зан чанар бүхий хүчирхэг ард түмэнд зөнгөөрөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн төрийн яаралтай хэрэгцээнээс үүдэлтэй юм." Тобто Ключевский Петрийн шинэчлэлийг эхлүүлэх нь бидний төлөвлөгөөний талаар бодохоос өмнө удаан хугацааны туршид хийгдсэн өөрчлөлттэй адилгүй, агуу цаг үеийн хариу үйлдэл юм. Шинэчлэлийн гол аяндаа агшин зуур Kliuchevskiy ovni-улс төрийн нөхцөл байдал гэж үздэг, үнэндээ - улс орны хэрэглэгчид - "дайн шинэчлэлийн өмнө түүний амьдралын shtovhal эцэст нь түүнийг авчирсан." Хэрэв санхүүгийн шинэчлэлгүйгээр Вийскийн шинэчлэл хийх боломжгүй байсан бол Ключевский санхүүгийн шинэчлэлийг өөрчлөлтийн өөр нэг чухал тал гэж хүлээн зөвшөөрсөн. "Шинэчлэлийн", Klyuchevskiy ард, "Rozbudovati Ni хагас нь түүний шууд арга нь жижиг биш юм, нарийн, ёс суртахууны бус дэг журмын ni, жолоодлогогүй тэг дээр Rosіyska Zhitty-ийн дарга нар нуугаагүй, ард түмэн. Шинээр түүж аваад нуурын хуудсуудыг хулгайлсан. Өөрийнхөө хүчээр төрийг Европоос түүний хуаранг эзлэхтэй зэрэгцүүлж, ард түмнээ түүний үзүүлсэн хүчтэй тэнцэхүйц болгож өгөөч" .
Карамзины Думка, заримдаа, өөрөөр хэлбэл. Вин Питерээс "энэ арга нь Оросын шинэ агуу байдал шиг байсан бөгөөд би Европын дууг сайтар эзэмшсэн" гэж бичжээ. Мөн Карамзин вважа хэлэхдээ, шинэчлэлийн шалтгаан нь Их Петрийн "донтолт" байсан: Оросыг өргөмжлөх хүсэл эрмэлзэл, Карамзиныг ингэж магтах хүсэл тэмүүлэл, "бидний төлөө шинэ дуу авиа" гэсэн хүсэл тэмүүлэл "хил хязгаарыг устгасан" юм. үндэслэлтэй байдлын тухай." Взагали, Карамзины "Тэмдэглэл"-ийн текст илүү сэтгэл хөдлөлтэй байдаг. Илүү сэтгэл хөдлөл, Klyuchevskoy нь тандем, та асуудлыг өмнө нь харж болно, хэрхэн үнэлгээ хийх, тэр ч байтугай "донтолт" сэтгэл хөдлөл гэж үзэж болно, мөн Klyuchevskoy нь "эрх мэдэл, ард түмнийг хэрэглэх" тест илүү бодитой дүн шинжилгээ хийх юм. ...
Зохиолчдыг гомдоож, тэд Петрийн онцлог шинж чанараас болж шинэчлэл эхэлсэн (мөн гарч ирсэн) гэдэг дээр нэгдэж, Петрогийн шинэчлэлийг тодорхой хичээнгүйлэн тодорхойлсон мэт хоорондоо санал нийлэхгүй байв. Энэ нь шинэчлэлийн ШАЛТГААН нь Петр өөрөө, нэг талаас Петрийг шинэчлэлийг эхлүүлэхэд хүргэсэн тэнхлэг нь "зөв шалтгаан" гэдгийг зөвхөн Ключевский л хэлж байгаа юм: хэрэгтэй. Петрийн шинэчлэлд бэлтгэх хүсэл эрмэлзэлтэй Ключевский, Карамзин нарын бодлын талаар Дэлгэрэнгүй Було хэлэв. Хэний нүднээс ялгаа дахин харагдана. Карамзин Петрийн өмнөх хаадын тухай, Ключевский Петрийн аль мужид зугтсан Оросын тухай бичсэн гэж хэлж болно.
Карамзины "Тэмдэглэл" (1811) нь Ключевскийн практикийн ахлах ажилтан байж магадгүй гэсэн худал зүйл мэт ийм ойлголтыг бүрэн ойлгосон тул хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь түүхчдийн түүхэнд хандах хандлагыг өөрчилсөн жишээ юм. Ключевский хамгийн бодитой тайлбар өгөхийг хичээж, хааны онцлог шинж чанар, хүмүүсийн хэрэгцээ, хандлага, баримтууд (цэргийн аюул заналхийлэл, удирдлагын бүтэц, татварын тогтолцоо) зэрэг түүхэн үйл явцын шалтгааны талаар хагас дутуу гайхаж байна. .
Ключевский шинэчлэлд дүн шинжилгээ хийх хатуу схемийг дуурайдаг. Крым хоол хүнсийг харав, шинэчлэлийн ДЭВШИЛ, DIA-ийн шинэчлэл, PRIOMI шинэчлэл, мэдээжийн хэрэг ZMIST шинэчлэлийн дүн шинжилгээнд өшөө авах арга байхгүй (дээр дурдсанчлан, эхний хэсэгт). Хуучин ба Шинэ Оросын тухай тэмдэглэлд Петр болон бусад шинэчлэлийн талаар ярьдаг хүмүүсээр дамжуулан бага зэрэг ярьдаг (заавал биш, гэхдээ гүнзгий змист биш), Карамзин миркуваны бүтэц тийм ч тодорхой биш юм. Үүний тулд би Ключевскийн хэлсэн зүйлд анхаарлаа хандуулж, дахин эхлэх болно. Энэ шалтгааны улмаас Ключевский, Карамзин нарын бодол санаа тэнцвэртэй, голчлон Ключевский боловсруулсан. (Мөн "Тэмдэглэл"-ийн тухай: Петрийн эрин үеийг харсны дараа нэг нь ихэвчлэн энэ тухай боддог, Петр ээ, энэ тухай бодоод үзээрэй. Карамзин тэд шинэчлэлийн "нөхцөл байдлын" талаар ярих Ключевский шиг агуу гэж боддог: бүгд Оросын амьдралын зогсонги цэцэг, бүх ангиллыг түгшүүртэй байдалд оруулав ... ").
Шинэчлэлийн санаачилгын дор Ключевский тэднийг төрд цутгах хүчинд бууж магадгүй юм. Шинэчлэлийг ойлгохын тулд Ключевский шинэчлэлийг нэг цагийн турш үзэхийн тулд "Үүр цайхын төгсгөлд 1) Петрийн зуугаас Баруун Европ руу, 2) Йогийн төгсгөлд эртний Орос руу 3) Вважа. За, үүнийг холын цагийн турш хий." Klyuchevskiy podkreslyuє, тэр Петр razdiliv эрх мэдэл, бүрэн эрхт байдлын тухай ойлголт, мөн "шинэ нь chіplyuchi биш юм [түдгэлзүүлсэн дарааллаар] хуучин суурийг болон шинийг авчрах биш, вин эсвэл өөр үйл явцыг дуусгах, Шо шо шо шинэ. , эсвэл агуулахын хэсгүүдийг дахин тохируулах, шо одоо ууртай элементүүдийг хуваах, одоо аажмаар хуваагдах; энэ болон бусад аргуудын тусламжтайгаар викликати аргаар шинэ лагерь байгуулж, асар их хүчний ажил, тэдгээр эмх цэгцтэй суурилуулалтыг бий болгосон. төрийн шуналын төлөө. Ключевскийн хэлснээр Петров бол өөр юм шиг, орос хэлээр ярьдаг хүмүүсийн чухал дайсан юм; Баруун Европт та хэд хэдэн зүйл нэмэхийг хүсч байна (техник, ноёны арга зам, гэрэлтүүлэг) ... Харин Карамзин "хурц ухаантай хаан Европыг галын судсаар тонгойлгож, Орос Голландад ажиллахыг хүссэн" гэдгийг мэддэг.
Хэрэв шинэчлэл нь "надал" бол доромжлол нь энэ хоолонд түүхчдэд ойрхон байдаг. "Петр халдлага үйлдэгчдэд юу ч өгөхгүйгээр өмхий үнэрийг нь удаан хугацаанд нэмсэн пенни их хэмжээгээр өгөхийг тушаажээ" (В.О. Ключевский). "Хүчтэй гараар Оросын шинэ хувьсгалыг хийлээ, бид хуучин цаг руугаа буцахгүй!" Тийм ч учраас эдгээр шинэчлэлийг ижил төстэй үнэлдэг боловч Ключевский Петрийн шинэчлэлийн өөр үндэслэлээр дахин, илүү өргөн хүрээтэй болж эхлэв. "Зовлонт байдалд" гэж Карамзин бичжээ, "Энэ буруушаалт, бузар булхай, залуучууд хулгайлж, Лефортын эхнэрийг таньж, нас барсан, оросуудыг мэддэг, гайхамшигтай, тэдний тухай зневаго гарч ярьж, Европчуудыг тэнгэрт өргөхөд хүргэж байна. " Карамзины үүднээс авч үзвэл хамгийн чухал зүйл бол шинэ, өөр цолонд хүрсэн хааны онцлог юм ... Ключевскийн хувьд чухал баримт биш харин нарийн ширийн зүйлтэй адилхан хүмүүс юм. Түүгээр ч барахгүй Ключевский цогцолбор дахь илчлэгдсэн баримтуудыг ("үүр цайх дор") харахыг хичээж, дэлхийн дүр төрхийг нэгтгэж, бүхэл бүтэн зургийг задлан шинжилж, Карамзин Петрийн араатнуудын мозайк хийж, їx-д урам зориг өгөхийг хичээдэг. шалтгаан, naslіdkivіv. Карамзин, Ключевский нар сэдвийг үнэхээр гүнзгийрүүлж байгааг хүндэтгэх нь чухал юм. Гомдсон, та тэр үеийн эрх мэдлийн тэр үеийн його собист Петрийн шинэчлэлийг харж болно.
Ключевский дайн нь Петрийн шинэчлэлийн шалтгаан болсон гэсэн санааг хөгжүүлдэг. Дарсны хөгжлийн тухай її perebіg, її, "онц дайн бол шинэчлэлийн шинэчлэл" юм шиг санагдаж байна, гэхдээ "Петр I, өөр бусад үед spіvvіdnoshennia zvnіshnіkh zіtknі іz vnіshny роботын хүчийг хэрэглэж байсан, iєm. нь органик холбоос. його хувиргах үйл ажиллагаатай, тэр чиглүүлэхийг уриалав її"., хөгжүүлэх.
"Хүний амьдрал богинохон" гэж бид "Хуучин ба шинэ Оросын тухай тэмдэглэлүүд"-ээс уншдаг, "шинэ дуу чимээг батлахын тулд эргэлзээтэй байх хэрэгтэй. Петр өөрийн өөрчлөлтийг язгууртнуудтай хүрээлүүлсэн. Звичай, Их Петрийн хэдэн цагийн дараа шатуудыг доод хэсэгт нь чандарлаж, Оросын газар тариаланч, хотын иргэн, худалдаачин Оросын язгууртнуудтай хамтран ажиллаж, ахан дүүс, ард түмний ганц оршин суудаг улсын хуарангуудын зардлаар ажиллажээ. є. їх strіmkіst, Zakhіd нь чиг баримжаа болон suspіlstvі-д tі өөрчлөлт, yakі buli viklikanі. Дуу дуулах сенси нь vdach-ийн өөрчлөлттэй - Карамзины хувьд шинэчлэлийн хамгийн чухал өдөр. Ключевский анх удаагаа "шинэчлэлийн санаанд багтамгүй өв үлдээсэн нь цочирдуулсан, гэхдээ энэ нь санаатай арга биш байсан" гэж тэмдэглэсэн боловч хөгжил цэцэглэлтийн энэ цочролыг тэсвэрлэх нь гарцаагүй тул илүү тайван байх болно. Шинэчлэлийн тухай Карамзин, Ключевской нарын ижил төстэй бодлыг туршиж үзсэний дараа та хоёр зохиогчийн бодлоос ижил зүйлийг харж болно: шинэчлэлийн тэргүүн нь дээд давамгайллыг гүнзгий цохив. Але, энэ цочролгүйгээр шинэчлэл өөрөө явагдахгүй байсан. Өөрчлөлт нь өөрөө zmist, тэр її xіd нь хэлбэр, өмхий үнэр нь харилцан уялдаатай, бие биенгүйгээр боломжгүй; Өөрийгөө үг хэлэхээсээ өмнө шинэчлэлийг танилцуулж байгаа тул эдгээрийг авч үзье.
Карамзин, юуны тухай ярих вэ - Ключевский? Яаж өмхийрэх вэ? Карамзины хувьд Орос бол це її хүмүүс, харин Насамперед бол хаант улс, хүмүүсийн бүлэглэл юм. Ключевскийн байр суурь нь "орчин үеийн", пидхид ёго нь "системийн" тул Ключевскийн Орос бол нэг "түүхэн организм" юм. Карамзин илүү сэтгэл хөдлөм (хүн), Ключевский илүү объектив (шинжлэх ухааны) харагддаг. Vіd tsogo уринш і overbіg mіrkuvan эдгээр зохиогчид; Үүний нэг нь шинэчлэлийн "просахидный" шинж чанарыг онцолж, нөгөө нь бие даах хэрэгцээг онцолж байна. Санал болгож буй хоол хүнс (шинэчлэлийг батлах тухай хоол) үлдсэн үнэлгээнд доромжлол нь үндэслэлтэй болох нь тодорхой байна.
Ключевский "шинэчлэл" гэж нэрлэсэн шиг хоол хүнс рүү ойртож байхдаа тэрээр: "Петр хуучин Оросоос бүрэн эрхт эрх мэдэл, дээд эрх мэдэл, эрх мэдэлтэй болж, Заход армийн хүчний техникийн стандартыг тогтоов. , Тэнгисийн цэргийн, бүрэн эрхт болон ардын засаглал, зэрэглэлийн хаана, та нарыг тэжээх, түүний авчирсан суурь хувьсгал байна уу, эсвэл ёроолд нь араатны төлөө Оросын амьдралыг бий болгосон, тэр зөвхөн шинэ биш, түүнд өгсөн хэлбэрүүд, харин шинэ cobs? "мэдрэл, галзуу импульс...", ухаантай хүмүүсийн тухай, ирээдүйн шинэчлэлийг чиглүүлэх "хүн бүрээс хол ухаалаг байсан ч бидний урд талын ажилчид хүлээн зөвшөөрөгдсөн". , тайван шинжлэх ухааны pіdkhіd эцсээ хүртэл илүү хэмнэж чадахгүй гэж)... "Инновацийн ирмэг дээр зогсож, Петро Оросын ард түмний зам хөгшчүүлийг зэмлэдэг хогны эсрэг зэвсгээ авав" (сахал, каптани) ). тэдэнтэй тэмцэж dribnitsyami болон "skіlki vorozhnechі, цаашид, зөв шинэчлэл хууль тогтоогчид болон хууль тогтоогчид зохисгүй төрүүлсэн! Хэдийгээр тоон шилжилтүүд нь Петрийн амжилтанд хүрэх боломжгүйг олон талын хүртээмжийн амжилтын дотоод дарааллаар, тэдний хийсэн золиослолоор тайлбарладаг ". Энд Ключевскийн бодлоор, "Петрийн шинэчлэл нь тэмцэх ёстой байв. Ард түмний эсрэг, танай гангийн эсрэг дарангуйлал.” , Канцлерууд аа, Ерөнхийлөгч нараа”, “Ард түмний дуу хоолой хүртэл ийм агуу хүчийг өгсөн тул Петро өөрөө өөрийгөө захирах хүртэл явсан, өөрийнхөөрөө эмх цэгцтэй, үнэн хэрэгтээ тавьсан буруутай юм. дээд пидданих. Тэр давхарга нь тусгаар тогтнолын бидний гайхамшигт өөрчлөлтийн тулгуур болсон юм." Шүүхийн хооронд Zvichayna ялгаа: "Петровын ер бусын Zusillas үед, автократ хүчний зан чанарын бүх бат бөх байдал бүрэн хүчин төгөлдөр байсан. Юу ч түүнд аймшигтай санагдсан" (Karamzin); "Вин hotіv, schob боол, боол болж, deyav svіdomo volno" (Ключевский). Тобто Карамзин Петрийн дүрээс шинэчлэлийн анхны шинж чанарыг гаргаж ирэх; Klyuchevsky өмнө нь ирдэг, зүгээр л yogo vysnovki "маргаан" болон шинэчлэлийн зураг бүрэн бүтэн байдлыг нэмнэ.
Шинжлэх ухааны практикт ихэвчлэн 18, 19-р зууны үед. Бүрэн эрхт амьдралынхаа түүхэн хөгжилд онцгой үе гаргацгаая. Энэ үеийг маш олон нэрээр нэрлэсэн: зарим нь үүнийг "Эзэн хааны", зарим нь "Петербург" гэж нэрлэдэг, зарим нь энэ цагийг Оросын шинэ түүх гэж нэрлэдэг.
Бидний түгшүүртэй сэргэлтийн өөрчлөлтийн эрин үеэс Оросын шинэ түүхийг эхлүүлээрэй. Тэргүүн був цих перетворен Их Петр. Тэр бол манай хааны хаанчлалын цаг, бидний энэ талын гэрч нь хуучин Орос улс өөрчлөгдсөн Орос хэлбэрээр дахин бүтээгдсэн мэт. Бидний хил хязгаараас бид бусад хүмүүсийн дурсамжийг эхлүүлж, Петр I-ийн өөрчлөлтийн өдөр, өөрчлөлтийн үйл ажиллагааны талаар бидэнд мэдэгдээрэй.
Гэвч I Петрийн diyalnistence бидний suspіlnіy думд нэг баттай тогтоосон үнэлгээ байхгүй байна. Петрийн хойд дүрд XIX, XX зууны эхэн үеийн хүмүүс 19, 20-р зууны эхэн үеийн хүмүүс өөр байдлаар гайхширч байв. Тэдний зарим нь Оросын гадаад амьдрал дахь шинэчлэлийн утга учрыг тайлбарлахыг хичээсэн бол зарим нь өнгөрсөн үеийн илрэлүүдтэй уялдуулан шинэчлэлийн зорилгыг тодорхойлоход оролцож, гурав дахь нь Петрийн онцгой шинж чанар, диялнистыг ёс суртахууны үүднээс шүүж байв. харах.
Петр I. Ж.М.Натьерын пензлийн хөрөг, 1717 он
Vedennya istorika pіdlyagayut, хатуу мэт санагдаж, бодол санаа нь зөвхөн тэдний sutti түүхэн гэж эхний хоёр ангилалд. Түүнтэй танилцаарай, нэг л бодлын бүх бодол дан ганц нэгийг нь орлуулдаг гэдгийг бид санаж байна. Янз бүрийн шалтгааны улмаас ийм хорон санаатнууд байдаг: нэгдүгээрт, Петр I-ийн хойд дүр, Оросын урт удаан хугацааны амьдралын бүхий л талаар их бага ертөнцөөр гиншиж байсан нь ухаалаг оюун ухаанд бүх зүйлийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой түүхэн баримт юм. Өөрөөр хэлбэл, Петрийн шинэчлэлийн талаархи бүх санаа нь ижил үндэслэлээс гардаггүй. Тэр цагт зарим doslidniki Петрийн цагийг тэмдэглэж, үндэсний амьдралын хөгжилд түүний ач холбогдлын талаар бодитой түүхэн vysnovka хүрэх арга замаар, өөрөөр, XVIII зууны cob хорон мууг дахин хийх. Таны одоогийн уян хатан хоол тэжээлийг хараад бусдын үнэнийг мэдэхийн тулд. Боловсролын эхний аргыг шинжлэх ухаан гэж нэрлэх ёстой юм бол сэтгүүл зүй гэж нэрлэх нь илүү тохиромжтой. Гуравдугаарт, Оросын түүхийн шинжлэх ухааны зэрлэг хөгжил нь Петр I-ийн талаарх бидний мэдэгдлүүдэд үргэлж дарамт шахалт үзүүлж ирсэн. Бид түүхээ хэдий чинээ их мэддэг, төдий чинээ өөрчлөлтийн мэдрэмжийг ойлгодог. Бидний хамгийн сайн хуаран дээр бидний өвөг дээдсийн мэддэг зүйлд эргэлзэх зүйл алга, бид илүү их, бага өмхий мэддэг, гэхдээ бидний зөвлөмжүүд бидний тухай хэлж чадна. Бид олон тооны түүхэн өршөөлийг үзсэн боловч бид өнгөрсөн үеийг өршөөлгүйгээр мэддэг гэж хэлэх эрхгүй - бидний адислал бидний хувьд илүү ихийг мэддэг.
Гэхдээ бид түүхэн үзэгдлүүдийг харж, хэлэлцэх эрхгүй гэж хэлмээргүй байна. Бидний ноёрхогч сэтгэлгээний дагуу зөвхөн баримтыг мэдэх биш, харин тэдгээрийг логикоор нэрлэх нь бидний сахал байх болно, бидний өршөөл нь хойч үеийнхний ажлыг хөнгөвчлөх, үнэнд ойртоход тусална гэдгийг бид мэднэ. Энэ нь бидний хувьд өвөг дээдсийнхээ оршуулгын өршөөлтэй адил юм.
Миний анхны Их Петрийн тухай миркуват эхэлсэнгүй. Йогийн үйл ажиллагааны талаар йогийн хамт ажиллагсад ярилцсан. Тэдний харц нь хамгийн ойрын үр удмын харцаар өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь тушаалаас харахад бага зэрэг юм; мөн хор хөнөөл дээр биш. Дараа нь дахин ярих орон зайг түүхэн баримт бичгүүд эзэлжээ. Петро шинжлэх ухааны мэдлэгийн сэдэв болж байна. Үеийн арьс нь өөрийн гэсэн тусгай гэрэл харагчийг авч явсан бөгөөд Петрт өөрийн гэсэн байдлаар байрлуулсан байв. Өөр цагт Петртэй уулзах уулзалт өөр цагт харагдсан гэдгийг мэдэх нь бидний хувьд чухал юм.
Петр I-ийн хамт ажиллагсад түүнийг амьдралд шинэчлэлийг нэвтрүүлсэн тул энэхүү шинэлэг байдлын шалтгаан, өдөөгч гэж хүндэтгэдэг байв. Зарим хүмүүсийн хувьд шинэлэг зүйл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц байсан, учир нь өмхий үнэр нь тэдний байшинд өрөвдөх сэтгэлийг үнэрлэдэг байсан бол зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь харамч эрх байсан, учир нь Москвагийн хуучин хуулийн тогтолцоогоор ариусгагдсан хуучин побутугийн үндэс суурь нь тэдэнд өгөгдсөн байв. өргөсөн. Шинэчлэлийн өмнө хэнд ч өгөөш байдаггүй, шинэчлэлийн хэлтэрхий бүхний амьсгалыг боогдуулж байсан. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд нүдээ хурцалсангүй. Саваа, Петрийн дурсамжийн инээмсэглэл, туслахуудын баялгийн араас баруун талын йог; Хуучин үеийн баян аваргуудын дунд Петрийн тухай хэлсэн үгэнд аймшигтай үзэн ядалт мэдрэгддэг. Эхнийх нь Петрийг "дэлхийн бурхан" гэж нэрлэх хүртэл явсан бол бусад нь Йогог Антихрист гэж нэрлэхээс бүү ай. И tі, y іnshi Петрээс аймшигт хүч чадал, mіts сурдаг, і tі, nі іnshі йогийн үйл ажиллагааны дусаах дор perebuvayut шинэ нэгийг нь тайван зогсож чадахгүй. Түүнд хорин жил үйлчилсэн Нартов, мөн Петр I-г бүх талаараа үзэн яддаг байсан ч Петртэй дайсагналцаж байсан, харамсалтай нь түүнийг шүүх нь тийм ч сайн зүйл биш байсан ямар нэгэн бузувир-разкольник байв. Хэрэв Петр нас барж, түүний шинэчлэлийн ажил дуусвал, иог ойлгодоггүй халдлага үйлдэгчид түүн рүү байнга жиргэж, баруун талд нь дуугарч байсан бол Петр үхээгүй бөгөөд Орос фронт руу эргэж чадахгүй байв. Иогийн үйл ажиллагааны үр жимс нь Оросын дууны хүч юм шинэ захиалгахөдөөний дунд - арьс нүдэн дээр булуу, сэтгэл ханамжгүй хүмүүсийн шуугиан дэгдээгч мэргэ төлөгч болж хувирав. Але баян svіdomo хүмүүс амьдарч байсан бөгөөд Петрийг нас барсны дараа ч тэд бусад нөхдөөсөө дутуугүй гайхаж үргэлжлүүлэн. Өмхий хүмүүс түүний бий болгосон соёл иргэншлийн хуарангийн ойролцоо амьдарч, усан үзмийн модыг маш их хичээнгүйлэн суулгаж, соёлыг дээдэлдэг байв. Уян хатан бөмбөрцгийн дэргэд өмхий үнэртэх бүх зүйл Петр I-ийн чихэнд хүргэв. Петрийн талаар маш их төөрөгдөл байсан; тэд шинэ зүйлээс өмнө байсан хүмүүсийг мартаж эхлэв. Петро Орост гэрэл гэгээ авчирч, улс төрийн хүчин үүсгэнгүүт тэдний бодсоноор өнөөг хүртэл "харанхуй, үнэ цэнэгүй" байсан. Ийнхүү Петрийн өмнөх Оросыг дүрсэлсэн канцлер Гүн Головкин 1721 онд Петрт эзэн хаан цол олгожээ. Vіn илүү rіzkіshe-г өлгөж, Петр Мигийн суут ухаантан "бөгснөөс нь дарагдсан" гэж хэлэв. Алс холын цагт энэ бодол гайхамшгаар эргэлдэнэ: Ломоносов Петрийг "Бурхан" гэж дуудсан, алхаж буй шүлэг Його Оросын "гэрэл" гэж нэрлэдэг. Петр I тэд өөрсдөө сайн dovkol мэддэг бүх зүйлийг бүтээгч гэж хүндлэгдсэн. Петрийн санаачилсан амьдралын бүхий л салбарт Бачачи иогийн хүчнүүд байгалийн бус тэлэлтийг даван туулж байв. Тиймээс XVIII зууны эхний хагаст байсан. Петрийн өгсөн гэрэлтүүлэх боломж нь хэд хэдэн гэрэлтсэн хүмүүсийг бий болгосон түүхэн шинжлэх ухаан байхгүй байсан гэж бодъё. Өөрчлөлтийн цагийг Suspіlstva аварсан юм шиг тийм олон хүн Петрийг ингэж дахин ярьсных нь төлөө шүүсэнгүй.
I Петрийн дараа Орост сайн байсан бүхэн сайн байсангүй. Бүгдээрээ биш, эцсийн эцэст 18-р зууны хүмүүс сэтгэл ханамжгүй байсан. Жишээ нь, тэд Европын трансцендент гэрэлтүүлгийг хүлээн авсан, Петр хүртэл өссөн гэсэн өмхий үнэр нь ихэвчлэн соёлын эрүүл саруул байдлын энгийн нэрийг өөрчлөх үндсэн дээр өөрчлөгддөг байв. Нар жаргах тухай мэдлэг нь царцдасын өмхий үнэртэй бачили нь бидэнд баруун Европын түгшүүрийн вадиг авчирдаг байв. Бүх Оросын ард түмэн нар жаргахаас эрүүл саруул амьдралын хэв маягийг авч чадаагүй бөгөөд Европын чепуривуудын зэрлэг байдал, гүн төрийн бус Протетой хамт бүдүүлэг ваарварууд болжээ. XVIII зууны нөгөө хагасын бүх хошин сэтгүүлд. бид гадаад үзэмж, дотоод зөрчилдөөний бүхэл бүтэн довтолгоог байнга хурцалж байдаг. Толгойгүй zahodnih хэлбэрийн эсрэг Lunayut дуу хоолой. Түүхэн мэдлэгийн хөгжлийн тухай тэр даруйд 18-р зууны хүмүүст үүнийг зөвшөөрдөг. Петрийн өмнөх цагийг эргэн хар. Олон тооны дэвшилтэт хүмүүсийн эхний тэнхлэг (Ханхүү Щербатов, Болтин, Новиков) нь тэдний эрин үеийн харанхуй талыг Петрийн өмнөх үеийн гэрэлтэй талуудтай харьцуулж байв. Өмхий үнэр нь Петр I-ийн үйл ажиллагааг гутаахгүй бөгөөд энэ хүнийг биширдэггүй. Өмхий үнэр энэ шинэчлэлийг шүүмжилж, өрөөсгөл, олон сайхан зүйлийг бидний талд чимхсэн ч биднээс сайн сайхан зүйлийг булааж авсныг мэдэж зүрхлэх болов. Ийм өмхий өмхий үнэр өнгөрсөн замд гарч ирдэг боловч салхи нь тайван биш юм; vono viklikane nedolіkane sogodennya болон іdealіzuє өнгөрсөн амьдрал. Гэсэн хэдий ч энэхүү идеализаци нь Петрийн эсрэг бус харин түүний шинэчлэлийн тодорхой үр дагаврын эсрэг чиглэгддэг. Петрийн өвөрмөц байдал, жишээ нь XVIII урлаг. Зууны зулзаган дээрх шиг ийм гэрэлт гэрэлтсэн. Хатан хаан Катерина гүн погога нь шинэ хүртэл авч явдаг. Ийм худалдаачин Голик Петрийг алдаршуулахын тулд бүх амьдралаа түүхийн материал цуглуулахад зориулсан хүмүүс байдаг.
Карамзин I Петрийн шинэчлэлийн үнэлгээ
XVIII зууны нөгөө хагаст. Оросын түүхийн шинжлэх ухаан аль хэдийн төрж байна. Гэхдээ тэр үеийн түүхчид түүхийн материалыг (Миллер гэх мэт) хичээнгүйлэн цуглуулдаг, эсвэл Оросын амьдралын хамгийн сүүлийн үеийн эрин үеийг (Ломоносов, Байер, Стриттер, Татищев, Щербатов, Шлецер) зээлдэг. Петр I тэдний хоорондох байрлал. Шинжлэх ухааны анхны үнэлгээг Карамзины буруугаас авсан. Але Карамзин түүхч хүний хувьд аль хэдийн 19-р зуунд амьдарч байжээ. Vchenii z шүүмжлэлтэй priyomam, vdachey төлөө зураач, svetoglyadom нь moralist, vіn vіn vyavlyav түүний Оросын түүхэн амьдралыг үндэсний бүрэн эрхт эрх мэдлийн алхам алхмаар хөгжүүлэх. ОХУ-ын хүч чадлын түвшинд авъяаслаг хүүхдүүд бага байдаг. Тэдний дунд Петрийн анхны номлолын нэг байсан: Але, "Оросын төрийн түүх" -ийг Карамзины бусад түүхэн бүтээлтэй холбож уншиж байхдаа Петрийг түүхийн хамгийн шилдэг баатар Иван III хэмээн өргөмжилснийг санаж байна. Цей бусад нь ноёдыг хүчирхэг гүрэн болгон байгуулж, Оросыг Баруун Европоос ямар ч дарамт, хүчирхийлэлгүй мэддэг байсан. Петро худаг ґvaltuvav Оросын байгаль, огцом ламав хуучин побут. Карамзин түүнгүйгээр юу хийж болох вэ гэж бодов. Түүний харцаар Карамзин бидний таамаглаж байсан 18-р зууны хүмүүсийн Петр I рүү шүүмжлэлтэй харцаар дуулах холбоос болжээ. Энэ нь Петрийн шинэчлэлийн түүхэн хэрэгцээг харуулахгүйгээр өмхий үнэртэй адил өнгөрч, харин оронд нь шинэчлэл хийх хэрэгцээ нь Петрээс өмнө ч ухамсарлагдсан гэдгийг онцлон тэмдэглэв. 17-р зуунд вин гэж тэд нар жаргах үеэс тэмдэглэл авах шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байсан; "Петро гарч ирэх" - энэ байр суурь нь шинэчлэлийн гол зорилго болсон. Гэхдээ "Петр яагаад өөртөө ирэв" гэж Карамзин хэлэх цаг байсангүй.
Н.М.Карамзины хөрөг. Зураач А.Венецианов
Карамзины эрин үед манай хөгшин хүмүүсийн шинжлэх ухааны бүхэл бүтэн өв ургаж эхэлсэн (Карамзинд бүхэл бүтэн гурка тусалсан). хүмүүст заа, тэд зөвхөн сонгоод зогсохгүй түүхэн материалыг нэмсэн). XIX зууны эхний хагаст Vodnochas. Оросын нийгэмд суспензийн амьдрал сэрж, гүн ухааны гэгээрэл өргөжин тэлж, хүмүүс бидний өнгөрсөн үеийг сонирхож, язгууртнуудын базаннжа нь бидний нойрмог сүнс байв. түүхэн хөгжил. Пушкин түүхч биш байсан тул Петрийн түүх дээр ажиллахыг мөрөөддөг байв. Түүхч биш, Чаадаев Оросын түүх, дийшов баг высновка дээр mirkuvat эхэлсэн, scho бид түүх ч, соёл ч чадахгүй.
Петр I ба Гегелийнизмын үйл ажиллагааны хоол тэжээл
Звертайючис өнгөрсөн үеийг хүртэл Оросын гэгээрсэн хүмүүс түүхэн онцгой мэдлэггүй байсан бөгөөд өнгөрсөн үеийн харанхуйг авчирсан нь Германы гүн ухааныг эзлэн түрэмгийлсэн байдлаас нь татсан мэт харагдана. XIX зууны Германы метафизик. Оросын залуучууд илүү ихийг, ялангуяа Гегелийн метафизик системийг цутгажээ. 30-40-өөд оны иогийн гүн ухааны урсгалын дор Орост гүн ухааны бүлгүүд байгуулагдаж, 19-р зууны дунд үе дэх Оросын нийгмийн амьдралд асар их шилжилт хөдөлгөөн хийсэн. Эдгээр бүлгүүдэд Германы гүн ухааны зарчмууд Оросын амьдралын илрэлүүдэд зогсонги байдалд орж, түүхэн гэрэл гэгээтэй нэгэн адил чичирч байв. Хуучин Германы гүн ухааныг зөрчсөн эдгээр "40-өөд оны хүмүүсийн" бие даасан бодол нь өөр өөр хэв маягийн сахалтай адилгүй байсан. Гегелийн бүх залгамжлагчид бусад гүн ухааны саналуудын дунд энэхүү хүндэтгэлийн төлөө хоёр бодлыг буруутгаж байсан бөгөөд үүнийг энгийн викладаар дараах байдлаар тайлбарлаж болно: анхны бодол - бүх ард түмэн түүхэн болон түүхэн бус зүйлийг хуваалцдаг, эхнийх нь түүхэнд оролцдог. дэлхийн оюун санааны дэвшил, нөгөө нь түүний төлөө боолчлолын сүнсэнд зогсож; Өөр нэг бодол бол дэлхийн дэвшлийн хамгийн том буруутан, дээд (үлдсэн) хавтан, протестант сүмтэй Герман үндэстэн юм. Герман-Протестант соёл иргэншил бол дэлхийн хөгжил дэвшлийн үгийг үлдээх тийм зэрэглэл юм. Гегелийн зарим орос дагалдагчид түүнийг бүхэлд нь харав; Үүний тулд, эртний Орос улс zahіdnoї nіmetskoї tsivіlіzatsії, өөрийн гэсэн жижиг мэддэг байсан тул түүхэн бус, зөвшөөрөгдсөн ахиц дэвшлийн орон байсан бөгөөд мөнхийн зогсонги байдалд ял оноожээ. Цю "Азийн нутаг" (Тэрээр түүнийг Белинский гэж нэрлэдэг байсан) Их Петр шинэчлэлийнхээ ачаар хүмүүнлэг соёл иргэншлийг олж авч, ахиц дэвшил гаргах боломжийг бий болгосон. Петрээс өмнө бидэнд бага түүх байгаагүй, харин боломжийн амьдрал байсан. Петро бидэнд амьдрал бэлэглэсэн бөгөөд үүний тулд түүний ач холбогдол хязгааргүй чухал бөгөөд өндөр юм. Vіn үгүй биш mіg mіg mіg zhnogo zv'yazku z poperednіm rosіyskim zhitytami, bіyav zovsіm protilezhno її її osobchatkіv. Тэгж бодсон хүмүүс "zahіdnikіv" гэдэг нэрийг аваад явчихав. Санахад хялбар байдаг шиг өмхий үнэр нь Петр I-ийн эдгээр хамтран ажиллагсадтай хамт йогийг дэлхийн бурхан гэж хүндэлдэг мэт, Оросыг небуття бөгстөөс алсан юм шиг zіyshlis.
Гэхдээ 40-өөд оны бүх хүмүүс тэгж бодож байгаагүй. Эх оронч үзлийн төлөө Гегелийн хөнгөн дэвшлийн онолыг хүлээн зөвшөөрсөн deyakі нар Германы соёл иргэншил нь хөгжил дэвшлийн үлдсэн хавтан бөгөөд "янск овог" гэдэг үг нь түүхэн бус овог юм гэсэн бодолд автжээ. Бачилигийн өмхий үнэр нь германчуудад ахиц дэвшил гаргах шалтгаан болдог; өмхий үнэрийн түүхээс тэд переконанняг буруутгаж, словянство нь зогсонги байдлаас хол, түүхэн хөгжил нь бага, өөрийн гэсэн соёл байсан гэж буруутгав. Ця соёл нь бие даасан байсан бөгөөд гурван уугуул иргэдийн дунд германчуудаас үүссэн: 1) Нар жаргах үед Германчуудын дунд Христийн шашин католик, дараа нь протестантизм хэлбэрээр гарч ирэв; Skhodі дээр, үгсийн дээр - Ортодокс хэлбэрээр. 2) Германчуудын эртний сонгодог соёлыг Ромоос Латин, Славууд - Византиас Грекийн дүр төрхөөс авчээ. Mіzh tієyu болон іnshoy соёл є suttєvі vіdminnostі. 3) Нарешти, эзэн хааныг эртний Германы гүрнүүд байлдан дагуулах замаар алдаршсан, оросуудад зокрема, энх тайвны зам гэж алдаршуулсан; энэ нь үндэс юм suspіlnyh vіdnosin Zahodі дээр зуун жилийн мэргэ төлөгч байдаг, гэхдээ бидний дотор юу ч байхгүй. Эдгээр гурван булцууны бие даасан хөгжил нь Оросын хуучин амьдралын zmist болсон. Бие даах чадварын диконууд, Германы гүн ухааныг дагалдагчид "янофиль" гэсэн нэр томъёог авч хаясан гэж бодсон. Оросын бие даасан амьдралын хамгийн том хөгжил нь Москва муж улсын эрин үед гарсан. Петр I, энэ хөгжлийг устгасан. Түүний албадан шинэчлэл нь хуучин Германы соёл иргэншлийг бий болгохын тулд бидний өмнө үл таних хүмүүсийг авчирсан. Vіn ард түмний амьдралын зөв замыг замын хажуу тийш эргүүлж байна. Vіn rozumіv vavіtіv өнгөрсөн биш, бидний "үндэсний сүнс" rozumіv биш. Жинхэнэ vндэсний vнэн сэтгэлгээгvй болгохын тулд бид харийн баруун европын бємбєг мєрєєдєж, єєрсдийгєє єєрсдєє зарласан эрт дээр vедээ хандах вий. Todi, svіdomo манай үндэсний cob хөгжүүлж, бид соёл иргэншлийн хамт германчуудыг өөрчилж, дэлхийн дэлхийн хөгжилд илүү герман болж чадна.
Тиймээс "янофиль" гэсэн үгсийг хараарай. Петр I миний бодлоор өнгөрсөн үеийг эдгээж, эсрэгээр нь хууран мэхэлсэн. Словянофили нар Петрийн онцгой шинж чанарыг өндөрт тавьж, түүний зарим эрхийн өшөө авалтыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч тэд түүний шинэчлэлийг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд энэ нь мөн чанартаа үндэсний, чанаргүй байв. Тэд, zahіdnikіv шиг, Petro buv тайтгарал түүхэн амьдралтай ямар нэг дотоод холболт, ямар Yoma үлээж.
Петрийг хараад бид өнгөрсөн түүхтэй энэхүү өөрчлөлтийн дотоод холболтыг харуулж, тайлбарлаж чадахгүй гэдгийг та аль хэдийн санаж байсан байх. Навит Карамзин үгээр илэрхийлэхийн аргагүй дарамт үзүүлсэнгүй. Цей вязьазок Петр I 40-өөд оны үед Погодины хажуугаар бага зэрэг өнгөрч, 1863 онд түүний бодлын талаар ярилцах мөчөөс өмнө биш юм. Энэ бувын шалтгаан нь зарим талаар түүхийн материалаар дутмаг, зарим талаараа түүхийн хатуу svetoglyad байгаатай холбоотой.
Манай их дээд сургуулиудад ийм гэрэлтэгчийг авчирсан, жишээлбэл, Погодин аль хэдийн профессорын зэрэг хамгаалсан бол 40-өөд онд. Түүхэн шинэ санаа тээж яваа тэд залуу байсан, тэр үед манай түүхийг харвал "овгийн побутугийн онол" гэж нэрлэдэг байсан. "Түүх, эрх зүйн сургууль"-ийн нэр нь сүмийн жил болжээ. Энэ өмхий үнэр нь Петр I-ийн шинэчлэл нь Оросын амьдралын бүхий л түүхэн хөгжлийн зайлшгүй шаардлагатай өв байсан гэсэн санааг анх гаргажээ. Соёлын соёл Германы гүн ухаан, түүхийн шинжлэх ухааны урсгалын дор ганхаж байсныг бид аль хэдийн мэднэ. 20-р зууны эхэн үед Nіmechchini дахь түүхийн шинжлэх ухаан маш их амжилтанд хүрсэн. Германы түүхийн сургуулийн хүүхдүүд түүхийн түүхэнд маш чухал суурь санаа, түүхийн материалыг тайлбарлах шинэ, нарийн аргуудыг авчирсан. толгой бодовГерманы түүхчид хүний супресын хөгжил нь хувь хүний шинж чанар, Окремих Осибын нэгэн хэвийн хүсэл зоригийн үр дүн биш, нөгөө талаас, энэ хөгжил нь бие махбодийн хөгжил шиг, хатуу хууль тогтоомжийн төлөө үүсдэг гэж үздэг байв. хүний хүчийг хаях боломжгүй юм. XVIII зууны шиг ийм бодол zrobivsche эхний алхам. fr. Сэр. Чоно ажил дээрээ. Түүхчид түүнийг дагасан - Ром, Грекийн түүхэнд ажиллаж байсан Нибур, Готфрид Миллер, түүхч-хуульч Эйххорн (эртний хуулийн түүхч), Савин (Ромын хуулийн түүхч) нар. Їхній шууд XIX зууны хагаст Nіmechchinі-д бий болсон. бидний судсыг бий болгосон түүхийн шинжлэх ухааны гайхалтай лагерь. Өмхий өмхий бүх висновкаг эзлээд Германы түүхийн сургуулийг хараарай. deyakі їх гиншиж, Гегелийн философи. Nіmechchinі дэх түүхэн сургууль нь үнэн зөв бөгөөд хатуу баримттай боловч Гегель ба түүний залгамжлагчдын метафизик тайлбартай үргэлж нийцэж байгаагүй бөгөөд Гегелийн прото-түүхчид голчлон түүхийн талаар хүн төрөлхтний оюун санааны байгалийн хөгжилд нэгдэв. Түүхчид, Гегель нар энэ өвөрмөц байдлын талаар маргаж байсан бөгөөд одоо тэд нэг онцлог шинж чанарт дасаж эхлэв.
Соловьев I Петрийн шинэчлэлийн үнэлгээ
Эдгээрийг манай эрдэмтэд Оросын түүхэнд ашигласан. Москвагийн их сургуулийн профессорууд С.М.Соловьев, К.Д.Кавелин нар лекц болон бусад практик ажилд хамгийн түрүүнд урам зориг өгсөн. Тэд оросын түүхэн амьдралд манай овгийн булцуунууд өгөгдсөн мэт нам гүм бумбаны органик хөгжлийг харуулах гэж бодсон. Бидний түүхэн амьдралын гол өөрчлөлт бол амьдралын зарим хэлбэрийг бусад хүмүүс өөрчилсөн нь өмхий үнэр байв. Pomіtivshi захиалга tsієї zmіni, өмхий өмхий бидний түүхэн үйл ажиллагааны хуулийг мэдэж чадсан. Төрийн дэг журам нь Их Петрийн үйл ажиллагааны үр дүнд бидний дотор үлдэгдэл бий болсон гэж бодож байна. Их Петр өөрийн шинэчлэлээр үндэсний амьдралын эрч хүчийг сэрээж, нэг цагийн турш бүрэн эрхт хэлбэрт оров. Хожим нь Петрийн үйл ажиллагаа нь түүхэн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд бүхэлдээ үндэсний шинжтэй байв.
Ийнхүү Петр I-ийн өөрчлөлт ба Оросын түүхийн замнал хоёрын хооронд органик холбоо үүссэн. Энэ холбоос нь логикийн хувьд логик гэдгийг санаж байх нь хамаагүй, одоогийн байдлаар бодит zmist руу буулт хийх болно. XVII зуунд Оросын хоорондох түүхэн уналт. Петр I Пратси Соловьев, Кавелина нарын эрин үеийг томилоогүй. Удаан хугацааны туршид эдийн засгийн хямралыг бидний олж мэдсэн мэдээлэлд өгөөгүй.
Соловьев, Кавелин нар өөрсдөө, тэдний залгамжлагч түүхч, хуульч нар Петрийн өмнөх эриний төгсгөл рүү яаран орж ирсэн шиг тасралтгүй уналтыг мэдэхийг хичээж байгаа тул 17-р зуунд гэж бодох нь ухаалаг хэрэг юм. үндэсний хямралыг хүртэл амьдарсан. "Оросын урт нас" гэж Кавелин хэлэв. "Бүгдийг нь өөрөө хийсэн. Вон түүн дотор нь эргэлдэж байгаа юм шиг бүх төрлийн булцууг тайлсан. Петро вивив Оросыг хямралаас шинэ замаар. Соловьевын бодлоор XVII зуун. манай төр ёс суртахуун, эдийн засаг, засаг захиргааны хувьд бүрэн боломжгүй байдалд хүрч, зөвхөн эрс шинэчлэлийн замаар л зөв замаар явж чадсан юм ("Түүх", XIII боть). Цягийн шинэчлэл Петр I-тэй хамт ирсэн. Тиймээс тэд XVII зууны тухай шүүсэн. болон бусад олон түүхүүд. Тус улс зогсонги байдалд орсон мэт, дэвшилтэт хөгжилд хүч чадал багатай мэт Москвагийн Орос руу харцгаа өргөсгөв. Ця краина ажлаасаа халагдахыг харж амьдарсан, її рятункад тавигдах шаардлага маш их байсан тул Петр түүнийг нураажээ. Ийнхүү Петрийн хойд дүр нь байгалийн түүхийн хэрэгцээ мэт санагдаж, өмхий үнэр нь өмнөх үетэй нягт холбоотой, зөвхөн харанхуй, сөрөг талуудын эсрэг байсан бөгөөд энэ нь хуучин замын хямралын тухай биш юм.
Гэсэн хэдий ч хуучин Оросын хоорондох түүхэн уналт ба бусад арван жилийн шинэчлэлийн тухай дурсамж бусад хүмүүсээр солигдов. Соловьев өөрөө шинжлэх ухаанд шинэ сэтгэлгээг нэвтрүүлсэн. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны чих нь ийм хоёрдмол байдалтай маргаж байсан тул Петр I-ийн шинэчлэлийг хар л даа. Анхны өгүүллүүдийн нэг нь ("Орос дахь бүрэн эрхт дэг журам тогтоогдсон түүхэнд харц", 1851 он), 17-р зуунд Москвагийн төрийг эгзэгтэй байгуулах тухай өгүүлэхдээ Соловьев зөвхөн үүгээр хязгаарлагдахгүй. шинэ хэрэгцээг хангахын тулд эрх мэдэл rozpochali бага өөрчлөлт. "XVII зууны суналт, - энэ нь дарс бололтой, - гүрний шинэ хэрэгцээг тодорхой зааж өгсөн бөгөөд тэд өөрсдөө XVIII зуунд амьдарч байгаа мэт тэдний сэтгэл ханамжийн шалтгаан болсон. Энэ бол нэр юм. өөрчлөлтийн эрин үе." Тэр цагаас хойш Петро, otrimav юм шиг, хуучин дарааллаар нь шинэчлэл хийх шаардлагатай нэг нотлох баримт болон tsіy pravі үед alema мав operednikiv, dіyav өмнөх namіchennymi арга замууд. Нэг үгээр бол хуучийг эвдэж, түүнд үүрэг даалгавар өгөөгүй, өөрийнхөөрөө эртхэн хийсэн. 1872 онд Соловьев 1872 онд "Агуу Петрийн тухай унших нь" номондоо ийм дүр төрхийг гайхалтай бүтээжээ. Энд тэрээр I Петрийг ард түмний прагмагийн сайн мэдээг түгээгч "түүний ард түмний хөх" гэж шууд нэрлэдэг. Цохиж буй cuddies XID nashui-г бүхэлд нь харна, Тимд зориулж байгуулах вин, сарлаг нь бидний өвөг дээдэс Свилья руу живсэн, сарлаг postopovo нь виритид ичимхий байсан, сарлаг sryglokavin, сарлаг руу илгээсэн. Орос хэл дээрх тогтвортой тогтвортой байдлын "Хүмүүс замдаа явж, - дарс дуусгаж, - мөн удирдагчийн төлбөрийг төлсөн"; удирдагч нь Их Петрийн дүр дээр гарч ирэв.
Соловьевын харц нь гүн гүнзгий дотоод үнэн, гол шүлгийг эсэргүүцсэн баримтуудыг хоёр дахь, сүүлчийн удаа уншсаны дараа нийтэлж байна. 60, 70-аад оны үед Соловьев шинэчлэлийн түүхэн ач холбогдлын талаар ингэж бодож байсан (Погодина гэж таамаглаж байна), гэхдээ зөвхөн Соловьев л ийм алс хол, дүр төрхийг эрс өөрчилж, хүчтэй томъёолсон байв. Петр I - хуучин Рухын өв, мэдэгдэж байсан Эртний Орос. Ёогийн шинэчлэл шулуун урагшилж, яс нь шинэ биш - өмнөх өдрийн өмхий үнэр. Энэхүү шинэчлэлд Их Петрийн эрч хүч шинэлэг, өөрчлөлтийн үймээн самууны хурдацтай, эрч хүчтэй байдал, санаа бодлын аминч бус алсын хараа, өөрийгөө мартах хүртэл хайхрамжгүй үйлчилдэг. Петрийн онцгой шинж чанар болох онцгой суут хүмүүсийн шинэчлэлийг нэвтрүүлсэн хүмүүс шинэ зүйл биш юм. Ийм бодол одоо Петр I-ийн шинэчлэл ба Оросын амьдралын зам мөр хоорондын органик холболтын тухай шинэ түүхэн змист санааг төрүүлэв. Энэ бодол нь миний хэлсэнчлэн зарим эрдэмтдийн зэрлэг түүхийн ухаарлаас априори высновка шиг бидний өдөр тутмын логик зам болсон юм. Соловьевын практикт бүх түүхэн висновка нь бат бөх суурьтай болсон; Петрийн шинэчлэл өмнөх эрин үетэй салшгүй холбоотой байсан гэж үзье.
Петр I-ийн үйл ажиллагааны талаар Оросын түүхийн шинжлэх ухаантай ярилцах сэдвүүд
Соловьевын санаа нь бидний түүхэн мэдлэгийн сүнсийг хөгжүүлж, түүхийн шууд бөгөөд баялаг бичлэгийг өгсөн. XVII зууны тухай түүхэн монографи. I Петрийн цаг одоо өмнөх эрин үе болон хуучин Оросын амьдралын бусад салбар дахь өөрчлөлтийн хоорондын уялдаа холбоог тогтоож байна. Ийм монографийн дайны үеэр Петро 17-р зууны санаачлагыг тасралтгүй үргэлжлүүлж байсан ижил висновокуудыг бий болго. болон zalishavsya zavzhd vіrnym манай бүрэн эрхт pobutu гол отож, вин славян шиг XVII зууны. Rozuminnya tsgogo stolіttya іnhim болсон. Тэр цагаас холгүйхэн, Романовын анхны хаадын үе хүчирхийллийн хямралын үе байсан бол бусад нь уйтгартай зогсонги байдалд орох болно. Одоо илрэл нь өөрчлөгдсөн: 17-р зуун бол нийгмийн хүчтэй тэнүүчлэлийн олон зуун жил юм шиг санагддаг, хэрэв тэд өөрчлөлт хийх шаардлагатайг мэдэж байсан бол өөрчлөлт оруулахыг хичээж, тэдний талаар маргаж, шинэ зам шоолж, ямар зам ойрхон байгааг гайхаж байв. нар жаргах ба аль хэдийн нар жаргах зүг чирсэн. 17-р зуун нь шинэчлэлийн үндэс суурийг бэлтгэсэн бөгөөд I Петр өөрөө шинэчлэлийн санааг хөдөлгөж байсан нь одоо тодорхой болжээ. Энэ үүр цайх үед уйлж байхдаа өнгөрсөн үеийн диконууд Петрийн утгыг його эрин үеийн өөрчлөлтөд ашиглах хангалттай ухаалаг бөгөөд энэ өөрчлөлтийг Петр өөрөө үл мэдэгдэх идэвхгүй дүрд тоглодог "аяндаа" үйл явц гэж төлөөлдөг. хүчин зүйл. Петрийн шинэчлэлийн тухай П.М.Милюковын йогийн дасгалд ("18-р зууны эхний улирлын Оросын төрийн байдал ба Петр V-ийн шинэчлэл" ба "Оросын соёлын түүхэн дэх зураг") бид энэ санааг мэддэг. шинэчлэл нь ихэвчлэн "svіdomіst peretvoryuvach үед бусдын гараас хулгайлсан, "хүч чадалгүй vtrymati Hіd таны тушаалаар үүнийг хийж, шууд урагш ойлгуулах. Ийм дүр төрхийг дэвшилттэй залгамжлагчид хуваалцдаггүй (Н. П. Павлов-Сильванский, "Петр У. хамтран ажиллагсдын тэмдэглэл дэх шинэчлэлийн төслүүд") хэт туйлширсан гэж хэлэх зүйл алга.
Хожим нь Их Петрийн шинжлэх ухааны ойлголт нь Соловьевын улам бүр шударгаар хэлсэн бодлуудад ордог. Манай шинжлэх ухаан Петр I-ийн энэ шинэчлэлийн хэрэгцээг тайлбарласан pov'yazati z minuli-ийг гүйцэтгэсэн. kіlkoh vchenih pratsyah үед yogo diyalnostі zіbranі болон obstezhenі баримт. Петрийн үйл ажиллагааны түүхэн үр дүн нь улс төр, өөрчлөлтийн талаар олон удаа дурдсан байдаг. Одоо бид Петрийг шинжлэх ухааны үүднээс бүхэлд нь санаж чадна.
Петр I. Пэнцлийн хөрөг П.Дэларош, 1838 он
Гэсэн хэдий ч манай түүхийн шинжлэх ухаан Петр I-ийн сэтгэлгээнд илүү бага томилогдон, боловсруулагдсанаас хойш манай нийгэмд ганц харш, mіtsnogo тохиргоо хараахан його өөрчлөлт рүү шилжээгүй байна. Одоогийн уран зохиол, орчин үеийн уран зохиолд Петрийг янз бүрээр дүгнэх боломжтой. Trivayut іnоdі trohi zapіznіlі superechki pro stupіnі natіonіnostі і nebhіdnosti Петрийн шинэчлэл; Петрийн шинэчлэл бүхэлдээ ямар муу байсан талаар хоосон хоол асуух нь танаас хамаарна. Эдгээр бүх бодлууд нь үнэн хэрэгтээ Петрийг хараад викластиг он цагийн дарааллаар нэрлэсэн мэт түүхэнд өөрчлөгдсөн байдаг.
Дахин нэг удаа бүх хуучин, шинэ бодлуудыг эргэцүүлэн бодъё, Петр I-г харцгаая, тэгвэл санахад амархан, янз бүрийн өмхий үнэр нь зөвхөн змистүүдэд төдийгүй тэдгээр дэмжигчдэд зориулагдсан юм, тэд тэдний төлөө гаслан хэлэв. Петрийн хамгийн ойрын үр удмын дагалдагчид, ялангуяа шинэчлэлд гүнзгий орсон түүнийг тайван бусаар шүүж байв: тэдний үзэл бодлын үндэс нь бага зэрэг туйлын коханна эсвэл үзэн ядалт байв. Pochuttya stіlki XVIII зууны эдгээр хүмүүсийг сайн харж байсан. Сахал tse - бүх сэтгүүлзүйн дүрд илүү сайн оноо өгдөг. Гэхдээ Карамзины харцны үндэс нь аль хэдийн хийсвэр ёс суртахууны мэдрэмж байв: Иван III-ийн дэмжигчид Петр I-д илүү их ханддаг бөгөөд Петроджувын үед Петрийг хүчээр хүлээн авсан гэм буруу нь ёс суртахууны гүн ухааны өндрөөс шүүгдэж байв. zahіdnikіv-ийн харцаар би slov'yanofіlіv posterіgaєmo шинэ суурь - хийсвэр сэтгэлгээ, метафизик синтез. Їх Петро бага - түүхэн дүр төрх ба түүнээс дээш - хийсвэр ойлголт. Петр I бол биологийн илгээмжтэй адил бөгөөд үүнээс та Оросын түүхийн талаархи гүн ухааны хамгийн чимээгүй шүлгүүд рүү очиж болно. Метафизикийн мөрөөр түүх, эрх зүйн сургуулийн залгамжлагчдын эхний хэдэн алхам биш; гэвч үнэн хэрэгтээ манай түүхийг судлах нь тэд аль хэдийн хуримтлагдсан байсан тул манай агуу хүмүүст сургаалаас түрүүлэх боломжийг олгосон юм. Kirovanі баримтууд, прагнучи суворо шинжлэх ухааны vysnovku, өмхий үнэр нь Их Петрийн эрин үе хүртэл шинжлэх ухааны үндэс суурийг бий болгосон. Мэдээжийн хэрэг шинжлэх ухааны бүх зорилгыг манай шинжлэх ухаан боловсруулсан. Харин одоо йогийн үр жимс бол I Петрийг анхдагч, чөлөөтэй байдлаар шүүх чадвар юм. Үйлс, түүхэн гавьяа үүрд мөнхөд байдаг шиг його мэргэжил, вади бол энэ цагийн бүтээгдэхүүн гэдгийг бид одоо бүрэн ойлгож байна.
XIV Людовик Осторика Өвген Тарлегийн хэлсэн үгний цаана Петрийн тухай шархадсан: "Бүрэн эрхт эрх баригчид өөрсдийн ард түмнийхээ өмнө пиросовкагийн тухай, Европ дахь хамгийн томд тооцогддог адислалуудын талаар турбогоор шоглож, түүний төлөө түүнийг үхлээр алах болно. susidiv болон zbudzhuyut бүр илүү gruntovna zazdrіst.
Саксоны Мориц Петрийг энэ зууны хамгийн агуу хүн гэж нэрлэжээ.
Західники Их Петрийн шинэчлэлийг эерэгээр үнэлж, Орос улс агуу гүрэн болсноор Европын соёл иргэншилд хүрсэн нь гарцаагүй.
Түүхч С.М.Соловьев Петрийн тухай бүдүүлэг өнгөөр ярьж, Оросын дотоод эрх, гадаад бодлогын бүх амжилтыг түүнд холбож, өөрчлөлтийн органик шинж чанар, түүхэн бэлтгэлийг харуулсан:
Шинэ замаар шилжих хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрсөн; бэхэлгээг хэнд оногдуулсан: хүмүүс босож, замд гарав; тэд өөр хэн нэгнийг шалгасан; удирдагчийг шалгах; овгуудын удирдагч.
Эзэн хаан дотооддоо өөрчлөгдсөн Оросыг удирдаж, Шведэд болсон Пивничнагийн дайн өөрчлөлтийн өмнөхөн арай илүү онцгой байсныг харгалзан үзсэн. Соловьевын бодлоор:
Vidminnist баруун сүр жавхланг санагдуулам ширтэх, Петр учруулсан, cієї хийх дусаах нь өчүүхэн. Илүү чухал зүйл бол гадаад төрх байдал, илүү ухаалаг харц, бодол санаа нь үүнийг бий болгодог бөгөөд ихэнхдээ шинэ, өөрийн його дусаагуурт илүү танил болсон зүйлийн талаар ярих нь илүү чухал юм.
П.М.Милиуков өөрийн бүтээлүүддээ өөрчлөлтийг Петр аяндаа, цаг тутамд, тодорхой нөхцөл байдлын дарамт дор, ямар ч логик, төлөвлөгөөгүйгээр хийсэн нь "шинэчлэгчгүй шинэчлэл" байсан гэсэн санааг хөгжүүлдэг. Тиймээс зөвхөн "Улс орноо сүйрүүлэхийн төлөө Орос улс Европын гүрний зэрэглэлд хүрсэн" хүмүүсийн талаар би таамаглаж байна. Милиуковын тухай бодоход Петрийн хаанчлалын цаг 1695 оны хил дээр Оросын хүн ам. тасалдалгүй дайнаас яаравчлав.
С.Ф.Платонов Петрийн уучлалт гуйгчдад түшиглэсэн. Тэрээр "Мэргэжил ба үйл ажиллагаа" номондоо:
Бүх үеийн хүмүүс Петрийн онцгой байдал, үйл ажиллагааны талаархи үнэлгээнд нэг зүйл дээр санал нийлдэг: йогийг хүч чадлаар нь хүндэтгэдэг байв. Петро бол бүх хүмүүсийн удирдагч, хамгийн дурсамжтай, хамгийн хөгжилтэй нь байсан. Энэ үнэ цэнэгүй хүнийг хэн ч хүндэлсэнгүй, тэр өөрийн мэдэлгүй эрх мэдэлтэй болсон мэт боловч сохроор випадковын замаар алхаж байв.
Нэмж дурдахад, Платонов йог үздэг Петрийн хувь хүнийг маш их хүндэлдэг эерэг эрч хүч: эрч хүч, нухацтай байдал, төрөлхийн оюун ухаан, авъяас чадвар, хүн бүр бие даан өсч томрохын тулд bazhannya.
Н.И. Павленко вважав, Петрийг дахин зохион бүтээсэн нь ахиц дэвшилд хүрэх гайхалтай алхам (феодализмын хүрээнд ч гэсэн). Түүний ард Радянскийн нэр хүндтэй түүхчдэд маш олон үндэслэл бий: Є. В.Тарле, Н.Н.Молчанов, В.И. Буганов, шинэчлэлийг марксист онолын үүднээс авч үздэг. Вольтер Петрийн тухай олон удаа бичсэн. 1759 оны эцэс хүртэл эхний боть, 1763 оны 4-р сард "Түүх"-ийн өөр нэг боть гарсан. Оросын эзэнт гүрэнИх Петрийн дор".
Петрийг шүүмжлэгчид:
Их эзэн хааныг хүлээн зөвшөөрдөг Н.М.Карамзин Петрийг гадаадынхныг трансцендентээр хурааж, Орос Голландыг хядсан гэж хатуу шүүмжилдэг. "Хуучин"-ын өөрчлөлт нь эзэн хааны бий болгосон үндэсний уламжлалаар өөрчлөгдөнө гэж түүхчдийн үзэж байгаагаар үнэнээс хол байна. Дайны үр дүнд Оросын ариусгасан ард түмэн "дэлхийн хутагт болсон боловч зэрлэг байгальд Оросын ард түмэн байхаа больсон".
В.О.Ключевский Петрийг түүхийг дээрэмдсэн гэж бодсон ч ойлгосонгүй. Батькивщинаг дайснуудаас хамгаалахын тулд дайсан болгоныг илүү суллаж, ... Шинэ төр хүчирхэгжиж, ард түмэн хүчирхэгжсэний дараа. "Иогийн үйл ажиллагааны бүхий л өөрчлөлтийг бүрэн эрхт примус зайлшгүй, бүхнийг чадагч гэж бодсоноор шулуун болгосон; вин spodіvsya зөвхөн хүчээр гэрлэлтийн хүмүүст сайн сайхныг ногдуулдаг. Марні чи tsі гурил бүү хий, чи өмхий авчирдаггүй. баян зуун rokіv уурлаж тарчлаан?
Б.У.Кобрин Петро хамгийн муугийн туйлшралыг өөрчлөөгүй гэж батлав: хүчтэй хууль. Krіposnitska promyslovіst. Тимчасовский полипшеня одоо Оросыг ирээдүйд хямрал гэж нэрлэжээ.
Р.Пайпс, Каменский, М.У.Анисимов нарын хэлснээр, Их Петрийн шинэчлэл нь хэт ухаалаг шинж чанартай байдаг. Крипосницкийн арга, хэлмэгдүүлэлт нь ардын хүчний хэт ачааллыг авчээ.
Н.В.Анисимов төрийн болон төрийн амьдралын бүхий л салбарт бүхэл бүтэн бага инновацийг нэвтрүүлсэнээс үл хамааран шинэчлэл нь Орост автократ-крипосник тогтолцоог хадгалахад хүргэсэн гэж үзэж байна.