Творчість – великий дар Творця людині. Виліплений «за образом і подобою» Бога, кожен із нас створений для творення. Кожен із нас містить у собі низку унікальних талантів.

Марина Трушнікова

Чи відчуваєте ви в собі цю силу – силу Творчості?Чи чуєте її поклик? Чи реалізуєте?

Так, я знаю, що «є в цьому житті речі важливіші: робота, діти, здоров'я. А творчість… це не для всіх… це пустощі… де взяти на нього час?..».

Але я знаю і ваше щемне почуття в грудях – хочеться… Хочеться жити на повну силу, літати на крилах натхнення, малювати, співати, писати вірші! Хіба не так?

Іноді, стоячи біля мольберта, я . Я відчуваю, як ангели за моєю спиною заздрять моїй можливості давати безтілесним образам фізичне втілення. Вони цього не можуть. Я можу . Можу, як Творець, створювати світи. Створювати те, що можна побачити, помацати, поділити з іншими людьми.

Це Дар, який дано нам у цьому житті.То чому ми часом свідомо відмовляємося від нього?

Думаю, ні для кого не буде відкриттям сказати, що творчий канал нам часто собі, що це не твоє, що ти до цього не здатний. Ти убезпечив себе від можливої ​​критики тим, що перестав творити.

Так спокійніше. перекривають у дитинстві. Вчитель поставив двійку за твій шедевр, батьки розкритикували твої вірші, однокласники посміялися з зачіски – не важливо, що спричинило.

Ти закрився, сказав Ось тільки порожнеча в душі бередить і просить заповнити її. Ставши старшим і мудрішим, ми повертаємось до творчості.Зі зніяковілістю підлітка пробуємо себе в тому, чого так хотілося в дитинстві. І це чудово! Вперед, сміливіше! Заберіть обмеження, що вже стали непотрібними!

Дайте собі можливість творити, грати,

подібно до дитини, парити на крилах натхнення!

Паріння в цьому випадку — не метафора. Це відчутний стан душі. Найприємніше!

На дослідницьких зустрічах групи “Художники ” ми проводили занурення у житті, де були художниками, у житті, де творчі якості були виявлені високому рівні. І ви б бачили, як світиться від переповнює його щастя людина, коли вона перебуває в енергіях такого втілення! Цей стан настільки ресурсний, настільки радісний! Всі блоки та комплекси з приводу себе як творчої людинипросто вимиваються.

І люди починають малювати, писати вірші. Творчий потік просто прориває.Якось відчувши себе в цьому потоці, хочеш увійти в нього знову і знову.

Тому що… всемогутнім, творцям, бути в чомусь рівним Богові – хіба це не найкраще, що може відчути людина?

Дорогий читачу, в чому виявляється твоя творчість? Чи відчували ви вже цю радість, це ширяння, це захоплення? Чи створювали щось без огляду на те, «що скажуть люди?», «кому це потрібно?», «Я не вмію»? Чи ловили себе на дитинстві, чи грали?

Чи зможете ви, завершивши своє життя, сказати, що були щасливі на Землі, ТВОРЯ?

Марина Трушнікова
випускниця 1-го курсу
Інституту Реінкарнаціоналіки

Крім почуттів, що стимулюють творчу діяльність, є почуття, що гальмують творчі зусилля. Найнебезпечніший ворог творчості? страх. Особливо він проявляється у людей із жорсткою установкою на успіх. Боязнь невдачі сковує уяву та ініціативу.

Інший ворог творчості? надмірна самокритичність. Точні виміри в цій галузі поки що неможливі, але має бути деяка «збалансованість» між обдарованістю та самокритичністю, щоб надто прискіплива самооцінка не призвела до творчого паралічу.

Третій ворог творчості? ліньки. Втім, тут можлива й така міркування. Люди прагнуть удосконалювати виробництво з метою підвищити його продуктивність та знизити собівартість. Ними рухає бажання за мінімальної витрати зусиль мати максимальну вигоду, простіше кажучи, менше працювати? більше отримувати. Виходить, ліньки служить стимулом всіх нововведень, що полегшують працю, і тому є «істинною матір'ю винаходів», за висловом Норберта Вінера.

Незважаючи на всю спокусливість подібних міркувань, доводиться все ж таки визнати, що ліньки зовсім не сприяє творчій діяльності. Подібно до того, як природна для людини насолода їжею може призвести до обжерливості та обжерливості, так само точно насолода відпочинком і спокоєм може набути самодостатнього значення. «Перша лінощі» стає високоцінним задоволенням. Видно, не один талант був занапащений лінню.

· Некритичне прийняття чужої думки (конформізм, угода)

· Зовнішня та внутрішня цензура

· ригідність (у тому числі передача шаблонів, алгоритмів у вирішенні задач)

· бажання знайти відповідь негайно

Діалогіка творчого мислення

Розуміти творчість означає розуміти розум творця, але не описувати (і не наказувати), як творити. Найстрашніше таке, нездатне винаходити, але знає, як це робиться, істота. Вловити внутрішнє життя винахідника ідей та поем можна лише одним чином – через уявний діалог внутрішніх «Я».

У процес творчості входять психологічні, емоційні, унікальні особисті, парадоксально випадкові моменти. Але треба все-таки погодитися з можливістю знайти, нехай через логіку внутрішнього діалогу в голові творця - зобразити, зрозуміти творчість як логічний процес. Але як із цим погодитись, адже у творчості немає жодної логіки (точніше, творчість не може бути предметом науки логіки). Мислення як творчість – це художнє мислення, а воно радикально нелогічне!

Думати - це завжди теоретизувати, і суть будь-якої творчості як мислення можна зрозуміти, лише з процесів теоретизування. Вихідна установка мислення (ситуація, коли мислення необхідно, коли відчуттям і уявленням не обійдешся) - це необхідність відтворити у свідомості можливість предмета, те, що сьогодні ще не існує, у відчуттях не дано, але що може існувати в деяких ідеальних, винайдених ситуаціях.

Думка виникає, коли необхідно відтворити у свідомості (внутрішньо, собі) можливість предмета, у тому «зрозуміти» предмет, як і є, чому він існує так, а чи не інакше. Ось це «для того щоб» і змушує нас використовувати дієслово «зрозуміти», яке не може бути замінене жодним іншим дієсловом, змусило визначити мислення через мислення (розуміння). Розуміння і становить відмінність думки від уявлення. Майбутні можливості предмета цілком можна уявити, але повернути їх на предмет, як він є, взяти їх як «рентген» готівкового предмета, можливо тільки розуміючи, осмислюючи, можливо тільки в понятті. Відділення "суті речей" (їх потенцій) від їхнього буття означає побудову в умі "ідеалізованого предмета" як "засоби" зрозуміти предмет реальний, що існує поза нашою свідомістю та діяльністю. Око втрачає фокус; бачити одночасно два предмети?всередині нас і зовні? неможливо, ми перестаємо бачити і починаємо розуміти. Таке одночасне буття одного? пізнаваного, що змінюється? предмета у двох формах (у формі об'єкта ідеалізації та у формі ідеалізованого предмета) і є вихідне визначення мислення, яке корениться у самому «неподільному ядрі» практичної діяльності людини.

Первісна людинапочинав мислити, болісно співвідносячи «предмет ідеалізований» (передбачувану сокиру), ще зовсім туманний, невизначений, ще тотожний уявленню, з предметом реальним, зовнішнім (уламком каменю), перевіряючи ці предмети один з одним. У розбіжності цих двох предметів, у зазорі з-поміж них, у необхідності і неможливості їх збігу і міститься зерно думки, зростає мислення. Такою є вихідна ідея теоретизування.

У мисленні я фіксую, закріплюю предмет роздуми як щось поза думкою існуюче і нею прояснюване, як щось із думкою (ідеалізованим предметом), що не збігається. Тільки тоді можна конституювати саме думку як щось, що не збігається з справжньою практичною дією, хоча і становить його? практичної дії необхідне визначення. Але це є вихідне припущення теорії. «Це лише теоретично, а чи не насправді» ? таке звинувачення становить негативне визначення мислення. І водночас корінний парадокс думки.

Відчувати, уявляти, сприймати можна щось, але думати можна тільки про щось. У відчуттях та уявленнях я зливаюся з предметом свого відчуття, я відчуваю лезо ножа як свій біль. У думці я відокремлююсь від предмета мислення, не збігаюся з ним. Але вся справа в тому, що не збігається з думкою предмет є предмет роздуми, він існує для думки лише тією мірою, якою він співвідноситься з уявним предметом. І одночасно він є щось «немислиме», поза думкою (поза мною і незалежно від моєї свідомості) існуюче, задане думки як загадка і ніколи нею до кінця не асимільоване. Саме в думці мені протистоїть буття речей у їхній «метафізичній» цілісності, замкнутості «на себе», незручності суб'єкту. Але одночасно... Казка про білого бичка може продовжуватись до нескінченності.

Звичайно, логіка практики утворює раціональну основу парадоксу, але зараз мова про інше, оскільки в мисленні, ? у чому і полягає його «місія»? практика якраз і постає як парадокс, що постійно дозволяється, відтворюється і поглиблюється ... Можна навіть сказати, що і є практика в її парадоксальності.

Теоретична творчість є винаходом будь-яких ідей, будь-яких, найгротескніших ідеалізованих предметів заради того, щоб зрозуміти предмет, як він є (або як би він був), поза моєю практичною діяльністю та незалежно від неї. Прагнення до надлишкового, надособистого ось у чому полягає пафос мислення. Тільки у відстороненні (теоретичному в своїй потенції) від самого себе з'являється можливість ставитися до себе як до «alter ego», виникає зерно внутрішнього діалогу. Поезія радикально позадіалогічна, про це дуже точно писав Бахтін. Ось чому внутрішній діалог мислення як творчості можливий лише для теоретичного розуму. Невипадково як предмета логічного дослідження творче мислення має бути взято як мислення теоретичне, як внутрішній діалог теоретика. Це має бути мова (мова) внутрішнього діалогу, в якому здійснюється безперервний взаємообіг текстів, їхня поліфонія, контрапункт, а не просто співіснування.

Підходячи до своєї логіки збоку, філософ стоїть перед парадоксом. Філософу доводиться критикувати власну логіку (логіку в цілому) в ім'я якоїсь ще не існуючої, в стані становлення логіки. Тут логіка творчості може бути зрозуміла тільки як творчість логіки… Що залишається взагалі від тієї залізної логіки, і навіщо взагалі потрібна ця діалогіка, ця перевірка логіки логікою?

Чи не є це кружляння білки мислення в колесі «діалогіки» просто втечею від життя, від практики, від старої мудрості Гете - «теорія друг мій сірка, але вічно зелене дерево життя ...»?

Тільки у спілкуванні «Я» та «ТИ», у відносинах «між» народжується нове. Іншими словами, природа творчості є діалогічною і несуб'єктною. Особистість не є центром та джерелом творчої активності, оскільки вона виражає плюралістичне (раціональне та ірраціональне, раціональне та емоційне тощо) існування. Особистість творчо активна лише у діалогічному ставленні до «Іншого». Діалогічне ставлення перетворюється на «МИ» як двоєдине існування «Я» і «ТИ», що спрямовує свої креативні інтенції на окреме «Я» та «ТИ». «Я» не є джерелом творчості, вона знаходить творчість у собі як креативну інтенцію «МИ». Продуктивна здатність діалогічної ситуації, що у суб'єкт-транссуб'єктному відношенні «Я» - «ТИ» - «МИ» стає джерелом новизни особистості. Інакше творчість можна визначити як здійснення креативної інтенції «МИ» - реальності в особистісній реальності суб'єкта

Вкотре хочу представити вам цікавий проект « » та його автора Сергія Марченка.
Дуже рекомендую познайомитися з публікаціями цього ресурсу, одну з яких пропоную вашій увазі.

Людині для самореалізації необхідно займатися творчістю- діяльністю, у процесі виконання якої він використовує особисті можливості для створення чогось нового, унікального.

Метою творчої діяльності є використання особистого таланту та уяви для вирішення проблем, досягнення цілей та реалізації призначення. Результатом творчого процесу є новий, унікальний елемент, що дозволяє покращити його творця або навколишнє середовище та дає нові можливості.

Але у процесі творчої діяльності постійно виникає безліч перешкод, які потрібно долати людині.

Що ж заважає нам на шляху реалізації нашої мети?

Відсутність самоповаги

Виявляється або в нестачі впевненості в собі і високою самокритикою, або самовпевненістю або зарозумілістю. Це заважає зробити перший крок для вирішення проблеми та підвищує ризик заподіяння шкоди при реалізації ідей. Для подолання цієї перешкоди потрібно розвивати впевненість у собі.

Лінь і слабка воля

Вони також заважають почати творчий процеста подолати психологічну інертність. Для їхнього подолання необхідно тренувати самодисципліну.

Рігідність

Твердість, неухильність у застосовуваних засобах прийняття рішень та досягнення цілей. Обмежує людину у використанні нових засобів, які можуть виявитися більш ефективними та надійними. Для подолання цієї перешкоди потрібно розвивати уяву, гнучкість мислення, дізнаватися про появу нових засобів та застосовувати їх для вирішення проблем та досягнення цілей.

Страх провалу, невдачі

Є наслідок нестачі досвіду та наявністю невизначеності під час впливу. Подолати цю перешкоду допомагає допомога чи консультація у більш досвідченої людини, експерта, яка зможе дати коректну оцінку ризиків передбачуваного впливу.

Нестача організованості

Наявність занадто великої кількості справ та ідей перешкоджає розумінню, які з них є важливими та ними потрібно зайнятися насамперед. Для подолання цієї перешкоди необхідно організувати особисті цілі та відносини на єдину надійну систему. Подібна організація дозволить звільнити пам'ять і свідомість від постійного обдумування цих справ, що повторюється, що ускладнює процес генерації нових ідей.

Відсутність пріоритезації

У процесі творчого мислення генерується велика кількістьідей, які слід реалізувати. Одні дуже важливі та корисні для вирішення проблеми. Їх треба реалізовувати насамперед. Інші менш важливі та їх треба відкладати на потім, ставити у чергу. Але більшість людей не визначають важливість ідей – їхній пріоритет. А намагаються реалізувати простіші, але менше корисні ідеї. Для подолання цієї перешкоди необхідно навчитися пріоритезувати ідеї.

Завантаженість свідомості

Після наповнення свідомістю всіма можливими знаннями, які зможуть допомогти вирішити проблему, йому необхідно дати відпочити, розслабитися. Але дуже часто це не виконується і свідомість починає використовувати для вирішення інших проблем. Підвищена завантаженість свідомості знижує швидкість створення ідей. Щоб подолати цю перешкоду, потрібно усвідомлено робити перерви, щоб прискорити творчий процес.

Конформізм

Прийняття чужих думок та досвіду без критики та проведення аналізу. Ця властивість особистості характеризується угодою з усім, що є в довкілля, без проведення оцінки чи правильно це чи ні, чи оптимальним це є чи можна це покращити. Для подолання цієї перешкоди потрібно розвивати критичне мислення, до всього нового потрібно підходити з питаннями «навіщо, чому, навіщо…».

Нетерплячість

Людина хоче знайти вирішення проблеми негайно. Але для цього потрібен великий обсяг вихідного матеріалу (знань, ідей) та високий рівеньрозвитку інтелекту. Але коли рішення не перебуває за короткий проміжок часу, тоді людина просто перестає займатися цією проблемою і переключається на іншу, легшу. Для подолання цієї перешкоди потрібно тренувати самодисципліну, а особливо завзятість.

Усунення всіх цих перешкод гарантовано збільшить ефективність та успішність творчої діяльності. Це своє чергу прискорить процес самореалізації людини.

А що ви думаєте з цього приводу?

Щиро,
Євген Мохначов

Повторюю посилання на сайт Сергія Марченка
"Особистий розвиток - Як стати успішним та ефективним"

This entry was posted on 31.07.2012, 23:17 and is filed under . Ви можете відповісти на будь-який час, щоб відповісти на це. Обговорення закрите. Остаточно і безповоротно.

Це не обговорюється.

Зсерйозні спроби знайти у відповідь питання, що заважає прояву творчих здібностей, зробили Р. Ліндсей, До. Халл і Р. Томпсон. Вони виявили, що прояву творчості заважає як недостатнє розвиток певних здібностей, а й наявність певних особистісних характеристик. Так, однією з яскравих особистісних рис, що перешкоджають прояву творчих здібностей, є схильність до конформізму. Ця риса особистості виявляється у домінуючому над творчими тенденціями прагненні бути схожим інших, не відрізнятиметься від більшості людей у ​​своїх судженнях і вчинках.

Інша близька до конформізму риса особистості, що заважає творчості, це страх здатися дурним або смішним у своїх судженнях. У цих двох характеристиках відбивається надмірна залежність людини від думки оточуючих.

ЗНастаюча причина, що гальмує прояв творчості, полягає в існуванні двох конкуруючих між собою типів мислення: критичного та творчого. Критичне мислення спрямоване виявлення недоліків у судженнях інших людей. Людина, у якої більшою мірою розвинений саме цей тип мислення, бачить лише недоліки, але не пропонує своїх конструктивних ідей, оскільки знов-таки замикається на пошуках недоліків, але вже у своїх судженнях. Зз іншого боку, людина, у якого переважає творче мислення, прагне розробці конструктивних ідей, та заодно не приділяє належної уваги тим недолікам, які у них, що також негативно позначається розробки оригінальних ідей.

Але якщо негативні моменти, що заважають творчому процесу видалити, то сучасні концепції творчого мислення передбачають проходження декількох самостійних етапів.

Етапи творчого процесу

1. Усвідомлення проблеми. У результаті усвідомлення проблеми підкреслюється момент виникнення проблемної ситуації. Якщо завдання не дано у готовому вигляді, її освіта пов'язується з умінням «бачити питання». Уперегляд питання констатується зазвичай виходячи з наявності супроводжуючої емоційної реакції (здивування, утруднення), яка потім характеризується як безпосередня причина, що змушує уважно розглянути ситуацію, що й призводить до розуміння наявних даних.

2. Вироблення гіпотези. Звідси починається вирішення проблеми. Цей етап найчастіше кваліфікується як кульмінаційний пункт рішення, як його центральна ланка, як своєрідний стрибок, тобто. вирішальний перехід від того, що видно, до того, що немає. Як і попередньому етапі, найбільше значення тут надається минулому досвіду, залученню теоретичних положень, узагальнене зміст яких виводить вирішального далеко межі готівкових знань. Використання раніше набутих знань як засоби вирішення шляхом осмислення їх і перенесення в нові умови дає можливість зіставлення частини умов, на основі чого будується здогад, гіпотеза (припущення, ідея, взяте на пробу поняття, ймовірний принцип рішення тощо).

3. Перевірка рішення. Завершальним етапом є логічний доказ істинності судження і перевірка рішення засобами практики. За сприятливих умов успішно висунута гіпотеза перетворюється на теорію.