Скіпетр та держава – значення символіки. Атрибути царської влади: корона, скіпетр, держава

Головним символом влади імперської Росії у XVIII ст. стали коронаційні регалії. Історія їх химерна і безпосередньо з розвитком ювелірного мистецтва у Росії. Коронаційні урочистості, в яких брали участь тією чи іншою мірою сотні тисяч людей, залишили по собі досить багато предметів та свідчень.

Ми ж торкнемося лише діамантової грані коронаційних урочистостей.

Друга половина XV ст. стала часом завершення об'єднання російських земель навколо Москви та часом початку формування Московського царства. Такі великі політичні процеси вимагали ідеологічного та політичного оформлення. Ідеологія нового царства вилилася в карбовану формулу ченця Філофея: «Перший і другий Рим впали. Москва — третій Рим, а четвертому не бути». Зримим втіленням об'єднавчих політичних процесів стала традиція коронації російських государів (великих князів). Початок було покладено коронацією онука Івана III Дмитра у 1498 р. Остаточно ця традиція оформилася до середини XVI ст., коли у 1547 р. відбулася коронація в Успенському соборі Московського Кремля Івана IV, що увійшов до нашої історії як Іван Грозний Саме тоді церемонія миропомазання стала серцевиною коронаційних урочистостей, що перетворюють звичайну людину на помазаника Божого.


Успенський собор у Москві Цар Іван IV Грозний

Поступово в ході подальших коронацій складається комплекс царських регалій, що використовуються під час коронаційних урочистостей, що одержав назву «великого вбрання». Ідейною суттю коронаційних урочистостей у святих храмах Московського Кремля стала ідея Божої благодаті, яка знижувалась на государів під час процедури їхнього миропомазання. Власне звідси й пішло офіційне формулювання «помазаник Божий».

Процедура коронаційних урочистостей упродовж XVII ст. при перших Романових набула закінчених форм і не змінювалася аж до коронації 1682 р., коли одночасно урочисто були помазані миром зведені брати Петро I та Іван V. Проте політичні реалії, що змінилися. початку XVIIІ ст. змінили у Росії дуже багато. Торкнулися ці процеси та коронаційні традиції.



Карл Брож. Вінчання на царство Івана та Петра Олексійовичів. 25 червня 1682. Початок 1880-х.

Комплекс коронаційних речей нині зберігається у Збройової палаті Московського Кремля.


Коли в 1826 р. Микола I наказав уявити йому «Перелік пам'ятних речей, що належали Імператорському прізвищу з часів Імператора Петра I, що зберігаються в різних казенних будинках» (так в оригіналі. – Авт.), то у звіті Збройової палати були перераховані такі експонати:
- «Корона царська, якою государ коронувався, прикрашена алмазами, лалами та смарагдами; під хрестом вставлено великий овальний шпинель»;
- «Скіпетр золотий з кольоровою фініфтю прикрашений алмазами, смарагдами та бурміцькими зернами (перли. – Авт.); нагорі двоголовий орел з короною та хрестом»;
- «Держава золота зі срібним гладким хрестом»;
- «Величезний трон (двомісний. - Авт.) …а позаду прироблено ще третє з невеликим отвором, яке зовні завішане низаним перловим покривом і влаштовано було для співправительки Царівни Софії Олексіївни»


Трон Івана та Петра (фото, схема)

Підготовку до коронації за новим «імперським стандартом» Петро починає в 1719 р. Одним з перших кроків Петра I в цьому напрямку став указ (грудень 1719), згідно з яким була створена Камер-Колегія. У п. 20 цього документа обговорювався перелік «Державі речей, що належать»: «Державне яблуко, корона, скіпетр, ключ і меч». Далі вказувалося місце їх зберігання – «Царська Рентерея» (казна. – Авт.), затверджувався режим зберігання – «у великій скрині за трьома замками», встановлювався режим допуску до державних регалій. У 1721 р. пішов новий указ імператора, яким знову перераховувалися державні регалії, які мали зберігатися Камер-Колегією: корона, скіпетр, держава, ключ, печатку і меч.

Слід підкреслити, що це робилося під дружину Катерину, оскільки коронацію «за імперським стандартом» собі Петро вважав зайвою, справедливо вважаючи божественну легітимність своєї влади абсолютно безперечною.

До термінологічних новацій слід віднести і появу самого терміна «регалії». До Петра I цей термін не використовувався, а в ході були поняття «царський чин» або «велике вбрання». До цього «великого вбрання» входили: царський вінець, держава, скіпетр, ланцюги, хрест живоначальний, барми. Трон до складу поняття "регалій" не входив. Дослідники ХІХ ст. налічували 39 предметів, пов'язаних із предметами царського чину та вінчання на царство. З усіх цих предметів до складу переліку імператорських регалій перейшли лише скіпетр та держава.


Скіпетр та держава Бориса Годунова

Говорячи про імператорські регалії, необхідно підкреслити, що якщо за московських царів чільне місце під час коронаційних церемоній займали так звані життєдайні хрести (наприклад, «Филофеївський хрест»), то з часів Петра I ними стають усипані діамантами корони європейського типу, скіпетр і держава. У цьому спочатку скіпетр і держава використовувалися старі, з древніх коронаційних «великих нарядів» московських царів, зримо пов'язуючи коронаційні урочистості московських царів та російських імператорів (імператриць).

За всіх організаційних новаціях Петро прийняв важливе рішення не переносити коронаційні урочистості з Москви до Петербурга. При всьому його жорсткому ставленні до православної церкви, Яку він послідовно перетворював на частину слухняного бюрократичного апарату, він вважав, що божественна легітимність коронаційних урочистостей може бути повною мірою забезпечена лише у стародавніх храмах Московського Кремля. Принаймні в очах народу. Петро Олексійович був прагматиком, який чудово представляв всю хиткість становища своєї другої дружини, як його можливої ​​наступниці, тому він не знехтував такою важливою деталлю. Через війну з прикладу колишніх коронацій Катерина Олексіївна перетворилася на імператрицю у стародавньому Успенському соборі Московського Кремля, де, починаючи з Івана IV, вінчалися на царство всі царі Московського царства.


Бухгольц. Імператриця Катерина I Олексіївна. Остання третина XVIII ст.

Таким чином, коронаційні традиції московських царів та російських імператорів пов'язали як регалії (держава і скіпетр), так і місце проведення коронації (Успенський собор). Та й сам сценарій коронаційних урочистостей був збережений, включаючи і ключову роль вищого православного духовенства, і процедуру миропомазання. Про майбутню коронацію Катерини Олексіївни було оголошено в маніфесті 15 листопада 1723 року.

Перша коронація за імперськими стандартами була проведена в Успенському соборі Московського Кремля в травні 1724 р. У соборі поставили два трони, біля яких на особливому столі знаходилися імператорські регалії. Слід зазначити, що до 1724 царські регалії з «великого вбрання» зберігалися в Казенному дворі. Саме цією новою коронаційною процедурою Петро вважав за необхідне зміцнити легітимність становища своєї другої дружини Катерини Олексіївни, як своєї можливої ​​наступниці.


Портрет Катерини I. Ж.-М. Натьє

Це була не лише перша коронація за імперськими стандартами, а й перша коронація жінки. До того ж жінки низького походження, бурхливі етапи біографії якої ні для кого не були секретом. Разом з тим, ця коронація стала зримою демонстрацією могутності молодої імперії, виразом якої була підкреслена пишність та багатство самої церемонії. Петро свідомо пішов на це, хоча в приватному житті він був органічно аскетичний.

Відомо, що з коронації Катерини I використовували скіпетр і царя Михайла Федоровича, першого з Романових. З «новинок» для «російської Попелюшки» Катерини I терміново виготовили спеціальний вінець (корону), усипаний діамантами, який поклав її сам Петро Великий.

Першу імператорську корону Росії виготовив майстер Самсон Ларіонов. За основу ідеї було взято малюнок корони царя Костянтина. До нас дійшов лише срібний позолочений остов корони Катерини I, що зберігається нині у Збройній палаті Московського Кремля. Важила ця корона 1,8 кг, і обійшлася вона скарбниці 1,5 млн руб. Саме тоді на верхівці корони вперше з'явився величезний рубін-шпінель майже 400 карат вагою, привезений в 1676 купцем Спафарієм царю Олексію Михайловичу з Китаю і оцінений в 1725 в 60 000 руб.



Каркас корони Катерини I (без прикрас) та корона Анни Іоанівни

Тут потрібні уточнення. Довгий час вважалося, що у короні використали величезний червоний рубін. Іноді цей камінь називали шпинеллю. Слід пам'ятати, що це синоніми. У 1922 р. під час дослідження імператорських регалій під керівництвом академіка Ферсмана було встановлено, що камінь купця Спафарія перестав бути рубіном. Згодом шпинель Спафарія вінчала корону Анни Іоанівни, Єлизавети Петрівни та Катерини II.

Крім цього, під час коронації 1724 року вперше використовувалася така новинка, як імператорська мантія (або порфіра) вагою понад 60 кг. До цієї мантії виготовили спеціальну застібку, що коштувала, за словами камер-юнкер Бергольца, 100 000 руб. Цю порфіру на дружину поклав сам Петро I. (Якщо читач колись піднімав серйозний туристичний рюкзак, він може уявити вагу порфіри).



Імператорська жіноча порфіра та запона до неї.

Сучасники описували нову корону так: «Корона імператорська вигадана була вся з алмазів, діамантів, між якими була велика кількість дивовижної величини». Саме ця корона, усипана діамантами, перетворила його на головний камінь XVIII ст., на офіційний, нагородний камінь правлячої династії.

На сучасників ця демонстрація імперських багатств справила величезне враження. Один із них писав про порфіру імператриці, яка була якоюсь західною «новинкою» для людей того часу, і на неї, природно, звертали увагу: «Її обсипали такою кількістю золотих двоголових орлів, що разом із короною, що важила 4,5 фунта, імператриці довелося в теплий, весняний день нести на собі тягар 150 фунтів. Хоч як сильно була складена Катерина... проте під час коронації й імператриця неодноразово змушена була схилитися під тяжкістю своїх скарбів і навіть сідати під час богослужіння». Якщо перевести ці цифри в сучасну метричну систему, то виходить, що корона Катерини I важила 1 кг 800 г, а все її вбрання, з урахуванням ваги порфіри, парадної сукні та коштовностей, близько 65-70 кг. Лицарські обладунки, про тяжкість яких багато пишеться в літературі, були більш оптимально розподілені по тілу чоловіка-воїна, ніж коронаційне вбрання Катерини I.


Коронаційна сукня (а також туфлі та панчохи) імператриці Катерини I. 1724 р.

Після коронаційної церемонії Петро зробив ще один неординарний хід. Він наказав усі предмети царського чину виставити «за шибки» у скарбниці та показувати їх по можливості людям. На згадку про цю коронацію вперше вибили медаль із портретами Петра та Катерини. На медалі було відбито головна новинкаКоронація - Велика імператорська корона, виконана за європейським стандартом. Після коронації всі регалії залишили у Москві.

В кінцевому рахунку в описах Збройової палати значилися такі речі, пов'язані з коронацією 1724: «Корона прорізна, гратчаста, з алмазами і червоними яхонтами, розділена на дві половини великим ободом, з алмазним хрестом, під яким великий Водокшанський лал»; «Плаття короноване пурпурового кольору, вишите сріблом; при ньому зберігається шнурування, рукавиці, панчохи шовкові червоного кольору з вишитими на стрілках коронами».

Після коронації малолітнього Петра II, що відбулася 25 лютого 1728 р., в окремому указі були знову згадані імператорські регалії, які особливим розпорядженням передавалися на зберігання увагу наведені нижче екзотичні «чинники ризику»: « Від старого і доїмочного наказів всякої помітної і непотрібне сміття від потрібних і від постою коней наражає царську казну чималої небезпеки, бо від того є смердючий дух, а від того духа Його Імператорської Величності золотого і срібного посуду та іншої скарбниці. почорніла»(Див.: Богданов І. Unitas, або коротка історіятуалету. М., 2007. С. 42.). Це запис у журналі Збройової палати, зроблений 25 жовтня 1727 року начальством Казенного двору про передачу регалій до Майстерні палати Московського Кремля під відповідальність князя Василя Одоєвського та надвірного інтенданта Петра Мошкова. Як випливає з цього документа, коронаційні регалії використовувалися ті самі, що й у 1724 р. З грудня 1726 р. Василю Одоєвському доручили завідувати і Збройової палатою Московського Кремля. У 1727 р. він провів опис усіх цінностей, що зберігалися в Московській збройовій палаті.

Повертаючись до коронації 1728, зазначимо, що корону на голову 13-річного Петра II поклав архієпископ новгородський Феофан. Слід нагадати, що у 1724 р. корону на голову Катерині I поклав Петро I. Відомо, що це рухи на коронації були продумані і глибоко символічні. Тому сам факт покладання на голову юному імператору корони архієпископом фактично означав курс на реставрацію відносин церкви і держави, тобто повернення до відносин, що існували в допетровській Русі. Справа в тому, що всім московським царям, включаючи юного Петра I в 1682, шапку Мономаха покладав патріарх. Петро змінив цю систему відносин, ліквідувавши інститут патріаршества і включивши структури православної церкви бюрократичний апарат влади. Примітно, що той самий архієпископ покладав корону і на голову Ганни Іоанівни у 1730 р., вона спочатку також позиціонувала себе як прихильниця допетровської старовини. Єлизавета Петрівна повернулася до політичного курсу батька. Це виявилося у великому і малому, зокрема й у тому, що під час своєї коронації вона знову сама поклала він імператорську корону. Після Єлизавети Петрівни церковні ієрархи лише подавали корону імператорам, але покладали вони її самі.

За основу взято інформацію з книги Соколова А.А. - "Ювелірні скарби Російського імператорського двору".


Маковський К. Є. Імператорські регалії

Поринаючи в глибину століть, спробуємо розібратися, що означають скіпетр і держава в російській історії.

Скіпетр є фігурним жезлом. Його виконували зі срібла, слонової кістки, золота, обрамляли самоцвітами та використовували геральдичну символіку. У Росії скіпетр - це наступник царського палиці, що є символом влади великих князів і царів. Говорячи про символи монархічної влади, потрібно зупинитися на державі - золотій кулі з хрестом та короною. Поверхня сфери зазвичай прикрашалася самоцвітами та символікою. Від давньоруського слова "д'ржа", яке означає "влада", і походить ця назва. Скіпетр і держава російських царів є найдавнішими з інсигній самодержавної влади.

Державні кулі, або державні яблука - вони називалися на Русі, також служили атрибутами влади римських, німецьких та інших. імператорів.

Корони у Російській Імперії

Зупиняючись на регаліях російських імператорів, варто особливо виділити. Для коронацій у царстві користувалися Шапкою Мономаха.


У Росії її обряд першої імператорської коронації був проведений над дружиною Петра Великого Катериною Олексіївною, яка згодом стала Катериною Першою. Саме для Катерини I спеціально виготовили першу у Росії імператорську корону.

Шапка Мономаха - давня регалія

Згадка про виникло ще XVI в. у «Сказанні про князів Володимирських». У ньому йдеться про Костянтина Мономаха - візантійського імператора, який правив у XI столітті. Звідси й назва. Найімовірніше, Іван Калита був першим її володарем. За наявними мистецтвознавчими даними, виготовлена ​​Шапка Мономаха була на Сході у XIV ст. Це найдавніша корона Росії. Її не носили як повсякденний головний убір, а використовували вінчаючи російських монархів період з 1498-го по 1682-й рік. Корона складається із золотих пластин з візерунками. На верху корони знаходиться хрест, інкрустований дорогоцінним камінням. Шапка Мономаха обрамлена соболиним хутром. Вага вінця без хутра – 698 грамів.

Таким чином, Шапка Мономаха, як і скіпетр і держава, є символом Росії ще з допетровських часів. До речі, їй приписують лікувальні властивості. Так, вважається, що вона здатна позбавити різних недуг, особливо від головного болю.

Скіпетр та держава царя Бориса Годунова

Поява таких понять та предметів, як скіпетр та держава як символи влади російської держави, пов'язане з царювання Бориса Годунова. Вони були замовлені у 1599-1600 роках майстрам при дворі Рудольфа ІІ. Виготовлення відбувалося у Егері (сучасне місто Хеб). Ювеліри при створенні комплекту наслідували традиції Ренесансу. І хоча існує легенда, яка каже, що скіпетр і держава були надіслані ще в XI ст. князю Володимиру Мономаху, насправді вони були подаровані цареві Борису Великим посольством імператора Рудольфа II, який правив У 1604 вони знайшли своє застосування у складі його великого вбрання.

Мономахів скіпетр був виготовлений із золота з деталями з емалі. Як прикраси були використані двадцять діамантів, великий смарагд, а також інші дорогоцінні камені. Держава має емальовану інкрустацію. На деталях зображено сцени часів царювання Давида. Прикрашена держава 37 великими перлинами, 58 діамантами, 89 рубінами, а також смарагдами та турмалінами.

Корона – найважливіша регалія Михайла Федоровича Романова

Царю належала корона з «Великого вбрання». Її виготовив у 1627 році диякон Ефім Телепнєв. Він був головним майстром у Збройовій палаті. Вінець корони і двох ярусів. Внизу на зовнішньому каркасі знаходиться восьмизубчаста діадема. Корона обрамлена соболиним хутром із коштовним камінням. Після XVIII століття корона «Великого вбрання» стала короною «Царства Астраханського».

Втрачені регалії Російської Імперії

До наших днів збереглися лише деякі регалії. Але багато хто з них безповоротно втрачено. До таких можна віднести "Великий вінець" Царя Федора I Івановича. Говорячи про цей витвір мистецтва, треба сказати про його невимовну унікальність. Корону виготовили у Стамбулі наприкінці XVI ст. Як дар Патріарх Константинопольський Єремій II переслав корону Царю Федору I Івановичу, який був останнім з роду Рюриковичів. «Великий вінець» одягався царями лише на важливі урочистості. Близько 1680 року корону розібрали. Згодом її деталі було використано для «діамантових шапок» Івана V та Петра I.

Корона, скіпетр та держава на царському гербі

У 1604 р. у Лжедмитрія, на малій його пресі, з'явилося зображення трьох корон під орлом. Таке зображення з'явилося вперше та проіснувало недовго. Проте вже в 1625 замість хреста між главами орла виникла третя корона. Це зображення з'явилося за царя Михайла Федоровича на малій державній пресі. Так само зробили у 1645 році для його сина Олексія на Великій державній пресі.

Держави і скіпетра на гербі був до часів царювання У 1667 року із зображенням державних регалій влади виникла державна печатка царя Олексія Михайловича. Вперше четвертого червня 1667 царем дається офіційне і чітке роз'яснення символіки, пов'язаної з трьома коронами. Кожна з корон, зображена на гербі та печатці, відповідає царствам – Сибірському, Казанському, Астраханському. А скіпетр і країна Росії означають «Самодержавець і Власник». А вже 1667 року, 14 грудня, з'являється перший Указ про герб.

Корона, скіпетр та держава на гербі Росії

Через століття, 25 грудня 2000 року, ухвалюється конституційний закон «Про Державний герб Російської Федерації». Цей символ держави представлений геральдичним щитом. Він чотирикутний, червоного кольору. Нижні кути закруглені. У центрі розташований золотий орел із двома головами, кожна з яких увінчана малою короною, а над ними височіє одна велика корона. Значення трьох корон є уособленням як суверенітету всієї РФ, а й її частин, тобто суб'єктів. Також на гербі зображені скіпетр та держава. Фото регалій вражають своєю красою. У правій лапі орел тримає скіпетр, а лівій - державу.

Скіпетр та держава Росії є символами єдиної держави та влади. Також на грудях орла є зображення срібного вершника на коні. Людина вбиває списом чорного дракона. Допускається відтворювати герб Російської Федерації у кольоровому виконанні, а й у однотонному. За потреби його можна зображувати без геральдичного щита.

СТАРОДАВНІ ДЕРЖАВНІ РЕГАЛІЇналежать до найзначніших державних символів. До них відносяться вінці, корони, скіпетри, держави, меч, барми, щит, трони. Проте государ був у повному одязі лише кілька разів на рік – під час найважливіших церковних святі прийомах особливо важливих іноземних послів. Деякі регалії використовували лише один раз за життя монарха. В даний час справжні регалії Московської, а пізніше Російської держави зберігаються в колекції Державної Збройової палати Московського Кремля. У цій статті ми розповімо про царські регалії в хронологічній послідовності, починаючи з найдавніших.

Найдавнішим символом князівської влади є меч. Вперше його стали зображати ще древніх іконах. Трохи згодом до меча додався щит. Таким чином князівську владу насамперед символізувало зброю, у давнину – щит і меч. Проте державний щит та державний меч у колекції збройової палати відносяться до XVI-XVII століть.

Про щит - нижче.
Найдавніша регалія, представлена ​​в нашій скарбниці – це шапка Мономаха. Про неї докладно розказано у статті. Коротко повторимо основні факти.


Існує старовинне «Сказання про князів Володимирських», згідно з яким Володимир Мономах вінчався на Велике Київське князювання Шапкою Мономаха. Сказання свідчить, що вінець подарував йому візантійський імператор Костянтин Мономах, який був дідом київському князю. (Докладно про «Сказання про князів Володимирських» розказано у статті ) .

На одному з барельєфів Мономахова трон видно, що князь Володимир зображений у шапці Мономаха.

Мономахів трон. Фрагмент

Історію у тому, що візантійський імператор завітав цю шапку давньому предку Грозного, активно розповсюджували за часів царя Івана. Однак це не більше, ніж гарна легенда, вигадана для пояснення (легітимізації) нового статусного звання Государя всієї Русі. Ще в ХІХ столітті історики спростували візантійську версію походження Шапки Мономаха.

До цього дня існують три версії про місце виготовлення цієї регалії. Згідно з першою з них, шапку Мономаха могли виготовити у Візантії, але не за імператора Костянтина, а набагато пізніше, під час правління Палеологів у XIV-XV століттях. На користь цієї версії говорить те, що скань на виробі дуже високої якості, характерна для візантійських майстрів
Є й інша гіпотеза, за якою Шапка Мономаха має центральноазіатське походження. На це вказує мотив квітки лотоса у її прикрасі. Імовірним місцем її виготовлення може бути Самарканд або Бухара.
Третя версія говорить, що це робота грецьких майстрів, які працювали у Москві.
Можливо, що шапку Мономаха подарував Іванові Каліті татарський хан Узбек. Подібний подарунок був підношенням хана своєму васалу, тому за російського двору таку версію замовчували і видавали вінець за візантійську роботу.

Одягали шапку Мономаха не на голову, а на особливу шапочку, пошиту з парчі.

Усі середньовічні правителі, зокрема і західні, у знаках держави орієнтувалися Константинополь. Багато європейських державах існували корони, схожі вінець візантійського імператора. На таких коронах майже завжди зображували Христа у вінці. Таким чином відображалася ідея божественного походження влади. Государ є помазанцем Божим і провідником вчення Христа на землі.



Корона Костянтина ІХ Мономаха. XI ст. Фото із сайту http://botinok.co.il/node/52192

Історичні регалії Російської держави- матеріальні ознаки правителів Росії у період існування влади у країні. На її околицях період існування та використання певних ознак - регалій, розпочався із зародженням одноособової влади, ще за часів Русі, а закінчився 1917 р., з падінням монархії. Весь час існування монархії у Росії існували і використовувалися ті чи інші інсигнії. Вони змінювалися з часом, одні їх служили державними реліквіями більший термін, інші - менший. Деякі, переставши бути суто монархічними клейдонами, перейшли у геральдичне застосування.

До нашого часу в музеях Московського Кремля та в Алмазний фондзберігаються численні регалії стародавньої Росії. Вони представляють всі етапи розвитку монархічної влади з XIII на початок XX століття. Цей скарб є взірцем багатьох художніх стилівта ювелірних шкіл Росії та її східних та західних сусідів. Крім того, що це зібрання одне з найбільших за повнотою і кількістю окремих одиниць, воно представляє всі історичні етапи розвитку російської держави, служить свідченням тих чи інших іноземних впливів на розвиток його монархії загалом, на смаки окремих самодержавців зокрема.

Найдавніші російські регалії

З XIII до XV ст. ознаками особистої князівської влади служили барми- дорогоцінні наплічні прикраси, золоті ланцюжки, або прикрашені золотом та сріблом пояса. Такі прикраси, пов'язані з іменами своїх власників, передавалися у спадок і фігурували у численних заповітах.

Барми Старої Рязані

Один із найбільших шедеврів давньоруської ювелірної справи, були виготовлені майстрами Старої Рязані наприкінці XII – на початку XIIІ ст. Вони належали місцевому князівському роду, але у 1237 р. місто було повністю знищене Батиєм, і прикраси майже 600 років лежали під землею. У 1822 р. барми було знайдено царськими археологами і віддано до Збройової палати. Ці дорогоцінні барми є доказом високого рівнямісцевої ювелірної справи, їх емальовані з дорогоцінним камінням золоті медальйони прикрашені гравіюванням. На медальйонах одного з комплектів є зображення: Розп'яття з Богоматір'ю та Іоанном Хрестителем, Богоматір, великомучениці Ірина та Варвара, Святі у царських вбраннях та ін. Частина медальйонів має грецькі написи, тобто швидше за все ці деталі мають візантійське походження.

Церемонія коронації чи вінчання була відома на Русі за часів феодальної розрізненості. На Русь обряд коронації монарха був принесений візантійською принцесою Софією Палеолог – другою дружиною Великого князя Івана III – та її порадниками. Вперше таку коронацію - покладання дорогоцінного вінця на спадкоємця престолу - здійснив сам Іван III у 1498 р. Він коронував «золотою шапкою Мономаха» свого старшого онука від першого шлюбу - малолітнього Дмитра Івановича (останній пізніше потрапив у в'язницю з інтри зберегти трон за своїми власними дітьми.У 1547 р. вперше коронацію на царський престол, а не великокняжий престол здійснив 17-річний Іван IV Васильович.З часів Івана IV вінчання на трон держав «Вся Русі» проходило в Успенському соборі Кремля. за візантійським зразком.

Митрополит Московський (пізніше – патріарх Всія Русі) клав на монарха «хрест Животворячий» і нагороджував його золотою шапкою – короною – за легендою, подарунком візантійських василевсів князю Володимиру Мономаху. За часів Івана IV і поширилася ця легенда – « Оповідь про князів Володимирських», згідно з якою Костянтин IX Мономах на честь поваги прислав на Русь дорогоцінні регалії – вінець і хрест золотий, які потім зробили з князів цієї гілки Рюрикового дому послідовників Візантії. У XVII-XVIII ст. «Мономахів дар» збільшився у розмірах, оскільки до нього зарахували багато речей, які мали дуже стороннє походження. Ще пізніше було доведено, що і вінець, та інші «Мономахові» речі не мають до відомого Великого князя жодного стосунку.

Шапка Мономаха

Найдавніша з корон, які належали власникам Москви, та був Росії. Вона була невід'ємним атрибутом великокнязівської і царської влади, своєрідним символом Росії допетровського часу Цією короною вінчалися всі російські монархи з 1498 до 1682 р.р. Ця корона згадується в князівських заповітах ще з часів Івана I Каліти, причому вона була власністю князів, дорогоцінним прикрасою. «Шапка» виготовлена ​​на Сході, але швидше за все не у Візантії, а в якійсь мусульманській країні з усталеною ювелірною справою. Корона металева, двоярусна. Нижня її частина, що складається з восьми сполучених золотих пластин, прикрашених рослинними візерунками, зроблена наприкінці XIII - на початку XIV ст. Верхній ярус з хрестом і дорогоцінним камінням доданий швидше за все в 1498 р., коли «шапка» перетворилася на головну великокнязівську регалію. З кінця XVI ст. внизу до «шапки» приєднується соболине хутро. Золотий вінець важить всього 698 грамів (без хутра) З XVIII століття «Шапка Мономаха» служила геральдичною короною «Царства Великої, Малої та Білої Русі». В сучасної Росії«шапка» прикрашає герби таких стародавніх міст, як Рязань, Смоленськ, Ярославль.

Наперсний хрест

Найдавніший серед подібних регалій, з кінця XVII ст. пов'язували з «Мономаховим даром». Регалія має форму прямокутного срібного релікварію, в середину якого вставлено золотий хрест - мощевик, який містив колись частину Гробу Господнього. Сучасний вид регалія набула в 1605 р., за часів Бориса Годунова, і золотий хрест - мощевик, відомий ще з 1547 р., але, можливо, він ще давнішого походження. До часів Петра I церемонія вінчання на трон російських монархів починалася з покладання саме цього хреста. Пізніше він зберігався окремо від інших регалій – у кремлівському Благовіщенському соборі.

Шапка Казанська

Належала Ядегар-Мухаммеду, останньому володарю татарського Казанського ханства. Це друга найдавніша російська корона. Виготовлено «шапку» 1553 р. російськими або татарськими ювелірами для полоненого хана, спеціально з приводу його хрещення у православну віру під ім'ям Семена. Вона була довічним володінням Ядегара – Семена, який зберігав свій природний царський титул до самої смерті, а потім потрапила до приватної скарбниці Івана IV. Корона ця мала для російських царів велике значення – як символ перемоги росіян над басурманами та одночасно – російської віри православної над татарським мусульманством. Тому вона була збережена і в «неясні» часи початку XVII ст., і в 1680-х рр., коли знищувалися старі вінці та робилися модні нові. Корона, зроблена зразком «Мономахова» вінця, має подвійний металевий корпус. Внутрішній каркас – двоярусний, срібний, зовнішній – одноярусний золотий, прикрашений перлинами, рубінами та бірюзою. Верхня частина корони зроблена у вигляді верху православного храму, до внутрішнього корпусу приєднані золоті прикраси. До нижнього краю внутрішнього каркаса приєднано соболине хутро. Вінчає "шапку" великий жовтий сапфір. З кінця XVIII ст. вона служила як корона «Царства Казанського». Шапка Казанська прикрашає сучасний герб міста Казані.

Костяний трон

Костяний трон, який належав царю Івану IV Васильовичу, є найдавнішим серед усіх тронних місць російських самодержавців. Виготовлений він, ймовірно, в середині XVI століття в Західній Європі, можливо в Англії. Трон має дерев'яну основу, обкладену пластинами зі слонової кістки. Лицьові пластини трона має численні ренесансні рельєфні зображення - двоголові орли, різні звірі, птахи, купідони, сцени давньогрецької міфологіїта зі Старого Завіту. Трон реставрувався в XVII ст., але зберіг основну кількість оригінальних сюжетів. У 1856 р. до коронації імператора Олександра II спинка трона була прикрашена срібними двоголовими орлами. .

Регалії Бориса Годунова

Золотий трон

«Місце царське золоте» було виготовлено наприкінці XVI століттяперськими майстрами за найкращими зразками східного мистецтва. Відповідно до архіву Збройової Палати, трон був посланий шахом Аббасом Iцареві Борису Годунову в 1604 р. За часів Петра I він був переданий до Збройової палати, але в 1742 р. витяглася для коронації церемонії імператриці Єлизавети Петрівни. Трон весь усипаний дорогоцінним і напівдорогоцінним камінням. Загалом його прикрашають 552 рубіни, 825 бірюз, 177 перлин і 700 половинок перлин.

Скіпетр та держава взагалі як символи влади вперше з'явилися за часів царя Бориса. Цей комплект було замовлено через посла Афанасія Власьєва при дворі Рудольфа II у 1599-1600 рр. Виготовлені у Західній Європі у найкращих традиціях ренесансної ювелірної майстерності придворними майстрами в Егері (нині місто Хеб). До речі, емальовані медальйони такої якості не виготовлялися російськими майстрами тих часів. За легендою XVII-XVIII ст. ці регалії було подаровано ще XI ст. Володимиру Мономаху разом із вінцем та іншими реліквіями. Але насправді вони були послані цареві Борису в 1604 р. Великим Посольством Рудольфа II, імператора Священної Римської Імперії, і незабаром увійшли до його «Великого вбрання». «Великий» або «Перший», Наряд складався крім державних регалій також із значної кількості церемоніальних речей та парадного екіпірування.

Скіпетр

Золотий скіпетр "Великого вбрання" або "Мономахів" - з емальованими деталями, містить орла. Цікавий виріб ренесанського мистецтва, він прикрашений і великим смарагдом, 20 брилліантами та декількома коштовними каменями.

Держава

Велика золота «Мономахова» держава у верхній півкулі має емальоване зображення західноєвропейського типу – сцени із життя царя Давида. Емальовані медальйони рельєфні, прикрашені коштовним камінням. Загалом держава має у своєму обрамленні 58 діамантів, 89 рубінів та турмалінів, 23 сапфіри, 51 смарагд та 37 великих перлин.

Регалії Михайла Федоровича Романова

Корона «Великого вбрання» – Шапка Астраханська.

За часів подій «Смутного» часу у 1610-1612 рр. царська скарбниця зазнала величезних втрат. Поляки забрали з Великої Казни майже всю його збройову частину. Але найдорожчі речі весь час перебували під пильним наглядом боярським в окупованому Кремлі. Слід зазначити, що королевич Владислав, обраний царем діячами Семибоярщини, з повагою ставився до російських церемоніалій та регалій, тому скарбниця зберегла основні реліквії попередніх царювань. Новий цар Михайло Федорович за довгі часи своєї влади поповнив ці унікальні збори.

Золотий сканний ланцюг

Наприкінці XVII ст. у скарбниці налічувалося більше 40 золотих ланцюгів і ланцюжків XVI-XVII ст. - невід'ємних складових парадного царського одягу. Серед тих, що збереглися до нашого часу, найвідомішим є ланцюг «Великого Наряду». Вона була презентована цареві Михайлу Федоровичу в 1631 р. голландським штатгальтером Фредеріком-Генріхом Оранським. Виготовлений у Західній Європі в 1620-ті рр., він був перероблений майстрами Збройової Палати і став частиною «Великого Наряду». Після переробки 1640-х років. ланцюг складається з 79 сканних прямокутних тригранних ланок.

Корона

Корона «Великого Наряду» належала цареві Михайлу Романову. Вона була зроблена головним майстром Збройової палати дияконом Ефімом Телепневим в 1627 р. Це чудове творіння ювелірної справи, поєднане з російськими тенденціями. Двоярусний вінець має масивний металевий корпус, до нижньої частини зовнішнього каркаса додана діадема з вісьма зубцями. Внизу до корони приєднано соболине хутро, традиційне для такого типу корон - «шапок». Корона прикрашена 177 камінцями та перлинами. Після XVIII століття регалія була короною «Царства Астраханського».

Золотий трон

Трон, який належав цареві Михайлу Романову, вперше згадується в архівах Збройової палати у 1640 р. як річ ще царя Івана IV Васильовича. Цей розкішний витвір мистецтва було зроблено в 1580-і роки в Персії, можливо - в країні Великого Могола, потім у 1640-х роках. був перероблений російськими майстрами і вважався найдорожчою реліквією царя Михайла. До часів Петра I престол розміщувався в Успенському соборі Кремля, пізніше був зданий до Збройової палати. Золоті пластини трону всипані дорогоцінним і напівдорогоцінним камінням та перлинами. У XVII ст. царі часто тримали трон в обозі під час військових походів та оглядів, тому він значно постраждав і втратив золоті пластини на ніжках та золоту підніжку. Загалом на троні збереглося 1325 рубінів та турмалінів, 559 бірюз, 16 перлин, 28 сапфірів та 36 інших дорогоцінного каміння.

Втрачені регалії

Деякі історичні регалії, які мали історичну цінність, на жаль, не дійшли до нашого часу з багатьох причин. Архів Збройової Палати Московського Кремля зберігся дуже добре. XVII століттяТому з численних інвентарних описів царських скарбів можна виділити деталі деяких найбільш цінних загублених речей. Деякі регалії були знищені більшовикамив XX столітті. Наприклад, у 1920-1930 роках. з 773 коштовностей Алмазного фондубуло продано за кордон чи знищено 569.

Історичні регалії на великому державному гербі Росії

Деякі стародавні регалії використовувалися в геральдиці до 1917, як певні символи історичних земель і царств, з яких складалася Російська імперія.

  • Велика імператорська корона – вгорі, увінчує імператорську мантію.
  • Корона «Великого Наряду» – на щиті з гербом Астраханського царства.
  • Алтабасна шапка – на щиті з гербом Сибірського царства.
  • Не збережена до нашого часу «Грузинська корона» – на щиті з гербом Грузії.
  • Символічна герцогська корона – на щиті з гербом Фінляндії. Ця корона ніколи не існувала як окрема регалія.
  • Символічна герцогська корона – на щиті з гербом Гольштейн – Готторп – Романов. Ця корона теж ніколи не була зроблена.
  • Шапка Мономаха – на щиті з гербом «Царства Великої, Малої та Білої Русі».
  • Шапка Мономаха «другого вбрання» – на щиті з гербом царства Херсонеса Таврійського.
  • Імператорська корона Ганни Іванівни – на щиті з гербом царства Польського.
  • Шапка Казанська – на щиті з гербом Казанського царства.
  • «Державний шолом» Михайла Федоровича – по центру, на щиті з малим гербом Російської імперії.