Становлення давньоруської держави 12 століття. Норманська теорія. Період правління Володимира Великого

Синхроністична таблиця для підготовки до ЄДІ. Тема: «Давньоруська держава в ІХ-ХІІ ст. »

Засновники Києва: брати Кий, Щек, Хорив та сестра Либідь

862г- покликання на Русь варягів братів Рюрика, Синеуса та Трувора (виникнення держави)

Князі:

Рюрік (862-879)

Олег (Річ) (879-912) об'єднав Київ і Новгород, звільнив слов'ян від хозарської данини.

Ігор (Старий)(912-945) зберігає єдність, боротьба з печенігами, убитий у Древлянській землі (м.Іскоростень) при спробі дозбору данини з древлян

Княгиня Ольга (Свята) (945-964)

Покарала древлян, провела реформи:

Фіксована норма данини (урок),

Місце збору данини (цвинтарі, повози)

Святослав (957-972) - перемога над Хазарією, підпорядкування в'ятичів. «Іду на Ви»

Володимир (Святий) «Червоне сонечко»- розширив територію Русі, зміцнив кордони, замінив місцевих племінних вождів своїми синами,

У 988р. хрестив Русь (Ввів християнство)

Після його смерті – князівські усобиці: боротьба за київський престол між братами Ярославом, Мстиславом, Святополком, Борисом та Глібом.

Святополк убив Бориса та Гліба (перші святі) за що отримав прізвисько окаянний, у 1019р. у битві на р. Альті Ярослав здобув над ним перемогу.

1024р.- Мстислав здійснив похід на Київ = 1026р. Ярослав та Мстислав уклали Городецький світ- розділРусі.

Ярослав Мудрий (1019-1054) носив титул- каган, створив кодекс законів «Руська правда», розгром печенігів у 1036 р., укладання династичних шлюбів з правлячими династіями Франції, Норвегії, Польщі, Угорщини, Візантії, поширення освіти, при ньому кордонів.

Після його смерті правили сини Ізяслав, Святослав і Всеволод, нові усобиці.

Ізяслав(1054-1078) у Києві

1097р – з'їзд князів у Любечі з ініціативи Володимира Мономаха. Рішення «Кож і тримає отчину свою»- початок політичної роздробленості.

Святополк (Сріблолюбний)(1093-1113)

Володимир Мономах (1113-1125)

Видання "Статуту Володимира Всеволодовича"

Придушення місцевого сепаратизму

Розгром половців

Залишив заповіт «Повчання дітям»

Мстислав Великий (1125-1132) - продовжував політику батька

Взаємодія з Хазарським каганатом та Візантією

Вороги: авари, хазари, печеніги, половці, монголо-татари.

907, 911гг.- походи Олега на Царгород, укладання торгово-політичних договорів

913-912г.- похід Ігоря через хозарські володіння на Каспійське узбережжя Закавказзя.

920 - похід Ігоря на печенігів.

941-перший похід Ігоря на Царгород.

943-944-другий похід Ігоря на Царгород-укладання торгово-політичних договорів.

944-945 - другий похід Ігоря на каспійське узбережжя Закавказзя.

964-965г-похід Святослава на столицю хозар Ітіль, розгром хозар - утворення Тмутараканського князівства

966-967г-переміг Волзьку Булгарію

970-я захопив м. Переяславець на Дунаї (Болгарія) хотів туди перенести свою столицю.

У 970г. захоплення Адріанополя, в 971г.-Переяслава.

971г уклав договір із Візантією, але дорогою додому убитий печенігами.

1036г князь Ярослав розбив печенігів

1061г - перше зіткнення росіян з половцями.

1103, 1107,1111г повний розгром половців (кн.Володимир Мономах)

15 східнослов'янських племінних союзів (по Нестору): поляни, древляни, сіверяни, дреговичі, полочани, кривичі, радимичі та вятичі, ільменські словени, бужани або дуліби, волиняни, білі хорвати, уличі, тиверці.

Суспільний устрій-перехід від родової демократії до «військової демократії»

Перехід від родової громади до сусідської (землеробської)

Родовий (династичний) характер успадкування влади за старшинством (ліственне право наслідування)

Повстання:

1024р. у суздальській землі, викликане неврожаями, очолили волхви

1068р. у Києві, вигнання князя Ізяслава.

1113р. у Києві, соціальна криза, погіршення екон. положення, засилля лихварів, розгром двору боярина Путяти

Віче – (народні збори) верховна законодавча та судова влада.

У Новгороді-боярська республіка на чолі з посадником.

Більшість дослідників вважає, що Давньоруська держава – ранньофеодальна монархія на чолі з Великим князем київським.

Існувало кілька соціально-економічних укладів, жоден з яких не переважав.

Підсічне землеробство.

C VIIIв - ріллі. Землеробство, полювання, рибальство, бортництво.

Торгівля:

шлях «З варяг у греки» - від Балтійського моря до Чорного - до Візантії

Високий рівень землеробства, розвиток ремесла, торгівлі

Знаряддя праці: дерев'яний плуг із залізним лемешом, дерев'яна соха.

Релігія слов'ян - язичництво

Боги: Сварог, Жаждьбог (Ярило, Хорс), Перун Стрибог та ін. Жреці-волхви (Ідоли, капища, тризна)

«Нормандська теорія» походження Давньоруського д-ви – автори Г.З.Байєр, Г.Ф. Міллер, А.Л Шльоцер

Антинорманісти: М.В.Ломоносов, Б.А.Рибаков, Б.Д.Греков М.Н.Тіхоміров та ін.

Писемність:

До прийняття християнства-вузликова.

У другій половині ІХ ст. Кирило і Мефодій створили першу слов'янську азбуку (кирилиця, глаголиця)

Матеріал для письма-пергамент, береста.

Література та літописання :

-«Слово про закон і благодать» (Іларіон)

-«Житіє Бориса та Гліба»

Житіє преподобного Феодосія Печерського» (Нестор)

«Повчання Володимира Мономаха своїм дітям»

-«Ходіння ігумена Данила»

"Слово о полку Ігоревім"

"Слово" та "Моління" (Данило Заточник)

Архітектура:

До кінця Х ст. – дерев'яне зодчество

Софійські собори у Києві та Новгороді XI ст.

Успенський та Дмитрієвський собори у Володимирі XII ст.

Церква Покрови на НерліXIIв.

Золоті ворота у Володимирі

ІЗО:

Фреска, мозаїка, ікона, книжкова мініатюра

Музика:

Обрядовий спів, богослужбова музика-церковний спів, пісенний фольклер.

Інструменти: дудки, бубна, гуслі, ріжки, сопілки, волинки.

Синхроністична таблиця для підготовки до ЄДІ. Тема: «Політична роздробленість Стародавньої Русі, боротьба із загарбниками у ХIII в.»

У другій третині ХІІ ст. виникло 15 незалежних князівств. Найбільші: Володимиро-Суздальське, Новгородське та Галицько-Волинське. Причини роздробленості:

Слабкість економічних зв'язків як наслідок натурального характеру господарства.

Зростання економічної могутності місцевих феодалів: розширення феодального землеволодіння

Прагнення окремих міст стати самостійними місцевими центрами

Посилення суперництва та усобиць князів, поділ територій між спадкоємцями.

Ростово-Суздальська земля вийшла з-під влади Києва у 30-ті р.XIIв. за молодшого сина Володимира МономахаЮрії (Долгоруком)

У 1147 р. у літописі вперше згадана Москва, заснував Юрій Долгорукий.

Андрій Боголюбський (1157-1174) переніс столицю із Суздаля до Володимира, забрав із Києва ікону Божої Матері (чудотворну),Володимиро-Суздальське князівство (на північному сході країни)

Особливості політичного устрою-абсолютна монархія (сильна князівська влада)

Князь Андрій у 1174 р. – убитий у замку Боголюбово змовниками боярина Кучки.

Всеволод Велике гніздо (1176-1212) Підкорив Новгород та Рязань. Володимирське кн-во стало наймогутнішим. Після його смерті знову усобиці. До влади прийшов його синЮрій (1218-1238) Володимиро-Суздальське князівство стало колискою формування великоросійської народності й у майбутньому центром згуртування російських в єдине Російське держава.

Новгород - Домен-спадкове володіння київських князів.

Новгородське князівство (на північному заході країни)

Особливості політичного устрою-боярська республіка. Вищий орган влади-віче. У 1136 р. новгородці вигнали князя Всеволода Мстиславовича, домоглися незалежності. Правила Рада панів. Князя запрошували із (суздальських) для захисту міста. Укладали з ним ряд-договір на військові, судові функції. Віче обирала посадника-голову виконавчої влади. Тисяцький знав збором податків, керував міським ополченням, контролював торгівлю. На вічі обирався владика-глава новгородської церкви.

Галицько-Волинське князівство (На південному заході країни) віддавалося в управління молодшим синам київського князя. успадкувало політичний устрій Київської Русі.

Особливості політичного устрою: обмежена монархія (протистояння сильного боярства та князівської влади)

Ярослав Осмомисл 1153-1187 (восьми подумки, прізвисько за знання 8 мов) У 1159г опанував Києвом. Після його смерті - смута втручання Угорщини та Польщі.

У 1199 р. правнук Мстислава ВеликогоРоман Мстиславович захопив Галич, об'єднав Володимиро-Волинський та Галич у могутнє Галицько-Волинське князівство, розправився з невдоволенням бояр, здійснив похід на Литву, поляків та половців. Дав притулок візантійському імператору Олексію III Ангелу, вигнаному хрестоносцями з Константинополя. Його політику продовжив синДанило Романович , в 1239г взяв Київ, об'єднав Південну та Південно-Західну Русь. Подальший розвиток перервано монгольською навалою. У XIV ст. землі увійшли до складу Польщі, Литви та Угорщини.

Наслідки феодальної роздробленості:

Швидкі темпи соціально-економічного та культурного розвитку;

Ослаблення обороноздатності країни напередодні монголо-татарської навали;

Посилення князівських усобиць.

XIIIстоліття в історії Русі - це час збройного протистояння натиску зі сходу (монголо-татари) і північного заходу (німці, шведи, датчани)

1223г.-битва на річці Калке, об'єднане військо російських та половців зазнало поразки.

1237р. вторгнення хана Батия в Рязанське князівство, далі Володимир.

4 березня 1238р. битва на річці Сити, загинув князь Юрій Всеволодович. Далі захоплення міст північно-східної Русі. Взявши Торжок, монголи пішли на Новгород, але несподівано повернули на південний схід.

У 1238-1239 р. вони завоювали Муромське, Переяславське, Чернігівське князівство

1240-1241р похід Батия на південь Русі.

Грудень. 1240р - захоплення Києва, 1241р. впало Галицько-Волинське князівство.

У 1243р. у Нижньому Поволжі було створено державу Золота Орда (улус Джучи) столиця Сарай-Бату. На Русі встановилося монголо-татарське ярмо.

Виплата данини (виходу), на початок XIV в. збирали баскаки

Перепис населення, видача ярлика на князювання.

У 1155р. Юрій Довгорукий захоплює Київ. У 1157р. отруєний киянами.

У 1169р. Андрій Боголюбський захопив та розорив Київ, але на київський престол не сів. Залишив там правити молодшого брата.

Його мета – зміцнення Володимирського князівства.

Розширив князівство, успішно воював із Волзькою Булгарією.

У липні 1240р. Новгородський князь Олександр розгромив у гирлі річки Неви шведський загін Біргера, внаслідок чого отримав прізвисько Невський.

Влітку цього ж року лівонські лицарі захопили Ізборськ та Псков.

У 1241 р. князь Олександр повернув Псков. Вирішальна битва сталася

5 квітня 1242р. на льоду Чудського озера (Льодове побоїще), розгром лицарів Лівонського ордена.

Російські князі та половці укладали шлюби. Половецька небезпека практично зникла, що послаблювало прагнення об'єднання військових сил.

Попри роздробленість цілісність Руської землі зберігалася- загальні: віра, мова, закони, звичаї, визнавалося старшинство київського князя.

На початку XII ст. в цілому завершився процес осідання дружинників на землю та перетворення їх на землевласників – бояр.

За часів монголо-татарського ярма:

Номінальна незалежність російських князів

Збереження православ'я-основи культурного відродження російського народу

Княження за ярликом

Контроль баскаків над діяльністю князів

Терор як метод управління

Високий рівень землеробства, торгівля, розвиток ремесла, промисли та скотарство.

Зростання та зміцнення міст.

Шлях «З варягів у греки» втратив колишнє значення у зв'язку з занепадом Візантії. Успішно функціонував волзько-балтійський шлях, що проходив через Новгород і Володимиро-Суздальську Русь.

Володимиро-Суздальське кн. Залучало переселенців з південних районів Русі відносною безпекою від набігів (край був покритий непрохідними лісами), родючими землями російського опілля, судноплавними річками вздовж яких виросли міста (Переславль-Залеський, Юр'єв-Польський, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижній Новгород .) Тут не було старовинних боярських вотчин та міцних традицій міського управління.

Новгород став найбільшим торговим центром. Місцеве купецтво торгувало з німецькою Ганзою, Швецією, Данією, країнами Сходу. Продавали хутро, мед, шкіри, продукти морського промислу.

Галицько-Волинська земля славилася родючістю, тут рано сформувалося велике приватне землеволодіння та потужний боярський прошарок. Росли міста Галич, Володимир-Волинський, Перемишль, Дорогобуж, Луцьк та ін.

Наслідки монголо-татарського ярма:

Руйнування давньоруських міст: з 74-49 зруйновано;

Занепад та зникнення деяких видів ремісничого виробництва;

Загибель князівських пологів;

Запозичення деяких досягнень та елементів культури східних народів;

Ослаблення зв'язків між Північною та Південною Руссю

Уповільнення соціально-економічного розвитку, процесів об'єднання російських земель.

Формування самостійних культурних центрів. Розвиток літописання, літератури, архітектури та ІЗО. Виникли самостійні архітектурні школи.

На середину XII в. стали очевидними і відмінності художніх шкіл Володимиро-Суздальської, Новгородської. південноруських земель. Радісні, легкі, пишно прикрашені володимирські храми контрастують з присадкуватими, ґрунтовними, масивними церквами Новгорода (церкви Спаса на Нередиці, Параскеви П'ятниці на торгу та інших.) Основні риси новгородської архітектури строгість, простота форм, скнарість декоративних прикрас.

Новгородські ікони «Ангел Златі Власи», «Знамення» відрізняються від написаних володимиро-суздальськими майстрами ікон «Дмитро Солунський», або «Боголюбська Божа Матір». До найбільших досягнень давньоруської культури належить і художнє ремесло, або візерункове, як його називали на Русі. Золоті прикраси, вкриті емаллю, вироби зі срібла, виконані в техніці скані, зерна, або черні, візерунковий декор зброї - все це свідчило про високу майстерність та смак давньоруських ремісників.

Монголо-татарська навала завдала страшного удару по розвитку культури. На 50 років припинилося кам'яне будівництво. У вогні загинули літописи, ікони, фрески.

Літературний твір- «Повість про руйнування Рязані Батиєм», що розповідає про героїзм захисників міста та подвиги богатиря Євпатія Коловрата

Синхроністична таблиця для підготовки до ЄДІ. Тема: "Епоха Петровських перетворень".

Петро I (1696-1725)

Початок реформ:

Організував «Всешутійський собор» – реформа сміху. Поклоніння вигаданому богу Бахусу.

Наказ служивим людям та купецтву носити європейський одяг та голити бороду.

1699 р.- міська реформа, створення Бурмистерської палати (пізніше Ратуші)

1705 - запровадження рекрутської повинності.

1711р.- створення Сенату (вищий розпорядчий, судовий та законодавчий орган) на чолі з генерал-губернатором.

1717-1722р. на зміну наказам прийшли колегії (органи виконавчої влади)

1721 р.- скасовано інститут патріаршества, створення святого Синоду на чолі з обер-прокурором. (очолив церкву)

1711р.- створено органи негласного нагляду на чолі з обер-фіскалом.

1722г.- створено посаду генерал-прокурора Сенату (орган гласного нагляду) перший прокурор «око государево»- П.І.Ягужинський.

1708-1710 - реформа місцевого управління:

Країна розділена на 8 губерній на чолі з генерал-губернаторами.

З 1719 р. губернії стали ділитися на 50 провінцій, які на повіти на чолі з воєводами.

1718р. – засуджений до страти царевич Олексій (звинувачений у державній зраді)

1721р. - Прийняття ПетромIтитул «імператор» - завершилося формування абсолютистської монархії.

1722г.- вийшов указ Петра про право монарха призначати спадкоємця престолу.

1695-перший Азовський похід (фортеця взяти не вдалося через відсутність флоту)

1696 - другий Азовський похід. Взяття Азова, будівництво фортеці Таганрог.

1697-1698г- «Велике посольство» ПетраIв Європу

1700-1721гг .- Північна війна

Антишведський союз: Росія, Данія, Саксонія, Річ Посполита.

Підготовка до війни-укладання перемир'я з Туреччиною на 30 років, будівництва флоту у Воронежі.

1700-битва під Нарвою-поразка російських військ.

1711г-Прутський похід Петра проти Туреччини (повний провал російської армії, втрата Росією Приазов'я)

1721г 30 серпня Ніштадський світ (Придбання Росією Інгрії, Естляндії, Ліфляндії, Карелії, частини Фінляндії з Виборгом)

1721-1724гг- Каспійський похід ПетраI

Цілі:

Закріплення Росії у Каспійському регіоні

Надання допомоги християнським народам Закавказзя у боротьбі проти Ірану

Боротьба за оволодіння виходом до Ірану та Індії.

Результати походу:

1724г- Константинопольський мир із Туреччиною (Росія визнала панування Туреччини над Грузією та Вірменією)

1724 р. - Рештський світ Росії з Іраном (Росії відійшли західний і південний береги Каспію з містами Дербент, Решт, Астрабад)

1714р. указ про єдиноспадкування (зрівняв маєтки та вотчини) Маєтки дворян стали спадковою власністю.

Вийшли закони, що забороняли виробляти в офіцери дворян, які не пройшли службу в армії рядовими, одружуватися не навчившись азам математики та ін.

1722г.- Табель про ранги (запровадження нового критерію служби-принципу особистої вислуги)

1718р – перепис населення

1724р. введення подушної подати

Створено паспортну систему (селяни, які йшли на заробітки далі 30 верст повинні були мати папір від поміщика із зазначенням терміну повернення додому)

1705г - повстання в Астрахані (посад, стрільці) - причина: введення нових мит на торгівлю, збільшення повинностей, скорочення хлібної платні стрільцям.

Подавлено під керівництвом кн. Б.П.Шереметєва.

1707-1708гг- повстання козацтва на Дону під керівництвом Кіндратія Булавіна. Причина: наказ ПетраIпро перепис і висилання до Росії втікачів з Дону. (це порушувало традицію «З Дону видачі немає») Жорстоко придушено під проводом кн. В.В.Долгорукого (частина козаків на чолі з отаманом І.Некрасовим пішла до Туреччини)

Введення нових с/г культур: тютюну, картоплі, виноградників.

Розведення покращених порід худоби

1700г.- Указ-покликання населення про дослідження руд, мінералів, з корисними копалинами.

Створення казенних мануфактур

Заохочення приватного підприємництва

Організація вітчизняного кораблебудування

Поява нових металургійних центрів (на Уралі, Петербурзі)

1721р.- указ про дозвіл приватним мануфактуристам купувати до своїх заводів кріпаків.

Заходи у сфері торгівлі:

1700-1719рр.:

Введення держ.монополії на сіль, тютюн, вино, льон та ін(віддавалася у відкуп окремим купцям)

Переселення купців у Петербург.

1719-1725р.:

Заступництво вітчизняним купцям як наслідок політики меркантилізму та протекціонізму

1724р. запроваджено митний протекціоністський тариф.

Ліквідація держ. монополії на експортну продукцію

Розширення ринків збуту.

Створення системи світської освіти:

1 ступінь – 50 «цифірних шкіл»

2 ступінь – військово-навчальні заклади: Навігацька школа, Артилерійська, медична, математична, інженерна та ін.

Перші підручники:

"Арифметика", "Механіка", "Історія Свейської війни"

3 ступінь-проект створення Академії наук (1724)

1702- початок видання газети «Відомості»

1708р. – церковнослов'янський шрифт замінено на цивільний.

1 січня 1700 – запровадження у Росії нового літочислення та юліанського календаря за указом ПетраIвід 20 грудня 1699р.

1703р - початок будівництва Петербурга

1714г.- створення у Петербурзі першої державної бібліотеки

1716 р - запровадження Військового Статуту

Кунсткамера-перший у Росії музей, створений Петром.

Сторінка 21 з 28

Давньоруська держава в ІХ-ХІІ ст.

Однією з найбільших держав європейського Середньовіччя стала у ІХ–ХІІ ст. Київська Русь. На відміну з інших країн, як східних, і західних, процес формування російської державності мав свої специфічні риси. Одна з них – просторова та геополітична ситуація. Давньоруська держава займала середнє становище між Європою та Азією, і мало яскраво виражених, природних географічних кордонів у межах величезного рівнинного простору. У результаті становлення Русь набула особливостей як східних, і західних державних утворень. Крім того, потреба у постійному захисті від зовнішніх ворогів значної території змушувала гуртуватися народи різного рівня розвитку, віросповідання, культури, мови та ін., створювати сильну державну владу та мати народне ополчення.

Найближчим до історичної істини у висвітленні початкових етапів розвитку Русі, мабуть, виявився один із ранніх російських істориків монах-літописець Нестор. У «Повісті минулих літ» початок формування Київської Русі він представляє як створення у VI ст. потужного союзу слов'янських племен у середньому Подніпров'ї. Цей союз отримав назву одного з племен – «рос», або «рус». Об'єднання кількох десятків окремих дрібних лісостепових слов'янських племен у VIII-IX ст. перетворюється на суперетнос із центром у Києві. Русь цього періоду за займаним ареалом дорівнювала Візантійської імперії.

Далі літописець Нестор стверджує, що племена ільменських слов'ян, кривичів і чуді, що ворогували між собою, запросили варязького князя для наведення порядку. Князь Рюрік
(?–879) нібито прибув із братами Синеусом та Трувором. Сам він правив у Новгороді, а брати –
в Білоозері та Ізборську. Варяги започаткували великокнязівську династію Рюриковичів. Зі смертю Рюрика за його малолітнього сина Ігоря опікуном стає конунг (князь) Олег
(?–912), прозваний Віщим. Після успішного походу на Київ йому вдається об'єднати в 882 р. Новгородську і Київську землі в давньоруську державу - Київську Русь зі столицею в Києві, за визначенням князя - "матір'ю міст російських".

Початкова нестабільність державного об'єднання, прагнення племен зберегти свою відокремленість, іноді мали трагічні наслідки. Так, князь Ігор (?–945) під час збору з підвладних земель традиційної данини (полюддя), зажадавши значного перевищення її розміру, було вбито. Княгиня Ольга, вдова Ігоря, жорстоко помстившись за чоловіка, все ж таки фіксувала розмір данини, встановивши «уроки», та визначила місця (цвинтарі) та терміни її збору. Їхній син Святослав (942–972) державну діяльність поєднав зі значною полководницькою. У період свого правління він приєднав землі вятичів, переміг Волзьку Булгарію, підкорив мордовські племена, розгромив Хазарський каганат, вів успішні військові операції на Північному Кавказі та Азовському узбережжі, відбив натиск печенігів та ін. Але, повертаючись після походу на Візантію, печенігами, а сам Святослав убитий.

Об'єднувачем усіх земель східних слов'ян у складі Київської Русі став син Святослава – Володимир (960–1015), прозваний народом «Червоне Сонечко», який спорудив для зміцнення кордонів держави від набігів численних кочівників низку прикордонних фортець.

Розповідь літописця Нестора про покликання варягів на російську землю зазнала надалі досить суперечливої ​​інтерпретації істориків. Основоположниками норманської теорії прийнято вважати німецьких вчених-істориків Готліба Байєра, Герерда Міллера та Августа Шлецера. Будучи запрошеними в Росію в період правління Ганни Іоанівни та розквіту біронівщини, автори цієї «теорії» та її прихильники перебільшували роль скандинавських воїнів у становленні державності на Русі. Саме ця «теорія» була піднята на щит фашистами з метою виправдання нападу в 1941 р. на нашу Батьківщину та звинувачення Росії у нездатності до самостійного розвитку.

Тим часом держава як продукт внутрішнього розвитку не може бути привнесена ззовні. Це процес тривалий та складний. p align="justify"> Для виникнення державності необхідні відповідні умови, усвідомлення більшістю членів суспільства потреби в обмеженні родової влади, майнове розшарування, зародження племінної знаті, поява слов'янських дружин та ін.

Безперечно, сам факт залучення варязьких князів та їхніх дружин до служби у слов'янських князів не викликає сумніву. Безперечними є також взаємозв'язки між варягами (норманами – від сканд. «людина півночі») та Руссю. Запрошені ватажки рюриківської найманої (союзної) раті надалі, очевидно, набули функцій арбітрів, а часом – і громадянської влади. Цілком зрозуміла і зрозуміла подальша спроба літописця на підтримку правлячої династії Рюриковичів показати її мирні, а чи не загарбницькі, насильницькі витоки. Проте досить спірним є аргумент норманністів про те, що варязький конунг Рюрік був запрошений з братами Синеусом і Трувором, факт існування яких історія більше нічого не повідомляє. Тим часом, фраза «Рюрік прийшов із родичами та дружиною» давньошведською мовою звучить так: «Рюрік прийшов із синьо хус (свій рід) і тру вор» (вірна дружина).

У свою чергу, крайня думка антинорманністів, що доводять абсолютну самобутність слов'янської державності, заперечення ролі скандинавів (варягів) у політичних процесах суперечить відомим фактам. Змішування пологів і племен, подолання колишньої замкнутості, встановлення регулярних зносин із ближніми та далекими сусідами, нарешті, етнічне об'єднання північноруських та південноруських племен – все це характерні риси просування слов'янського суспільства до держави. Розвиваючись аналогічно до Західної Європи, Русь одночасно з нею підійшла до рубежу утворення великої ранньосередньовічної держави. І вікінги (варяги), як і у Західній Європі, стимулювали цей процес.

Разом про те, норманнистские висловлювання важко називати теорією. Вони фактично відсутній аналіз джерел, огляд відомих подій. А вони свідчать, що варяги у Східній Європі з'явилися тоді, коли Київська держава вже склалася. Визнати варягів творцями державності для слов'ян не можна і з інших причин. Відсутні скільки-небудь помітні сліди впливу варягів на соціально-економічні та політичні інститути слов'ян, на їхню мову, культуру. Навпаки, на Русі було прийнято лише російську, а чи не шведську мову, і договори X в. з Візантією, і посольство київського князя, що включало, до речі, і варягів російської служби, оформлялися лише двома мовами – російською та грецькою, без слідів шведської термінології. У той самий час у скандинавських сагах служба російським князям визначається як шлях до набуття слави і могутності, а сама Русь як країна незліченні багатства.

Поступово у Київській Русі склалася структура управління державою, спочатку, багато в чому схожа із західним інститутом васалітету, що включав поняття свободи, надання васалам автономії. Так, бояри – вищий шар суспільства – були васалами князя і змушені були у його війську. У той самий час вони залишалися повними господарями своєї землі і мали васалів менш знатних.

Великий князь керував територією за допомогою ради (Боярська дума), до якої входили старші дружинники – місцева знать, представники міст, іноді духовенство. На Раді як дорадчому органі при князі вирішувалися найважливіші державні питання: обрання князя, оголошення війни та миру, укладання договорів, видання законів, розгляд низки судових та фінансових справ та ін. Боярська дума символізувала права та автономію васалів і мала право «вето». Молодша дружина, що включала боярських дітей і юнаків, дворову прислугу, зазвичай, до Ради князя не входила. Але у вирішенні найважливіших тактичних питань князь зазвичай радився з дружиною загалом. За участю князів, знатних бояр та представників міст збиралися і феодальні з'їзди, на яких розглядалися питання, що стосуються інтересів усіх князівств. Формувався апарат управління, який відав судочинством, збором мит та формуванням тарифів.

Основний осередок суспільного устрою Русі становила громада– замкнута соціальна система, визнана організувати всі види діяльності – трудову, обрядову, культурну. Будучи багатофункціональною, вона спиралася на принципи колективізму та зрівняльності, була колективним власником землі та угідь. Своє внутрішнє життя громада організовувала за принципами прямої демократії (виборності, колективного прийняття рішень) – свого роду, вічового ідеалу. Фактично державний устрій тримався на договорі між князем та народними зборами ( віче). Склад віче – демократичний. Все доросле чоловіче населення гучним схваленням чи запереченням приймало найважливіші рішення з питань війни та миру, розпоряджалося княжим столом (престолом), фінансовими та земельними ресурсами, санкціонувало грошові збори, обговорювало законодавство, зміщувало адміністрацію та ін.

Важливою особливістю Київської Русі, що склалася внаслідок постійної небезпеки, особливо степових кочівників, стало загальне озброєння народу, організоване за десятковою системою (сотні, тисячі). У міських центрах існували тисяцькі – ватажки військового міського ополчення. Саме численне народне ополчення найчастіше вирішувало результат битв. І підпорядковувалося воно не князеві, а віче. Але як практичний демократичний інститут воно вже у ХІ ст. стало поступово втрачати чільну роль, зберігши свою силу на кілька століть лише в Новгороді, Києві, Пскові та інших містах, продовжуючи помітно впливати на перебіг суспільно-політичного життя російської землі.

Основними господарськими заняттями слов'ян були землеробство, тваринництво, мисливство, рибальство, ремесло. Візантійські джерела характеризують слов'ян як рослих, світлих, що живуть осіло, оскільки вони «будують вдома, носять щити і борються піші». Новий рівень розвитку продуктивних сил, перехід до ріллі осілого і масового землеробства при складанні відносин особистої, економічної та земельної залежності надав новим виробничим відносинам феодальний характер. Поступово підсічна система землеробства замінюється дво-трипілля, що обумовлює захоплення общинних земель сильними людьми – відбувається процес обшарування землі.

До X-XII ст. у Київській Русі складається велике приватне землеволодіння. Формою земельної власності стає феодальна вотчина (отчина, тобто батьківське володіння), не лише відчужувана (з правом купівлі-продажу, дарування), а й передається у спадок. Вотчина могла бути князівською, боярською, монастирською, церковною. Селяни, що проживають на ній, не тільки виплачували данину державі, але ставали поземельно залежними від феодала (боярина), виплачуючи йому за користування землею натуральну ренту або відпрацьовуючи панщину. Однак значну кількість жителів, як і раніше, становили незалежні від бояр селяни-общинники, які платили данину на користь держави великому князю.

Ключем до розуміння соціально-економічного устрою давньоруської держави може багато в чому служити полюддя- Збір данини з усього вільного населення («людей»), що хронологічно охоплює кінець VIII - першу половину X ст., А локально і до ХII ст. Це була фактично найбільш оголена форма панування та підпорядкування, здійснення верховного права на землю, встановлення поняття підданства.

Зібране в колосальних розмірах багатство (продовольство, мед, віск, хутра та ін.) як задовольняло потреби князя та його дружини, а й становило досить високу частку давньоруського експорту. До зібраної продукції додавалися раби, челядь з полонених чи які у важку кабалу людей, які знаходили попит на міжнародних ринках. Грандіозні військово-торговельні експедиції, що добре охороняються, припадають на літній час, доставляли експортну частину полюддя Чорним морем до Болгарії, Візантії, на Каспій; російські сухопутні каравани досягали Багдада.

Особливості соціально-економічного ладу Київської Русі знайшли свій відбиток у «Руській Правді» – справжньому зведенні давньоруського феодального права. Вражаючи високим рівнем законотворчості, розвиненою свого часу правової культурою, цей документ діяв до XV в. і складався з окремих норм «Закону Руського», «Найдавнішої Правди» або «Правди Ярослава», доповнень до «Правди Ярослава» (положення про збирачів судових штрафів тощо), «Правди Ярославичів» («Правда Російської Землі», затверджена синами Ярослава Мудрого), «Статуту» Володимира Мономаха, що включав «Статут про різи» (відсотки), «Статут про закупи» та ін; «Просторої Правди».

Основною тенденцією еволюції "Руської Правди" стало поступове розширення правових норм від князівського закону до середовища дружини; визначення штрафів за різні злочини проти особи; барвистого описи міста до спроб кодифікувати норми ранньофеодального права, що склався до цього часу, що охоплював кожного жителя держави від князівських дружинників і слуг, феодалів, вільних сільських общинників і городян до холопів, челяді і не володіли власністю і що знаходилися у повному володінні свого пана. Ступінь несвободи визначалася економічним становищем селянина: смерди, рядовичі, закупівлі – землероби, з тих чи інших причин які у часткову залежність від феодалів – відпрацьовували значну частину часу вотчинних землях.

У «Правді Ярославичів» відбилося влаштування вотчини як форми земельної власності та організації виробництва. Її центр складали хороми князя або боярина, будинки його наближених, стайні, скотарня. Керував вотчиною огнищанин – князівський дворецький. Княжий під'їзний займався збором податків. Роботою селян керували ратайні (орені) та сільські старости. У вотчині, організованої за принципом самозабезпеченості, були ремісники і ремісниці.

Київська Русь славилася своїми містами. Невипадково іноземці називали її Гардарікою – країною міст. Спочатку це були фортеці, оборонні центри. Обростаючи посадами, вони ставали осередком ремісничого виробництва та торгівлі. Ще до утворення Київської Русі міста Київ, Новгород, Білоозеро, Ізборськ, Смоленськ, Любеч, Переяславль, Чернігів та ін. склалися на найважливішому водному торговому шляху «з варягів у греки». У X-XI ст. створюється нове покоління політичних і торгово-ремісничих центрів: Ладога, Суздаль, Ярославль, Муром та ін. на десятки та сотні кілометрів навколо міста та за кордон.

Міста взяли на себе також функції торгівлі та обміну. У найбільших їх – Києві, Новгороді – велася широка і регулярна торгівля на багатих і великих базарах, постійно проживали як іногородні, і іноземні купці. Особливого значення у господарському житті Київської Русі набули зовнішні економічні зв'язки. Російських купців «рузаріїв» добре знали за кордоном, надавали їм значні пільги та привілеї, свідченням чого є договори 907, 911, 944, 971 р.р. із Візантією. Серед п'яти найважливіших магістральних торговельних шляхів – царградсько-візантійського, закаспійсько-багдадського, болгарського, регінсбургського та новгородсько-скандинавського – найбільше значення спочатку мали перші два.

Цікаво, що внутрішня торгівля на Русі, особливо у XI–X ст., мала переважно «міновий» характер. Потім поряд з обміном утворюється і фінансова форма. Спочатку як гроші виступали худобу (шкіряні гроші) і хутра (куни – хутро куниці). "Руська Правда" згадує і металеві гроші. Головною рахунковою металевою грошовою одиницею служила гривня кун(зливок срібла довгастої форми). Гривня кун поділялася на 20 ніг, 25 кун,
50 різан і т.д. Проіснувавши на давньоруському ринку до XIV ст., ця грошова одиниця була витіснена карбованцем. Карбування своєї монети на Русі почалося в X-XI ст. Поряд із нею мали ходіння та іноземні монети.

Політичне та соціально-економічне життя давньоруської держави доповнювало і життя духовне. З утворенням та розвитком давньоруської держави, формуванням єдиної російської народності язичництво з його безліччю божеств у кожному племені, традиціями родового ладу, кровною помстою, людськими жертвопринесеннями та ін., перестало відповідати новим умовам життя. Вжиті київським князем Володимиром I (980–1015) на початку свого правління спроби дещо впорядкувати обряди, підняти авторитет язичництва, перетворити його на єдину державну релігію виявилися безрезультатними. Язичництво втратило колишню природність і привабливість у сприйнятті людини, яка подолала племінну вузькість та обмеженість.

Сусіди Русі – Волзька Булгарія, яка сповідувала іслам, Хазарський каганат, який прийняв іудійство, католицький Захід і Центр православ'я – Візантія намагалися знайти союзника від імені стрімко набирає сили Російської держави. І Володимир I на спеціальній Раді в Києві, вислухавши послів від сусідів, прийняв рішення – для ознайомлення з усіма релігіями та вибору найкращого розіслати у всі землі російські посольства. В результаті було обрано православне християнство, що вразило русичів пишністю оздоблення соборів, красою та урочистістю служб, величчю та благородством православної християнської.
ідеї – свого роду ідилії всепрощення та безкорисливості.

Перші достовірні відомості про проникненні християнства на Русь належать до ХІ ст. Християни були серед дружинників князя Ігоря, християнкою була княгиня Ольга, яка хрестилася в Константинополі і спонукала до цього сина Святослава. У Києві були християнська громада та церква Святого Іллі. До того ж давні торговельні, культурні та навіть династичні зв'язки Київської Русі та Візантії (сам Володимир Червоне Сонечко був одружений на сестрі візантійського імператора Ганні) зіграли у цьому виборі не останню роль. До речі, близькі родинні відносини правлячих династій, своєю чергою, виключали васальну залежність молодої російської держави від візантійського центру християнства.

Київський князь Володимир, який хрестився 988 р., почав енергійно утверджувати християнство в державному масштабі. За його наказом мешканці Києва були охрещені у Дніпрі. За порадою християнських священиків, переважно вихідців із Болгарії та Візантії, дітей «найкращих людей» передавали духовенству для навчання грамоти, християнським догматам та вихованню в християнському дусі. Подібні дії було здійснено і в інших землях. На півночі країни, де залишалися сильні язичницькі традиції, спроби хрещення часом зустрічали труднощі, що призводили до повстань. Так, для підкорення новгородців була потрібна навіть військова експедиція киян на чолі з дядьком великого князя Добринею. І протягом кількох наступних десятиліть і навіть століть у сільських місцевостях існувало двовірство – своєрідне поєднання колишніх уявлень про світ надприродного, язичницьких курганів, буйних свят рідної старовини з елементами християнського світогляду, світосприйняття.

1. Виникнення та розвиток Давньоруської держави (IX – початок XII ст.).
Утворення держави стало результатом тривалих і складних процесів, що відбувалися на величезних просторах Східно-Європейської рівнини в другій половині I тис. н.е.
До VII ст. на її просторах розселилися східнослов'янські племінні спілки, назви та місцезнаходження яких відомі історикам з найдавнішого російського літопису «Повісті временних літ». Це поляни (вздовж західного берега Дніпра), древляни (на північний захід від них), ільменські словени (на берегах озера Ільмень та річки Волхов), кривичі (у верхів'ях Дніпра, Волги та Західної Двіни), вятичі (на берегах Оки), сіверяни (по Десні) та ін. Північними сусідами східних слов'ян були фіни, західними – балти, південно-східними – хазари. Велике значення в їхній ранній історії мали торгові шляхи, один з яких поєднував Скандинавію та Візантію (шлях «з варяг у греки» від Фінської затоки Невою, Ладозьким озером, Волховом, озером Ільмень до Дніпра та Чорного моря), а інший пов'язував приволзькі області з Каспійським морем та Персією.
Наприкінці IX – на початку XI ст. Давньоруська держава переживала період становлення. Активно йшло формування його території та складу. У правління князя Володимира (980-1015) були підпорядковані волиняни та хорвати, підтверджена влада над радимичами та вятичами. Ступінь незалежності племен від київських князів був досить високим.
Важливими функціями Давньоруської держави, які вона почала виконувати з моменту свого виникнення, були також захист території від військових набігів та проведення активної зовнішньої політики.
Період становлення Давньоруської держави завершився правлінням князя Володимира I, або Володимира Червоне Сонечко. При ньому з Візантії було прийнято християнство, створено систему оборонних фортець на південних рубежах Русі, остаточно склалася леща система передачі влади. Порядок успадкування визначався принципом старшинства у княжому роді.
Розквіт Давньоруської держави посідає час князювання Ярослава Мудрого (1019-1054) та її синів. До нього належить найдавніша частина Російської Правди - першого пам'ятника письмового права, що дійшов до нас. Російська Щоправда регулювала відносини у князівському господарстві - вотчині. Вона також містила цінні відомості про давньоруське суспільство.
Ярослав помер у 1054р. Наприкінці XI – на початку XII ст. влада київських князів ослабла, дедалі більшу незалежність набували окремі князівства, правителі яких намагалися домовитися один з одним про взаємодію у боротьбі з новою – половецькою – загрозою. Спрямування до роздроблення єдиної держави посилювалися в міру того, як багатіли і міцніли окремі її області. Останнім київським князем, який зумів призупинити розпад Давньоруської держави, був Володимир Мономах (1113–1125). Після смерті князя і смерті його сина Мстислава Великого (1125-1132) роздробленість Русі стала фактом, що здійснився.

2. Економічний розвиток провідних країн Європи наприкінці ХІХ – початку ХХ ст. (Квиток 13)

Останні десятиліття 19 і початок 20 століть – період мирного капіталізму, коли Захід покінчив із революціями, розпочався новий ступінь розвитку продуктивних сил. За 30 років населення світу зросло на 400 млн осіб. Світове виробництво сконцентрувалося у Західній Європі та США. Промисловий розвиток цих країн набув стрімких темпів. Промислова революція завершилася в Англії, Франції – в середині 19 століття, у Росії, Австро-Угорщині, Італії – у 90-х роках, у Німеччині – у 70-ті роки.

У розвитку продуктивних сил відбуваються економічні зрушення, їхнього зростання мали значення:

1. Збільшення масштабів виробництва

2. Зменшення термінів у виготовленні знарядь праці

3. Якість виробів висока, пов'язана зі спеціалізацією

4. Кількість та потужність машин

Багато країнах створюються великі промислові банківські корпорації, виникають акціонерні товариства. З'явився новий тип господарських організацій – монополії. Перші монополії виникли Німеччини, США – трести (вид монополії). На початку XX всі провідні країни Західної Європи вступили на шлях імперіалізму. Ознаки імперіалізму:

1. Утворення та посилення економічної ролі монополії

2. Виведення капіталістів до інших країн

3. Утворення фінансової олігархії

4. Боротьба за переділ сфер впливу, що призводить до війн

На початку ХХ століття посилюється нерівномірність у економічному розвитку капіталістичних країн. Країни молодого капіталізму: Німеччина, Японія, Італія – за темпами розвитку обганяють Англію та Францію. Англія втратила провідні позиції у світі. Головна причина відсталості Англії – прагнення поліпшити промислову базу, тобто. в Англії працювали на старому устаткуванні. У Франції економіка розвивалася слабо, збереглися ознаки предметів розкоші, аграрно-індустріальна держава. США вирвалася на 1 місце у світі, визначає економічне становище у світі, відіграє головну роль у системі міжнародних відносин. Таким чином наприкінці 19 – початку 20 століття країни Західної Європи та США вступили на шлях імперіалізму, але успіхи у розвитку промисловості та сільському господарстві, пов'язані з винаходом у техніці, призвели до нових проблем – екологічних. Людина починає порушувати рівновагу між суспільством та природою.

3. Поняття суспільства. Сфери життя.
Існує багато визначень поняття «суспільство». У вузькому значенні під суспільством може розумітися як певна група людей, що об'єдналися для спілкування та спільного виконання будь-якої діяльності, так і конкретний етап у історичному розвитку народу чи країни.
У широкому значенні суспільство - це відокремилася від природи, але тісно пов'язана з нею частина матеріального світу, яка складається з індивідуумів, що володіють волею і свідомістю, і включає способи взаємодії людей і форми їх об'єднання.
У філософській науці суспільство характеризується як динамічна система, що саморозвивається, тобто така система, яка здатна, серйозно змінюючись, зберігати в той же час свою сутність і якісну визначеність. При цьому система окреслюється комплекс взаємодіючих елементів. У свою чергу, елементом називається деякий далі нерозкладний компонент системи, що бере безпосередню участь у її створенні.

Для аналізу складноорганізованих систем, подібних до тієї, яку являє собою суспільство, вченими було вироблено поняття «підсистема». Підсистемами називаються «проміжні» комплекси, складніші, ніж елементи, але менш складні, ніж сама система.
Підсистемами суспільства прийнято вважати сфери суспільного життя, яких зазвичай виділяють чотири:
1) економічна (її елементами є матеріальне виробництво та відносини, що виникають між людьми у процесі виробництва матеріальних благ, їх обміну та розподілу);
2) соціальна (складається з таких структурних утворень, як класи, соціальні верстви, нації, їх взаємовідносин і взаємодій друг з одним);
3) політична (включає політику, держава, право, їх співвідношення і функціонування);
4) духовна (охоплює різні форми та рівні суспільної свідомості, які у реальному житті суспільства утворюють явище духовної культури).

Кожна з цих сфер, будучи сама елементом системи, що називається «суспільство», у свою чергу виявляється системою по відношенню до елементів, що її складають. Усі чотири сфери життя взаємопов'язані і взаємно обумовлюють одне одного. Поділ суспільства на сфери дещо умовний, але він допомагає вичленювати та вивчати окремі галузі реально цілісного суспільства, різноманітне та складне суспільне життя.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1. Політична роздробленість на Русі. Русь питома (XII-XIII ст.).
Політична роздробленість Русі була явищем неминучим. Протягом ХІ ст. російські землі розвивалися по висхідній лінії: зростало населення, міцніло господарство, посилювалося велике князівське та боярське землеволодіння, багатіли міста. Вони все менш залежали від Києва і обтяжували його опікою. Місцеві бояри і міста підтримували своїх князів у тому прагненні самостійності: вони були ближче, вже пов'язані з ними, краще могли захистити їхні інтереси. До внутрішніх причин додалися зовнішні. Набіги половців послаблювали південноруські землі, населення йшло з неспокійних земель на північно-східні та південно-західні околиці. Київські князі слабшали у військовому та економічному сенсі, падали їх авторитет та вплив у вирішенні загальноросійських справ.
Негативні наслідки політичного дроблення Русі зосереджені у військово-стратегічній галузі: ослабла обороноздатність перед зовнішніми загрозами, посилилися міжкнязівські чвари.
Наприкінці XII ст. склалося 15 самостійних земель, сутнісно незалежних держав. Найбільшими були: на південному заході – Галицько-Волинське князівство; на північному сході – Володимиро-Суздальське князівство; на північному заході – Новгородська республіка.
Галицько-Волинське князівство успадкувало політичний устрій Київської Русі. Князі при вирішенні важливих питань повинні були враховувати думку боярсько-дружинної знаті та міських зборів (віче). Із середини XIII ст. князівства слабшало: внутрішні смути та постійні війни з Угорщиною, Польщею та Литвою призвели до того, що воно було включено до складу Великого князівства Литовського та Польщі.
Володимиро-Суздальське князівство відокремилося від Києва за князя Юрія Долгорука. Його масове заселення відбувалося у ХІ-ХІІ ст. Переселенців із південних районів Русі залучали відносна безпека від набігів, родючі землі, судноплавні річки, вздовж яких виросли десятки міст. Володимиро-суздальські князі були значно вільнішими у своїх рішеннях і спиралися на особисто відданих ним князівських слуг.
Володимиро-Суздальське князівство стало батьківщиною формування великоросійської народності й у майбутньому центром згуртування російських в єдине Російське держава.
Інший тип державного будівництва склався у Новгороді. Один з найдавніших російських міст був водночас одним із найбагатших і найвпливовіших. Основою його процвітання стало сільське господарство, а торгівля і ремесло. Місцеве купецтво було повноправним учасником торгових операцій на північному заході Європи, торгувало з німецькою Ганзою, Швецією, Данією, країнами Сходу сукнами, сіллю, бурштином, зброєю, коштовностями, хутром, воском. Сила та вплив були зосереджені в руках новгородського віча. Вирішальну роль грали впливові боярські та купецькі пологи, і навіть духовенство. Віче вирішувало питання про запрошення князя, який під наглядом ради панів та посадника виконував функції військового керівника.
Новгород був боярської республікою, хранителем вічових традицій Стародавньої Русі.

Квиток 1.1. Виникнення та розвиток Давньоруської держави (XI- початокXIIст.)

Перші відомості про слов'ян.Східні слов'яни проживали на значних територіях від Карпат до Балтійського моря, верхів'я Оки та середньої течії Дніпра. Вони засновували великі поселення з вільним плануванням, займалися полюванням та рибальством, землеробством, різними лісовими промислами, розвинена була ковальська та ливарна справа, розведення худоби. Попередники слов'ян за часів Стародавню Грецію та Скіфії вели хлібну торгівлю з грецькими містами-поселеннями на чорноморському узбережжі. У VII ст. візантійські хроністи відзначали численні напади слов'ян, які заселили сучасні Балкани.

Розселення східних слов'ян.Відповідно до «Повісті временних літ» ченця Нестора східні слов'яни в ІХ ст. були численним народом із родоплемінною організацією. На територіях племінних спілок виникли міста та поселення, що грали важливу роль у транзитній торгівлі між «північком» і «півднем» - «шлях з варяг до греків» (від Балтики до Константинополя), а також між «заходом» та «сходом» - північне продовження караванних шляхів від Каспійського моря до Західної Європи. Київ був центром полян,що жили за середньою течією Дніпра. Коростень – столиця древлянськогоплемені. Смоленськ та Гніздове були великими центрами на території кривичіві полочан.Новгород біля Ільменя-озера був столицею словенний.На сході осіли в'ятичі(Москва-річка та верхів'я Оки). Серед інших відомих племен - дреговичі, радимичі, жителі півночіі на півдні - бужани, волиняни, дуліби, тиверці, уличі.

Життя слов'ян.Вже в цей час організація слов'ян мала властиві державі риси: влада виборних старійшин та військових вождів-князів, озброєні дружини та «застави», організація торгівлі та військових походів на Чорне море, Кавказ та Каспій, забезпечення порядку та безпеки на торгових шляхах та в центрах торгівлі. У ІХ ст. на слов'янських землях було велика кількістьпоселень із земляними валами, ровами та огорожами із загострених колод. Варяги звали Русь "Гардарики" - країна міст.

Формування Давньоруської держави.Запрошені в 862 р. новгородцями для охорони торгових шляхів варяги на чолі з князем Рюрікомзахопили владу у Новгороді. У наступні роки Рюрік підпорядкував собі Білоозеро та Ізборськ. Після смерті Рюрика (879) новгородців очолив його родич Олег. 882 р. Олег захопив Київ і став першим великим князем Київської Русі.

Перші російські князі та розвиток російської держави.Олег підкорив собі древлян, тиверців та радимичів. Воював із Хазарським каганатом та Візантією. В історію увійшли військові походи Олега на Царгород (Константинополь) у 907 та 911 рр., коли Київська Русь змусила візантійців заплатити собі данину та підписала з імперією торгові договори. Наступний великий князь Ігор(912-945) правил вже не так успішно. Два його походи на Візантію зазнали поразки, а сам його було вбито повсталими древлянами. Його дружина, велика княгиня Ольга,виявила себе мудрою правителькою. При ній по всіх землях (племінних територіях) були створені цвинтарі (місця торгівлі та збору данини), упорядкований збір данини, вона сама об'їжджала підвладні території, де «давала суд і правду», відвідала Константинополь та прийняла християнство. Її син та спадкоємець Святославза своє коротке правління (969-972) завдав поразки «господарям донських степів» печенігам, розгромив Хазарський каганат і воював проти Візантії. Після смерті Святослава у Київській Русі вибухнула війна між його синами, переможцем у якій став Володимир(). Він продовжив зміцнення держави, підкоривши своїй владі низку слов'янських племен. Найважливішим його кроком була державно-релігійна реформа – прийняття християнства (888-889). Завдяки цьому Київська Русь включилася до загальноєвропейського культурного та політичного життя.

Після смерті Володимира між його синами знову вибухнула війна. Переможцем у ній виявився Ярослав,прозваний Мудрим. () – період розквіту Київської Русі. Його держава стала однією з найсильніших держав Європи; союзу з ним, його заступництва та дружби шукали багато європейських государів. Ярослав поріднився з королями Франції, Норвегії, Польщі, Угорщини, імператорами Риму та Візантії. Його дочка Ганнастала королевою Франції. За Ярослава з'явилося перше зведення законів - «».

Квиток 2.1. Політична роздробленість на Русі. Русь питома (XII- XIIIст.)

Київська Русь була могутньою і сильною державою. Територією їй був рівних у Європі з часів Карла Великого. Торгові шляхи, що проходили через неї, забезпечили їй економічне процвітання. Але вже після смерті Ярослава Мудрого, який розділив Руську землю між синами, знову почалися смути, що призвели до феодальної роздробленості.

Причини феодальної роздробленості на Русі.У феодальної роздробленості, що наростала на Русі, були політичні та економічні причини. Найважливішим у політичній структурі Київської держави було місце великого князя київського, фактичного глави держави. Було прийнято порядок, яким великокнязівський київський престол займав «старший у роді», а чи не старший син померлого. Звільнений спадок діставався знов-таки не його старшому синові, а наступному за віком серед князів, нащадків Рюрика. Князі тим самим не закріплювалися у своїх первісних долях, а поступово пересувалися згідно з «лістичним правом» у багатші землі. Ці переходи породжували всілякі інтриги, сварки, викликали воєнні сутички. Одні не хотіли йти з насиджених місць, інші, навпаки, рвалися до чужих князювань. Вони часто укладали союзи з іноземцями: кликали на допомогу угорців, поляків, половців. Князів ставало дедалі більше, міст і князівських престолів бракувало усім. Авторитет влади київського князя постійно падав. Навіть найкращі з князів, які розуміли згубність усобиць, нічого не могли протиставити ходу подій. Якщо у середині XII в. на Російській землі налічувалося 15 великих і дрібних питомих князівств, що сперечалися між собою, то напередодні навали хана Батия на Русь () їх було вже близько 50, а ще через століття їх стало 250.

Економічно процес роздробленості підтримувався зростанням продуктивності сільського господарства, виникненням нових міст, розвитком ремісництва, загальним піднесенням культури. Давались взнаки і глобальні зміни: Київська Русь процвітала, поки йшла активна торгівля «шляхом з варяг до греків». Ослаблення Візантійської імперії та її взяття хрестоносцями (1204) поставили хрест на цій найважливішій загальноросійській економічній діяльності. Це теж сприяло роздробленості.

Російські феодальні землі.Київське князівствозалишилося одним із найбільших, хоча його значення суттєво впало. Воно займало Правобережжя Дніпра та басейни його приток – Тетерева, Ірпеня та Росі. Князі у Києві змінювалися дуже часто, а територія князівства постійно зменшувалась. Напередодні татаро-монгольської навали Київ залишався одним із найбільших міст Русі. Чернігівськеі Сіверське князівствапротягом майже півтора століття належали нащадкам Олега Святославича,онукаЯрослава Мудрого. Весь цей час чернігівські князі утримували владу та боролися за Київ, спираючись на своїх сусідів-половців, з якими товаришували та ріднилися. Автор давньоруського твору - «Слова про похід Ігорів» - геніально вгадав страшну загрозу, що таїться в роз'єднаності російських земель, і закликав до єднання всіх російських сил. Іншими великими самостійними князівствами та землями того часу були Володимиро-Суздальське, Галицько-Волинське, Полоцьке, Смоленське, Муромо-Рязанське, Великий Новгород.Відсутність сильної централізованої влади сприяло економічному піднесенню окремих земель, розвитку культури та мистецтва. Території змагалися одна з одною, активно розвивалися. Зросла кількість міст - у XIII столітті їх було вже понад 300. Розвивались місцеві ринки, зростало товарне виробництво. Але разом з тим роздроблення Русі на кілька незалежних один від одного князівств істотно послабило військову міць Руської землі, її здатність до відображення зовнішньої агресії.

Білетлет 3.1. Культура Стародавньої Русі (X- XIIIст.). Значення прийняття християнства

Культура Київської Русі стала найвищим проявом та виразом слов'янської культури того часу. Вона розвивалася разом із державою під впливом бурхливого зростання ремесел, включення Київської Русі до системи міжнародних відносин, торгівлі. Саме вона стала спільним фундаментом культури трьох близьких слов'янських народів – росіян, українців та білорусів.

Культурні здобутки Київської Русі.Важливим чинником культурного розвитку стала освіта в епоху Київської Русі єдиної давньоруської народності та виникнення єдиної російської літературної мови. В основі культури Київської Русі лежало язичництво слов'ян попередніх епох. Значна частина цієї культури була збережена у вигляді билин, оповідей, обрядових та ліричних пісень, традицій та звичаїв народного життя. Спочатку слов'янська культура була відкритою, вона активно взаємодіяла і переймала багато культур тих народів, з якими Русь воювала, мирилася і торгувала.

Прийняття християнства.Величезну роль розвитку загальнослов'янської культури зіграло прийняття християнства. Православ'я дозволило російським увійти до кола цивілізованих народів свого часу, налагодити із нею культурне взаємодія. Разом з християнством на землю прийшли візантійська писемність і мистецтво, створювалися церковні школи. Учні ХІІІ ст. поруч молитвами вивчали грамоту, «цифір», комерційне діловодство. Вищим навчальним закладом російського середньовіччя був Києво-Печерський монастир, який готував церковних ієрархів - ігуменів, єпископів, митрополитів. Вони вивчали богослов'я, грецьку мову, церковну літературу та «красномовство». З православ'ям на Русь із Візантії прийшли кам'яне будівництво, іконопис, настінний живопис, різьблення по каменю та дерев'яна скульптура.

Поширення писемності.З початку X ст. на Русі поширюється писемність. Завдяки болгарським місіонерам Кирилуі Мефодіюутворюється єдиний слов'янський алфавіт - «кирилиця», заснований на ряді східно-слов'янських «азбук» раннього періоду. Населення Київської Русі було дуже освіченим. Про це свідчать численні знахідки берестяних грамот у Новгороді, Смоленську, Вітебську та Пскові, літописи, житія святих, описи подорожей, релігійні та філософські твори, що дійшли до нас. Такими є «Слово про закон і благодать» єпископа Іларіона,«Хождения ігумена Данила в святі місця», «Слово про похід Ігорів» (1185) - видатний патріотичний літературно-публіцистичний твір. У ХІ ст. на Русі з'являються перші бібліотеки при монастирях та князівських дворах.

Розвиток архітектури.Визначного рівня досягла давньоруська архітектура. До нашого часу дійшли багато споруд XII і пізніших століть - храми, князівські палаци, боярські палати та інші споруди. Їх відрізняють краса та гармонійність, оригінальність архітектурного задуму та оформлення.

Розвиток мистецтва.З прийняттям християнства зазнали змін та інші види мистецтва - живопис, скульптура, музика. Прийняті з суворої та аскетичної Візантії зразки мистецтва були перероблені, набули нових, більш життєстверджуючих якостей. Для прикраси храмів, князівських резиденцій та боярських будинків використовувалися фрески, мозаїки. Удосконалювалося старе мистецтво різьблення по дереву та каменю. Розвивалося ювелірне мистецтво, золотих та срібних справ майстри створювали справжні шедеври, що прикрашали оклади ікон та євангелій, вбрання російських красунь. У музичному мистецтві характерною особливістю було виконання різних билин, оповідей та пісень.

Військова справа, розвиток ремесел.Російські ковалі вміли робити міцні кольчуги з кількох шарів сталевих колечок, ковані лати – «броню», широку популярність отримали російські мечі та клинки (шаблі). Робили і кінські обладунки. Усе це дозволило сформувати як легкоозброєну кінноту, здатну на рівних боротися зі степовими воїнами, а й важку кінноту, якій під силу було тягатися з лицарської кіннотою європейців. На додачу до луків з'явилися потужні самостріли. Удосконалювалися військова тактика та стратегія. Міські ремісники виробляли практично всі необхідні предмети побуту та культури: робили срібні прикраси та посуд, меблі та кінську упряж, господарські знаряддя, будували човни та струги, хати та садиби, шили одяг. Зріс рівень сільськогосподарського виробництва, вирощувалися нові сорти городніх та садових культур, запозичені у Візантії, в інших сусідів.

Побут Київської Русі.На селі кожен селянин брав участь у житті сільської громади – «світу», добре знав календар, погодні прикмети, продовжував виконувати багато язичницьких культів та ритуалів. Він знав землеробство, впевнено орієнтувався в лісі, полював, спритно користувався сокирою, умів будувати, доглядати худобу, готувати, володів військовими навичками, міг захистити себе і від набігів степовиків, і від несправедливості бояр, княжих дружинників, багатих купців і купців. Він був слухняним християнином і часто відвідував церкву, умів читати. Їздив на ринок, де азартно торгувався, продаючи свої продукти та купуючи потрібні у господарстві речі. Зимові вечори чоловіки часто проводили за домашніми бенкетами з гостями, слухали та співали пісні, розповідали випадки з життя. Невипадково билини на той час зберегли світле і радісне світовідчуття людей, котрі сприймали життя як свято, де було місце князям і богатирям, дружинникам і «чесним християнам».

Квиток 4.1. Боротьба Русі проти зовнішніх вторгнень уXIIIв.

Київська Русь та Степ.Південно-східні слов'яни, а потім і Київська Русь постійно піддавалися набігам степових воїнів і кочових племен. Гунни та авари, булгари та угри (угорці), печеніги та половці були постійною загрозою осілому слов'янському населенню. Разом з тим Київська Русь вела зі степовиками торгівлю, головним предметом якої були коні та велика рогата худоба, через степ приходили на Русь каравани зі східними товарами.

Поразка на річці Калці. 1223 р. до Києва прибув половецький хан Котяні повідомив, що у степу з'явилися «народи незнані», іменовані татарами, і попросив військової допомоги. Майже вісім діб об'єднана російсько-половецька рать переслідувала ворогів і 31 травня 1223 року зіткнулася з основними силами монгольського полководця. Субедей-богатурау районі річки Калки. Розгром російських дружин був страшним: у бою і під час втечі загинула більшість князів та воїнів; бранці теж були перебиті; небагато вцілілих змогли розповісти на Русі про свою поразку.

Похід монголів на Русь.Смерть Чингісхана(1227) не зупинила військових устремлінь монголів. У 1235 р. на курултаї монгольських ханів було ухвалено рішення про продовження походу на захід. Його очолив онук Чингісхана Бату,а військовим керівником – Субедей. Загальна чисельність монгольської армії становила 60-120 тис. вершників. У 1237 р. розпочалися воєнні дії. Першою жертвою монголів стала Рязань. Після шестиденної облоги місто було взяте і розграбоване, більшість жителів було перебито або взято в повне. Та сама доля спіткала Коломну, Москву. У лютому 1238 були взяті Володимир та інші міста Володимиро-Суздальської Русі: Ростов, Суздаль, Ярославль, Кострома, Угліч, Галич, Дмитров, Твер. Війська великого князя Юрія Всеволодовичазазнали поразки у битві на річці Сіті. Монголи практично спустошили Північно-Східну Русь. У мм. вони обрушилися на південну Русь, узявши Київ та інші міста. Незабаром війська Бату та Субедея розпочали військові дії проти Польщі, Угорщини, Чехії та Молдови. Але сил для продовження завоювань монголам вже не вистачало, і в 1242 Бату-хан повернувся в степові райони Нижньої Волги.

Загроза Русі із Заходу.Майже єдиною територією Русі, яка не зазнала монгольського руйнування, залишалися Новгород і союзний йому Псков. Але над цими російськими землями нависла загроза із заходу. Німецькі військово-духовні ордени - Лівонський та Тевтонський - у цей час вели активну колонізацію Прибалтики. До них приєдналася і Данія. Підписаний у червні 1238 німецько-датський союзний договір передбачав напад датчан на Новгород. Влітку 1240 в гирлі Неви висадилися шведи.

Олександр Невський.У цей час новгородським князем був 19-річний Олександр Ярославович,син Ярослава Всеволодовича. Олександр виявив себе як талановитий воєначальник. Він швидко зібрав свою дружину і новгородське ополчення і завдав шведам, що висадився, нищівний удар. Повернувшись до Новгорода, Олександр невдовзі дізнався про військові дії німецьких лицарів, що посіли Ізборськ і Псков. За допомогою владімиро-суздальської раті Олександр в 1242 звільнив Псков, а потім розгромив головні сили Лівонського ордена на льоду Чудського озера. Північно-Західна Русь була звільнена.

Русь та Орда.Тим не менш, перемоги на заході не вирішували повністю питання долі Русі. Ставши у 1252 р. великим князем Русі, Олександр Невський повів єдину можливу на той час лінію на союзне підпорядкування Золотій Орді. Збройною силою він придушив розрізнений опір російських міст татарським збирачам данини. У 1263 році йому вдалося виконати важку дипломатичну місію. Він добився від ханів Золотої Орди передачі права збору данини російським князям. Великий князь зумів забезпечити безпеку країни та народу, вберіг Русь від остаточного руйнування, виграв час, щоб дати їй оговтатися від страшного розгрому пп. Він став родоначальником політики московських князів, спрямованої на «збирання Русі». Олександр Невський помер 1263 р. у віці 43 років.

Квиток 5.1. Об'єднання російських земель навколо Москви та становлення єдиної Російської держави вXIV- XVст. Протистояння Орді

Русь після Батиєва навали.Сумне видовище була Русь після нашестя Батия. Було розорено багато міст і сіл, життя в них ледве тепліло. Якщо раніше князі воювали один з одним, то тепер багато хто з них прагнув потрапити до ханської столиці Золотої Орди, щоб грошима та приниженими проханнями випросити собі ярлик на право князювання. Ті, хто отримав ханську милість часто самі приводили на Русь татарські загони, щоб зміцнити свою владу. У умовах першому плані висувалося мистецтво дипломатії - вміння упокорюватися силою, вести інтриги. Значна частина російських земель (Київ, Смоленськ, Полоцьк, всі південно-російські та західні землі) увійшла до складу Великого князівства Литовського. Кордон між Руссю та Литвою проходила за двісті кілометрів від Москви.

Розвиток Московського князівства.Після смерті Олександра Невського його молодшому синові Данилудісталося мізерне володіння - Москва з прилеглими територіями. За майже вісімдесят років правління Данила та його синів Юріяі Івана КалітиМосква змінилася. Виросло населення; через Москву стали проходити нові торгові шляхи; московські князі славилися християнськими чеснотами, турботою про селян та їх господарства; за рахунок покупок навколишніх земель вони постійно збільшували свої володіння, не соромлячись і хижацьких дій: Данило Олександрович «обманом» відібрав у рязанського князя Коломна (1300), а його син Юрій Данилович захопив Можайськ (1303). Калита «прикупив» Углич, Галич та Білозерськ із округами. Їхні наступники продовжували розширювати територію Московського князівства

Боротьба московських князів за велике князювання.Зростання сили та впливу Москви вже на початку XIV ст. дозволив Юрію Даниловичу розпочати боротьбу за великокнязівський престол Русі. Головними суперниками Москви у цьому були тверські князі. Юрій Данилович кілька років провів в Орді, одружився із сестрою хана Узбекаі досяг свого, отримавши ярлик великого князя володимирського. З його ж доносу в 1318 р. в Орді стратили тверського князя Михайла Ярославича. Син убитого -Дмитро Михайлович -зумів повернути Орду на свій бік. Юрія Даниловича було викликано в ханську ставку і там убито. Така ж доля невдовзі спіткала і Дмитра. Великим князем став тверський князь - Олександре Михайловичу.Але Іван Калита, молодший брат Юрія Даниловича, зумів узяти гору. У 1327 р. Твер повстала проти баскака Чол-хана.На чолі повстанців став Іван Калита. Нагородою йому стала влада над Новгородом та Костромою. Іван Калита мав великий політичний талант. Він співвідносив свої дії з обставинами, був хитрим та жорстоким, його відрізняли терпіння, далекоглядність, цілеспрямованість. В Орді він виявляв «покірну мудрість», привозив «багато злато і срібло» хану, ханшам та мурзам. Він умів навести лад і на рідній землі. Данина для Орди звозилася до Москви великому князю, який вміло користувався цими засобами. до Москви було перенесено резиденцію митрополита всієї Русі феогносту.Завдяки цьому Москва перетворилася на духовно-релігійний центр Русі. , його сини Семен Іванович() та Іван Іванович(), у всьому продовжували лінію свого батька.

Дмитро Донський та перемога на Куликовому полі.П'ять поколінь московських князів – від Данила Олександровича до Дмитра Донського() - Височіли Москву, перетворювали її на справжнього лідера Русі. кинула відкритий виклик до Золотої Орди. У 1378 р. воєводи Дмитра розбили у битві на річці Воже велику армію мурзи Бегіча,посланого Мамаєм,справжнім господарем Золотої Орди, на непокірних росіян.

Вирішальне зіткнення сталося на Куликовому полі у верхів'ях Дону у місці впадання у нього річки Непрядви 8 вересня 1380 року. У битві зійшлися військові сили здебільшого Русі та Золотої Орди. Великий князь особисто брав участь у битві і був тяжко поранений. Військове щастя протягом дня довго вагалося, але удар російського засадного полку в тил військам Мамая, що наступав, вирішив результат битви. Розгром був повний. Мамай утік у Крим і там був убитий своїми колишніми союзниками – італійцями.

Куликовська битва – ключова, переломна подія в історії Русі. Русь здобула першу велику перемогу над своїми ворогами. Московський князь перетворився на національного героя. У країні почалося піднесення у всіх сферах життя. Проживши всього 39 років, Дмитро Донський передав за заповітом владу над всією Руссю своєму синові Василеві, не питаючи дозволу золотоординських ханів.

Квиток 6.1. Московська Русь в епоху Івана Грозного

"Російське царство".У січні 1547 р. вся Москва була вражена величезним та урочистим святом вінчання на царство молодого великого князя всієї Русі Івана ВасильовичаIV. Царський титул робив Івана IV практично рівним імператору Священної Римської імперії, зрівнював з недавніми повелителями Русі - золото-ординським ханами, ставив вище за європейських королів. Вінчання на царство зміцнювало і авторитет Російської православної церкви: цар отримував корону з рук її глави.

Але після чудових урочистостей та одруження Івана IV на одній з російських красунь Анастасії Романовоївибухнула низка страшних подій. У квітні 1547 р. у пожежі вигоріла майже вся Москва. Повстав московський простий народ, звинувативши у підпалі родичів царя. І хоча повстання було придушене, юний цар розумів, що повстання викликане глибоким невдоволенням людей. Так розпочався період реформ Івана IV

Вибрана рада та реформи 1550-х рр.Навколо царя об'єдналася Вибрана рада - неформальний орган, що складався з близьких друзів та родичів Івана IV. Там були як особи незнатного походження (дворянин) Олексій Адашевта духовник Івана IV Сільвестр),так і видні придворні (князі Андрій Курбський, Курлятєв, Воротинський, Срібний,митрополит Макарій).Протягом 13 років Вибрана рада була урядом за царя, займаючись реформуванням військових сил, судочинства, фінансів. У лютому 1549 р. цар скликав Земський собор - повноцінний станово-представницький орган «всяких людей» Московської держави. Собори скликалися в міру необхідності на вирішення питань державної ваги (1565, 1584, 1589 і пізніше). Собор 1549 р. розширив права дворянства та обмежив свавілля князів і бояр, дав завдання розробити та прийняти новий Судебник (роботи завершені у 1550 р.). Новий Судебник обмежив права намісників, посилювалися роль державних судів і контроль із боку царських чиновників, обов'язковою стала присутність у суді земських старост і цілувальників, які представляли служилих і посадських людей, «чорних» селян. У 1550 р. розпочалася військова реформа. Впорядковувалася військова службадворян та стрільців, вирішувалися питання їх утримання за рахунок земель, що видаються, і грошей з скарбниці. Було проведено новий перепис населення і запроваджено спеціальні податки - «харчові», «полоняні» та інших. Церковний Собор (1551) не дозволив відібрати в церкві земельні володіння, але у майбутньому передача земель у монастирі без згоди царя заборонялася.

Реформи дали потужний поштовх зміцненню держави, його армії, підняли дух народу. 1550-ті роки. були роками небувалих успіхів Росії. Приєднані Казанське та Астраханське царства, до складу Росії увійшли народи Поволжя - чуваші, башкири, удмурти та ін, почалося освоєння багатств Уралу.

Опричнина.Іван Васильович IV Грозний був складною та непересічною особистістю. Вразливий і освічений, болісно самолюбний і нестримний, підозрілий - надто багато таємниць закулісної політичної боротьби він дізнався у роки свого дитинства. У 1553 р. Іван IV, тяжко захворівши, зіткнувся із серйозною кризою своєї влади. Поведінка бояр викликала у ньому сумніви у тому особистої відданості. Він почав боятися змови проти себе. Смерть сина-немовля Дмитра (1554) та дружини Анастасії (1560) остаточно переконали Івана IV у «боярській змові». Він розпустив Вибрану раду, а її активних діячів вислав із Москви. У країні почалися масові страти запідозрених «зрадою». Багато бояр і дворян бігли за кордон, у тому числі один з героїв взяття Казані князь Андрій Курбський (1564). Щоб впоратися зі «зрадою», Іван IV оголосив про створення опричнинисеред особливо вірних йому людей. То була нова державна реформа. Цар поділив країну на дві частини, опричні землі склали його власну долю. Опричники утворили особисту гвардію царя, вони зрікалися рідних і друзів, клялися у вірності лише цареві. Опричному розгрому зазнали багато вотчин і міст. Найбільше постраждав Новгород (1569) - Іван IV звинуватив новгородців у бажанні перейти «на бік Литви» і знищив половину міста, позбавив його останніх залишків колишньої вільності. Але в 1571 р. опричне військо не змогло захистити Москву від нападу кримських татар Девлет-Гірея.І тоді тяжкість репресій обрушилася на опричників та їхнє керівництво.

Трагедія ІванаIV. Неприборканість царя обернулася та його особистою трагедією. У 1581 р. під час сварки він ударив важким палицею в голову свого сина та спадкоємця Івана Івановича.Молодий Іван помер за чотири дні. В Івана Грозного залишився один син - недалекий Федір.Хоча в 1583 р. у Івана IV народився ще один син - Дмитро,дні династії виявилися пораховані. Іван Грозний помер у 1584 р., царевич Дмитро загинув у 1591 р., а цар Федір Іванович помер у 1598 р., не залишивши спадкоємця. Так перервалася династія Рюриковичів російською престолі. Історія Росії при Івана IV розпадається на два періоди - до 1560, коли Росія добивалася одного успіху за іншим і стрімко розвивалася, і після 1560, коли держава зазнала ряд серйозних поразок і невдач.

Квиток 7.1. Основні напрямки зовнішньої політики та розширення території Російської держави вXV- XVIст.

Приєднання Казані.У центрі зовнішньополітичних проблем правління ІванаIVбули стосунки з Казанським та Кримським ханствами, з розрізненими, але небезпечними кочівниками донських степів – ногайцями (на ім'я хана Нога).Казанські війська майже щорічно робили спустошливі набіги на російські землі. Іван IV ухвалив рішення про початок війни: треба було ліквідувати осередок агресії, посадити на ханський престол у Казані свого ставленика, встановити контроль над волзьким шляхом торгівлі з країнами Сходу. У 1552 р. 150-тисячна російська рать взяла в облогу Казань. Після шести тижнів облоги росіяни увірвалися до міста. Казанське ханство було включено до складу Російської держави.

"Відкриття" Сибіру.Падіння Казані мало ще одне важливе слідство. Вже за кілька років за згодою Івана Грозного на Уралі закріпилися купці та промисловці Строганова.Гроші, що надходили від них, золото і хутро становили майже чверть доходів російської скарбниці. Запрошені Строгановими для охорони земель загони козаків під проводом Єрмаказдійснили похід у глиб Сибіру, ​​розбили в кількох битвах війська сибірського хана Кучумаі взяли його столицю Ітіль. Ця перемога відкрила перед російськими перспективу мирного завоювання та освоєння величезних просторів Західного та Східного Сибіру, ​​Якутії та Примор'я. У 1584 р. до Івана IV прибула делегація сибірських козаків, що поклали до його ніг ще одне велике володіння - Сибір, тоді ж включену до складу Держави Російського.

Астрахань та Крим.В 1556 воєводи Івана IV взяли Астрахань. Астраханське ханство виникло, як і Казанське, при розпаді Золотої Орди. Через рік російському государю добровільно присягнув правитель Великої Ногайської Орди. хан Ісмаїл.З проханням прийняти їхні народи до складу Росії до Москви прибули посли з Чувашії, Удмуртії та Башкирії. Невирішеною залишалася проблема Криму. Кримські хани неодноразово робили набіги на південь Росії. У 1571 р. кримський хан Девлет-Гірей зненацька напав на російські землі та спалив Москву. У повне було введено понад 100 тис. осіб. Але завоювати Кримське ханство, яке було під заступництвом Оттоманської імперії і відокремлене від російської кордону неживими просторами степів, у той час було практично неможливо.

Лівонська війна.На заході залишалася невирішеною проблема, з якою зіткнувся ще дід Івана IV. ІванIII. Росія не мала виходу до Балтійського моря, їй були потрібні дипломатичні, економічні, культурні відносини із Західною Європою. Перешкодою до цього був ланцюг ворожих Росії держав - Швеції, Лівонського ордена, Польщі та Оттоманської імперії. Слабкою ланкою цього ланцюга був Лівонський орден: ще 1503 р. орден зобов'язався платити Росії данину, але своє зобов'язання не виконував. Іван IV у 1558 р. розпочав війну проти Лівонії. Російські війська вийшли узбережжя Балтійського моря, взяли Нарву і Дерпт (Юр'єв), взяли в облогу Ревель і Ригу. У 1561 р. розбитий Лівонський орден припинив існування, «відписавши» захоплені російськими землі Данії, Швеції, Литві та Польщі. Саме тоді Іван IV та її дипломатія допустили серйозний прорахунок. Замість шукати почесного світу, Іван Грозний вирішив продовжити війну проти нових супротивників. Але військове щастя відвернулося від росіян. Війна затягувалася, царські війська зазнавали поразки. У пошуках винних Іван Грозний розгорнув у країні терор і створив опричнину для боротьби із «зрадниками». У 1581 р. війська польського короля Стефана Баторіявторглися до Росії і взяли в облогу Псков. Героїчна оборона Пскова врятувала Росію від повної поразки. Іван IV запропонував своїм ворогам світ ціною відмовитися від завойованих у Лівонії та частини споконвічних російських земель. У результаті всім узбережжям Фінської затоки опанувала Швеція.

Взаємини із Англією.Ще під час Лівонської війни Іван IV активно намагався знайти собі союзників у країнах. Найбільш успішно розвивалися стосунки з Англією. Цар надав англійським купцям численні привілеї, запросив у Росію велику групу фахівців - геологів, лікарів, фахівців із плавки металів та карбування монети. Але розвиток відносин припинилося зі смертю Івана IV 1584 р.

За Івана IV Росія небувало розширилася на схід і перетворилася на найбільшу державу світу за своєю територією. У минулому залишилося золотоординське ярмо, спадкоємці Орди були «приведені під руку Москви». Але встановлення політичних, економічних та культурних контактів із Заходом не вдалося. Незважаючи на величезну напругу всіх сил країни, «двері» на захід так і не відчинилися. Росія залишилася в кільці ворожих їй держав, а сили країни довгі роки були підірвані внутрішньої політикою самого Івана IV

Квиток 8.1. Культура та духовне життя Русі вXV- XVIст.

У XVI ст. Основою власне російської стали ростово-суздальський діалект і московський говір.

Освіта та книжковесправа. З формуванням єдиної держави зростає потреба у освічених людях. Стоглавий Собор 1551 р. наказував священикам створювати у своїх будинках «училища, щоб навчати дітей священиків та дияконів». З'явилися й світські вчителі. У другій половині XVI століття створено перші навчальні посібники з граматики та арифметики. Зростала кількість рукописних книг, незважаючи на їхню дорожнечу (у 1600 р. одна рукописна книга на 135 аркушах була обмінена «на самопал, та шаблю, та на сукно чорне, та на завісу просту»). Із середини XVI ст. у Москві з'явилося друкарство. Ініціатором друкарської справи був ІванIV. Перша друкарня у Москві розпочала роботу у 1551 р.; з 1563 р. друкуванням книг «на Москві» займався Іван Федоров.ва у розвитку друкованої справи неоціненна. Він сам виготовляв усі види друкарського обладнання, був талановитим автором, чудовим художником-гравером та різьбяром по дереву, редагував та виправляв тексти. Тривав літописання. За бажання Івана IV було створено Лицьове літописне зведення - енциклопедія світової та російської історії. З ініціативи митрополита Макарія було видано «Четчі мінеї» - 12-томне зведення для народного читання по днях тижня та місяцях. Духовник царя Івана IV Сільвестрнаписав світську книгу «Домобуд», що містила життєві правила російської православної людини, ділову етику свого часу. У 1556 р. вийшло керівництво для державних писарів з виміру та опису земельних ділянок з правилами обчислення різних за формою площ. У 1581 р. у Кремлі відкрилася перша в Росії аптека. Розвивалося іконописне мистецтво. Визначним майстром-іконописцем та живописцем був Діонісій,монах Йосифо-Волоко-Ламського монастиря.

Розвиток архітектури.З'явилося цегляне житлове будівництво, розвивалася архітектура. Шатровий стиль народної дерев'яної архітектури проникає у кам'яну архітектуру. Шатрові церкви XVI ст. - характерні споруди на той час. Вінцем російського зодчества XVI в. став храм Василя Блаженного на Червоній площі в Москві, збудований Бармойі Постником.Царем було створено Наказ кам'яних справ, який відав будівництвом кам'яних споруд. Росія мала досвідчених майстрів та будівельників, здатних вирішувати складні завдання. Так, майстер Іван Виродкову казанському поході за чотири тижні поставив фортецю Свіяжськ на Волзі, а під час облоги Казані керував будівництвом штурмових веж.

У східних слов'ян був звичай: під час укладання мирних договорів противники спільно варили кашу (вівсяну, просяну чи пшеничну) і одразу ж з'їдали її на знак примирення. Звідси й пішла приказка: "З ними каші не звариш", а з XIII століття кашею стали називати весільні бенкети.

Тоді ще не було громадських богослужінь, не було ні храмів, ні жерців. Зазвичай зображення богів як кам'яних чи дерев'яних постатей (ідолів) ставилися на певних відкритих місцях – копищах, богам приносилися жертвопринесення - треби.

Слов'яни шанували духів – перегинь та русалок, будинкових, лісовиків.

Лекція 3: Давньоруська держава у 9-12 століттях.

1. Передумови утворення держави.

2. Норманська теорія.

3. Суспільний та економічний розвиток

4. Християнізація Русі.

Давньоруська держава в історичній науці називається терміном «Київська Русь». У науковий обіг цей термін запровадили історики ХІХ ст. Київська Русь проіснувала з ІХ до першої половини ХІІІ ст.

Виникнення держави – закономірний етап у розвитку суспільства. Процес формування Російської державності мав свої специфічні риси:

А) Російська держава займала середнє становище між Європою та Азією, не мала яскраво виражених природних для географічних кордонів у межах великого рівнинного простору.

Б) У ході становлення Русь набула особливостей як східних, і західних державних утворень.

В) Потреба постійного захисту від зовнішніх ворогів значної території змушувала гуртуватися народи з різним типом розвитку, віросповідання, культурі, мови, створювати сильну державну владу і мати народне ополчення.

Освіта держави у східних слов'ян стало закономірним результатом тривалого процесу розкладання родоплемінного ладу та початку класовому суспільству. Початкову форму державності були східнослов'янські союзи племен.

Відповідно до повісті минулих літ російська князівська династія, що розпочала процес об'єднання східнослов'янських племен в єдину державу, бере свій початок у Новгороді. У 862 року варязький князь Рюрик (862-879 – роки правління) та її брати Синеус і Трувор були покликані на Русь новгородцями припинення міжусобної боротьби. Вони започаткували російську князівську династію Рюриковичів.

Датою утворення Давньоруської держави умовно вважається 882 рік, коли князь Олег, прозваний Віщим (роки правління: 879-912 роки), що захопив після смерті Рюрика владу в Новгороді, розпочав похід Київ. Убивши київський князів Аскольда та Гіра, Олег уперше об'єднав північні та південні слов'янські землі у складі єдиної держави.

Норманська теорія.

У XVIII столітті німецькі вчені на російській службі Г. Байгер і Г. Міллер розробили Норманську теорію, згідно з якою держава на Русі була створена норманами (варягами). Проти цієї концепції виступив М. Ломоносов, започаткувавши полеміки між норманістами та антинорманістами. За поглядами історика Ключевського запрошення варягів значить, що вони з'явилися творцями Російської держави. Йдеться, ймовірно, про запрошення варягів насамперед як найманці. Тому роль варягів у процесі утворення держави є досить скромною, незважаючи на те, що одному з їхніх ватажків вдалося започаткувати правлячу династію.

Склалася своєрідна федерація племінних князівств на чолі з великим київським князем. Він збирав данину з усіх племен, що входять до цього об'єднання. Олег спирався на слов'яно-норманських дружинників. Князь Ігор (912-945 р.п.) продовжував діяльність Олега, приєднавши до Києва землі східнослов'янських племен уличів, тиверців, древлян (від'єдналися після смерті Олега). Загинув князь Ігор під час повстання древлян, незадоволених повторним збиранням полюддя (данини).

Княгиня Ольга (945-962 р.п.), вдова Ігоря, розпочала своє правління з того, що жорстоко придушила повстання древлян. Ольга провела першу на російських землях реформу оподаткування. Підвладні Києву землі було поділено на адміністративні одиниці, на чолі яких було поставлено князівські адміністратори - тіуни. Ольга встановила систему цвинтарів – центрів торгівлі та скасування в яких найбільш впорядковано відбувався збір податей, започаткувала кам'яне містобудування на Русі. У зовнішній політиці Ольга надавала перевагу дипломатії. У 957 році вона відвідала Константинополь та прийняла християнство, хрестившись під ім'ям Олена.

Син Ігоря та Ольги, князь Святослав (962-972 р.п.), був видатним полководцем, приєднав до Києва землі в'ятичів, воював із Волзькою Булгарією, розгромив Хазарський Каганат. У 967 році воював із Болгарією за Подунав'я. У союзі з угорцями та болгарами вів російсько-візантійську війну 970-971 років. Був убитий печенігами біля дніпровської брами.

Після смерті Святослава київським князем став його старший син Ярополк (972-978 р.п.). Древлянським – син Олег (помер у 977 році), Новгородським – Володимир (970-978р.р.; 978-1015 – Київський). Проте між братами почалася міжусобна війна за право князювати у Києві. Володимир Святославович вийшов із неї переможцем, знищивши всіх своїх братів як можливих претендентів на київський престол.

Володимир Святославович у 992 році відвоював у Польщі червону Русь – Галичину, приєднав землі в'ятичів, родимичів, Таманський півострів, створивши на його території Тмутараканське князівство. На чолі всіх територій князь поставив своїх синів чи особисто відданих йому людей. Це підірвало сепаратизм родоплемінної верхівки та зміцнило державу.

Після смерті Володимира київський князем став його старший син Святополк (1015-1019 роки), який розпочав війну зі своїми братами з метою убезпечити себе від їхніх посягань. У ході цієї війни було вбито молодших синів Володимира Великого – Бориса й Гліба. До боротьби за владу включився другий син Ярослав, який правив у Новгороді, і вийшов із неї переможцем. Правління Ярослава, прозваного Мудрим, (1019-1054 р.п.) – час великої Київської Русі. Ярослав убезпечив південні кордони держави, завдавши в 1036 нищівний удар печенігам. Князь заснував міста Юр'єв, Новгород-Сіверський. За Ярослава з'явилися перші російські монастирі. 1051 року вперше без участі константинопольського патріарха Ярослав сам призначив першого російського митрополита – Іларіона.

Політична та економічна організація.

Давньоруська держава за формою правління є ранньофеодальною монархією. На чолі держави стояв Великий Князь Київський, який однак у Стародавній Русі не був самодержавним правителем (а скоріше був «першим серед рівних»). Його брати, сини, дружинники здійснювали:

Керування країною

Збір данини та мита

Головною функцією князя була військова, першим обов'язком – оборона міста від ворогів. Серед інших функцій – судова. Він призначав місцевих суддів розбирати справи серед своїх підлеглих. У важливих випадках судив сам як верховний суддя.

Велику роль грала рада – боярська дума, до якої входили старші дружинники – місцева знать, представники міст, іноді духовенство. Як у дорадчому органі за князя – вирішувалися важливі державні питання: обрання князя, оголошення війни та миру, укладання договорів, видання законом, розгляд судових та фінансових справ та ін.

Боярська дума мала право вето. У ІХ-Х ст. князівська дружина була найманою і складалася з варягів, представників різних скандинавських чи місцевих слов'янських часів. У другій половині X – у першій половині XI ст. дружина формувалася шляхом нерегулярних наборів тривалий термін. Князь радився із дружиною у всіх справах. Дружинники могли не лише радити князеві, а й сперечатися з ним, вимагати від нього щедрості.

Військо Стародавньої Русі складалося з дружин Київського Великого Князя та місцевих князів, а також народного ополчення, яке збиралося на період військового походу. Військо зазвичай налічувало 15-25 тисяч, рідше 40-50 тисяч людей. На чолі дружини та ополчення стояв князь, який керував ними за допомогою воєвод. За участю князів у знатних боях та представників міст збиралися феодальні з'їзди, на яких розглядалися питання, що стосуються інтересів усіх князівств. З-поміж дружинників князь призначав посадників, воєвод. Складальників поземельного податку – данників, судових чиновників – вірників, під'їзних, збирачів торгових мит – митників.

Демократичний елемент управління виявляється у міських зборах, відомих як Віче. Не орган представників, а збори всіх дорослих чоловіків. Для прийняття будь-якого рішення була потрібна одностайність. На практиці траплялося, що ця вимога призводила до збройних зіткнень між групами, що сперечалися на Віче. Саме численне народне ополчення найчастіше вирішувало результат битви і підпорядковувалося воно не князю, а Віче.

Зі зростанням церкви виникла нова соціальна група, так званий церковний народ. До цієї групи належали не лише духовенство та члени їхніх сімей, а й члени різного роду благодійних установ, які підтримували церква, а також звільнені раби. Російське духовенство ділилося на 2 групи: чорне духовенство (ченці) та біле духовенство (священики та диякони). За Візантійськими правилами у російських церквах єпископи присвячувалися лише ченці. Попри практику Римської церкви російські священики зазвичай обиралися серед бажаючих.

Вільне населення Русі зазвичай називалося люди. Основну масу становили селяни. Була ще група селян, які працювали на державних землях, відомих як смерди. До залежної категорії селян належали закупи, що взяли купу (борг). Якщо вдавалося повернути купу, виплативши у своїй різи (відсотки), людина ставав знову вільним, якщо ні – холопом. У вотчині працювали на панській заорці під наглядом рядовичів. Рядовичі – люди, які надійшли на службу за рядом (контракт). Найбільш безправними членами товариства були холопи та челядь. Рабство в Київській Русі було 2 пологів: тимчасовим та постійним. Постійне рабство було спадковим. Повні раби вважалися майном свого господаря і могли купуватися та продаватися. Головну роль господарстві Київської Русі грало землеробство. Хлібопас було основним заняттям для 90% населення.

Особливості соціально-економічного ладу Київської Русі знайшли свій відбиток у «Руській Правді» - справжньому зводі давньоруського феодального права. Цей документ діяв до XV століття та складався з окремих норм.

Основною тенденцією еволюції «Російської правди» стало поступове розширення правових норм від князівського закону до середовища дружини, від визначення штрафів за різні злочини проти особистості, мальовничого опису міста до спроб кодифікувати норми рані феодального права, що склався на той час.

Ступінь несвободи визначалося економічним становищем селянином: смерди, рядовичі і закупівлі з тих чи інших причин які у часткову залежність від феодалів, відпрацьовували значної частини часу вотчинних землях. У «Правді Ярославичів» відбилося влаштування вотчини, як форми земельної власності та організації виробництва. Її центр складали хороми князя або боярина, будинки його наближених, стайні, скотарня. Керував вотчиною огнищанин – княжий дворецький. Княжий під'їзний займався збором податків. Роботою селян керували ратайні (орені) та сільські старости. Вотчинне господарство мало виключно натуральний характер: все необхідне життя вироблялося всередині вотчини і споживалося її мешканцями.

Природні умови Русі сприяли розвитку скотарства. Багато статей Російської «Правди охороняють» права власника худоби, караючи злодія – вірою. І тут спостерігається соціальна нерівність: кінь князя захищений більшим штрафом, ніж кінь смерда. За вбивство раба господар мав заплатити штраф у 5 гривень та понести не суворе церковне покарання. У таку суму оцінювалося життя вбитого смерда. Спроба втечі перетворювала закупівля на холопа.

З ІХ-ХІ століття відбувався процес відокремлення ремесла від сільського господарства. Хоча основна маса побутових речей виготовлялася в селянських будинках і господарство залишалося натуральним, у містах вже діяли ремісничі майстерні, що працювали в основному на замовлення, інколи ж міняли або продавали свою продукцію на ринку.

У Київській Русі отримали розвиток понад 60 видів ремесел (теслярське, гончарне, полотняне, шкіряне, ковальське, збройове, ювелірне та ін.). Мистецтво металургії також досягло порівняно високого рівня. Добре було розвинене та будівництво: північної Русібудинки робилися з дерева, яке було вдосталь. У X -XI на Русь із Візантії перейшло майстерність кам'яної кладки.

Свідченням важливості торгівлі у період була зросла роль ринків у житті кожного міста. Торгівля мала не менше значення, ніж політичне життя та управління, всі офіційні оголошення робилися у торгових місцях. Там же продавалися і купувалися всілякі товари, а раз на тиждень скликався місцевий ярмарок.

Внутрішня торгівля на Русі в XI-X століттях мало переважно міновий характер. Потім поруч із обміном утворюється і фінансова форма. На початку як гроші виступали (шкіряні гроші) і хутра (хутро куниці). "Руська Правда" згадує і металеві гроші. Головною лічильною металевою одиницею служила гривня кун (зливок срібла довгастої форми). Проіснувавши на Давньоруському ринку до 14 століття ця грошова одиниця була витіснена карбованцем. Карбування своєї монети на Русі почалося в 10-11 століттях, поряд з нею мали ходіння та іноземні монети. Особливого значення у господарському житті Київської Русі набували зовнішні економічні зв'язки. Російських купців добре знали за кордоном, надавали їм значні пільги та привілеї. На Русі купцями та лихварями велися великі кредитні операції. Багато взаємних розрахунків поки що не набігала гривня, записувалися. Про це свідчать древні берестяні грамоти, знайдені Новгороді. Більшість із них є записками типу: такий то мені повинен… Причому писали їх звичайні городяни і в той же час французький король Генріх I не міг написати навіть власне ім'я.

Християнізація Русі

Звернення у християнство – одне з найважливіших віх історія російського народу. У Давньоруському суспільстві тривалий час існували звичаї та ритуали пов'язані з культом природи. Кожен союз племен мав свого головного Бога. Але процес створення єдиної Давньоруської держави об'єктивно вимагав встановлення певної релігійно-ідеологічної спільності та перетворення Києва на релігійний центр слов'ян. У 980 році князь Володимир спробував офіційно перейти до єдинобожжя на основі культу Перуна, але через опір союзних племен, які поклонялися іншим богам - реформа не вдалася. Після цього князь звернувся до світових релігій: християнської, магометанської та іудейської. Вислухавши представників цих культів князь, як писав літописець Нестор, зробив вибір на користь християнства, враховуючи, що це давало вихід як у Візантію, і у Рим. Обираючи християнство, київський князь враховував, що римська церква вимагала підпорядкування світських правителів, тоді як православний константинопольський патріарх визнавав: 1) певну залежність церкви від держави; 2) допускав використання різних мов у богослужінні, а не лише латині.

Було враховано також географічна близькість Візантії і прийняття християнства спорідненими русичам болгарськими племенами. Крім того, увага Володимира привернула в православ'ї наявність безлічі свят, пишність богослужінь. У 988 році князь Володимир звертається до християнської віри і вона набуває статусу державної релігії на території Київської Русі. Поширення християнства йшло як шляхом переконання, і шляхом примусу, зустрічаючи опір, які у нову релігію. Деякі люди рвали на собі волосся і плакали дружинники скидали в Дніпро дерев'яного Перуна зі срібною головою та золотими вусами і штовхали його жердинами, щоб не смів пристати до берега до Дніпровської брами. Дядько Великого князя Добриня хрестив Новгород мечем і вогнем, але в хрещеної Русі до 14 століття лісових нетрях таємно горіли багаття і священнодіяли біля них язичницькі жерці – волхви.

На чолі Російської православної церкви було поставлено митрополит, який призначається константинопольським патріархом; окремі області Русі очолювали єпископи, яким підпорядковувалися священики у містах та селах.

Все населення було зобов'язане сплачувати податок на користь церкви – десятину. Згодом розмір цього податку змінився, яке назва залишилося колишнім. До монгольських часів на Русі було до 80 монастирів. У руках церкви був суд, який відав справами про антирелігійні злочини, порушення моральних та сімейних норм.

Значення прийняття християнства:

1) Прийняття християнства зміцнювало державну владу та територіальну єдність Київської Русі.

2) Відбулося зміна статусу Русі у системі міжнародних відносин.

3) Поширення нової культури, що виявилося у будівництві церков та здобутті писемності; серед ченців з'явилися лікарі та вчителі. При монастирях почали відкриватися школи.

4) Прийняття християнства призвело до пом'якшення моралі: на грабіж і вбивство почали дивитися як на найбільші гріхи, а колись вони вважалися ознакою доблесті.

5) Християнство на Русі було прийнято у східному (Візантійському) варіанті, яке пізніше назвало православ'я, тобто. істинна віра.

6) Поширилося православне світогляд – вимагало уваги та допомоги жебракам, хворим і убогим, допомагати людині, що потрапила в біду.

Побут мешканців Київської Русі.

Класова відмінність в одязі виявлялися як тканини і багатство прикрас. До 12 століття відносять перші згадки про кружеплетіння на Русі. Символічна і назва кружеплетіння – жіноче замислення.

Чоловічий образ асоціювався з виглядом богатирів: мужня людина, з красивою і прямою посадкою голови, енергійним підборіддям, перлинними зубами, тонко окресленим носом, широким похилим лобом. Погляд його був ясним і відкритим, тримався він з гідністю, ходив твердою ходою, мова була виразною і не було рівним йому в силі та мужності. Зачіски, як і головні убори, були різні. Найбільш поширеною була стрижка напівдугом (у скоб). Волосся було пишне. Чоловіки носили окладисту бороду (широка густа борода, що починається від скронь) та вуса.

Чоловічі прикраси: браслети, сережки та шийні прикраси. Обов'язковою частиною костюма вважався пояс чи ремінь, бажано із пряжкою. До ременя на шнурку підвішували зброю, мішечок з вогневим, гаманець – коліту, ніж, безліч амулетів та оберегів: ключ (допомагає зберегти та примножити добро), ложка (символ благополуччя та ситості); кінь (символ добра), гребінець (оберігав від хвороби), зуби хижаків (захищали від зла).

Жіночий естетичний ідеал: образ красуні-слов'янки для нас дбайливо зберегли слів'яні портрети «Краше моєї Василиси Микулични, нікого на світі немає: вона ростом, дородством, ласкою всіх затьмарить; очі сині з поволокою - подивиться, рублем подит, брови - чорні, соболині; щоки червоні горять, наче маків колір; шия біла, лебедина; хода павича; засміється – золото ллється; розплачеться - перли покотиться. Жінки цінувалися білолиці з яскравим рум'янцем і темними бровами, з рівною поставою та плавною ходою. Жіноча зачіска: здавна на Русі існував поділ на дівочу та жіночу зачіску. Заміжня жінка носила дві покладені коси і з непокритою головою не виходила на вулицю. Коса - найдавніша Російська зачіска - була символом дівочих краси на Русі. Дівчатам заплітали одну косу або носили волосся розпущеним. Косметика: жінки рум'янилися, білилися, використовували підводки для очей. Прикраси: жінки старанно покривали візерунками свій одяг, як і чоловічий. Як прикраси жінки носили намисто з бурштину, гірського кришталю, скла, браслетообразные трибусні кільця, персні, браслети, стрічки та вінець.

Лекція 4: Русь у період політичної роздробленості у XII - XIII століттях.

1.Об'єктивні та суб'єктивні причини роздробленості.

2.Владіміро-Суздальське князівство.

3. Галицько-Волинське князівство.

4.Новгородська боярська республіка.

У 1235 році на Курултаї приймається рішення про вторгнення в російські землі. Роз'єднані російські князівства, що становили колись Київську Русь, зазнали у 1236-1240 роках розгрому та розорення військами хана Батия – онука Чингісхана. Були взяті: Рязань, Володимир, Суздаль, Галич, Твер та інші міста. З 74 міст Стародавньої Русі, відомих археологам, Батий розорив 49, причому 15 їх перетворилися на села, а 14 зникли зовсім.

Цікавим є питання про те, хто все-таки напав на Русь: монголи, татари, або монголи-татари. По російським літописам – татари, це й не дивно, оскільки саме слово ймовірно котрим всі монгольські племена були татарами. Власне татар вони називали білими татарами, монгольські племена на північ від них – чорні татари, підкреслюючи їх дикість. Чингісхана китайці відносили до чорних татар. На початку 13 століття відмість за отруєння його батька Чингісхан наказав знищити татар. Татари як військова та політична сила перестали існувати. Але китайці продовжували називати татарами монгольські племена, хоча монголи себе татарами не називали. Таким чином, армія хана Батия складалася з монгольських воїнів, і сучасні татари не мають жодного відношення до центральноазіатських татар.

Після розгрому південної Русі завойовники рушили до Європи, здобули перемогу у Польщі, Угорщині, Чехії та вийшли до кордонів Німеччини та Італії. Але, втративши значні сили на Російській землі, Батий повернувся до Поволжя, де сформував могутню Золоту Орду (1242), столиця - місто Сарай (Берке).

Прийнято вважати, що зі взяттям 1240 року Києва на Русі встановилося монголо-татарське ярмо. Після нашестя монголи залишили територію Русі, періодично роблячи каральні набіги – понад 15 за чверть століття. Протягом першого десятиліття завойовники не брали данину, грабуючись, але потім вони перейшли до довготривалої практики збору систематизованої данини.

Татаро-монгольське ярмо – це політична, економічна та культурна залежність Русі від Золотої Орди. Термін ярмо у значенні придушення вперше вжито у 1275 році митрополитом Кирилом.

Монголо-татарське ярмо включало цілий ряд заходів:

1) У 1257-1259 рр. було проведено перепис російського населення монголами для обчислення данини.

2) У 1250-1260 рр. 13 століття оформилася військово-політична баскацька організація. У Російські землі призначалися намісники – баскаки з військовими загонами. Їхні функції: утримання у покорі населення, контроль за сплатою данини. Система баскацтва існувала на початок 14 століття. Після хвилі повстань у російських містах (Ростові, Ярославлі, Володимирі) у другій половині 13 – на початку 14 століття збір данини було передано до рук російських князів.

Видаючи російським князям ярлики (грамоти) на велике князювання володимирське, монголи використовували їхнє суперництво за великокнязівський престол і розпалювали ворожнечу між ними. Князі у цій війні нерідко вдавалися по допомогу орди. На Русі було запроваджено систему заручництва: майже щороку в орді перебував хтось із російських князів чи його родичів, як заставу.

25 березня 1238 року монголи підійшли до Козельська. Це місто було добре укріплене, до того ж козельці готувалися до приходу монголо-татар, наморозили товстий шар льоду на фортечній стіні підлоги і біля вхідних воріт. Майже 2 місяці під проводом юного князя Василька козельці героїчно обороняли своє маленьке місто. Лише після прибуття стінобитних машин монголи змогли взяти Козельськ, прозваний ними "Злим містом". Вдершись у місто монголи втопили в крові всіх городян, а місто зрівняли із землею.

Будучи язичниками, монголи були віротерпимими. Вони вважали, що слід надавати пошану будь-яким богам, ніж викликати їх гніву, тому вони вимагали від росіян відмовлятися від православної віри та звичаїв, звільняли священнослужителів від податей і повинностей. Завдяки цьому росіяни зберегли свою православну віру, культуру, мову та звичай.

Після смерті Батия в 1257 ханський престол успадкував його син Сартак (він і його дружина були християнами). Проте, за кілька місяців Сартака отруїли, ханом Золотої Орди проголосили його малолітнього сина Улагчі. Але незабаром був отруєний і він. Ханом став молодший брат Батия мусульманин Берке-хан. Монголи-язичники стали приймати мусульманську релігію, а 1314 року хан Узбек оголосив іслам державною релігією Золотої Орди.

Усі російські землі потрапили у повну економічну залежність від орди. Населення обкладалося щорічною данини (виходом) в натуральному вигляді у розмірі десятої частини наявного в кожній сім'ї майна. Якщо вихід було платити нічим, то рабство забирали дітей, дружину, чи главу сім'ї. Згодом натуральна данина замінили фінансової – сріблом, яке Русі доводилося закуповувати за високою ціною в іноземних купців. Існували і екстрені вимоги ханів на виплату позачергової данини (запити, наведення війни тощо). Населення зобов'язалося годувати численних ханських послів, гінців, баскаків, військову охорону та їх коней.

На вимогу монголів було запроваджено мережу ямських повідомлень – на проїжджих дорогах з допомогою місцевого населення влаштовувалися заїжджі двори змінних коней і безупинні доставки ханських чиновників селянами ямщика.

Не задовольняючись зборами щорічними данинами ординські баскаки у пошуках наживи нескінченно нишпорили містами Русі.

Щоб не допустити політичної єдності Русі, орда використовувала в княжій усобиці підступні прийоми: обіцяла видати ярлик одному князю, а віддавала іншому, найбільш слухняному. Хани вимагали великі хабарі для себе та цінні подарунки для своїх численних дружин та родичів. Їх приклад наслідували наближені хана і чиновники орди. Російські князі були зобов'язані кожного ординського посланця зустрічати за межами міста і пішки під вуздечки вести його коня до княжого двору, потім посадити посла на почесний княжий престол і обдарувати цінними подарунками його та всіх осіб, які його супроводжували.

Хани прагнули тримати російських князів у повному і беззаперечному послуху: вони брали їх синів, а непокірних і потенційно небезпечних князів фізично винищували. Так, чернігівського князя Михайла, тверських князів Михайла та Олександра, схопили і після жорстоких катувань убили. Володимирського князя Ярослава Всеволодовича отруїли, Новосільського князя Олександра за наказом хана Узбека прив'язали до 4 коней, і поганяючи в різні боки, роздерли на частини. За прикладом ординців на Русі ввели биття батогом, тортури та показову страту на площі. Ординські хани розділили територію Русі на округи, які змушені були виставляти допомогу монгольським військам десяткові загони російських воїнів на чолі з князями до участі у монгольських походах на Кавказ, Польщу і Балкани.

Наслідки монголо-татарської навали.

1)Особливі збитки від навали понесли міста; на ціле століття припинилося кам'яне будівництво, скоротилася чисельність міського населення;

2)Зник ряд ремісничих спеціальностей, особливо ювелірна справа.

3) Знищено оплот міської демократії – віче.

4) Порушено торговельні зв'язки із західною Європою.

5)Сповільнено розвиток сільського господарства.

6) Відбулася консервація холопства, що зникав Європі.

7) Застійним був стан землеробства та форм власності.

8)Васально-дружинні відносини були замінені підданими.

9) В обмін засвоювали нові невідомі форми політичного спілкування.

10) Карною силою стало не суспільство, а держава у вигляді податку. Саме в цей час Русь дізналася про «Китайські страти»: батіг (торгова страта), обрізання частин особи (носа, вух).

11) Зникло уявлення необхідність балансу права і обов'язків. У Росії її цінність влади стала вищою, ніж цінність права.

12) Відбувається обмеження права жінки: якщо на заході процвітав середньовічний культ жінки, лицарський звичай поклонятися прекрасній дамі, то на Русі дівчат замикали у високі тереми, оберігали від спілкування з чоловіками, заміжня жінка повинна була виразно одягатися (хустку), були обмежені. правах, у побуті. У російських будинках заможних городян і селян обов'язково влаштовувалась жіноча половина, рішення про присутність жінок на бенкетах приймалося одноосібно батьком сімейства.

13)Русь у торгівлі та культурі орієнтується на схід – Китай та Арабський світ.

14) Ординське ярмо справило сильний вплив на культуру російського народу, сприяла змішанню частини монголів та російського населення, стимулювала мовне запозичення.

15) Розвивалася національна православна традиція: церква залишалася єдиним загальним національним громадським інститутом.

16) Залежність від монголо-татар широкі торгові та політичні зв'язки призводили до шлюбів російських князів з татарськими царівнами.

17) Іго законсервувала етап феодальної роздробленості на 2 століття.

Відображення агресії шведських та німецьких феодалів

Поруч із затвердженням монгольського панування північно-західні російські землі зазнали нападу військ хрестоносців. Підтримуване купецтво північнонімецьких міст і католицькою церквою лицарство почало «дранг нак остер» - натиск на схід.

Новгородський князь Олександр Ярославович 1221-1263 в гирлі розгромив шведських загарбників, за що отримав прізвисько Невський. Взимку 1242 він звільнив від хрестоносців місто Псков. 5 квітня 1242 стався вирішальний бій на Чудському озері. Битва, що увійшла в історію як Льодове побоїще закінчилося повною поразкою хрестоносців.

Олександр Невський рішуче відмовився від союзу з папою римським, який у своїй грамоті наполегливо його умовляв визнати та папі коритися і закликати до покори всіх своїх підданих. Олександр розумів, що через зближення з католицькою церквою він може втратити княжий престол, бо в очах його підданих і всіх православних папа римський був покровителем ворогів Русі.

За благотворні дії Олександра Невського називали «Сонце землі Руської». У 1547 році російська православна церква зарахувала його до лику святих. Літописець зберіг нам слова Олександра Невського: «А хто до нас з мечем прийде, від меча і загине. На тому стояла і стоятиме земля російська!» Помер у Городці (Нижегородська область), повертаючись від Золотої Орди, швидше за все, був отруєний. За часів Петра 1 його останки було перевезено до Петербурга, а 21 травня 1725 року було засновано орган Олександра Невського. У 1942 році у найважчий період Великої Вітчизняної війни уряд СРСР заснував бойовий орден Олександра Невського, яким було нагороджено понад 40 тисяч солдатів.

Лекція №6: Освіта російської централізованої держави.

1)Передумови утворенні єдиної держави.

2) Етапи політичної централізації.

3)Причини

4) Завершення об'єднання російських земель навколо Москви. Освіта Російської держави.

До середини 14 століття на Русі склалися економічні та політичні причини централізації (об'єднання) розрізнених через феодальну роздробленість російських князівств.

До економічних передумов належать:

Прискорений розвиток ремесел та торгівлі;

Зростання міст;

Початок процесу формування єдиного ринку.

Політичні причини:

Необхідність повалення монголо-татарського ярма;

Формування сильної верховної влади;

Посилення позиції дворян та зароджуваних бюрократичних структур.

Виділилися найбільші і найсильніші князівства – Московське, Тверське, Суздальське, Нижегородське, Рязанське. У середині 14 століття Золотої орді почався процес феодальної роздробленості. Золотоординський контроль над російськими землями став слабшати. Це дозволило російським князям безперешкодно налагоджувати співробітництво між собою.

На арену боротьби за політичне лідерство виділилася Москва. Одні пов'язують посилення Москви з її вигідним географічним становищем на перетині транспортних шляхів. Інші виділяють підвищення Москви етнічним чинником: московські князі дотримувалися принципу етнічної терпимості, підбираючи на службу людей виключно за їхніми діловими якостями.

Початком підвищення Москви вважається 1263 рік, коли за заповітом великого князя володимирського Олександра Невського Москва була віддана на спад його молодшого сина, дворічного Данила Олександровича, якого спочатку опікувався дядько, Великий Князь, Ярослав Ярославич. Правити самостійно Данило почав у 1276 році. При ньому володіння Москви розширилися, до них були приєднані Коломенське та Можайське князівства.

Син Данила Іван 1 Калита зумів нагромадити значні багатства, які використав для розширення впливу Москви. Він купив в орді ярлики у напрямі цілого ряду російських земель: Уліч, Галич. Ставши правителем, Іван Калита розширював свої володіння. В орді поводився смиренно і лесто, не скупився на подарунки ханам і ханшам, князям і мурзам. Завдяки мудрості Івана Каліти відбулося політичне зміцнення Москви.

Політику Івана Каліти продовжили його сини – Семен Гордий (1340-1353) та Іван 2 Червоний (1353-1359). Застосовуючи зброю, гроші та хитрість, Московські правителі зміцнювали свою владу та становище Москви, як політичного центру Русі.

Після смерті Івана 2 на престол вступив його дев'ятирічний син Дмитро (1359-1389). Скориставшись молодістю та недосвідченістю князя, на Москву тричі нападали Литовські війська. У союзі з японським князем проти Москви виступив тверський князь Михайло. У 1375 році московські війська здійснили похід на Твер.

Події 1360-х – першої половини 1370-х років 14 століття. Зміцнили роль Москви, як загальноросійського центру. Тепер, коли під владою Москви було об'єднано російські землі, почалося протистояння орді.

В 1378 темник Мамай послав на Русь військо в кілька десятків тисяч людей. На зустріч вийшло московське військо на чолі із князем Дмитром. На початку серпня 1378 між ними відбулася битва на річці Воже (Рязанські землі, на південь від річки Оки). Русичі відбили тиск супротивника.

Куликовська битва.

Озлоблений поразкою, Мамай готував новий похід. До вирішальної битви готувалася і Русь. На Куликовому полі (верхів'я Дону), віч-на-віч зустрілися величезні сила. З обох військ налічували кілька десятків тисяч воїнів. 9 вересня 1380 року розігралася кровопролитна битва. В результаті Куликівської битви військо Мамая перестало існувати, а сам він утік у Крим і там загинув (був убитий).

Москва показала себе політичним лідером Русі, та її князь, прозваний Донським, став національним вождем. Після переправи на правий берег Дону Дмитро наказав зруйнувати всі засоби переправи, щоб ними не могли скористатися війська Ягайло, і щоб російські воїни не мали спокуси скористатися ними у разі невдачі. Чисельність російської раті становила приблизно 170 тисяч жителів, у монголів налічувалося 150 тисяч жителів. Перед початком битви відбувся поєдинок російського ченця Олександра Пересвіта, благословленого на поєдинок Сергієм Радонезьким, зі знаменитим монгольським богатирем Тімір-Мурзою (Челубів). Вершники завдали один одному потужних ударів списами і впали з коней замертво, російський утримався, а монгол упав з коня. Битва тривала з 11 години ранку до 3-ї години дня. Усього було вбито близько 50 тисяч монголів, приблизно стільки ж загинуло російських воїнів, у тому числі 34 князі та близько 500 воєвод із бояр. У Куликовській битві вперше в історії Русі взяли добровільну участь дві важливі російські жінки-патріотки: переодягнувшись у чоловічі обладунки, що таємно прибули на поле Куликове князівна Дар'я Ростовська та її подруга бояришня Антоніна Бужвольська. Дмитро Донський раптово помер у віці 39 років, залишивши по собі 4х синів та 4х дочок. За визначні заслуги перед вітчизною Дмитро Донський у 1988 році був зарахований до лику святих.

Звільнення від ординського володарювання.

В 1382 Тохтамиш пішов походом на Русь. На деякий час Русь змушена була відновити сплату данини орді, але у значно зменшеному розмірі. Князь Дмитро свідомо пішов на такі поступки, щоб виграти час та зібрати сили для остаточного повалення монголо-татарського ярма.

Син Дмитра Донського Василь 1 (1371-1425) приєднав до Москви Нижегородське князівство, малу Пермь. У 90-ті роки 15 століття московські воєводи на деякий час приєднали Двінську землю, що належить Новгороду Великому.

В 1395 володар середньої Азії Тимур (Тамерлан, 1336-1405) розгромив Тохтамиша і з півдня підійшов до російських земель. Але не вирішивши почати атаку, забрався додому.

Після смерті Василя 1 між його сином Василем 2 (1425-1462) та братом Юрієм Дмитровичем, князем звенигородсько-галицьким, розпочалася боротьба за московський престол. Міжусобиця протікала зі змінним успіхом з 1425 до 1453 року. У ході цієї боротьби Василь 2 був засліплений своїми супротивниками, за що отримав прізвисько Темний. Це була остання князівська усобиця на Русі.

Відновлення економіки.

Перетворення самостійних Російських князівств на єдину державу зайняло майже 2 роки. Припинення феодальних усобиць сприяло розвитку продуктивних зусиль. Були освоєні Приуралля та території за Окою. Збільшилося населення Помор'я. Не менше значення мала внутрішня колонізація, резерви якої були ще не вичерпані. Величезні лісові простори освоювалися для нових ріллі.

Форми землеволодіння та категорії населення.

Важливі зміни сталися у структурі феодальної власності землі. Змінився характер землеволодіння князів. Ставши поданими государя всієї Русі, вони зберегли право власності на свої колишні землі. Крім того, замість частини у них відібраних старих земель, князі отримували вотчини на території великих князівств Московського і Володимирського. Таким чином, князівське землеволодіння поступово зближалося з боярським. Остаточно цей процес завершився лише до середини 16 століття.

Багато старих вотчинників значно розширили свої володіння. У приєднаних князівствах вони набували нових вотчин, що робило московське боярство зацікавленим у створенні та зміцненні єдиної держави.

Подрібнення та обезземелення частини вотчинників суперечило державним інтересам. Забезпечити боєздатність війська можна було лише одним шляхом: у кожного воїна мала бути земельна власність.

Всюди було прийнято натуральну стрічку, хоча місцями існувала і грошова. Наприкінці 15 століття з'явилася нова форма холопства кабальна. Боржник брав він служиву кабалу, через яку він був зобов'язаний обробляти своєю працею відсотки боргу.

Великі міста існували вільно, населені ремісниками однієї спеціальності (гончарне, ковальське, броньоване тощо).

Продовжували розширюватись економічні зв'язки між різними областями країни. Переважала природна спеціалізація.

У другій половині 15 століття розширилися торгові та культурні зв'язки Росії коїться з іншими країнами: з великим князівством Литовським, Польщею, Німеччиною, Італією, країнами Сходу.

Розвивалася фінансова система. Основною одиницею був карбованець. Монет карбованцевого гідність не існувало, це була лічильна одиниця.

Лекція №7: Російська держава у другій половині 15-початку 17 століть.

Освіта Російської держави.

У середині 15 століття Русь, подолавши феодальну роздробленість, перетворилася на єдину Московську державу, що стала однією з найбільших держав Європи. Після смерті Василя 2 Темного 1462 на московський престол вступив його син 22-річний Іван 3 (1462-1505).

У 1471 року до складу московського князівства входять Рязанські землі, 1472 – Дмитрівські, 1474 – Ростовські. 1478 до числа московських володінь було включено Новгород.

Звільнення від ординського ярма.

У 1480-і роки до складу московського князівства увійшли землі по річках Ока та Рябка. У 1485 році жителі Твері присягнули на вірність синові Івана 3. У тому ж 1485 Іван 3 прийняв офіційний титул «Великого князя Всія Русі». Так народилася єдина російська держава, а в джерелах на той час вперше з'являється назва – Росія.

У 1478 року Іван 3 припинив виплату данини великої орді – наступниці золотої орди. Її правитель хан Ахмат в 1480 повів військо до Москви. Він підійшов до Оки в районі впадання в неї річки Угри (біля Калуги), проте, бачачи явну перевагу російських військ, у бій хан Ахмат вступити так і не наважився. «Стояння на Вугрі» завершилося перемогою Російської держави, яка здобула незалежність.

Становлення органів центральної влади

Василь третій (1505-15) син Івана 3 продовжить політику батька, приєднуючи до Росії нові землі. У 1510 він включив землі Псковської республіки, в 1514 - Смоленськ та його землі. У 1521 – усю територію Рязанського. Так було завершено процес політичного єднання російських земель.

Створення 1497 загальноросійського судовика – першого зведення закону Російської держави було важливою подією в історії світового законодавства.

У Московському князівстві у складі боярської думи входили бояри, які відали окремими галузями, вищі посадові особи: тисяцька, окольничий, дворецький тощо. На завершальному етапі об'єднанні російських земель навколо Москви боярська дума перетворилася на постійно діючий орган і мало законодавчий характер.

Наприкінці 15 століття сформувалася система місництва. Місництво сприяло перетворення боярства на замкнутий план, на еліту суспільства; ускладнювало підбір чиновників для державної служби, тому з середини 16 століття почалися деякі відступи від принципів родовитості при призначенні особливо важливі посади.

У ході правління Івана 3 почала формуватися ідеологія централізованої держави. Крім титулу "князь всієї Русі", Іван 3 ввів і державний герб. У правління Івана 3 зародилася ідеологія, притаманна монархічного держави.

Орне землеробство було пов'язане з домашнім скотарством, городництвом та різними промислами.

Зміна у соціальній структурі суспільства.

Кінець 13 – початок 14 століть – це час зростання феодального землеволодіння. Основним шляхом розвитку вотчини на той час було надання князем землі з селян. Поруч із боярами існували і дрібні феодали – землевласники – звані слуги дворські – управляючі князівським господарством у окремих волостях. З цієї категорії землевласників згодом розлучилося дворянство.

Церковне землеволодіння особливо виросло у 14-15 століттях. Князі надавали церковним власникам значні права та пільги. На відміну від боярських та князівських маєтків, монастирські вотчини не ділилися на частини.

Наприкінці 14 століття виник новий термін – селяни, якими стали називати все сільське населення. Селяни чітко розділилися на 2 основні категорії:

1) Вільні селяни - общинники, що жили на державних "чорних" землях;

2) Селяни «володарські», які вели своє господарство у феодальній вотчині.

У 15 столітті збільшилася кількість пагонів селян та холопів від панів. Таким чином селяни протестували проти захоплень їхніх земель та збільшення норм панщинних робіт та оброчних проділів.

Процес повного перетворення вільних селян – общинників, феодально-залежних селян розпочався у другій половині 15 століття. Судебник Івана 3 (1497 рік) започаткував закріпачення селянства.

Встановлення царської влади.

У 1530 року у Василя 3 народився син, згодом увійшов у Російську історію під ім'ям Івана 4 Грозного (1533-1584). На час смерті батька хлопчику було лише 3 роки. Попри російські звичаї одностайної правителькою стала мати Івана, велика княгиня Олена Бєлінська. У 1538 році після смерті Олени влада знову перейшла до опікунської боярської ради на чолі з князями Василем та Іваном Шуйським. В 1546 досягнувши повноліття, Іван Васильович офіційно оголосив про намір підняти свою владу прийняттям титулу царя. 16 січня 1547 року 16-річний князь Іван прийняв царський титул, що зробило Російського монарха необмеженим правителем усередині держави та ще більше збільшило розрив між царем та його поданими.

В 1549 навколо молодого царя утворилася група наближених до нього осіб - обрана рада. Не будучи формально державною установою, обрана рада була, по суті, чинним урядом Росії.

У 1549 р. був скликаний Земський Собор. Скликання Земського Собору з'явився віхою у формуванні станово-представницької монархії та сприяв зміцненню царської влади. У 1550 року було прийнято новий Судебник, куди було додано статті, ускладнили перехід селян до нових власників. Посилилася влада феодалів над селянами. Жорстокішими стали покарання за грабежі та розбої. Вперше в суднику було запроваджено покарання бояр і дяків – хабарників.

До Судебника були також внесені зміни та доповнення, пов'язані з посиленням центральної влади. У 1550 роки було вдосконалено наказну систему. Число наказів постійно зростало у зв'язку з ускладненням функцій управління. До кінця 16 століття налічувалося 30 наказів. На чолі наказу стояв суддя, як правило, боярин, окольничий або дяк, якому підпорядковувалися подьячі та інші дрібні канцелярські службовці. Насправді найчастіше наказами керували не високородні бояри, а дяки – професійні чиновники, вихідці з різних станів.

У 1551 році був скликаний Собор Російської церкви, який отримав назву стоголового, за кількістю голів збірки, в якій було зведено його рішення. Було вирішено зберегти землі церков та монастирів. Але надалі питання придбання чи отримання землі у дарунок вирішувалися лише після рішення царя.

Уряд обраної ради проіснував до 1560 року. Лідери обраної ради були прихильниками поступових реформ. Іван 4 віддав перевагу шляху терору, що сприяла швидкому посиленню його влади.

Опричнина.

3 грудня 1564 року цар Іван разом із спеціально відібраними доярами та дворянами покинув Москву і пішов у свою заміську резиденцію – Олександрову Слободу. Вища духовенство та московське боярство поспішили з благаннями до Івана знову прийняти до рук правління. Цар «зробив милість», повернувшись на царство, але за умови введення у державі нової системиуправління. Так почалося тяжке для всієї Росії час, що увійшло історію під назвою опричнини 1565 – 1572. У опричнині склалися органи управління: Дума і Накази. Опричниною керував цар через особливу боярську думу, але всіма справами у ній заправляв улюбленець царя Малюта Скуратов. Земщиною керував уряд на чолі з боярином Вісковатим.

Центральний державний апарат управління у містах та повітах було зосереджено до рук опричної адміністрації. На чолі опричнини і всіх найважливіших державних і місцевих постах провідні позиції займали улюбленці царя.

Опричнина також відома так званим опричним терором, сенс якого полягав у масових стратах і вбивствах незгодних із внутрішньою політикою Івана Грозного і найбагатших і найродовіших бояр і князів. При цьому майно страчених переходило до царської казни або присвоювалося опричниками.

Кінець опричнині допоміг покласти кримський хан Девлет-Гірей. Прорвався до Москви влітку 1571 року. Іван Грозний зрозумів, що над державою нависла смертельна небезпека. Для захисту від татар було сформовано спільне військо із земщини та опричнини. Причому командні посади у ньому зайняли земські воєводи. Об'єднані земсько-опричні війська під командуванням князя Воротинського біля села Молоді під Москвою розбили війська кримського хана. Опричнина була скасована в 1572, російські землі були знову об'єднані.

Розширення території Росії.

Після розпаду золотої орди у Поволжі утворилися самостійні держави – казанське та астраханське ханства, у Криму – кримське. Російсько-казанські відносини загострилися у першій половині 16 століття, у зв'язку зі зміною правлячої династії Казані. Влітку 1552 почався похід російського війська на Казань. Місто було взято у жовтні 1552 року.

Після взяття Казані все середнє Поволжя було приєднано до Росії. Цим російська держава підготувала собі плацдарм захоплення астраханського ханства і підкорення Сибіру. За героїчну участь у штурмі Казані цар дарував платню грамоту донським козакам, передавши їм у вічне користування річку Дон з усіма притоками.

В 1556 до Росії було приєднано Астраханське ханство. Таким чином, вся Волга опинилася в межах Росії. У 1558 року на вірність російському самодержцю присягнули кабардинські правителі.

Лівонська війна.

У 1558—1583 Росія вела війну за балтійське море, названу Лівонською війною.

У 1558-1561 роках розгромив лівонський орден, захопили міста нарду, Тарту, підійшли до таліну та клуні.

У 1561-1578 війну з Росією включилися Польща, Литва, Швеція та Данія. Російські війська вели боротьбу зі змінним успіхом, зайнявши низку Прибалтійських областей.

В 1569 Польща і Литва об'єдналися в єдину державу - Річ Посполита. Король Речі Стефан Баторій перейшов у наступ проти Росії.

Героїчна оборона міста Пскова допомогла Івану 4 укласти в 1582 перемир'я, за яким Росія відмовлялася від претензій на Лівонію і Полоцьк. Втрати власне російських земель були незначні.

Лівонська війна закінчилася в 1583 після підписання плюсського перемир'я. Між Росією та Швецією, яким Іван-місто, Капар'є та інші міста по фінській затоці, а також деякі місцевості по ладозькому озеру відійшли до Шведської сторони. Росія змушена була поступитися Швеції місто Нарви.

Освоєння Сибіру та далекого Сходу.

У 1555 році про допомогу та підтримку Москви у боротьбі проти володарів середньої Азії попросив хан Ядибер – правитель Сибірського ханства. Він погоджувався в обмін на підтримку платити російському цареві данину хутром. Проте на початку 1570 років відносини з Москвою нового Сибірського хана Кучуна загострилися.

Початком освоєння Сибіру вважається 1580 - похід козака Ярмака Тимофійовича, який підкорив сибірського ханства. Козаки зайняли столицю ханства – місто Сибір та привели у російське підданство місцеве населення.

У слід за російськими військами на схід йшли поселенці, адміністратори, духовенство, промисли річки та купці. Місцеве населення оподатковувалося. Велику роль процесі освоєння Сибіру зіграло сімейство купців і промисловців Строганових. Вони будували міста та фортеці з допомогою своїх військових дружин придушували повстання місцевих народностей і приєднали до Росії нові території в Предураллі, на Уралі та Сибіру.

Результати правління Івана 4.

Результатом правління Івана 4 стало руйнування багатьох міст та сіл країни, скорочення населення, занепад виробництва, відхід мешканців на околиці, спалахи народного невдоволення.

За Івана 4 територія Росії значно збільшилася. Проте країна переживала величезні спади. У наступне десятиліття несприятлива економічна ситуація. Епідемії, неврожаї та голод були тяжкими наслідками опричнини та військових сутичок Івана Грозного. У кілька разів зросли податки.

лекція №8. Смута у Росії

На початку 17 століття в Російській державі накопичилися протиріччя, що вилилися у важку кризу, що охопила господарство, соціально-політичну сферу та суспільне життя. Ця криза отримала назву "Смута" (період безвладдя, хаосу).

Передумова Смути послужило завершення періоду правлячої династії Рюриковичів.

Боротьба царський престол призвела до руйнації державного порядку, що зробила Росію легкої здобиччю для іноземних завойовників.

Син Івана Грозного цар Федір, прозваний Блаженним, був нездатний до державної діяльності. Він перебував під опікою на початку боярської думи, та був свого шуйна (Брата дружини) Бориса Годунова, який у 1587 року став одноосібним правителем держави.

1591 року в Угличі загинув молодший син Івана 4 – царевич Дмитро. Багато бояр і жителі Москви звинувачували у вбивстві царевича Бориса Годунова. Після смерті бездітного Федора земський собор у 1598 р. обрав Годунова царем. Це був перший в історії Росії випадок обрання царем людини, яка не належала до династії Рюриковичів і не мала жодних прав на російський престол.

На початку царювання Борис Годунов відмовився від політики терору, характерної Івана Грозного. «Хрестоцілювальний запис». Уряд продовжив політику закріпачення селян: кабайні холопи втратили право звільнятися від залежності, навіть сплативши податок. Здобути свободу вони могли лише після смерті господаря. В 1593 був виданий указ назавжди забороняв вихід селян в Юр'єв День.

У 1589 році у Росії було засновано патріаршество, що зміцнило міжнародний престиж російської церкви та держави.

У сфері зовнішньої політики було досягнуто певних успіхів. Розвивалися відносини із середньоазіатськими державами.

В 1601 вибухнув голод, викликаний неврожаєм. Ціна на хліб зросла у 100 разів. У країні почалися голодні бунти: селяни, холопи, городяни вбивали та грабували власників хлібних запасів.

Кульмінацією голодних бунтів 1601-1603 років було повстання під проводом Хлопко (1603).

Незважаючи на придушення повстання, становище в країні залишалося напруженим, уряд Годунова був надзвичайно непопулярним у народі. Із самого початку країною ходили чутки, що царевич Дмитро не загинув у 1591 році, а ховається за кордоном.

У 1601 році в Речі Посполитій з'явився монах Григорій Отреп'єв, який втік з Росії, який заявив, що є сином Івана 4. В історію він увійшов під ім'ям Лжедмитрія 1 або «Растриги», що означає людина, яка відмовилася від чернецтва. У 1604 році звістка про самозванця дійшла до Польського короля Сигізмунда 3. Він дав згоду набрати добровольців у Речі Посполитій для походу проти Росії. Натомість Лжедмитрій пообіцяв віддати Польській короні Смоленські та Чернігово-Сіверські землі, запровадити на російських землях католицтво, а після цього здійснити спільний похід проти Швеції.

Панівне становище у торгівлі займали посадські люди - члени вітальні та сукня. Формувалися купчі, які пов'язували селян.

Освіта мануфактур

Перші мануфактури з'явилися торік у Росії наприкінці 15 – на початку 16 століття. Найбільшими мануфактурами були казенні військові підприємства – гарматний гір та збройова палата, Тульська збройова мануфактура. У 17 столітті мануфактури з'явилися у Володимирському, Вологодському та Ярославському.

Мануфактурне виробництво Росії мало особливості. По-перше, мануфактури з'явилися вже у готовій формі. Принцип їхнього пристрою запозичений із країн західної Європи. По-друге, ініціатором створення мануфактур виступила держава.

Юридичне оформлення кріпосного права

В останній чверті 17 століття політичному ладіРосії чітко виявилися тенденції оформлення абсолютизму. Необмежена влада самодержавства була узаконена Соборним Покладанням 1649 року, яке служило основним зведенням законів Росії до 1830 року.

Землевласники отримали право шукати своїх селян та повертати їх на свої землі без обмеження термінів давності. Встановлювалася спадковість кріпацтва. Землевласникам заборонялося насильно позбавляти селянина майна.

Соборне укладання зобов'язувало дворян здійснювати поліцейський нагляд за селянами, збирати з них і вносити до скарбниці податки, відповідати за виконання ними державних повинностей. Селяни позбавлялися права самостійно обстоювати свої інтереси у суді.

Соборним укладанням було проведено посадську реформу. Соборне укладання кодифікувало (упорядкування) кримінальне право. Смертна кара майже завжди проводилося публічно, що було елементом залякування. Соборне укладання визначало порядок ведення судового процесу. Велике значення мали показання свідків.

Ряд статей Соборного Уложення були спрямовані на забезпечення неупередженості та об'єктивності під час розгляду справ. Вперше було запроваджено принцип відведення суддів. Судді несли відповідальність за виправдання винних чи звинувачення невинних за хабарі.

Поєднання України з Росією.

Боротьба українського народу за волю пов'язана з ім'ям Богдана Хмелицького. Розуміючи, що своїх ресурсів для тривалої боротьби з Річчю Посполитої мало він звернувся до Москви прийняти відвойовані їм землі. На Земському Соборі 1653 р. було прийнято рішення об'єднання Росії з Україною. У свою чергу переяславська рада 8 листопада 1654 року за входження України до складу Росії. 1686 року Річ Посполита уклали між собою «Вічний світ».

Церковний розкол.

В 1652 Церковний собор обрав новим патріархом Никона (Микита Мінов). Ніконові було мало обрання на патріарших витоках. Він відмовлявся від цієї честі і лише після того, як цар Олексій Михайлович Тишайший упав перед ним на коліна, погодився стати патріархом.

Никон розіслав усім церквам вказівки щодо зміни норм богослужіння. За основу було взято грецькі оригінали. Книги було знищено.

У березні 1654 року церковний собор схвалив реформи Нікона. Перемога Никона призвела до розколу Російської православної церкви: церква розкололася на Никоніанську і старообрядську.

Поруч із боротьбою проти розкольників патріарх Никон розширив свої права. Вплив Никона зріс під час відлучок царя, викликаних боротьбою з Польщею, коли патріарх керував державою. Колишні патріархи не втручалися у справи, але Никон почав претендувати першу роль.

У червні 1658 року Никону було передано розпорядження царя поводитися скромніше, а трохи пізніше прийнято його відлучення. У 1664 Нікон несподівано з'явився в Москві в Успенському соборі. Однак він імені царя йому було наказано повернутися до монастиря. Нікон був змушений слухатися. Щоб припинити спроби колишнього патріарха повернутися до влади, був створений церковний собою. Нікон був відправлений на заслання.

Баланс сил переважив на користь світської влади.

У 1682 року у Москві зібрався Церковний Собор, щоб вирішити долю керівників розкольницького руху. У квітні 1682 року учасники розкольницького руху спалили на багатті. Проте страта лідерів розколів призвела до того, що багато противників релігійних нововведень почали добровільно піддавати себе самоспаленню. Розмах самоспалень був настільки великий, що російські правителі кінця 17 - початку 18 століть змушені були спрямовувати війська до місць розселення старообрядців, щоб ті запобігали масовим самогубствам.

Соціальні рухи 17 століття.

Соляний бунт.

Московське повстання 1648 відоме як соляний бунт було одним з найбільших міських повстань середини 17 століття. Приводом повстань стала невдала делегація москвичів до царя. У липні 1648 р. з проханням скасувати мито на сіль. Наступного дня увірвалися в кремль і знову спробували вручити царю чолобитну, але бояри, розірвавши її на шматки, кинули папір у натовп. Це настільки обурило городян, що у Москві спалахнуло повстання.

Цар пішов на поступки повсталих, скасував деякі податки і скликав земський собор прийняття нового соборного уложення.

Мідний бунт.

Стався в Москві 25 липня 1662 року. Затяжна війна з Річчю Посполитою зажадала величезних витрат. Надмірний випуск нічим не забезпечених мідних грошей призвів до їхнього знецінення. Країна виявилася на порозі економічною. Кілька тисяч людей вирушили до царя, який був у своєму заміському палаці Коломенському, з проханням навести лад у країні. Беззбройний натовп загнали в річку, понад сім тисяч людей було перебито і кинуто до в'язниць. У 1663 році карбування мідних монет було припинено та відновлено карбування срібних.

Козацькі повстання.

Провісником нового соціального вибуху було повстання 1666 під керівництвом козачого отамана Василя Уса, що зумів дійти від Дону до Тули. Хвилювання 1660-х років переважно брали участь козаки.

Нове народне повстання очолив Степан Разін. Зі своїми наближеними почав будувати плани походу на Москву. Навесні 1670 повсталі кинулися до Царіцина. Загони Степана Разіна та його сподвижника Василя Уса налічували близько 7 тисяч людей. Після захоплення Царицино Степан Разін ввів у місті та його околицях козацький устрій. Він почав розсилати грамоти, у яких закликав народ повставати проти воєвод, бояр, дворян та купців.

У червні 1670 року козаки почали штурмувати Астрахань, місцеве населення перейшло на бік повсталих і фортеця опинилася в руках козаків. Похід Степана Разіна вгору Поволжя сприяло розширенню території повстання, що набуло характеру великої селянської війни.

Повсталі легко взяли Самару. У вересні 1670 року козацьке військообложило місто Симбірськ. Повстання охопило все Поволжя. Облога Симбірська затяглася, що дало змогу уряду перекинути війська з центральної частини країни до Поволжя. Серед керівників повстання розпочалися розбіжності, частина військ залишила отамана. У квітні 1672 року черкаські козаки спалили містечко Кагайник, захопили в полон Степана Разіна та передали його урядовим військам. У червні 1671 року козачий отаман був страчений у Москві.

Основні причини поразки повсталих – відсутність ясних цілей, стратегічні помилки керівництва.

Лекція №9. НОВИЙ ЧАС.

Росія 18 – у середині 19 століття.

Росія на початку 18-го століття.

На початку 18 століття територія Російської держави помітно розширилася. До його складу увійшли лівобережна Україна та Київ, було освоєно Сибір. Межі Росії підійшли впритул до Кримського ханства, північного Кавказу та Казахстану.

Після смерті Олексія Михайловича престол зайняв Федір Олексійович. У віці 20 років він помер, не залишивши спадкоємця. Основними претендентами на престол були: шістнадцятирічний царевич Іван (син першої дружини – Марії Милославської); десятирічний Петро (син від другої дружини – Наталії Наришкіної), царівна Софія. У 1682 році заручившись підтримкою бояр і московського стрілецького війська, царівна Софія домоглася проголошення свого регенства за малолітніх братів Івана і Петра. У результаті фактична влада перейшла до рук Софії Олексіївни.

Початок царювання Петра I.

Царевич Петро та його оточення було видалено з кремля до села Преображенське під Москвою. У спілкуванні із простими людьми формувалися риси поведінки майбутнього царя.

Відносини між ними та царівною Софією загострилися. В 1689 регентша спробувала організувати Стрілецьке повстання і закріпити за собою трон, але зазнала поразки. Петро зажадав, щоб Софія пішла і змушена була відлучитися.

По 1696 Петро 1 був співправителем зі своїм братом Іваном 5.

На початку свого правління Петро 1 продовжив війну з Кримським ханством. Головним опорним пунктом турків у Приазов'ї була фортеця Азов. Перший озовський похід Петра 1 закінчився невдало через відсутність флоту. Навесні 1696 знову обложили Азов. Блокували фортецю з моря. Не чекаючи штурму в липні 1696 захисники фортеці здалися. Росія вперше отримала вихід до південних морів.

Наступним кроком молодого царя. Була організація у 1696-1698 роках великого посольства в Європі. У ході Петро 1 переглянув завдання зовнішньополітичного курсу Росії і дійшов висновку необхідність створення антишведської коаліції.