Терське козацьке військо - російські козаки на Кавказі. Козаки на північному кавказі Терські козаки звідки

Тхамокова Ірина Хасанівна

У статті вперше досліджується еволюція поняття "терські козаки" у контексті історії козацтва. Значення цієї назви неодноразово змінювалося. Бували періоди, коли воно зникало і не вживалося або майже не вживалося, але потім знову набуло поширення. Востаннє це сталося після того, як у 1860 р. було заново створено Терське козацьке військо, до складу якого, крім нащадків перших терських козаків XVI-XVII ст., увійшли колишні донські, волзькі, хоперські, "малоросійські" козаки, переселені на Кавказ, і навіть відставні солдати, однодворці, селяни.

Адреса статті: от^.агат^а.пе^т^епа^/З^СІб/ЕМЗ.^т!

Джерело

Історичні, філософські, політичні та юридичні науки, культурологія та мистецтвознавство Питання теорії та практики

Тамбов: Грамота, 2016. № 9 (71) C. 199-203. ISSN 1997-292X.

Адреса журналу: www.gramota.net/editions/3.html

© Видавництво "Грамота"

Інформація про можливість публікації статей у журналі розміщена на Інтернет-сайті видавництва: www.gramota.net Питання, пов'язані з публікаціями наукових матеріалів, редакція просить надсилати на адресу: [email protected]

УДК 94(470.6)

Історичні науки та археологія

У статті вперше досліджується еволюція поняття «терські козаки» у контексті історії козацтва. Значення цієї назви неодноразово змінювалося. Бували періоди, коли воно зникало і не вживалося або майже не вживалося, але потім знову набуло поширення. Востаннє це сталося після того, як у 1860 р. було заново створено Терське козацьке військо, до складу якого, крім нащадків перших терських козаків XVI-XVII ст., увійшли колишні донські, волзькі, хоперські, «малоросійські» козаки, переселені на Кавказ, і навіть відставні солдати, однодворці, селяни.

Ключові слова та фрази: терські козаки; гребенські козаки; лінійні козаки; терсько-кізлярське козацьке військо; терсько-сімейне козацьке військо.

Тхамокова Ірина Хасанівна, к.і.н.

Кабардино-Балкарський інститут гуманітарних досліджень [email protected]

ТЕРСЬКІ КОЗАКИ: ІСТОРІЯ ГРУПИ ТА ЇЇ НАЗВИ

Про терском козацтві, зокрема про його історії, писали багато авторів, але ніхто їх докладно не зупинявся на значенні цього поняття. Воно вважалося само собою зрозумілим. Тим не менш, воно не так однозначно, як може здатися. Його сенс суттєво змінювався протягом часу, а бували довгі періоди, коли назва «терські козаки» зникала і не вживалася або майже не вживалася. Натомість використовувалися інші терміни. З цієї причини необхідно знову розглянути еволюцію поняття «терські козаки» в контексті історії цієї групи.

Робота ґрунтується на документах, що зберігаються в архівах, а також опублікованих у ряді збірників. Важливими джерелами дослідження цієї теми є нормативні акти, видані «Повних зборах законів Російської імперії».

Одне з перших, якщо не перше, згадка про терських козаків зустрічається в документі, який датується 1585, але йдеться про події 1578, коли в гирлі Сунжі була побудована російська фортеця. Незабаром після цього кримське військо вирушило через Північний Кавказ до Ірану, і «кримський царевич» звернувся до воєводи Луки Новосильцеву з проханням «угамувати» козаків, щоб його армія могла безперешкодно переправитися через Сунжу. У своєму оповіданні про ці події воєвода називав козаків терськими.

Фортеця в гирлі Сунжі проіснувала недовго, воєвода та всі служиві люди мали покинути Кавказ. Але козаки не втекли з Терека. У документі 1581 р. згадуються «утікачі козаки», які «живуть на Терці на морі». У 1583 р. козаки захопили на Тереку двох турецьких гінців, посланих до Дербента. Того ж року вони напали на турецьке військо на чолі з Осман-пашею. Цей інцидент викликав тривале листування та переговори з царськими послами у Криму та Туреччині. Офіційна позиція царської влади зводилася до того, що «нині людей государевих на Терці немає, а живуть на Терці злодії козаки-втікачі без государевого відома» [Там же, с. 75-76].

Якщо в дипломатичних документах про терських козаків писали як про злочинців, що живуть на Кавказі без царського дозволу, то інші джерела малюють іншу картину їхніх взаємин з державою - виявляється, вони були такими вже ворожими, навпаки, козаки служили царю. У 1586 р. 10 терських козаків на чолі з отаманом Борисом Татариновим були послані з Москви для супроводу «кримського царевича». Того ж року астраханський воєвода писав цареві про отаманів і козаків: «до цього служили вони тобі, государю, на Терці і промишляли всякою твоєю государевою справою» .

У 1588 р. було засновано Терське місто (Терки або Терка, або Тюменський острог) на новому місці - на річці Тюменці (протоці Терека) за кілька верст від Каспійського моря. У цьому місті поряд із стрільцями несли службу та міські козаки. Козаки міста Терки згадуються у багатьох джерел. У 1589 р., незабаром після того, як місто було збудовано, туди мали прислати з Астрахані 800 стрільців і козаків, але астраханський воєвода надіслав лише 600 чоловік. Того ж року царських послів до Грузії супроводжували «250 чоловік козаків Астараханських і Терських - піших з трьома людьми сотники, та хвильних кінних Терських козаків з трьома людьми отамани - 43 особи...» [Там же, с. 132]. З цього документа випливає, що терськими козаками називалися дві різні групи: козаки міста Терки, які підпорядковувалися сотникам, та «вільні» козаки з отаманами на чолі. І ті й інші виконували доручення терських воєвод і отримували царську платню, але «вільні» були незалежніші, самі обирали собі отаманів і могли відмовитися від служби, якщо не отримували платні. Воєвода писав про них цареві в 1601 р.: «А Терські, государ, отамани і козаки хвилі у проводжатих з посли до щілин, не взявши твого государеві платні грошової та хлібної та зілля та свинцю, у похід не ходять.» . Але й царську платню вільним козакам видавалося не регулярно, лише тоді, коли вони виконували доручення влади.

Терські козаки взяли найактивнішу участь у подіях «смутного часу». Вони навіть висунули свого самозванця - «царевича Петра», нібито сина царя Федора та онука Івана Грозного. Цю роль узяв на себе молодий козак, який незадовго до цього з'явився на Тереку, якого називали Ілейкою Муромцем. В цей же період вперше згадується про те, що терські козаки об'єднувалися у військо, але більш докладних відомостей про його склад та структуру немає. Відомо лише, що взимку 1605-1606 р.р. «стали де козаки думати всім військом» і будувати плани на майбутнє.

Документи «Смутного часу» неодноразово повідомляють ті чи інші відомості про терських козаків, але нічого не говорять про гребенських козаків, іншу групу козацтва Північного Кавказу. Деякі автори пояснювали це тим, що гребенські козаки «і вони одні - залишалися осторонь бурхливих рухів на той час» . Проте ще 1887 р. І. Бентковський звернув увагу, що гребенські козаки не згадуються у документах «Смутного часу», а й у яких інших джерелах XVI - початку XVII в. На його думку, причина цієї умовчання полягала в «відчуженості та нечисленності» гребенських козаків.

З того часу було виявлено і введено в науковий обіг багато нових документів з історії козацтва цього періоду, однак і в них немає жодних відомостей про гребенських козаків - про місця їх проживання, про їхні стосунки з сусідніми народами та з царською владою в особі терських воєвод. Це дозволяє припустити, що справа не в їхній «відчуженості» чи нечисленності, а в тому, що такої групи чи, у всякому разі, такої назви у XVI – на початку XVII ст. ще не існувало.

Воно з'явилося пізніше. Перша згадка про козацькі містечка, що у «гребенях», тобто. у горах належить, наскільки відомо, до 1614 року. Це було містечко отамана Якова Гусєвського на «Теплой річці», а також розташоване, мабуть, неподалік нього містечко отамана Овдокима Мещеряка. Але хоч ці козаки й жили «у гребенях», документ ще не називає їх «гребенськими козаками».

У деяких джерелах 20-х років. XVII ст. йдеться про терських козаків, які живуть «у гребенях», але в інших вже вживається назва «гребенські козаки», і ця назва згодом зустрічається дедалі частіше. Якихось чітких кордонів між терськими та гребенськими козаками не існувало. У документах вони найчастіше згадуються спільно: «терські та гребенські отамани та козаки» або «терські гребенські козаки».

І ті, й інші входили до складу єдиного козачого війська - такого висновку дійшов С. А. Козлов, що цілком підтверджується і документами. Так, у 1651 р. терські воєводи хотіли уточнити територію розселення сусідніх народів, проте опитані козаки відмовилися надати ці відомості «без терських та гребенських отаманів та козаків без війська». Очевидно, що терські та гребенські отамани та козаки утворювали єдине військо. Це цілком зрозуміло, якщо зважити на невелику чисельність козацтва Північного Кавказу. Як повідомляється в одному документі 1628 р., «козаків де в гребенях людина з п'ятсот». У 1636 р. значилося «вільних отаманів та козаків, які живуть на Терці річці, 356 чоловік». Думка деяких авторів про те, що існували два окремі козацькі війська - гребенське і «терське низове», - не підтверджується джерелами. Так само не доведено версію різного походження терських і гребенських козаків. Швидше, можна погодитися з одним із процитованих вище документів: гребенські козаки - це ті ж терські козаки, що тільки жили «в гребінях». За великої рухливості тодішнього козацтва одні й самі міста могли перебувати то Тереку, то горах.

У другій половині XVII ст. чисельність козаків міста Терки скоротилася до мінімуму. Як виявив більше 100 років тому П. Л. Юдін, «по "кошторисному розпису" 1681 р. їх залишилося всього дев'ять осіб, чому московський уряд вирішив перерахувати їх у стрільці». Ця група козацтва припинила своє існування. Але деякі з козаків у важкі для міста часи могли піти у гребенські містечка та увійти до складу «вільного» козацтва.

Однак і по відношенню до «вільних» козаків назва «терські» вживається в цей період все рідше, що відзначав той же П. Л. Юдін: «До кінця XVII століття остаточно знижується назва Терських вільних козаків. За документами Лефортовського архіву можна побачити, що у 1701 року були лише вільні козаки під загальною назвою Гребенских, яким вимагалося платню на п'ятисотне число» [Там само, з. 11]. З ним можна частково погодитись: у більшості документів кінця XVII - початку XVIII ст. всі «вільні» козаки справді називаються гребенськими, хоча на той час ніхто з них уже не жив у горах, вони всі переселилися на Терек. Але іноді все ж таки використовувалася і стара формула - «терські та гребенські отамани та козаки». Так, у документах 1721 р. в одному місці згадується «гребенських козаків військовий отаман», в іншому - «терських гребенських отаманів козаків військовий отаман Лук'ян Дементьєв». До цього часу гребенські козаки жили в чотирьох, а потім у п'яти станицях на лівому березі Терека і, як і раніше, складали єдине військо. Таким чином, назва «терські козаки» майже вийшла з вживання - ні терських козаків, що служили, більше не існувало, ні терські вільні козаки майже не згадувалися.

Однак згодом при місті Терки знову з'явилися козаки. Коли саме це сталося – невідомо, але у 20-ті роки. XVIII ст. вони там точно жили. У 1724 р. був прийнятий указ, відповідно до якого через два роки їх переселили з міста Терки в фортецю Святого хреста на Сулаці, але при цьому вони зберегли назву терських. У 1735 р. їх перевели у Кизляр. У цей час їх було лише близько 100 осіб. Якщо на чолі гребенських козаків у цей період ще стояли виборні отамани, то терські козаки отамана не мали. Вони перебували у підпорядкуванні кабардинського князя Ельмурзи Бековича-Черкаського, який крім них очолював також кавказьких «дворян», «окочан» і «новокрещений», які служили царю. Деякий час ці різнорідні групи об'єднувалися лише загальним командуванням. Їх усіх разом узятих називали «нерегулярними чинами», котрі живуть за Кизляра. Але згодом вони становили єдине терсько-кізлярське військо.

Поруч із Кизляром жили колишні донські козаки, перекладені 1724 р. на Кавказ. Спочатку вони були розселені біля фортеці Святого Хреста в кількох містечках по річках Сулак та Аграхань і називалися аграханським військом. У 1735 р. їх переселили на Терек, де вони заснували три нові станиці недалеко

від Кизляра і стали називатися «сімейними» козаками, тому що отримували «хлібну» платню не лише на козаків, а й на членів їхніх сімей. Вони становили Терське сімейне чи терско-сімейне військо. У терсько-сімейних козаків, як і у гребенських, були виборні отамани.

У 1746 р. терсько-сімейних та гребенських козаків об'єднали в одне військо, яке стало називатися гребенським. Проте об'єднане військо проіснувало недовго. Численні конфлікти та скарги козаків призвели до того, що його знову розділили на два окремі війська – терсько-сімейне та гребенське.

Якщо спочатку «вільні» козаки отримували царську платню лише у разі виконання доручень царя та його воєвод, то згодом платня стала постійною, зате і козаки тепер уже не могли відмовитися від служби, царські укази стали для них обов'язковими [Там же, с. 50-51]. Козаки тепер значно більші, ніж у минулому, залежали від державної влади. Ця залежність посилювалася ще й тим, що козаки більше не могли самостійно захистити свої містечка, їм доводилося звертатися за допомогою на Дон та Москву. Для охорони гребенських містечок залучалися донські козаки та частини регулярної армії. Тим самим було започатковано укріплену Кавказьку лінію.

У другій половині XVIII ст. змінюється соціальне становище козаків. Розмір їх грошової платні становив з 1730 для терско-сімейних і з 1751 для гребенських козаків 12 рублів на рік на рядового козака. У міру падіння купівельної спроможності цих грошей платня мала для козаків все менше значення, а доходи від сільського господарства – все більше. Поступово козаки перетворюються на станову групу, яка несе військову службу та отримує за це великі земельні наділи та звільнення від деяких податків.

За Катерини II, коли політика Росії на Кавказі активізувалася, козацтво Північного Кавказу активно поповнювалося за рахунок інших груп козаків. У 1770 р. до Моздока перевели з Дону 100 козаків для служби у фортечній артилерії. Вони утворили станницю Луковську. Тоді ж між Моздоком та гребенським військом з'явилися ще 5 нових станиць, до яких переселили волзьких козаків [Там само, с. 7]. Вони склали не військо, а козачий полк - Моздокський.

У 1777-1778 рр. було засновано нові станиці на Азово-Моздокській лінії. Там розмістили волзьких, а також хопперських козаків, яких переселили на Кавказ. Було створено Волзький і Хоперський козацькі полки.

У 1792 р. почалося розселення козацтва вздовж укріпленої лінії між Тереком і Кубанню і берегом Кубані до її гирла. Землі в пониззі Кубані відійшли Чорноморському козачому війську, основу якого становили переселені на Кавказ колишні запорожці, а вище знаходилися станиці донських козаків, також переведених на Кавказ. Козацтво Північного Кавказу розділилося на дві великі групи - чорноморських козаків і лінійних козаків (що жили на укріпленій Кавказькій лінії від Кубані до Каспійського моря). Саме ці дві назви найчастіше вживалися у першій половині ХІХ ст.

Але всередині лінійного козацтва ще зберігалося терско-кізлярське військо, отже, і терско-кізлярські козаки, і навіть терско-сімейне військо і гребенское військо. З назви цього війська остаточно зникло слово «терське». Колишні «терські та гребенські козаки» перетворилися просто на гребенських. Усіх інших лінійних козаків розрізняли з їхньої полкам - моздокські, волзькі, хоперські тощо.

У ХІХ ст. продовжувалося поповнення козацтва Північного Кавказу за рахунок інших груп населення. І якщо раніше це були найчастіше козаки з інших військ, то тепер на козаків перетворювалися також і представники різних станів. У роки Кавказької війни держава прагнула всіма способами збільшувати чисельність козацтва. У 1823 р. було прийнято указ, за ​​яким з'явилося 14 нових станиць. Їх жителями стали козаки старих станиць, почасти - відставні солдати, однопалаці, державні селяни. Серед них були не лише росіяни, а й «малороси», кабардинці, абазини, осетини, грузини. Усі вони були зараховані до складу лінійного козацтва. Було створено новий козачий полк - Горський. У 1832 р. 32 селища по Кавказькій лінії було перетворено на станиці, які жителі стали козаками . Частина з цих станиць розташовувалась на Тереку та прилеглих до нього землях, інша частина – на Кубані.

У 1832 р. козаки Північного Кавказу, які входили до складу Чорноморського війська, були об'єднані в Кавказьке лінійне козацьке військо. Козаки нового війська проживали як у Тереку, і на Кубані. Жодних кордонів між терськими та кубанськими станицями в цей період не існувало. У тому ж році терсько-кізлярське, терсько-сімейне та гребенське козацькі війська були перетворені на кизлярський, терський та гребенський полки, які теж увійшли до складу Кавказького лінійного козачого війська. Слово «терський» залишалося в назві одного козачого полку. Але вже 1836 р. терський полк поєднали з кизлярським, і новий підрозділ отримав назву кизлярського сімейного. Терське козацтво більше не існувало, і навіть пам'ять про нього не зберігалася ні в назві козачого війська, ні в назвах полків.

Поповнення Кавказького лінійного козачого війська тривало й у наступні роки. У 1838 р. вирішено було започаткувати нові станиці вздовж Військово-грузинської дороги, куди поселили «малоросійських козаків». Було створено ще один козачий полк - Владикавказький, який згодом поповнили колишні солдати. З 1845 почалося будівництво станиць по Сунженской лінії. З'явився новий козачий полк – Сунженський. Чисельність козацтва безперервно збільшувалася. У міру появи нових і нових станиць до складу козачого війська входило все більше полків.

19 листопада 1860 р. було прийнято указ, який зіграв величезну роль історії козацтва Північного Кавказу. Колишнє Чорноморське козацьке військо стало тепер називатися Кубанським, і до нього приєднали "перші шість бригад Кавказького лінійного війська, у повному складі, із землею, якою вони досі користувалися...".

Також було наказано «з інших бригад Кавказького лінійного війська, також у повному складі, із землею, усім господарством і їхніми будівлями, що знаходяться в районі, утворити особливе військо, якому прийняти назву «Терського козачого»» . Таким чином, Кавказьке лінійне козацьке військо було поділено на дві частини. Одна частина увійшла до складу Кубанського козачого війська, і козаки, що служили в ньому, стали називатися кубанськими, друга - перетворилася на Терське козацьке військо, і козаки цього війська отримали найменування терських. Тільки з цього часу поняття «терський козак» та «кубанський козак» набули того значення, яке вони найчастіше мають у роботах сучасних авторів.

Нащадки перших терських козаків XVI-XVII ст. становили незначну частину терського козацтва другої половини ХІХ ст. Предками більшості козаків Терського війська були донські, волзькі, хоперські та «малоросійські» козаки, відставні солдати, селяни. Серед терських козаків були не лише росіяни, а й українці (малороси), осетини, кабардинці, грузини.

Якщо наприкінці XVI ст. терськими козаками називали дві невеликі групи - козаків, що служили, міста Терки і вільних козаків, що жили на Тереку, то в кінці XIX ст. існувало багатотисячне Терське козацьке військо. Це військо було створено державою та служило державі. Колишні «вільності» козацтва вже давно були забуті. Фактично зниклий у першій половині ХІХ ст. назва «терські козаки» відродилася і набула широкого поширення зі створенням цього війська.

Список літератури

1. Акти історичні, зібрані та видані археографічною комісією: у 5-ти т. СПб.: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської Величності Канцелярії, 1842. Т. 4. 1645-1676. 565 с.

2. Білокуров З. А. Стосунки Росії із Кавказом: матеріали, витягнуті з Моск. глав. архіву М-ва іностр. справ. М: Університетська друкарня, 1889. Вип. 1. 584 с.

3. Бентковський І. Гребінці // Читання в Імператорському суспільстві історії та старожитностей російських. 1887: в 4-х кн. М: Університетська друкарня, 1887. Кн. 3. С. 1-33.

4. Бутков П. Г. Матеріали для нової історіїКавказу, з 1722 по 1803: в 3-х ч. СПб.: Друкарня Імператорської академії наук, 1869. Ч. 1. 621 с.

5. Засідателева Л. Б. Терські козаки (середина XVI – початок XX ст.). Історико-етнографічні нариси. М: МДУ, 1974. 423 с.

6. Кабардино-російські відносини в ХУ1-ХУШ століттях: документи та матеріали: у 2-х т. Нальчик: Ель-фа, 2006. Т. 1. ХУККШ ст. 695 с.

7. Кабардино-російські відносини в ХУ1-ХУШ століттях: документи та матеріали: у 2-х т. Нальчик: Ель-фа, 2006. Т. 2. XVIII ст. 623 с.

8. Караулов М. А. Терське козацтво. М: Віче, 2007. 318 с.

9. Козлов С. А. Кавказ у долях козацтва (XVI-XVIII ст.). Вид-е 2-ге, виправл. та дод. СПб.: Історична ілюстрація, 2002. 287 с.

10. Кушева Є. Н. Народи Північного Кавказу та його зв'язки України з Росією: друга половина XVI - 30-ті роки XVII століття. М: Академія наук, 1963. 371 с.

11. Про допомогу Терським обивателям грошима для переселення у фортецю Св. Хреста: Іменний указ № 4911 від 22 червня 1726 // Повне зібрання законів Російської імперії (ПСЗРІ). СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської Величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. VII.

12. Про заселення прикордонних по Тереку земель Волзьким військом: Найвище затверджена доповідь Астраханського Генерал-Губернатора князя Потьомкіна № 14464 від 5 травня 1776 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XX.

13. Про наділення землями козаків, на Кавказькій лінії поселених: Найвище затверджене Положення комітету міністрів № 29682 від 11 грудня 1823 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської Величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XXXVIII.

14. Про найменування козачого війська Терського-Сімейного, Кизлярського-Терського і Гребенського Кавказькими лінійними козацькими полками: Терським, Кизлярським та Гребенським: Іменний указ, оголошений у наказі військового міністра № 5698 від 25 жовтня 18. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1833. Збори II. Т. VII.

15. Про деякі зміни в Положеннях козацьких військ Чорноморського та Кавказького лінійного, перейменованих на Кубанське та Терське козацькі війська: Іменний указ, оголошений Сенату військовим міністром № 36327 від 19 листопада 1860 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1833. Збори II. Т. XXXV. ч. 2.

16. Про перенесення укріплень, що перебувають на Військово-Грузинській дорозі між Владикавказом та Катериноградською станицею, на правий бік річки Терека та про поселення на цій дорозі козацьких станиць: Найвище затверджений проект № 11446 від 31 липня 1838 р. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1833. Збори II. Т. XIII. ч. 2.

17. Про поселення Донських козаків за Сулаком: Іменний указ № 4509 від 20 травня 1724 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської Величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. VII.

18. Про збільшення Аграханським козакам, на корм коней, вівса: Найвище затверджена доповідь Сенату № 6334 від 26 лютого 1733 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. IX.

19. Про приведення Моздокської фортеці в оборонний стан і про поселення Горців і Волзьких козаків, по штатах, що додаються, для безпеки Кавказької області: Найвище затверджена доповідь Колегій Іноземних справ і Військової № 13404 від 22 січня 1770 р. // ПСЗРИ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XIX.

20. Про приведення Терської лінії у кращий оборонний стан: Іменний указ, даний генералу Гудовичу № 17025 від 28 лютого 1792 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської Величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XXIII.

21. Про виробництво що перебувають у Гребенському війську рядовим козакам грошової і хлібної платні поруч із Терскими і Сімейними козаками: Постанова Сенату № 9849 від 22 травня 1751 р. // ПСЗРИ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XIII.

22. Про з'єднання Терського і Кизлярського козацьких полків в один полк: Іменний указ, оголошений командиру окремого Кавказького корпусу керуючим військовим міністерством № 9425 від 28 липня 1836 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1833. Збори II. Т. ХІ.

23. Про обрання незмінних Атаманів і Старшин у війську Сімейному та Гребенському: Постанова Сенату № 9308 від 23 липня 1746 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XII.

24. Про відпустку переведеним з Аграхані до Кизлярської фортеці козакам на будову дворів, кожній сім'ї за десять рублів: Постанова Сенату № 6978 від 26 травня 1736 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. IX.

25. Про посилення оборони Кавказької Лінії у вигляді звернення до стану Лінійних козаків жителів деяких найближчих казенних селищ: Іменний указ, даний Сенату, № 5796 від 2 грудня 1832 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1833. Збори II. Т. VII.

26. Про затвердження лінії від Моздока до Азова: Найвищо затверджена доповідь Астраханського, Новоросійського та Азовського Генерал-Губернатора князя Потьомкіна № 14607 від 24 квітня 1777 // ПСЗРІ. СПб: Тип. II Відділення Власної Його Імператорської величності Канцелярії, 1830. Збори I. Т. XX.

27. Омельченко І. Л. Терське козацтво. Владикавказ: Ір, 1991. 297 с.

28. Попко І. Д. Терські козаки з давніх часів: історичний нарис. СПб: Тип. Деп. спадків, 1880. Вип. 1. Гребінське військо. XLIV+517 с.

29. Потто В. А. Два століття терського козацтва (1577-1801). Ставрополь: Кавказька бібліотека, 1991. 383 с.

30. Російський державний архів стародавніх актів (РДАДА). Ф. 121. Оп. 1. 1652

31. РДАДА. Ф. 127. Оп. 1.

32. РДАДА. Ф. 248. Оп. 3.

33. Російський державний військово-історичний архів (РГВІА). Ф. 13. Оп. 1/107.

34. РГВІА. Ф. ВУА (846). Оп. 16.

35. Російсько-чеченські відносини: друга половина XVI – XVII ст.: Зб. док. / Виявлення, сост., Введ., Комент. Є. Н. Кушів; відп. ред. Н. Г. Волкова. М: Східна література, 1997. 415 с.

36. Юдін П. Л. Терці та їх східні сусіди // Записки Терського товариства любителів козацької старовини. 1914. № 8. С. 3-60.

THE TEREK COSSACKS: HISTORY OF THE COMMUNITY AND ITS DESIGNATION

Tkhamokova Irina Khasanovna, Ph. D. in History Kabardian-Balkarian Institute of Humanities Researches [email protected]

Бібліотека для перших часів повторення історії концепції "Terek Cossacks" в контексті історії Cossack.

The meaning of this designation бувпостійно changing. There were periods when it disappeared and was hardly used but

later on it became popular again. Last time it happened after in 1860 the Terek Cossack Host був re-established integrating in its

Структури довжини з кінчиками перших тереків косаків XVI-XVII ст.

"Little Russian" Cossacks resettled to Caucasus and retired soldiers, малі holders, peasants.

Key words and phrases: Terek Cossacks; Greben Cossacks; linear Cossacks; Terek-Kizlyar Cossack Host; Terek-Family (Tersko-

Semeynoye) Cossack Host.

УДК 94(71).06; 94"1939/45"; 358.119; 358.111.2 Історичні науки та археологія

У цій статті розглядається маловивчений у вітчизняній історіографії аспект участі Канади у Другій світовій війні – проблема організації виробництва танків та самохідних артилерійських установок (САУ) у домініоні під час світового конфлікту. Автор, аналізуючи різні показники канадської танкобудівної індустрії, виявляє основні тенденції розвитку цієї галузі військово-промислового комплексу в контексті взаємодії Канади зі США та Великобританією, а також низку внутрішньополітичних та економічних факторів, що вплинули на функціонування танкової промисловості домініону.

Ключові слова та фрази: Друга світова війна; Канада; Великобританія; США; армія Канади; танк; самохідна артилерійська установка.

Учаєв Антон Миколайович, к.і.н., доцент

Саратовський соціально-економічний інститут (філія) Російського економічного університетуімені Г. В. Плеханова [email protected] com

ОСОБЛИВОСТІ ВИРОБНИЦТВА ТАНКІВ І САМОХІДНИХ АРТИЛЕРІЙСЬКИХ УСТАНОВОК У КАНАДУ В РОКИ ДРУГІЙ СВІТОВОЇ ВІЙНИ

Друга світова залишила глибокий слід у розвитку сучасної цивілізації. Наслідки та результати конфлікту ми відчуваємо донині у різних сферах: у політичній, економічній, культурній,

ТЕРСЬКЕ КОЗАЦТВО

Глава 1. ТЕРСЬКА КОЗАЧА ГРОМАДА І ЗЕМЛЕКОРИСТУВАННЯ ТЕРСЬКИХ КОЗАКІВ.

Сільська станічна громада (курінь) надавала величезний вплив на економічне, суспільне та культурне життя терського козацтва.

Незважаючи на загальні риси і подібність із традиційною землеробською російською громадою, курінь терських козаків мав специфічні риси, пояснення яким можна знайти в особливих історичних умовах складання даного інституту, у воєнізованому укладі життя терського козацтва.

Козача громада заснована на зрівняльному землекористуванні, пов'язаному з періодичними переділами землі, з колективним володінням угіддями.

Одне з найцікавіших явищ терської козацької громади - функціонування її як нижчої адміністративно-територіальної одиниці. Юридично кожна козача громада могла цілком самостійно вирішувати свої справи, але фактично вона була під контролем державної військової влади. У військовому відношенні громада перебувала у віданні отамана і головнокомандувача Кавказької армії, а у справах позовних, кримінальних все населення козацької громади підпорядковувалося окружним начальникам, загальної поліції Терської області і знаходилося у віданні цивільних урядових установ та влади.

Питання управління, устрою, прав та обов'язків громади були детально розроблені в 1890-1891 роках «Положення про громади». Законодавчу та виконавчу владу здійснював станичний сход (військове коло), станичний отаман, станичне правління та станичний суд.

Сход.Правом вирішального голоси в терських козацьких станицях користувалися лише особи військового стану. Жінки не мали права голосу і могли виступати лише у ролі прохачок. Станичний сход складався зі станичного отамана, його помічників, суддів, скарбника та козаків. У тих станицях, де було до 30 козацьких дворів, у сході брали участь усі козаки, у станицях понад 30 каз. дворів, але не більше 300, на сход посилали близько 30 виборних. У станицях, що мають понад 300 дворів, у сході брали участь виборні козаки, по одному від кожних 10 дворів.

Виборних висували на 1 рік простою більшістю голосів. Обирати і бути обраним міг кожен козак, який досяг 25 років, який не перебуває під слідством або під судом.

Постанова військового кола мала чинність, якщо на ньому були присутні не менше 2/3 його учасників, а також отаман або його заступник. Виборних, які з'явилися на сход без поважної причини, карали грошовим штрафом користь станичних доходів.

Особи невійськового стану (іногородні), які жили на території станиці і мали власні будинки або іншу нерухомість, також посилали своїх виборних - по одній людині від 10 дворів. Проте ці виборні могли брати участь у обговоренні питань, що стосуються лише іногородніх.

Станичний сход скликався від 12 до 20 разів на рік у неділю або святковим дням. Час та порядок денний чергового сходу визначалися на попередньому.

До ведення станичного сходу належало: обрання військових посадових осіб, завідування військовим майном, розгляд кошторисів, складання доходів та витрат громади, збір грошових та натуральних коштів на станичні потреби (будівництво станичних училищ, позичково-ощадних кас та хлібних магазинів) та розподіл хлібів грошових позичок у станиці, розподіл земель та угідь між членами громади, розподіл земських повинностей між козаками, призначення та розподіл платні посадовим особам, справи, що стосуються військової служби козаків, розподіл призовників за родами військ.

Козача громада мала право приймати нових членів та виганяти неугодних. Вигнання з громади було одним із найсуворіших і крайніх заходів покарання провинившихся.

Рішення станичних сходів могли бути оскаржені (наприклад, розподіл земель між окремими хуторами), але не пізніше 6 місяців від часу прийняття рішення, а в інших справах - не пізніше 1 місяця з дня прийняття рішення. Скарги подавали отаману, який вирішував їх сам, або передавав на розгляд начальству області.

Отаманздійснював виконавчу владу у станицях. Призначався він виборними особами (більшістю голосів) три роки. Зі згоди начальства можливе було зміщення отамана до закінчення терміну його повноважень або, навпаки, продовжити цей термін.

У Терському козацькому війську отаман отримував щорічну платню, розмір якої залежав від кількості дворів.

Для допомоги станичному отаману у виконанні його службових обов'язків станичний сход обирав одного чи кількох помічників отамана, що у його безпосередньому підпорядкуванні.

Права та обов'язки станичного отамана були дуже широкі: спостерігати за військовим спорядженням козаків та несенням ними військової служби, стежити за загальним благоустроєм станиці (утримання доріг та мостів, ін.), контролювати виконання обов'язків посадовими особами та іногородніми, спостерігати за станічним громадським майном, погашенням недоїмок за становими витратами, стежити за станом та сприяти розвитку шкільної справи у станицях.

Правління.Збиралося здебільшого в неділю та святкові дні. Справи вирішувалися більшістю голосів. Отаман мав 2 голоси. Веденню станичного правління підлягало щомісячна перевірка коштів та роботи хлібних магазинів станиці, перевірка лісів та іншого нерухомого майна.

Отаман очолював станичне правління, куди входили його помічники, скарбник, довірені (3-4 особи) та 2 писаря з військової та цивільної частини. Усі ці посадові особи отримували платню.

Станичний суд.Козача громада мала і судову владу. Станичний суд складався зі станичних суддів та суду почесних суддів.

Суд станічних суддів засновувався у кожній станиці, а суд почесних суддів – зазвичай на 2 станиці. Суд станичних суддів складався з 4-12 козаків, які обирають станічним сходом. Станичний суд збирався щонеділі або святкових днів не менше 2 разів, а суд почесних суддів - не менше 1 разу на місяць. У суді вирішувалися справи козаків та іногородніх, але членами суду іногородні було неможливо бути обраними.

У суді розглядалися позови про рухоме та нерухоме майно на суму, що не перевищує 100 рублів. Станичний суд розбирав справи про крадіжки, а також іноді образи, побої тощо. Зазвичай суд виносив одне з трьох покарань: грошове стягнення (не понад 10 рублів), арешт чи громадські роботи. Були деякі речі з майна відповідача, які в жодному разі не підлягали продажу. До цих речей належало формене обмундирування, спорядження, зброю, стройовий кінь, ікони, а також будинок та дворові будівлі.

Рішення станичних судів були оскаржені у суді почесних суддів.

Джерелом доходів громади терських козаків були: грошові винагороди з державної скарбниці, доходи від рибних промислів, що здаються в оренду, від нафтових і соляних джерел, орендна плата за общинні землі, що здаються в оренду громадських будівель, різні мита та відсотки на общинний капітал кредитних установах і т. п. Надходження від устрою базарів та ярмарків теж були доходом громади.

Основні витрати громади були спрямовані на утримання місцевих адміністративних установ, будівництво та ремонт будівель, мостів, доріг тощо.

Військова служба та інші повинності:

Весь служивий склад терських козаків ділився на три розряди (підготовчий, стройовий та запасний). Козаки підготовчого розряду (18-21рік) навчалися військової справі спочатку у своїх станицях, а третього року призивалися в табірний збір на 4тижня. Козаки стройового складу служили 12 років (21-33р.). Перші 4 роки козак перебував у полку на дійсній службі. Потім надходив у запасний полк. Вважаючись у ньому, козак знаходився вдома, але не мав права продати коня та амуніцію, тому що був зобов'язаний щорічно бути на тритижневий табірний збір. На 31-му році життя козака перераховували у 3 чергу. Тепер він мав право продати коня, але залишити собі амуніцію. У запасному розряді були козаки від 33 до 38 років. У цей час вони продають і амуніцію. Таких козаків закликали на службу лише під час воєнних дій. Коли козаку виповнювалося 39 років, його виносили із військового списку.

Крім військової повинностітерські козаки несли і багато інших: квартирну, постійну, дорожню, подвірну… На них лежав обов'язок по доставці лісу та будівельного матеріалу, по зведенню та зміцненню будівель та багато інших. ін Щотижня козаки відбували у станицях внутрішню охоронну повинность.

Землекористування.

Терська козача область - це 2009047 десятин землі, на одну людину чоловічої статі припадало 19,8 десятини.

До середини 19 століття, коли орної землі, лук і сінокосів було багато, кожен козак обробляв земельні угіддя без обмежень, за своїми можливостями. В 1845 було видано одне з перших положень про землекористування козаків Терського війська, а в 1869 - оприлюднене затверджене царем нове положення про поземельному устрої в козацьких військах. За цим становищем всі землі, що займалися козацькими військами, ділилися на три частини: 1 частина, що отримала назву «юртова земля», відводилася для козаків, що живуть у станицях, 2-а частина – для наділення генералів, штаб-і обер-офіцерів, а також чиновників військового стану, і третя частина отримала назву «військові запасні землі». Для станиць відводилися земельні угіддя з розрахунку по 30 десятин на кожну чоловічу душу, а також 300 десятин тим станицям, де знаходилися парафіяльні церкви. Для генералів, штаб-і обер-офіцерів встановлювалися інші норми наділів.

Становище, видане 1869 року, поступово видозмінювалося, уточнювалося. Військове козацьке начальство прагнуло наприкінці 19 століття закріпити общинне землекористування в станицях, не дати розпастися козацькому стану.

Землі, що відводяться станічним товариствам для наділення козаків, розподілялися на ділянки, які називаються «паями». Земельний наділ отримував лише чоловік, який досяг 17 років. На рубежі 20 століття в окремих станицях приймалися рішення наділяти козаків землею з більш раннього віку. Такий наділ підліткам козаки вважали найбільш справедливим тому, що по-перше, з досягненням 18 років козак був зобов'язаний приготувати спорядження для військової служби, тоді як він користувався наділом всього рік. Тим часом, спорядження разом із стройовим конем коштувало наприкінці 19 століття 100 рублів, а на початку 20 – понад 200. Накопичити таку суму можна було лише за кілька років. Таким чином, наділення землею років з 9-10, коли хлопчик ставав помічником у сім'ї (пасе худобу, поганяє бугаїв, звозить копи та виконує інші с/г роботи) вважалося більш справедливим. По-друге, коли станиці перейшли до поділу землі на ділянки, а останні – на паї на 3-4-річний термін, то підлітки, які не досягли в рік переділу 17 років, не отримували паю до нового переділу.

Незважаючи на природне зростання козацького населення, терське козацтво краще за селян було забезпечене землею. За даними Терського календаря на 1914 рік, в 1911 на кожну душу чоловічого населення терського козацтва припадало в середньому 12,3 десятини землі.

Глава 2. ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК КОЗАЧИХ ПОСЕЛЕНЬ НА ТЕРЕЦІ.

Про походження перших козацьких поселень на Тереку не вщухають суперечки, однак існує кілька основних точок зору на це питання.

В. А. Потто, І. Д. Попко, М. А. Караулов вважають, що першими поселенцями на Тереку були новгородські ушкуйники та рязанські козаки. У 14 столітті вони через Каспійське море проникали у гирло Терека і піднімалися вгору. Одружилися вони з жінками місцевих народів і селилися біля «гребенів», коли Аргун впадав у Сунжу.

Історики В. Н. Татищев, А. І. Дебу, А. Рігельман вважають, що козаки прийшли на Терек у другій половині 16 століття з Дону та Волги, після взяття російськими Казані та Астрахані.

Влаштувавшись на нових місцях, козаки швидко опанували сусідів.

Близько 1588 року у пониззі Терека утворилося нове військо з волзьких козаків. Тому тих козаків, які осіли на рівнинному пониззі Терека в сусідстві з побудованою у 1588 році Терською фортецею, стали називати терськими, а тих, що жили вище по річці – на гребенях між Тереком та Сунжею – гребенськими.

До 1630 належить перший документ про скаргу козакам. Число станиць швидко збільшувалося. Через постійні затоплення Тереком козацьких станиць, а також у зв'язку зі зміною відносин з місцевими народами через поширення серед них мусульманства, козаки перенесли свої станиці на лівий берег. Тереком став проходити офіційний кордон Російської держави. У 1735 році було засновано кріпосне місто Кізляр. Він став адміністративним та військовим центром Терського краю.

Наприкінці 18 століття, потребуючи потужних збройних сил на південному кордоні, царський уряд прагнув створити на Кавказі сильне козацьке військо. Для зміцнення своїх позицій на Північному Кавказі уряд Катерини створює і зміцнює Кавказьку кордонну лінію. За 1777-1778 роки було збудовано 10 нових фортець.

14 лютого 1845 року Кавказькому лінійному війську, за прикладом Донського та Чорноморського було визначено особливе становище у військовому та цивільному устрої. В адміністративному відношенні військо відокремилося від Кавказької області, отримавши своє внутрішнє самоврядування. Кожен полк складав свій територіальний округ, а станиці в окрузі поділялися на сотні. Дещо пізніше всі козаки терського війська були розділені по 4 полках: Кізляро-Гребенський, Горсько-Моздокський, Волзький, Сунже-Владикавказький.

В 1860 Кавказька лінія була розділена на 2 частини: права - Кубанська і ліва - Терська область.

У 1861 році козацькі війська, що знаходяться на території Терської області, отримали назву «Терське козацьке військо».

З 1 червня 1888 Терська область була розділена на 3 відділи: П'ятигорський, Кизлярський і Сунженський і 4 округи: Владикавказький, Хасавюртовський, Нальчинський і Грозненський. На чолі Терської області стояв начальник області та наказний отаман Терського козачого війська, який у військовому відношенні користувався правами начальника дивізії, а по цивільному управлінню йому належали всі права та обов'язки губернаторів.

В 1899 Терська область була знову розділена - додався Моздокський відділ.

Станом на 1 січня 1915 року на території Терської області проживало 255068 душ обох статей, приписаних до козацького стану.

Глава 4. ЖИТЛО І ОДЯГ.

Специфічний побут козаків-первопоселенців на Тереку, умови, у яких проходило заселення краю, позначилося і формі їх поселень. Ймовірно, спочатку це були укріплені поселення-станиці, оточені частоколом, оборонними валами і ровами, всередині яких розташовувалися курені-землянки. Для своїх поселень козаки вибирали найбільше з стратегічних міркувань місця, використовуючи різні природні перепони – річкові миси, острови, круті береги, захищені ярами та болотами тощо.

«А на Терці місто дерев'яне, не велике, тільки хороше. А стоїть над річкою над Тюменською на ниском місці. А храми, і ряди, і подвір'я у місті; а за містом монастир один, а проти міста за річкою слободи великі, а через річку Тюменку міст дерев'яний на козлах високо, під нього проїзд у човнах...». На підставі цього опису Терського містечка, можна вважати, що він, хоч і був заснований з урахуванням стратегічних умов місцевості, став уже типовим російським государевим «містечком-кріпаком», яких багато зводилося на кордонах у той час.

Традиційне житло першопоселенців на Тереку формувалося під впливом кількох факторів: економічного, історичного, етнічного.

Земляне житло будувалося, як правило, на зиму в зимових козацьких таборах-станицях. Влітку чи під час літніх пересування козаки ставили тимчасове житло - курінь. Будан - двосхилий, конічний, прямокутний.

Найбільш поширеною формою житла терців були землянки. Їх будували на рівному, сухому, піднесеному місці. Для неї викопували яму невеликого розміру і центром або кутами вкопували стовпи. Дах - прямокутний, трисхилий, стіни - з плетеного хмизу. Зовні дах і частина стін, що виступає на поверхню, засипали землею. Зимники (землянка та напівземлянка) були невеликими, однокамерними будинками без вікон; часто вони топилися по-чорному.

Наприкінці 16 століття з'являються дерев'яні рубані «государеві кріпаки» - з традиційним російським міським плануванням: храм, торгові ряди, двори, слободи тощо. Це вже є ознакою міцної та тривалої осілості.

За всіх часів турлучні будівлі мали на Тереку найширше поширення. У заможних козаків, крім зрубного, був ще й турлучний будинок. А якщо сім'я була занадто велика, то у дворі стояли 2-3 турлучні будинки.

Не менш широко були поширені будівлі із саманної цегли. На низькому місці, найчастіше на березі річки, викопували яму (вибирали місцевість із глинистим ґрунтом). Глину перемішували з водою, рубаною соломою, розкладали по дерев'яних формах і давали засохнути.

Якщо будинки були зрубні, то мали підпілля заввишки 1,5-2 метри – для зберігання дрібного інвентарю та старих речей. Козаки будували свої будинки піднесеними над землею, тому що їхні станиці були розташовані на берегах річок, і вживати заходів від повені було необхідно.

До кінця 19 століття на Тереку разом із переселенцями з'являються нові способи будівництва.

До кінця 19 століття на Тереку ще зберігалися житла без фундаменту, без підклету, з глиняною підлогою. Найчастіше це були турлучні і саманні будинки, що належали станичній бідноті.

Найпоширенішим видом покриття житла було плоске тинове, глино-солом'яне покриття. Зустрічалися два, три скатні дахи. Тут існувало два варіанти: стельове та безстельове покриття. До кінця 19 століття будова даху та способи її покриття зазнали деяких змін. У зрубаних будинків з'явився 4-х скатний дах, для покрівлі стали використовувати залізо. Старі способи покриття дахів тесом теж змінилися – тепер часто стали крити у два ряди, як у середній смузі Росії. Заможні козаки покривали свої будинки черепицею. Турлучні будинки, як і раніше, крили очеретом.

При закладці фундаменту майбутнього будинку на Тереку була велика кількість будівельних обрядів. На закладку фундаменту звали священика, входили до новий будинокперед сходом Сонця, при цьому священик ніс ікони, господар віз лапоть із домовиком, господиня тримала хліб та сіль.

Господарські споруди.

Кухнянайчастіше складалася з двох кімнат (хата та сіни) невеликого розміру. Дах найчастіше робили з очерету. Влітку в такій кухні пекли хліб, а решту їжі готували на відкритих печах у дворі.

Сараїпоширені переважно двох типів: круглі закриті, плетені сапети і відкриті як навісів повитки. Сапети були турлучні і рідше - саманні, складалися з 2-3 кімнат. Крили їх 2-х скатним солом'яним або плоским дахом. Висота такого сараю становила 2 метри, а ширина – 2,5-5 метрів.

Амбариу 18-19 століттях у станицях будували всі разом, з одного боку вулиці. У дворах вони почали з'являтися лише до кінця 19- початку 20 століття. Найчастіше зустрічалися турлучні комори, криті очеретом чи соломою.

З інших господарських будівель слід згадати хлів, саж(приміщення для свиней) , сушіння, льох, курник, лазня.

Площа, що відводиться під двір, була велика, проте господарських будівель на ньому зводилося порівняно небагато. Це було викликано тим, що козаки на одній із вулиць або на краю станиці ставили спільні хліви, комори тощо. Що ж до іногородніх, то вони мали невеликі двори.

Приблизно до 60-80-х років 19 століття великі козацькі садиби, як правило, обносилися частоколом і тином.

Лицьовий фасад будівлі виходив на південну сторону. У ньому влаштовувалися основні прорізи - віконні та дверні. Задня сторона була глухою, зрідка в ній влаштовували невелике оглядове вікно.

Внутрішнє планування та оздоблення.

Коли на Тереку з'явилися перші надійні зрубні та інші будівлі, найбільш поширеним типом став 2-х камерні пятистенки з терасою, що оточувала їх з 3-х сторін. В одній із кімнат стояла російська піч.

У 18-19 століттях на Тереку було поширене і 2-х камерне житло українського типу, що складається з хати та сіней. У хаті стояла російська піч, у сінях зберігався інвентар.

Часто зустрічалося на Тереку та 3-х камерне житло (хата+сіни+комора). Комора (кліть) виникла шляхом приєднання до хати з сінями нової будівлі – комори.

Біля головної стіни сіней розміщували скрині. Якщо не було скринь, то влаштовували лавки, покривали їх килимом, клали на них матрац та подушки. Зазвичай над цими лавками розвішували зброю. Оздоблення крамниць килимом і зброєю говорить про те, що в інтер'єрі житлового приміщення козаки деякі мотиви запозичили у горян. Спали на дощатом настилі, лавках.

Наприкінці 19 століття - на початку 20 значно змінюються мебелування та прикраси житла. Поміст для сну замінюють лавки та дощаті ліжка. У заможних козаків з'являються стільці, табуретки і т. д. У внутрішнє оздоблення житла стали проникати міські речі (настінні дзеркала, стільці, посуд).

«Хати якщо й не нові, то всі прямі, чисті, охайно покриті очеретом, з високими князьками, всі вони на стовпах піднесені від землі на аршин, з різноманітними високими ганками; і розташовані хати не притиснутими одна до одної, а просторо та мальовничо, утворюючи широкі вулиці та провулки. Перед світлими великими вікнами багатьох хат піднімаються високо ніжні акації з білими запашними квітами. Чистота і витонченість в оздобленні хати становлять таку ж необхідну звичку козацтва, як і чепуру їх в одязі. Хати складаються із двох кімнат; і в одній лежать килими, ковдри, а вздовж лицьової стіни, гарно прибрані один до одного, подушки на лаві; під лавкою ж кавуни, дині, гарбуза; на бічних стінах висять мідні тази та зброя, а в іншій кімнаті велика піч, стіл, лавка та ікони».

Одяг.

Горяни Північного Кавказу вплинули на матеріальну культуру терського козацтва, в тому числі і на одяг.

Білизна, або натільна, одяг, сорочка та штанишились з вибіленого полотна - найбільш міцного матеріалу. Бешмет(вдягали на сорочку) шили з різноманітних покупних тканин яскравих кольорів- червоного, синього, довжиною нижче стегон, з викроєною спиною, з клинами з боків, що розширюються донизу, застібався бешмет спереду гачками, комір високий, стоячий, довгий вузький рукав закінчувався манжетом, що облягає руку. Зимовий бешмет був стьобаним, а літній - підкладкою. На бешмет одягалася черкеска. Вона шилася нижче колін, з низьким вирізом на грудях, що відкривав бешмет, рукави робилися широкими до низу, з широкими ж кольоровими відворотами. На грудях на таку ж кольорову підкладку, зазвичай яскраво-червону, нашивали газирі, що служили разом з кавказьким поясом, прикрасою черкески. Шилася вона із фабричного сукна (темно-синього, сірого, чорного). До складу форми одягу входила бурка. Шилася вона у вигляді довгої та широкої накидки з товстого домашнього сукна із застібкою чи зав'язкою біля горла.

Зимовим одягом служили довгі прямоспинні шуби. кожухи), що розходяться донизу дзвоном, без застібки, з глибоким запахом і невеликим коміром з дублених білих і чорних овчин. Вони шилися подібними до бешмету і одягалися під бурку.

Головний убір - шапку-папахушили з овчини, рідше – з каракуля. У 19 столітті вони були високими, з суконним верхом та кантом за кольором полку. Головні убори носили навіть улітку. Вдома та в полі одягали влітку бриль- капелюх із тонкої в'яленої білої або сірої вовни з конічним верхом і досить широкими полями. У комплект із буркою входив башлик- капюшон із чорного сукна на червоній підкладці.

Глава 5. СІМЕЙНІ ТРАДИЦІЇ ТА ОБРЯДИ.

У перший період заселення Терека тут переважали самотні та малосімейні козаки. Можливо, вони спочатку брали собі дружин з місцевого населення. Швидше за все, частина цих шлюбів мала характер умикання. У разі постійної військової небезпеки, за відсутності міцного землеробського базису могла розвиватися лише мала форма сім'ї, здатна прогодувати всіх своїх членів.

У 18 столітті чисельність населення Тереку поступово збільшується. Проте воєнізований спосіб життя козаків мало сприяв економічному процвітанню, знижував природний приріст населення, збільшував рівень смертності. Переселенці неохоче селилися в місцях, що розорялися набігами і війнами, тобто приплив населення з інших областей теж був невеликий. Мабуть, у цей період все ще відчувався брак жінок. Їх викрадали не лише у горян, а й у інших козаків. Викрадення жінки зі станиці ганьбило всіх козаків, і участь у її пошуку брало все чоловіче населення станиці. Подібне умикання дівчат часто практикувалося по відношенню до старовірів, які жили замкнуто, мало спілкувалися з православними, мали багатодітні сім'ї. Швидкої реставрації у старообрядницькому середовищі великих патріархальних сімей сприяла замкнутість їхнього побуту, життя спаяною релігійною громадою, підкреслене збереження старовинних традицій та обрядів.

З середини 18 і на початок 19 століття Тереку відбувається процес вторинного освіту великосімейних козацьких колективів. Держава, всіляко підтримуючи козацьку громаду, підтримувала і традиційні сімейні інститути як великої патріархальної козацької сім'ї.

З 18 років козак йшов на службу. Прослуживши 5-6 років, він повертався в станицю і зазвичай обзаводився сім'єю. Але практикувалися і ранні шлюби. На стороні великої сім'ївиявлялися і станична адміністрація, і центральна військова влада, і громадська думка, і батьки - засновники великої сім'ї. Таким чином, у багатьох сім'ях кількість її членів сягала 25 чоловік і більше. Найбільш поширені були сім'ї, що складаються із трьох, рідше 4 поколінь. Досить рідко зустрічалися сім'ї, у яких поруч із одруженими синами залишалися заміжні дочки зі своїми чоловіками. Такі сім'ї називалися "з примаками". Козаки несхвально ставилися до примаку, навіть зневажливо. Його становище у великій заможній козачій сім'ї було досить безправним, мало чим від чужака - наймита.

Значну роль життя великої сім'ї грав її голова - батько чи старший брат, якщо батько за станом здоров'я було керувати сім'єю. Глава козацької сім'ї розподіляв роботу, стежив за тим, щоб вона вчасно виконувалася, він був охоронцем загальної сімейної скарбниці, керував відправленням різних сімейних та релігійних обрядів. Глава, або старший, у козачій сім'ї мав одноосібну владу. Він творив домашній суд та розправу (побої були звичайною формою покарання), представляв сім'ю під час вирішення громадських справ станиці. Майже таке ж значення мала у великих козацьких сім'ях та мати. Вона вела все домашнє господарство, за відсутності чоловіка розпоряджалася роботами, отримувала та зберігала гроші тощо.

Особливо важким у великих козацьких сім'ях було становище «чужорідців» - примаків та снох. Сноха в такій сім'ї - це вічна, покірна працівниця, що була у повному підпорядкуванні у глави сім'ї, свекрухи, чоловіка, старшої невістки. Тяжкість становища невістки в сім'ї посилювалася ще й тим, що єдина людина, до якої вона могла б звернутися за допомогою - чоловік часто був відсутній, перебуваючи на службі. Відокремленість невістки в сім'ї чоловіка давалася взнаки і в її майновому становищі. Її особисте майно складалося з посагу та весільних дарів. Подане готувалося за рахунок загальносімейного бюджету. Якщо дівчина йшла у біднішу сім'ю, то частина посагу залишалася в її будинку як гарантія для неї та її дітей, якщо шлюб виявиться невдалим. Ймовірно, тут простежується відлуння гірського впливу, оскільки подібні мотиви зустрічаються і в їх традиції. Народні пісні, прислів'я, приказки поширені в козацькому середовищі, яскраво описують тяжке становище невістки в будинку чоловіка. Як правило, всі невістки підпорядковувалися в сім'ї свекрухи. Але безпосередньо домашніми роботами у будинку керувала старша невістка. Її становище по відношенню до інших було дещо привілігованим.

Коли голова сім'ї вмирав, його замінював старший син чи мати, але найчастіше сини ділилися. Ділили все порівну. Після смерті чоловіка, вдові виділяли її майно та 1/7 частину паю землі, після чого вона могла виходити заміж вдруге.

Весільний ритуал.

Весільний обряд терського козацтва відбив строкатість етнічної багатовікової нашарування. Навіть у різних районах Терека помітні значні відмінності у ньому. Багато спільного весільна обрядовість терських козаків мала з великоросійською та українською традиціями, але, виділяючись своїми особливими рисами, розвивалася і під впливом місцевого населення.

У перших поселенців на Тереку акт укладання шлюбу полягав у оголошенні на колі про бажання стати чоловіком та дружиною, на знак захисту та заступництва козак прикривав жінку порожнистою свого каптана. Поступово весільна обрядовість ускладнювалася.

Одружилися юнаки у 17-19 років. Церква на Тереку офіційно не вінчала юнаків, які не досягли 18 років. Про якості нареченої судили з її батьків. До середини 19 століття вибором нареченої займалися батьки нареченого, але згодом головна роль відводилася самому нареченому. Козак намагався знайти собі наречену - рівню за матеріальним становищем.

Мало було шлюбів між козаками та іногородніми. Козачка, виходячи заміж за іногороднього, втрачала своє велике становище, а цьому дуже чинили опір її батьки. Дружини з іногородніх не впливали на побут козаків, оскільки їхнє становище в будинку було зовсім безправним. Рідкісні були шлюби між старообрядцями та православними. Як правило, козаки брали собі дружин зі своєї станиці.

Весілля у терських козаків влаштовувалися переважно восени та взимку. Весілля передувала тривала та складна процедура сватання. Зазвичай у свати запрошували когось із найшанованіших родичів чи родичок. Процедура сватання однакова у всіх терських станицях і має аналогії зі східнослов'янськими звичаями. Порядок сватання мав часто обрядове значення. Свати під виглядом купців чи мандрівників входили до будинку нареченої і заводили алегоричну бесіду. Якщо наречений був зовсім не до вподоби господарям будинку, то вони не пропонували навіть сісти, і це означало відмову. Але якщо батьки нареченої і були раді сватам, то вони все одно не давали одразу згоди – звичай вимагає, щоб свати приходили 3 рази. Коли батьки нареченої давали згоду на шлюб, увечері в їхньому домі збиралися родичі. Наречену та нареченого відводили до іншої кімнати на «перше побачення». Рідна наречена пригощала майбутніх родичів, навіть у будинку нареченої вином, «хлібом-сіллю». Коли родичі нареченої випивали по три склянки вина, вони сідали за стіл родичів нареченого. Випивши по три склянки вина, ті запрошували всіх йти «печі дивитися», тобто оглядати господарство нареченого. У будинку нареченого відбувався обряд рукобиття. Батьки вступають у шлюб домовлялися, скільки має заплатити винна сторона у разі розладу весілля (40-200 рублів). Договір закріплювався рукобиттям: батьки нареченого та нареченої клали руки на стіл, зверху клали руки всі присутні. У першу після рукобиття неділю влаштовували склепіння або пропой. Обряд склепінь про пропойок багато в чому повторює сватання. У ці дні сторони остаточно домовляються про умови та день весілля, визначають її церемоніал, витрати, посаг. Зміна цих умов після склепінь заборонена. У день склепінь на наречену одягали косник – пов'язка на голову з різнокольорових стрічок, який наречена носила до дня весілля. Як тільки проходили пиятики, засватана дівчина офіційно оголошувалась нареченою. За день до весілля в будинку молодих пекли з пшеничного борошна витушки (калачі), коровай, лежень та шиші (маленькі хлібці), розливали вино. Усі ці приготування називали «ліпити шишки». Особливого значення мав процес виготовлення весільного короваю. Для цього в будинку нареченої збиралися заміжні жінки. Намагалися покликати таких, які мали благополучну сім'ю. Коровай вважався символом щастя та родючості у новій сім'ї. Напередодні весілля молоді влаштовували вечірки. У день весілля рано-вранці мати наречену, а та - своїх подруг. Годині до 10 ранку від нареченого до нареченої приходила сваха і разом з дівчатами, під їхні пісні починала «прибирати наречену до вінця». У старовірів наречена одягала червону шовкову, довгу до землі спідницю, червону сорочку з довгими, вузькими рукавами, чорний або синій шовковий каптан і срібний поясок. Обов'язково одягалися сережки, намисто, браслети. Міцно заплітали косу, щоб свахі, яка мала в церкві розплетати косу, довелося повозитися. Наречена розбирала свій кіс і давала подружкам по стрічці. У старовірів наречена йшла вінчатися з непокритою головою. У всіх станицях з нестаровірським населенням у вбрання нареченої входила довга біла сукня, прикрашена з лівого боку червоною восковою квіткою, і довга фата, прикріплена до віночка з білих воскових квітів. Після того, як наречена була прибрана, вона просила благословення у батьків. Наречений у цей час вбирався у повну парадну козачу форму: штани-галіфе – темно-сині з кантами, легкі чоботи, біла сорочка, парадний бешмет із довгим вузьким рукавом. Поверх бешмета одягалася чорна черкеска з козирями, в які були покладені порожні гільзи. На черкеску з лівого боку приколювалася червона воскова квітка. Одягнувшись, наречений просив батьків благословення. Після цього поїзд нареченого прямував до будинку нареченої. Коли наречений і наречена вирушали до церкви, мати і батько нареченої залишалися вдома і переносили посаг нареченої до будинку нареченого. Придане нареченої складалося із скрині, ліжка, 6-15 подушок, ковдри, матраца тощо. До церкви першими вступали наречений та наречена. У кутку сваха заплітало волосся нареченої у дві коси. Після вінчання всі вирушали до будинку чоловіка. На подвір'ї молодих усипали хмелем, дрібними грошима, цукерками. Випивши по три склянки вина, вирушали до будинку нареченої. Її мати всім гостям пов'язувала на руки хустки, а дружку та сваху хрест-навхрест через плече переперезавала рушниками. Наприкінці весільного бенкету присутні обдаровували нареченого та наречену. Подекуди на Тереку і наприкінці 19 століття зустрічався звичай, коли під ліжком молодих всю шлюбну ніч лежав дружка. Специфіка козацтва, його воєнізований побут вплинули і на весільному обряді.

Майже всі ключові моменти весільної церемонії супроводжувалися стрибками, рушничною пальбою.

Засмучуючись у тому, що у станицях не вистачає лікарів, автор однієї з досліджень побуту козаків 19 століття зауважує, що коштів утримання можна було б знайти, якщо скоротити деякі витрати.

«…Такими витратами можуть вважатися, наприклад, витрати не весілля (гуляння), не тільки збиткові для наречених, але і для всієї рідні нареченого та нареченої. Руйнівні пияцтва під час весілля бувають двічі, а саме: при сватанні нареченої гуляють з тиждень і саме весілля більше тижня. Це відбувається таким чином: вся рідня нареченого та нареченої збирається кожна до свого свата (той, хто одружує і той, хто віддає) і п'ють там до обіду; після обіду йдуть до когось із рідні, а потім знову до сват «до чепа» і п'ють там до самого світла. На світанку збираються у нареченого і нареченої і похмеляються, а звідси знову йдуть по дворах до чергових з рідні і так повторюється кожен день, поки не обійдуть всю рідню. Під час цих гулянь буває неподобств у вигляді непристойних пісень, сварок, бійок і навіть розпусти. Через весілля багато хто впадає у великий борг, який доводиться виплачувати багато років...»

Пологові обряди.

Козаки любили дітей і були раді і хлопчикові, і дівчаткам. Якщо козачка хотіла, щоб у неї народився син, вона якийсь час носила на собі сорочку тієї жінки, у якої народжувалися одні хлопчики тощо.

Пологи зазвичай проходили в якомусь темному комірчині. Приймала їх бабуся-повитуха, і лише наприкінці 19 століття у станицях з'являються акушерки. Усі йшли їхні будинки, залишалися на допомогу бабці-повитусі лише 2-3 літні, заміжні родички. Для прискорення пологів жінку змушували стрибати з скрині або печі на підлогу, перегинатися на рукоядці кочерги і т.п. допомагало, просили священика відкрити Царську браму. Новонародженого прагнули якнайшвидше охрестити, тому що боялися, що його може замінити диявол. Ця ж повіра про підміну дитини відома і серед місцевих народів Кавказу. Як правило, дитині намагалися дати ім'я бабці чи діда. У куми вибирали шановних сусідів чи родичів. Існував звичай: якщо в сім'ї раніше вмирали діти, то в куми запрошували перших зустрічних.

Загалом пологові обряди терських козаків схожі на подібні обряди всіх східних слов'ян.

Смерть та похоронна обрядовість.

Терські козаки вірили, що людину з дня її народження постійно супроводжує злий та добрий духи. Чим би не захворів козак, вважалося, що це підступи нечистої сили, і вилікуватись можна лише православною молитвою. Проте знахарів та чаклунів у станицях було чимало. Для лікування вони використовували способи народної медицини, насамперед трави.

Наближення смерті терці пов'язували з деякими прикметами. Помре глава сім'ї, якщо тріщать, осідаючи стіни будинку, або коли ікона впаде на підлогу, якщо завиє собака без причини, дерево розцвіте двічі і т.п. печі. Перед смертю треба було причаститися. Небіжчика терці зберігали через 2 дні на третій. Всі предмети та приладдя туалету, що вживалися при омиванні та обряді, спалювали потім надворі, щоб вони не завдали шкоди живим і щоб ними не скористалися для наведення псування.

Небіжчика поміщали на спеціально зроблену лавку, головою під образи, і священик читав над ним Євангеліє чи псалтир. На подвір'ї, біля сараю в цей час робили труну. Жінки готували страви для поминального столу.

Старообрядці-козаки ховали небіжчиків у чистій натільній сорочці савані. Членів сімей козаків ховали у звичайному одязі, по можливості новому, але не яскравому. Самого козака ховали урочисто, у повній парадній формі, з регаліями. Вважалося, що козак, який постав у повному параді на тому світі, буде прихильно зустрінутий ангелами, впізнаний по одязі та лампасах своїми товаришами і разом з ними буде, якщо він праведний проводити час у розвагах та дружніх гулянках. Дівчат терці при похороні наряджали як наречених, клали в могилу квіти, на голову одягали вінок з квітів, заплітали коси, бо були впевнені, що кожна померла дівчина знаходить чоловіка-юнака, який помер неодруженим.

У день похорону старообрядці покійника просто несли на цвинтарі. У православних його спочатку несли до церкви, відспівували, потім родичі та знайомі прощалися з ним, і всі йшли на цвинтар, що розташовувався за станицею. Після похорону всі поверталися до станиці, і бажаючі йшли до будинку покійного справляти помин. Наступні поминки православні влаштовували на 3, 6, 9, 40 дні, потім щороку в день смерті відзначали чергову річницю. У «батьківські дні» влаштовували на цвинтарі поминки по всіх покійних у сім'ї.

Козаки вважали, що особливо погано припадає на тому світі самогубцям та чаклунам. Чаклунів ховали нарівні з усіма, на цвинтарі, тому що не знали напевно яких він справ зробив більше - поганих чи добрих. Самогубців ховали окремо, поза цвинтарем.

Розділ 6. Фольклор (пісні, танці, приказки, билини, ігри).

Терський фольклор є специфічне, самостійне освіту, витоки якого сягають тих районів Середньої та Південної Росії, звідки прийшли на Терек перші російські жителі північнокавказьких гребенів, та був і українські. У терсько-гребенських станицях існував переважно великоросський фольклор, однак, можна було зустріти й українську. Деяка частина російських та українських народних пісень складала загальнокозачий північнокавказький репертуар. Одним із улюблених жанрів фольклору на Тереку були історичні, військові та побутові пісні. Це хорові, танцювальні пісні. Найбільшою популярністю користувалися військово-побутові ліричні пісні, що відбивали важку козацьку долю, невчасну смерть на чужині, важку частку козацьких вдів. Сюди ж можна віднести так звану пейзажну лірику про Тереку, яка відображала любов козаків до рідного краю та вірність йому. Як приклад можна навести пісню «Між сірим камінням», що стала гімном терського козацтва:

Між сірим камінням

По ущелинах серед скель

Сріблястими хвилями

Бурхливий Терек пробігав.

Починаючи у Казбека,

Нагорі, серед снігів,

Він чотири з лишком століття

Напує терських козаків.

І, зламаний крижаною

Чистою терською водою,

Козак серцем і душею

Любить Терек свій рідний.

Заповідали діди

Зберігати Вітчизни честь,

Заради слави та перемоги

Свого життя не шкодувати.

Пісенний фольклор Терека загалом несе у собі сильний відбиток своєрідного козачого життя.

У жанровому відношенні пісенний фольклор терських козаків можна розділити на обрядові, календарні пісні, билини, або героїчні пісні на билинні сюжети, історичні та ліричні пісні. Багато історичних пісень привносили у середу козаків служиві козаки, що поверталися до рідних країв з далеких походів. Відрізнялися різноманітністю та весільні пісні. Були пісні, що виконувались тільки на вечірках, пісні, що співали при розплетенні коси, при поїздці молодих до церкви і назад, за весільним столом. На весіллях та інших святах майже повсюдно виконували загальноросійські пісні: «Вниз по матінці, Волзі», «Ой, ви сіни, мої сіни», «Гуляє по Дону козак молодий» та інших.

В усній творчості козаків знайшли відображення та булинні сюжети. Наприкінці 19 століття були записані перші билини, які самі козаки називали «старовинними», такі як: «Богатирі на годиннику», «Про Олександрушку Македонського», «Ілля Муромець на червленому кораблі» та ін.

Серед козаків існували і численні казки, прислів'я, приказки. Вони були невід'ємною частиною розмовної мови козаків. Найбільшого поширення мали прислів'я: «Слава козацька, а життя собаче», «Хліб, та вода - козацька їжа»…

Танцювальна культура козаків включала старовинні російські та українські танці, ряд горських танців (лезгінка). Козаки знали і виконували «Кругову», «Козачка», «Журавля», «Метелицю» та ін. З європейських танців – «кадриль», «полька», проте вони були не дуже поширені в козацькому середовищі.

Основні музичні інструменти козаків (наприкінці 19 століття) були фабричного виробництва: гармошка, барабани. Широко були відомі дудки («пищалки») з очерету. На деяких станицях були казенні оркестри. Казенні духові та струнні оркестри козаків включали і горські музичні інструменти - зурну, бубон та ін. Скрипки були поширені у козаків, що вийшли з України.

Деякі жанри відмирали, інші ставали провідними, найпоширенішими. До кінця 19 століття у багатьох станицях ще добре пам'ятали, але вже не виконували низку старовинних російсько-українських звичаїв, ворожінь, колядок, знижувалась і урочистість обрядів, у тому числі і весільного.

Велику увагу приділяли козаки воєнізованим іграм, які готували юнаків до служби. Особлива увага приділялася вмінню добре їздити на коні, володінню досконало холодною та вогнепальною зброєю, вмінню влучно стріляти на скаку, потай і безшумно ходити і підбиратися до супротивника, орієнтуватися на місцевості, знати прийоми боротьби. Живучи серед гірських народів, козаки було неможливо не запозичити вони деякі ігри, водночас, передаючи їм свої. Наприклад, у осетинів вони сприйняли такі ігри, як «Перетягування каната», «Кюрі», «Боротьба на поясах», «Боротьба вершників», «Наїзники та коні». Ряд ігор козаки перейняли у кабардинців.

Ігри та змагання проходили на свята та іноді тривали кілька днів. Одна з найпопулярніших у козаків ігор – «Чижик». У грі беруть участь дві команди. Для гри потрібно 4-х гранна паличка завдовжки 10-15 см. Ця паличка - «чижик» - ставиться на ціпок, вбитий у землю вертикально. За жеребом визначають команди: яка водить та яка б'є. Після цього приватник другої команди вдаряє по «чижику» ціпком. Гравці провідної команди намагаються зловити «чижика», що летить. Якщо їм це вдається, то партія вважається закінченою на їхню користь і команди змінюються. 10

На святах козак показував свою силу, спритність, витривалість та витримку (при цьому часто використовувався кінь). Боягузтво для юнака-козака вважалося ганьбою. Характерним моментом козацьких ігор були хороводи, пісні, танці. Козацькі спортивні змагання являли собою цікаві масові видовища та розваги.

Розділ 7. ОСВІТА.

Перші школи у станицях Терського козацького війська з'явилися у першій третині 19 століття. До цього центрами грамотності були церковні парафії, де навчання проводили місцеві священики. В шкільних програмахзначилися такі предмети: закон Божий, чистопис, граматика, арифметика та російська історія. Школи відкривалися у багатьох станицях, але за кількістю учнів вони були невеликі, у них навчалися далеко ще не всі станічні діти.

СТАНИЦІ	У СЕМЕЙ	У ШКОЛ	У УЧНІВ
Терська
Комбіліївська
Акіюртівська

«козак» означає – вільна, вільна людина) і часто не виконували накази влади.

Проте поступово дедалі більше козаків надходило на державну службу. Ця служба полягала в охороні кордону, що проходила лінією вздовж річки Терек. Гребенське військо постачало на службу не менше 1000 козаків, з яких половина отримувала платню, а інша обороняла свої містечка «з води та з трави», тобто безплатно.

У XVII столітті починається переселення козаків-гребінців на лівий берег Терека, що завершилося на початку XVIII століття. Переміщення було пов'язане як з тиском ісламізованих сусідів («чеченці та кумики стали нападати на містечка, відганяти худобу, коней та полонити людей»), так і з тим, що російська влада була розгнівана тим, що козаки приймали втікачів і тому вимагали переселення козаків на лівий берег, де їх можна було контролювати.

Напади горців змусили козаків-гребінців замість колишніх невеликих містечок засновувати на лівобережжі великі поселення: Червленний, Шадрін (Щедрінський), Курдюков і Гладков (1722 року гладківські козаки отримували платню на одне містечко, а 1725 року - на два) . Ці містечка (з кінця XVIII століття - станиці), названі на прізвища або прізвиська отаманів, простяглися на 80 верст по лівому березі Терека.

Гребенське військо 1721 року було підпорядковане Військовій колегії і цим включено до складу збройних сил Росії. Замість скасованого Терського міста в міжріччі Сулака і Аграхані в 1723 була закладена нова російська фортеця - Святий Хрест, поблизу якої були розселені 1000 сімей донських козаків (з Донських, Донецьких, Бузулуцьких, Хоперських, Медведінських містечок). Труднощі, пов'язані з переселенням і обживанням на новому місці, а крім того чума, що з'явилася, призвели до того, що до 1730 року з них вціліли лише 452 сім'ї.

У 1860 р. військо Кавказьке лінійне козацьке було скасовано. З частини війська було утворено Терське козацьке військо, а інша частина разом із Чорноморським козацьким військом увійшла до складу новоствореного Кубанського козачого війська . У тому ж році була утворена Терська область.

У мирний час Терське військо виставляло на службу: дві лейб-гвардії Терські сотні Власної Його Величності Конвою (Царське село), ​​чотири кінні полки 6-ти сотового складу першої черги (1-ї Кізляро-Гребенської генерала Єрмолова (м. Грозний та м. Грозний). Владикавказ), 1-й Горсько-Моздокський генерала Круковського (містечко Ольти), 1-й Волзький та 1-й Сунженсько-Владикавказький генерала Слєпцова (урочище Хан-кенди), дві кінні батареї 4-х гарматного складу (1-а та 2-а) -я Терські козачі) та 4-і місцеві команди (Грозненська, Гарячеводська, Прохладненська та Владикавказька).

Хронологія історії терського козацтва

XV століття

• 1444 - перша згадка про вільних козаків: ті, хто збігся на допомогу проти Мустафи в 1444 році. Вони прийшли на лижах, з сулицями, з дубом, і разом із мордвою приєдналися до дружин великого князя московського Василя Темного. Битва відбулася на р. Лістані Мустафа було розбито.

XVI століття

• 1502 - перша згадка про служиві (міські) рязанські козаки в наказі Великого князя московського Івана III княгині Агрипіні.
• 1520 - переселення вільних рязанських козаків на Волгу, Яїк (Урал), Дон, Терек у зв'язку з приєднанням Великого князівства Рязанського до Москви. Початок Гребенського війська.
• 1557 - Отаман Андрій Шадра, про якого згадує у своїй «Історії Російської» В. Татищев, надалі з трьома сотнями однодумців пішов з Дону в кумицькі степи на Терек і в гирлі річки Акташе заснував містечко під назвою Андріїв, давши початок гребенському.

Історики по-різному визначають причини відходу Андрія Шадри на Терек. Е. П. Савельєв вважав, що Шадра був витіснений з Дона Єрмаком, що:

у Єрмака вийшли розбрат з Андрієм. Партія його була сильною, і він гнав Андрія вгору Доном до нинішньої Ногавської станиці, де Дон робить поворот з північно-східного напрямку на захід». Інші дослідники вважають, що загін Шадри, що рухався на човнах по річці Акташі, зазнав корабельної аварії, багато козаків загинуло, а «врятовані оселилися в Кавказьких горах, засіли в одному пустельному містечку, зміцнилися в ньому і, поповнивши число товаришів, що вибули, новими прибульцями, вільної громади Гребенської.

• 1559 – Перше прибуття царського війська на Терек.
• 1560 – Похід воєводи Черемісина на шамхала Тарковського.
• 1563 - Будівництво воєводою Плещеєвим першого російського міста на Тереку у Кабарді.
• 1567 – будівництво Терки – першої Російської фортеці на Кавказі за вказівкою воєвод Бабичева та Протасьєва.
• 1571 - залишення фортеці Терки на вимогу Туреччини, але фортеця займають вільні волзькі козаки.
• 1577 - відновлення фортеці Терки - збільшення кількості стрільців і козаків сімейних астраханським воєводою Лукіяном Новосильцевим. З цього року терські козаки ведуть своє старшинство. Стольник Мурашкін громить волзьке козацтво, окремі частини якого розбігаються по запільним річкам навіть Терек.
• 1583 - напад козаків вільної громади Гребенської при переправі через Сунжу на турецьку армію, очолювану намісником султана в Ширвані Османпашою, який виступив із Дербента з метою пройти через володіння шамхала Тарсковського та Темрюк у Тамань та Крим для проведення там каральних. Після жорстокого бою козаки три дні переслідували Осман-пашу, відбили у нього обози та захопили багато полонених, а коли останній зупинився табором біля гори Бештау, козаки запалили степ і змусили турків рятуватися безладною втечею. Ця перемога мала велике значення для зміцнення впливу Росії на Північний Кавказ і справила сильне враження на горян, які довго ще називали місце переправи та дорогу, якою йшли турки, Османівським перевозом та Османівським шляхом.
• 1584 - знову залишення фортеці Терки на вимогу Туреччини. Фортеця займає вільна громада козаків із Волги, які перебувають на службі у царя Грузії Симона.
• 1588 - утворення Терського воєводства та створення в низов'ях Терека нової Терки форпосту Російських сил на Кавказі воєводою Бурцевим.
• 1589 – перша побудова на Сунжі «острогу».
• 1591 – участь козаків вільної громади Гребенської у поході князя Солнцева-Засекіна проти шамхала Тарковського.
• 1592 - Побудова острогу Койсу на Сулаці. 600 гребенських козаків «з Терка» вчинили напад на турецькі володіння на Таманському півострові, пограбували та спалили посади фортеці Темрюк. У роки Смутного часу, подібно до інших козацьких юртів, частина терців «закрала». Саме тут розпочався рух «Лжепетра», підтриманого 300 козаками на чолі з отаманом Ф. Бодиріним. Потай від інших терців, що залишилися з воєводою П. П. Головіним, повсталі пішли на Волгу для пограбування купецьких судів. Приводом до заколоту стала невиплата козакам царської платні. Згодом 4-тисячне військо Лжепетра виступило до Путивля та взяло участь у повстанні, розпочатому Г. П. Шаховським та І. І. Болотниковим.
• 1593 - Перше зіткнення Гребенських козаків з Турками, похід козаків під Темрюк, який викликав скаргу Турецького Султана на образи, що чиняться козаками.
• 1594 – участь козаків вільної громади Гребенської у поході воєводи Хворостина столицю Тарковського шамхальства м. Тарки.

XVII століття

• початок XVII століття після низки кривавих зіткнень із чеченцями козаки вільної громади Гребенської переселяються далі від гір на північ у район злиття Терека та Сунжі. Заснування містечок Курдюкова, Глаткова та Шадріна.
• 1604 – участь козаків вільної громади Гребенської у поході Бутурліна та Плещеєва на м. Тарки.
• 1605 – приєднання козаків вільної громади Гребенської до військ Лжедмитрія I у м. Тула. Скасування острогів на Сунжі Кой-су та Ак-таш.
• 1606 - повстання 4000 козаків вільної громади Гребенської проти Терських воєвод та його відхід Волгу ставити царем У Москві самозванця Іллю Муромца(Коровин).
• 1628 - опис гребенських містечок іноземними геологами Фрічем та Геральдом.
• 1633 – участь козаків вільної громади Гребенської у розгромі Малої Ногайської Орди під керівництвом князя Волконського.
• 1646 - участь терських та гребенських козаків у поході проти ногайських та кримських татар під керівництвом дворянина Ждана Кондирєва та стольника князя Семена Пожарського
• 1649 – напад мурзи Великої Ногайської орди на містечка козаків вільної громади Гребенської.
• 1651 - Знову на Сунжі зводиться острог.
• 1653 - гребінці спільно з воїнами князя Муцала Черкаського тримають оборону від чисельно переважаючих сил перських військ і підтримують їх кумиків і дагестанців, що закінчилася тим, що 10 козацьких містечок припинили своє існування, а козаки з дружинами, дітьми розбрелися. Козакам оголошується подяка Царя, але острог наказано не відновлювати.
• 1666 - заснування Червленського та Новогладківського містечок.
• 1671 – Гребенські козаки з князем Каспулатом Муцаловичем Черкаським беруть участь у придушенні повстання Разинців в Астрахані.
• 1677 - участь Гребенських козаків у боях під Чигиріним.
• 1688 - облога Терків ордою кубанського сераскира Кази-Гірея. Напад відбитий, але всі міста знищені.
• 1695 – участь Гребенських козаків в Азовському поході.

XVIII століття

• 1701 - напад горців зазнав станиця Щедрінська, але гребінці відбили напад.
• 1707 – нападу зазнали містечка гребенських козаків ордою під керівництвом Ештек-Султана. Скорочення населення.
• 1711 - переселення Гребенського війська за розпорядженням генерал-губернатора Апраксина П. М. на лівий берег Терека і дозвіл займатися землеробством. Побудовано 5 станиць: Червлена, Щедрінська, Новогладівська, Старогладівська та Курдюківська.
• 1717 - похід Гребенцов у загоні князя Бековича-Черкаського на Хіву.
• 1720 – частково обмежена влада козацьких громад. Гребенське військо підкорили Астраханському губернатору.
• 1721 – 3 березня повне підпорядкування Гребенського війська Військової Колегії.
• 1722 - прибуття на Кавказ імператора Петра I. Переселення частини терців та донських козаків для влаштування кордонної лінії по нар. Сулак. Створення Аграханського війська.
• 1735 - Росія за договором з Персією передавала всі завойовані Петром землі передгір'ях Кавказу. Кордоном ставала нар. Терьок. Генерал-аншеф В. Я. Левашов заснував фортецю Кізляр.
• 1732 - повернення на Терек частини Гребінців, що колись пішли на Волгу.
• 1736 – переселення Аграханського війська по Тереку вниз від гребенських станиць чотирма містечками: Олександрівським, Бороздинським, Каргалінським, Дубівським. Вони отримали назву Терсько-Сімейного війська. Участь Гребенських козаків з отаманами Аукою та Петровим у Кубанському поході калмицького хана Дондук-Омбо та захоплення Темрюка.
• 1740 Через суперечку про двоперсне хресне складання Гребенські козаки починають відколюватися від православної церкви.
• 1745 - за Указом Єлизавети Петрівни було вирішено поєднати Гребенське та Терсько-Сімейне війська та вибрати на колі загальновійськового незмінного отамана у присутності Кизлярського коменданта. Станичні отамани, осаули, сотники, писарі, хорунжі, як і раніше, мали обиратися на один рік.
• 1746 – отаман та старшини об'єднаного війська стали затверджуватись Військовою Колегією. Військовий отаман наділявся необмеженими повноваженнями «під страхом за неприємні вчинки жорстокого катування».
• 1754 - уряд вирішив знову поділити військо. Гребінці, хоч і тимчасово, відстояли своє право на військове самоврядування.
• 1763 - будівництво Моздокського зміцнення. Чеченці поселяються на Старому Гребенському юрті, правому березі Терека, на орендному праві, за договором Довлет-Гірея Гребенчуського та Червленськими козаками.
• 1765 - напад кабардинців та черкесів на Терську лінію та Кизляр.
• 1767 - Терське козацтво посилає до Москви депутатів для участі в роботах з розробки нового Уложення. Від Гребенців їдуть козаки Біянин та Андрєєв, від Терського Сімейного війська Татаринців.
• 1769 - участь Терських козаків (Моздокці, Гребінці, та Терці) у діях проти кабардинців бій у р. Ешканона під керівництвом генерала Медема.
• 1770 - для зміцнення кордону між Моздокським укріпленням та Гребенським військом прийнято рішення на Терек переселити половину Волзького полку та побудувати 5 станиць (Галюгаївську, Іщерську, Наурську, Мекенську, Калинівську). З хрещених калмиків утворили станицю Стодеревську. На вимогу генерала Медема, «підпорядковані» Росії «мирні» чеченці виселяються з гір і починають займати землі Сунже і правому березі Терека на колишніх козацьких землях (сучасний Надтерковий район).
• 1771 – поява на Тереку Омеляна Пугачова. Приписався спочатку до Дубівського містечка, потім Каргалінського.
• 1772 - арешт Омеляна Пугачова за звинуваченням у смуті отаманом Татаринцевим та його втеча з Моздокської в'язниці на Яїк.
• 1774 - героїчна оборона станиці Наурської 10-11 червня під керівництвом полковника Савельєва Івана Дмитровича від 9000-го загону горців, турків та козаків-старовірів Некрасовців під командуванням калги Шабаз-Гірея. Вдалий постріл козака Перепорха, загибель улюбленого племінника калги Шабаз-Гірея та відступ ворога.
• 1776 - 5 травня - Волзьке , Гребінське , Терське(-Кізлярське) і (Терське-) Сімейне козацькі війська, Моздокський і Астраханський козацькі полиці з'єднані в одне Астраханське козацьке військо .
• 1777 - подальше зміцнення кордонної лінії (перемога у війні з Туреччиною), будівництво нових станиць: Єкатеринградська, Павлівська, Мар'їнська та козацьких поселень при фортець Георгіївської та Олександрівської за рахунок другої половини Волзького полку.
• 1783 - рішення князя Г. А. Потьомкіна про будівництво фортеці Владикавказ.
• 1784 - 6 травня будівництво фортеці Владикавказ напередодні Дар'яльської ущелини - ключове місце дороги, що вела на Закавказзі, - було продиктовано також укладанням напередодні між Росією та Картлі-Кахетією Георгіївського дружнього договору.
• 1785 - Напад горян під керівництвом шейха Мансура на Кізляр, успішна оборона фортеці Гребенськими козаками під керівництвом отамана Сехіна та Бековича. Установа Кавквазького Намісництва з Астраханської та Кавказької губерній зі столицею у станиці Катериноградській.
• 1786 – 11 квітня – Гребінське , (Терське-) Сімейне , Волзьке і Терське(-Кізлярське) козацькі війська та Моздокський козачий полк були відокремлені від Астраханського війська і, разом з Хоперським козацьким полком, отримали назву поселених Кавказької Лінії козаків та передача їх у підпорядкування командира Грузинського корпусу.
• 1788 – Участь Терського козачого війська у бойових діях під Анапою під командуванням Текеллі.
• 1790 - Участь Терського козачого війська у бойових діях під Анапою під командуванням Бібікова.
• 1791 – Участь Терського козачого війська у бойових діях під Анапою під командуванням Гудовича.
• 1796 - З хрещених калмиків та Саратовської міліції створили станицю Стодеревську. Участь Терцев у Перському поході графа Валеріана Зубова.
• 1799 - Указ Павла I про порівняння армійських та козацьких чинів.

XIX століття

• 1802 - Початок постійної служби лінійних козаків у Закавказзі.
• 1804 - Лінійці з осаулами Сурковим та Єгоровим відрізняються під Еріванью.
• 1806 – Чума на Лінії.
• 1808 - для посилення військової козацької сили при полицях було сформовано дві кінно-артилерійські роти.
• 1809 - Приєднання інгушів до Росії і початок їхнього переселення з гір на площину.
• 1810 – 2 квітня бій Червленського старшини Фролова з чеченцями.
• 1817 – початок Кавказької війни. Було побудовано зміцнення Преградного табору на місці орстхойського аулу Енахишка, потім станиця Михайлівська (суч. Серноводськ).
• 1812 - заснування П'ятигорська.
• 1814 – чума на Лінії.
• 1817 - Посилення Назранівського зміцнення спорудою Преградного стану.
• 1818 - за наказом командира Окремого кавказького корпусу генерала від інфантерії Олексія Петровича Єрмолова була заснована Грозна фортеця. Блокувала чеченським горянам вихід на рівнину через Ханкальську ущелину. Фортеця входила до так званої Сунженської укріпленої лінії. Тут проходили військову службу Михайло Лермонтов та граф Лев Толстой. До 1870 року вона втратила стратегічне значення і була перетворена на окружне місто Терської області.
• 1819 - генерал А. П. Єрмолов, користуючись напруженою військовою обстановкою на Північному Кавказі, скасував у Гребенському війську виборні посади військового отамана, осаула, знаменника та дяка. Командиром війська, яке отримало влаштування полку, був призначений ротмістр Є. П. Юхимович. «З цього часу починається справжній перелом у правах та способі життя гребенських козаків». Будівництво фортеці Раптова.
• 1822 - Кавказька губернія перейменовується в область управління якої доручається Командувачу військ Лінії.
• 1824 – формування Горського полку з нових станиць: Луківської, Єкатеринградської, Чорноярської, Новоосетинської, Павлодольської, Приближної, Прохолодної, Солдатської. Початок повстання у Чечні під проводом Казі-Мули.
• 1825 - розпал і розгром повстання. Загибель Грекова та Лисановича.
• 1826-1828 – участь терських, гребенських та моздокських козаків у Російсько-іранській війні. Подвиги в боях: 19 червня з делібашами, 21 червня під Карсом (осаул Зубков), 15 серпня 1828 р. під Ахалцихом (знову Зубків) і 20 червня 1829 р. у мілі-Дюза (Венерівський і Атарщиків) і т. д. 15 серпня на 2-х козаків станиці Мекенської на р. Терьок.
• 1829 - будівництво станиць: Державної та Курської.
• 1831 - встановлено форму черкеського зразка.
• 1832 - за виявлені подвиги у боротьбі з ворогом від Збірно-лінійного полку призначено команду Лейб-Гвардії кавказьких лінійних козаків у власний Його Імператорської Величності конвой. Перейменування Гребенського, Терсько-Сімейного, Волзького та Терського-Кізлярського військ у Гребенській, Терський, Волзький і Кизлярський полки. Призначення першого наказного отамана-генерал-лейтенанта Верзиліна П. С. 19 серпня бій Гребенських козаків із загоном Казі-Мули під Шавдан-Юртом (загибель полковника Волженського).
• 1836 - Терський та Кізлярський полки об'єднані в один Сімейний Кизлярський полк.
• 1837 - Призначення Наказним Отаманом генерал-лейтенанта Ніколаєва С. С. Для охорони дороги до Грузії будівництво нових станиць: Пришибська, Котляревська, Олександрівська, Урухська, Змійська, Миколаївська, Ардонська та Архонська.
• 1841 – Бій 9 січня Гребенцов під командуванням командира Гребенського полку майора Венеровського з загоном чеченців у Щедринському лісі.
• 1842 - Владикавказький полк зарахований до Лінійного війська.
• 1844 - заснування укріплення Петровське (суч. Махачкала).
• 1845 – почалося будівництво нової кордонної лінії по річці Сунжа. З'являлася велика кількість нових станиць – Владикавказька, Ново-Сунженська, Акі-Юртовська, Фельдмаршальська, Терська, Карабулакська, Троїцька, Михайлівська та інші. З козаків цих станиць були сформовані 1-й Сунженський та 2-й Владикавказький козачі полки. А з козацьких станиць Самашки, Закан-Юрт, Алхан-Юрт, Грозненської, Петропавлівської, Джалкінської, Умахан-Юрт та Гарячеводської сформувався 2-й Сунженський полк. Затверджено перше «Положення про Кавказькому лінійному козацькому війську», яке регламентувало порядок управління та служби у війську. Участь Терських козаків у Даргінському поході графа Воронцова («Сухарна експедиція»).
• 1846 - Бій 24 травня Гребенських козаків під командуванням підполковника Суслова та військовим старшиною Камковим під Ак-Булат-Юртом із загонами горян.
• 1849 – Участь Зведеного Лінійного козачого дивізіону з князем Паскевичем у придушенні Угорської революції. Призначено нового наказного отамана лінійців генерал-майора Ф. А. Круковської.
• 1851 – 10 грудня загибель у бою під аулом Гехи генерал-лейтенанта Слєпцова Н. П.
• 1852 – призначений новий наказний отаман лінійців генерал-майор князь Г. Р. Ерістів.
• 1853—1856 Східна Союзницька війна. Участь лінійців у боях.
• 1856 - лінійцям скорочено термін служби з 30 років до 25 з яких 22 роки польовий та 3 роки внутрішньої
• 1859 - з падінням Гуніба і полону імаму Шаміля в Кавказькій війні стався перелом, і опір горян був, в основному, придушений. Через рік Владикавказькому, Моздокскому, Кизлярському, Гребенському та двом Сунженським полкам були надані Георгіївські прапори «За військові подвиги проти непокірних горян».
• 1860 - з ініціативи генерал-ад'ютанта князя А. Н. Барятинського стався поділ Кавказького лінійного війська на дві частини Кубанської та Терської області.
• 1861 - Перший наказний отаман генерал-майор Х. Є. Попандопулло.
• 1864 – Остаточне підкорення Західного Кавказу. Скорочення терміну служби для Кавказьких козаків до 22 років, 15 років польової та 7 років внутрішньої.
• 1882 - Терському козачому війську був застосований статут про військову службу Донського війська без жодних змін.
• 1890 - для Терського Козачого Війська встановився день військового свята - 25 серпня (7 вересня за новим стилем), день апостола Варфоломія, святого покровителя Війська.

XX століття

• 1914 – Терське козацьке військо у повному складі виступило на фронт. Додатково сформовані в ході війни: 2-й та 3-й Кізляро-Гребенські, 2-й та 3-й Горсько-Моздокські, 2-й та 3-й Волзькі, 2-й та 3-й Сунженсько-Владикавказські полки, 3 -а Терська козача кінно-гірська та 4-а Терська козача пластунська батарея, 1-й та 2-й Терські пластунські батальйони та управління 1-ї Терської пільгової козацької дивізії.
• 27 березня (9 квітня) 1917 депутат IV Думи член Тимчасового комітету Державної думи М. А. Караулов був обраний Військовим Колом отаманом Терського козацького війська (Вбито в ході солдатського бунту 26 грудня 1917).
• 11 (24) листопада - Декрет ВЦВК та РНК РРФСР «Про знищення станів та цивільних чинів». Саме цей нормативний документРадянська влада в умовах боротьби стала юридичною основою для боротьби проти козацтва.
• Жовтень-листопад 1917 - напади чеченських загонів на м. Грозний та станицю Грозненську, які були відбиті. Напад загонів інгушів на Фельдмаршальську станицю та її руйнування.
• 1918 - у червні повстали Георгіївськ, Незлобна, Підгірна, Мар'їнська, Бургустанська, Луківська та інші станиці, після того як солдати 39 піхотної дивізії викрали зерно та худобу у козаків Незлобної, Підгірної та Георгіївська. 23 червня козачий з'їзд у Моздоку прийняв ухвалу про повний розрив з більшовиками. Командуючими фронтами були призначені полковники: Моздокським – Вдовенком, Кизлярським – Сехін, Сунженським – Рощупкін, Владикавказьким – Соколов, П'ятигорським – Агоєв.

У серпні терські козаки та осетини опанували Владикавказ, інгуші своїм втручанням врятували Терську раду комісарів, але при цьому жорстоко розграбували місто, захопили Державний банк і монетний двір. 9 травня на Тереку встановилася Радянська влада. Особливим декретом всі військові частини, що існували до того часу, були оголошені розпущеними, але виконання декрету було тільки щодо козацьких частин, оскільки в той же час, на пропозицію більшовицького комісара військових років Бутиріна, збори «гірських фракцій» Народної ради ухвалили організувати зведений загін « для боротьби із контрреволюцією».

Сполученими силами інгушів та Червоної Армії були розгромлені 4 станиці Сунженської лінії, що стояли поперек шляху між гірською та площинною Чечнею: Сунженська, Акі-Юртовська, Тарська та Тарський хутір. Козаки (близько 10 тис. чоловік) з них були виселені поголовно і з залишками свого добра беззбройні потягнулися на північ без певних перспектив. Вони гинули і мерзли по дорозі, наражаючись на напади і грабежі з боку горян.

• 1919 - 24 січня лист оргбюро ЦК РКП(б) у якому йшлося про винищення козаків, які взяли участь у боротьбі проти Радянської влади та виселення козацтва в центральні райони Росії. 16 березня 1919 року дія циркуляра була припинена, але машина терору набрала чинності, і на місцях він продовжувався.
• 1920 – 25 березня Раднарком видав декрет «Про будівництво Радянської влади у козацьких областях», у розробці якого взяли участь і представники козачого відділу ВЦВК. Декрет передбачав створення у козацьких областях органів влади, передбачених Конституцією РРФСР та положенням ВЦВК про сільські та волосні виконкоми. Створення порад козацьких депутатів не передбачалося цими документами. Станиці та хутори адміністративно входили до складу тих губерній, до яких примикали територіально. Керували ними відповідно місцеві Ради. При місцевих Радах могли створюватися козацькі секції, що мали агітаційний та інформаційний характер. Ці заходи скасовували залишки самоврядування козаків.

14 жовтня - постанова Політбюро ЦК РКП(б): «З питання аграрному визнати необхідним повернення горянам Північного Кавказу земель, відібраних вони великорусами, рахунок куркульської частини козацького населення і доручити РНК негайно підготувати відповідне постанову». 30 жовтня у Ставропольську губернію виселені станиці: Єрмоловська, Закан-Юртовська, Романівська, Самашкінська, Михайлівська, Іллінська, Кохановська, а земля надійшла у розпорядження чеченців. У жовтні було піднято антирадянське повстання у козацьких станицях Калинівській, Єрмоловській. Закан-юртівської, Самашкінської та Михайлівської. 17 листопада - ліквідація Терської області, на з'їзді народів Терської області у цей день була проголошена Гірська АРСР у складі РРФСР, до якої входили 5 міських національних округів та 4 козацькі національні відділи: П'ятигорський, Моздокський, Сунженський, Кізлярський, Чеченський, Хаса Владикавказька, Нальчикська. Створення Гірської АРСР закріплено декретом ВЦВК від 20 січня 1921 р.

• 1921 - 27 березня (Совр. День поминання Терського Козацтва) 70 тис. терських козаків протягом доби було виселено зі своїх рідних місць. 35 тисяч із них було знищено дорогою на залізничну станцію. Осмілілі від безкарності «гірці» не щадили ні жінок, ні дітей, ні старих. А в спорожнілі будинки козацьких станиць селилися сім'ї «червоних інгушів» та «червоних чеченців», що спустилися з гірських селищ. На 20 січня Горська АРСР складалася з Кабардино-Балкарського, Північно-Осетинського, Інгушського, Сунженського автономних округів, двох самостійних міст Грозний та Владикавказ. Частина території була передана до складу Терської губернії Північно-Кавказького краю (Моздокський відділ), а інша увійшла до складу Дагестанської АРСР (Хасавюртовський округ) (аухівські чеченці та кумики) та Кизлярський відділ. Відповідно до серпневої доповіді начальника губернської міліції йшло згуртування дрібних загонів «біло-зелених» у більші, що "виробляють з більшою зухвалістю і жорстокістю напади на окремих громадян, хутора, села і навіть поїзди. Особливо неблагонадійні. місцевими «бандами» 80. У жовтні 1921 р. на Тереку діяли загони в 1300 шабель з 15 кулеметами, у тому числі найбільші: Хмари (350 осіб) та Супрунова (250 осіб) під Кисловодськом, Лаврова (200 осіб) та Овчинникова (2) людина) від Моздока до Кизляра.Поблизу Ставрополя зосередився загін Беззубова (140 чоловік).Здійснювалися часті нальоти на передгірні станиці.Характерно, що до козачого ядра повстанців приєднувалися кабардинці, осетини, ставропольські селяни. Апанасенко у складі 1-ї Кінної армії. місцевих органівіз сусідньою Калмицькою автономією. У селах та станицях створено загони самооборони. Ці фактори разом з голодом, що посилювався, подіяли. Загони розпадалися і дедалі частіше переходили до кримінальних дій. Розгорнулася добровільна явка повстанців у полон. На початку 1922 р. у Терській області залишилося 520 «біло-зелених» при 6 кулеметах, у Ставропілля – удвічі менше.

• 1922 - 16 листопада ухвалою ВЦВК Кизлярський відділ ТКВ передали Дагестану.
• 1923 - 4 січня було визначено межі Чеченської Автономної області, що вийшла зі складу Гірської АРСР. Чеченцям були передані землі, займані станицями Петропавлівська, Гарячеводська, Іллінська, Первомайська та хутором Сарахтинського Сунженського округу. Тоді ж було прийнято рішення про передачу м. Грозного - заснованого Єрмоловим, побудованого дома Гребенських поселень XV століття, Чечні. У складі Чеченської АТ було 6 округів (Гудермеський, Шалінський, Веденський, Надтерковий, Урус-Мартанівський, Сунженський (Новочеченський) та один район – Петропавлівський).
• 1924 – тертя між виселеними терськими козаками та інгушами у м. Владикавказі. Постанова Комісії Оргбюро ЦК РКП(б) про результати обстеження радянської роботи у Гірській АРСР: «Доручити ГорЦВК розглянути скарги інгушів на дії козаків, що виселилися зі сунженських станиць і переселити їх у такі райони, де виключається можливість тертя».
• 1927 - Північно-Кавказький край (основна зернова база СРСР) не виконав план із заготівлі зерна для державних потреб. Це було розцінено як саботаж. Спеціальні загони вилучали в терських станицях все зерно, яке можна було знайти, прирікаючи населення голод і зрив посівних робіт. Багато козаків було засуджено «за спекуляцію хлібом». Радянська влада не могла миритися із ситуацією, коли її існування залежало від доброї волізаможних козаків.

Вихід було знайдено у проведенні колективізації та включенні Північно-Кавказького краю до зони суцільної колективізації. Усіх, хто чинив опір вступу в колгоспи, оголошували ворогами Радянської влади та кулаками. З кінця 1920-х років починаються насильницькі висилки з Північного Кавказу до віддалених регіонів країни.

• 1928 – напад чеченців на козаків ст. Наурській при збиранні врожаю, убитий 1 терський козак.
• 1929 - на початку року до Чеченського АТ увійшли Сунженський округ та місто Грозний. 11 лютого 1929 Новочеченський округ був включений в Сунженський округ . У складі округу знаходилися станиці: Слєпцовська, Троїцька, Карабулакська, Нестерівська, Вознесенська, Ассінівська; хутори: Давиденко, Аккі-юрт (сел. Чкалово-Малгобецького району), Чемульга; аули: (з Новочеченського округу) Ачхой-Мартановський, Асланбековський (суч. Серноводський) та Самашкінський. Центром області став м. Грозний. У складі Чеченської АТ були тепер такі округи: Сунженський, Урус-Мартанівський, Шалінський, Гудермеський, Ножай-Юртовський, Веденський, Шатойський, Ітум-Калінський, Галанчозький, Надтерковий, Петропавлівський.

Місто Владикавказ залишилося традиційно адміністративним центром двох автономних областей: Північно-Осетинської та Інгуської.

Інгуська АТ спочатку складалася з 4-х округів: Приміського, Галашкінського, Пседахського та Назрановського. Свавілля в адміністративному розподілі Чечні тривало.

• 30 вересня 1931 - округи були перейменовані на райони.
• 15 січня 1934 - Чеченська та Інгуська автономні області були об'єднані в Чечено-Інгушське АТ з центром у м. Грозному.
• 25 грудня 1936 - ЧІАТ була перетворена на Чечено-Інгушську автономну радянську соціалістичну республіку - ЧІАССР.
• 13 березня 1937 - Кизлярський округ і Ачикулакський район виводяться зі складу ДАРСР і включаються до новоствореного Орджонікідзевського краю (2 січня 1943 перейменований на Ставропольський).
• 1944 - 23 лютого чеченці та інгуші були виселені в Казахстан та Середню Азію. 7 березня було оголошено про скасування ЧІАССР та утворення Грозненського округу у складі Ставропольського краю. 22 березня у складі РРФСР була утворена Грозненська область. Частини території колишньої ЧІАССР було передано Грузинській РСР, СОАССР, Даг. АРСР. З Даг. АРСР та Ставропольського краю частини степових земель були передані до Грозненської області.
• 1941-1945 - черговий розкол терських козаків на протиборчі сторони. Частина боролася зі складом РСЧА, а частина на боці вермахту. У травні-червні 1945 р. в австрійському місті Лієнці були видані англійцями НКВС тисячі козаків разом із сім'ями, включаючи дітей, старих, жінок.
• 1957 - 9 січня Чечено-Інгушська АРСР була відновлена ​​постановою Президії ВР РРФСР за № 721 від 6 лютого 1957 року у зв'язку з утворенням ЧІАССР і поверненням на колишнє місце проживання репресованих народів (це не торкнулося козаків; , що являло собою з 1735 року Кизлярсько-сімейне військо, знову було передано Дагестану, проте частина Приміського району залишалася у складі СОАССР, крім того, не змогли повернутися на рідні землі аухівські чеченці, землі яких були зайняті переселеними туди лакцями та аварцями (Новолакський район) і Ленін-аул, Калінін-аул Казбеківського району ДагАССР.. «Тимчасово» до Вантажу РСР була включена Гілна (Гвілетія). Закритими для проживання виявилися ряд гірських районів республіки. Десятки тисяч чеченців та інгушів були позбавлені можливості повернутися в рідні аули Гірських чеченців поселили головним чином у Сунженський, Наурський та Шовківський райони. Приміський район, змушені були оселитися в станицях та селищах Сунженського, Малгобецького району, міста Грозного тощо.
• 1958 - Увечері 23 серпня 1958 року в передмісті Грозного, селищі Чорноріччя, де переважно проживали робітники та службовці Грозненського хімічного заводу, чеченець Лулу Мальсагов, перебуваючи у нетверезому стані, вчинив бійку з російським хлопцем Володимиром Коротчем. Трохи згодом Мальсагов разом з іншими чеченцями зустріли щойно демобілізованого з армії робітничого заводу Євгена Степашина і кілька разів ударили його ножем. Поранення Степашина виявилися смертельними, а Коротчеву вдалося врятувати.

Чутки про вбивство двадцятидворічного російського хлопця швидко рознеслися серед робітників заводу та мешканців Грозного. Незважаючи на те, що вбивця та його спільники були одразу затримані міліцією, реакція громадськості була надзвичайно бурхливою, особливо серед молоді. Почали лунати вимоги суворо покарати вбивць.

26-28 серпня – заворушення у м. Грозному, у яких брали участь терські козаки у зв'язку з черговим убивством чеченцями у п. Чорноріччя Степашина – 23-річного робітничого хімзаводу. У Грозному 3 дні не було радянської влади. Будівля обкому зазнала розгрому. Натовп накидався на «начальників» у підвалі, бив їх і зривав одяг. Грозненці захопили будинки МВС та КДБ. Під червоними прапорами вони увірвалися на телефонну станцію. З прийомної Хрущова в ЦК говорив інженер з Гудермеса, який зажадав приборкання чеченців - «з огляду на прояв (з їхнього боку) звірячий ставлення до народів інших національностей, що виражається в різанини, вбивстві, гвалтуванні і знущаннях». Війшли до Грозного війська придушили це «російське повстання»; 57 людей було заарештовано та засуджено. Потурання чеченському екстремізму продовжилося аж до 1990-х років, коли саме російське та козацьке населення Чечні стало першою жертвою режиму Дудаєва.

• 1959 - 22 серпня - групова бійка між терськими козаками і російськими селянами, що потримали, міщанами з чеченцями в м. Гудермес. Брало участь близько 100 осіб, 9 отримали тілесні ушкодження, 2 з них – тяжкі. Припинити зіткнення вдалося лише за допомогою військовослужбовців місцевого гарнізону.

• 1961 - зіткнення у станиці Мекенській між чеченцями-переселенцями з Шатоя та козаками. За рішенням поради старійшин козаків-старовірів чеченці не допущені жити у станицю. Чеченці оселилися у станиці Наурській. До початку 1990-х років єдиний населений пункт ЧІАССР, де масово не жили чеченці.
• 1962 – зіткнення у Будинку культури козаків станиці Карабулакської з інгушами. Убито 16 інгушів та 3 козаки.
• 1963 – зіткнення у Будинку культури на зустрічі Нового року козаків станиці Наурської з чеченцями. Новорічна ялинка повалена, отримали поранення козаки та чеченці.
• 1964 - 18 квітня - заворушення у м. Ставрополь: терські козаки та селяни, що їх підтримали, та міщани чисельністю близько 700 осіб спробувала звільнити «несправедливо» затриманого п'яного терського козака. Погромлено будівлю відділення міліції, побито міліціонера та спалено патрульну машину. У місто введені солдатські патрулі, призвідники заарештовані.

• 1979 – літо: зіткнення в сел. Чорнокозове між козаками ст. Мекенської та чеченцями станиці Наурської, яких підтримували козаки ст. Наурської. Там були поранені з обох боків.

Зіткнення між чеченцями станиці Савельєвської та козаками станиці Калиновської, поранені з обох боків.

• 1981 - заворушення, у яких брали участь терські козаки у м. Орджинікідзе (суч. Владикавказ) у зв'язку з черговим убивством інгушами таксиста-осетина.
• 1990 - 23-24 березня у Владикавказькому республіканському Палаці піонерів пройшло Мале (Установче) Коло Терського козацтва, на якому було проголошено його відновлення.

Столицею війська став Орджонікідзе (Владикавказ). Військовим отаманом ТКВ було обрано Василя Коняхіна. Владикавказьке керівництво Терського козачого війська обрало однозначно «червону» політичну орієнтацію. Установчий Малий Коло 23-24 березня 1990 року проходив під девізом: «Терські козаки – за Великий Жовтень, оновлення суспільства, за дружбу між народами». У травні були засновані Сунженський та Терсько-Гребенський відділи в Чечено-Інгушетії, у червні – Моздокський відділ у Північній Осетії, у серпні – Терсько-Малкінський у Кабардино-Балкарії, у жовтні 1990 року – Наурський у Чечено-Інгушетії.

• 1991 - 23 березня у станиці Троїцькій групою інгушів 7 людей було вбито учня 11-го класу В. Типайлова, який намагався захистити від насильства двох козачок. 7-го квітня (В день Великодня) того ж року у селищі Карабулак був убитий інгушом Батировим отаман Сунженського відділу Терського війська А. І. Подколзін. 27 квітня у станиці Троїцькій групою інгушів Албаковим, Хашагульговим, Тоховим, Маштаговим спровоковано бійку на козацькому весіллі. Після чого наступного дня, вивезши своїх жінок та дітей зі станиці, інгушські екстремісти з різних населених пунктів Інгушетії вчинили збройний напад на беззахисне козацьке населення. Було вбито 5 козаків, 53 - отримали поранення та жорстокі побої, спалено 4 будинки, кілька автомашин, багато будинків пошкоджено. Протягом 10 години станиця Троїцька знаходилася в руках озвірілих погромників. За три дні до нальоту у станиці працювала об'єднана група МВС та КДБ республіки, яка вилучила у козаків всю зброю (мисливські рушниці).

• 1992 - участь терських козаків на боці осетинів у осетино-інгушському конфлікті за Приміський район. Початок нападів чеченців на станиці відділів Сунженського (суч. Сунженський район), Моздокського (суч. Наурський район), Кизлярського (суч. Шелковський район).
• 1993 - 27 березня на Великому колі отаман В. Коняхін подав у відставку, і на його місце було обрано заступника командира мотострілецького полку, потомственого сунженського козака Олександра Стародубцева.
• 1994 – 23 грудня загибель отамана А. Стародубцева, його змінив В. Сізов. Початок бойових дій терських козаків за підтримки федеральних сил у Чеченській республіці проти озброєних формувань Джохара Дудаєва, початок регулярних нападів кабардинців на станницю Солдатську.
• 1995 – у жовтні обрання отаманом ТКВ генерал-майора запасу Віктора Шевцова.
• 1996 - 13-14 грудня в Мінеральних Водах пройшло Надзвичайне Коло ТКВ, на якому були поставлені вимоги про припинення переслідування козаків за зберігання зброї, відділення від Чечні «історичних козацьких» Наурського та Шовківського районів та включення їх до складу Ставропольського краю ці райони козацьких батальйонів. При цьому близько 700 козаків на кілька годин блокували залізничне полотно та вхід пасажирів до будівлі аеровокзалу. 27 грудня в П'ятигорську відбулася нарада отаманів козацьких військ Півдня Росії, яка підтримала в ультимативній формі вимоги ТКВ до Президента.

Особливо непримиренні позиції щодо влади зайняв пов'язаний із РНЕ П'ятигорський відділ ТКВ на чолі з отаманом Юрієм Чурековим. Чуреков взяв участь у зустрічі отаманів Центру та Півдня Росії 30 січня 1996, на якій була прийнята резолюція із закликом скасувати Головне управління козацьких військ при Президентові РФ. П'ятеро козаків П'ятигорського відділу ТКВ зі станиці Стодеревської у 1996 році було засуджено за вбивство слідчого та дільничного міліціонера. У лютому 1997 р. на з'їзді РНЕ Ю. Чуреков подарував Олександру Баркашову від імені козацтва інкрустовану шашку. Наказом Шевцова бунтівний П'ятигорський відділ був ліквідований, і був створений об'єднаний П'ятигорський відділ ТКВ, що включив також ще 5 районів Ставропольського краю. Отаманом об'єднаного відділу наказом Шевцова став генерал-майор Олександр Череващенко. Участь терських козаків у бойових діях біля Чеченської республіки у складі мотострілецького батальйону імені генерала Єрмолова.

• 1997 - Захоплення терських козаків розпочалися 20 квітня у станиці Мекенської Наурського району.
• 1999 - 7 жовтня мешканець станиці Мекенська Аділь Ібрагімов розстріляв 42 козаки та козачок цієї станиці. Декількома днями раніше він зарізав сім'ю Алленових у станиці Алпатово. Чеченці, жителі Наурського району за рішенням ради старійшин здійснили самосуд, забивши Аділя Ібрагімова на центральній площі Наурської станції залізними прутами до смерті.

XXI століття

• 2000-2001 участь терських козаків у бойових діях біля Чеченської республіки у складі загону спеціального призначення.
• 2003, січень – убито отамана станиці Іщерської Миколу Ложкіна. Вересень У станиці Червлена ​​озброєними грабіжниками вбито в ніч на понеділок отамана Терсько-Гребенського відділу Терського козачого війська осавула Михайла Сенчикова. Як повідомили в атаманському правлінні Терського війська, що базується на Ставропіллі, одягнені, в маски грабіжники увірвалися в будинок Михайла Сенчикова, вивели його у двір і розстріляли впритул з автоматичної зброї. Злочинцям вдалося втекти.
• 2007, лютий – вбивство отамана Нижньо-Кубанського козачого відділу Ставропольського козачого округу Терського козачого війська Андрія Ханіна.
• 2 липня 2008 року - зіткнення козаків станиць Котляревської та Пришибської у станиці Пришибській (совр.м. Майський) з кабардинцями. Серпень участь козаків в операції з примусу Грузії до миру.
• 2009 – 8 лютого – напад кабардинців на станицю Котляревську.
• 2010-22 квітня вбито отамана козачого товариства Кизлярського району Дагестану Петра Стаценка у хуторі Червоний Схід .

Військові частини

• 1-й Кізляро-Гребенської Генерала Єрмолова полк. Старшинство – 1577 р. Полкове свято – 25 серпня. Дислокація - Грізний Терської області (1.07.1903, 1.02.1913, 1.04.1914).1881.3.8. Георг.юб.прапор обр.1883. Полотнище і облямівка світло-сині, шиття срібне. Наверші обр.1867 (Г.Арм.) Висріб. Дерево чорне. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». "1577-1877". Ікона невідома. Олександр.юб.стрічка «1881 року». Стан добрий. Доля невідома.

• 2-й Кізляро-Гребенський полк.1881.3.8. Георг.юб.прапор обр.1883. Полотнище і облямівка світло-сині, шиття срібне. Наверші обр.1867 (Г.Арм.) Висріб. Дерево чорне. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». "1577-1877". Ікона невідома. Олександр.юб.стрічка «1881 року». Стан добрий. Доля невідома.

• 3-й Кізляро-Гребенський полк.1881.3.8. За відмінність юб.прапор обр.1883. Полотнище і облямівка світло-сині, шиття срібне. Наверші обр.1867 (Г.Арм.) Висріб. Дерево чорне. «За відмінність / в' Турецьку / війну за дъла / бвищі протиъ / Горцевъ въ 1828 і / 1829 рокахъ / і за взяття Анді і / Дарго въ 1845 року». "1577-1877". Ікона невідома. Олександр.юб.стрічка «1881 року». Стан добрий. Доля невідома.

У підпорядкуванні наказного отамана ТКВ.

• 1-й Волзький Його Імператорської високості спадкоємця Цесаревича полк. Старшинство – 1732 р. Полкове свято – 25 серпня. Дислокація - Хотин Бессарабської губ. (1.07.1903 р.), Кам'янець-Подільськ (1.02.1913 р., 1.04.1914 р.). У 1831 полк отримав Георгіївський прапор. У 1860-му році був дарований ще один Георгіївський прапор. Полк мав Георгіївський прапор за упокорення Східного та Західного Кавказу.1865.20.7. Георг.прапор обр.1857. Хрест світло-синій, шиття срібне. Навершие обр.1806 (Г.Арм.) срібло. Дерево чорне. «За відмінно-дбайливу / службу та за відмінність / при покоренні Східного та / Західного Кавказу». Стан добрий. Доля невідома.

• 2-й Волзький полк. Полк отримав Георгіївський прапор за Кавказьку війну та утихомирення Східного та Західного Кавказу (на той час вже мав прапор за війни з Туреччиною та Персією 1828-1829 р). У 1860-му році було даровано Георгіївський прапор.1865.20.7. Георг.прапор обр.1857. Хрест світло-синій, шиття срібне. Навершие обр.1806 (Г.Арм.) срібло. Дерево чорне. «За відмінність / в' Турецьку війну / і за дъла колишні / проти Горцевъ / въ 1828 і 1829 рокахъ і / за відмінність при / покоренні Східного / і Західного Кавказу». Стан добрий. Доля невідома.

• 3-й Волзький полк. Полк отримав напис на прапор за Кавказьку війну (вже мав прапор за війни з Туреччиною та Персією 1828-1829).1851.25.6. Прапор за відмінність обр.1831. Полотнище темно-зелене, медальйони червоні, золоте шиття. Наверші обр.1816 (Арм.). Дерево чорне. "За / відмінно / старанну / службу". Стан задовільний.

• 1-й Гірсько-Моздокський Генерала Круковського полк. Старшинство – 1732 р. Полкове свято – 25 серпня. Дислокація – м. Ольти Карської обл. (1.02.1913 г.). Полк мав Георгіївський прапор за Кавказьку войну.1860.3.3. Георг.прапор. Малюнок невідомий. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». Стан добрий. Доля невідома.

Церква 1-го Горсько-Моздокського полку Терськ. каз. війська на честь Св. Благовірного Великого князя Олександра Невського. Престольне свято 30 серпня. Похідна (при полку) церква заснована 1882 року. Церква знаходиться на околиці міста Ольти, в місці розташування полкових казарм. Споруджена на казенні кошти на кшталт військових церков; освячено 17 грудня 1909 року. У довжину має 35 арш., завширшки 18 арш. За штатом при церкві покладено: один священик.

• 2-й Гірсько-Моздокський полк. Полк мав Георгіївський прапор за Кавказьку войну.1860.3.3. Георг.прапор. Малюнок невідомий. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». Стан добрий. Доля невідома.
• 3-й Гірсько-Моздокський полк. Полк мав напис на прапор за Кавказьку війну (до цього мав прапор за війни з Туреччиною та Персією 1828-1829 р.).1831.21.9. Прапор за відмінність обр.1831. Полотнище темно-синє, медальйони червоні, золоте шиття. Наверші обр.1806 (Георг.) Висріб. Дерево чорне. «За відмінність в Турецьку / війну і за д'ла / колишні проти Горцев / в 1828 і 1829 роках». Стан поганий. Доля невідома.

• 1-й Сунженсько-Владикавказький полк генерала Слєпцова. Старшинство – 1832 р. Полкове свято – 25 серпня. Дислокація – ур. Хан-Кенди Єлисаветградської губ. (1.07.1903, 1.02.1913, 1.04.1914).1860.3.3. Георг.прапор. Малюнок невідомий. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». Стан добрий. Доля невідома. Церква 1-го Сунженсько-Владикавказького полку Тер. каз. війська на згадку Преображення Господнього. Престольне свято 6 серпня. Похідна (при полку) церква існує з 1894 року.

Розташована полкова церква у центрі уроч. Хан-Кенди. Закладена 16-м гренадерським Мінгрельським полком, під час його стоянки тут 1864 р. і освячена на честь Преображення Господнього 9 лютого 1868 р. Після відходу Мінгрельського полку 1877 р. з уроків. Хан-Кенди, церква була у віданні 2-го пішого пластунського батальйону до 1896 р., а відтоді і дотепер полягає у віданні 1-го Сунженсько-Владикавказького полку. Будівлею церква - кам'яна, як хреста, у зв'язку з дзвіницею. Вміщує до 1000 чоловік. За штатом при церкві покладено: один священик.

• 2-й Сунженсько-Владикавказький полк. У царювання Олександра II полк у нагороду отримав простий прапор та Георгіївський штандарт.1878.13.10. Георг.штандарт обр.1875. Квадрати світло-сині, шиття срібне. Наверші обр.1867 (Г.Арм.) Висріб. Дерево темно-зелене з срібними жолобками. «За д'ло / 6го Іюля / 1877 / року». Стан добрий. Доля невідома.

• 3-й Сунженсько-Владикавказький полк.1860.3.3. Георг.прапор. Малюнок невідомий. «За військові / подвиги проти / непокірних / Горцев». Стан добрий. Доля невідома.

На початок Великої війни полками ТКВ командували:

• 1-й Кізляро-Гребенської- полковник О. Г. Рибальченко
• 2-й Кізляро-Гребенської- полковник Д. М. Сехін
• 3-й Кізляро-Гребенської- полковник Ф. М. Урчукін
• 1-й Гірсько-Моздокський- Полковник А. П. Кулебякін
• 2-й Гірсько-Моздокський- полковник І. М. Колесников
• 3-й Гірсько-Моздокський- військовий старшина І.Лепілкін
• 1-й Волзький полковник- Я. Ф. Пацапай
• 2-й Волзький полковник- Н. В. Скляров
• 3-й Волзький полковник- А. Д. Тускаєв
• 1-й Сунженсько-Владикавказький- Полковник С. І. Земцев
• 2-й Сунженсько-Владикавказький- Полковник Е. А. Містулов
• 3-й Сунженсько-Владикавказький- полковник О.Гладілін

• Терські місцеві команди
• Терська Козача Артилерія:
  • 1-а Терська козацька батарея
  • 2-а Терська козацька батарея
• Власний Його Імператорської Величності Конвой 3 та 4 сотні. Старшинство 12.10.1832 р., спільне свято конвою – 4 жовтня, у день Св. Єрофея.

Дислокація – Царське Село (1.02.1913 р.). Переважна більшість чинів Конвою (зокрема й офіцери) вибривали голови. Загальна масть коней - гніда (у трубачів сіра).1867.26.11. Георгіївський штандарт обр.1857 (Гв.). Полотнище жовте, квадрати червоні, шиття срібне. Наверші обр.1875 (Георг. Гв.) Висріб. Дерево темно-зелене з срібними жолобками. «ЗА ВІДМІННУ / БОЙОВУ СЛУЖБУ / ТЕРСЬКОГО КОЗАЧОГО / ВІЙСЬКА». Стан добрий. Штандарт був вивезений у роки Громадянської війни за кордон, нині перебуває у Лейб-Козачому музеї під Парижем.

Станиці Терських козаків

До 1917 року територія Терських козаків складалася з полкових відділів: П'ятигорського, Кизлярського, Сунженського, Моздокського, а гірська частина поділялася на округи: Нальчикський, Владикавказький, Веденський, Грозненський, Назранівський та Хасав-Юртовський. Обласний центр у Владикавказі, центри відділів у П'ятигорську, Моздоку, Кізлярі та станиці Старосунженської.

Терський козак. Листівка французького емігрантського видання із серії Армія Росії (Терське козацьке військо. 1-й Волзький полк)

Кизлярський відділ

• Олександрійська біля станиці було 20 хуторів.
• Олександро-Невська біля станиці було 3 хутори.
• Дубовська - (Пугачов, Омелян Іванович - якийсь час був приписаний до цієї станиці) біля станиці було 4 хутори.
• Бороздинівська біля станиці було 9 хуторів.
• Каргалінська (вона ж Каргинська)- (Пугачов, Омелян Іванович - був приписаний до станиці, потім був обраний отаманом Терського Сімейного війська, потім заарештований прихильниками колишнього отамана і відправлений до Моздка) біля станиці було 3 хутори.
• Курдюківська біля станиці було 3 хутори.
• Старогладовська (у XIX столітті жив граф Л. Н. Толстой, зберігся будинок) біля станиці було 3 хутори.
• Гребенська біля станиці було 3 хутори.
• Шовківська біля станиці був 1 хутір.
• Старощедринська біля станиці було 7 хуторів.
• Червлена ​​(у XIX столітті жив М. Ю. Лермонтов, Л. Н. Толстой, Дюма) біля станиці було 8 хуторів.
• Миколаївська біля станиці було 8 хуторів.

Моздокський відділ

• Калинівська біля станиці було 29 хуторів.

• Грозненська (включена в м. Грозний) біля станиці був 1 хутір (Мамакаєвський) (суч. Первомайська станиця)
• Барятинська (суч. Гарячеджерела) біля станиці був 1 хутір.
• Кахановська (спочатку Умаханюртовська) – знищена у 1917 р.
• Романівська (суч. Закан-Юрт) (спочатку Заканюртівська)
• Самашкінська, совр. Самашки
• Михайлівська Сірноводське
• Слєпцовська (б. Сунженська), совр. Орджонікідзевська
• Карабулакська (суч. місто Карабулак)
• Вознесенська (спочатку Магомедюртівська)
• Сунженська (Сунжа)
• Камбіліївська (Жовтневе)
• Камбіліївська (скасована)
• Миколаївська
• Ардонська (суч. Ардон), хутір Ардонський (суч. селище Мічуріне)
• Тарська (Тарське)

П'ятигорський відділ

• Олександрійська
• Бекешівська
• Георгіївська
• Гарячеводська
• Державна (суч. Радянська)
• Єкатеринградська
• Єсентуцька
• Кисловодська
• Курська
• Лисогірська
• Незлобна
• Підгірна
• Приблизна
• Прохолодна
• Новопавлівська
• Незлобна
• Старопавлівська
• Солдатська

Деякі видатні терські козаки

• Вдовенко, Герасим Андрійович(-) - генерал-майор (1917). Генерал-лейтенант (13.03.1919). Отаман Терського козачого війська (01.191. Учасник Першої світової війни: з 02.1917 командир 3-го Волзького полку Терського козачого війська, 1914-1917. Обраний Терським колом отаманом Терського козачого війська (01.1918). Козачий Війська.Командувач Терськими козацькими військами в Добровольчій армії Денікіна і Російської армії Врангеля, 01.1918-11.1920.Підписав 22.07.1920 з іншими отаманами козацьких військ угоду з генералом Врангелем1000. В еміграції, 11.1920-06.1945, відмовився відступати разом з німецькими військами з Белграда, вбитий без суду та слідства агентами НКВС.

• Агоєв, Костянтин Костянтинович – генерал-майор (5.04.1889, станиця Ново-Осетинська, Терська область – 31.04.1971, похований на цвинтарі м. Джексонвілл, штат Нью-Джерсі, США), осетин, син урядника. Закінчив Реальне училище принца Ольденбурзького та Миколаївського кав. уч-ще (1909, нагороджений 1-м призом за верхову їзду і занесений на мармурову дошку, закінчив по 1-му розряду портупей-юнкер) - вийшов у 1-й Волзький полк Терського козацького війська. У 1912 р. на відмінно закінчив Окружні гімнастично-фехтувальні курси Київського військового округу, а потім і Головну гімнастично-фехтувальну школу в Петрограді, з 1914 р. інструктор школи з фехтування. У чині сотника брав участь в обох Всеросійських Олімпіадах: Першій – у Києві та Другій – у Ризі, де отримав перший приз за бій на багнетах і третій – за бій на еспадронах. Тяжко поранений у Карпатах двома кулями: у груди та у праве передпліччя (09.14). Георгіївська зброя. Осавул (08.15). Командир сотні Волзького козачого полку (06.15 – 11.17). Орд. Св. Анни з написом "За хоробрість", орд. Св. Станіслава 3 ст. з мечем та бантами. Орд. Св. Анни 3 ст. з мечами та бантом. Орд. Св. Станіслава 2 ст. з мечами. У травні 1915 р. перевівся в 2-й Волзький полк. Командуючи сотнею, у бою під с. Дарахов, під вогнем супротивника повів її в атаку до удару в шашки і першим врізався в ланцюжки австрійців. Один із кулеметів пр-ка був особисто взятий командиром сотні під'єсаулом Агоєвим. Орд. Св. Георгія 4 ст. (18.11.1915). 26 жовтня 1916 року у Трансільванії у бою біля с. Гельбор поранений кулею в ліве стегно з роздробленням кістки; нагороджений орденом св. Анни 2 ст. з мечами. Військовий старшина (1917). У червні 1918 призначений начальником кінноти П'ятигорської лінії, а потім і вр. командувачем цієї лінії. У листопаді 1918 з загоном П'ятигорської лінії прибув на з'єднання з Добровольчою армією в Кубанську область, призначений командиром 1-го Терського козачого полку з перейменуванням на полковники. У боях під ст. Суворовської 16 листопада поранено у ліву руку. Після лікування повернувся до полку, незабаром вступив у тимчасове командування 1-ої Терської козацької дивізії, потім був призначений начальником дивізії. З листопада 1920 р. на острові Лемнос, потім у Болгарії. У 1922 р. висланий пр-вом Стамболійського до Константинополя. У 1923 повернувся до Болгарії, де проживав до 1930, залишаючись на посаді Терсько-Астраханського каз. полиця. У 1930 р. поїхав до США, оселився в маєтку Вільяма Каугіла в р-ні Фейрфільда ​​(штат Коннектикут), де викладав фехтування та верхову їзду. Потім переїхав до р. Стратфорд в Будинок для людей похилого віку.

• Колесников, Іван Никифорович(07.09.1862 – xx.01.1920 н.ст.) – козак станиці Іщерської ТерКВ. Освіту здобув у Владикавказькій прогімназії. Закінчив Ставропольське козацьке юнкерське училище. Випущений Хорунжим (пр. 03.12.1880) у 1-й Гірсько-Моздокський полк ТерКВ. Командир 2-го Горсько-Моздокського полку ТерКВ (з 12.07.1912), з яким вступив у світову війну. Вр. командир бригади 1-й Терський каз. дивізії (22.08.-06.12.1914). Командир 1-го Запорізького Імператриці Катерини Великої полку КубКВ (з 30.04.1915) у Персії у загоні ген. Баратова; командир 1-ї бригади 5-ї Кавказької козацької дивізії (08.02.1916-1917). Генерал-майор (пр. 22.10.1916). Командувач 1-ї Кубанської каз. дивізією (з 26.09.1917). Командир 3-ї Кубанської каз. дивізії (з 12.1917). Учасник Білого руху Півдні Росії. З 04.03.1918 у Добровольчій Армії. З 25.09.1918 та на 22.01.1919 у резерві чинів при штабі Головнокомандувача ВРЮР; прибув із Ставрополя до Терської обл. і з середини 11.1918 командував повсталими козаками в Терській області, з 07.04.1919 начальник 4-ї Терської козацької дивізії, в 06.-10.1919 начальник Грозненського загону Військ Північного Кавказу, потім начальник 1-ї Терської 1992. -й Терської козацької дивізії. Помер від хвороби 01.1920. Нагороди: Георгіївська зброя (ВП 24.02.1915); орден Св. Георгія 4 ст. (ВП 23.05.1916).

• Старицький, Володимир Іванович(19.06.1885 - 16.05.1975, Дорчестер, США, похований на цвинтарі в Ново Дівєєво) - генерал-майор (09.1920), козак станиці Мекенська. Закінчив Астраханське реальне училище та Київське військове училище (1906) – вийшов у 1-й Волзький полк. Закінчив курс телеграфної та підривної справи при 3-му залізничному батальйоні та курс збройової та стрілецької справи у козацькому відділі Офіцерської стрілецької школи. Велику війну розпочав у чині під'єсаулу командиром сотні 2-го Волзького полку. Потім помічник командира полку. Орд. Св. Володимира 4 ст. з мечами та бантом. Георгіївська зброя. Полковник РІА. Учасник Терського повстання (06.1918) – командир Зольського загону. Командир 1-го Волзького полку, командир 1-ї бригади 1-ї Терської козацької дивізії ВРЮР. Під час евакуації до Криму залишився в Терській області, у червні 1920 р. приєднався до Армії Відродження Росії генерала Фостикова. З вересня у Криму. На еміграції проживав у КСГС, потім у США. У 1950-ті роки. голова Комісії з виборів Войскового Отамана. Член Правління Союзу чинів Російського Корпусу та голова його Нью-Йоркського відділу. У 1973 р. у Бостоні йому було ампутовано обидві ноги, щоб уникнути гангрени. Дружина – Ганна Арк. (пом. 1963). Онук.

• Литвизин, Михайло Антонович– сотник (пом. 9.07.1986, Лейквуд, штат Нью-Джерсі, на 91-му році), козак станиці Грозненської. Після 1945 року, до переїзду до США, проживав у Франції. Голова Союзу Терських козаків у США.

• Карпушкін, Віктор Васильович- хорунжий (пом. 14.06.1996, Саут-Лейк-Тахо, штат Каліфорнія, на 95-му році), козак станиці Червленої. У 1930-ті роки – учасник вільно-козачого руху в Чехословаччині. Дочка – Ніна.

• Баратов, Микола Миколайович(01.02.1865 – 22.03.1932) – уродженець станиці Владикавказької; генерал від кавалерії. Під час Російсько-японської війни командував 1-м Сунженським козацьким полком, а на фронт Першої світової війни вийшов начальником 1-ї Кавказької козацької дивізії. Зі своїми полками брав участь у переможних боях під Сарикамишем і за справу під Даяром нагороджений орденом св. Георгія 4 ст. У 1916 р., з метою зміцнення політичної позиції союзників Росії, на чолі окремого експедиційного корпусу, здійснив демонстративний похід у глибину Персії. У часи війни за Козачий Присуд. ген. Б., як безкомпромісний прибічник співробітництва з Денікіним, перебував посаді посла Грузії, та був міністром закордонних справ у Уряді Півдня Росії. Будучи емігрантом від 1920 року, сам інвалід залишався до смерті головою Союзу російських військових інвалідів. Помер 22 березня 1932 року у Парижі. Похований на російському цвинтарі в Сент-Женев'єв де Буа.

• Бічерахов, Лазар Федорович(1882 – 22.06.1952) – полковник (1917), генерал-майор Великобританії (09.1918). Закінчив перше реальне училище в Петербурзі та Олексіївське військове училище в Москві. Учасник Першої світової війни: у 1-му Горсько-Моздокському полку (1914-1915). У Кавказькій армії на Іранському фронті - командир Терського козачого загону; під'єсаул; 1915-1918. Відійшов (06.1918) до Ензелі (нині Іран), де уклав (27.06.1918) з англійцями (генерал Л. Денстервіль) договір про спільні дії на Кавказі. Десантував (01.07.1918) свій загін у станиці Алят (35 км від Баку) і оголосив про згоду співпрацювати з урядом (СНК) бакінської Комуни (більшовики) і одночасно з урядом Азербайджанської буржуазної Республіки (утворена 27.05.1918) на чолі з . . Відкрив (30.07.1918) фронт турецьким військам, що наближаються до Баку, відвівши свій загін у Дагестан, де захопив Дербент і Петровськ-Порт (Махачкалу) за підтримки англійців. Бакинський уряд запросив (01.08.1918) англійців про допомогу: англійці висадили 04.08.1918 десант у Баку. Одночасно турецькі військапродовжували наступати на Баку, і туркам штурмом вдалося 14.08.1918 опанувати місто. Англійці бігли в Петровськ-Порт (нині Дербент) до Бічерахова, а потім разом із загоном Бічерахова повернулися до Ензелі (Іран). Тим часом генерал Бічерахов, встановивши контакт із Денікіним та Колчаком, міцно влаштувався (09.1918) зі своїми військами у Петровськ-Порті. 11.1918 повернувся до Баку разом зі своїми військами, де 1919 р. англійці розформували частини Бічерахова. Перейшов на службу до військ Західно-Каспійського району Дагестану ВРЮР генерала Денікіна 02.1919. У 1920 р. емігрував до Великобританії. На еміграції з 1919 р.: Великобританія, Німеччина (з 1928 року). Помер в Ульмі у Німеччині. Саме Загін Лазаря Бічерахова безпосередньо пов'язаний з підтримкою бандюків, грабіжників банків і кутників, керованих 27 «Бакінськими комісарами» та евакуацією їх для суду з Баку в Петровськ. Саме Нач Контррозвідки Бічерахова – генерал Мартинов вів слідство з 27 «бакінських комісарів». Після закінчення 26 були засуджені до вищої міри, 27й-Мікоян, за активну допомогу контррозвідці відпущений під слово честі не займатися більше політикою.

• Глухів, Роман Андрійович- Рід. 1890 в станиці Єсентуцької; сотник. На фронт Першої світової війни вийшов вахмістром навчальної команди, за бойову звитягу нагороджений Георгіївськими хрестами та медалями всіх чотирьох ступенів і зроблений у чин прапорщика. Полк послав його своїм делегатом на Терський Військовий Коло, що зібрався після революції 1917 р. Весною наступного року взятий з дому більшовиками і ув'язнений у п'ятигірську в'язницю, але невдовзі звільнений повстанцями і пішов з ними в гори. Коли П'ятигорський відділ був очищений від червоних, рідна Єсентуцька станиця обрала своїм отаманом. У 1920 році, відступаючи з Козаками, пройшов гірськими дорогами до Грузії, а звідти емігрував до Європи та США. Від 1926 р. проживав у Нью-Йорку, брав участь у козацькому громадському житті та помер 62 років зроду.

• Головко, Арсеній Григорович(10 (23 червня) 1906, Прохолодний, нині Кабардино-Балкарія – 17 травня 1962, Москва) – радянський флотоводець, адмірал (1944).

• Гуцунаєв, Темірбулат- Рід. 1893 року біля Владикавказу. Під час Першої світової війни з Одеського військового училища випущений офіцером до Туземної дивізії; після революції боровся за визволення Терека. З армією Бредова в 1920 році відступив до Польщі, сформував там дивізіон з добровольців Осетін і Козаков і, будучи осавулом, на чолі його продовжував боротьбу з червоними на боці поляків. Залишившись на еміграції, служив за контрактом офіцером польського кавалерійського полку. Помер у Варшаві від раку селезінки у червні 1941 року.

• Капчерін, Мартініан Антонович- козак станиці Щедрінської, Кизлярського відділу, Терського КВ Капчерін М. А. у 1937-1938 роках написав «Похід терців до Угорщини», що публікувався в журналі «Терський козак» /Югославія/.

• Касьянов, Василь Федорович- Рід. 24 квітня 1896 року у станиці Грозненській. З Оренбурзького каз. Училища зроблено в чин прапрощика і вийшов у 1-й Кізляро-Гребенський полк; у його лавах провів Першу світову війну; мм. 1919-1920 боровся за Терек на Сунженській лінії, а відступаючи з Персії з загоном Драценка, потрапив у полон до більшовиків; дивом уникнув розстрілу і з табору військовополонених утік до Туреччини. Будучи емігрантом, закінчив Політехнічний інститут у Чехії (м. Брно) з дипломом інженера-хіміка. Після Другої світової війни переїхав до Бразилії та працював там за спеціальністю на хімічному заводі. 6 жовтня 1956 року загинув трагічною смертю від удару ножем у місті Серпаодинео. / Козачий словник-довідник, том II, 1968 США /.

• Кніпер, Ганна Василівна- (Уроджена Сафонова, у першому заміжжі Тімірьова; 1893-1975) - Терська козачка, поетеса, кохана адмірала Колчака, дружина контр-адмірала Сергія Тімірова, мати художника Володимира Тімірова.

• Маслівцов, Іван Дмитрович- Рід. 31 липня 1899 року у станиці Михайлівській (нині Серноводськ, Чечня). Талановитий художник-реставратор. Закінчив Владикавказьку Учительську семінарію та брав участь у боротьбі за Козачу Ідею; в 1920 р. емігрував, а від 1923 р. проживав у США, де закінчив курс будівельного коледжу і працював як кресляр і реставратор старих картин. Ряд років був секретарем Загальноказацького Центру в Америці. Помер у Нью-Йорку 5 березня 1953 року від злоякісної пухлини в мозку та похований на козацькому цвинтарі в Кесвілл (штат Нью-Джерсі, США). У США мешкала його донька.

• Негоднов, Амос Карпович- Рід. 1875 року в станиці Іщерській, генерал-майор. Пройшов курс наук в Аракчеєвському Нкжегородському кадетському корпусі та вступив до Оренбурзького казу. училище. У 1904 р. випущений хорунжим на службу до 1-го Волзького казу. полк. На фронт Першої світової війни виступив командиром сотні того ж полку, брав участь у боях; на карпатському перевалі Ужок поранений, а за нічну кінну атаку під містечком Савін, де зупинив просування німецької піхоти, нагороджений орденом св. Георгія 1 ст. У 1916 р. переведений на службу у 2-й Волзький каз. полк, яким у 1917 р. командував і після революції привів із фронту на Терек у повному порядку. Під час боротьби з більшовиками Н. командував терськими полками, здійснений у чин генерал-майора і призначений командиром бригади; з нею відбивався на Свято-Крестовском напрямі, але зрештою змушений був відступити зі своїми частинами Грузію. З Грузії потрапив до Криму, а звідти з військами Врангеля на еміграцію; працював у Парижі шофером таксі. Після Другої світової війни переїхав до Аргентини, де й помер на 81 році життя.

• Урчукін Флегонт Михайлович(1870, ст. Щедрінська - 13/26 березня 1930, Петроварадін (Нові-Сад), Сербія, Югославія) - генерал-майор Терського війська. Козак станиці Щедрінської ТКВ, православний. Народився 8 квітня 1870 р. Закінчив Владикавказьке справжнє та Михайлівське артилерійське училище по 1-му розряду. Хорунжий (з 4 серпня 1892 р.). Служив на 1, потім у 2 Терських козацьких батареях. Учасник російсько-японської війни. Осаул з 1 червня 1905 р. 28 лютого 1909 р. здійснено у військові старшини і призначений командиром 2-ї Кубанської козацької батареї. Потім командував 2-м Кавказьким козацьким кінно-артилерійським дивізіоном. Виготовлений у полковники. Учасник Першої світової війни У грудні 1914 р. тимчасово командував 3-м Волзьким полком. З 7 березня до квітня 1915 р. тимчасово командував 3-м Кізляро-Гребенським полком. З 8 лютого 1916 р. командир 1-го Запорізького полку Кубанського козачого війська. Під час повстання терських козаків проти більшовиків у 1918 р. – начальник Кизлярської лінії фронту. У Добровольчій армії командував батареєю. У сент.- жовт. 1919 – інспектор артилерії 3-го Кубанського корпусу (Шкуро), потім у розпорядженні отамана Терського козачого війська Вдовенка. На еміграції служив у м. Убе в кадастрській секції. Незадовго перед смертю був переведений у головну дирекцію в Белграді. Похований у Петровардіні (Нові-Сад).

• Рогожин Анатолій Іванович- Рід. 12 квітня 1893 року, козак станиці Червленої ТКВ. Закінчив. Владикавказький кадетський корпус (1911), сотню Миколаївського кавалерійського училища (1913), хорунжий 1-го Кізляро-Гребенського генерала Єрмолова полку ТКВ у Персії. У Великій війні в кулеметній команді 3-ї Кавказької козацької дивізії (1.08.1914), у Власному Є. І. В. Конвої (24.05.1915). сотник (23.03.1917), у Терському Гвардійському Дивізіоні (1.05.1917). У Терському повстанні (1918), ад'ютант Кізляро-Гребенського полку (08.1918), командир сотні Кубанського (02.1919), Терського (1.08.1919) Гвардійських Дивізіонів, осавул (3.01.1920), командир Терського Лімнос. На еміграції, командир Дивізіону Л.-Гв. Кубанських і Терських сотень, полковник (1937), в Російському Корпусі командир 3-го батальйону 1-го Козачого полку (1941). командир 5-го (11.02.1944), Зведеного (26.10.1944) полків, командир Російського Корпусу (30.04.1945), до 1972 р. командир Дивізіону Власного Є. І. В. Конвою, помер у Лейквуді (США) 1972 року.

• Сафонов Василь Ілліч- піаніст, педагог, диригент, музично-суспільний діяч. Закінчив Петербурзьку консерваторію (1880), викладав у ній (1880-85). У 1885-1905 рр. професор (з 1889 р. також директор) Московської консерваторії. У 1889–1905 головний диригент симфонічних концертів Московського відділення Російського музичного товариства. У 1906-09 диригент філармонічного оркестру та директор Національної консерваторії у Нью-Йорку. Повернувшись до Росії, концертував головним чином як піаніст-ансамбаліст (з Л. С. Ауером, К. Ю. Давидовим, А. В. Вержбіловичем та ін.). С.-дирижер був пропагандистом російської симфонічної музики (перший виконавець низки творів П. І. Чайковського, А. К. Глазунова та ін.), ввів у музичну практику диригування без палички. Автор однієї з провідних дореволюційних російських піаністичних шкіл; серед його учнів – А. Н. Скрябін, Н. К. Метнер, Є. А. Бекман-Щербіна. С. - автор керівництва з фортепіанної гри "Нова формула" (1916).

• Єпископ Іов (Флегонт Іванович Рогожин)- Народився 1883 року в станиці Червленной. Він належав старовинному роду гребінців-старообрядців. З сучасністю деякі старовіри ставали православними. До останніх належав і Флегонт Рогожин. У 1905 р. Флегонт разом із братом Віктором закінчив Ардонську духовну семінарію, потім вступив до Казанської духовної академії, де отримав ступінь кандидата богослов'я за твір на тему «Аскетичне вчення про пристрасті». Під час навчання в академії він був пострижений у чернецтво і тоді ж висвячений у єромонахи. По закінченню академії отця Іова Рогожина було призначено викладачем Самарської духовної семінарії. З 22 листопада 1911 року – помічник глядача Клеванського духовного училища Волинської єпархії. З 27 серпня по 1917 - доглядач Самарського духовного училища в сані архімандрита. 9 травня 1920 року отець Іов був хіротонізований у єпископа Вольського, вікарія саратівської єпархії. У 1922 році він керує Саратовською єпархією. У липні 1922 року його арстували за протидію оновленню, але незабаром його було звільнено. З осені 1922 по 27 листопада 1925 р. Владика Іов - єпископ П'ятигорський та Прикумський. Потім він призначений єпископом Усть-Медведицьким, вікарієм Донської єпархії. Того ж року заарештовано і засуджено до двох років концтаборів. У 1926-1927 роках перебуває в ув'язненні в Соловецькому таборі особливого призначення. Після звільнення з табору Владика Іов стає єпископом Мстерським, вікарієм Володимирської єпархії 17 лютого 1930 року архієрей знову заарештовано і в 21 червня 1930 р. «трійка» ОГПУ СРСР з Іванівській областіза антирадянську діяльність та зв'язок із родичами за кордоном засуджений до 3 років посилання на Крайній Півночі. 20 квітня 1933 року Владико Іов помер ув'язнено.

• Архімандрит Матвій (Мормиль)(у миру - Лев Васильович Мормиль; 5 березня 1938, станиця Архонська, Приміський район Північна Осетія - 15 вересня 2009, Троїце-Сергієва Лавра, Сергієв Посад) - православний священнослужитель, духовний композитор, аранжувальник, заслужений професор РПЦ з богослужіння. Багато років ніс послух старшого регента хору Свято-Троїцької Сергієвої лаври, керівника об'єднаного хору Свято-Троїцької Сергієвої лаври та Московської духовної академії та семінарії.

У культурі

Побут і звичаї терських козаків описані у повісті Л. Н. Толстого «Козаки». Вони постають людьми рішучими, ментально подібними до представників кавказьких народів. Вдачі терців описуються в наступній цитаті:

Ще досі козацькі пологи вважаються спорідненістю з чеченськими, і любов до свободи, ледарства, пограбування та війни складає головні риси їх характеру. Вплив Росії виражається лише з невигідного боку: стисненням у виборах, зняттям дзвонів та військами, які стоять і проходять там. Козак, за потягом, менш ненавидить джигіта-горця, який убив його брата, ніж солдата, що стоїть у нього, щоб захищати його станицю, але який закурив тютюном його хату. Він поважає ворога-горця, але зневажає чужого для нього та гнобителя солдата. Власне, російський мужик для козака є якась чужа, дика і ганебна істота, яку зразок він бачив у західних торгашах і переселенцях-малоросіянах, яких козаки зневажливо називають шаповалами. Щегольство в одязі полягає у наслідуванні черкесу. Найкраща зброя видобувається від горця, найкращі коні купуються і крадуться у них. Молодець козак хизується знанням татарської мови і, розгулявшись, навіть зі своїм братом розмовляє татарською. Незважаючи на те, цей християнський народець, закинутий у куточок землі, оточений напівдикими магометанськими племенами та солдатами, вважає себе на високому ступені розвитку та визнає людиною лише одного козака; на все ж таки інше дивиться з презирством.

Козачий словник Вікіпедія Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона Детальніше

Про кубанські та донські козаки нам відомо, перш за все, за творами культури та мистецтва. А ось хто такі терські козаки? Це питання у багатьох викликає труднощі. Але згадайте розповіді Льва Толстого та інших російських письменників, які служили Кавказі. Нерідко там згадуються козацькі роз'їзди та застави. Навряд чи в цій ролі можна уявити донців чи кубанців, це була прерогатива саме терських козаків. Проте як Кавказька війна стала їм можливістю відзначитися і послужити Росії.

Історія походження терського козацтва

Після того як Іван Грозний завоював Астрахань, росіяни почали просуватися на Кавказ. І з'ясувалося, що тут уже мешкають їхні співвітчизники. На берегах Аграханської затоки та річки Сунжі на той момент розселялися люди, чий субетнос дещо пізніше назвуть терськими козаками. На думку дослідників, вони були спадкоємцями волзьких ушкуйників, які подорожували за часів Середньовіччя Каспією.

Воєвода Плещеєв привів у себе на Терек 1563 року волзьких козаків. А через чотири роки тут же, на Тереку, було збудовано знамените Терське місто. Він став форпостом подальшого проникнення Русі на Кавказ. Місто було знищено турками, але знову відбудовано через 10 років. Ця дата (1577) стала точкою відліку для терського козацтва - воно веде своє старшинство саме від неї.

До XVII століттітерські козаки мали кілька своїх міст: на Сунжі та Тереку було поставлено чотири поселення. Поступово війська їх заглиблювалися в Кабарду та допомагали місцевому населенню відбиватися від ногайців та кумиків. Ті козаки, що розселилися вздовж Терського хребта, почали з часом називатися гребенськими (адже вони жили начебто на гребені).

XVIII століття стало для козацтва знаковим. У цей період вони не тільки почали розселятися за нижньою течією Терека, а й брали участь у Хівінському поході. Одна за одною будувалися станиці. Так, 1735 року було закладено Кизляр, 1763-го поставлено військове зміцнення, яке пізніше стало містом Моздоком, а 1784 року - Владикавказ. У цей час було остаточно сформовано Гребенське козацьке військо, яке у 1776 року разом із декількома іншими об'єднаннями перетворилося на Астраханське. До 1786 року утворилося Кавказьке лінійне військо, що складається з Терського-Сімейного, Гребенського, Волзького, Терського війська.

Козаки-кавказці брали активну участь у всіх подіях, що відбувалися у цьому регіоні. Так, у 1768 році Росія вступила у війну з імперією Османа. Моздокську лінію обороняли представники Терського козачого війська, вони ж відбивали напади горян та турків на станиці. На сторінки історії вписано оборону станиці Наурської у 1774 році. Більшість козаків цього поселення була в поході, так що боротися зі штурмуючими випало, в основному, жінкам і старим. Атака кавалерії з одноженими наголо шашками вселяла справжніх жах на тих, хто оборонявся. Незважаючи на нечисленність мешканців, вони змогли відстояти станицю, а з боку ворога втрати склали близько 800 людей.

Кавказька війна 19-го століття також проходила з активною участю терського козацтва. За подвиги в цій військовій кампанії кільком козацьким полкам імператор завітав Георгіївські прапори. Брали участь козаки і у Першій світовій війні.

До початку ХХ століття було сформовано 12 терських полків, у тому числі:

• три Кизлярсько-Гребенських;
• три Горсько-Моздокські;
• три Волзьких;
• три Сунженсько-Владикавказьких.

Були також дві козацькі батареї, що являли собою артилерійські частини. Після революції більшовики розпочали адміністративний переділ територій. В результаті Терські землі були сформовані в Гірську АРСР, а козакам зробили пропозицію щодо дислокації у Сунженському окрузі. Втім, згодом його також скасували.

Форма одягу та символіка терців

Протягом усієї своєї історії козацтво не лише мирно уживалося з місцевим кавказьким населенням, а й багато перейняло. Особливо це позначилося на формі терських козаків. Основним предметом одягу тут традиційно вважається черкеска та бешмет. У деяких козацьких станицях використовувалися вбрання та костюми, в яких спостерігалися явно азіатські мотиви.

Папахи терців - це не тільки відзнака, а й символ козацької честі. Традиційно цей головний убір виготовлявся з овчини, а ось форма його могла бути будь-якої. Кожен козак мав у запасі кілька пап на різні випадки життя, аж до похорону. Ще один невід'ємний атрибут-газирі. Навіть після появи патронів і зникнення необхідності було прийнято мати їх нагруди ліворуч і праворуч у ряд по 10 штук.

Офіційні кольори терського козацтва – синій та чорний. Навіть прапор терського козачого війська є синім, яким проходить срібна вишивка. Як зображення використовувалися або імперський орел, або Спас Нерукотворний.

Культура та пісні терських козаків

Унікальним явищем можна назвати пісні терських козаків. Справа в тому, що в них цікаво з'єдналися традиційні російські мотиви з горським інтонаційним ладом. Свого часу козаки принесли із собою пісенну спадщину з Волги та Дону. Ці пісні потрапляли сюди і з новими переселенцями, які приїжджали на Кавказ служити та залишалися тут назавжди. Тут вирізняється традиція так званої історичної пісні, яка стала яскравим атрибутом будь-якого козачого свята.

Історичні пісні представлені у широкому репертуарі. Слухачам пропонуються розповіді про отаманів, цілі розповіді про знаменитих героїв (таких, як Єрмак). Існує багато пісень, де мова ведеться як від особи окремої людини, так і цілого козачого загону або полку. У подібних творах присутні роздуми про життя, можливу майбутню смерть у бою. Найчастіше такі твори пройняті патріотизмом і готовністю скласти голову за країну. Вони по-своєму відображена вся історія терського козацтва, його світогляд.

Як правило, пісні виконуються у багатоголосний спосіб. Тут також спостерігається зв'язок між традиціями козаків-походників та гірських воїнів. Переважання низьких чоловічих голосів ефектно відтінюється одностайним дискантним супроводом. У танцях терських козаків також простежуються кавказькі звичаї. Наприклад, знаменита козача пісня «Ойся» виконується терцями найчастіше під місцеву лезгинку. Практично жодне свято у козаків-терців не може обійтися без музичного супроводу та танців із бубнами та барабанами. У цьому, виконуються як горські, те й традиційні російські козацькі танці.

Звичаї та традиції терських козаків

Як і всі козацькі субетноси, терці мають свої укорінені традиції. Хоч би де жили терські козаки, вони сповідують християнську релігію, підтримують правила поваги до старших. Побут терців починається з житлового будівництва. У будівництві нового будинку за старих часів брала участь вся станиця, та й сьогодні сусіди активно допомагають забудовникам.

У козацькому середовищі довгий час (починаючи з другої половини 19 століття) існувала традиція оформлення фотографіями домашніх інтер'єрів. З розвішаних по стінах будинку сімейних фотознімків складалися цілі стенди.

Поряд із основними станичними святами (Різдво, весілля тощо) у терців існував і звичай проводів козаків на службу. Він ставав справжнім святом, яким гуляло все поселення. Весілля ж, як правило, святкували восени або взимку, коли закінчувалися турботи про збирання врожаю. До речі, громада могла втрутитися у питання шлюбу. Вона не тільки визначала вік, коли можна було одружитися, а й могла перешкодити догляду дівчини-козачки в іншу станицю, якщо в її рідній залишалися вдові та неодружені чоловіки. Загалом, побут терських козаків можна назвати розумно-домобудівським.

від кандидата історичних наук Петра Федосова,

Існує безліч теорій виникнення козацтва на Північному Кавказі. Східна гіпотеза істориків стверджує, що козацтво виникло шляхом злиття касогов (стародавній черкеський народ, що заселяв територію нижньої Кубані в X-XIV століттях) і бродників (народ тюрксько-слов'янського походження, що сформувався в низов'ях Дону в XII столітті). Після підкорення монголами касоги бігли на північ і змішалися з підонськими бродниками, які успадкували їхнє ім'я "козак". Багато старовинні козачі сказання починаються зі слів: "Від крові сарматської, роду-племені черкаського, дозвольте брати-козаки слово казати".

Тому не випадково, для козаків, які з давніх-давен оселилися на Тереку та Кубані, законодавцями кавказької "моди" були кабардинці, черкеси та інші адигські народи. Кабардинської породи кінь, їхня манера стрибати на коні, джигітівка, чудова черкеска, бурка і володіння зброєю довгий час служили зразком для козаків. Перейняли козаки у черкесів не лише атрибутику в одязі, а й деякі звичаї, які увійшли в традиції та культуру козацтва.

На початку ХІХ століття козаки сформувалися в окремий стан, охороняли державні та внутрішні етнічні кордони, формували загони і посилали людей безліч війн і навіть служили як особистий конвой царя. У відповідь вони мали значну соціальну автономію, широкі родючі землі, звільнялися від податків тощо. У ході Громадянської війни козацькі області стали головною опорою білого руху, а згодом - більшою частиною білої еміграції. Незважаючи на те, що багато козаків приєдналися до більшовиків, під час і після війни козацькі області та населення зазнали масових репресій. Лише нещодавно Указом Президента РФ від 15 червня 1992 р 632 "Про заходи щодо реалізації Закону Російської Федерації "Про реабілітацію репресованих народів" щодо козацтва жертви масового терору були реабілітовані разом з іншими північнокавказькими народами, поряд з чеченцями, кара .

Наприклад, у Масляну в кубанських станицях поряд із приготуванням млинців та галушок обов'язково влаштовувалися стрибки, джигітування.
У побут впровадилися великі плетені кошики для зберігання кукурудзи, овочів, фруктів, вулики для бджіл із лози. А як тяглова сили нерідко використовували ішаків. У Расшеватській, Новотроїцькій, Новоолександрівській та інших станицях на весіллях танцювали не лише російські кадри, а й повільний граціозний адигський танець «Кафа». Деякі козацькі танці за темпераментом та темпом виконання згодом ставало важко відрізнити від горської лезгинки. Засвоювали козаки та місцеві мови. У ті часи для міжнаціонального спілкування майже повсюдно на Північному Кавказі використовувалася тюркська (козаки називали її татарською). Як зазначав Л. Толстой у своїй повісті «Козаки», «молодець козак хизується знанням татарської мови і, розгулявшись, навіть зі своїм братом говорить по-татарськи».

Перейняли козаки у горян і звичай аталичства (тюркськ. «Аталик» – батьківство) – одну з найдавніших традицій виховання підростаючого покоління. У горських народів правом віддачі виховання своїх синів інші сім'ї користувалися лише знатні пологи князів і узденей – воїни, зарекомендували себе неабиякою хоробрістю, геройської стійкістю. Той, хто брав на виховання сина князя, ставав близьким родичем, оскільки для княжича він був відтепер батьком – аталиком. Хлопчика в сім'ї аталика годували грудним молокомнарівні із власними дітьми. Діти, що підросли, ставали на все життя молочними братами, супроводжували княжича в походах. Після досягнення певного віку вихованець повертався до рідної родини. Цей обряд теж проходив урочисто.

Козакам сподобався звичай аталічства і став нерідким явищем у їхніх сім'ях, які мали з горянами найчастіше не лише побутові, а й родинні зв'язки. В історії можна знайти безліч прикладів. Отримавши на виховання горського хлопчика ще немовля, козак-аталик ставав йому фактично другим батьком і, як було заведено, користувався всіма правами і владою, які давало йому це звання. Аталіцтво сприяло вивченню мови, набуття нових традицій. Знайомство ж горян із культурою козаків допомагало їм надалі навчатися у російських навчальних закладах.

Незважаючи на грізне лихоліття Кавказької війни ХIХ століття, традиції аталічства не втратили свого значення. Історії відомий випадок, як у першій половині ХIХ століття козацькій станиці Каргалинської Матвій Захаров взяв на виховання чеченського хлопчика, який з раннього віку виявляв великі здібності до малювання. Батько-аталик дав йому своє прізвище та ім'я Петро, ​​а згодом, назбиравши грошей, направив прийомного сина на навчання до Петербурга. Через багато років Петро Захаров написав один із найкращих портретів М. Лермонтова. Свої картини і підписував: «Петро Захаров – чеченець». Великий поет неодноразово зустрічався з академіком живопису. Ймовірно, що розповіді Захарова були використані під час написання поеми «Мцирі».

Відомо, що перші поселення козаків були відзначені на правому березі Терека, на гребенях (недалеко від станиці Гарячеджерелової. – Авт.), де проживали чеченці. Так, до речі, гребенськими стали називатися. Так ось, коли на початку XVIII століття імператриця Ганна вирішила переселити козаків на лівий берег Терека, деякі, що вже породилися з чеченцями, не підкорилися. Знаючи, що за неслухняність може бути покарання, пішли в гори. Згодом ця група, що відкололася, утворила свій тейп – «гуно», прийняла іслам. А нащадки їх і досі живуть у горах. Причому більшість з них навіть не підозрює про своє стародавнє козацьке коріння. Тільки світле волосся і блакитні очі видають їх походження.

Інша актуальна традиція – кунацтво (від тюркського слова «кунак» – гість). Слово спочатку пов'язане із звичаєм гостинності. Але згодом стало позначати поняття, ближче за значенням до «друга», «побратима». Козаки та горяни нерідко зустрічалися і разом вирішували проблеми взаємин між пологами, сім'ями, економічні, культурні питання. Спільне проведення національних, релігійних, сімейних свят, весіль взагалі стало буденністю. Нерідко старі козаки та шановні аксакали-гірці збиралися разом, щоб вирішувати конфліктні ситуації між своїми молодими людьми. У станиці Мар'їнського Ставропольського краю в ХIХ столітті народився кунацький звичай проведення спільних базарних днів, які зазвичай закінчувалися запрошенням горян додому, де проводили час за дружніми бесідами.

Горяни-кунаки нерідко переїжджали до козацьких станиць на постійне місце проживання. Лакець полковник запасу Муса Гаджимірзаєв зі Ставрополя розповів випадок із життя свого діда Сулеймана Хаджимірзаєва, який разом зі своїм братом Магомедом жив багато років у станиці Слов'янської-на-Кубані (тепер місто Слов'янськ-на-Кубані. – Авт.). Родом брати були з Дагестану, аула Унчукатль, який славився майстрами з пошиття черкесок, папах, шароварів, що були у козаків основним одягом. У Хаджимірзаєвих з'явилося так багато замовлень, що, ставши козакам справжніми кунаками, вони збудували у станиці свій магазин «Азіатський». Нікому не дозволялося навіть говорити про них погано.

Особливо багато прикладів кунацьких, братерських відносин склалося на Кубані між черкесами, карачаєвцями та козаками, між осетинами та козаками у станицях Ардонської, Архонської, Михайлівської. Навіть багаторічна Кавказька війна стала перешкодою для побратимства. Козаки, до речі, не забували своїх друзів з інгушів та чеченців, коли ті перебували в депортації. Після повернення з місць посилання приймали їх як братів і робили все можливе, щоб дати притулок сім'ї на своєму подвір'ї. Завдяки кунацтву нерідко вдавалося уникнути небажаних загострень міжнаціональних конфліктів.

На жаль, кінець ХХ століття ознаменувався збройними конфліктами у Чечні, Дагестані, Інгушетії, Кабардино-Балкарії, Карачаєво-Черкесії. Політичні події показали, що у світі є сили, які намагаються розірвати багаторічні міцні зв'язки козаків із горцями. Тим паче важливо, щоб, попри дії, які вбивають клин у багаторічну дружбу, жителі Північного Кавказу пам'ятали, що міцний світ можна побудувати лише у взаємодії етнокультур.

Почалося відродження козацтва. І треба віддати належне тим, хто стояв біля джерел цього відродження. Сильне лобі змогло на найвищому рівні досягти Постанови Уряду РФ 355 "Про концепцію державної політикипо відношенню до козацтва" і створення Управління Президента Російської Федерації з питань козацтва. Терське, Уссурійське, Єнісейське, Оренбурзьке, Кубанське військові козачі товариства, а також козацьке товариство "Всевелике військо Донське". На початок 2010 року за оцінками експертів, в Росії близько 7 мільйонів людей зараховують себе до козаків. людина, про " нереєстрових " громадських козацьких організацій понад 600, у Росії діють 24 козацьких кадетських корпуси, понад тисячу козацьких класів у загальноосвітніх установах, у яких навчаються понад 40 тисяч вихованців. туди не тільки родових козаків, але й усіх тих, хто готовий обстоювати ін тереси Вітчизни. "Козаки - лицарі землі російської, матінки Росії" - так називав їх генерал Корнілов. Це любив цитувати Радник Президента РФ у справах козацтва генерал-полковник Трошев Геннадій Миколайович.